山东临沂市2025-2026学年高一下学期期末自编模拟语文试题

**基本信息** 2026级高一下期末语文模拟卷以“文化传承与理性思维”为核心，精选汉字印刷史论述、古代吏治奏疏、霁后感悟诗及“理性倾听”材料作文，融合文化自信与思维能力考查，适配高一下学期教学目标。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|2题/35分|论述类文本分析、文学类文本鉴赏|第4题“拼合活字印刷术”下定义考查逻辑思维；第9题比较“寒水刀”与“解腕尖刀”作用，深化文化理解| |文言文阅读|1题/21分|实词、断句、翻译、概括|第14题概括官吏频繁迁除后果，强化批判性思维与信息筛选| |诗歌鉴赏|1题/9分|炼字、情感分析|第16题“活”“全”赏析，关联审美创造与语言运用，体现炼字艺术| |材料作文|1题/60分|多则材料整合、辩证论述|结合魏征、王安石、苏轼名言，考查理性倾听的时代价值，凸显思维能力与文化自信|

2026级高一下学期期末模拟考试语文试题参考答案 1．答案：D 解析：“暗示”“意味”无中生有。 2．答案：D 解析：说法片面，未能全面反映原文所述的决定“不可拆分汉字”的标准。 3．答案：①被分解为两个部分②汉字书法中的整体性③保持绝对分离的状态 解析： 4．答案：拼合活字印刷术是由法国汉学家包铁等人设计的一种将汉字的部首或结构部件视为类似于拉丁字母的“字根”，通过将预先铸造好的金属部件进行拼合来构成完整的汉字的中文印刷技术。 解析： 5．答案：①借庖丁描绘了拼合活字技术理应追求的最高境界；②强调理想的规则是“顺应”而非“破坏”；③使用中国传统文化故事作为例子，更有说服力。 解析： 6．答案：B 解析：“都体现了听众的冷漠无情”错误，文本二中滕老汉讲的并不是悲惨的故事，听众只是听多了不感兴趣了，不能说冷漠无情。 7．答案：D 解析：“主要体现了其对滕老汉丢刀的责怪”错误，人们只是对他丢刀感到意外和惊讶。 8．答案：①结构上，小说结尾交代田师傅父亲的身份和遗愿，照应前文田师傅看到刀图时的反应以及田师傅为锻刀伤了眼睛、不收钱等内容，出人意料，又在情理之中。②主题上，最后交代锻造寒水刀不仅是滕老汉的愿望，也是田师傅父亲的愿望，说明马将军的事迹和精神被很多人牢记在心底，升华了主题。 解析：本题实际考查了结尾处情节的作用，可从结构上、主题上进行分析。结构上，小说结尾部分对前文内容有照应，如田师傅看到刀的图纸时“呀！啊——这刀，这刀！这刀?”的反应，明显是认出了“寒水刀”；如这刀打出来十分不易，田师傅说过“折了锻，锻了折，烧几十个红，五斤铁打剩一斤，也许能成”，为了打这刀，田师傅甚至伤了眼睛，但他不要钱。这些都为小说增添了悬念。而结尾的交代，照应了前文这些内容，出人意料，又在情理之中。主题上，小说主要写滕老汉对寒水刀的执着，其实是对马将军的敬仰，不愿他的故事被埋没，他从五十岁讲到了八十岁，最后不惜卖牛卖房也要锻造寒水刀，都是为了宣传马将军的事迹；而小说结尾写另外一个人也记着这把刀，记着马将军，说明马将军的事迹和精神被很多人牢记在心底，升华了主题。 9．答案：①都推动了故事情节的发展：文本二中因为锻造“寒水刀”，才有后文的一系列故事；《林教头风雪山神庙》中因为前文的买刀，才有后文用刀杀人的情节。②都展现了人物的性格：文本二中滕老汉念念不忘锻造“寒水刀”，展现了他重情重义的性格特点；《林教头风雪山神庙》中林冲用刀杀人，可看出他有仇必报的性格特点。③都揭示了主题：文本二中“寒水刀”象征了革命战士保家卫国的情怀；《林教头风雪山神庙》中“刀”是反抗的象征，揭示了官逼民反的主题。 解析：“寒水刀”与“解腕尖刀”都属于物象，所以本题是在考查物象的作用，可从情节、人物形象、主题等方面分析。情节上，文本二中滕老汉执着于寒水刀，请田师傅锻刀，后来田师傅因为锻刀伤了眼睛，又不要钱，是因为他父亲也记着这把刀，总之，因为锻造“寒水刀”，才有后文的一系列故事；《林教头风雪山神庙》中林冲从李小二口中得知陆虞候到了这里，十分愤怒，“先去街上买把解腕尖刀，带在身上”，这才有了后文用刀杀人的情节。可见，两者都推动了故事情节的发展。人物形象上，文本二中滕老汉非要锻造寒水刀，是因为这刀是马将军的，当时马将军把刀给他，结果他为了保命把刀弄丢了，他觉得对不起马将军，这才成了心病，滕老汉念念不忘锻造“寒水刀”，展现了他重情重义的性格特点；《林教头风雪山神庙》中林冲用刀杀人十分痛快解恨，“用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来”“怎不干你事？且吃我一刀”等，从中可看出他有仇必报的性格特点。可见，两者都展现了人物的性格。主题上，文本二中“寒水刀”是马将军使用的刀，这刀象征了革命战士保家卫国的情怀；《林教头风雪山神庙》中“刀”是反抗的象征，林冲被一逼再逼，不得不拿刀反抗，上了梁山，“刀”揭示了官逼民反的主题。可见，两者都揭示了主题。 10．答案：ACF 解析：“仓库所以空虚”中，“所以”为连词，“仓库”“空虚”主谓结构完整，故应在“虚”后A处断开。“百姓”为主语，“凋弊”为谓语，主谓结构完整，故应在“弊”后C处断开。“日更滋甚”是对前文“仓库空虚”“百姓凋弊”情况的进一步描述，故应在“甚”后F处断开。 11．答案：D 解析：A项，正确。B项，正确。“顺风而呼”中的“而”为连词，表顺承。C项，正确。“目似瞑，意暇甚”的“暇”指从容、悠闲。D项，“用法相同”错误。“师不必贤于弟子”的“于”为音节助词，不译。二者用法不同。故选D。 12．答案：A 解析：A项，“孔子……并制定出对官员‘三载考绩’的制度条例”错误。结合文中“故《书》云‘三载考绩’，校其功也”可知，“三载考绩”的制度出自《尚书》，而非孔子制定。结合“为邦百年，可以胜残去杀”“苟有用我者，期月而已，三年有成”可知，孔子的言论是强调长久治理的重要性，并未涉及制定“三载考绩”制度条例。 13．答案：(1)(宣帝)就给他加官、赏赐黄金，来表彰他的才能，却不把他从颍川郡调离，这是前代的优良政绩啊。 (2)考察到官员政绩特别优异的，有的赏赐车马裘衣，有的派使者亲临慰问，并用加盖玉玺的诏书慰问勉励。 解析：(1)秩：官吏的官阶、品级。旌：表彰。不迁于颍川：状语后置句，正常语序为“不于颍川迁”。(2)课效：政绩。锡：同“赐”，赏赐。降：派遣。 14．答案：①官员无心布政，政务废弛；②百姓不信不从，教化难行；③上下相蒙苟且，背离至公之道；④弊端积重难返，终成不治之症。 解析：结合题干中的“不良后果”可知，本题的答题区间为“臣窃见比来州牧、上佐……岂跖戾而已哉！”。官员因任期短暂，心思全在“争求冒进”，急切盼望迁转，根本无暇“为陛下宣风布化”。他们“偷安爵禄，但养资望”，不愿尽心尽力施政，导致礼义无法推行、风俗难以统一，政务长期处于敷衍状态。百姓知道官吏任期短暂，不会真心依从其教导。官吏缺乏稳定的治理时间，难以与百姓建立信任，更无法深入推行教化，导致社会治理失去根基，“仓库空虚”“百姓凋弊”的状况日益严重。频繁迁转开启了“侥幸”之路，官员不必专注政绩即可通过迁转获利，导致“上下相蒙，共为苟且”，整个官场形成敷衍塞责的风气，完全背离公平公正的治理原则，成为“国之病”。这种弊端若长期不革除，比贾谊所说的“跖戾之病”严重得多，最终会发展为“膏肓”，对国家治理造成根本性的损害。 【参考译文】 臣听说孔子说过：“治理国家一百年，就可以消除残暴、废除刑罚杀戮。”又说：“如果有人用我治理国家，一年就能初见成效，三年就能有所成就。”所以《尚书》中说“三年考核政绩”，这是为了检验官员的功绩啊。从前子产任郑国国相，修改法令，发布刑书，一年后人们唱起歌谣说：“夺走我的田地编列户籍，拿走我的衣冠而储藏，谁要杀子产，我愿意跟他一起去！”三年后，百姓又歌唱他说：“我有子弟，子产教导他们。我有田地，子产让它增产。如果子产死了，谁能继承呢？”（子产）最终留下了爱民的遗风，美名流传在史册之中。子产是贤能的人，他治理政事尚且需要多年才能教化成功，更何况那些才能平庸的人呢？臣私下里看到近来州郡长官、上佐以及两京附近的县令，刚到任推行政务，很少能任满四年考核期的。在任时间长的不过一两年，短的只有三五个月，就突然被升迁调动，不考察他们政绩的功劳。有的在任时间还没到改任期限，就已经竖起耳朵打听消息、踮起脚跟盼望升迁，争相谋求冒进，又有什么空闲为陛下宣扬教化、推行德政呢？礼义不能兴盛施行，风俗不能整齐统一，仓库因此空虚，百姓生活困苦，一天比一天更加严重，主要责任在于官吏。为什么呢？百姓知道官吏在任不会长久，就不会听从他们的教化；官吏知道升迁的日子不远，又不会竭尽自己的力量，苟且安享官爵俸禄，只图培养资历声望。陛下虽然心怀勤勉辛劳之意，早起晚睡处理政务，但侥幸晋升的门路已经打开，上下之间相互蒙骗，共同做着苟且敷衍的事罢了，哪里能尽到最公正的治理呢？这是国家的弊病啊。从前贾谊所说的脚掌扭曲的病，不过是小毛病罢了。这种弊端长久不革除，臣担心会变成无法医治的顽疾，即便是医和、医缓这样的名医也不能治疗，哪里只是脚掌扭曲而已呢！汉宣帝注重综合考核官吏的名声与实际政绩，振兴治理、实现教化。黄霸是优秀的郡守，（宣帝）就给他加官、赏赐黄金，来表彰他的才能，却不把他从颍川郡调离，这是前代的优良政绩啊。另外，古代的官吏能长久任职，以至于子孙后代都继承职位，仓氏、庾氏就是他们的后代。《尚书》说：“做事不效法古代，却能长远，我没有听过这种说法。”臣希望请求各州都督、刺史、上佐及两京附近的县令等官员，在任没有经过四年以上考核的，不许升迁调动。考察到官员政绩特别优异的，有的赏赐车马裘衣，有的派使者亲临慰问，并用加盖玉玺的诏书慰问勉励。如果公卿职位有空缺，就从他们中提拔来勉励有才能的人。那些政绩没有名声以及犯有贪污残暴罪行的，罢免官职遣归乡里，来彰显圣朝赏罚分明的信用，那么天下的百姓，就会转变而归于正道。实现这样的美好局面，革除那样的弊端，易如反掌，陛下为什么吝惜而不施行呢？ 15．答案：C 解析：C项，“以拟物笔法”错误。颔联中的“还”和“与”分别赋予了“天”和“地”以人的动作，运用了拟人手法，而非拟物。 16．答案：①“活”字本用于生命体，这里用于修饰滚滚车轮声，以陌生化表达突出天晴后道路畅通、车马轻快的情状，表达出雨过天晴的愉快感。②“全”修饰“果味”，既可指果实品种丰富、滋味十足，也可指果实香味浓郁，“全”打通视觉、味觉与嗅觉，凸显出雨霁后万物复苏的鲜活生机。 解析：“车声活”中的“活”字通常用于形容生命体，此处用来修饰“车声”，属于移就手法。声音的“活”，反衬出此前阴雨连绵时车轮在泥泞中艰难滚动的沉闷、拖沓声响；如今道路渐干，车声转为清脆灵动，仿佛重获生命。“活”字具象化地传递了诗人对雨霁路畅的愉快感。“全”字，意为“齐全”，既可指果实的品种“齐全”（视觉），又暗含滋味醇厚（味觉）与香气饱满（嗅觉），打通感官界限。此外，“全”字暗示此前因久雨而受损的果味如今“失而复得”，凸显出雨霁后万物复苏的鲜活生机。 17．答案：可使足民；以俟君子；吴楚东南坼；乾坤日夜浮；六朝旧事随流水；但寒烟衰草凝绿 18．答案：B 解析：文中的“到底”是副词，表示深入探问的语气。 A.动词，到尽头。B.副词，表示深入探问的语气。C.表示经过较长过程最后出现某种结果。D.表示强调特点，毕竟。 故选B。 19．答案：A 解析：A.错误。两处引号的作用相同，都是特定称谓。 B.正确。②处在说荀子的身份，“儒家的集大成者”的表述准确；前面有“并不是”，此处用“而是”衔接，可以照应前后文，使语意连贯。 C.正确。语境指各学派思想不相容，可填成语“水火难容”“格格不入”。水火难容：比喻二者对立，绝不相容。格格不入：形容彼此思想不协调，想法不相容。 D.正确。此处的“学术梦想”内容在上一段，“学术争论的最高境界，就在于各派充分地展开自己的观点之后，又遇到了充分的驳难。结果，谁也不是彻底的胜利者或失败者，各方都‘你中有我，我中有你’了，同上一个等级”，即指知识分子基于学术的自由争鸣与融合。 故选A。 20．答案：岁月是一首无声的歌，诉说着中国从站起来到富起来再到强起来的动人故事。70年前的几架飞机曾经唤醒我们的希望，70年后的威武机群更使我们感到骄傲和自豪。国泰民安，来之不易，我们怎能不为未来更加奋发图强？ 解析：本题给出了两张照片，解题时可对两张照片进行对比，找出不同之处。1949年开国大典只有寥寥几架飞机，2019年国庆阅兵仪式则有排列整齐的机群，并且机型也现代化了很多。 飞机的变化体现的是国家军事实力的变化，军事实力是综合国力的体现，是人们安居乐业的保障。据此可以得出照片变化所体现的意义：70年前的几架飞机曾经唤醒我们的希望，70年后的威武机群更使我们感到骄傲和自豪。国泰民安，激励当代人更加奋进。具体作答时，可充分展开联想，写出具有一定寓意的句子来。同时，至少要运用两种修辞手法，可以用比喻表达“岁月”是一首诗或无声的歌，诉说时代的故事；也可以用拟人手法，说岁月见证了时代的发展，或者用反问等常见手法表达奋发图强再接再厉的愿望。最后注意字数要求。 21．答案：C 解析：C.“属句中的引用，句号放在后引号的前面或后面均可”错误，此处属句中的不完全引用，句号应放在后引号的后面。故选C。 22．答案：①“不但……反而……”改为“不但……而且……”； ②“独有的中国人的人格特征”改为“中国人独有的人格特征”。 解析：一是搭配不当。“不但……反而……”搭配不当，应改为“不但……而且……”，“反而”对应的关联词是“非但”。 二是语序不当。“独有的中国人的人格特征”中，表领属性的定语“中国人”应放在形容词性修饰语的前面，应改为“中国人独有的人格特征”。 23．答案：例文： 理性听声，取舍有度 历史上波谲云诡的纷争催生出“兼听则明”“察纳雅言”的帝王决策传统，然“声声入耳”，不免泥沙俱下。受益匪浅者，不在少数；谗谄蔽明者，亦为众多。由是观之，倾听不同的声音，不仅是一种海纳百川的能力，更是一门去芜存菁的艺术，我们应该培养理性倾听的能力，取舍有度。 言说者的表达方式和主观意图赋予了“声音”不同的形态与内涵，而倾听者的态度则决定了“声音”的价值和效果。厉王的诽谤终酿成霸业的倾覆，清朝的塞听也招致西方的炮火。“兼听则明，偏听则暗”，血淋淋的历史早已昭示了倾听不同声音的必要性，为国如此，于人亦然。惜有孟尝君降尊纡贵，兼听鸡鸣狗盗一徒之声以成霸主；唐太宗从善如流，不计魏征冒犯之嫌以纳佳言；今有邓小平倾听“资”“社”辩驳而开启市场经济的空前尝试；基层干部深入群众集思广益以建美丽家园。只有理性倾听不同的声音，才能通过不同的立场和视域汲取智慧，为解决问题开辟多元的道路。 然而在人人都有麦克风的时代，众口铄金，正如《沉思录》所言“我们听到的只是观点，不是事实”。理性倾听不同的声音，需要我们不惑于他人之言，懂得质疑甄别，取舍有度。从传销组织诱导性的话语，到西方搬弄是非的反华论调，面对这种虚伪的邪恶的声音，我们要提高警惕，不听为善；一些众说纷纭的言论，我们可以听，但必须保持自己独立的判断能力，宁可存疑也不盲信；而面对有价值的声音时，我们要讲究听的技巧，量体裁衣，化为己用，以宏大之篇自励，以真诚之谏自省，以感性之辞感发灵趣，以理智之言前瞻远谋…… 罗兰德说：“弱者惧怕他人的意见，患者抗拒他人的意见，智者研判他人的意见，巧者诱导他人的意见。”理性倾听不同的声音固然可贵，但更重要的是要倾听自己的内心。内心深处的声音是我们内在的指南针，它不受外界的干扰，只会坚定地告诉我们，我们想要什么，我们需要什么，我们应该走哪条路。面对改革的种种阻隔，王安石以“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足信。”的姿态将变法进行到底，尽管最终变法失败，但是这种坚持自我主张和原则的勇气和无畏值得赞赏。 伏尔泰说：耳朵是通向心灵的路。我们要努力做理性倾听的智者，在倾听内心声音的基础上，汲取各种声音中的智慧，才能获得成长和进步。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026级高一下学期期末模拟考试语文试题 一、现代文阅读(共35分) （本题19分）阅读下面的文字，完成下题。 在将中文“纳入欧洲活版印刷范畴”这一愿望的驱使下，因翻译《道德经》而名声大振的汉学家、法国学者包铁设计了一种新的中文字体，其中不仅有汉字，还有汉字的部件或模块，可以通过拼合的方式构成汉字。拼合活字看起来很简单，但这只是表象。其核心理念是，将汉字的结构部件或“部首”类比于拉丁字母来使用。如果这种设计取得成功，实现了字母与“部首”的对应，那么人们就可以像拼写单词那样“拼写”汉字。 不过，当我们将拼合活字的拼合原则与历史悠久的中文书法美学的组合原则相比较时会发现，一直以来被视为汉字的基本构字元素的是笔画，而不是“部首”。虽然“部首”本身确实与汉字在结构上的划分一致，但人们从来不把部首视为汉字产生的“字根”或“字基”。然而，拼合活字印刷术恰恰是要将部首视为汉字的字根或字基，通过它来发展和产生各种语义变化和变体。如此，部首作为一种生产工具，就可以被利用：就像一片人工林，人们可以合理有效地利用，而不是任意开采。 此外，拼合活字还在另一个非常重要的方面偏离了中文书法实践。通过将“部首”镌刻在固定的金属构件上，然后用它们拼合汉字，这就将中文书写中“部分”与“整体”的传统关系彻底颠倒了过来。在中文的其他各种书写方式上，不论是手书、活版、雕版还是其他，人们都是根据整个汉字的连贯性、整体性和美来组织、评判或鉴赏汉字的组成部分的。但对于包铁来说，拼合活字的物质条件恰恰建立在另一种截然相反的部分与整体关系之上。凝固在金属活字上的这种拼合活字部件是僵化和呆板的，丝毫体现不出手写体的游刃有余，它违背了汉字的动态性，使汉字整体的逻辑从属于汉字部件的逻辑。 因此，他从一开始就为自己制定了一个富有挑战性的，可以说是不可能达成的目标，即根据一种同中文书法美学标准相违背的，或者至少是与之严重偏离的标准来生产一种符合中文书法标准的汉字。这种中文字体，体现了模块理性与美学结构之间的对立。起初，他并未将所有能拆分的，甚至是应当拆分的汉字拆分。相反，他们把汉字划分为两大类目，即当时所称的“可拆分汉字”和“不可拆分汉字”。最终研制了一套包含将近3000个构件的字体，其中有些是作为可拆分字体的部件，除此之外，有很大一部分是我们习见的完整的汉字。 为什么要手下留情呢？当汉字一动不动地躺在手术台上时，是什么力量或什么东西让我们的外科医生产生迟疑？所谓的“可拆分汉字”和“不可拆分汉字”，究竟是由谁来决定的？通过“流”“海”和“蕩”（荡）三个汉字我们可以看出，可拆分的汉字（例如“流”和“海”）和不可拆分的汉字（例如“蕩”）是根据三个标准决定的。 第一，可拆分汉字的字形必须能用横轴或竖轴利落地分解成两个部分。虽然理论上可以按照三个或更多部分拼合汉字，但这是力求避免的，因为这样会增加工作的复杂性。对于前两个汉字来说，这种二分法是可行的，将“氵”分别与“㐬”和“每”分开即可。但是“蕩”字却无法做到，至少对于“氵”来说是不可能的。 第二个标准关乎每个组件的相对频率。还是以“蕩”字为例，从竖直方向将“氵”从中分离出来显然很麻烦，但我们可以从水平方向将最上面的“艹”分离出来。这样就会把这个汉字分解为两个部分：“艹”和剩余部分的“湯（汤）”。然而事实上并没有这样拆分，究其原因，就是这样做没有任何益处。“充”和“每”这两个部件都会以同样的位置和相对大小出现在其他许多汉字里，相对而言，“湯”这个部件的用处就没那么大了。实际上，同样大小和比例的“湯”这个部件在其他任何汉字里都是用不到的。因此，最好让“蕩”保持整字。 最重要的一条规则是汉字的“骨”绝不能断，将一个笔画砍成两段，然后将这两段分别安置在不同的金属模块上，这种做法是不被包铁容许的。就像《庄子》《庖丁解牛》中庖丁对文惠君所说的一样，包铁努力遵循汉字的“自然形制”，做到“批大郤，导大窾，因其固然”。与庖丁用刀一样，当汉字的解剖刀游走在笔画之间的空隙中时，“技经肯綮之未尝，而况大乎”！ 通过将字体分为“可拆分”和“不可拆分”两大类，分别制作成拼合活字和整字字体，这就是继“常用字”模式后的第二种19世纪的外国人将中文解谜的方式。这种方式同小斯当东、姜别利等人所提出的常用字方式有显著差别。通过将“偏旁”论元素，使中文字体的规模有望缩减为原来的1/40，从数万个缩减到2000个左右。此外，拼合法还提供了一整套中文的机械书写技术。在常用字模式中，那些不常用的字体会被从印刷设备上的字表中排除，而拼合活字技术则为将所有汉字纳入同一个文本排印系统提供了可能——虽然有些汉字需要遭受分解。 中文技术语言中的这种拼合法一直延续到了20世纪，成为对更占优势的常用字法的一个有力反驳。 ——（摘编自[美]墨磊宁《中文打印机：一个世纪的汉字突围》，张朋亮译） 1．（3分）下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(      ) A.拼合活字的设计者试图构建一种“部首——整字”的生成逻辑，这与拉丁字母拼写单词的逻辑有内在相似性，但其结果却与中国书法的美学传统产生了龃龉。 B.决定一个汉字是否“可拆分”，并非基于其固有的书写结构，而是更多地取决于技术实现的难度、部件的复用率，以及是否触犯“断骨”这一美学禁忌。 C.文中以“流”“海”为“可拆分”范例，以“蕩”为“不可拆分”范例，意在说明拼合活字技术在处理笔画穿插交融、结构复杂的汉字时面临一定困境。 D.文中结尾将拼合活字称为“第二种将中文解谜的方式”，暗示了其相较于“常用字法”更具先进性，意味着中文打字机的处理方式正向着正确的方向发展。 2．（3分）下列对原文相关内容的分析和推断，不正确的一项是(      ) A.拼合活字其实并没有看起来这么简单，不能将汉字的结构部件类比于拉丁字母，例如“明”中的“日”字与“旱”“昔”中的“目”字就不相同。 B.学习书法要掌握的汉字基本元素是笔画而非部首，如古代书法理论“永字八法”认为，书法讲究的是气韵，要使笔画和汉字实现浑然天成的融合。 C.文中将拼合活字的发明者比作“外科医生”，把刻制活字用的金属构件比作“手术台”，把汉字比作“病人”，形象地呈现了拼合活字工艺的特点。 D.“不可拆分汉字”的存在，是因为这些汉字的笔画结构过于复杂，超出了当时工艺的技术限制，将其拆分会极大地增加工作的复杂性，因而力求避免。 3．（3分）根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 通过将字体分为“可拆分”和“不可拆分”两大类，可以分别制作成拼合活字和整字字体，就如上文“流”“海”和“蕩”的例子所示。在“流”中，左侧的“氵”与右侧部件“㐬”①__________，“氵”被跸桓离在一个完全独立的区域。“海”字亦如是。由于这种人为造成的空隙，每个汉字都显得离散。不过，在“荡”字中我们可以看到，“氵”的第三笔向上直接延伸到了相邻区域，使该字体具有了②__________。因此，凡是需要制作整字字体时，就应该按照中国的审美习惯来铸造，而在制作拼合活字时，就必然要求相关部件③__________。 4．（4分）结合全文，给“拼合活字印刷术”下一个定义。 5．（6分）文中为什么要引用《庄子》“庖丁解牛”的典故？请结合原文简要概括。 （本题16分）阅读下面的文字，回答后面的问题。 文本一： 林冲听了，大惊道：“这三十岁的正是陆虞候。那泼贱贼敢来这里害我！休要撞着我，只教他骨肉为泥！”李小二道：“只要提防他便了。岂不闻古人言‘吃饭防噎，走路防跌’？” 林冲大怒，离了李小二家，先去街上买把解腕尖刀，带在身上，前街后巷一地里去寻。①李小二夫妻两个捏着两把汗。…… 林冲举手，胳察的一枪，先搠倒差拨。陆虞候叫声：“饶命！”吓得慌了手脚，走不动。那富安走不到十来步，被林冲赶上，后心只一枪，又搠倒了。翻身回来，陆虞候却才行得三四步，林冲喝声道：“奸贼！你待那里去！”劈胸只一提，丢翻在雪地上，把枪搠在地里，用脚踏住胸脯，身边取出那口刀来，便去陆谦脸上阁着，喝道：“泼贼！我自来又和你无甚么冤仇，你如何这等害我！正是‘杀人可恕，情理难容’！”陆虞候告道：“不干小人事；太尉差遣，不敢不来。”林冲骂道：“奸贼！我与你自幼相交，今日倒来害我！怎不干你事？且吃我一刀！”……回头看时，差拨正爬将起来要走，林冲按住喝道：“你这厮原来也恁的歹，且吃我一刀！”又早把头割下来，挑在枪上。回来把富安、陆谦头都割下来…… （节选自《林教头风雪山神庙》） 文本二： 五十岁的老滕，坐村头讲：“马将军，打鬼子那马将军，手中一把寒水刀……” 六十岁的滕老爷子，他坐河堤，跟玩水的人讲：“寒水刀，那是九十九锻……” 滕老汉七十了，他蹲场院，对干活的人开口：“寒水刀……”村人接茬：“刀上波纹，一闪一闪，像将冻没冻的秋寒水——”众人哈哈大笑。滕老汉收了话，闷头抽烟。 不言不语的滕老汉，八十岁了，他说话了：胸闷，好像有石头块子在里边长着。医生把了脉，说这是壅症，凝血吐出来就没事了。可是，烈药、猛药也下了，病不见轻。 儿子滕钢请来西医。西医听了摁了，微微摇头，拉滕钢外屋说话。钢子回来跟爹说：“大夫说了，没事，吃了药就好。” 这天，滕老汉走上院子，摩挲那头下奶牛，说：“钢子呀，把它卖了。” “对对对，卖了钱，上省城，上大医院。”钢子拿回钱，交给爹。滕老汉说：“钢子呀，你进城，城东头有个田铁匠，你请他来我这儿。我不方便走动。”“爹，咱们上省城找大医院，叫铁匠干什么？”“叫你去你就去。这就去。” 田铁匠来了。看脸，这人也得六十来岁。滕老汉让座倒水，说：“田师傅，打过刀吗？”“这话问的，跑调了。你得问打过什么刀才是。”“好，要的就你这句。瞅瞅这个。”滕老汉打褥底下摸出张纸。田师傅一看：“②呀！啊——这刀，这刀！这刀？”“这活儿，干过吗？”田师傅摇头又摇头。滕老汉说：“马将军，打鬼子那马将军，手中一把寒水刀，刀上波纹，一闪一闪，像将冻没冻的秋寒水——”田师傅正正眼镜，颠来倒去细看，点点头：“难也不难。折了锻，锻了折，烧几十个红，五斤铁打剩一斤，也许能成。这活能干。”“好！要的就你这句！”滕老汉打枕下摸出一沓钱，“这你先拿着。刀成了，咱再算。” 铁匠走了，钢子跺脚：“爹，这是什么事儿！看病要紧——”“寒水刀哇寒水刀，马将军的寒水刀……”滕老汉只管叨咕。“爹！病不看，打刀干什么！”“这田铁匠，我看行，一看眼神就行。我看行。”滕老汉自己说自己的。 从此，滕老汉起起卧卧，不得安宁。滕老汉对儿子说：“你上城，看看刀打得怎样。”滕钢回来说：“还只是个铁块子，没个模样。” 如是几次，③眼看天冷，江水将冻未冻，薄冰碴子撞薄冰碴子，蓝蓝的江水一天一天变得阴沉，风一过，黑水白浪，看着比冬天还凉。 这天，滕钢从城里回来，拿破棉袄包着一把刀。 滕老汉洗了手，刀背一弹，铮铮铿铿，如腊月之夜的过门风。刃上一触，如严冬之冰、早春之雪，寒气由指到腋。对窗再看，寒青隐隐，冷森森地逼人。 滕老汉拉儿子上河堤，村里人跟着看稀奇。滕老汉撇了棉袄，歇步伏虎，一个起势，缠头裹脑大劈柴，将棵柳树砍下偏枝。滕老汉又使出一招怀中抱月，抚刀大笑：“好刀好刀！好刀哇！”村人问：“这就是那寒水刀？”滕老汉摇摇头：“马将军那刀哇，其实只不过是比普通刀强一些的骑兵刀。名为‘寒水刀’，是取‘风萧萧兮易水寒’之意。出征誓师时，马将军以刀誓言，表示一去不复还也！”众人唏嘘。滕老汉捧刀长叹：“心病，压我几十年，不敢说出口呀！今儿，跟老少乡亲说了。说了，我就痛快。” 啊——啥事？ “罗家店一仗，打得惨呀！死的人多啊！马将军双手打枪，把刀递给了我。可我，可我，保命时，丢了刀。” ④啊—— “这回呀，清明给马将军上香，我能说话了。我能说：‘将军呀，刀回来了！’” 滕老汉回家，吐出一口黑血，登时脸上红润了。他指着青瓦房，对儿子说：“房子，你留一间，我这间卖了。”“爹——你又要干啥？”“本来呀，只是想打出个刀样子，哪承想，人家打出了这等的好刀。这可不是一头牛两头牛了。房子卖了，补人家钱。” 滕钢带钱进城，却哭唧唧地回来了。 “咋样？” “田师傅淬火使了药，伤了眼睛，再也不能打铁了。钱他不要。” “他有话说吗？” “他说，他爹是马将军五团的，他爹说过寒水刀，他爹有过打寒水刀的心思。” （节选自张港《寒水刀》） 6．（3分）下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(      ) A.文本一情节安排详略得当，层次分明，杀差拨、富安是略写，杀陆谦是详写，展现了林冲武艺的高强。 B.文本二写滕老汉反复讲“寒水刀”的故事，《祝福》中写祥林嫂反复讲“阿毛”的故事，都体现了听众的冷漠无情。 C.文本二中，滕老汉病了，卖了奶牛不去看病，而是去找铁匠锻造“寒水刀”，这样写制造悬念，激发了读者的阅读兴趣。 D.文本二中，滕钢虽然有时候不太明白父亲的做法，但他还是按父亲的话去做，展现出他孝顺的一面。 7．（3分）对文本中波浪线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(      ) A.句子①中的“两把汗”含义丰富，一方面李小二夫妻为林冲担忧，另一方面他们也害怕林冲杀人牵连到自己。 B.句子②是语言描写，三个“这刀”连用，表现出田师傅看到刀图时的复杂情绪，言简意赅却富有表现力。 C.句子③属于景物描写，写出了时间的流逝，暗示了滕老汉等待田师傅锻造“寒水刀”的时间之长。 D.句子④写众人听到滕老汉故事的反应，感慨滕老汉讲的故事，主要体现了其对滕老汉丢刀的责怪。 8．（4分）文本二结尾交代田师傅父亲的身份和遗愿，这样处理有着怎样的表达效果？ 9．（6分）文本二中的“寒水刀”与《林教头风雪山神庙》中的“解腕尖刀”在作用上有何相同点？ 二、文言文阅读(共21分) （本题21分）阅读下面的文言文，完成下题。 臣闻孔子曰：“为邦百年，可以胜残去杀。”又曰：“苟有用我者，期月而已，三年有成。”故《书》云“三载考绩”，校其功也。昔子产相郑，更法令，布刑书，一年而人歌之曰：“取我田畴而伍之，取我衣冠而褚之，孰杀子产，吾其与之！”三年而人又歌之曰：“我有子弟，子产教之。我有田畴，子产殖之。子产而死，谁其嗣之？”终有遗爱，流芳史策。子产，贤者也，其为政尚累年而化成，况其常材乎？臣窃见比来州牧、上佐及两畿县令，下车布政，罕终四考。在任多者一二年，少者三五月，遽即迁除，不论课最。或有历时未改，便倾耳而听，企踵而望，争求冒进，亦何暇为陛下宣风布化？礼义未能兴行，风俗未能齐一，仓库所以空虚百姓凋弊日更滋甚职为此也。何则？人知吏之不久，则不从其教；吏知迁之不遥，又不尽其力，偷安爵禄，但养资望。陛下虽勤劳之怀，宵衣旰食，然侥幸路启，上下相蒙，共为苟且而已，宁尽至公乎？此国之病也。昔贾谊所谓跖戾①之病，乃小小者耳。此弊久而不革，臣恐为膏肓，虽和、缓②不能疗，岂跖戾而已哉！汉宣帝综核名实，兴理致化。黄霸，良二千石也，就增秩赐金，以旌其能，而不迁于颍川，前代之美政也。又古之为吏者长子孙，仓氏、庾氏即其后也。《书》云：“事不师古，以克永世，匪说攸闻。”臣望请诸州都督、刺史、上佐及两畿县令等，在任未经四考已上，不许迁除。察其课效尤异者，或锡以车裘，或降使临问，并玺书慰勉。若公卿有阙，则擢以劝能。其政绩无闻及犯贪暴者，免归田里，以明圣朝赏罚之信，则万方之人，一变于道矣。致此之美，革彼之弊，易于反掌，陛下何惜而不行哉？ （节选自卢怀慎《陈时政得失疏（其一）》） 【注】①跖戾：谓脚掌扭曲。②和、缓：秦代名医。 10．（3分）文中波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 仓库所以空虚A百姓B凋弊C日更D滋E甚F职G为此也。 11．（3分）下列对文中加粗的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(      ) A.期，音jī，一周年，与《邹忌讽齐王纳谏》中“期年之后”的“期”读音和意思相同。 B.而，连词，表假设，与《劝学》“顺风而呼”中的“而”用法不同。 C.暇，空闲、闲暇，与《狼》中“目似瞑，意暇甚”的“暇”意思不同。 D.于，介词，表比较，与《师说》中“师不必贤于弟子”的“于”用法相同。 12．（3分）下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(      ) A.孔子认为长久布政方能化去残暴、实现德政，吏治需要耐心，并制定出对官员“三载考绩”的制度条例。 B.子产在郑国施行改革，前期遭到百姓的坚决反对，但后来逐渐被接受和认可；他的治理功绩也流芳史册。 C.官员频繁迁转之弊要比贾谊所说的“跖戾之病”严重得多，如果不加以重视，便会成为无法医治的顽疾。 D.在卢怀慎看来，应确保官员有足够的任期布政施策并对其严明赏罚，只有这样才能革除弊端，国治民安。 13．（8分）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)就增秩赐金，以旌其能，而不迁于颍川，前代之美政也。 (2)察其课效尤异者，或锡以车裘，或降使临问，并玺书慰勉。 14．（4分）频繁迁除官吏有哪些不良后果？ 三、诗歌鉴赏(共9分) （本题9分）阅读下面这首宋诗，完成下题。 苦雨初霁 李觏 积阴为患恐沉绵，革去方惊造化权。 天放旧光还日月，地将浓秀与山川。 泥途渐少车声活，林薄①初干果味全。 寄语残云好知足，莫依河汉②更油然③。 【注】①林薄：草木丛生的地方。②河汉：银河。③油然：浓云涌聚的样子。 15．（3分）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(      ) A.“积阴为患”写出了人们对淫雨不断的担心，既点出题目的“苦”，又为下句的“惊”蓄势。 B.“革去方惊造化权”写出大自然轻易间便可让雨去晴来，去除积患，表现了对自然伟力的惊叹。 C.颔联描绘天晴后天地光色重现、山川秀美之景，以拟物笔法紧承上句将造化之功写得极具生气。 D.尾联寄语残云勿再靠着银河的水势兴云作雨，流露对晴光易逝的忧虑，使全诗有抑扬顿挫之妙。 16．（6分）请赏析本诗颈联“泥途渐少车声活，林薄初干果味全”中“活”“全”二字的艺术效果。 四、默写题(共6分) 17．（6分）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中的冉有表示，治理一个小国，他用三年时间，“___________________”，至于礼乐教化，则“___________________”。 （2）《登岳阳楼》中逼真描绘出洞庭湖水势浩瀚、无边无际的景象，可以和孟浩然的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”相媲美的诗句是“_____________________，_____________________。” （3）《桂枝香·金陵怀古》一词的下阕中，借景抒情，抒发物是人非的悲叹之情的诗句是：“________________________，________________________。” 五、语言表达(共19分) （本题12分）阅读下面的文字，完成下题。 保持思维对于官场的独立性，是稷下学宫的生命。 不参政，却问政。稷下学宫的自由思维，常常成为向朝廷进谏或被朝廷征询的内容。朝廷对稷下学者的态度很谦虚，而稷下学者也可以随时去找君主。孟子是稷下学宫中很受尊重的人物，《孟子》一书中提到他与齐宣王讨论政事就有十七处之多。齐宣王开始很重视孟子的观点，后来却觉得不切实用，没有采纳。但这种转变，并没有影响孟子在学宫中的地位。 齐国朝廷最感兴趣的是黄老之学，几乎成了稷下学宫内的第一学问，但这一派学者的荣誉和待遇也没有因此比其他学者高。①后来三为“祭酒”执掌学政而成为稷下学宫“老师中的老师”的荀子，并不是黄老学者，②________________________。他的学生韩非子则是法家的代表人物。 由于统治者的取舍并不影响各派学者的社会地位和言论自由，稷下学宫里的争鸣也就有了平等的基础。彼此可以争得很激烈，似乎已经③________________________，但最后还是达到了共生互补。甚至，一些重要的稷下学者到底属于什么派，越到后来越难以说清楚了。 学术争论的最高境界，就在于各派充分地展开自己的观点之后，又遇到了充分的驳难。结果，谁也不是彻底的胜利者或失败者，各方都“你中有我，我中有你”了，同上一个等级。 ④我们在现代争取了很久的学术梦想，原以为是多么了不起的新构思呢，谁知我们的祖先早在两千三百多年前就实行了，而且实行了一百多年，直至秦灭六国才被迫终止！ 18．（3分）下列句子中的“到底”与文中加粗的“到底”，意义和用法相同的一项是(      ) A.我们要将调查工作进行到底。 B.他说的到底是否属实？ C.我们到底把你盼来了。 D.冬天到底是冬天，连阳光都是无力的。 19．（3分）下列对材料内容的理解，错误的一项是(      ) A.①句中的“祭酒”和《哦，香雪》中的“北京话”两处引号作用不相同。 B.②句横线处如填写“而是儒家的集大成者”可以照应前后文，使语意连贯。 C.③句横线处可填成语“水火难容”“格格不入”，和后文的“共生互补”形成对应。 D.④句中的“学术梦想”根据文意是指知识分子基于学术的自由争鸣与融合。 20．（6分）下面分别是1949年参加开国大典的受阅机群和2019年参加国庆阅兵仪式的受阅机群的照片，根据图片，请以“岁月”开头写一段话。要求：立意自定，语言表达连贯，至少运用两种修辞手法，不超过100个字。 （本题7分）阅读下面的文字，完成小题。 曾点言志，只提沐浴吹风歌咏，似有不学无术之嫌，而孔子居然对他的话表示赞许，这就很耐人寻味了。而孟子也说过“穷则独善其身”（甲），可见在早期的孔孟思想中已经包含了一些道家的想法。那么可以做一个大胆的假设：（乙）儒中有道，道中也必有儒，儒道互补是人性使然。儒道两家在作为学术流派产生之始，甚至在产生之前，便息息相关。 带着这个假设来看老子，也就能理解他说的“爱民治国”这些话了。而庄子虽然总是批评儒家，但也同意“德无不容，仁也；道无不理，义也”（丙）如果老庄真的弃尘绝世，就应该如《论语》里提到的几位隐士——接舆、长沮、桀溺等（丁）连姓名都不屑于留，更不用谈著书立说、设帐授徒了。可见老庄是以出世之心行入世之事，在社会责任感这一方面，老庄与孔孟一样。 同源异流是儒道互补的根本特征，只不过孔孟关注的是人的社会性和文明秩序的发展，老庄关怀的是人类生命与心性的和谐、自在与自然。他们都对人性和社会问题颇为关注。无论二者的差异多么大，都能彼此依存，相辅相成，两千多年来不但发展为中国文化的基调，反而已然内化成独有的中国人的人格特征。 21．（3分）下列对文中画横线的句子处标点的说明，不正确的一项是(   ) A.甲处的引号表示直接引用孟子的话。此外，引号还可表示强调。 B.乙处冒号使用正确，表示提示下文，其后的内容指“大胆的假设”。 C.丙处“……义也”属句中的引用，句号放在后引号的前面或后面均可。 D.丁处两个破折号表示插入注释内容或补充说明，和括号作用类似。 22．（4分）文中波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，不得改变原意。 六、材料作文(共60分) 23．（60分）阅读下面的材料，按要求作文。 ①兼听则明，偏听则信。——魏征 ②天命不足畏，祖宗不足法，人言不足信。——王安石 ③莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。——苏轼 学校文学社拟出一期社刊，其中“UP青春”栏目本期讨论主题为“理性地倾听”。栏目主编向你约稿，请你结合上面三则材料，写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不得泄露个人信息；不少于800字。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $