精品解析：2026年江苏无锡市东林集团中考二模语文试题

2026年九年级第二次模拟考试 九年级语文 考试时间为 150 分钟。试卷满分为 150 分 三年磨一剑，今日试锋芒。此刻，轮到你书写属于自己的荣光。 一、积累与运用（29分） 1. 请根据提示默写。 ①三军可夺帅也，________。（《<论语>十二章》） ②________，一览众山小。（杜甫《望岳》） ③不畏浮云遮望眼，________。（王安石《登飞来峰》） ④________？心远地自偏。（陶渊明《饮酒（其五）》 ⑤面对复杂的工艺，年轻工匠毫不退缩，他们用李白《行路难（其一）》中的诗句 “________，________ ”来激励自己努力奋进。 ⑥师傅告诫学徒，技艺的突破往往在反复尝试之后。这正如陆游在《游山西村》中写道：“________ ，________。” 【答案】 ①. 匹夫不可夺志也 ②. 会当凌绝顶 ③. 自缘身在最高层 ④. 问君何能尔 ⑤. 长风破浪会有时 ⑥. 直挂云帆济沧海 ⑦. 山重水复疑无路 ⑧. 柳暗花明又一村 【解析】 【详解】注意“匹”“凌”“缘”“尔”“沧”“疑”等字词的写法。 2. 阅读下面关于张雪的材料，按要求答题。 热爱与坚守，是成就梦想的核心力量，更是中国制造业在时代浪潮中，从“能制造”走向“善创造”的精神底色。唯有坚守初心、怀揣热爱，方能行稳致远。 ① 。 【甲】青年创业者张雪，用行动为这份坚守写下了最动人的答案。他的经历让无数人为之qīn（ ）佩。他14岁与摩托车结缘，将炽（ ）热的机车梦想深埋心底，当学徒深耕维修组装；19岁冒雨骑行百公里争取机会。【乙】他在创业路上摒弃浮zào（ ），坚持自主研发。他放弃既有股份，潜心钻研，凭借二十载 ② 的坚守，终让张雪机车在WSBK赛场夺冠，打破欧美日品牌垄断。 【丙】张雪的成功是坚守可抵万难的最好见证。【丁】这份坚守虽然彰显了匠心，更成就了个人梦想。 （1）给加点字注音。 炽（ ）热 （2）根据拼音写汉字。 qīn（ ）佩 浮zào（ ） （3）画横线的句子中有语病的一项是（ ） A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 （4）下列填入横线①的语句，衔接最恰当的一项（ ） A. 热爱与坚守的精神，是中国制造业发展的重要支撑。 B. 创业者的坚守，总能助力打破国外品牌的市场垄断。 C. 充足的资金支持，是创业者实现梦想的关键保障。 D. 这样的精神，在新时代创业者身上有着生动的体现。 （5）下列填入横线②的词语，最恰当的一项（ ） A. 叹为观止 B. 相得益彰 C. 自出心裁 D. 锲而不舍 【答案】（1）chì （2） ①. 钦 ②. 躁 （3）D （4）D （5）D 【解析】 【小问1详解】 注意“炽”字的读音。 【小问2详解】 注意“钦”“躁”字的写法。 【小问3详解】 D.关联词搭配不当且逻辑语序颠倒，将句子改为“这份坚守不仅成就了个人梦想，更彰显了匠心”。 【小问4详解】 横线前的内容阐述了“热爱与坚守”的重要意义，横线后的内容则以青年创业者张雪的具体事例来印证这份坚守。因此，横线处的句子需要起到承上启下的过渡作用，将前文的精神内涵与后文的具体事例自然连接起来。 A.只强调了热爱与坚守对中国制造业的作用，没有引出后文的创业者事例，衔接不紧密； B.表述过于绝对，且只聚焦于“打破国外品牌垄断”这一个结果，范围过窄，不能总领后文； C.强调“资金支持”的重要性，与全文围绕“热爱与坚守”展开的核心主题不符； D.“这样的精神”准确指代了前文提到的“坚守初心、怀揣热爱”的精神，“在新时代创业者身上有着生动的体现”则自然引出了后文张雪的创业故事，承上启下，衔接最恰当。 【小问5详解】 A.叹为观止：指赞美看到的事物好到了极点，不能用来形容“坚守”； B.相得益彰：指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来，语境中没有体现互相配合的意思； C.自出心裁：指出于自己的创造，不抄袭、模仿别人，侧重强调独创性，不符合语境； D.锲而不舍：比喻有恒心、有毅力，坚持不懈。语境中“二十载的坚守”强调的是张雪长达二十年的坚持与执着，“锲而不舍”最符合语境。 综合性学习（9分） 3. 2026年4月27日是第四个“无锡工匠日”。学校开展“锡工匠·致青春”主题宣传活动，请你参与并完成相关任务。 无锡工匠代表人物 事迹摘要 何光华 她深耕高落差电缆敷设领域，反复打磨技术细节、测试敷设方案，最终研发出国际首创的无损敷设技术，破解世界难题。 顾秋亮 蛟龙号主密封面手工研磨，微米级手工精修，精度达0.02mm（2丝），相当于头发丝直径的1/4，确保7000米深海零泄漏，人称“顾两丝”。 顾婷 宜兴紫砂非遗代表性传承人，深耕全手工制壶技艺三十余年，获中国工艺美术最高奖“百鹤金鼎奖”，无偿培养100多名紫砂艺人。 （1）请你设计一项具体的宣传活动形式，写出活动形式名称和活动目的。 活动形式名称：______ 活动目的：_________ （2）小语和东东围绕“AI时代，中学生有无必要传承工匠精神”展开讨论，请结合以上资料，补充对话。 东东：我认为，AI时代，中学生没有必要传承工匠精神。 小语：你这么说是不对的。工匠精神对于学生而言，指的是①____。 东东：那AI的作用是什么？ 小语：AI的作用是②______。 东东：我懂了，工匠精神才是我们的核心竞争力。 （3）三位无锡工匠用不同的方式诠释了“工匠精神”。请你仿照示例，为顾秋亮或者顾婷续写三行小诗，表达对他们的赞美。 示例：光华敷缆，____ 破世界难题，____ 匠心耀无锡。____ 【答案】（1） ①. 示例：活动名称：无锡工匠事迹分享会 ②. 活动目的：了解三位无锡工匠的事迹，学习工匠精神的内涵 （2） ①. 严谨专注、精益求精的学习态度 ②. 辅助工具，帮助我们高效学习 （3） ①. 示例一（顾秋亮）：秋亮精磨 ②. 守微米精度 ③. 深海铸平安 示例二（顾婷）：①顾婷制壶 ②承紫砂非遗 ③妙手传匠心 【解析】 【小问1详解】 活动形式要具体可操作，紧扣“锡工匠·致青春”的主题，适合在校园内开展，能够调动同学们的参与积极性；活动目的要明确，围绕了解无锡工匠的先进事迹、感悟工匠精神的内涵、引导同学们将工匠精神融入学习和生活展开。 示例：①活动名称：“匠心筑梦”主题手抄报展览 ②活动目的：通过图文并茂的形式展示无锡工匠的故事，营造学习工匠精神的校园氛围 【小问2详解】 第一空：要结合材料中三位工匠的共同品质，将工匠精神转化为适合中学生的学习和做事态度，材料中何光华反复打磨技术、顾秋亮追求微米级精度、顾婷深耕技艺三十余年，都体现了严谨、专注、精益求精、持之以恒的品质； 第二空：要客观辩证地看待AI的作用，AI是提高效率的辅助工具，能够完成重复性、机械性的工作，但无法替代人的核心创造力和精神品质。 示例：①认真踏实、持之以恒的做事品格 ②提高效率的助手，能帮我们完成繁琐的基础性工作 【小问3详解】 仿写要严格遵循示例的格式，第一句为“两字人名+两字核心动作”，第二句为“动词+五字核心事迹”，第三句为“四字短语，点明人物的精神品质或贡献影响”，语言要凝练生动，富有诗意，紧扣人物的核心事迹和工匠精神。 示例（顾秋亮）：①秋亮研磨 ②护蛟龙深潜 ③毫厘见匠心 二、阅读与鉴赏（61分） （一）诗文联读（22分） 【甲】 《秋萤引（有删节）》① 刘禹锡 汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。 夜空寥寂金气②净，千门九陌飞悠扬。 纷纶晖映互明灭，金炉星喷镫花③发。 天生有光非自衒④，远近低昂暗中见。 【乙】 马伶传 侯方域 ①梨园以技鸣者，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 ②一日，新安贾⑤合两部为大会。