6.1《老子》四章 练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

**基本信息** 以《老子》四章为核心，通过基础理解、文本分析、综合思辨三层设计，构建从知识记忆到文化迁移的巩固路径，培养辩证思维与文化自信。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文本基础理解、名句记忆|选择题（1-19题）考查核心概念，默写题（21题）强化关键语句，夯实课内知识| |理解层|思想内涵分析、观点概括|简答题（4/8/12/16/20题）要求提炼辩证关系与处世准则，深化文本解读能力| |综合层|跨文本对比、现实迁移|作文题（22题）结合古今处世观与青年成长，体现文化传承与思维创新，落实核心素养|

6.1《老子》四章 练习 一、古文阅读与对比鉴赏 阅读材料一 三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。 本段以车毂、陶器、房屋三类日常事物为喻，阐释“有”与“无”的辩证关系，点明实体之“有”提供依托，虚空之“无”成就实际功用。 1.下列对材料一内容的理解，正确的一项是 A.车毂、陶器、房屋的功用皆由虚空的“无”成就 B.实体的“有”毫无价值，真正功用完全源于“无” C.日常器物的打造无需依托实体，只需留存虚空 D.“有”与“无”相互对立，无法共存、互不辅助 2.下列对文段思想内涵的赏析，不正确的一项是 A.以生活化喻体说理，将抽象辩证思想具象化 B.揭示有无相生、虚实相依的朴素辩证智慧 C.片面推崇虚空价值，否定实体存在的意义 D.打破单一认知，展现事物相辅相成的特性 3.下列对文段主旨的分析，准确的一项是 A.阐释有无辩证关系，二者互补共生、各有价值 B.强调实体优先，虚空只是附属的无用存在 C.说明日常器物打造无需遵循虚实搭配规律 D.论证虚空可以脱离实体，独立产生实用价值 4.结合材料一，简要概括“有”与“无”的核心作用。 阅读材料二 企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰余食赘行，物或恶之，故有道者不处。 本段列举急躁立身、自我夸耀等不良行径，指出此类行为冗余无用、违背大道，阐明有道之人谦逊守正、摒弃虚妄的处世原则。 5.下列对材料二内容的理解，正确的一项是 A.踮脚站立难以久立，跨步疾走难以远行稳步 B.自我彰显、自以为是，能够让人声名彰显 C.自我夸耀功绩、骄傲自满，可长久立身成事 D.虚妄张扬的行为受人认可，是有道者的选择 6.下列对文段思想内涵的赏析，不正确的一项是 A.摒弃浮躁虚妄，倡导沉稳谦逊的处世品格 B.否定自我张扬，揭示自大偏执的人生弊端 C.推崇急进冒进，认为超常行事可成就大业 D.贴合大道规律，传递守正务实的人生智慧 7.下列对文段主旨的分析，准确的一项是 A.批判浮躁自矜之行，倡导遵道守正、谦逊务实 B.鼓励突破常规、激进行事，追求快速成功 C.肯定自我标榜，认为张扬个性是立身之本 D.说明世俗行为皆合大道，无需刻意修正 8.结合材料二，简要概括有道之人的处世准则。 阅读材料三（古今处世观对比鉴赏） 【甲】老子传统处世观 老子主张守柔处虚、谦逊务实，摒弃自矜浮躁、急进虚妄，讲究顺应大道、循序渐进，不刻意张扬、不急于求成，追求自然平和的处世状态。 【乙】当代部分浮躁处世观 当下部分人崇尚速成功利，急于求成、自我标榜，热衷张扬造势、急功近利，轻视沉淀积累，以高调炫耀为常态，违背循序渐进的成长规律。 两段材料形成鲜明对比，凸显老子处世智慧的先进性，为矫正当代浮躁风气、涵养沉稳心性提供借鉴。 9.下列对两段文本内容的理解，正确的一项是 A.甲文倡导谦逊守正、顺应规律、摒弃浮躁虚妄 B.乙文推崇沉淀积累、循序渐进、低调务实 C.甲文主张急进造势，追求快速获取功利成果 D.乙文否定自我张扬，坚守平和自然的本心 10.下列对两类处世观念差异的辨析，不正确的一项是 A.老子重守正沉淀，当代部分人重速成功利 B.老子忌自矜浮躁，当代部分人好张扬造势 C.二者对沉稳务实与急进功利的取舍完全一致 D.老子顺道而行，当代部分人违背成长规律 11.下列对文段主旨的判断，准确的一项是 A.对比古今处世理念，彰显老子智慧的当代价值 B.全盘否定当代处世方式，固守传统老旧理念 C.证明老子处世思想已完全不适用于现代社会 D.倡导摒弃沉稳本心，追逐速成功利的目标 12.简要概括老子处世观与当代浮躁处世观的核心差异。 阅读材料四（道儒处世思想对比鉴赏） 【甲】老子道家处世思想 老子主张顺应自然、守柔处下、虚静务实，反对人为强求、浮躁自矜，追求无为不争、顺势而为的处世与发展状态。 【乙】儒家进取处世思想 儒家倡导积极入世、主动进取、自强不息，主张修身立德、主动作为、担当济世，强调人为努力、奋勇拼搏，追求建功立业。 道儒思想一静一动、一柔一刚，看似对立，实则互补，共同构成传统中国人的处世智慧体系。 13.下列对老子道家思想的理解，正确的一项是 A.主张顺应自然，守柔不争，摒弃浮躁强求 B.倡导积极进取，主动拼搏，主动改造外物 C.推崇自我张扬，刻意争取功利与功业 D.否定自然规律，主张人为强行突破 14.下列对道儒思想差异的分析，不正确的一项是 A.道家主顺势无为，儒家主主动有为、积极入世 B.道家守柔处下，儒家刚健进取、自强不息 C.二者处世理念完全相悖，无任何互补价值 D.道儒各有侧重，共同丰富传统处世智慧 15.下列对文本思想价值的概括，准确的一项是 A.辨析道儒差异，展现传统处世思想的多元价值 B.否定儒家进取思想，独尊道家无为理念 C.说明传统处世思想无当代生活借鉴意义 D.批判道家顺势而为的佛系消极处世理念 16.简要分析道儒互补思想对当代青年成长的启示。 阅读材料五（全文主旨与哲理赏析） 《老子》四章选取经典章节，以日常事物喻大道，阐释有无相生、谦退守正、顺势自然、摒弃虚妄的核心哲理。文章说理通俗、辩证深刻，兼具修身、处世、做事的多重智慧，兼具古典哲学价值与当代现实指导意义。 17.下列对全文艺术与语言特色的理解，不正确的一项是 A.善用比喻论证，以日常事物阐释抽象哲理 B.句式整齐凝练，语言简洁古朴，意蕴深远 C.论证空洞乏味，无具体事例支撑哲理观点 D.辩证思维突出，看待事物全面不片面绝对 18.下列对本文核心主旨的判断，正确的一项是 A.阐释辩证处世、顺道而行、谦守务实的人生大道 B.倡导急进功利、自我张扬、强行逐利的处世方式 C.否定一切人为努力，主张彻底消极无为躺平 D.片面看重虚空价值，忽视实体存在的实用性 19.下列对文本思想传承价值的理解，准确的一项是 A.矫正浮躁心态，涵养辩证思维，指导处世立身 B.思想陈旧落后，完全不适用于当代社会发展 C.仅具备文学价值，无实际处世做事的意义 D.内容片面单一，哲学与现实指导价值极低 20.简要分析《老子》四章辩证思想的当代现实价值。 二、名篇名句默写 21.补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《老子》四章中，阐释有无相生、虚实相依核心哲理的句子是：__________，__________。 （2）《老子》四章中，批判急躁立身、冒进前行的句子是：企者不立，__________。 （3）《老子》四章中，否定自我夸耀、妄自尊大的句子是：__________，__________。 三、作文 22.阅读下面的材料，根据要求写作。 材料：《老子》四章蕴含古老的辩证智慧，“有无相生”揭示虚实相依的事物规律，“谦退守正”摒弃浮躁自矜的人生弊病，“顺势无为”倡导遵循规律、循序渐进的发展理念。当下，社会发展、青年成长普遍存在急于求成、功利内卷、盲目造势的乱象。新时代倡导理性成长、科学发展、务实笃行，既要主动进取，又要顺应规律、沉淀深耕。请结合《老子》的辩证处世智慧，联系青年成长、社会高质量发展等时政热点写作。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 参考答案 1.答案：A （1）A：车、器、室的实际功用皆由虚空之“无”实现。 （2）B：“有”为实体依托，与“无”相辅相成缺一不可。 （3）C：器物打造必须依托实体，虚空无法独立成型。 （4）D：有无对立统一，相互依存、协同发挥作用。 2.答案：C （1）A：以日常器物设喻，通俗阐释抽象辩证哲理。 （2）B：文段核心揭示有无相生、虚实共生的规律。 （3）C：文段兼顾有无价值，并未否定实体意义。 （4）D：打破单一认知，体现事物互补共生特性。 3.答案：A （1）A：主旨为有无互补共生，虚实相依各有功用。 （2）B：实体与虚空同等重要，无主次优劣之分。 （3）C：器物打造必须遵循虚实搭配的客观规律。 （4）D：虚空必须依托实体，方可产生实用价值。 4.参考答案：“有”作为实体，提供存在与依托基础；“无”作为虚空，成就事物实际功用，二者相辅相成。 5.答案：A （1）A：踮脚难久立、跨步难远行，是急躁冒进的弊端。 （2）B：自见自是会让人认知狭隘、声名不彰。 （3）C：自伐自矜无功不长，无法长久立身成事。 （4）D：虚妄张扬为余食赘行，有道之人皆不践行。 6.答案：C （1）A：文段摒弃浮躁，倡导谦逊沉稳的处世品格。 （2）B：点明自我张扬、自大偏执会阻碍成长。 （3）C：否定急进冒进，主张稳守合规行事。 （4）D：倡导顺应大道，坚守务实守正本心。 7.答案：A （1）A：批判浮躁自矜，倡导遵道、谦逊、务实处世。 （2）B：否定激进行事，反对急于求成的功利心态。 （3）C：批判自我标榜，摒弃张扬虚妄的行径。 （4）D：多数浮躁世俗行为违背大道，需要修正。 8.参考答案：摒弃急躁冒进、自我夸耀，拒绝虚妄冗余之行，坚守谦逊守正、务实顺道的处世原则。 9.答案：A （1）A：老子主张顺道而行、谦逊沉淀、远离浮躁。 （2）B：当代部分人急功近利，缺乏沉淀积累。 （3）C：甲文否定急进造势，崇尚平和自然。 （4）D：乙文热衷张扬造势，浮躁功利漠视本心。 10.答案：C （1）A：传统重沉淀守正，当代部分人重速成功利。 （2）B：传统忌自矜浮躁，当代部分人好张扬造势。 （3）C：二者处世理念、价值取舍截然相反。 （4）D：传统顺规律而行，当代部分人逆势急进。 11.答案：A （1）A：古今对比凸显老子智慧矫正浮躁的当代价值。 （2）B：辩证看待当代乱象，未全盘否定现代理念。 （3）C：老子处世智慧适配当代修身成长需求。 （4）D：文段倡导守正沉淀，摒弃功利浮躁。 12.参考答案：老子主张顺势自然、谦逊务实、循序渐进；当代部分人追求速成功利，浮躁张扬、急于求成、违背规律。 13.答案：A （1）A：道家核心为顺应自然、守柔不争、摒弃强求。 （2）B：积极进取是儒家思想，与道家理念无关。 （3）C：道家反对自我张扬、刻意追逐功利。 （4）D：道家主张顺应规律，不强行妄为。 14.答案：C （1）A：道家无为顺势，儒家有为进取、主动担当。 （2）B：道家柔缓守下，儒家刚健奋进、自强不息。 （3）C：二者理念互补，共同完善传统处世智慧。 （4）D：道儒刚柔并济，丰富国人处世体系。 15.答案：A （1）A：辨析道儒差异，展现传统思想多元价值。 （2）B：客观看待两家思想，无片面否定与独尊。 （3）C：道儒思想对当代成长极具借鉴意义。 （4）D：认可道家顺势而为的理性处世方式。 16.参考答案：青年当兼取道儒智慧，进取实干、担当有为，同时顺势而为、沉淀守正，摒弃浮躁功利，理性成长。 17.答案：C （1）A：巧用生活喻体，将抽象哲学道理具象化。 （2）B：句式整齐古朴，语言凝练简短、意蕴悠长。 （3）C：论据鲜活具体，说理扎实且贴合现实。 （4）D：辩证思维鲜明，看待事物全面客观。 18.答案：A （1）A：主旨为阐释辩证思维，倡导顺道谦守务实。 （2）B：批判急进功利、自我张扬的错误处世方式。 （3）C：道家无为是顺势而为，并非消极躺平。 （4）D：兼顾有无价值，不片面否定实体功用。 19.答案：A （1）A：涵养辩证思维，矫正浮躁心态，指导立身做事。 （2）B：经典智慧历久弥新，适配当代社会发展。 （3）C：兼具修身、处世、做事、发展多重价值。 （4）D：思想体系完善，现实指导价值深厚。 20.参考答案：培养辩证全面的思维方式，破除功利内卷心态，引导人们遵规律、重沉淀、守务实，助力个人成长与社会良性发展。 21.默写答案 （1）有之以为利，无之以为用 （2）跨者不行 （3）自伐者无功，自矜者不长 （一）作文命题分析 ①紧扣文本核心，深挖《老子》四章有无相生、谦守务实、顺势自然的辩证核心思想，落实课内知识迁移考查。 ②贴合时政热点，对接当代青年内卷焦虑、功利速成、社会高质量发展、理性务实成长等现实议题。 ③具备高考思辨性，引导考生辩证思考有为与无为、进取与沉淀、速度与规律的对立统一关系。 ④落实立德树人目标，引导青年摒弃浮躁功利，坚守务实本心、遵规笃行，树立科学成长观与发展观。 （二）作文范文 执辩证之道 守沉实之心 古老的道家智慧，藏着穿越千年的处世真理。《老子》四章以有无相生的辩证、谦退守正的品格、顺势无为的智慧，为世人拨开浮躁迷雾。当下，内卷加剧、速成盛行，不少青年陷入急功近利的误区，盲目追逐速度、热衷自我造势、忽视沉淀积累，最终步履匆匆却一无所获。身处快节奏的新时代，我们当汲取老子辩证智慧，平衡进取与沉淀，摒弃虚妄与浮躁，以顺道务实之心，行稳致远之路。 悟有无相生之理，明虚实相依的成长之道。老子有言：“有之以为利，无之以为用。”实体之“有”是成长的积淀根基，虚空之“无”是留白的成长空间。人生亦是如此，埋头实干积累学识本领是“有”，静心沉淀、留白自省是“无”。当下，很多人只重显性的收获与成绩，一味奔波忙碌，拒绝留白反思，最终陷入机械内耗、原地踏步。真正的成长，从来不是一味赶路，而是虚实结合、张弛有度。青年当深耕实干夯实根基，静心自省沉淀自我，在虚实平衡中稳步成长。 弃自矜浮躁之行，守谦逊务实的立身本心。企者不立，跨者不行，自矜自伐者难以长久。急躁冒进、自我张扬、急功近利，皆是违背大道的冗余之行。新时代的成长赛道上，不乏急于求成、大肆造势之人，他们追求短期热度、虚名浮利，轻视长期深耕与踏实积累，最终昙花一现、归于平庸。有道者不处虚妄，新时代青年当摒弃浮躁张扬，褪去功利心切，以谦逊之心沉淀自我，以务实之行深耕主业，拒绝速成假象，坚守长久成长。 循顺势无为之智，行有为有度的青春之路。老子的“无为”并非消极躺平、无所作为，而是顺应规律、不妄为、不强为的理性智慧。道家顺势守柔，儒家进取有为，刚柔并济方为成长真谛。社会高质量发展讲求循序渐进、遵规而行，青年成长亦是如此，既要主动进取、拼搏实干，又要尊重规律、量力而行，不盲目内卷、不急于求成。 千年道韵，滋养初心。《老子》的辩证智慧，是破除当代浮躁的良药，是指引青年成长的明灯。我辈青年当悟有无相生之理，守谦守务实之心，循顺势有度之道，摒弃虚妄内卷，深耕沉淀笃行，在动静相宜、虚实相生中，走出一条沉稳长远、行稳致远的青春之路。 学科网（北京）股份有限公司 $