专题05 文言文阅读（期末真题汇编，江苏专用）八年级语文下学期

**基本信息** 本试卷为江苏多地八年级下册期末文言文阅读专题汇编，精选《马说》《大道之行也》等经典文本，结合"人才""和""学"等主题设计对比阅读，注重文化传承与思辨能力考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |实词解释|约15题|通假字、词类活用、古今异义|结合成语、教材迁移等方法提示，如"食马者"释义关联"一食或尽粟一石"| |断句题|5题|文言节奏划分|选取长句如"驽骥杂处饮水食刍嘶鸣蹄啮求其所以异者蔑矣"，考查语感与语法| |翻译题|12题|特殊句式、重点虚词|强调"策之不以其道"等关键句翻译，兼顾直译与意合| |分析探究题|10题|主旨概括、手法鉴赏|跨文本对比如《马说》与《材论》人才观，结合"伯乐""食马者"象征意义考查思维深度|

专题05 文言文阅读 (24-25八下·江苏宿迁宿城区·期末)阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良赦小过无求备以博聚英俊。 （节选自《汉书》） 1．解释加点词语的意思。 （1）食马者_____________            （2）食之不能尽其材 （2）执策而临之_____________        （4）君之明者善养士_____________ 2．乙文画线句子有三处需要断句。 诏书A进贤良B赦小过C无求备D以博E聚英俊。 3．翻译句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）其真无马邪？其真不知马也！ 4．甲文在说“马”的时候，提到“伯乐”和“食马者”用意何在？ 5．根据语段甲和语段乙的内容，按要求填空。 两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？语段甲文（1）_____________（用原文的话回答）揭示千里马被埋没的直接原因；语段（乙）用（2）___________的论证方法，强调（3）______________________________（用自己的话概括） (24-25八下·江苏徐州铜山区校联考·期末)阅读下面一组古诗文，完成小题。 [探“和”之情理]“和”是修德养性的关键，是社会交往的准绳，更是国家之间共处的原则。 【甲】 茅屋为秋风所破歌·杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【乙】 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 【丙】 孔子曰：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田②，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者在势者去众以为殃，是谓小康。 （选自《礼记》） [注释]①世及：世袭。②立田：划分田地和住宅。 6．用“/”给下面句子断句。（限两处） 如 有 不 由 此 者 在 势 者 去 众 以 为 殃 7．根据方法提示解释加点字。 不理解的字词 方法引导 尝试释义 （1）货恶其弃于地也 成语印证法 如“深恶痛绝   ” （1）_____________ （2）是谓大同 查字典法 如“①告诉，对……说。②叫作，称为。③认为，以为。④同‘为’，因为” （2）___（填序号） （3）城郭沟池以为固 关联教材法 “池非不深也” “盗窃乱贼而不作” （3）_____________ （4）故谋用是作 （4）_____________ 8．用现代汉语准确翻译下面的句子。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）故谋用是作，而兵由此起。 9．甲文写被秋风卷走的屋茅用了“三重”，写期待的“广厦”用了“千万间”。其中的“三”和“千万”都不是确定的数量而在言其多。说说这样用词蕴含作者怎样的思想感情？ 10．下列分析不恰当的一项是（   ） A．【乙】文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句指出现实社会中的诸如搞阴谋、盗窃财物、造反作乱等现象在“大同”社会都将不复存在。 B．【丙】文从“公天下”转变为“家天下”，即权力和财产不再公有而是由家族或个人继承和占有。 C．【乙】文的“天下为公”与【丙】文的“天下为家”是将两种社会形态形成对比的。 D．【甲】文开篇以写虚写的手法描述秋风的威力、声势和战绩，也写了诗人无可奈何的情状。 (24-25八下·江苏徐州沛县五中联盟学区·期末) 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰吾闻食骏马肉不饮酒者伤人即以次②饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死③，报食马得酒之恩矣。”遂溃围。穆公卒得以解难。胜晋，获惠公④以归。此德出而福反也。 【注释】①秦穆公：春秋五霸之一。②次：次序。③出死：出力为国君拼死作战。④惠公：晋国国君。 11．下列句子停顿划分正确的一项是（    ） A．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者/伤人/即以次饮之酒 B．穆公曰/吾闻/食骏马肉不饮酒者伤人/即以次饮之酒 C．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者伤人/即以次/饮之酒 D．穆公曰/吾闻食骏马肉/不饮酒者伤人/即以次饮之酒 12．解释加点词语。 骈死于槽枥之间___________________     一食或尽粟一石____________________ 穆公卒得以解难____________________   遂溃围______________________ 13．下列各组句子中，加点词语意思相同的三项是（    ） A．秦穆公尝出而亡其骏马      河曲智叟亡以应     国恒亡      身亡所寄 B．以其境过清，不可久居      居三年                 居天下之广居 C．此德出而福反也            始一反焉               其反激之力       然后能自反也 D．杀马者皆惭而去            停数日，辞去           去以六月息也 E．是马也，虽有千里之能      是吾骏马也。           鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 F．方共食其肉                食不饱，力不足         弗食，不知其旨也 G．才美不外见                见人已杀其马           见渔人，乃大惊 14．用现代汉语翻译下面句子。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 （2）秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之， 15．结合甲乙全文，说说两文分别以“其真无马邪？其真不知马也！”和“德出而福反也”来结束全文有什么作 用？ (24-25八下·江苏宿迁宿城区新区共同体·期末)阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，（A）伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇（B）。日啖刍豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣①长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫③百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此取为马，寡取易盈，好逞易穷，弩钝之材（C）。 （选自岳飞《论马》） 【注释】①鬣（liè）：马、狮子等颈上长毛。②褫（chǐ）：解下。③甫：刚，才。 16．请参考“方法提示”，解释下列加横线词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）其初若不甚疾 查阅词典（①病。②厌恶，憎恨。③忌妒。④快，急速） _________（填汉字） （2）受大而不苟取。 成语解词法（一丝不苟） _________ （3）致远之材也 课内迁移（非宁静无以致远） _________ （4）力竭汗喘 语境推断（联系上下句） ________ 17．请将“也”“而”“之”还原到文中括号里。 A( )B( )C( ) 18．用“/”给【乙】文中画波浪线句子断句（断三处）。 日啖刍豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受 19．翻译【乙】文中画横线句子。 褫鞍甲而不息、不汗，若无事然 20．【甲】【乙】两文都以马为话题，使用了什么手法？分别表达了怎样的观点？ (24-25八下·江苏南京联合体·期末) 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子·秋水》） 【乙】 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺，我将得邑金①，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼②焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰‘诺！我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与③，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆④！’” （选自《庄子·外物》） 【注释】①邑金：封地交纳的租税。②鲋（fù）鱼：鲫鱼。③常与：常在一起的东西。这里指水。④肆：店铺。 21．【乙】文中画浪线句子，断句正确的是（   ） A．我且南游吴越之王/激西江之水而迎子/可乎 B．我且南游吴越之王/激西江之水而迎/子可乎 C．我且南游/吴越之王激西江之水/而迎子可乎 D．我且南游/吴越之王激西江之水而迎/子可乎 22．为【乙】文中“君乃言此”的“乃”选择合适的义项，并解释理由。 A．于是    B．竟然    C．才 我选( )理由： 23．翻译下面的句子。 子非我，安知我不知鱼之乐？ 24．庄子的论辩十分巧妙，请结合【甲】【乙】两文，说说巧妙在哪里。 (24-25八下·江苏徐州·期末)阅读下面的文言文，回答后面的问题。 【甲】 马说 [唐]韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 猫说 [明]刘元卿 齐奄家畜一猫，自奇之，号①于人曰“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也，请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚②于龙乎？不如名曰‘云’。”又客说之曰：“云霭蔽天风倏③散之云故不敌风也。请更名曰‘风猫’。”又客说之曰：“大风飙④起，维屏以墙，斯足蔽矣，风其如墙何！名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰：“维墙虽固，维鼠穴之，墙斯圮矣，墙又如鼠何！即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人⑤嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？” 【注】①号：名号。这里作动词，即取名号。②尚：超过，高过。③倏：极快地。④飙：暴风。⑤东里丈人：丈人，老人家。东里丈人是作者假托的人物。 25．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 云霭蔽天风倏散之云故不敌风也。 26．根据方法提示，解释加点词。 文言语句 方法 释义 骈死于槽枥之间 【字源推断法】说文解字注：骈：驾二马也。 （1）_________ 虎诚猛 【查阅词典法】诚：①真诚，真心；②真实，实情；③确实，的确。 （2）__________（填序号） 维鼠穴之 【课内迁移法】一狼洞其中 （3）__________ 27．用现代汉语翻译下列句子，注意加点词语的解释。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？ 28．下列说法不正确的一项是（   ） A．【甲】文是一篇说理文，作者在文中提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，强调伯乐的重要性。 B．【乙】文中齐奄家养一猫，自谓“虎猫”，后接连被客人建议更名，最后东里丈人最满意“鼠猫”这个名字。 C．从语言风格上看，【甲】文较为严肃，带有强烈的批评语气；【乙】文较为诙谐，但却具有讽刺效果。 D．【甲】【乙】两文都采用了托物寓意的手法，【甲】文揭示统治者对人才的埋没；【乙】文强调事物应保持其本质属性。 (24-25八下·江苏徐州铜山·期末)阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【乙】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ （选自《礼记》） 【丙】 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚②决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正③”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心④”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 （选自刘开《问说》） [注]①达：通达。②奚：怎么。③正：匡正。④求放心：找回自己的放纵散漫的心。 29．用“/”给下面句子断句，限两处。 等于己者问焉以资切磋所谓交相问难。 30．根据“方法引导”的提示，解释下列加点的词语 不理解的字词 方法引导 尝试释义 就有道而正也 成语推测法 如“避重就轻” （1）_______ 学问之道 课内迁移法 如“策之不以其道” （2）_______ 以多问于寡 语法推测法 词类活用：形容词作名词 （3）_______ 舍问，其奚决焉 查阅字典法 ①放下、丢开、放弃。②房屋，居住之所。③谦辞用法，称呼自己的亲属或属下。 （4）_____（填序号） 31．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 ⑴是故学然后知不足，教然后知困。 ⑵理明矣，而或不达于事。 32．小文在默写《送友人》时把“蓬”写作了“篷”，结合“蓬”字的涵义赏析诗句“孤蓬万里征”，帮助他正确理解“孤蓬”的意象。 33．下列关于【甲】【乙】【丙】文的理解与分析，不正确的一项是 （   ） A．【甲】诗中“浮云游子意，落日故人情”一句情景交融。天空的白云随风飘浮，象征友人行踪不定，任意东西。一轮红日缓缓西沉，似乎不忍离去，隐喻诗人对朋友的依依惜别之情。 B．【乙】文先以“嘉肴”与“至道”进行对比，指出学习的重要性，引出本文“教学相长”的中心论点。 C．【丙】文劝说人们要虚心学习，着重强调“问”的重要性，主张“学必好问”。 D．【乙】【丙】两文都运用道理论证和对比论证的论证方法，层层深入展开论述，逻辑性强。 (24-25八下·江苏南京建邺区·期末)人才为兴邦之本。请协助校刊“时代强音”版面完成调研。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 驽骥①杂处饮水食刍②嘶鸣蹄啮求其所以异者蔑矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒③，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭④与驽骀⑤别矣。古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。 （节选自王安石《材论》） 【注释】①骥：良马。后文的“骐”与此同义。②刍：喂牲畜的草。③勒：带嚼口的马络头。④騕（yào）褭（niào）：骏马名。⑤驽骀（tài）：劣马。 【丙】 辛未闰四月即事（节选） 张九成① 相马须相骨，探水须探源。 君如识此理，知人若神仙。 有时阴求人，得意初无言。 如闻失一士②，每食不下咽。 人才何其鲜，求一于百千。 岂独今世欤，自古皆已然。 【注】①张九成：南宋人，曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。②士：指人才。 34．请你参考表格提示的方法，解释文中的加点词。 文言词语 方法 解释 一顿其辔而千里已至矣 语境推测法：根据上下文意思 （1）______ 不烦御 查阅词典法 ①驾驭；②控制，统领；③任用，使用；④抵御，抵挡 （2）______（填序号） 取夷路 课内迁移法 其船背稍夷 （3）______ 则虽倾轮绝勒 参考成语法 络绎不绝 （4）______ 35．下列句中“而”的意思和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：一顿其辔而千里已至矣 A．抟扶摇而上者九万里  （《北冥有鱼》） B．言和而色夷  （《送东阳马生序》） C．由是则生而不用也  （《鱼我所欲也》） D．受地于先王而守之  （《唐雎不辱使命》） 36．请用“/”为文中画线句子划分节奏。（限3处） 驽 骥 杂 处 饮 水 食刍 嘶 鸣 蹄 啮 求 其 所 以 异 者 蔑 矣 37．用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。 古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。 38．根据情境，补充对话。 小语：我发现三篇古诗文的作者都是以“马”为出发点，围绕人才问题在发表看法，但我不明白，他们发表的看法是不是完全相同。你们能帮我解答一下吗？ 小文：我认为他们的看法是相同的，他们都强调（1）________，比如甲文说只有伯乐才能发现千里马；乙文说要让驽骥并驱，才能发现哪个是良马；丙文说明白“（2）________”（原文语句）的道理，就能知道哪个是人才。 你：我认为他们的说法有相同之处，但各有侧重。甲文说“千里马常有，而伯乐不常有”，即人才众多，但善识者少；乙文从结尾两句可知侧重点在于（3）________；丙文则是侧重于强调（4）________，从“（5）________”（原文语句）可以看出。 (24-25八下·江苏徐州铜山区·期末)阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·逍遥游》） 【乙】 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”。 （选自《庄子·秋水》有删改） 39．用“/”给下面句子断句。（限两处） 于 是 焉 河 伯 始 旋 其 面 目 望 洋 向 若 而 叹 曰 40．下列句中画横线处字词意义和用法相同的一项是（   ） A．今我睹子之难穷也            穷其林 B．《齐谐》者，志怪者也        博学而笃志 C．怒而飞                    吏呼一何怒 D．吾非至于子之门则殆矣        思而不学则殆 41．用现代汉语翻译下面句子。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 42．下列分析不正确的一项是（   ） A．庄子是战国时期道家学派代表人物，其作品多以寓言形式阐述哲理，与老子并称“老庄”，主张“道法自然”。 B．甲文通过鲲鹏“水击三千里，抟扶摇而上九万里”的描写，展现其气势之磅礴，意在说明万物皆可凭借外力实现“绝对自由”的境界。 C．乙文中河伯见黄河“两涘渚崖不辩牛马”便“欣然自喜”，见到北海后“望洋兴叹”，这一转变意在告诉人们：个人的见识有限，不可盲目自大。 D．甲乙两文均运用寓言说理，甲文以鲲鹏与野马尘埃作比，乙文以黄河与北海对照，共同体现了《庄子》“想象奇崛、哲思深邃”的特色。 (24-25八下·江苏泰州兴化·期末)阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 观书有感（其一） 【宋】朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。【乙】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》）【丙】 善学者，师逸而功倍，又从而庸之①；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木先其易者后其节目②，及其久也，相说③以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容④，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 （选自《礼记》） 【注释】①庸之：归功于他。②节目：坚硬树木的关节处。③说：同“悦”，愉悦。④从容：同“春容”，撞击，激荡。 43．解释下列句子中加点的词语。 ①不知其旨也( )    ②教学相长( ) ③师逸而功倍( )    ④及其久也( ) 44．下列对三篇作品的分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】诗中“问渠那得清如许？为有源头活水来”，借水之清澈是因为有源活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。 B．【乙】文以“嘉肴”类比“至道”，引出后文对学与教关系的论述，通俗易懂。 C．【丙】文通过对比善学与不善学、善问与不善问、善待问与不善答问，阐述进学之道。 D．三篇作品都直接论述了学习的方法，强调了勤奋刻苦在学习中的重要性。 45．用“／”给下列句子断句，限断两处。 善问者如攻坚木先其易者后其节目 46．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）知不足，然后能自反也。 （2）不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 47．从修辞手法的角度赏析【甲】诗中“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”一句。 48．【乙】【丙】两文都围绕学习展开论述，试结合具体语句分析二者侧重点的不同。 (24-25八下·江苏苏州工业园区·期末)文言文阅读 【甲】 云山 [唐]杜甫 京洛①云山外，音书静不来。 神交作赋客②，力尽望乡台。 衰疾江边卧，亲朋日暮回。 白欧元③水宿，何事有余哀？ [注]①京洛：指长安和洛阳。此诗当作于公元760年的成都。该年羌、浑、党项侵犯泾陇，史思明攻入东都洛阳。②作赋客：擅长作赋之人，可能指诗人自己或其他文人，③元：本来。 【乙】 少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫萌，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。 （选自陶渊明《与子俨等疏》） 【丙】 《归去来辞》云“云无心而出岫①，鸟倦飞而知还”，此陶渊明出处②大节③非胸中实有此境不能为此言也。前辈论贾岛《送炭》诗，云“暖得曲身成直身”，盖虽微事，苟出其情，终与摹写仿效牵率而成者异也。今或内实躁忿而故为闲肆之言，内实柔懦而强作雄健之语，虽用尽力，使人读之终无味。杜子美云“水流心不竞④，云在意俱迟⑤”，吾尝三复爱之。或曰子美安能至此？是非知子美者。方至德、大历之向，天下鼎沸，士因有不幸罹⑥其祸者，然乘间蹈利窃名取宠亦不少矣。子美闻难间关⑦，尽室远去。及一召用，不得志。卒饥宋，转徙巴峡之间而不悔，终不肯一引颈而西笑⑧，非有不竞迟留之心安能？然耳目所接，宜其了然，自与心会，此固与渊明月一出处之趣也。 （选自叶梦得《避暑录话》） [注]①云无心而出岫：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。②出处：出仕与归隐。③大节：高尚的节操。④不竞：不争逐。⑤意俱迟：和我的心情一样从容。⑥罹：遭受。⑦间关：历尽道路艰难曲折。⑧西笑：指趋附权贵。 1．根据提供的方法，解释加点字词。 句子 方法联结 释义 今或内实躁忿而故为闲肆之言 语境法：内实柔懦而强作雄健之语 （1）_______ 苟出其情 查阅字典法：①苟且；②如果；③暂且；④只要。 （2）_______ 士固有不幸罹其祸者 课内迁移法：固不知子矣 （3）_______ 宜其了然 成语推断法：事不宜迟 （4）_______ 2．用“/”给文中画横线的句子断句。（限两处） 此陶渊明出处大节非胸中实有此境不能为此言也。 3．翻译下面的句子。 或曰子美安能至此？是非知子美者。 4．请结合诗文，说说甲诗中的“卧”与乙文中的“卧”分别表达了诗人怎样的感情？ 5．阅读丙文，请简要概括作者得出杜甫“固与渊明同一出处之趣也”的理由。 6．请你从下列选项中推荐一位同样具有“出处大节”的诗人，结合课文，模仿示例，写一段赞语。 A．柳宗元    B．白居易    C．陆游 示例： 苏轼黄州困厄时，化身弧鸿，拣尽寒枝不肯栖。宁守寂寞沙洲冷，不折腰附权贵。此等气节，恰是士人“出尘不媚世，处困犹守节”的铮铮风骨！ (24-25八下·江苏苏州高新区·期末) 【甲】 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。 尘中老尽力，岁晚病伤心。① 毛骨岂殊众，驯良犹至今。 物微意不浅，感动一沉吟。 【乙】 骢马② 万楚 金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。 朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。 汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。 君能一饮长城窟，为报天山行路难。③ 【丙】 君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服④盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延⑤，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幕之。骥于是俛⑥而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。 （选自《战国策·楚策四》） ①语出《韩诗外传》卷八。田子方外出见老马被弃于道，感慨“少尽其力，而老弃其身，仁者不为也”，束帛而赎之。②“骢马”是乐府旧题，内容多与边塞征战相关。③行路难：本句和上句均借古乐府题，又用其字面含义，以表现建功边陲的恢宏志向。④服：驾；乘。⑤中阪迁延：爬到山路的中间，再也上不去了。⑥俛：同“俯”，低头。 7．同学们搜集了一些写马的文章，发现马的称呼和形象各异，请你进行梳理。 称呼 描写语句 疏通句意 表现手法 马的形象 配图 病马 尘中老尽力，岁晚病伤心。 在风尘劳苦中力尽衰老，岁暮患病在身，令我伤心。 用典 年老体衰历尽艰辛 （4）( ) 骢马 朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。 早晨奔驰在大道上扬起的尘土很久才消散，傍晚到达黄河的发源地太阳尚未下山。 （2） ________ （3） ________ （5）( ) 骥 俛而喷，仰而鸣，声达于天 （1）__________________ 动作描写 含冤抱屈愤愤不平 （6）( ) 8．马之千姿百态，实为作者内心情志的投射。请结合文本简要分析三位作者所表达的不同情感。 9．韩愈在《马说》中借千里马喻人才，文学社也由此衍生了一场关于“人才的成功更依赖机遇还是自身努力”的辩论赛，请你结合以上三则材料中马的遭遇，为正方或反方提供论据支持。 正方：机遇更重要。 反方：努力更重要。 我支持___________，因为 10．姿态各异的马承载着诗人复杂的情感，映射着人生的百态。在你的认知里，马还有哪些形象？请你补写探究一的结语，丰富马的形象内涵。 马是诗人灵魂的镜像—— 病马低嘶，吟的是生命尽头的悲凉； 骢马昂首，展的是边关征战的豪壮； 盐车困骥，困的是怀才不遇的惆怅； (24-25八下·江苏扬州江都区·期末)班级开展“走近诗人陆游”主题学习活动，请你参与。 [材料一：诗人传记] 陆游字务观，越州山阴人。年十二能诗文。锁厅①荐送第一。秦桧孙适居其次桧怒至罪主司②。明年，试礼部，主司复置游前列，桧黜之。 绍兴③末始赐第。尝从紫岩张公游，具知西北事。天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄④自任，且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客，无不交游。宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复⑤。 至公之终，犹留诗以示其家，云：“王师克复中原日，家祭毋忘告乃翁。”则公之心，方暴白于易箦⑥之时矣。 （选自《宋史·陆游传》《四朝闻见录》，有删改） [注释]①锁厅：宋代针对现任官员和享有爵禄者的特殊考试。②主司：科举的主试官。③绍兴：宋高宗年号。④踞鞍草檄：指骑在马鞍上起草檄文。⑤恢复：收复被金国占领的中原故土。⑥易箦：临终时刻。 [材料二：诗人作品] 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着①风和雨。 无意苦争春，一任②群芳③妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 雪中寻梅 陆游 幽香淡淡影疏疏，雪虐风饕④亦自如。 正是花中巢许⑤辈，人间富贵不关渠⑥。 [注释]①着：遭受。②一任：任凭。③群芳：百花。④风饕：指风狂暴。⑤巢许：巢父和许由的并称。皆为尧时隐士。⑥渠：代词，他。 11．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。 秦 桧 孙 适 居 其 次 桧 怒 至 罪 主 司 12．参考表格提示的方法，解释加点字。 文言语句 方法提示 释义 桧黜之 成语推断法：罢黜百家 （1）_____ 具知西北事 课内迁移法：问所从来，具答之 （2）_____ 天资慷慨 查阅字典法：①情绪激昂；②感慨、叹息；③胸怀大志。 （3）_____（填序号） 宦剑南 诗文互释法：同是宦游人 （4）_____ 13．用现代汉语翻译下面句子。（请尽量采用直译法，逐词翻译） 至公之终，犹留诗以示其家，云：“王师克复中原日，家祭毋忘告乃翁。” 14．陆游一生爱梅，这两首诗词分别刻画了梅花怎样的形象，请联系诗句简要分析。 15．陆游爱梅，周敦颐爱莲。请联系材料二和链接材料，分析他们咏物的意图有什么共同之处。 [链接材料] 先生（周敦颐）尝以“爱莲”名其书堂……盖莲之德，静而直，洁而不可亵，先生之道似之。——朱熹《爱莲堂记》 16．通过此次主题学习，你从陆游身上获得怎样的人生启迪？请结合材料作答。 (24-25八下·江苏徐州铜山区·期末)读孤梅之咏、骏马之叹、驽骥之辨，感古人咏怀，守志明心。 【甲】 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【丙】 驽骥杂处，其所以饮水食刍嘶鸣蹄啮求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱方驾，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也。夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君故不以为天下无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。   （选自王安石《材论》） 17．请用“／”线给下面的句子断句。（限两处） 其 所 以 饮 水 食 刍 嘶 鸣 蹄 啮 求 其 所 以 异 者 盖 寡。 18．根据表格中“方法提示”，解释下列加点词语。 加点词 方法提示 尝试释义 不屡策 课内迁移法 如“策之不以其道” （1） ___________                   不烦御 查阅字典法 ①驾驭  ②控制 ③任用  ④抵御 （2）填序号______             一顿其辔 语境推测法 结合上下文推断 （3） ____________                  则虽倾轮绝勒 参考成语法 如“络绎不绝” （4） ____________ 19．用现代汉语翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）古之人君故不以为天下无材，尽其道以求而试之耳。 20．【甲】词中“无意苦争春，一任群芳妒”如何体现陆游的处世态度？结合意象和表现手法分析。 21．下列对三篇选文的理解，不正确的一项是（   ） A．【甲】文以梅喻志，【乙】文以马喻才，【丙】文以驽骥对比，均体现托物言志的写法。 B．【乙】文“食马者不知其能千里”与【丙】文“试之之道”形成对比，突出人才选拔方法的重要性。 C．【丙】文通过驽骥在拉车时的表现差异，论证“材尽其用”的观点，比【乙】文更强调实践检验。 D．【甲】【乙】【丙】语言各具特色：【甲】文含蓄隽永，【乙】文反问犀利，【丙】文善用对比说理。 (24-25八下·江苏泰州泰兴·期末)阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 房兵曹胡马诗 唐·杜甫 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。 所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。 【注释】房兵曹：“房”是姓；“兵曹”为官职名，唐代州府中掌管军事的官员。此诗或为赠给姓房的兵曹所作。此诗创作于唐玄宗开元二十八年（740年）前后，此时杜甫正值青年时期，客居洛阳。青年杜甫胸怀壮志，渴望在仕途上有所作为，实现自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想。 【乙】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【丙】 ①昭王①收破燕之后即位，卑身厚币②以招贤者。谓郭隗③曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之④。”郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎，岂远千里哉！” ②又言：“臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王必欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者，岂远千里哉！” ③于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。 选自《战国策・燕策一》【注释】①昭王：指燕昭王，战国时期燕国国君。收破燕之后：指燕昭王在燕国被齐国攻破的残局中继位。②卑身厚币：降低身份，用丰厚的财物（作为聘礼）。③郭隗（wěi）：战国时期燕国大臣，以善用比喻劝谏君主著称。④身事之：亲自侍奉（贤士），表示对贤士的尊崇。 22．下列对甲诗的理解，不正确的一项是（   ） A．“胡马大宛名，锋棱瘦骨成”开篇点明马的产地和品种，“锋棱瘦骨”描绘出马骨相清奇、神骏非凡的模样。 B．“竹批双耳峻”运用比喻，将马的双耳比作斜削的竹筒，形象地写出马耳尖锐，突出其机警敏捷的特点。 C．“所向无空阔”意为这匹马所向之处没有辽阔遥远的感觉，表现出马的速度快，能瞬间跨越漫长距离。 D．全诗从马的外形写到内在品质，尾联“万里可横行”直接抒发了诗人对房兵曹的赞美之情。 23．请从炼字的角度，赏析“风入四蹄轻”中“轻”字的妙处。 24．解释下列加点字词。 例句 释义方法 释义 岂远千里哉 词类活用法 远：_____ 安事死马而捐五百金 联想迁移法 安：_____ 不足以报 组词法 足：_____ 于是不能期年 语境推断法 期年：_____ 25．用“/”给下面句子划分朗读停顿（限2处） 臣 闻 古 之 君 人 有 以 千 金 求 千 里 马 者 26．用现代汉语翻译文中划线句。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材。 （2）于是昭王为隗筑宫而师之。 27．乙文和丙文都围绕人才展开，但对待人才的态度有所不同，请结合具体内容分析。 28．小语和小文在阅读文本时有这样一段讨论，但有些内容老师没有听清，请你补全对话。 小语：我注意到“马”在乙文和丙文中都有象征意义，你能分析一下吗？ 小文：当然。韩愈在《马说》中以“千里马”象征_____，通过写千里马被埋没、“祗辱于奴隶人之手”，表达了对_____的愤懑之情。 小语：丙文中燕昭王“以千金求马骨”，这里的“马骨”又象征什么呢？ 小文：“马骨”象征_____。燕昭王此举意在向天下表明他渴求贤士的态度，最终目的是_____。 小语：原来如此！两者都用具体的“马”来表达抽象的道理，创作意图更明显，情感表达更深刻了。 (24-25八下·江苏常州·期末)阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自韩愈的《马说》） 【乙】 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。 尘中老尽力，岁晚病伤心。 毛骨岂殊众，驯良犹至今。 物微意不浅，感动一沉吟。 【丙】 驽马十驾 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 29．根据文言现象或方法提示，解释下列加点词。 方法提示或文言现象 加点词解释 古今异义：“或”，今义：或许、或者。 （1）一食或尽粟一石_________ 词类活用：不独亲其亲（2）_________（《大道之行也》） （3）策之不以其道_________ 查阅词典法：①这个；②你；③如此，这样。 （4）乘尔亦已久_________ 课内迁移法：“下见小潭”（《小石潭记》） （5）下饮黄泉_________ 30．用现代汉语写出文中画线句子的意思。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 31．“怀才不遇”“鞠躬尽瘁”“锲而不舍”这三个成语分别与上述选文的主要意思契合，请任选两个加以具体说明。 32．朗诵小组对三篇诗文的朗读处理进行了探讨，以下分析有误的一项是（   ） A．朗读“其真无马邪？其真不知马也！”时，可重读“无马”“不知”，通过强烈的反问语气和悲愤语调，突出作者对统治者不识人才的批判。 B．处理“尘中老尽力，岁晚病伤心”一句时，可将“老尽力”“病伤心”放慢语速，加重“老”“病”的读音，表现出病马一生劳苦却无人关怀的悲凉。 C．朗读“锲而不舍，金石可镂”一句时，在“不舍”后稍作停顿，重读“锲”“镂”，以铿锵有力的语调强调坚持的重要性。 D．“马之千里者，一食或尽粟一石”一句，可重读“千里”“一石”，突出千里马食量巨大，从而体现饲养千里马的艰难。 (24-25八下·江苏宿迁泗洪县·期末) 【甲】 左迁至蓝关示侄孙湘① 唐•韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 寄韩潮州愈② 唐•贾岛 此心曾与木兰舟③，直到天南潮水头。 隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。 峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。 一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。 [注释]①元和十四年（819年），唐宪宗迎佛骨，韩愈上表切谏，触怒皇帝，贬谪潮州刺史。他在赴任途中遇侄孙韩湘，写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》。②《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗传到京师，贾岛读后有感而作《寄韩潮州愈》。③用木兰树造的船。常用为船的美称，并非实指木兰木所制。 【乙】 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄①。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎②举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时，寻登进士第。 愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹③。 凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦牟尼佛指骨一节，三十年一开塔，开则岁半人泰。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，然非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”乃贬为潮州刺史。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公④之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介怀。 选自《旧唐书•韩愈传》 [注释]①从父兄，伯父、叔父的儿子而年长于己者，即从兄。②洎（jì）：到，及。③掾曹（yuàn cáo）：古代分曹治事。④退公：退去休息。 33．材料甲中所选两诗为应答作，请结合诗歌内容分析两首诗表达感情有何不同。 34．对乙文中画横线字的文化表述不准确的一项是（   ） A．疏，有条录、分条陈述的意思，是古代的一种文书形式，是臣子向帝王表达政见、汇报事务或申诉冤情的重要通道。 B．进士，是科举考试的最高功名，考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。 C．孤，在古代文献中既可指丧父之子，又可为诸侯谦称，意为少德无助之人，后引申指单独、孤单。 D．贬，在军事或行政领域，指将官员的职位或级别降低，例如“贬谪”；而“迁”则专指官员官职的升迁。 35．为文中画波浪线句子断句（限三处） 愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务 36．根据方法提示解释乙文中加点的词。 文中词句 方法 解释 寻登进士第 【课内迁移】未果，寻病终。 （1） ________ 愈素不喜佛 【成语推断】素不相识 （2）________ 荣悴不易 【查工具书】作为动词常见意思：①交换；②改变；③轻视；④代替。 （3）________（填序号） 则相与谈宴 【结合语境】每退公之隙，则相与谈宴 （4）________ 37．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。 38．结合甲、乙两文，谈谈你对韩愈的认识。 (24-25八下·江苏扬州梅岭中学教育集团·期末) 【甲】 巽公院五咏①·苦竹②桥 [唐]柳宗元 危桥属幽径，缭绕穿疏林。 迸箨③分苦节，轻筠④抱虚心。 俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。 差池下烟日，嘲哳⑤鸣山禽。 谅⑥无要津⑦用，栖息⑧有余阴。 【注释】①柳宗元参加永贞元年王叔文领导的政治革新运动，失败后被贬永州，寄居龙兴寺，公元806年作组诗《巽公院五咏》（巽xùn公院，地名），内容均写龙兴寺里的有关事物和景色。②苦竹：竹的一种。杆矮小，节较其它竹为长，四月中生笋，味苦。③箨（tuò）：竹笋外层一片一片的壳。④筠：竹皮。⑤嘲哳（zhāo zhā）：同“啁哳”，象声词，形容声音杂乱细碎。⑥谅：料想，实在。⑦要津：重要的港口，隐喻重要的职位。⑧栖息：供人休息。 【乙】 尚节亭记（节选） [明]刘基 古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖①草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹②；或以之比德而自励或以之惩志而自警进德修业于是乎有裨焉。 会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉③焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也④。然则以节言竹，复何以尚之哉！ 世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ 【注释】①谖（xuān）：同“萱”，草名，食之令人忘忧。②欹（qī）：歪斜。③婉婉：柔美。④为能践其形也：因为外在形体之美能体现出内在禀赋之美。 39．参考表格提示的方法，解释加点词，疏通全文大意。 文言字词 方法 示例 解释 不特卉木也 【查阅字典】 副词：①仅；只。②特地；特意。③徒然；白白。 （1）_____（填序号） 叶不易 【根据语境】 而柯不改，叶不易 （2）_____ 以其有节也 【关联课内】 以其境过清 （3）_____ 有诸中，形于外 【关联成语】 喜形于色 （4）_____ 40．用“/”给文中画横线处断句。（限断三处） 或 以 之 比 德 而 自 励 或 以 之 惩 志 而 自 警 进 德 修 业 于 是 乎 有 裨 焉。 41．翻译画波浪线的句子。 是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ 42．甲诗末尾“谅无要津用，栖息有余阴。”两句，表达了诗人怎样的思想感情？请联系写作背景，结合诗歌内容简要分析。 43．中国古代文人多喜竹，因此历代流传下许多咏竹赋竹的诗文佳作，形成了中国独特的竹文化。请分别结合【甲】【乙】两则诗文，探究竹文化的精神内涵。 (24-25八下·江苏无锡·期末) 曲江二首①（其一） 杜甫 一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。 江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。 细推物理须行乐，何用浮名绊此身？ 【注】①此诗作于安史之乱后。曲江：即曲江池，唐朝时候是游赏的好地方。 杜甫传 甫少贫不自振①，举进士不中第，困长安。天宝十三载，甫奏赋三篇，帝奇之，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预②以来，承儒守官十一世，迨审言③，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。” 会禄山乱，天子入蜀。至德二年，甫亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜④，又以客董廷兰⑤，罢宰相。甫上疏，帝怒，诏三司⑥杂问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺，甫家寓鄜，孺弱至饿死。大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食，县令具舟迎之。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 （节选自《新唐书》，有删改） 【注】①振：振兴家业。②恕、预：指杜恕，魏国官员。杜预，西晋名将。③审言：杜甫祖父杜审言。④陈涛斜：咸阳县一地名，房琯战败于此。⑤董廷兰：琴师，曾做房琯门客，被指责为弄权。⑥三司：唐代的刑部、御史台、大理寺。 44．下列对古文中加点字解释不正确的一项是（   ） A．帝奇之（对……感到惊奇） B．且四十年（将近） C．以客董廷兰（认为） D．具舟迎之（准备） 45．用“/”给古文中画波浪线的句子断句，限三处。 大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食 46．翻译下列句子。 甫若抵罪，绝言者路。 47．诗歌颔联中“且看”和“莫厌”四字生动细腻，请分析其表达效果。 48．《杜甫传》中的诗人形象与《曲江二首》（其一）尾联传递的处世态度是否矛盾？请结合诗文具体内容谈谈你的理解。 (24-25八下·江苏宿迁宿豫区·期末) 【甲】 蜀相①（杜甫） 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济②老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【注】①唐肃宗上元元年（760）春，杜甫抵达成都，在友人相助下，在浣花溪畔安家落户。②开济：开创扶助。 【乙】 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 （杜甫《石壕吏》） 【丙】 ①杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。祖审言，位终膳部员外郎。父闲，终奉天令。 ②甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师遁赴河西谒肃宗于彭原郡拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠①，儿女饿殍者数人。 ③甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老②相狎荡，无拘检。严武③过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。是岁，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。 （节选自《旧唐书·杜甫传》） 【注】①梠：同“稆”，野生的谷物。②田畯野老：乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。③严武：与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。 49．下列对甲诗内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．七律《蜀相》是一首咏史怀古诗。融情、景、议于一炉，情景交融，叙议结合。既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。 B．首联自问自答，点出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。“锦官城外柏森森”一句，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树的形象特征，更使人联想到诸葛亮的精神。 C．颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”十四个字，高度概括出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象，同时也寄托诗人对国家命运的关切和美好憧憬。 D．尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，作者对诸葛亮病死军中却功业未成充满悲叹。因诸葛亮的忠心不能与杜甫忧国忧民的一生相呼应，杜甫更加悲伤。 50．请简要分析甲诗颔联中“自”或“空”字的妙处。 51．根据提示解释文中加点的字。 文言语句 方法 解释 老翁逾墙走（逾） 语境推测法 （1）__________ 玄宗奇之（奇） 课内迁移法：吾妻之美我者 （2）__________ 负薪采梠（负） 成语迁移法：负荆请罪 （3）__________ 棹舟迎甫（棹） 查阅词典法：①船夫；②船桨；③划船 （4）__________（填序号） 52．丙文中画线的部分有两处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 甫[A]自京师[B]遁赴河西[C]谒肃宗[D]于彭原郡[E]拜[F]右拾遗 53．用现代汉语翻译下列句子。 （1）夜久语声绝，如闻泣幽咽。 （2）甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。 54．结合三篇诗文内容，分析杜甫“尝尽人间疾苦仍深爱人间”的具体表现。 (24-25八下·江苏扬州邗江区·期末)课外文言文 屈原列传（节选） 司马迁（西汉） 屈原者，名平，楚之同姓也。博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫①欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放。”……于是怀石，遂自投汨罗以死。 注释：①三闾大夫：职官名，掌管楚王族屈、景、 昭三姓事务。此处代指屈原。 1．解释下列句子中加点的词。 （1）屈平属草稿未定 （2）奈何绝秦欢     _______ （3）怀王卒行         _________         （4）因留怀王   _________ 2．用“/”给下面句子划分朗读停顿。（限两处） 举 世 皆 浊 而 我 独 清 众 人 皆 醉 而 我 独 醒 是 以 见 放 3．翻译句子。 （1）博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。 （2）亡走赵，赵不内。 4．端午节民俗活动是为了纪念屈原。请结合本文内容，分析屈原受人敬仰的原因。 (24-25八下·江苏南通如皋·期末)阅读下面的文言文，完成下面小题。 始得西山宴游记 ［唐］柳宗元 自余为僇人①，居是州，恒惴慄。其隟②也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞③而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤④若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿⑤为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。 【注】①僇人：受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马。②隟：指空闲时间。③箕踞：像簸箕一样地蹲坐着，是一种不拘礼节的坐法。④垤：蚂蚁洞边的小土堆。⑤培塿：小土堆。 5．用“／”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 日   与   其   徒  上   高   山 6．解释下列句子中的加点词语。 （1）始指异之( )              （2）缘染溪( ) （3）然后知吾向之未始游( )    （4）故为之文以志( ) 7．把下面的句子翻译成现代汉语。 苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 8．文章开篇写“西山之怪特”。请结合内容说说西山“怪特”之处。 9．作者游西山前说“凡是州之山水有异态者，皆我有也”，游览后却说“吾向之未始游，游于是乎始”。两种说法是否矛盾？请结合内容简要分析。 10．(24-25八下·江苏南京鼓楼区·期末)阅读下面文言文，完成问题。 先君子善书，体兼虞柳①。余所书似学柳不成学欧②又不成不自知其拙往往归过笔墨。谚所谓“不善操舟而恶河之曲”也。虽然，工欲善其事，必先利其器。泛观前辈善书者，亦莫不于此留意焉。王右军少年多用紫纸，中年用麻纸，又用张永义制纸，取其流丽，便于行笔。蔡中郎非流纨丰素，不妄下笔。韦诞云：“用张芝笔，左伯纸，任及墨③，兼此三具，又得巨手，然后可以建径丈之字，方寸千言。”古人未尝不留意于此，独率更令④临书不择笔，要是⑤古今能事耳。 （选自周密《癸辛杂识》，有删改）[注]①虞柳：指虞世南和柳公权。和下文王右军、蔡中郎、韦诞都是历代著名书法家。②欧：指欧阳询，著名书法家。③张芝笔、左伯纸、任及墨：三种书写工具，均以质地优良而闻名。④率更令：指欧阳询。他曾被封为太子率更令。⑤要是：大概是。 (1)根据方法提示，解释文中加点词的含义。 文句 方法提示 含义 不善操舟而恶河之曲 课内迁移：货恶其弃于地也 A _____ 必先利其器 语境推测：工欲善其事，必先利其器 B _____ 不妄下笔 联系成语：胆大妄为 C _____ 独率更令临书不择笔 借助字典：①单独；②独特；③只，仅仅。 D _____ (2)根据要求回答问题。 ①用“/”给下面句子划分朗读停顿。（画三处） 余所书似学柳不成学欧又不成不自知其拙往往归过笔墨。 ②用现代汉语翻译句子。 泛观前辈善书者，亦莫不于此留意焉。 (3)小清向你诉苦，没有好的书写工具，书法也一直没有进步。请结合文章内容开导他。 (24-25八下·江苏南通海门区·期末)阅读下面的文言文，完成下面小题。 江潮候 [元]陶宗仪 浙江之口，有两山焉，其南曰龛山，其北曰赭山，并峙于江海之会，谓海之门。下有沙潬①，跨江西东三百余里，若伏槛然。 潮之入于浙江也，发乎浩渺之区，而顿就敛束。逼碍沙潬，回薄激射，折而趋于两山之间，拗怒不泄，则奋而上隮②。如素霓横空，奔雷殷地③。观者胆掉，涉者心悸。故为东南之至险，非他江之可同也。 杭之为郡，枕带江海，远引瓯闽，近控吴越，商贾之所辐凑，舟航之所骈集，则浙江为要津焉。而其行止之淹速，无不毕听于潮汐者。或违其大小之信④，爽其缓急之宜，则必至于倾垫底滞，故不可以不之谨也。某承乏兹郡，属⑤兵革未弭之秋。信使之往来，师旅之进退，虽期会纷纭，边陲警急，必告之曰：“谨候潮汐，毋躁进以自危。” （选自《南村辍耕录》，有删改） 【注】①沙潬：同“沙滩”，指水边或水中由沙子淤积成的陆地。②隮（jī）：攀登、升起的状态。⑨殷地：这里指震动大地。④信：这里指潮汐的规律。⑤属：正值、适逢，表示时间上的契合。 11．用“/”给下列句子划分停顿（共两处）。 无不毕听于潮汐者 12．解释下列句中加点词的意思。 （1）缘溪行        ( )（《桃花源记》）           （2）其两膝相比者  ( )（《核舟记》） （3）潭中鱼可百许头( ) （《小石潭记》）         （4）请循其本      ( )（《庄子》） （5）如素霓横空    ( )                        （6）则奋而上隮    ( ) （7）舟航之所骈集  ( )                        （8）则浙江为要津焉( ) 13．用现代汉语写出文中画线句的意思。 下有沙潬，跨江西东三百余里，若伏槛然。 14．浙江潮成为“东南之至险”的原因是什么？请简要概括。 15．作者在文末强调“谨候潮汐，毋躁进以自危”的用意是什么？ (24-25八下·江苏扬州广陵区·期末) ①柳宗元，字子厚，河东人。宗元少聪警绝众，尤精西汉诗骚。下笔构思，与古为侔①。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。 ②顺宗即位王叔文用事尤奇待宗元。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄②，蕴骚人之郁悼。写情叙事，动必以文。为骚文③十数篇，览之者为之凄恻。 ③元和十年，例移④为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史。制书⑤下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 （节选自《旧唐书•柳宗元传》） 【注】①侔：等同，相等。②堙厄：指路途险阻。③骚文：指的是骚体文章，即具有楚辞风格的文章。④例移：按例调任。⑤制书：皇帝的命令。 16．解释下列句中加点词的意思。 （1）尤精西汉诗骚( )              （2）当时流辈咸推之( ) （3）与同辈七人俱贬( )            （4）会裴度亦奏其事( ) 17．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 顺 宗 即 位 王 叔 文 用 事 尤 奇 待 宗 元 18．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 （1）为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 （2）即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。 19．柳宗元为文、为人各表现出什么特点？请结合选文内容简要分析。 (24-25八下·江苏南通启东·期末)阅读下面的文言文，完成下面小题。 王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望①谒先师庙已，坐明伦堂②，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序③间读书声洋洋盈耳。丁祭④，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学⑤，亦无以加也。” （选自《万历野获编》，有删节） 【注】①朔望：农历每月的初一日和十五日。②明伦堂：古代讲学、弘道、研究之所。③黉（hóng）序：古代学校。④丁祭：旧时每年于仲春及仲秋上旬丁日祭祀先师孔子。⑤国学：国子监。 20．用斜线（/）标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 奸人莫敢入郡地也 21．写出下列句子中加点词的意思。 （1）吏亡得为奸( )                  （2）凡朔望谒先师庙已。( ) （3）黉序间读书声洋洋盈耳( )        （4）此虽国学( ) 22．用现代汉语写出文中画线句的意思。 其他出及不衣冠居者，受笞。 23．文中参政姚龙评价王锐治下的学校“虽国学亦无以加”，简要概括这一评价从哪些方面得以体现。 24．本文王锐形象鲜明，请结合具体内容作简要分析。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题05 文言文阅读 (24-25八下·江苏宿迁宿城区·期末)阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”孔子曰：“十室之邑，必有忠信。”非虚言也。陛下秉四海之众，曾亡柱干之固守于四境？殆开之不广，取之不明，劝之不笃。《传》曰：“土之美者善养禾，君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良赦小过无求备以博聚英俊。 （节选自《汉书》） 1．解释加点词语的意思。 （1）食马者_____________            （2）食之不能尽其材 （2）执策而临之_____________        （4）君之明者善养士_____________ 2．乙文画线句子有三处需要断句。 诏书A进贤良B赦小过C无求备D以博E聚英俊。 3．翻译句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）其真无马邪？其真不知马也！ 4．甲文在说“马”的时候，提到“伯乐”和“食马者”用意何在？ 5．根据语段甲和语段乙的内容，按要求填空。 两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没？语段甲文（1）_____________（用原文的话回答）揭示千里马被埋没的直接原因；语段（乙）用（2）___________的论证方法，强调（3）______________________________（用自己的话概括） 【答案】1． 同“饲”，喂 才能、才干 马鞭 善于 2．BCD 3．（1）想要和普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）真的没有千里马吗？恐怕是（他们）真的不识得千里马啊！ 4．马比喻人才，伯乐比喻善于发现人才的人；以食马者比喻愚妄浅薄、不识人才的统治者。提到“伯乐”是为了表明伯乐对千里马的决定性作用，表明善于发现人才的人对人才的重要性；提到“食马者”揭示了千里马悲惨遭遇的根本原因，并借对食马者的描写表达了对埋没人才、摧残人才的封建统治者的揭露和控诉。 5． 食不饱，力不足，才美不外见 道理论证（引用论证） 统治者应该采取措施，招贤纳士 【导语】甲文以千里马喻人才，伯乐喻识才者，揭示人才埋没的悲剧源于“不知马”。文中反复强调“食不饱”“策之不以其道”，直指统治者昏聩无能，痛斥其扼杀人才却妄称“天下无马”。乙文以经典引证立论，强调“善养士”之君方能聚才。