第18课《井冈翠竹》课件 -2025-2026学年统编版语文七年级下册

2026-05-29
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 18 井冈翠竹/袁鹰
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 20.63 MB
发布时间 2026-05-29
更新时间 2026-05-29
作者 小飞侠里的园丁
品牌系列 -
审核时间 2026-05-29
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价格 2.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文课件围绕《井冈翠竹》展开,涵盖托物言志手法、井冈翠竹象征意义及井冈山精神,从作者袁鹰及创作背景导入,通过字词积累、脉络梳理搭建学习支架,帮助学生从文本分析到精神提炼逐步深入。 其亮点在于融合文化自信与思维能力,以“革命时期竹扁担联想领袖精神”“建设时期毛竹出山场景分析”等实例,引导学生理解托物言志,提升语言运用能力。提供写作策略及实践案例,助学生深化理解,也为教师提供系统资源,提高教学效率。

内容正文:

18 井冈翠竹 袁鹰 1.体会作者通过丰富的联想,在对井冈翠竹的描绘中寄托的思想感情。 2.体会作者是如何运用生动形象的语言写景状物、传达心志的。 3.体会作者的心志,学习和发扬井冈山精神。 学习目标 袁鹰(1924—2023),原名田锺洛,江苏淮安人,作家。 主要作品:散文集《第一个火花》《红河南北》《第十个春天》《风帆》,诗集《篝火燃烧的时候》,儿童文学《丁丁游历北京城》等。 走近作者 创作风格:散文题材广泛,感情激越,思想深邃;具有诗的联想、诗的意境、诗的语言,充溢着诗情画意。 出处 时间 背景 背景链接 当时,我国正处于严重困难时期。作者访问井冈山,看到当地人民改造山河的艰苦创业,想到老一辈革命家披荆斩棘、筚路蓝缕的英雄伟绩,感受到了井冈山的精神和井冈山人的性格——在任何逆境中含辛茹苦、奋斗不息的战斗精神和不畏风雨、不避强暴、巍然挺立的坚强性格。受到深刻教育和强烈感染的作者,在返回北京后陆续撰写了一组散文《井冈山记》,旨在向广大青年传达其所见、所闻、所感。他从众多给自己留下难忘印象的井冈山景物中,选中毛竹作为写作对象,创作了《青山翠竹》。原文在选入中学语文课本时,更名为《井冈翠竹》。 本文选自《中国新文学大系1949—1976·散文卷一》(上海文艺出版社1997年版)。 作者于1960年10月第一次瞻仰革命圣地井冈山后写的一组散文中的一篇。 读读写写 深坳( ) 梭镖( ) 砍伐( ) 修长 摇撼( ) 殷切( ) 功勋( ) 魂飞魄散( ) 郁郁苍苍 重重叠叠 绞尽脑汁 悬岩绝壁 幽谷荒滩 ào biāo fá yīn pò hàn xūn 硝盐( ) 坚韧( ) 稠密( ) 陡峭( ) 凯歌( ) 鬼哭狼嗥( ) 意气风发 血雨腥风( )( ) 漫山遍野 成年累月( ) xiāo xuè xīnɡ rèn chóu qiào kǎi háo lěi 多音字 重 ( )重重叠叠 ( )重要 散 ( )魂飞魄散 ( )散文 chónɡ sàn zhònɡ sǎn [串句记忆法]父亲用一根结实的扁担( ),默默地承担( )着养家的责任。 dàn dān 形近字 滩( )荒滩 摊( )摊开 tān tān 镖( )梭镖 骠( )黄骠马 剽( )剽悍、剽窃 biāo biāo piāo 勋( )功勋 陨( )陨石 殒( )殒命 xūn yǔn yǔn 绞( )绞尽脑汁 狡( )狡猾 皎( )皎洁 jiǎo jiǎo jiǎo 词语集注 郁郁苍苍 亭亭玉立 鬼哭狼嗥 意气风发 血雨腥风 一望无际 绞尽脑汁 也作“鬼哭狼嚎” 形容草木苍翠茂盛。 形容美女身材修长或花木等形体挺拔。 形容大声哭叫,声音凄厉(含贬义)。 形容精神振奋,气概昂扬。 血溅得像下雨一样,风里带有腥气,形容残酷屠杀的景象。 一眼看不到边,形容辽阔。 形容想尽了办法,用尽了心机。 《井冈翠竹》 第1—4段:描绘井冈山毛竹的风采,点明它是革命 的竹子。 第5—12段:叙写井冈山毛竹 的贡献和精神。 革命战争时期 (第5-9段) 在社会主义建设时期的无私奉献。 (第10-12段) 第13段:赞颂井冈山的竹子,赞颂革命气节和革命精神 1.阅读课文,用结构图简要梳理文章的脉络,说说课文围绕“井冈翠竹”写了哪些内容。(课后习题一) 外形: 用途: 修长挺拔、枝叶茂密、颜色翠绿等 毛竹可以做成梭镖、碗、硝盐罐、吹火筒、扁担和竹钉;还可以做成盖房子的原材料等。 (用途广泛) 2、请同学们默读课文,圈画出描写井冈翠竹外形、用途方面的语句,找出描写翠竹特征的句子,并且概括出来翠竹的特征。 阅读第5—12段,看看作者围绕井冈翠竹展开了哪些联想,完成下面填空。 ②_____________________ 竹筒→ 保卫红色政权时期 留守井冈山继续革命 ③________________ 硝盐罐、竹筒饭→ 缺粮少食的艰难岁月 竹扁担→ 毛委员、朱军长挑粮上山→ ①_____________________ 生命力顽强的翠竹→ 毛竹出山的壮阔场景→ 工地、工厂、矿山里热火朝天的建设情景 革命前辈挑革命重担到北京 井冈山人民坚贞不屈的品格 社会主义建设时期 句式: 我从 (句子)中读出,在 时期, 的精神就是井冈精神。 示例: 我从“红军每天每顿只能用南瓜充饥,但是同志们仍然意气风发地唱:天天吃南瓜,革命打天下”读出,在革命战争时期,红军战士的积极乐观精神就是井冈精神。 3.请跳读5-12段,分析在革命战争年代和社会主义建设时期,结合下列句式分享,什么样的精神是井冈精神? 建设者依靠竹子盖房落脚,用竹筒盛水蒸饭,开启建设工作”的事件。 乐观积极 自力更生 “为了搭起滑道,他们翻越了多少陡峭的悬岩绝壁;为了找寻水路,他们踏遍了多少曲折的幽谷荒滩”的语句。 不畏艰险 迎难而上 “井冈山的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工厂矿山,多少高楼大厦,多少城市和农村,都在殷切地等待着你们!”的语句。 无私奉献 胸怀大局 3.请跳读5-12段,分析在革命战争年代和社会主义建设时期,结合下列句式分享,什么样的精神是井冈精神? 井冈精神(革命战争年代) 积极乐观、艰苦奋斗 坚韧顽强、生生不息 坚贞不屈 井冈精神 (社会主义建设时期) 不畏困难、迎难而上 艰苦奋斗、干劲十足 无私奉献 4.文中说“井冈山的竹子,是革命的竹子!”既然翠竹象征着革命精神,那井冈山伟大的革命精神是什么样的精神呢? 5.第3段引用井冈山人的一句话有何作用?请结合全文简要分析。 ①这句话是本文的线索,贯穿全文。 ②点出井冈翠竹与革命紧密相连的关系,暗示本文的中心。 “井冈山的竹子,是革命的竹子!”井冈山人爱这么自豪地说。 6.第8段层层推进,渲染出毛竹旺盛的生命力。想一想,作者借此表达了什么? 表面写毛竹生命力之旺盛,实际上在写井冈山人民在红军下山后所进行的可歌可泣的英勇斗争,表达了对他们坚贞不屈的高尚情操和气节的赞颂之情。 7.第9段中的“等待”赋予了毛竹深邃的象征意义,你能简要说说吗? 这里写井冈翠竹坚定不移地等待亲人、红军、英雄子弟,象征井冈山人对党的坚定信仰、对革命的绝对忠诚,以及对革命胜利的坚定信念。 毛竹年年长,为的是向敌人示威:井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿,为的是等待亲人,等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军,等待自己的英雄子弟。 8.作者在文中巧妙地运用了第二人称“你”和“你们”,请简要说说其作用。 ①作者以第二人称直接与读者对话,拉近了与读者间的距离,增强了文章的亲切感。 ②文章末段直接以“你”称呼井冈翠竹,将其拟人化,直接抒发了对它顽强不屈、无私奉献等品格的赞美、歌颂之情,情感更加直接且浓烈。 9.结合课文内容,说说作者是怎样把看似普通的竹子和井冈山的人、历史、现实巧妙地联系起来的,进一步理解“井冈翠竹”的象征意义。(课后习题二) 考点 分析托物言志的手法及其作用 常见的考查形式: (1)本文运用了托物言志的手法,请简要分析。 (2)本文主要运用了哪种表现手法?表达了作者怎样的思想感情? 答题技法: 1.阅读全文,找准所托之物。 2.分析外在特征,展示内在品质。 3.品读文章,提取所言之志。 运用托物言志的手法,借……(物的特征),表现了……的精神品质,表达了……的志向(态度),委婉含蓄,富有表现力。 答题模式: 《井冈翠竹》运用托物言志的手法,借井冈山青翠挺拔、无私奉献、顽强不屈的毛竹,表达了以井冈山人民为代表的中国人民的革命气节和革命精神。 9.结合课文内容,说说作者是怎样把看似普通的竹子和井冈山的人、历史、现实巧妙地联系起来的,进一步理解“井冈翠竹”的象征意义。 作者由眼前的井冈山毛竹实景联想到井冈山人民,从毛竹实际的贡献联想到毛竹精神,内部既包含了时间顺序,即从井冈翠竹当年的业绩写到今日所建立的功勋;又包含了空间顺序,从摹写井冈山的毛竹到展望下山后走向全国的毛竹,象征着不畏艰难的革命精神必将代代相传,传遍全国。在每一处描写的内部,都先从竹写起,进而以竹喻人,以丰富的联想、诚挚的感情,赋予毛竹深邃的象征意义,最终达到竹就是人、人就是竹的浑然一体的独特艺术风格。 10.读一读下面的语句,从词语的选择、句式的变化、修辞手法的运用、情感的抒发等角度,体会其表达效果。(课后习题三) 作者并没有局限于借实物咏怀,而是展开联想,把革命事业比作“重担”,并抓住“挑”这个动词,由近及远、由实到虚,把“用井冈山毛竹做的扁担”与“全中国人民命运的重担”联系起来,把井冈山与北京城联系起来,这就很自然地让人联想到这“用井冈山毛竹做的扁担”不仅仅是指实物本身,还富有更深广的含义,使井冈翠竹的艺术形象更加高大,深化了中心思想。 第7段:我们的老一辈无产阶级革命家们,正是用井冈山毛竹做的扁担,把这一副关系全中国人民命运的重担,从井冈山出发,走过漫漫长途,一直挑到北京城。 运用反复的修辞手法,四个“一天比一天”极力渲染出在艰苦环境下,人们干劲饱满地奋斗建设,创造出辉煌业绩。反复的词语、排比的句式增强了语言的气势,层层推进了文章的情感。 第11段:风雪一天比一天大,人们的干劲一天比一天猛,砍下的毛竹一天比一天堆得高,为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥,也在一天比一天往上长。 10.读一读下面的语句,从词语的选择、句式的变化、修辞手法的运用、情感的抒发等角度,体会其表达效果。(课后习题三) 这句话中使用了许多动作的词语。这里的动词有形有声,既描绘了滑道高耸入云的画面,又表现了毛竹下滑速度之快、声势之大。后面“滑”“转”“流”“挤”“走”五个动词,准确、形象、生动,并用拟人手法把竹子和人融为一体,使句子带有强烈的感情色彩,把井冈山人急于为社会主义建设贡献力量的革命热情表现得酣畅淋漓。大量四字词语的使用,也使语言铿锵有力,富于动感和节奏感。 第12段:这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼啸而来。它们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的征途。 10.读一读下面的语句,从词语的选择、句式的变化、修辞手法的运用、情感的抒发等角度,体会其表达效果。(课后习题三) 11.阅读全文,想一想:课文仅仅是在赞颂竹子吗? 不是。表面是在赞颂竹子,实际上还赞美了英勇顽强、坚忍不拔、前仆后继、积极为革命和社会建设作出贡献的英雄的井冈山人及亿万中国人民,作者托物言志,借井冈翠竹抒发了对他们的崇敬与赞美之情。 ①运用象征手法。 作者将井冈山的毛竹作为革命精神的象征,通过对毛竹的描写,展现了井冈山人民在革命战争年代和社会主义建设时期的坚定意志和不屈不挠的斗争精神。 竹子 象征 革命精神 写作特色: ②叙事与议论相结合。 文章不仅记录了井冈山毛竹的自然特征和历史作用,还通过议论表达了对井冈山人民革命精神的赞扬,实现了记叙、描写、抒情、议论的有机融合。 ③历史与现实相联系。 作者在文章中不仅回顾了井冈山在革命历史中的重要角色,还描绘了新中国成立后井冈山人民如何发扬革命传统,为国家的社会主义建设作出贡献的情景,展现了历史与现实的紧密联系。 概括写 (总写) 具体写 (分写) 结尾:点明主旨,照应上文 → 印象:最使人难忘 视觉:从远处看……从近处看…… 评价 革命的竹子(性质) 头一名(地位) 统领全文 写过去 写现在 → 保卫红色政权 翠竹的联想(作用) 竹筒的联想(军民) 扁担的联想(领袖) 留守井冈山继续革命 坚贞不屈 无限生机 心愿 砍运竹子 奔向用地 高度的自觉性与积极性 本文通过记叙井冈翠竹在革命战争年代和社主义建设时期所作出的伟大贡献,表达了对井冈翠竹的无限赞美和敬佩之情,歌颂了以井冈山人民为代表的中国人民艰苦奋斗的革命精神和坚定不移的革命气节。 主旨归纳 坚定执着追理想、 实事求是闯新路、 艰苦奋斗攻难关、 依靠群众求胜利 井冈山精神 井冈山精神倡导的是坚持信仰、勇敢奋斗和艰苦朴素的精神,这在当代社会中依然重要。它提醒我们在面对社会发展中的各种挑战时,需要保持坚定的信仰,努力拼搏,同时不忘艰苦奋斗的作风。 传承井冈山精神就是要在生活和工作中,保持不怕困难、迎难而上的精神,不断学习和进步,积极参与社会建设,同时肩负起时代赋予的责任,为国家和社会的发展贡献力量。 井冈山精神在当代社会有何重要性?我们应该如何传承这种精神? 课后作业 请在“蜡烛”“青松”“蜜蜂”“梅花”“兰花” 这几个事物中选择一个,用托物言志的手法写一段300字左右的文字,寄托自己的某种情志。 ◆写作策略 托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上,使其具有某种象征意义,成为作者的志趣、意愿或理想的寄托。 “志”,借助于这个具体之物,表达得更巧妙、更充分、更富有感染力。 运用托物言志的手法时要注意: ①精选所托之“物”,描述其特点。 ②升华所言之“志”,概括其精神特征。 ③由物及人,抒发人生感悟。 眼前所见令我大吃一惊:绿叶下竟大片大片地开着桂花,每一簇桂花都毫无保留地展示着自己,毫不拘谨、羞涩。我怔住了,渺小如米粒般的花儿竟然能开得如此绚烂夺目,散发出如此沁人心脾的香气。我不禁想:渺小、平凡的我不就如那桂花一般吗?连普通的桂花都能这般灿烂地绽放在枝头,平凡的我,为何就不能在舞台上大放异彩,赢得大家的掌声?望着枝头的桂花,我心中的苦恼尽数消散。 运用托物言志,借微小、普通的桂花绚烂绽放的特征寄托了作者的情志与愿望:即使平凡,但只要勇敢地展现自我,也能在生命的舞台上散发出独特的光芒。 ◆写作实践 挺拔的翠竹——战斗的精神 井冈翠竹 革命的翠竹——顽强的精神 奉献的翠竹——奉献的精神 以竹喻人 歌颂人民 板书设计 中国革命的摇篮——井冈山 井冈山地处江西省西部与湖南省交界处,属于罗霄山脉的中段。20世纪20年代末,毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家率领中国工农红军来到这里,开展了艰苦卓绝的井冈山斗争,创建了中国第一个农村革命根据地,点燃了中国革命的星星之火,开辟了“农村包围城市,武装夺取政权”的具有中国特色的革命道路。中国革命从这里走向胜利,这里孕育了伟大的井冈山精神,激励了无数英雄儿女前赴后继。从此,井冈山被载入中国革命的光辉史册,被誉为“中国革命的摇篮”。 毛泽东有关井冈山的词作 西江月·井冈山 山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。 早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。 赏析:这首词通过对黄洋界保卫战的描写,满怀激情地歌颂了井冈山将士坚守根据地的英勇斗争精神,表达了诗人从容不迫,以不变应万变的战略战术思想。全词采用描写与叙述的方法,描写景象宏伟,叙事清晰凝炼,极富艺术感染力。 水调歌头·重上井冈山 久有凌云志,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。 风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。 赏析:这首词属记游之作,描绘了毛泽东重游革命故地井冈山的所见、所闻、所思、所想。上片纪行,叙事写景,描写井冈山气象一新、生机盎然的壮美风貌,抒发故地重游的感慨。下片述情言志,抒发革命领袖勇攀高峰、敢于斗争、敢于胜利的远大而壮烈的情怀。 2016年2月,习总书记在江西看望慰问广大干部群众时指出:“井冈山是中国革命的摇篮。井冈山时期留给我们最为宝贵的财富,就是跨越时空的井冈山精神。”学完本文,结合今天的实际,你将如何继承和发扬井冈山精神? 体会文章的内涵 井冈山精神不仅是中国共产党人的宝贵财富,也是我们每一个中国人的重要精神财富。传承和弘扬井冈山精神,意味着要“坚定信念” “艰苦奋斗”。在今后的学习和生活中,我会坚持勇往直前的精神,勇攀高峰,敢涉险滩,用积极向上的态度面对困难和挑战。为实现中华民族伟大复兴的中国梦学好本领,贡献出自己的力量。传承和弘扬井冈山精神,意味着要“依靠群众” “勇于胜利”。以后我踏上工作岗位,要始终坚持人民至上理念,依靠群众力量,为群众办实事,共绘幸福生活新画卷。 $

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第18课《井冈翠竹》课件 -2025-2026学年统编版语文七年级下册
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