2026届安徽合肥市第八中学高三下学期考前模拟预测语文试题

合肥市第八中学2026届高三保温训练 语文试卷 命题：高三语文命题组审题：高三语文命题组 亲爱的同学们： 曾在诗词里见天地，在文言中观古今，三年笔耕，早已练就落笔从容的底气。愿你胸有 丘垫坚不慌不乱，笔底波澜收放自如，以文心破万题，以初心赴远方。那些读过的诗文、流过 的汗水，终会化作笔下的光芒，服亮你奔赴山海的前路。 也请你始终相信：无论你们踏遍多少山河，合肥八中的钟摆永远为你们摆动。你们是它 刻在年轮里的诗行，是它永远捧在掌心里的骄傲。 愿诸君笔锋所至，梦想开花，前程似锦！ 合肥八中高三语文组 注意事项： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题 卡上对应题目的答案标号涂黑：非选择题请用直径0.5毫米，黑色墨水签宇笔在答题卡上各 题的答题区域内作答，超出签题区域书写的签靠无效，.在试题卷、.莩稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围。 一、阅读（72分) （一)阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 对人工智能进行伦理治理面临的首要问题是：道德是否能够被计算？伦理涉及情感、意 志和价值观等，是一个复杂而多面的领域。虽然它不能像数学方程式那样精确计算，但伦理 考量在决策和行为中起着至关重要的作用。对于伦理的计算问题，有些人认为，“人类道德 具有一种隐喻意义上的计算维度，但道德本身不是通过计算而是通过体验来获得的。如采完 全遵循计算主义法则来解释道德，这本身可能是不道德的，因为计算法则必然逻辑地将人类 导向一个旁观者立场。”但也有部分学者持肯定观点，他们认为，伦理理论和伦理规范的不 确定性，在计算机语言中必须通过严谨的形式（道义逻抖、认知逻辑和行动逻辑等形式化方 法)来克服其二义性，一方面，便于程序代码实现，另一方面，有助于发现伦理理论或规则 之间的冲突。 从工程技术角度讲，要想让人工智能负载道德，就必然要构建一种可以执行、在算法中 可以运作的伦理机制，使其能够在实际的工作和生活场景中自主地作出伦理选择。但是，“鉴 于通用人工智能或强人工智能在技术上并未实现，要在智能体中嵌入其可执行的机器伦理， 只能诉诸目前的智能机器可以操作和执行的技术方式一基于数据和逻辑的机器代码 就像机器人三定律所对应的电位一样，并由此将人类所侣导或可接受的伦理理论和规范转换 成机器可以运算与执行的伦理算法及操作规程。” 谈及道德的可计算性，古典哲学家边沁与密尔曾深入研讨过快乐与痛苦的量化问题。在 现代伦理学中，道义逻样、认知逻辑和行动逻样等已成为不可或缺的研究工具。尽管伦理在 严格的数学意义上无法进行计算，因为它涉及主观判断、价值观和原则，这些元素因不同的 语境而不同，并常常受到文化的影响。然而，伦理决策过程往往涉及权衡不同因素并预测后 果，这在某种程度上类似于计算过程。而且，各种伦理理论为评估行为提供了框架，如结果 第1页共8页 主义、义务论和美德伦理学。其中，行为功利主义是一个著名的伦理理论，它给出了一个肯 定的答案。根据这一目的论，行为的正确与否完全取决于其后果。一个行为若在所有可行的 选择中最有可能产生最大的净快乐，并兼顾所有受影响者的利益，那么它就是正确的。这一 理论本质上就是在进行所谓的“道德计算”。 随着人工智能和机器学习技术的发展，道德的可计算性也越来越受到关注。这些技术为 我们提供了更多处理和解决伦理问题的工具和手段。例如，通过机器学习和大数据分析，可 以更准确地预测行为的后果，从而做出更精准的伦理决策。同时，这些技术也帮助我们更深 入地理解伦理问题的本质和复杂性，为未来的伦理研究提供了新的视角和方法。已有的技术 路径表明，人工智能虽然还不能像人类一样作出复杂的道德推理，却可以处理一些简单的道 德问题。但这些技术模型仍处于早期的探索阶段，而且现行的策略都存在着各自的问题，更 不用说完备伦理体还面临着意识、情感难题以及道德计算的可能性等问题。因此，人工智能 的伦理治理“不应停留在自上而下或自下而上的实体论视角，还需从泛智能体社会的智能体 间的关系展开考察”。基于道德实践的路径将人工智能伦理治理看作一个持续的过程，并非 是一次完成的。正如技术的社会化过程一样，“无论是人的社会化，还是技术主体的社会化， 是很难一次完成的”。 (摘编自陈凡、程海东、胡孝聪等《人工智能伦理治理：基本理路、现行策略与实践转向》) 材料二： 情感是人类对外界刺激肯定或否定的心理反应，是态度在生理上一种较复杂而又稳定的 评价和体验，具体表现为喜欢、愤怒、悲伤、恐惧、爱慕、厌恶等。对情感的分析与预测， 有助于了解人们对外界刺激或特定的人物、事件的态度，从而提升沟通与交流的能力，达到 意想不到的效果。 正因为其重要性，研究人员从很早就开始关注情感分析的研究。随着计算机技术，尤其 是人工智能技术的发展，情感分析研究已经发展成为融合计算机科学、语言学、心理学、社 会学等多学科领域交叉的前沿研究，是自然语言处理研究的一个重要研究方向，已成为人工 智能研究领域的一个专门研究分支，被称为情感计算。 人的情感可以通过语言、声音、表情、行为、动作、脑电、步态等多种不同形式进行表 达，因此，情感分析研究是复杂的，甚至是极其困难的。有的情感表达，如指桑骂槐、明褒 暗贬，即便是人类自己都难以分辨与理解，更何况采用机器进行识别与分析。一般认为，以 情感的构成粒度而言，情感分析研究可分为粗粒度情感分析和细粒度情感分析。粗粒度情感 又称情绪，通常包含正面情绪、负面情绪和中性情绪三类。根据实际需要正面情绪和负面情 绪又可以继续分成若干个等级。细粒度情感分析则是更加明确具体的情感表现，如愤怒、厌 恶、恐惧、快乐、悲伤和惊讶等。以情感特征构成而言，情感分析大体上可以分为两个大类， 即单模态情感分析和多模态情感分析。模态是事物的一种表现形式，单模态指通过单一独立 感官输入/输出通道获取的信息形式，而多模态指通过多个感官输入/输出通道获取的信息形 式。通常，单模态情感分析包括基于文本的情感分析、基于语音的情感分析和基于表情图像 的情感分析；多模态情感分析则指同时应用两种以上的模态数据进行情感分析，这些模态数 据包括文本、语音、图像等多种不同形式。 (摘编自彭俊杰《面向机器智能的情感分析》) 1.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.人工智能遵循的是计算主义法则，追求道义逻辑、认知逻辑和行动逻辑等形式化方法的 严谨与精确。 B.道德伦理复杂而多面，只能通过体验来获得，若通过计算就必然逻辑地将人类导向一个 旁观者立场。 C.如果能构建一种在算法中可以执行、可以运作的伦理机制，那么人的行为预测以及伦理 第2页共8页 决策会更精准。 D.人工智能虽然还不能作出复杂的道德推理，但目前已经能够为一些简单的道德问题提供 技术路径。 2.根据材料二的内容，下列说法正确的一项是(3分) A.情感分析很重要，有助于提升沟通与交流的能力，因此随着人工智能技术的发展，人们 开始了情感分析研究。 B.人的情感表达有多种不同形式，难以分辨与理解，人工智能对诸如指桑骂槐、明褒暗贬 的情感难以精准分析。 C.粗粒度情感分析对应的是单模态情感分析，细粒度情感分析对应的是多模态情感分析， 是不同角度的分析方法。 D.机器智能可以执行许多情感分析和计算，但从目前看，机器智能的情感分析和计算未必 有人类分析来得准确。 3.根据材料二，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 人与人之间发生情绪互动的时候，并不是什么神奇的心电感应，而是我们的大脑对他人 ①进行分辨和理解后做出的反馈。人工智能情感计算的研究范式则是尽可能多地采集信 号，形成有效数据，然后借助情感算法模型进行情感分析。若模态数据包含②等 多种不同形式，那就需要采用③一，才能准确识别情感类型，并确定情感强度。 4.支持道德与情感可以计算这一观点的证据有哪些？请根据材料一、二简要概括。(4分) 5.如果人工智能可以计算道德和情感，那么将给文学作品鉴赏带来什么利弊？请以茹志鹃 《百合花》为例，根据上面的材料简要分析作答。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 月亮粑的故乡 陈应松 ①“月亮粑，跟我走，一走走到黄金口，你割肉，我打酒，两个吃哒搁朋友。朋 友搁得高，打把刀，刀又快，好切莱，菜油清，好点灯，灯又亮，好算账，一算算到 大天亮，太阳粑粑喊收场。 ②这首流传在湘鄂两省的古老儿歌，为何唱的总是“黄金口”？一是黄金口曾是 虎渡河上的大码头；二是三国时刘备驻军公安，军营就在黄金口，其妻孙尚香亦居于 此。理所当然成为各地孩童们向往的地方。 ③黄金口不产黄金，名字源于一千七百多年前的传说：刘备夫人孙尚香随夫征战， 大病不起，刘备急寻名医。柴林街有位叫王冠群的老郎中，一剂药汤便让孙尚香开口 唤了刘备一声“左公”。刘备大喜：“娘娘开了黄金口！”一一这个故事，是我的外 祖母亲口所讲，比任何传说都正宗、准确、生动。 ④黄金口，我的出生地，十八岁那年才离开。如今村头立着我的铁艺雕塑，墙上 印着我的作品封面。它曾是个繁华小镇，人称“小沙市”，水运衰落后，渐渐沉寂。 小学门口有一块看板，上写“黄金口：月亮把的故乡”。儿时的童谣又在耳畔响起。 月亮我们不叫月亮，就叫月亮粑一那是挂在头顶、热气腾腾的粑粑，像唤儿时的玩 伴。我的乳名叫雪平，出生那夜大雪纷飞，积雪平齐门槛，外祖母便给我取了这名。 那一年，虎渡河里的坚冰之厚，可以走汽车。 ⑤黄金口旧时是大码头：青石板小巷，吊脚楼河街，千帆林立，万商云集。河滩 上堆满圆木、蒲包、粮袋，车辆穿梭，摩肩接踵。月光里，飞檐上的跑兽、砖雕的狻 猊，在屋脊上静静蹲守。虎渡河在夜晚流淌的声音，像摩擦着玻璃.白天的蓬勃与夜晚 第3页共8页 的清寥，都是小镇显身的方式。涛声漫出水汽蒸膳的岁月，闾巷的灯火、桅上的渔火， 摇晃在漫长的黑暗中。清晨打开临街的排门，延续着烟火里的日子，面对河水带来的 繁华与荒凉，小镇从朱颜美频到断壁残垣，岁月施展着无声的暴力。昔日的七孔三穴 桥、青石板街道、吊脚楼，已经不复存在。 ⑥那时小镇的夜晚，拥挤着各种声音：浪涛声、说书声、独轮车声、油榨撞击声、 狗吠声…最深沉的是更夫的打更声。老更夫鼻子有点痹，大家叫他掉鼻子，是个老 鳏夫，不知是哪里人。小镇上有许多外乡人，操着各种口音，有北方口音、江浙口音、 四川口音、河南口音、湖南口音。他们被称为外乡佬，就像河里的漂木，是大水漂来 的。我的父亲即是，他的江西口音无人能懂。更夫低舫地喊着：“水缸要挑满，灶门 口扫干净！天干物燥，小心火烛！”像小镇的幽灵，使深夜变得更古老、更茫静。 ⑦榨坊的声音是爆破性的。撞杆一丈八，五六人合力撞击，油就一点点流出来。 他们喊着号子：“手握撞杆一丈八哟，双手使劲把油榨哟一一哎！嘿！”深夜枕畔， 那有力、沉缓的油榨声，如今成了游子的乡愁。还有糕点坊的箩筛声，每天凌晨四点 响起，像打鼓一样，陪伴我长大。磨面驴子的叫声凄厉悠长，像是被虐待。 ⑧少年时，河边码头和瓦砾河滩是我们最爱去的地方。南来北往的船帆、各种口 音的人群、堆积如山的货物，带给我们惊奇。货物中，我们不仅能吃到巫山下来的李 子和榨莱，还可以加入赶猪队去县城。用船运抵黄金口的牲猪必须用人赶押到县城屠 宰，若被选上，一夜得一块钱报酬，对少年来说是巨款。河边最好看的是纤夫“荡纤”。 下游来的船，要将纤绳越过停泊船只的高高桅杆。纤夫弓步绾纤，晃荡几下，猛力将 纤绳高抛过桅，河岸上便响起一片叫好声。荡不过去时，纤夫只好解下纤绳，站在岸 上，哪也不敢看。纤夫船上的船妇早在船头拿着竹篱，紧张地抵住人家船尾，帮岸上 的纤夫稳住船。 ⑨河边的断墙碎瓦里藏着许多宝物，铜钱、铜器、金银器，常被挖出。有一年， 有人在墙基刨出一窝铜钱，码得整齐，引得全镇人出动挖掘。我们的口袋里装着一堆 铜板，叮当响，再卖到收购站。收购门市部的大黄桶，不几天就会装满，这些铜钱后 来都被拉去化成铜水。为何河边有那么多铜钱？母亲说，过去建房会在墙基放置铜钱 奠基，祈求兴旺；也有说因墙砖厚薄不一，需用铜板垫平。我至今还保留着几枚当年 拾到的铜板。在我高中时，我还收藏有十多枚铜板，后来仅剩两三枚，一直保存至今。 如今我的书柜里，还有一罐子近年拾得的铜钱。 ⑩黄金口沉默的历史中，还有一场北伐战争中的黄金口战役。贺龙、杨其昌部与 吴佩孚部在此恶战五天五夜，北洋军死二千余人，北伐军死千余人，史称“惨烈之战”。 当地立有“北伐战争黄金口之战遗址”石碑。百年来，白骨时常被雨水冲刷出来，森 然满目。 ①另一文化遗产是花牌，俗称“柳叶子”，为清嘉庆年间黄金口人柳画匠所创。 一百一十张纸牌，集书法、绘画、识字于一体。“上大人、可知礼、七十士、化三千” 等组合，渗透着儒家思想。三人游戏，寓意“三人行，必有我师”。如果四人玩，有 一人为“坐省”，即轮流休息，儒家的“日日三省吾身”也贯穿其中，花牌最奇特的 是它的字形，古拙苍劲，被称为“柳体”。柳画匠故意将字变形，让人初看不识，两 三天却能认全一一这正是他的大智慧，因神秘而引人探究。 ①明末公安三袁中的袁宏道，在《舟行黄金口同散木王回饮》中写道：“乡落也 陶然，篱花古岸边。田翁扪虱坐，溪女带竿眠。小港芦租户，低仓米税船。河刀与生 酒，兴剧不论钱。”黄金口这一幅桃花源胜景，几百年来，一如曩昔。 第4页共8页 围在平原水乡的芳野烟波中闪光，河流像古老的树根，在大地深处糯动。河流是 金色的阡陌，上面狂奔着永远青涩、稚嫩、快乐的童谣，黄金口，月亮粑的故乡，也 是我的故乡。 (有删改) 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.文章开篇引用“月亮粑”童谣，描绘乡民温馨热闹的生活场景，自然引出有关黄金口的 故事，也能看出故乡在作者心中的地位。 B.黄金口因孙尚香病愈开口的传说得名，这一传说是外祖母所讲。作者在讲述地名来历的 同时，也寄托了对外祖母的感念之情。 C.文中写“我”的乳名“雪平”的由来，以及虎渡河结冰“可以走汽车”的细节，意在表 现故乡自然环境的恶劣与艰苦。 D.文章结尾将河流比作“古老的树根”和“金色的阡陌”，赋予童谣以“狂奔”的动态， 展现故乡文化生生不息的生命力。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.文章以童谣为线索，贯穿全文，开篇以童谣引出故乡黄金口，中间多角度叙述有关故乡 黄金口的历史与记忆，最后以童谣作结。 B.文中“飞檐上的跑兽、砖雕的狻猊”“闾巷的灯火、桅上的渔火”这些风物描写，将小 镇人格化，展示其生命历程，增强了语言感染力。 C.作者运用通感手法描写虎渡河“在夜晚流淌的声音，像摩擦着玻璃”，将听觉转化为触 觉，生动表现了声音的尖锐与清冷。 D.文中叙述故乡的“许多宝物”时，运用“当年”“至今”“后来”等时间词，串联起不 同的人生阶段，让情感表达更真实绵长。 8.文中描写了油榨号子、箩筛声、纤夫号子等多种声音，请结合文本分析其在情感表达上的 作用。(4分) 9.本文在“个人记忆”与“历史文化”之间穿梭行文。请结合文本分析这种写法的艺术效果。 (6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文材料，完成10~14题。 材料一 子曰：“晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。”二公皆诸侯盟主，镶夷狄以尊周室 者也。虽其以力假仁，心皆不正。然桓公伐楚，仗义执言，不由诡道，犹为彼善于此。 文公则伐卫以致楚，而阴谋以取胜，其诡甚矣。二君他事亦多类此，故夫子言此以发其 隐。 (节选自朱熹《四书集注·论语集注》) 材料二 四年春，齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃，遂伐楚。楚子使与师言曰：“君处北海，寡 人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞君之涉吾地也，何故？”管仲对曰：“昔召康公 命我先君大公曰五侯九伯女实征之以央辅周室。尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒， 寡人是征。昭王南征而不复，寡人是问。”对曰：“贡之不入，寡君之罪也，敢不共给。 昭王之不复，君其问诸水滨。”师进，次于陉。 （节选自《左传·僖公四年》) 第5页共8页 材料三 文公立四年，楚成王伐宋。公率齐、秦伐曹、卫以救宋。子玉释宋围，从晋师。楚 既陈，晋师退舍，军吏请曰：“以君避臣，辱也。且楚师老矣，必败。何故退？”子犯 曰：“偃也闻之：战斗，直为壮，曲为老。未报楚惠而抗宋，我曲楚直，其众菜不生气 不可谓老。若我以君避臣，而不去，彼亦曲矣。”退三舍避楚。楚众欲止，子玉不肯， 至于城濮，果战，楚众大败。君子曰：“善以德劝。” (节选自《国语·晋语四》) 材料四 乃桓之不能望文王者，以夫子之言考之，于文王曰“至德”，于桓公曰“正而不谲”， 其相去已远矣。夫正亦德也，而其去德之至者，其差犹甚。 其守正以行者，恒患其粗味，而无以致远行久。密谋曲计者，可以持天下之成败， 而人心风俗，亦繇以坏。故齐桓图伯三十年而后成，而晋文得之于五年之中；齐不再世， 而晋以久长。乃其假仁义，尚诈利，则皆晋文之所为，而非桓之过也。 故以桓之大事论之：使桓必欲得天子之欢心，挟持以令天下，则必不违惠王偏爱子 带之心，抑将为王立带而周之君唯桓是听矣；然而桓不为也，正也。 “正而不谲”，迹之正，亦唯其心之无邪也。唯其正，是以不谲。唯其不谲，是以 谋不深而功易败。唯其不谲，是以不致坏人心而蛊风俗。乃唯其止于正而不至于德，是 以功不可大，而业不可久。 (节选自王夫之《读四书大全说》) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分) 昔召康公命我囚先君包大公⊙曰包五侯九伯目女目实回征之回以夹辅周室 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.发，阐发，与《醉翁亭记》“野芳发而幽香”的“发”意义不同。 B.虞，料想，与成语“尔虞我诈”“不虞之誉”中的“虞”意义相同。 C.之，代词，指后文的话，与《阿房宫赋》“杳不知其所之”的“之”用法不同。 D.是以，“是”作“以”的前置宾语，与《鸿门宴》“何以知之”的“何以”结构 相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分) A.齐国以不进贡包茅，且周昭王南征不返为理由征讨楚国，朱熹认为齐恒公伐楚尊 崇、维护了周王室的权威。 B.楚成王攻打宋，晋文公率领诸侯救宋，与楚国对阵，晋军退避三舍，还了人情， 成了有理的一方，最终大败楚军。 C.齐桓公不违背周惠王偏爱子带的意愿，不挟天子以令诸侯，行事端正，这也是一 种“德”，孔子评价他“正而不谲”。 D.对于齐桓、晋文二公的“谲”“正”，朱熹以史实阐释了孔子的观点，王夫之则 分析了“谲”“正”的影响。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分) (1)未报楚惠而抗宋，我曲楚直，其众莫不生气，不可谓老。 (2)乃唯其止于正而不至于德，是以功不可大，而业不可久。 14.研读材料，对于晋文公的“谲”的内涵，你有哪些发现？请选择其中的一种，谈谈 你的看法。（5分) 第6页共8页 (四)阅读V（本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15~16题。 感昔二首（其二）陆游 五丈原头秋色新，当时许国欲忘身。 长安之西过万里，北斗以南惟一人。 往事已如辽海鹤，余年空美葛天民。 腰间白羽凋零尽，却服清溪整角巾。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.首句以景起情，借五丈原秋色引出诗人的怀古之思，奠定了诗歌的情感基调。 B.“辽海鹤”用古人化鹤归辽的典故，喻往事渺茫难追，寄寓诗人的深沉感慨。 C.诗人向往葛天氏时代百姓的淳朴生活，“空”字点明了理想无法实现的遗憾。 D.诗人的爱国之心已像腰间白羽般凋零殆尽，他只想做个临溪整理角巾的隐士。 16.在本诗和《书愤》中，陆游都运用了诸葛亮的典故，用意有何异同？请简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)身在异乡的游子，心向故土，回望之间只觉路途漫长，愁思浩荡； 《涉江采芙蓉》中 ”两句便是抒写这种心境。 (2)抒情以含蓄蕴藉为贵，如归有光《项脊轩志》中“ ”两 句，追忆妻子转述的小妹天真的家常问话，言语极淡而思念极深，格外哀婉动人。 (3)李华参加诗词大会，第一关是九宫格题，九宫格中有九个意象（如图），要求说出至少 包含其中两个意象的两句古诗词，李华脱口而出：“ 山 月 云 风 鸟 蝉 猿 二、语言文字运用（本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18~22题。 词元，是大模型处理语言时使用的基本单位。它不是整句话，也不总是一个完整的词， 更不等于字数。人类看见的是一段完整表达，模型接收到的却是一违串被切开的信息小块。 词元不是语言天然长出来的边界，而是模型为了更高效地处理语言，主动“切”出来的颗粒。 如果把人类语言比作一条长长的项链，那词元就像项链上的珠子。你看到的是整体的光泽和 形状，模型处理的却是每一颗珠子的顺序、位置和关系。它并不是先理解“意义”，而是先 处理“单位”。这就是为什么词元是大模型世界里最基础、也最关健的那把尺子。 大模型之所以一定要先把话“切一刀”，说穿了并不神秘：大模型并不真正认识文字， 它认识的是数字。对我们来说，文字本身携带意义：对机器来说，文字只是符号。 第7页共8页 要让大模型处理语言，必须先把这些符号转成编号，再让大模型在编号之间进行计算。 词元就是这个翻译过程中最关健的一层。从这个角度看，大模型不是在直接阅读人类语言， 而是在处理一条条编号序列。文字是我们看到的外衣，词元和编号才是模型真正工作的内部 形态。 ①理解词元，②其实是在理解AI到底怎么“读"你的话。③很多人觉得A神秘，④一 个重要原因是我们总是从结果去看它造成的。⑤它会聊天、会写作、会翻译，⑥于是大家容 易把它想象成一个藏在屏幕后面的“聪明大脑”。⑦你如果从词元这个入口重新看，⑧大模 型就会变得更具体。它不是先有灵感，再给出答案，而是在大量词元之间不断计算下一步最 可能出现什么。只要理解了词元，你就已经摸到了A!时代语言计其的门把手。 18.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(3分) A.“颗粒”指模型拆分语言后形成的词元信息小块，将抽象概念具体化，突出其细小、固 定的特点。 B.“尺子”喻指词元是大模型处理语言的基本标尺，形象体现出其在AI计算中基础且关 键的地位。 C.“切一刀”指模型将完整语言拆分为词元的过程，用生活化的动作，将技术原理诠释得 形象易懂。 D.“门把手”喻指理解词元是了解AI工作逻辑的关键入口，是认识AI时代语言计算的重 要开端。 19.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 20.作为一篇科普文，文中多处使用“不是…而是…”的句式，有何表达效果？(4分) 21.请结合材料内容，给词元下一个定义，不超过60个字。(3分) 22.本文围绕词元这一核心概念展开写作，请写出四个问句，体现本文的写作思路。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的漫画材料，根据要求写作。(60分) 我布望我 可以飞 你一定可以 这个给你 以上漫画引发了你怎样的联想和思考？请结合漫画的内容和寓意，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个 人信息；不少于800字。 第8页共8页