通过《诗》《传》之典与孔子之言，层层递进，提出“赦小过”“无求备”的用才之道。 1．本题考查文言词语解释。 （1）句意：喂养马的人。食：同“饲”，喂。 （2）句意：喂养它，不能够充分发挥它的才能。材：才能、才干。 （3）句意：拿着鞭子面对着它。策：马鞭。 （4）句意：贤明的君主善于培养人才。善：善于。 2．本题考查文言句子断句。 “诏书进贤良赦小过无求备以博聚英俊”的意思是：下诏书举荐贤良之人，赦免他们的小过错，不要求全责备，以此来广泛聚集才智出众的人。“诏书进贤良”“赦小过”“无求备”是三个并列的动宾短语，分别从“选拔贤才”“赦免小错”“不苛求完美”三个层面，阐述君主聚集人才的具体举措，“以博聚英俊”中“以”表目的，承接前文三项举措，说明其最终目标是广泛聚集优秀人才。据此断句为：诏书进贤良/赦小过/无求备/以博聚英俊 故选BCD。 3．本题考查文言句子翻译。重点词语有： （1）且：犹，尚且；欲：想要；与：和；常马：普通的马；等：相等；不可得：办不到；安：怎么；求：要求；其：它；千里：日行千里。 （2）其：表示加强诘问语气；真：真的；无：没有；马：千里马；不知：不识得。 4．本题考查内容理解与概括。 甲文在说“马”时，提及“伯乐”和“食马者”，实则运用了托物言志的手法，有着深刻的寓意。文中，“马”被用来比喻人才，而“伯乐”则象征着善于发现、赏识和任用人才的人。作者提到“伯乐”，是为了强调其对千里马的决定性作用——正如千里马需伯乐辨识才能施展千里之能，人才也需有识才者发掘，才能避免被埋没，充分发挥自身价值，以此突出善于发现人才的人对人才发展的重要性。同时，“食马者”被用来比喻那些愚妄浅薄、不识人才甚至摧残人才的统治者。作者通过描写食马者“不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”的行为，揭示了千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”“食不饱，力不足，才美不外见”的悲惨遭遇的根本原因。借对食马者的刻画，作者强烈地揭露和控诉了封建统治者埋没人才、摧残人才的愚昧与昏庸，表达了对人才被压抑的愤懑之情。 5．本题考查内容理解与概括。 由甲文“食不饱，力不足，才美不外见”可知，这是千里马被埋没的直接状况呈现。据此可以概括出：千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见。 由乙文“《诗》曰：‘济济多士，文王以宁。’孔子曰：‘十室之邑，必有忠信。’”“《传》曰：‘土之美者善养禾，君之明者善养士。’”可知，《诗经》说，贤才众多，周文王因此使国家安宁；孔子言，十户小邑也有忠信之人；《传》记载，沃土善育禾苗，贤君善养人才，皆强调人才重要与培育之理。由此可知乙文运用了道理论证（引用论证）的方法阐述人才相关道理。据此可以概括出：统治者应该采取拓宽选拔途径、明确标准、加大鼓励等措施，招贤纳士。据此填空即可。 【点睛】参考译文： 【甲】世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，只能辱没在马夫的手里，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马而著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃下一石粮食。喂养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，但吃不饱，力气不足，才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢？ 驱使千里马不能按照正确的方法；喂养它，不能够充分发挥它的才能；听千里马嘶鸣，却不能懂得它的意思，只是拿着鞭子面对着它，说：“天下没有千里马！”唉，难道（这世上）是真的没有千里马吗？恐怕是真的不认识千里马吧！ 【乙】《诗经》说：“人才众多，文王因此安宁。”孔子说：“即便是只有十户人家的小地方，也一定有忠诚守信的人。”这不是空话啊。陛下拥有天下这么多百姓，难道在四方边境没有能坚守的栋梁之材吗？恐怕是选拔人才的途径不够宽广，选取人才的标准不够明确，鼓励人才的措施不够深厚。《传》记载：“肥沃的土地善于培育庄稼，贤明的君主善于培养人才。”普通人都可以让他们成为君子。（希望陛下）下诏书举荐贤良之人，赦免他们的小过错，不要求全责备，以此来广泛聚集才智出众的人。 (24-25八下·江苏徐州铜山区校联考·期末)阅读下面一组古诗文，完成小题。 [探“和”之情理]“和”是修德养性的关键，是社会交往的准绳，更是国家之间共处的原则。 【甲】 茅屋为秋风所破歌·杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 【乙】 大道之行也 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 【丙】 孔子曰：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已；大人世及①以为礼，城郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田②，以贤勇知，以功为己。故谋用是作，而兵由此起。禹汤文武成王周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者在势者去众以为殃，是谓小康。 （选自《礼记》） [注释]①世及：世袭。②立田：划分田地和住宅。 6．用“/”给下面句子断句。（限两处） 如 有 不 由 此 者 在 势 者 去 众 以 为 殃 7．根据方法提示解释加点字。 不理解的字词 方法引导 尝试释义 （1）货恶其弃于地也 成语印证法 如“深恶痛绝   ” （1）_____________ （2）是谓大同 查字典法 如“①告诉，对……说。②叫作，称为。③认为，以为。④同‘为’，因为” （2）___（填序号） （3）城郭沟池以为固 关联教材法 “池非不深也” “盗窃乱贼而不作” （3）_____________ （4）故谋用是作 （4）_____________ 8．用现代汉语准确翻译下面的句子。 （1）选贤与能，讲信修睦。 （2）故谋用是作，而兵由此起。 9．甲文写被秋风卷走的屋茅用了“三重”，写期待的“广厦”用了“千万间”。其中的“三”和“千万”都不是确定的数量而在言其多。说说这样用词蕴含作者怎样的思想感情？ 10．下列分析不恰当的一项是（   ） A．【乙】文最后“是故谋闭而不兴……是谓大同”一句指出现实社会中的诸如搞阴谋、盗窃财物、造反作乱等现象在“大同”社会都将不复存在。 B．【丙】文从“公天下”转变为“家天下”，即权力和财产不再公有而是由家族或个人继承和占有。 C．【乙】文的“天下为公”与【丙】文的“天下为家”是将两种社会形态形成对比的。 D．【甲】文开篇以写虚写的手法描述秋风的威力、声势和战绩，也写了诗人无可奈何的情状。 【答案】6．如有不由此者/在势者去/众以为殃 7． 厌恶 ② 护城河 兴起 8．（1）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。 （2）所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产生了。 9．“三重”茅被风卷走，侧面烘托出深秋时节，狂风呼号，气候恶劣，凸显了诗人生活的艰辛，也暗示着社会动荡，民生疾苦，表达了诗人对现实的深切感受。“千万间”广厦的渴望表达了诗人对天下寒士的深切关怀，表现了诗人的博大胸襟，彰显出他崇高的理想追求和博大的人道主义情怀。 10．D 【导语】这篇古诗文组合以“和”为核心，通过三篇经典文本展现了不同维度的社会理想。杜甫《茅屋为秋风所破歌》以个人遭遇折射民生疾苦，体现儒家仁爱思想；《大道之行也》勾勒“天下为公”的大同社会蓝图；《礼记》选段则辩证分析“小康”社会的礼制规范。三篇文本形成由个人到国家、由理想至现实的递进式探讨，展现了中华文化对和谐社会的不懈追求。 【详解】6．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 本句句意：如果有不遵循礼义的人，即使身居高位，也要被罢免，民众会把他视为祸害。 “如有不由此者”表假设，“在势者去”与“众以为殃”是两种人的反应。 故断句为：如有不由此者/在势者去/众以为殃。 7．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）联系成语“深恶痛绝”的意思“对某人或对某事物厌恶、痛恨到极点”可知，“恶”是“厌恶”的意思，可知“货恶其弃于地也”的“恶”也是“厌恶”的意思，句意：对于财物，人们厌恶把它扔在地上（的浪费行为）。 （2）根据查字典，可知“是谓大同”的“谓”选②“叫作，称为”，句意：这就叫作“大同”社会。 （3）根据学过的“池非不深也”的翻译“护城河不是不深”可知，“池”是护城河，因此“城郭沟池以为固”的“池”也是护城河，句意：修筑城郭、挖掘护城河作为坚固的防御工事。 （4）根据学过的“盗窃乱贼而不作”的翻译“盗窃、作乱害人的事情不会兴起、发生”可知，“作”是“兴起”的意思，可知“故谋用是作”的“作”也是“兴起”的意思，句意：所以阴谋诡计因此兴起。 8．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）选，选拔；与，同“举”，推举；讲，讲求；信，诚信；修，培养；睦，和睦气氛。 （2）故，所以；谋用，阴谋诡计；作，兴起；兵，战争。 9．本题考查词语和作用情感分析。 从“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”可知，大风起势迅猛，卷走屋上的“三重茅”。诗人好不容易盖了这座茅屋，刚刚定居下来，秋风却怒吼而来，卷起层层茅草，使得诗人焦急万分。“三重”是虚指，写出了被卷走的茅草之多，一方面，侧面写出了狂风的猛烈，天气的恶劣，另一方面，也暗示诗人非常在意被卷走的茅草，是因为生活非常穷困，物质上比较拮据。由此可知“三重”极言当时环境的恶劣，烘托了凄惨、悲凉的景象，这是诗人的亲身感受，也反映了当时社会的惨状，战况惨烈，民不聊生，表达了作者对天下百姓的担忧。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”中的“千万”是虚指，“广厦千万间”写出了广厦之多，诗人希望有多多的广厦来庇护天下的寒士们，让他们有一个能遮风挡雨、安居乐业的地方，表现了诗人对百姓的关怀和个人崇高的理想。体现了诗人从“床头屋漏无干处”“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。诗人发出了由衷的感叹：“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”抒发作者忧国忧民的情感，表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格，“千万间”彰显出诗人的博大胸襟和崇高理想。 10．本题考查对诗歌的分析。 D.甲诗第一节以描述开篇，用写实的手法，写了秋风的威力、声势和战绩，也写了诗人无可奈何的情状。因此“甲文开篇以写虚写的手法”分析错误； 故选D。 【点睛】参考译文： 【甲】八月深秋，狂风怒吼，卷走了我茅屋屋顶上好几层茅草。茅草飞过江去，散落在江边的原野上，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的则飘飘荡荡，沉落到池塘和洼地中。 南村的一群孩童欺负我年老无力，竟然狠心当着我的面做“偷窃”的事。他们毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林里，我喊得唇焦口燥也没能阻止他们，回来后只好拄着拐杖独自叹息。 不一会儿，风停了，天空中乌云像墨一样黑，深秋的天空阴沉迷蒙，渐渐暗了下来。我盖的粗布被子已经用了很多年，冰冷得像铁块一样，年幼的孩子睡相不好，把被子里子都蹬破了。床头屋顶漏雨，没有一处是干燥的地方，房檐下的雨水像麻线一样不停地往下漏。自从经历战乱以来，我就常常失眠，这漫长的夜晚，屋子漏雨沾湿了一切，我又怎能挨到天亮呢！ 怎样才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍庇护天下间贫寒的读书人，让他们都露出欢乐的笑容！房子在风雨中安稳得像山一样。唉！什么时候眼前能突然出现这样的房子，就算我的茅屋独自破败，我自己受冻而死也心甘情愿！ 【乙】在大道施行的时候，天下是公众共有的。选拔品德高尚、有才能的人（来治理天下），（人们之间）讲求诚信，培养和睦（的氛围）。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要让老年人能安享晚年，让壮年人能发挥自己的才能，为社会效力，让幼年人能顺利成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、有残疾而不能做事的人，都能得到供养。男子要有自己的职业（或职责），女子要能有归宿（指嫁人生子，有安稳的生活）。 对于财物，人们厌恶把它扔在地上（的浪费行为），但不一定非要自己私藏；对于力气，人们厌恶自己不出力（的懒惰行为），但不一定是为了自己谋私利。因此，奸诈之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会发生，所以家家户户都不用关大门，这就是所说的“大同”社会。 【丙】 孔子说：如今大道已经消逝了，天下成了一家一户的私有财产。人们只敬爱自己的父母，只疼爱自己的子女，财物和劳力都为私人拥有；诸侯天子的权位世代相传成为制度，修筑城郭、挖掘护城河作为坚固的防御工事，把礼义当作纲纪，用来端正君臣关系，用来使父子关系深厚，用来使兄弟关系和睦，用来使夫妇关系和谐，用来设立各种制度，用来划分田地和住宅，用来尊崇勇敢有智谋的人，用来使功绩归于自己。所以阴谋诡计因此兴起，战争也由此产生了。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公旦，就是从这一时代中选拔出来的贤能君主。这六位君子，没有一个不谨慎奉行礼义的。他们用礼义来彰显道义，来考察人们的诚信，揭露过错，把仁爱定为准则，提倡谦让，向民众昭示（为人处世的）常规。如果有不遵循礼义的人，即使身居高位，也要被罢免，民众会把他视为祸害，这就是所说的“小康”社会。 (24-25八下·江苏徐州沛县五中联盟学区·期末) 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 秦穆公①尝出而亡其骏马，自往求之，见人已杀其马，方共食其肉。穆公谓曰：“是吾骏马也。”诸人皆惧而起。穆公曰吾闻食骏马肉不饮酒者伤人即以次②饮之酒，杀马者皆惭而去。居三年，晋攻秦穆公，围之。往时食马肉者相皆曰：“可以出死③，报食马得酒之恩矣。”遂溃围。穆公卒得以解难。胜晋，获惠公④以归。此德出而福反也。 【注释】①秦穆公：春秋五霸之一。②次：次序。③出死：出力为国君拼死作战。④惠公：晋国国君。 11．下列句子停顿划分正确的一项是（    ） A．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者/伤人/即以次饮之酒 B．穆公曰/吾闻/食骏马肉不饮酒者伤人/即以次饮之酒 C．穆公曰/吾闻食骏马肉不饮酒者伤人/即以次/饮之酒 D．穆公曰/吾闻食骏马肉/不饮酒者伤人/即以次饮之酒 12．解释加点词语。 骈死于槽枥之间___________________     一食或尽粟一石____________________ 穆公卒得以解难____________________   遂溃围______________________ 13．下列各组句子中，加点词语意思相同的三项是（    ） A．秦穆公尝出而亡其骏马      河曲智叟亡以应     国恒亡      身亡所寄 B．以其境过清，不可久居      居三年                 居天下之广居 C．此德出而福反也            始一反焉               其反激之力       然后能自反也 D．杀马者皆惭而去            停数日，辞去           去以六月息也 E．是马也，虽有千里之能      是吾骏马也。           鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 F．方共食其肉                食不饱，力不足         弗食，不知其旨也 G．才美不外见                见人已杀其马           见渔人，乃大惊 14．用现代汉语翻译下面句子。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 （2）秦穆公尝出而亡其骏马，自往求之， 15．结合甲乙全文，说说两文分别以“其真无马邪？其真不知马也！”和“德出而福反也”来结束全文有什么作 用？ 【答案】 11．D 12． 并列 有时 终于，最终 于是，就 13．DEF 14．（1）不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思 （2）秦穆公曾外出王宫，丢失了自己的骏马，亲自出去找丢失的骏马 15．《马说》以“其真无马邪？其真不知马也！”，点明了全文的中心，揭示千里马被埋没的本质是食马者不知马，既讽刺了封建统治者的浅薄愚妄，又表现作者对食马者不知马的强烈愤慨之情。乙文“德出”概括了上文骏马被人宰杀后，秦穆公不但不治罪，反而怕众人食马肉致死，亲手给他们斟酒喝；“福反”点明后来秦穆公遭晋国围攻，得到食马人的救援，解除危难，并战胜了晋国。文章最后用“德出而富反”，总结全文，画龙点睛对秦穆公以德服人、因德得福作出的评论。 【导语】这两篇文言文通过“马”的意象展开深刻议论。【甲】文以千里马喻人才，批判统治者不识贤能的悲哀，结尾反问句强化愤懑之情；【乙】文则借秦穆公“失马得报”的典故，阐释“德福相报”的处世哲理，末句点题收束全篇。两文虽同涉马事，但前者重社会批判，后者重道德教化，均善用动物意象承载深刻思想，体现古代寓论于事的典型写法。甲文悲慨激昂，乙文温厚含蓄，展现出不同的文风特色。 11．本题考查断句。 句意：秦穆公说，我听说吃骏马的肉，不喝酒会伤害人，于是依次给他们喝酒。 分析：“穆公曰”是秦穆公说话的起始，需断开；“吾闻食骏马肉”是穆公所说内容的一部分，表达听闻的事；“不饮酒者伤人”是对吃马肉不喝酒后果的阐述，与前半句语义相连但需停顿；“即以次饮之酒”是穆公的行为，独立成句。 故断句为：穆公曰/吾闻食骏马肉/不饮酒者伤人/即以次饮之酒。 故选D。 12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：（和普通马）一同死在马槽里。骈，并列。 （2）句意：一顿有时能吃下一石粮食。或，有时。 （3）句意：秦穆公最终能够解除危难。卒，终于，最终。 （4）句意：于是击溃了包围。遂，于是，就。 13．本题考查一词多义。 A.丢失＼同“无”，没有＼灭亡＼同“无”，没有； B.停留＼过了，经过＼居住； C.同“返”，回来＼同“返”，往返＼反方向＼反省； D.离开＼离开＼离开； E.这＼这＼这； F.吃＼吃＼吃； G.同“现”，显现＼看见＼看见； 故选DEF。 14．本题考查译句。重点词语： （1）策：用马鞭驱赶。以：按照。道：正确方法。食：同“饲”，喂养。尽：竭尽。鸣：鸣叫。通：通晓。 （2）尝：曾经。出：外出。亡：丢失。自：亲自。求：寻找。之：代词，代指骏马。 15．本题考查赏析主旨。 《马说》以“其真无马邪？其真不知马也！”作结，前半句“其真无马邪？”用反问引发读者思考，看似质疑是否真的没有千里马，后半句“其真不知马也！”则给出明确答案，直指问题核心——并非没有千里马，而是喂养马的人不懂得识别千里马。这两句既呼应了前文“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨，也点明了千里马被“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的根本原因是食马者的无知，既强烈抒发了作者对人才被埋没的愤慨，又辛辣讽刺了那些不识人才、摧残人才的统治者，让全文主旨得以凸显。 乙文以“德出而福反也”收尾，“德出”对应上文秦穆公发现骏马被人宰杀后，不仅没有治罪，反而担心众人食马肉不饮酒会伤身，依次给他们斟酒的善举；“福反”则关联后文秦穆公被晋军围困时，当年食马肉的人拼死突围救援，助其解难并战胜晋国的情节。这一句凝练地总结了秦穆公施恩获报的全过程，既点明了善有善报的道理，也对秦穆公以德待人的行为作出肯定，起到了画龙点睛、总结全文主旨的作用。 【点睛】参考译文： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】秦穆公曾经外出时丢失了他的骏马，（他）亲自去寻找那匹马，看见有人已经杀掉了他的马，（那些人）正一起吃马肉。秦穆公对他们说：“这是我的骏马啊。”那些人都吓得站起来。秦穆公说：“我听说吃骏马的肉不喝酒，会伤害身体。”于是依次给他们喝酒，杀马的人都惭愧地离开了。过了三年，晋国攻打秦穆公，把秦穆公围困住了。以前那些吃马肉的人互相说：“可以拼死出力，来报答吃马肉得到酒喝的恩情了。”于是（他们）击溃了包围秦穆公的军队。秦穆公最终能够解除危难，战胜晋国，擒获晋惠公后返回秦国。这就是恩德施予别人，福运就会回归到自己身上。 (24-25八下·江苏宿迁宿城区新区共同体·期末)阅读下面的文字，完成小题。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，（A）伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】 骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇（B）。日啖刍豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣①长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 值复襄阳，平杨么，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫③百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此取为马，寡取易盈，好逞易穷，弩钝之材（C）。 （选自岳飞《论马》） 【注释】①鬣（liè）：马、狮子等颈上长毛。②褫（chǐ）：解下。③甫：刚，才。 16．请参考“方法提示”，解释下列加横线词语。 文言语句 方法提示 解释 （1）其初若不甚疾 查阅词典（①病。②厌恶，憎恨。③忌妒。④快，急速） _________（填汉字） （2）受大而不苟取。 成语解词法（一丝不苟） _________ （3）致远之材也 课内迁移（非宁静无以致远） _________ （4）力竭汗喘 语境推断（联系上下句） ________ 17．请将“也”“而”“之”还原到文中括号里。 A( )B( )C( ) 18．用“/”给【乙】文中画波浪线句子断句（断三处）。 日啖刍豆至数斗饮泉一斛然非精洁则宁饿死不受 19．翻译【乙】文中画横线句子。 褫鞍甲而不息、不汗，若无事然 20．【甲】【乙】两文都以马为话题，使用了什么手法？分别表达了怎样的观点？ 【答案】 16． 快 随便 到达 耗尽 17． 而 之 也 18．日啖刍豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁/则宁饿死不受 19．卸下马鞍盔甲之后不喘粗气，不流汗，就像没事一样。 20．甲乙两文都使用了托物言志的手法，甲文侧重于对统治者埋没、摧残人才的现象进行讽刺、控诉；乙文侧重于指出如何识别人才，以及赞扬人才踏实奋进，坚忍执着，经过不断积累磨炼，最终能够行稳致远的品德。 【导语】这两篇文言文通过“马”的意象展开深刻议论，均采用托物言志手法。《马说》以千里马不遇伯乐为喻，批判埋没人才的社会现象，强调识才者的重要性；《论马》则借良马“受大不苟取”的特性，阐述“称德不称力”的人才观，通过对比两种马的表现，提倡踏实稳健的品格。两文皆由物及人，韩文锋芒毕露，岳飞含蓄深沉，共同构成古代“马喻文学”的典范，展现了文人借物抒怀的智慧。 16．本题考查文言实词。 （1）查阅词典可知“疾”有如下含义：①病。②厌恶，憎恨。③忌妒。④快，急速。“其初若不甚疾”意思是一开始好像不是很快，所以“疾”的含义当是“快，急速”，故选④。 （2）一丝不苟，意思是连最细微的地方也不马虎，形容办事认真；苟：随便；用联系成语的方法理解“受大而不苟取”意思是吃的多却不苟且随便接受食物；苟：随便。 （3）“非宁静无以致远”意思是不清静寡欲就无法达到远大的目标；致，到达；由课内迁移到课外，“致远之材也”意思是：是到达远路的良材啊；致，到达。 （4）根据下文“殆欲毙然”可知，现在骑的马跑上一百里累得就几乎要死去的样子；“力竭汗喘”说明该马已经力气竭尽，汗水淋淋，气喘吁吁；竭：耗尽。 17．本题考查文言虚词。 A.“千里马常有，（A）伯乐不常有”意思是千里马经常有，但是伯乐不常有；此处表转折，故用表示转折的“而”； B.“臣有二马，故常奇（B）”意思是我有两匹马，过去经常认为它们是奇特的。奇：形容词的意动用法，以……为奇；“奇”后加代词，意思是“以之为奇”即认为它们很奇特，故选用可以做代词的“之”，代指二马； C.“此取为马，寡取易盈，好逞易穷，弩钝之材（C）”意思是这马，少吃容易饱，喜好逞能容易竭尽，是愚钝的马啊；此处表判断，说明这样的马是愚钝的马，故选用于句末表判断的“也”。 18．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。 句意：每天吃几斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁愿饿死也不接受； “日啖刍豆至数斗”描述马每天吃刍豆的量，语义完整，可断开。“饮泉一斛”说的是喝水的量，与前一句并列，可断开。“然非精洁则宁饿死不受”表转折及后续态度，与前面内容断开；在该句中，“非精洁”是条件，即如果不是精良洁净（的食物），“则宁饿死不受”是在这个条件下产生的结果，所以“非精洁”后断开； 所以断句为：日啖刍豆至数斗/饮泉一斛/然非精洁/则宁饿死不受。 19．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： 褫：解下；息：喘粗气；汗：流汗；若：好像。 20．本题考查内容理解与主旨概括。 两文都用了托物寓意（或说托物言志）手法。《马说》借千里马难遇伯乐，《论马》借良马与劣马不同表现，寄托作者对人才、对事物的看法。 《马说》借千里马被埋没“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，表达对统治者不识人才、摧残人才的批判，抒发人才怀才不遇的愤懑，强调伯乐对千里马（人才）的重要性，即“世有伯乐，然后有千里马”。 《论马》通过对比良马“受大不苟取、力裕不求逞”和劣马“寡取易盈、好逞易穷”，表明要成为致远之材（优秀人才、事物），需有深厚积累、沉稳品性，踏实奋进、坚忍执着，不贪图小利、不轻易逞强；也可理解为借马喻人，阐述人才应具备的素养，或对不同品性“人才（马）”价值的评判。 【点睛】参考译文： （甲）世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在马夫的手里受到屈辱（或埋没），和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。　　 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。喂千里马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？　　 不按照驱使千里马的正确方法驱使它，喂养它却不能让他竭尽才能，使它日行千里的能力充分发挥出来，听千里马鸣叫，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ （乙）良马不以它的力气为出名，而以它的品质出名。我有两匹马，过去经常认为它们是奇特的。（每天窥视它）吃几斗豆，喝一斛泉水，然而不是精良的饲料、干净的泉水宁愿饿死也不接受，披甲戴盔奔驰，一开始好像不是很快。等到跑了一百多里后，才开始挥动鬣毛长声鸣叫，奋振四蹄迅速奔跑，显出俊逸，从午时到酉时，还能跑两百里；解除鞍甲不喘息、不出汗，就好像没有事的样子。这马，吃的多却不苟且随便接受食物，力气充沛却不追求逞能炫耀，是到达远路的良材啊。 到了返回襄阳，平定了杨么，（两匹马）不幸相继死去。现在我所骑的就不一样了。每日所吃不超过数升，饲料不挑拣粟米，喝的也不选择泉水，缰绳没收紧就开始不安，跃跃欲试，迅速奔跑，刚到一百里，力气竭尽，汗水淋淋，气喘吁吁，几乎死去的样子。这马，少吃容易饱，喜好逞能容易竭尽，是愚钝的马啊。 (24-25八下·江苏南京联合体·期末) 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子·秋水》） 【乙】 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰：“诺，我将得邑金①，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视，车辙中有鲋鱼②焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰‘诺！我且南游吴越之王激西江之水而迎子可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与③，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆④！’” （选自《庄子·外物》） 【注释】①邑金：封地交纳的租税。②鲋（fù）鱼：鲫鱼。③常与：常在一起的东西。这里指水。④肆：店铺。 21．【乙】文中画浪线句子，断句正确的是（   ） A．我且南游吴越之王/激西江之水而迎子/可乎 B．我且南游吴越之王/激西江之水而迎/子可乎 C．我且南游/吴越之王激西江之水/而迎子可乎 D．我且南游/吴越之王激西江之水而迎/子可乎 22．为【乙】文中“君乃言此”的“乃”选择合适的义项，并解释理由。 A．于是    B．竟然    C．才 我选( )理由： 23．翻译下面的句子。 子非我，安知我不知鱼之乐？ 24．庄子的论辩十分巧妙，请结合【甲】【乙】两文，说说巧妙在哪里。 【答案】 21．A 22． B 理由：鲋鱼急需斗升之水活命，庄子却提议引西江之水，鲋鱼对这种不切实际的回答感到惊讶，“乃”体现其不满与讽刺。 23．你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？ 24．甲文巧用归谬法，借惠子“子非鱼，安知鱼之乐”的逻辑，反问“子非我，安知我不知鱼之乐”，以子之矛攻子之盾。除此之外，甲文还运用了偷换概念法，庄子把惠子“子非鱼，安知鱼之乐”中的，由“怎么”换成“哪里”，巧妙化解问题。 乙文善用寓言类比，以鲋鱼的困境类比自己急需帮助，讽刺监河侯的虚伪，形象生动，易于理解。 【导语】两则选文均出自《庄子》，以寓言对话展现其哲学思想与论辩艺术。甲文“濠梁之辩”通过庄子与惠子的机智交锋，体现“物我合一”的哲学观，语言机锋迭出，逻辑回环巧妙；乙文“涸辙之鲋”以夸张的比喻讽刺空头承诺，借鱼喻人，凸显对现实困境的批判。两文均善用反问、类比，将抽象哲理具象化，既见思辨深度，又富文学趣味。 21．本题考查文言文断句。 句意：我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？ “我且南游吴越之王”中“我”是主语，“且”表示将要，“南游吴越之王”是谓语部分，表达要去游说吴越之王这一行为，意义完整，其后应断开；“激西江之水而迎子”中“激西江之水”是动宾结构，“迎子”也是动宾结构，二者连贯描述迎接鲋鱼的方式，是一个相对完整的语义单元，其后应断开；“可乎”表示询问语气，单独成句。 据此可断句为：我且南游吴越之王/激西江之水而迎子/可乎？故选A。 22．本题考查理解文言虚词的含义。 解析该题时，需结合乙文语境理解“君乃言此”中“乃”的含义。文中，鲋鱼身处车辙中，急需斗升之水活命，而庄周却提议“南游吴越之王，激西江之水而迎子”，这一建议对鲋鱼的绝境而言毫无实际意义。鲋鱼“忿然作色”的反应，表明它对庄周这番话的不满与讽刺，“乃”在此处应表转折，带有“竟然”的语气，强调庄周在这种紧急情况下竟然说出不切实际的话，更能体现鲋鱼的愤怒与无奈，符合语境逻辑。 而“于是”表顺承，“才”表时间或条件，均不符合此处的语境和情感表达，故选B。 23．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 子，你；非，不是；安，怎么；之，的。 24．本题考查理解分析文章内容及写作手法。 在甲文中，庄子运用了多种巧妙的论辩技巧。一方面，他采用了归谬法。惠子提出“子非鱼，安知鱼之乐”，这是基于惠子自身的逻辑，认为不同主体之间无法知晓对方的感受。而庄子则巧妙地反问“子非我，安知我不知鱼之乐”，直接以惠子的逻辑来反驳惠子，就如同用对方的矛去攻击对方的盾，让惠子陷入自相矛盾的境地，使得惠子难以再进行有力的反驳。另一方面，庄子还使用了偷换概念法。惠子说“子非鱼，安知鱼之乐”，这里的“安”意思是“怎么”，表达的是一种质疑和否定的语气，强调庄子不可能知道鱼的快乐。而庄子在回应时，把“安”偷换成了“哪里”，他说“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”，通过这种概念的偷换，巧妙地化解了惠子的质疑，将话题引导到了对自己知道鱼乐的地点说明上，使自己在论辩中占据了主动。 在乙文中，庄子善用寓言类比的方式进行论辩。当监河侯以“得邑金后贷三百金”敷衍求助的庄子时，庄子没有直接反驳，而是讲述了车辙中鲋鱼急需斗升之水活命，却被人以“激西江之水相迎”的虚言回应的故事。这里的鲋鱼正类比身处困境、急需粟米的自己，鲋鱼对虚言的愤怒也映射了庄子对监河侯虚伪的不满。通过这一寓言，庄子将抽象的指责转化为形象的故事，既讽刺了监河侯的敷衍，又让道理更易于理解，增强了论辩的说服力。 据此作答即可。 【点睛】参考译文： 甲：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪里知道鱼快乐’这句话，说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我，我是在濠水的桥上知道的啊。” 乙：庄周家里贫穷，所以前往监河侯那里借粮。监河侯说：“好的，我将要收到封邑的租税，打算借给你三百金，可以吗？”庄周（听了）气得变了脸色说：“我昨天来的时候，听到有个人在道路中间呼喊。我回头看，发现车辙中有条鲋鱼在那里。我问它说：‘鲋鱼啊，你在这儿做什么呢？’它回答说：‘我是东海海神的臣子。您难道有一斗一升的水来救活我吗？’我说：‘好的！我将要到南方去游说吴国和越国的国王，引西江的水来迎接你，可以吗？’鲋鱼气得变了脸色说：‘我失去了我平常所处的环境，没有安身的地方。我只要得到一斗一升的水就能活下去。您却说这样的话，还不如早点到干鱼市场里去找我呢！’” (24-25八下·江苏徐州·期末)阅读下面的文言文，回答后面的问题。 【甲】 马说 [唐]韩愈 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 猫说 [明]刘元卿 齐奄家畜一猫，自奇之，号①于人曰“虎猫”。客说之曰：“虎诚猛，不如龙之神也，请更名曰‘龙猫’。”又客说之曰：“龙固神于虎也，龙升天须浮云，云其尚②于龙乎？不如名曰‘云’。”又客说之曰：“云霭蔽天风倏③散之云故不敌风也。请更名曰‘风猫’。”又客说之曰：“大风飙④起，维屏以墙，斯足蔽矣，风其如墙何！名之曰‘墙猫’可。”又客说之曰：“维墙虽固，维鼠穴之，墙斯圮矣，墙又如鼠何！即名曰‘鼠猫’可也。”东里丈人⑤嗤之曰：“噫嘻！捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？” 【注】①号：名号。这里作动词，即取名号。②尚：超过，高过。③倏：极快地。④飙：暴风。⑤东里丈人：丈人，老人家。东里丈人是作者假托的人物。 25．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处） 云霭蔽天风倏散之云故不敌风也。 26．根据方法提示，解释加点词。 文言语句 方法 释义 骈死于槽枥之间 【字源推断法】说文解字注：骈：驾二马也。 （1）_________ 虎诚猛 【查阅词典法】诚：①真诚，真心；②真实，实情；③确实，的确。 （2）__________（填序号） 维鼠穴之 【课内迁移法】一狼洞其中 （3）__________ 27．用现代汉语翻译下列句子，注意加点词语的解释。 （1）马之千里者，一食或尽粟一石。 （2）捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？ 28．下列说法不正确的一项是（   ） A．【甲】文是一篇说理文，作者在文中提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，强调伯乐的重要性。 B．【乙】文中齐奄家养一猫，自谓“虎猫”，后接连被客人建议更名，最后东里丈人最满意“鼠猫”这个名字。 C．从语言风格上看，【甲】文较为严肃，带有强烈的批评语气；【乙】文较为诙谐，但却具有讽刺效果。 D．【甲】【乙】两文都采用了托物寓意的手法，【甲】文揭示统治者对人才的埋没；【乙】文强调事物应保持其本质属性。 【答案】25．云霭蔽天/风倏散之/云故不敌风也。 26． 两马并驾 ③ 打洞 27．（1）日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。 （2）捕鼠的本来就是猫，猫就是猫罢了，为什么要失去它本来的样子呢？ 28．B 【导语】这篇文言文对比阅读设计精巧，通过韩愈《马说》与刘元卿《猫说》的并置，形成深刻的互文关系。甲文以千里马喻人才，批判封建制度对贤能的压抑，笔锋犀利，充满怀才不遇的愤懑；乙文则以“猫名之争”的寓言，讽刺世人追逐虚名而失本真的现象，语言诙谐却发人深省。两文均采用托物言志手法，共同构成对封建社会中价值异化的双重批判。 25．本题考查文言文断句。 句意：云雾遮蔽天空，风突然一吹就把云吹散了，所以云是敌不过风的。 “云霭蔽天”描述了云雾遮蔽天空这一情景，意义完整，其后应断开；“风倏散之”表明风突然将云吹散，是一个独立的动作描述，与前文有语义上的停顿，其后应断开；“云故不敌风也”是对前面现象的总结，说明云敌不过风的原因，单独成句。 据此可断句为：云霭蔽天/风倏散之/云故不敌风也。 26．本题考查理解文言实词的含义。 （1）根据《说文解字注》中“骈：驾二马也”可知，“骈”的本义是指两匹马并排拉车；“骈死于槽枥之间”意为：（跟普通的马）一同死在槽枥之间，“骈死”描述的是千里马和普通马一同死在马槽之间的情景，“骈”的意思是“两马并驾”。 （2）根据查阅词典法可知，“诚”有“真诚，真心”“真实，实情”“确实，的确”等义项。在句中，“虎诚猛”意为：老虎确实凶猛。结合语境可知，此处是客人在比较虎与龙的凶猛程度时，强调老虎的确凶猛，因此“诚”应取“确实，的确”之义，体现客人对老虎凶猛这一事实的认可。故选③。 （3）“一狼洞其中”意为：“一只狼在柴草堆中挖洞”，“洞”本是名词“洞穴”，在此处活用为动词，意思是“挖洞”。根据课内迁移法可知，“维鼠穴之”中的“穴”也应理解为“打洞”，句意：老鼠在墙里打洞。 27．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：之，定语后置的标志；食，吃一顿；或，有时；尽，吃尽；粟，小米，这里泛指粮食；石，容量单位。 （2）句重点词：固，本来；即，就是；耳，罢了；胡，相当于“为什么”；本真，本来的样子。 28．本题考查理解分析文章内容。 B.根据乙文“东里丈人嗤之曰：‘噫嘻！捕鼠者固猫也，猫即猫耳，胡为自失其本真哉？’”可知，东里丈人认为猫就是猫，不需要因为其他因素而改变其名称，强调事物应保持其本质属性。所以东里丈人并没有对“鼠猫”这个名字表示满意，而是嗤笑齐奄和客人们的行为，认为他们失去了猫的本真。选项中“东里丈人最满意‘鼠猫’这个名字”的表述有误。 故选B。 【点睛】参考译文： 甲： 世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐却不常有。所以即使有名贵的马，也只能辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，又怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 乙： 齐奄家里养了一只猫，自己认为它很奇特，告诉别人说（给它取名）叫“虎猫”。有个客人劝他说：“虎确实勇猛，（但）不如龙的神通广大，请改名为‘龙猫’。”另一个客人劝他说：“龙本来比虎神通广大，可是龙升到天空要浮在云上，云比龙更高超吧？不如叫‘云’。”又一个客人劝他说：“云雾遮蔽天空，风一吹就立刻散开了，所以云是敌不过风的，请改名为‘风猫’。”又有一个客人劝他说：“大风狂起，用墙来遮挡，就足够挡蔽了，风对墙能怎么样呢！取名叫‘墙猫’可以。”再有一个客人劝他说：“墙虽然坚固，老鼠在墙里打洞，墙就会坍塌了，墙又拿老鼠怎么样呢！就叫它‘鼠猫’好了。”东里老人不屑地讥笑道：“唉！捕鼠的本来就是猫，猫就是猫罢了，为什么要失去它本来的样子呢？” (24-25八下·江苏徐州铜山·期末)阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。 此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。 【乙】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎？ （选自《礼记》） 【丙】 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚②决焉？ 贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正③”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者问焉以资切磋所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心④”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。 （选自刘开《问说》） [注]①达：通达。②奚：怎么。③正：匡正。④求放心：找回自己的放纵散漫的心。 29．用“/”给下面句子断句，限两处。 等于己者问焉以资切磋所谓交相问难。 30．根据“方法引导”的提示，解释下列加点的词语 不理解的字词 方法引导 尝试释义 就有道而正也 成语推测法 如“避重就轻” （1）_______ 学问之道 课内迁移法 如“策之不以其道” （2）_______ 以多问于寡 语法推测法 词类活用：形容词作名词 （3）_______ 舍问，其奚决焉 查阅字典法 ①放下、丢开、放弃。②房屋，居住之所。③谦辞用法，称呼自己的亲属或属下。 （4）_____（填序号） 31．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。 ⑴是故学然后知不足，教然后知困。 ⑵理明矣，而或不达于事。 32．小文在默写《送友人》时把“蓬”写作了“篷”，结合“蓬”字的涵义赏析诗句“孤蓬万里征”，帮助他正确理解“孤蓬”的意象。 33．下列关于【甲】【乙】【丙】文的理解与分析，不正确的一项是 （   ） A．【甲】诗中“浮云游子意，落日故人情”一句情景交融。天空的白云随风飘浮，象征友人行踪不定，任意东西。一轮红日缓缓西沉，似乎不忍离去，隐喻诗人对朋友的依依惜别之情。 B．【乙】文先以“嘉肴”与“至道”进行对比，指出学习的重要性，引出本文“教学相长”的中心论点。 C．【丙】文劝说人们要虚心学习，着重强调“问”的重要性，主张“学必好问”。 D．【乙】【丙】两文都运用道理论证和对比论证的论证方法，层层深入展开论述，逻辑性强。 【答案】 29．等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难。 30． 靠近 方法、办法 道德低知识少（的人） ① 31．（1）所以，学习了才知道自己的不足，教给他人才知道自己的困惑。（2）道理明白了，可是有时还不能应用于实际。 32．示例：“蓬”是蓬草，这里比喻即将孤身远行的友人，这一意象写出友人就要像那随风飞舞的蓬草一样，一去就是万里之远。表达了诗人对即将远行的友人深深的不舍和关切之情。 33．B 【导语】这篇古诗文组合选材精当，涵盖送别诗、教育论述和治学之道。【甲】诗以“孤蓬”“浮云”等意象营造苍茫意境，展现李白送别的深情；【乙】文通过类比引出“教学相长”的深刻哲理；【丙】文则系统论述“问学相辅”的治学方法。三篇文本在内容上形成递进：从情感抒发到认知规律，再到学习方法，体现了语文学习由情感到理性的认知过程。 29．本题考查断句。 句意：（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问。 “等于己者”是发问的对象，“问焉以资切磋”是问的结果，“所谓交相问难”是补充说明。 故可断为：等于己者/问焉以资切磋/所谓交相问难。 30．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）根据成就“避重就轻”的意思：指承担任务时避开繁重的而选择轻松的，可知“就”是“接近、靠近”的意思，可推测“就有道而正也”的“就”是“靠近”的意思，句意：到有道德有学问的人那里去匡正自己。。 （2）根据“策之不以其道”句意：鞭策它却不按正确的方法，可知“道”是“方法、办法”的意思，可知“学问之道”的“道”也是“方法、办法”的意思，句意：做学问的方法。 （3）根据词类活用法，可知“寡”是形容词用作名词，意思是“道德低知识少的人”，句意：以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。 （4）根据查阅字典，可知“舍问，其奚决焉”的“舍”选①“放下、丢开、放弃”，句意：除了问，怎么能解决问题呢？ 31．本题考查句子翻译。注意重点词： （1）是故，因此、所以；然后，这样以后；教，教人；困，困惑。 （2）理，道理；明，明白；而，然而；或，有时；达，应用。 32．本题考查诗歌意象。 在古代诗歌中，“蓬草”是一个常见的意象，常被诗人用来比喻漂泊不定的旅人。这是因为蓬草的生长特性是遇风折断，然后随风飘飞，没有固定的居所，就像旅人身处异乡，漂泊无依。 而“篷”字通常指的是遮蔽风雨或阳光的设备，如车篷、帐篷等，与诗人要表达的漂泊、孤寂的意象和情感毫无关联，因此这里应该写作“蓬”。 “此地一为别，孤蓬万里征”意思是：在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。“孤蓬”比喻远行的友人，形象地写出了此地一别后友人就要像蓬草那样，随风飘逝，万里漂泊，踪迹难寻了，表达了诗人对友人的不舍和深切关怀之情。 33．本题考查内容的理解。 B.甲文先以“嘉肴”与“至道”做类比，把“至道”比作“嘉肴”，是比喻论证，而非对比。本项中“以‘嘉肴’与‘至道’进行对比”错误； 故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】 青翠的山峦横卧在城墙的北面，波光粼粼的流水围绕着城的东边。 在此地我们相互道别，你就像孤蓬那样随风飘荡，到万里之外远行去了。 浮云像游子一样行踪不定，夕阳徐徐下山，似乎有所留恋。 挥挥手从此分离，友人骑的那匹将要载他远行的马萧萧长鸣，似乎不忍离去。 【乙】 虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足。然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。所以说，“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说“教别人占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ 【丙】 君子学习一定喜爱问。“问”和“学”是相辅相成地进行的。不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识；喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是有时还不能应用于实际；认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是有时还不了解那些细节，（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？ （对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”，并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”并且在“学”的前面。 (24-25八下·江苏南京建邺区·期末)人才为兴邦之本。请协助校刊“时代强音”版面完成调研。 【甲】 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 【乙】 驽骥①杂处饮水食刍②嘶鸣蹄啮求其所以异者蔑矣。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱，则虽倾轮绝勒③，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也，夫然后骐骥騕褭④与驽骀⑤别矣。古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。 （节选自王安石《材论》） 【注释】①骥：良马。后文的“骐”与此同义。②刍：喂牲畜的草。③勒：带嚼口的马络头。④騕（yào）褭（niào）：骏马名。⑤驽骀（tài）：劣马。 【丙】 辛未闰四月即事（节选） 张九成① 相马须相骨，探水须探源。 君如识此理，知人若神仙。 有时阴求人，得意初无言。 如闻失一士②，每食不下咽。 人才何其鲜，求一于百千。 岂独今世欤，自古皆已然。 【注】①张九成：南宋人，曾任礼部侍郎兼刑部侍郎等官职。②士：指人才。 34．请你参考表格提示的方法，解释文中的加点词。 文言词语 方法 解释 一顿其辔而千里已至矣 语境推测法：根据上下文意思 （1）______ 不烦御 查阅词典法 ①驾驭；②控制，统领；③任用，使用；④抵御，抵挡 （2）______（填序号） 取夷路 课内迁移法 其船背稍夷 （3）______ 则虽倾轮绝勒 参考成语法 络绎不绝 （4）______ 35．下列句中“而”的意思和用法与例句相同的一项是（   ） 例句：一顿其辔而千里已至矣 A．抟扶摇而上者九万里  （《北冥有鱼》） B．言和而色夷  （《送东阳马生序》） C．由是则生而不用也  （《鱼我所欲也》） D．受地于先王而守之  （《唐雎不辱使命》） 36．请用“/”为文中画线句子划分节奏。（限3处） 驽 骥 杂 处 饮 水 食刍 嘶 鸣 蹄 啮 求 其 所 以 异 者 蔑 矣 37．用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。 古之人君知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。 38．根据情境，补充对话。 小语：我发现三篇古诗文的作者都是以“马”为出发点，围绕人才问题在发表看法，但我不明白，他们发表的看法是不是完全相同。你们能帮我解答一下吗？ 小文：我认为他们的看法是相同的，他们都强调（1）________，比如甲文说只有伯乐才能发现千里马；乙文说要让驽骥并驱，才能发现哪个是良马；丙文说明白“（2）________”（原文语句）的道理，就能知道哪个是人才。 你：我认为他们的说法有相同之处，但各有侧重。甲文说“千里马常有，而伯乐不常有”，即人才众多，但善识者少；乙文从结尾两句可知侧重点在于（3）________；丙文则是侧重于强调（4）________，从“（5）________”（原文语句）可以看出。 【答案】 34．拉、拽 ① 平坦 断 35．D 36．驽骥杂处/饮水食刍/嘶鸣蹄啮/求其所以异者蔑矣 37．古代的君主知道这种情况，所以不认为天下没有人才，而是用尽办法来寻找并考察他们罢了。 38． 人才需要被发现 相马须相骨，探水须探源 要通过实践检验人才 人才难得 人才何其鲜，求一千百千 【导语】这三篇文本以马为喻，围绕人才问题展开深刻论述。甲文《马说》以千里马不遇伯乐的悲剧，批判了人才被埋没的社会现象；乙文《材论》通过驽骥对比实验，提出“试之之道，在当其所能”的实用人才观；丙文诗歌则以相马探源为喻，强调识才需抓住本质。三文共同构成古代人才思想的立体图景：从发现机制、考核方法到鉴别标准，层层递进，体现了中国传统人才观的丰富内涵。 34．本题考查文言词语的意思，可根据提示的方法来解释。 （1）句意：一拉缰绳，千里远的路程已经走到了。根据上下文文意可知，这句话是描绘良马的特质的。根据前文语境“等到良马拉着沉重的车子，走平坦的道路，不用多次鞭打，不烦劳人驾驭”推断，这句话表现的马跑得远。故可推断：顿：拉、拽； （2）根据查阅词典法确定选①。句意：不烦劳人驾驭。御：驾驭。故选①。 （3）联系课文解释：“其船背稍夷”意思是“船的背后稍稍平坦”。夷：平坦、平整。据此由课内迁移可知“取夷路”中的“夷”理解为“平坦、平整”， “取夷路”句意为：走平坦的道路。 （4）根据成语推断法：“络绎不绝”指形容行人、车马、船只等来往频繁，连续不断。绝：断。据此推断“则虽倾轮绝勒”中的“绝”理解为“断”。“则虽倾轮绝勒”意思是：那么即使劣马跑翻了车轮，扯断了马笼头。 35．本题考查文言词语的一词多义。 例句：而：于是，就。表承接关系。 A.而：表修饰，表现“扶摇直上”的状貌； B.而：并且，而且，表并列关系； C.而：却，然而，表转折关系； D.而：于是，就。表承接关系。 故选D。 36．本题考查文言句子断句。 解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意：劣马与良马混杂相处，一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同地方的人，那是很少的（或从此之中寻找马的本领的人大错了）。“驽骥杂处”总述混杂状态；“饮水食刍”（喝水吃草）、“嘶鸣蹄啮”（嘶叫踢咬）为具体动作；“求其所以异者蔑矣”是结果（看不出差异）。故断句为：驽骥杂处/饮水食刍/嘶鸣啼啮/求其所以异者蔑矣。 37．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： 知其如此：知道这种情况；故：所以；以：认为；道：方法；求而试：寻找并考察。 38．本题考查内容理解概括。 第一空，结合【甲】“千里马常有，而伯乐不常有”“其真无马邪？其真不知马也”和【乙】“古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已”和【丙】“相马须相骨，探水须探源。君如识此理，知人若神仙”等内容可知，三篇文章内容都强调人才需要被发现，要善于发现人才； 第二空，由“相马须相骨，探水须探源”可知，【丙】诗通过相马和探水源的方法来说明寻找人才的方法； 第三空，【乙】文“古之人君，知其如此，故不以天下为无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已”意为：古代的君主懂得这个道理，因此并不认为天下没有人才，于是就想尽办法来寻找并且考查他们罢了。考查的方法就在于让他们担任适合自己的工作罢了。据此可知，结尾两句侧重点在于让人才担任适合自己的工作，要通过实践检验人才； 第四、五空，结合【丙】诗“人才何其鲜，求一于百千”可知，诗人侧重强调人才难以寻觅。 【点睛】参考译文： 甲：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马，也只能在仆役的手中受辱，和普通的马一同死在马厩里，不能因日行千里而闻名于世。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，它的才能和优良的素质不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马叫鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 乙：劣马与良马混杂相处，一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同地方的人，那是很少的(或从此之中寻找马的本领的人大错了)。等到良马拉着沉重的车子，走平坦的道路，不用多次鞭打，不烦劳人驾驭，一拉缰绳，千里远的路程已经走到了。在这个时候，让劣马和它并驾齐驱，那么即使劣马跑翻了车轮，扯断了马笼头，弄得筋断骨伤，日夜不停地追赶它，也远远地赶不上啊。在这之后良马和劣马才能区别开。古代的君主懂得这个道理，因此并不认为天下没有人才，于是就想尽办法来寻找并且考查他们罢了。考查的方法就在于让他们担任适合自己的工作罢了。 (24-25八下·江苏徐州铜山区·期末)阅读文言文选段，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·逍遥游》） 【乙】 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”。 （选自《庄子·秋水》有删改） 39．用“/”给下面句子断句。（限两处） 于 是 焉 河 伯 始 旋 其 面 目 望 洋 向 若 而 叹 曰 40．下列句中画横线处字词意义和用法相同的一项是（   ） A．今我睹子之难穷也            穷其林 B．《齐谐》者，志怪者也        博学而笃志 C．怒而飞                    吏呼一何怒 D．吾非至于子之门则殆矣        思而不学则殆 41．用现代汉语翻译下面句子。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。 42．下列分析不正确的一项是（   ） A．庄子是战国时期道家学派代表人物，其作品多以寓言形式阐述哲理，与老子并称“老庄”，主张“道法自然”。 B．甲文通过鲲鹏“水击三千里，抟扶摇而上九万里”的描写，展现其气势之磅礴，意在说明万物皆可凭借外力实现“绝对自由”的境界。 C．乙文中河伯见黄河“两涘渚崖不辩牛马”便“欣然自喜”，见到北海后“望洋兴叹”，这一转变意在告诉人们：个人的见识有限，不可盲目自大。 D．甲乙两文均运用寓言说理，甲文以鲲鹏与野马尘埃作比，乙文以黄河与北海对照，共同体现了《庄子》“想象奇崛、哲思深邃”的特色。 【答案】39．于是焉/河伯始旋其面目/望洋向若而叹曰 40．A 41．（1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。（2）在这个时候，河伯高兴极了，认为天下的美好全在自己这里了。 42．B 【导语】《逍遥游》与《秋水》二章展现了庄子哲学的核心思想。甲文以鲲鹏之变大破认知局限，喻示“有待”与“无待”的辩证关系；乙文通过河伯视角转换，揭示认知的相对性。两则寓言均以宏阔意象（九万里鹏程/无涯北海）对比渺小存在（野马尘埃/黄河），在奇幻想象中完成对“小大之辩”的哲学思辨。其汪洋恣肆的笔法，既构成诗意化的宇宙图景，又暗含对人间执念的消解。 39．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：在这个时候，河伯才改变了他的脸色，仰望着海神若感叹说。 “于是焉”是表时间的语气词短语，领起全句，后需停顿；“河伯始旋其面目”为主谓结构，写河伯的动作，与后文“望洋向若而叹曰”（连动的另一动作）之间需停顿。 故断句为：于是焉/河伯始旋其面目/望洋向若而叹曰。 40．本题考查一词多义。 A.动词，穷尽/动词，穷尽； B.动词，记载/名词，志向； C.形容词，振奋，这里指用力鼓动翅膀/形容词，愤怒； D.形容词，危险/形容词，疑惑； 故选A。 41．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 （1）重点词：野马，山野中的雾气，奔腾如野马；以，用；息，气息。 （2）重点词：于是焉，在这个时候；欣然，高兴的样子；以，认为；尽，全。 42．本题考查文章内容的理解和分析。 B.甲文通过描写鲲鹏“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，并指出其“去以六月息者也”，说明鲲鹏的飞翔仍需凭借风力，并非“实现‘绝对自由’的境界”。庄子意在阐述万物皆有依赖，没有真正的绝对自由。 故选B。 【点睛】参考译文： 【甲】 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；变化成鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南海去。南海，是天然形成的大水池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。这本书上说：“鹏鸟迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天空湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？鹏鸟从高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】 秋天的雨水按时到来，众多河流的水都注入黄河；黄河的水流变得很大，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。在这个时候，河伯高兴极了，认为天下的美好事物全在自己这里。（河伯）顺着流水向东而去，到达北海，面向东方眺望，看不见大海的尽头。在这个时候，河伯才改变了他的脸色，仰望着海神若感叹道：“俗语有这样的说法，‘听到了上百条道理，便认为没有人能比得上自己’，说的就是我啊。况且我曾听说有人认为孔子的见闻少，轻视伯夷的义行，开始我还不相信；如今我亲眼目睹了大海的广阔无边，我如果不是来到您的门前，就危险了，我将会永远被有学识的人嘲笑。” (24-25八下·江苏泰州兴化·期末)阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 观书有感（其一） 【宋】朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许？为有源头活水来。【乙】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （选自《虽有嘉肴》）【丙】 善学者，师逸而功倍，又从而庸之①；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻坚木先其易者后其节目②，及其久也，相说③以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容④，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。 （选自《礼记》） 【注释】①庸之：归功于他。②节目：坚硬树木的关节处。③说：同“悦”，愉悦。④从容：同“春容”，撞击，激荡。 43．解释下列句子中加点的词语。 ①不知其旨也( )    ②教学相长( ) ③师逸而功倍( )    ④及其久也( ) 44．下列对三篇作品的分析，不正确的一项是（   ） A．【甲】诗中“问渠那得清如许？为有源头活水来”，借水之清澈是因为有源活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知识。 B．【乙】文以“嘉肴”类比“至道”，引出后文对学与教关系的论述，通俗易懂。 C．【丙】文通过对比善学与不善学、善问与不善问、善待问与不善答问，阐述进学之道。 D．三篇作品都直接论述了学习的方法，强调了勤奋刻苦在学习中的重要性。 45．用“／”给下列句子断句，限断两处。 善问者如攻坚木先其易者后其节目 46．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）知不足，然后能自反也。 （2）不善学者，师勤而功半，又从而怨之。 47．从修辞手法的角度赏析【甲】诗中“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”一句。 48．【乙】【丙】两文都围绕学习展开论述，试结合具体语句分析二者侧重点的不同。 【答案】43． 味美 推动、促进 轻松、安逸 到，等到 44．D 45．善问者如攻坚木/先其易者/后其节目 46．（1）知道自己的不足，这样以后才能自我反思。 （2）不善于学习的人，老师辛勤教导但效果却仅有一半，（他们）还会因此埋怨老师。 47．运用比喻手法，将“半亩方塘”比作“镜子”，生动形象地写出了方塘水面平静、清澈如镜的特点；“天光云影共徘徊”运用拟人手法，赋予天光云影以动态感，情态毕见。 48．乙文侧重“教学相长”，通过学与教的关系，阐明二者相互促进、共同提升； 丙文通过善学与不善学、善问与不善问效果的对比，侧重阐明什么是“进学之道”。 【导语】这三篇古诗文围绕学习主题形成互补性论述。朱熹以塘水喻学（甲），强调知识更新的重要性；《虽有嘉肴》（乙）通过类比提出教学相长的辩证关系，侧重教与学的互动；《礼记》选段（丙）则从方法论切入，对比分析善学与不善学的具体表现。三篇作品分别从学习本质、教学过程、实践方法三个维度构建起立体的治学观。 43．本题考查文言解释。 ①句意：不知道它的味美。旨：味美。 ②句意：教与学是互相推动、互相促进的。长：推动、促进。 ③句意：老师轻松而效果加倍。逸：轻松、安逸 ④句意：等到时间长了。及：等到。 44．本题考查内容理解分析。 D. 三篇作品中，【甲】诗主要借景喻理，强调不断学习新知识的重要性，并未直接论述学习的方法或强调勤奋刻苦；【乙】文论述学与教的关系，强调教学相长；【丙】文“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之”“善问者如攻坚木先其易者后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此”则通过对比阐述了学习的方法和态度。因此，D项中“三篇作品都直接论述了学习的方法，强调了勤奋刻苦在学习中的重要性”的说法是不准确的。 故选D。 45．本题考查文言断句。 句意：善于提问的人，就像加工坚硬的木材一样，先从容易的地方入手，再处理难的部分（即树木的关节处） “善问者如攻坚木”是主语，说明善于提问的人像什么，应作为一个整体与主语断开。“先其易者”“后其节目”是具体的方法描述，“先……后……”是固定的顺序结构，表示先做某事，再做另一件事，故中间停一下。 故断句为：善问者如攻坚木/先其易者/后其节目。 46．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）知：知道；然后：这样以后；自反：自我反省。 （2）善：擅长；勤：辛勤；功半：效果只有一半；怨：抱怨、埋怨。 47．本题考查词句赏析。 “半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”一句，诗人朱熹匠心独运，将方塘比作一面徐徐展开的明镜，以生动贴切的比喻，勾勒出方塘清澈平整之态，让读者仿若亲眼目睹那澄澈如镜的池水；同时，又赋予天光云影以人的情态与动作，“共徘徊”三字将它们在方塘中悠然游动、自在徘徊的景象栩栩如生地展现出来，使画面充满灵动之美。此句不仅以精妙的修辞营造出优美和谐的意境，让人沉醉于自然美景之中，更暗含深邃哲理，方塘之清恰似人纯净澄明的心灵，而天光云影的徘徊则象征着读书学习中不断思考探索的过程，二者相得益彰，既表达了诗人对读书学习的热爱与追求，又引发读者对心灵修养和求知之路的深刻思索。 48．本题考查内容理解分析。 甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。” 此句先以“嘉肴”与“至道”作类比，指出即便有美味佳肴，不品尝就不知道其美味；即便有至高无上的道理，不学习就不知道它的好处。进而引出学与教的行为，强调通过学习才能发现自己的不足，通过教学才能意识到自己知识的困乏。“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。” 该句进一步阐述“知不足”和“知困”带来的积极影响。“知不足”后能自我反思，像学生在发现自己数学概念理解不足后，会回顾学习过程，查找问题根源；“知困”后能自我勉励、加强学习，老师意识到自己知识困乏后，会主动去学习补充，提升教学能力。最终得出“教学相长”的结论，即教与学是相互促进、共同提升的过程。“《兑命》曰‘学学半’，其此之谓乎！” 引用《兑命》中的话，以权威经典佐证“教学相长”的观点，强调教别人也是学习的一部分，进一步强化了教与学相互关联、相互促进的关系。 乙文“善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。” 此句通过鲜明对比，指出善于学习的人，老师轻松教学，学生却能取得事半功倍的效果，并且学生会把功劳归功于老师；而不善于学习的人，老师辛勤付出，学生却收获甚微，还会埋怨老师。“善问者如攻坚木，先其易者后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。” 把善于提问的人比作加工坚硬的木材，先从容易的地方入手，再处理难的部分，随着时间推移，问题就能顺利解决；而不善于提问的人则相反。“善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。” 将善于回答问题的人比作撞钟，根据学生提问的深浅程度给予恰当回应，等待学生充分思考后，再深入讲解；不善于回答问题的人则做不到这一点。例如在物理课堂上，学生问一个简单的概念问题，善待问者会简洁明了地解释；学生问一个复杂的综合问题，善待问者会逐步引导分析。而不善待问者可能对简单问题过度讲解，对复杂问题却回答得含糊不清。最后总结“此皆进学之道也”，强调这些对比所体现的不同方法和态度都是提高学习效果、促进学业进步的关键。 据此可作答。 【点睛】参考译文： 【乙】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的好处。所以学习之后才知道自己的不足之处，教导人之后才知道自己的困惑。知道自己不足之处，这样以后能够反思自己；知道了自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说：“教别人，占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！ 【丙】善于学习的人，老师轻松而效果加倍，学生还会把功劳归功于老师；不善于学习的人，老师辛苦而效果减半，学生还跟着埋怨老师。善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后处理节疤和纹理不顺的地方，等到时间长了，问题就愉快地解决了；不善于提问的人与此相反。善于回答问题的老师，就像撞钟一样，轻轻敲击则钟声较小，重重敲击则钟声大响，等钟声响起之后，让它的声音响完；不善于回答问题的老师与此相反。这些都是增进学问的方法。 (24-25八下·江苏苏州工业园区·期末)文言文阅读 【甲】 云山 [唐]杜甫 京洛①云山外，音书静不来。 神交作赋客②，力尽望乡台。 衰疾江边卧，亲朋日暮回。 白欧元③水宿，何事有余哀？ [注]①京洛：指长安和洛阳。此诗当作于公元760年的成都。该年羌、浑、党项侵犯泾陇，史思明攻入东都洛阳。②作赋客：擅长作赋之人，可能指诗人自己或其他文人，③元：本来。 【乙】 少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交荫萌，时鸟变声，亦复欢然有喜。常言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。 （选自陶渊明《与子俨等疏》） 【丙】 《归去来辞》云“云无心而出岫①，鸟倦飞而知还”，此陶渊明出处②大节③非胸中实有此境不能为此言也。前辈论贾岛《送炭》诗，云“暖得曲身成直身”，盖虽微事，苟出其情，终与摹写仿效牵率而成者异也。今或内实躁忿而故为闲肆之言，内实柔懦而强作雄健之语，虽用尽力，使人读之终无味。杜子美云“水流心不竞④，云在意俱迟⑤”，吾尝三复爱之。或曰子美安能至此？是非知子美者。方至德、大历之向，天下鼎沸，士因有不幸罹⑥其祸者，然乘间蹈利窃名取宠亦不少矣。子美闻难间关⑦，尽室远去。及一召用，不得志。卒饥宋，转徙巴峡之间而不悔，终不肯一引颈而西笑⑧，非有不竞迟留之心安能？然耳目所接，宜其了然，自与心会，此固与渊明月一出处之趣也。 （选自叶梦得《避暑录话》） [注]①云无心而出岫：云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。②出处：出仕与归隐。③大节：高尚的节操。④不竞：不争逐。⑤意俱迟：和我的心情一样从容。⑥罹：遭受。⑦间关：历尽道路艰难曲折。⑧西笑：指趋附权贵。 1．根据提供的方法，解释加点字词。 句子 方法联结 释义 今或内实躁忿而故为闲肆之言 语境法：内实柔懦而强作雄健之语 （1）_______ 苟出其情 查阅字典法：①苟且；②如果；③暂且；④只要。 （2）_______ 士固有不幸罹其祸者 课内迁移法：固不知子矣 （3）_______ 宜其了然 成语推断法：事不宜迟 （4）_______ 2．用“/”给文中画横线的句子断句。（限两处） 此陶渊明出处大节非胸中实有此境不能为此言也。 3．翻译下面的句子。 或曰子美安能至此？是非知子美者。 4．请结合诗文，说说甲诗中的“卧”与乙文中的“卧”分别表达了诗人怎样的感情？ 5．阅读丙文，请简要概括作者得出杜甫“固与渊明同一出处之趣也”的理由。 6．请你从下列选项中推荐一位同样具有“出处大节”的诗人，结合课文，模仿示例，写一段赞语。 A．柳宗元    B．白居易    C．陆游 示例： 苏轼黄州困厄时，化身弧鸿，拣尽寒枝不肯栖。宁守寂寞沙洲冷，不折腰附权贵。此等气节，恰是士人“出尘不媚世，处困犹守节”的铮铮风骨！ 【答案】1． 浮躁 ④ 固然、本来 适合、应当 2．此陶渊明出处大节/非胸中实有此境/不能为此言也。 3．有人说子美怎么能到达这样的境界？这不是了解子美的人啊。 4．杜甫的“卧”表现诗人疾病缠身行动不便的无力、因战乱而漂泊的孤独无依的凄凉；陶渊明的“卧”字写出陶渊明卧于北窗下享受凉风的闲适自在，展现他超脱世俗的悠然心境，更体现他善于从自然细微处获得纯粹快乐的生活态度。 5．（1）陶渊明归隐时感悟“云无心出岫，鸟倦飞知还”，杜甫乱世中写下“水流心不竞，云在意俱迟”，两人都达到了遵循内心真实体验，超脱功利、淡泊自然的内心境界。（2）面对乱世：陶渊明拒向权贵折腰，洁身归隐；杜甫不趋炎附势（“不肯西笑”），甘守贫贱。二人都在仕隐抉择中，以坚守节操守护了士人的骨气。 6．陆游僵卧孤村时，犹思报国，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”。虽屡遭罢黜，却矢志不渝，宁抱忧国忧民志，不向偏安苟且生，此等气节，正是士人“位卑来敢忘忧国，身老仍怀许国心”的耿耿肝胆！ 【导语】这篇阅读材料以“卧”为线索，巧妙串联起杜甫、陶渊明、叶梦得三人的诗文，展现了古代文人的精神世界。甲诗杜甫的“卧”是乱世飘零的无奈，乙文陶渊明的“卧”是归隐田园的闲适，二者形成鲜明对比。丙文叶梦得的评论则揭示了“真性情”的创作观，将杜陶二人的精神境界统一于“出处大节”这一士人品格。选文编排精当，注释详实，既考察文言基础，又引导学生思考文人风骨，是一篇兼具语文训练与人文熏陶的优秀阅读材料。 1．本题考查文言词语。 （1）根据语境法，内实柔懦而强作雄健之语：内心其实软弱怯懦，却强行写些雄健有力的语句。“躁忿”与“柔懦”对应。柔懦：软弱怯懦。“躁”是“浮躁”，“忿”为“忿怒”，结合语境“内心实则浮躁愤怒，却故意说闲适的话”，可推断“躁”释义为浮躁。 （2）查阅字典法（①苟且；②如果；③暂且；④只要），代入语境“只要出于真心（情）”，“苟”表条件，对应字典义④只要。 （3）课内迁移法，“固不知子矣”（固然不知道你的想法），“固不知子矣”中“固”是“固然、本来”；迁移到本句，“士本来就有不幸遭遇灾祸的”，故“固”释义固然、本来。 （4）成语推断法，“事不宜迟”（事情应抓紧时机处理，不可拖延）中“宜”是“应当、适合”；本句“应当（宜）清楚明白”，故“宜”释义应当、适合。 2．本题考查断句。 这句话意思是：这是陶渊明出仕与归隐的高尚节操，若不是胸中确实有这样的境界，就不能说出这样的话。“此陶渊明出处大节”为主语部分，表述“是什么”；“非胸中实有此境”为条件分句；“不能为此言也”为结果分句。需在主语后、条件分句后断开，保证逻辑完整。断句为：此陶渊明出处大节/非胸中实有此境/不能为此言也。 3．本题考查翻译语句。注意关键词： 或：有人；曰：说；子美：杜甫，字子美；安能：怎么能；至此：达到这样的境界；是：这；非：不是；知子美者：了解杜甫的人。 4．本题考查赏析诗句、语句。 甲诗作于战乱时期，羌、浑等侵犯，史思明入洛阳，杜甫漂泊成都，“音书静不来”“亲朋日暮回”体现孤独与思念。“衰疾”点明疾病缠身，“江边”暗示漂泊，“卧”既写行动不便的无力，又暗含战乱中孤独无依的凄凉，以及对家乡、亲朋的牵挂。 乙文中“北窗下卧”的“卧”语境：前文“偶爱闲静”“开卷有得，便欣然忘食”“见树木交荫……亦复欢然有喜”，营造闲适氛围。“卧”于北窗下，遇凉风而自比“羲皇上人”，体现陶渊明享受自然的闲适自在，以及从细微景物中获得纯粹快乐的悠然心境，暗含超脱世俗的淡泊。 5．本题考查理解与概括。 （1）内心境界的一致性。陶渊明“云无心而出岫，鸟倦飞而知还”，诗句源于“胸中实有此境”，体现不刻意、任自然的超脱；杜甫“水流心不竟，云在意俱迟”，结合背景（乱世中不趋附权贵），诗句源于“不竞迟留之心”，同样体现不逐功利、与自然相融的淡泊。两人均以真情达至超脱境界。 （2）出处抉择的节操一致性。陶渊明“出处大节”体现在拒附权贵、归隐守真；杜甫“闻难间关，尽室远去”“不得志”却“终不肯一引颈而西笑（趋附权贵）”，坚守士人气节。二人在出仕与归隐的抉择中，均以坚守节操拒绝妥协，保持了士人的骨气。 6．本题考查仿写。 最后一题要求从柳宗元、白居易、陆游中选择一位具有“出处大节”的诗人，结合课文内容模仿示例写赞语。注意紧扣“出处大节”，即出仕与归隐中的高尚节操，先选取诗人最能体现该品质的经典诗句，再分析诗句背后的精神境界，最后用对仗或凝练的语言总结其气节，呼应“士人风骨”的主题。明确“出处大节”内涵：指诗人在仕途进退、乱世抉择中坚守的道德操守、家国情怀或独立人格，不媚俗、不屈服、有坚守。优先选择课本中体现诗人核心精神的名句，确保诗句与“出处大节”直接关联。如柳宗元的贬谪坚守、白居易的讽喻为民、陆游的爱国不渝。 结构模仿：诗人处境+核心诗句+经历+品格+体现气节的引用句。 示例一：柳宗元贬谪永州时，独钓寒江，“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。虽遭贬斥、壮志难伸，却以孤高之姿拒与世俗同流，宁守荒野探民瘼，不向权贵折腰求。此等气节，正是士人“穷则独善其身，达则兼济天下”的坚韧风骨！ 示例二：白居易江州司马任上，观琵琶有感，“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。虽仕途起伏，却始终以诗为刃，直击民生疾苦，宁为百姓鼓与呼，不做朝堂趋炎客。此等气节，恰是士人“惟歌生民病，愿得天子知”的赤子之心！ 【点睛】参考译文： 【甲】长安和洛阳远在云山之外，安静得没有一点音信传来。我与志同道合的文人以神交相待，用尽气力登上望乡台眺望故乡。我拖着衰老多病的身躯在江边躺卧，亲朋好友在日暮时分纷纷归来。白居易（或指隐逸之人）本就该在水边栖宿，又有什么事能让我心中残存着哀伤呢？ 【乙】年少时学习弹琴读书，偶然喜爱清静闲适，翻开书卷有所收获，便高兴得忘记了吃饭。看见树木枝叶交错成荫，时令鸟儿变换鸣叫的声音，也会又一次欢喜起来。常说五六月间，在北窗下躺着，遇到凉风暂时吹来，自认为是伏羲时代的人。 【丙】《归去来兮辞》中说“云无心而出岫，鸟倦飞而知还”，这是陶渊明出仕与归隐的高尚节操，若不是胸中确实有这样的境界，是写不出这样的话的。前辈评论贾岛的《送炭》诗，说“暖得曲身成直身”，大概即使是微小的事情，只要出于真情实感，终究与模仿抄袭、牵强拼凑写成的东西不同。如今有人内心其实急躁愤怒，却故意说些闲适放纵的话；内心其实软弱怯懦，却强行写些雄健有力的语句，即使用尽气力，让人读起来终究没有味道。杜甫说“水流心不竞，云在意俱迟”，我曾反复诵读，十分喜爱。有人说：“杜甫怎能达到这样的境界？”这不是了解杜甫的人啊。正当至德、大历年间，天下动荡不安，士人之中有不幸遭受战乱灾祸的，但趁机谋取利益、窃取名声、获取宠信的也不少。杜甫听到战乱消息，历尽艰难险阻，带着全家远避他乡。等到一度被征召任用，却未能得志。最终在宋地挨饿，辗转迁徙到巴峡之间也不后悔，始终不肯低头趋附权贵，若没有不争逐、从容自守的心境，怎么能做到呢？然而他耳目所接触的事物，都能清晰明了，自然与内心契合，这本来就和陶渊明在出仕与归隐的情趣上是一致的啊。 (24-25八下·江苏苏州高新区·期末) 【甲】 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。 尘中老尽力，岁晚病伤心。① 毛骨岂殊众，驯良犹至今。 物微意不浅，感动一沉吟。 【乙】 骢马② 万楚 金络青骢白玉鞍，长鞭紫陌野游盘。 朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。 汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒。 君能一饮长城窟，为报天山行路难。③ 【丙】 君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣，服④盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延⑤，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以幕之。骥于是俛⑥而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。 （选自《战国策·楚策四》） ①语出《韩诗外传》卷八。田子方外出见老马被弃于道，感慨“少尽其力，而老弃其身，仁者不为也”，束帛而赎之。②“骢马”是乐府旧题，内容多与边塞征战相关。③行路难：本句和上句均借古乐府题，又用其字面含义，以表现建功边陲的恢宏志向。④服：驾；乘。⑤中阪迁延：爬到山路的中间，再也上不去了。⑥俛：同“俯”，低头。 7．同学们搜集了一些写马的文章，发现马的称呼和形象各异，请你进行梳理。 称呼 描写语句 疏通句意 表现手法 马的形象 配图 病马 尘中老尽力，岁晚病伤心。 在风尘劳苦中力尽衰老，岁暮患病在身，令我伤心。 用典 年老体衰历尽艰辛 （4）( ) 骢马 朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。 早晨奔驰在大道上扬起的尘土很久才消散，傍晚到达黄河的发源地太阳尚未下山。 （2） ________ （3） ________ （5）( ) 骥 俛而喷，仰而鸣，声达于天 （1）__________________ 动作描写 含冤抱屈愤愤不平 （6）( ) 8．马之千姿百态，实为作者内心情志的投射。请结合文本简要分析三位作者所表达的不同情感。 9．韩愈在《马说》中借千里马喻人才，文学社也由此衍生了一场关于“人才的成功更依赖机遇还是自身努力”的辩论赛，请你结合以上三则材料中马的遭遇，为正方或反方提供论据支持。 正方：机遇更重要。 反方：努力更重要。 我支持___________，因为 10．姿态各异的马承载着诗人复杂的情感，映射着人生的百态。在你的认知里，马还有哪些形象？请你补写探究一的结语，丰富马的形象内涵。 马是诗人灵魂的镜像—— 病马低嘶，吟的是生命尽头的悲凉； 骢马昂首，展的是边关征战的豪壮； 盐车困骥，困的是怀才不遇的惆怅； 【答案】 7．低头喷气，仰头嘶鸣，声音直达天际 夸张 英姿飒爽、骁勇善战 C A B 8．杜甫借病马表对生命坚韧的感慨与自我怜惜；万楚以骢马颂边塞豪情与建功之志；《战国策》中骥叹怀才不遇盼伯乐赏识。 9． 支持正方。 丙文中骥遇伯乐才得赏识，若无伯乐，其才华埋没，可见机遇是展现才能的关键。 10．战马奔腾，唱的是沙场征战的悲壮；天马行空，绘的是自由理想的华章。 【导语】三则材料均以马为载体寄寓深意。甲文杜甫笔下病马，以其老病尽力、驯良自守，暗含诗人身世感慨；乙文万楚写骢马的矫健与辛劳，彰显其不畏艰难的精神；丙文借骥服盐车遇伯乐之事，叹人才不遇与知己可贵。皆以马喻人，情韵各别。 7．本题考查文言文内容的理解。 ①根据丙文“俛而喷，仰而鸣，声达于天”可知，该句通过“俯”“喷”“仰”“鸣”等动作描写，展现骥遇伯乐时的激动与悲愤，凸显其怀才不遇的压抑情感。 ②根据乙诗“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑”可知，“朝驱东道”至“暮到河源”以时间与空间的极大跨度，夸张地突出骢马日行千里的神速，强化其神骏形象。 ③根据乙诗“汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒”可知，骢马作为汗血宝马，虽历经边塞苦寒、蹄伤仍勇往直前，结合“朝驱东道”“暮到河源”的奔驰姿态，可见其在征战中勇猛顽强，尽显边塞战马的飒爽与豪迈。 ④根据甲诗“尘中老尽力，岁晚病伤心”可知，病马年老体衰、在风尘中耗尽气力，C图中马身形瘦削、低头垂首的姿态，与诗句中衰老病弱的形象吻合。 ⑤根据乙诗“长鞭紫陌野游盘”“朝驱东道”可知，骢马在旷野中奔腾，充满边塞豪情，A图中马昂首奔腾、佩戴鞍鞯的动态，契合其英姿飒爽的征战气质。 ⑥根据丙文“俛而喷，仰而鸣，声达于天”可知，骥在遇伯乐时昂首嘶鸣、含冤抒愤，B图中马驻足抬蹄、引颈长啸的情态，与文中“声达于天”的悲愤形象一致。 8．本题考查文言文内容的理解。 根据甲诗“尘中老尽力，岁晚病伤心”可知，病马在风尘中耗尽气力、老迈患病，却仍坚守“驯良犹至今”的本性，杜甫以马自喻，借病马“物微意不浅”的坚韧，感慨生命在困境中的顽强；同时“乘尔亦已久”“感动一沉吟”流露出对马的怜惜，亦暗含自身漂泊半生、老病缠身的自伤之情。 根据乙诗“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑”可知，骢马日行千里、奔驰边塞，“汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒”更凸显其不惧艰险的勇毅。万楚借骢马“一饮长城窟”“为报天山行路难”的壮举，以“骢马”这一乐府旧题，直抒胸臆，将边塞征战的豪情与渴望建功边陲的志向融入诗中，展现昂扬的报国情怀。 根据丙文“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上”可知，千里马老迈后仍被迫拉盐车，困于太行山道，直至伯乐“下车攀而哭之”才得以慰藉。“俛而喷，仰而鸣，声达于天”，借千里马的遭遇，哀叹贤才被埋没的愤懑；而伯乐的出现，则寄托了对明主赏识、机遇降临的迫切期盼，暗讽社会对人才的摧残。 9．本题考查语言表达。 若支持正方“机遇更重要”，根据丙文“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上”可知，千里马因未遇伯乐而被困于拉盐车的困境，直至伯乐“下车攀而哭之”，才得以通过嘶鸣展现价值。这表明若无机遇，人才即便具备才能也会被埋没，故机遇是成功的关键前提。 若支持反方“努力更重要”，根据甲诗“尘中老尽力，岁晚病伤心”可知，病马虽年老体衰仍在风尘中竭力奉献；根据乙诗“汗血每随边地苦，蹄伤不惮陇阴寒”可知，骢马即便蹄伤仍不惧严寒、奔驰边塞。两则材料中马的形象均以持续努力证明自身价值，说明努力是突破困境、实现成功的核心要素。 示例一：支持正方。丙文中千里马若没遇到伯乐，就只能拉盐车困于太行，正因机遇才得以展现价值，可见机遇是成功关键。 示例二：支持反方。甲诗中病马年老仍尽力，乙诗中骢马受伤仍奔驰边塞，它们靠自身坚持证明价值，可见努力是成功核心。 10．本题考查语言表达。 先梳理常见文学作品中马的象征意义：如边塞诗中战马常代表征战悲壮，神话中天马象征自由理想，历史典故中老马可喻指忠诚或智慧等。结合示例的“……马+动词”，动词+的是+四字短语+的+两字情感词”句式结构，先确定马的类型及其典型姿态，再对应其象征的情感内涵，同时注意与前文“悲凉”“豪壮”“惆怅”的情感层次互补，避免重复，通过“形象姿态+情感映射”的对仗结构完成结语补写。 示例：老马奋蹄，追的是暮年未改的壮志；骝马长啸，啸的是疆场驰骋的热血。 【点睛】参考译文： 【丙】您可曾听说过千里马的故事？千里马已到衰老之年，却驾着盐车攀登太行山。它的蹄子伸展，膝盖弯折，尾巴浸在汗水里溃烂，口中流出的白沫洒在地上，浑身汗水交流，爬到山路中间便徘徊不前，拉着车辕再也上不去了。伯乐遇到它，下车攀住马辕痛哭，解下麻布衣服为它覆盖。于是千里马低头喷气，仰头嘶鸣，声音直达天际，如同金石之声，这是为何？因为它看到伯乐是自己的知己啊。 (24-25八下·江苏扬州江都区·期末)班级开展“走近诗人陆游”主题学习活动，请你参与。 [材料一：诗人传记] 陆游字务观，越州山阴人。年十二能诗文。锁厅①荐送第一。秦桧孙适居其次桧怒至罪主司②。明年，试礼部，主司复置游前列，桧黜之。 绍兴③末始赐第。尝从紫岩张公游，具知西北事。天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄④自任，且好结中原豪杰以灭敌。自商贾、仙释、诗人、剑客，无不交游。宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复⑤。 至公之终，犹留诗以示其家，云：“王师克复中原日，家祭毋忘告乃翁。”则公之心，方暴白于易箦⑥之时矣。 （选自《宋史·陆游传》《四朝闻见录》，有删改） [注释]①锁厅：宋代针对现任官员和享有爵禄者的特殊考试。②主司：科举的主试官。③绍兴：宋高宗年号。④踞鞍草檄：指骑在马鞍上起草檄文。⑤恢复：收复被金国占领的中原故土。⑥易箦：临终时刻。 [材料二：诗人作品] 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着①风和雨。 无意苦争春，一任②群芳③妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 雪中寻梅 陆游 幽香淡淡影疏疏，雪虐风饕④亦自如。 正是花中巢许⑤辈，人间富贵不关渠⑥。 [注释]①着：遭受。②一任：任凭。③群芳：百花。④风饕：指风狂暴。⑤巢许：巢父和许由的并称。皆为尧时隐士。⑥渠：代词，他。 11．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。 秦 桧 孙 适 居 其 次 桧 怒 至 罪 主 司 12．参考表格提示的方法，解释加点字。 文言语句 方法提示 释义 桧黜之 成语推断法：罢黜百家 （1）_____ 具知西北事 课内迁移法：问所从来，具答之 （2）_____ 天资慷慨 查阅字典法：①情绪激昂；②感慨、叹息；③胸怀大志。 （3）_____（填序号） 宦剑南 诗文互释法：同是宦游人 （4）_____ 13．用现代汉语翻译下面句子。（请尽量采用直译法，逐词翻译） 至公之终，犹留诗以示其家，云：“王师克复中原日，家祭毋忘告乃翁。” 14．陆游一生爱梅，这两首诗词分别刻画了梅花怎样的形象，请联系诗句简要分析。 15．陆游爱梅，周敦颐爱莲。请联系材料二和链接材料，分析他们咏物的意图有什么共同之处。 [链接材料] 先生（周敦颐）尝以“爱莲”名其书堂……盖莲之德，静而直，洁而不可亵，先生之道似之。——朱熹《爱莲堂记》 16．通过此次主题学习，你从陆游身上获得怎样的人生启迪？请结合材料作答。 【答案】11．秦桧孙适居其次/桧怒/至罪主司 12． 罢免、贬退 详细、详尽 ③ 做官 13．到陆游临终的时候，还留了诗歌给家人，诗中说：“王师收复中原的时候，你们举行家祭时，不要忘了把好消息告诉你们的父亲我啊。” 14．《卜算子·咏梅》中“一任群芳妒”“只有香如故”刻画了梅花傲然不屈、清芬自守的形象，《雪中寻梅》中“雪虐风饕亦自如”、“人间富贵不关渠”刻画了梅花不慕荣利、坚贞淡泊的形象。 15．都是托物言志（说成托物寄怀、托物寓意皆可），借梅花、莲花表达自己对高洁人格的追求和坚守。 16．从材料一看，陆游青少年时即“常以踞鞍草檄自任”“作为歌诗，皆寄意恢复”，临终时，还“留诗以示其家”，由此获得的启迪是人要志存高远，以天下为己任，将国家命运和个人前途结合起来。从材料二，可见人要坚持正义、坚贞不屈等。 【导语】陆游的诗词以梅花为意象，展现了孤高坚韧的品格与家国情怀。《卜算子》中“零落成泥碾作尘”凸显其不屈风骨，《雪中寻梅》则以“富贵不关渠”彰显超然志趣。两诗托物言志，将个人气节与爱国热忱熔铸于梅魂，与周敦颐“莲德”异曲同工，皆借物性喻人格。陆游临终诗更将赤忱推向极致，悲壮动人。 11．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：秦桧的孙子恰好排在陆游后面，秦桧很生气，甚至治了主试官的罪。 “秦桧孙适居其次”写事件起因，点明秦桧孙的名次；“桧怒”是秦桧的反应，为主谓结构，主谓间可停顿；“至罪主司”写其后续行为。故断句为：秦桧孙适居其次/桧怒/至罪主司。 12．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）根据成语推断法：“罢黜百家”指废除其他思想，只保留一家。黜：罢免、废除。据此推断“桧黜之”的“黜”理解为“罢免、贬退”。“桧黜之”句意为：秦桧贬退了他。 （2）通过课内迁移法：“问所从来，具答之”中“具”指详细、详尽。句意是（渔人）问（桃花源中人）从哪里来，（桃花源中人）详细地作了回答。我们推断“具知西北事”中的“具”同样表示“详细、详尽”，句意是（陆游）详细地了解西北的局势。 （3）联系查阅词典法：“慷慨”的义项为①情绪激昂；②感慨、叹息；③胸怀大志。结合“喜任侠，常以踞鞍草檄自任”的意思：喜欢行侠仗义，常以在马鞍上起草檄文自许。可知，“慷慨”意为“胸怀大志”，故选③。 （4）根据诗文互释法：“同是宦游人”中“宦”指做官。“宦剑南”联系上下文指陆游在剑南做官，因此加点词“宦”推测为“做官”。“宦剑南”的句意为：在剑南做官。 13．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词：至，到；终，临终；犹，还；示，给……看；克复，收复；毋，不要；乃翁，你们的父亲（指陆游自己）。 14．本题考查诗歌内容理解和赏析。 《卜算子・咏梅》中，梅花是傲然不屈、清芬自守的形象。“驿外断桥边，寂寞开无主”描绘出梅花生长在荒僻的驿站外、断桥边，无人照管，处境孤寂；“已是黄昏独自愁，更着风和雨”写它在黄昏时分独自承受着忧愁，还要遭受风雨的侵袭。即便如此，“无意苦争春，一任群芳妒”，它不刻意与百花争夺春光，任凭百花嫉妒；“零落成泥碾作尘，只有香如故”，即便凋零飘落，被碾成泥土灰尘，香气也依然不变。这展现了梅花不媚世俗、坚守本心的品格。 《雪中寻梅》中，梅花是不慕荣利、坚贞淡泊的形象。“幽香淡淡影疏疏”写出梅花香气清淡、身影稀疏的清雅之态；“雪虐风饕亦自如”描绘出即便风雪狂暴肆虐，它也从容自在。“正是花中巢许辈，人间富贵不关渠”，将梅花比作尧时的隐士巢父、许由，说明人间的富贵与它无关。这体现了梅花在恶劣环境中坚守自我、不贪恋荣华的品性。 15．本题考查文章内容的理解和分析。 ①根据材料二《卜算子・咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”的内容分析，梅花即便凋零被碾成尘土，香气也依然不变，陆游借此表达自己在困境中坚守高洁品格的追求；《雪中寻梅》中“雪虐风饕亦自如”“人间富贵不关渠”，写出梅花在风雪中从容、不恋富贵，体现了陆游对淡泊坚守品性的崇尚。据此得知：陆游借梅花寄托自己对高洁人格的坚守。 ②根据链接材料中“盖莲之德，静而直，洁而不可亵，先生之道似之”的内容分析，莲花安静正直、洁净不可轻慢的品德，与周敦颐的处世之道相似。据此得知：周敦颐借莲花表达自己对高洁人格的追求。 综上，二者都通过咏物来托物言志，借所咏之物的品性表达自身对高洁人格的坚守与追求。 16．本题考查文章内容的理解和分析。 ①根据材料一第一段“年十二能诗文。锁厅荐送第一”的内容分析，陆游年少时便展现出出众才华，却因得罪权贵而科举受挫，但他并未就此消沉。据此得知：面对困境与不公，应坚守初心，不因外界打压而放弃理想。 ②根据材料一第二段“常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌”“宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复”的内容分析，陆游始终以收复中原为己任，即便仕途坎坷，也通过诗歌抒发爱国情怀。据此得知：人应胸怀家国，将个人追求与国家命运紧密相连，矢志不渝地为理想奋斗。 ③根据材料一第三段“至公之终，犹留诗以示其家，云：‘王师克复中原日，家祭毋忘告乃翁’”的内容分析，陆游临终前仍牵挂国家统一，这份执着令人动容。据此得知：坚守信念应贯穿一生，即便生命将尽，也要对理想抱有不灭的期盼。 ④根据材料二《卜算子・咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”和《雪中寻梅》中“雪虐风饕亦自如”的内容分析，陆游笔下的梅花在恶劣环境中依然保持本色，这正是他自身品格的写照。据此得知：人应如梅般坚守高洁品性，不媚世俗、不慕荣华，在逆境中保持风骨。 【点睛】参考译文： [材料一：诗人传记] 陆游，字务观，是越州山阴人。他十二岁就能写诗文。在锁厅试中被推荐为第一名。秦桧的孙子恰好排在他后面，秦桧发怒，甚至治了主试官的罪。第二年，参加礼部考试，主试官又把陆游排在前列，秦桧贬退了他。 绍兴末年，陆游才被赐予科举及第的身份。他曾经跟随紫岩张先生求学，详细地了解西北边境的事务。他天性慷慨，喜欢行侠仗义，常常以在马鞍上起草檄文自任，并且喜好结交中原的英雄豪杰来消灭敌人。从商人、僧道、诗人到剑客，没有不结交的。在剑南做官时，创作的诗歌，都寄托着收复中原的志向。 到陆游临终的时候，还留下诗歌给家人看，诗中说：“当朝廷的军队收复中原失地的那一天，你们举行家祭时，不要忘了把这个消息告诉你们的父亲我啊。”陆游的爱国之心，在他临终之时才完全显露出来。 (24-25八下·江苏徐州铜山区·期末)读孤梅之咏、骏马之叹、驽骥之辨，感古人咏怀，守志明心。 【甲】 卜算子·咏梅 陆游 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【乙】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【丙】 驽骥杂处，其所以饮水食刍嘶鸣蹄啮求其所以异者盖寡。及其引重车，取夷路，不屡策，不烦御，一顿其辔而千里已至矣。当是之时，使驽马并驱方驾，则虽倾轮绝勒，败筋伤骨，不舍昼夜而追之，辽乎其不可以及也。夫然后骐骥騕褭与驽骀别矣。古之人君故不以为天下无材，尽其道以求而试之耳。试之之道，在当其所能而已。   （选自王安石《材论》） 17．请用“／”线给下面的句子断句。（限两处） 其 所 以 饮 水 食 刍 嘶 鸣 蹄 啮 求 其 所 以 异 者 盖 寡。 18．根据表格中“方法提示”，解释下列加点词语。 加点词 方法提示 尝试释义 不屡策 课内迁移法 如“策之不以其道” （1） ___________                   不烦御 查阅字典法 ①驾驭  ②控制 ③任用  ④抵御 （2）填序号______             一顿其辔 语境推测法 结合上下文推断 （3） ____________                  则虽倾轮绝勒 参考成语法 如“络绎不绝” （4） ____________ 19．用现代汉语翻译下列句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）古之人君故不以为天下无材，尽其道以求而试之耳。 20．【甲】词中“无意苦争春，一任群芳妒”如何体现陆游的处世态度？结合意象和表现手法分析。 21．下列对三篇选文的理解，不正确的一项是（   ） A．【甲】文以梅喻志，【乙】文以马喻才，【丙】文以驽骥对比，均体现托物言志的写法。 B．【乙】文“食马者不知其能千里”与【丙】文“试之之道”形成对比，突出人才选拔方法的重要性。 C．【丙】文通过驽骥在拉车时的表现差异，论证“材尽其用”的观点，比【乙】文更强调实践检验。 D．【甲】【乙】【丙】语言各具特色：【甲】文含蓄隽永，【乙】文反问犀利，【丙】文善用对比说理。 【答案】 17．其所以饮水食刍/嘶鸣蹄啮/求其所以异者盖寡。 18． 用鞭子驱赶/鞭打 ① 振（晃、抖动、抽、拉等动词，与“缰绳”搭配即可） 断开 19．（1）想要和普通的马相等尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？ （2）古代的君主因此并不认为天下没有人才，于是就想尽办法来寻找并且考查他们罢了。 20．梅花和群芳两个意象，都是借花喻人（象征），梅花喻指（象征）自己，将群芳喻指（象征）贪图享乐的主和派，梅花的“无意”和群芳的“苦争”形成鲜明对比，突出梅花的品性高洁与淡薄超然的品性。借梅自喻，托梅咏怀。梅是作者独立不倚、坚持正义的人格写照，彰显了诗人不慕权势、洁身自好的处世哲学。 21．A 【导语】这篇阅读材料中，甲文以孤梅象征高洁人格，乙文借千里马批判人才埋没，丙文通过驽骥对比提出人才检验标准。三文从个人品格坚守（梅）到社会用人机制（马），最终上升到实践验证理论（材论）。语言风格上，诗词的含蓄、议论文的犀利与说理的严密形成多元互补，共同探讨了“才德认知”这一中国古典文人的核心命题。 【详解】 17．本题考查文言文断句。 句意：（劣马和良马）一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同的地方，那是很少的。 “其所以饮水食刍”写马在饮食方面的行为动作，描述马摄取食物和水的基本活动，语义相对独立完整，应断开；“嘶鸣蹄啮”则转向马在发声和啃咬方面的行为表现，从另一个角度展现马的活动状态，构成另一个相对独立的语义单元，所以在此处断开；“求其所以异者盖寡”是基于前面对于马在饮食、发声啃咬等方面行为的观察，得出的关于它们差异情况的结论，应单独成句。 故断句为：其所以饮水食刍/嘶鸣蹄啮/求其所以异者盖寡。 18．本题考查理解文言实词的含义。 （1）课内迁移法：“策之不以其道”意思是“用鞭子驱赶它不按照（驱使千里马的）正确方法”。策：用鞭子驱赶。据此可知“不屡策”中的“策”理解为“用鞭子驱赶”。“不屡策”句意：不需要频繁地用鞭子驱赶。 （2）查阅字典法：根据查阅字典法确定选①，“不烦御”译为：不需要频繁驾驭。 （3）语境推测法：根据语境推测法，结合“一顿其辔而千里已至矣”描述骏马只需轻轻抖动缰绳便能驰骋千里的情形，推断“顿”是“振（晃、抖动、抽、拉等动词）”的意思。“一顿其辔”句意：只要抖动缰绳。 （4）参考成语法：“络绎不绝”形容行人车马来来往往，接连不断，其中“绝”的意思是“断开、断绝”。据此推断“则虽倾轮绝勒”中的“绝”也理解为“断开”。“则虽倾轮绝勒”句意：即使车轮倾斜、缰绳断裂。 19．本题考查文言文翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：且，尚且；等，等同；安，怎么。 （2）句重点词：材，有才能的人；道，办法，方法；试，考查，试验。 20．本题考查分析鉴赏诗句内容及表现手法。 “无意苦争春，一任群芳妒”意为：它花开在百花之首，无心同百花争享春光，却惹来众多凡花俗朵的嫉妒。 在甲词里，“无意苦争春，一任群芳妒”通过梅花和群芳这两个意象，并运用借花喻人（象征）的表现手法，很好地体现了陆游的处世态度。词中以梅花自比，梅花在早春时节开放，它“无意苦争春”，表明自己并非刻意去争抢春光，没有与百花一争高下的心思，这象征着陆游不热衷于功名利禄，不刻意去争宠邀功。而“群芳”则喻指当时贪图享乐、屈膝求和的主和派，他们苦心积虑地争抢春光，就如同主和派为了私利而争权夺利。梅花的“无意”和群芳的“苦争”形成了极为鲜明的对比，在这种对比中，突出了梅花不与世俗同流合污、品性高洁以及淡泊超然的特质。陆游借梅自喻，托梅咏怀，将自己独立不倚、坚持正义的人格通过梅花展现出来，彰显出他不慕权势、洁身自好，坚守自我、不随波逐流的处世哲学。 据此作答即可。 21．本题考查理解分析诗句和文章内容。 A.托物言志，意思是指通过对物品的描写和叙述，表达自己的志向和意愿。根据乙文第①段“千里马常有，而伯乐不常有”和第③段“呜呼！其真无马邪？其真不知马也”可知，《马说》主要目的是通过千里马被埋没的遭遇，批判封建统治者不识人才、不重视人才、埋没人才的社会现象，重点在于揭露问题、表达对社会现实的批判，属于“托物寓意”。选项中“均体现托物言志的写法”这一说法理解有误。 故选A。 【点睛】参考译文： 乙： 世上先有伯乐，然后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马，也只能辱没在奴仆的手中，跟普通的马一同死在马厩里，不能以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马相等尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？ 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 丙： 劣马与良马混杂相处，一样地喝水吃草，嘶叫踢咬，要寻找它们不同的地方，那是很少的。等到让它们去拉沉重的车子，走平坦的道路时，不需要频繁地用鞭子驱赶，不需要频繁驾驭，只要抖动缰绳，就能到达千里之外。在这种时候，如果让劣马和它并驾齐驱，那么即使车轮倾斜、缰绳断裂，（劣马）伤筋断骨，昼夜不停地追赶，也远远赶不上（良马）啊。这样以后良马和劣马才有分别了。古代的君主因此并不认为天下没有人才，于是就想尽办法来寻找并且考查他们罢了。考察人才的方法，就在于让他们担任适合自己的工作罢了。 (24-25八下·江苏泰州泰兴·期末)阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 房兵曹胡马诗 唐·杜甫 胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。 所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行。 【注释】房兵曹：“房”是姓；“兵曹”为官职名，唐代州府中掌管军事的官员。此诗或为赠给姓房的兵曹所作。此诗创作于唐玄宗开元二十八年（740年）前后，此时杜甫正值青年时期，客居洛阳。青年杜甫胸怀壮志，渴望在仕途上有所作为，实现自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想。 【乙】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【丙】 ①昭王①收破燕之后即位，卑身厚币②以招贤者。谓郭隗③曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。先生视可者，得身事之④。”郭隗曰：“王必欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者乎，岂远千里哉！” ②又言：“臣闻古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其骨五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王必欲致士，先从隗始。隗且见事，况贤于隗者，岂远千里哉！” ③于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。 选自《战国策・燕策一》【注释】①昭王：指燕昭王，战国时期燕国国君。收破燕之后：指燕昭王在燕国被齐国攻破的残局中继位。②卑身厚币：降低身份，用丰厚的财物（作为聘礼）。③郭隗（wěi）：战国时期燕国大臣，以善用比喻劝谏君主著称。④身事之：亲自侍奉（贤士），表示对贤士的尊崇。 22．下列对甲诗的理解，不正确的一项是（   ） A．“胡马大宛名，锋棱瘦骨成”开篇点明马的产地和品种，“锋棱瘦骨”描绘出马骨相清奇、神骏非凡的模样。 B．“竹批双耳峻”运用比喻，将马的双耳比作斜削的竹筒，形象地写出马耳尖锐，突出其机警敏捷的特点。 C．“所向无空阔”意为这匹马所向之处没有辽阔遥远的感觉，表现出马的速度快，能瞬间跨越漫长距离。 D．全诗从马的外形写到内在品质，尾联“万里可横行”直接抒发了诗人对房兵曹的赞美之情。 23．请从炼字的角度，赏析“风入四蹄轻”中“轻”字的妙处。 24．解释下列加点字词。 例句 释义方法 释义 岂远千里哉 词类活用法 远：_____ 安事死马而捐五百金 联想迁移法 安：_____ 不足以报 组词法 足：_____ 于是不能期年 语境推断法 期年：_____ 25．用“/”给下面句子划分朗读停顿（限2处） 臣 闻 古 之 君 人 有 以 千 金 求 千 里 马 者 26．用现代汉语翻译文中划线句。 （1）策之不以其道，食之不能尽其材。 （2）于是昭王为隗筑宫而师之。 27．乙文和丙文都围绕人才展开，但对待人才的态度有所不同，请结合具体内容分析。 28．小语和小文在阅读文本时有这样一段讨论，但有些内容老师没有听清，请你补全对话。 小语：我注意到“马”在乙文和丙文中都有象征意义，你能分析一下吗？ 小文：当然。韩愈在《马说》中以“千里马”象征_____，通过写千里马被埋没、“祗辱于奴隶人之手”，表达了对_____的愤懑之情。 小语：丙文中燕昭王“以千金求马骨”，这里的“马骨”又象征什么呢？ 小文：“马骨”象征_____。燕昭王此举意在向天下表明他渴求贤士的态度，最终目的是_____。 小语：原来如此！两者都用具体的“马”来表达抽象的道理，创作意图更明显，情感表达更深刻了。 【答案】22．D 23．“轻”字既写马四蹄轻快，又表现马的敏捷矫健，暗含诗人对自由奔腾精神的向往；与“风”呼应，凸显马行如飞的气势，表达诗人对理想的追求。 24． 以……为远（意动用法） 怎么 足够 一年 25．臣闻/古之君人/有以千金求千里马者 26．（1）用马鞭驱赶它不按照正确的方法，喂养它不能竭尽它的才能。 （2）于是燕昭王为郭隗建造宫室并拜他为师。 27．乙文批判统治者不识人才、埋没人才，如“食马者不知其能千里而食也”；丙文肯定礼贤下士的重要性，如“卑身厚币以招贤者”“为隗筑宫而师之”。 28． 人才 人才被埋没（或“社会不重视人才”） 对人才的重视（或“求才的诚意”） 吸引贤士归附（或“招揽天下人才”） 【导语】三篇文本皆以马为媒，抒怀言志。杜甫借胡马之骁腾，寄寓自身壮志豪情与仕途抱负；韩愈借千里马之遭遇，痛斥食马者之无知，抒发怀才不遇之愤懑；燕昭王纳郭隗之言，以千金市马骨，彰显求贤若渴之心，终得天下贤士归附。三文一脉相承，皆以马喻人，或自喻，或喻世，或喻治国之道，深刻揭示了人才与机遇、识才与用才之关系，耐人寻味。 【详解】22．本题考查内容理解与赏析。 D.甲诗通过马的“骁腾”表现其主人的英勇。尾联“万里可横行”意思是拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马，真可以横行万里之外，为国立功了。此句由咏物转为言志，写出了马雄健的英姿和驰骋万里的雄心，表达了诗人自己胸怀大志、可建功立业的昂扬意气和进取精神，而不是直接抒发了诗人对房兵曹的赞美之情，该选项理解错误。 故选D。 23．本题考查诗歌炼字。 由甲诗“胡马大宛名，锋棱瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻”可知，诗人在描绘胡马的外形时，不仅写出了其骨骼的锋棱和双耳的峻峭，更通过“风入四蹄轻”这一细节，生动地表现了马奔跑时的轻盈与矫健。这里的“轻”字，不仅直接描述了马四蹄的轻快，更通过与“风”的呼应，凸显了马行如飞的气势。再结合整首诗的情感基调，由甲诗“所向无空阔，真堪托死生。骁腾有如此，万里可横行”可知，诗人借马抒怀，表达了对自由奔腾精神的向往和对理想的追求。因此，“轻”字还暗含了诗人内心的这种情感倾向。 24．本题考查文言实词。 远：“岂远千里哉”的意思是他们难道还以路途遥远而不来吗？“远”原是形容词，依据词类活用法，可以解释为“以……为远”和“使……远”，把“以……为远”代入原句，翻译顺畅，故“远”解释为“以……为远”。 安：运用联想迁移法，《马说》中的“安求其能千里也”中的“安”是怎么的意思，把这个意思代入“安事死马而捐五百金”，可翻译为“怎么用五百金买了一匹死马呢”，语意顺畅，故“安”解释为“怎么”。 足：可以组词为“满足”“知足”“足够”等，把“足够”代入句子，翻译为“凭借自己的力量不足够报仇雪恨”，语意顺畅，故“足”解释为“足够”。 期年：本句在丙文的第②段，其语境是没过多久，就有三匹千里马被送来了。“期年”在这里表示时间很短，就是“一年或满一年”的意思。 25．本题考查断句。 句意：我听说古代有一位国君，想用千金求购一匹千里马。“臣闻”意思是“我听说”，用来引出后面要说的内容，可以停顿。“古之君人”的意思是古代的君王，是句子的主语部分，“有以千金求千里马者”描述君王的行为，两部分之间停顿可以区分主语和谓语。“有以千金求千里马者”描述了君王的行为，是一个完整的意思，不用再划分。正确的停顿为：臣闻/古之君人/有以千金求千里马者。 26．本题考查文言句子翻译。 (1)策：策，马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶；食：通“饲”，表示喂养；材：通“才”，表示才能。 （2）为：为了、给；师：名词作动词，表示“以……为师”或“向……学习”。 27．本题考查内容理解与对比分析。 由乙文第①段“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”可知，文中将人才比作千里马，统治者比作食马者，指出统治者缺乏识别人才的伯乐，致使人才被埋没。从第②段“食马者不知其能千里而食也”能看出，统治者不懂合理对待人才，不能提供适合人才发展的条件。 由丙文第①段“昭王收破燕之后即位，卑身厚币以招贤者”可知，燕昭王降低身份，用丰厚财物招揽贤才，体现出对人才的重视与渴求。由丙文第③段“于是昭王为隗筑宫而师之”可知，燕昭王为郭隗筑宫并以其为师，进一步表明他礼贤下士的态度，这种做法吸引了众多贤才前来。 28．本题考查理解文章意义与分析主旨的能力。 由乙文第①段“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”以及后文对千里马遭遇的描述可知，“千里马”象征人才。作者通过千里马被埋没、受屈辱的遭遇，如“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”，表达了人才被埋没、社会不重视人才的愤懑之情。 由丙文第①段燕昭王“卑身厚币以招贤者”，以及郭隗所讲“千金求千里马”故事中“马骨”的情节可知，“马骨”象征对人才的重视和求才的诚意。燕昭王此举意在向天下表明他渴求贤士的态度，从后文“于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕”可以看出，最终目的是吸引贤士归附，招揽天下人才。 【点睛】参考译文： 【乙】世上先有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一同死在马厩里，不能凭借日行千里的能力而著称。 日行千里的马，一顿饭有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，却不按照正确的方法；喂养它，又不足以使它充分发挥自己的才能；听它嘶叫，却不能通晓它的意思，反而拿着鞭子走到它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【丙】昭王在收复了被攻破的燕国之后登上王位，他降低自己的身份，用丰厚的财物去招揽贤能的人才。昭王对郭隗说：“齐国趁着我们燕国发生内乱，而攻破了燕国。我深知燕国国力弱小，凭借自己的力量不足够以报仇雪恨。然而要是能得到贤能的人才与我一同治理国家，以洗刷先王的耻辱，这是我的愿望啊。先生您看看可以（引荐）的人，我愿意亲自去侍奉他。”郭隗说：“大王您如果一定要招揽贤士，那就先从我开始吧。连我这样的人都能被您任用，何况那些比我更有才能的人呢？他们难道还会因为路途遥远而不来吗？” 郭隗又说：“我听说古代有一位国君，想用千金求购一匹千里马，可是三年都没有得到。有个侍臣对国君说：‘请让我去寻求（千里马）。’国君就派他去了。三个月后他找到了千里马，但马已经死了，他就用五百金买下了这匹马的骨头，回来向国君复命。国君大怒说：‘我所要寻求的是活马，怎么用五百金买了一匹死马呢？’侍臣回答说：‘死马尚且用五百金来买，何况是活马呢？天下人一定会认为大王您是真心实意想买马，千里马很快就会到了。’于是不到一年，就有三匹千里马送到了（国君这里）。现在大王您如果一定要招揽贤士，就先从我开始吧。连我这样的人都能被您任用，何况那些比我更有才能的人呢？他们难道还以路途遥远而不来吗？” 于是昭王为郭隗建造了宫殿，并且把他当作老师来对待。乐毅从魏国前来，邹衍从齐国前来，剧辛从赵国前来，贤能的人才都争着到燕国来。 (24-25八下·江苏常州·期末)阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （节选自韩愈的《马说》） 【乙】 病马 杜甫 乘尔亦已久，天寒关塞深。 尘中老尽力，岁晚病伤心。 毛骨岂殊众，驯良犹至今。 物微意不浅，感动一沉吟。 【丙】 驽马十驾 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》） 29．根据文言现象或方法提示，解释下列加点词。 方法提示或文言现象 加点词解释 古今异义：“或”，今义：或许、或者。 （1）一食或尽粟一石_________ 词类活用：不独亲其亲（2）_________（《大道之行也》） （3）策之不以其道_________ 查阅词典法：①这个；②你；③如此，这样。 （4）乘尔亦已久_________ 课内迁移法：“下见小潭”（《小石潭记》） （5）下饮黄泉_________ 30．用现代汉语写出文中画线句子的意思。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 31．“怀才不遇”“鞠躬尽瘁”“锲而不舍”这三个成语分别与上述选文的主要意思契合，请任选两个加以具体说明。 32．朗诵小组对三篇诗文的朗读处理进行了探讨，以下分析有误的一项是（   ） A．朗读“其真无马邪？其真不知马也！”时，可重读“无马”“不知”，通过强烈的反问语气和悲愤语调，突出作者对统治者不识人才的批判。 B．处理“尘中老尽力，岁晚病伤心”一句时，可将“老尽力”“病伤心”放慢语速，加重“老”“病”的读音，表现出病马一生劳苦却无人关怀的悲凉。 C．朗读“锲而不舍，金石可镂”一句时，在“不舍”后稍作停顿，重读“锲”“镂”，以铿锵有力的语调强调坚持的重要性。 D．“马之千里者，一食或尽粟一石”一句，可重读“千里”“一石”，突出千里马食量巨大，从而体现饲养千里马的艰难。 【答案】 29． 有时 以……为亲 用马鞭驱赶 ② 向下 30．（1）想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能够要求它日行千里呢？ （2）螃蟹有六条腿，两只蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁啊。 31．《马说》与“怀才不遇”：文中千里马因饲马者无知而被埋没，“祗辱于奴隶人之手”的悲剧，正是有才之士不被重用的写照。 《病马》与“鞠躬尽瘁”：诗中病马“尘中老尽力”，即便年老体衰仍竭心奉献，展现忠诚至死的精神。 《驽马十驾》与“锲而不舍”：以驽马持之以恒超越骐骥、“锲而不舍，金石可镂”等论述，强调坚持与毅力是成功的关键。 32．D 【导语】这三篇诗文以“马”为意象，展现了不同维度的精神内涵。《马说》以千里马喻才士，批判统治者不识人才；杜甫《病马》借老病之马，抒发对忠诚奉献者的悲悯；《劝学》则通过驽马与骐骥的对比，强调持之以恒的重要性。三篇作品分别对应“怀才不遇”“鞠躬尽瘁”“锲而不舍”三种精神境界，在艺术手法上都善用比兴，托物言志，体现了古典文学“以物喻人”的典型特征。 29．本题考查理解文言实词的含义。 （1）古今异义：在现代汉语里，“或”常见的意思是“或许、或者”，表示一种不确定的选择关系；然而在古文中，“或”有“有时”的意思。本句意为：（千里马）一顿有时能吃下一石粮食，所以此处“或”应解释为“有时”。 （2）词类活用：“亲”原本是名词，意思是“父母”“亲人”，在“不独亲其亲”中，第一个“亲”是名词活用作动词，应解释为“以……为亲”，句意：不只是亲近自己的亲人。 （3）词类活用：“策”原本是名词，意思是“马鞭子”。在“策之不以其道”中，“策”是名词活用作动词，应解释为“用马鞭驱赶”，句意：用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马）的正确方法。 （4）查阅词典法：根据查阅词典法确定“尔”在“乘尔亦已久”中的含义应选②，此处“尔”指代前文的马，译为“你”。句意为：（我）骑你已经很久了。 （5）课内迁移法：根据课内迁移法，“下见小潭”意为“向下走就看见一个小水潭”，其中“下”是名词作状语，意思是“向下”，因此“下饮黄泉”中的“下”也应理解为“向下”。句意：（蚯蚓）向下能喝到地下的泉水。 30．本题考查翻译文言文。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： （1）句重点词：且，尚且；欲，想要；安，怎么。 （2）句重点词：跪，腿；螯，钳子；寄托：容身，藏身。 31．本题考查理解分析成语含义及文章内容。 怀才不遇：指人有才能却未遇施展机会，多形容屈居不得志的境遇。鞠躬尽瘁：指不辞辛劳，恭敬谨慎，竭尽心力于国事；形容做事小心谨慎，贡献出全部精力。锲而不舍：原义是不断地镂刻，比喻有恒心，有毅力。 根据甲文《马说》第一段“食马者不知其能千里而食也……食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”可知，千里马本有日行千里的卓越才能，却因为食马者不懂得根据它的能力来喂养它，导致它吃不饱，力气不足，才能无法展现，最终只能和普通马一样，甚至落得辱没在仆役的手中，跟普通的马一同死在槽枥之间的悲惨结局。这正是有才之士空有一身本领，却得不到赏识和重用，才能被埋没的写照，所以《马说》与“怀才不遇”相契合。 根据乙诗《病马》中“尘中老尽力，岁晚病伤心”可知，病马在尘土中一直竭尽全力地劳作，即便到了年老体衰、疾病缠身的时候，依然在为主人付出，它的忠诚和奉献精神令人动容。即便自身处境不佳，仍一心为主，展现出了忠诚至死、鞠躬尽瘁的精神，所以《病马》与“鞠躬尽瘁”相契合。 根据丙文《驽马十驾》中“驽马十驾，功在不舍”以及“锲而不舍，金石可镂”可知，文章通过将驽马虽然自身能力不如骐骥，但它能坚持不懈地拉车走十天，最终也能有所成就，与锲而不舍地雕刻，连金属和石头都能被刻出图案进行类比，强调了只要拥有坚持不懈、持之以恒的精神，就能够克服困难，取得成功，坚持与毅力是成功的关键，所以《驽马十驾》与“锲而不舍”相契合。 据此任选两个成语并结合诗文内容加以具体说明即可。 32．本题考查理解分析诗文内容及朗读设计。 D.根据甲文第一段“马之千里者，一食或尽粟一石……食不饱，力不足，才美不外见……安求其能千里也”可知，作者先说千里马食量巨大，紧接着指出喂马的人却不懂得根据它的能力来喂养它，导致它“食不饱，力不足”。“马之千里者，一食或尽粟一石”重点在于用千里马食量大的特性，和后文食马者不能依照其食量喂养，致使千里马才能被埋没形成鲜明对比，以此讽刺统治者不识人才、埋没人才，而不是着重突出“饲养千里马的艰难”，选项表述有误。 故选D。 【点睛】参考译文： 甲： 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面，想要跟普通的马一样尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭赶它，却不按照（驱使千里马）的正确方法；喂养它，又不能使它充分发挥自己的才能；听它嘶叫，却不能通晓它的意思。（喂马的人）还握着马鞭站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！丙： 骏马跳跃一次，也不能超过十步远；劣马拉车走十天（也能走很远），它的成功在于不停止。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断；（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 (24-25八下·江苏宿迁泗洪县·期末) 【甲】 左迁至蓝关示侄孙湘① 唐•韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 寄韩潮州愈② 唐•贾岛 此心曾与木兰舟③，直到天南潮水头。 隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流。 峰悬驿路残云断，海浸城根老树秋。 一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼。 [注释]①元和十四年（819年），唐宪宗迎佛骨，韩愈上表切谏，触怒皇帝，贬谪潮州刺史。他在赴任途中遇侄孙韩湘，写了一首《左迁至蓝关示侄孙湘》。②《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗传到京师，贾岛读后有感而作《寄韩潮州愈》。③用木兰树造的船。常用为船的美称，并非实指木兰木所制。 【乙】 韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄①。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎②举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时，寻登进士第。 愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务，宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹③。 凤翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦牟尼佛指骨一节，三十年一开塔，开则岁半人泰。王公士庶，奔走舍施，唯恐在后。百姓有废业破产、烧顶灼臂而求供养者。愈素不喜佛，上疏谏之。疏奏，宪宗怒甚。间一日，出疏以示宰臣，将加极法。裴度、崔群奏曰：“韩愈上忤尊听，然非内怀忠恳，不避黜责，岂能至此？伏乞稍赐宽容，以来谏者。”乃贬为潮州刺史。 愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公④之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介怀。 选自《旧唐书•韩愈传》 [注释]①从父兄，伯父、叔父的儿子而年长于己者，即从兄。②洎（jì）：到，及。③掾曹（yuàn cáo）：古代分曹治事。④退公：退去休息。 33．材料甲中所选两诗为应答作，请结合诗歌内容分析两首诗表达感情有何不同。 34．对乙文中画横线字的文化表述不准确的一项是（   ） A．疏，有条录、分条陈述的意思，是古代的一种文书形式，是臣子向帝王表达政见、汇报事务或申诉冤情的重要通道。 B．进士，是科举考试的最高功名，考中进士，一甲即授官职，其余二甲参加翰林院考试，学习三年再授官职。 C．孤，在古代文献中既可指丧父之子，又可为诸侯谦称，意为少德无助之人，后引申指单独、孤单。 D．贬，在军事或行政领域，指将官员的职位或级别降低，例如“贬谪”；而“迁”则专指官员官职的升迁。 35．为文中画波浪线句子断句（限三处） 愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务 36．根据方法提示解释乙文中加点的词。 文中词句 方法 解释 寻登进士第 【课内迁移】未果，寻病终。 （1） ________ 愈素不喜佛 【成语推断】素不相识 （2）________ 荣悴不易 【查工具书】作为动词常见意思：①交换；②改变；③轻视；④代替。 （3）________（填序号） 则相与谈宴 【结合语境】每退公之隙，则相与谈宴 （4）________ 37．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。 愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。 38．结合甲、乙两文，谈谈你对韩愈的认识。 【答案】33．韩愈的诗以个人遭贬的悲愤、忠诚不屈的坚守及对前途的悲苦为主；贾岛的诗则以对友人的深切牵挂、理解共情及对其处境好转的美好期盼为主。两者一抒个人愤懑，一寄友人温情，情感指向与基调形成鲜明对比。 34．D 35．愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务 36． 不久 向来 ② 共同、一起 37．韩愈因为自己是孤儿，从小就刻苦学习儒学，不需要等待别人的奖励（来督促自己）。 38．韩愈是一个刚正不阿、敢于直谏的人，如他因谏迎佛骨被贬；他勤奋好学，幼年孤苦却刻苦学儒；他性情宽宏通达，与人交往不因对方地位变化而改变，还乐于举荐后进。 【导语】这篇阅读材料通过韩愈的诗歌和传记，展现了其刚直不阿的品格与坎坷仕途。甲文两诗形成鲜明对比：韩诗沉郁悲壮，直抒贬谪之痛；贾诗则含蓄慰藉，寄寓美好期许。乙文传记以典型事例刻画人物，突出其直言敢谏、提携后进等品质。诗文互证，史料与文学相得益彰，立体呈现了韩愈作为儒家士大夫的精神风貌。全文选材精当，注释详实，设问层次分明，既考察文学鉴赏能力，又注重文言基础训练。 33．本题考查诗歌主题情感。 联系材料中《左迁至蓝关示侄孙湘》的“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”可知，韩愈在诗中开篇即点明自己因进谏而遭贬的迅速与贬谪之路的遥远，字里行间满是对个人遭遇的悲愤；“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”则展现出他即便身处逆境，仍坚守忠诚、不惜残年也要为朝廷除去弊事的不屈品格；“云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前”“好收吾骨瘴江边”又流露出对前路茫茫、归乡无望的悲苦与绝望，整体抒发了个人遭贬的愤懑与悲怆。 联系材料中《寄韩潮州愈》的“此心曾与木兰舟，直到天南潮水头”可知，贾岛的诗开篇便表达了自己的心仿佛随着友人的行船一同抵达遥远的潮州，体现出对韩愈的深切牵挂；“隔岭篇章来华岳，出关书信过泷流”可见他关注着韩愈的诗文与书信，是对友人处境的理解与共情；“一夕瘴烟风卷尽，月明初上浪西楼”则寄托了他希望友人所处之地的瘴气消散、迎来光明的美好期盼，字里行间满是对友人的温情与祝福。 34．本题考查文化常识。 D.“迁”并非“专指官员官职的升迁”，古代“迁”有“左迁”（贬官）、“右迁”（升官）、“迁调”（调动官职）等多种含义，该选项表述不准确； 故选D。 35．本题考查断句。 句意：韩愈说话真诚直率，没有什么畏惧回避的，操守品行坚定正直，在处理世俗事务方面不擅长（笨拙）。 “愈发言真率”，主语是“愈”（韩愈），谓语是“发言”，“真率”是对“发言”特点的描述，表达一个完整语义，可独立成句；“无所畏避”，承接前文“发言真率”，进一步说明韩愈为人处世毫无畏惧回避的态度，语义完整；“操行坚正”，从操守品行角度阐述韩愈的特点，与前面的“发言”“处世态度”并列；“拙于世务”，则聚焦韩愈在处理世俗事务方面的能力，是独立的语义单元。这几个部分在语义和语法上相对独立，通过断句可清晰展现句子层次，体现韩愈不同方面的特点。 故断句为：愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务。 36．本题考查文言文实词。 第①空：“未果，寻病终”出自《桃花源记》，其中“寻”是“不久”的意思。课内迁移到“寻登进士第”，句意是：不久考中进士。寻，不久。 第②空：“素不相识”里“素”是“向来、一向”的意思。根据成语推断法，“愈素不喜佛”说的是韩愈向来不喜欢佛教。素，向来。 第③空：“易”查工具书（动词义项：①交换；②改变；③轻视；④代替）。“荣悴不易”指（韩愈与人交往）无论对方显达（荣）还是困顿（悴），都不“改变”态度。故选②改变。 第④空：结合语境（“每退公之隙，则相与谈宴”），语境是韩愈显贵后，每当公务之余，就和孟郊、张籍一起谈笑宴饮。“相与”在这里表示“共同、一起”的意思。 37．本题考查文言翻译。要求：翻译完整，重点字词的意义和用法展现出来，注意语序的变化，整体要流畅。重点词语如下： 以：因为。孤子：孤儿。学儒：学习儒家经典。俟：等待。 38．本题考查人物形象。 根据甲文《左迁至蓝关示侄孙湘》中的“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”可知，韩愈为了进谏除去朝廷弊事，哪怕早晨上奏傍晚就被贬潮州，也毫不退缩，可见他刚正不阿、敢于直谏，将家国大义置于个人得失之上，哪怕付出被贬的代价，也要坚守谏言的初心。 根据乙文首段“愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励”可知，韩愈自幼孤苦，却能刻苦学习儒家学说，无需他人督促奖励，这份勤奋好学的品质，为他日后的学识与担当奠定了基础，在困境中仍能主动求知奋进，尽显坚毅。 根据乙文末段“愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善……后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉”可知，韩愈与人交往，无论对方显达或困顿，态度始终如一。显贵后仍与旧友孟郊、张籍如常谈宴论文，不因身份变化而疏离，尽显性情宽宏通达；且“颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介怀”，积极举荐、帮助后进，哪怕自身窘迫也不在意，可见他乐于扶持晚辈，胸怀宽广又重情重义。 【点睛】参考译文： 【乙】韩愈，字退之，是昌黎人。父亲韩仲卿，没有什么名声和地位。韩愈三岁时成了孤儿，被堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，从小就刻苦学习儒学，不需要等待别人的奖励（来督促自己）。到了考进士的时候，他把文章投送到公卿之间，前任宰相郑余庆很为他宣扬美名，因此他在当时出了名，不久就考中了进士。 韩愈说话直率，没有什么畏惧回避的，操守品行坚定正直，不擅长处理世俗事务。德宗晚年，政令出自多个部门，宰相不专管重要政务，“宫市”的弊端（十分严重），谏官议论这件事，德宗却不听从。韩愈曾呈上数千字的奏章极力议论这件事，（德宗）不听，发怒把他贬为连州阳山县令，后来酌情调任江陵府掾曹。 凤翔法门寺有座护国真身塔，塔内有一节释迦牟尼的佛指骨，每隔三十年打开一次塔，打开塔时就会五谷丰登、百姓安康。王公贵族、士人百姓，都跑去施舍，唯恐落在后面。有百姓为此荒废家业、耗尽家产，甚至烧灼头顶、手臂来祈求供养佛骨。韩愈一向不喜欢佛教，就呈上奏疏劝谏这件事。奏疏呈上后，宪宗非常愤怒。过了一天，（宪宗）把奏疏拿给宰相看，准备对韩愈处以极刑。裴度、崔群上奏说：“韩愈冒犯陛下，但是如果不是内心怀着忠诚恳切之情，不躲避贬斥责罚，怎么会到这种地步？恳请陛下稍加宽容，来鼓励那些敢于进谏的人。”于是（宪宗）把韩愈贬为潮州刺史。 韩愈性情宽宏通达，和人交往，无论对方显达还是困顿，都不改变态度。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好。当时两人名声地位还不显赫，韩愈不顾严寒酷暑，在公卿之间称赞推荐他们，张籍最终考中科举，在仕途上获得荣耀。后来韩愈虽然显贵了，每当公务之余，就和他们一起谈笑宴饮，论文赋诗，就像过去一样。但看到那些权贵豪门之士，就像对待仆役一样，瞪着眼睛不予理睬。他还很能激励后辈，招待住宿的后辈有十分之六七，即使早上连早饭都供应不上，也依然和悦坦然，不放在心上。 (24-25八下·江苏扬州梅岭中学教育集团·期末) 【甲】 巽公院五咏①·苦竹②桥 [唐]柳宗元 危桥属幽径，缭绕穿疏林。 迸箨③分苦节，轻筠④抱虚心。 俯瞰涓涓流，仰聆萧萧吟。 差池下烟日，嘲哳⑤鸣山禽。 谅⑥无要津⑦用，栖息⑧有余阴。 【注释】①柳宗元参加永贞元年王叔文领导的政治革新运动，失败后被贬永州，寄居龙兴寺，公元806年作组诗《巽公院五咏》（巽xùn公院，地名），内容均写龙兴寺里的有关事物和景色。②苦竹：竹的一种。杆矮小，节较其它竹为长，四月中生笋，味苦。③箨（tuò）：竹笋外层一片一片的壳。④筠：竹皮。⑤嘲哳（zhāo zhā）：同“啁哳”，象声词，形容声音杂乱细碎。⑥谅：料想，实在。⑦要津：重要的港口，隐喻重要的职位。⑧栖息：供人休息。 【乙】 尚节亭记（节选） [明]刘基 古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖①草取其忘忧，莲取其出污而不染。不特卉木也，佩以玉，环以象，坐右之器以欹②；或以之比德而自励或以之惩志而自警进德修业于是乎有裨焉。 会稽黄中立，好植竹，取其节也，故为亭竹间，而名之曰“尚节之亭”，以为读书游艺之所，澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉③焉而不为风雨摧折者，以其有节也。至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子。信乎，有诸中，形于外，为能践其形也④。然则以节言竹，复何以尚之哉！ 世衰道微，能以节立身者鲜矣。中立抱材未用，而早以节立志，是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ 【注释】①谖（xuān）：同“萱”，草名，食之令人忘忧。②欹（qī）：歪斜。③婉婉：柔美。④为能践其形也：因为外在形体之美能体现出内在禀赋之美。 39．参考表格提示的方法，解释加点词，疏通全文大意。 文言字词 方法 示例 解释 不特卉木也 【查阅字典】 副词：①仅；只。②特地；特意。③徒然；白白。 （1）_____（填序号） 叶不易 【根据语境】 而柯不改，叶不易 （2）_____ 以其有节也 【关联课内】 以其境过清 （3）_____ 有诸中，形于外 【关联成语】 喜形于色 （4）_____ 40．用“/”给文中画横线处断句。（限断三处） 或 以 之 比 德 而 自 励 或 以 之 惩 志 而 自 警 进 德 修 业 于 是 乎 有 裨 焉。 41．翻译画波浪线的句子。 是诚有大过人者，吾又安得不喜之哉！ 42．甲诗末尾“谅无要津用，栖息有余阴。”两句，表达了诗人怎样的思想感情？请联系写作背景，结合诗歌内容简要分析。 43．中国古代文人多喜竹，因此历代流传下许多咏竹赋竹的诗文佳作，形成了中国独特的竹文化。请分别结合【甲】【乙】两则诗文，探究竹文化的精神内涵。 【答案】39． ① 改变 因为 表现 40．或以之比德而自励/或以之惩志而自警/进德修业/于是乎有裨焉。 41．这的确具有大大超过常人的地方，我又怎能不喜欢呢？ 42．诗人借竹自喻，一方面表达自己遭贬永州，怀才不遇、壮志难酬的伤感之情；另一方面也流露出即使遭贬，自己也还是愿意继续为国家百姓做实事的心愿。 43．甲：《尚书亭记》一文写到竹子“柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折”，竹子外形清丽柔美，竹体中空虚怀，潇洒挺拔坚韧，惹人喜爱；“涉寒暑，蒙霜雪”却“色苍苍而不变”，“有似乎临大节而不可夺之君子”，竹子不惧严寒酷暑，耐寒常青，像君子一样有坚守节操的品性。 乙：《巽公院五咏苦竹桥》诗写竹子“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”，描绘出竹子拔节而生，外直中空的特点，寓意为人的气节和虚怀若谷的气度；“谅无要津用，栖息有余阴。”体现竹子谦虚奉献，坚韧不拔，身处逆境仍然坚守节操的品质。 【导语】这两篇诗文以竹为媒，展现了古代文人的精神追求。柳诗通过苦竹桥的幽寂景象，暗喻贬谪之痛与高洁之志；刘文则直抒竹节象征的君子品格，强调“尚节”的修身意义。一隐一显间，共同构建了竹文化“虚中守节”的核心内涵——既有遗世独立的孤高，又有砥砺名节的坚守。两文相映，完整呈现了中国文人“比德于物”的审美传统。 39．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）联系查阅词典法：“特”的义项为①仅；只。②特地；特意。③徒然；白白。结合“古人植卉木而有取义焉者，岂徒为玩好而已。故兰取其芳，谖草取其忘忧，莲取其出污而不染”的意思：古人种植花草树木是有所取义的，不只是为了好玩罢了。所以种兰花是取它的芬芳，种萱草是取它的忘忧，种莲花是取它出淤泥而不染的品格。可知，此处是说不只是花草树木有取义，“特”意为“仅；只”，故选①。 （2）根据语境推断法：结合上文“涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改”，可知竹子经历严寒酷暑、霜雪侵袭，枝干都不改变。紧接着“叶不易”与“柯不改”结构相似，“改”意为“改变”，由此可推测“易”与“改”意思相近。因此加点词“易”推测为“改变”。“叶不易”的句意为：叶子不改变。 （3）通过课内迁移法：课内“以其境过清”中“以”是“因为”的意思，句意是因为这里的环境过于凄清。我们推断“以其有节也”中的“以”同样表示“因为”，句意是因为它有节。 （4）根据成语推断法：“喜形于色”指喜悦的心情在脸上表现出来。“形”：表现。句意是内心有什么，就会在外表表现出来，据此推断“有诸中，形于外”的“形”理解为“表现”。“有诸中，形于外”句意是内心有（某种品质），会在外表表现出来。 40．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意：有的人用它们来比拟品德而自我勉励，有的人用它们来惩戒志向而自我警醒，（这样）对增进品德、修治功业，在这方面是有帮助的。 “或以之比德而自励”和“或以之惩志而自警”结构对称，均为“以之+动作+目的”的句式，分别写出两种不同的自我修养方式；“进德修业”是前文两种方式带来的结果；“于是乎有裨焉”总结其作用。故断句为：或以之比德而自励/或以之惩志而自警/进德修业/于是乎有裨焉。 41．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词：是，这；诚，的确；过，超过；安，怎么。 42．本题考查诗歌内容理解和分析。 这两句诗表达了诗人复杂而深沉的思想感情。 从“谅无要津用”来看，“要津”喻指重要的职位，此句意为苦竹料想自己不会被用在重要的地方，这实则是诗人以竹自喻。结合诗人被贬永州的背景，他曾参与政治革新却失败被贬，远离朝堂，难以在重要职位上施展抱负，这里便流露出怀才不遇、壮志难酬的伤感与无奈。 而“栖息有余阴”则写苦竹虽无用武之地，却能为他人提供栖息的阴凉。这映射出诗人即便身处贬谪困境，依然坚守本心，愿如苦竹般发挥自身价值，为他人带来益处，体现出一种安于淡泊、坚守气节的释然与担当。 43．本题考查文章内容理解和分析。 根据【甲】诗“迸箨分苦节，轻筠抱虚心”的内容分析，“迸箨分苦节”描绘了竹笋冲破外壳、一节节生长的样子，体现出竹子坚守气节的特性；“轻筠抱虚心”则写出竹皮轻盈、竹茎中空的形态，象征着谦逊虚心的品格。据此得知：竹文化中包含着坚守气节、虚怀若谷的精神内涵。 根据【甲】诗“谅无要津用，栖息有余阴”的内容分析，此句写苦竹虽不被用在重要之处，却能为他人提供荫蔽，展现出竹子不慕荣利、甘于奉献的品性。据此得知：竹文化中蕴含着不慕权势、乐于奉献的精神内涵。 根据【乙】文“夫竹之为物，柔体而虚中，婉婉焉而不为风雨摧折者，以其有节也”的内容分析，竹子形体柔韧、内心虚空，却能抵抗风雨，因其有节，体现出柔中带刚、坚守自我的特质。据此得知：竹文化中包含着柔韧坚韧、坚守气节的精神内涵。 根据【乙】文“至于涉寒暑，蒙霜雪，而柯不改，叶不易，色苍苍而不变，有似乎临大节而不可夺之君子”的内容分析，竹子经历寒暑霜雪，枝干、叶子、颜色都不改变，如同在大节面前不屈服的君子，象征着坚守操守、不屈不挠的品格。据此得知：竹文化中蕴含着在困境中坚守操守、不屈不挠的精神内涵。 【点睛】参考译文： 【乙】 古人种植花草树木是有深层含义的，哪里只是为了观赏玩乐罢了。所以种兰花，是取它的芬芳；种萱草，是取它能让人忘却忧愁的寓意；种莲花，是取它出淤泥而不染的品性。不只是花草树木，（人们）佩戴玉石，（用）象牙制成环饰，（把）倾斜的器物放在座位右边；有的人用它们来比拟品德以自我勉励，有的人用它们来惩戒心志以自我警醒，（这样）对于增进品德、修治功业，在这方面是有帮助的。 会稽人黄中立，喜欢种竹子，是取竹子有气节的意思，所以在竹林间建造了一座亭子，给它命名为“尚节亭”，把它当作读书、游艺的地方，（他内心）淡泊，没有向外钻营的想法。我看了之后很喜欢。 竹子这种植物，形体柔韧而内心虚空，姿态柔美却不会被风雨摧折，是因为它有节。至于经历严寒酷暑，承受霜雪侵袭，（它的）枝干不改变，叶子不更换，颜色青翠不变，（这）好像在大节面前不会屈服的君子。确实啊，（内在的品质）存在于心中，就会在外表显现出来，因为外在形体之美能体现出内在禀赋之美。既然这样，那么用“节”来谈论竹子，又有什么可推崇的呢！ 世道衰落，道德沦丧，能凭借气节立身的人很少了。黄中立怀有才能却未被任用，却早早地以气节立志，这实在是有大大超过常人的地方，我又怎能不喜欢他呢！ (24-25八下·江苏无锡·期末) 曲江二首①（其一） 杜甫 一片花飞减却春，风飘万点正愁人。 且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。 江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。 细推物理须行乐，何用浮名绊此身？ 【注】①此诗作于安史之乱后。曲江：即曲江池，唐朝时候是游赏的好地方。 杜甫传 甫少贫不自振①，举进士不中第，困长安。天宝十三载，甫奏赋三篇，帝奇之，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣恕、预②以来，承儒守官十一世，迨审言③，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。” 会禄山乱，天子入蜀。至德二年，甫亡走凤翔上谒，拜右拾遗。与房琯为布衣交，琯时败陈涛斜④，又以客董廷兰⑤，罢宰相。甫上疏，帝怒，诏三司⑥杂问。宰相张镐曰：“甫若抵罪，绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺，甫家寓鄜，孺弱至饿死。大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食，县令具舟迎之。令尝馈牛炙白酒，大醉，一昔卒，年五十九。 （节选自《新唐书》，有删改） 【注】①振：振兴家业。②恕、预：指杜恕，魏国官员。杜预，西晋名将。③审言：杜甫祖父杜审言。④陈涛斜：咸阳县一地名，房琯战败于此。⑤董廷兰：琴师，曾做房琯门客，被指责为弄权。⑥三司：唐代的刑部、御史台、大理寺。 44．下列对古文中加点字解释不正确的一项是（   ） A．帝奇之（对……感到惊奇） B．且四十年（将近） C．以客董廷兰（认为） D．具舟迎之（准备） 45．用“/”给古文中画波浪线的句子断句，限三处。 大历中游岳祠大水遽至涉旬不得食 46．翻译下列句子。 甫若抵罪，绝言者路。 47．诗歌颔联中“且看”和“莫厌”四字生动细腻，请分析其表达效果。 48．《杜甫传》中的诗人形象与《曲江二首》（其一）尾联传递的处世态度是否矛盾？请结合诗文具体内容谈谈你的理解。 【答案】 44．C 45．大历中/游岳祠/大水遽至/涉旬不得食 46．杜甫如果获罪，断绝了言官的进言之路。 47．“且”是暂且、姑且之意，姑且看那残花从眼前飘落，可见诗人对春光消逝的感伤；“莫厌”指不要厌烦这伤春之情，还是用饮酒来消愁吧！；借酒消愁愁更愁，表达出诗人无法排遣的愁绪 48．不矛盾。《杜甫传》中，杜甫青年时多次求仕，表现出他的积极入世；安史之乱期间，诗人在流亡途中仍心系朝廷，可见他的忠君爱国；因房琯事件直言进谏得罪肃宗，体现他的刚正不阿。《曲江二首》（其一）尾联抒发杜甫在仕途失意、国家衰败时壮志难酬的无奈与感慨，并非真正的超脱。可见杜甫一直以国家兴亡为己任，因此二者不矛盾。 【导语】这篇诗文组合呈现了杜甫晚年生活的双重面向：诗歌以伤春感怀起兴，最终落脚于“行乐”的旷达；传记则实录其仕途坎坷、贫病交加的困顿。诗中的超脱与传中的挣扎形成张力，既展现了文人理想与现实的冲突，又统一于杜甫“致君尧舜”与“忧国忧民”的精神内核。 44．本题考查文言词语。 C.以客董廷兰：又因门客董廷兰。以：因为。 故选C。 45．本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。通读全文，了解文意，依据语境断句。 本句句意：大历年间，他游历岳祠时突遇洪水，被困十多天，断粮挨饿。“大历中”表示时间背景，需断开，“游岳祠”是主要动作，“大水遽至”是突发事件，“涉旬不得食”是结果。因此断句为：大历中/游岳祠/大水遽至/涉旬不得食。 46．本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点。 句中的“若（如果）、绝（断绝）、言者（言官）”几个词是重点词语。 47．本题考查词句赏析。 “且”是暂且、姑且之意，“且看欲尽花经眼”中“经眼”之花“欲尽”，只能“且看”。而当眼睁睁地看着枝头残花一片、一片地被风飘走，加入那“万点”的行列，心中滋味就不怎么样了，可见诗人对春光消逝的感伤；“厌”是厌烦之意，“莫厌伤多酒入唇。”吃酒为了消愁。一片花飞已愁；风飘万点更愁；枝上残花继续飘落，即将告尽，愁上添愁。因而“酒”已“伤多”，却禁不住继续“入唇”。写诗人借酒消愁愁更愁，表达出诗人无法排遣的愁绪。 48．本题考查理解文段内容。 从《杜甫传》和《曲江二首》（其一）的对比来看，杜甫的形象与诗歌尾联的处世态度并不矛盾，而是体现了他在不同境遇下的复杂心态。以下从三个方面分析： 积极入世的坚守： 结合《杜甫传》中“臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人，窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之”写他青年时多次求仕，“数上赋颂”“拜右拾遗”“上疏救房琯”也展现其积极用世的政治热情；诗中“何用浮名绊此身”看似消极，实为安史之乱后对腐败政治的清醒认识，暗含对理想政治的期待。 忧国忧民的情怀： 结合《杜甫传》中“甫上疏，帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：‘甫若抵罪，绝言者路。’帝乃解。时所在寇夺，甫家寓鄜，孺弱至饿死”可知，杜甫“孺弱至饿死”仍心系国事，冒死谏言；诗歌通过“风飘万点正愁人”的暮春之景，延续了其“感时花溅泪”的忧患意识，尾联的“行乐”实为苦闷中的无奈排遣。 刚正不阿的品格： 结合《杜甫传》中“帝奇之，擢河西尉，不拜”“甫上疏，帝怒，诏三司杂问。宰相张镐曰：‘甫若抵罪，绝言者路。’”可知，拒拜河西尉、抗疏救房琯，体现其“葵藿倾太阳”的耿介；尾联表面主张及时行乐，深层是对“浮名”（指虚伪功名）的蔑视，与“不拜”官职的行为逻辑一脉相承。 这种看似矛盾实则统一的表现，正反映了杜甫作为现实主义诗人的完整人格：在政治理想破灭后，以诗歌进行精神自救，但从未真正放弃对家国的关怀。尾联的旷达语实为悲愤语，与其生平坚持的儒家操守构成辩证统一。 【点睛】参考译文： 杜甫年轻时家境贫困，无法振兴家业，参加进士考试落第，困居长安。天宝十三年，杜甫向皇帝进献三篇赋，皇帝对他的才华感到惊奇，授予他河西尉的官职，但他未就任，后改任右卫率府胄曹参军。他多次献上赋颂，并借机抬高自己，说道：“自先祖杜恕、杜预以来，我家世代承袭儒学、担任官职已十一代，到祖父杜审言时，更以文章显名于中宗朝。臣继承祖业，从七岁开始写诗，至今已近四十年，却仍衣衫褴褛，常靠他人接济度日，唯恐辗转死于荒野，恳请天子怜悯。” 适逢安禄山叛乱，皇帝逃往蜀地。至德二年，杜甫逃至凤翔拜见皇帝，被任命为右拾遗。他与房琯是布衣之交，房琯当时在陈涛斜战败，又因门客董廷兰（被指控弄权）受牵连而被罢免宰相。杜甫上疏为房琯辩解，皇帝大怒，下诏让三司会审。宰相张镐劝谏：“若杜甫因此获罪，将堵塞进谏之路。”皇帝这才消气。当时战乱频仍，杜甫家寄居鄜州，幼子甚至饿死。大历年间，他游历岳祠时突遇洪水，被困十多天，断粮挨饿。当地县令备船接他，并赠予烤牛肉和白酒，杜甫大醉，当夜去世，享年五十九岁。 (24-25八下·江苏宿迁宿豫区·期末) 【甲】 蜀相①（杜甫） 丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济②老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 【注】①唐肃宗上元元年（760）春，杜甫抵达成都，在友人相助下，在浣花溪畔安家落户。②开济：开创扶助。 【乙】 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 （杜甫《石壕吏》） 【丙】 ①杜甫，字子美，本襄阳人，后徙河南巩县。祖审言，位终膳部员外郎。父闲，终奉天令。 ②甫天宝初应进士不第。天宝末，献《三大礼赋》。玄宗奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。十五载，禄山陷京师，肃宗征兵灵武。甫自京师遁赴河西谒肃宗于彭原郡拜右拾遗。房琯布衣时与甫善，时琯为宰相，请自帅师讨贼，帝许之。其年十月，琯兵败于陈涛斜。明年春，琯罢相。甫上疏言琯有才，不宜罢免。肃宗怒，贬琯为刺史，出甫为华州司功参军。时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠①，儿女饿殍者数人。 ③甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老②相狎荡，无拘检。严武③过之，有时不冠，其傲诞如此。永泰元年夏，武卒，甫无所依。是岁，蜀中大乱。甫以其家避乱荆、楚，寓居耒阳。甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还。永泰二年，啖牛肉白酒，一夕而卒于耒阳，时年五十九。 （节选自《旧唐书·杜甫传》） 【注】①梠：同“稆”，野生的谷物。②田畯野老：乡间农夫，山野父老。泛指民间百姓。③严武：与杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。 49．下列对甲诗内容的理解和分析不正确的一项是（   ） A．七律《蜀相》是一首咏史怀古诗。融情、景、议于一炉，情景交融，叙议结合。既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。 B．首联自问自答，点出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。“锦官城外柏森森”一句，呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树的形象特征，更使人联想到诸葛亮的精神。 C．颈联“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”十四个字，高度概括出一位忠君爱国、济世扶危的贤相形象，同时也寄托诗人对国家命运的关切和美好憧憬。 D．尾联“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，作者对诸葛亮病死军中却功业未成充满悲叹。因诸葛亮的忠心不能与杜甫忧国忧民的一生相呼应，杜甫更加悲伤。 50．请简要分析甲诗颔联中“自”或“空”字的妙处。 51．根据提示解释文中加点的字。 文言语句 方法 解释 老翁逾墙走（逾） 语境推测法 （1）__________ 玄宗奇之（奇） 课内迁移法：吾妻之美我者 （2）__________ 负薪采梠（负） 成语迁移法：负荆请罪 （3）__________ 棹舟迎甫（棹） 查阅词典法：①船夫；②船桨；③划船 （4）__________（填序号） 52．丙文中画线的部分有两处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 甫[A]自京师[B]遁赴河西[C]谒肃宗[D]于彭原郡[E]拜[F]右拾遗 53．用现代汉语翻译下列句子。 （1）夜久语声绝，如闻泣幽咽。 （2）甫尝游岳庙，为暴水所阻，旬日不得食。 54．结合三篇诗文内容，分析杜甫“尝尽人间疾苦仍深爱人间”的具体表现。 【答案】 49．D 50．“自”字在这里意味着“独自”，它描绘了碧草映照石阶，无人欣赏，只是自顾自地呈现出一片春色。透露出一种孤独和寂寞的感觉，暗示了祠堂的冷清和人去楼空的景象。“空”字则意味着“徒然”，它描述了黄鹂在密叶间发出悦耳的声音，但因为没有人聆听，这种美丽的声音变得毫无意义。表达了诗人对诸葛亮逝去的哀悼和对当时社会现状的失望。 51． 越过，翻过 对……感到奇怪 背 ③ 52．CE 53．（1）夜深了，说话的声音消失了，隐隐约约听到低微断续的哭声。 （2）杜甫曾游览岳庙，被洪水阻隔，十多天都没有得不到食物。 54．《蜀相》中杜甫借对诸葛亮的缅怀，表达了对国家命运的忧虑以及对贤才的渴望。《石壕吏》通过描写安史之乱后官吏夜捉人，百姓的悲惨遭遇，体现杜甫对百姓疾苦的深切同情。《杜甫传》中，杜甫自己仕途不顺，还为房琯上疏，“自负薪采梠，儿女饿殍者数人”，自己生活困苦仍心系国家和人民。他通过诗文来表现社会现实，所以说杜甫是尝尽人间疾苦仍深爱人间的“诗圣”。 【导语】杜甫诗文，沉郁顿挫，尽显家国情怀。【甲】诗赞诸葛亮之忠贞，抒己身之抱负未展之憾；【乙】诗揭安史之乱下民生疾苦，悲悯深沉；【丙】传详述其生平，仕途坎坷，生活困顿，却始终心系苍生，其人格魅力与诗文成就交相辉映，令人敬仰。 49．本题考查诗歌的理解和分析。 D.有误。“因诸葛亮的忠心不能与杜甫忧国忧民的一生相呼应，杜甫更加悲伤”表述有误。尾联中，杜甫为诸葛亮“出师未捷身先死”而落泪，既是对诸葛亮功业未竟的痛惜，更是借诸葛亮的忠诚与壮志未酬，自况身世、寄托自身忧国忧民却壮志难酬的悲愤。诸葛亮的“忠心”与杜甫的“忧国忧民”实为精神呼应，而非“不能呼应”。故选D。 50．本题考查诗歌词句的理解和赏析。 “自”意为“独自”，在“映阶碧草自春色”中，该字强调碧草独自生长、绽放春色，却无人驻足观赏。碧草的生机盎然与祠堂的冷清寂寥形成鲜明对比，以乐景衬哀情，通过自然景物的状态，暗含诗人对诸葛亮身后少人凭吊、寂寥境况的叹惋。“空”意为“徒然”，“隔叶黄鹂空好音”中，此字表明黄鹂的啼鸣虽悦耳动听，却无人倾听，徒有其声。以灵动的声响反衬环境的空寂，既抒发了诗人对诸葛亮这位贤相已逝、功业未竟的怅惘之情，又借景抒情，将自身怀才不遇、难寻知音、壮志难酬的隐痛寄寓其中。“自”与“空”二字，精准地通过描绘自然景物的状态，传达出诗人对历史人物的追思、对现实的感慨以及对自身境遇的喟叹，使情与景高度融合。 51．本题考查文言文实词。 （1）根据语境推测法，结合《石壕吏》中“有吏来捉人”的背景，老翁为躲避差役抓捕，需“越墙”逃跑。“走”在文言中多为“跑”义，此处指“逃跑”。句意：老翁越过墙头逃跑了。 （2）根据课内迁移法，“吾妻之美我者（我的妻子认为我美丽）”中“美”是意动用法，译为“认为……美”。同理，“奇”在此为意动用法，译为“认为……奇特/惊奇”。句意：唐玄宗认为这赋写得很奇妙。 （3）根据成语迁移法，“负荆请罪（背负荆条请罪）”中“负”意为“背着”，此处“负薪”即“背着柴草”，“负”取“背”义。句意：（杜甫）背着柴草，采摘野生的谷物。 （4）根据查阅词典法，“棹”在此处作动词，结合语境“耒阳聂令知之，自棹舟迎甫而还”，意为“亲自划船迎接杜甫”，故取③“划船”义。 52．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 这个句子的大意是：杜甫从京城长安逃亡到河西地区，在彭原郡拜见唐肃宗，随后被任命为右拾遗。根据句子结构和成分可知：“甫自京师遁赴河西”：这部分表达了杜甫的行动，即从京师逃往河西，“甫”是主语，“自京师”是出发地，“遁赴”是谓语，“河西”是目的地，语义完整，应在“河西”后断开。“谒肃宗于彭原郡”：“谒”是拜见的意思，“肃宗”是拜见的对象，“于彭原郡”是地点状语，表明拜见的地点，这是一个完整的动宾结构加地点状语的句子，应在“彭原郡”后断开。“拜右拾遗”中，“拜”是谓语，表示被授予官职的动作；“右拾遗”是宾语，即被授予的官职名称；这一部分说明了杜甫拜见肃宗后的结果。因此，根据句子成分和句意，可以将句子断句为“甫自京师遁赴河西/谒肃宗于彭原郡/拜右拾遗”。 故断句处CE。 53．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有： （1）夜久：夜深；语声绝：说话的声音消失；如闻：好像听到；泣幽咽：低微断续的哭泣声。 （2）尝：曾经；游：游览；为：被；暴水：洪水；阻：阻隔；旬日：十天。 54．本题考查理解和概括。 根据【甲】中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”可知，杜甫借对诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已精神的缅怀与赞颂，以及对诸葛亮出师未捷身先死的惋惜，表达了自己对国家命运的深切忧虑，渴望能有贤才来拯救国家于危难之中，这体现出他虽自身历经坎坷，却仍心系国家，深爱着这片土地和土地上的人们，期望国家能走向安定繁荣。 根据【乙】中“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看……老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊”可知，杜甫亲眼目睹了安史之乱给百姓带来的巨大灾难，官吏夜捉人，百姓家破人亡、妻离子散，老妇被迫应役。他通过这首诗真实地描绘了百姓的悲惨遭遇，字里行间流露出对百姓疾苦的深切同情，展现出他虽自身也处于动荡不安的时代，饱尝人间疾苦，但依然对受苦的百姓满怀悲悯与关爱。 根据【丙】中第②段“甫上疏言琯有才，不宜罢免”“时关畿乱离，谷食踊贵，甫寓居成州同谷县，自负薪采梠，儿女饿殍者数人”可知，杜甫自己仕途不顺，被贬为华州司功参军，生活困苦不堪，自己要亲自背柴、采摘野生谷物，儿女甚至饿死数人。然而，即便身处如此困境，他依然心系国家和人民，为房琯上疏求情，认为房琯有才不应被罢免。他通过自己的诗文如实记录社会现实，反映百姓生活，所以说杜甫是尝尽人间疾苦仍深爱人间的“诗圣”。 【点睛】参考译文： ①杜甫，字子美，本是襄阳人，后来迁居到河南巩县。他的祖父杜审言，官位最终做到膳部员外郎。他的父亲杜闲，最终官职是奉天县令。 ②杜甫在天宝初年考进士没有考中。天宝末年，他向唐玄宗献上《三大礼赋》。唐玄宗觉得他的赋很奇特，就召他来面试文章，并授予他京兆府兵曹参军的官职。天宝十五年，安禄山攻陷了京城，唐肃宗在灵武征兵。杜甫从京城逃出来，前往河西拜见唐肃宗，在彭原郡被拜为右拾遗。房琯在还是平民时与杜甫交好，当时房琯任宰相，请求亲自率领军队讨伐叛贼，唐肃宗应允了他。同年十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春天，房琯被罢免宰相之职。杜甫上疏说房琯有才能，不应罢免。唐肃宗大怒，将房琯贬为刺史，将杜甫贬为华州司功参军。当时关中地区战乱离散，粮食价格飞涨，杜甫寓居在成州同谷县，自己背柴、采摘野生的谷物，他的儿女饿死的有好几人。 ③杜甫在成都浣花里种竹植树，靠着江边建造房屋，尽情喝酒吟诗，与乡间农夫、山野父老亲密交往，没有拘束检点。严武去拜访他，他有时连帽子也不戴，他就是这样傲慢放诞。永泰元年夏天，严武去世，杜甫没有了依靠。这一年，蜀中大乱。杜甫带着家人到荆、楚地区避乱，寓居在耒阳。杜甫曾游览岳庙，被洪水阻隔，十多天都吃不到东西。耒阳县令聂某知道后，亲自划船去迎接杜甫回来。永泰二年，杜甫吃牛肉喝白酒，一个晚上就在耒阳去世了，享年五十九岁。 (24-25八下·江苏扬州邗江区·期末)课外文言文 屈原列传（节选） 司马迁（西汉） 屈原者，名平，楚之同姓也。博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。 上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐其功，曰以为‘非我莫能为也。’”王怒而疏屈平。 秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信，不如毋行。”怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦欢！”怀王卒行。入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。 屈原至于江滨，被发行吟泽畔，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫①欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放。”……于是怀石，遂自投汨罗以死。 注释：①三闾大夫：职官名，掌管楚王族屈、景、 昭三姓事务。此处代指屈原。 1．解释下列句子中加点的词。 （1）屈平属草稿未定 （2）奈何绝秦欢     _______ （3）怀王卒行         _________         （4）因留怀王   _________ 2．用“/”给下面句子划分朗读停顿。（限两处） 举 世 皆 浊 而 我 独 清 众 人 皆 醉 而 我 独 醒 是 以 见 放 3．翻译句子。 （1）博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之。 （2）亡走赵，赵不内。 4．端午节民俗活动是为了纪念屈原。请结合本文内容，分析屈原受人敬仰的原因。 【答案】 1．写 断绝 最终 于是，就 2．举 世 皆 浊 而 我 独 清 /众 人 皆 醉 而 我 独 醒/ 是 以 见 放 3．（1）（他）知识广博，记忆力强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令，楚王很信任他。 （2）他逃往赵国，赵国不肯接纳他。 4．①屈原竭尽全力为国家出谋划策，即使在被疏远和放逐后，依然心系楚国，说明他忠诚爱国。②屈原为人正直，高洁自守不随波逐流，不与世俗同流合污，以死明志来保持自己的清白。 【导语】这篇《屈原列传》节选通过典型事例展现了屈原的悲剧人生。司马迁以简洁有力的笔法，刻画了屈原博学多才、忠贞不渝的形象，与上官大夫的谗言、怀王的昏聩形成鲜明对比。文中“被发行吟”“形容枯槁”等细节描写生动传神，凸显了屈原的孤高品格。结尾投江的壮烈场景，更升华了其“举世皆浊我独清”的精神境界。全文叙事紧凑，情感深沉，体现了司马迁“不虚美，不隐恶”的史家笔法。 【详解】1．本题考查文言实词的意思。 解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 （1）句意为： 屈原刚写出草稿还没定稿。属：写。 （2）句意为： 怎么能断绝和秦国的友好关系呢？绝：断绝； （3）句意为： 怀王最终还是去了。卒：最终； （4）句意为：于是趁机扣留了怀王。因：于是，就。 2．本题考查文言文断句。 根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。 句意是：全天下的人都混浊，只有我清白；所有人都沉醉，只有我清醒，因此被放逐。“举世皆浊而我独清”“众人皆醉而我独醒”为并列对比结构，中间断开；“是以见放”是结果，与前文断开。据以上分析断句为：举世皆浊而我独清/众人皆醉而我独醒/是以见放。 3．本题考查文言文句子的翻译。 文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 重点字词意思。 （1）博闻强志：见闻广博，记诵能力强；明：通晓；娴：擅长。 （2）亡走：逃亡；内：通“纳”，接纳。 4．本题考查内容理解与分析能力。 在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 结合第一段“博闻强志，明于治乱，娴于辞令，王甚任之”可知，他知识渊博，治国能力强；结合第二段“怀王使屈原造为宪令”可知，他为国家出谋划策，爱国；结合第三段“屈平曰：‘秦，虎狼之国，不可信，不如毋行’”可知，他冒死劝谏怀王勿入秦，体现爱国之心；结合第四段屈原的话“举世皆浊而我独清众人皆醉而我独醒是以见放”可知，屈原为人正直，高洁自守不随波逐流，不与世俗同流合污，以死明志来保持自己的清白。 【点睛】参考译文： 屈原，名字叫平，是楚国的同姓贵族。他学识渊博，记忆力超强，明白国家治乱的道理，并且擅长外交辞令，楚怀王非常信任他。 上官大夫和屈原职位相同，想要争夺楚王的宠爱，因而心里嫉妒屈原的才能。楚怀王让屈原制定法令，屈原刚写出草稿还没定稿。上官大夫看到后想把草稿抢过去（据为己有），屈原不给，上官大夫就趁机在怀王面前诋毁他说：“大王让屈原制定法令，众人没有不知道的。每当一项法令颁布，屈原就夸耀自己的功劳，说‘除了我，没有人能做到。’”怀王很生气，于是疏远了屈原。 秦昭王和楚国联姻，想和楚怀王会面。怀王打算前往，屈原说：“秦国，是像虎狼一样凶狠的国家，不能相信，不如不去。”怀王的小儿子子兰却劝怀王去，说：“怎么能断绝和秦国的友好关系呢！”怀王最终还是去了。进入武关后，秦国的伏兵截断了他的后路，于是趁机扣留了怀王，要求楚国割让土地。怀王大怒，不答应。他逃到赵国，赵国不接纳。又回到秦国，最终死在秦国，后来遗体被送回楚国安葬。 屈原来到江边，披散着头发在水泽边边走边吟诵，容貌憔悴，形体枯瘦。一位渔父看见他，问道：“您不是三闾大夫吗？为什么落到这个地步？”屈原说：“全天下的人都混浊，只有我清白；所有人都沉醉，只有我清醒，因此被放逐。”……于是，屈原抱着石头，就跳进汨罗江自杀了。 (24-25八下·江苏南通如皋·期末)阅读下面的文言文，完成下面小题。 始得西山宴游记 ［唐］柳宗元 自余为僇人①，居是州，恒惴慄。其隟②也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指异之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅茷，穷山之高而止。攀援而登，箕踞③而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下。其高下之势，岈然洼然，若垤④若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特立，不与培塿⑤为类。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。 【注】①僇人：受过刑辱的人，罪人。作者因永贞革新失败，被贬为永州司马。②隟：指空闲时间。③箕踞：像簸箕一样地蹲坐着，是一种不拘礼节的坐法。④垤：蚂蚁洞边的小土堆。⑤培塿：小土堆。 5．用“／”标出下面句子的朗读停顿（共两处）。 日   与   其   徒  上   高   山 6．解释下列句子中的加点词语。 （1）始指异之( )              （2）缘染溪( ) （3）然后知吾向之未始游( )    （4）故为之文以志( ) 7．把下面的句子翻译成现代汉语。 苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。 8．文章开篇写“西山之怪特”。请结合内容说说西山“怪特”之处。 9．作者游西山前说“凡是州之山水有异态者，皆我有也”，游览后却说“吾向之未始游，游于是乎始”。两种说法是否矛盾？请结合内容简要分析。 【答案】 5．日/与其徒/上高山 6． 以……为异/觉得……奇特 沿着 先前 记载 7．灰暗（青黑）的暮色，从远处到来，直到看不见什么了，但我还不想返回。 8．登上山顶，千里之内的景物仿佛只在尺寸之幅内，一切尽收眼底，侧面表现西山之高；青山白水与天相接，浑然一体，无边无际，可见西山之景的辽阔浩渺；我身处其中只觉内心宽广，与天地交游，可见西山能让我进入物我交融的忘我境界。 9．不矛盾。之前说永州奇异山水都游览过是事实，作者确实和同伴一有空闲时间就游览永州的山山水水；之后又说觉得自己之前不曾真正游览过缘于作者的心态，作者认为自己之前游玩内心始终未能摆脱被贬的苦闷、悲凉、孤凄，而这次西山之游让他进入物我合一的境界，心胸豁达、开阔、超脱，两种感受形成对比，突出作者从贬谪的消沉中解脱出来的惬意，真正实现了自己通过游山玩水排遣内心苦闷的目的。所以认为之前不曾真正游玩过，真正的游赏是从这里开始的。 【导语】文章以“僇人”身份开篇，奠定贬谪基调，通过对比手法展现西山之“怪特”：其高峻可俯瞰数州，视野开阔得“尺寸千里”；其气势与造物者同游，令人“心凝形释”。作者在景物描写中融入深刻的生命体验，从“恒惴慄”到“与万化冥合”，完成了精神超脱。全文以发现西山为转折，既是对自然之美的礼赞，更是对人生境界的升华，体现了柳宗元山水散文“借景写心”的独特艺术。 5．本题考查断句。 句意：每日和那些同伴，上高山。 “日”是时间状语，表“每天”，单独成句，故在“日”后断句； “与其徒”是介宾短语，作状语，表“和我的同伴”，与后面的谓语部分需断开，故在“徒”后断句； 所以句子断句为：日／与其徒／上高山。 6．本题考查文言实词。 （1）句意：才指点着觉得它奇特。异：以……为异/觉得……奇特。 （2）句意：沿着染溪。缘：沿着。 （3）句意：（游过西山）然后才知我以前不曾真正游赏过。向：先前。 （4）句意：所以我把这次西山之游写成文章以记载下来。志：记载。 7．本题考查翻译。 苍然：灰暗（青黑）；至：到来；而：但；犹：还 8．本题考查内容理解与分析。 结合“攀援而登，箕踞而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席之下”可知，作者费力攀爬登上西山后，以“箕踞”的姿态随意观赏，此时数州的土地都仿佛在自己的坐席之下。“数州之土壤”范围极大，却都在自己视野之下，这就从侧面烘托出西山的高峻。“尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐”进一步强调，千里之内的景物仿佛被压缩在尺寸之间，所有景色都清晰地展现在眼前，没有一处能隐藏起来，这同样突出了西山之高，让作者能够俯瞰如此广阔的区域，体现出西山高峻的“怪特”之处。 结合“萦青缭白，外与天际，四望如一”可知，描绘了西山景色的辽阔浩渺。“萦青缭白”写出了青山白水相互缠绕的美景，而“外与天际”表明青山白水与天空相连，“四望如一”则强调无论向哪个方向望去，景色都是浑然一体、无边无际的。这种辽阔浩渺的景色是独特的，与作者之前所游之地的景色截然不同，体现了西山景色方面的“怪特”。 结合“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”可知，作者登上西山后，感觉自己悠悠然与天地间的大气融为一体，找不到边际；洋洋洒洒地与大自然一同遨游，不知道哪里是尽头。“引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归”，作者饮酒沉醉，直到天色全黑了还不想回去，这一系列描写都体现出作者身处西山时内心的宁静与宽广，达到了“心凝形释，与万化冥合”的境界，即内心凝聚，形体解脱，与万物自然融合在一起。这种物我交融、忘我境界的达成，是西山所独有的魅力，与作者之前的游览体验不同，进一步体现了西山的“怪特”。 9．本题考查内容理解与分析。 结合“自余为僇人，居是州，恒惴慄” 可知，作者被贬到永州后，“恒惴慄”，内心充满了恐惧和不安。在闲暇之时，“日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到”，这表明作者确实花费了很多时间和精力去探寻永州的山水，足迹遍布了永州的各个角落，从客观行为上来说，他已经游览了永州许多有奇异形态的山水，所以才会有“凡是州之山水有异态者，皆我有也”这样的说法。 结合“自余为僇人，居是州，恒惴慄”“则凡数州之土壤，皆在衽席之下……悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷……心凝形释，与万化冥合”可知，作者之前游览永州山水时，虽然身体在游玩，但内心始终被被贬的阴影笼罩，“恒惴慄”的状态一直没有改变。而游览西山时，登上山顶后，看到“凡数州之土壤，皆在衽席之下”，感受到“悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷”。这种独特的体验让作者进入了“心凝形释，与万化冥合”的境界，也就是物我合一的境界。此时，作者的心胸变得豁达、开阔、超脱，摆脱了被贬带来的苦闷、悲凉和孤凄。之前的游览只是身体的游走，而这次西山之游才真正让作者的心灵得到了释放和满足，实现了通过游山玩水排遣内心苦闷的目的。所以作者认为自己之前并没有真正的游览，真正的游赏是从这次西山之游开始的。   综上所述，这两种说法并不矛盾，它们反映了作者在不同阶段的不同心境和体验，通过对比突出了西山之游对作者的重要意义。 【点睛】参考译文： 我自从成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘束地游玩。每日和那些同伴，上高山，入深林，走到曲折溪流的尽头。幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。我以为凡是这个州的山有奇特形状的，我都游过了，可是我还未曾知道西山的奇异特别。 今年九月二十八日，我因坐在法华寺西亭，眺望西山，才指点着觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。（我们随后）攀援登上山顶，随意坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的坐席之下了。这几州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像蚁封，像洞穴，（看上去）只有尺寸之远，实际上有千里之遥。（这为千里之内的景物）聚集、紧缩、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。（登上山顶）然后才知这座山的特别突出，与小土丘不一样。辽阔浩渺啊与天地间的大气合一而不能得到它的边际，悠然自得啊和大自然交游而不知它的尽期。（于是我们）拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。灰暗的暮色，由远而至，直到看不见什么了还不想返回。（我只觉得）思想停止了，形体消散了，与自然界万物不知不觉地融为一体了。（游过西山）然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。所以我把这次西山之游写成文章以记载下来。这一年是元和四年。 10．(24-25八下·江苏南京鼓楼区·期末)阅读下面文言文，完成问题。 先君子善书，体兼虞柳①。余所书似学柳不成学欧②又不成不自知其拙往往归过笔墨。谚所谓“不善操舟而恶河之曲”也。虽然，工欲善其事，必先利其器。泛观前辈善书者，亦莫不于此留意焉。王右军少年多用紫纸，中年用麻纸，又用张永义制纸，取其流丽，便于行笔。蔡中郎非流纨丰素，不妄下笔。韦诞云：“用张芝笔，左伯纸，任及墨③，兼此三具，又得巨手，然后可以建径丈之字，方寸千言。”古人未尝不留意于此，独率更令④临书不择笔，要是⑤古今能事耳。 （选自周密《癸辛杂识》，有删改）[注]①虞柳：指虞世南和柳公权。和下文王右军、蔡中郎、韦诞都是历代著名书法家。②欧：指欧阳询，著名书法家。③张芝笔、左伯纸、任及墨：三种书写工具，均以质地优良而闻名。④率更令：指欧阳询。他曾被封为太子率更令。⑤要是：大概是。 (1)根据方法提示，解释文中加点词的含义。 文句 方法提示 含义 不善操舟而恶河之曲 课内迁移：货恶其弃于地也 A _____ 必先利其器 语境推测：工欲善其事，必先利其器 B _____ 不妄下笔 联系成语：胆大妄为 C _____ 独率更令临书不择笔 借助字典：①单独；②独特；③只，仅仅。 D _____ (2)根据要求回答问题。 ①用“/”给下面句子划分朗读停顿。（画三处） 余所书似学柳不成学欧又不成不自知其拙往往归过笔墨。 ②用现代汉语翻译句子。 泛观前辈善书者，亦莫不于此留意焉。 (3)小清向你诉苦，没有好的书写工具，书法也一直没有进步。请结合文章内容开导他。 【答案】 (1) A.厌恶 B.使……锋利 C.随便，胡乱 D.只，仅仅 (2)①余所书似学柳不成/学欧又不成/不自知其拙/往往归过笔墨。 ②广泛观察前辈擅长书法的人，也没有不在书写工具上留意的。 (3)示例：小清，前辈书法家如王右军、蔡中郎确实注重笔墨纸砚，但欧阳询却能“临书不择笔”仍成大家。工具固然重要，但书法进步的关键在于勤加练习，而非抱怨工具。就像文中说的“不善操舟而恶河之曲”，与其纠结工具，不如专注提升书写功底呀。 【导语】这段文字讲书法却不止于书法。作者先自嘲学书不成反怪笔墨，像不会划船却怪河道弯曲，很有生活趣味。接着用古人选纸墨笔的例子，说明好工具对创作的重要性。不过也提到欧阳询不挑笔的特例，告诉我们技艺精湛到一定程度，就能突破工具限制，这道理对中学生学任何技能都有启发呢！ 【详解】 （1）本题考查理解文言词语的能力。 （1）“不善操舟而恶河之曲”中，“恶”可迁移课内《大道之行也》“货恶其弃于地也”的“恶”（厌恶），此处指不擅长行船却埋怨河道弯曲，故A处填“厌恶、埋怨”。 （2）“必先利其器”中，“利”可依据语境“工欲善其事，必先利其器”推断，工匠要做好工作，必先使工具锋利，故B处为“使……锋利/精良”。 （3）联系成语法，胆大妄为：毫无顾忌地胡作非为。妄：随便、胡乱。把这个意思代入“不妄下笔”，翻译为“就不轻易（胡乱）下笔”，语意顺畅，故“妄”的意思是随便、胡乱。C处填“随便，胡乱”。 （4）运用借助字典法，把“③只，仅仅”的意思代入句子，“独率更令临书不择笔”翻译为“只有欧阳询临摹书法时不挑笔”，语意顺畅，故D处选“③只，仅仅”。 （2）本题考查断句和翻译文言语句。 ①句意：我所写的字像是学习柳公权没学成，学习欧阳询又没学成，自己不知道自己的笨拙，往往把原因归咎于笔墨。“余所书似学柳不成”表明自己学柳体没成，表意完整；“学欧又不成”是说学欧体也没成，是另一层意思；“不自知其拙”讲自己不知道自身问题；“往往归过笔墨”说常把问题归咎于笔墨，二者之间表意独立，应断开。故断句为：余所书似学柳不成/学欧又不成/不自知其拙/往往归过笔墨。 ②翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇。本题重点词： 泛观：广泛观察；善书者：擅长书法的人；留意：关注、注意。 （3）本题考查结合内容解决实际问题的能力。 由文中“余所书似学柳不成学欧又不成不自知其拙往往归过笔墨。谚所谓‘不善操舟而恶河之曲’也”可知，像作者自己学书法不成却怪笔墨不好，就如不会划船怪河道弯曲，这种归咎工具的想法不可取。从“古人未尝不留意于此，独率更令临书不择笔”可知，多数古人重视书写工具，但欧阳询不挑笔却能成为书法大家。所以可开导小清，工具并非书法进步的关键，应像欧阳询一样专注练习，而非抱怨没有好工具。 示例：小清，别总抱怨没好工具啦。文中多数前辈虽重视工具，可欧阳询“临书不择笔”却成大家。这就说明工具不是关键，关键得靠自己勤练。就像学划船不能怪河弯，咱学书法也别怪工具不好，多花时间练习，功底深了，书法自然能进步。 【点睛】参考译文： 我的父亲擅长书法，其书体融合了虞世南和柳公权的风格。我学习书法时，模仿柳公权没成功，又改学欧阳询也没学好，自己却没意识到笨拙，反而常常归咎于笔墨不好。这正如谚语所说：“不善于划船却怪河道弯曲”。虽说如此，但工匠要想做好工作，必须先使工具锋利。细看前辈书法家，也都十分留意工具的选择。王羲之少年时多用紫纸，中年改用麻纸，又用张永义制的纸，因其流畅华丽，便于运笔。蔡邕没有优质的丝绢和洁白的纸张，就不轻易下笔。韦诞说：“用张芝的笔、左伯的纸、任公的墨，兼备这三样，再遇上高手，然后才能书写出大如径尺的字，在方寸之间写下千言。”古人未尝不在这方面下功夫，只有欧阳询临摹书法时不挑笔，这毕竟是古今少有的能耐啊。 (24-25八下·江苏南通海门区·期末)阅读下面的文言文，完成下面小题。 江潮候 [元]陶宗仪 浙江之口，有两山焉，其南曰龛山，其北曰赭山，并峙于江海之会，谓海之门。下有沙潬①，跨江西东三百余里，若伏槛然。 潮之入于浙江也，发乎浩渺之区，而顿就敛束。逼碍沙潬，回薄激射，折而趋于两山之间，拗怒不泄，则奋而上隮②。如素霓横空，奔雷殷地③。观者胆掉，涉者心悸。故为东南之至险，非他江之可同也。 杭之为郡，枕带江海，远引瓯闽，近控吴越，商贾之所辐凑，舟航之所骈集，则浙江为要津焉。而其行止之淹速，无不毕听于潮汐者。或违其大小之信④，爽其缓急之宜，则必至于倾垫底滞，故不可以不之谨也。某承乏兹郡，属⑤兵革未弭之秋。信使之往来，师旅之进退，虽期会纷纭，边陲警急，必告之曰：“谨候潮汐，毋躁进以自危。” （选自《南村辍耕录》，有删改） 【注】①沙潬：同“沙滩”，指水边或水中由沙子淤积成的陆地。②隮（jī）：攀登、升起的状态。⑨殷地：这里指震动大地。④信：这里指潮汐的规律。⑤属：正值、适逢，表示时间上的契合。 11．用“/”给下列句子划分停顿（共两处）。 无不毕听于潮汐者 12．解释下列句中加点词的意思。 （1）缘溪行        ( )（《桃花源记》）           （2）其两膝相比者  ( )（《核舟记》） （3）潭中鱼可百许头( ) （《小石潭记》）         （4）请循其本      ( )（《庄子》） （5）如素霓横空    ( )                        （6）则奋而上隮    ( ) （7）舟航之所骈集  ( )                        （8）则浙江为要津焉( ) 13．用现代汉语写出文中画线句的意思。 下有沙潬，跨江西东三百余里，若伏槛然。 14．浙江潮成为“东南之至险”的原因是什么？请简要概括。 15．作者在文末强调“谨候潮汐，毋躁进以自危”的用意是什么？ 【答案】11．无不/毕听/于潮汐者 12． 沿着，顺着 靠近 表示约数 追溯 白色的 向上 并列 渡口 13．（两山）下面有沙滩，横跨长江东西三百多里，像伏着的门槛一样。 14．浩渺的潮水受到敛束，遇沙滩阻碍而在两山间曲折，回薄激射、愤激难泄而上涌（或：水流遇沙滩阻碍而在两山之间聚集冲击。意同即可。）。 15．突出潮之凶猛，强调依潮汐行止的重要（潮汐对当地事务的重要影响）。 【导语】《江潮候》以钱塘江潮为对象，展现了元代文人陶宗仪对自然奇观的敏锐观察与文学表现力。文章结构严谨，先以地理环境铺垫（龛山、赭山对峙），再通过“伏槛”“素霓”“奔雷”等比喻，生动描摹潮水激荡之态，化视觉为听觉，极具张力。其后转入社会功能（商贾、舟航）与军事警示，体现潮汐对人类活动的制约。语言简练而气势磅礴，兼有科学性与文学性，折射出古人对自然力量的敬畏。 【详解】11．本题考查划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。 根据句意“完全（无不）取决于潮汐的规律”可知，“无不”是固定结构，意为“没有不”，其后需停顿。“毕听”意为“全都听命”，是谓语部分，其后需停顿。“于潮汐者”是介词短语作补语，意为“对潮汐方面”，整体连贯。故正确的停顿是：无不/毕听/于潮汐者。 12．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：沿着溪水行船。缘：沿着，顺着。 （2）句意：他们的互相靠近的两膝。比：靠近。 （3）句意：潭中的鱼大概有一百多头。许：表示约数。 （4）句意：请追溯最初的话题。循：追溯。 （5）句意：犹如白虹横贯长空。素：白色的。 （6）句意：便奋力腾跃而起。上：向上。 （7）句意：船只舟楫并列停泊。骈：并列。 （8）句意：钱塘江因此成为交通要道。津：渡口。 13．本题考查文言句子翻译，注意下列重点词语的意思： 沙潬：同“沙滩”，指水边沙地；跨江西东：横跨江的东西方向，指沙滩绵延长度；若伏槛然：像伏卧的门槛，比喻沙滩的低平、阻碍之状。 14．本题考查理解分析能力。 从首段“浙江之口，有两山焉，其南曰龛山，其北曰赭山，并峙于江海之会，谓海之门”可知，钱塘江口地形狭窄，南北两山（龛山、赭山）对峙，形成“海之门”，让浩渺的潮水受到敛束；再从“下有沙潬，跨江西东三百余里，若伏槛然”可知，江口有绵长沙滩（沙潬），阻碍潮水流动，潮水被压缩后回旋激荡，折向两山之间；从第二段“潮之入于浙江也，发乎浩渺之区，而顿就敛束。逼碍沙潬，回薄激射，折而趋于两山之间，拗怒不泄，则奋而上隮”可知，潮水能量无法泄出，向上喷涌，回薄激射、愤激难泄而上涌。 综上分析，概括作答即可。 15．本题考查理解分析能力。 “谨候潮汐，毋躁进以自危”的意思是“务必谨慎观察潮汐规律，不可急躁冒进而自陷险境。”强调必须遵守潮汐规律，避免急躁冒进，以确保安全。这从侧面突出了潮水的凶猛，强调依潮汐行止的重要； 再结合“某承乏兹郡，属兵革未弭之秋。信使之往来，师旅之进退，虽期会纷纭，边陲警急”可知，同时结合杭州作为交通、军事要地，提醒人们（尤其信使、军队）重视潮汐对行船和行动的影响，表现出潮汐对当地事务的重要影响。 综上分析，概括作答即可。 【点睛】参考译文： 浙江的入海口处，有两座山，它们分别位于南北两侧，南边的叫做龛山，北边的叫做赭山。这两座山并肩耸立在江海交汇之处，被称为“海门”。（两山）下面有沙滩，横跨长江东西三百多里，像伏着的门槛一样。 潮水涌入钱塘江时，从浩瀚无际的远海奔腾而来，骤然收束汇聚。受江口沙洲群（沙潬）的逼迫阻碍，浪潮回旋激荡、猛烈喷射，折转向龛山与赭山（两山）之间的狭窄水道。因怒涛无法宣泄，便奋力腾跃而起，犹如白虹横贯长空，又似滚雷震动大地。观潮者丧魂落魄，渡江者心惊胆战。因此（钱塘江潮）堪称东南最险之境，非其他江河所能比拟。 杭州作为州郡，地形如衣带环绕江海（钱塘江与东海），远连瓯越（温州）、闽地（福建），近控吴地（苏南）、越地（浙东）。商人车马汇聚于此，船只舟楫并列停泊，钱塘江因此成为交通要道。船只的行止快慢，完全（没有不）取决于潮汐的规律。若违背潮汐涨落的时间或规模（“大小之信”），或错判其缓急节奏（“缓急之宜”），必导致船只倾覆、搁浅滞航。因此必须谨慎对待（潮汐）。我暂且担任本郡的职位，正值战争尚未平息之时。无论是信使的往来，还是军队的调度，即便事务纷繁复杂、边境紧急告警，也必定告诫众人：“务必谨慎观察潮汐规律，不可急躁冒进而自陷险境。” (24-25八下·江苏扬州广陵区·期末) ①柳宗元，字子厚，河东人。宗元少聪警绝众，尤精西汉诗骚。下笔构思，与古为侔①。精裁密致，璨若珠贝。当时流辈咸推之。登进士第，应举宏辞，授校书郎、蓝田尉。贞元十九年，为监察御史。 ②顺宗即位王叔文用事尤奇待宗元。转尚书礼部员外郎。叔文欲大用之，会居位不久，叔文败，与同辈七人俱贬。宗元为邵州刺史，在道，再贬永州司马。既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄②，蕴骚人之郁悼。写情叙事，动必以文。为骚文③十数篇，览之者为之凄恻。 ③元和十年，例移④为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史。制书⑤下，宗元谓所亲曰：“禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？”即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。会裴度亦奏其事，禹锡终易连州。 （节选自《旧唐书•柳宗元传》） 【注】①侔：等同，相等。②堙厄：指路途险阻。③骚文：指的是骚体文章，即具有楚辞风格的文章。④例移：按例调任。⑤制书：皇帝的命令。 16．解释下列句中加点词的意思。 （1）尤精西汉诗骚( )              （2）当时流辈咸推之( ) （3）与同辈七人俱贬( )            （4）会裴度亦奏其事( ) 17．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处） 顺 宗 即 位 王 叔 文 用 事 尤 奇 待 宗 元 18．用现代汉语写出文中画横线句子的意思。 （1）为骚文十数篇，览之者为之凄恻。 （2）即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州。 19．柳宗元为文、为人各表现出什么特点？请结合选文内容简要分析。 【答案】 16．尤：尤其，特别； 咸：都： 俱：一起，都； 会：适逢，正赶上。 17．顺 宗 即 位 /王 叔 文 用 事/ 尤 奇 待 宗 元 18．（1）（柳宗元）创作了十多篇骚体文章，读过的人都为之感到悲伤难过。（2）（柳宗元）于是起草奏章，请求把柳州授给刘禹锡，自己到播州上任。 19．为文方面，柳宗元才华横溢，文思敏捷，擅长以文传情；为人方面，他真诚善良，对待朋友有同情心，讲义气。 【导语】这篇选文通过柳宗元的生平片段，展现了其文学才华与高尚品格。文章以三个段落勾勒其人生轨迹：①少年才学出众，精于诗骚；②政治失意被贬，借骚体抒怀；③为友请命，彰显义气。笔法上，既有史传的客观叙述，又通过细节描写（如“璨若珠贝”“凄恻”等）体现文学感染力。人物塑造上，突出其“文采斐然”与“重情重义”的双重特质，形成才情与人品的统一。选材典型，详略得当，具有较高的文学鉴赏价值。 16．本题考查文言解释。 （1）句意：特别精通西汉的诗和《楚辞》。尤：尤其，特别。 （2）句意：当时的文人同辈都推崇他。咸：都。 （3）句意：柳宗元和同辈的七个人都被贬谪。俱：一起，都。 （4）句意：恰巧裴度也上奏这件事。会：适逢，正赶上。 17．本题考查文言断句。 结合句意、结构等分析。 句意：唐顺宗即位后，王叔文掌权，特别优待柳宗元。“顺宗即位”是一个完整的事件表述，应断开；“王叔文用事”表示王叔文掌权，是一个新的内容；“尤奇待宗元”说明王叔文特别优待柳宗元，所以正确的断句为：顺宗即位/王叔文用事/尤奇待宗元。 18．本题考查文言翻译，注意句中的关键词。 （1）为：写。骚文：骚体文章。览：看。凄恻：凄楚悲伤。 （2）即：立刻。草：草拟。请：请求。授：授予。 19．本题考查内容理解分析。 为文特点：从第①段“宗元少聪警绝众，尤精西汉诗骚。下笔构思，与古为侔。精裁密致，璨若珠贝”可以看出，柳宗元年少时就特别聪明，超出众人，尤其精通西汉的诗和骚。他下笔构思，和古人相媲美，精心剪裁，缜密细致，如同珍珠贝壳般璀璨。这体现了他为文精妙、文采斐然的特点。后来第②段“既罹窜逐，涉履蛮瘴，崎岖堙厄，蕴骚人之郁悼。写情叙事，动必以文。为骚文十数篇，览之者为之凄恻”可知，在被贬谪后，他将自己的情感融入文中，写出十多篇骚体文章，让看的人为之凄楚悲伤，说明他的文章善于抒情。故可得为文特点：精妙、文采斐然、善于抒情。 为人特点：由第③段“元和十年，例移为柳州刺史。时朗州司马刘禹锡得播州刺史……宗元谓所亲曰：‘禹锡有母年高，今为郡蛮方，西南绝域，往复万里，如何与母偕行？如母子异方，便为永诀。吾与禹锡为执友，胡忍见其若是？’即草章奏，请以柳州授禹锡，自往播州”可知，柳宗元考虑到刘禹锡母亲年高，播州路途遥远，不忍心看到刘禹锡和母亲分离，于是请求把自己的柳州刺史之位给刘禹锡，自己去播州，这体现了他为人善良、重情重义、能为朋友着想的特点。故可得为人特点：善良、重情重义、能为朋友着想。 【点睛】参考译文： 柳宗元，字子厚，是河东人。柳宗元小时候聪明机警，超出众人，特别精通西汉的诗和《楚辞》。他下笔构思，可以和古人相媲美。精心剪裁，缜密细致，文章如同珍珠贝壳般璀璨。当时的文人同辈都推崇他。他考中进士，又考中宏辞科，被授予校书郎、蓝田县尉的官职。贞元十九年，担任监察御史。 唐顺宗即位后，王叔文掌权，特别优待柳宗元。柳宗元转任尚书礼部员外郎。王叔文想要重用他，恰逢王叔文在位不久就失败了，柳宗元和同辈的七个人都被贬谪。柳宗元被贬为邵州刺史，在赴任途中，又被$