精品解析：2026年重庆实验外国语学校中考二模语文试题

重庆实验外国语学校2025-2026学年度下期 初三语文作业 （全卷共三部分，满分150分，考试时间120分钟） 注意事项： 1. 试题的答案书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。 2. 作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3. 考试结束，由监考人员将试题卷和答题卡一并收回。 一、语言积累及应用（27分） 班级开展 “山城记忆・匠心传承” 主题活动，请你完成下列任务。 【任务一】读山城，品匠心 请阅读小语同学《山城巷里的守艺人》的采访手记片段，完成小题。 这些年，老街坊陆续搬走，游客络绎不绝，老陈却从未动过搬走的念头。有人劝他做些取巧的 “网红款” 木器，他不屑置辩，依旧慢悠悠地推着刨子。他说□机器压出来的花纹□再精巧也是死的□手与木头的对话□才是活的□老陈的手艺精湛，每一扇窗棂都精雕细镂，每一道接榫都入木三分，让人不由得心生敬意。夕阳西下，老陈收好工具，在门口沏上一壶茶，望着嘉陵江上来往的船只，目光平静而qián（     ）诚。四十年的木屑与刨花，早已洗涤（     ）了他内心的浮zào（     ）。这份倔强的劲头，让每一个路过的人都心生敬意。 1. 给加点字注音，或根据拼音写汉字。 （1）qián____诚 （2）洗涤______ （3）浮zào____ 2. 文段中画横线的词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 不屑置辩 C. 入木三分 D. 倔强 3. 文段中画波浪线句子 “□” 处的标点符号，使用最恰当的一项是（ ） A. ， ， ， ， 。 B. ：“ ， ， ， 。” C. ， ， ； ， 。 D. ：“ ， ； ， 。” 【答案】1. ①. 虔 ②. dí ③. 躁 2. C 3. D 【解析】 【1题详解】 注意“涤”字的读音；注意“虔”“躁”等字的写法。 【2题详解】 A.络绎不绝：形容行人车马往来不断。此处用来形容山城巷游客繁多，使用恰当； B.不屑置辩：认为不值得争辩。此处指老陈看不上投机的网红样式，不愿辩解，使用恰当； C.入木三分：原形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论深刻透彻。此处形容木工接榫工艺，词语适用对象不符，使用不当； D.倔强：固执坚持本心，不肯轻易妥协。此处指匠人坚守传统手艺、不迎合潮流，使用恰当； 【3题详解】 第一空：此处“他说”后面紧跟的是老陈说的具体内容，属于直接引语，因此必须使用冒号和前引号。 第二空：“机器压出来的花纹”与“再精巧也是死的”之间语意未尽，属于句内停顿，应使用逗号。 第三空：前半句“机器压出来的花纹……也是死的”与后半句“手与木头的对话……才是活的”构成了两个结构相似、意思相对的并列分句。由于分句内部已经使用了逗号，为了区分层次，分句之间应使用分号。 第四空（“对话□才是活的”）：“手与木头的对话”和“才是活的”之间语意未尽，属于句内停顿，应使用逗号。 第五空：引用的话语结束，且是完整的句子，句末应使用句号和后引号。 【任务二】写诗句，咏匠心 4. 学校文学社开展“山城守艺人”三行诗创作活动。请从备选的重庆传统手艺中任选一种，运用比喻手法，仿照示例，创作一首三行诗，句式不限。 示例： 梁平竹帘 竹丝像嘉陵江的细浪 蚕丝如晨雾穿过指尖 一帘烟雨挂在窗前 备选手艺：巫溪木雕、蜀绣、重庆小面 我选择__________ 【答案】示例一：我选择 巫溪木雕 刻刀似游龙走过木面 纹理如星河淌进岁月 一方木雕盛满山城旧时光 示例二：我选择 蜀绣 银针似蝶穿梭锦缎 丝线如霞晕开时光 一针一线绣出巴渝风华 示例三：我选择 重庆小面 面条似玉带浸在红汤 辣油如玛瑙缀着翠葱 一口鲜香熨帖山城人的肠胃 【解析】 【详解】必须运用比喻手法；仿照示例，融入重庆地域元素（地名、山水等）。 示例：第一行用比喻写竹丝（像细浪），第二行用比喻写蚕丝（如晨雾），第三行总结画面，融入“烟雨”意象。整体以比喻为核心，并融入嘉陵江等重庆元素。 示例：我选择重庆小面 面条像山城的梯坎弯弯绕绕 辣椒如洪崖洞的灯火滚烫 一碗江湖翻滚在舌尖 【任务三】辩匠心，明事理 5. 班级以“传统手艺会不会被机器完全取代”为辩题展开辩论，请你参与。 （1）请从下面四个选项中，选出不适合作为正方（传统手艺会被机器完全取代）论据的一项（ ） A. 机器生产效率高，一天能生产上百件木器，而老陈做一件木器往往要花好几天。 B. 老街坊陆续搬走，说明传统手艺正在失去生活中的实用价值。 C. 游客络绎不绝地去看老陈，说明传统手艺有独特的吸引力。 D. 年轻人更愿意买便宜的机器产品，手工木器价格高、销量少。 （2）自由辩论时，正方说：“老陈坚守四十年确实感人，但一个手艺人的坚持改变不了行业趋势，木匠都快消失了，这不正说明传统手艺注定要被淘汰吗？”作为反方，请你完成下面的反驳。 你站起身，微笑着说：“对方辩友请注意，①_______（指出对方论证的问题）。我方认为，②______（表达己方观点并结合文本或生活经验简要论证）。谢谢。” 【答案】（1）C （2） ①. 示例：您用单个手艺人的坚持来论证整个行业的发展趋势，属于以偏概全，逻辑不成立。 ②. 传统手艺不会被机器完全取代。传统手艺里承载的温度、文化底蕴和独特的手工技艺是机器生产无法复刻的，就像老陈的木器里有四十年的时光沉淀，有手与木头对话的温度，这是机器流水线产品永远不具备的，如今越来越多人喜欢非遗手作，也说明传统手艺有旺盛的生命力。 【解析】 【小问1详解】 C.游客络绎不绝看老陈，说明传统手艺有独特吸引力，反而体现了它不可替代的文化价值和魅力，是反方（不会被取代）的论据，不适合正方。 【小问2详解】 反驳时要先精准指出对方的逻辑漏洞，再亮明己方观点并给出支撑。 对方的论证以“木匠快消失”直接推导出“传统手艺会被淘汰”，犯了以偏概全的错误，只看到实用层面的萎缩，忽略了传统手艺的文化价值与时代转型可能。 接下来要紧扣反方立场，结合文本中游客络绎不绝看老陈的细节，或是生活中非遗手作、文创产品的例子，说明传统手艺正在以新的形式延续，并非走向消亡。 示例：①您方用“个别行业从业者减少”就得出“传统手艺注定被淘汰”的结论，犯了以偏概全的错误，木匠的减少不等于所有传统手艺都将消失，更不等于它们会被完全取代。 ②传统手艺不会被机器完全取代，它们早已超越了单纯的实用功能，成为承载文化记忆的载体。正如文中老陈的手艺吸引了络绎不绝的游客，生活中许多非遗手作也通过文创产品焕发新生，机器能复刻工艺，却复刻不了手艺人注入其中的温度与文化底蕴，也无法满足人们对独特性与文化认同的追求。 【任务四】润匠心，诵经典 6. 为呼应活动主题，班级开展“以花为喻，咏志传情”古诗文积累活动。请根据提示，补全下列含“花”意象的古诗文句子。 花意 诗句 出处 春花初绽·生机盎然 ①________，浅草才能没马蹄。 （白居易《钱塘湖春行》） 以花喻雪·奇丽壮阔 ②________，③________。 （岑参《白雪歌送武判官归京》） 杨花惜友·遥寄牵挂 杨花落尽子规啼，④________。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 花自清雅·不随俗流 出淤泥而不染，⑤________。 （周敦颐《爱莲说》） 落花有情·滋养大地 ⑥________，⑦________。 （龚自珍《己亥杂诗》） 花谢春去·旧景难寻 无可奈何花落去，⑧________。 （晏殊《浣溪沙》） 【答案】 ①. 乱花渐欲迷人眼 ②. 忽如一夜春风来 ③. 千树万树梨花开 ④. 闻道龙标过五溪 ⑤. 濯清涟而不妖 ⑥. 落红不是无情物 ⑦. 化作春泥更护花 ⑧. 似曾相识燕归来 【解析】 【详解】注意“渐”“道”“濯”“涟”“燕”等字词的写法。 二、阅读理解与鉴赏（63分） （一）整本书阅读（8分） 7. 下列关于《昆虫记》的表述，正确的一项是（ ） A. 法布尔在描写蝉的幼虫在地下生活四年、钻出地面后只能存活五六个星期时，用了大量数据列表和实验报告式的语言，体现了科学著作的严谨性。 B. 法布尔用“万象更新时的歌唱家之首”来称呼蟋蟀，是将昆虫当作有智慧的生命来尊重，体现了法布尔的人文情怀。 C. 法布尔在描写螳螂捕食时，着重刻画了它作为“清道夫”清理昆虫尸体的习性，赞美它对自然界的无私奉献。 D. 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，是因为它详细记录了上万种昆虫的习性，是当时收录昆虫种类最多的科学著作。 【答案】B 【解析】 【详解】A.《昆虫记》文笔生动文学性强，并无大量数据列表、实验报告式的语言； C.蜣螂才是自然界清道夫，螳螂以捕猎活虫为生； D.被誉为昆虫史诗，是兼具科学性与文学性，并非收录昆虫种类最多。 8. 《水浒传》中，好汉们上梁山的原因各不相同。请以林冲和鲁智深为例，结合情节说明两人上山原因的不同，并分析这种不同对表现“官逼民反”主题的作用。 【答案】上山原因： ①林冲原本是八十万禁军教头，安分守己，高衙内调戏其妻子，高俅等人设计让他带刀误入白虎堂，将他发配沧州，又在野猪林、草料场多次设计害他性命，他在山神庙得知真相后，走投无路被逼上梁山，是“官逼民反”的典型。 ②鲁智深是渭州提辖，为救金氏父女三拳打死镇关西，之后为躲避官府追捕出家，又因为在野猪林搭救林冲得罪高俅，落草二龙山，之后投奔梁山，他是主动反抗不公、行侠仗义上的梁山。 作用：林冲是被官府步步逼迫不得不反，体现了官府对底层民众的压迫之深；鲁智深主动反抗恶势力，体现了对不公世道的抗争，二人的不同经历丰富了“官逼民反”的主题，说明不管是安分守己的底层民众还是侠义豪爽的有志之士，在黑暗的官府统治下都难以安身，揭露了封建统治的腐朽和社会的黑暗。 【解析】 【详解】林冲原是东京八十万禁军教头，武艺高强，家庭美满，是一个安分守己、逆来顺受的朝廷官员，然而他的妻子在岳庙烧香时被高俅的干儿子高衙内调戏，高俅等人以看刀为名骗他带刀进入军机重地白虎堂，以“手执利刃，欲杀本官”的罪名，将林冲发配沧州；高俅派人在野猪林、草料场多次设计害他性命；在山神庙中亲耳听到陆谦等人得意洋洋地诉说陷害经过，得知自己一次次被逼入绝境，忍无可忍，终于爆发，提枪杀死陆谦、富安等人，在风雪交加的夜晚，走投无路被逼上了梁山；这就是林冲“官逼民反”的典型过程——他从未想过反抗，但官府一步步将他逼到家破人亡、无处容身的绝境。 鲁智深是渭州提辖，在酒楼上遇到被恶霸镇关西郑屠欺辱的金氏父女，当即资助父女二人逃离，随后三拳将镇关西打死；打死人后，鲁智深并没有被动等待官府抓捕，而是主动逃离渭州，到五台山出家为僧，法号智深；当林冲被发配沧州时，鲁智深暗中跟随保护，在野猪林救下林冲性命，也因此得罪了高俅；高俅下令抓捕鲁智深，他被迫离开大相国寺，最终在二龙山落草，与杨志、武松等人聚义，后率众投奔梁山；这就是鲁智深上山的过程——他不是被逼到走投无路才反抗，而是主动为弱者出头、主动行侠仗义、主动选择反抗不公。 作用：林冲是被官府步步逼迫不得不反，揭示了封建官府对底层民众压迫之深——一个安分守己的禁军教头连自己的妻子都保不住，最终被逼杀人放火，说明在黑暗统治下想当顺民都当不成；鲁智深则是主动反抗不公、行侠仗义上梁山，体现了对不公世道的主动抗争精神；两人的不同经历共同丰富了“官逼民反”的主题，说明无论是安分守己的底层民众还是豪侠仗义的有志之士，在黑暗的官府统治下都难以安身，从而全面揭露了封建统治的腐朽和社会的黑暗。 （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文选段，完成小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①陇西李幼卿，字长夫，以右庶子①领滁州，而滁人之饥者粒②，流者占，乃至无讼以听。故居多暇日，常寄傲此山之下。因凿石引泉，酾③其流以为溪。溪左右建上下坊，作禅堂琴台以环之，探异好古故也。 ②按《图经》，晋元帝之居琅琊邸而为镇东④也，尝游息是山。厥迹犹存，故长夫名溪曰琅琊。他日赋八题，题于岸石，及亦状而述之。是岁大历六年岁次辛亥春三月丙午日。 （节选自《琅琊溪述》） 【注释】①右庶子：官职名。②粒：进食、吃饭。③酾（shī）：疏导。④镇东：晋元帝曾担任镇东将军。 9. 下列选项中加点字意思相同的一项是（ ） A. 野芳发而幽香/怀怒未发（《战国策·唐雎不辱使命》） B. 作禅堂琴台以环之/环而攻之而不胜（孟子《得道多助失道寡助》） C. 有亭翼然临于泉上者/把酒临风（范仲淹《岳阳楼记》） D. 尝游息是山/斯是陋室（刘禹锡《陋室铭》） 10. 用现代汉语翻译文中划线的句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）故居多暇日，常寄傲此山之下。 11. 下列对两文理解正确的一项是（ ） A. 甲文以“环滁皆山也”五字领起，由远及近，层层推进，引出醉翁亭，体现了作者遣词造句的精炼。 B. 乙文写李幼卿因仰慕晋元帝游息此山，故将溪命名为“琅琊”，可见其追慕先贤、渴望建功立业之志。 C. 甲文中“水声潺潺而泻出于两峰之间”，写出了水的声音清脆、流动湍急；乙文中“凿石引泉，酾其流以为溪”，写出了溪水的舒缓从容、循规有致。二者都突显了大自然的鬼斧神工。 D. 甲文多用骈偶句，语言简洁流畅，委婉有致，创造了游记体散文新的审美意境；乙文以散句为主，表意含蓄，如“饥者粒，流者占”，两文风格差异明显。 12. 有评论家认为，中国古代文人笔下的“山水”，既是安顿身心的“桃源”，也是映照为政得失的“明镜”。请结合甲乙两文，谈谈你对这一观点的理解。 【答案】9. B 10. （1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。 （2）因此他空闲的时候，常常在这座山的脚下寄托傲然自得的情怀。 11. A 12. ①山水是文人安顿身心的“桃源”：甲文欧阳修被贬滁州，寄情山水，在自然美景和与民同游宴饮中获得精神慰藉，排遣谪居的苦闷；乙文李幼卿闲暇时到琅琊山游玩，凿石引泉，建台造屋，在山水间探异怀古，享受自然之趣，山水是他们逃离世俗烦扰的精神栖息地。 ②山水是映照为政得失的“明镜”：欧阳修在滁州为政宽简，百姓安居乐业，才有游人不绝、众宾欢宴的和乐景象，山水间的太平图景是他治理有方的映照；李幼卿治理滁州时，百姓得以饱腹、流民安定定居、诉讼平息，治理成效显著，他在山水间的从容闲游，正是建立在政通人和的现实基础之上，山水见证了文人的为政境遇与治理得失。 【解析】 【导语】滁州琅琊，山水清音，自古便是文人寄情之所、明心之镜。欧阳修谪守滁郡，与民同乐，醉翁亭中记下四时朝暮、宴酣之欢，将失意化入林泉，更将仁政写入山水。百余年后，李幼卿再临此地，凿石引流，追怀晋元帝遗踪，在禅堂琴台间寄托治世之思。两篇文字，一记亭，一述溪，虽时空相隔，却同以山水为镜，照见为政者的喜乐与忧思。今天，让我们走进这两段文字，感受古代文人眼中那一片既能安顿身心、又能映照得失的山水桃源。 【9题详解】 A.开放/发作； B.相同，环绕、四面包围； C.居高面下/迎着； D.这/是。 【10题详解】 注意下列重点字词： （1）得：领会；寓：寄托。 （2）故：因此；暇日：空闲的日子。 【11题详解】 B.乙文李幼卿将溪命名为“琅琊”，原文交代是出于“探异好古”的缘故，而非“渴望建功立业”； C.甲文中水声潺潺实为水流平缓，而非“流动湍急”；乙文中“凿石引泉”等实为“人工开凿”，而非“大自然的鬼斧神工”； D.甲文语言实以散句为主，而非“多用骈偶句”；乙文中举例的“饥者粒，流者占”实为骈偶句，而非“散句”。 【12题详解】 根据甲文第①段“醉翁之意不在酒”与“在乎山水之间也”可知，欧阳修将被贬谪的苦闷情绪寄托在美丽的自然风景里。这说明他借游历山水来排解内心的苦闷，在与百姓同游共饮中获得精神上的安慰。根据乙文第①段“故居多暇日”与“常寄傲此山之下”可知，李幼卿在政务之外的空闲时间里，经常在琅琊山下寄托傲然自得的情怀。这揭示了他在山水中开凿泉水并建造亭台，是把自然环境当成了逃离世俗烦扰与享受闲适生活的精神栖息地。 根据甲文第③段“负者歌于途”与“行者休于树”可知，滁州百姓能够在山间自由自在地游玩。这生动地写出了当地百姓生活安定祥和的社会面貌，直接展现了欧阳修宽简治州的卓越成效。根据乙文第①段“而滁人之饥者粒”与“流者占”可知，李幼卿的治理使得饥饿的百姓得以饱腹，流离失所的灾民安定定居。这说明他在山水间的闲游是建立在治理成效显著与实现地方安宁的基础之上的，自然风光见证了他出色的为政得失。 示例：①欧阳修虽被贬谪，却能在大自然中寻得乐趣，他把内心的苦闷化作与民同乐的旷达，在山水里找到了抚慰身心的家园。李幼卿趁着政务闲暇，在琅琊山凿泉建亭，沉浸于寻幽探胜的雅趣之中，山水成为了他们洗涤尘俗烦扰与安顿灵魂的理想之地。 ②滁州百姓在山间往来不绝与高歌互答的和乐画面，正是欧阳修治理下百姓安居乐业的真实写照。琅琊山下的从容生活，也正是李幼卿妥善解决灾民温饱与平息地方诉讼后政通人和的具体表现，这两处优美的自然风物都清晰地倒映出官员们造福一方的清明政绩。 【点睛】参考译文： 【甲】 滁州城的四面都是山。它西南方向的几座山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去，树木茂盛、幽深秀丽的，就是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰之间倾泻而出的，是酿泉。山势回环，路也跟着转弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞在泉水边上的，就是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山上的和尚智仙。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号来命名。太守和客人来这里饮酒，喝一点点就醉了，而且年纪又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。 要说太阳出来，树林里的雾气散开；烟云聚拢，山谷和岩洞变得昏暗；这明暗交替变化的，是山间的早晨和傍晚。野花开放，散发清幽的香气；好的树木枝繁叶茂，形成浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；溪水低落，石头显露出来——这是山间的四季。早晨进山，傍晚返回，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路边唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人答应，弯着腰的老人和牵领着的小孩，来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。到溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的水酿酒，泉水甜，酒水清；山中的野味和野菜，杂乱地摆在面前，是太守在设宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了，下棋的人胜出了；酒杯和酒筹交互错杂，站起来坐下大声喧哗的，是众位宾客在欢乐。面容苍老、头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 不久夕阳落山，人影散乱，太守回去，宾客们跟随着。树林里浓荫遮蔽，鸟雀上下鸣叫，游人离去后，禽鸟就欢乐起来。然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守是以他们的快乐为快乐。醉了能和大家一起快乐，酒醒后能用文章记述这件事的，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。 【乙】 陇西人李幼卿，字长夫，凭借右庶子的官职兼任滁州刺史。当时滁州闹饥荒，百姓能吃到饭了，流亡的人也安定下来占居此处，以至于没有诉讼案件需要审理。因此他空闲的时候常常在这座山下寄托傲然自得的情怀。于是凿开石头引来泉水，疏导它的水流使之成为一条溪流。溪流的左右两边修建了上下两个水边平台，又建造了禅堂和琴台环绕着它，这是因为他喜好探寻奇异、追慕古风。 按照《图经》记载，晋元帝当年还住在琅琊王府担任镇东将军的时候，曾经在这座山上游玩休息。他的遗迹还在，所以李幼卿把这条溪命名为“琅琊溪”。后来他又为此题写了八首诗，题写在岸边的石壁上，我也描述并记下了这件事。这一年是唐代大历六年，岁次辛亥，春季三月丙午日。 （三）文学类文本阅读（22分） 阅读下面小说，完成小题。 表情包 耿建 ①午后慵懒的阳光透过落地窗洒进老赵的新居。老赵铺纸磨墨，准备为客厅的背景墙写一张条幅。词已经想好了——乾坤容我静，名利任人忙。老赵端着架子写了几个字，左右看看不满意。 ②老赵放下笔，准备歇会儿调整调整状态。他在沙发上坐下，拿起手机随意翻看起来。点开同事群，见南馆长又新发了首小诗。这位馆长大人公务之余喜欢吟诗弄词，不时在同事群里发些作品，收取点赞无数。他见南馆长诗歌下面空空如也，自己正可抢个沙发，于是左挑右拣选了一个表情包：一小人高高举起大拇指，旁边配字“真棒”。他正要发上去，屋外突然响起拍门声，同时有人大叫：“快递！”老赵匆匆在屏幕上点了一指头，起身赶去开门。 ③快递员送来的是老赵新购的蚊帐，他忙活了一个小时才将蚊帐支好，又坐回沙发重新点开手机。 ④老赵看到馆长的小诗下面就只有自己发的表情包，但那表情包竟不是点赞，而是个一脸鄙夷表情的小人，旁边配字“搞笑”。 ⑤一定是自己匆忙中点错了表情包！老赵立马就慌了，他拼命想要撤回，可时间已过去这么久，哪里还撤得了？自己在众目睽睽之下发这样的表情包，让馆长的面子往哪儿搁？得罪了领导，以后在单位怎么办？老赵越想越不安，真恨不得一刀将自己点手机的指头剁掉。 ⑥第二天老赵去文化馆上班，生恐碰见南馆长，可怕什么来什么，他去开水间打水，刚巧南馆长也在那里。 ⑦老赵掩饰住内心的慌乱，挤出比以往更灿烂的笑容招呼：“馆长，打水呢。” ⑧南馆长面上不见任何异样，点点头应道：“嗯，打水。” ⑨回到办公室老赵心里一阵轻松——也许是自己多虑了，人家馆长对那表情包根本不放在心上！转眼一上午就过去了，中午去食堂吃饭遇到小丁。小丁左右望望，小声说：“南馆长写的诗那叫诗？可那帮马屁精不管这些，馆长写什么都一窝蜂地上去点赞。全馆这么多人，要说有风骨，赵老师，您是头一份儿！”老赵想说什么，张了张嘴却什么也没有说。 ⑩老赵到食堂打好饭菜，见与自己关系亲厚的老吴坐在墙角的桌子边，便也过去挨着他坐下。老吴环顾一下周围，悄声说：“你小子是吃错药了？咋发那样的表情包？听我的话，赶紧想办法补救！ ⑪几天后展览馆组织员工去参观一个展览，老赵上了大巴，看南馆长旁边座位空着，忙不迭地过去坐下，主动搭讪：“馆长，路上得走好一会儿吧？” ⑫“嗯。” ⑬“您吃早饭了吗？” ⑭“嗯。” ⑮一连遭遇两个“嗯”，老赵很是尴尬，为了掩饰惶恐，拿出手机假装看起来。后座的小丁见了问：“赵老师，你眼睛咋离手机这么近呀？” ⑯终于逮住机会了！老赵干咳一声，徐徐说道：“花不花四十八，我今年正好四十八，眼睛不成了，不细看要犯错误。就说上回，南馆长不是在群里发首诗歌吗，题目好像叫“感悟春天”，目光独到，情景交融。我想给点个赞，可老眼昏花，一不小心就把表情包发错了。”他讲这番话时特意提高了嗓门，保证全车人都听得清清楚楚。说完他转向身旁的南馆长：“馆长，您可千万别见怪。” ⑰“没事儿，没事儿，”南馆长满脸笑容，“老赵，以后我再发作品，你可一定要批评指正啊。” ⑱晚上回到家，心情重归闲适的老赵拿起毛笔又准备题写条幅。本来还要写“乾坤容我静，名利任人忙”，想了想，改成了“一粒米中藏世界，半边锅内煮乾坤”。 （选自《小小说月刊》2022年第19期，有删改） 某短视频平台计划将小说《表情包》改编成一部短剧。作为脚本策划，你需要完成以下任务，确保拍摄准确呈现原著的精髓。 13. 【大纲梳理】短剧改编需按场景设计拍摄顺序，请结合小说内容完善拍摄大纲，每空不超过12字。 场次 拍摄场景 主要情节 第1场 家中 新居题写条幅，误发表情出错 第2场 开水间 巧遇馆长寒暄，以为自己多虑 第3场 食堂 ①____ 第4场 大巴车 ②____ 第5场 家中 回家重归闲适，改写条幅内容 14. 【细节分析】演员需要通过细节呈现人物形象。请结合小说内容，分析下面句中加点词的表达效果。 他讲这番话时特意提高了嗓门，保证全车人都听得清清楚楚。 15. 【技法探究】小说和短剧常用“误会”手法造成人物之间的理解偏差，以增强戏剧性。请从文中找出一处误会，并分析其作用。 误会：_________ 作用：_________ 16. 【片名设计】短剧改编讨论中，导演打算保留小说原题“表情包”作为片名。请结合小说内容，说说这一标题的妙处。 17. 【结尾解读】小说结尾老赵将条幅由“乾坤容我静，名利任人忙”改为“一粒米中藏世界，半边锅内煮乾坤”，剧组内有人认为这是“妥协”，也有人认为这是“顿悟”。请结合小说内容谈谈你的理解。 【答案】13. ①. 听闻同事议论，得知事态严重 ②. 主动搭话馆长，当众解释道歉 14. “特意”指有意、专门，写出了老赵故意大声说话的状态，表现出老赵想要当众解释清楚发错表情包一事、打消馆长和其他同事误会的急切心理，体现了他谨小慎微、忐忑不安的特点。 15. ①. 误会：老赵误发了“搞笑”表情包，以为南馆长会因此怪罪自己，一直惴惴不安，实际上南馆长并未将这件事放在心上。 ②. 作用：这个误会推动了情节发展，引出了后续老赵打招呼、解释原委等一系列情节，让故事波澜起伏；通过误会中老赵的种种反应，凸显了他谨慎敏感、在意他人看法的性格特点；同时这个误会也讽刺了职场中讨好上级、过度思虑的不正风气，深化了主题。 16. ①“表情包”是小说的核心叙事线索，故事由误发表情包展开，所有情节都围绕这个表情包推进，串联起老赵在家、单位、大巴车上的相关事件，使结构紧凑。 ②交代了故事的核心冲突，误发表情包是老赵所有不安情绪的来源，是塑造老赵人物形象的关键道具。 ③“表情包”是网络时代的社交符号，贴合当代生活，以小见大，通过一个小小的表情包折射出职场的人情世态和人际交往的微妙，引人深思。 17. 示例一：这是“妥协”。原来的条幅内容“乾坤容我静，名利任人忙”体现了老赵原本追求内心宁静、淡泊名利的人生态度，改后的内容“一粒米中藏世界，半边锅内煮乾坤”偏向于安于世俗、妥协中庸的处世态度，这次发错表情包的事件让他不敢再坚持本心，变得圆滑世故，是他向职场人情世故、世俗规则妥协的表现。 示例二：这是“顿悟”。原来的内容是对远离世俗、清静自在的向往，改后的内容体现出老赵明白哪怕在微小的日常里也可以有自己的天地，不必刻意追求脱离俗世的“静”，不用被外界的名利纷扰影响内心的自在，是他经过这次事件后，懂得了与其纠结他人看法，不如在寻常生活里守好自己的内心的人生感悟，是思想通透的顿悟。 【解析】 【导语】这篇微型小说以小见大，借误发表情包这桩日常小事，撕开了单位职场的人情褶皱，把老赵从自诩“静对名利”到惶惶不安补救的心理转变刻画得细腻入微，戳破了不少人挂在口头的淡泊假象，折射出职场人际的微妙生态。结尾改条幅的细节余味悠长，分寸得当，很见微型小说的创作巧思。 【13题详解】 第一空，结合⑨⑩段可知，小丁夸赞老赵有风骨，老吴提醒他赶紧补救，老赵意识到发表情包的事影响不小，事态并不简单。 第二空，结合⑪—⑰段可知，老赵坐到馆长身边主动搭话，随后高声解释误发表情包的缘由，当众向馆长致歉化解误会。 【14题详解】 结合第⑯段可知，“特意”指专门、刻意为之。老赵此前因误发嘲讽表情包内心惶恐，担心得罪馆长、影响职场处境。他刻意拉高音量，就是想让全车同事与馆长都听见自己的解释。写出老赵刻意当众澄清失误的举动，凸显他急于消除误会、挽回自身形象的迫切心思，刻画其处事顾虑重重、畏惧上级、内心忐忑世故的人物形象。 【15题详解】 结合第⑤段，⑥—⑩段，⑪—⑰段可知，误会是老赵手滑误发鄙夷嘲讽类表情包，误以为馆长心生不满、会怪罪自己，内心终日惶恐不安，实则馆长并未介怀此事。老赵发现发错表情后慌乱懊悔，由此引出偶遇馆长、同事议论提点，再到车上主动解释致歉等后续情节，让故事层层推进，富有波折。从忐忑回避、内心焦虑，到刻意当众辩解，一系列行为尽显老赵心思敏感、畏上多虑、世故谨慎的性格。借一场小小的表情包误会，折射出职场里人情世故、刻意逢迎、过度揣测上级心思的现象，暗含讽刺意味。 结合第⑨⑩段可知，误会是小丁认为老赵故意发表情包直言不满，夸赞老赵有风骨；实则老赵只是操作失误，并非有意嘲讽馆长诗作。同事的误解让老赵处境变得微妙，促使老吴连忙提醒补救，进一步催生后续车上道歉解释的情节，让故事冲突更丰富。侧面体现旁人对领导诗作的真实看法，反衬出老赵无心之失引发的连锁心理压力。折射职场人心各异、言语举动易被过度解读的现状，丰富小说讽刺内涵。 【16题详解】 结合第②—⑤段，⑥—⑩段，⑪—⑰段可知，故事起因是随手发表情包出错，引发职场内心煎熬与同事议论，车上为此当众解释化解隔阂，最后结尾心境转变。全文事件、心理、情节都围绕表情包展开，脉络清晰完整。 结合第⑤段可知，表情包误发是矛盾源头，老赵发现出错后慌乱自责，后续整日忐忑不安、刻意讨好辩解，凭借这一事件充分展现出老赵多疑多虑、世故谨慎、畏惧上级的性格特点。 结合第⑨⑩段可知，表情包是日常社交小物件，作者借一件网络小事，折射出同事不同态度、上下级相处的微妙关系，讽刺职场过度揣测、刻意逢迎的现象，小题材承载深刻现实内涵，贴合当下日常社交场景，短剧以此为名，贴近生活，容易让观众产生共鸣。 【17题详解】 结合第①⑤⑨⑩⑪—⑰段可知，老赵题字初心，可见他原本向往超然物外、看淡职场名利纷争的心境。经历误发表情包风波后，内心惶恐、被同事议论、刻意当众辩解讨好领导，一系列事让老赵认清职场人情规则。改换为“一粒米中藏世界，半边锅内煮乾坤”，不再追求超脱世外的心境，转而接纳世俗处事方式，行事变得圆滑内敛，放弃原本本心，是向职场世俗规则做出妥协。 结合第①⑤⑥—⑩⑫⑭⑰⑱段可知，起初老赵想着置身纷扰之外，独守内心清净，题字尽显避世心态。表情包风波里，他因过度揣测他人态度、在意领导看法陷入重重焦虑。风波落幕之后，老赵幡然醒悟。尾段更换条幅，寓意平凡日常亦有天地，不必执着脱离俗世，也不必被他人眼光、职场名利裹挟。不再纠结旁人评价，学会在俗世生活里安顿自我内心，是历经世事之后心境通透的顿悟。 示例一：这是妥协。原先词句彰显老赵不屑周旋人际、坚守自我的傲气，表情包引发的一系列惶恐与被动辩解，让他认清职场规则无法漠视。改换题词代表他收起清高棱角，主动融入世俗相处模式，向现实人际规则低头妥协。 示例二：这是顿悟。从前老赵妄图置身世事之外求得心安，风波里反复揣测他人心意徒增烦恼。更改条幅寓意参悟出人生真谛，不必逃避俗世纷扰，于平凡日常便能涵养心胸，不再被外界评价束缚内心。 （四）实用类文本（18分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①音乐会在《红岩回想》的深情旋律中拉开帷幕，歌声勾勒出风雨如晦年代里革命先辈坚守信仰的动人图景。随后，《嘉陵江上》《沂蒙的女儿》《再看一眼亲人》等曲目接连上演，将巴渝儿女奔赴国难的赤诚、军民鱼水情深的温暖通过歌声直抵人心。歌剧选段《三月桃花心中开》《我不知道该说些什么》以细腻情感再现长征路上战士的家国情怀与坚定信念。当《长征组歌》十首乐章完整奏响，重庆师范大学丝路合唱团用恢宏合唱全景再现二万五千里征途的艰苦卓绝时，现场气氛达到高潮。《告别》《突破封锁线》《过雪山草地》等经典段落带领观众沉浸式重走长征路，感受革命先辈坚定信念、不怕牺牲、百折不挠的精神力量。 ②本次音乐会是重庆日报、重庆文旅集团、重庆大剧院共同打造的公益文化品牌“致敬与温暖”系列活动之一。特别邀请30组师生代表到场观演，在沉浸式音乐思政课中接受精神洗礼。重庆市某中学七年级二班学生李青葙观演后，感触颇深。“歌声里的故事让我热泪盈眶，长征不是遥远的历史，而是激励我们勇敢前行的精神力量。作为新时代青少年，我们要铭记历史、努力学习，接过先辈火炬，走好属于我们这代人的长征路。” ③主办方表示，未来将持续推出开放系列音乐会，推动高校艺术资源与公共文化平台深度联动，让长征精神在新时代薪火相传。 （新重庆·重庆日报 记者 周双双） 【材料二】 青少年对长征的认知和参与情况 调查项目 12-15 岁 16-18 岁 19-22 岁 能准确说出长征起止年份 51% 67% 78% 能说出三项以上长征重大事件 55% 63% 71% 认为“长征精神与自己生活有关？” 56% 68% 87% 参加过长征主题纪念活动 22% 25% 32% 长征主题学习方式占比 【材料三】 在纪念红军长征胜利90周年之际，来自不同领域的几位代表分享了他们对长征精神的理解。以下为发言节选： 徐进恒（天津大学“星火”支教队指导老师）： “今年是红军长征胜利90周年。‘长征从未结束，它以新的形式延续在每一个人的奋斗中。’从绘本里的红小丫，到寄往历史的时光信；从课堂内的知识启蒙，到课堂外的校地共建——我们在川南苗乡开展支教，让长征精神在苗乡课堂焕发新生，也在这群青年人心中刻下‘实事求是’的烙印。” 何俊玮（兰州大学学生、“重走长征路”活动参与者）： “说实话，走到后半程的时候，我的脚底已经磨得发疼。而正因为这些走出来的‘疼’、这堂走出来的‘思政课’，让我真正明白，长征精神从来不是一句口号，它是每一步都不放弃的坚持，是绝境里守望相助的团结，是一群年轻人为了家国义无反顾的奔赴。” 牛克成（中国艺术研究院国画院院长）： “长征不仅仅是历史事件，它是一代人的生命印记，也是我们这个民族永不服输的精神图腾。我们举办长征主题艺术展，通过‘山河行迹’‘信念之书’‘当代回响’三大板块，从地理重访、笔墨铭刻与媒介创新三个维度，构建起一场跨越九十年的艺术对话——这本身就是对长征精神在当代的集体艺术回应。” 高贺武（唐山滦州市“老兵宣讲团”成员）： “今年是红军长征胜利90周年，我作为一名老兵，走进小学课堂给孩子们讲长征故事。当年的红军穿着草鞋走过两万五千里，我们今天要做的，就是让这些故事在下一代心中生根发芽，让红色基因代代相传。” 【材料四】 伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。 ——习近平 你所在的学生会计划在长征胜利90周年之际，面向全校初三同学策划一次主题纪念活动。请根据以上三则材料，完成以下任务。 18. 【信息辨识】下列对三则材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 材料一中的“沉浸式音乐思政课”，说明艺术形式可以成为传承长征精神的一种有效方式。 B. 材料二图表显示，课堂学习在各年龄段了解长征的渠道中占比最高，说明青少年了解长征主要依赖校内教育。 C. 材料二表明，青少年对长征精神的理解已十分充分，因此参加主题纪念活动的比例较低。 D. 牛克成举办长征主题艺术展，主张让长征精神在青年人心中刻下烙印，让红色基因一代代传下去。 19. 【拟写标题】材料一是同学们摘录的一则新闻。请为这则新闻拟一个恰当的标题，不超过20字。 20. 【关联分析】筹备组在学习材料四时，发现材料三中几位代表都践行了总书记提倡的长征精神。他们的言行体现了该精神的哪些方面？请以徐进恒和何俊玮为例简要分析。 21. 【献计献策】材料二图表是活动前在学生中做的问卷调查结果，数据显示各年龄段“参加过长征主题纪念活动”的比例均偏低。请结合材料一和材料三的成功经验，为改善这一现状提出三条具体建议。 【答案】18. A 19. 示例：“永恒的长征”主题音乐会在重庆大剧院上演 20. ①徐进恒带领支教队在川南苗乡开展支教，将长征精神融入课堂，践行了“紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗”“坚定理想信念”的长征精神，让红色精神在青少年心中扎根，为人民服务，踏实为群众做实事。 ②何俊玮参与“重走长征路”活动，在行走中感悟长征精神，践行了“不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲”“一步都不放弃的坚持，绝境里守望相助的团结”的长征精神，用实际行动传承长征精神，坚定理想信念。 21. ①举办长征主题音乐会、舞台剧等沉浸式艺术活动，用新颖的文艺形式让同学们感受长征精神，提升参与兴趣。 ②组织开展重走长征路、红色研学、主题志愿服务等实践活动，让学生在亲身体验中深入理解长征精神。 ③邀请老兵、党员等开展长征故事宣讲会，举办长征主题艺术展等活动，丰富活动形式，让学生多维度了解长征历史。 【解析】 【导语】这组阅读材料以长征胜利90周年为背景，通过音乐会报道、青少年认知调查、不同领域代表发言与官方定义，构建了立体的文本体系。从艺术思政、数据呈现到多元解读，层层递进地展现了长征精神的当代价值，为主题活动策划提供了全面的背景支撑，兼具思想性与实用性。 【18题详解】 B.根据材料二图表显示：课堂学习占比80%，阅读相关书籍占比75%，新媒体短视频占比60%。虽然课堂学习占比最高，但“说明青少年了解长征主要依赖校内教育”属于过度推断。图表仅反映学习方式的占比，无法直接得出“主要依赖校内教育”的结论（阅读书籍、新媒体等渠道占比也较高），表述不准确； C.材料二表格数据：各年龄段“参加过长征主题纪念活动”的比例仅为22%-32%，但“认为‘长征精神与自己生活有关’”的比例随年龄增长才逐渐提升，12-15岁仅为56%。“参加主题纪念活动比例低”的原因并非“对长征精神的理解已十分充分”，恰恰相反，低年龄段对长征精神的认知度、参与度都有待提升，选项因果逻辑错误； D.材料三中，徐进恒提到“让长征精神在苗乡课堂焕发新生，也在这群青年人心中刻下‘实事求是’的烙印”，高贺武提到“让这些故事在下一代心中生根发芽，让红色基因代代相传”，“让长征精神在青年人心中刻下烙印”是徐进恒的观点，“让红色基因代代相传”是高贺武的观点。牛克成的观点是通过艺术展构建“跨越九十年的艺术对话”，是对长征精神的“集体艺术回应”，选项张冠李戴。 【19题详解】 体现主体（音乐会）、核心内容（传承长征精神/思政教育），语言简洁凝练。 根据第①段可知，事件主体是“长征主题公益音乐会”，形式为“歌曲演绎”，内容是“再现长征历程、传递革命精神”。 根据第②段可知，点明活动性质是“公益文化品牌‘致敬与温暖’系列活动”，形式是“沉浸式音乐思政课”，对象是“师生代表”。 根据第③段可知，活动目的是“让长征精神在新时代薪火相传”。 示例：长征主题音乐会：用歌声传承红色精神 【20题详解】 徐进恒：根据材料三中徐进恒的发言可知，他深入基层（川南苗乡），通过支教这种形式服务群众、教育下一代，体现了“紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共”的精神。同时，他致力于让长征精神在课堂焕发新生，体现了对革命理想的“坚定信念”，并将这种信念转化为服务人民的实际行动。 何俊玮：根据材料三中何俊玮的发言可知，他亲身体验“重走长征路”，忍受脚底磨疼的痛苦，坚持走完，这直接对应了材料四中“为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲”的精神。此外，他在行走中感悟到的“每一步都不放弃的坚持”和“绝境里守望相助的团结”，也体现了长征精神中“顾全大局、严守纪律、紧密团结”的内涵。 【21题详解】 【材料一】 根据材料一第①段和第②段可知，可打造沉浸式艺术思政活动。依托红色曲目合唱、舞台演绎等艺术形式，开设沉浸式音乐思政课堂，让青少年直观感受长征精神，提升参与体验感。 根据材料一第②段可知，可开展公益普惠性红色活动。联动媒体、文旅平台、艺术场馆，推出公益红色文化活动，主动邀请师生群体参与观演，降低青少年参与门槛。 根据材料一第③段可知，可搭建长效联动活动机制。推动高校艺术资源与公共文化平台深度合作，常态化推出长征主题系列活动，实现红色教育持续开展。 【材料三】 根据材料三徐进恒发言可知，可创新校园红色教学形式。将长征教育融入日常课堂，通过长征绘本阅读、书写时光信、校地共建等趣味形式，常态化普及长征知识。 根据材料三何俊玮发言可知，可开展实地实践体验活动。组织青少年参与“重走长征路”研学徒步活动，让青少年亲身实践、切身感悟长征精神，告别口号式学习。 根据材料三牛克成发言可知，可丰富红色艺术实践活动。举办长征主题艺术展、书画创作、新媒体创新创作等活动，以多元艺术形式搭建青少年参与平台。 根据材料三高贺武发言可知，可引入红色宣讲进校园。邀请老兵、老党员等宣讲团走进校园，讲述真实长征故事，厚植青少年红色情怀。 示例： ①整合高校与公共文化资源，常态化开展公益红色系列活动，为学生提供更多参与长征主题纪念活动的机会。 ②创新校园红色教育形式，结合绘本、书信创作、课堂启蒙等方式，让长征学习融入日常校园生活。 ③搭建艺术展示平台，开展长征主题书画、创作展览等活动，以多元形式吸引青少年主动参与红色纪念活动。 三、写作（60分） 22. 以下两题，选做一题。 【校刊征稿】邀你执笔写青春 （沉） （扬） “一字一人生”专栏 本期汉字：沉、扬 沉是内敛，是积蓄沉淀，是不疾不徐的立身底气； 扬是奔赴，是意气昂扬，是向阳绽放的人生姿态； 沉与扬，有人偏爱沉静蓄力，有人崇尚昂扬前行， 二者张弛相生，引人深思…… 写作提示： 从“沉”“扬”中任选一字，或关联两个字，从字义出发，展开联想与思考，进行写作。你可以叙述经历，也可以发表观点、展开论述…… “一步一征程”专栏 本期主题：以长征之名，赴青春之约 为纪念红军长征胜利90周年，请以初三年级团支部的名义，围绕主题面向全校同学写一封公开信，号召大家铭记长征历史，传承长征精神，勇担青春责任，走好新时代青少年的“长征路”。 投稿要求： ①题目自拟，不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 【答案】例文一： 沉以蓄力，扬以逐光 人生如奔流之河，有时需静流沉淀，有时需奔涌飞扬。“沉”是低头积蓄的沉稳，“扬”是昂首奔赴的昂扬，沉与扬相伴相生，才是少年成长最好的模样。 从前的我做事心浮气躁，凡事只求速成，不肯静心打磨。练习长跑时，总想一开始就全力冲刺，没过多久便气喘吁吁半途松懈；学习新知识时，浅尝辄止，不愿沉下心梳理知识点，看似忙碌奔波，实则根基虚浮，屡屡遭遇挫折。那时我不懂，没有沉静积淀的张扬，不过是无根之风、无源之水，终究难以走远。 真正读懂“沉”的深意，是在一次静坐练字的时光里。握着毛笔，心却纷乱难安，字迹歪斜轻浮。老师告诉我，练字先练心，唯有沉下心，敛去浮躁，一笔一画慢慢描摹，方能落笔沉稳。我试着放下急于求成的念头，每日静坐片刻，凝神静气，专注于横竖撇捺的起承转合。日子缓缓走过，我的字迹渐渐工整端正，内心也多了一份从容笃定。原来“沉”不是退缩懈怠，而是默默扎根、积蓄力量，在安静中沉淀底气，在坚守中筑牢根基。 蓄力沉淀之后，更要有勇敢“扬”起风帆的勇气。沉淀让我拥有了底气，我开始试着站上班级演讲台，不再怯于表达；面对学业难题，不再畏惧退缩，而是沉着思考、迎难而上。我渐渐明白，一味沉静容易囿于安逸，缺少奔赴远方的锐气；一味张扬又容易浮躁冒进，缺少脚踏实地的根基。唯有先沉下心积淀自我，再昂起头奔赴理想，方能行稳致远。 少年成长，当懂沉与扬的智慧。沉，是耐住寂寞、厚积薄发；扬，是心怀热爱、向阳绽放。不必羡慕他人一路高歌，也不必固守自我原地徘徊。在该沉淀的时候静心坚守，在该奋进的时候意气昂扬，张弛有度，进退自如。 身处青春年华，我们既要学会沉静蓄力，在书香与岁月中丰盈自我；也要保持昂扬姿态，以少年意气奔赴前路。守得住“沉”的静默，放得开“扬”的胸怀，方能以沉淀为基，以昂扬为翼，在人生征途上稳步前行，奔赴属于自己的万丈光芒。 例文二： 以长征之名，赴青春之约 亲爱的全校同学们： 大家好！今年是红军长征胜利九十周年。回望峥嵘岁月，二万五千里长征是镌刻在中华大地上的英雄史诗，是融入民族血脉的精神丰碑。作为新时代初三学子，我们以团支部之名倡议全体同学，铭记长征历史，传承长征精神，以青春之名，走好属于我们的新时代“长征路”。 战火纷飞的年代里，红军战士踏雪山、过草地，食草根、饮寒泉，历经千难万险却从未停下前行的脚步。他们以坚韧对抗绝境，以信仰照亮前路，以团结冲破封锁，用热血与生命诠释了不怕吃苦、坚韧不拔、坚守初心、勇担使命的长征精神。这段征程不仅是一次地理的跋涉，更是一场精神的淬炼，永远值得我们缅怀与致敬。 如今我们生在和平年代，没有枪林弹雨的考验，却有着属于少年的成长长征。书桌课堂是我们的战场，学业难题是我们的雪山草地，成长路上的迷茫与挫折，便是我们必须跨越的险关。传承长征精神，从来不是空洞的口号，而是融入日常的一言一行。面对繁重的学业，我们要学习红军不畏艰难的毅力，不偷懒、不退缩，踏实勤学，迎难而上；与人相处之时，秉持团结互助的品格，互帮互学，携手共进。 青春逢盛世，奋斗正当时。新时代赋予我们新的使命，少年肩上有山河，眼底有星光。我们当以先辈为榜样，把长征精神刻进心里，树立远大理想，涵养踏实作风，锤炼坚韧品格，拒绝浮躁安逸，不荒废青春时光，用努力夯实学识根基，用责任扛起少年担当。 同学们，长征精神永不褪色，青春征程永远向前。让我们铭记历史、不忘初心，以坚韧直面挑战，以昂扬奔赴未来，把个人理想融入时代洪流，以长征之名赴青春之约，用奋斗书写属于新时代青少年的精彩华章！ 初三团支部 2026年5月27日 【解析】 【详解】第一题： 一、审题立意。审题要紧扣材料对“沉”与“扬”的内涵阐释，“沉”是内敛自持，是静心积蓄、踏实沉淀，是不慌不忙稳住本心的立身底气；“扬”是奔赴远方，是意气风发、向阳生长，是自信绽放风采的人生姿态。可以任选“沉”或“扬”单字立意，也可以关联“沉”与“扬”辩证思考，明白人生贵在“沉”得住心气、“扬”得起志向，一张一弛相辅相成。立意可以记叙成长路上沉淀自我、踏实前行的亲身经历，也可以发表观点展开议论，阐述少年成长既要学会沉静积累、筑牢根基，也要保持昂扬向上、勇敢逐梦的人生思考。 二、选材构思。选材贴近初中生真实生活，可以选日常练字静心磨炼心性，在浮躁急躁中学会静下心慢慢打磨，读懂“沉”的价值；也可以选赛场失利后调整心态、重新振作，鼓起勇气奋力追赶，体会“扬”的力量；还可以写日常学习默默积累知识点、夯实基础，关键时刻从容应战、大胆展示自我，诠释“沉蓄力、扬追梦”的成长内涵。若写记叙文，就选取一件具体成长小事，细致刻画自身心理变化、行为细节，由事生情、由事悟理；若写议论文，先阐释“沉”与“扬”的含义，结合自身学习生活实例逐层分析，点明当代少年当兼具沉静之心与昂扬之志的核心主旨。 第二题： 一、审题立意。审题要抓住题干关键要素，纪念红军长征胜利90周年，以初三年级团支部的名义，面向全校同学写公开信，紧扣“以长征之名，赴青春之约”的核心主题。行文必须围绕铭记长征历史、传承长征精神、勇担青春责任展开，号召同龄人走好属于新时代青少年的“长征路”。立意要立足青年身份，领悟长征精神里不畏艰难、坚韧不拔、团结奋进、坚守信仰的内核，联系当下校园求学、品格成长、理想追求，号召同学们铭记革命历史，把长征精神内化于心、外化于行，以自律拼搏、心怀家国的姿态扛起青春使命，走好新时代的成长征程。 二、选材构思。选材贴合校园实际与少年身份，可以结合红军长征不畏艰险、攻坚克难的事迹，对应自己学习中直面难题、不轻易退缩的日常；借鉴长征途中团结互助的优良品质，倡导同学之间互帮互学、共同进步；传承先辈坚守初心的信念，树立远大理想、立志成才报国。构思上严格遵循公开信文体格式，开头有称呼与问候，开篇点明纪念长征胜利90周年的写作背景和发文目的，中间分层阐述铭记长征历史、读懂长征精神、践行青春担当，给出具体可落实的校园行动倡议，结尾发出号召升华主旨，落款标注初三年级团支部与日期，语言庄重真诚，贴合校园语境与青年身份。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 重庆实验外国语学校2025-2026学年度下期 初三语文作业 （全卷共三部分，满分150分，考试时间120分钟） 注意事项： 1. 试题的答案书写在答题卡上，不得在试题卷上直接作答。 2. 作答前认真阅读答题卡上的注意事项。 3. 考试结束，由监考人员将试题卷和答题卡一并收回。 一、语言积累及应用（27分） 班级开展 “山城记忆・匠心传承” 主题活动，请你完成下列任务。 【任务一】读山城，品匠心 请阅读小语同学《山城巷里的守艺人》的采访手记片段，完成小题。 这些年，老街坊陆续搬走，游客络绎不绝，老陈却从未动过搬走的念头。有人劝他做些取巧的 “网红款” 木器，他不屑置辩，依旧慢悠悠地推着刨子。他说□机器压出来的花纹□再精巧也是死的□手与木头的对话□才是活的□老陈的手艺精湛，每一扇窗棂都精雕细镂，每一道接榫都入木三分，让人不由得心生敬意。夕阳西下，老陈收好工具，在门口沏上一壶茶，望着嘉陵江上来往的船只，目光平静而qián（     ）诚。四十年的木屑与刨花，早已洗涤（     ）了他内心的浮zào（     ）。这份倔强的劲头，让每一个路过的人都心生敬意。 1. 给加点字注音，或根据拼音写汉字。 （1）qián____诚 （2）洗涤______ （3）浮zào____ 2. 文段中画横线的词语，使用不恰当的一项是（ ） A. 络绎不绝 B. 不屑置辩 C. 入木三分 D. 倔强 3. 文段中画波浪线句子 “□” 处的标点符号，使用最恰当的一项是（ ） A. ， ， ， ， 。 B. ：“ ， ， ， 。” C. ， ， ； ， 。 D. ：“ ， ； ， 。” 【任务二】写诗句，咏匠心 4. 学校文学社开展“山城守艺人”三行诗创作活动。请从备选的重庆传统手艺中任选一种，运用比喻手法，仿照示例，创作一首三行诗，句式不限。 示例： 梁平竹帘 竹丝像嘉陵江的细浪 蚕丝如晨雾穿过指尖 一帘烟雨挂在窗前 备选手艺：巫溪木雕、蜀绣、重庆小面 我选择__________ 【任务三】辩匠心，明事理 5. 班级以“传统手艺会不会被机器完全取代”为辩题展开辩论，请你参与。 （1）请从下面四个选项中，选出不适合作为正方（传统手艺会被机器完全取代）论据的一项（ ） A. 机器生产效率高，一天能生产上百件木器，而老陈做一件木器往往要花好几天。 B. 老街坊陆续搬走，说明传统手艺正在失去生活中的实用价值。 C. 游客络绎不绝地去看老陈，说明传统手艺有独特的吸引力。 D. 年轻人更愿意买便宜的机器产品，手工木器价格高、销量少。 （2）自由辩论时，正方说：“老陈坚守四十年确实感人，但一个手艺人的坚持改变不了行业趋势，木匠都快消失了，这不正说明传统手艺注定要被淘汰吗？”作为反方，请你完成下面的反驳。 你站起身，微笑着说：“对方辩友请注意，①_______（指出对方论证的问题）。我方认为，②______（表达己方观点并结合文本或生活经验简要论证）。谢谢。” 【任务四】润匠心，诵经典 6. 为呼应活动主题，班级开展“以花为喻，咏志传情”古诗文积累活动。请根据提示，补全下列含“花”意象的古诗文句子。 花意 诗句 出处 春花初绽·生机盎然 ①________，浅草才能没马蹄。 （白居易《钱塘湖春行》） 以花喻雪·奇丽壮阔 ②________，③________。 （岑参《白雪歌送武判官归京》） 杨花惜友·遥寄牵挂 杨花落尽子规啼，④________。 （李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 花自清雅·不随俗流 出淤泥而不染，⑤________。 （周敦颐《爱莲说》） 落花有情·滋养大地 ⑥________，⑦________。 （龚自珍《己亥杂诗》） 花谢春去·旧景难寻 无可奈何花落去，⑧________。 （晏殊《浣溪沙》） 二、阅读理解与鉴赏（63分） （一）整本书阅读（8分） 7. 下列关于《昆虫记》的表述，正确的一项是（ ） A. 法布尔在描写蝉的幼虫在地下生活四年、钻出地面后只能存活五六个星期时，用了大量数据列表和实验报告式的语言，体现了科学著作的严谨性。 B. 法布尔用“万象更新时的歌唱家之首”来称呼蟋蟀，是将昆虫当作有智慧的生命来尊重，体现了法布尔的人文情怀。 C. 法布尔在描写螳螂捕食时，着重刻画了它作为“清道夫”清理昆虫尸体的习性，赞美它对自然界的无私奉献。 D. 《昆虫记》被誉为“昆虫的史诗”，是因为它详细记录了上万种昆虫的习性，是当时收录昆虫种类最多的科学著作。 8. 《水浒传》中，好汉们上梁山的原因各不相同。请以林冲和鲁智深为例，结合情节说明两人上山原因的不同，并分析这种不同对表现“官逼民反”主题的作用。 （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文选段，完成小题。 【甲】 ①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 ②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 ④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 ①陇西李幼卿，字长夫，以右庶子①领滁州，而滁人之饥者粒②，流者占，乃至无讼以听。故居多暇日，常寄傲此山之下。因凿石引泉，酾③其流以为溪。溪左右建上下坊，作禅堂琴台以环之，探异好古故也。 ②按《图经》，晋元帝之居琅琊邸而为镇东④也，尝游息是山。厥迹犹存，故长夫名溪曰琅琊。他日赋八题，题于岸石，及亦状而述之。是岁大历六年岁次辛亥春三月丙午日。 （节选自《琅琊溪述》） 【注释】①右庶子：官职名。②粒：进食、吃饭。③酾（shī）：疏导。④镇东：晋元帝曾担任镇东将军。 9. 下列选项中加点字意思相同的一项是（ ） A. 野芳发而幽香/怀怒未发（《战国策·唐雎不辱使命》） B. 作禅堂琴台以环之/环而攻之而不胜（孟子《得道多助失道寡助》） C. 有亭翼然临于泉上者/把酒临风（范仲淹《岳阳楼记》） D. 尝游息是山/斯是陋室（刘禹锡《陋室铭》） 10. 用现代汉语翻译文中划线的句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）故居多暇日，常寄傲此山之下。 11. 下列对两文理解正确的一项是（ ） A. 甲文以“环滁皆山也”五字领起，由远及近，层层推进，引出醉翁亭，体现了作者遣词造句的精炼。 B. 乙文写李幼卿因仰慕晋元帝游息此山，故将溪命名为“琅琊”，可见其追慕先贤、渴望建功立业之志。 C. 甲文中“水声潺潺而泻出于两峰之间”，写出了水的声音清脆、流动湍急；乙文中“凿石引泉，酾其流以为溪”，写出了溪水的舒缓从容、循规有致。二者都突显了大自然的鬼斧神工。 D. 甲文多用骈偶句，语言简洁流畅，委婉有致，创造了游记体散文新的审美意境；乙文以散句为主，表意含蓄，如“饥者粒，流者占”，两文风格差异明显。 12. 有评论家认为，中国古代文人笔下的“山水”，既是安顿身心的“桃源”，也是映照为政得失的“明镜”。请结合甲乙两文，谈谈你对这一观点的理解。 （三）文学类文本阅读（22分） 阅读下面小说，完成小题。 表情包 耿建 ①午后慵懒的阳光透过落地窗洒进老赵的新居。老赵铺纸磨墨，准备为客厅的背景墙写一张条幅。词已经想好了——乾坤容我静，名利任人忙。老赵端着架子写了几个字，左右看看不满意。 ②老赵放下笔，准备歇会儿调整调整状态。他在沙发上坐下，拿起手机随意翻看起来。点开同事群，见南馆长又新发了首小诗。这位馆长大人公务之余喜欢吟诗弄词，不时在同事群里发些作品，收取点赞无数。他见南馆长诗歌下面空空如也，自己正可抢个沙发，于是左挑右拣选了一个表情包：一小人高高举起大拇指，旁边配字“真棒”。他正要发上去，屋外突然响起拍门声，同时有人大叫：“快递！”老赵匆匆在屏幕上点了一指头，起身赶去开门。 ③快递员送来的是老赵新购的蚊帐，他忙活了一个小时才将蚊帐支好，又坐回沙发重新点开手机。 ④老赵看到馆长的小诗下面就只有自己发的表情包，但那表情包竟不是点赞，而是个一脸鄙夷表情的小人，旁边配字“搞笑”。 ⑤一定是自己匆忙中点错了表情包！老赵立马就慌了，他拼命想要撤回，可时间已过去这么久，哪里还撤得了？自己在众目睽睽之下发这样的表情包，让馆长的面子往哪儿搁？得罪了领导，以后在单位怎么办？老赵越想越不安，真恨不得一刀将自己点手机的指头剁掉。 ⑥第二天老赵去文化馆上班，生恐碰见南馆长，可怕什么来什么，他去开水间打水，刚巧南馆长也在那里。 ⑦老赵掩饰住内心的慌乱，挤出比以往更灿烂的笑容招呼：“馆长，打水呢。” ⑧南馆长面上不见任何异样，点点头应道：“嗯，打水。” ⑨回到办公室老赵心里一阵轻松——也许是自己多虑了，人家馆长对那表情包根本不放在心上！转眼一上午就过去了，中午去食堂吃饭遇到小丁。小丁左右望望，小声说：“南馆长写的诗那叫诗？可那帮马屁精不管这些，馆长写什么都一窝蜂地上去点赞。全馆这么多人，要说有风骨，赵老师，您是头一份儿！”老赵想说什么，张了张嘴却什么也没有说。 ⑩老赵到食堂打好饭菜，见与自己关系亲厚的老吴坐在墙角的桌子边，便也过去挨着他坐下。老吴环顾一下周围，悄声说：“你小子是吃错药了？咋发那样的表情包？听我的话，赶紧想办法补救！ ⑪几天后展览馆组织员工去参观一个展览，老赵上了大巴，看南馆长旁边座位空着，忙不迭地过去坐下，主动搭讪：“馆长，路上得走好一会儿吧？” ⑫“嗯。” ⑬“您吃早饭了吗？” ⑭“嗯。” ⑮一连遭遇两个“嗯”，老赵很是尴尬，为了掩饰惶恐，拿出手机假装看起来。后座的小丁见了问：“赵老师，你眼睛咋离手机这么近呀？” ⑯终于逮住机会了！老赵干咳一声，徐徐说道：“花不花四十八，我今年正好四十八，眼睛不成了，不细看要犯错误。就说上回，南馆长不是在群里发首诗歌吗，题目好像叫“感悟春天”，目光独到，情景交融。我想给点个赞，可老眼昏花，一不小心就把表情包发错了。”他讲这番话时特意提高了嗓门，保证全车人都听得清清楚楚。说完他转向身旁的南馆长：“馆长，您可千万别见怪。” ⑰“没事儿，没事儿，”南馆长满脸笑容，“老赵，以后我再发作品，你可一定要批评指正啊。” ⑱晚上回到家，心情重归闲适的老赵拿起毛笔又准备题写条幅。本来还要写“乾坤容我静，名利任人忙”，想了想，改成了“一粒米中藏世界，半边锅内煮乾坤”。 （选自《小小说月刊》2022年第19期，有删改） 某短视频平台计划将小说《表情包》改编成一部短剧。作为脚本策划，你需要完成以下任务，确保拍摄准确呈现原著的精髓。 13. 【大纲梳理】短剧改编需按场景设计拍摄顺序，请结合小说内容完善拍摄大纲，每空不超过12字。 场次 拍摄场景 主要情节 第1场 家中 新居题写条幅，误发表情出错 第2场 开水间 巧遇馆长寒暄，以为自己多虑 第3场 食堂 ①____ 第4场 大巴车 ②____ 第5场 家中 回家重归闲适，改写条幅内容 14. 【细节分析】演员需要通过细节呈现人物形象。请结合小说内容，分析下面句中加点词的表达效果。 他讲这番话时特意提高了嗓门，保证全车人都听得清清楚楚。 15. 【技法探究】小说和短剧常用“误会”手法造成人物之间的理解偏差，以增强戏剧性。请从文中找出一处误会，并分析其作用。 误会：_________ 作用：_________ 16. 【片名设计】短剧改编讨论中，导演打算保留小说原题“表情包”作为片名。请结合小说内容，说说这一标题的妙处。 17. 【结尾解读】小说结尾老赵将条幅由“乾坤容我静，名利任人忙”改为“一粒米中藏世界，半边锅内煮乾坤”，剧组内有人认为这是“妥协”，也有人认为这是“顿悟”。请结合小说内容谈谈你的理解。 （四）实用类文本（18分） 阅读下面的材料，完成小题。 【材料一】 ①音乐会在《红岩回想》的深情旋律中拉开帷幕，歌声勾勒出风雨如晦年代里革命先辈坚守信仰的动人图景。随后，《嘉陵江上》《沂蒙的女儿》《再看一眼亲人》等曲目接连上演，将巴渝儿女奔赴国难的赤诚、军民鱼水情深的温暖通过歌声直抵人心。歌剧选段《三月桃花心中开》《我不知道该说些什么》以细腻情感再现长征路上战士的家国情怀与坚定信念。当《长征组歌》十首乐章完整奏响，重庆师范大学丝路合唱团用恢宏合唱全景再现二万五千里征途的艰苦卓绝时，现场气氛达到高潮。《告别》《突破封锁线》《过雪山草地》等经典段落带领观众沉浸式重走长征路，感受革命先辈坚定信念、不怕牺牲、百折不挠的精神力量。 ②本次音乐会是重庆日报、重庆文旅集团、重庆大剧院共同打造的公益文化品牌“致敬与温暖”系列活动之一。特别邀请30组师生代表到场观演，在沉浸式音乐思政课中接受精神洗礼。重庆市某中学七年级二班学生李青葙观演后，感触颇深。“歌声里的故事让我热泪盈眶，长征不是遥远的历史，而是激励我们勇敢前行的精神力量。作为新时代青少年，我们要铭记历史、努力学习，接过先辈火炬，走好属于我们这代人的长征路。” ③主办方表示，未来将持续推出开放系列音乐会，推动高校艺术资源与公共文化平台深度联动，让长征精神在新时代薪火相传。 （新重庆·重庆日报 记者 周双双） 【材料二】 青少年对长征的认知和参与情况 调查项目 12-15 岁 16-18 岁 19-22 岁 能准确说出长征起止年份 51% 67% 78% 能说出三项以上长征重大事件 55% 63% 71% 认为“长征精神与自己生活有关？” 56% 68% 87% 参加过长征主题纪念活动 22% 25% 32% 长征主题学习方式占比 【材料三】 在纪念红军长征胜利90周年之际，来自不同领域的几位代表分享了他们对长征精神的理解。以下为发言节选： 徐进恒（天津大学“星火”支教队指导老师）： “今年是红军长征胜利90周年。‘长征从未结束，它以新的形式延续在每一个人的奋斗中。’从绘本里的红小丫，到寄往历史的时光信；从课堂内的知识启蒙，到课堂外的校地共建——我们在川南苗乡开展支教，让长征精神在苗乡课堂焕发新生，也在这群青年人心中刻下‘实事求是’的烙印。” 何俊玮（兰州大学学生、“重走长征路”活动参与者）： “说实话，走到后半程的时候，我的脚底已经磨得发疼。而正因为这些走出来的‘疼’、这堂走出来的‘思政课’，让我真正明白，长征精神从来不是一句口号，它是每一步都不放弃的坚持，是绝境里守望相助的团结，是一群年轻人为了家国义无反顾的奔赴。” 牛克成（中国艺术研究院国画院院长）： “长征不仅仅是历史事件，它是一代人的生命印记，也是我们这个民族永不服输的精神图腾。我们举办长征主题艺术展，通过‘山河行迹’‘信念之书’‘当代回响’三大板块，从地理重访、笔墨铭刻与媒介创新三个维度，构建起一场跨越九十年的艺术对话——这本身就是对长征精神在当代的集体艺术回应。” 高贺武（唐山滦州市“老兵宣讲团”成员）： “今年是红军长征胜利90周年，我作为一名老兵，走进小学课堂给孩子们讲长征故事。当年的红军穿着草鞋走过两万五千里，我们今天要做的，就是让这些故事在下一代心中生根发芽，让红色基因代代相传。” 【材料四】 伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。 ——习近平 你所在的学生会计划在长征胜利90周年之际，面向全校初三同学策划一次主题纪念活动。请根据以上三则材料，完成以下任务。 18. 【信息辨识】下列对三则材料内容的理解，正确的一项是（ ） A. 材料一中的“沉浸式音乐思政课”，说明艺术形式可以成为传承长征精神的一种有效方式。 B. 材料二图表显示，课堂学习在各年龄段了解长征的渠道中占比最高，说明青少年了解长征主要依赖校内教育。 C. 材料二表明，青少年对长征精神的理解已十分充分，因此参加主题纪念活动的比例较低。 D. 牛克成举办长征主题艺术展，主张让长征精神在青年人心中刻下烙印，让红色基因一代代传下去。 19. 【拟写标题】材料一是同学们摘录的一则新闻。请为这则新闻拟一个恰当的标题，不超过20字。 20. 【关联分析】筹备组在学习材料四时，发现材料三中几位代表都践行了总书记提倡的长征精神。他们的言行体现了该精神的哪些方面？请以徐进恒和何俊玮为例简要分析。 21. 【献计献策】材料二图表是活动前在学生中做的问卷调查结果，数据显示各年龄段“参加过长征主题纪念活动”的比例均偏低。请结合材料一和材料三的成功经验，为改善这一现状提出三条具体建议。 三、写作（60分） 22. 以下两题，选做一题。 【校刊征稿】邀你执笔写青春 （沉） （扬） “一字一人生”专栏 本期汉字：沉、扬 沉是内敛，是积蓄沉淀，是不疾不徐的立身底气； 扬是奔赴，是意气昂扬，是向阳绽放的人生姿态； 沉与扬，有人偏爱沉静蓄力，有人崇尚昂扬前行， 二者张弛相生，引人深思…… 写作提示： 从“沉”“扬”中任选一字，或关联两个字，从字义出发，展开联想与思考，进行写作。你可以叙述经历，也可以发表观点、展开论述…… “一步一征程”专栏 本期主题：以长征之名，赴青春之约 为纪念红军长征胜利90周年，请以初三年级团支部的名义，围绕主题面向全校同学写一封公开信，号召大家铭记长征历史，传承长征精神，勇担青春责任，走好新时代青少年的“长征路”。 投稿要求： ①题目自拟，不少于500字；②凡涉及真实的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大写字母代替；③不得抄袭。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $