湖北武汉市硚口区2025-2026学年九年级下学期语文中考五月调考测试

**基本信息** 聚焦时代热点与人文思辨，以数字遗产、AI艺术等鲜活素材，融合《西游记》、古诗、文言文考查，全面检测语言运用与思维能力，适配九年级二模综合评估需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |实用类文本阅读|3题/10分|数字遗产法律保护与情感价值|紧扣社会热点，引导分析现实问题| |文学类文本阅读|4题/20分|意象赏析与人生态度|以“小满的叶子”喻理，考查辩证思维| |名著阅读|2题/7分|《西游记》情节与人物形象|结合经典情节，检测信息提取与概括能力| |古诗阅读|1题/3分|刘长卿《饯别王十一南游》情感与手法|考查诗歌意象与情感把握| |文言文阅读|4题/15分|实词、断句、翻译与内容理解|选取宋太祖事迹，渗透文化自信| |语言运用|5题/15分|字形、词语、标点、衔接|结合AI艺术话题，考查语言规范运用| |作文|1题/50分|平凡坚守与被看见|立足校园生活，引导价值认同与表达|

2026年硚口区下学期九年级语文五月调考测试 Ⅰ阅读（共55分） 一、阅读下面的实用类文本，完成1～3题。（10分） 【材料一】当生命走向终点，留下的除了实体财产，还有大量以数据形式存在的“数字遗产”。从社交账号、电子邮箱到游戏装备、虚拟货币，这些承载着回忆与劳动的数字信息，已成为个人合法财产的一部分。随着互联网深度融入日常生活，我国网民人均拥有超过10个网络账号，数字遗产的总量和价值正逐年攀升。我国民法典将数据、网络虚拟财产纳入保护，迈出了重要一步，但具体继承细则尚待明确。在现实中，数字遗产的处置常陷入困境：多数互联网平台的用户协议约定账号仅限本人使用，严禁继承或转让，导致家属即便持有逝者手机，也常因无法获取密码而难以提取照片、资料等信息。部分平台虽提供逝者账号纪念化服务，但通常仅保留公开内容展示权限，不支持家属登录查看私密信息或进行账号操作。有地方法院受理过子女诉请继承父母社交账号的案例，但因缺乏直接法律依据和平台配合，审理面临难题。与此同时，隐私保护与继承权之间的冲突也日益凸显，家属希望查看逝者通信记录以理清财务关系，而平台则常维护用户生前可能不愿公开的隐私。为此，有专家建议可借鉴域外立法经验，设立数字遗产执行人，允许用户在生前通过遗嘱或平台内部工具，自主决定部分数字信息的去留，从而在尊重逝者意愿、保障隐私和满足家属合理需求之间寻求平衡。 【材料二】在数字时代，逝者留在网络上的文字、声音和影像，正成为生者独特的情感寄托。与传统遗物不同，这些数字内容可以无限复制、永久保存，能够完整还原逝者生前的生活片段和思想轨迹，成为连接生死的特殊纽带。那些不曾删除的聊天记录、持续存在的社交主页、云盘里的家庭相册，构成了一种“数字记忆”，其精神价值有时远超物质财富。一项调查显示，超过六成的年轻人认为，数字遗产中包含了对亲人的珍贵回忆，值得妥善保存。有人会在亲人生日时到其主页留言倾诉，也有人将聊天记录反复回看，从中获得慰藉。还有人会将逝者的社交账号设置为纪念状态，让亲友们可以在同一个空间里共同缅怀，延续彼此的情感联结。心理学者指出，这种数字记忆打破了时空限制，为哀伤疗愈提供了具体的落脚点，具有积极的心理意义。但与此同时，持续存在的数字痕迹也可能带来复杂心理，令人难以告别。面对这一课题，一些人开始主动规划自己的“数字身后事”，比如委托亲友管理账号，或使用数字遗产托管服务，甚至出现了“数字遗物整理师”这一新兴职业。处理数字记忆的过程，既是技术问题，更是一个关乎情感、伦理和生命意义的现代命题。 1.读材料一，关于“数字遗产的继承与处置”，下列表述不符合文意的一项是（3分） A.社交账号、虚拟货币等数字信息，已成为个人合法财产的一部分。 B.民法典将虚拟财产纳入保护，但数字遗产继承细则尚不明确。 C.平台多禁止账号继承，家属实际上难以真正继承逝者的账号。 D.为化解隐私保护与继承权的冲突，专家主张优先保护逝者通信记录的隐私。 2.读材料二，关于“数字记忆的情感价值”，下列表述不符合文意的一项是（3分） A.逝者网络痕迹成为生者情感寄托，精神价值有时远超物质财富。 B.很多年轻人认为数字遗产包含对亲人的珍贵回忆，值得保存。 C.数字记忆为哀伤疗愈提供具体落脚点，但也可能令人难以告别。 D.数字遗物整理师职业的催生，反映数字身后事已形成普遍规划。 3.两则材料围绕“数字遗产”这一话题，共同关注了哪些核心内容？请简要概括。（4分） 二、阅读下面的文学类文本，完成4～7题。（20分） 做一枚小满的叶子 ①我始终钟情小满的叶子。 ②此时，它的绿不像春天那般柔软，露着懵懵懂懂的鹅黄色；也不像盛夏一样老道、圆滑。它绿得恰到好处，既清纯，又妩媚，既童真，又知性。它处在过渡阶段，还没有在生命中某一个阶段长久地停留过，所以身上并没有老气横秋的感觉，一切都是鲜的，是刚出炉的。 ③这样的叶子，有小满的阴凉。它不是能在墙角滋生出青苔的阴凉，而是光斑跳动，有可爱的童话在其间翩然起舞的阴凉。它不像盛夏时节严实的绿荫，一丝阳光也溜不进来——这样的阴凉是静止的，长久不动的，里面尚有昨日的阴凉留下的痕迹，散发着陈旧的气息。若是庄周笔下不知晦朔的朝菌生活在这样的阴凉里，那可谓一生都不见天日。而小满的绿荫挡不住阳光，或也不愿挡，而是热情地迎接阳光在大地上和阴凉相互嬉闹。你看，它们在草叶间奔跑、闪烁、摇晃，就像两小无猜的孩子在打滚，让人忍不住也愉悦起来。这样的阴凉是每时每刻都在更新的，充满了勃勃的生机，而谁不喜欢崭新的东西呢？ ④很多人总把自己当成一枚成熟的、绿油油的叶子，拒绝风雨阳光，藏在树冠中，被其他叶子簇拥着。而真正有能力的人，始终认为自己是一枚小满的叶子。他当然有相当的才华，但必然没有到顶，所以他渴望一切养分，热烈地欢迎风雨，对每一丝阳光都敞开怀抱，倾听它在远方的邂逅与借过。 ⑤我曾疑惑，叶子为什么不能一下子变绿呢，为什么要从嫩绿、翠绿，一步步地变成深绿、墨绿？后来想，可能是怕自己控制不住满的速度和量。它知道，满招损，谦受益，当它彻底变绿之后，就不可避免地要迎来凋零、年老色衰的命运，它当然不愿意让那一天提前。此时，它还在上升期，它正拥有着宝贵的、鲜嫩的青春，它要享受小满带给它的朝气蓬勃，它要尽情炫耀小满带给它的翡翠般的质地和色泽，所以它从内而外都透露着欣喜。在春天做春天的事，不让秋风提前冒出头，打乱四季的节奏。等到生命的智慧在岁月中沉淀出墨韵，等到沉稳从青春的躁动中破茧而出，它再从容地面对衰老与死亡，于是它的一生都在沿着优雅的弧度完成。 ⑥这也是为什么，小雪之后有大雪，小满之后却没有大满。满是一种顶点，但顶点本身也意味着它是转折点。它的后面不会再有上升路，只有下坡路。所以大满容易让人倦怠，他已经无路可走了，只能百无聊赖地消磨时光，这无疑是对生命的辜负。 ⑦而小满不同，它只相当于一个小山头，并不是最高峰。它给人以信心，给人阶段性的成就感，却不封顶，它鲜明地告诉你向上还有更高的山峰等着你去攀登，你所选定的这条路还远远没有到达终点，所以你还要再接再厉，用你的脚印定义满山的层林尽染，用你的青春唤醒整座山林的藏与繁盛。 ⑧于是我理解了史铁生在《病隙碎笔》中所说：“人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味着彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结，拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性的存在，而是道路，是精神的恒途。”我们每一个人何尝不是一枚小满的叶子？这世界上，从不存在绝对完美的人，全知全能只属于神，人的身上总有各种物质性与精神性的残缺，但这并不影响我们矢志不渝地走在通往完美的道路上，我们用知识、用劳动、用种种的技艺提高自己的能力，陶冶自己的情操，我们永远向阳而笑，我们永远热泪盈眶，我们永远平凡而不足，我们永远都在趋近于完美。 ⑨所以我想，小满就是有自己的真才实学，但并不自视甚高；是对自己的生活感到一定的满足，但还有追求的空间；是一种始终积极向上的进取心，一路高歌一路行。做一枚小满的叶子吧，满而不盈，盈而不溢，用恰到好处的绿色，为夏季的第二个节气加冕。我们的青春，将在绿树荫浓的夏日里悠长地传颂。 4.读第②、③段内容，说说小满的叶子的生机体现在哪些方面。（4分） 5.根据文章第④段内容，请简要概括“真正有能力的人”将自己看作小满的叶子的具体表现。（4分） 6.根据第⑤段内容，分析叶子不愿意一下子变绿，要逐步变化的原因。（6分） 7.结合文章第⑧、⑨段的内容，简要概括作者希望人们以怎样的人生态度面对成长？（6分） 三、阅读《西游记》节选部分，完成第8、9题。（7分） 却说玉帝拆开表章，见有求助之言，笑道：“叵耐这个猴精，能有多大手段，就敢敌过十万天兵！李天王又来求助，却将那路神兵助之？”言未毕，观音合掌启奏：“陛下宽心，贫僧举一神，可擒这猴。”玉帝道：“所举者何神？”菩萨道：“乃陛下令甥显圣二郎真君。陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”玉帝闻言，即传调兵的旨意，就差大力鬼王赍调。 那鬼王领了旨，即驾起云，径至灌江口。早有把门的鬼判，传报至里道：“外有天使，捧旨而至。”二郎即与众弟兄，出门迎接旨意，焚香开读。旨意上云：“花果山妖猴齐天大圣作乱。今特调贤甥同义兄弟即赴花果山助力剿除。成功之后，高升重赏。”真君大喜道：“天使请回，吾当就去拔刀相助也。”这真君即唤梅山六兄弟——乃康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，点本部神兵，驾鹰牵犬，搭弩张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海，径至花果山。 四大天王与李天王俱出辕门迎接。相见毕，问及胜败之事，天王将上项事备陈一遍。真君笑道：“小圣来此，必须与他斗个变化。列公将天罗地网，不要幔了顶上，只四围紧密，让我赌斗。若我输与他，不必列公相助，我自有兄弟扶持；若赢了他，也不必列公绑缚，我自有兄弟动手。只请托塔天王与我使个照妖镜，住立空中。恐他一时败阵，逃窜他方，切须与我照耀明白，勿走了他。”天王各居四维，众天兵各挨排列阵去讫。 8.用简洁的语言概括以上节选部分的内容。（4分） 9.从选文内容看，二郎真君具有什么突出的特点？请选取其中一个，并结合具体情节说说你的理由。（3分） 四、阅读下面的古诗，完成第10题。（3分） 饯别王十一南游 [唐]刘长卿 望君烟水阔，挥手泪沾巾。 飞鸟没何处，青山空向人。 长江一帆远，落日五湖春。 谁见汀洲上，相思愁白蘋。 10.下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（3分） A.首联描绘了诗人挥手远望友人离去的画面，流露出诗人的不舍之情。 B.颔联中“飞鸟没”“青山空”描绘诗人与友人重逢时的悲寂画面。 C.颈联想象友人乘舟远去行程的起止，暗含对友人的关切与牵挂。 D.尾联借“汀洲”“白蘋”传递离愁，暗含诗人送别后的孤寂惆怅。 五、阅读下面的文言语段，完成11～14题。（15分） 帝性孝友节俭，不事矫饰。受禅之初，颇好微行，或谏其轻出。曰：“帝王之兴，自有天命，周世宗见诸将中有大耳者皆杀之，我终日侍侧，不能害也。”既而微行愈数有谏辄语之曰有天命者任自为之不汝禁也。 一日，罢朝，坐于便殿，不乐者久之。左右请其故。曰：“尔谓为天子容易耶？早朝乘快误决一事，故不乐耳。”汴京新宫成，御正殿坐，令洞开诸门，谓左右曰：“此如我心，少有曲，人皆见之。” 吴越钱俶来朝，自宰相以下咸请留俶而取其地，帝不听，遣俶归国。及辞，取群臣留俶章疏数十轴遣俶，戒以途中密观，俶届途启视，皆留己不遣之章也。俶自是感惧，江南平，遂乞纳土。南汉刘鋹在其国，好置鸩以毒臣下。既归朝，从幸讲武池，帝酌卮酒赐鋹。鋹疑有毒，捧杯泣曰：“臣罪在赦，陛下既待臣以不死，愿为大梁布衣，观太平之盛，未敢饮此酒。”帝笑而谓之曰：“朕推赤心于人腹中，宁肯尔耶？”即取鋹酒自饮，别酌以赐鋹。 晚好读书，尝读二典，叹曰：“尧、舜之罪四凶，止从投窜，何法网之密乎！”谓宰相曰：“五代诸侯跋扈，有枉法杀人者，朝廷置而不问。人命至重，姑息藩镇，当若是耶？自今诸州决大辟，录案闻奏，付刑部覆视之。”遂著为令。 【注释】①赍（jī）：携带。②辕门：军营大门。③赍（jī）：携带。 11.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（3分） A.我终日侍侧 侍：服侍 B.左右请其故 故：原因 C.俶届途启视 届：抵达 D.尧、舜之罪四凶 罪：罪过 12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） 既而微行愈数有谏辄语之曰有天命者任自为之不汝禁也 A.既而微行/愈数有谏/辄语之曰/有天命者任自为之/不汝禁也 B.既而微行愈数/有谏/辄语之曰/有天命者任自为之/不汝禁也 C.既而微行愈数/有谏语之/曰有天命者/任自为之/不汝禁也 D.既而微行/愈数有谏辄语之/曰有天命者/任自为之不汝禁也 13.下列对文本内容的理解，不正确的一项是（3分） A.宋太祖喜欢便装私访，相信天命，即便有人劝阻他微服出行，他也并未听从。 B.宋太祖拒绝了群臣扣留逼迫钱俶的建议，遣其归国，最后钱俶主动献土归降。 C.面对南汉刘鋹怀疑酒中有毒的猜忌，宋太祖直接取酒自饮，打消了对方的顾虑。 D.宋太祖因当时朝廷对违法杀人的人置之不问，于是下令规范了死刑审核的流程。 14.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） 曰：“尔谓为天子容易耶？早朝乘快误决一事，故不乐耳。” Ⅱ表达（共65分） 六、阅读下面的材料，完成15～19题。（15分） 高效便捷的数字时代，诸多绘画创作可依托高清影像乃至AI生成成果，于画室中闭门完成，但具备精神内核与鲜活生命力的人物塑造，终究离不开面对面的真切交流与灵魂共鸣。 （▲）。艺术的终极力量，不在于绝对的技巧完美或视觉奇观，而在于能否精准传递生命的质感，能否与观众产生深刻的情感共鸣。而这份共鸣[A]只能从与一个个具体[B]鲜活的生命的真诚相遇中共情而得[C]从扎根生活[D]深入人民的实践中汲取而来。 当艺术家的心_______大地，当创作的笔与人民的心跳_______，当绘画的过程成为平等对话与共同确认的交流，艺术便得以超越形式的_______，在时代的沃土中_______出永恒的生命力与感染力。那些与画面共同存在的签名，静静诉说着时代的真相：伟大的工程，由无数平凡的身躯托起；丰富的文化，在普通的日常中传承；而艺术最深刻、最动人的力量，恰恰源自对这份平凡与伟大最深切的注目、尊重与共情。① ②AI可以生成千变万化的图像，却无法复刻生活的真实，无法共情生命的温度。③唯有走出画室、走进现场，用笔墨描摹时代的火热，用真心感受人民的悲欢，让创作成为与时代、与人民的对话，才能让作品拥有真正的灵魂，让艺术在技术的浪潮中始终保持鲜活的生命力，走得更远、更久。④ 15.下列词语中，有错别字的一项是（3分） A.便捷 B.诸多 C.依脱 D.塑造 16.依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（3分） A.紧贴 同频 局限 生长 B.依附 契合 狭隘 滋生 C.依附 契合 局限 滋生 D.紧贴 同频 狭隘 生长 17.依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是（3分） A.， B.、 C.， D.， 18.下列填入原文括号处的句子，表达不恰当的一项是（3分） A.技术应该被人们用于更深入、更自由地探索“人心”与“现实”，而不应让人们疏离真实生活。 B.技术的发展的目的应该是为了让人更深入、更自由探索“人心”与“现实”，而不应成为疏离真实生活。 C.技术发展不应成为疏离真实生活的理由，而应成为更深入、更自由探索“人心”与“现实”的工具。 D.技术的发展不应该以疏离真实生活为代价，相反，它应该帮助人们更深入、更自由地探索“人心”与“现实”。 19.将“AI时代的艺术，从未改变其生长的土壤——生活与人”这句话还原到文中，最恰当的一项是（3分） A.① B.② C.③ D.④ 七、作文（50分） 20.阅读下面的材料，按要求写作。（50分） 小棠负责校园广播站的文稿校对，却总觉得只有站上主播台、站在最显眼的台前，才能被大家看见，便一直郁郁寡欢，做事也少了几分热忱。 社团学姐轻声劝慰：“用心守好自己的位置，做好每一件细的事，就算不在耀眼的地方，也一样会被人看见。” 小棠沉下心，认真打磨每篇稿件，细致校对每一处文字。久而久之，大家都夸赞广播站文稿严谨流畅，也渐渐记住了这个默默用心的女孩。 是啊，耀眼的光芒从不只属于顶峰之人，平凡的坚守与认真，同样能让人被看见。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。 2026年硚口区下学期九年级语文五月调考测试解析 1.D（材料一专家建议是在尊重逝者意愿、保障隐私和满足家属合理需求之间寻求平衡，并非“优先保护逝者通信记录的隐私”，D项表述与文意不符。） 2.D（材料二仅提到“一些人开始主动规划自己的‘数字身后事’”，并非“数字身后事已形成普遍规划”，D项表述绝对化，不符合文意。） 3.①数字遗产的法律保护现状与现实处置困境； ②数字遗产的情感价值及背后的情感、伦理问题。 4.①绿得恰到好处，清新鲜活；②阴凉灵动常新，充满生机。 5.①有才华却不自满，仍处成长阶段；②主动汲取养分，接纳风雨与阳光。 6.①避免“满招损”，防止过早凋零；②珍惜青春，享受小满生机；③顺应生命节奏，从容面对衰老。 7.①接受自身不完美，持续向完美靠近；②有才谦逊，知足且有追求；③始终保持积极进取的心态。 8.玉帝采纳观音建议，调二郎真君前往花果山降伏孙悟空，真君率部赶到并部署擒猴计策。 9.示例一：自信果敢。他主动请战降妖，独自安排与悟空赌斗、布防，无需其他天兵相助，对自身能力充满信心。 示例二：智勇双全。他深知孙悟空擅长变化逃脱，安排托塔天王用照妖镜紧盯，布下天罗地网，以智取的方式应对。 10.B（颔联“飞鸟没何处，青山空向人”描绘的是诗人送别友人后，远望飞鸟消逝、青山空寂的孤寂画面，并非“与友人重逢的悲寂画面”。） 11.D（“尧、舜之罪四凶”中“罪”是惩处、归罪的意思，并非“罪过”。） 12.B 13.D（原文是“五代诸侯跋扈，有枉法杀人者，朝廷置而不问”，是对藩镇枉法杀人的行为置之不问，并非所有违法杀人的人，D项表述错误。） 14.（皇上）说：“你们认为做天子容易吗？早上上朝时趁一时快意错误地决断了一件事，所以不高兴罢了。” 【参考译文】 宋太祖生性孝顺友爱、节俭朴素，不做虚伪掩饰的事。接受禅让即位初期，他很喜欢便装出行，有人劝谏他不要轻易外出。太祖说：“帝王的兴起，自有天命。周世宗看到将领中有耳朵大的人就全都杀掉，我整天侍奉在他身边，他也没能害我。”后来他便装出行的次数更多，有人劝谏，他就对那人说：“有天命的人，任凭他自己行事，我不禁止你。” 一天，退朝后，太祖坐在偏殿，闷闷不乐了很久。身边的人询问原因。太祖说：“你们认为做天子很容易吗？早朝时我因一时轻率错断了一件事，所以不高兴罢了。”汴京的新宫殿建成，太祖坐在正殿，下令打开所有的门，对身边的人说：“这就像我的心，稍有歪曲，别人都能看见。” 吴越王钱俶前来朝见，从宰相以下的官员都请求扣留钱俶并夺取他的土地，太祖没有听从，送钱俶回国。等到钱俶告辞时，太祖拿出群臣请求扣留钱俶的几十轴奏章送给他，告诫他途中秘密观看。钱俶在路上打开来看，全是主张扣留自己、不让自己回国的奏章。钱俶从此感动又恐惧，江南平定后，他就请求献出土地归顺。南汉刘鋹在自己的国家时，喜欢放置鸩毒来毒害臣下。归顺朝廷后，他跟随太祖亲临讲武池，太祖倒了一杯酒赐给刘鋹。刘鋹怀疑酒里有毒，捧着酒杯哭着说：“我罪该万死，陛下既然不杀我，我愿意做大梁的平民，亲眼目睹太平盛世，不敢喝这杯酒。”太祖笑着对他说：“我把赤诚之心放在众人心中，怎么会做这种事呢？”当即拿过刘鋹面前的酒自己喝了，另外倒酒赐给他。 太祖晚年喜欢读书，曾经读《尚书》二典，感叹说：“尧、舜惩处四凶，只是流放他们，为什么现在的法网这么严密呢！”他对宰相说：“五代时诸侯专横霸道，有违法杀人的，朝廷却置之不理。人命最是重要，纵容藩镇，难道应该这样吗？从今以后，各州判决死刑，要记录案卷上奏，交给刑部复核审查。”于是把这定为法令。 15.C（“依脱”应为依托。） 16.A（“紧贴大地”贴合语境；“心跳同频”为固定搭配；“超越形式的局限”搭配恰当；“生长出生命力”符合文意。） 17.D（D处句子未完结，应用逗号，不能用句号。） 18.B（且句子句式杂糅、成分残缺，表达不当。） 19.A（该句放在①处，承上启下，既承接前文AI时代的艺术创作，又引出后文“艺术扎根生活与人”的核心观点。） 20．作文从内容和表达两个方面来评分。 “内容”包含两个方面：题意的理解和题意的支撑。题意应源自作文题的整体语意，题意应鲜明，但表达上可以直白，也可以含蓄。文中材料的价值在于能恰当地支撑题意。题意表述分为正确和错误两个层次，题意支撑分为恰当“缺陷”“错误三个层次。 一、对题意理解的界定 材料第一段：小棠负责校园广播站文稿校对，偏执认为只有站在显眼的主播台前才能被人看见，因此郁郁寡欢、做事缺乏热忱。 材料第二段：社团学姐点明核心——用心守好自身位置、做好每一件细微之事，即便不在耀眼之处，也会被人看见。 材料第三段：小棠沉心践行，认真打磨稿件、细致校对，凭借踏实付出获得大家认可，被人记住。 材料第四段：升华主旨——耀眼的光芒从不只属于顶峰之人，平凡的坚守与认真，同样能让人被看见。 本题题意核心内涵 1.核心行为：立足自身平凡岗位，摒弃对“光鲜位置”的执念，认真做好细微之事、坚守本职。 2.核心结果：不追求表面耀眼，以踏实、用心的平凡付出，获得他人认可、被人看见。 3.核心逻辑：平凡坚守+认真做事→即便身处不耀眼的位置，也能被看见、获认可。 -题意正确：精准把握“平凡坚守、认真做事”与“被看见”的因果逻辑，紧扣材料核心主旨。 -题意错误：偏离核心逻辑，仅写“坚持/努力”却不关联“平凡岗位、细微小事”；只写“成功/耀眼”忽略平凡坚守；完全脱离材料立意。 二、对题意支撑的界定 1.支撑恰当 记叙/议论材料与题意逻辑高度一致，清晰交代：①身处的平凡/不耀眼位置；②认真、坚守的具体行为；③最终被看见、获认可的结果，完整呈现事理逻辑。 2.支撑缺陷 材料与题意相关，但仅空洞贴标签，未呈现逻辑链。如只写“我认真做事被看见”，未交代平凡岗位、具体小事、坚守过程，无因果关联。 3.支撑错误 材料与题意无内在逻辑，如只写追梦、成功，未涉及“平凡坚守、不耀眼位置、被看见”，或内容与材料完全无关。 三、作文分类标准 一类文：题意正确，材料支撑恰当。 二类文：题意正确，材料支撑有缺陷。 三类文：题意错误（但与材料相关），材料对该文主旨的支撑恰当。 四类文：题意错误（但与材料相关），材料对该文主旨的支撑有缺陷。 五类文：题意正确，材料不能支撑题意。 六类文：题意错误（但与材料相关），材料不能支撑该文主旨。 七类文：题意错误且与材料无关。 学科网（北京）股份有限公司 $