精品解析：【黑吉辽蒙】2026年普通高等学校招生全国统一考试临考预测卷语文

绝密★启用前 【黑吉辽蒙】2026年普通高等学校招生全国统一考试临考预测卷语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．高考试卷无此项：正版临考预测卷用户使用考试在线APP扫描试题旁边子母题二维码，获取更多最新预测试题。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 定量研究侧重于且较多地依赖于对事物的测量和计算，而定性研究则侧重于和依赖于对事物的含义、特征、隐喻、象征的描述和理解。 定量研究与定性研究在发展上是不平衡的。相比之下，定量研究发展十分迅速，进展显著；而定性研究由于其来自与定量研究所不同的哲学传统，具有与定量研究所不同的假定，因而往往为人们所忽视。同时，由于定性研究在实践上又常常被批评为非科学的和缺乏信度的，因而定性研究的进展遭遇了很大的阻力。这种不平衡的发展状况反过来又进一步强化了定量研究，削弱了定性研究。 从研究的逻辑过程看，定性研究基于描述性分析，它在本质上是一个归纳的过程，即从特殊情景中归纳出一般的结论；而定量研究则与演绎的过程更为接近，它是从一般的原理推广到特殊的情景中去。 定量研究者往往强调客观事实，强调现象之间的相关性，强调变量之间的因果联系，可以说，定量研究的主要目标是确定变量之间的关系，特别是相互影响和因果联系；而定性研究者则更加注重现象与背景之间的关系，更加注重现象的变化过程，注重现象和行为对于行为主体所具有的意义，可以说，定性研究的主要目标是深入地理解社会现象。定性研究重视现象和行为的背景，相信特定的自然和社会环境与人类的行为有很大的关系。定性研究者认为事实和价值是无法分离的；而定量研究者则正好相反，他们强调在研究中一定要努力做到“价值无涉”和“价值中立”。 定量研究者强调研究程序的标准化、系统化和操作化，而定性研究者则往往强调研究程序的灵活性、特殊性。实验、调查、内容分析等，是定量研究中最常见的研究方式，量表测量、问卷调查、结构式访问等是定量研究中常见的资料收集方式。而实地研究是定性研究最常见的研究方式，参与观察、无结构访问、个人生活史研究等，则是定性研究中主要的资料收集方式。由于研究方式、资料收集方式等方面的差别，定量研究与定性研究在所得资料的性质及其结果的说明方式上，均存在明显的差异，前者所获得的主要是数量化的资料，而后者所获得的则是具体的个别的实例；前者的结果主要靠统计分析数据来表达，而后者的结果则是靠文字的描述来说明。定量研究的结果在概括性、精确性上特征明显，定性研究则以其资料的丰富性、细致性和理解的深入性而与定量研究相对照、相补充。 总的来说，定量研究与定性研究是我们在社会研究过程中可以采取的两条途径。它们给我们提供的是两种不同性质的图画，如同对实证主义与人文主义方法论的评价一样，定性研究与定量研究之间也不存在孰优孰劣的问题在社会研究者认识社会现象的过程中，它们所能回答的问题不同，回答问题的方式也不同。可以说它们发挥着各不相同的作用。对于有些研究情景和研究问题而言，最合适的方式或许是定量研究；但与此同时，另一些研究情景和研究问题则只适合采用定性研究的方式进行探讨。正如有的研究者所说：至于在实际社会研究中该运用哪种方式，这不仅取决于研究者的个人兴趣，而且取决于他所要解决的问题。 （摘编自风笑天《社会研究方法》） 材料二： 以何种理论来指导中国社会调查，这应当是一个以中国社会现实为根据的问题。中国社会是伦理社会，这里首先包含着这样一个判断：中国社会是一个以家庭关系为基础而展开的人际关系至上的社会。家庭关系是以情感为纽带的关系，家庭关系扩展为社会关系，实质上也就是社会关系的情感化。一些人指责中国社会“情大于法”，其实这也正是中国社会本性的表现。情是主观性，法是客观性；情是特殊性，法是普遍性；情是感受体验，法是理性原则。因此，情大于法的中国社会，是一个重主观轻客观、重特殊轻普遍、重体验轻原则的社会。很多学者据此剖析中国实现理性化、建立法治社会的困难。实际上，这也是确立中国社会调查理论前提的难题。 用来作为中国社会调查前提的理论，首先必须是承认伦理关系在中国社会生活中具有基础地位的理论。如果做到这一点，那么会产生以下几点变化：（1）不要苛求中国社会的外在于主观的客观性，因为一切被西方人认定为客观规律的东西，在中国社会都要被纳入具有主观性的伦理关系中来理解，在一个以主观性溶解客观性的社会中寻求外在客观性是不合时宜的。（2）不要苛求超越特殊性的普遍性，在一个以家庭关系为基础而展开的伦理社会中，人们不可能离开自己的人际关系去承认抽象的普遍性。（3）不要否认情感因素在社会生活中的重要作用，无视人的情感体验去调查中国人的理性原则不符合中国人的实际心态。 因此，作为中国社会调查前提的理论必须充分肯定主观性、特殊性和情感体验在中国社会中的重要作用，只有如此，这种理论才能作为中国社会调查的前提，指导调查选定符合中国实际的课题、假设、概念框架和指标系统，才能使社会调查真正切入中国社会实际。 （摘编自董海军《社会调查与统计》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 定量研究侧重于对事物的测量与计算，注重客观事实，其研究程序强调标准化，所得结果具有概括性与精确性。 B. 定性研究在实践上常常被认为是缺乏科学性与信度的，所以往往为人们所忽视，其发展进程遭遇了很大的阻碍。 C. 材料二第一段中说“中国社会是伦理社会”，这种说法与费孝通在《乡土中国》中对中国基层传统社会的看法一致。 D. 中国社会有重主观、重特殊、重体验的特点，有学者认为这给中国实现理性化、建立法治社会带来了一定的困难。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 定性研究是一个归纳的过程，定量研究则更接近演绎的过程，因此定量研究比定性研究更具研究价值与意义。 B. 定量研究强调现象之间的相关性，定性研究注重现象与背景的关系，二者彼此对立，需要根据场景选择使用。 C. 中国社会以主观性溶解客观性，西方人眼中的客观规律在中国需要被纳入具有主观性的伦理关系中来理解。 D. 某一理论只要能做到关注了人的情感因素在中国社会生活中的重要作用，就能够成为中国社会调查的前提。 3. 下列选项中，最适合作为定性研究案例的一项是（ ） A. 研究者用标准化问卷，对不同年龄段人群购买新能源汽车的意愿进行调查，通过统计分析收集到的有效样本数据展示年龄与购买意愿之间的关系。 B. 研究者对多名新入职护士进行跟踪调查，通过观察其工作情况及查看其工作日志，分析其在实际工作中对职业责任与医患关系的理解及变化过程。 C. 研究者在多所中学抽取样本学生，通过访谈收集其学习态度资料，并将访谈结果转化为量表分值，用以分析学习态度与成绩之间的相关性。 D. 研究者查阅近十年来某地区人口流动与就业结构的统计数据，比较不同时期人口变化的趋势，揭示区域社会结构演变的数量特征。 4. 根据材料一的内容，在下面表格的空缺处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 对比维度 定量研究 定性研究 逻辑过程 从一般到特殊 从特殊到一般 主要目标 确定变量之间的关系 ________ ________ “价值无涉”“价值中立” 事实与价值不可分离 资料收集方式 量表测量、问卷调查、结构式访问等 参与观察、无结构访问、个人生活史研究等 资料性质 数量化资料 ________ 结果的说明方式 ________ 文字描述 5. 小智学习了必修上册第四单元“家乡文化生活”的内容后，计划开展“家乡邻里互助行为研究”，请根据材料一和材料二，谈谈如何借助定量研究和定性研究开展这一研究活动。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 青春 何为 放在桌上的墨绿色女用手提包边缘，隐约露出医生用的白大褂的一角和一段听诊器的导音管。郑敏还是像往常一样，值夜班后的第二天，轮到她休假时，从医院里出来，就去了马松家里。她带着微笑，把一束紫色的小花放在窗口的景泰蓝花瓶里，随即在床沿儿坐下来。 她不知道怎么开口把这件事告诉长期卧病在床的马松。这个看起来很瘦弱却非常倔强的人！ 新中国成立那年，他们还都是初中毕业生。毕业后数天，马松不幸得了一种难治的骨病，形同瘫痪。疾病就这样把一个生龙活虎的青年日日夜夜锁在床上，到今夏差不多有八年了。 这真是一场严酷的人生经历啊！当主治医师用宽慰和鼓励的语气说：“年轻人，拿出勇气来，向生命挑战吧！”那就是说，这种疾病可能使人在床上躺八年、十年，甚至更长时间。马松默默地咬着嘴唇，眼前一片黑暗。 他回想起八年前刚生病的时候，人们从四面八方汇集到马路上，庆祝新中国成立。他在自己屋子的小窗下，侧耳谛听像奔腾的海洋那样欢悦、激动的声音，闭目想象红旗如海的场面。他挣扎着想起床出去，可是从脊梁到腿部一阵烧灼般的疼痛，使他所有的努力都归于徒然。在那扇小小的窗下，仰首只能望见一角蓝天。第一次，他收拾起少年时代无边的幻想，变得沉默而且有些忧郁了。 最初到来的绝望之感终于被战胜了以后，马松随即冷静下来重新考虑自己的生活道路：学习。通过收音机，他顽强地学习俄文，一两个月就赶上了人家一年半载的进度。他写信给音乐学院的一位教授，请求他帮助自己学习作曲，意外地，他收到一封热情洋溢的回信，于是他倚在枕上研究起了音乐。总之，他是满怀信心地生活着。 五月初的一个阳光明媚的上午，十几个年轻人围在马松的床边，召开了一个特别的会议。这是一次不平常的集会，小屋子里挤满了人。大家严肃地听着马松以他自己独有的低沉有力的声音，谈到如何克服病中难耐的寂寞和急躁情绪，以及后来如何从奥斯特洛夫斯基那里汲取力量，得到鼓舞。当他躺在床上说起“生活是美好的，但是生活对我也是残酷的”这样的话时，几个女团员都噙着热泪，齐趋床前，跟马松紧紧握手。 从那天以后，郑敏和马松的关系更近了。这许多年来，不管刮风下雨，她常来探望马松。 今天，郑敏来得比往常早些。上午照例巡查了病房，结束后，她没有回家换衣服，就急忙赶来了。她有一件非常重要的事要告诉马松，可是进了屋子后却又不知道该怎么说才好。 她对这间小屋子真是太熟悉了：马松的床四周堆着大本俄文词典，各种乐理教程，一本没有翻译完的苏联歌唱家的传记，一些画满音符的五线谱散页，大批报纸、杂志……她每一次到这里来，总是把那些四分五散的纸张收拾得整整齐齐，这几乎成为她的一种习惯了。那摆在窗口的景泰蓝花瓶，是她送给马松的一件生日礼物，瓶子里经常插着她带来的一束小小的花；那放在小桌上的玻璃缸里，碧绿的水草和几尾红色小金鱼相映成趣，这是附近小学里的少先队员们远足归来，特地带来送给马松的；那墙上钉着贝多芬和马雅可夫斯基的半身画像，画像下躺着一个虽然失去了健康却生命力顽强的青年。所有这些对郑敏来说是如此亲切。啊，现在她才发现要离开这间屋子有多么困难！ 郑敏是医科大的学生，毕业前夕，学校里讨论统一分配工作时，她志愿到最需要医务工作者的边远地方去。系主任，一位著名的骨科专家，了解他的得意学生郑敏和马松之间的一些情况，对自己学生的志愿感到奇怪，因为她如果愿意留下，是可以得到组织上照顾的，而这往往正是许多人所企求的。可是她却说：“不。”为什么？她自己也不一定能十分确切地说清楚。不过有一点是可以肯定的，那就是她觉得这样做对祖国是有利的。她不能辜负党和国家对她的教育。 马松有些惊讶地望着郑敏把听诊器从手提包里拿出来，又放进去。郑敏一直在找话说：昨天医院的病房里又收了几个病人；昨天下半夜她值班时有八次被护士叫了起来，后来到了将近天亮时索性就不睡了；她在四楼病房外的阳台上站了半天，看启明星像诡谲的绿色猫眼石一样在天边闪烁。（“奇怪的比喻！”马松想。） “你有什么事，是吗，郑敏？”马松忍不住问。 郑敏点点头，接着说得很快：“是的，马松。我要求到东北或是西北去参加医疗工作，学校已经批准了，说不定很快就要动身。这是我的志愿，事先我没有告诉你，你怪我吗？” 一时有些沉默。郑敏有些担心，没有抬头看马松。过了一会儿，她听见马松沉静地说：“我祝贺你，郑敏。你应该走，到需要你的地方去。你不是我一个人的医生，你是千万个人的医生，不是吗？你代替我实现了多年来没法实现的愿望：能够亲自去参与社会主义的建设，天南地北地到处走走，看看我们祖国崭新的面貌，我有多高兴呀。” “谢谢你，马松，你是坚强的。” “可是，你走了以后，可能我再也看不到你了——昨天医生说我也许还要这样躺上三五年。” “你等我，我一定还回来看你！”郑敏坚定地说。 现在她明白了，她到边远的地方去难道不也是为了马松吗？把青春献给祖国，难道不是他们共同的愿望吗？ 马松握着郑敏的手，郑敏也握着他的手，他们交握在一起的手代替了许多无法诉说的话。这时从小小的窗口望出去，雨后，满天彩霞照着树上清新的绿叶，空气中飘浮着玉兰花温润的幽香。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 马松在小窗下“侧耳谛听”“闭目想象”，说明他强烈地渴望与人们一同欢庆新中国成立，但身体上的疾病却令他无奈。 B. 几个女团员“噙着热泪，齐趋床前，跟马松紧紧握手”，表现了大家对他的敬佩与鼓励，也从侧面凸显了马松的精神力量。 C. 郑敏来得比往常早的行为以及文中提到的她不知如何开口的表现，说明郑敏在意马松的意见，体现了两人情谊深厚。 D. 启明星可以为人们提供参照，指引方向，郑敏却觉得它像诡谲的绿色猫眼石，这一比喻说明她对自己的未来感到迷茫。 7. 关于马松房间一段，下列说法正确的一项是（ ） A. “大本”“各种”“一些”“大批”等词语表现了马松有着巨大的学习热情，可见他生病后内心极度痛苦，想以此转移注意力。 B. “瓶子里经常插着她带来的一束小小的花”与开头郑敏把紫色的小花放在花瓶里形成了照应，意在突出郑敏对花的喜爱。 C. “碧绿的水草和几尾红色小金鱼”，通过色彩对比渲染了马松房间的生机，暗示了少先队员们的探望使马松摆脱了孤独。 D. 本段借郑敏的眼睛细致描写了马松的房间，为读者展示了郑敏眼中的马松形象，让读者深刻感受到郑敏浓浓的不舍之情。 8. 本文以窗外的景象结尾有什么作用？请简要分析。 9. 本文采用了现在与过去交替出现的叙述方式，请简要分析这样叙述的效果。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 齐景公来适鲁，舍于公馆，使晏婴迎孔子。孔子至，景公问政焉。孔子答曰：“政在节财。”公悦。又问曰：“秦穆公国小处僻而霸，何也？”孔子曰：“其国虽小，其志大；其处虽僻，而其政中。其举也果，其谋也和，法无私而令不偷①。首拔五羖②，爵之大夫，与语三日而授之以政。以此取之，虽王可也，其霸少矣。”景公曰：“善哉！” （节选自《孔子家语·贤君第十三》） 材料二： 唐百官共贺湖南平，起居郎高远曰：“我乘楚乱取之甚易观诸将之才但恐守之甚难耳。”远，幽州人也。司徒致仕李建勋曰：“祸其始于此乎？” 唐主③自即位以来，未尝亲祠郊庙，礼官以为请，唐主曰：“俟天下一家，然后告谢。”及一举取楚，谓诸国指麾可定。魏岑侍宴，言：“臣少游元城，乐其风土，俟陛下定中原，乞魏博节度使。”唐主许之，岑趋下拜谢。其主骄臣佞如此。 唐主既克湖南，遣其将李建期屯益阳以图朗州，以知全州张峦兼桂州招讨使以图桂州，久之，未有功。唐主谓冯延巳、孙晟曰：“楚人求息肩于我，我未有以抚其疮痍而虐用其力，非所以副来苏④之望。吾欲罢桂林之役，敛益阳之戍，以旌节授刘言，何如？”晟以为宜然。延巳曰：“吾出偏将举湖南，远近震惊，一旦三分丧二，人将轻我。请委边将察其形势。”唐主乃遣统军使侯训将兵五千自吉州路趣全州，与张峦合兵攻桂州。南汉伏兵于山谷，峦等始至城下，罢乏，伏兵四起，城中出兵夹击之，唐兵大败，训死，峦收散卒数百奔归全州。 （节选自袁枢《通鉴纪事本末·马氏据湖南》） 材料三： 盖尝论之：史之为书，见诸行事之征也，则必推之而可行。战而克，守而固，行法而民以为便，进谏而君听以从，无取于似仁似义之浮谈，祗以致悔吝而无成者也。则智有所尚，谋有所详，人情有所必近，时势有所必因，以成与得为期，而败与失为戒，所固然矣。 （节选自王夫之《读通鉴论·叙论三》） 【注】①偷：苟且。②五羖：百里奚。③唐主：南唐中主李璟。④来苏：从疾苦之中获得休养生息。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 我乘楚A乱B取之甚C易D观诸将之才E但恐F守之G甚H难耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 适，到⋯⋯去，与《石钟山记》“余自齐安舟行适临汝”的“适”意义相同。 B. 其⋯⋯乎，与《师说》“其皆出于此乎”的“其⋯⋯乎”均表揣测，相当于“恐怕”“大概”。 C. 趣，音qǔ，奔赴，与《三峡》“良多趣味”的“趣”读音、意义均不相同。 D. 戒，鉴戒，与《种树郭橐驼传》“传其事以为官戒也”的“戒”意义不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐景公向孔子请教秦国国小地偏，秦穆公却能成为霸主的原因，孔子从秦穆公的志向、政令、用人等方面进行了说明。 B. 李璟自即位以来，从未亲自去郊宫和宗庙祭祀过天地、祖先，他认为可等南唐夺取各地，一统天下之后，再前去认错请罪。 C. 李璟想要夺取朗州和桂州，但久久未能成功，他认为原因是没有为百姓免除负担、抚慰创伤等，想停止征战。冯延巳和孙晟对此意见不一。 D. 王夫之肯定了历史著作的实用性，他认为从历史中汲取的经验和教训可以用于处理众多具体事务，并能取得理想的结果。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾欲罢桂林之役，敛益阳之戍，以旌节授刘言，何如？ （2）无取于似仁似义之浮谈，祗以致悔吝而无成者也。 14. 材料三中，王夫之认为从史书中可以获得重要认知，那么从材料一和材料二中可以获得哪些关于治国和作战的经验教训？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 华岳寺① 元稹 山前古寺临长道，来往淹留为爱山。 双燕营巢始西别，百花成子又东还。 暝驱羸马频看堠②，晓听鸣鸡欲度关。 羞见窦师③无外役，竹窗依旧老身闲。 【注】①贞元二十年（804），元稹往返于洛阳与长安之间，途中两过华岳寺，因题此诗。②堠：标记里程的土堆。③窦师：此处指华岳寺中的法师。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联交代了古寺的地理环境，以及诗人经过此地时停留的原因。 B. “双燕营巢”“百花成子”以不同时期的具体物候暗示时光之流转、更迭。 C. 颈联紧扣时间与行旅状态，生动地再现了诗人日夜兼程的奔波之苦。 D. 整首诗笔触细腻、鲜活，并以幻想中的诗意化场景反映诗人的内心。 16. 诗歌的尾联意蕴深厚，请简要赏析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在主题班会上，班主任引用《〈论语〉十二章》中的“_______，_______”两句，从做事、说话、与人交往三个角度指出好学的人应具备的品质。 （2）小天暑假坐高铁出游，路过四川时，看到车窗外壮丽奇险的景色，不由得想起李白在《蜀道难》中描写山峰高峻和急流回旋的两句：“_______，_______。” （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 汉语语汇往往能够用简练的语言描述生活中的各种场景和情节，传达出丰富而生动的韵味，高度概括出生活的智慧和经验，体现由字面义到实际义的演化。①这一从字面义到实际义的形成过程，②融入了千百年来人民群众的生活智慧、社会观念和风俗习惯，③反映了中华民族独特的思维方式和价值观念。④有一小部分语汇的字面义虽然就是实际义，⑤但是多数谚语、惯用语等存在字面义和实际义不一致的情况，⑥其意义传达出整体性和融合性的特征。 谚语的产生是为了把人类社会长期以来积累的丰富的经验和道理作为社会共有的精神财富传承下去。谚语蕴含着人们从生活现象中观察并总结出的抽象道理，凝聚着关于个人成长、家庭关系、社会发展等的智慧。比如，从一个人年幼时的言谈举止与将来的关系中，可总结出“从小看大，七岁到老”的经验；从处理家庭关系的经验中，可总结出“兄弟二人一条心，田里泥土变黄金”的智慧；从处理社会关系的实践中，可总结出“ ”的道理。 惯用语的意义往往包涵字面义和实际义，其中，字面义描绘、计录的是成为惯用语之前的那个自由短语的意思，实际义则是后来形成的惯用语的意义。比如，“你一言，我一语”的字面义是两个人你说一句，我说一句，实际义是指热列地谈论。 谚语、惯用语等在交际中彰显了中华民族语言文化的特殊魅力，在人民群众中广为流传，历久弥新。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 将下列谚语填入文中横线处，最恰当的一项是（ ） A. 百闻不如一见，百见不如一干 B. 刀不磨要生锈，人不学要落后 C. 路遥知马力，日久见人心 D. 补漏趁天晴，读书趁年轻 21. 文中第三段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 22. 在日常生活中，人们常常会使用一些形象生动的惯用语，达到言在此而意在彼的表达效果。请从下列惯用语中选择一个，简要说明其字面义与实际义，并分析其表达效果。要求：说明准确，语言简明。 马后炮 开绿灯 敲边鼓 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本卷阅读Ⅰ中指出，定量研究与定性研究路径不同、侧重有别，在进行运用时，应当适配问题、贴合实际。这种开放、适配的思维，不仅适用于社会研究，还能为当代青年的成长、处世提供有效指引。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 【黑吉辽蒙】2026年普通高等学校招生全国统一考试临考预测卷语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 4．高考试卷无此项：正版临考预测卷用户使用考试在线APP扫描试题旁边子母题二维码，获取更多最新预测试题。 一、阅读（70分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 定量研究侧重于且较多地依赖于对事物的测量和计算，而定性研究则侧重于和依赖于对事物的含义、特征、隐喻、象征的描述和理解。 定量研究与定性研究在发展上是不平衡的。相比之下，定量研究发展十分迅速，进展显著；而定性研究由于其来自与定量研究所不同的哲学传统，具有与定量研究所不同的假定，因而往往为人们所忽视。同时，由于定性研究在实践上又常常被批评为非科学的和缺乏信度的，因而定性研究的进展遭遇了很大的阻力。这种不平衡的发展状况反过来又进一步强化了定量研究，削弱了定性研究。 从研究的逻辑过程看，定性研究基于描述性分析，它在本质上是一个归纳的过程，即从特殊情景中归纳出一般的结论；而定量研究则与演绎的过程更为接近，它是从一般的原理推广到特殊的情景中去。 定量研究者往往强调客观事实，强调现象之间的相关性，强调变量之间的因果联系，可以说，定量研究的主要目标是确定变量之间的关系，特别是相互影响和因果联系；而定性研究者则更加注重现象与背景之间的关系，更加注重现象的变化过程，注重现象和行为对于行为主体所具有的意义，可以说，定性研究的主要目标是深入地理解社会现象。定性研究重视现象和行为的背景，相信特定的自然和社会环境与人类的行为有很大的关系。定性研究者认为事实和价值是无法分离的；而定量研究者则正好相反，他们强调在研究中一定要努力做到“价值无涉”和“价值中立”。 定量研究者强调研究程序的标准化、系统化和操作化，而定性研究者则往往强调研究程序的灵活性、特殊性。实验、调查、内容分析等，是定量研究中最常见的研究方式，量表测量、问卷调查、结构式访问等是定量研究中常见的资料收集方式。而实地研究是定性研究最常见的研究方式，参与观察、无结构访问、个人生活史研究等，则是定性研究中主要的资料收集方式。由于研究方式、资料收集方式等方面的差别，定量研究与定性研究在所得资料的性质及其结果的说明方式上，均存在明显的差异，前者所获得的主要是数量化的资料，而后者所获得的则是具体的个别的实例；前者的结果主要靠统计分析数据来表达，而后者的结果则是靠文字的描述来说明。定量研究的结果在概括性、精确性上特征明显，定性研究则以其资料的丰富性、细致性和理解的深入性而与定量研究相对照、相补充。 总的来说，定量研究与定性研究是我们在社会研究过程中可以采取的两条途径。它们给我们提供的是两种不同性质的图画，如同对实证主义与人文主义方法论的评价一样，定性研究与定量研究之间也不存在孰优孰劣的问题在社会研究者认识社会现象的过程中，它们所能回答的问题不同，回答问题的方式也不同。可以说它们发挥着各不相同的作用。对于有些研究情景和研究问题而言，最合适的方式或许是定量研究；但与此同时，另一些研究情景和研究问题则只适合采用定性研究的方式进行探讨。正如有的研究者所说：至于在实际社会研究中该运用哪种方式，这不仅取决于研究者的个人兴趣，而且取决于他所要解决的问题。 （摘编自风笑天《社会研究方法》） 材料二： 以何种理论来指导中国社会调查，这应当是一个以中国社会现实为根据的问题。中国社会是伦理社会，这里首先包含着这样一个判断：中国社会是一个以家庭关系为基础而展开的人际关系至上的社会。家庭关系是以情感为纽带的关系，家庭关系扩展为社会关系，实质上也就是社会关系的情感化。一些人指责中国社会“情大于法”，其实这也正是中国社会本性的表现。情是主观性，法是客观性；情是特殊性，法是普遍性；情是感受体验，法是理性原则。因此，情大于法的中国社会，是一个重主观轻客观、重特殊轻普遍、重体验轻原则的社会。很多学者据此剖析中国实现理性化、建立法治社会的困难。实际上，这也是确立中国社会调查理论前提的难题。 用来作为中国社会调查前提的理论，首先必须是承认伦理关系在中国社会生活中具有基础地位的理论。如果做到这一点，那么会产生以下几点变化：（1）不要苛求中国社会的外在于主观的客观性，因为一切被西方人认定为客观规律的东西，在中国社会都要被纳入具有主观性的伦理关系中来理解，在一个以主观性溶解客观性的社会中寻求外在客观性是不合时宜的。（2）不要苛求超越特殊性的普遍性，在一个以家庭关系为基础而展开的伦理社会中，人们不可能离开自己的人际关系去承认抽象的普遍性。（3）不要否认情感因素在社会生活中的重要作用，无视人的情感体验去调查中国人的理性原则不符合中国人的实际心态。 因此，作为中国社会调查前提的理论必须充分肯定主观性、特殊性和情感体验在中国社会中的重要作用，只有如此，这种理论才能作为中国社会调查的前提，指导调查选定符合中国实际的课题、假设、概念框架和指标系统，才能使社会调查真正切入中国社会实际。 （摘编自董海军《社会调查与统计》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 定量研究侧重于对事物的测量与计算，注重客观事实，其研究程序强调标准化，所得结果具有概括性与精确性。 B. 定性研究在实践上常常被认为是缺乏科学性与信度的，所以往往为人们所忽视，其发展进程遭遇了很大的阻碍。 C. 材料二第一段中说“中国社会是伦理社会”，这种说法与费孝通在《乡土中国》中对中国基层传统社会的看法一致。 D. 中国社会有重主观、重特殊、重体验的特点，有学者认为这给中国实现理性化、建立法治社会带来了一定的困难。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 定性研究是一个归纳的过程，定量研究则更接近演绎的过程，因此定量研究比定性研究更具研究价值与意义。 B. 定量研究强调现象之间的相关性，定性研究注重现象与背景的关系，二者彼此对立，需要根据场景选择使用。 C. 中国社会以主观性溶解客观性，西方人眼中的客观规律在中国需要被纳入具有主观性的伦理关系中来理解。 D. 某一理论只要能做到关注了人的情感因素在中国社会生活中的重要作用，就能够成为中国社会调查的前提。 3. 下列选项中，最适合作为定性研究案例的一项是（ ） A. 研究者用标准化问卷，对不同年龄段人群购买新能源汽车的意愿进行调查，通过统计分析收集到的有效样本数据展示年龄与购买意愿之间的关系。 B. 研究者对多名新入职护士进行跟踪调查，通过观察其工作情况及查看其工作日志，分析其在实际工作中对职业责任与医患关系的理解及变化过程。 C. 研究者在多所中学抽取样本学生，通过访谈收集其学习态度资料，并将访谈结果转化为量表分值，用以分析学习态度与成绩之间的相关性。 D. 研究者查阅近十年来某地区人口流动与就业结构的统计数据，比较不同时期人口变化的趋势，揭示区域社会结构演变的数量特征。 4. 根据材料一的内容，在下面表格的空缺处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 对比维度 定量研究 定性研究 逻辑过程 从一般到特殊 从特殊到一般 主要目标 确定变量之间的关系 ________ ________ “价值无涉”“价值中立” 事实与价值不可分离 资料收集方式 量表测量、问卷调查、结构式访问等 参与观察、无结构访问、个人生活史研究等 资料性质 数量化资料 ________ 结果的说明方式 ________ 文字描述 5. 小智学习了必修上册第四单元“家乡文化生活”的内容后，计划开展“家乡邻里互助行为研究”，请根据材料一和材料二，谈谈如何借助定量研究和定性研究开展这一研究活动。 【答案】1. B 2. C 3. B 4. ①. 深入理解社会现象 ②. 价值立场 ③. 具体的、个别的实例 ④. 统计分析数据 5. ①通过定量研究中的问卷调查等方式收集数量化资料，并进行统计分析，了解邻里互助行为的频率、类型、影响因素等。②通过定性研究中的参与观察等方式，获取具体实例，深入理解互助行为的意义与内在机制。③中国社会是伦理社会，邻里互助行为深受伦理关系的影响。定性研究部分应从家乡本土的伦理关系出发，关注主观性、特殊性和情感体验的重要作用。 【解析】 【导语】这组社科文本兼具理论价值与现实指向：第一篇清晰界定、对比定量与定性研究的核心差异，体系明晰，普及了社会研究的基础方法论；第二篇落脚中国本土，结合中国伦理社会特质，探讨适配中国实际的社会调查路径，点明本土研究的特殊性，选文逻辑清晰，兼具知识性与启发性。 【1题详解】 B.因果混乱。原文：定性研究被忽视是因为哲学传统、假定不同；遭遇阻力是因为被批评非科学、缺乏信度，选项把两个原因混为一谈。 故选B。 【2题详解】 A.“定量研究比定性研究更具研究价值与意义”错，原文“定性研究与定量研究之间也不存在孰优孰劣的问题……它们发挥着各不相同的作用”说二者无优劣。 B.“彼此对立”错，原文“定性研究则以其资料的丰富性、细致性和理解的深入性而与定量研究相对照、相补充”，二者是互补关系。 D.“只要……就”绝对化，原文“作为中国社会调查前提的理论必须充分肯定主观性、特殊性和情感体验在中国社会中的重要作用”是必须充分肯定主观性、特殊性、情感，不只是情感一项。 故选C。 【3题详解】 定性研究：实地观察、无结构访谈、理解意义、文字描述、个案。 A、C、D：问卷、量表、统计数据，均为定量研究。 B.跟踪观察、理解职业认知，属于定性研究。 故选B。 【4题详解】 第一空：根据表格“主要目标”这一对比维度，定量研究目标是确定变量之间的关系，结合原文“定性研究的主要目标是深入地理解社会现象”，可得出此处应填写“深入理解社会现象”。 第二空：表格右侧写定性研究“事实与价值不可分离”，左侧写定量研究“价值无涉”“价值中立”，二者围绕研究中的价值取向展开对比，因此对比维度是“价值立场”。 第三空：在“资料性质”维度上，定量研究是数量化资料，依据原文“前者所获得的主要是数量化的资料，而后者所获得的则是具体的个别的实例”，定性研究的资料性质为“具体的、个别的实例”。 第四空：在“结果的说明方式”维度上，定性研究依靠文字描述，结合原文“前者的结果主要靠统计分析数据来表达”，定量研究的说明方式为“统计分析数据”。 【5题详解】 审题要点。研究主题：家乡邻里互助行为研究。答题依据：结合材料一定性、定量研究方法 +材料二中国伦理社会特点。 定位材料依据。材料一，定量研究：用问卷、结构式访谈，收集数量化资料，靠统计分析，研究变量、频率、相关性。定性研究：用参与观察、无结构访谈，收集具体实例，用文字描述，深入理解现象意义。 材料二，中国是伦理社会，重主观性、特殊性、情感体验，邻里互助源于人情伦理，不能只看冰冷数据，要关注情感、人际关系。 逐点推导答案。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 青春 何为 放在桌上的墨绿色女用手提包边缘，隐约露出医生用的白大褂的一角和一段听诊器的导音管。郑敏还是像往常一样，值夜班后的第二天，轮到她休假时，从医院里出来，就去了马松家里。她带着微笑，把一束紫色的小花放在窗口的景泰蓝花瓶里，随即在床沿儿坐下来。 她不知道怎么开口把这件事告诉长期卧病在床的马松。这个看起来很瘦弱却非常倔强的人！ 新中国成立那年，他们还都是初中毕业生。毕业后数天，马松不幸得了一种难治的骨病，形同瘫痪。疾病就这样把一个生龙活虎的青年日日夜夜锁在床上，到今夏差不多有八年了。 这真是一场严酷的人生经历啊！当主治医师用宽慰和鼓励的语气说：“年轻人，拿出勇气来，向生命挑战吧！”那就是说，这种疾病可能使人在床上躺八年、十年，甚至更长时间。马松默默地咬着嘴唇，眼前一片黑暗。 他回想起八年前刚生病的时候，人们从四面八方汇集到马路上，庆祝新中国成立。他在自己屋子的小窗下，侧耳谛听像奔腾的海洋那样欢悦、激动的声音，闭目想象红旗如海的场面。他挣扎着想起床出去，可是从脊梁到腿部一阵烧灼般的疼痛，使他所有的努力都归于徒然。在那扇小小的窗下，仰首只能望见一角蓝天。第一次，他收拾起少年时代无边的幻想，变得沉默而且有些忧郁了。 最初到来的绝望之感终于被战胜了以后，马松随即冷静下来重新考虑自己的生活道路：学习。通过收音机，他顽强地学习俄文，一两个月就赶上了人家一年半载的进度。他写信给音乐学院的一位教授，请求他帮助自己学习作曲，意外地，他收到一封热情洋溢的回信，于是他倚在枕上研究起了音乐。总之，他是满怀信心地生活着。 五月初的一个阳光明媚的上午，十几个年轻人围在马松的床边，召开了一个特别的会议。这是一次不平常的集会，小屋子里挤满了人。大家严肃地听着马松以他自己独有的低沉有力的声音，谈到如何克服病中难耐的寂寞和急躁情绪，以及后来如何从奥斯特洛夫斯基那里汲取力量，得到鼓舞。当他躺在床上说起“生活是美好的，但是生活对我也是残酷的”这样的话时，几个女团员都噙着热泪，齐趋床前，跟马松紧紧握手。 从那天以后，郑敏和马松的关系更近了。这许多年来，不管刮风下雨，她常来探望马松。 今天，郑敏来得比往常早些。上午照例巡查了病房，结束后，她没有回家换衣服，就急忙赶来了。她有一件非常重要的事要告诉马松，可是进了屋子后却又不知道该怎么说才好。 她对这间小屋子真是太熟悉了：马松的床四周堆着大本俄文词典，各种乐理教程，一本没有翻译完的苏联歌唱家的传记，一些画满音符的五线谱散页，大批报纸、杂志……她每一次到这里来，总是把那些四分五散的纸张收拾得整整齐齐，这几乎成为她的一种习惯了。那摆在窗口的景泰蓝花瓶，是她送给马松的一件生日礼物，瓶子里经常插着她带来的一束小小的花；那放在小桌上的玻璃缸里，碧绿的水草和几尾红色小金鱼相映成趣，这是附近小学里的少先队员们远足归来，特地带来送给马松的；那墙上钉着贝多芬和马雅可夫斯基的半身画像，画像下躺着一个虽然失去了健康却生命力顽强的青年。所有这些对郑敏来说是如此亲切。啊，现在她才发现要离开这间屋子有多么困难！ 郑敏是医科大的学生，毕业前夕，学校里讨论统一分配工作时，她志愿到最需要医务工作者的边远地方去。系主任，一位著名的骨科专家，了解他的得意学生郑敏和马松之间的一些情况，对自己学生的志愿感到奇怪，因为她如果愿意留下，是可以得到组织上照顾的，而这往往正是许多人所企求的。可是她却说：“不。”为什么？她自己也不一定能十分确切地说清楚。不过有一点是可以肯定的，那就是她觉得这样做对祖国是有利的。她不能辜负党和国家对她的教育。 马松有些惊讶地望着郑敏把听诊器从手提包里拿出来，又放进去。郑敏一直在找话说：昨天医院的病房里又收了几个病人；昨天下半夜她值班时有八次被护士叫了起来，后来到了将近天亮时索性就不睡了；她在四楼病房外的阳台上站了半天，看启明星像诡谲的绿色猫眼石一样在天边闪烁。（“奇怪的比喻！”马松想。） “你有什么事，是吗，郑敏？”马松忍不住问。 郑敏点点头，接着说得很快：“是的，马松。我要求到东北或是西北去参加医疗工作，学校已经批准了，说不定很快就要动身。这是我的志愿，事先我没有告诉你，你怪我吗？” 一时有些沉默。郑敏有些担心，没有抬头看马松。过了一会儿，她听见马松沉静地说：“我祝贺你，郑敏。你应该走，到需要你的地方去。你不是我一个人的医生，你是千万个人的医生，不是吗？你代替我实现了多年来没法实现的愿望：能够亲自去参与社会主义的建设，天南地北地到处走走，看看我们祖国崭新的面貌，我有多高兴呀。” “谢谢你，马松，你是坚强的。” “可是，你走了以后，可能我再也看不到你了——昨天医生说我也许还要这样躺上三五年。” “你等我，我一定还回来看你！”郑敏坚定地说。 现在她明白了，她到边远的地方去难道不也是为了马松吗？把青春献给祖国，难道不是他们共同的愿望吗？ 马松握着郑敏的手，郑敏也握着他的手，他们交握在一起的手代替了许多无法诉说的话。这时从小小的窗口望出去，雨后，满天彩霞照着树上清新的绿叶，空气中飘浮着玉兰花温润的幽香。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 马松在小窗下“侧耳谛听”“闭目想象”，说明他强烈地渴望与人们一同欢庆新中国成立，但身体上的疾病却令他无奈。 B. 几个女团员“噙着热泪，齐趋床前，跟马松紧紧握手”，表现了大家对他的敬佩与鼓励，也从侧面凸显了马松的精神力量。 C. 郑敏来得比往常早的行为以及文中提到的她不知如何开口的表现，说明郑敏在意马松的意见，体现了两人情谊深厚。 D. 启明星可以为人们提供参照，指引方向，郑敏却觉得它像诡谲的绿色猫眼石，这一比喻说明她对自己的未来感到迷茫。 7. 关于马松房间一段，下列说法正确的一项是（ ） A. “大本”“各种”“一些”“大批”等词语表现了马松有着巨大的学习热情，可见他生病后内心极度痛苦，想以此转移注意力。 B. “瓶子里经常插着她带来的一束小小的花”与开头郑敏把紫色的小花放在花瓶里形成了照应，意在突出郑敏对花的喜爱。 C. “碧绿的水草和几尾红色小金鱼”，通过色彩对比渲染了马松房间的生机，暗示了少先队员们的探望使马松摆脱了孤独。 D. 本段借郑敏的眼睛细致描写了马松的房间，为读者展示了郑敏眼中的马松形象，让读者深刻感受到郑敏浓浓的不舍之情。 8. 本文以窗外的景象结尾有什么作用？请简要分析。 9. 本文采用了现在与过去交替出现的叙述方式，请简要分析这样叙述的效果。 【答案】6. D 7. D 8. ①雨后的彩霞、清新的绿叶、散发幽香的玉兰花等共同营造出宁静而温暖的意境，渲染了温馨、美好的氛围。②不直接写人物的心情，而是寓情于景，与“他们交握在一起的手代替了许多无法诉说的话”相呼应，含蓄蕴藉，耐人寻味。③彩霞象征着光明的前景、壮丽的事业，绿叶和玉兰花象征着青春的生机与活力，表现了郑敏、马松渴望奉献青春、投身国家建设的崇高精神，凸显了青春的主题。 9. ①打乱了正常的时间顺序，避免平铺直叙，使叙述节奏张弛有度，更能引起读者的阅读兴趣。②讲述了马松从消沉到振作的心路历程和郑敏坚定选择背后的情感挣扎，使人物形象更加立体丰满。③展现了马松在病痛中依然追求进步的精神和郑敏将个人融入国家的选择，使“把青春献给祖国”的主题得以升华。 【解析】 【导语】这篇《青春》扎根于新中国成立初期的建设语境，以一对青年的故事诠释了别样的青春底色：病榻上的马松困于躯体却精神向阳，郑敏为家国理想选择远赴边疆，将个人情愫与时代使命自然交融。结尾以晴日花香收束，把那一代年轻人纯粹滚烫的理想主义，写得克制又动人。 【6题详解】 D. “对自己的未来感到迷茫”错误。此时郑敏内心纠结于如何向马松坦白自己要远赴边疆，心里忐忑不安，并非对未来迷茫。 故选D。 【7题详解】 A.“内心极度痛苦，想以此转移注意力”错，马松是主动追求理想、积极向上，并非只为转移痛苦。 B.“意在突出郑敏对花的喜爱”错误，意在突出郑敏对马松长久的关怀，不是喜爱花。 C.“摆脱了孤独”过于绝对，只是增添生机。 故选D。 【8题详解】 第一步：明确题型。这是结尾环境描写作用题，答题固定角度：环境氛围+人物情感+结构作用+主题主旨。 第二步：定位原文景物雨后、满天彩霞、清新绿叶、玉兰花幽香。 第三步：分层拆解。 环境角度：彩霞、绿叶、花香，营造温暖、清新、宁静美好的氛围。 人物情感角度：结尾不直白抒情，寓情于景，烘托两人虽有不舍，但彼此理解、内心坚定的情绪；和前文握手无言相呼应，含蓄深沉。 象征+主题角度：彩霞象征光明前程、家国事业；绿叶、玉兰象征青春生机。结合文章核心 ——青春奉献祖国，升华主题，赞美二人投身建设的崇高精神。 【9题详解】 判断手法。题干说现在与过去交替出现，就是现实+插叙回忆，打破顺叙，属于时空交错式叙事。答题固定角度：结构节奏、人物形象、主题主旨。 结构节奏：正常按时间平铺直叙会平淡；现在、过去穿插，避免单调，节奏有起伏，吸引读者。 人物塑造：回忆部分交代：马松患病八年、从绝望到振作、坚持学习；郑敏多年陪伴。补充人物经历，让马松坚强、郑敏重情爱国的形象更立体丰满。 主题表达：把过往二人的坚守情谊，和当下郑敏奔赴边疆的抉择结合，突出青春奉献祖国、个人理想融入家国建设，升华主题。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 齐景公来适鲁，舍于公馆，使晏婴迎孔子。孔子至，景公问政焉。孔子答曰：“政在节财。”公悦。又问曰：“秦穆公国小处僻而霸，何也？”孔子曰：“其国虽小，其志大；其处虽僻，而其政中。其举也果，其谋也和，法无私而令不偷①。首拔五羖②，爵之大夫，与语三日而授之以政。以此取之，虽王可也，其霸少矣。”景公曰：“善哉！” （节选自《孔子家语·贤君第十三》） 材料二： 唐百官共贺湖南平，起居郎高远曰：“我乘楚乱取之甚易观诸将之才但恐守之甚难耳。”远，幽州人也。司徒致仕李建勋曰：“祸其始于此乎？” 唐主③自即位以来，未尝亲祠郊庙，礼官以为请，唐主曰：“俟天下一家，然后告谢。”及一举取楚，谓诸国指麾可定。魏岑侍宴，言：“臣少游元城，乐其风土，俟陛下定中原，乞魏博节度使。”唐主许之，岑趋下拜谢。其主骄臣佞如此。 唐主既克湖南，遣其将李建期屯益阳以图朗州，以知全州张峦兼桂州招讨使以图桂州，久之，未有功。唐主谓冯延巳、孙晟曰：“楚人求息肩于我，我未有以抚其疮痍而虐用其力，非所以副来苏④之望。吾欲罢桂林之役，敛益阳之戍，以旌节授刘言，何如？”晟以为宜然。延巳曰：“吾出偏将举湖南，远近震惊，一旦三分丧二，人将轻我。请委边将察其形势。”唐主乃遣统军使侯训将兵五千自吉州路趣全州，与张峦合兵攻桂州。南汉伏兵于山谷，峦等始至城下，罢乏，伏兵四起，城中出兵夹击之，唐兵大败，训死，峦收散卒数百奔归全州。 （节选自袁枢《通鉴纪事本末·马氏据湖南》） 材料三： 盖尝论之：史之为书，见诸行事之征也，则必推之而可行。战而克，守而固，行法而民以为便，进谏而君听以从，无取于似仁似义之浮谈，祗以致悔吝而无成者也。则智有所尚，谋有所详，人情有所必近，时势有所必因，以成与得为期，而败与失为戒，所固然矣。 （节选自王夫之《读通鉴论·叙论三》） 【注】①偷：苟且。②五羖：百里奚。③唐主：南唐中主李璟。④来苏：从疾苦之中获得休养生息。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 我乘楚A乱B取之甚C易D观诸将之才E但恐F守之G甚H难耳。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 适，到⋯⋯去，与《石钟山记》“余自齐安舟行适临汝”的“适”意义相同。 B. 其⋯⋯乎，与《师说》“其皆出于此乎”的“其⋯⋯乎”均表揣测，相当于“恐怕”“大概”。 C. 趣，音qǔ，奔赴，与《三峡》“良多趣味”的“趣”读音、意义均不相同。 D. 戒，鉴戒，与《种树郭橐驼传》“传其事以为官戒也”的“戒”意义不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 齐景公向孔子请教秦国国小地偏，秦穆公却能成为霸主的原因，孔子从秦穆公的志向、政令、用人等方面进行了说明。 B. 李璟自即位以来，从未亲自去郊宫和宗庙祭祀过天地、祖先，他认为可等南唐夺取各地，一统天下之后，再前去认错请罪。 C. 李璟想要夺取朗州和桂州，但久久未能成功，他认为原因是没有为百姓免除负担、抚慰创伤等，想停止征战。冯延巳和孙晟对此意见不一。 D. 王夫之肯定了历史著作的实用性，他认为从历史中汲取的经验和教训可以用于处理众多具体事务，并能取得理想的结果。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）吾欲罢桂林之役，敛益阳之戍，以旌节授刘言，何如？ （2）无取于似仁似义之浮谈，祗以致悔吝而无成者也。 14. 材料三中，王夫之认为从史书中可以获得重要认知，那么从材料一和材料二中可以获得哪些关于治国和作战的经验教训？请简要概括。 【答案】10. BDE 11. D 12. B 13. （1）我想停止攻打桂林的战役，收缩在益阳防守的军队，把旌节授给刘言，怎么样？ （2）不能采取那些看似仁义的虚浮不实的言论，那只会导致悔恨而一事无成。 14. ①治理国家要节省财物，心怀大志，政令适当，做事果断，谋略恰当，法令无私，知人善任；②行军打仗不可骄傲、一味冒进，要爱惜民力。 【解析】 【导语】这组文言文选材颇具巧思：以孔子论贤君称霸的论断为引，以南唐取湖南后骄主佞臣、冒进落败的史实为案例，再配王夫之经世致用的史论总结，三者形成史论互证的完整逻辑，兼具考查功能与思想厚度，传递出为政务实戒骄的深刻启示。 【10题详解】 句意：我们趁着楚地内乱，攻取这里十分容易。但观察各位将领的才干，只怕守住这片土地会非常艰难。 “我”是主语，“乘”是谓语动词，“楚乱”是宾语，宾语后B处断开； “取之”是动宾结构，“甚易”是补语，省略主语“我们”；“观”前省略主语“我”，故D处断开； “观诸将之才”是动宾结构，宾语后E处断开。 故选BDE。 【11题详解】 A.正确。句意：齐景公来到鲁国。/我从齐安坐船到临汝去。 B.正确。句意：祸患恐怕就要从这里开始了吧？/大概都出于这个原因吧？ C.正确。qū，同“趋”，奔赴/qù，趣味。句意：于是李璟派遣统军使侯训率领五千士兵，从吉州一路直奔全州。/实在是有很多趣味。 D.错误。都是“鉴戒”的意思。句意：把失败与过失当作借鉴。/(于是)记载这件事(把它)作为官吏们的鉴戒。 故选D。 【12题详解】 B.“前去认错请罪”错误，原文 “俟天下一家，然后告谢” 是等到天下统一，再前往祭祀、答谢天地先祖，并非 “认错请罪”，选项曲解词义。 故选B。 【13题详解】 （1）“罢”，停止；“敛”，收缩；“戍”，军队。 （2）“浮谈”，虚浮不实的言论；“祗”，只；“悔吝”，悔恨。 【14题详解】 首先，明确题目要求是结合材料一、材料二，分别从治国和作战两个角度，概括可获得的经验教训。 接着，梳理材料一内容，从孔子对齐景公的回答中提取治国要点，包括为政要节省财物，统治者应志向远大、政令公允、法令无私、用人得当等。 然后，分析材料二，从南唐君主骄纵、臣子谄媚、滥用民力、贸然用兵最终战败的史实中，得出治国要体恤百姓、不可骄奢，作战不能骄傲冒进的教训。 【参考译文】 材料一： 齐景公来到鲁国，住在宾馆里，派晏婴前去迎接孔子。孔子抵达后，景公向他询问治国之道。孔子回答说：“治理政事关键在于节约财物。”景公听了很高兴。景公又问道：“秦穆公的国家狭小，地处偏僻，却能称霸诸侯，这是什么缘故？”孔子说：“他的国土虽然狭小，志向却十分远大；所处之地虽然偏僻，但施政举措中正得当。他选拔人才行事果断，谋划国事态度平和，执法公正不徇私情，政令从不敷衍苟且。他首先提拔了百里奚，授予他大夫的爵位，和他交谈三日之后，便把国政托付给他。凭这些条件，他即使称王天下都绰绰有余，称霸一方算是大材小用了。”景公说：“说得好啊！” 材料二： 南唐众官员一同庆贺平定湖南，起居郎高远说：“我们趁着楚地内乱，攻取这里十分容易。但观察各位将领的才干，只怕守住这片土地会非常艰难。”高远是幽州人。已经以司徒身份退休的李建勋说：“祸患恐怕就要从这里开始了吧？” 南唐主李璟自从即位以来，从未亲自到郊外祭祀天地、拜谒宗庙。礼官为此恳请他举行祭祀，李璟说：“等到天下统一，再前往祭祀、答谢天地先祖。”等到一举攻占湖南之后，他便认为各路诸侯国也能轻易平定。魏岑在陪宴时说道：“我年少时游历元城，喜爱那里的风土人情，等陛下平定中原，希望能让我担任魏博节度使。”李璟答应了他，魏岑连忙下阶跪拜谢恩。当时君主骄傲自大，臣下阿谀奉承，情形大抵如此。 李璟攻克湖南之后，派遣将领李建期驻守益阳，图谋夺取朗州，又任命掌管全州的张峦兼任桂州招讨使，谋划攻占桂州。过了很久，两支军队都没有取得战果。李璟对冯延巳、孙晟说：“楚地百姓想在我们这里得以休养生息，我们不但没有抚慰当地饱受战乱的百姓，反而役使他们，这不符合百姓渴望安定的心愿。我想停止攻打桂林的战役，收缩在益阳防守的军队，把旌节授给刘言，怎么样？”孙晟认为应当这样做。冯延巳却说：“我们只派出一支偏师就拿下了湖南，远近各方都为之震动。如今一下子丢掉三分之二的地盘，旁人就会轻视我们。请派遣边防将领先探查当地形势。”于是李璟派遣统军使侯训率领五千士兵，从吉州一路直奔全州，与张峦合兵攻打桂州。南汉在山谷中埋伏了军队，张峦等人的军队刚抵达城下，将士早已疲惫不堪，这时伏兵四起，城中守军也出兵两面夹击，南唐军大败，侯训战死。张峦收拢几百名残兵，逃回全州。 材料三： 我曾经这样议论：史书作为典籍，记载的都是过往行事的验证，其中的道理也一定可以推而广之、付诸实践。作战就能取胜，防守就能稳固，推行法令百姓就觉得便利，进献忠言君主就愿意听从。不能采取那些看似仁义的虚浮不实的言论，那只会导致悔恨而一事无成。因此，读史可以明确该推崇何种智慧，周密规划谋略，体察人心人情，顺应时代形势，以获取成功、有所收获为目标，把失败与过失当作借鉴，这本来就是史书的价值所在。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 华岳寺① 元稹 山前古寺临长道，来往淹留为爱山。 双燕营巢始西别，百花成子又东还。 暝驱羸马频看堠②，晓听鸣鸡欲度关。 羞见窦师③无外役，竹窗依旧老身闲。 【注】①贞元二十年（804），元稹往返于洛阳与长安之间，途中两过华岳寺，因题此诗。②堠：标记里程的土堆。③窦师：此处指华岳寺中的法师。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌首联交代了古寺的地理环境，以及诗人经过此地时停留的原因。 B. “双燕营巢”“百花成子”以不同时期的具体物候暗示时光之流转、更迭。 C. 颈联紧扣时间与行旅状态，生动地再现了诗人日夜兼程的奔波之苦。 D. 整首诗笔触细腻、鲜活，并以幻想中的诗意化场景反映诗人的内心。 16. 诗歌的尾联意蕴深厚，请简要赏析。 【答案】15. D 16. ①尾联表达了诗人对安定自在生活的向往。诗人来往奔波，看到窦师的闲逸后心生羡慕，产生了对悠闲自在生活的向往之情。②尾联蕴含了诗人对自己外役缠身的羞愧与自嘲。诗人晨昏赶路，劳形苦心，而窦师能摆脱俗务，闲适自在，两相比较，诗人感到羞愧，亦有无奈自嘲。 【解析】 【导语】这首诗是元稹行旅途中两过华岳寺所作，以自身奔波劳碌的行旅状态，对比寺僧安闲静居的生活，浅淡笔触里藏着对仕途奔波的厌倦，对悠然闲居生活的歆羡，情致蕴藉动人。 【15题详解】 D.“以幻想中的诗意化场景反映诗人的内心”错误。全诗写的是诗人真实的旅途见闻与感慨，并非“幻想中的诗意化场景”。 故选D。 【16题详解】 第一步：翻译句意。我羞愧地看到窦师没有俗世差事牵绊，依旧在竹窗之下安然闲适、终老清闲。 第二步：抓对比手法。将自己奔波劳碌、外役缠身，与窦师安闲自守、远离尘俗对比。 第三步：分层提炼情感。 羡慕向往：羡慕窦师清闲自在，向往远离奔波、宁静安逸的生活。羞愧自嘲、无奈：对比之下，反思自己被俗务役使、终日劳碌，心生羞愧，暗含奔波仕途的疲惫与无奈。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在主题班会上，班主任引用《〈论语〉十二章》中的“_______，_______”两句，从做事、说话、与人交往三个角度指出好学的人应具备的品质。 （2）小天暑假坐高铁出游，路过四川时，看到车窗外壮丽奇险的景色，不由得想起李白在《蜀道难》中描写山峰高峻和急流回旋的两句：“_______，_______。” （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 【答案】 ①. 敏于事而慎于言 ②. 就有道而正焉 ③. 上有六龙回日之高标 ④. 下有冲波逆折之回川 ⑤. 云无心以出岫 ⑥. 鸟倦飞而知还（山气日夕佳，飞鸟相与还） 二、语言文字运用（本题共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 汉语语汇往往能够用简练的语言描述生活中的各种场景和情节，传达出丰富而生动的韵味，高度概括出生活的智慧和经验，体现由字面义到实际义的演化。①这一从字面义到实际义的形成过程，②融入了千百年来人民群众的生活智慧、社会观念和风俗习惯，③反映了中华民族独特的思维方式和价值观念。④有一小部分语汇的字面义虽然就是实际义，⑤但是多数谚语、惯用语等存在字面义和实际义不一致的情况，⑥其意义传达出整体性和融合性的特征。 谚语的产生是为了把人类社会长期以来积累的丰富的经验和道理作为社会共有的精神财富传承下去。谚语蕴含着人们从生活现象中观察并总结出的抽象道理，凝聚着关于个人成长、家庭关系、社会发展等的智慧。比如，从一个人年幼时的言谈举止与将来的关系中，可总结出“从小看大，七岁到老”的经验；从处理家庭关系的经验中，可总结出“兄弟二人一条心，田里泥土变黄金”的智慧；从处理社会关系的实践中，可总结出“ ”的道理。 惯用语的意义往往包涵字面义和实际义，其中，字面义描绘、计录的是成为惯用语之前的那个自由短语的意思，实际义则是后来形成的惯用语的意义。比如，“你一言，我一语”的字面义是两个人你说一句，我说一句，实际义是指热列地谈论。 谚语、惯用语等在交际中彰显了中华民族语言文化的特殊魅力，在人民群众中广为流传，历久弥新。 18. 文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 文中画波浪线处是个长句，请改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 20. 将下列谚语填入文中横线处，最恰当的一项是（ ） A. 百闻不如一见，百见不如一干 B. 刀不磨要生锈，人不学要落后 C. 路遥知马力，日久见人心 D. 补漏趁天晴，读书趁年轻 21. 文中第三段有三处错别字，请找出含错别字的词语并改正。 22. 在日常生活中，人们常常会使用一些形象生动的惯用语，达到言在此而意在彼的表达效果。请从下列惯用语中选择一个，简要说明其字面义与实际义，并分析其表达效果。要求：说明准确，语言简明。 马后炮 开绿灯 敲边鼓 【答案】18. 语句④，修改为“虽然有一小部分语汇的字面义就是实际义”。 语句⑥，修改为“其意义呈现出整体性和融合性的特征”。 19. 示例：长期以来，人类社会积累了丰富的经验和道理，这些经验和道理是社会共有的精神财富，谚语的产生正是为了把这些精神财富传承下去。 20. C 21. “包涵”改为“包含”；“计录”改为“记录”；“热列”改为“热烈”。 22. 示例一：马后炮 字面义：象棋中一种特定的攻击招式，指“马”移动后“炮”可将军。 实际义：指不及时的举动。 表达效果：生动形象，简洁犀利，精准批判事后空谈、毫无帮助的行为。 示例二：开绿灯 字面义：绿色的交通信号灯亮起，准许车辆、行人通行。 实际义：比喻准许做某事或为某事提供方便。 表达效果：将抽象的对特定行为或计划所采取的允许、纵容或简化流程等态度转化为具体的交通规则，生动形象，简练有力。 示例三：敲边鼓 字面义：表演时在旁击鼓，配合演出。 实际义：比喻从旁帮腔，从旁助势。 表达效果：以鼓乐合奏隐喻人际关系中的侧面配合，化抽象为具体，生动形象，通俗自然。 【解析】 【18题详解】 辨析病句时，应先划分句子成分，找准主谓宾、定状补，再依次判断语句是否存在语法、表意及逻辑上的问题。 语句④，语序不当，前一分句主语为“一小部分语汇的字面义”，后一分句主语为“多数谚语、惯用语等”，前后分句主语不一致，关联词应放在第一个分句主语之前，故修改为“虽然有一小部分语汇的字面义就是实际义”。 语句⑥，搭配不当，“传达”与“特征”不能搭配，故修改为“其意义呈现出整体性和融合性的特征”。 【19题详解】 ①先明确题干要求：拆分长句为多个短句，不可改变原意，仅可少量增删词语、调整语序。然后确定文中画波浪线的原句。 ②长句变短句的核心是把原句中嵌套的多层修饰成分拆分为独立分句。首先提取原句主干：谚语的产生，目的是传承相关内容。再剥离出原句里附着在核心信息上的三层独立内容：需要传承的对象是经验和道理/这些经验和道理是人类社会长期积累的丰富内容/它们是社会共有的精神财富。 ③按照“概念——属性——目的”的逻辑调整语序，补充少量衔接词，让语句通顺自然，不改变原意即可。 【20题详解】 解题先梳理原文举例逻辑：文段的三个谚语举例分别对应不同领域：第一个对应个人成长相关经验，第二个对应家庭关系相处智慧，待选的第三个需要对应处理社会关系实践中总结出的道理，据此筛选符合范畴的谚语。 A.不恰当。该谚语强调是亲自实践出真知，指向认知实践态度，不属于社会关系相关经验； B.不恰当。该谚语强调学习对个人成长的必要性，属于个人成长范畴，不符合要求； C.恰当。该谚语内容是说经过长时间的相处和考验，才能真正看清一个人的人品，这正是人们在长期社会交往、处理人际关系中总结出的道理，完全契合语境要求； D.不恰当。该谚语核心强调做事要抓住时机、鼓励年轻人抓紧学习，属于个人成长范畴，不符合要求。 故选C。 【21题详解】 “包涵”是敬辞，多用于请人原谅包容；句中要表达“事物本身含有某种内容”的语义，符合“包含”的词义，“包涵”改为“包含”。 “计”的核心含义是计算、谋划；“记”有记载、留存信息的含义。句中指对语义内容的记载留存，正确写法应为“记录”，故“计录”改为“记录”。 “列”多指行列、队列；“烈”有旺盛、高涨的含义；句中形容谈论的氛围热闹情绪高涨，正确写法应为“热烈”，故“热列”修改为“热烈”。 【22题详解】 ①先拆解题干要求，明确要完成三个核心任务：从马后炮、开绿灯、敲边鼓三个惯用语中任选一个作答；分别说明所选惯用语的字面义和实际义；分析其表达效果，整体要求表述准确简洁。 ②选择自己理解最清晰的惯用语，区分梳理两层含义：字面义：提炼构词字面直接体现的、该短语成为固定惯用语之前的原始意思； 实际义：提炼该惯用语在长期使用中固化形成的引申/比喻义，也就是题干说的“言在此而意在彼”的实际所指。 ③惯用语多源于日常生活，核心特点是比喻性强、口语化程度高，分析效果时抓住这一特点即可：惯用语用大众熟悉的具体场景/具体行为代指抽象行为，表达效果通常为形象生动、简洁凝练，既通俗易懂，又富有生活气息，比直白表述更有表现力，再结合所选惯用语的含义稍作具体化说明即可。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 本卷阅读Ⅰ中指出，定量研究与定性研究路径不同、侧重有别，在进行运用时，应当适配问题、贴合实际。这种开放、适配的思维，不仅适用于社会研究，还能为当代青年的成长、处世提供有效指引。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 量体裁衣，行稳致远 面对浩如烟海的数据，有人执着于量化一切，以为数字能解释全部；也有人沉醉于深度洞察，以为体验才是真知。其实，方法本无高下，关键在于“适配”。定量与定性，各有其不可替代的洞察 能力——前者告诉我们“多少”，后者告诉我们“为什么”。推及人生，我以为，当代青年成长处世的密钥，便在于这种开放、适配的智慧。 适配，是认清没有“万能公式”的清醒。人的成长不像物理实验，控制变量就能复现结果。古人云：“桔生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”同样的种子，水土不同，果实迥异。东坡一生宦海浮沉，他没有固守“学而优则仕”的单一模式——在黄州，他躬耕东坡，写下“一蓑烟雨任平生”；在杭州，他疏浚西湖，筑就苏堤；在儋州，他开馆授徒，传播文化。每一次境遇转换，他都找到了最适合的活法。这种审时度势、随物赋形的智慧，正是适配思维的精髓。青年的路，从来不止一条，也不必复制他人的轨迹。 适配，更是一种积极创造的艺术。它不是被动妥协，而是在规则与自由之间找到最佳落点。孔子说“从心所欲不逾矩”，这“矩”是客观规律，是现实条件，是道德底线；这“欲”是主观能动，是创造激情，是自由意志。适配的高手，就像庖丁解牛，“依乎天理，批大郤，导大窾”，在骨骼筋脉的缝隙中游刃有余。他没有硬砍骨头，也没有放弃解牛，而是理解了牛的结构，找到了阻力最小的路径。这不正是创造性解决问题的典范吗？ 然而，“适配”最大的难点，不在方法，在分寸。定量与定性，各有利弊，偏执一端则谬以千里。青年处世，最难把握的也在于此。勇敢过了头是鲁莽，谨慎过了头是怯懦，自信过了头是自大，谦逊过了头是自卑。正如先贤所言“过犹不及”。真正领会适配思维的人，是在无数次试错与校准中，逐渐摸到了那根微妙的刻度线——他听得见时代的潮声，也听得见内心的回响，然后让两者在具体的处境中和解。这需要知识，需要阅历，更需要一颗不盲从、不偏执的心。 时代浪潮奔涌，诱惑与喧嚣四起。有人贩卖焦虑，兜售“成功秘籍”；有人制造恐慌，鼓吹“一步错，步步错”。作为新时代青年，我们当以适配的智慧为罗盘，不被单一标准绑架，不因一时成败迷惘。在开放中探索，在适配中精进。 请相信，人生没有标准答案，但有最优解——那个经你审慎思考、贴合自身实际、勇敢创造出来的方案，就是属于你的满分答卷。 【解析】 【详解】【审题】 材料以阅读文本中定量研究与定性研究路径不同、各有侧重、贵在适配问题、贴合实际的学术思维为切入点，将专业研究方法上升为普遍的处世智慧，强调一种开放、适配、灵活务实的思维方式，并引导考生将其迁移到青年成长与为人处世的层面。 材料核心不在于讨论两种研究方法本身，而在于提炼其背后的共性逻辑：方法无优劣，路径无定式，关键在于匹配问题、贴合实际、因地制宜、灵活变通。定量的精准客观、定性的体察通透，只是不同工具、不同路径，真正的价值在于适配所需。这种思维打破了单一、固化、绝对化的认知，反对教条照搬、机械套用，倡导具体问题具体分析、根据实际情况调整方式，是当代青年亟需的成长思维与处事准则。 题目引导考生跳出书本理论，完成从学术研究到人生处世的迁移：青年求学、择业、处事、成长，同样没有万能模板，不可固守单一方法、盲从固有经验，应当秉持开放适配的思维，审辨形势、贴合自我、灵活择路、动态调整，在变化的现实中找准适配自身的成长方式。 【立意】 1.方法因势适配，成长不拘一格。 2.以适配思维处世，以灵活智慧成长。 3.摒弃教条定式，贴合实际择路而行。 【行文思路】 开篇直接依托材料破题，由学术逻辑迁移至青年成长，点明核心立意。主体第一层阐释核心内涵，区分两种成长路径的价值：如同定量重精准、定性重体察，人生的成长方式各有优势，专一深耕、多元探索皆为可行路径，关键在于是否适配自身处境与成长需求。主体第二层进行辩证分析，指出单一固化思维的弊端：偏执固守某一种成长模式、机械照搬他人经验，无视自身实际与现实境遇，极易陷入成长内卷与自我内耗，难以实现有效突破。主体第三层正面论证做法，结合青年学习、生活、择业实际展开，论述当代青年应秉持开放包容的心态，不困于定式、不盲从主流，审时度势、贴合自我，灵活调整成长节奏与前行路径，按需适配、多元成长。结尾立足青年时代身份升华，呼吁青年摒弃教条桎梏，以灵活变通智慧应对成长变数。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $