专题05 文学类文本阅读(期末真题汇编,吉林专用)八年级语文下学期
2026-05-28
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3份
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75页
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24人阅读
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 阅读与鉴赏 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 吉林省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.34 MB |
| 发布时间 | 2026-05-28 |
| 更新时间 | 2026-05-28 |
| 作者 | 乐葳语文素养文化驿站 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2026-05-28 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58097756.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
本试卷为八年级下文学类文本阅读专题汇编,精选《发现风景》《那年豆花香》等8篇散文,涵盖自然观察、亲情回忆、文化遗产等主题,题型包括概括梳理、语言赏析、主旨探究等,注重考查信息提取与人文感悟能力。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|概括梳理|3题/12分|记叙文要素、说明对象特征|结合表格形式,如鸟巢特点比较、游踪梳理|
|语言赏析|4题/16分|修辞手法、关键词品析|设置旁批评析、方言词汇鉴赏等开放性问题|
|主旨探究|5题/20分|情感体悟、文化意义|关联现实生活,如非遗保护、亲情传承|
|综合应用|2题/12分|跨文本比较、颁奖辞写作|融合语文实践,如纪录片镜头设计、读后感|
内容正文:
专题05 文学类文本阅读
1.
硕大结实
随意
讲究
2.示例:恰当。此段描写生动形象,而且还运用比喻、拟人等修辞手法,细致生动地写出了鸟叫声的千差万别及各自的特点,表达了作者对鸟的喜爱之情。
3.D
4.C
5.示例:风景无处不在,我们要用爱心去发现身边的风景;面对风景,我们要充分享受风景带给我们的愉悦;人与自然应相互关爱、相互理解、相互尊重;我们要热爱自然万物,与自然和谐共处。
6.
(1)①描写 ②议论 ③抒情
(2)不能删除。内容上,第③段交代了母亲做豆腐卖的背景——家庭拮据、父亲离世留下债务,说明做豆腐不仅是为改善伙食,更是为了生计,让母亲的形象更丰满,凸显其坚韧;结构上,承接上文春节做豆腐的内容,引出下文母亲制作豆腐、卖豆腐及用豆腐渣养猪的情节,使文章逻辑连贯,过渡自然。
(3)这句话运用“舀、抬、沥、挤压、包、盖、取、压”等一系列动词,细致描写了母亲制作豆腐的过程,生动展现了母亲动作的熟练与谨慎,体现了她做事的认真细致,也暗含着她对家庭生计的用心,让读者感受到母亲的辛劳与不易。
(4)示例:她,是石磨旁旋转的身影,用黄豆磨出生活的希望;她,是晨曦中跋涉的挑夫,以豆腐担扛起家庭的重担。在困苦中坚守,于平凡中伟大,每一块豆腐都凝结着她的汗水,每一步跋涉都彰显着母爱的坚韧。她用双手编织生活的经纬,用双肩撑起家庭的天空,她就是我们心中最可敬的母亲!
(5)示例:生活中,像文中母亲这样平凡而伟大的人还有很多,比如默默付出的环卫工人,他们凌晨清扫街道,用辛劳换来城市的整洁;又如坚守岗位的老师,日复一日备课授课,用汗水培育学生成长。他们在平凡的岗位上,以坚韧、奉献书写着不凡,让我明白伟大出自平凡,坚守成就不凡,我们应尊重每一份平凡中的坚守与付出。
7.C
8.写了云梦竹简中记载的叫“黑夫”和“惊”兄弟俩在前线给家中长兄“衷”写信报报平安的故事,说明了“中华民族的家国情怀,是一种与生俱来的感情”或云梦秦简中不仅有关于国家律法和大一统下中华民族共同体意识的宏大书写,也有时代背景中个体叙事的“雨丝风片”,增强了说明文的趣味性、故事性(文学性),吸引读者阅读兴趣。
9.过渡(承上启下)作用,承接上文对云梦竹简的内容和意义说明介绍,引出下文对秦简出现在楚国云梦境内的原因说明。
10.①“守护”和“擦亮”这些文化瑰宝,才能让遗产、古籍里的文字都活起来;②这些文化瑰宝承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神;③这些文化瑰宝是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养;④是我们宝贵精神遗产,是中华民族五千年历史的见证,也是我们作为文明古国的见证等。
11.
横空出世的作品和木屋里的丰富多彩的木器
做事用心、追求极致、精益求精
⑨
12.以“让木头唱歌的人”,运用了拟人的修辞,赋予了木头人格化的特征,突出了雕刻后的木头栩栩如生,同时交代了所写对象为人物,突出了人物雕刻手艺精湛,设置悬念,吸引读者的阅读兴趣。(黑体部分写出一点即可)
13.围绕“米达力汗•艾希肯对这门传统手艺,一坚持就是几十年,体现了他的坚定、执着,又写到他向年轻人传授木器制作技艺,可见他重视传统手艺的传承,致力于为传统手艺的传承作着努力和贡献,使人物形象更加丰满”回答即可
14.
示例1:我选择撰稿人的设想,因为文章的主角是米达力汗•艾希肯,表达的主题是他高超的木雕手艺,拍木器室和游客买木器,能侧面突出他的木器因为手艺好深受大家喜爱,从而突出了人物形象和手艺得到传承的主题。
示例2:我选择制片人的设想,通过对苹果园的拍摄,展现了丰收的景象和氛围,烘托了米达力汗•艾希肯因为自己的木器大卖、手艺被认可的喜悦、满足的心情,这样的画面更余味无穷。
15.
走在长春的大街上,雪中幻想未来
师生情谊深厚,雪见证温暖
接到老友电话,雪再次弥漫
16.运用比喻,将雪花飘落比作“飞针走线”,生动写出雪的浓密与动态,表现雪的苍茫与温柔。
17.①作者回忆的校园生活、师生情谊等场景贴近生活;②雪的纯净意象引发普遍的情感共鸣;③对成长与温暖的感悟真挚动人。
18.写出城市的繁华与前文的宁静形成对比,突出时光流逝中不变的温暖。
19.①点明主旨,指长春这片土地带来的深层温暖;②贯穿全文的雪与大地意象呼应,富有诗意。
1.
听觉
霜中景物
触觉
快乐、自由、充实、真实、亲切、温暖
2.①运用了比喻的修辞手法,将“我们”在上学路上的样子比作闲散的羊羔,生动形象地写出了“我们”当时的轻松愉悦、无忧无虑。
②“捅咕“是东北方言,意为认真地琢磨并制作,在这里写出了家长对小孩子的关爱与孩子们童年时光的闲适自在。
3.
①在二里的上学路上,我们一边走,一边看,互相追逐,找乐子,恶作剧,看风……路上风景多,乐趣多,走的时间长,所以“走成五里八里那么长”。
②这个,上学路的时光,打开了纯净的心灵和双眼,深入地亲近、了解和读到了大自然,是童年美好的时光。
③充分表达了“我”对儿时上学路上的时光的怀念和难以忘怀。
4.结构上:收束全文,升华主旨。内容上:写出了这条上学路对我们成长经历的重要性,同时也表达了作者对童年亲近自然、无拘无束生活的眷恋与怀念。
5.相同的是:作者都在上学路上学到了学校里学不到的知识,体会到了不一样的感受。不同的是:本文作者更倾向于亲近自然,沈从文则更倾向于在路上学习到了风土人情、人情世故(或:社会生活中的新鲜事)。
6.①烧铁水(烧融化铁水的大炉子)②祭炉仪式③汉子们用铁水泼城墙\众好汉表演
7.示例一:选A句,“天崩地裂”以夸张手法突出铁水泼洒瞬间的震撼力,视觉与听觉的双重冲击,表现出打树花的壮观景象,“极其灿烂”体现作者的震撼和赞叹之情。
示例二:选B句,“铺天盖地”以夸张手法表现铁花飞溅的广度,营造铺满视野的恢弘气势;“闪闪烁烁”运用叠词,写光雨细密、明灭不定的动态美感;将铁花比作“光雨”,充满诗意与浪漫。表现出打树花的壮丽景象,体现作者的震撼和赞叹之情。
8.①打树花的汉子,服装奇异,且都是本地的奇人(英雄好汉);②祭炉的仪式奇特;③打树花的技艺奇特;④铁花的色彩奇特、形状奇幻,堪称奇观。
9.结尾运用议论的表达方式。作者以“成百上千”的过灯节习俗与打树花的“独一无二”形成鲜明对比,强调打树花这一民俗的独特性和重要性,表达对打树花的难忘、震撼与热爱。
10.示例:我认为“打树花”作为国家非物质文化遗产,值得我们守护并传承。虽然烟花方便又安全,但“打树花”的壮丽奇观、“打树花”汉子的英勇豪迈,都突显出独一无二的魅力和价值。就像《安塞腰鼓》里那群后生拼命捶鼓一样,不是为了实用,而是为了把祖辈的热血和胆气传下去,把民俗里的文化与美好精神传承下去。文化的根,不就是在这些“危险却滚烫”的坚持里吗?让我们也成为传承非遗的一份子吧!
11.
(1)奶奶改造书匣子
(2)奶奶打开匣子给孩子们看书
12.运用比喻的修辞方法,生动形象地写出了我们围着书匣子时的欢腾,表达了对读书的热爱与渴望。
13.同意。“立马”“细细”“仔仔细细”等词强调动作的迅速、细致,重读能突出奶奶对书匣子的珍视和认真态度。
14.喜欢。奶奶虽不识字,却省吃俭用为孩子买书,修补书籍,专注听故事,甚至自编故事,体现出对知识的尊重和对孙辈的关爱。
15.示例:夏夜,竹床上铺开凉席,奶奶摇着蒲扇讲牛郎织女。萤火虫在葡萄架下飞舞,我和弟弟枕着她的膝盖,看银河在深蓝天幕流淌,听蝈蝈在草丛里轻轻和鸣。
1.
沿岸溯河而上
登上石台
移步换景
2.这句话运用“冲击”“撞上”“炸起”一连串动词,同时运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了激流冲击巨石的动态过程及水柱落下后再冲出的形态,表现出激流不可阻挡的磅礴气势与雄壮力量,表达了作者内心的震撼。
3.示例:“让黄河的水没了顶,浸润了身子,是一种洗礼。从此,我与黄河,便难分彼此。”作者将被黄河水浇透的意外经历视为一种神圣的仪式和洗礼,生动地体现出黄河在作者心目中的神圣地位,表达出作者对黄河的敬畏与热爱,并希望与黄河融为一体的强烈情感。
示例:“在中国人的心里,黄河很重很重,因为黄河流域是中华民族的发源地之一,它是民族性格的隐喻。”这句话直接表明黄河在中国人心中的重要地位,它不仅是地理意义上的河流,更是中华民族精神和性格的象征,体现出作者对黄河所蕴含的文化意义的深刻理解和认同。
4.文章围绕黄河展开,标题点明文章写作对象;“重量”作为隐性的情感线索贯穿全文,串联作者的观赏情感层层递进;标题简洁有气势,设置悬念,吸引读者的阅读兴趣;黄河流域是中华民族的发源地之一,黄河是中华民族性格精神的象征,标题运用象征手法,将黄河的物理特质升华为民族精神的载体,以此为题表现出对黄河和中华民族的赞美。
5.
工作后
《哪吒闹海》《小蝌蚪找妈妈》《三个和尚》《大闹天宫》(不必求全)
传递着快乐与想象力
6.
莲花中唯美重生
暴雨是当时黑暗残暴的象征,在惨烈诀别中,我们强烈地感受到少年的悲壮与无奈。
7.运用比喻,将动画片比作通向动画世界的窗口,表达出人们对其的喜爱和向往。
8.相似之处,是指孙大圣受人喜爱的共性。
截然不同,是指孙大圣在不同阶段,各有与时代相符的特性,比如早期作品中的无所畏惧,机智神勇,现代作品中的帅气不羁,外表冷酷,内心温暖。
9.①动画能让孩子找到快乐和自由。②动画能唤起少年的热情和期待,激发想象力。③能让人直面内心,重新回到少年。
1 / 11
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专题05 文学类文本阅读
(24-25八年级下·吉林长春·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
发现风景
郭宗忠
①我们不用走远,就能感受大自然赐予的美好。
②我在家里楼下欣赏一树野杏花时,一个在这里住了三十多年的邻居从车里钻出来,问我在看什么。当我告诉他后,他惊讶不已,三十五年了,他不知道在我们楼下目力所及之处,有着繁花锦簇的野杏花树。
③这样的情形很多人都遇到过。一年过去了,不知道身边的树,何时开花,何时长叶,又在何时落尽了叶子。
④我发现,围着楼房一圈几百步的小小区域内,竟然长了九十八棵树。这一圈树有二十多个品种,白蜡树、香椿树、杜仲、桑树、柏树、山楂树……基本算是北方典型树种的集合,相当于一个小型植物园。
⑤我发现楼下的边边角角,有不下三十种草类品种。各种小草开出不同的花,让楼下这个小小环境四季都有了怡人的风景。
⑥要真正感受身边的风景,我们需要有一颗爱自然爱万物的心,需要有一双善于观察和发现的眼睛,需要有一对善于倾听各种声音的耳朵……这一切正是美从心出,美在心中。
⑦美自在,风景自在。只有人的出现,才让风景有了人的灵魂。当人的感情与花草树木鸟叫虫鸣有了亲和的时候,这大地上的一切,才有了像人一样的快乐和悲伤。
⑧看这小区里的风景,我逐渐发现,喜鹊的巢是最大的。它们选择高大的杨树筑巢,那种筑巢的毅力和勤勉,是其他鸟类比不了的。鹊巢硕大结实,在远处高处老远就能瞥见,仿佛在宣示这是它们的领地。
⑨斑鸠的巢有点随意。它们在密密的树枝间绿叶间,用几根小棍子搭起巢,只要它们的斑鸠蛋掉不下来。斑鸠就在这样简陋的窝上孵化小斑鸠。
⑩苇莺的巢最讲究,细密地捆扎在不易被发现的树杈上。它们选择有韧劲的草叶,一圈圈地缠裹在树枝,等树叶落尽了,你才看到它们的巢穴,像一个编织精美的篮子,悬在树杈里。
⑪各种鸟的叫声也千差万别。
⑫喜鹊的叫声仿佛拉长了声音的起床号;斑鸠常常躲躲闪闪地叫几声;麻雀弹跳着音符时,尾巴和翅膀也是抖动的;啄木鸟用叩击树干的声音前来报到;偶尔还有雁阵步调一致的翅膀摩擦声或鹰隼的一声唳叫……
⑬我在这里观察、记录每一朵花开的过程,花落的潇洒;区别树叶长出的嫩芽,杨树、白蜡树、柏树的花穗不同……这些都有着人与自然相互关爱、相互理解、相互尊重的意义。
⑭我发现,这一个小小的天地,蕴含着大自然的万千。我天天围着楼房丈量着,这是从简单到丰富的过程,也让我从爱这小小的家园开始,爱上大地上的每一个物种、每一件事物。
(选自《人民日报》,有删改)
1.仔细阅读文中写鸟巢的文字,填写下表。
鸟名
喜鹊
斑鸠
苇莺
鸟的特点
勤勉,有毅力
②___________
③___________
鸟巢的特点
①___________
简陋
精美
2.下面是小宇同学阅读本文后做的一处(画直线处)旁批,你认为恰当吗?请结合句子和旁批加以评析。
旁批:此处描写生动形象,闭目倾听,似有鸟鸣声萦于耳畔,作者融情于景,读之使人生身临其境之感。
3.“竟然长了九十八棵树”“这一圈树有二十多个品种”“有不下三十种草类品种”,对于作者用这么多的数据写小区内的景物,分析不正确的一项是( )
A.内容上,作者对树和草的品种、数量等信息了解很详细,可见观察的用心与仔细。
B.结构上,为下文作者由叙事转入抒发感受作铺垫。
C.效果上,流露出作者喜爱自然的情感,并且呼应标题“发现风景”。
D.用词上,运用这么多的数据,使文章繁冗,不吸引人。
4.下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )
A.第②段邻居之所以会“惊讶”,是因为竟然不知道距自己近在咫尺的地方会存在如此美丽的景色。
B.第⑥段“美从心出,美在心中”的意思是只要拥有发现美的眼睛,生活中处处存在美。
C.第⑬段中的“这里”指的是楼下的菜园。“我”和朋友一起在这里观察花草,记录生活。
D.本文运用了以小见大的写作手法,通过描写身边的景物,告诉了我们要同大自然和谐相处的道理。
5.美无处不在,风景无处不有,读完选文,你悟到了哪些道理?
【答案】
1.
硕大结实
随意
讲究
2.示例:恰当。此段描写生动形象,而且还运用比喻、拟人等修辞手法,细致生动地写出了鸟叫声的千差万别及各自的特点,表达了作者对鸟的喜爱之情。
3.D
4.C
5.示例:风景无处不在,我们要用爱心去发现身边的风景;面对风景,我们要充分享受风景带给我们的愉悦;人与自然应相互关爱、相互理解、相互尊重;我们要热爱自然万物,与自然和谐共处。
【解析】这篇散文以细腻的笔触描绘了小区里的自然景观,通过观察树木、花草和鸟巢等细节,展现了作者对生活的热爱和对自然的敬畏。文章以小见大,从日常中发现美,体现了“美自在,风景自在”的主题,倡导人们用心感受自然,与万物和谐共处。语言生动,情感真挚,富有哲理。
1.本题考查概括文章内容。
第一空,结合“喜鹊”“勤勉,有毅力”,找到第⑧段“它们选择高大的杨树筑巢,那种筑巢的毅力和勤勉,是其他鸟类比不了的。鹊巢硕大结实”,可知:喜鹊的鸟巢特点是“硕大结实”;
第二空,结合“斑鸠”“简陋”,找到第⑨段“斑鸠的巢有点随意”,可知:斑鸠的巢有点随意。
第三空,结合“苇莺”“精美”,找到第⑩段“苇莺的巢最讲究,细密地捆扎在不易被发现的树杈上”,可知:苇莺的巢最讲究。
2.本题考查赏析句子。
这是描写各种鸟声的区别。“喜鹊的叫声仿佛拉长了声音的起床号”运用比喻手法,把“喜鹊的叫声”比作“起床号”生动形象地表现喜鹊的叫声声音绵长,“斑鸠常常躲躲闪闪地叫几声”“麻雀弹跳着音符时,尾巴和翅膀也是抖动的”“啄木鸟用叩击树干的声音前来报到”“雁阵步调一致的翅膀摩擦声”,运用了拟人手法。“躲躲闪闪”把斑鸠拟人化,赋予斑鸠害羞、谨慎的性格,其叫声很细小,不易察觉的特点。“弹跳着音符”用“弹跳”形容叫声的跳跃感,同时“尾巴和翅膀也是抖动的”表现麻雀歌星活泼可爱的特点,使画面更生动。“用叩击树干的声音前来报到”赋予啄木鸟人的行为,显得俏皮有趣。雁阵“步调一致的翅膀摩擦声”用“步调一致”形容雁阵的整齐,“鹰隼的一声唳叫”的“唳叫”则突出鹰隼叫声的凌厉。这些描写细致生动地写出了鸟叫声的千差万别及各自的特点,表达了作者对鸟的喜爱之情。所以,赏析恰当。
3.本题考查理解环境的作用。
D.原文中使用具体的数据如“九十八棵树”“二十多个品种”“三十种草类品种”是为了展示“我家”楼下种植的植物物种丰富,品种繁多,突出这里相当于“小型植物园”,让人在小小环境里四季都能欣赏怡人的风景。这些数据增强了文章的真实性和说服力,而不是使文章繁冗。这些细节描写恰恰吸引了读者的注意,展现了作者对自然的热爱和对细节的关注。
故选D。
4.本题考查理解文章的内容。
C.结合第②段“我在家里楼下欣赏一树野杏花时”,第⑬段“在这里观察、记录每一朵花开的过程,……这些都有着人与自然相互关爱、相互理解、相互尊重的意义”,可知:“这里”指的是“我家”楼下,并非是特指“菜园”。文中也没有提到“我”和朋友一起观察花草的情节,这是对原文的误解。
故选C。
5.本题考查理解文章的中心。
结合“题目:发现风景”,第①段“我们不用走远,就能感受大自然赐予的美好”,第②段“我在家里楼下欣赏一树野杏花时,一个在这里住了三十多年的邻居从车里钻出来,问我在看什么。当我告诉他后,他惊讶不已”,第⑥段“要真正感受身边的风景,我们需要有一颗爱自然爱万物的心,需要有一双善于观察和发现的眼睛,需要有一对善于倾听各种声音的耳朵……这一切正是美从心出,美在心中”,可知:文章的题目是“发现风景”,开篇强调“我们”要善于发现自然的美好景色,作者以自身的经历来阐述,人们要用心发现身边的风景,有一颗爱自然爱万物的心。要用心享受风景带给“我们”心灵的愉悦感
结合第⑦段“美自在,风景自在。只有人的出现,……才有了像人一样的快乐和悲伤”,第⑬段“这些都有着人与自然相互关爱、相互理解、相互尊重的意义”,第⑭段“这一个小小的天地,……爱上大地上的每一个物种、每一件事物”,可知:作者认为,风景因人的情感而有了灵魂。他用心去观赏身边美好的风景,感受“人与自然相互关爱、相互理解”的意义。当人用情感去感知自然时,自然也会回馈以美的体验,二者是相互影响、和谐共存的。作者在小区这个“小小的天地”里,发现了“大自然的万千”。这说明美不在于环境的大小,而在于我们如何看待它。从“爱这小小的家园”开始,可以延伸到对大自然的广泛热爱。
6.(24-25八年级下·吉林·期末)阅读下面文章,完成下面小题。
那年豆花香
陈婷筠
①在老家四楼的一间杂物房里,有一副制豆腐用的板,板面有些残痕,颜色发黑,已经存放很多年头了。
②印象中,豆腐板的年龄应该比我大。每逢春节,因为买不起年货,母亲就会做上一石豆腐。自留地的边角种的黄豆收成后,除了有时要招待客人去兑换一点豆腐外,其余的均留到春节。母亲将黄豆变换几种吃法,权作春节改善伙食;除了做豆腐,还有炒着吃,非常香脆;还有做豆冻,又是一番滋味。通常在春节前十天熬上一锅,至黄豆熬到稠状,加好调味品,然后盛到木盆里,自然结成冻,那是一道非常美味的菜。
③原本已是拮据的日子,父亲离世无异于雪上加霜,留下一些债务。母亲不得已,便决意在过年前做豆腐卖。通常一斤黄豆兑换一斤半豆腐,这没有多少赚头,主要是赚了豆腐渣,用它来喂猪。豆腐渣是猪的一等饲料,猪吃了不仅长势快,而且猪肉特别好,邻里得知谁家猪是用豆腐渣喂养的,等到屠宰的那天,大家都抢着购买这样的猪肉。
④“腊月二十五,推磨做豆腐”,做豆腐吃成为我们村的习俗。做一石豆腐约需八斤黄豆,洗净后浸泡一整夜。鸡啼三更,母亲起床,开始在事先洗净的石磨上一边添豆添水,一边转动颈上挎着的磨担。圆圆的石磨分上下两层磨盘,下磨盘是固定的,上磨盘可以转动。上磨盘开有一个拳头般大的孔,黄豆放进孔内并注入水,磨盘随着母亲肩上的磨担旋转,黄豆就被碾成浓稠的浆状,缓缓流进一只摆放好的木桶里。母亲推磨的样子宛如舞蹈。她肩荷磨担,双脚一前一后站稳,推磨时整个身体会随着手臂一伸一屈而前俯后仰,乌亮的秀发随之有节奏地飘舞。
⑤黄豆磨好后,用一只大麻布袋摊在一只直径约一米的圈桶上,将豆浆倒在麻布袋上,然后用沸腾的开水冲刷,将豆渣过滤掉,然后拧干。外婆曾用豆腐渣加盐搓成汤圆状,晒干当干粮,母亲偶尔做一点早上吃粥当菜食用,余则用来养猪。过滤后的菜汁从大圆桶里一勺一勺舀进锅里,差不多满满一锅,旺火烧开。此时浆汁因为沸腾很容易溢出锅,需要一直守看并且用勺子轻搅。沸腾一阵后,再将白白的浆汁一勺一勺舀回大圆桶。做到这步算是完成了制作豆腐的一半过程。母亲这时就会支走我,答应等会儿让我吃豆腐花。我便喜滋滋地站在远处观望。
⑥大圆桶里的浆汁加入盐卤后,两者便会发生物理反应,使豆浆凝结成花。盐卤要分多回依次逐渐添加,每添加一次,就要盖紧圆桶焖上一会。盐卤加入的过多或过少,加入的时间过早或过迟,调配时的速度过疾或过徐,都会影响豆腐的质量和产量。这时,母亲的表情显得全神贯注而严肃,调配盐卤时的手势像是伺候刚刚出生的婴儿,轻柔谨慎,生怕有闪失。经过七八回的调制,浆汁由洁白慢慢变成淡黄,继而慢慢凝结成乳白色的豆花。工序到这里,母亲取来两只碗,从大圈桶里舀上一勺,碗里加几滴酱油、些许葱米,一碗端给炉前的祖母,一碗端到灶台给我。我看着眼前热气腾腾的豆花,馋涎欲滴,恨不得一口吞下,又恨不得永远吃不完。我问不停忙碌的母亲:“您怎么不吃豆花呀?”母亲仍旧低头做自己的事情,说:“这东西是给老人和小孩吃的,我牙齿好,嚼起来没意思,不如吃豆腐,”其实母亲是舍不得吃,这是最纯粹的母爱,是用克制和退让诠释的亲情的厚重。
⑦母亲将四四方方的豆腐板洗干净,板台上铺好纱布,板台下面放一只大口径的平底桶,从大圆桶中一勺一勺舀出豆花倒在板台上。每舀几勺,母亲就将纱布抬一抬,沥一沥,以便让豆花尽快沥出流进桶。经过几番小心翼翼地挤压,及至所有的豆花都已经舀进板台后,包实纱布,盖上木板,取过两块大石头,压在木板上。此时豆花在方形的板台上乖乖地浓缩,安身立命。
⑧母亲烧上一炷香,插进灶上的蜡烛台。等香燃尽,搬开豆腐架上的石头,翻开纱布,切下一块豆腐察看,要既没有小孔,也不会太老,母亲才伸直腰板喘口气。紧接着,母亲又匆忙地准备担子,一边的箩筐上放置一石豆腐,另一边挂上秤,箩筐中放块石头以便平衡担子。趁着炊烟四起时,挑着担子踏上土石路。“换豆腐,换豆腐……”母亲的担子在我眼前渐行渐远……
⑨瘦弱而坚韧的母亲挑着养家的大梁,无怨无悔地承担着上要服侍重病的婆婆,下要抚养年幼的女儿。猪吃豆腐渣长得快,母亲在亲戚家赊了两头苗猪。母亲对猪的照顾不亚于人,夏天焚烧驱蚊草,给猪驱蚊虫,冬日将猪圈的稻草铺得厚软,让猪睡得安稳。果然长势特别快,正好半年时间,猪就可以出栏了。母亲将两头猪换成了钱,其中的一半用来偿还之前苗猪的欠款,再在亲戚那里进两头苗猪,买一头欠一头,剩下的四分之一用来偿还别的欠债。
⑩临近过年,农村人也习惯大清晨买好豆腐后外出干活。为此,母亲三更就起床,磨豆,制作,然后早早挑着担子外出叫卖。我那伟大的母亲啊,双脚一步步沉重地踏在土石路上,她肩挑豆腐担,也挑着一家人的生计……
(选自《浔阳晚报》2024年08月03日,有删改)
小语和小文阅读本文后进行探究,请你一起参与。
如何读懂文章
方法
需要解决的问题
体会表达方式
(1)表达方式,又叫表达方法,简称表达。它是文章思想内容变成具体存在现实的艺术形式、艺术手段,是文章的一种重要形式因素,也是衡量文章艺术性的重要条件。请判断以下句子运用了哪种表达方式。
①有一副制豆腐用的板,板面有些残痕,颜色发黑。(这个句子运用的表达方式是: )
②其实母亲是舍不得吃,这是最纯粹的母爱,是用克制和退让诠释的亲情的厚重。(这个句子运用的表达方式是: )
③我那伟大的母亲啊,双脚一步步沉重地踏在土石路上,她肩挑豆腐担,也挑着一家人的生计……
(这个句子除了运用记叙外,还运用 的表达方式)
理解文章段落
(2)文章的第③段能否删除?请从内容和结构两方面进行分析。
品味语言
(3)文学作品的语言表现力直接影响作品的艺术魅力和吸引力。丰富的语言表述可以使文章更加赏心悦目,增强读者的阅读体验,使文章更具艺术感染力。请你品味第⑦段画线的句子。
分析形象感受情思
(4)母亲节来临之际,村委会决定对母亲进行表彰,请你结合文章内容帮忙写一段颁奖辞。(要求:至少使用一种修辞手法)
联系生活
(5)文章中的母亲是平凡而又伟大的,在我们日常生活中,也有不少这样的人,请联系实际情况,谈谈你的感悟或启示。
【答案】
(1)①描写 ②议论 ③抒情
(2)不能删除。内容上,第③段交代了母亲做豆腐卖的背景——家庭拮据、父亲离世留下债务,说明做豆腐不仅是为改善伙食,更是为了生计,让母亲的形象更丰满,凸显其坚韧;结构上,承接上文春节做豆腐的内容,引出下文母亲制作豆腐、卖豆腐及用豆腐渣养猪的情节,使文章逻辑连贯,过渡自然。
(3)这句话运用“舀、抬、沥、挤压、包、盖、取、压”等一系列动词,细致描写了母亲制作豆腐的过程,生动展现了母亲动作的熟练与谨慎,体现了她做事的认真细致,也暗含着她对家庭生计的用心,让读者感受到母亲的辛劳与不易。
(4)示例:她,是石磨旁旋转的身影,用黄豆磨出生活的希望;她,是晨曦中跋涉的挑夫,以豆腐担扛起家庭的重担。在困苦中坚守,于平凡中伟大,每一块豆腐都凝结着她的汗水,每一步跋涉都彰显着母爱的坚韧。她用双手编织生活的经纬,用双肩撑起家庭的天空,她就是我们心中最可敬的母亲!
(5)示例:生活中,像文中母亲这样平凡而伟大的人还有很多,比如默默付出的环卫工人,他们凌晨清扫街道,用辛劳换来城市的整洁;又如坚守岗位的老师,日复一日备课授课,用汗水培育学生成长。他们在平凡的岗位上,以坚韧、奉献书写着不凡,让我明白伟大出自平凡,坚守成就不凡,我们应尊重每一份平凡中的坚守与付出。
【解析】
《那年豆花香》以质朴的笔触勾勒出一幅乡村母亲的坚韧画卷。作者通过豆腐制作这一生活细节,串联起物质匮乏年代的家庭记忆,将母亲的辛劳、智慧与隐忍的爱具象化。文中对传统工艺的细致描写(如推磨、点卤)既是对民俗的留存,也是对母亲形象的立体塑造。画线句中的“克制与退让”直击亲情内核,而结尾“挑着生计”的意象更升华了主题——平凡劳动者用双肩扛起生活重担的伟大。全文语言平实却饱含深情,在豆香氤氲中完成对母爱的诗意礼赞。
(1)本题考查表达方式。表达方式一共有五种,分别是记叙、描写、抒情、议论、说明。
①依据题干中“有一副制豆腐用的板,板面有些残痕,颜色发黑”可定位到第①段。该段中“制豆腐用的板”明确了描写对象,“板面有些残痕,颜色发黑”是对豆腐板的外观特征进行具体刻画,通过这些细节展现了豆腐板的状态,符合描写这种表达方式的特点——对事物的形态、状貌等进行描绘,因此该句运用的表达方式是描写。
②依据题干中“其实母亲是舍不得吃,这是最纯粹的母爱,是用克制和退让诠释的亲情的厚重”可定位到第⑥段。这句话并非单纯叙述事件或描绘场景,而是在叙述母亲不吃豆花这一事情的基础上,发表了对母亲行为的看法和评价,指出母亲的行为体现了“最纯粹的母爱”和“亲情的厚重”,这是作者对母亲行为意义的判断与议论,符合议论这种表达方式的特征——对事物发表见解、提出观点,所以该句运用的表达方式是议论。
③依据题干中“我那伟大的母亲啊,双脚一步步沉重地踏在土石路上,她肩挑豆腐担,也挑着一家人的生计……”可定位到第⑩段。句中“双脚一步步沉重地踏在土石路上,她肩挑豆腐担”是对母亲行动的记叙,而“我那伟大的母亲啊”以及“挑着一家人的生计”则饱含了作者对母亲的赞美、崇敬等强烈情感,直接抒发了内心的情感,符合抒情这种表达方式的特点——抒发和表现作者的情感,因此该句除记叙外,还运用了抒情的表达方式。
(2)本题考查句段作用。
首先回答第③段不能删除。
从内容上看,根据文章第③段“原本已是拮据的日子,父亲离世无异于雪上加霜,留下一些债务。母亲不得已,便决意在过年前做豆腐卖”的内容可知,该段交代了母亲做豆腐并将其售卖的深层原因——家庭本就拮据,父亲离世后更是负债,做豆腐卖是为了维持生计。同时,“通常一斤黄豆兑换一斤半豆腐,这没有多少赚头,主要是赚了豆腐渣,用它来喂猪”的内容,说明了做豆腐的收益方式。这些内容让读者理解到母亲做豆腐并非单纯遵循习俗或改善伙食,而是承担着家庭重担,进一步凸显了母亲在困境中的坚韧与担当,丰富了母亲的形象,使人物更立体。
从结构上看,第②段提到“每逢春节,因为买不起年货,母亲就会做上一石豆腐”“母亲将黄豆变换几种吃法,权作春节改善伙食”,第③段承接了上文春节做豆腐的内容,由“改善伙食”进一步深入到“做豆腐卖”的缘由,是对前文内容的合理延伸。同时,该段中“主要是赚了豆腐渣,用它来喂猪”的内容,又为下文第⑤段“外婆曾用豆腐渣加盐搓成汤圆状……余则用来养猪”、第⑨段“猪吃豆腐渣长得快,母亲在亲戚家赊了两头苗猪”等情节埋下伏笔,引出了母亲用豆腐渣养猪、通过养猪偿还债务的后续内容,使文章各部分内容衔接紧密,逻辑连贯,过渡自然。
(3)本题考查词句理解和赏析。
根据文章第⑦段“每舀几勺,母亲就将纱布抬一抬,沥一沥,以便让豆花尽快沥出流进桶。经过几番小心翼翼地挤压,及至所有的豆花都已经舀进板台后,包实纱布,盖上木板,取过两块大石头,压在木板上”的内容分析,这句话通过“舀、抬、沥、挤压、包、盖、取、压”等一连串动词,细致展现了母亲制作豆腐时的具体操作流程。这些动词精准地描绘出母亲每一个动作的顺序和状态,比如“抬一抬,沥一沥”体现出动作的轻柔与有节奏,“小心翼翼地挤压”则凸显了母亲操作时的谨慎。从这些连贯而细致的动作中,能看出母亲对制作豆腐工序的熟练,更能感受到她做事的认真细致。而母亲如此用心地制作豆腐,正是因为豆腐关系着家庭的生计,这些动作背后暗含着她对家庭的责任与付出,让读者深切体会到母亲的辛劳不易,也让母亲勤劳坚韧的形象更加鲜明。
(4)本题考查推荐语。
要写好这段颁奖辞,需结合文章中母亲的具体事迹,展现其形象特点与精神品质。
根据文章第③段“原本已是拮据的日子,父亲离世无异于雪上加霜,留下一些债务。母亲不得已,便决意在过年前做豆腐卖”可知,母亲在家庭遭遇重创后,勇敢承担起养家的责任,坚韧不屈。
第④段“鸡啼三更,母亲起床,开始在事先洗净的石磨上一边添豆添水,一边转动颈上挎着的磨担”、第⑩段“母亲三更就起床,磨豆,制作,然后早早挑着担子外出叫卖”等内容,体现了母亲的勤劳与辛劳。
第⑥段“其实母亲是舍不得吃,这是最纯粹的母爱,是用克制和退让诠释的亲情的厚重”,展现了母亲对家人深沉的爱。
颁奖辞需将这些内容凝练,并用至少一种修辞手法,突出对母亲的赞美。开放性试题,言之有理即可。
示例:她是家庭的顶梁柱,如一株坚韧的青松,在风雨中傲然挺立。父亲离世,债务缠身,她便以石磨为友,以豆腐为伴,三更起身,肩挑重担,用“舀、抬、沥、压”的娴熟动作,将黄豆磨成生活的希望;她用克制与退让,把香甜的豆花留给老人和孩子,自己吞下生活的苦涩。她用勤劳的双手,撑起了一个家的明天,她的身影,是村庄里最动人的风景。
(5)本题考查感悟启示。
文章中的母亲在困境中展现出的坚韧、勤劳与无私,是平凡人身上伟大精神的体现。
根据文章第④段“鸡啼三更,母亲起床,开始在事先洗净的石磨上一边添豆添水,一边转动颈上挎着的磨担”,第⑧段“趁着炊烟四起时,挑着担子踏上土石路。‘换豆腐,换豆腐……’母亲的担子在我眼前渐行渐远”,第⑩段“母亲三更就起床,磨豆,制作,然后早早挑着担子外出叫卖”可知,母亲在艰辛的生活中,凭借日复一日的勤劳扛起家庭重担,这种不向困境低头的韧性令人动容。
第⑥段“其实母亲是舍不得吃,这是最纯粹的母爱,是用克制和退让诠释的亲情的厚重”则体现了她对家人的无私付出,平凡的举动中蕴含着深沉的爱。
这些内容启示我们,伟大往往蕴藏在平凡的日常中,那些默默承担、无私奉献的人,都值得被尊重与铭记。开放性试题,联系生活实际,言之有理即可。
示例:文章中的母亲让我想到了邻居张阿姨。张阿姨丈夫常年在外打工,她独自照顾年迈的婆婆和两个上学的孩子,还种着三亩菜地。每天天不亮就起床做饭、下地干活,傍晚收工后还要给婆婆擦洗、辅导孩子作业,从不抱怨。就像文中的母亲用做豆腐撑起家庭,张阿姨用汗水浇灌生活,她们没有惊天动地的壮举,却在平凡的日子里用坚韧与爱书写着伟大。这让我明白,生活中的英雄从不是遥不可及的,那些在困境中坚守责任、默默付出的人,都是值得我们敬佩的平凡英雄。
(24-25八年级下·吉林四平·期末)阅读下面材料,完成下面小题。
云梦秦简之思
徐鲁
①位于长江北岸、江汉平原上的云梦县,因云梦古泽而得名。在云梦城关发掘出来的楚王城遗址,证明了这里是古代楚文化发祥地之一。这座浸润着楚韵秦风的千年古县,又因在县城西郊睡虎地出土了数千枚“云梦秦简”而闻名遐迩,不断吸引各地的博物、考古和旅游爱好者前来“打卡”,近距离感知历史,与远古对话。
②云梦秦简,以睡虎地秦简最为出名。竹简共1155枚,残片80枚,用绳索分上、中、下三道编结串联,并编组成“册”,有约4万字。考古人员经过考证和分类整理发现,这些简牍涉及从战国末期到秦始皇在位时的历史长达100余年,内容包括秦朝律法制度、行政文书、编年纪事、为吏之道,以及医学、占卜、家书等。所有简文皆用秦隶书写,笔画清晰有力,字迹秀丽端正。
③青铜饕餮、楚汉浪漫、魏晋风度、盛唐气象、宋元意境、明清风气……中华文明的历史长河里,呈现出姿态各异的文化气象与内在神韵。云梦秦简上,同样也闪耀着中华文明和华夏之美永难泯灭的光芒。
④比如,就简牍上所记载的来看,秦律已经形成完备体系,足以代表当时世界上极先进的律法制度,也佐证了中华民族曾以优越的法典文化长期滋润过东方世界。简牍上的光芒,足可照亮我们的文化自信。其中“置吏律”里明确规定:官员调任时,不准携带原官府佐吏;“传食律”中,还规定官吏出差应食宿从简,颇类似于今天的一些规定。
⑤又如,“田律”中明确规定:“春二月,毋敢伐材木山林……夏月,毋敢夜草为灰”。这与我们今天的禁止乱砍滥伐山林等生态保护理念,可谓一脉相承、源远流长。还有一片“算术”竹简上的一道算术题,显示圆周率为3.2,说明在秦代,智慧的中国人已认识到了比3更为精确的圆周率。
⑥云梦秦简中不仅有关于国家律法和大一统下中华民族共同体意识的宏大书写,也有时代背景中个体叙事的“雨丝风片”。其中很具代表性的是4号墓出土的两片木牍,被认定为目前考古发现的中国最古老的木牍家书,也是呈现当时社会状况和普通人家国情怀的珍贵文本。
⑦“黑夫”和“惊”是身在秦楚交战前线的秦国士兵,也是兄弟俩。公元前223年,两人给家中长兄“衷”写信,以报平安。家书里简述了两人的出征情况,需要衣物,并嘱托妻儿照顾母亲。除了问候母亲,还问候了哥哥、新婚妻子甚至邻居等。文虽简约,但家书背后的故事线索,普通人的家国情怀、生存勇气,以及人情怡怡的邻里之道,皆温暖可感。
⑧中华民族的家国情怀,是一种与生俱来的感情。“烽火连三月,家书抵万金。”自古以来,哪一段家庭悲欢和个人经历,不是与国家命运、民族存亡、时代风雨休戚相关?以小见大,见微知著,今天的人们,不也能从2000多年前一封普通家书的细枝末节里,听到一个激荡的时代真实的风雨声,辨认出那温暖、质朴的人间亲情?
⑨当然,面对这些珍贵的秦简,不少人也会和我一样,心存几分疑问和好奇:本是秦简,何以会深埋在属于楚国的云梦境内?这些生成在2000多年前的竹简木牍,又为何能保存到今天而没有腐化成泥?
⑩稍微了解了一点云梦的地理和历史后,你就会豁然开朗。原来,早在春秋时期,云梦就是楚秦两国南北交融、相互往来的交通要地。战国时期,云梦成为楚王的游猎区和楚国“别都”。公元前278年秦拔郢占领安陆(今云梦),云梦成为秦始皇统一六国时在南方的重要根据地,先后两次南巡来此。云梦不仅吸引着南北两地大量商贾,还有不少沿着汉江南下、来自北方的游牧人群。南船北马,熙熙攘攘,铿锵盈耳的金玉之声,熠熠夺目的青铜与丝绸之光,无不见证了楚秦两国祖先勤劳、务实、智慧而又不失浪漫与进取的天性,自然也为后世留下了丰饶的楚秦文化遗存。知晓了这些历史背景,为何秦简埋在楚国境内墓葬里的疑问,也就迎刃而解了。
⑪考古界对地下文物的保藏条件,有个通俗的说法:“干千年,湿万年,不干不湿只半年”。正是得益于古云梦泽一带地下水位较高、膏泥常年保持湿软的自然条件,再加上荆楚之地自古就有用青膏泥密封棺椁的习俗,所以不论是深埋在地下的竹简木牍,还是楚国墓葬里常见的木制漆器等陪葬器物,不管是浸泡在水里还是密封在膏泥中,皆与氧气隔绝,虽历经2000多年仍保存完好。
⑫拂去一层层历史烟尘,用心守护和擦亮一件件文化瑰宝,今天的我们,脚踏坚实的大地,仰望浩瀚的星空,继续踏上新的文明征程。
《人民日报》(2025年05月19日)
7.下列各项内容表述正确的一项是( )
A.云梦竹简是指从云梦大泽里挖出的竹简。
B.选文第②段主要运用了列数字的说明方法,具体、准确地说明了竹简的数量之多,价值之大。
C.就简牍上所记载的文字来看,秦律已经形成极其完备体系,足以代表当时世界上先进的律法制度。
D.选文第⑪段划线句引述考古界的通俗说法,是为了说明云梦竹简历史足够悠久。
8.选文第⑦段写了什么内容?在文中有什么作用?
9.选文第⑨段在文中有什么作用?
10.结尾段说“拂去一层层历史烟尘,用心守护和擦亮一件件文化瑰宝”,我们为什么要去“守护”和“擦亮”一件件“文化瑰宝”呢?结合链接材料谈谈你的理解。
链接材料:习近平总书记指出“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”“文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神,是老祖宗留给我们的宝贵遗产,是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。保护文物功在当代、利在千秋。”
【答案】
7.C
8.写了云梦竹简中记载的叫“黑夫”和“惊”兄弟俩在前线给家中长兄“衷”写信报报平安的故事,说明了“中华民族的家国情怀,是一种与生俱来的感情”或云梦秦简中不仅有关于国家律法和大一统下中华民族共同体意识的宏大书写,也有时代背景中个体叙事的“雨丝风片”,增强了说明文的趣味性、故事性(文学性),吸引读者阅读兴趣。
9.过渡(承上启下)作用,承接上文对云梦竹简的内容和意义说明介绍,引出下文对秦简出现在楚国云梦境内的原因说明。
10.①“守护”和“擦亮”这些文化瑰宝,才能让遗产、古籍里的文字都活起来;②这些文化瑰宝承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神;③这些文化瑰宝是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养;④是我们宝贵精神遗产,是中华民族五千年历史的见证,也是我们作为文明古国的见证等。
【解析】
这篇《云梦秦简之思》以考古发现为切入点,通过多维度解读秦简的文化价值,展现了中华文明的深厚底蕴。文章结构严谨,从地理溯源到简牍内容分析,再到历史背景阐释,层层递进。作者巧妙融合说明与抒情,既客观呈现秦简的考古细节(如数量、内容),又通过家书等微观叙事引发情感共鸣。文中对“置吏律”“田律”等法律条文的现代性解读,凸显了古今文化的一脉相承。结尾升华至文化传承主题,呼应了“让文物活起来”的时代命题。
7.本题考查文章内容理解和分析。
A.有误。根据第①段“这座浸润着楚韵秦风的千年古县,又因在县城西郊睡虎地出土了数千枚‘云梦秦简’而闻名遐迩”可知,云梦秦简出土于云梦县城西郊睡虎地,并非“云梦大泽里”;
B.有误。第②段确实使用了列数字(如“1155枚”“80枚”“4万字”),但目的是具体说明竹简的物理规模(数量、字数),并未直接体现“价值之大”。竹简的历史文化价值是在后文(如第④⑤段)通过内容分析展开的;
D.有误。第⑪段引述“干千年,湿万年,不干不湿只半年”,结合后文“正是得益于古云梦泽一带地下水位较高、膏泥常年保持湿软的自然条件……皆与氧气隔绝,虽历经2000多年仍保存完好”可知,其目的是说明云梦竹简能保存至今的原因,而非“历史足够悠久”;
故选C。
8.本题考查文章内容理解概括和作用。
根据文章第⑦段“‘黑夫’和‘惊’是身在秦楚交战前线的秦国士兵,也是兄弟俩。公元前223年,两人给家中长兄‘衷’写信,以报平安。家书里简述了两人的出征情况,需要衣物,并嘱托妻儿照顾母亲。除了问候母亲,还问候了哥哥、新婚妻子甚至邻居等”的内容可知,该段具体讲述了云梦秦简中4号墓出土的木牍家书中,“黑夫”和“惊”兄弟在前线给家中长兄写信的相关情况,包括写信背景、人物关系及家书具体内容。据此得知,这是秦简中个体叙事的具体体现。
从与前文的关联来看,根据文章第⑥段“云梦秦简中不仅有关于国家律法和大一统下中华民族共同体意识的宏大书写,也有时代背景中个体叙事的‘雨丝风片’。其中很具代表性的是4号墓出土的两片木牍”的内容可知,第⑦段对家书内容的具体叙述,是对第⑥段中“个体叙事的‘雨丝风片’”的具体例证,让抽象的表述变得具体可感。
从与后文的关联来看,根据文章第⑧段“中华民族的家国情怀,是一种与生俱来的感情”的内容可知,第⑦段中家书里体现的对家人的牵挂、对母亲的关怀等,为第⑧段关于家国情怀的论述提供了事实依据。
从表达效果来看,这段具体的故事叙述,相较于单纯的理论阐述更具可读性,能增强文章的故事性和感染力,吸引读者持续阅读。
9.本题考查句段作用。
根据文章第⑨段“当然,面对这些珍贵的秦简,不少人也会和我一样,心存几分疑问和好奇:本是秦简,何以会深埋在属于楚国的云梦境内?这些生成在2000多年前的竹简木牍,又为何能保存到今天而没有腐化成泥?”的内容可知,该段以两个问句引出读者可能存在的疑问。
从结构上看,上文(第②至⑧段)主要介绍了云梦秦简的基本情况、内容所体现的文化价值(如律法体系、生态理念、家国情怀等),这两个问句承接了上文对云梦秦简的相关说明;同时,下文(第⑩至⑪段)分别针对“秦简为何深埋在楚国云梦境内”“竹简为何能保存至今”进行了回答,因此该段起到了承上启下的过渡作用。
从表达效果上看,以问句的形式引发读者思考,能够吸引读者的阅读兴趣,自然引出下文要说明的内容。
10.本题考查文章内容理解和分析。
根据链接材料“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”的内容可知,“守护”和“擦亮”文化瑰宝,是让这些承载历史的文物、遗产、文字“活起来”的前提。只有用心保护并深入挖掘其价值,才能避免文化瑰宝被历史烟尘掩盖,使其在当代焕发活力。据此得知,这是让文化遗产“活起来”的基础。
根据链接材料“文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神”的内容可知,文化瑰宝是文明、历史和民族精神的载体。以云梦秦简为例,它承载着秦代的律法制度、生态理念等文明成果(第④⑤段),也传递着中华民族的家国情怀(第⑦⑧段)。“守护”和“擦亮”它们,才能让文明得以延续、历史得以传承、民族精神得以维系。据此得知,这是传承文明、历史和民族精神的需要。
根据链接材料“是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养”的内容可知,文化瑰宝能为当代精神文明建设提供养分。云梦秦简中体现的律法规范、生态智慧等(第④⑤段),对今天仍有借鉴意义。“守护”和“擦亮”它们,能从中汲取文化力量,助力精神文明建设。据此得知,这是为精神文明建设提供滋养的需要。
根据链接材料“是老祖宗留给我们的宝贵遗产”的内容可知,文化瑰宝是历史留给我们的珍贵财富。云梦秦简作为两千多年前的文物(第②段),见证了秦代的社会风貌和文化成就,是不可再生的遗产。“守护”和“擦亮”它们,是对历史遗产的尊重,也是为后代留存精神财富。据此得知,这是保护宝贵历史遗产的责任。
(24-25八年级下·吉林四平·期末)(甲)阅读下面文章,完成下面小题。
让木头唱歌的人
李佩红
①5月,阿勒泰的春天刚从长冬沉梦中醒来,腮雪初褪,对镜梳妆,残存着几分妩媚的慵懒。此时,沿着额尔齐斯河风景带顺流而下,可观赏到雪山、湖泊、沙漠、草原、湿地、岩画、古迹,还可欣赏“雪山横北村,绿水绕小园”的诗意。漫步河岸,遥遥望见大地拱起大片粉白水彩,如精心刺绣的哈萨克族花毡,浮于绿水白山间,近看,朵朵苹果花娇羞欲滴,清新淡雅。这个地方就是哈巴河县萨尔布拉克镇。
②米达力汗·艾希肯的家临河而居。屋外,苹果花开了,米达力汗·艾希肯生命中最重要的一件木器也横空出世。
③这是一件怎样的木器?
④雕饰云纹的圆桌上,十几只大小不等的木碗盘,高低错落,与圆桌中心轴承相连,顶端是一个直径四五十厘米的浅盘,浅盘上放一条木雕大鱼。大鱼张口奓尾,跃跃欲跳,鱼身密密刻着规则的黑点,这是额尔齐斯河特有的冷水黑点鲑鱼。如果从上往下倒水,大瀑布接小瀑布,大珠小珠叮叮咚咚落木盘。米达力汗·艾希肯和儿子把这件木器抬进他家的木器展示屋,放在中央位置,像一位荣耀王者,环顾四周,雕花的木盆、奶桶、木碗、婴儿摇床、冬不拉……近千件木雕家居用品和装饰品,把屋里挤得满满当当,充溢着木质的清香和艺术气息。
⑤在没有电力的漫长岁月里,牧民发明了木轮传动餐桌,方便拆卸,宜于游牧,既盛抓肉、那仁等各类美食,又可盛装各种干果,最上层的大托盘摞上金黄的油炸馓子,宛若琳琅满目的百宝山。宾客用手轻轻转动,上下两层的盘碗反向转动,令人眼花缭乱。
⑥制作这样一件复杂的木餐桌,工序繁多,米达力汗·艾希肯耗时一年有余才制作完成。第一步,冬季进山寻找枯死的白桦木、榆木、松木或杨木。这些阿勒泰常见的木材,质地坚硬,做出的木器轻便耐用、纹理美观。找到合适的木材后,米达力汗·艾希肯驾驶雪爬犁把木材拉回家,在清水里浸泡3个月后,捞出自然阴干,防止木头开裂。此后,并不急于动手,他像一头猎豹,围着一棵树、一截木头,反复仔细观察,揣摩木质的软硬,哪里留下瘢痕,哪里冒出枝杈,了解木材必须达到像熟悉自己手掌的程度。这是木器制作最难也是最关键的一步,接下来,进入制作环节,他要把头脑中的想象一斧一刀落到实处。
⑦制作木器的工具是爷爷传给他的,手柄类似拐杖形,被汗渍油渍磨得油光发亮,握住砍斧如同握住爷爷粗糙温暖的大手,给他以力量。他用砍斧砍出木器的雏形,再掏挖、粗刻、细雕、打磨、上色、安装,最终一个新生命诞生了。
⑧在游牧民族的生活里,木器曾占据着重要位置。米达力汗·艾希肯师承爷爷和父亲,青出于蓝胜于蓝,只要顾客提出想法,他都能变成现实。木器在他眼里不是木器,而是活的生命体。
⑨米达力汗·艾希肯制作木器时,从不画大样、绘图纸,他的大脑就是百宝箱,随心所欲地掏出想要的东西。木碗的边缘雕刻着草原野花的图案,木桶外壁绘制树木纹理的装饰,木盆刻着盘羊头……从小在草原长大,不断游牧迁徙,哈巴河的山川河流、森林草木、飞鸟走兽,拓印在他的脑海,凡自然界有的,他都能描摹得惟妙惟肖。哈巴河县人称赞他是让木头唱歌的人。
⑩燕子飞走了又来,花谢了又开。
⑪米达力汗·艾希肯从17岁拿斧锯的少年,到满头银丝的花甲之年,木器消耗了他的岁月,他也从寻找、利用、创作的过程,体会到木头唱歌的美妙与快乐,进而成就了他的名声。
⑫几十年来,米达力汗·艾希肯坚持传统手工艺,向年轻人传授木器制作技艺。他的孙子叶尔胡兰·华提,自小耳濡目染,放学后常跟爷爷学习。13岁的他,虽尚未达到爷爷那般与木合一的境界,但也能有模有样地制作出木碗、木勺等简单木器。
⑬一年一度摘苹果的季节,哈巴河犹如打翻了调色板,浓烈的色彩泼洒在大地之上。电视剧《我的阿勒泰》播出后,实景拍摄地哈巴河成为新网红,一批批游客来到哈巴河,走进“彩虹布拉克”,吃着香甜的苹果,在米达力汗·艾希肯的木器展示屋转转,出来时拎着心仪的木器。米达力汗·艾希肯站在众多木器中,笑容灿烂,此时此刻,他觉得屋外送来的风都是苹果的味道,那么香,那么甜。
(《人民日报》2025年05月26日)
11.通读文章,请找出人物描写的段落,概括段落内容或写出人物评价。
段落
内容概括
人物评价
选文第④段
(1)米达力汗·艾希肯的________
突出米达力汗·艾希肯手艺高超、技术精湛。
选文第⑥段
米达力汗·艾希肯选木材、研究木材的过程
突出了米达力汗·艾希肯(2)________
(3)选文第________段
米达力汗·艾希肯不用画大样、画图纸就能雕刻出精美木器
突出了米达力汗·艾希肯聪明,胸有成“器”的特点。
12.选文以“让木头唱歌的人”为题有什么妙处?
13.有人认为选文第⑫段应该删除,因为这段主要写的是米达力汗·艾希肯的孙子,和本文关系不大,属于赘笔;而有人认为这段不应删除。请结合选文内容谈谈你的看法?
14.电视台要把米达力汗·艾希肯的故事拍成和文章同名的纪录片。制片人和撰稿人在选择片尾镜头时出现了分歧,请你结合文章的写作意图帮他们做出选择。
制片人的设想:先是远景拍果园里满树的红彤彤的苹果,然后镜头拉近到苹果树下满脸笑容的米达力汗·艾希肯。
撰稿人的设想:远镜头和制片人的一样,随着镜头拉近,镜头转到米达力汗·艾希肯的木器室,拍那些来来往往的游客边吃苹果边买心仪的木器,木器室的角落是满脸微笑的米达力汗·艾希肯。
【答案】
11.
横空出世的作品和木屋里的丰富多彩的木器
做事用心、追求极致、精益求精
⑨
12.以“让木头唱歌的人”,运用了拟人的修辞,赋予了木头人格化的特征,突出了雕刻后的木头栩栩如生,同时交代了所写对象为人物,突出了人物雕刻手艺精湛,设置悬念,吸引读者的阅读兴趣。(黑体部分写出一点即可)
13.围绕“米达力汗•艾希肯对这门传统手艺,一坚持就是几十年,体现了他的坚定、执着,又写到他向年轻人传授木器制作技艺,可见他重视传统手艺的传承,致力于为传统手艺的传承作着努力和贡献,使人物形象更加丰满”回答即可
14.
示例1:我选择撰稿人的设想,因为文章的主角是米达力汗•艾希肯,表达的主题是他高超的木雕手艺,拍木器室和游客买木器,能侧面突出他的木器因为手艺好深受大家喜爱,从而突出了人物形象和手艺得到传承的主题。
示例2:我选择制片人的设想,通过对苹果园的拍摄,展现了丰收的景象和氛围,烘托了米达力汗•艾希肯因为自己的木器大卖、手艺被认可的喜悦、满足的心情,这样的画面更余味无穷。
【解析】
这篇散文以细腻的笔触描绘了哈萨克族木雕艺人米达力汗·艾希肯的匠心传承。文章通过“木器展示屋”的器物陈列、木材处理工序、祖传工具等细节,构建起传统工艺与自然生命的诗意联结。标题“让木头唱歌”的隐喻贯穿全文,将木雕技艺升华为艺术创作,并巧妙融入阿勒泰地域特色和代际传承。结尾处“苹果味道”的感官描写,以味觉通感完成对匠人精神的礼赞。
11.本题考查文章内容梳理与概括。
第一空。根据“突出米达力汗·艾希肯手艺高超、技术精湛”,结合第②段“米达力汗·艾希肯生命中最重要的一件木器也横空出世”和第④段“近千件木雕家居用品和装饰品,把屋里挤得满满当当,充溢着木质的清香和艺术气息”可知,写米达力汗·艾希肯生命中最重要的一件木器横空出世和满屋子的近千件木器,可概括为:横空出世的作品和木屋里的丰富多彩的木器。
第二空。根据第⑥段“制作这样一件复杂的木餐桌,工序繁多,米达力汗·艾希肯耗时一年有余才制作完成”“找到合适的木材后,米达力汗·艾希肯驾驶雪爬犁把木材拉回家,在清水里浸泡3个月后,捞出自然阴干,防止木头开裂。此后,并不急于动手,他像一头猎豹,围着一棵树、一截木头,反复仔细观察,揣摩木质的软硬,哪里留下瘢痕,哪里冒出枝杈,了解木材必须达到像熟悉自己手掌的程度。这是木器制作最难也是最关键的一步,接下来,进入制作环节,他要把头脑中的想象一斧一刀落到实处”可知,从选材到熟悉木材,到最后制作,耗时长,反复观察,细心揣摩,突出了米达力汗·艾希肯做事用心、追求极致、精益求精的特点。
第三空。结合“米达力汗·艾希肯不用画大样、画图纸就能雕刻出精美木器”可知在第⑨段,原文为“米达力汗·艾希肯制作木器时,从不画大样、绘图纸,他的大脑就是百宝箱,随心所欲地掏出想要的东西”。
12.本题考查赏析标题。
题目“让木头唱歌的人”,意思是米达力汗·艾希肯制作的木器精美得能唱出歌来。“木头唱歌”赋予了木头人格化的特征,运用了拟人的手法,突出了雕刻后的木头栩栩如生的样子。“让木头唱歌的人”交代了所写对象为人物。能让木头唱歌,突出了描写人物雕刻手艺之精湛。同时,“让木头唱歌”设置了悬念,能起到激发读者阅读兴趣的作用。
13.本题考查段落作用。
第⑫段“几十年来,米达力汗·艾希肯坚持传统手工艺,向年轻人传授木器制作技艺。他的孙子叶尔胡兰·华提,自小耳濡目染,放学后常跟爷爷学习。13岁的他,虽尚未达到爷爷那般与木合一的境界,但也能有模有样地制作出木碗、木勺等简单木器”,写米达力汗·艾希肯坚持木器制作的传统手工艺达几十年,可见他对技艺的执着坚守。他不仅自己制作木器,还向年轻人传授木器制作技艺,连他3岁的小孙子都能制作出有模有样的木碗、木勺,可见米达力汗•艾希肯重视培养年轻只,重视传统手艺的传承,为传统手艺的传承做着不懈的努力,取得了明显的效果。这个段落,通过米达力汗•艾希肯重视对这门传统手艺的传承,使人物形象更加丰满,因此不能删掉。
14.本题考查开放性作答。
题干的情境是:电视台要把米达力汗·艾希肯的故事拍成和文章同名的纪录片,需要选择片尾镜头,制片人和撰稿人出现了分歧,请你结合文章的写作意图帮他们做出选择。两种设想都有道理,可任选其一,言之有理即可。
示例一:我选择撰稿人的设想。远景拍苹果,镜头拉近到苹果树下满脸笑容的米达力汗·艾希肯,这样更契合文章主旨。文章标题“让木头唱歌的人”强调米达力汗·艾希肯与木器的关系,而非游客或商业场景。苹果树的镜头能呼应文中“屋外送来的风都是苹果的味道”的意境,突出人与自然、艺术与生活的和谐统一。由苹果树的远镜头,聚焦到苹果树下主人公的笑容,能强化“匠人精神”的核心主题。单纯的人物特写比复杂场景更能给人留下深刻印象,符合纪录片收尾需要的情感冲击力。
示例二:我选择制片人的设想。文章通过木器制作展现传统手工艺的传承与艺术价值,撰稿人方案中“游客购买木器”的场景能同时体现米达力汗技艺被认可和传统文化在现代的延续。“木器室”作为文中反复出现的空间,比果园更能集中展现主人公的创作成果。通过远镜头对苹果园的拍摄,展现了丰收的景象和氛围,起到侧面烘托的作用。角落里的微笑既表现了主人公为自己木器大卖,传统托得到游客的认可而喜悦、满足和自豪的心情,突出了“让木头唱歌的人”的主人公形象,深化“让木头唱歌”的题眼。
(24-25八年级下·吉林松原·期末)阅读《大地深处的温暖》,完成下面小题。
大地深处的温暖
①长春的雪,从来都不是寻常的飘落,而是弥漫——无边无际的弥漫。
②洁白的雪花飞满苍穹,天地之间就没有了界限。苍茫里,是谁在飞针走线?一针紧似一针,反复牵引着人的目光,一时竟分不清雪花是从天上落下,还是从地上飞起。街道、河流、田野、房屋等等,地上一应事物之间的边界和轮廓,都在雪中变得模糊。
③四十多年前,1978年10月,我还未满十六岁,拿着一张大学录取通知书,第一次走在长春的大街上。那时候,年少懵懂,刚从一个偏远的小村庄出来,不知道要怎样应对这样一个高楼林立的城市和城市里熙熙攘攘的人群。好在,这座城市已经给我预备好了可以埋头阅读的书桌,还有可以倒上去酣睡的床铺。
④仿佛一夜之间,一睁眼,我就遇到了那场雪。寒风退避,雪落无声,有几分暖意,有几分温柔,温柔得让人心软。过去,我是经常站在乡村的雪中向往城市的;如今,我开始站在城市的雪中幻想未来。
⑤天已经断续下了两日的雪,仍无意停止。我和相识不久的同学们,手拉手走在雪中。积雪在我们的脚下吱吱呀呀,传达出时缓时急快乐的声音。
⑥我们从长春电力学校的东门出发,穿过平阳街,穿过解放大路,一直向春城电影院进发。那天晚上要上演的电影我至今记得清清楚楚,名字叫《吉鸿昌》,当时各大中专院校和企事业单位竞相包场,一票难求,长春市仅有的几家电影院需要不间断播映。因为我所在的学校在院校里排位并不靠前,所以场次就排到了半夜。
⑦时值午夜,市内的公交车已经全部停运。而那个年代,出租车等交通工具还没有出现,几公里的路程,只能靠双脚一步步丈量。从开放的儿童公园东门进入,西门穿出,进入最负盛名的人民大街,右行八百米就到了大名鼎鼎的人民广场。广场上的纪念碑巍峨、高大,我们从纪念碑前走过,夜晚宁静异常,只有我们一行人脚下发出的沙沙踏雪声。
⑧那天,回来的路上,大家毫无睡意,每个人都很兴奋,情不自禁地唱起了另一部电影的主题曲:“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开……”
⑨转眼几十年过去了,中间相隔多少坎坷与周折,又相隔多少场风霜与雨雪,已经无法准确统计。当我再一次走在一场纷飞的雪中,长春这个让我一度成为过客的城市,慷慨地许给我一个可以躲避风雨的居所,我在长春住了下来,而且一住就是经年。我不再青春年少,但却如一棵把根扎得很深的树,感受到了这片土地深处的温暖。
⑩也是午夜,也是在人民大街,大街两侧高楼林立,夜晚的街道灯火通明,五光十色,大街上的车流拖着一条光的尾巴往来穿梭,将整条街道描述成一条色彩的河流。
⑪那个晚上,我和曲有源老师在他的家中秉烛长谈。也许是因为我的新书《玉米大地》终于出版;也许是因为曲老师的新诗集即将付梓;也许是因为多年来的彼此相互关注、关心,以及那份与文学并无关联的情同父子的情谊……我静静地聆听着他对我的叮嘱,从生活到修身,从工作到文学,从现在到未来,从理想到信念……他让我清楚地看到了自己的局限和优长;懂得了放弃与坚守;学会了敬畏和勇敢。
⑫我深深地知道,此夜不同寻常,但却不知道窗外正无声地下着一场大雪。当我深夜离去时,曲老师执意要出门送我,并执意要站在大雪中陪我候车。雪花大朵大朵地落在他已经不再浓密的头发上,落在他已经微驼的背上和他表情凝重的脸上。那情景,让我感觉我可能正面对一次隆重的远行。但我心里想得更多的,是多年之后,当我回想起那晚雪中的情景,我的心会涌起怎样的波澜。
⑬转眼又是十年,城市仍然像一张没有画完的图画,在扩展,在丰富,虽然还没有最后完成,但却比以往更加丰满、绚丽。而我却单单因为它的雪,因为它纯净的白色,就心怀依恋。从最初的雪,到后来许多场雪,种种的情景、种种的经历、种种的故事,已经让我深深认定,长春的雪就是一种无法回避的美好机缘。
⑭冬天再来的时候,我突然发现,一棵树如果在一座城市把根系扎得太深,就已经不再是一棵树,而是城市固有的一个部分。它在岁月中汲取的一切,如今都要反哺给岁月;它在城市中所得的一切馈赠,如今也将回馈给城市。
⑮那天,突然接到老友的电话,不为别事,就是一份来自好友的关切。我们畅叙交流,一抬眼,又是一场纷飞的大雪,从天空飘向大地,又从窗外飘到窗里,在我的身前、身后、头顶以及生命深处——弥漫。
(摘自《人民日报》作者:任林举)
15.通读全文,根据文章内容参照提示补全下面的梳理图。
①
作者和师长秉烛长谈,老师在大雪中送作者离开。
③
事件
那一夜的宁静,那踏雪的声音,还有青春飞扬的歌声,像一个遥远的梦,是作者最美好的青春岁月。
②
情景交融,人与雪融为一片,不可分割,雪在作者身边和生命深处弥散。
评价
感悟
①________②________③________
16.结合文章前后内容,从修辞的角度赏析文章第②段画线句子。
一针紧似一针,反复牵引着人的目光,一时竟分不清雪花是从天上落下,还是从地上飞起。
17.作者通篇都在回忆在长春与雪有关的经历,抒发自己的人生感悟,让人读后有一种“莫名的亲切感”涌上心头。请结合文章内容,简要分析这种“亲切感”从何而来。
18.第⑬段在文章中起着至关重要的作用。结合文章内容,分析画波浪线句子的作用。
19.本文以《大地深处的温暖》为题,有什么好处?
【答案】
15.
走在长春的大街上,雪中幻想未来
师生情谊深厚,雪见证温暖
接到老友电话,雪再次弥漫
16.运用比喻,将雪花飘落比作“飞针走线”,生动写出雪的浓密与动态,表现雪的苍茫与温柔。
17.①作者回忆的校园生活、师生情谊等场景贴近生活;②雪的纯净意象引发普遍的情感共鸣;③对成长与温暖的感悟真挚动人。
18.写出城市的繁华与前文的宁静形成对比,突出时光流逝中不变的温暖。
19.①点明主旨,指长春这片土地带来的深层温暖;②贯穿全文的雪与大地意象呼应,富有诗意。
【解析】
《大地深处的温暖》以长春的雪为线索,串联起四十余年的记忆。从年少时雪中徒步看《吉鸿昌》的雀跃,到中年与曲老师雪中夜谈的厚重,雪既是场景,更是情感载体。作者从“过客”到扎根成“城市一部分”,字里行间满是对岁月馈赠的感恩,对城市与情谊的深深依恋,温暖直抵人心。
15.本题考查内容理解。
①联系第③段中的“四十多年前,1978年10月,我还未满十六岁,拿着一张大学录取通知书,第一次走在长春的大街上”和第④段中的“如今,我开始站在城市的雪中幻想未来”可知,四十多年前,作者未满十六岁,持大学录取通知书首次走在长春大街,并在雪中幻想未来。
②联系第⑫段中的“雪花大朵大朵地落在他已经不再浓密的头发上,落在他已经微驼的背上和他表情凝重的脸上。那情景,让我感觉我可能正面对一次隆重的远行”可知,老师在大雪中送作者,这一画面承载着如父子般的深厚情谊,是岁月里温暖且庄重的片段。
③联系第⑮段中的“那天,突然接到老友的电话,不为别事,就是一份来自好友的关切。我们畅叙交流,一抬眼,又是一场纷飞的大雪”可知,十年后的现在,作者接到老友关切电话,交流间雪又弥漫。
据此概括作答即可。
16.本题考查句子赏析。
结合②段中“洁白的雪花飞满苍穹,天地之间就没有了界限。苍茫里,是谁在飞针走线?一针紧似一针,反复牵引着人的目光,一时竟分不清雪花是从天上落下,还是从地上飞起”可知,画线句运用比喻修辞,把雪花飘落的状态比作“飞针走线”。从内容看,“飞针走线”的动态感,生动展现出雪花纷飞、浓密且连绵不断的样子,让读者直观感受到雪的苍茫;同时“一针紧似一针,反复牵引着人的目光”,传递出雪的一种温柔魔力,吸引着人去关注,分不清雪花方向,也体现出雪营造的朦胧、美妙氛围,从侧面表达出作者对长春雪的独特感受与喜爱。
17.本题考查赏析主旨。
联系第⑤段中的“我和相识不久的同学们,手拉手走在雪中。积雪在我们的脚下吱吱呀呀,传达出时缓时急快乐的声音”可知,作者回忆的与同学在雪中同行、共赴影院的校园生活场景,充满青春的鲜活与纯粹,是多数人熟悉的生活片段,贴近日常,让人倍感亲切。
联系第②段中的“洁白的雪花飞满苍穹,天地之间就没有了界限”可知,雪的洁白纯净是极具普遍性的美好意象,它覆盖万物、模糊界限的特质,容易唤起人们对纯粹、宁静之美的共同向往,引发普遍的情感共鸣。
联系第⑫段中的“曲老师执意要出门送我,并执意要站在大雪中陪我候车。雪花大朵大朵地落在他已经不再浓密的头发上”可知,老师雪中送别的温暖场景,以及第⑪段中他对作者“从生活到修身,从工作到文学”的叮嘱,传递出成长中被关怀、被指引的温暖,这种对成长与温情的感悟真挚自然,直击人心,让人感受到深切的共鸣。
18.本题考查句段作用。
联系第⑦段中的“时值午夜,市内的公交车已经全部停运……夜晚宁静异常,只有我们一行人脚下发出的沙沙踏雪声”可知,几十年前的长春,午夜街道寂静,交通不便,唯有踏雪声相伴,透着朴素与静谧;而第⑬段中“转眼又是十年,城市仍然像一张没有画完的图画,在扩展,在丰富,虽然还没有最后完成,但却比以往更加丰满、绚丽”,则写出了时光流转中城市的发展变化——规模扩大、景象繁华,与昔日的宁静形成鲜明对比。这种对比既展现了城市的变迁,又通过“我却单单因为它的雪……心怀依恋”的表述,凸显出无论城市如何变化,那份与雪相关的温暖记忆、对这片土地的情感始终未变,起到了承上启下的作用,既总结了城市的发展,又为后文抒发对城市的深厚情感做了铺垫。
19.本题考查赏析题目。
联系第⑨段中的“我不再青春年少,但却如一棵把根扎得很深的树,感受到了这片土地深处的温暖”可知,标题“大地深处的温暖”直接点明了文章主旨,即长春这片土地给予“我”的深层温暖,这份温暖源于在这座城市的经历与情谊,贯穿了“我”从年少到年长的时光。
联系第②段中的“洁白的雪花飞满苍穹,天地之间就没有了界限。苍茫里,是谁在飞针走线”和第⑭段中的“一棵树如果在一座城市把根系扎得太深,就已经不再是一棵树,而是城市固有的一个部分”可知,标题中的“大地”与文中反复出现的土地、城市意象相呼应,“温暖”则与象征纯净美好的雪所承载的情感相呼应,雪与大地的意象在文中交织,让标题富有诗意,也强化了文章的情感基调。
(24-25八年级下·吉林长春·期末)阅读下文的文字,完成小题。
上学路(任家范)
①我家在长白山余脉张广才岭脚下,属于略带小丘陵的平原地带。从我们西山堡屯到八家子乡的小学,二里的沙石路,是上学的必经路。
②不管是迎着满头朝阳,还是裹着一身白雾,或者顶着风雨霜雪,总要有三五成群的孩子,背着或斜挎着书包,随心所欲地行走,才称得上是上学路。
③上学路上,年少的我们像散养的羊羔,任性逛着玩着,有说有笑。生产队敲钟早,收工晚,早睡早起的大人,天放亮儿扛着农具下地,擦着黑回屯儿。学校的预备铃,八点半才响起呢,不需要匆匆忙忙地赶。这样,我们这些离开家门的孩子,早晚多了大把的空闲,可以一边走一边看,好多美妙的时光,铺展在路上了。
④我们慢慢地游荡,二里地的路,走成五里八里那么长,走成悠然自得的景致。多少年后想起来,小学中学有趣儿的回忆,有很大一部分,是在屯子到乡里的上学路上。没有什么特殊情况,不会急三火四地赶路。大家互相追逐,跟伙伴找乐子,搞恶作剧,或看天空的云朵、草尖上的昆虫。
⑤路边的小溪,夏季一到积满了雨水,流淌着成串的蛙鸣。蛙鸣被洗得干干净净的,水面上跳跃着,推涌着轻风吹散开来。那声音有叶子形状的长圆宽窄,弥散着草木深绿浅绿的光泽。我们走近了,它们闭紧了宽嘴巴。数不清的青蛙,在沟边的青草或水中潜伏,瞪着凸起的眼睛,瞄着长长短短的身影,在狭长的水面上漂移。我们会折一根青蒿秆儿,逗引鼓着腮帮的青蛙。那些小家伙胆儿很大,有时咬住蒿秆梢儿,几乎被钓上来。
⑥几棵车轱辘菜,或斜坡的婆婆丁,也是好玩的宝贝。我们拔弄着它们的叶子,来判断是否比昨天前天宽了绿了。几个一年级的孩子,蹲在沙堆上,在书包夹层里,掏出藏着的东西,显摆着别人没有的小玩具。当然,这些简单而粗劣的小物件儿,都是家长或自己捅咕了几天,才做出来的。
⑦我们是在上学路上读懂大自然的。无论冬夏,空气是清新的。晴天或雨天,天空也是通透的那时雾天很少。常见的霜,是在秋天或初冬早晨,还没雪迹的房顶、院落、园子及沙石路上,盖上一层若有似无的白。这层白,像又轻又透的纱,挂在路边的沙堆上,路面石子上,地头土坷垃上,垄沟枯叶上,杨树枝杈上。远看是成片地铺在那儿,近看成了透明的小冰晶,闪闪躲躲的,附着得那么巧妙轻盈。弯下腰来时,经鼻子嘴巴呼出的热气,那些细小的霜针,瞬间便融化了。
⑧偶尔有雾,却没有烟状的霾。有雾的时候,南山、小屯和周围的一切,被白雾罩着。忽隐忽现的路,被剪短了。前方的、后边的,都被雾气衔在嘴里了。剩下眼前的一截儿,趴在我们的脚下,要不踩实了,没准会溜走似的。谁若快点儿往前蹿,就掉进雾的深渊了,或猛地转回头,被撵上来的白裹严了。
⑨我们叫着闹着跑着,猛然觉得自己已飞起来,似乎地面抬升到天空的高度,路漂浮云层上了,一纵身的瞬息,大个子的马大,跌落后面的深渊了;停下来等了老半天,他才从雾海爬上岸,呼哧带喘地赶过来。他没怎么站稳呢,我们又跑远了,他还得费劲地追随,捞起雾里的我们。马大是我们的靠山,虽然跑的脚步有点儿跛,但有他在身后,我们觉得那个早晨稳稳的,小屯儿稳稳的,小学校稳稳的了。它们踏实地站在原地,被一条路拴得牢牢的,没有驴的茫然四顾,没有狗的焦灼不安。路,可以躲猫猫儿,却跑不远,被马大的大脚板,被十几双小脚丫,妥妥当当踩在脚下。再沸沸扬扬的雾,藏不严一截路,拐不走一段路,淹不死一条路。
⑩雾,大自然创造的幻景,一瞥即逝的人间仙境。我们这些孩子,在雾里影影绰绰,像天堂里嬉闹、徜徉、遐想,任意奔跑、跌落、飞升,穿着土布衣裳的神童仙子。这美轮美奂又缥缈的雾境,暂留之后被涂抹掉,旷野是随四时演化的,更真实、亲切、温暖的人间气象。
⑪通往学校的路,它的一头,伸进学校的操场;另一头,蹲在屯里岔道口搭到每一家的大门边。每天,路在各家的院外,等着孩子们出来,一路风光跳跃着,大呼小叫嬉戏着,经过涵洞石桥,把两个弯儿拐没了,便走进了校园。
⑫我们在这条上学路上,与世上的一花一草、一蛙一鸟,有了亲密无间的频繁接触。我们这些孩子自由奔跑,春光里感受轻风拂面,秋风下领教凉透肌肤。我们切身经历着的四季轮回、新旧交替,成为自然境界的伦理和修为。幸运的是,我们于懵懂岁月的入世之初,就打开了纯净的心灵和双眼,深入地亲近、了解和读到了大自然,体验着这个世界的昼夜、阴晴、冷暖和生息,这是少年时期不能缺的生动一课。
⑬上学路是一条好路,耐力强,脾气和,领我们由着性子走,从白走到黑,走进一片月光,走出无限晴明,走向更远的天南海北。即或夏雨冬雪,趟着泥水,披着银装,大大小小的身影和脚印,也留在了路上。成串的欢声笑语,童真的纯情记忆,永远不会丢!
1.作者在“上学路”“读到了大自然”,这一路的景色作者调动了不同的感觉器官去“阅读”,请结合文章内容,按照要求完成下面图表。
感官
段落
路上景色
路上感受
A________
第⑤段
路边小溪的景物
D__________
视觉
第⑦段
B__________
C__________
第⑫段
春光与秋风
2.本文语言亲切自然,充满东北方言的趣味。请按照括号内的提示,从文章第③、⑥段的两个划线句子任选其一,做批注。
①上学路上,年少的我们像散养的羊羔,任性逛着玩着,有说有笑。(从修辞手法的角度)
②当然,这些简单而粗劣的小物件儿,都是家长或自己捅咕了几天,才做出来的。(从加点词语的角度)
3.你如何理解文章第④段中“我们慢慢地游荡,二里地的路,走成五里八里那么长,走成悠然自得的景致”一句的含义。
4.联系全文内容,说一说结尾段在结构和内容上有怎样的作用?
5.比较阅读【链接材料】,说一说同是在上学路上,两位作者的收获有何异同?
【链接材料】
①“从我家中到那个新的学塾里去时,路上我可看到针铺门前永远必有一个老人戴了极大的眼镜,低下头来在那里磨针。又可看到一个伞铺,大门敞开,作伞时十几个学徒一起工作,尽人欣赏……又有三家苗人打豆腐的作坊,小腰白齿头包花帕的苗妇人,时时刻刻口上都轻声唱歌,一面引逗缚在身背后包单里的小苗人,一面用放光的红铜勺舀取豆浆。我还得经过一些屠户肉案桌,可看到那些新鲜猪肉砍碎时尚在跳动不止。……我就欢喜看那些东西,一面看一面明白了许多事情。
②在我面前的世界已够宽广了,但我似乎还得一个更宽广的世界。我得用这方面得到的知识证明那方面的疑问。我得从比较中知道谁好谁坏。我得看许多业已由于好询问别人,以及好自己幻想所感觉到的世界上的新鲜事情新鲜东西。”
(选自沈从文《我读一本小书同时又读一本大书》)
【答案】
1.
听觉
霜中景物
触觉
快乐、自由、充实、真实、亲切、温暖
2.①运用了比喻的修辞手法,将“我们”在上学路上的样子比作闲散的羊羔,生动形象地写出了“我们”当时的轻松愉悦、无忧无虑。
②“捅咕“是东北方言,意为认真地琢磨并制作,在这里写出了家长对小孩子的关爱与孩子们童年时光的闲适自在。
3.
①在二里的上学路上,我们一边走,一边看,互相追逐,找乐子,恶作剧,看风……路上风景多,乐趣多,走的时间长,所以“走成五里八里那么长”。
②这个,上学路的时光,打开了纯净的心灵和双眼,深入地亲近、了解和读到了大自然,是童年美好的时光。
③充分表达了“我”对儿时上学路上的时光的怀念和难以忘怀。
4.结构上:收束全文,升华主旨。内容上:写出了这条上学路对我们成长经历的重要性,同时也表达了作者对童年亲近自然、无拘无束生活的眷恋与怀念。
5.相同的是:作者都在上学路上学到了学校里学不到的知识,体会到了不一样的感受。不同的是:本文作者更倾向于亲近自然,沈从文则更倾向于在路上学习到了风土人情、人情世故(或:社会生活中的新鲜事)。
【解析】
这篇散文以质朴温情的笔触,勾勒出一幅充满童趣的乡村上学图景。作者通过细腻的多感官描写(蛙鸣、霜晶、雾气等),将二里小路延展成自然教育的长廊。东北方言的运用(如“捅咕”)和比喻手法(“散养的羊羔”)赋予文字鲜活的地域特色。文章以“路”为线索,串联起童年与自然的深度对话,最终升华为生命启蒙的隐喻。与沈从文笔下市井见闻不同,本文更侧重自然体验对心灵的滋养,共同展现了“生活即教育”的深刻主题。
1.本题考查对文章内容的梳理和概括。
根据第⑤段“路边的小溪,夏季一到积满了雨水,流淌着成串的蛙鸣”的内容可知,在描写路边小溪的景物时,重点提到了蛙鸣,故A空运用的是“听觉”;
根据第⑦段及“视觉”提示,可找到“常见的霜,是在秋天或初冬早晨,还没雪迹的房顶、院落、园子及沙石路上,盖上一层若有似无的白”的内容,可知此段中视觉可以看见的主要是“霜”中之景,故B空应填“霜中景物”;
根据第⑫段“我们这些孩子自由奔跑,春光里感受轻风拂面,秋风下领教凉透肌肤”的内容可知,此段中描写了“春光”中拂面的轻风,描写了“秋风”冷透了肌肤,都是身体直接接触的感受,故C空应填“触觉”;
根据第③段“上学路上,年少的我们像散养的羊羔,任性逛着玩着,有说有笑”的内容可知,上学路上的孩子们是无拘无束、自由随性且快乐无忧的;根据第⑩段“旷野是随四时演化的,更真实、亲切、温暖的人间气象”的内容可知,在上学路上,通过四时变化能体会到真实、亲切、温暖的感受;根据第⑫段“我们在这条上学路上,与世上的一花一草、一蛙一鸟,有了亲密无间的频繁接触”的内容可知,孩子们一路上可以与大自然无间的接触,是充实的旅途。故D空可填“快乐、自由、充实、真实、亲切、温暖”。
2.本题考查对文章重点词句的赏析。
①句中将“年少的我们”比作“散养的羊羔”,运用了比喻的修辞手法;“散养”一词生动写出了孩子们无拘无束、自由随性的状态,“羊羔”的天真、活泼特质,也与“年少的我们”的稚气、顽皮高度契合,生动形象地凸显了“我们”的天真烂漫和轻松愉快。
②句中“捅咕”是东北方言,意为“摆弄、琢磨”。结合“简单而粗劣的小物件儿,都是家长或自己捅咕了几天才做出来”,可见其意为“反复摆弄、用心琢磨制作”;“家长捅咕”形象地写出了家长为制作小玩具而反复摆弄、用心琢磨的过程,“自己捅咕”体现童年的闲适,既体现了小玩具的“简单粗劣”,又暗含家长对小孩子的关爱,也表现了孩子们的自由自在。
3.本题考查对文章重点语句含义的理解和分析。
根据第③段“不需要匆匆忙忙地赶”“早晚多了大把的空闲,可以一边走一边看”,第④段“大家互相追逐,跟伙伴找乐子,搞恶作剧,或看天空的云朵、草尖上的昆虫”的内容可知,“二里地的路,走成五里八里那么长”,并非指实际路程变长,而是因为孩子们一路玩耍、追逐打闹、逗青蛙、看草木等,让时间在悠闲中被拉长,主观上觉得路程漫长;
根据第⑫段“我们于懵懂岁月的入世之初,就打开了纯净的心灵和双眼,深入地亲近、了解和读到了大自然,体验着这个世界的昼夜、阴晴、冷暖和生息”的内容可知,“走成悠然自得的景致”指上学路上的自然景物、伙伴嬉戏等场景充满乐趣,成为童年里美好而难忘的画面;
结合⑬段“成串的欢声笑语,童真的纯情记忆,永远不会丢!”所表现的情感可知,那些“那么长”的路和“悠然自得的景致”,都成为岁月无法磨灭的印记,所以此句也体现了“我”对那段纯真岁月的眷恋与不舍。
4.本题考查对文章重点语段作用的理解和分析。
结构上,根据第⑬段“上学路是一条好路”的内容总结全文对上学路的回忆,起到了收束全文的作用;根据“耐力强,脾气和,领我们由着性子走,从白走到黑,走进一片月光,走出无限晴明,走向更远的天南海北。即或夏雨冬雪,趟着泥水,披着银装,大大小小的身影和脚印,也留在了路上”的内容可知,此处将“上学路”的意义从童年经历提升到对成长的影响和对自然与自由的眷恋,将“路”从物理空间升华为承载童年记忆、见证成长的精神之路,起到升华主旨的作用。
内容上,根据“耐力强,脾气和,领我们由着性子走,从白走到黑,走进一片月光,走出无限晴明,走向更远的天南海北。即或夏雨冬雪,趟着泥水,披着银装,大大小小的身影和脚印,也留在了路上”的内容可知,体现路对成长的影响和对自然与自由的眷恋,强调了上学路对我们成长经历的重要性;根据“成串的欢声笑语,童真的纯情记忆,永远不会丢!”的内容可知,此处直抒童年纯真记忆的难忘,表达对童年自然、自由生活的“眷恋与怀念”。
5.本题考查对文章内容的个性化探究。
相同点:根据第⑫段“我们于懵懂岁月的入世之初,就打开了纯净的心灵和双眼,深入地亲近、了解和读到了大自然,体验着这个世界的昼夜、阴晴、冷暖和生息”的内容和材料第①段“我就欢喜看那些东西,一面看一面明白了许多事情”的内容可知,两位作者都在上学路上通过观察与体验获得成长,都将上学路视为认识世界的“课堂”,通过接触外界开阔眼界、丰富认知。
不同点:根据本文第⑫段“我们在这条上学路上,与世上的一花一草、一蛙一鸟,有了亲密无间的频繁接触”的内容可知,本文侧重于强调在上学路上对自然景物的感受,从而获得心灵的纯净与童年的快乐;
根据材料第①段“路上我可看到针铺门前永远必有一个老人戴了极大的眼镜……新鲜猪肉砍碎时尚在跳动不止”的内容可知,材料更侧重观察社会生活,了解人们的生活与劳作,和人情世故,满足好奇心和探索欲。
(24-25八年级下·吉林长春·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
打树花
冯骥才
①一直来到暖泉镇北官堡的堡门前,也不清楚堡外民居的布局。反正我是顺着人流、沿着一条九曲十八弯的小街挤进来的。
②门前广场上临时拉了一些电灯,将堡门下半截依稀照见,上半截和高高在上的门楼混在如墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌。这火舌还在每个人眼睛里灼灼发亮,人们——当然包括我,都是来争看此地一道奇俗:打树花。我于此奇俗,闻所未闻,只知道此地百姓年年正月十六闹灯节,都要演一两场打树花。
③当几个熊腰虎背的大汉走上来的时候,人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有些奇异,头扣草帽,身穿老羊皮袄,毛面朝外,腰扎粗绳,脚遮布帘,走起来又笨重又威风。好像古代的勇士上阵。这时候,人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉。不久人声便静了下来。一张小八仙桌摆在炉前,桌上放粗陶小碗,内盛粗沙,插上三炷香。还有几大碟、三个馍馍三碗菜,好汉们上来点香,烧黄纸,按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式。在民间,举行风俗,绝非玩玩乐乐,皆以虔诚的心为之待之。
④仪式过后,撤去供案,开炉放铁水。照眼的铁水倾入一个方形的大砖煲中。铁水盛满,便被两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶,水里泡放着十几个长柄勺子,先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子,走到火红的铁水前,弯腰一舀,跟着甩腰抡臂,满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。A.就在这一瞬,好似天崩地裂,现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观!金红的铁水泼击墙面,四处飞溅,就像整个城墙被炸开那样,整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。B。由于铁硬墙坚,铁花飞得又高又远,铺天盖地,然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。可是不等这光雨落下,打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一片冲天的火炮轰上去,一片漫天的光雨落下来,接续不断;每个大汉泼七八下后走下去,跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的经验和功夫不同,手法上各有绝招,又互不示弱,渐渐就较上劲儿了。只要一较劲,打树花就更好看了,众人眼尖,不久就看出一位年纪大的汉子,身材短粗敦实,泼铁水时腰板像硬橡胶,一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律,铁水泼得高,散的面广,而且正好绕过城门洞;铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时,身后边的光雨哗哗地落着,映衬着他一条粗健的黑影,好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的,为了防止铁水迸在脸上,唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽,更显出他的勇气。
⑤据当地的主人说,这汉子是北官堡中打树花的“武状元”。今年六十一岁,名叫王全,平日在内蒙古打工,年年回来过年时,都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。
⑥正像所有民俗一样,打树花源于何时谁也不知道。只知道世界上唯有中国有,中国唯有在蔚县暖泉镇北官堡才能见到。除去燕赵之地,哪儿的人还能如此豪情万丈!
⑦铁水落下来,闪过光亮,很快冷却。打树花的过程中,常常会有一块两块小铁粒落在人群里,轻轻地砸在人们的肩上,甚至脸上,人们总是报之以笑,好像沾到了福气,我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放在衣兜里,带回去做纪念呢。
⑧有人说,蔚县的打树花至少有三百年历史了。不管它多少年了,如今每逢正月十六——也就是春节最后的一天,这里的人们都上街吃呀,乐呀,竖灯杆呀,耍高跷呀,看灯影戏呀,闹到半夜,最后总有一场漫天缤纷的打树花;让去岁的兴致在这里结束,让新一年的兴致在这里开始。
⑨中国人过灯节的风俗成百上千,河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二。
(选自《冯骥才散文》,有删减)
6.阅读选文,理清文脉,在横线上依次填写相关内容。
7.请从A、B中任选一句,并自选一种角度(用词、修辞)品析加点词的妙处。
A.就在这一瞬,好似天崩地裂,现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观!
B.由于铁硬墙坚,铁花飞得又高又远,铺天盖地,然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。
8.文章开篇说“人们——当然包括我,都是来争看此地一道奇俗打树花”,简要概括打树花“奇”在哪里。
9.联系全文,说说文章结尾句运用了何种表达方式?蕴含了作者对“打树花”这一民俗怎样的情思?
10.文旅部公示第五批国家级非物质文化遗产名录中,蔚县“打树花”成功入选。请结合本文内容,联系八年级下册第一单元所学课文(《社戏》《安塞腰鼓》《灯笼》)或生活体验,就以下观点,阐述你的看法。
【观点】现在有烟花,又方便又好看,为什么还要“打树花”这样具有危险性,且没有实用价值的民俗活动呢?
【答案】
6.①烧铁水(烧融化铁水的大炉子)②祭炉仪式③汉子们用铁水泼城墙\众好汉表演
7.示例一:选A句,“天崩地裂”以夸张手法突出铁水泼洒瞬间的震撼力,视觉与听觉的双重冲击,表现出打树花的壮观景象,“极其灿烂”体现作者的震撼和赞叹之情。
示例二:选B句,“铺天盖地”以夸张手法表现铁花飞溅的广度,营造铺满视野的恢弘气势;“闪闪烁烁”运用叠词,写光雨细密、明灭不定的动态美感;将铁花比作“光雨”,充满诗意与浪漫。表现出打树花的壮丽景象,体现作者的震撼和赞叹之情。
8.①打树花的汉子,服装奇异,且都是本地的奇人(英雄好汉);②祭炉的仪式奇特;③打树花的技艺奇特;④铁花的色彩奇特、形状奇幻,堪称奇观。
9.结尾运用议论的表达方式。作者以“成百上千”的过灯节习俗与打树花的“独一无二”形成鲜明对比,强调打树花这一民俗的独特性和重要性,表达对打树花的难忘、震撼与热爱。
10.示例:我认为“打树花”作为国家非物质文化遗产,值得我们守护并传承。虽然烟花方便又安全,但“打树花”的壮丽奇观、“打树花”汉子的英勇豪迈,都突显出独一无二的魅力和价值。就像《安塞腰鼓》里那群后生拼命捶鼓一样,不是为了实用,而是为了把祖辈的热血和胆气传下去,把民俗里的文化与美好精神传承下去。文化的根,不就是在这些“危险却滚烫”的坚持里吗?让我们也成为传承非遗的一份子吧!
【解析】
冯骥才以细腻笔触铺展打树花全景:从暖泉镇的夜色铺垫,到祭炉仪式的虔诚,再到铁水泼溅的璀璨奇观,层层递进。汉子们的勇武与铁花的绚烂交织,既写民俗的独特,更显文化的温度。文字兼具画面感与感染力,在火光与人群的辉映中,让“独一无二”的打树花成为鲜活的文化符号,藏着对民间智慧与勇气的深深敬意。
6.本题考查内容理解概括。
结合第②段“一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌”可知,打树花前有烧铁水的准备环节。据此可得:烧铁水(烧融化铁水的大炉子)。
结合第③段“一张小八仙桌摆在炉前……好汉们上来点香,烧黄纸,按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式”可知,烧铁水后有祭炉仪式。据此可得:祭炉仪式。
结合第④段“仪式过后……跟着甩腰抡臂,满满一勺明亮的铁水泼在城墙上”“每个大汉泼七八下后走下去,跟着另一位大汉上阵来”可知,祭炉后是汉子们用铁水泼城墙的表演。据此可得:汉子们用铁水泼城墙\众好汉表演”。
7.本题考查句子理解赏析。
示例一:选A句。结合第④段“就在这一瞬,好似天崩地裂,现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观!金红的铁水泼击墙面,四处飞溅,就像整个城墙被炸开那样,整个堡门连同上边的门楼子都被照亮”可知,“天崩地裂”运用夸张修辞,极言铁水泼在城墙上那一瞬间的冲击力,把铁水泼击墙面产生的声响与视觉效果,以超常规的情景呈现,放大了震撼感;“极其灿烂”直接描绘奇观的绚烂程度,从作者感受角度,传递出对打树花景象的惊叹。由此可知,这两个词通过夸张与直接描写,生动展现打树花的壮观,抒发作者震撼、赞叹之情。
示例二:选B句。结合第④段“由于铁硬墙坚,铁花飞得又高又远,铺天盖地,然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降”可知,“铺天盖地”用夸张,强调铁花飞溅范围广,仿佛能覆盖天地,营造出恢宏的视觉氛围;“闪闪烁烁”是叠词,模拟铁花像光雨落下时,因光线明灭产生的动态美感,让描写更细腻;把铁花比作“光雨”,是比喻,赋予铁花诗意。由此可知,这些词从范围、形态、修辞角度,展现打树花壮丽,表达作者震撼与赞叹。
8.本题考查内容理解概括。
结合第③段“他们的服装有些奇异,头扣草帽,身穿老羊皮袄,毛面朝外,腰扎粗绳,脚遮布帘,走起来又笨重又威风……能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉”可知,打树花的汉子服装样式特别,且是当地受认可的厉害人物,体现“奇”。
结合第③段“一张小八仙桌摆在炉前,桌上放粗陶小碗,内盛粗沙,插上三炷香。还有几大碟、三个馍馍三碗菜,好汉们上来点香,烧黄纸,按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式”可知,打树花前有独特的祭炉仪式,流程和用到的物品等与日常不同,是“奇”的体现。
结合第④段“每个汉子的经验和功夫不同,手法上各有绝招,又互不示弱,渐渐就较上劲儿了……身材短粗敦实,泼铁水时腰板像硬橡胶,一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律……唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽,更显出他的勇气”可知,汉子们泼铁水的手法、技巧有独特之处,是打树花技艺方面的“奇”。
结合第④段“就在这一瞬,好似天崩地裂,现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观!金红的铁水泼击墙面,四处飞溅……铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树”可知,铁水泼出后形成的景象色彩灿烂、形状奇幻,是视觉上的奇特景观。
9.本题考查表达方式及作用。
结合第⑨段“中国人过灯节的风俗成百上千,河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二”可知,此句对打树花民俗进行评价,是议论的表达方式。将“成百上千”的灯节风俗和打树花的“独一无二”对比,突出打树花的独特。由此可知,通过议论,作者借对比强调打树花独特性,传递出对它的难忘、震撼,以及因独特而产生的热爱之情。
10.本题考查主观表达。
结合第④段“就在这一瞬,好似天崩地裂,现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观!金红的铁水泼击墙面,四处飞溅,就像整个城墙被炸开那样,整个堡门连同上边的门楼子都被照亮”可知,打树花有着独特且震撼的视觉效果,是烟花无法比拟的。结合第③段“能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉”可知,打树花展现了当地人民的英勇豪迈。结合八年级下册第一单元所学课文,如《安塞腰鼓》中后生们捶鼓传递着力量与精神,这些民俗活动都承载着独特的文化内涵。由此可知,回答应从打树花的独特魅力、文化价值以及传承意义等方面入手,强调其不可替代的地位。
示例:我觉得“打树花”这样的民俗活动意义非凡,值得保留和传承。烟花虽美,但打树花那漫天飞舞的铁花,形成的独特、绚烂的景象,带来的视觉冲击和心灵震撼是烟花给不了的。而且打树花的汉子们勇敢无畏,这种精神是民俗文化中宝贵的财富。就像《社戏》里小伙伴们的纯真和热情,这些民俗活动里蕴含着深厚的文化底蕴和精神力量,它们是民族文化的根脉,我们不能因为其有一定危险性就放弃,而应该积极传承,让这些民俗活动在新时代继续绽放光彩。
(23-24八年级下·吉林松原·期末)阅读下文,回答问题。
时光里的书匣子
白羽
①雪像是虚空中惊落的梨花,带着一丝羞赧,静悄悄向水墨画一般沉郁的四野撒落。我们围坐在热烘烘的土炕上,脚丫塞进奶奶暖暖的棉被窝里。每个人手中都捧着一本书,就连不识字的奶奶也捧着一本。有时,她还会坐在那里细细整理被猫撕坏的书页,骨节突出的粗笨的手指那时变得十分灵活,指尖蘸点唾沫将卷起的边边角角一一捋平,像一位眉眼含情的母亲抚弄着她新生的婴儿,专注而细腻。糨糊粘好的书就放到旁边的书匣子上晾着。
②笨头笨脑的长方形书匣子,模样普通得有些寒碜,却是家里质地最好的一个老物件。早先家在牧区时用来装食物,它像个小小的粮仓,放在柜子高处,沉甸甸地稳着全家人的心。
③被冷落的匣子重新派上用场,是因为我们的书。
④镇子里有一家新华书店,每每有了零钱我们就跑去买书,花布衣兜里奶奶给的硬币发出细碎清脆的声响。时间久了,我们的书需要一个“家”,而书架是不敢奢望的。有一天,奶奶灵光一现忽而就忆起了那只柏木匣子。她立马翻出来,细细拭擦了一番,又在通风处晾晒了几天,里面仔仔细细糊上一层报纸。当几本薄薄的书放进去后,那只匣子忽然就变了,像注入了灵魂一般,里里外外散发出一种朴素典雅的气质来,仿佛一位落难的公主终于回到了她的家乡,一切恰如其分,安宁美好。
⑤书匣子里端端正正盛着糨糊补过的书,占据着橱柜上最显眼的位置,也占据着我们心里紧要的那个位置。我们每天只要有空闲总会围绕在书匣子旁边,像檐下的白鸽每天清晨拍打着翅膀飞向阳光。因为匣子装着书,屋子里的气息也悄然变化着,若有似无地总能嗅到一种浅俗的日常之上的书香气,一股淡淡的,厚重而静笃的油墨香。每当闻到那书香,我们雀鸟般欢腾的心,瞬间就安静了,吵嚷声也弱下去了。
⑥买书的钱是奶奶从日常家用里省出来的,那些毛票硬币包在一块看不出颜色的碎花手绢里压在炕毡下,只要我们说要买书,就有求必应。那时多数孩子只有几本书,而我们很奢侈地拥有了成套的《红楼梦》《哪吒闹海》等连环画。我们读书的时候,奶奶就坐在书匣子旁边跟着看,她一个字也不识,就看图画,最喜欢《红楼梦》里黛玉葬花那一本。她认真地捧着书,一页一页仔细瞧着,口中喃喃自语。她总是忍不住地回头问我这一页的意思,又转头问姐姐那一页的意思,完全像个追着大人听故事的孩子。其实,不识字的奶奶是很会讲故事的,也很会领悟故事的内涵,甚至会自己编故事讲给我们听。
⑦书匣子伴着我们渐渐长大。日复一日,那书匣子也像有生命似的老下去了,边角被岁月啃噬得不再光润,顽皮的弟弟在上面胡乱地涂鸦,淡黄的原木悄然成暗淡的褐色。偶尔,匣子里还会蹿出丝丝缕缕腐旧的霉味,像一个患了风湿病的老人。只有当家里来了亲戚或邻家小孩的时候,奶奶会像亮宝般打开匣子,将巴掌大的小人书放到孩子们手里,看着她们胡乱翻书时,她会堆起一脸皱纹满足的微笑。
⑧书匣子老去,奶奶也老去了。奶奶去世后,老屋子也给卖了。收拾旧物件的时候,我没有看到书匣子。小人书倒是零零散散找到了几本,虽然破旧发黄残缺不全,但我还是收拾好,带回了自己家。直到后来女儿出生,渐渐长大,我给她买了一个大大的粉色收纳盒当书匣子,把那几本发黄的小人书也整整齐齐放进她崭新的书匣子里。女儿有时会翻出来看,每次都会奶声奶气地问,“妈妈,这是你小时候看过的书吗?是太奶奶买的吗?我好喜欢那个会讲故事的太奶奶哟!”
⑨我也很喜欢,可是却再也见不到了,就连那最初陪伴着我们的书匣子再也见不到了。我看到时光的小毛贼早在我们疏忽散漫时载着一车又一车的物什走远了,留给我们的只是斑驳记忆。
(选自《朔方》2022年第3期,作者白羽,文章有删改)
11.文章围绕“奶奶”和“书匣”展开叙述,请根据提示,将下图补充完整。
12.小语认为下句写得很精彩,请你说说好在哪里?
我们每天只要有空闲总会围绕在书匣子旁边,像檐下的白鸽每天清晨拍打着翅膀飞向阳光。
13.小文认为下句中加点词语,朗读时应该读“重音”,你同意吗?简要说明理由。
她立马翻出来,细细拭擦了一番,又在通风处晾晒了几天,里面仔仔细细糊上一层报纸。
14.文中我的女儿说:“我好喜欢那个会讲故事的太奶奶哟!”你喜欢吗?请结合文中相关内容进行说明。
15.文章第①段划线句描绘的雪夜读书图,温馨动人,一定也引发了你的回忆。请选择你印象深刻的家庭生活场景,用生动的语言描绘一下吧。(字数不超过100字)
【答案】
11.
(1)奶奶改造书匣子
(2)奶奶打开匣子给孩子们看书
12.运用比喻的修辞方法,生动形象地写出了我们围着书匣子时的欢腾,表达了对读书的热爱与渴望。
13.同意。“立马”“细细”“仔仔细细”等词强调动作的迅速、细致,重读能突出奶奶对书匣子的珍视和认真态度。
14.喜欢。奶奶虽不识字,却省吃俭用为孩子买书,修补书籍,专注听故事,甚至自编故事,体现出对知识的尊重和对孙辈的关爱。
15.示例:夏夜,竹床上铺开凉席,奶奶摇着蒲扇讲牛郎织女。萤火虫在葡萄架下飞舞,我和弟弟枕着她的膝盖,看银河在深蓝天幕流淌,听蝈蝈在草丛里轻轻和鸣。
【解析】
这篇文章以“书匣子”为线索,通过细腻的笔触描绘了奶奶与书匣子的深情,展现了家庭生活的温馨与书香气息。文章以雪夜读书的场景开篇,营造出宁静而温暖的氛围,随后通过书匣子的变迁,折射出时间的流逝与亲情的传承。奶奶虽不识字,却以独特的方式参与阅读,展现了她的智慧与对孙辈的关爱。文章语言质朴而富有诗意,情感真挚,通过对书匣子的描写,表达了对奶奶的怀念与对往昔时光的追忆,令人动容。
11.本题考查概括事件。
(1)根据第④段中的“有一天,奶奶灵光一现忽而就忆起了那只柏木匣子。她立马翻出来,细细拭擦了一番,又在通风处晾晒了几天,里面仔仔细细糊上一层报纸。当几本薄薄的书放进去后,那只匣子忽然就变了,像注入了灵魂一般”可得:奶奶改造书匣子。
(2)根据第⑦段中的“只有当家里来了亲戚或邻家小孩的时候,奶奶会像亮宝般打开匣子,将巴掌大的小人书放到孩子们手里,看着她们胡乱翻书时,她会堆起一脸皱纹满足的微笑”可得:奶奶打开匣子给孩子们看书。
12.本题考查语句赏析。
该句运用比喻的修辞手法,以“白鸽飞向阳光”为喻,将孩子们围绕书匣子的日常场景升华为充满诗意的精神图景。“白鸽”意象既契合儿童纯真活泼的特质,又暗合书籍给予的精神滋养,其舒展的翅膀与清晨的阳光共同构成充满希望的视觉符号。“拍打翅膀”的动态描写不仅捕捉到孩子们奔向书匣时的雀跃情态,更以“飞向”的方向性暗示书籍对精神成长的指引作用。“每天只要有空闲总会”的表述通过重复强调频率,将书匣子从普通容器升华为家庭生活的精神磁场。这一比喻既呼应前文“书香气改变屋子气息”的细节,又为后文奶奶传承文化的情节埋下伏笔,使书匣子最终成为连接代际记忆的文化符号。
13.本题考查词句赏析。
该句中“立马”以果断的语气强调奶奶行动的迅速,在意识到匣子可以装书后瞬间启动改造计划,体现出对书籍的珍视已融入日常反应。“细细”与“仔仔细细”形成递进式修饰,前者侧重于动作的细腻程度,后者则强调过程的全面性,两者叠加使用不仅强化了擦拭、糊纸等工序的严谨性,更通过语言节奏的变化传递出奶奶对待文化载体的虔诚态度。这些词语在朗读时若以重音处理,能有效凸显奶奶将普通容器转化为精神容器的庄重仪式感,使读者更深刻感受到那个物质匮乏年代里,书籍通过长辈的双手获得的神圣化礼遇。
14.本题考查分析人物形象。
根据第⑥段中的“买书的钱是奶奶从日常家用里省出来的,那些毛票硬币包在一块看不出颜色的碎花手绢里压在炕毡下,只要我们说要买书,就有求必应”可知,奶奶即使生活拮据仍全力支持孩子阅读,这种对知识的尊重令人动容。同段“她总是忍不住地回头问我这一页的意思,又转头问姐姐那一页的意思,完全像个追着大人听故事的孩子”展现出奶奶虽不识字却主动亲近书籍的求知若渴,以及与孙辈互动时的耐心温情。第⑦段“只有当家里来了亲戚或邻家小孩的时候,奶奶会像亮宝般打开匣子,将巴掌大的小人书放到孩子们手里,看着她们胡乱翻书时,她会堆起一脸皱纹满足的微笑”则体现她将书籍视为珍贵财富,通过分享传递文化火种,这种质朴的文化传承者形象令人喜爱。据此组织语言作答即可。
15.本题考查阅读启示。
解答此题需从原文场景中提炼关键要素进行迁移创作。首先抓住“雪夜”“围坐”“阅读”等核心意象,其次关注人物互动细节(如奶奶不识字却捧书),最后把握温馨氛围的营造方法——通过环境烘托、动作描写、情感传递。在此基础上,结合自身经历选取类似场景,运用通感、比喻等手法增强画面感,注意控制字数在100字以内。
示例:深秋的傍晚,父亲总在院子里支起藤椅,捧着泛黄的《三国》。夕阳把他的影子拉得老长,罩住趴在脚边打盹的老猫。我蹲在一旁剥毛豆,听他用沙哑的嗓音讲“草船借箭”,落叶掠过书页时,连风都染上了墨香。
(24-25八年级下·吉林·期末)阅读下面文章,完成问答题。
黄河的重量
徐勋国
①出黄陵,去壶口,想看看黄河。
②这一程有160多公里,车行两小时多一点。穿行在黄土高原上,远近一个个山坡、一眼眼窑洞闪过。山对山,沟绕山,人隔着山头互相看得见,但要走到一起,得走上大半天。陕北情歌唱得好:“羊肚子手巾哟三道道蓝,咱们见个面面容易拉话话难。一个在那山上哟一个在那沟,咱们拉不上那话话呀招一招手。”这几句歌词,当是真实情境的写照。
③车驶入蜿蜒的晋陕大峡谷。晋陕大峡谷由北向南,长三十多公里,深二三十米,两壁陡峭,犹如斧劈。深褐的崖壁满是层层叠叠书页一般的横纹,这是一部厚重的天书、大地的历史、岩石的年轮。侧望深壑,五六十米宽,河水清清,缓缓而泻;斜阳穿过山垭,洒落河东,点点金光。
④这是黄河?
⑤这是黄河!
⑥远远看见,两边大山之间,雪白的水柱挟带雨雾直冲云天。那是壶口!
⑦早已从影视里看过无数遍壶口瀑布:奔腾咆哮,浊浪滔天。泥黄、汹涌,已深深嵌在心里。
⑧我们下车,沿岸溯河而上。脚下是一片片浅滩、沙洲,碎石如斗,沟沟坎坎积了一泓泓浑水。右边是深渊,水声隆隆。迎着冲天水柱和阵阵雨雾,我们跳着蹦着,越过巨石,绕过水洼。再往上走,沙洲尽头,壮阔的黄河扑面入怀。
⑨这是壶口,黄河的中游。这里,黄河二百多米宽的河面,像一幅绢帛立轴,从巍峨的大山上铺展下来。浅处,碧波把青山映在画里,让人产生一种走进画境的冲动。我脱了鞋,探一探,水冰凉。于是,深一脚浅一脚地在河沿涉水,感受一条河流的灵魂:“黄河,我来了!”回想我这几十年的人生,曾有过九次坐车越过黄河,都只是张望一下浑浊的河水,匆匆而过,从来没有像现在这样亲近过它。掬起一捧河水,任由它从指缝里漏下,化作一条断断续续的细线,重新落进黄河,去汇成奔腾的激流。
⑩回身,但见连着崖壁,一方巨石突兀,直抵河心。壮阔的河面因它而突然收缩,巨石底下几乎掏空,汹涌的激流还在摔打、磨蚀、撕咬,激起阵阵几丈高的雪白水柱。随游人登上石台照相,俯瞰脚下汹涌的怒涛,隐隐感到大地在震颤。突然,背后一声訇然巨响,石台下掀起一阵巨浪,巨浪越过头顶,又兜头砸下,把台上的游客浇个透湿。人们先是一阵尖叫,随即转为一阵嬉笑,好一番透怀的畅快!这个小小的意外发生在瞬间,但对于我,却像是一种早已安排的仪式:让黄河的水没了顶,浸润了身子,是一种洗礼。从此,我与黄河,便难分彼此。
⑪把这里称作壶口,是因为它的地形呈大肚小口。两百多米宽的河面到了这里,骤然收缩,河水将山岩切割成一条长二十多公里,宽五六十米、落差二三十米的深壑,这就是晋陕大峡谷。壶口中心,激流冲击巨石,撞上崖壁,炸起几丈高的水柱;水柱落下,汇入激流,如万马脱缰,冲出壑口,怒射出去五六米才落进深渊,形成一道惊心动魄的瀑布。四周白沫喷涌,水雾弥天,激荡轰鸣不已。俯瞰深渊,黄河就像一条桀骜不驯的巨龙,奔流南下,一去不返。
⑫黄河长约5464公里,跨过青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等九省(自治区)流入渤海。壶口是黄河最具代表性的一段。平静温柔的黄河,到了壶口,就突然改变自己,奔腾咆哮,激荡轰鸣,那是在隐忍中的爆发,展现一种开天辟地、冲决一切险阻的伟力。在中国人的心里,黄河很重很重,因为黄河流域是中华民族的发源地之一,它是民族性格的隐喻。
⑬导游说,四千多年来,壶口瀑布奇观已经北移了将近三公里,而且还在北移。眼下是一片浓绿的春天,河水是清的,到了深秋,它会泛黄,是泥黄,像影视里常见的。看来,我所看见的,只是黄河的一瞬,也只了解了黄河的一点点脾性。
1.作者的游踪犹如一根丝线,串起黄河沿岸的万千景象。阅读文章,请你梳理作者游踪后完成填空。
作者游踪:乘车进入晋陕大峡谷→①_________→再往上走沙洲尽头→在河沿涉水→②→_________依此从游记常用写法来看,本文主要采用“_________”的写法。
2.作者笔下的黄河极具画面感,请你结合语境,从用词和修辞两个角度为下面语句写一段赏析性文字。
壶口中心,激流冲击巨石,撞上崖壁,炸起几丈高的水柱;水柱落下,汇入激流,如万马脱缰,冲出壑口,怒射出去五六米才落进深渊,形成一道惊心动魄的瀑布。
3.文字是情感的舟楫,作者把对黄河的万千思绪寄于笔端。请你从文中找出一处体现作者情感的句子,并分析品味其中蕴含的深情。
4.标题是文章的眼睛,“黄河的重量”短短五字意蕴深远,请你分析以此为题有何妙处?
【答案】
1.
沿岸溯河而上
登上石台
移步换景
2.这句话运用“冲击”“撞上”“炸起”一连串动词,同时运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了激流冲击巨石的动态过程及水柱落下后再冲出的形态,表现出激流不可阻挡的磅礴气势与雄壮力量,表达了作者内心的震撼。
3.示例:“让黄河的水没了顶,浸润了身子,是一种洗礼。从此,我与黄河,便难分彼此。”作者将被黄河水浇透的意外经历视为一种神圣的仪式和洗礼,生动地体现出黄河在作者心目中的神圣地位,表达出作者对黄河的敬畏与热爱,并希望与黄河融为一体的强烈情感。
示例:“在中国人的心里,黄河很重很重,因为黄河流域是中华民族的发源地之一,它是民族性格的隐喻。”这句话直接表明黄河在中国人心中的重要地位,它不仅是地理意义上的河流,更是中华民族精神和性格的象征,体现出作者对黄河所蕴含的文化意义的深刻理解和认同。
4.文章围绕黄河展开,标题点明文章写作对象;“重量”作为隐性的情感线索贯穿全文,串联作者的观赏情感层层递进;标题简洁有气势,设置悬念,吸引读者的阅读兴趣;黄河流域是中华民族的发源地之一,黄河是中华民族性格精神的象征,标题运用象征手法,将黄河的物理特质升华为民族精神的载体,以此为题表现出对黄河和中华民族的赞美。
【解析】
文章以游踪为线,从晋陕大峡谷的平缓黄河,到壶口瀑布的奔腾咆哮,展现黄河的多面形态。先抑后扬,借初见清澈黄河的疑惑,与预想中浊浪滔天对比,凸显壶口的震撼。融入历史厚重感与民族情感,将黄河视为民族性格的隐喻,在写景中寄寓对母亲河的敬畏,笔触兼具画面感与深层思考。
1.本题考查文章信息筛选。
“乘车进入晋陕大峡谷”定位到第③段“车驶入蜿蜒的晋陕大峡谷”;
第①空,结合第⑧段“我们下车,沿岸溯河而上。脚下是一片片浅滩、沙洲,碎石如斗,沟沟坎坎积了一泓泓浑水。右边是深渊,水声隆隆”,由此可提炼地点为:沿岸溯河而上;
“再往上走沙洲尽头”定位到第⑧段段末“再往上走,沙洲尽头,壮阔的黄河扑面入怀”;
“在河沿涉水”定位到第⑨段“我脱了鞋,探一探,水冰凉。于是,深一脚浅一脚地在河沿涉水”;
第②空,结合第⑩段“随游人登上石台照相,俯瞰脚下汹涌的怒涛,隐隐感到大地在震颤”,由此可提炼地点为:登上石台;
第③空,游记中按行走路线描写了不同景物,属于“移步换景”的写法。
2.本题考查句子赏析。
这句话用词精准且善用修辞,画面极具冲击力。用词上,“冲击”“撞上”“炸起”“怒射”等动词,精准展现了激流从碰撞到迸发再到奔涌而去的动态过程,力度感十足,让人仿佛能听见水流撞击的轰鸣,能看见它奔涌向前、势不可挡的状态;写出了瀑布奔腾的磅礴气势,体现出水流的湍急和黄河气势的雄伟。“惊心动魄”一词则直抒胸臆,强化了瀑布带来的震撼。
修辞上,以“万马脱缰”为喻,将奔涌的激流比作挣脱束缚的万匹骏马,生动形象地写出了水柱落下时候速度之快、气势之强,以及黄河水汹涌澎湃、不可阻挡的气势,让静态的文字呈现出动态的壮阔画面,尽显黄河在壶口处的磅礴伟力,字里行间流露出作者的震撼和赞叹之情。
3.本题考查句子赏析。
首先从文中筛选能直接体现作者情感的句子,优先选择带有抒情色彩、主观感受强烈的语句,如直接抒情的感叹句、表达亲近或震撼的句子等。然后分析句子中的关键词,如动词、形容词、感叹词或意象,结合上下文理解作者的情感,如敬畏、亲近、赞美、震撼等。最后点明句子如何承载情感,以及这种情感与黄河的关联,如黄河的自然力量、文化意义引发的共鸣。
示例:文中第⑨段“掬起一捧河水,任由它从指缝里漏下,化作一条断断续续的细线,重新落进黄河,去汇成奔腾的激流”一句,体现了作者对黄河的亲近与珍视。 “掬起”“任由漏下”等动作,细腻地展现了作者与黄河的近距离接触,没有了过往“匆匆而过”的疏离,而是主动融入。河水“重新落进黄河”的描写,暗含作者将自身情感与黄河的奔流相连,既流露对黄河的好奇与向往,也藏着对这条母亲河的敬畏与归属感。
4.本题考查标题的作用。
标题“黄河的重量”简洁凝练,富有气势,可以吸引读者阅读兴趣,引发读者思考。
文章围绕黄河展开,通过描述作者参观壶口瀑布的所见所感,展现了黄河的磅礴气势和深厚内涵,而“黄河的重量”这一标题正是对全文内容的集中概括,由此可知此标题直接点明了写作内容。
根据第⑫段“在中国人的心里,黄河很重很重”“黄河流域是中华民族的发源地之一”可知,“很重很重”的黄河是指在中国人心里的分量,她是中华民族的发源地之一,此标题写明了黄河在中国人心里很重,具有重要地位。根据第⑫段“它是民族性格的隐喻”,可知“黄河的重量”象征着黄河所承载的深厚的历史文化、民族精神以及中华民族不屈不挠、勇往直前的品格。这种象征意义使得标题更具深度和内涵,同时也表达出作者对黄河和中华民族的赞美之情。
结合第④段“这是黄河?”第⑧段“我们跳着蹦着,越过巨石,绕过水洼。再往上走,沙洲尽头,壮阔的黄河扑面入怀”第⑪段“壶口中心,激流冲击巨石,撞上崖壁,炸起几丈高的水柱;水柱落下,汇入激流,如万马脱缰,冲出壑口,怒射出去五六米才落进深渊,形成一道惊心动魄的瀑布。四周白沫喷涌,水雾弥天,激荡轰鸣不已。俯瞰深渊,黄河就像一条桀骜不驯的巨龙,奔流南下,一去不返”可知,“重量”并非指物理重量,而是隐含的情感与精神分量。它串联起作者从初见黄河的疑惑,到亲近黄河的激动,再到被黄河精神震撼的情感变化,使情感层层递进,成为贯穿全文的隐性情感线索。
(24-25八年级下·吉林长春·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
动画陪伴的时光
葛竞
①这个春节,因为有了“哪吒”的陪伴,变得格外红火热闹。《哪吒之魔童闹海》这部动画电影不仅唤起了人们的观影热情,让男女老少喜欢上了这个与众不同的小哪吒,也让人们开始关注与热议中国动画,想起自己曾看过的动画片,回忆起那些与动画相伴的时光。
②在我小时候,哪吒就是令人难忘的中国动画形象,上海美术电影制片厂的动画片《哪吒闹海》是人们心中的经典,那个俊秀灵慧、倔强勇敢的小哪吒,在海浪中勇斗恶龙,在暴雨中悲壮离去,在莲花中唯美重生,让观众的情感随之起伏跌宕。每次看到影片的伤感处,我都眼泛泪光,为小哪吒感到委屈与愤愤不平,这个小神仙对我来讲不再是远在天边的神话人物,而是心有灵犀的伙伴。这就是动画对一个孩子的魔力吧。
③那时的我是个小动画迷。我喜欢《小蝌蚪找妈妈》中的水墨意蕴,国画大师齐白石笔下的花鸟鱼虫“活”了过来,太神奇了。我也喜欢幽默的《三个和尚》,简简单单的剧情,却活灵活现地塑造了几个鲜明有趣的人物,讲出了“三个和尚没水吃”的哲理。当然,我也喜欢《大闹天宫》里的孙悟空,这是中国神话改编动画的典范,孙悟空与二郎神一边对战、一边变身的情节真是想象力飞扬,把动画的表现力体现得淋漓尽致。
④这些动画片我会反反复复看上好多遍,仔细琢磨里面的剧情,还会临摹动画片中的画面。那时候,我也在日记本里写了好多自己编的故事,还把想象出来的角色也画在旁边,在自己的脑海中上演了一部部动画大片。
⑤高中时,我惊讶地发现,爸爸写的《蓝皮鼠和大脸猫》《小糊涂神》被拍成了系列动画片,我的同学和朋友成了大脸猫的粉丝,还会哼唱“大脸猫大脸猫爱吃鱼”的动画主题曲。我知道爸爸故事的秘密,其实大脸猫和蓝皮鼠的原型就是亲戚家两个调皮的小男孩,一个憨厚贪吃,一个古灵精怪。
⑥我很羡慕爸爸,期待着有一天我写的故事也能变成动画。
⑦那时,电视上有了许多长篇动画片,《大头儿子和小头爸爸》《美猴王》《黑猫警长》《葫芦娃》《哪吒传奇》等等,每天打开电视,这些可爱的动画人物都会准时和小观众见面。孩子们放学后早早就守在电视机旁边,看着时钟,迫不及待地等着动画开播。这些动画片的主题曲传进了千家万户,小朋友们都会唱。那时候,谁如果收藏了几张动画的贴纸,准会成为小伙伴羡慕的对象。
⑧动画成了我们少年生活中的一抹亮色,传递着快乐与想象力。
⑨工作后,我成为一名动画创作者,写了不少动画作品,也在大学里教授动画课程。我见到了许多热爱动画、立志从事动画行业的年轻人,他们在动画的熏陶下长大,自然而然把动画当成了表达自我、讲述内心故事的方式。
⑩人们的观念渐渐发生了改变,动画不是只能给小孩子看的作品,而是有了更多的类型和题材,让不同年龄和爱好的人们大饱眼福。科幻题材的《三体》,现实题材的《雄狮少年》,历史题材的《长安三万里》……就像打开了一扇扇通向动画世界的窗口,五花八门,让观众踮脚张望,心生向往。
⑪现在,我也会陪儿子一起看动画,我们不仅会选个周末专门走进影院看动画电影,也会随时打开网络,在成百上千部动画片里挑选出自己最喜欢的,可选的片目让人眼花缭乱。
⑫我会给儿子介绍自己喜欢的《大闹天宫》,他也会给我推荐他喜欢的《西游记之大圣归来》,不同时代,不同动画片所展现的同一个孙大圣,既有相似之处,又截然不同。《大闹天宫》花果山风光灵秀,瓜果丰美,美猴王自在舒展,群猴簇拥,热闹非凡。面临天兵天将的围攻,他无所畏惧,机智神勇,正如拍摄影片的那个年代,人们满怀热情和无穷干劲儿。《西游记之大圣归来》的孙悟空则多了几分帅气与不羁,外表冷酷,内心却藏着温暖,那是把当代人的个性与神话形象做了融合。
⑬最近,我儿子更喜欢顽皮的哪吒,无论是“魔丸版”哪吒的黑眼圈和鲨鱼牙,还是“灵珠版”的清秀内敛,又或是涅槃重生的怒发冲冠,他都津津乐道。因为这个哪吒就像现代孩子那样内心丰富,性格多变,面对未来,有着天不怕地不怕的冲劲儿。
⑭有动画相伴的时光是幸福的。动画让孩子找到快乐和自由,无拘无束的动画空间里什么奇妙的事情都能发生。动画唤起少年的热情和期待,让少年突破现实的重重阻碍,借由动画的翅膀对世界展开无限的想象。当年的小朋友长成了大朋友,动画碰触到成年人最柔软的赤子之心,那些看似简单,却无比真挚而强烈的情感,以奇幻的方式更为淋漓尽致地表达出来,让人直面自己的内心,重新拥抱少年的自我。
(摘自《人民日报》2025年3月12日,有删改)
5.通读全文,梳理情节,完成下面表格。
时间阶段
动画作品
对作者的影响
小时候
②___________
激发想象力
高中时
《蓝皮鼠和大脸猫》《小糊涂神》等
③___________
①___________
《三体》《雄狮少年》《长安三万里》等
实现梦想,表达自我的方式
6.依据表格内容,为上海美术电影制片厂的动画片《哪吒闹海》补写解说词。
镜头场景
画面内容
解说词
全景
海浪中勇斗恶龙
海洋是哪吒纵横驰骋的舞台,在沧海横流中,让我们一起见识这位少年的英雄本色。
近景
暴雨中悲壮离去
②___________
特写
①___________
莲花是哪吒告别人世的重生,在弃旧换新中,我们看到了少年不屈不挠的反叛精神。
7.请从语言表达的角度对下面语句加以赏析。
科幻题材的《三体》,现实题材的《雄狮少年》,历史题材的《长安三万里》……就像打开了一扇扇通向动画世界的窗口,五花八门,让观众踮脚张望,心生向往。
8.“不同时代,不同动画片所展现的同一个孙大圣,既有相似之处,又截然不同。”联系上下文,谈谈你对加点词语的具体理解。
9.作者在最后一段写到“有动画相伴的时光是幸福的。”读完此文,结合内容说说原因是什么?
【答案】
5.
工作后
《哪吒闹海》《小蝌蚪找妈妈》《三个和尚》《大闹天宫》(不必求全)
传递着快乐与想象力
6.
莲花中唯美重生
暴雨是当时黑暗残暴的象征,在惨烈诀别中,我们强烈地感受到少年的悲壮与无奈。
7.运用比喻,将动画片比作通向动画世界的窗口,表达出人们对其的喜爱和向往。
8.相似之处,是指孙大圣受人喜爱的共性。
截然不同,是指孙大圣在不同阶段,各有与时代相符的特性,比如早期作品中的无所畏惧,机智神勇,现代作品中的帅气不羁,外表冷酷,内心温暖。
9.①动画能让孩子找到快乐和自由。②动画能唤起少年的热情和期待,激发想象力。③能让人直面内心,重新回到少年。
【解析】
这篇散文以动画为线索,串联起作者从童年到中年的成长历程,展现了动画艺术对个体生命的深远影响。文章采用时空交错的叙事结构,通过《哪吒闹海》《大闹天宫》等经典动画的细节描写,既呈现了中国动画的美学特色,又揭示了动画作为文化载体对几代人的精神塑造。作者巧妙运用对比手法,将不同时代的动画审美进行对照,既表达了对传统的珍视,又展现了当代动画的创新。结尾升华主题,点明动画不仅是娱乐媒介,更是连接现实与想象、童年与成年的精神纽带。
5.本题考查对文章内容的理解和概括。
第一空,根据第⑨段“工作后,我成为一名动画创作者,写了不少动画作品”和第⑩段“人们的观念渐渐发生了改变,动画不是只能给小孩子看的作品,而是有了更多的类型和题材,让不同年龄和爱好的人们大饱眼福。科幻题材的《三体》,现实题材的《雄狮少年》,历史题材的《长安三万里》……就像打开了一扇扇通向动画世界的窗”等句子可知,《三体》《雄狮少年》等作品是作者工作后出现的,此时动画成为实现梦想、表达自我的方式 ,所以此空填“工作后”。
第二空,根据第②段“在我小时候,哪吒就是令人难忘的中国动画形象,上海美术电影制片厂的动画片《哪吒闹海》是人们心中的经典”和第③段“那时的我是个小动画迷。我喜欢《小蝌蚪找妈妈》中的水墨意蕴,国画大师齐白石笔下的花鸟鱼虫‘活’了过来,太神奇了。我也喜欢幽默的《三个和尚》,简简单单的剧情,却活灵活现地塑造了几个鲜明有趣的人物,讲出了‘三个和尚没水吃’的哲理。当然,我也喜欢《大闹天宫》里的孙悟空,这是中国神话改编动画的典范”等句子可知,在“我”小时候有很多喜欢的动画作品,如《哪吒闹海》《小蝌蚪找妈妈》《三个和尚》《大闹天宫》等,这些作品激发了作者的想象力 ,所以此空填这些作品名称。
第三空,根据第⑥段“我很羡慕爸爸,期待着有一天我写的故事也能变成动画”和第⑧段“动画成了我们少年生活中的一抹亮色,传递着快乐与想象力”等句子可知,这些动画作品给作者带来了快乐,丰富了他的想象力,也让他内心产生对成为动画创作者的期待。
6.本题考查对文章内容的理解和分析。
第一空,根据第②段“在莲花中唯美重生,让观众的情感随之起伏跌宕”可知,这里明确提到了动画作品中的“在莲花中唯美重生”这一关键情节,而特写需聚焦重生的关键画面,又要与解说词中“重生”“反叛精神”呼应,故填入“莲花中唯美重生”。
第二空,根据第②段“在暴雨中悲壮离去,在莲花中唯美重生,让观众的情感随之起伏跌宕。每次看到影片的伤感处,我都眼泛泪光,为小哪吒感到委屈与愤愤不平”可知,这里的解说词要结合暴雨场景、哪吒的神色、赴死的状态和哪吒悲壮离去的情感,凸显其勇敢担当的精神,体现观众的共情即可。示例:暴雨是哪吒命运的注脚,在凄风苦雨中,让我们一同感受这位少年的委屈与悲壮。
7.本题考查对关键句子的赏析。
根据第⑩段“就像打开了一扇扇通向动画世界的窗口”可知,这句话运用了比喻的修辞手法,将不同题材的动画作品比作“一扇扇通向动画世界的窗口”,生动形象地写出了动画类型和题材的丰富多样,仿佛能让观众透过这些“窗口”窥见动画世界的精彩。而“踮脚张望,心生向往”则通过对观众动作和心理的描写,细腻地表现出这些动画作品对观众的强大吸引力,让读者真切感受到动画世界的魅力,表达了人们对这些动画作品的认可和喜爱。
8.本题考查对词语的赏析。
根据第⑫段“我会给儿子介绍自己喜欢的《大闹天宫》,他也会给我推荐他喜欢的《西游记之大圣归来》,不同时代,不同动画片所展现的同一个孙大圣,既有相似之处,又截然不同”“面临天兵天将的围攻,他无所畏惧,机智神勇”和“《西游记之大圣归来》的孙悟空则多了几分帅气与不羁,外表冷酷,内心却藏着温暖”可知,所谓“相似之处”,是因为两部作品都取材于中国神话故事《西游记》,塑造的都是孙悟空这一经典神话形象,并且都通过情节展现出孙悟空勇敢、神通广大的特点,这是两个版本孙悟空形象都受到人们的喜爱。
根据第⑫段“《大闹天宫》花果山风光灵秀,瓜果丰美,美猴王自在舒展,群猴簇拥,热闹非凡。面临天兵天将的围攻,他无所畏惧,机智神勇,正如拍摄影片的那个年代,人们满怀热情和无穷干劲儿。《西游记之大圣归来》的孙悟空则多了几分帅气与不羁,外表冷酷,内心却藏着温暖,那是把当代人的个性与神话形象做了融合”可知,“截然不同”则体现在不同时代的动画片赋予了孙悟空不同的气质与内涵,《大闹天宫》中的孙悟空更贴近传统神话形象,活泼顽皮、无所畏惧,体现了那个年代人们的热情和干劲。《大圣归来》中的孙悟空则融入了现代审美和个性,外表冷酷但内心温暖,更符合当代观众的价值观和情感需求。
9.本题考查对文章内容的理解和分析。
根据第⑭段中的“动画让孩子找到快乐和自由,无拘无束的动画空间里什么奇妙的事情都能发生”可知,动画为孩子构建了一个充满奇幻色彩的世界,在这里孩子们能摆脱现实的种种限制,尽情享受快乐,自由地探索想象,所以对孩子来说,有动画相伴是幸福的。
根据第⑭段中的“动画唤起少年的热情和期待,让少年突破现实的重重阻碍,借由动画的翅膀对世界展开无限的想象”可知,少年时期面临着现实的诸多约束与挑战,而动画成为他们突破这些阻碍的助力,点燃他们内心的热情,让他们对世界充满期待并展开想象,因此动画给少年带来了幸福的时光。
根据第⑭段中的“当年的小朋友长成了大朋友,动画碰触到成年人最柔软的赤子之心,那些看似简单,却无比真挚而强烈的情感,以奇幻的方式更为淋漓尽致地表达出来,让人直面自己的内心,重新拥抱少年的自我”可知,对于成年人而言,动画能触动他们内心深处最纯真的部分,以独特的方式展现真挚情感,让他们在忙碌的生活中能停下脚步直面内心,找回曾经少年时的自己,所以动画对于成年人来说也是幸福时光的陪伴。
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专题05 文学类文本阅读
(24-25八年级下·吉林长春·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
发现风景
郭宗忠
①我们不用走远,就能感受大自然赐予的美好。
②我在家里楼下欣赏一树野杏花时,一个在这里住了三十多年的邻居从车里钻出来,问我在看什么。当我告诉他后,他惊讶不已,三十五年了,他不知道在我们楼下目力所及之处,有着繁花锦簇的野杏花树。
③这样的情形很多人都遇到过。一年过去了,不知道身边的树,何时开花,何时长叶,又在何时落尽了叶子。
④我发现,围着楼房一圈几百步的小小区域内,竟然长了九十八棵树。这一圈树有二十多个品种,白蜡树、香椿树、杜仲、桑树、柏树、山楂树……基本算是北方典型树种的集合,相当于一个小型植物园。
⑤我发现楼下的边边角角,有不下三十种草类品种。各种小草开出不同的花,让楼下这个小小环境四季都有了怡人的风景。
⑥要真正感受身边的风景,我们需要有一颗爱自然爱万物的心,需要有一双善于观察和发现的眼睛,需要有一对善于倾听各种声音的耳朵……这一切正是美从心出,美在心中。
⑦美自在,风景自在。只有人的出现,才让风景有了人的灵魂。当人的感情与花草树木鸟叫虫鸣有了亲和的时候,这大地上的一切,才有了像人一样的快乐和悲伤。
⑧看这小区里的风景,我逐渐发现,喜鹊的巢是最大的。它们选择高大的杨树筑巢,那种筑巢的毅力和勤勉,是其他鸟类比不了的。鹊巢硕大结实,在远处高处老远就能瞥见,仿佛在宣示这是它们的领地。
⑨斑鸠的巢有点随意。它们在密密的树枝间绿叶间,用几根小棍子搭起巢,只要它们的斑鸠蛋掉不下来。斑鸠就在这样简陋的窝上孵化小斑鸠。
⑩苇莺的巢最讲究,细密地捆扎在不易被发现的树杈上。它们选择有韧劲的草叶,一圈圈地缠裹在树枝,等树叶落尽了,你才看到它们的巢穴,像一个编织精美的篮子,悬在树杈里。
⑪各种鸟的叫声也千差万别。
⑫喜鹊的叫声仿佛拉长了声音的起床号;斑鸠常常躲躲闪闪地叫几声;麻雀弹跳着音符时,尾巴和翅膀也是抖动的;啄木鸟用叩击树干的声音前来报到;偶尔还有雁阵步调一致的翅膀摩擦声或鹰隼的一声唳叫……
⑬我在这里观察、记录每一朵花开的过程,花落的潇洒;区别树叶长出的嫩芽,杨树、白蜡树、柏树的花穗不同……这些都有着人与自然相互关爱、相互理解、相互尊重的意义。
⑭我发现,这一个小小的天地,蕴含着大自然的万千。我天天围着楼房丈量着,这是从简单到丰富的过程,也让我从爱这小小的家园开始,爱上大地上的每一个物种、每一件事物。
(选自《人民日报》,有删改)
1.仔细阅读文中写鸟巢的文字,填写下表。
鸟名
喜鹊
斑鸠
苇莺
鸟的特点
勤勉,有毅力
②___________
③___________
鸟巢的特点
①___________
简陋
精美
2.下面是小宇同学阅读本文后做的一处(画直线处)旁批,你认为恰当吗?请结合句子和旁批加以评析。
旁批:此处描写生动形象,闭目倾听,似有鸟鸣声萦于耳畔,作者融情于景,读之使人生身临其境之感。
3.“竟然长了九十八棵树”“这一圈树有二十多个品种”“有不下三十种草类品种”,对于作者用这么多的数据写小区内的景物,分析不正确的一项是( )
A.内容上,作者对树和草的品种、数量等信息了解很详细,可见观察的用心与仔细。
B.结构上,为下文作者由叙事转入抒发感受作铺垫。
C.效果上,流露出作者喜爱自然的情感,并且呼应标题“发现风景”。
D.用词上,运用这么多的数据,使文章繁冗,不吸引人。
4.下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )
A.第②段邻居之所以会“惊讶”,是因为竟然不知道距自己近在咫尺的地方会存在如此美丽的景色。
B.第⑥段“美从心出,美在心中”的意思是只要拥有发现美的眼睛,生活中处处存在美。
C.第⑬段中的“这里”指的是楼下的菜园。“我”和朋友一起在这里观察花草,记录生活。
D.本文运用了以小见大的写作手法,通过描写身边的景物,告诉了我们要同大自然和谐相处的道理。
5.美无处不在,风景无处不有,读完选文,你悟到了哪些道理?
6.(24-25八年级下·吉林·期末)阅读下面文章,完成下面小题。
那年豆花香
陈婷筠
①在老家四楼的一间杂物房里,有一副制豆腐用的板,板面有些残痕,颜色发黑,已经存放很多年头了。
②印象中,豆腐板的年龄应该比我大。每逢春节,因为买不起年货,母亲就会做上一石豆腐。自留地的边角种的黄豆收成后,除了有时要招待客人去兑换一点豆腐外,其余的均留到春节。母亲将黄豆变换几种吃法,权作春节改善伙食;除了做豆腐,还有炒着吃,非常香脆;还有做豆冻,又是一番滋味。通常在春节前十天熬上一锅,至黄豆熬到稠状,加好调味品,然后盛到木盆里,自然结成冻,那是一道非常美味的菜。
③原本已是拮据的日子,父亲离世无异于雪上加霜,留下一些债务。母亲不得已,便决意在过年前做豆腐卖。通常一斤黄豆兑换一斤半豆腐,这没有多少赚头,主要是赚了豆腐渣,用它来喂猪。豆腐渣是猪的一等饲料,猪吃了不仅长势快,而且猪肉特别好,邻里得知谁家猪是用豆腐渣喂养的,等到屠宰的那天,大家都抢着购买这样的猪肉。
④“腊月二十五,推磨做豆腐”,做豆腐吃成为我们村的习俗。做一石豆腐约需八斤黄豆,洗净后浸泡一整夜。鸡啼三更,母亲起床,开始在事先洗净的石磨上一边添豆添水,一边转动颈上挎着的磨担。圆圆的石磨分上下两层磨盘,下磨盘是固定的,上磨盘可以转动。上磨盘开有一个拳头般大的孔,黄豆放进孔内并注入水,磨盘随着母亲肩上的磨担旋转,黄豆就被碾成浓稠的浆状,缓缓流进一只摆放好的木桶里。母亲推磨的样子宛如舞蹈。她肩荷磨担,双脚一前一后站稳,推磨时整个身体会随着手臂一伸一屈而前俯后仰,乌亮的秀发随之有节奏地飘舞。
⑤黄豆磨好后,用一只大麻布袋摊在一只直径约一米的圈桶上,将豆浆倒在麻布袋上,然后用沸腾的开水冲刷,将豆渣过滤掉,然后拧干。外婆曾用豆腐渣加盐搓成汤圆状,晒干当干粮,母亲偶尔做一点早上吃粥当菜食用,余则用来养猪。过滤后的菜汁从大圆桶里一勺一勺舀进锅里,差不多满满一锅,旺火烧开。此时浆汁因为沸腾很容易溢出锅,需要一直守看并且用勺子轻搅。沸腾一阵后,再将白白的浆汁一勺一勺舀回大圆桶。做到这步算是完成了制作豆腐的一半过程。母亲这时就会支走我,答应等会儿让我吃豆腐花。我便喜滋滋地站在远处观望。
⑥大圆桶里的浆汁加入盐卤后,两者便会发生物理反应,使豆浆凝结成花。盐卤要分多回依次逐渐添加,每添加一次,就要盖紧圆桶焖上一会。盐卤加入的过多或过少,加入的时间过早或过迟,调配时的速度过疾或过徐,都会影响豆腐的质量和产量。这时,母亲的表情显得全神贯注而严肃,调配盐卤时的手势像是伺候刚刚出生的婴儿,轻柔谨慎,生怕有闪失。经过七八回的调制,浆汁由洁白慢慢变成淡黄,继而慢慢凝结成乳白色的豆花。工序到这里,母亲取来两只碗,从大圈桶里舀上一勺,碗里加几滴酱油、些许葱米,一碗端给炉前的祖母,一碗端到灶台给我。我看着眼前热气腾腾的豆花,馋涎欲滴,恨不得一口吞下,又恨不得永远吃不完。我问不停忙碌的母亲:“您怎么不吃豆花呀?”母亲仍旧低头做自己的事情,说:“这东西是给老人和小孩吃的,我牙齿好,嚼起来没意思,不如吃豆腐,”其实母亲是舍不得吃,这是最纯粹的母爱,是用克制和退让诠释的亲情的厚重。
⑦母亲将四四方方的豆腐板洗干净,板台上铺好纱布,板台下面放一只大口径的平底桶,从大圆桶中一勺一勺舀出豆花倒在板台上。每舀几勺,母亲就将纱布抬一抬,沥一沥,以便让豆花尽快沥出流进桶。经过几番小心翼翼地挤压,及至所有的豆花都已经舀进板台后,包实纱布,盖上木板,取过两块大石头,压在木板上。此时豆花在方形的板台上乖乖地浓缩,安身立命。
⑧母亲烧上一炷香,插进灶上的蜡烛台。等香燃尽,搬开豆腐架上的石头,翻开纱布,切下一块豆腐察看,要既没有小孔,也不会太老,母亲才伸直腰板喘口气。紧接着,母亲又匆忙地准备担子,一边的箩筐上放置一石豆腐,另一边挂上秤,箩筐中放块石头以便平衡担子。趁着炊烟四起时,挑着担子踏上土石路。“换豆腐,换豆腐……”母亲的担子在我眼前渐行渐远……
⑨瘦弱而坚韧的母亲挑着养家的大梁,无怨无悔地承担着上要服侍重病的婆婆,下要抚养年幼的女儿。猪吃豆腐渣长得快,母亲在亲戚家赊了两头苗猪。母亲对猪的照顾不亚于人,夏天焚烧驱蚊草,给猪驱蚊虫,冬日将猪圈的稻草铺得厚软,让猪睡得安稳。果然长势特别快,正好半年时间,猪就可以出栏了。母亲将两头猪换成了钱,其中的一半用来偿还之前苗猪的欠款,再在亲戚那里进两头苗猪,买一头欠一头,剩下的四分之一用来偿还别的欠债。
⑩临近过年,农村人也习惯大清晨买好豆腐后外出干活。为此,母亲三更就起床,磨豆,制作,然后早早挑着担子外出叫卖。我那伟大的母亲啊,双脚一步步沉重地踏在土石路上,她肩挑豆腐担,也挑着一家人的生计……
(选自《浔阳晚报》2024年08月03日,有删改)
小语和小文阅读本文后进行探究,请你一起参与。
如何读懂文章
方法
需要解决的问题
体会表达方式
(1)表达方式,又叫表达方法,简称表达。它是文章思想内容变成具体存在现实的艺术形式、艺术手段,是文章的一种重要形式因素,也是衡量文章艺术性的重要条件。请判断以下句子运用了哪种表达方式。
①有一副制豆腐用的板,板面有些残痕,颜色发黑。(这个句子运用的表达方式是: )
②其实母亲是舍不得吃,这是最纯粹的母爱,是用克制和退让诠释的亲情的厚重。(这个句子运用的表达方式是: )
③我那伟大的母亲啊,双脚一步步沉重地踏在土石路上,她肩挑豆腐担,也挑着一家人的生计……
(这个句子除了运用记叙外,还运用 的表达方式)
理解文章段落
(2)文章的第③段能否删除?请从内容和结构两方面进行分析。
品味语言
(3)文学作品的语言表现力直接影响作品的艺术魅力和吸引力。丰富的语言表述可以使文章更加赏心悦目,增强读者的阅读体验,使文章更具艺术感染力。请你品味第⑦段画线的句子。
分析形象感受情思
(4)母亲节来临之际,村委会决定对母亲进行表彰,请你结合文章内容帮忙写一段颁奖辞。(要求:至少使用一种修辞手法)
联系生活
(5)文章中的母亲是平凡而又伟大的,在我们日常生活中,也有不少这样的人,请联系实际情况,谈谈你的感悟或启示。
(24-25八年级下·吉林四平·期末)阅读下面材料,完成下面小题。
云梦秦简之思
徐鲁
①位于长江北岸、江汉平原上的云梦县,因云梦古泽而得名。在云梦城关发掘出来的楚王城遗址,证明了这里是古代楚文化发祥地之一。这座浸润着楚韵秦风的千年古县,又因在县城西郊睡虎地出土了数千枚“云梦秦简”而闻名遐迩,不断吸引各地的博物、考古和旅游爱好者前来“打卡”,近距离感知历史,与远古对话。
②云梦秦简,以睡虎地秦简最为出名。竹简共1155枚,残片80枚,用绳索分上、中、下三道编结串联,并编组成“册”,有约4万字。考古人员经过考证和分类整理发现,这些简牍涉及从战国末期到秦始皇在位时的历史长达100余年,内容包括秦朝律法制度、行政文书、编年纪事、为吏之道,以及医学、占卜、家书等。所有简文皆用秦隶书写,笔画清晰有力,字迹秀丽端正。
③青铜饕餮、楚汉浪漫、魏晋风度、盛唐气象、宋元意境、明清风气……中华文明的历史长河里,呈现出姿态各异的文化气象与内在神韵。云梦秦简上,同样也闪耀着中华文明和华夏之美永难泯灭的光芒。
④比如,就简牍上所记载的来看,秦律已经形成完备体系,足以代表当时世界上极先进的律法制度,也佐证了中华民族曾以优越的法典文化长期滋润过东方世界。简牍上的光芒,足可照亮我们的文化自信。其中“置吏律”里明确规定:官员调任时,不准携带原官府佐吏;“传食律”中,还规定官吏出差应食宿从简,颇类似于今天的一些规定。
⑤又如,“田律”中明确规定:“春二月,毋敢伐材木山林……夏月,毋敢夜草为灰”。这与我们今天的禁止乱砍滥伐山林等生态保护理念,可谓一脉相承、源远流长。还有一片“算术”竹简上的一道算术题,显示圆周率为3.2,说明在秦代,智慧的中国人已认识到了比3更为精确的圆周率。
⑥云梦秦简中不仅有关于国家律法和大一统下中华民族共同体意识的宏大书写,也有时代背景中个体叙事的“雨丝风片”。其中很具代表性的是4号墓出土的两片木牍,被认定为目前考古发现的中国最古老的木牍家书,也是呈现当时社会状况和普通人家国情怀的珍贵文本。
⑦“黑夫”和“惊”是身在秦楚交战前线的秦国士兵,也是兄弟俩。公元前223年,两人给家中长兄“衷”写信,以报平安。家书里简述了两人的出征情况,需要衣物,并嘱托妻儿照顾母亲。除了问候母亲,还问候了哥哥、新婚妻子甚至邻居等。文虽简约,但家书背后的故事线索,普通人的家国情怀、生存勇气,以及人情怡怡的邻里之道,皆温暖可感。
⑧中华民族的家国情怀,是一种与生俱来的感情。“烽火连三月,家书抵万金。”自古以来,哪一段家庭悲欢和个人经历,不是与国家命运、民族存亡、时代风雨休戚相关?以小见大,见微知著,今天的人们,不也能从2000多年前一封普通家书的细枝末节里,听到一个激荡的时代真实的风雨声,辨认出那温暖、质朴的人间亲情?
⑨当然,面对这些珍贵的秦简,不少人也会和我一样,心存几分疑问和好奇:本是秦简,何以会深埋在属于楚国的云梦境内?这些生成在2000多年前的竹简木牍,又为何能保存到今天而没有腐化成泥?
⑩稍微了解了一点云梦的地理和历史后,你就会豁然开朗。原来,早在春秋时期,云梦就是楚秦两国南北交融、相互往来的交通要地。战国时期,云梦成为楚王的游猎区和楚国“别都”。公元前278年秦拔郢占领安陆(今云梦),云梦成为秦始皇统一六国时在南方的重要根据地,先后两次南巡来此。云梦不仅吸引着南北两地大量商贾,还有不少沿着汉江南下、来自北方的游牧人群。南船北马,熙熙攘攘,铿锵盈耳的金玉之声,熠熠夺目的青铜与丝绸之光,无不见证了楚秦两国祖先勤劳、务实、智慧而又不失浪漫与进取的天性,自然也为后世留下了丰饶的楚秦文化遗存。知晓了这些历史背景,为何秦简埋在楚国境内墓葬里的疑问,也就迎刃而解了。
⑪考古界对地下文物的保藏条件,有个通俗的说法:“干千年,湿万年,不干不湿只半年”。正是得益于古云梦泽一带地下水位较高、膏泥常年保持湿软的自然条件,再加上荆楚之地自古就有用青膏泥密封棺椁的习俗,所以不论是深埋在地下的竹简木牍,还是楚国墓葬里常见的木制漆器等陪葬器物,不管是浸泡在水里还是密封在膏泥中,皆与氧气隔绝,虽历经2000多年仍保存完好。
⑫拂去一层层历史烟尘,用心守护和擦亮一件件文化瑰宝,今天的我们,脚踏坚实的大地,仰望浩瀚的星空,继续踏上新的文明征程。
《人民日报》(2025年05月19日)
7.下列各项内容表述正确的一项是( )
A.云梦竹简是指从云梦大泽里挖出的竹简。
B.选文第②段主要运用了列数字的说明方法,具体、准确地说明了竹简的数量之多,价值之大。
C.就简牍上所记载的文字来看,秦律已经形成极其完备体系,足以代表当时世界上先进的律法制度。
D.选文第⑪段划线句引述考古界的通俗说法,是为了说明云梦竹简历史足够悠久。
8.选文第⑦段写了什么内容?在文中有什么作用?
9.选文第⑨段在文中有什么作用?
10.结尾段说“拂去一层层历史烟尘,用心守护和擦亮一件件文化瑰宝”,我们为什么要去“守护”和“擦亮”一件件“文化瑰宝”呢?结合链接材料谈谈你的理解。
链接材料:习近平总书记指出“让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来。”“文物承载灿烂文明,传承历史文化,维系民族精神,是老祖宗留给我们的宝贵遗产,是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。保护文物功在当代、利在千秋。”
(24-25八年级下·吉林四平·期末)(甲)阅读下面文章,完成下面小题。
让木头唱歌的人
李佩红
①5月,阿勒泰的春天刚从长冬沉梦中醒来,腮雪初褪,对镜梳妆,残存着几分妩媚的慵懒。此时,沿着额尔齐斯河风景带顺流而下,可观赏到雪山、湖泊、沙漠、草原、湿地、岩画、古迹,还可欣赏“雪山横北村,绿水绕小园”的诗意。漫步河岸,遥遥望见大地拱起大片粉白水彩,如精心刺绣的哈萨克族花毡,浮于绿水白山间,近看,朵朵苹果花娇羞欲滴,清新淡雅。这个地方就是哈巴河县萨尔布拉克镇。
②米达力汗·艾希肯的家临河而居。屋外,苹果花开了,米达力汗·艾希肯生命中最重要的一件木器也横空出世。
③这是一件怎样的木器?
④雕饰云纹的圆桌上,十几只大小不等的木碗盘,高低错落,与圆桌中心轴承相连,顶端是一个直径四五十厘米的浅盘,浅盘上放一条木雕大鱼。大鱼张口奓尾,跃跃欲跳,鱼身密密刻着规则的黑点,这是额尔齐斯河特有的冷水黑点鲑鱼。如果从上往下倒水,大瀑布接小瀑布,大珠小珠叮叮咚咚落木盘。米达力汗·艾希肯和儿子把这件木器抬进他家的木器展示屋,放在中央位置,像一位荣耀王者,环顾四周,雕花的木盆、奶桶、木碗、婴儿摇床、冬不拉……近千件木雕家居用品和装饰品,把屋里挤得满满当当,充溢着木质的清香和艺术气息。
⑤在没有电力的漫长岁月里,牧民发明了木轮传动餐桌,方便拆卸,宜于游牧,既盛抓肉、那仁等各类美食,又可盛装各种干果,最上层的大托盘摞上金黄的油炸馓子,宛若琳琅满目的百宝山。宾客用手轻轻转动,上下两层的盘碗反向转动,令人眼花缭乱。
⑥制作这样一件复杂的木餐桌,工序繁多,米达力汗·艾希肯耗时一年有余才制作完成。第一步,冬季进山寻找枯死的白桦木、榆木、松木或杨木。这些阿勒泰常见的木材,质地坚硬,做出的木器轻便耐用、纹理美观。找到合适的木材后,米达力汗·艾希肯驾驶雪爬犁把木材拉回家,在清水里浸泡3个月后,捞出自然阴干,防止木头开裂。此后,并不急于动手,他像一头猎豹,围着一棵树、一截木头,反复仔细观察,揣摩木质的软硬,哪里留下瘢痕,哪里冒出枝杈,了解木材必须达到像熟悉自己手掌的程度。这是木器制作最难也是最关键的一步,接下来,进入制作环节,他要把头脑中的想象一斧一刀落到实处。
⑦制作木器的工具是爷爷传给他的,手柄类似拐杖形,被汗渍油渍磨得油光发亮,握住砍斧如同握住爷爷粗糙温暖的大手,给他以力量。他用砍斧砍出木器的雏形,再掏挖、粗刻、细雕、打磨、上色、安装,最终一个新生命诞生了。
⑧在游牧民族的生活里,木器曾占据着重要位置。米达力汗·艾希肯师承爷爷和父亲,青出于蓝胜于蓝,只要顾客提出想法,他都能变成现实。木器在他眼里不是木器,而是活的生命体。
⑨米达力汗·艾希肯制作木器时,从不画大样、绘图纸,他的大脑就是百宝箱,随心所欲地掏出想要的东西。木碗的边缘雕刻着草原野花的图案,木桶外壁绘制树木纹理的装饰,木盆刻着盘羊头……从小在草原长大,不断游牧迁徙,哈巴河的山川河流、森林草木、飞鸟走兽,拓印在他的脑海,凡自然界有的,他都能描摹得惟妙惟肖。哈巴河县人称赞他是让木头唱歌的人。
⑩燕子飞走了又来,花谢了又开。
⑪米达力汗·艾希肯从17岁拿斧锯的少年,到满头银丝的花甲之年,木器消耗了他的岁月,他也从寻找、利用、创作的过程,体会到木头唱歌的美妙与快乐,进而成就了他的名声。
⑫几十年来,米达力汗·艾希肯坚持传统手工艺,向年轻人传授木器制作技艺。他的孙子叶尔胡兰·华提,自小耳濡目染,放学后常跟爷爷学习。13岁的他,虽尚未达到爷爷那般与木合一的境界,但也能有模有样地制作出木碗、木勺等简单木器。
⑬一年一度摘苹果的季节,哈巴河犹如打翻了调色板,浓烈的色彩泼洒在大地之上。电视剧《我的阿勒泰》播出后,实景拍摄地哈巴河成为新网红,一批批游客来到哈巴河,走进“彩虹布拉克”,吃着香甜的苹果,在米达力汗·艾希肯的木器展示屋转转,出来时拎着心仪的木器。米达力汗·艾希肯站在众多木器中,笑容灿烂,此时此刻,他觉得屋外送来的风都是苹果的味道,那么香,那么甜。
(《人民日报》2025年05月26日)
11.通读文章,请找出人物描写的段落,概括段落内容或写出人物评价。
段落
内容概括
人物评价
选文第④段
(1)米达力汗·艾希肯的________
突出米达力汗·艾希肯手艺高超、技术精湛。
选文第⑥段
米达力汗·艾希肯选木材、研究木材的过程
突出了米达力汗·艾希肯(2)________
(3)选文第________段
米达力汗·艾希肯不用画大样、画图纸就能雕刻出精美木器
突出了米达力汗·艾希肯聪明,胸有成“器”的特点。
12.选文以“让木头唱歌的人”为题有什么妙处?
13.有人认为选文第⑫段应该删除,因为这段主要写的是米达力汗·艾希肯的孙子,和本文关系不大,属于赘笔;而有人认为这段不应删除。请结合选文内容谈谈你的看法?
14.电视台要把米达力汗·艾希肯的故事拍成和文章同名的纪录片。制片人和撰稿人在选择片尾镜头时出现了分歧,请你结合文章的写作意图帮他们做出选择。
制片人的设想:先是远景拍果园里满树的红彤彤的苹果,然后镜头拉近到苹果树下满脸笑容的米达力汗·艾希肯。
撰稿人的设想:远镜头和制片人的一样,随着镜头拉近,镜头转到米达力汗·艾希肯的木器室,拍那些来来往往的游客边吃苹果边买心仪的木器,木器室的角落是满脸微笑的米达力汗·艾希肯。
(24-25八年级下·吉林松原·期末)阅读《大地深处的温暖》,完成下面小题。
大地深处的温暖
①长春的雪,从来都不是寻常的飘落,而是弥漫——无边无际的弥漫。
②洁白的雪花飞满苍穹,天地之间就没有了界限。苍茫里,是谁在飞针走线?一针紧似一针,反复牵引着人的目光,一时竟分不清雪花是从天上落下,还是从地上飞起。街道、河流、田野、房屋等等,地上一应事物之间的边界和轮廓,都在雪中变得模糊。
③四十多年前,1978年10月,我还未满十六岁,拿着一张大学录取通知书,第一次走在长春的大街上。那时候,年少懵懂,刚从一个偏远的小村庄出来,不知道要怎样应对这样一个高楼林立的城市和城市里熙熙攘攘的人群。好在,这座城市已经给我预备好了可以埋头阅读的书桌,还有可以倒上去酣睡的床铺。
④仿佛一夜之间,一睁眼,我就遇到了那场雪。寒风退避,雪落无声,有几分暖意,有几分温柔,温柔得让人心软。过去,我是经常站在乡村的雪中向往城市的;如今,我开始站在城市的雪中幻想未来。
⑤天已经断续下了两日的雪,仍无意停止。我和相识不久的同学们,手拉手走在雪中。积雪在我们的脚下吱吱呀呀,传达出时缓时急快乐的声音。
⑥我们从长春电力学校的东门出发,穿过平阳街,穿过解放大路,一直向春城电影院进发。那天晚上要上演的电影我至今记得清清楚楚,名字叫《吉鸿昌》,当时各大中专院校和企事业单位竞相包场,一票难求,长春市仅有的几家电影院需要不间断播映。因为我所在的学校在院校里排位并不靠前,所以场次就排到了半夜。
⑦时值午夜,市内的公交车已经全部停运。而那个年代,出租车等交通工具还没有出现,几公里的路程,只能靠双脚一步步丈量。从开放的儿童公园东门进入,西门穿出,进入最负盛名的人民大街,右行八百米就到了大名鼎鼎的人民广场。广场上的纪念碑巍峨、高大,我们从纪念碑前走过,夜晚宁静异常,只有我们一行人脚下发出的沙沙踏雪声。
⑧那天,回来的路上,大家毫无睡意,每个人都很兴奋,情不自禁地唱起了另一部电影的主题曲:“红岩上红梅开,千里冰霜脚下踩,三九严寒何所惧,一片丹心向阳开……”
⑨转眼几十年过去了,中间相隔多少坎坷与周折,又相隔多少场风霜与雨雪,已经无法准确统计。当我再一次走在一场纷飞的雪中,长春这个让我一度成为过客的城市,慷慨地许给我一个可以躲避风雨的居所,我在长春住了下来,而且一住就是经年。我不再青春年少,但却如一棵把根扎得很深的树,感受到了这片土地深处的温暖。
⑩也是午夜,也是在人民大街,大街两侧高楼林立,夜晚的街道灯火通明,五光十色,大街上的车流拖着一条光的尾巴往来穿梭,将整条街道描述成一条色彩的河流。
⑪那个晚上,我和曲有源老师在他的家中秉烛长谈。也许是因为我的新书《玉米大地》终于出版;也许是因为曲老师的新诗集即将付梓;也许是因为多年来的彼此相互关注、关心,以及那份与文学并无关联的情同父子的情谊……我静静地聆听着他对我的叮嘱,从生活到修身,从工作到文学,从现在到未来,从理想到信念……他让我清楚地看到了自己的局限和优长;懂得了放弃与坚守;学会了敬畏和勇敢。
⑫我深深地知道,此夜不同寻常,但却不知道窗外正无声地下着一场大雪。当我深夜离去时,曲老师执意要出门送我,并执意要站在大雪中陪我候车。雪花大朵大朵地落在他已经不再浓密的头发上,落在他已经微驼的背上和他表情凝重的脸上。那情景,让我感觉我可能正面对一次隆重的远行。但我心里想得更多的,是多年之后,当我回想起那晚雪中的情景,我的心会涌起怎样的波澜。
⑬转眼又是十年,城市仍然像一张没有画完的图画,在扩展,在丰富,虽然还没有最后完成,但却比以往更加丰满、绚丽。而我却单单因为它的雪,因为它纯净的白色,就心怀依恋。从最初的雪,到后来许多场雪,种种的情景、种种的经历、种种的故事,已经让我深深认定,长春的雪就是一种无法回避的美好机缘。
⑭冬天再来的时候,我突然发现,一棵树如果在一座城市把根系扎得太深,就已经不再是一棵树,而是城市固有的一个部分。它在岁月中汲取的一切,如今都要反哺给岁月;它在城市中所得的一切馈赠,如今也将回馈给城市。
⑮那天,突然接到老友的电话,不为别事,就是一份来自好友的关切。我们畅叙交流,一抬眼,又是一场纷飞的大雪,从天空飘向大地,又从窗外飘到窗里,在我的身前、身后、头顶以及生命深处——弥漫。
(摘自《人民日报》作者:任林举)
15.通读全文,根据文章内容参照提示补全下面的梳理图。
①
作者和师长秉烛长谈,老师在大雪中送作者离开。
③
事件
那一夜的宁静,那踏雪的声音,还有青春飞扬的歌声,像一个遥远的梦,是作者最美好的青春岁月。
②
情景交融,人与雪融为一片,不可分割,雪在作者身边和生命深处弥散。
评价
感悟
①________②________③________
16.结合文章前后内容,从修辞的角度赏析文章第②段画线句子。
一针紧似一针,反复牵引着人的目光,一时竟分不清雪花是从天上落下,还是从地上飞起。
17.作者通篇都在回忆在长春与雪有关的经历,抒发自己的人生感悟,让人读后有一种“莫名的亲切感”涌上心头。请结合文章内容,简要分析这种“亲切感”从何而来。
18.第⑬段在文章中起着至关重要的作用。结合文章内容,分析画波浪线句子的作用。
19.本文以《大地深处的温暖》为题,有什么好处?
(24-25八年级下·吉林长春·期末)阅读下文的文字,完成小题。
上学路(任家范)
①我家在长白山余脉张广才岭脚下,属于略带小丘陵的平原地带。从我们西山堡屯到八家子乡的小学,二里的沙石路,是上学的必经路。
②不管是迎着满头朝阳,还是裹着一身白雾,或者顶着风雨霜雪,总要有三五成群的孩子,背着或斜挎着书包,随心所欲地行走,才称得上是上学路。
③上学路上,年少的我们像散养的羊羔,任性逛着玩着,有说有笑。生产队敲钟早,收工晚,早睡早起的大人,天放亮儿扛着农具下地,擦着黑回屯儿。学校的预备铃,八点半才响起呢,不需要匆匆忙忙地赶。这样,我们这些离开家门的孩子,早晚多了大把的空闲,可以一边走一边看,好多美妙的时光,铺展在路上了。
④我们慢慢地游荡,二里地的路,走成五里八里那么长,走成悠然自得的景致。多少年后想起来,小学中学有趣儿的回忆,有很大一部分,是在屯子到乡里的上学路上。没有什么特殊情况,不会急三火四地赶路。大家互相追逐,跟伙伴找乐子,搞恶作剧,或看天空的云朵、草尖上的昆虫。
⑤路边的小溪,夏季一到积满了雨水,流淌着成串的蛙鸣。蛙鸣被洗得干干净净的,水面上跳跃着,推涌着轻风吹散开来。那声音有叶子形状的长圆宽窄,弥散着草木深绿浅绿的光泽。我们走近了,它们闭紧了宽嘴巴。数不清的青蛙,在沟边的青草或水中潜伏,瞪着凸起的眼睛,瞄着长长短短的身影,在狭长的水面上漂移。我们会折一根青蒿秆儿,逗引鼓着腮帮的青蛙。那些小家伙胆儿很大,有时咬住蒿秆梢儿,几乎被钓上来。
⑥几棵车轱辘菜,或斜坡的婆婆丁,也是好玩的宝贝。我们拔弄着它们的叶子,来判断是否比昨天前天宽了绿了。几个一年级的孩子,蹲在沙堆上,在书包夹层里,掏出藏着的东西,显摆着别人没有的小玩具。当然,这些简单而粗劣的小物件儿,都是家长或自己捅咕了几天,才做出来的。
⑦我们是在上学路上读懂大自然的。无论冬夏,空气是清新的。晴天或雨天,天空也是通透的那时雾天很少。常见的霜,是在秋天或初冬早晨,还没雪迹的房顶、院落、园子及沙石路上,盖上一层若有似无的白。这层白,像又轻又透的纱,挂在路边的沙堆上,路面石子上,地头土坷垃上,垄沟枯叶上,杨树枝杈上。远看是成片地铺在那儿,近看成了透明的小冰晶,闪闪躲躲的,附着得那么巧妙轻盈。弯下腰来时,经鼻子嘴巴呼出的热气,那些细小的霜针,瞬间便融化了。
⑧偶尔有雾,却没有烟状的霾。有雾的时候,南山、小屯和周围的一切,被白雾罩着。忽隐忽现的路,被剪短了。前方的、后边的,都被雾气衔在嘴里了。剩下眼前的一截儿,趴在我们的脚下,要不踩实了,没准会溜走似的。谁若快点儿往前蹿,就掉进雾的深渊了,或猛地转回头,被撵上来的白裹严了。
⑨我们叫着闹着跑着,猛然觉得自己已飞起来,似乎地面抬升到天空的高度,路漂浮云层上了,一纵身的瞬息,大个子的马大,跌落后面的深渊了;停下来等了老半天,他才从雾海爬上岸,呼哧带喘地赶过来。他没怎么站稳呢,我们又跑远了,他还得费劲地追随,捞起雾里的我们。马大是我们的靠山,虽然跑的脚步有点儿跛,但有他在身后,我们觉得那个早晨稳稳的,小屯儿稳稳的,小学校稳稳的了。它们踏实地站在原地,被一条路拴得牢牢的,没有驴的茫然四顾,没有狗的焦灼不安。路,可以躲猫猫儿,却跑不远,被马大的大脚板,被十几双小脚丫,妥妥当当踩在脚下。再沸沸扬扬的雾,藏不严一截路,拐不走一段路,淹不死一条路。
⑩雾,大自然创造的幻景,一瞥即逝的人间仙境。我们这些孩子,在雾里影影绰绰,像天堂里嬉闹、徜徉、遐想,任意奔跑、跌落、飞升,穿着土布衣裳的神童仙子。这美轮美奂又缥缈的雾境,暂留之后被涂抹掉,旷野是随四时演化的,更真实、亲切、温暖的人间气象。
⑪通往学校的路,它的一头,伸进学校的操场;另一头,蹲在屯里岔道口搭到每一家的大门边。每天,路在各家的院外,等着孩子们出来,一路风光跳跃着,大呼小叫嬉戏着,经过涵洞石桥,把两个弯儿拐没了,便走进了校园。
⑫我们在这条上学路上,与世上的一花一草、一蛙一鸟,有了亲密无间的频繁接触。我们这些孩子自由奔跑,春光里感受轻风拂面,秋风下领教凉透肌肤。我们切身经历着的四季轮回、新旧交替,成为自然境界的伦理和修为。幸运的是,我们于懵懂岁月的入世之初,就打开了纯净的心灵和双眼,深入地亲近、了解和读到了大自然,体验着这个世界的昼夜、阴晴、冷暖和生息,这是少年时期不能缺的生动一课。
⑬上学路是一条好路,耐力强,脾气和,领我们由着性子走,从白走到黑,走进一片月光,走出无限晴明,走向更远的天南海北。即或夏雨冬雪,趟着泥水,披着银装,大大小小的身影和脚印,也留在了路上。成串的欢声笑语,童真的纯情记忆,永远不会丢!
1.作者在“上学路”“读到了大自然”,这一路的景色作者调动了不同的感觉器官去“阅读”,请结合文章内容,按照要求完成下面图表。
感官
段落
路上景色
路上感受
A________
第⑤段
路边小溪的景物
D__________
视觉
第⑦段
B__________
C__________
第⑫段
春光与秋风
2.本文语言亲切自然,充满东北方言的趣味。请按照括号内的提示,从文章第③、⑥段的两个划线句子任选其一,做批注。
①上学路上,年少的我们像散养的羊羔,任性逛着玩着,有说有笑。(从修辞手法的角度)
②当然,这些简单而粗劣的小物件儿,都是家长或自己捅咕了几天,才做出来的。(从加点词语的角度)
3.你如何理解文章第④段中“我们慢慢地游荡,二里地的路,走成五里八里那么长,走成悠然自得的景致”一句的含义。
4.联系全文内容,说一说结尾段在结构和内容上有怎样的作用?
5.比较阅读【链接材料】,说一说同是在上学路上,两位作者的收获有何异同?
【链接材料】
①“从我家中到那个新的学塾里去时,路上我可看到针铺门前永远必有一个老人戴了极大的眼镜,低下头来在那里磨针。又可看到一个伞铺,大门敞开,作伞时十几个学徒一起工作,尽人欣赏……又有三家苗人打豆腐的作坊,小腰白齿头包花帕的苗妇人,时时刻刻口上都轻声唱歌,一面引逗缚在身背后包单里的小苗人,一面用放光的红铜勺舀取豆浆。我还得经过一些屠户肉案桌,可看到那些新鲜猪肉砍碎时尚在跳动不止。……我就欢喜看那些东西,一面看一面明白了许多事情。
②在我面前的世界已够宽广了,但我似乎还得一个更宽广的世界。我得用这方面得到的知识证明那方面的疑问。我得从比较中知道谁好谁坏。我得看许多业已由于好询问别人,以及好自己幻想所感觉到的世界上的新鲜事情新鲜东西。”
(选自沈从文《我读一本小书同时又读一本大书》)
(24-25八年级下·吉林长春·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
打树花
冯骥才
①一直来到暖泉镇北官堡的堡门前,也不清楚堡外民居的布局。反正我是顺着人流、沿着一条九曲十八弯的小街挤进来的。
②门前广场上临时拉了一些电灯,将堡门下半截依稀照见,上半截和高高在上的门楼混在如墨的夜色里。一个正在熔化铁水的大炉子起劲地烧着。鼓风机使炉顶和炉门不停地吐着几尺长夺目的火舌。这火舌还在每个人眼睛里灼灼发亮,人们——当然包括我,都是来争看此地一道奇俗:打树花。我于此奇俗,闻所未闻,只知道此地百姓年年正月十六闹灯节,都要演一两场打树花。
③当几个熊腰虎背的大汉走上来的时候,人们沸腾了。这便是打树花的汉子。他们的服装有些奇异,头扣草帽,身穿老羊皮袄,毛面朝外,腰扎粗绳,脚遮布帘,走起来又笨重又威风。好像古代的勇士上阵。这时候,人群中便有人呼喊他们一个个人的名字。能够打树花的汉子都是本地的英雄好汉。不久人声便静了下来。一张小八仙桌摆在炉前,桌上放粗陶小碗,内盛粗沙,插上三炷香。还有几大碟、三个馍馍三碗菜,好汉们上来点香,烧黄纸,按年岁长幼排列趴下磕头。围观人群悄无声息。这是祭炉的仪式。在民间,举行风俗,绝非玩玩乐乐,皆以虔诚的心为之待之。
④仪式过后,撤去供案,开炉放铁水。照眼的铁水倾入一个方形的大砖煲中。铁水盛满,便被两个大汉快速抬到广场中央。同时拿上来一个大铁桶,水里泡放着十几个长柄勺子,先是其中一个大汉走上去从铁桶中拿起一个勺子,走到火红的铁水前,弯腰一舀,跟着甩腰抡臂,满满一勺明亮的铁水泼在城墙上。A.就在这一瞬,好似天崩地裂,现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观!金红的铁水泼击墙面,四处飞溅,就像整个城墙被炸开那样,整个堡门连同上边的门楼子都被照亮。B。由于铁硬墙坚,铁花飞得又高又远,铺天盖地,然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。可是不等这光雨落下,打树花的大汉又把第二勺铁水泼上去。一片冲天的火炮轰上去,一片漫天的光雨落下来,接续不断;每个大汉泼七八下后走下去,跟着另一位大汉上阵来。每个汉子的经验和功夫不同,手法上各有绝招,又互不示弱,渐渐就较上劲儿了。只要一较劲,打树花就更好看了,众人眼尖,不久就看出一位年纪大的汉子,身材短粗敦实,泼铁水时腰板像硬橡胶,一舀一舀泼起来又快又猛又有韵律,铁水泼得高,散的面广,而且正好绕过城门洞;铁花升腾时如在头上张开一棵辉煌又奇幻的大树。每每泼完铁水走下来时,身后边的光雨哗哗地落着,映衬着他一条粗健的黑影,好像枪林弹雨中一个无畏的勇士。他的装束也有特色。别人头上的草帽都是有檐的,为了防止铁水迸在脸上,唯有他戴的是一顶无檐的小毡帽,更显出他的勇气。
⑤据当地的主人说,这汉子是北官堡中打树花的“武状元”。今年六十一岁,名叫王全,平日在内蒙古打工,年年回来过年时,都要在灯节里给乡亲们演一场打树花。
⑥正像所有民俗一样,打树花源于何时谁也不知道。只知道世界上唯有中国有,中国唯有在蔚县暖泉镇北官堡才能见到。除去燕赵之地,哪儿的人还能如此豪情万丈!
⑦铁水落下来,闪过光亮,很快冷却。打树花的过程中,常常会有一块两块小铁粒落在人群里,轻轻地砸在人们的肩上,甚至脸上,人们总是报之以笑,好像沾到了福气,我还把落到我身上的一小块黑灰的铁粒放在衣兜里,带回去做纪念呢。
⑧有人说,蔚县的打树花至少有三百年历史了。不管它多少年了,如今每逢正月十六——也就是春节最后的一天,这里的人们都上街吃呀,乐呀,竖灯杆呀,耍高跷呀,看灯影戏呀,闹到半夜,最后总有一场漫天缤纷的打树花;让去岁的兴致在这里结束,让新一年的兴致在这里开始。
⑨中国人过灯节的风俗成百上千,河北蔚县暖泉镇北官堡的打树花却独一无二。
(选自《冯骥才散文》,有删减)
6.阅读选文,理清文脉,在横线上依次填写相关内容。
7.请从A、B中任选一句,并自选一种角度(用词、修辞)品析加点词的妙处。
A.就在这一瞬,好似天崩地裂,现出任何地方都不会见到的极其灿烂的奇观!
B.由于铁硬墙坚,铁花飞得又高又远,铺天盖地,然后如同细密的光雨闪闪烁烁从天而降。
8.文章开篇说“人们——当然包括我,都是来争看此地一道奇俗打树花”,简要概括打树花“奇”在哪里。
9.联系全文,说说文章结尾句运用了何种表达方式?蕴含了作者对“打树花”这一民俗怎样的情思?
10.文旅部公示第五批国家级非物质文化遗产名录中,蔚县“打树花”成功入选。请结合本文内容,联系八年级下册第一单元所学课文(《社戏》《安塞腰鼓》《灯笼》)或生活体验,就以下观点,阐述你的看法。
【观点】现在有烟花,又方便又好看,为什么还要“打树花”这样具有危险性,且没有实用价值的民俗活动呢?
(23-24八年级下·吉林松原·期末)阅读下文,回答问题。
时光里的书匣子
白羽
①雪像是虚空中惊落的梨花,带着一丝羞赧,静悄悄向水墨画一般沉郁的四野撒落。我们围坐在热烘烘的土炕上,脚丫塞进奶奶暖暖的棉被窝里。每个人手中都捧着一本书,就连不识字的奶奶也捧着一本。有时,她还会坐在那里细细整理被猫撕坏的书页,骨节突出的粗笨的手指那时变得十分灵活,指尖蘸点唾沫将卷起的边边角角一一捋平,像一位眉眼含情的母亲抚弄着她新生的婴儿,专注而细腻。糨糊粘好的书就放到旁边的书匣子上晾着。
②笨头笨脑的长方形书匣子,模样普通得有些寒碜,却是家里质地最好的一个老物件。早先家在牧区时用来装食物,它像个小小的粮仓,放在柜子高处,沉甸甸地稳着全家人的心。
③被冷落的匣子重新派上用场,是因为我们的书。
④镇子里有一家新华书店,每每有了零钱我们就跑去买书,花布衣兜里奶奶给的硬币发出细碎清脆的声响。时间久了,我们的书需要一个“家”,而书架是不敢奢望的。有一天,奶奶灵光一现忽而就忆起了那只柏木匣子。她立马翻出来,细细拭擦了一番,又在通风处晾晒了几天,里面仔仔细细糊上一层报纸。当几本薄薄的书放进去后,那只匣子忽然就变了,像注入了灵魂一般,里里外外散发出一种朴素典雅的气质来,仿佛一位落难的公主终于回到了她的家乡,一切恰如其分,安宁美好。
⑤书匣子里端端正正盛着糨糊补过的书,占据着橱柜上最显眼的位置,也占据着我们心里紧要的那个位置。我们每天只要有空闲总会围绕在书匣子旁边,像檐下的白鸽每天清晨拍打着翅膀飞向阳光。因为匣子装着书,屋子里的气息也悄然变化着,若有似无地总能嗅到一种浅俗的日常之上的书香气,一股淡淡的,厚重而静笃的油墨香。每当闻到那书香,我们雀鸟般欢腾的心,瞬间就安静了,吵嚷声也弱下去了。
⑥买书的钱是奶奶从日常家用里省出来的,那些毛票硬币包在一块看不出颜色的碎花手绢里压在炕毡下,只要我们说要买书,就有求必应。那时多数孩子只有几本书,而我们很奢侈地拥有了成套的《红楼梦》《哪吒闹海》等连环画。我们读书的时候,奶奶就坐在书匣子旁边跟着看,她一个字也不识,就看图画,最喜欢《红楼梦》里黛玉葬花那一本。她认真地捧着书,一页一页仔细瞧着,口中喃喃自语。她总是忍不住地回头问我这一页的意思,又转头问姐姐那一页的意思,完全像个追着大人听故事的孩子。其实,不识字的奶奶是很会讲故事的,也很会领悟故事的内涵,甚至会自己编故事讲给我们听。
⑦书匣子伴着我们渐渐长大。日复一日,那书匣子也像有生命似的老下去了,边角被岁月啃噬得不再光润,顽皮的弟弟在上面胡乱地涂鸦,淡黄的原木悄然成暗淡的褐色。偶尔,匣子里还会蹿出丝丝缕缕腐旧的霉味,像一个患了风湿病的老人。只有当家里来了亲戚或邻家小孩的时候,奶奶会像亮宝般打开匣子,将巴掌大的小人书放到孩子们手里,看着她们胡乱翻书时,她会堆起一脸皱纹满足的微笑。
⑧书匣子老去,奶奶也老去了。奶奶去世后,老屋子也给卖了。收拾旧物件的时候,我没有看到书匣子。小人书倒是零零散散找到了几本,虽然破旧发黄残缺不全,但我还是收拾好,带回了自己家。直到后来女儿出生,渐渐长大,我给她买了一个大大的粉色收纳盒当书匣子,把那几本发黄的小人书也整整齐齐放进她崭新的书匣子里。女儿有时会翻出来看,每次都会奶声奶气地问,“妈妈,这是你小时候看过的书吗?是太奶奶买的吗?我好喜欢那个会讲故事的太奶奶哟!”
⑨我也很喜欢,可是却再也见不到了,就连那最初陪伴着我们的书匣子再也见不到了。我看到时光的小毛贼早在我们疏忽散漫时载着一车又一车的物什走远了,留给我们的只是斑驳记忆。
(选自《朔方》2022年第3期,作者白羽,文章有删改)
11.文章围绕“奶奶”和“书匣”展开叙述,请根据提示,将下图补充完整。
12.小语认为下句写得很精彩,请你说说好在哪里?
我们每天只要有空闲总会围绕在书匣子旁边,像檐下的白鸽每天清晨拍打着翅膀飞向阳光。
13.小文认为下句中加点词语,朗读时应该读“重音”,你同意吗?简要说明理由。
她立马翻出来,细细拭擦了一番,又在通风处晾晒了几天,里面仔仔细细糊上一层报纸。
14.文中我的女儿说:“我好喜欢那个会讲故事的太奶奶哟!”你喜欢吗?请结合文中相关内容进行说明。
15.文章第①段划线句描绘的雪夜读书图,温馨动人,一定也引发了你的回忆。请选择你印象深刻的家庭生活场景,用生动的语言描绘一下吧。(字数不超过100字)
(24-25八年级下·吉林·期末)阅读下面文章,完成问答题。
黄河的重量
徐勋国
①出黄陵,去壶口,想看看黄河。
②这一程有160多公里,车行两小时多一点。穿行在黄土高原上,远近一个个山坡、一眼眼窑洞闪过。山对山,沟绕山,人隔着山头互相看得见,但要走到一起,得走上大半天。陕北情歌唱得好:“羊肚子手巾哟三道道蓝,咱们见个面面容易拉话话难。一个在那山上哟一个在那沟,咱们拉不上那话话呀招一招手。”这几句歌词,当是真实情境的写照。
③车驶入蜿蜒的晋陕大峡谷。晋陕大峡谷由北向南,长三十多公里,深二三十米,两壁陡峭,犹如斧劈。深褐的崖壁满是层层叠叠书页一般的横纹,这是一部厚重的天书、大地的历史、岩石的年轮。侧望深壑,五六十米宽,河水清清,缓缓而泻;斜阳穿过山垭,洒落河东,点点金光。
④这是黄河?
⑤这是黄河!
⑥远远看见,两边大山之间,雪白的水柱挟带雨雾直冲云天。那是壶口!
⑦早已从影视里看过无数遍壶口瀑布:奔腾咆哮,浊浪滔天。泥黄、汹涌,已深深嵌在心里。
⑧我们下车,沿岸溯河而上。脚下是一片片浅滩、沙洲,碎石如斗,沟沟坎坎积了一泓泓浑水。右边是深渊,水声隆隆。迎着冲天水柱和阵阵雨雾,我们跳着蹦着,越过巨石,绕过水洼。再往上走,沙洲尽头,壮阔的黄河扑面入怀。
⑨这是壶口,黄河的中游。这里,黄河二百多米宽的河面,像一幅绢帛立轴,从巍峨的大山上铺展下来。浅处,碧波把青山映在画里,让人产生一种走进画境的冲动。我脱了鞋,探一探,水冰凉。于是,深一脚浅一脚地在河沿涉水,感受一条河流的灵魂:“黄河,我来了!”回想我这几十年的人生,曾有过九次坐车越过黄河,都只是张望一下浑浊的河水,匆匆而过,从来没有像现在这样亲近过它。掬起一捧河水,任由它从指缝里漏下,化作一条断断续续的细线,重新落进黄河,去汇成奔腾的激流。
⑩回身,但见连着崖壁,一方巨石突兀,直抵河心。壮阔的河面因它而突然收缩,巨石底下几乎掏空,汹涌的激流还在摔打、磨蚀、撕咬,激起阵阵几丈高的雪白水柱。随游人登上石台照相,俯瞰脚下汹涌的怒涛,隐隐感到大地在震颤。突然,背后一声訇然巨响,石台下掀起一阵巨浪,巨浪越过头顶,又兜头砸下,把台上的游客浇个透湿。人们先是一阵尖叫,随即转为一阵嬉笑,好一番透怀的畅快!这个小小的意外发生在瞬间,但对于我,却像是一种早已安排的仪式:让黄河的水没了顶,浸润了身子,是一种洗礼。从此,我与黄河,便难分彼此。
⑪把这里称作壶口,是因为它的地形呈大肚小口。两百多米宽的河面到了这里,骤然收缩,河水将山岩切割成一条长二十多公里,宽五六十米、落差二三十米的深壑,这就是晋陕大峡谷。壶口中心,激流冲击巨石,撞上崖壁,炸起几丈高的水柱;水柱落下,汇入激流,如万马脱缰,冲出壑口,怒射出去五六米才落进深渊,形成一道惊心动魄的瀑布。四周白沫喷涌,水雾弥天,激荡轰鸣不已。俯瞰深渊,黄河就像一条桀骜不驯的巨龙,奔流南下,一去不返。
⑫黄河长约5464公里,跨过青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、山西、陕西、河南、山东等九省(自治区)流入渤海。壶口是黄河最具代表性的一段。平静温柔的黄河,到了壶口,就突然改变自己,奔腾咆哮,激荡轰鸣,那是在隐忍中的爆发,展现一种开天辟地、冲决一切险阻的伟力。在中国人的心里,黄河很重很重,因为黄河流域是中华民族的发源地之一,它是民族性格的隐喻。
⑬导游说,四千多年来,壶口瀑布奇观已经北移了将近三公里,而且还在北移。眼下是一片浓绿的春天,河水是清的,到了深秋,它会泛黄,是泥黄,像影视里常见的。看来,我所看见的,只是黄河的一瞬,也只了解了黄河的一点点脾性。
1.作者的游踪犹如一根丝线,串起黄河沿岸的万千景象。阅读文章,请你梳理作者游踪后完成填空。
作者游踪:乘车进入晋陕大峡谷→①_________→再往上走沙洲尽头→在河沿涉水→②→_________依此从游记常用写法来看,本文主要采用“_________”的写法。
2.作者笔下的黄河极具画面感,请你结合语境,从用词和修辞两个角度为下面语句写一段赏析性文字。
壶口中心,激流冲击巨石,撞上崖壁,炸起几丈高的水柱;水柱落下,汇入激流,如万马脱缰,冲出壑口,怒射出去五六米才落进深渊,形成一道惊心动魄的瀑布。
3.文字是情感的舟楫,作者把对黄河的万千思绪寄于笔端。请你从文中找出一处体现作者情感的句子,并分析品味其中蕴含的深情。
4.标题是文章的眼睛,“黄河的重量”短短五字意蕴深远,请你分析以此为题有何妙处?
(24-25八年级下·吉林长春·期末)阅读下面的文字,完成下面小题。
动画陪伴的时光
葛竞
①这个春节,因为有了“哪吒”的陪伴,变得格外红火热闹。《哪吒之魔童闹海》这部动画电影不仅唤起了人们的观影热情,让男女老少喜欢上了这个与众不同的小哪吒,也让人们开始关注与热议中国动画,想起自己曾看过的动画片,回忆起那些与动画相伴的时光。
②在我小时候,哪吒就是令人难忘的中国动画形象,上海美术电影制片厂的动画片《哪吒闹海》是人们心中的经典,那个俊秀灵慧、倔强勇敢的小哪吒,在海浪中勇斗恶龙,在暴雨中悲壮离去,在莲花中唯美重生,让观众的情感随之起伏跌宕。每次看到影片的伤感处,我都眼泛泪光,为小哪吒感到委屈与愤愤不平,这个小神仙对我来讲不再是远在天边的神话人物,而是心有灵犀的伙伴。这就是动画对一个孩子的魔力吧。
③那时的我是个小动画迷。我喜欢《小蝌蚪找妈妈》中的水墨意蕴,国画大师齐白石笔下的花鸟鱼虫“活”了过来,太神奇了。我也喜欢幽默的《三个和尚》,简简单单的剧情,却活灵活现地塑造了几个鲜明有趣的人物,讲出了“三个和尚没水吃”的哲理。当然,我也喜欢《大闹天宫》里的孙悟空,这是中国神话改编动画的典范,孙悟空与二郎神一边对战、一边变身的情节真是想象力飞扬,把动画的表现力体现得淋漓尽致。
④这些动画片我会反反复复看上好多遍,仔细琢磨里面的剧情,还会临摹动画片中的画面。那时候,我也在日记本里写了好多自己编的故事,还把想象出来的角色也画在旁边,在自己的脑海中上演了一部部动画大片。
⑤高中时,我惊讶地发现,爸爸写的《蓝皮鼠和大脸猫》《小糊涂神》被拍成了系列动画片,我的同学和朋友成了大脸猫的粉丝,还会哼唱“大脸猫大脸猫爱吃鱼”的动画主题曲。我知道爸爸故事的秘密,其实大脸猫和蓝皮鼠的原型就是亲戚家两个调皮的小男孩,一个憨厚贪吃,一个古灵精怪。
⑥我很羡慕爸爸,期待着有一天我写的故事也能变成动画。
⑦那时,电视上有了许多长篇动画片,《大头儿子和小头爸爸》《美猴王》《黑猫警长》《葫芦娃》《哪吒传奇》等等,每天打开电视,这些可爱的动画人物都会准时和小观众见面。孩子们放学后早早就守在电视机旁边,看着时钟,迫不及待地等着动画开播。这些动画片的主题曲传进了千家万户,小朋友们都会唱。那时候,谁如果收藏了几张动画的贴纸,准会成为小伙伴羡慕的对象。
⑧动画成了我们少年生活中的一抹亮色,传递着快乐与想象力。
⑨工作后,我成为一名动画创作者,写了不少动画作品,也在大学里教授动画课程。我见到了许多热爱动画、立志从事动画行业的年轻人,他们在动画的熏陶下长大,自然而然把动画当成了表达自我、讲述内心故事的方式。
⑩人们的观念渐渐发生了改变,动画不是只能给小孩子看的作品,而是有了更多的类型和题材,让不同年龄和爱好的人们大饱眼福。科幻题材的《三体》,现实题材的《雄狮少年》,历史题材的《长安三万里》……就像打开了一扇扇通向动画世界的窗口,五花八门,让观众踮脚张望,心生向往。
⑪现在,我也会陪儿子一起看动画,我们不仅会选个周末专门走进影院看动画电影,也会随时打开网络,在成百上千部动画片里挑选出自己最喜欢的,可选的片目让人眼花缭乱。
⑫我会给儿子介绍自己喜欢的《大闹天宫》,他也会给我推荐他喜欢的《西游记之大圣归来》,不同时代,不同动画片所展现的同一个孙大圣,既有相似之处,又截然不同。《大闹天宫》花果山风光灵秀,瓜果丰美,美猴王自在舒展,群猴簇拥,热闹非凡。面临天兵天将的围攻,他无所畏惧,机智神勇,正如拍摄影片的那个年代,人们满怀热情和无穷干劲儿。《西游记之大圣归来》的孙悟空则多了几分帅气与不羁,外表冷酷,内心却藏着温暖,那是把当代人的个性与神话形象做了融合。
⑬最近,我儿子更喜欢顽皮的哪吒,无论是“魔丸版”哪吒的黑眼圈和鲨鱼牙,还是“灵珠版”的清秀内敛,又或是涅槃重生的怒发冲冠,他都津津乐道。因为这个哪吒就像现代孩子那样内心丰富,性格多变,面对未来,有着天不怕地不怕的冲劲儿。
⑭有动画相伴的时光是幸福的。动画让孩子找到快乐和自由,无拘无束的动画空间里什么奇妙的事情都能发生。动画唤起少年的热情和期待,让少年突破现实的重重阻碍,借由动画的翅膀对世界展开无限的想象。当年的小朋友长成了大朋友,动画碰触到成年人最柔软的赤子之心,那些看似简单,却无比真挚而强烈的情感,以奇幻的方式更为淋漓尽致地表达出来,让人直面自己的内心,重新拥抱少年的自我。
(摘自《人民日报》2025年3月12日,有删改)
5.通读全文,梳理情节,完成下面表格。
时间阶段
动画作品
对作者的影响
小时候
②___________
激发想象力
高中时
《蓝皮鼠和大脸猫》《小糊涂神》等
③___________
①___________
《三体》《雄狮少年》《长安三万里》等
实现梦想,表达自我的方式
6.依据表格内容,为上海美术电影制片厂的动画片《哪吒闹海》补写解说词。
镜头场景
画面内容
解说词
全景
海浪中勇斗恶龙
海洋是哪吒纵横驰骋的舞台,在沧海横流中,让我们一起见识这位少年的英雄本色。
近景
暴雨中悲壮离去
②___________
特写
①___________
莲花是哪吒告别人世的重生,在弃旧换新中,我们看到了少年不屈不挠的反叛精神。
7.请从语言表达的角度对下面语句加以赏析。
科幻题材的《三体》,现实题材的《雄狮少年》,历史题材的《长安三万里》……就像打开了一扇扇通向动画世界的窗口,五花八门,让观众踮脚张望,心生向往。
8.“不同时代,不同动画片所展现的同一个孙大圣,既有相似之处,又截然不同。”联系上下文,谈谈你对加点词语的具体理解。
9.作者在最后一段写到“有动画相伴的时光是幸福的。”读完此文,结合内容说说原因是什么?
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