第四单元练习题（含答案）-2025-2026学年统编版语文七年级下册

**基本信息** 统编版语文七年级下册第四单元卷，涵盖积累运用、多文体阅读（诗/文/现代文/材料）及写作，注重基础巩固与素养提升，适配单元复习。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |积累与运用|9题（约30分）|字音字形、成语病句、古诗文默写、名著《骆驼祥子》、孝亲敬老综合实践|综合实践融入文化传承，如孝亲敬老对联设计、活动策划，培养文化自信| |阅读理解|5篇22题（约40分）|《晚春》赏析、《陋室铭》文言阅读、《驿路梨花》现代文、《君子如莲》散文、气候与文明材料阅读|材料阅读引入科技前沿（brGDGTs技术），设观点论述题（气候与文明关系），提升逻辑思维与信息整合能力| |写作|1题（50分）|以《这就是我的舞台》为题写作|贴近学生生活，引导表达自我，强化语言运用与审美创造|

统编版语文七年级下册第四单元练习题（含答案） 一、积累与运用 1．下列加点字注音完全正确的一项是(　　) A．迸溅(bèng)　 忏悔(huǐ)　 忍俊不禁(jìn) B．挑逗(tiāo) 矜持(jīn) 盘虬卧龙(qiú) C．伫立(chù) 赤裸(luǒ) 淅淅沥沥(xī) D．酒酿(niàng) 瞬息(shùn) 血气方刚(xuè) 2．下列句子中没有错别字的一项是(　　) A．我渐渐地大了，脾性也一天一天地坏了，常常一个人坐着发呆，心境似乎是垂垂幕老了。 B．我不禁有些颤抖了：这花儿莫不就是我当年要做的梦的精灵吗？ C．我慢慢发现我的幼秩，我的天真了。 D．那里装的是什么仙露琼桨？我凑上去，想摘一朵。 3．下面加点成语使用正确的一项是(　　) A．“五四”演讲赛场上，选手们信心十足，夸夸其谈，精彩的表现令观众由衷地赞叹。 B．当代中学生无时无刻都要拥有自己的远大志向，敢于向困难挑战。 C．下雨天，路过的车溅了小明一身脏水，随后小明又不小心摔倒了，真是祸不单行啊！ D．在“语文主题阅读”活动中，同学们煞费心机地汲取着知识的营养。 4.下列对病句的修改，不正确的一项是 ( ) A.眼下，越来越多的进口水果亮相鮀城，丰富了水果市场，独特的形状色泽和口感吸引了许多顾客尝鲜的欲望。(将“吸引”改成“勾起”) B.李光耀时代终将会随着李光耀先生的离去而结束，如何在未来新的环境下发展和继承李光耀的治国思想，这是留给新加坡的挑战。(将“发展”与“继承”互换位置) C.教育部要求地方有关部门，对侵犯少年儿童权益、损害少年儿童身心健康，要从严查处并依法打击。(在“依法打击”后加“犯罪行为”) D.汕头市疾控中心称，目前已开展疫情监测工作并成立疫情处理队伍，加强对活禽市场的环境监测与消毒管理，防止H7N9病毒不再扩散。（删去“不再”） 5.下列句子中标点符号使用规范的一项是（ ） A．一说到河池美食，你一定会说出一大串儿：什么宜州粽子啦，巴马油鱼啦，环江香猪…… B．“双减”政策落实之后，学校的社团活动丰富多彩，我是选文学社呢？还是选书法社呢？ C．“七•一”将至，请同学们围绕“喜迎二十 大，讴歌新时代”这一主题向《河池日报》的《红水河副刊》栏目踊跃投稿。 D．“大漠孤烟直，长河落日圆”。王维的这两句诗把塞外雄伟壮观的独特景象描写得极为生动形象。 6.下面是关于“诗歌节奏”的一组句子，排列最恰当的一项是(　　) ①另一种是随着诗歌内容与情感的变化而出现的节奏。 ②节奏是诗歌的生命，把握好节奏会使诗歌更加具有韵律美。 ③总之，节奏没有固定的模式可遵循，具有独特性。 ④在现代诗歌朗读中，节奏往往不是一成不变的，它会随着情感的发展而不断变化。 ⑤一般而言，诗歌节奏分为两种，一种是诗歌本身固有的节奏。 ⑥当然，不同的人有不同的气质和特点，朗诵出来的节奏也会不尽相同。 A．②④⑤①⑥③　　　 B．②⑤①④⑥③ C．④②⑤①⑥③ D．⑤④①②⑥③ 7.古诗文填空 （1） ，惟解漫天作雪飞 （2）烟笼寒水月笼沙， 。 （3）《贾生》表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢的句子： 。 （4）《过松源晨炊漆公店》登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是： 。 （5）《约客》一诗中，表达诗人候客时长而失望焦躁情绪的两句是： 。 8.名著阅读。 肚中有了点食，他顾得看看自己了。身上瘦了许多，那条破裤已经脏得不能再脏。他懒得动，可是要马上恢复他的干净利落，他不肯就这么神头鬼脸地进城去。不过，要干净利落就得花钱，剃剃头，换换衣服，买鞋袜，都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动，连一个不动还离买车的数儿很远呢！ (1)文段选自《 骆驼祥子》，作者 。 (2)请联系原著内容，简要说说祥子在前后性格有什么变化？是什么原因导致这样的变化？ 9.为了传承传统美德，弘扬民族文化。请你参加“孝亲敬老，从我做起”为主题的专题学习活动。 (1)对联主题：“孝亲敬老”，请对照已给上联，从备选词中选出合适的，搭配好填写在相应的横线上。 风尚好　国泰民安　孝亲敬老　脸上开　敬老如花　岁月新 上联：孝心似籽心里种 下联：______________(7个字) (2)为了更好地落实活动主题，请你再设计一个活动项目。 活动一：利用国旗下的讲话时间，向全校师生宣读《孝亲敬老活动倡议书》。 活动二：召开主题班会，讨论“孝”的内涵。 活动三：_________________________________ (3)有同学收集了关于“孝”的诗句，下列不符合“孝”的主题的一项是(　 　) A．父兮生我，母兮鞠我。 B．谁言寸草心，报得三春晖。 C．十月胎恩重，三生报答轻。 D．莫道桑榆晚，为霞尚满天。 (4)孝是中华传统美德，古今留下了很多关于孝的故事。请你写出两个故事名称。 二、阅读理解 （一）阅读下面的唐诗，完成题目。 晚春 （唐•韩愈） 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 10.这首诗突出运用了什么修辞手法？结合诗句具体分析这一手法。 11、诗歌表达了作者怎样的思想感情？ （二）阅读下列文言文，回答问题。 陋室铭 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 12．解释加点的词语。 （1）斯是陋室___________ （2）惟吾德馨___________ （3）无案牍之劳形 ___________ 13.把下面句子翻译成现代汉语。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 14．下列对文章内容理解和分析，不正确的一项是( ) A．“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”表现了作者希望为国效力，建功立业的远大志向。 B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”写出了环境的清幽雅致。 C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写出了作者交往的高雅。 D．文中举诸葛庐、子云亭的例子，是为了说明陋室不陋的道理。 （三）《驿路梨花》节选. 我们正在劳动，突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁，红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。我想：她一定是梨花。 瑶族老人立即走到她们面前，深深弯下腰去，行了个大礼吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了，接着就哈哈大笑起来：“老爷爷，你给我们行这样大的礼，不怕折损我们吗？” 老人严肃地说：“我感谢你们盖了这间小草房。” 为头的那个小姑娘赶紧摇手：“不要谢我们！不要谢我们！房子是解放军叔叔盖的。” 接着，小姑娘向我们讲述了房子的来历。十多年前，有一队解放军路过这里，在树林里过夜，半夜淋了大雨。他们想，这里要有一间给过路人避风雨的小屋就好了，第二天早上就砍树割草盖起了房子。她姐姐恰好过这边山上来拾菌子，好奇地问解放军叔叔：“你们要在这里长住？” 解放军说：“不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。 原来她还不是梨花。我问：“梨花呢？” “前几年出嫁到山那边了。” 不用说，姐姐出嫁后，是小姑娘接过任务，常来照管这小茅屋。 我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花，不由得想起了一句诗：“驿路梨花处处开。” 15.选段插叙了一件什么事？有何作用？， 16.揣摩下列语句，分析加点词语的表达作用。 “不，我们是为了方便过路人。是雷锋同志教我们这样做的。”她姐姐很受感动。从那以后，常常趁砍柴、拾菌子、找草药的机会来照料这小茅屋。 17.选出对选文的理解不正确的一项( ) A.标题“驿路梨花”一语双关，既写小屋外边的自然界的梨花，更写照顾小屋的“梨花”姑娘。 B．文中的这些情节是由“我”和老余的所见所闻串连起来的。 C．当我们争着感谢小姑娘时，遭到拒绝，是因为怕被长辈行这样大的礼，折损自己。 D．结尾引陆游的诗“驿路梨花处处开”：表达了对梨花姑娘的赞美之情，称颂梨花姑娘的精神也就是雷锋精神正在发扬光大。 （四）阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 气候的波动变化对文明发展产生了重要影响，重建古代气候变化过程具有重要意义。由于缺乏合适的温度代用指标，我国古温度重建结果分辨率较低，且多以定性记录为主，定量的古温度重建相对较少。随着技术的革新，微生物分子化石的研究蓬勃发展，微生物分子化石中的一类化合物——brGDGTs——被用于古气候研究。 brGDGTs是细菌细胞膜的组成部分，其分子结构中有4到6个甲基和0到2个环戊烷。如同人天冷需要加衣、天热需要减衣一样，寒冷的气候条件下细菌倾向于合成更多的甲基，而温暖的环境下合成的甲基数量则减少。微生物活体死亡后，细胞膜中的brGDGTs等大分子能在地质体中长期保留下来，可以通过brGDGTs结构中的甲基个数推断当时的温度。 六盘山北联池靠近中华文明核心区，由中国科学院等单位组成的研究团队选取这里的沉积物样品，借助brGDGTs，通过定量分析，重建了5000年以来我国北方更高分辨率的暖季温度变化过程。从重建的温度与降水结果来看，我国北方地区的气候呈现出不断变冷、变干的大趋势。 （摘编自程雅楠、葛全胜等《气候变迁与中华文明》） 材料二： 研究人员将气候重建的结果与中国历史朝代相对应，发现不同历史时期的气候呈现出冷暖交替的特点。比如，隋朝末年气候偏于冷干，唐朝初期和中期温暖湿润，后期快速转冷，与之相伴的是干旱化。五代十国时期，北方经历了70余年寒冷干燥的气候，北宋气候开始好转。 之前有研究发现，古代气候变化深刻影响了我国古代农耕社会文明的发展，我国历史上百年尺度的冷暖变化与社会经济波动之间呈现同期性，总体上表现出“冷抑暖扬”的特点，即暖期气候是有利的，历史上经济发达、社会安定、国力强盛、人口增加的时期往往出现在暖期，相反的情况则发生在冷期。联合团队的研究也证实了这一特点，比如，温暖湿润的气候推动了唐朝初期和中期的农业发展与社会经济繁荣，寒冷干燥的气候使唐朝后期农业发展受 到极大不利影响，这是造成当时社会不稳定的重要因素之一。 （摘编自《5000年来我国北方气候变化与文明演进》） 材料三： 我国古代是农耕文明社会，加之古人应对自然灾害能力较差，农业对气候变化有较强的依赖性。暖期的气候总体有利于农业发展，从而为社会发展提供更为优越的物质条件，这是历史上“冷抑暖扬”特点形成的根本原因。 尽管历史上暖期的影响总体好于冷期，但我国地域广阔，不论在暖期还是冷期，气候都可能有区域性差异，给区域社会经济带来有利或不利影响。唐朝和宋朝两个时期中国平均温度均偏高，但在地域分布上有很大差异。唐朝初期增温主要出现在黄河流域、中原腹地；而北宋初期，全国普遍增温是全球或半球尺度上的暖事件在中国的体现。 人类社会并未因气候变化的不利影响而停止前进的脚步，而是在应对气候变化的过程中不断开拓创新、积累经验，从而取得更大的繁荣。为适应暖期干湿变化的地域格局，北宋朝廷在变湿的华北地区积极推广水稻种植，在变干的南方则积极推广占城稻和稻麦连种。这一举措使粮食生产受气候制约的影响渐趋减少，是中国粮食生产史上的一次革命。 （摘编自葛全胜等《气候变化与人类社会应对》） 18.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A．brGDGTs是细菌细胞膜的组成部分，其分子结构中甲基的数量随环境温度升高而增加，因此可通过甲基个数推断古代温度。 B．研究团队借助brGDGTs技术，对六盘山北联池沉积物样品进行定量分析，首次重建了我国北方5000年来的暖季温度变化过程。 C．隋朝末年气候偏冷干，唐朝初期和中期温暖湿润，后期转冷，这种冷暖交替与朝代兴衰完全同步，证明了气候决定论。 D．北宋时期，为适应暖期干湿变化的地域格局，朝廷在华北推广水稻种植，在南方推广占城稻和稻麦连种，这是人类应对气候变化的例证。 19.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A．微生物分子化石brGDGTs的研究为重建高分辨率古温度提供了可能，弥补了传统方法的不足。 B．我国历史上百年尺度的冷暖变化与社会经济波动呈现同期性，暖期往往对应经济繁荣、社会安定。 C．由于我国地域广阔，气候变化存在区域性差异，因此暖期对全国所有地区都有利，冷期对所有地区都不利。 D．尽管古代农业对气候变化依赖性强，但人类可以通过调整种植结构等方式减轻气候不利影响。 20.下列选项，最适合作为论据来支撑材料三“人类社会并未因气候变化的不利影响而停止前进的脚步”观点的一项是（     ） A．唐朝后期气候转冷，农业受损，导致社会动荡，最终引发黄巢起义。 B．北宋朝廷针对南北干湿差异，推广不同作物种植，提高了粮食产量。 C．五代十国时期北方经历70余年寒冷干燥气候，政权更迭频繁。 D．隋朝末年气候偏冷干，民不聊生，最终导致隋朝灭亡。 21.结合材料一，简要说明科学家是如何利用brGDGTs重建古温度的。 22.有人认为“气候决定文明兴衰”，也有人认为“人类能动应对气候变化从而决定文明走向”。请结合三则材料，谈谈你的看法，并说明理由。 （五）阅读下面的文字，完成下面小题。 君子如莲（节选）   邓涛 ①南昌郊外竟然有周敦颐先生的旧迹，我将信将疑，信在于周先生曾在这一带为官，疑则是太久远了，很难寻到一条准确的线索证明他出入于一个并不出名的村落，何况一个如此显赫的大儒，到了21世纪才在冷清的田园里获取他的一些消息，未免太迟。 ②但当一片荷塘出现时，我便不想再考究了。 ③黑色的泥汁耸起一枝高挑的杆，白的或红的瓣在清凉的风中裂开，沾着甘露的大叶前呼后拥地呵护着倔强的莲，偶有莲蓬调皮地伸着脖子张望。 ④环视宋朝的文化山河，从散文六家及词的万千气象的缝隙里瞄见了叫《爱莲说》的短文，沿着寥寥百余字往里走，一片壮观陈铺在眼前，这是宋朝文化的另外半壁。 ⑤孩童看莲，想起的是哪吒；书生们看莲，则不约而同地记起周敦颐先生。 ⑥有一位专家告诉我，鲁迅的远祖即为周敦颐。我毫不怀疑，似乎能从他身上遥见周敦颐儒雅的名士风范。在我看来，周先生应该是着一尘不染的白衫，喜爱在水边从容地缓缓踱步。 ⑦在他的家乡湖南道县就有这样一条水溪，清澈且宛转，名曰濂溪。 ⑧先生时常怀想这条荡漾着他童年欢笑的水溪，那溪上有桥，桥有小亭，敦颐先生带着一身书香好游其间，正是这种剪不断的怀想，才有了濂溪先生的称谓，濂溪也成了有鲜明个人品牌效应的书院【注】，名称遍布大江南北，尤其是湘赣两地。 ⑨孟子曰：君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。 ⑩周敦颐生于湘，终老于赣。 ⑪山水相连的湘赣两地祭祀周敦颐先生的书院到处生根，经历漫长的宋、元、明、清而不衰。 ⑫这是一个君子形成的强大气场，很多年以来，周敦颐成为古代书生们追寻的形象标准，莲也成了一种象征。 ⑬何为君子？这一如莲的形象到底是什么标准？ ⑭我的许多朋友喜爱画莲，但我总认为仅仅在耍弄技术而已，无法传神，是的，植物也有神，倘若要说出一句原因的话，可能是他们心里无香。 ⑮不同民族有不同的人格崇拜，文质彬彬的君子无疑是汉人贵族精神的外在称谓，孔夫子言论中对君子的标准至少设立了十余项，诸如忠、信、义等。 ⑯周先生为人低调，在人才济济的北宋竟一时未曾显山露水，不妨从一些文人的话语中来感受周敦颐的人格。对他的评价中最有名的一句话当推大文豪黄庭坚的赞叹：人品甚高，胸怀洒落如光风霁月。 ⑰黄庭坚的这句话是周敦颐品格、风范的真实写照，他还有一段评论：“廉于取名而锐于求志，薄于徼福而厚于得民，菲于奉身而燕及茕嫠，陋于希世而尚友千古。” ⑱我们还可以从潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》的盖棺之词中认识遥远的周敦颐，他是一个“笃气义，以名节自砺”的人，谈及周敦颐“奉养至廉”时，举了他临终时的例子：“服御之物，止一敝箧，钱不满百，人莫不叹服。” ⑲洁净自爱的周敦颐干净地来，干净地去。除了如炬的思想，在物质上，他几乎一无所有。这是一种凄凉，孤绝的莲花，在清冷的风中摇曳，独放的凄凉，却在我们心中挺立成不凋谢的美丽。 ⑳周敦颐的价值观在他的文章里都有清晰的阐述，除了著名的《爱莲说》外，其实还有一篇他在湖南永州时写的《拙赋》： ㉑或谓予曰：“人谓子拙。”予曰：“巧，窃所耻也，且患世多巧也。”喜而赋之曰：巧者言，拙者默；巧者劳，拙者逸；巧者贼，拙者德；巧者凶，拙者吉。呜呼！天下拙，刑政彻。上安下顺，风清弊绝。 ㉒这就是周敦颐，对当下中国都是具有模范作用的君子。君子三乐中他已失去了一乐，此乃天意不可违背，然而二三乐人力可寻，他用一生的时间在寻找其中的快乐。 ㉓他除了立身立言，作为一个文化的“布道者”还不遗余力地立书院，我截取了一段他在江西的不凡的履历。 ㉔康定元年（1040年），敦颐先生来到修水，任洪州分宁县主簿。他广结鸿儒，创立了景濂书院。到了庆历元年（1041年），敦颐以分宁主簿的身份监税袁州萍乡县芦溪镇，也“立书院以教授”，即为宗濂书院。 ㉕在虔州（今赣州）任职时，与知州赵抃一起去赣县讲学，因赵抃谥号清献，周敦颐号濂溪，于是，后人把他们讲学的书院命名为清溪书院。 ㉖赵抃先生奉召赴京，敦颐难舍这种缘分，相送甚远，并一起周游今万安境内的龙溪，后来任职于此的地方官员感慨赵周之间的情义，建了一座龙溪书院祀二人，最后书院亦更为濂溪之名。 ㉗周敦颐期待着这些书院里能走出一个个和他一样中正仁义的君子。 （有删改） 【注】书院：中国古代的一种学校类型。 23．阅读本文相关内容，回答问题。 （1）作者从黄庭坚的赞叹与评论、潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》中读到了一个怎样的周敦颐？ （2）你从周敦颐的《爱莲说》和《拙赋》中读到了周敦颐怎样的价值观？ 24．