5.1《论语》十二章 练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修上册

5.1《论语》十二章 练习

一、古文阅读与对比鉴赏

阅读材料一

子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”（《学而》）子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《八佾》）

本段选取两则《论语》语录，分别阐释君子好学修身的行为准则与仁为礼乐核心的思想，强调修身立德、勤勉慎言、以仁为本的儒家理念。

1.下列对材料一内容的理解，正确的一项是

A.君子不贪图物质安逸，侧重勤勉做事、谨慎言语

B.君子求学修身，无需向有道之人匡正自身言行

C.礼乐可以脱离仁德独立存在，无需仁德支撑

D.孔子否定物质生活，要求君子摒弃一切享受

2.下列对文段儒家思想内涵的赏析，不正确的一项是

A.凸显儒家重德行、轻奢靡的修身价值取向

B.强调仁德是礼乐制度与文化修养的根本

C.主张言行肆意张扬，无需恪守处世准则

D.倡导主动向善求学，不断修正自身品行

3.下列对文段语句作用的分析，准确的一项是

A.明确君子修身标准，奠定儒家修身立德的基调

B.单纯约束日常言行，无深层思想教化意义

C.批判礼乐文化，否定传统礼仪制度的价值

D.推崇安逸享乐，引导世人追求物质富足

4.结合材料一，简要概括儒家心目中君子的核心特质。

阅读材料二

子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（《里仁》）子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《雍也》）

本段三则语录，分别阐释求道求真的执着、见贤自省的修养、文质兼备的

君子标准，层层递进，完善儒家修身治学的核心体系。

5.下列对材料二内容的理解，正确的一项是

A.孔子极度推崇真理道义，愿为求道倾尽身心

B.见到贤能之人，只需旁观，无需对标学习

C.看到不善之人，无需反思自身、检视言行

D.质朴胜过文采即为完美，无需修饰涵养

6.下列对君子修养标准的赏析，不正确的一项是

A.求道重于生死，彰显对真理信仰的极致追求

B.思齐自省，是持续自我完善的重要修身方式

C.重质朴轻文采，否定外在礼仪与学识修养

D.文质均衡兼备，方是内外兼修的理想人格

7.下列对文段主旨内涵的分析，准确的一项是

A.阐释君子求道、自省、文质兼备的修身之道

B.强调文采修饰重于内在质朴，推崇外在浮华

C.证明求学修身无需坚持真理、坚守道义

D.倡导固步自封，无需向他人学习自省改过

8.结合材料二，简要分析儒家理想君子的人格内涵。

阅读材料三（古今修身理念对比鉴赏）

【甲】《论语》传统修身理念

儒家修身讲求向内求索、自省自律，重仁德、守道义、尚谦逊、勤精进，以文质彬彬为标准，追求内外兼修，克制私欲、向善求真，完善自我人格，心怀家国大义。

【乙】部分当代功利化修身理念

当下部分人修身重外在包装、功利得失，忽视内在德行涵养，追求名利浮华，缺乏自省意识，重结果轻过程，重索取轻奉献，人格修养趋于浮躁片面。

两段材料形成鲜明对比，凸显儒家修身思想的纯粹性与完整性，对照当下修身乱象，彰显传统思想的当代育人价值。

9.下列对两段文本内容的理解，正确的一项是

A.甲文儒家修身侧重内在德行与人格的完善

B.乙文当代多数人修身坚守仁德自律与谦逊

C.甲文修身理念功利浮躁，侧重外在虚名

D.乙文修身注重内外兼修、坚守道义本心

10.下列对两类修身理念差异的辨析，不正确的一项是

A.传统修身重内修本心，当代功利修身重外求名利

B.传统修身追求均衡完善，功利修身片面浮躁

C.两类修身理念的核心追求与价值导向相一致

D.传统修身兼具个人修养与家国情怀格局

11.下列对文段主旨的判断，准确的一项是

A.对比古今修身理念，彰显儒家修身思想当代价值

B.全盘否定当代修身方式，固守传统老旧理念

C.证明传统修身思想完全不适用于现代社会

D.倡导摒弃内修本心，追求外在功利浮华

12.简要概括传统儒家修身与当代功利修身的核心差异。

阅读材料四（儒道修身思想对比鉴赏）

【甲】儒家《论语》修身思想

儒家修身积极入世，主动自省精进、好学向善，追求文质兼备的人格，以仁德立身，以道义行事，强调主动作为、自我革新，致力于完善自我、造福社会。

【乙】道家传统修身思想

道家修身侧重出世无为，主张顺应自然、淡泊名利，摒弃人为强求，追求心境宁静、超脱世俗纷争，侧重守护自我本心，弱化社会担当。

两类思想各有侧重，一积极有为、一淡泊守静，互补共生，构成中华传统修身智慧的核心体系。

13.下列对儒家修身思想的理解，正确的一项是

A.积极入世精进，主动修身立德、担当有为

B.追求超脱世俗，彻底摒弃社会责任担当

C.主张无为躺平，无需主动自省精进

D.侧重淡泊名利，否定一切进取作为