陕西部分校2026届高三下学期3月联考语文试题
2026-05-29
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-阶段检测 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 陕西省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PDF |
| 文件大小 | 5.28 MB |
| 发布时间 | 2026-05-29 |
| 更新时间 | 2026-06-01 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-29 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58110648.html |
| 价格 | 0.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
高三语文
考生注意:
1.本试卷共150分,考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
吉狄马加,彝族,1961年6月生,四川凉山人。现任中国作协诗歌委员会主任、中国少数民
族作家学会会长。中国当代最具代表性的诗人之一。
2025年6月18日,四川日报全媒体“文化传承发展百人谈”大型人文融媒报道记者在北京
独家专访了吉狄马加。两个多小时的对谈中,吉狄马加用他的创作经历、文化思考,呈现了一位
诗人眼中的文化传承发展之路。
记者:在您看来,诗歌如何与我们所经历的时代产生深刻的联结?
吉狄马加:诗歌是一种非常古老的艺术形式,它伴随人类几千年。同时,它又是最年轻的艺
术,因为每一代诗人都必须对诗歌在语言上、形式上有所贡献,这是诗人承担的责任。唐朝诗人
的伟大已被经典化,但唐朝的诗人不可能活过来写今天的诗。今天的诗歌还得由今天活着的诗
人来书写。
记者:您提到诗人的责任是“有所贡献”,那在当代,诗人应如何通过作品展现其独特的
价值?
吉狄马加:一个诗人应该是这个时代的良知。他一定要有自己的观点和立场,但呈现时必
须通过诗歌的艺术方式。他的诗所表达的情感,是对共同生活的这个时代的见证。无论是人类
共同面临的战争、灾难、科技发展、瘟疫、粮食危机,还是价值观冲突,最重要的是表达那种最基
本的、美好的、具有普遍性的人性。诗歌是语言的最高表达,就像彝族人认为诗歌是语言的“盐
巴”,它凝聚了思想的深度和语言的精粹。
记者:您强调“普遍人性”,这是不是诗歌打动不同时代、不同地域读者的关键?
吉狄马加:是的,至关重要。无论东方西方,诗歌之所以能跨越时空,其根基就在于对普遍
人性的深刻呈现和关怀。比如苏东坡写给他的亡妻的“十年生死两茫茫”,那种深沉的情感具有
永恒的力量。再比如阿赫玛托娃的《安魂曲》,它打动世界读者,是因为它写出了特定历史环境
下人性的尊严、苦难与灵魂的追寻,每一个字都带着生命的疼痛感。
记者:诗歌在传承和弘杨中华优秀传统文化方面,具有哪些独特的价值和作用?它与其他
载体有何不同?
吉狄马加:中华诗歌传统源远流长。《诗经》开创了中国诗歌的先河,屈原则开辟了新的航
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道。诗歌本身是传统文化的重要载体。但今天的传承,不是复述或符号化地挪用。它是一种间
接的、潜移默化的过程。传统会很自然地呈现在具备文化自觉的作家的写作里。作家需要有正
确的文化认识,看到这些传统对创作的至关重要性。同时,我们对传统的认识也会变化,有些当
时未被重视的东西,可能在某个阶段会重新焕发光彩,促使我们回望和学习。
(▲)
记者:当下是信息化、新媒体、人工智能快速发展的时代,(2)有人认为人工智能也能写诗甚
至翻译诗。您如何看待技术对诗歌创作和传播的影响?诗人会因此被替代吗?
吉狄马加:人工智能技术对一般性诗歌写作或基础翻译可能有辅助作用,甚至在某些方面
可能比一般翻译处理得更好,因为它能处理海量语料。但诗歌最核心的部分—诗人强烈的主
体性、独特的生命经验、灵魂的深度以及与时代血肉相连的思考,是人工智能无法替代的。一首
真正的好诗,源于个体对生命、对存在、对族群精神的深刻体悟和阐释。就像读杜甫、读苏东坡,
必须了解他们的人生际遇和精神世界,诗歌和诗人是不可分割的整体。人工智能可以模仿修
辞,可以组合信息,但它无法拥有真正属于人的生命痛感和灵魂追问。
记者:那么,在新媒体环境下,诗歌应如何更好地传播,吸引更多读者,尤其是年轻读者?
吉狄马加:传播手段的创新是必要的,我也乐于尝试。比如我的长诗《大河》被改编成音乐
诗剧;我创作的《圣殿般的雪山》在高原环境下结合音乐和多媒体加以呈现;现在我也正与音乐
人合作,将一些诗作谱曲演唱,回归诗歌“歌”的原始属性。新媒体确实提供了前所未有的传播
广度。但无论形式如何创新,诗歌最终要回到语言本身。技术可以推送内容提要,但无法替代
对伟大文学经典原汁原味地研读和体悟。诗歌的传播,既要拥抱新形式,更要坚守文本深度,引
导读者回归对语言艺术本身的沉浸和品味。
记者:最后,能否请您展望一下,诗歌在未来的文化传承与发展中将扮演怎样的角色?
吉狄马加:诗歌是文明传承的基因。它以其精练、深邃、直指人心的特质,铭刻着一个民族的
精神密码和情感图谱。未来的诗歌,将继续在传承中创新,在创新中守护,以其永恒的魅力,见证
时代,烛照人心,连接世界,成为中华优秀传统文化生生不息、走向世界不可或缺的“盐巴”与光。
(摘编自《诗歌是连接不同文明与促进心灵相通的重要纽带》)
1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.诗歌能跨越时空的关键在于其对普遍人性的呈现,如苏东坡的“十年生死两茫茫”与阿赫
玛托娃的《安魂曲》,均因其内涵的普遍性而打动读者。
B.吉狄马加认为,虽然唐朝诗人的作品已经经典化,但其对当代已经没有什么价值,因此当
代诗人必须创作属于自己时代的诗歌。
C.传承中华诗歌传统不仅需要符号化地挪用传统文化,更需要潜移默化的过程,让具备文化
自觉的作家在作品中明确体现传统。
D.人工智能技术在对诗歌的基础翻译方面比一般翻译处理得更好,因其能处理海量语料以
及在模仿修辞、组合信息上优于人类。
2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.“诗歌是语言的‘盐巴’,它凝聚了思想的深度和语言的精粹”,与“诗歌是文明传承的基因”
【高三语文4第2页(共8页)】
的说法有相通之处。
B.吉狄马加在谈论诗人责任时,既强调诗人要有自己的立场与观点,又要求诗人将其以诗歌
的艺术方式呈现,体现了内容与形式的统一。
C.针对记者的提问,诗人吉狄马加不仅从个人创作经验出发,还详细比较了诗歌与其他载体
的不同,认真做了全面的回答。
D.文中提到读杜甫、读苏东坡,说明了伟大诗人的作品与其生命经验、精神世界密不可分,诗
人和诗歌是不可分割的整体。
3.请根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(3分)
诗歌作为古老的艺术形式,需要当代诗人在语言和形式上有所创新,因为每一代诗人都
肩负着①的责任。同时,诗歌又需扎根于②,才能跨越时空打动读者。在传播层面,
既要利用新媒体扩大影响,更要③,引导读者品味语言艺术。
4.原文删去了一段记者与诗人吉狄马加的问答,下面语段是吉狄马加的回答。(1)请根据这段
回答,补写出记者的问题。(2)有人认为此问答应放在材料中的括号处,请说明理由。(4分)
吉狄马加:彝族拥有极其丰富的口头史诗传统,比如《勒俄特依》《查姆》《阿细的先基》等
创世史诗和英雄史诗。这些是中华文化宝库中璀璨的部分。诗歌本身就是一种非常古老的
艺术形式,而在彝族文化中,诗歌更是核心的表达方式。在我的创作中,彝族的宇宙观、自然
观、生命观以及一些独特的文化符号和精神内核,会自然地融入我的思考和表达。我会有意
识地去关注和书写那些在现代化进程中面临变迁或需要被铭记的文化元素,但这种书写不是
抢救式的简单记录,而是经过当代性处理的文学转化,使其在当代语境下依然具有活力和精
神高度。
5.请根据原文,以毛泽东的《沁园春·长沙》为例,说明“人工智能无法替代诗人”的原因。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
文本一:
巧而不巧沈从文
天天心中正纳闷,且似乎有点不吉预感。
坳下马项铃声响,越响越近,可以想象得出骑马上坳的人和那匹马,都年轻而健康。
不一会儿,就见三个佩枪的保安队兵士上了坳,异口齐声地说:
“好个地方!”
都站在枫树下如有所等待。一会儿,骑马的长官就来了,看见几个兵士有要歇憩的样子,就
说:“不要停耽,尽管走。”瞥眼却见到了天天,一身蓝,葱绿布围裙上扣了朵三角形小小黄花,“喜
鹊噪梅”,正坐在祠堂前石坎子上,整理枫木叶。眼珠子光亮清洁,神气比前些日子看来更活泼
更美好。一张小脸黑黑的,黑得又矫又俏。队长便故意停下马来,牵马系在一株枫木树下,摸出
大司令纸烟,向老水手接火。一面吸烟一面不住望天天。
天天见是上回买橘子和爹爹闹翻脸的军官,把头低下检拾枫木叶,不作声,不理会,心下却
打量:“走了好还是不动好?”主意拿不定。
【高三语文4第3页(共8页)】
队长记起在橘子园谈话情节,想逗她开口:“你这叶子真好看!卖不卖?这是红叶!”
老水手认识保民官,明白这个保民官有点风流自赏,怕天天受窘,因此从旁答话:“队长,你
到哪里去?是不是下辰溪县开会?你忙!”语气中有点应酬,有点奉承,可是却不卑屈。因为他
自觉不犯王法,什么都不怕,队长在吕家坪有势力,可不能无故处罚一个正经老百姓。
天天想起那天情形,还是不作声,只点点头,好像是说:“我也认识你。”又好像说:“我记不起
了。”共通给队长一个印象:要理不理。
队长见人多眼睛多,不便放肆,因此搭搭讪讪向几个挑油担的乡下人问了一些闲话。几个
商人对于这个当地要人,不免见得畏畏缩缩,不知如何是好。到后看队长转了方向,把话向老水
手谈叙,就挑起担子,轻脚轻手赶路去了。队长待他们走下坳后,就向老水手夸赞天天。天天虽
低着头用枫木叶子编帽子,一句一句话都听得清清楚楚。只觉得这个人很讨厌,不是规矩人。
但又走不开,仿佛不能不听下去。心中发慌,脸上发烧。
恰好远处有些船只上滩,一群拉船人打呼号巴船上行,快要到了坳下。事情巧不过,来的正
是她家三哥!原来哥哥的船尚在三里外,只是急于回家,因此先跟随宋家船上滩,船上了三里牌
滩,打量上坳歇歇憩,看看老水手再过河。不意上坳时却最先碰到了天天。
天天看着哥哥晒得焦黑的肩背手臂,又爱又怜。
“三哥,你看你,晒得真像一个乌牛精!我们算得你船今天会拢岸,一看到宋鸭保那个船桅
子,我就准知道要见你!早上屋后喜鹊叫了大半天!”
三黑子一面扯衣襟抹汗水,一面对天天笑,同样是又爱又怜:“天天,你好个诸葛亮神机妙
算,算到我会回来!我不搭宋家人的船,还不会到的!”
于是两兄妹上了坳,老水手一见到,喔喔嗨海地叫唤起来,一把揪住了三黑子肩上的纤板,
捏拳头打了两下那个年轻人的胸脯,眼睛眯得小小的:
“说曹操,就是曹操。三老虎,你这个人,好厉害呀!不到四十天,又是一个回转。我还以为
你这一次到辰州府,一准会被人捉住,直到过年还不放你走路的!”
那年轻船夫只是笑,笑着分辩说:“哪个捉我这样的老实人?我又不犯王法。满满,你以为
谁会捉我?除了福音堂洋人看见我鸟漆墨黑,待捉我去熬膏药,你说谁?”
“谁?你当我不知道?…年轻人的玩意儿,我闭上眼睛也猜得出!”
“满满,他们哪会要我的?洪江码头上坐庄的、放木排的,才会看得上眼,我是个空老官!”
两个人说的自然都是笑话。神情亲密处,俨然见外了身旁那个保民官。队长有点不舒服,
因此拿出做官的身份来,引起刚上坳的水手对他应有的尊敬。队长把马鞭子敲着地面,挑拨拔脚
前树叶子,眼光凝定在三黑子脸上:“划船的,我问你,今天上来多少船?你们一帮船昨天湾泊什
么地方?”
直到此时那哥哥方注意及队长,赶忙照水上人见大官礼数,恭敬诚实回答这个询问。天天
有点不惬意,就说:
“三哥,三哥,到满满祠堂里去吧,有饭碗大的橘子,拳头大的栗子,等你帮忙!”
队长从神气之间,即已看出水手是天天的亲戚,且看出天天因为哥哥来到了身边,已不再把
官长放在眼里心上,不仅先前一时所说所唱见得毫无意义,即自己一表人才加上身份和金表,也
【高三语文立第4页(共8页)】
完全失去了意义。感觉到这种轻视或忽视,有一星一米还是上次买橘子留下的强横霸道印象所
起的反感,因此不免有点恼羞成怒。还正想等待两人出来,在划船的身上找,点小盆子,显显威
风,做点颜色给天天看。事不凑巧,河边恰好走来七八个一身晒得乌黑精强力壮的青年水手,都
上了坳,来到祠堂前歌憩,有几个且向祠堂走去,神气之间都如和老水手是一家人。队长知道这
一伙儿全是守祠堂的熟人,便变更了计划,牵马骑上,打了那菊花青草马两鞭子,身子一颠一颠
地跑下坳去了。
(有删改)
文本二:
我的写作与水的关系沈从文
再过五年,我手中的一支笔,居然已能够尽我自由运用了,我虽离开了那条河流,我所写的
故事,却多数是水边的故事。故事中我最满意的文章,常用船上水上作为背景,我故事中人物的
性格,全为我在水边船上所见到的人物性格。我文字中一点忧郁气氛,便因为被过去十五年前
南方的阴雨天气影响而来。我文字风格,假若还有些值得注意处,那只因为我记得水上人的言
语太多了。
(有删改)
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.天天在祠堂前整理枫木叶时,骑马队长到来,试图用枫木叶与天天搭话,天天却只言认识
但已记不起
B.队长因被忽视而不悦,以官长身份询问三黑子船只情况,三黑子未曾搭理他,天天故意招
呼她的三哥去祠堂。
C.天天纠结是否离开,老水手怕天天受窘,于是出面应酬队长,队长向老水手夸赞天天,她觉
得队长讨厌。
D.虽然沈从文远离了那条河流,可是他的文学创作都与河流有关,甚至最令其满意的作品也
与水有关。
7.下列对文本一艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文本一以细腻的笔触捕捉湘西乡村的生活片段,既展现乡土社会的纯真与质朴,又暗含对
权势的讽刺。
B.文本一语言贴合人物身份,老水手对队长的应答体现其狡猾谄媚,与三黑子的玩笑显示出
熟人间的亲昵。
C.文本一中的自然与人文环境富有柔美感,充满湘西乡村的地域特色,与保卫队的佩枪、官
威形成对比。
天天
活泼外向
异
D.天天和《边城》里的翠翠二人的形象可表示为
多样
人翠翠
内敛沉静
相西女性
同一纯真灵动
8.文章标题“巧而不巧”的“巧”具体体现的是什么?请结合文本一简要说明。(4分)
9.文本一是如何体现文本二中沈从文的创作特点的?请简要分析。(6分)
【高三语文4第5页(共8页)】
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
晋公言:凡士大夫之必居大位者先观其器度宽厚则无不中矣。故韩王普①在中书,忽命吕
公蒙正为参预。赵常潜觇其为事而多之,曰:“吾尝观吕公每奏事得圣上嘉赏,未尝有喜;遇圣上
抑挫,亦未尝有惧色;仍俱未尝形于言。真台辅之器也!”只如太祖初即位,命韩王为相,顾谓赵
曰:“汝虽为相,见旧相,班立坐起,也须且让他。”赵奏曰:“陛下初创业,以臣为相,正欲弹压四
方。臣见旧相,直须在上,不可更让也。”太祖嘉之。泊因奏事忤旨,上怒,就赵手掣奏札子,接而
掷之。赵徐徐拾之起,以手展开,近前复奏。上愈怒,拂袖起。赵犹奏曰:“此事合如此,容臣进
入取旨。”其胆量也如此。
仍忽因大宴,大雨骤至,上不悦。少顷雨不止,形于言色,以至叱怒左右。赵近前奏曰:“外
面百姓正望雨,官家大宴何妨?但令乐人雨中做杂剧,更可笑。此时雨难得。百姓得雨快活之
际,正好吃酒娱乐。”上于是大喜,宣乐人就雨中奏乐,入杂剧,尽欢而散。赵之为相,临时机变,
能回圣上之心也如此。
又言:赵尝出镇河阳、襄、邓三郡,皆以严重肃下,唯圣节日,即张乐设筵,则丰厚饮馔。凡
巡酒,则遍劝席中吃尽。尽与不尽,但劝至三而止。其雅素也又如此。在相府,或一日,奏太祖
曰:“石守信、王审琦皆不可令主兵。”上曰:“此二人岂肯作罪过!”赵曰:“然此二人必不肯为过。
臣熟观其非才,但虑不能制伏于下。既不能制伏于下,其间军伍忽有作孽者,临时不自由耳。”太
祖又谓曰:“此二人受国家如此擢用,岂负得朕!”赵曰:“只如陛下,岂负得世宗②?”太祖方悟而
从之。
(选自《丁晋公谈录》,有删改)
材料二:
赵普才器过人,其谋断足以立事成功。若其专政,则信必有之。以太祖之大度有容,而恶其
专,至召(窦)仪等问之,则普之所为可知也已。古者进退人臣自有道,而宰相者,乃辅天子以进
贤退不肖者也,不可不谨也。普身为宰相,使帝不得直道而行,徒以勋旧脱祸,而多逊③代之。
《诗》曰:“公孙硕肤,赤舄几几。”普则愧之矣!
(选自罗从彦《遵尧录》,有删改)
[注]①韩王普:宋初宰相赵普,死后被追赠“韩王”的封号。②世宗:周世宗柴荣,后周第二
位皇帝,三十九岁去世,次年“陈桥兵变”发生,后周灭亡。③多逊:卢多逊,宋太祖开宝六年扳倒
赵普后升任副宰相,宋太宗即位后,卢多逊任宰相。
10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每
涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
凡士大夫之A必居B大位者C先D观E其器度F宽厚G则无日不中矣。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.泊,及,等到,与《六国论》“泊牧以谗诛”的“泊”意思相同。
B.之,助词,不译,与《谏太宗十思疏》“昔取之而有余”的“之”用法相同。
C.严重,意思是严肃庄重,与如今所说“严重损失”的“严重”意思不同。
D.不肖,既可以用于自谦,表示自己不如人,也可以用于指称不贤能的人。
【高三语文4第6页(共8页)】
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.赵普在宴会上见太祖因大雨不悦,巧妙地以“百姓盼雨”为由劝解,并建议观看雨中杂剧,
成功扭转太祖情绪,展现其机变之才。
B.赵普镇守河阳、襄、邓三郡时,仅在圣节这一天才张设音乐摆设酒宴,准备丰盛的饮食,劝
酒仅三轮,体现其节制有度的作风。
C.赵普谋略与才气超过常人,做事决断果敢,但其专政行为令太祖不满,太祖曾召见窦仪等
人询问对策,可见赵普当时权势之盛。
D.赵普曾向太祖建议解除石守信、王审琦的兵权,认为二人虽现在忠诚但将来会不忠,并以
周世宗类比太祖,最终说服了太祖。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)少顷雨不止,形于言色,以至叱怒左右。(4分)
(2)既不能制伏于下,其间军伍忽有作孽者,临时不自由耳。(4分)
14.罗从彦评价赵普有“专政”的表现,他的依据是什么?材料一中赵普的哪些行为可能会引发
这一批评?请简要概括。(5分)》
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
过平舆怀李子先①时在并州黄庭坚
前日幽人佐吏曹,我行堤草认青袍②。
心随汝水春波动,兴与并门夜月高。
世上岂无千里马,人中难得九方皋③。
酒船鱼网归来是,花落故溪深一篙。
[注]①李子先:黄庭坚同乡好友,时在并州(今山西太原)任小官。②青袍:下级官员的服
装。③九方皋:春秋时善于相马的人,曾为秦穆公求得千里马。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.额联借春波、夜月之景抒情,表现出了诗人与友人李子先相见时的亲切之感。
B.诗的首联写李子先与诗人各自不得志,为标题中的“怀”字提供了丰富的内容。
C.诗的开篇写到了“佐吏曹”“认青袍”,故颈联的“千里马”之叹就显得顺理成章。
D.颈联运用典故发表议论,使诗歌从对个人情感的抒发转向了对社会现实的思考。
16.诗的颈联和尾联各有什么含意?请结合诗句内容简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)班级学习经验分享会上,针对“如何高效提升自我”这一话题,李
同学引用《荀子·劝学》中的“▲
▲”两句,指
出人的天性没有差别,强调了借助外部条件的重要性。
(2)聚会上,谈及对家乡的眷恋,小文引用陶渊明《归园田居(其一)》中
的“▲
一,▲”两句,道尽了自己像鸟和鱼一样对
故园的思恋之情。
(3)与右图内容相契合的古诗文名句,可以是:“
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)】
阅读下面的文字,完成18~22题。
在网络社交活动中,陌生网友之间热情互称“宝子”,工作群里“好的”被“好滴收到”取代,句
【高三语文4第7页(共8页)】
末的波浪号或感叹号成为标配,表情包被当作标,点符号频繁使用,曾经只需“呵呵”二字便能传
达的欢乐,如今却需要使用“哈哈哈哈笑死我了”,才能维系对话的温度…受经济学“通货膨
胀”概念的启发,(▲)。
网络社交语言“通胀”现象,产生于网络社会电子化、快节奏的生活环境。虚实交织的社交
环境,每个人都佩戴着由语言组成的面具,虽然害怕不够真诚的表达受到误解,但担忧过度修饰
的言语遭人诟病。这种矛盾正在消磨人际交往本该具有的愉悦感与松弛感,甚至催生出本不应
有的表达焦虑。比如,一些网友经常陷入不知如何使用称谓的困惑:对亲密的人不敢使用流行
昵称,生怕显得轻浮;对泛泛之交又频频使用流行昵称,只为显得亲近。这种表达上的进退失
据,导致网友们不得不反复切换社交人格,由此产生的社交负荷会消耗大量精力,让他们经常在
网络社交中疲于应付。
因此,有人对网络社交语言“通胀”现象提出严厉批评,甚至认为,为了保持汉语的纯正,应
禁止使用网络语言。其实,大可不必。语言学家认为,语言是一个动态的过程,始终处在变化之
中。“健康”“思想”“组织”等今天的常用词,在晚清曾因是外来新词而遭抵制;“炒鱿鱼”“忽悠”
等方言词语,如今也成为流行语、普通话的一份子。从这个角度看,网络社交语言“通胀”不过是
古老的汉语在数字时代嬗变进程中的一个具体表现。
有生命力的语言向来是▲的。作为世界上最古老的语言之一,汉语一直在革故鼎
新中维护着自己的文化韵味并适应着时代的需要。未来的理想图景或许应该是这样:“绝绝子”
与“大漠孤烟直”在各自的语境中熠熠生辉,“好”与“好滴好滴”在不同场景中各尽其责。当然,
这需要语言使用者在,点击发送键之前,既保持对语言变化的宽容,又怀有对传统母语的敬畏。
18.文中第二段画波浪线的部分有两处表述不当,请修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量
增删词语,不得改变原意。(4分)
19.下列填入文中括号处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)
A.大众戏称这一现象为网络社交语言“通胀”
B.这一现象被大众戏称为网络社交语言“通胀”
C.大众把这戏称为网络社交语言现象
D.这被大众戏称为网络社交语言现象
20.下列填入文中第四段横线处的成语,最恰当的一项是(3分)
A.日积月累
B.蒸蒸日上
C.与时俱进
D.与日俱增
21.请结合文段内容,从字数变化的角度出发,为“网络社交语言‘通胀”下定义。不超过50个
字。(4分)
22.在网络社交活动中,有“暴风哭泣感谢”和“谢谢”两种常见的表达感谢的语言。请你谈谈它
们各自的优缺点。(4分)
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)
李大钊:无限的未来世界,只有在过去的崇楼顶上,才能看得清楚;无限的过去的崇楼,
只有老成练达踏实奋进的健足,才能登得上去。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
【高三语文4第8页(共8页)】
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