周敦颐除了立身立言还不遗余力地立书院，仅江西一地文中就提到多处。你觉得周敦颐“立书院”在当时乃至后世有什么意义？ 25．文章的写作意图是什么？请概括。 26．作为一篇写人的文章，本文对你的写作有哪些可借鉴之处？请列出两个要点。 三、写作 27.有人说，这个世界不缺少明星，只缺少舞台。其实，你的舞台一直在你的脚下，你的身边。 请以《这就是我的舞台》为题，写一篇文章。 要求: (1)自选文体（诗歌除外）； (2)不少于500字；(3)文中不得出现真实的姓名和校名。 答案 1.D 2.B 3.C 4.C 5.A 6.B 7.（1）杨花榆荚无才思 （2）夜泊秦淮近酒家 （3）宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦 （4）莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢 （5）有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花 8.（1）老舍（舒庆春）（2）前：老实坚忍、自尊好强、 吃苦耐劳等，后：麻木潦倒、好占便宜、自暴自弃等，原因：黑暗的旧社会对普通劳动者的摧残，造成人性的扭曲。（三起三落） 9.（1）敬老如花脸上开 （2）到敬老院开展慰问活动，践行孝道。 （3）D （4）黄香温席、卧冰求鲤、拾葚供亲、单衣顺母、毛义养亲等。 10.拟人；使无情的草树能知、能解还能斗，且彼此还有高下之分，使描绘的晚春景致生动而有奇趣。 11.感叹时光易逝，劝喻人们珍惜时光 12.（1）这 （2）只 （3）形体 13.说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。 14.A 15.十多年前，解放军为过路人盖了这座小茅屋。解放军走了，梨花姑娘常常照料这小茅屋。插叙的作用是，交代了小茅屋的搭建者、照料者，以及他们这样做的原因，歌颂了发扬雷锋精神的人。 16.“很受感动”表明了她对发扬雷锋精神的解放军同志的敬仰，也点出了日后照管小茅屋的感情因素。“常常”，说明她发扬雷锋精神助人为乐成为自觉行动。 17.C 18．D 19．C  20．B 21．①从沉积物样品中提取细菌细胞膜残留的brGDGTs分子化石，并分析brGDGTs结构中甲基和环戊烷的数量。 ②根据甲基数量与温度的对应关系，通过定量分析反演出当时的暖季温度。 22．（1）观点：气候对文明发展有重要影响，但人类的主观能动应对同样关键，二者共同塑造文明进程。 （2）理由：①气候是重要基础条件。材料二表明暖期有利于农业发展和社会繁荣，冷期则带来挑战，气候与文明兴衰呈现明显相关性。 ②气候影响具有区域性差异。材料三指出同一时期不同地区气候影响不同，不能简单用气候解释所有文明现象。 ③人类应对具有能动性。材料三中北宋针对南北干湿差异推广不同作物，减轻气候制约，推动粮食生产革命，说明人类可以通过创新应对气候挑战。 ④文明的发展是多种因素综合作用的结果。材料二虽强调气候影响，但也指出是“重要因素之一”，并非唯一决定因素。 23．（1）示例：作者从黄庭坚的赞叹与评论、潘兴嗣的《濂溪先生墓志铭》中读到了一个洁身自爱、思想如炬、（物质上）一无所有、孤傲凄美的周敦颐。 （2）我从周敦颐的《爱莲说》和《拙赋》中读到的价值观是：君子应像莲一样出淤泥而不染，君子应求拙不取巧。 24．示例：周敦颐“立书院”，在当时，对人才培育、文化传播有重要意义，推动了书院的发展；对后世，有利于书院文化的传承，为学校教育制度和人才培养方式提供了借鉴。 25．（1）表达对周敦颐品格、精神的赞美和敬仰之情；（2）希望当下中国人能以周敦颐为模范，做“如莲的君子”。 26．（1）抓住人物的主要事迹，突出人物的品格和精神；（2）选材时可以将读过的书籍、文章作为间接材料；（3）通过合理的想象刻画人物形象。 27.略 学科网（北京）股份有限公司 $