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》⑥。西肆之为严相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。 ③去后且三年而马伶归，请于新安贾曰：“愿与华林部更奏《鸣凤》。”既奏，马伶复为严相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。 ④其夜，华林部过马伶曰：“李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？” 马伶曰：“天下无以易李伶；李伶不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦⑦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房察其举止聆其语言久乃得之。此吾之所为师也。” ⑤侯方域曰：耻其技之不若，而去数千里为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？ （选自张潮《虞初新志》卷三，有删节） 注：①刘禹锡因参与“永贞革新”失败，被贬为朗州司马，在此谪居近十年。《秋萤引》即写于这一时期，诗人借此来托物言志。②金气：指秋日的清肃之气（古人认为秋属金）。③镫花：灯芯燃烧时迸出的火星，此处比喻秋萤的光芒。④衒：炫耀、夸耀。⑤贾：商人。⑥《鸣凤》：书名，写严嵩、杨继盛故事。⑦俦：同类。 4. 下列加点字解释不正确的一项是（ ） A. 掩其上哉（超过） B. 去后且三年（将近） C. 已易衣遁矣（换） D. 马伶耻出李伶下（耻辱） 5. 文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（ ） 日侍A昆山相国B于朝房C察其D举止E聆其F语言G久乃H得之 6. 翻译下列句子。 （1）或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。 （2）其志如此，技之工又须问耶？ 7. 诗言志，诗亦绘景。有人说：【甲】诗中“千门九陌飞悠扬”的“飞”字很具表现力。请你说说这个词语的妙处。 8. 【乙】文运用了哪些手法刻画马伶的形象？请结合内容简要分析。 9. 结合【甲】诗和【乙】文，分析刘禹锡和马伶在面对人生困境时态度的异同。 【答案】4. D 5. CEG 6. （1）有的大声叫人拿酒，有的移动座位靠近西边戏台，头不再转向东边。 （2）他有这样的志向，演技精妙又何须多问呢？ 7. “飞”字写出了萤火虫轻盈飞舞的样子，表现出秋日的生机，同时借萤火虫自比，表达了作者虽身处逆境却依然保持高洁、不自我炫耀的品格。 8. ①侧面描写：通过李伶“匍匐前称弟子”，侧面烘托马伶演技高超、求学有成。 ②语言描写：通过马伶的话，写出他求学的艰辛与执着，突出他精益求精的品质。 ③对比：把马伶三年前后的演技进行对比，以及与李伶的演技对比，突出马伶的演技进步。 9. 相同点：主人公均面对困境不退缩，坚守本心、积极进取。 不同点：甲诗侧重表现他保持内心孤高，对自己才华的自信，坚信自己实现人生价值。乙文侧重描写马伶刻苦钻研、虚心求教，通过不断精进技艺获得成功。 【解析】 【导语】这组对比文本以“困境中的坚守”为核心，甲诗借秋萤托物言志，寄寓刘禹锡被贬十年仍孤高自信、不媚世俗的品格；乙文叙马伶受辱后苦学三年终成绝技，彰显匠人精益求精的执着。二者互为映照，意蕴厚重。 【4题详解】 D.句意：原来是马伶因为自己的演技在李伶之下感到羞耻。耻：以……为耻。 【5题详解】 句意：每天在朝房里侍奉昆山相国，观察他的言行举止，聆听他的说话语气，过了很久才学会。 从内容层次分析，“日侍昆山相国于朝房”是一个完整的状语后置句，交代了马伶学习的地点和侍奉的对象，表意完整，因此在“于朝房”后（C处）断开。“察其举止”和“聆其语言”是两个并列的动宾短语，分别写马伶学习的两个具体方面，两个短语各自独立表意，因此在“举止”后（E处）和“语言”后（G处）断开。 【6题详解】 注意下列重点字词： （1）或：指有的人；命酒：指叫人拿酒；移座：指移动座位；首不复东：指头不再转向东边（东肆的戏台）。 （2）其：指马伶；志：指志向；工：指技艺精妙；须问：指何须多问。 【7题详解】 句意：秋天的夜晚，千家万户、大街小巷都有萤火虫轻盈飞舞，光影悠扬，忽明忽暗。 “飞”是飞舞、飞翔的意思。这个字运用了拟人的修辞手法，将萤火虫拟人化，生动形象地写出了萤火虫在寂静清冷的秋夜里，轻盈灵动、自由穿梭的姿态，给萧瑟的秋夜增添了一丝灵动的生机与活力。 结合注释可知，刘禹锡此时因参与“永贞革新”失败被贬朗州近十年，他借秋萤自比，秋萤虽然微小，却能在黑暗中发出属于自己的光芒，而且“天生有光非自衒”，从不自我炫耀。“飞”字不仅写出了萤火虫的动态美，更寄托了作者虽身处逆境，却依然保持内心的高洁与自信，不向命运低头、不随波逐流的人生态度。 【8题详解】 ①侧面描写：根据第③段最后一句可知，当马伶再次扮演严相国出场时，原本被公认为演技第一的李伶，竟然忍不住失声惊叹，还跪在地上向马伶自称弟子。李伶作为当时最优秀的演员，他的这一系列反应极具说服力，从侧面烘托出马伶的演技已经达到了出神入化的境界，远远超过了李伶，充分体现了他三年求学的成果。 ②语言描写：根据第④段第二句马伶回答华林部的话可知，马伶为了演好严相国这个角色，没有闭门造车，而是主动跑到京城，给和严相国是同类人的顾秉谦做了三年门卒，每天近距离观察模仿他的言行举止。通过马伶的自述，清晰地展现了他求学过程的艰辛与不易，突出了他为了精进技艺不怕吃苦、执着追求、精益求精的宝贵品质。 ③对比：根据第②段第五、六句和第③段最后一句可知，三年前，马伶因为演技不如李伶，在演出中途羞愧得换了衣服逃走了；三年后，他却让曾经的对手李伶跪地拜师。通过马伶三年前后演技的巨大反差，以及他与李伶演技地位的前后对比，鲜明地突出了马伶演技的飞速进步，也从侧面表现了他这三年付出的汗水与努力。 【9题详解】 相同点：根据【甲】诗“天生有光非自衒，远近低昂暗中见”可知，刘禹锡被贬近十年，身处人生低谷，却没有消沉颓废，而是借秋萤托物言志，表达自己的志向与品格。根据【乙】文第③段“去后且三年而马伶归”和第④段“求为其门卒三年”可知，马伶因为演技不如人而受辱，没有自暴自弃，而是远赴京城，刻苦学习三年，最终超越了对手。两人面对人生困境时，都没有选择退缩或放弃，而是坚守自己的本心，以积极进取的态度去面对困难，努力改变自己的处境。 不同点：根据【甲】诗的注释和内容可知，刘禹锡是文人，他面对政治上的打击，选择用诗歌来抒发自己的情怀。他借秋萤“天生有光非自衒”的特点，表现自己在逆境中依然保持内心的孤高与高洁，对自己的才华充满自信，坚信自己终有一天能够实现人生价值。他的抗争更多是精神层面的坚守。根据【乙】文第④段第二句可知，马伶是演员，他面对技艺上的差距，选择用实际行动去弥补。他通过亲身观察、模仿原型人物，刻苦钻研演技，用三年的时间和汗水，最终实现了技艺的超越。他的抗争更多是行动层面的努力与精进。 【点睛】参考译文： 【乙】戏班里凭借技艺出名的演员，其中最著名的有两个，一个叫兴化部，一个叫华林部。 有一天，新安的商人把两个戏班合办盛大演出，安排兴化部在东边戏台，华林部在西边戏台，两边都上演《鸣凤记》。西边戏台扮演严相国的是李伶，东边戏台的是马伶。观众都转头向西边赞叹，有的大声叫人拿酒，有的挪动座位靠近西边戏台，头再也不转向东边。没过多久演出进行到下半场，东边戏台就没能演完。询问原因，原来是马伶以演技在李伶之下为耻，已经换了衣服悄悄逃走了。 马伶离开将近三年才回来，向新安商人请求说：“希望能和华林部再演一次《鸣凤记》。”演出开始后，马伶再次扮演严相国出场。李伶忽然忍不住失声惊叹，趴在地上上前，向马伶自称弟子。 当天晚上，华林部的人拜访马伶说：“李伶扮演严相国已经好到极点了，您又是从哪里学到的演技，能超过他呢？”马伶说：“天下没有人能比得上李伶，李伶又不肯教我。我听说当朝相国昆山人顾秉谦，是和严相国同类的人。我跑到京城，请求做他的门卒三年，每天在朝房里侍奉顾相国，观察他的言行举止，聆听他的说话语气，过了很久才学会了扮演严相国的精髓。这就是我拜师学习的方法啊。” 侯方域评论说：因为自己的技艺不如人而感到羞耻，于是远赴几千里之外做了三年差役。如果三年还学不会，他就还是不会回来。他有这样坚定的志向，演技的精妙又何须多问呢？ （二）组合文本（13分） 【材料一】 【材料二】 ①无锡精微绣以卷幅微小，造型精巧，绣技精湛著称。 ②精微绣所用丝线之细，往往令人惊叹。“很多时候，一根普通的丝线需要分到1/80-1/70才能绣好细节，字比芝麻小，人脸比绿豆小是常有的事。”67岁的赵红育双眸明亮，介绍起精微绣来眼睛就像在发光。 ③不过，精微绣的发展之路并非坦途，但千难万难终究抵不过对技艺的执念和热爱，“干一行爱一行专一行，绣花的过程或许寂寞，但也藏着旁人不懂的乐趣，既然接下来了这根针，就有责任把它传下去。”赵红育朴实的话语道出了一代代传承人最深处的心声。 ④如今科技飞速迭代，赵红育仍然坚守手工本色。“手是有柔软记忆的，能感知丝线的呼吸，触摸面料的肌理，这是AI永远无法替代的温度。”赵红育说。 ⑤如今，在赵红育的工作室里，6名弟子精心织绣，其中一位00后弟子告诉大学生记者：“我热爱手工，更痴迷传统文化，它能让我在快节奏的时代里沉下心来，淬炼技艺，也沉淀自己。” ——冯好，张仟煜《无锡精微绣：一门古运河畔的“心”艺》（中国青年报）有删节 【材料三】 ①深耕是一种耕作方式，是将耕地翻耕到六、七寸以上，如此耕作能够提高土壤肥力，增加收成。一个人要想有所作为，也需要“深耕”，就是在某一领域深钻细研，全心投入、持续努力、不懈拼搏。只有始终保持深耕的状态干事，努力把工作做到极致，才能创造出不平凡的事业。 ②深耕需要高度自律。面对纷繁世界中的各种诱惑，如果缺乏高度自律，就会抵不住诱惑，变得浑浑噩噩、不思进取，是不可能在某一领域深耕的。高度自律不仅是一种人生态度，更是深耕的关键。只有保持高度自律，才能不为世俗所扰、不为欲望所累，专心致志地深耕。 ③深耕需要自我赋能。深耕的过程中，难免会遇到困难和挑战，应对起来有时会感觉到吃力。因而，我们须不断给自己“充电”，增强自身能力素质。这就需要我们重视学习、善于学习，在学习中实现自我迭代、自我更新，只有找准发力点，主动弥补自身不足，才能在自己的领域内大展拳脚。 ④ 。“工贵其久，业贵其专”。深耕不仅需要专攻某一个领域，更要持续不断地在该领域精进。无论从事什么岗位，要想在岗位上建功，都要有“一辈子办成一件事”的执着、“十年磨一剑”的恒心，如此才能“积跬步以至千里”，在深耕中不断突破，最终成就一番事业。 ⑤世界上没有谁能随随便便成功，都需要经年累月的沉淀积累，做到厚积薄发。我们要做好打攻坚战、持久战的准备，挺得过爬坡过坎的艰辛，忍得了坐冷板凳的寂寞，始终不松劲、不泄气，保持深耕的状态勇毅前行，直至取得事业成功。 ——郭代杰 魏富敏(《解放军报》2024年2月20日有删节) 10. 下列关于材料内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 中国高中生在职业投入意愿和社会贡献意愿上均表现出极高的热情。 B. 赵红育认为，手工技艺中包含着手的触感和记忆，这是机器无法模拟的独特价值。 C. “深耕”是事业成功的核心，只要做到高度自律，就能在某一领域取得成功。 D. 综合三则材料，可以看出大部分中国青少年身上天然具有一种“工匠精神”的底色。 11. 请为材料三的第④段开头补写一个分论点。 12. 有人说：中国高中生“高投入、重贡献”的职业观与赵红育的“精微绣”精神是相通的，请你结合材料一、二进行分析。 13. 结合三则材料和自己的生活实际，谈谈新时代的青少年应如何践行“深耕”精神？ 【答案】10. C 11. 深耕需要久久为功 12. 这种说法是准确的，二者的相通之处在于： ①在投入态度上，都体现了专注敬业的精神。60%的中国高中生愿意为未来工作投入60%以上的精力，赵红育将丝线分到1/70至1/80追求极致细节，都展现了干一行、爱一行、专一行的专注与投入。 ②在价值追求上，都彰显了担当奉献的品格。超过87%的中国高中生希望从事对社会有贡献的工作，赵红育坚守精微绣技艺并认为“有责任把它传下去”，二者都将个人价值与社会责任紧密相连。 ③在精神内核上，都蕴含了坚守初心的韧性。赵红育在技艺发展困境中耐住寂寞、坚守热爱，中国高中生在快节奏时代依然愿意为理想全力投入，都体现了对初心与理想的执着。 13. 示例：①树立为社会贡献的职业理想，愿意为未来工作全力投入。 ②热爱学习，专心致志，耐得住学习上的寂寞。 ③保持高度自律，拒绝手机诱惑，拒绝游戏诱惑。 ④坚持自我赋能，不断学习，在学习中实现自我迭代、自我更新。 ⑤发挥持之以恒的精神，把学习做到极致。 【解析】 【导语】这篇非连续性文本以“深耕精神”为核心，用数据图表呈现中国高中生高投入、重贡献的职业观，以精微绣传承人的故事诠释工匠精神，再从理论层面拆解深耕的内涵，三者相互印证，立体展现了新时代所需的专注、坚守与担当。 【10题详解】 C.根据材料三第②段第三、四句可知，高度自律是深耕的必要条件而非充分条件。选项中“只要做到高度自律，就能在某一领域取得成功”的表述过于绝对，忽略了自我赋能、持之以恒等其他必要条件。 【11题详解】 根据材料三第②段第一句和第③段第一句可知，本文的分论点采用了“深耕需要+四字短语”的统一句式，且每段的分论点都是该段内容的核心概括。 根据材料三第④段第三、四句可知，本段主要论述深耕需要长期坚持、不能半途而废。 因此补写的分论点需要符合统一句式且能概括本段核心内容。 示例：深耕需要持之以恒 【12题详解】 根据材料一的柱状图可知，中国高中生愿意为未来工作投入60%精力的人数比例为60%，在四个国家中最高，这体现了中国高中生对工作的高度投入和专注态度。根据材料二第②段第二句可知，赵红育为了绣好精微绣，将丝线分到极细来追求极致细节，这体现了她对技艺的专注和精益求精。二者在投入态度上都体现了专注敬业的精神。 根据材料一的柱状图可知，中国高中生想做对社会有贡献的工作的人数比例约为87%，在四个国家中最高，这说明中国高中生将对社会的贡献作为重要的职业追求。根据材料二第③段“既然接下来了这根针，就有责任把它传下去”可知，赵红育将传承精微绣技艺作为自己的责任，体现了她的担当和奉献精神。二者在价值追求上都彰显了担当奉献的品格。 根据材料二第③段“精微绣的发展之路并非坦途，但千难万难终究抵不过对技艺的执念和热爱”可知，尽管精微绣发展面临很多困难，但赵红育依然坚守初心，热爱并传承着这门技艺。根据材料一的数据可知，中国高中生在面对未来的不确定性时，依然愿意为自己的理想投入大量精力。二者在精神内核上都蕴含了坚守初心的韧性。 综上，中国高中生“高投入、重贡献”的职业观与赵红育的“精微绣”精神是相通的。 【13题详解】 根据材料一可知，新时代青少年要树立为社会做贡献的职业理想，愿意为自己的目标投入足够的精力。 根据材料三第②段可知，践行“深耕”精神需要保持高度自律，抵制各种诱惑，专心致志地投入到自己的事业中。 根据材料三第③段可知，践行“深耕”精神需要不断学习、自我赋能，提升自己的能力和素质。 根据材料三第④段可知，践行“深耕”精神需要持之以恒，有“十年磨一剑”的恒心和毅力。 结合生活实际，我们在学习中会遇到手机、游戏等各种诱惑，这就需要我们保持高度自律，合理安排时间，专心学习；在学习过程中会遇到各种难题，这就需要我们不断学习新知识，提升自己的解题能力；同时学习是一个长期的过程，不能半途而废，需要我们持之以恒、坚持不懈。因此，新时代青少年践行“深耕”精神，要从树立理想、保持自律、自我赋能、持之以恒四个方面入手，在学习和生活中不断提升自己，最终实现自己的人生价值。 示例：新时代青少年践行“深耕”精神，要以赵红育为榜样，对待学习和生活都要精益求精。在学习上认真对待每一个知识点，不满足于一知半解，深入钻研；在生活中培养自己的责任感，主动承担力所能及的事情；同时树立远大理想，将个人成长与国家发展结合起来，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。 （三）文学类文本（18分） 每一门古老技艺背后，都有默默坚守的“追光者”。校刊《追光者》栏目将刊发散文《纸上》，讲述古法造纸传承人朱中华的故事，请你完成审稿工作。 纸上 苏沧桑 ①十月，霜降。 ②阳光从天窗倾泻而下，像一场金色的雨，落在富阳元书纸古法造纸第十三代传人朱中华身上。隔着一层玻璃，他看到另一些金色的雨，落在阅览区的仿古书柜和桌椅上。影影绰绰的光亮，清晰的怦怦怦的心跳，都仿佛来自另一个时空。 ③一双戴着白手套的手，将乾隆版《四库全书》中的一函在他眼前徐徐打开，两百多岁的书，新得跟婴儿一样，闪烁着玉石般的润泽。 ④鼻尖传来一缕熟悉的气息，是他已闻了四十八年的气息，空谷、阳光、雾气、溪流、毛竹的气息，一张竹纸的深呼吸。 ⑤“我能把手套脱了，用手摸一下吗？” ⑥一段短暂的沉默。 ⑦“好。亲手摸过，说不定您真能把修复纸重新做出来。” ⑧轻轻触及纸页的一刹那，食指中指和拇指指尖上传来丝绸般的凉滑，轻轻摩挲，则如婴儿的脸颊，细腻里又有一点点毛茸茸的凝滞。 ⑨“的确是清代最名贵的御用开化纸，洁白坚韧，光滑细密，精美绝伦。” ⑩《四库全书》从修成至今已有两百余年，然而，当年所用的开化纸，世上已经没有人能做得出一模一样的了。 ⑪可他觉得，这张消失在历史深处的纸离他无比的近，像他失散多年的一个亲人：是一个婴儿，也是一个饱经沧桑的老人。 ⑫“它离我不远，我会把元书纸做得像它一样好。我尽力。” ⑬富阳大源镇朱家门村的逸古斋古法造纸坊，四十八岁的朱中华站在站了四十八年的纸槽前。此时，朱中华成了最后的、唯一的坚守古法造纸的人。 ⑭朱中华点燃了一根烟。阳光从屋顶的塑料棚布间漏下来，将一个中年男人不高但很壮实的身影投到积水的地面上。烟雾绕上他长着老茧的食指和中指，绕上鬓角的白发，绕上紧皱的浓眉，挡住了他看向纸槽的目光，如时常挡在他眼前的一个个 “难”。 ⑮朱中华相信纸是会呼吸的，有生命的，甚至相信，纸是有灵魂的。据《天工开物》记载，从一根竹子到一张纸，要经过砍竹、断青、刮皮、断料、发酵、烧煮、打浆、捞纸、晒纸、切纸等七十二道工序，耗时整整十个月，像孕育一个胎儿。从诞生的那一天起，便承载着生死悲欢、沧海桑田，那么重，那么痛，那么美，它怎么可能顽同木石？ ⑯朱中华所有的努力，就是想用竹子做出世界上最好的纸，让会呼吸的纸、让纸上的生命留存一千年、一千零一年、更多年。 ⑰可是，很难。如今的人们，往往只关注纸上的字、画和印章，有谁真正注意过一张纸本身，它来自哪里？如何制造的？能活多少年？谁在担心一张纸会永远消逝，一门古老的手艺将无人传承，一种珍贵的精神将永远绝迹？ ⑱《四库全书》的触觉还在指尖萦绕，他掐灭烟，将双手慢慢伸进纸槽，看到遗失在时光深处的老精魂，在纸浆水里渐渐醒来。 ⑲“老哥们，多吃点酒多吃点酒！” ⑳大年初一，堆满元书纸的厅堂中央，摆了一张圆桌。一桌年纪与他相仿的砍竹人围桌而坐。朱中华脸上的笑，是真诚的，心里却是酸的。此时，在他左手边吆喝着划拳的四个同村兄弟，是从小一起长大的，说是来挣钱，其实是来帮他。砍竹的壮年人越来越难找了，兄弟们也都年已半百。而技术性更强的捞纸、晒纸，会做的人更少了。也有年轻人想来当徒弟，过来一看，村里别人家都造了高楼别墅，朱中华还住着旧楼房，就再也不见踪影了。 ㉑一场酒接着一场雨，第一场春雨后，头一茬新笋一冒头，朱中华就得挨家挨户找人了。嫩竹越来越少，有的竹林长久没人打理，春天一来，笋就被挖掉了，能长成嫩竹的寥寥无几，同样面积的竹林，能用的嫩竹只有从前的十分之一。有的竹林主人以为朱中华挣大钱了，便不肯按平常价格卖给他。 ㉒求人，全是求人。 ㉓有什么办法吗？有。降低要求，批量生产，成本就少了，钱就能多赚一点。可是，怎么能眼睁睁把会呼吸的纸做成死的纸呢？不行，要做，就做最好的纸。 ㉔二〇一七年小满前三天，朱家门村后的山里，又一次响起了砍竹子的当当声，又有一些竹子，将带着一种使命滑向山脚。再过一个月，山谷会安静下来，更多新鲜的断竹根会和它不远处很多枯黄的断竹根一样，在竹节里盛上一场雨，映入整个天空和竹林，像一只只深情凝望的眼睛。 ㉕一棵竹，在一个个深情凝望里，经过整整十个月的孕育，将以一张元书纸的生命形态重新启程。洁白的纸上，会长出一轮一轮的年轮，在许多生命无法抵达的时空里，继续延绵一千年，一千零一年，更多年。 （选自北京十月文艺出版社《纸上》，有删节） 14. 作为编辑，你需要为文章提炼核心内容。请梳理朱中华在坚守古法造纸时遇到了哪些“难”？ 15. 第⑮段画线句极具画面感，请品析其表达效果。 从一根竹子到一张纸，要经过砍竹、断青、刮皮、断料、发酵、烧煮、打浆、捞纸、晒纸、切纸等七十二道工序，耗时整整十个月，像孕育一个胎儿。 16. 文章开篇用大量篇幅描写朱中华在图书馆触摸古纸，有同学认为这部分内容与后文的乡村造纸关联不大，建议删去。请你结合全文谈谈对这一观点的看法。 17. 文章结尾写道：“洁白的纸上，会长出一轮一轮的年轮。”这作为全篇的收尾，意蕴丰富。请你代表校刊向同学们解读这句话的深刻内涵。 【答案】14. ①古法造纸工序繁多繁琐，耗时漫长，制作十分辛苦。 ②技艺后继无人，年轻人不愿吃苦、嫌弃收入低、无前途，不愿拜师学艺。 ③熟练匠人老龄化严重，砍竹、捞纸、晒纸技工稀缺，人工成本高昂。 ④优质造纸嫩竹资源匮乏，竹林管理混乱，原料供不应求、采购价格偏高。 ⑤世人只看重书画笔墨，漠视纸张本身，古法造纸不被关注与重视。 15. 示例1：运用比喻的修辞手法，将竹子制成纸张的漫长过程比作“孕育胎儿”，生动形象地写出了古法造纸工序的繁杂与耗时的漫长，表达了对传统造纸技艺和匠人精神的敬佩。 示例2：运用砍、断、刮、烧煮、打、捞、晒、切等一连串动词，条理清晰地写出了古法造纸的完整工序，准确生动地展现出造纸流程步骤多、工艺复杂的特点，表达了对传统造纸技艺和匠人精神的敬佩。 示例3：运用列数字的说明方法，“七十二道”突出造纸工序繁多，“十个月”强调制作时间漫长，具体准确地体现出手工造纸工艺的精细与不易，表达了对传统造纸技艺和匠人精神的敬佩。 16. 不能删去。 ①内容上：交代了朱中华决心复原顶级古纸的初心与使命感。 ②艺术效果上：开篇描写朱中华触摸古纸，营造出浓厚的文化氛围，奠定了全文赞美传统手艺、坚守文化传承的感情基调；引发读者阅读兴趣，深化了文章守护传统技艺的主题。 ③结构上：为后文写他宁愿亏本也不降低质量的情节做铺垫。 17. 第一层：竹子本身带有年轮，经过漫长工序化作纸张，纸张承载着竹子的岁月印记。 第二层：纸张凝结时光沧桑，留存千年历史文脉与传统文化；匠人一生坚守初心、默默传承匠心，岁月在纸上沉淀为精神年轮；一纸承载岁月绵长，古老技艺代代延续，跨越时光生生不息。 第三层：这句话既写出竹纸由竹子历经七十二道工序、十月孕育而成，承载着竹子的生命印记与时光痕迹，可长久保存、延续千年；也象征着朱中华四十八年如一日坚守古法、精益求精、不改初心的工匠精神，岁月在纸上沉淀为不朽的精神年轮；更寄托了作者对传统造纸技艺得以传承、中华文脉绵延不绝、古老文明永续流传的深切期盼与美好祝愿。 【解析】 【导语】这篇散文以古法造纸传承人朱中华的孤独坚守为核心，用细腻的触觉、嗅觉描写赋予纸张鲜活的生命温度，将技艺的艰辛、传承的困境与匠人对抗时代浮躁的滚烫初心交织，结尾“纸上年轮”的意象隽永，道尽文化传承的厚重与绵长希望。 【14题详解】 根据第⑮段第二句可知，“七十二道工序”直观体现了造纸步骤的繁杂程度，“整整十个月”精准量化了制作的时间跨度，将造纸比作“孕育一个胎儿”更凸显出过程的精细与艰辛，每一步都需要匠人投入大量的时间和精力，由此得出古法造纸工序繁多繁琐、耗时漫长、制作十分辛苦的结论。 根据第⑳段最后一句可知，年轻人将古法造纸的收入和居住条件与其他行业对比后选择离开，反映出这门手艺收入低、生活条件艰苦的现实，由此得出技艺后继无人、年轻人不愿拜师学艺的结论。 根据第⑳段第五、六句可知，“年已半百”点明了现有匠人的年龄普遍偏大，“技术性更强的捞纸、晒纸，会做的人更少”说明核心技术的传承断层更为严重，由此得出熟练匠人老龄化严重、核心技工稀缺的结论。 根据第㉑段第二、三句可知，“能用的嫩竹只有从前的十分之一”体现了原料数量的锐减，“不肯按平常价格卖给他”说明原料采购成本大幅上升，由此得出优质嫩竹资源匮乏、原料供应困难的结论。 根据第⑰段第二至四句可知，人们的注意力全部集中在纸张承载的艺术作品上，完全忽略了纸张本身的工艺价值和文化价值，由此得出古法造纸不被社会关注与重视的结论。 【15题详解】 从修辞角度分析，根据第⑮段画线句可知，作者将古法造纸从竹子到纸张的制作过程，比作母亲孕育胎儿的过程。孕育胎儿需要经历漫长的十月怀胎，期间需要精心呵护、倾注全部心血，这个比喻将原本冰冷、机械的工序转化为充满温度和生命力的过程，既生动形象地写出了古法造纸工序的繁杂与耗时的漫长，又体现出每一张纸都凝聚着匠人的心血与情感，由此表达出作者对传统造纸技艺和匠人精神的由衷敬佩。 从动词运用角度分析，句子中连续使用了“砍、断、刮、烧煮、打、捞、晒、切”等一系列精准的动词。这些动词严格按照古法造纸的先后顺序排列，清晰地串联起从原料处理到成品产出的完整流程，每一个动词都准确对应一道工序的核心动作，让读者仿佛亲眼目睹了造纸的全过程，生动地展现出造纸工艺的复杂与精细，由此表达出对匠人精湛技艺的赞美。 从列数字的角度分析，句子中使用了“七十二道”和“十个月”这两个具体的数字。“七十二道”不是模糊的“很多道”，而是精准的数量统计，直观地说明了造纸工序的繁多；“十个月”明确了制作的时间长度，让读者对造纸的耗时有了清晰的认知。通过这两个具体的数字，准确地体现出手工造纸工艺的精细与不易，由此表达出对匠人坚守与付出的敬佩。 【16题详解】 从内容方面分析，根据第①-⑫段可知，朱中华在图书馆触摸到清代开化纸时，感受到了“丝绸般的凉滑”“婴儿的脸颊”般的细腻质感，这种熟悉的触感唤醒了他四十八年与竹纸相伴的记忆。当得知“世上已经没有人能做出一模一样的了”时，他内心产生了强烈的使命感，立下了“我会把元书纸做得像它一样好”的誓言。这部分内容清晰地交代了朱中华坚守古法造纸的初心和动力来源，让读者理解了他为何能在重重困难面前始终不放弃。 从艺术效果方面分析，开篇以“十月，霜降”的节气开篇，营造出清冷、沉静的氛围，接着描写阳光、古书柜、两百多年的《四库全书》等元素，构建出一个充满历史厚重感的场景。朱中华触摸古纸时的心跳、呼吸和细腻的感受，将读者带入他的内心世界，让读者也能感受到古纸的温度和魅力，由此奠定了全文赞美传统手艺、坚守文化传承的感情基调。同时，“世上已经没有人能做出一模一样的了”这句话设置了悬念，吸引读者继续阅读，想要知道朱中华能否成功复原古纸。 从结构方面分析，开篇朱中华立下的“我会把元书纸做得像它一样好”的誓言，是贯穿全文的主线。后文写他面对匠人老龄化、原料匮乏、收入微薄等困难时，始终拒绝“降低要求，批量生产”的诱惑，坚持“要做，就做最好的纸”，都是在践行这个誓言。因此，开篇的内容为后文他坚守品质、不肯妥协的情节做了充分的铺垫，使文章的情节发展更加合理。 【17题详解】 根据第⑮段第二句可知，每一张纸都是由竹子经过漫长而复杂的工序制成的。年轮是树木生长的印记，记录着树木每年的生长情况，竹子作为禾本科植物，其茎干上也有类似年轮的生长痕迹。当竹子被制成纸，这些生长痕迹并没有消失，而是以另一种形式留在了纸张的纤维中，所以说“洁白的纸上，会长出一轮一轮的年轮”，这是这句话最表层的含义。 根据第⑩段和第㉕段第二句可知，纸张具有极强的耐久性，能够跨越漫长的时光保存下来。在这千百年的时光里，纸张承载着文字、绘画、思想和文化，记录着不同时代的历史变迁和人类文明的发展。就像年轮记录着树木的一生一样，纸张也记录着人类文明的发展历程，成为连接过去、现在和未来的纽带。 根据第⑬段和第㉕段可知，朱中华从出生起就与古法造纸相伴，四十八年的时光里，他将自己的全部心血、精力和生命都投入到了这门技艺中。他的执着、坚守、精益求精的工匠精神，已经深深地融入了每一张他制作的纸张里。因此，纸上的年轮不仅是竹子的生长印记，更是朱中华四十八年坚守的精神印记。同时，“继续延绵一千年，一千零一年，更多年”这句话，寄托了作者的美好期盼，希望朱中华的坚守能够让古法造纸这门古老的技艺代代相传，让中华文脉像纸上的年轮一样，生生不息、永远流传。 示例：这句话将纸的生命与时间的年轮融为一体，既指竹子的生长痕迹转化为纸的独特质感，也指一代代匠人用毕生的时光和心血浇灌的技艺，在纸上留下了不朽的精神印记。它预示着只要还有像朱中华这样的坚守者，古老的造纸技艺就会像年轮一样，一圈一圈地延续下去，永远焕发生机。 （四）名著阅读（8分） 18. 习近平总书记曾寄语青年：“路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。”这句话蕴含心怀梦想、不畏艰难、笃定前行的精神内核，与多部名著的价值追求高度契合。请从《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》中任选一部，结合整本书情节与人物经历，阐释名著内涵与这句寄语的相通之处。 【答案】示例一：《西游记》 师徒四人西天取经，路途遥远且磨难重重，历经九九八十一难，一路降妖伏魔、跋山涉水。他们心怀取回真经的梦想，不畏艰险，笃定前行，终达西天取回真经。这与寄语高度契合，都彰显心怀梦想、不畏艰难、实干终成的精神。 示例二：《钢铁是怎样炼成的》 保尔·柯察金一生坎坷，历经战争创伤、疾病折磨，后来双目失明、全身瘫痪。但他心怀为人类解放事业奋斗的理想，从未放弃，以顽强毅力克服重重困难，坚持创作，实现生命价值。这与寄语相通，都体现心怀梦想、不惧磨难、笃定实干的精神。 示例三：《红星照耀中国》 红军长征途中，面临雪山草地的恶劣环境、敌人围追堵截等重重考验。但他们心怀革命理想，坚定信念，不畏艰难，徒步完成两万五千里长征，胜利抵达陕北。这与寄语内涵一致，都展现心怀信仰、不惧路远事难、坚持奋斗终获成功的精神。 【解析】 【详解】这句话的核心内涵是：任何远大的目标，无论路途多么遥远、过程多么艰难，只要心怀信念、脚踏实地、坚持不懈地付诸行动，就一定能够实现。它强调了行动的力量和坚持的意义，与三部名著的精神内核高度契合。 在《西游记》中，西天取经之路相隔十万八千里，路途遥远且遍布妖魔鬼怪，师徒四人历经九九八十一难，多次身陷绝境、命悬一线。但他们始终没有放弃取回真经的目标，一路降妖伏魔、跋山涉水，用一步一个脚印的行动克服了所有艰难险阻，最终抵达西天、修成正果。这正是“路虽远，行则将至；事虽难，做则必成”的生动体现。 在《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金的人生之路充满了苦难与挫折。他先后经历了战争的创伤、病痛的折磨，最终双目失明、全身瘫痪，连最基本的行动能力都失去了。但他没有向命运低头，而是将笔杆作为新的武器，以惊人的毅力坚持文学创作，用文字继续为革命事业奋斗，最终完成了《暴风雨所诞生的》，实现了自己的生命价值。他用一生的行动证明了，只要信念不倒、坚持行动，再难的事情也能做成。 在《红星照耀中国》中，中国工农红军的长征堪称人类历史上的奇迹。他们徒步走完两万五千里，翻越了终年积雪的雪山，跨过了人迹罕至的草地，还要面对敌人的围追堵截和物资的极度匮乏。但红军战士们心怀革命理想，凭借着顽强的意志和不懈的行动，突破了重重封锁，最终胜利会师陕北，为中国革命保留了火种。这一壮举完美诠释了“行则将至、做则必成”的精神。 示例一：《西游记》 孙悟空三打白骨精被唐僧误解逐回花果山，但当得知师父被黄袍怪抓走后，不计前嫌返回取经队伍，继续降妖除魔。师徒四人始终坚定西行的信念，用一次次的战斗和坚持，走完了遥远的取经路，最终取得真经。这与寄语中不畏艰难、坚持行动终获成功的内涵高度一致。 示例二：《钢铁是怎样炼成的》 保尔在修筑铁路时，面对严寒、饥饿、疾病和土匪的袭击，始终坚守在工作岗位上，哪怕身患重病也不下火线。他用自己的行动克服了常人难以想象的困难，完成了艰巨的筑路任务，彰显了“事虽难，做则必成”的精神。 19. 网友在微博上留言“恶劣环境能够让人意志坚定”。请你围绕这个观点撰写一篇微评论，要求：结合《水浒传》《骆驼祥子》中的人物命运，运用“观点+对比论证+结论”的结构化表达，体现积极的人生态度。 【结构化表达支架】 观点（总）：我认为，人必须要能经受住恶劣环境，才能铸就坚定的意志。 论据对比： 正面论据（《水浒传》中抗争者）：____。 反面论据（《骆驼祥子》/《水浒传》中堕落者）：______。 结论（总）：因此，真正的强者能在困境中坚守初心、奋勇前行，将环境的阻力转化为成长的动力。 【答案】 ①. 示例：鲁智深身处黑暗的封建官场环境，目睹不公却不沉沦，拳打镇关西、救助林冲，始终坚守正义，以坚定意志反抗压迫、坚守本心。（或林冲等其他英雄亦可） ②. 祥子最初勤劳正直、一心想要靠自己的力气拥有一辆属于自己的洋车，可在旧社会黑暗不公、层层压榨的恶劣环境反复打击下，没能守住内心的底线与意志，最终彻底自甘堕落、沦为行尸走肉。 【解析】 【详解】题干要求围绕环境与意志的关系，结合两部名著人物，采用观点+对比论证+结论的固定结构行文，传递积极正向的人生价值观。 正面论据部分，《水浒传》中有众多在恶劣黑暗环境中坚守本心、意志坚定的抗争者：除鲁智深外，林冲屡遭高俅父子陷害、家破人亡，绝境之中依然不曾彻底妥协退让，最终奋起反抗，守住了做人的底线与尊严；武松受尽官府与恶势力的百般迫害，依然嫉恶如仇、坚守公道，从未被黑暗世道磨平风骨。 反面论据部分，《骆驼祥子》的祥子就是典型的意志失守者，原本恶劣的底层生存环境没能磨灭他最初的拼劲，但接二连三的人生重创，让他没能筑牢内心的意志防线，最终向环境低头、彻底沉沦；《水浒传》里的宋江，身处乱世官场，后期为了功名妥协退让、改变初心，也可以作为反面论据使用。 通过一正一反两个人物命运的强烈对比，就能有力印证核心观点，最终升华出：环境本身无法决定人生走向，个人内心的意志与坚守，才是能否逆风成长的关键，无论处境如何，守住初心、坚定前行，才是真正的强者。 示例：①林冲被权贵步步紧逼、陷害流放，在处处不公、生死一线的绝境里，隐忍多年却从未放弃做人的底线，最终毅然反抗，以坚韧意志冲破黑暗压迫。 ②宋江身处吏治腐败、权斗不断的乱世朝堂，一心谋求招安、追逐功名，在复杂环境中逐渐动摇初心，放弃最初替天行道的理想，最终在世俗规则里迷失自我。 三、表达与交流（60分） 20. 阅读下面文字，按要求写作。 “琢”，是反复磨砺、去粗取精、沉淀心性的过程。古法造纸者朱中华，在一遍遍打磨中淬炼造纸技艺，也沉淀了自身心性。技艺如此，人亦如是。人如璞玉，经风雨雕琢，方能褪去粗糙、绽放光彩。 请以“琢”为题，写一篇文章。 要求：①文体自选（诗歌除外）；②内容具体充实，有真情实感；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 【答案】例文： 琢 爷爷的工作台上，总摆着几块不起眼的石头。他说，那是璞，是还没醒来的玉。小时候我不懂，只觉得它们灰扑扑的，远不如橱窗里的珠宝耀眼。直到那个蝉鸣聒噪的夏天，我才真正读懂了“琢”的含义。 那年暑假，我被送去学篆刻。起初，我满怀兴致，可当冰冷的刻刀握在手中，面对坚硬的石料时，那份新鲜感很快就被枯燥取代。手磨出了泡，手腕酸痛难忍，刻出的线条却依旧歪歪扭扭，像一条条丑陋的蚯蚓。我心浮气躁，把刻刀一扔，嘟囔着：“这石头太硬，根本刻不动！” 爷爷捡起刻刀，轻轻吹去石粉，语重心长地说：“石头不硬，怎么显出刀的锋利？人不琢，怎么成得了器？”他拿起一块半成品，指着上面细密的纹路，“你看，每一刀下去，都是去掉多余的杂质。疼，是因为你在走上坡路。” 听了爷爷的话，我重新握起刻刀。这一次，我不再急于求成，而是沉下心来，感受刀尖与石头摩擦的阻力。每一次下刀，都像是在与自己内心的急躁博弈。日子在沙沙的刻石声中流逝，指尖的老茧厚了又薄，薄了又厚。慢慢地，原本生涩的线条变得流畅有力，原本粗糙的石面显现出温润的光泽。 当我终于完成第一方印章时，看着那苍劲有力的字迹，我心中涌起一股从未有过的成就感。那一刻我明白，不仅是石头被雕琢成了艺术品，我也在日复一日的坚持中，褪去了浮躁与娇气，沉淀出一份从容与坚韧。 人生亦如琢玉。我们都是那块待琢的璞玉，唯有经得起刻刀的疼痛，耐得住打磨的寂寞，方能去粗取精。那些看似无情的磨砺，实则是命运最深沉的成全。它削去了我们的棱角与浮躁，留下了内心的坚韧与丰盈。在岁月的洗礼中，我们终将绽放出独属于自己的温润光彩。 【解析】 【详解】一、审题立意：这道作文题以“琢”为核心，通过古法造纸者朱中华的故事引出主题。“琢”的本义是雕刻玉石，使成器物；在材料中，它被引申为反复磨砺、去粗取精、沉淀心性的过程。审题时，我们需要抓住两个关键点：一是“技艺之琢”，即在学习某项技能或做某件事时，需要像打磨璞玉一样，耐得住性子，经历无数次的重复与修正，才能达到精湛的境界；二是“心性之琢”，即人在成长的过程中，必然会遭遇风雨与挫折，这些困难就像刻刀一样，削去我们性格中的浮躁、傲慢与脆弱，让我们变得更加成熟、坚韧和温润。立意上，文章不应仅仅停留在“努力就能成功”的浅层表达，而应深入探讨“磨砺”与“成长”的辩证关系。我们可以确立如下的中心思想：人生如同一块未经雕琢的璞玉，只有主动拥抱生活中的挑战，在枯燥的坚持中打磨技艺，在失败的痛楚中修炼心性，才能褪去原本的粗糙与青涩，最终绽放出属于自己的生命光彩。 二、选材构思：为了贴合初中生的生活实际，选材应尽量避开过于宏大的叙事，从身边的小事入手。可以选取一项具体的技艺学习经历，比如练习书法、学习乐器、或是体育训练（如长跑、游泳）。例如，写练习书法，起初总是心浮气躁，笔画歪斜，这就是“璞玉”的粗糙状态；后来在老师的指导下，日复一日地临摹，忍受枯燥，这就是“琢”的过程；最终不仅字写得好了，性格也变得沉稳，懂得了坚持的意义，这便是“绽放光彩”。也可以选取一次克服困难的经历，比如在备考中遭遇瓶颈，或者在人际交往中产生误解，通过自我反省和调整，最终走出困境，实现心智的成熟。文章结构可以采用“引—议—联—结”的经典模式，或者采用以小见大的叙事结构。开头可以用比喻的手法引出“琢”的含义，或者直接描写一个打磨的场景来点题。中间部分是文章的主体，要详细描写“琢”的过程。这里要注意详略得当，重点刻画自己在面对困难时的心理变化，以及如何通过坚持和努力去克服它，体现出“去粗取精”的细节。结尾部分要进行升华，将具体的事件上升到人生的高度，呼应开头，强调“琢”对于个人成长的重要意义，语言要富有哲理和感染力。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年九年级第二次模拟考试 九年级语文 考试时间为 150 分钟。试卷满分为 150 分 三年磨一剑，今日试锋芒。此刻，轮到你书写属于自己的荣光。 一、积累与运用（29分） 1. 请根据提示默写。 ①三军可夺帅也，________。（《<论语>十二章》） ②________，一览众山小。（杜甫《望岳》） ③不畏浮云遮望眼，________。（王安石《登飞来峰》） ④________？心远地自偏。（陶渊明《饮酒（其五）》 ⑤面对复杂的工艺，年轻工匠毫不退缩，他们用李白《行路难（其一）》中的诗句 “________，________ ”来激励自己努力奋进。 ⑥师傅告诫学徒，技艺的突破往往在反复尝试之后。这正如陆游在《游山西村》中写道：“________ ，________。” 2. 阅读下面关于张雪的材料，按要求答题。 热爱与坚守，是成就梦想的核心力量，更是中国制造业在时代浪潮中，从“能制造”走向“善创造”的精神底色。唯有坚守初心、怀揣热爱，方能行稳致远。 ① 。 【甲】青年创业者张雪，用行动为这份坚守写下了最动人的答案。他的经历让无数人为之qīn（ ）佩。他14岁与摩托车结缘，将炽（ ）热的机车梦想深埋心底，当学徒深耕维修组装；19岁冒雨骑行百公里争取机会。【乙】他在创业路上摒弃浮zào（ ），坚持自主研发。他放弃既有股份，潜心钻研，凭借二十载 ② 的坚守，终让张雪机车在WSBK赛场夺冠，打破欧美日品牌垄断。 【丙】张雪的成功是坚守可抵万难的最好见证。【丁】这份坚守虽然彰显了匠心，更成就了个人梦想。 （1）给加点字注音。 炽（ ）热 （2）根据拼音写汉字。 qīn（ ）佩 浮zào（ ） （3）画横线的句子中有语病的一项是（ ） A. 【甲】 B. 【乙】 C. 【丙】 D. 【丁】 （4）下列填入横线①的语句，衔接最恰当的一项（ ） A. 热爱与坚守的精神，是中国制造业发展的重要支撑。 B. 创业者的坚守，总能助力打破国外品牌的市场垄断。 C. 充足的资金支持，是创业者实现梦想的关键保障。 D. 这样的精神，在新时代创业者身上有着生动的体现。 （5）下列填入横线②的词语，最恰当的一项（ ） A. 叹为观止 B. 相得益彰 C. 自出心裁 D. 锲而不舍 综合性学习（9分） 3. 2026年4月27日是第四个“无锡工匠日”。学校开展“锡工匠·致青春”主题宣传活动，请你参与并完成相关任务。 无锡工匠代表人物 事迹摘要 何光华 她深耕高落差电缆敷设领域，反复打磨技术细节、测试敷设方案，最终研发出国际首创的无损敷设技术，破解世界难题。 顾秋亮 蛟龙号主密封面手工研磨，微米级手工精修，精度达0.02mm（2丝），相当于头发丝直径的1/4，确保7000米深海零泄漏，人称“顾两丝”。 顾婷 宜兴紫砂非遗代表性传承人，深耕全手工制壶技艺三十余年，获中国工艺美术最高奖“百鹤金鼎奖”，无偿培养100多名紫砂艺人。 （1）请你设计一项具体的宣传活动形式，写出活动形式名称和活动目的。 活动形式名称：______ 活动目的：_________ （2）小语和东东围绕“AI时代，中学生有无必要传承工匠精神”展开讨论，请结合以上资料，补充对话。 东东：我认为，AI时代，中学生没有必要传承工匠精神。 小语：你这么说是不对的。工匠精神对于学生而言，指的是①____。 东东：那AI的作用是什么？ 小语：AI的作用是②______。 东东：我懂了，工匠精神才是我们的核心竞争力。 （3）三位无锡工匠用不同的方式诠释了“工匠精神”。请你仿照示例，为顾秋亮或者顾婷续写三行小诗，表达对他们的赞美。 示例：光华敷缆，____ 破世界难题，____ 匠心耀无锡。____ 二、阅读与鉴赏（61分） （一）诗文联读（22分） 【甲】 《秋萤引（有删节）》① 刘禹锡 汉陵秦苑遥苍苍，陈根腐叶秋萤光。 夜空寥寂金气②净，千门九陌飞悠扬。 纷纶晖映互明灭，金炉星喷镫花③发。 天生有光非自衒④，远近低昂暗中见。 【乙】 马伶传 侯方域 ①梨园以技鸣者，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 ②一日，新安贾⑤合两部为大会。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》⑥。西肆之为严相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。 ③去后且三年而马伶归，请于新安贾曰：“愿与华林部更奏《鸣凤》。”既奏，马伶复为严相国以出。李伶忽失声，匍匐前称弟子。 ④其夜，华林部过马伶曰：“李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？” 马伶曰：“天下无以易李伶；李伶不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦⑦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房察其举止聆其语言久乃得之。此吾之所为师也。” ⑤侯方域曰：耻其技之不若，而去数千里为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？ （选自张潮《虞初新志》卷三，有删节） 注：①刘禹锡因参与“永贞革新”失败，被贬为朗州司马，在此谪居近十年。《秋萤引》即写于这一时期，诗人借此来托物言志。②金气：指秋日的清肃之气（古人认为秋属金）。③镫花：灯芯燃烧时迸出的火星，此处比喻秋萤的光芒。④衒：炫耀、夸耀。⑤贾：商人。⑥《鸣凤》：书名，写严嵩、杨继盛故事。⑦俦：同类。 4. 下列加点字解释不正确的一项是（ ） A. 掩其上哉（超过） B. 去后且三年（将近） C. 已易衣遁矣（换） D. 马伶耻出李伶下（耻辱） 5. 文中画波浪线句有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（ ） 日侍A昆山相国B于朝房C察其D举止E聆其F语言G久乃H得之 6. 翻译下列句子。 （1）或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。 （2）其志如此，技之工又须问耶？ 7. 诗言志，诗亦绘景。有人说：【甲】诗中“千门九陌飞悠扬”的“飞”字很具表现力。请你说说这个词语的妙处。 8. 【乙】文运用了哪些手法刻画马伶的形象？请结合内容简要分析。 9. 结合【甲】诗和【乙】文，分析刘禹锡和马伶在面对人生困境时态度的异同。 （二）组合文本（13分） 【材料一】 【材料二】 ①无锡精微绣以卷幅微小，造型精巧，绣技精湛著称。 ②精微绣所用丝线之细，往往令人惊叹。“很多时候，一根普通的丝线需要分到1/80-1/70才能绣好细节，字比芝麻小，人脸比绿豆小是常有的事。”67岁的赵红育双眸明亮，介绍起精微绣来眼睛就像在发光。 ③不过，精微绣的发展之路并非坦途，但千难万难终究抵不过对技艺的执念和热爱，“干一行爱一行专一行，绣花的过程或许寂寞，但也藏着旁人不懂的乐趣，既然接下来了这根针，就有责任把它传下去。”赵红育朴实的话语道出了一代代传承人最深处的心声。 ④如今科技飞速迭代，赵红育仍然坚守手工本色。“手是有柔软记忆的，能感知丝线的呼吸，触摸面料的肌理，这是AI永远无法替代的温度。”赵红育说。 ⑤如今，在赵红育的工作室里，6名弟子精心织绣，其中一位00后弟子告诉大学生记者：“我热爱手工，更痴迷传统文化，它能让我在快节奏的时代里沉下心来，淬炼技艺，也沉淀自己。” ——冯好，张仟煜《无锡精微绣：一门古运河畔的“心”艺》（中国青年报）有删节 【材料三】 ①深耕是一种耕作方式，是将耕地翻耕到六、七寸以上，如此耕作能够提高土壤肥力，增加收成。一个人要想有所作为，也需要“深耕”，就是在某一领域深钻细研，全心投入、持续努力、不懈拼搏。只有始终保持深耕的状态干事，努力把工作做到极致，才能创造出不平凡的事业。 ②深耕需要高度自律。面对纷繁世界中的各种诱惑，如果缺乏高度自律，就会抵不住诱惑，变得浑浑噩噩、不思进取，是不可能在某一领域深耕的。高度自律不仅是一种人生态度，更是深耕的关键。只有保持高度自律，才能不为世俗所扰、不为欲望所累，专心致志地深耕。 ③深耕需要自我赋能。深耕的过程中，难免会遇到困难和挑战，应对起来有时会感觉到吃力。因而，我们须不断给自己“充电”，增强自身能力素质。这就需要我们重视学习、善于学习，在学习中实现自我迭代、自我更新，只有找准发力点，主动弥补自身不足，才能在自己的领域内大展拳脚。 ④ 。“工贵其久，业贵其专”。深耕不仅需要专攻某一个领域，更要持续不断地在该领域精进。无论从事什么岗位，要想在岗位上建功，都要有“一辈子办成一件事”的执着、“十年磨一剑”的恒心，如此才能“积跬步以至千里”，在深耕中不断突破，最终成就一番事业。 ⑤世界上没有谁能随随便便成功，都需要经年累月的沉淀积累，做到厚积薄发。我们要做好打攻坚战、持久战的准备，挺得过爬坡过坎的艰辛，忍得了坐冷板凳的寂寞，始终不松劲、不泄气，保持深耕的状态勇毅前行，直至取得事业成功。 ——郭代杰 魏富敏(《解放军报》2024年2月20日有删节) 10. 下列关于材料内容的表述，不正确的一项是（ ） A. 中国高中生在职业投入意愿和社会贡献意愿上均表现出极高的热情。 B. 赵红育认为，手工技艺中包含着手的触感和记忆，这是机器无法模拟的独特价值。 C. “深耕”是事业成功的核心，只要做到高度自律，就能在某一领域取得成功。 D. 综合三则材料，可以看出大部分中国青少年身上天然具有一种“工匠精神”的底色。 11. 请为材料三的第④段开头补写一个分论点。 12. 有人说：中国高中生“高投入、重贡献”的职业观与赵红育的“精微绣”精神是相通的，请你结合材料一、二进行分析。 13. 结合三则材料和自己的生活实际，谈谈新时代的青少年应如何践行“深耕”精神？ （三）文学类文本（18分） 每一门古老技艺背后，都有默默坚守的“追光者”。校刊《追光者》栏目将刊发散文《纸上》，讲述古法造纸传承人朱中华的故事，请你完成审稿工作。 纸上 苏沧桑 ①十月，霜降。 ②阳光从天窗倾泻而下，像一场金色的雨，落在富阳元书纸古法造纸第十三代传人朱中华身上。隔着一层玻璃，他看到另一些金色的雨，落在阅览区的仿古书柜和桌椅上。影影绰绰的光亮，清晰的怦怦怦的心跳，都仿佛来自另一个时空。 ③一双戴着白手套的手，将乾隆版《四库全书》中的一函在他眼前徐徐打开，两百多岁的书，新得跟婴儿一样，闪烁着玉石般的润泽。 ④鼻尖传来一缕熟悉的气息，是他已闻了四十八年的气息，空谷、阳光、雾气、溪流、毛竹的气息，一张竹纸的深呼吸。 ⑤“我能把手套脱了，用手摸一下吗？” ⑥一段短暂的沉默。 ⑦“好。亲手摸过，说不定您真能把修复纸重新做出来。” ⑧轻轻触及纸页的一刹那，食指中指和拇指指尖上传来丝绸般的凉滑，轻轻摩挲，则如婴儿的脸颊，细腻里又有一点点毛茸茸的凝滞。 ⑨“的确是清代最名贵的御用开化纸，洁白坚韧，光滑细密，精美绝伦。” ⑩《四库全书》从修成至今已有两百余年，然而，当年所用的开化纸，世上已经没有人能做得出一模一样的了。 ⑪可他觉得，这张消失在历史深处的纸离他无比的近，像他失散多年的一个亲人：是一个婴儿，也是一个饱经沧桑的老人。 ⑫“它离我不远，我会把元书纸做得像它一样好。我尽力。” ⑬富阳大源镇朱家门村的逸古斋古法造纸坊，四十八岁的朱中华站在站了四十八年的纸槽前。此时，朱中华成了最后的、唯一的坚守古法造纸的人。 ⑭朱中华点燃了一根烟。阳光从屋顶的塑料棚布间漏下来，将一个中年男人不高但很壮实的身影投到积水的地面上。烟雾绕上他长着老茧的食指和中指，绕上鬓角的白发，绕上紧皱的浓眉，挡住了他看向纸槽的目光，如时常挡在他眼前的一个个 “难”。 ⑮朱中华相信纸是会呼吸的，有生命的，甚至相信，纸是有灵魂的。据《天工开物》记载，从一根竹子到一张纸，要经过砍竹、断青、刮皮、断料、发酵、烧煮、打浆、捞纸、晒纸、切纸等七十二道工序，耗时整整十个月，像孕育一个胎儿。从诞生的那一天起，便承载着生死悲欢、沧海桑田，那么重，那么痛，那么美，它怎么可能顽同木石？ ⑯朱中华所有的努力，就是想用竹子做出世界上最好的纸，让会呼吸的纸、让纸上的生命留存一千年、一千零一年、更多年。 ⑰可是，很难。如今的人们，往往只关注纸上的字、画和印章，有谁真正注意过一张纸本身，它来自哪里？如何制造的？能活多少年？谁在担心一张纸会永远消逝，一门古老的手艺将无人传承，一种珍贵的精神将永远绝迹？ ⑱《四库全书》的触觉还在指尖萦绕，他掐灭烟，将双手慢慢伸进纸槽，看到遗失在时光深处的老精魂，在纸浆水里渐渐醒来。 ⑲“老哥们，多吃点酒多吃点酒！” ⑳大年初一，堆满元书纸的厅堂中央，摆了一张圆桌。一桌年纪与他相仿的砍竹人围桌而坐。朱中华脸上的笑，是真诚的，心里却是酸的。此时，在他左手边吆喝着划拳的四个同村兄弟，是从小一起长大的，说是来挣钱，其实是来帮他。砍竹的壮年人越来越难找了，兄弟们也都年已半百。而技术性更强的捞纸、晒纸，会做的人更少了。也有年轻人想来当徒弟，过来一看，村里别人家都造了高楼别墅，朱中华还住着旧楼房，就再也不见踪影了。 ㉑一场酒接着一场雨，第一场春雨后，头一茬新笋一冒头，朱中华就得挨家挨户找人了。嫩竹越来越少，有的竹林长久没人打理，春天一来，笋就被挖掉了，能长成嫩竹的寥寥无几，同样面积的竹林，能用的嫩竹只有从前的十分之一。有的竹林主人以为朱中华挣大钱了，便不肯按平常价格卖给他。 ㉒求人，全是求人。 ㉓有什么办法吗？有。降低要求，批量生产，成本就少了，钱就能多赚一点。可是，怎么能眼睁睁把会呼吸的纸做成死的纸呢？不行，要做，就做最好的纸。 ㉔二〇一七年小满前三天，朱家门村后的山里，又一次响起了砍竹子的当当声，又有一些竹子，将带着一种使命滑向山脚。再过一个月，山谷会安静下来，更多新鲜的断竹根会和它不远处很多枯黄的断竹根一样，在竹节里盛上一场雨，映入整个天空和竹林，像一只只深情凝望的眼睛。 ㉕一棵竹，在一个个深情凝望里，经过整整十个月的孕育，将以一张元书纸的生命形态重新启程。洁白的纸上，会长出一轮一轮的年轮，在许多生命无法抵达的时空里，继续延绵一千年，一千零一年，更多年。 （选自北京十月文艺出版社《纸上》，有删节） 14. 作为编辑，你需要为文章提炼核心内容。请梳理朱中华在坚守古法造纸时遇到了哪些“难”？ 15. 第⑮段画线句极具画面感，请品析其表达效果。 从一根竹子到一张纸，要经过砍竹、断青、刮皮、断料、发酵、烧煮、打浆、捞纸、晒纸、切纸等七十二道工序，耗时整整十个月，像孕育一个胎儿。 16. 文章开篇用大量篇幅描写朱中华在图书馆触摸古纸，有同学认为这部分内容与后文的乡村造纸关联不大，建议删去。请你结合全文谈谈对这一观点的看法。 17. 文章结尾写道：“洁白的纸上，会长出一轮一轮的年轮。”这作为全篇的收尾，意蕴丰富。请你代表校刊向同学们解读这句话的深刻内涵。 （四）名著阅读（8分） 18. 习近平总书记曾寄语青年：“路虽远，行则将至；事虽难，做则必成。”这句话蕴含心怀梦想、不畏艰难、笃定前行的精神内核，与多部名著的价值追求高度契合。请从《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》中任选一部，结合整本书情节与人物经历，阐释名著内涵与这句寄语的相通之处。 19. 网友在微博上留言“恶劣环境能够让人意志坚定”。请你围绕这个观点撰写一篇微评论，要求：结合《水浒传》《骆驼祥子》中的人物命运，运用“观点+对比论证+结论”的结构化表达，体现积极的人生态度。 【结构化表达支架】 观点（总）：我认为，人必须要能经受住恶劣环境，才能铸就坚定的意志。 论据对比： 正面论据（《水浒传》中抗争者）：____。 反面论据（《骆驼祥子》/《水浒传》中堕落者）：______。 结论（总）：因此，真正的强者能在困境中坚守初心、奋勇前行，将环境的阻力转化为成长的动力。 三、表达与交流（60分） 20. 阅读下面文字，按要求写作。 “琢”，是反复磨砺、去粗取精、沉淀心性的过程。古法造纸者朱中华，在一遍遍打磨中淬炼造纸技艺，也沉淀了自身心性。技艺如此，人亦如是。人如璞玉，经风雨雕琢，方能褪去粗糙、绽放光彩。 请以“琢”为题，写一篇文章。 要求：①文体自选（诗歌除外）；②内容具体充实，有真情实感；③不少于600字；④文中不得出现真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $