期末测试专项训练(山东专用)专项06:文学性文本阅读 2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-05-28
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静远语文
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 记叙文
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 山东省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 287 KB
发布时间 2026-05-28
更新时间 2026-05-28
作者 静远语文
品牌系列 -
审核时间 2026-05-28
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58088874.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以散文阅读为载体,系统整合文本分析方法,构建“理解-赏析-探究”三阶解题逻辑,强化文学性文本的审美体验与理性解读。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |文本解读|2篇散文7题|定位信息法、细节分析法、修辞识别法|从内容概括到情感体悟,构建“词-句-篇”解读链条| |题型突破|人物/情感/手法题|形象分析“特征+例证”、情感“景-事-情”关联、手法“修辞+效果”对应|题型与解法一一对应,形成可迁移的解题模型|

内容正文:

专项06 文学性文本阅读 阅读下文,完成下面小题。 故乡的冬 张金凤 ①冬天是被一场场北风送来的。北风随意一点,天就蓝了,天底下的事物纷纷变身。叶子变得五彩斑斓后,四处投递着消息。土地变得坚硬而冷峻,收获了庄稼之后,它们敞开的襟怀犹如无边的莽原。空气变得干燥,人们念着“开北风了”纷纷去晒瓜干。秋地瓜被切成薄片晾晒在大地上,在北风和日头的双重照料下,很快成了脆响的口粮。北风抚摸着田野,大地上作物越来越少,麦苗嫩嫩的小腰身接过时令衔接的大旗。 ②冬天是被萝卜送来的。菜园里汹涌的白菜萝卜在做最后的冲刺,一天一个样子地生长。“立冬收萝卜,小雪收白菜。”立冬了,不能再把萝卜放在露天撒野。而从霜降到小雪,正是白菜越长越壮实的时候。立冬后,早晚会有些霜冻,但是白菜的筋骨结实,越冷,越长得瓷实,越冷,越生得鲜美。 ③“猫冬”是从堵上后窗那一刻开始的。父亲踩着板凳和木梯子,手托着泥坯把后窗堵了,又抹上厚厚的泥巴。后窗变成了墙,家里暖了许多。地瓜藏在屋顶棚子上,盖着薄薄的豆秸叶;奶奶不似往常勤劳,而是天天偎在炕头上,透过窗户中间的小玻璃片观天看地;就连平日里忙碌的母亲,也常常坐在炕头上摆弄窗花和鞋垫。 ④北方的冬天常常是万里晴空,日头那么慷慨地照着,大地一丝风也没有。大好的天气里最适合一帮老伙计聚在一起,排在南墙根下晒太阳。 ⑤天气逐渐寒冷,雪在那个北风不紧的日子只是遥遥地打了个招呼,人间就热闹地接待。小雪节气的雪,还能多热烈呢?但是,小雪的仪式感却非常足。人们在大锅灶上炒一锅大白菜、豆腐,加了粗粉条。这是齐鲁大地胶州地界标准的雪天大锅菜,用刚刚收回家的大白菜炖猪肉粉条,仿佛是给白菜过节,也是为小雪过节,更为接下来要休养生息的冬天过节。 ⑥有风的冬日,村庄很安静,连狗儿也不叫,天地间只有风声。柴门被扭得吱吱呀呀,玉米秸垛窸窸窣窣,槐树林叮叮咚咚,白杨树笔直而向上的枝丫就像竖琴,被风刮奏着。 ⑦冬天的田园鸟雀盘旋,不到下雪的日子,它们不去啄那些高树上的柿子。秋天采柿子的时候,竹竿足够长,母亲却不让采最高枝上的十几个柿子,每棵树上都留着些。那些柿子长得饱满而丰腴,看起来很好吃。母亲说,留几个柿子“看冬”。光秃秃的枝丫上,那几个柿子看守着冬天,越来越红。后来,大雪覆盖了原野,柿子树梢成了鸟雀聚会的地方,它们啄着柿子,享受雪天里的盛宴。 ⑧大雪来的时候,乡村是沸腾的、喧闹的。孩子们在雪扯起的帷幕间奔跑着,欢呼着,庆祝着。小手冻得好似小胡萝卜,捧起一把雪,就那么扬向对方,或将雪攥成团,“嗖”地打在对方肥大的棉袄棉裤上。 ⑨雪持久不化的日子里,母亲在屋檐下的长木橛子上挂了几穗高粱穗子款待麻雀,我很小的时候就知道我们家有冬天“斋鸟”的传统。木橛上那些高粱穗不几日就变得轻了,天气严寒之时,若雪还没有化,母亲会另选一把穗子挂出去。 ⑩故乡的冬天是浪漫而温暖的。那些冬夜,乡村寂静得只听见风吹草叶的轻叹。透过窗户,或是温暖的灯光伴着夜读的身影,或是一位默默剪窗花的母亲,守着一炕香甜的酣梦。 (选自《人民日报》,有删改) 1.小语根据文章内容,准备拍摄几组视频。请根据提示,在表格中填写对应的拍摄主题或画面氛围。 拍摄主题 文中相关内容和画面 村庄氛围 冬日暖阳 大好的天气最适合一帮老伙计聚在一起,排在南墙根下晒太阳。 温暖、闲适 ①___ 柴门被扭得吱吱呀呀,玉米秸垛窸窸窣窣,槐树林叮叮咚咚,白杨树笔直而向上的枝丫就像竖琴,被风刮奏着。 ②___ ③___ 孩子们在雪扯起的帷幕间奔跑着,欢呼着,庆祝着。 ④___ 2.请结合文章内容,分析母亲的形象特点。 3.这篇文章充满诗意与美感,蕴含着作者丰富细腻的情感。请你简要概括文中蕴含的情感。 阅读下面的文字,完成下面小题。 大地间行走 艾平 ①额尔古纳河逶迤近千公里,依偎着大兴安岭和呼伦贝尔草原流过。我在额尔古纳大地间行走,如同走进了一个万物和谐的生态博物馆。 ②记得在胡列也吐湿地,我无意中看到水草丛中,有一株植物正冉冉升起,很像带着红色花蕊的蓓蕾,还飘摇着两片洁白的长花瓣。突然,这植物腾空而起,翩然起舞,原来是只健硕的蓑羽鹤!它通身羽毛灰白相间,只有那一对被我误认为花蕊的红眼睛,以及眼睛后端的两绺白色长毛,成为引人注目的亮点。 ③蓑羽鹤的舞蹈越发张扬热烈,它忽而凌空展翅,从云中向我劈面而来,转个方向拍打着翅膀,继而跌倒,片刻,又挣扎着舞起来。我便跟着它移动脚步,直至走出去二三百米远,方悟出来,这蓑羽鹤是在诱拐我,用舞步让我离开原地。 ④我返回,用相机窥视蓑羽鹤的起点处——草丛的地皮上闪动着一粒粒红宝石般的小眼睛,一有人声,这些小眼睛立马消失。仔细一看,这是一群刚出壳不久的蓑羽鹤雏鸟,它们把自己的身子摊平,和地皮浑然一体。这时候,那只大蓑羽鹤,奋不顾身地返回来,冲我大声鸣叫示威。我急忙退却。 ⑤还有一次,我和几位朋友在山峦间漫步,看见山坡上出现了一排旱獭子,它们个儿不高,褐黄色的皮毛,后腿直立着,一双双小手握在胸前,龇着两个大门牙,活脱脱一个小矮人合唱团在高歌。一看到有人,那队列就像一根线绳在跌落那样,在地面上消失了。我们中有一位摄影家,决定留下来蹲守。后来他给我们发来一组照片。照片上的旱獭子不再“合唱”,而是各自行动,用两颗大门牙撕扯干草枝,有的已经搜集了一大嘴,正在返回,看那姿势,应该跑得挺快。摄影家说,旱獭子叼草絮窝,这是要繁殖了。 ⑥撒欢牧场是我每次额尔古纳之行的必到之地。牧场的主人赵红松是一个有大学文凭和高级导游证的返乡新牧人,他每天的工作丰富多彩,总在各种故事中穿梭。 ⑦10多年前,赵红松发现邻居的男孩抓住了一只小鸟,那小鸟的羽毛还没长出来,已经气若游丝。红松赶紧让男孩领着他找到白桦林中的鹰巢,原来这是一只大鵟(kuáng)的雏鸟。他爬上树,把这只雏鸟放回了鹰巢。大鵟回来后,嗅到雏鸟身上气味变了,便一口将雏鸟叼出了巢穴。没办法,红松只好把这只雏鸟抱回家,每天喂食。雏鸟渐渐长大了,变得健硕和凶猛,也对红松产生了依赖,红松走到哪里它跟到哪里。红松担心时间长了它会失去天性,便把它带到白桦林中放飞,可它不肯离开。红松只要一动身,它就叼住裤腿不放。第三次放飞的时候,红松一边开着摩托车,一边用一只手把它往天上放,然后猛拧油门飞驰而去。 ⑧当时红松在外读书,只要回到牧场,长成大鵟的雏鸟都会出现,在他脚边栖落。红松说,你走吧,我没有东西给你吃。它便在红松的头顶一遍遍盘旋。直到红松返乡创业,那只大鵟依然没有忘记他。有一次红松骑马翻山越岭20里地,这只大鵟跟了他一个来回,似乎在保卫着昔日的救命恩人。但是这只大鵟好像已经懂得分寸,与红松保持着若即若离的状态。后来,在某一个早晨,红松发现它从此不再出现。 ⑨红松来到大鵟的巢穴前,发现在里面做窝的不是这只大鵟,而是它的后代,那眼神、毛色几乎一模一样。 ⑩额尔古纳在中国的最北方,伊木河哨所在额尔古纳的远方。边防官兵们守卫在这里,也保护着草原森林的安宁。额尔古纳市戍边文化公园有一处石雕,讲述了这样一个故事: ⑪1979年3月,伊木河哨所连长张国臣的妻子带着4岁女儿,坐了三天三夜的火车来看他,在离哨所还有170公里的地方,因道路融雪冻冰,母女俩只得原路返回。妈妈告诉女儿,爸爸就在前方执行任务,咱们摸摸河上的冰,等冰化成水,就能流到爸爸的身边。听话的女儿,把自己的玩具娃娃面朝爸爸的方向,摆在了冰河上。不久,部队巡逻到附近,张国臣用望远镜发现了这个玩具娃娃,走近一看,正是自己一年前探亲时给女儿买的…… ⑫额尔古纳,人与自然缔造了大地的意境。 (选自《人民日报》2025年6月7日,有删改) 4.对选文内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.第①段通过“额尔古纳河逶迤近千公里”的宏大描写,勾勒故事发生的壮阔地理背景,将读者带入特定自然环境。 B.第③段运用拟人手法,详细描写蓑羽鹤用张扬热烈的舞姿“诱拐”我离开原地,突出其灵性与保护幼雏的智慧。 C.第⑦段画线语句中“猛拧油门飞驰而去”,写出赵红松因厌烦大鵟的依赖和跟随而打算将其放飞的坚决与冷漠。 D.结尾的戍边故事通过“摸摸河上的冰”“玩具娃娃”的细节,以小见大,表现边防军人家庭的无私奉献与深情。 5.请从修辞的角度,赏析第⑤段画横线的句子。 它们个儿不高,褐黄色的皮毛,后腿直立着,一双双小手握在胸前,龇着两个大门牙,像一个小矮人合唱团在高歌。一看到有人,那队列就像一根线绳在跌落那样,在地面上消失了。 6.文章⑦~⑨段采用了哪种记叙顺序?有何作用? 7.文章最后一段“额尔古纳,人与自然缔造了大地的意境”意蕴丰富,含蓄隽永,请结合文章内容,谈谈你对这段话的理解。 小语同学准备以下文为素材,拍摄一部微电影,请你帮助他们完成任务。 准星 韩光 ①“七号靶位,及格!” ②列兵许锋听到报靶员的声音,禁不住狠狠捶了下沙包掩体。这次射击成绩同前三次一样,没有一点进步。 ③“在全连的同年兵中,只有你的‘准星’不准!”【A】班长周振国的话,像重锤一样敲在许锋心头,让他本就低落的情绪变得更加沮丧。 ④在旅里,周振国是个响当当的人物。他是训练尖子,在各项比武中屡创佳绩,荣立3次个人三等功,被战友称为“武教头”。他带兵也是一把好手,带出了不少精兵。可自从遇上许锋,周振国心里也很上火。 ⑤许锋低着头,觉得自己真不是当轻机枪手这块料,与其在这里耽误时间,不如去追寻自己的理想,当个侦察兵…… ⑥“报告!我想申请调去侦察连!”一时冲动,许锋竟将自己的想法说了出来。训练场瞬间安静下来,隔壁靶位的老兵停下装弹动作,满脸诧异地盯着他。 ⑦周振国黑红的脸抽搐了一下,却像没听见似的,蹲下来用粗糙的手指拂过轻机枪散热孔:“知道这个‘老伙计’的战功吗?”他抚摸着枪托上斑驳的划痕,说道:“去年朱日和演习,‘蓝军’两个装甲排就是被这把枪钉死在1号高地上的!” ⑧许锋悄悄撇了撇嘴,现在是信息化战争,谁还信轻机枪能改变战局呀?他咬咬牙,想摸出早就写好的调岗申请书,却被周振国那双铁钳般的大手给按了回去。“下不为例。”周振国盯着许锋,严肃地说。看着班长的目光,许锋只得将申请书又装了回去。 ⑨当晚,班长叫他去谈心。 ⑩“心态决定状态,不专注于轻机枪射击,准星就会模糊不清,你怎么可能瞄得准呢?”没有了白天的严厉,周振国语重心长地给许锋讲起了道理,“要想进步,当务之急是擦亮你心里的那个准星。” ⑪…… ⑫夜色像浸了墨汁的棉花,把整个营区裹得严严实实。许锋想着班长的话,翻来覆去睡不着。 ⑬23点,警报声撕破夜空。“紧急集合!”周振国的吼声在走廊炸响。 ⑭红、蓝指示灯在丘陵地带疯狂闪烁。许锋扛着轻机枪跟在突击组后面,肺里灌满带着土腥味的夜风。当他跟着队伍冲上三号高地,山脚下突然亮起十几道激光模拟器的红点。 ⑮“交叉火力!”周振国的轻机枪突然咆哮起来。在许锋看来,周振国枪管喷出的火链精准地扫过每个冒头的“敌人”。在曳光弹划出的弧光中,许锋猛然发现,班长的扫射范围刚好覆盖了整个步兵冲击通道! ⑯训练结束,夜空的星已零零落落。复盘会上,许锋盯着战术沙盘发呆。指挥员敲着三号高地模型:“没有周振国的火力压制,突击组几乎冲不过这个走廊……”沙盘上,代表突击组的旗帜插在山腰,像把匕首抵在战场咽喉。许锋看着那面小旗,又想起班长轻机枪喷射出的火舌,心里像是被撞击了一下。 ⑰回去后,天已破晓。看着被旭日慢慢照亮的训练场,许锋悄悄把调岗申请书揉成了团。 ⑱“你不是动作不规范,而是心里的准星被灰尘糊住了……”此后,班长的话不时在许锋耳边回响。 ⑲我老打不好,原来不是动作要领没有掌握,也不是瞄得不准,而是因为我老想着去侦察连,分心走神了;我应该校正心里的准星,时刻瞄准着战场的靶心……这样想着,连日来一直笼罩在他心头的乌云已全然散去。 ⑳许锋掏出揉成团的调岗申请书,将它撕得粉碎。 ㉑“你撕它干啥?将来要用时不省得再写了吗?”周振国不知什么时候站在了他的身后。 ㉒“班长,你就别笑话我了。”许锋将自己站成了一棵青松,一字一顿地说:“轻装上阵才能心无旁骛。再说了,当个出类拔萃的轻机枪手,发挥的作用可不比侦察兵小。” ㉓“你小子是个当轻机枪手的料,我从来不会看走眼!” ㉔【B】周振国的话依旧像个重锤,一字一句捶在了许锋心头,让他又挺了挺本就笔直的背脊。他用足了力气答道:“请班长放心,我会好好干!” ㉕月光下,周振国欣慰地笑了。 (选自《解放军报》2025年3月25日) 8.作为许锋扮演者,小语对他的心路历程进行了梳理,请帮小语补全信息。 阶段 关键事件 心理 行为 知晓成绩 射击成绩没有进步 ⑴_______ 狠捶沙包掩体 被批评后 ⑵_______ 冲动 想拿出调岗申请书 训练结束 复盘会上听指挥员的分析 ⑶_______ 盯着代表突击组的旗帜 天已破晓 回忆班长的话 ⑷_______ 将调岗申请书撕碎 9.第③段和第㉔段两处画线语句值得品味。请你任选一处,结合上下文,帮助许锋扮演者写一段内心独白。(不少于60字) 【A】班长周振国的话,像重锤一样敲在许锋心头。 【B】周振国的话依旧像个重锤,一字一句捶在了许锋心头。 10.第⑫段画线句适合拍摄成没有人物出现的空镜。为了做好微电影的场景设计,请你任选角度赏析这句话。 夜色像浸了墨汁的棉花,把整个营区裹得严严实实。 11.《准星》这部微电影适合放在下面哪个展映栏目?请帮助选择并说明理由。 A成长之路·自我蜕变     B.榜样力量·精神传承     C.平凡岗位·人性光辉 12.小语准备将名著人物保尔·柯察金拍成本文同主题微电影。请结合《钢铁是怎样炼成的》原著,选取保尔相关经历,分析他是如何通过“坚守信念”实现成长的。 阅读下面的文章,完成下面小题。 圆梦 ①多年前,顾成华刚踏入军营,新兵班长问他想去什么地方,顾成华脱口而出:“发射一线!”班长笑了:“人人都有发射梦想,却不是人人都能成为号手。” ②新训结束,顾成华站在队列里等候分配命令,心中充满了期待。“一线”人员名单念完了,没有他,他开始不安起来:“我会去哪儿?” ③终于,在“二线”人员名单公布时,顾成华听到了自己的名字。来接他们的是个上等兵,刚上车就给新兵们打“预防针”:身处深山老林、手机没信号……一开始,顾成华不以为意,只要能操控长剑飞天,这些根本微不足道。 ④终于到了驻地。窗外,几乎看不见绿色,只有光秃秃的山和同样光秃秃的树杈。顾成华努力说服自己,导弹发射车兴许就藏在某个不为人知的神秘之处等着自己呢,这样想,他也就释然了。 ⑤当晚,顾成华思来想去,睡意全无。他向下铺伸长脖子问:“班长,你说我什么时候能成为一名号手,亲手发射导弹?” ⑥班长看了顾成华一眼,扭过脸去:“睡吧。” ⑦顾成华撇撇嘴,用被子闷着头,不吭声了。 ⑧清晨,顾成华跟在班长后面,顺着蜿蜒的小路走向大山深处。 ⑨来到“龙宫”入口处,班长停住脚步。顾成华一时没反应过来,想着即将一睹大国长剑的真容,仍满心欢喜地迈步往里走。还没走到安检机,两位岗哨把枪一横:“同志,请出示证件!” ⑩“证件?”顾成华扭过头看向班长。 ⑪“你干啥去?” ⑫“班长你不是带我上岗吗?” ⑬“这就是了。”班长指指门前一个哨亭,“接岗。” ⑭安检机旁一名军士哈哈一笑,拍着顾成华的肩膀说:“你是守导弹的,不是操作导弹的。” ⑮那天,顾成华甚至不知道是怎么上的岗,脑子里嗡嗡的。 ⑯晚上,顾成华辗转反侧,爬起来壮着胆子委屈地问:“班长,我觉得这好像不是我的第一志愿……” ⑰没想到,班长回答得很干脆:“不是!”随后,他又意犹未尽地补了一句:“而且,你以后也很难见到发射车。” ⑱顾成华眼前一黑,心中好似被挖掉了一块,心跳都有些紊乱。 ⑲接下来的日子,顾成华每天就立在那小小的哨亭里,除了班里换岗的战友,与他相伴的就只有无言的大山。 ⑳顾成华在日记里面写道,我被一年四季从未停歇的狂风吹凉了心,壮美的群山在我眼中变得死气沉沉,连群星闪烁的夜空也是那样单调乏味…… ㉑顾成华在一次站岗时,将想法告诉了班长,班长当时没有任何表示,只是默默地仰头望着大山。 ㉒一天晚上,正准备就寝的顾成华被班长一把拉起来:“穿上大衣,跟我走!”他有些疑惑,但还是以最快速度整理好着装,跟在班长后面跑出营房。 ㉓“班长,今晚没我的岗啊!”走在熟悉的山路上,顾成华忍不住询问。 ㉔班长只轻声说了一句:“是我的岗,我已经向连队申请让你一起站这一班岗。”然后,班长加快了脚步,这让顾成华越发迷惑起来。 ㉕在落针可闻的深夜里,顾成华的感官似乎被无限放大。临近阵地时,他听到一阵细微的齿轮转动的声音。他问:“班长,你听到了吗?” ㉖班长没有说话,指示顾成华接岗。刚刚站上哨位,顾成华的疑惑便全部解开了。 ㉗他听见背后的铁门缓缓打开,回头望去,只见巨大的工业灯泡照得“龙宫”亮如白昼,顶上的换气扇正铆足力气为“龙宫”泵入干冷清冽的空气。那一瞬间,他的心仿佛都要蹦了出来。 ㉘数辆猛士车之后,高车长剑带着不怒自威的气势缓缓驶过岗哨,发出龙吟般的轰鸣。顾成华被深深地震撼了,他抬起右手敬了一个庄重的军礼,眼眶瞬间湿润了。 ㉙回营路上,班长对顾成华说:“以后要打起精神来,我们这个岗位虽然守在深山里,却是背靠大国长剑……” ㉚高原的夜伸手不见五指,顾成华似乎能感受到班长希冀的目光。那一晚,顾成华梦到钢铁长龙穿过戈壁卷起滚滚烟尘,呼啸而起的雷霆带着白练般悠长的弹道划破天际…… (选自《解放军报》,有删改) 13.下面对文章的理解与赏析,不正确的一项是(   ) A.本篇小说按照时间顺序记叙了主人公顾成华的一段人生成长经历。 B.第⑤段和第⑯段,顾成华睡不着的原因都与他是否能成为号手有关。 C.班长经验丰富,对于工作细致有方法,擅长解决战士的思想问题。 D.小说的结尾,表现了顾成华内心焦虑不安、渴望保卫祖国的心情。 14.请从人物描写的角度赏析画线句。 顾成华眼前一黑,心中好似被挖掉了一块,心跳都有些紊乱。 15.有读者想把本文拍成微电影,认为“山”是拍摄中比较重要的背景,请你结合文中三处画波浪线的句子,分析“山”在文中的作用。 ①身处深山老林、手机没信号…… ②窗外,几乎看不见绿色,只有光秃秃的山和同样光秃秃的树杈。 ③与他相伴的就只有无言的大山。 16.文中顾成华的梦想是到发射一线去,然而通观全文,他并没有实现自己的梦想,而小说的题目却是“圆梦”,这是否矛盾?请说说你的理解。 千里山脉 黄水成 ①咚的一声,遇上强对流了。忽上忽下,飞机像一叶小舟在浪尖上出没,这种失重感令人十分不舒服,浅睡中的我一下被颠醒过来。 ②我拉开舷窗望去,窗外一片白茫茫的世界,原来我们正在雪山上空掠过。气流冲击着连绵的山脉,山顶上翻卷着白色的浪。我在江南见过多场积雪。我惊异脚底的世界,这些起伏的山,每一座山头都被刀削斧劈一般。是什么力量,能把山打磨得如此棱角分明? ③有人告诉我这是祁连山。突然倒吸一口冷气,东西横亘两千里、南北纵横八百里的祁连山脉,此时竟在脚下。我把脸摁扁在舷窗上朝下方观看。此时,我看清脚下大片山脊,以及漫长的天际线,看到日落天边的寥廓,才真切感受到这星球经度与纬度的辽阔。 ④放眼望去,白雪皑皑,看不见丁点绿色,脚下的每一座山头是那么的傲岸、苍凉。但它们看上去是那么的壮美,好像一旦站住了,就是一副傲然兀立的身骨,不要说常年风雪,就是刀削斧劈也大义凛然。除了白就是灰黑,它们仿佛都是筋骨毕露的汉子,雄赳赳。这里的山像极某个地方的人,可以不水灵,甚至粗糙, 但个性鲜明,有棱有角,站住了,就是一个令人膜拜的姿势。 ⑤祁连山,颠覆了我对山的认识。 ⑥飞机一直在颠簸,翼尖处抖得厉害,钢铁与气流持续对抗,在祁连山上空弯出一道美丽的弧度。 ⑦越过群山之巅,山峰如浪峰般徐徐退去。舷窗外的气流逐渐平息下来,飞机又恢复平稳的姿态。此时,前方是大片开阔的丘陵地貌,在积雪覆盖下,灰白相间,像大面积的皴染,把这片隆起的高原清晰而立体地呈现出来。 ⑧不一会儿,山峰和雪景几乎同时隐去,云层也不见了,阳光直直地倾泻下来。突然,我看见了一片“海”。感觉有阵风,正掠过那粼粼的水面,斑纹状的浪一波连着一波,齐齐向着岸边涌去,海风吹拂,碧波浩渺,远处的雪山一下成了漫长的海岸。 ⑨怎么可能?西北哪来的海? ⑩仔细辨认才看清,竟是一片沙漠。高原地貌带来太多的视觉冲击,群山腹地竟出现沙漠,让人一时不知所措。不禁想起之前飞机掠过陕北时所看到的沟壑纵横的高原地貌,那缺少绿色覆盖的土层,经风雨日夜冲刷,纷纷脱落,辗转,漂泊,漂染了一条大河的颜色。那流浪的黄土,改变的何止是一条大河的方向,还有世代万千生灵的命运。 ⑪脚下这片沙漠,应该是气流长年冲刷加上雨雪剥蚀而留下的泥沙,在群山的包围中,气流经不住座座高山的阻拦,终于在开阔的群山腹地停下疲惫的脚步, 被裹挟的泥沙也就此落下脚跟。缺少大河的帮助,它们冲积在一起,最终形成一片片小沙漠。 ⑫看到这片沙漠,让我对这片土地又多了一层敬意。苍凉或者风骨,这背后都有着沉重的分量。只有经过残酷的摔打,才能练就强劲的筋骨。电视画面见到的 高原生物总是那么彪悍,不要说狼和雪豹,就连岩羊都强悍无比,那奋起的蹄,还有那高高举起的大角,能让峭壁上的雪花飞抖。 ⑬此时,我无法分辨狼和雪豹的踪迹,眼睛死死地盯着脚下这片沙漠走神。我见过沙漠,一望无际的沙海就像一个凝固的洋面,每个起伏的沙丘都是凝固的波浪。然而,只要下一阵强风袭来,它便再翻出新的面孔,沙漠总在不经意间更新自己,永不疲倦。 ⑭每一座沙漠都是一片远逝的海。恍惚间,觉得它就是一片海,起码它曾经是海,从过去到现在都是。从海水换成了沙子,从蔚蓝变成金黄,从柔软变成了坚硬,这片土地上的生命需要重新面对,在另一个形态上重新演绎物竞天择的故事。想到这些,忽然觉得几千里的祁连山,更加伟岸。 17.文章移步换景,写了随着飞机的飞行作者的所见所感。请根据提示填写表格,梳理文本内容。 飞机的飞行变化 景物层次变化标志性语句 所见景物 感受到的景物特点 一直颠簸 我拉开舷窗望去 雪山 棱角分明 A___ 大片山脊 辽阔 放眼望去 每一座山头 B__ 恢复平稳 越过群山之巅 C____ 开阔 突然,我看见了一片“海” D___ 苍凉风骨 18.祁连山的哪些特征“颠覆了我对山的认识”?请简要概括。 19.文中两次提到飞机的颠簸,有何作用?请简要分析。 20.你认为本文适合收录在《野望》杂志下列的哪个栏目,请结合文章内容简要说明理由。 栏目一:风土人情       栏目二:自然哲思        栏目三:风花雪月 阅读下面的文字,完成下列各题。 开河了! 刘江 ①二月二,天响雷,龙抬头,黄河开! ②然而,当我来到壶口岸边时,眼前竟然是一片静默,两岸满是搁浅的流凌①。往日排山倒海的壶口瀑布,远远望去居然是一座冰山,看不见水底冒烟,也看不见彩虹飞舞,只有不时传来的一声声闷雷一样的轰鸣。顺着大河的走向望去,十里龙槽酷似一条玉龙静卧在这晋陕峡谷之中,厚厚的冰层在水下流凌巨大的作用下缓缓隆起,节节抬高,已经远远高出了河岸,似乎那蛰伏的巨龙正在厚厚的冰层之下缓缓苏醒,蓄势待发。没有呐喊,没有喧嚣,这静默比那喧嚣怒吼更加摄人魂魄! ③此刻,要接近瀑布必须穿过河岸上那一百多米宽的冰阵。巨大的冰块,有的泥沙弥漫像古城堡的断垣残壁,有的却晶莹剔透像是从极地走来的白熊,有的则像巨兽一般张牙舞爪。壶口景区的朋友给我们每人手里塞了一条扁担,说放精明些,爬高援低能借力,跨越冰裂时要让扁担和裂纹走向交叉,一旦脚下落空兴许能救你一命,听得人直起鸡皮疙瘩。 ④老话说“小雪流凌,大雪插桥”,但随着气候变暖,现在每年入冬后的插桥一般都要等到冬至前后。那奇迹一般都出现在深夜。随着气温的降低,流凌的密度和体积会越来越大,据管委会的可靠数据,凌汛期一个昼夜,从上游涌入壶口的流凌可达2500万立方米,真可以说是山飞海立、地动山摇。大大小小的流凌一旦倾入十里龙槽更是百舸争流,前方若有一块受阻,后面的便会飞立而上,霎时间就会形成堰塞湖的效果,滔滔河水便会涌着流凌向两岸夺路而去。就这样水涌冰阻,冰堵水,水结冰,层层叠加,势不可挡。许多年流凌都涌上了壶口两岸的公路,但流凌封河的现象只发生在瀑布下方狭窄的龙槽之内,而且时断时续,冰封其上,水流其下,形成了非常好看的冰桥奇观。不过,这冰桥虽然看上去是天堑变通途,但万万不可贸然涉足,它随时有冰裂的可能。民间有个讲究,只有火狐走过的冰桥,人才可放心通过。 ⑤我们上下攀缘,一会儿在冰盖下猫腰穿行,犬牙交错的冰缝里消融的冰水淙淙作响;一会儿又不得不爬上冰峰,借助手中的扁担才能跃上另一道冰坎。冷风中出了一身热汗,终于可以望见瀑布了。朋友说,无论如何再也不能前进一步了。他说,大地回春,冰块都开始发酥了,我们现在站的冰块下方还是石岸,再往前下面就是龙槽,万一有个闪失可是什么也找不回来了。 ⑥站在这里看壶口,就像一个活火山口,只不过它升腾的不是岩浆而是水雾,整整一个冬季那水雾一层一层落在四周的冰面上便结成了冰,日积月累、层层叠加,就形成了一座冰山。正对着壶口的那一面就形成了一座冰的悬崖,远远望去酷似一尊金须飘飘的龙头。注目中忽听“轰隆”一声巨响,两岸的冰地崩山裂,冰块砸下去,水浪冲天而起,这龙头猛然向上翘起,不知谁喊了一声:龙抬头!这才是真正的龙抬头! ⑦啊!这是天与地的呼应!二月二,惊蛰过,天响雷,地回春,龙抬头,河开了!你看那流凌、冰岸如刀如石,如悬崖,如断壁!你看那彩虹如纱如绸,如幻如梦,像是为那腾飞的巨龙搭起了一道高高的彩门!再看那巨大的冰块,只在水里打了一个转,就哼的一声被吸进了十里龙槽厚厚的冰桥之下,脚下的冰层似乎也发出了隐隐的悸动,人不由得惊出一身冷汗。 ⑧此时,再向那冰封的十里龙槽望去,顺着大河的流向正中间却裂有一条三四米宽的深深的冰隙,仿佛真有一条巨龙从这里告别了地母,顺天意应时势,腾空而去,这一川的冰凌不过是它抖落的一身鳞片。而那冰隙的深处却是黑水幽幽,纵使下方有雷霆万钧之力翻滚,这里却是波澜不兴,动与静仅有一冰之隔。 ⑨顺流向前,孟门以下的主河道已被流凌冲开一条生路,激流涌着大大小小的冰块打着旋儿不断地削砍着夹道的冰岸。而那数丈高的冰岸没有了凛冽寒风助虐再难保持威严,不时地发出一声声长叹,一劈劈倾塌,扑入大河的怀抱,反而壮大了这开河的生力军。 ⑩这黄河,以隐忍的姿态,蓄积着磅礴的力量,挟而不服,在最后一刻重生,以摧枯拉朽、所向披靡之势奔出晋陕峡谷! ⑪啊!龙抬头,河开了! (选自《散文选刊》,有删改) 【注释】①流凌:流动的冰称为凌,冰在水面或水体中随水流动称为流凌。 21.下列说法不正确的一项是(   ) A.文中“冰桥奇观”的形成是由于流凌在龙槽内层层叠加,冰封其上、水流其下,体现了自然现象的独特与危险。 B.没有呐喊,没有喧嚣,这静默比那喧嚣怒吼更加摄人魂魄!”朗读时,语调低沉缓慢,强调静默中的力量。 C.本文层次分明,错落有致,按照先赞美黄河精神,再描述开河场景的顺序,使读者印象深刻,有生命力。 D.结尾“龙抬头,河开了”以简练的短句收束全文,强化了自然与传统文化交融的激昂情感。 22.第⑥段说“这才是真正的龙抬头”,请结合该段内容说说什么是“龙抬头”。 23.小齐、小鲁、小华、你对本文开展研讨,请你补全研讨记录单。 时间:2025年6月16日地点:小阅览室 小华:请你说说下面句子中加点词语的表达效果。 (……滔滔河水便会涌着流凌向两岸夺路而去。就这样水涌冰阻,冰堵水,水结冰,层层叠加,势不可挡。) 你:______ 小齐:小鲁啊,从修辞的角度看,选文第⑨段画线的句子有什么好处吗? (而那数丈高的冰岸没有了凛冽寒风助虐再难保持威严,不时地发出一声声长叹,一劈劈倾塌,扑入大河的怀抱,反而壮大了这开河的生力军。) 小鲁:______ 24.游记以“所感”为灵魂。我们在学习《壶口瀑布》一文时认识到,游记所感有三种类型:一是观景时的直接体验,二是由景物引发的感想,三是基于景物进行的带有较多理性色彩的思考。下面句子中哪一句更具有理性的思考?请谈谈你的理解。 A.没有呐喊,没有喧嚣,这静默比那喧嚣怒吼更加摄人魂魄! B.再看那巨大的冰块,只在水里打了一个转,就哼的一声被吸进了十里龙槽厚厚的冰桥之下,脚下的冰层似乎也发出了隐隐的悸动,人不由得惊出一身冷汗。 C.这黄河,以隐忍的姿态,蓄积着磅礴的力量,挟而不服,在最后一刻重生,以摧枯拉朽、所向披靡之势奔出晋陕峡谷! 落霞沟交响曲 卞毓方 ①“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,语出杜甫的绝句《赠花卿》。说得透彻,天乐本属神仙,凡尘自是难寻,而我今日,恍然间,竟倾听了那来自天庭的妙音,幸何如之! ②那日上午,我离开位于昆明市东川区的宾馆,驱车前往红土地镇。山路蜿蜒,左临悬崖峭壁,剑麻丛生,蔓草纷披;右临梯田平旷,红壤如血,阳光自孔雀蓝的晴空倾洒而下,给绿油油的荞麦、黄澄澄的燕麦、粉嫩嫩的油菜花注入了一股沛然的生气,明艳而又爽朗。 ③红土地镇方圆百里,蜚声中外的景点有打马坎、七彩坡、锦绣园、千年龙树、乐谱凹等,光是咀嚼这些名字,便令人齿舌生香,心驰神往。主人首先推荐落霞沟。 ④对于东川来说,走红是什么?是天南海北的驴友、画师、摄影师闻风而至,是昔日的陷塘地更名为落霞沟,并勒石为记。 ⑤想到这儿,耳畔传来一缕轻音,似是某首乐曲的引子。 ⑥我登上观景台,时值傍午,阳光炽烈,云气弥漫。“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,云彩是自然界的魔术师。才见一团浓云在日边缓缓散开,阳光乘隙扑向远处的崖壁,低头看去,漫坡的顽石顷刻有了生命,若奔走跳跃的灵猴。又一团浓云遮过来,日头隐退,苍茫滋生,峰峦也由烂紫化为黯苍。 ⑦走到崖底,隐着一条溪涧,迷迷蒙蒙,影影绰绰,是氤氲的水汽吧,看不清,偏生叫耳朵捕捉到了那吵吵嚷嚷、喷珠溅玉的喧哗。漫步溪水边,不远处坐落着一个小村。数十户人家,尽多白墙青瓦,且多两层小楼,掩以绿树,饰以鲜葩,散以牛羊,炊烟袅袅而起,俨然是一处现实版的桃花源。再过来,是相对高敞的山梁,依山形地势拓出一圈又一圈波浪形的梯田,大红与大绿携手。人着大红大绿显喜气,山着大红大绿显瑞气。瑞霭、祥云、日辉,映得一沙一石一草一木皆欢天喜地,眉飞色舞。 ⑧贴近栈道,横亘着一道巨壑,危壁斧削,赤石裸露,古木倒生,紫藤怒攀——凸现出原始的生命力。 ⑨整体扫视,立体透视:那峡谷,七彩斑斓;那红土,渥然如丹;那禾稼,绿云委地;那野花,那白墙,那黛瓦,那蓝天,莫不色调明快,线条流畅,融洽无间。诗人谓之“神仙不小心打翻了调色盘”,此语得其神髓,天堂如果要装修,必定是以这落霞沟的色彩打底。 ⑩正纵目骋怀,一束光柱穿云射来,照得我眼睛睁不开。耳边忽然升起一缕旋律,初如提琴和木管的八度泛音,继而渐渐清晰,逐步加强,进入行云流水、急管繁弦的交响。四下看,并无谁在播放乐曲。那么,这是打天外飞来的?不,这是一双看不见的手在我心灵的琴键上弹奏。皆因眼前的色彩太过绚丽,我心潮澎湃,热血沸腾,不能自已,故而情动于中,溢于言,化于声,入于耳。就是说,语言已不足以表达我对落霞沟之美的惊叹,情感的火花直接飞扬成盈耳的音乐。山顶云树泱漭,恍闻“巍巍乎若太山”“汤汤乎若流水”;村头柳丝轻摆,似“欲得周郎顾,时时误拂弦”;溪涧潺潺,声若“大弦嘈嘈”;荒径格桑花摇曳,宛如“小弦切切”。最响亮的音色,来自那深厚的朱砂红、陶土红、铁锈红,色彩一跃为音符,音符转化为乐章。侧耳倾听,管笛齐奏,琴鼓交鸣,铿锵如“昆山玉碎”,激扬如《金蛇狂舞》。瓦格纳有感于意大利五渔村的美景,谱出了《莱茵的黄金》,贝多芬在维也纳郊区海利根施塔特村灵感迸发,谱出了《田园奏鸣曲》,我应该如何为这阕无意中得之的精神乐曲命名呢?索性叫做《落霞沟交响曲》。 ⑪那一刻,视觉与听觉在心中同频共振,色彩的音籁比管弦的奏鸣更让人感到亲近。离开落霞沟,踏入花石头村,乐声依然在耳畔回荡;离开村子,登上千年老龙树所在的高坡,旋律依旧在心头盘旋。我终于理解了康定斯基的名言:“色彩犹如键盘,眼睛好似音锤,心灵仿佛绷满弦的琴。” ⑫音乐,原来不仅源自生活与劳动,还来自无声的风景,来自天地间的色彩,是心灵与自然的共鸣。 (摘自《光明日报》2025年3月28日15版,有删改) 25.【理清“所至”】下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(   ) A.文章以杜甫诗句开篇,既点明“天乐难寻”,又巧妙引出下文对对落霞沟如天籁般美景的描写,奠定抒情基调。 B.第⑥段引用“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,通过描写动态的云影变化,写出落霞沟光影流转的奇幻之美。 C.第⑪段中作者对于康定斯基名言的理解,意在强调自然风景能激发心灵共鸣,使情感转化为艺术体验。 D.文章语言通俗易懂、朴素自然,富于想象,字里行间都渗透着作者对落霞沟美景的惊艳与赞叹。 26.【关注“所见”】根据提示赏析文中画横线的句子。 (1)数十户人家,尽多白墙青瓦,且多两层小楼,掩以绿树,饰以鲜葩,散以牛羊,炊烟袅袅而起,俨然是一处现实版的桃花源。(提示:从句式、修辞、化用典故等角度,任选一个) (2)天堂如果要装修,必定是以这落霞沟的色彩打底。(提示:从修辞角度) 27.【探究“所听”】文章题目为“落霞沟交响曲”,细读第⑩段,作者说“并无谁在播放乐曲”,那这“交响曲”都是哪些乐音?请加以概括。 28.【体悟“所感”】请根据选文内容,结合自己的生活体验,谈谈你对第⑫段画波浪线句子的理解。 音乐,原来不仅源自生活与劳动,还来自无声的风景,来自天地间的色彩,是心灵与自然的共鸣。 辛弃疾的一瓢泉水流过千年 梁衡 ①江西上饶市铅山县有个稼轩乡,就是南宋词人辛弃疾,号稼轩的那个“稼轩”。辛弃疾当初起这个号,就是准备到农村去种地的。他尝谓“人生在勤,当以力田为先”。但是生于乱世,他先以救国为重,拼搏了前半生后,不受朝廷重用,他带着满腹的郁闷、惆怅,到铅山来过农家日子。他喝酒、交友、访山林。一日访得一处泉水,不大(还没有半个网球场大),形如一个水瓢,就给它取名“瓢泉”。 ②他在这瓢泉边一徘徊蹉跎就是二十多年,真是岁月磨尽英雄老,一个把栏杆拍遍的壮士,就这样终老山林。他一生有词作六百多首,而“瓢泉之作”竟占了两百二十五首。其中有一首《洞仙歌》以无比欣喜之情记叙了这个泉的发现:飞流万壑,共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹轻衫短帽,几许红尘,还自喜,濯发沧浪依旧。人生行乐耳,身后虚名,何似生前一杯酒。便此地、结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳。且归去、父老约重来,问如此青山,定重来否。 ③瓢泉的发现还真成了辛弃疾生活中的一个转折点。两年后的1193年,他从福建任上再次被撤职,就干脆在泉边起房架屋,把家搬到这里,从此再没有离开过。 ④那天我去采访时,乡党委书记自豪地说,我这里是中国第一词乡。我说历史上词人的家乡多矣,何见得你就是第一?他说有四条理由,没有人敢比。一,乡政府以词人之名命名;二,在本乡八十平方公里范围内竟留下辛词两百多首,占词人全作的三分之一;三,我们继承这份遗产的力度最大。我说,前两条是硬件,全国确实没有第二家可比,唯这第三条值得商榷。书记不急,领我看他的乡政府办公小院,从院墙再到一楼、二楼、三楼,粉壁墙上浓墨淡彩,不是辛词便是辛词的画意。等到落座,他竟将辛南渡后的每一个节点、每一首词的创作时间讲得清清楚楚,当说到某首词时就背得滚瓜烂熟。真让我们这些自命为文人的人汗颜。我说你是个“真辛粉”。他说,在稼轩乡随便摸个人头都是辛粉。今年春节,乡机关并家属办本乡的春晚,有一节目是比赛背辛词。一口气背三首者小奖、十首者中奖、一百首者大奖,奖品是笔记本电脑。还真有人抱走了电脑。 ⑤我说还有第四条呢?他领我穿村走巷,穿过一片辛词的海洋,来到村外的“瓢泉”旁。他说第四条就是这“瓢泉”,是硬件里的硬件。一个词人在近千年前发现、流连、吟咏、居住过的一处泉水,能不断线地一直流淌到今天,默默地滋润以他名字命名的稼轩乡。这确是一个奇迹,一个全国的唯一。 ⑥大家还记得我们在中学课本里学过那个柳宗元的“小石潭”吧,那年我专门由湖南过广西去寻访,早已无踪无影。小时我故乡的村庄里有十几处泉水,前些年回去时,一泉不存,地干裂得耕地能掉进牛腿。水这个东西,受地质、气候、战争、开矿等因素的影响,是最不稳定的。连黄河都曾有过改道和断流。难得这一瓢之泉,竟如稼轩词一样叮叮淙淙、不紧不慢地流过了千年。 ⑦瓢泉,是在一块整石头上泛出的一处小水,积为一汪,清澈见底。当年朝廷不听他这个主战派的建议,对之屡召屡弃,他心酸无比,自嘲自己的姓氏:“艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦。更十分,向人辛辣,椒桂捣残堪吐。世间应有,芳甘浓美,不到吾家门户。”既然好事不到吾家门户,那就把吾家搬到这个好风景处。这一瓢秀丽的小泉给了词人莫大的慰藉。朝中的事管不了,他在这里“管竹管山管水”“宜醉宜游宜睡”“记得瓢泉快活时,长年耽酒更吟诗”。 ⑧这里本来游人就少,泉边小树上挂了一个水瓢,是专门给辛词的知音们准备的,好隔时空遥对,同饮一泉水。我摘瓢在手,躬身舀水,举瓢齐眉如举杯,天光云影,与辛公,醉一回!饮罢,击瓢而歌曰: 君在泉之头, 我在泉之尾。 泉水淙淙流千年, 郁孤台下清江水。 君弃宦海去, 来寻甘泉美。 管山管竹又管水, 山水看你也妩媚。 君词书墙头, 君词写巷尾。 稻花香里说丰年, 千年神交,一瓢泉酒 与君醉一回。 29.下列关于文章内容和表达的说法,正确的一项是(    ) A.辛弃疾号“稼轩”,他的人生理想就是到农村种地。但因缘际会在朝廷任职,这让他感到惆怅、郁闷。 B.辛弃疾记录瓢泉发现的《洞仙歌》中“便此地、结吾庐,特学渊明,更手种、门前五柳”一句,运用对比手法,表达了作者发现瓢泉的欣喜和对隐居生活的向往。 C.作者第六段提到小石潭、家乡的泉水、黄河等不同形态的水,属于闲笔,对表现瓢泉和辛弃疾意义不大。 D.瓢泉给辛弃疾“艰辛做就,悲辛滋味,总是辛酸辛苦”的人生增添了一些“芳甘浓美”,让他多舛的生命有了一份厚实的依仗。 30.本文题目为“辛弃疾的一瓢泉水流过千年”,这一瓢泉水乃天然而成,为何说是辛弃疾的? 31.题目中还有一个关键字眼:流过千年。从全文看,流过千年的都有什么呢? 32.小石潭与瓢泉在柳宗元和辛弃疾的生命中扮演的角色有何异同? 深山赶山人 吴联平 ①清晨的雾在山坳里打着旋儿,像一件褪色的旧纱帐轻轻笼住了山里的老林。三爷爷的猎枪倚着门框,枪管凝着一层薄霜,倒映出天边一抹蟹壳青。这杆双筒猎枪的枣木托,早被岁月磨得锃光瓦亮,像一块凝固的琥珀,裹着四代人的手掌温度。 ②“赶山要等山神更衣。”三爷爷总这么说。山神的衣裳是晨昏交替时分的雾气,是雪地上新落的梅花印,是獐子掠过灌木时抖落的冰晶。我跟着他钻进林子那年刚满十四岁,套着脚码子的草鞋踩在雪壳上,每一步都像踩碎了一轮月亮。 ③老猎犬黑虎走在最前头,鼻尖贴着地皮游蛇般逡巡。忽然它耳尖一抖,三爷爷的手便按住了我的肩膀。我们伏在倒木后,看五十步开外的白桦林轻轻摇曳。黑虎的脊背弓成一轮满月,蓝幽幽的眼珠里燃着幽蓝的火苗。三爷爷的手势比山风还轻,他的意思是三指蜷起是野猪,掌心向地是狍子,此刻他五指张开如鹿角,果然见着晨光穿透树冠,在雪地上烙出了梅花形的光斑。 ④那是我头一回见识赶山人的“听风”。三爷爷教我俯身贴住冻土,让心跳与山峦同频,地脉在耳膜上敲打密码,东边三指处有松塔坠地,北面传来冰凌折断的脆响,而我们要等的动静藏在西南风向。 ⑤枪声炸响时,山雀扑棱棱惊起一片黑云。三爷爷却摆摆手示意别动,枪口袅着青烟指向相反的方向。原来方才那声巨响,是他故意震断枯枝,真正的猎物正从反方向窜逃。黑虎像离弦的箭射出去,雪沫在它身后扬起银亮的弧线。我们追到断崖边,见着那只青羊的前蹄腾空,犄角挑破雾霭,竟踩着岩缝里斜生的老松腾跃而去了。 ⑥“好漂亮的身手。”三爷爷摘下滑了霜的狗皮帽子,眼底映着远山的苍茫,“赶山人取的是山神多余的馈赠,该留的生路,半寸都不能短。”他弯腰拾起青羊蹭落的绒毛,揣进贴身的口袋里。这些柔软的战利品,最后都化作了我的笔筒衬垫,在无数个冬夜里,我摩挲着它们写下了关于山林的作文。 ⑦冬至的前夜,三爷爷会带我去拜山神庙。三尺高的石龛藏在老椴树洞里,苔痕斑驳的供台上摆着风干的野莓和松子。他教我拿桦树皮卷成香筒,点燃艾草时,青烟要笔直向上才算心诚。“山神爷看烟辨人哩。”暮色中,他的影子拖得很长,与老椴树的根须纠缠在一起。供品里总有一把黑亮的野猪鬃,是在去年猎到的老山猪身上取的,三爷爷说这是还给山神的针线,取了走兽的性命,就得补上山林的伤口。 ⑧那些年,我总在晨光未醒时摸到厨房,灶台上必定温着鹿骨熬的黍米粥。三爷爷的羊皮袄挂满露水,枪管还带着硝烟味,可箩筐里从不出现带血的猎物。直到某个雪夜,我看见他蹲在仓房的阴影里,面前摆着七八只冻僵的雪兔。第二天,那些兔子变成了五户孤寡老人窗台上的腌肉,裹着油纸包,不落半点名姓。 ⑨那年林场来了新规,老猎户们领了补偿金,交猎枪时像在剜心头肉。我记得,那日山道上挤满了拖拉机,轰隆声震得树挂簌簌直落。三爷爷抱着裹红布的猎枪,手指抠进枣木托的纹路里,仿佛要从那些沟壑中挤出祖辈的血脉。黑虎突然对着禁猎区的铁丝网狂吠,苍老的呜咽声惊飞了整片桦树林的寒鸦。 ⑩枪械入库那晚,三爷爷在雪地里坐到后半夜。月光把他的影子钉在山神庙前,像一棵落尽叶子的老柞树。我抱着他的狗皮褥子出来时,听见他在哼着赶山谣:“青羊踏月过山梁,老熊蹲仓数星子,山神抖落白貂氅,盖住人间万粒伤……”调子钻进雪缝里,冻成晶莹的冰溜子,在屋檐下挂了整个春天。 ⑪三爷爷的儿子买回全村第一台拖拉机那天,黑虎不见了。我们找到它时,这个十六岁的老猎犬正伏在当年青羊逃生的断崖边,鼻尖指向云雾深处的禁猎区。三爷爷用雪擦净它眼角的眵目糊①,突然把脸埋进黑虎逐渐僵硬的脖颈。 ⑫那年深秋我回老家,在阁楼找到了三爷爷的鹿皮弹袋。麂皮已经板结,却仍能摸出当年他教我装填火药时留下的指痕。林场如今改叫自然保护区,电子眼在山梁上闪烁如星,“是山神换了新衣裳。”我把弹袋放回檀木匣时,窗外的云正掠过远山。恍惚听见黑虎的低吠混在松涛里,而三爷爷的狗皮帽子挂在墙上,落满了二十年的灰尘和光阴。 ⑬远山传来隐约的鹿哨声,该是保护区在给幼鹿装定位器。我摸了摸口袋里的野核桃,今早上坟时,在三爷爷的墓碑前捡的,坚硬的外壳上还留着松鼠啃啮的齿痕。晚风裹着三十年前的艾草香味扑面而来,恍惚看见三爷爷站在云影里,红布包裹的猎枪化作了一根开满红杜鹃的枝桠。 【注】①眵目糊:方言词汇,眼屎。 33.阅读全文,概括与三爷爷有关的事件,完成填空。 教我打猎→①_________________→②________________→上交猎枪后哼起赶山谣→③________________ 34.对本文理解正确的一项是(   ) A.文章开头描写了晨雾笼罩下的老林,渲染凄凉的氛围,奠定全文悲伤的感情基调。 B.三爷爷将猎物分给孤寡老人“不落半点名姓”,可见他淳朴、善良、无私。 C.第⑨段描写三爷爷交猎枪时的动作细节,旨在表现人物粗犷刚硬的性格特征。 D.文章末尾写三爷爷墓前野核桃上松鼠啃啮的齿痕,表明生态环境遭到破坏。 35.朗读第⑥段划线句时,你会用哪种语气?请简述理由。 A.哀伤忧叹            B.激动喜悦            C.舒缓坚定 我选择____项,理由是________________________________________________________________ 36.文章最后一句话意蕴丰富,谈谈你的理解。 桃花源记 汪曾祺 ①汽车开进桃花源,车中一眼看见一棵桃树上还开着花。只有一枝,四五朵,通红的,如同胭脂。十一月天气,还开桃花!这四五朵红花似乎想努力地证明:这里确实是桃花源。 ②刚放下旅行包,文化局的同志就来招呼去吃擂茶。闻擂茶之名久矣,此来一半为擂茶,没想到下车后第一个节目便是吃擂茶,当然很高兴。茶叶、老姜、芝麻、米,加盐,放在一个擂钵里,用硬杂木做的擂棒“擂”成细末,用开水冲开,便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子,里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣藠头……边喝边吃。擂茶别具风味,连喝几碗,浑身舒服。我总怀疑,这种喝茶法是宋代传下来的。《都城纪胜》中“茶坊”载:“冬天兼卖擂茶”。《梦粱录·茶肆》载:“冬月添卖七宝擂茶”。有一本书载:“杭州人一天吃三十丈木头”。指的是每天消耗的“擂槌”的表层木质。“擂槌”大概就是桃源人所说的擂棒。“一天吃三十丈木头”,形容杭州人口之多。 ③上午在山上桃花观里看了看。进门是一正殿,往后高处是“古隐君子之堂”。两侧各有一座楼,一名“蹑风”,用陶渊明“愿言蹑轻风”诗意;一名“玩月”,用刘禹锡故实。楼皆三面开窗,后为墙壁,颇小巧,不俗气。观里的建筑都不甚高大,疏疏朗朗,虽为道观,却无甚道士气,既没有一气三清的坐像,也没有伸着手掌放掌心雷降妖的张天师。楹联颇多,联语多隐括《桃花源记》词句,也与道教无关。这些联匾在“文化大革命”中由一看山的老人摘下藏了起来,没有交给破四旧的红卫兵,故能完整地重新挂出来,也算万幸了。 ④下午下山,去钻了“秦人洞”。洞口倒是有点像《桃花源记》所写的那样,“山有小口,仿佛若有光”,“初极狭,才通人”。洞里有小小流水,深不过人脚面,然而源源不竭,蜿蜒流至山下。走了十几步,豁然开朗了,但并不是“土地平旷,屋舍俨然,有良田桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻”。后面有一点平地,也有一块稻田,田中插一木牌,写着:“千丘田”,实际上只有两间房子那样大,是特意开出来种了稻子应景的。有两个水池子,山上有一个擂茶馆,再后就又是山了。如此而已。因此不少人来看了,都觉得失望,说是“不像”。这些同志也真是天真。他们大概还想遇见几个避乱的秦人,请到家里,设酒杀鸡来招待他一番,这才满意。 ⑤看了秦人洞,便扶向路下山。山下有方竹亭,亭极古拙,四面有门而无窗,墙甚厚,拱顶,无梁柱,云是明时所筑,似可信。亭后旧有方竹,为国民党的兵砍尽。竹子这个东西,每隔三年,须删砍一次,不则挤死;然亦不能砍尽,砍尽则不复长。现在方竹亭后仍有一丛细竹,导游的说明牌上说:这种竹子看起来是圆的,摸起来是方的。摸了摸,似乎有点楞。但一切竹竿似皆不尽浑圆,这一丛细竹是补种来应景的。方竹亭前原来有很多碑,都被毁掉了,剩下一些石头乌龟昂着头空空地坐在那里。据说有一块明朝的碑,字写得很好,不知还能不能找到拓本。 ⑥旧的碑毁掉了,新的碑正在造出来。就在碎碑残骸不远处,有几个石工正在丁丁地斫治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水,用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶,很好看。桃源石很硬,磨起来很不容易。问:“磨这样一块碑得用多少工?”——“好多工啊?哪晓得呢!反正磨光了算!”这回答真有点无怀氏①之民的风度。 ⑦晚宿观旁的小招待所,栏杆外面,竹树萧然,极为幽静。桃花源虽无真正的方竹,但别的竹子都可看。竹子都长得很高,节子也长,竹叶细碎,姗姗可爱,真是所谓修竹。树都不粗壮,而都甚高。大概树都是从谷底长上来的,为了够得着日光,就把自己拉长了。竹叶间有小鸟穿来穿去,绿如竹叶,才一寸多长。 ⑧晨起,至桃花观门外闲眺,下起了小雨。 ⑨做了一日武陵人,临去,看那个小伙子磨的石碑,似乎进展不大。门口的桃花还在开着。 (选自《人间草木》,有删减) 【注】:①无怀氏:传说中远古帝王。其民安居甘食,其治下风俗淳朴而优美。 37.下列对文章分析不恰当的一项是(   ) A.本文是一篇游记散文。以作者的游踪为线索,记录了在桃花源的见闻感受。 B.文章结尾说“那个小伙子磨的石碑,似乎进展不大”,表现了这个年轻人对待工作不积极。 C.本文多处使用浅显易懂,口语化的语言,使文章如话家常,具有平实质朴的语言特点。 D.作为同题散文,陶渊明笔下的桃花源是虚幻的,而本文所写的桃花源则是现实生活中真实存在的。 38.这篇文章标题很特别,也有一定的作用,请说一说标题的妙处。 39.这是一篇游记,文中“擂茶”部分与游记关系并不大,作者为什么要写呢? 40.结合文本,谈谈第⑥段提到的“无怀氏之民的风度”具体指什么?谈谈你喜欢“无怀氏之民的风度”,还是链接材料中的“特种兵式旅游”,并说说理由。 【链接材料】 “五天登五岳”“33小时速游北京,一天8个景点”……日行数万步,花最少的时间和费用,游览最多的景点,“特种兵式旅游”正成为当下风靡年轻群体的一种“高性价比”旅行方式,火遍全网。 (节选自《人民政协报》2023年05月19日) 阅读下面的文字,完成下面小题。 西陵峡口 傅菲 ①西陵山北峰像一艘巨大的古船。古船静泊在西陵峡的峡口,被江涛环抱。山置于夷陵(今湖北宜昌市)以西,位于“楚之西塞”,遂名西陵山,峡以山之名,遂名西陵峡。西陵峡西起秭归香溪口,东至南津关,是长江三峡中最长的峡谷。 ②远眺西陵峡口,山陵如浮在江水上,而非高矗。山太矮了,高出水面仅百来米。长江如练,翠绿如洗,平阔百里,浩浩渺渺如时间之河。 ③站在山陵之巅的至喜亭,便可将西陵峡收入眼底,似乎心中也生出了“山随平野尽,江入大荒流”的苍茫之境。长江兀自流,任凭江舟逐风随浪。李白是长江的流客,他不由自叹:“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。”大凡肉身,皆是沧海一粟,皆是江中水滴。唯独伟大的艺术之心,方可抗拒大江之流。 ④唐大历三年(公元768年),诗人杜甫拖家带口,由梓州(今四川三台县)坐船东下,经停下牢溪渡口。友人在渡口津亭设宴款待杜甫。颠沛流离的杜甫涕泪满衣裳,在津亭,见星夜如昼,夜烛阑珊,千帆江舟穿梭,挥毫而舞《春夜峡州田侍御长史津亭留宴》。 ⑤这一年,杜甫56岁,已是白发苍苍。他长期流离失所,食不果腹,春夜但见长江星垂,舟楫碌碌,与好友共饮,怎不欣喜呢?西陵峡足够容纳杜甫的悲欣。人生无常,生命多匆匆,他对可贵的友情满心珍惜。两年后,杜甫带着家小逃往衡阳,而后又溯湘江而上,暴雨数日不歇,江水猛然上涨,在耒阳方田驿,饿了5天。入冬,他想从潭州北上襄阳,在去岳阳的船上,卧病而终。每每读杜甫绝笔诗《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》,我都有哀恸之感。“故国悲寒望,群云惨岁阴。”长江收纳了他。 ⑥西陵峡口上游20余公里,是茅坪凤凰山,屈原祠依山临长江而建。不知杜甫当年在津亭眺望长江,是否想到了屈原。他们同是忧国忧民的诗人,在西陵峡,他们隔空相遇。他们隔水相望,以长江为桌,握手把盏。 ⑦2016年11月,冬雨绵绵。我坐火车去恩施,途经宜昌,已是傍晚。车窗外,长江之畔,灯火璀璨。我靠着车窗,望着黑魆魆的西陵山,耳畔回荡起《话说长江》中陈铎浑厚、豪迈的男中音:长江出重庆,入湖北,三峡雄浑壮观,一路惊涛骇浪,即从瞿塘穿巫峡,便下西陵向宜昌。 ⑧宜昌就在我眼际,西陵峡在我远眺之中。长江默然,水碧千里,无声地汹涌。 ⑨石灰岩因雨水亿万年溶蚀,出现了大溶洞。唐元和十四年(公元819年),白居易和弟弟白行简、好友元稹,在夷陵相会,并游西陵峡口,深入其洞,酒酣后,白居易作《三游洞序》纪游,刻于石洞之壁。此时,白居易由江州司马改任忠州刺史,心情风和,此情此景美如斯:“初见石如叠如削,其怪者如引臂,如垂幢。次见泉,如泻如洒,其奇者如悬练,如不绝线……” ⑩石洞由此命名,遂称“三游洞”。洞以文名,文以石记,与江涛千年相伴。 ⑪240年后,北宋嘉祐四年(公元1059年)十月,苏轼、苏辙随父苏洵入京,他们沿长江而下,畅游沿岸名胜。在夷陵,西陵峡口作为他们必游之地,父子三人仿先贤夜宿三游洞,并作同题诗《题三游洞石壁》以表心迹。苏辙另作《三游洞》,写道:“三人一去无复见,至今冠盖长满门。” ⑫苏辙一语成谶①。苏氏父子开始了颠荡的生涯。苏轼也并未料到长江自此成了自己流离的航道。游西陵峡时,苏轼23岁。在长江边的黄州(今湖北黄冈市)作《临江仙·夜归临皋》时,苏轼45岁。他鬓须发白,已如老翁。他慈悲、悲怆、宽阔、阔亮:“长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静毂纹平。小舟从此逝,江海寄余生。” ⑬长江是茫茫之江,滔滔之江。千帆皆过。它过于激荡、磅礴、亘古,处万变于不变之中,处无常于恒常之中,有数以千万计的支流。宜昌是长江流程中的一个关键节点,处于中游,是三峡门户、川鄂咽喉。长江穿过西陵峡,浩浩东去。屈原、李白、杜甫、白居易、苏东坡等诗人,是长江伟大的支流,融入长江,奔腾不息。 (选自《人民日报》·2025年01月22日第20版) 【注释】①一语成谶(chèn),意思是指一些不吉利的预言,戏谑之言竟然成了真实的。 41.下列选项中,与文章内容不相符的一项是(   ) A.本文内容丰富,将西陵峡口的自然景观、历史人文以及作者的个人感悟相互交融,情感深沉而细腻,文笔清新自然。 B.西陵峡是长江三峡中最长的峡谷,峡口位于宜昌市西郊,自古以来就是交通要道和军事重地。 C.苏轼在《临江仙·夜归临皋》中以“长恨此身非我有,何时忘却营营?”抒发了对功名利禄的强烈渴望。 D.作者回忆2016年坐火车去恩施途经宜昌的场景,引发对西陵峡口的无限遐想,融入个人经历使文章更具真实感和亲切感,也让读者能更好地代入情境。 42.赏析文中第⑧段画线句子的表达效果。 “长江默然,水碧千里,无声地汹涌”(请从动静对比角度对加点词语表达效果进行分析) 43.文中多次提及古代诗人与西陵峡的故事,从全文来看,这些内容有何作用?请结合文本分析。 44.本文通过描写西陵峡的景观与历史,表达了作者哪些复杂的情感? 阅读下面的文字,完成下面小题。 窗前的杏树 陈海强 ①第一眼看到小杏树开花,我悄悄说了句:“从此算是住进杏花村啦。”十多年前的冬天,我抱着最后一箱子图书搬进这处房子。一天清晨,我隐约看见有花枝在窗外浮动,疑心看花了眼,于是出门抵近观察,结果遇见了伫立在晨曦中的小杏树。 ②农历二月,小杏树准时复苏,枝头冒出繁星般的蓓蕾。窗含杏花春意闹啊!我知道一场花事已经临近了。小杏树还是那么认真地遵守着与春天的约定,早早便在春风中呼唤着我。春分之后,昼渐渐长了,夜渐渐短了,小杏树枝头的蓓蕾已愈发饱满,似乎一阵暖风,就可以拉开枝头舞台的帷幕。一连几日,我一起床便跑到小杏树下寻觅第一朵绽放的杏花。春分后的第三天,天蒙蒙亮,我站在树下张望,见一朵粉扑扑的花儿盘踞在向阳的高枝上,花瓣沐浴着晨光。 ③接下来的日子,杏花就赶着趟儿绽放了,开得热热闹闹。我自然知道,眼前的繁花似锦很快就要零落成泥了。于是,拍摄杏花成了工作之余最要紧的事情。有几天事情稍多,白日里误了时辰,我就在夜里打开闪光灯拍。黑暗的背景下,花朵瞬间被照亮,恍如夜空里的星星。夜里有雨随风而至,我在晨起后捡起几朵杏花,放在手心端详,花茎上毛茸茸的细节纤毫毕现。这才看清,杏花像微缩的枝形吊灯,豆绿色的花蒂如瓶状,匀称地张开五指般的赭色花托,像个小提篮盛着五枚素净的花瓣儿。 ④或许,小杏树并不小,甚至可能与我同庚呢。我唤其为小杏树,是因为它前后左右都是高大的树木——七八米开外的大柳树很粗,根深势大,郁郁葱葱。而在大柳树和小杏树之间尚有从地面就分叉的大香椿树,挤挤挨挨将小杏树头顶的天空全都掠去了。然而,挡在杏树上的浓荫,主要还是来自一株大柿子树。此树年年枝繁叶茂,结出的柿子足有小儿拳头大小。 ⑤去年夏天,一场风雨来临,我真真切切地听到“咔嚓”一声巨响。这声音是从大柳树上传来的,一根粗壮的枝丫开裂了,露出近一米长的缝隙。维护树木的工作人员闻讯赶来,观察后决定将这段枝杈锯掉,以免哪天掉落伤人。工作人员发动电锯后登高爬低忙活了整整半天,巨大的枝干在嘶吼的电锯声中落下。那在空中立体舒展的枝叶如今平平地铺在地面上,竟然覆盖了整个草坪。小杏树头顶的天空豁然开朗,似乎一大片乌云忽然散去了。然而,只过了几个星期,这片空中区域就被小杏树一左一右的大香椿树和柿子树联手占领了。仰望着重新聚拢的浓荫,我的心头升起无可奈何的怅然。 ⑥一朵杏花在成为一枚青杏之前,还要经历各种各样的考验。有段时间,我短暂地居家办公,便有了更多时间注意小杏树。我惊奇地发现,每天都有麻雀呼朋引伴地飞到枝头啄食花蕊,一时间花瓣如雪片般坠落。有时候,我从小杏树下走过,看到小路上已经撒满落花,不禁担忧树上还能结几枚杏子。到了三月的第十八个黄昏,一场大风袭来,院子里叮叮当当响成一片,被风摧折的枯枝噼噼啪啪坠落着。小杏树上的繁花会不会被风刮掉呢?小杏树会不会失去孕育在枝头的青杏呢?我有些惴惴不安,趴在窗口向外张望,却发现大风中的小杏树临危不乱、气定神闲。小杏树黑黝黝的枝条,正在风中摇晃出健康的光泽。与那些在风雨中折枝断杈的大树相比,这小小的杏树,似乎拥有自己的生存智慧。 ⑦于是,当我再次看到小杏树在窗外探身起舞的样子时,心里涌上莫名的感动。身处逼仄之地,依然一年年努力地开花结果,我渐渐觉出小杏树很了不起,常常拎起一桶清水去浇灌。有时,我也会顺带浇灌小杏树周围的树木和花草。因为,我渐渐明白了,小杏树的美,离不开周围一草一木的衬托。它们之间似乎相互竞争,但好像也在相互成就。又或许,它们根本无暇顾及这些复杂的问题,因为一草一木全都在认认真真地赴岁月之约,心无旁骛地走在万物生长的春天。 ⑧二月萌芽发生,三月蓓蕾初绽,四月花自凋零。这个过程,我是见证者,也是记录者。有一天,我站在窗前时,隔着玻璃,看到窗外的小杏树焕然一新,似锦的繁花已经落尽,新叶正在风中闪亮。一位老人从小杏树下经过,正抬头张望新绽的叶芽。那一刻,我似乎听到了杏树枝头风吹过的声响。我想,那正是万物生长的律动。 (有改动) 45.请梳理文章内容,补全下面的表格。 时间 小杏树的变化 “我”的情感 二月 萌芽发生 期待 三月 (1)_____ (2)______ 四月 花自凋零 担忧→(3)____→感动 46.下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是( ) A.第③段中的“杏花就赶着趟儿绽放了”与朱自清《春》中的“桃树、杏树、梨树……都开满了花赶趟儿”都是在写花的静态美。 B.第⑥段中的“三月的第十八个黄昏”不仅表明作者对这场大风记忆深刻,更主要的是表现出作者对这棵小杏树时时刻刻的关切。 C.“我”一路见证小杏树的成长,感受它的外形美,领悟它的精神美。 D.小杏树与周围的草木和谐共存,心无旁骛地生长,让作者感受到了生命的律动。 47.简要分析文中画横线句子的作用。 一朵杏花在成为一枚青杏之前,还要经历各种各样的考验。 48.请按要求赏析下面的句子。 (1)杏花像微缩的枝形吊灯,豆绿色的花蒂如瓶状,匀称地张开五指般的赭色花托,像个小提篮盛着五枚素净的花瓣儿。(从修辞手法的角度赏析) (2)小杏树会不会失去孕育在枝头的青杏呢?我有些惴惴不安。(从描写方法的角度赏析) 49.作者称“窗前的杏树”为“小杏树”,你如何理解这个称呼? 阅读下面的文字,完成各题。 山村上空是航线 刘恩友 ①每年,我总要从嘉峪关出发,驱车穿越河西走廊,途经八百里秦川,回到秦岭深处的商州寨沟的老瓦房里小住些时日。当树木在山风的吹动中哗哗作响,我常坐在小屋旁那磨盘台子上,看对面山梁如何被晨雾揉成淡青色的剪影。 ②大山渐渐被新绿染得发亮,每天都有飞机从远处山头钻出来,又消失在另一座山的背后。和我一起回来的二哥也来到我身边,看我仰头用手机拍摄拖着长长白色尾迹的飞机,他带点诗意地说:“从东边来的准带着上海的湿气,西边来的沾着祁连山的雪粒。”话音未落,又一架银翼已掠过门前那座名叫擂鼓台的高高山顶,尾迹在天际洇开一痕淡乳。 ③其实,飞机不仅从一个方向穿越而来,有时是正北正南,有时呈网状交错。细心的二哥看着手表说:“早高峰时5分钟一趟,间隔最久时半小时也有一趟。你听——”随之传来的飞机轰鸣声由远及近,与树上的布谷鸟、花喜鹊的啼鸣交织在一起,在山间形成奇妙的和声。这些飞机在蓝蓝的天幕上飞过后,都会洇开一道道美丽的白雾。它们有时像仙人挥毫的长撇,有时化作牧羊人的羊群,最妙的是银燕穿云而过留下的长长尾巴有时竟被染成淡紫、橙红、靛蓝,不知是哪位仙人打翻了调色盘,给青山系上五彩绸带。 ④到了晚上,当暮色给群山披上黛青色斗篷,大伙儿就坐在石磨子旁的栗子树下乘凉聊天。伴着毛茸茸的栗子和明亮的月光,总能看到一架架飞机闪烁的灯光。一架飞机还未飞远,另一架飞机的声音就传入耳鼓,循着声音,大伙儿在满天星光中寻找。红蓝光点像夜明珠掠过,给本就星光灿烂的秦岭深山增加了几分扑朔迷离的浪漫。80多岁的堂哥说:“都说天堑变通途,飞机每天飞行的航线密得像蛛网,咱这小山村上空如今成了天上的十字路口。” ⑤是啊,秦岭深处寨沟这个偏僻小村,“天堑”早已化为“通途”:既有便捷通往商州城里的柏油路,开车半小时就能驶入四通八达的高速路,也能乘坐抵达西安的城际列车,还有与远方大都市的霓虹遥相呼应的航线。 ⑥老村支书看着飞机掠过山区小院上空,他说起祖祖辈辈乡亲们沿着羊肠小道徒步出山的往事:“天不亮就担着山货出门,走30里山路,卖完后又买上家里和种地需要的物资进山,脚底磨出血泡,从县城回来时月亮都升起来了。” ⑦望着航灯掠过的方向,他说:“前几天孙子娃娃在视频里给我说,他从飞机的窗户能看见咱村的核桃林和白墙青瓦。” ⑧从与他们的交谈中,我感觉这深山里有与时代的和鸣。这些穿越云端的银燕,早已不是简单的交通工具,而是一个国家在崇山峻岭间写下的壮美诗行。 (《人民日报》2025年06月18日第20版) 50.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.文章开篇描写了作者回到秦岭深处老家小住的情景,展现了山村宁静的自然环境。 B.二哥对飞机尾迹的想象(如“上海的湿气”“祁连山的雪粒”)体现了山村人对山外世界的浪漫联想。 C.文中多次描写飞机尾迹的形态和颜色变化,主要目的是为了表现天气变化的无常。 D.老村支书回忆祖辈徒步出山的艰辛往事,与今日飞机航线密布形成鲜明对比,凸显了时代变迁。 51.文章通过哪些方面的描述,展现了小山村与时代的“和鸣”?请简要概括。 52.请任选角度赏析第③段画线句子。 “最妙的是银燕穿云而过留下的长长尾巴有时竟被染成淡紫、橙红、靛蓝,不知是哪位仙人打翻了调色盘,给青山系上五彩绸带。” 53.文章结尾写道:“这些穿越云端的银燕,早已不是简单的交通工具,而是一个国家在崇山峻岭间写下的壮美诗行。”请结合全文内容,分析作者为什么将飞机航线称为“壮美诗行”。 阅读下面的现代文,回答问题。 泰山——人向天的倾诉 梁衡 ①我曾游黄山,却未写一字,其云蒸霞蔚之态,叫我后悔自己不是一名画家。今我游泰山,又遇到这种窘态。其遍布石树间的秦汉遗迹,叫我后悔没有专攻历史。呜呼,真正的名山自有其灵,自有其魄,怎么用文字描述呢? ②我是乘着缆车直上南天门的。天门虎踞两山之间,扼守深谷之上,石砌的城楼横空出世,门洞下十八盘的石阶曲折明灭直下沟底,门楼上有一副石刻联:“门辟九育仰步三天胜迹,阶崇万级俯临千嶂奇观。”我倚门回望人间,已是云海茫茫,不见尘寰。 ③渐走渐高,泰山已用她巨人的肩膀将我们托在凌霄之中。我登上山顶的舍身崖,凭栏望去,选处凄迷朦胧,不知何方世界。近处对面的山或陡立如墙,伟岸英雄;或奇峰突起,逸俊超拔。四周怪石或横出山腰,或下探云海,或中裂一线,或聚成一簇。风呼呼吹过,衣不能披,人几不可立。云急急扑来,一头撞在山腰上就立即被推回山谷,被吸进石缝,这狂啸着、似乎要淹没世界的云海雾海,一到岱顶石前,就偃旗息鼓,落荒而去。此时此景叫我感到泰山就是天地间的支柱。再回头看那些象征坚强生命的劲松,它们攀附于石缝间不过是一点绿色的苔痕;那些象征种灵威力的佛寺道观,填缀于崖畔岩间。不过是些红黄色的积木。倒是脚下这块曾使孔子小天下的巨石探于云海之上,迎风沐雨,向没有尽头的天空伸去。泰山,一切在你的面前都是这样的卑微。 ④这岱顶的确是一个与天对话的好地方。各种各样的人在尘世间活久了,总想摆脱地心的吸力向天而去。于是他们便选中了这东海之滨、齐鲁平原上拔地而起的泰山。泰山之巅并不像一般山峰尖峭锐立,顶上平缓开阔,这里有平台可徘徊思索,有亭可登高望日,有许多巨石可供人留字,好像上天在它的大门口专为人类准备了一个进见的丹墀,好让人们诉说自己的心愿。我看过几个国外的教堂,你置身其中仰望空阔阴森的穹顶,及顶窗上射进的几丝阳光,顿觉人的渺小。但你一出教堂,就觉得刚才是在人为布置好的密室里与上帝幽会。而在岱顶,你会确实感到不是在密室而是在天宫门口与天帝对话,同是表达人的崇拜,但那气魄,那氛围,那效果,迟然不同。前者是自卑自怯的窃窃私语,后者是坦该大胆的直抒胸晚,不但可以说,还可以写,而纸就是这些极大极硬的花岗石。 ⑤这里几乎无石不刻,大者洗削整面石壁,写洋洋文章;小者暗取石上缓平之处,留一字两字。山风呼啸,石林挺立,秦篆汉隶旁出左右。千百年来,各种各样的人们总是这样挥汗如雨、气鸣吁呼地登上这个大舞台,在这里留诗留字,借风势山威向天倾诉自己的思想,表达自己的意志。你看,帝王来了,他们对岱岳神是那样的虔诚,穿着长长的衮服,戴着高高的皇冠,又将车轮包上蒲草,不敢伤害岱神的一草一木。他们受命于天,自然要到这腐天最近的地方,求天保佑国泰民安。诗人来了,他们要借这山的坚毅与风的狂舞铸炼诗魂。李白登高狂呼“天门一长啸,万里清风来”,杜甫沉吟着“会当凌绝顶,一览众山小”。志士来了,他们要借苍松,借落日,借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗:“眼底乾坤小,胸中块垒多。峰顶最高处,拔剑纵狂歌。”革命家来了,徐向前刻石“登高壮观天地间”陈毅刻石“泰岳高纵万山从”。还有许多字词石刻如“五岳独尊”“登峰造极”“擎天捧日”“仰观俯察”等等,其中“果然”两字最耐人寻味。确实,每个中国人未来泰山之前谁心里没有她的尊严、她的形象呢?一到极顶,此情此景便无复多说了。 ⑥我们步行下山,天将黑时到了泰安城里的岱宗庙。这庙和北京的故宫一个格式,只是高度低了三砖。在中国就像只有皇帝才配有一座故宫一样,哪还有第二座山配有这样一座大庙呢?岱岳之神不是寺院里的观音,更不是材口庙里的土地、锅台上的灶君,是整个民族心中的文化之神,是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上,遥望夕阳中的泰山,默默地向她行着注目礼。 (有删改) 54.本文记述了作者游泰山的经历,请你理清作者的游踪,完成表格。 所至(游踪) 坐缆车到达南天门 ①______________ 步行下山至岱宗庙 所感 回望人间云海茫茫,感叹泰山高大 感叹世间一切在泰山面前的卑微渺小 ②____________ 55.请结合语境,品析文中画线语句。 ①云急急扑来,一头撞在山腰上就立即被推回山谷,被吸进石缝。这狂啸着、似乎要淹没世界的云涛雾海,一到岱顶石前,就偃旗息鼓,落荒而去。 ②前者是自卑自怯的窃窃私语,后者是坦诚大胆的直抒胸臆,不但可以说,还可以写,而纸就是这些极大极硬的花岗石。 56.作者是如何描写在舍身崖见到的景物的?并结合内容分析所写景物及特点。 57.请你分析第⑤段加点文字,说出作者大量引用古人诗词和刻石文字的作用。 阅读下面的文章,完成下面小题。 贺兰山凝眸 乔洪涛 ①一座山,横亘在偌大的西北戈壁,用宽厚坚实的臂膀,为一座银光闪闪的平原之城阻隔风沙,成为族群繁衍生息的地理依赖,成为远古文明传承的活化石,甚至是西北精神的某种象征—这就是贺兰山。 ②我还没有见过这样峭拔嶙峋又沉默厚重的山,它带给我巨大的震撼,让我看到了与东部山脉、南部山脉不一样的山貌。 ③这是一座坚硬之山。南北绵延二百多千米的长度,东西四十多千米的厚度,最高处海拔近三千米的高度,在这茫茫戈壁,怎么不成为一处坚硬的风景?从云端俯瞰,横亘的山脉,像雄狮、像卧龙,裸露的岩石,深沉的颜色,看不到植被,看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感。直到走近了,仰首瞻看,才发现山石之间,峭拔的巨石罅隙,有更为倔强的植物,在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中,它们是如何扎根的?它们是如何在烈日下生长的?它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的?批注:第③段写作者俯瞰贺兰山,看不到生命的痕迹。走近时,却被巨石罅隙间倔强的植物所震惊,发出了它们如何扎根、生长、存活的思考和感叹。 ④车在一条山路上蜿蜒而上,除此之外,没有看到任何可以攀登的道路。忽然,几只褐色的山羊,从陡峭的山岩上腾跃而下,“之”字形的路线,闪电般的速度,像鹰隼,像精灵,蹄子踩踏过处,溅起迸泄的沙砾,啊,是岩羊!我还以为这是一座沉寂之山、死亡之山,但一队岩羊瞬间改变了我的看法,这矫健的山中尤物,如履平地的奔跑姿势,让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车,它们在车边停下,抬头看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色。与一只岩羊对看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色。与一只羊对视,从它圆圆的眼球中,我可以看到孱弱的我,以及我背后巍峨的贺兰山脉。这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号,是粗粝山石哺育的山之子。它们多么神秘,多么神奇。 ⑤抵达山门,我们下车,顺着一条蜿蜒的山谷,深入腹地,去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群,每一座山之间,相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路,向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列,奇形怪状的山石,悬在头顶,摇摇欲坠;黑褐色的巨石,仿佛排兵布阵的怒目金刚。抬头所见的天空,越来越逼仄,越来越促狭,我这是自投罗网,成为山石困兽了。幸亏脚下有一脉水,捎带着两岸的绿树青草,向远处,更深处蜿蜒而去,让我心悸稍安。 ⑥接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画——粗粝的笔画,看似单调的线条,形成一只羊、一只鹰,一个劳动的场景,一个铭记的事件…试想,几万年前,一群直立行走的灵长类动物,捕猎、生火、繁衍……不仅如此,他们用手中的坚硬的石头,在另一块坚硬的石头上,刻下自己的所思所想,刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪。用手触摸着这些隐隐约约的线条,我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度。圆圆的太阳,四射的光芒,峭壁之上,那些历经岁月淘洗而不磨灭的线条,放射着灼热的光,照耀着循迹而来的后人的眼睛,我的眼里涌出了泪水。这是什么样的血脉相通?是什么样的精神传承? ⑦起风了,凝眸贺兰山,心旌烈烈。 ⑧“贺兰山下果园成,塞北江南旧有名”,塞北绿洲因一座山而成;“贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻”,鼙鼓声声,古战场雄风犹在;“贺兰之山五百里,极目长空高插天”,山势险峻,又温柔可亲……贺兰山,贺兰山,这草原上奔驰的骏马,这平川耸立的雕塑,既沉稳坚硬,又灵动高拔,凝结成一种高古的西北精神。 【感知文本】 58.根据文章内容,完成下图。 【聚焦所见】 59.阅读下面的句子,请从重音、语调等角度任选其一,设计朗读,并阐明理由。 这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号,是粗粝山石哺育的山之子。 【体悟情思】 60.随着景物的变化,作者对贺兰山的感受也不断深入。请仿照第③段的批注,给第④段或第⑥段做批注。 批注:第( )段写_____________ 【领悟精神】 61.作者由贺兰山的景物引发对“西北精神”的思考,请联系全文谈谈“西北精神”的内涵。 阅读下面的文字,完成下面小题。 暖心的灯盏 赵畅 ①灯盏是人类文明的产物,照亮过人类社会的方方面面、角角落落,留下了特有的温暖、温馨与温情。 ②最初留存在我脑海里的灯盏,当是老家小山村祖父祖母掌的那盏灯。上个世纪60年代,小山村尚未通电,人们夜晚唯一的休闲方式,就是串门喝夜茶。或许因为祖父祖母热情好客,因而每晚都会引来一拨邻居登门。家长里短、闲聊胡侃间,直至有人打起哈欠,夜茶始宣告结束。 ③暗夜里,祖母必然会手持这盏灯,把大伙引领到转弯角,等到他们的身影渐渐消失在长弄堂,她才会折身返回。有一次,我不解地“数落”祖母:“这些邻居对长弄堂早已熟门熟路了,即便闭着眼睛也能摸到家,您还这么认真?”祖母正色道:“不要小看这短短几分钟,不只照亮了他们的路,也焐热了他们的心呵!”被祖母这一说,我自此也对这灯陡增了几分敬畏之心。 ④灯盏对于夜晚,有时也意味着带来另一种生的希望——当然,也唯有经历过的人才会留下刻骨铭心的记忆。 ⑤我的一位叔叔早年曾经半夜闹盲肠炎穿孔,小镇医院建议去县城紧急治疗,但曹娥江上的渡轮早已关闭。我们抱着碰碰运气的心理一起前往。或许是静夜里的嘈杂声惊扰到了船工,一盏煤油灯被点亮了,慢慢地,由暗渐明的灯光透过弓背的船盖缝隙漏射而出。睡眼惺忪的船工一声亲切的“你们有什么需要帮忙的吗”,瞬间点燃了我们心中的希望之灯,长长久久地明亮在我们全家的心坎上。 ⑥从寄养小山村返回城里父母身边读书的前一天当晚,祖母流着泪,一边用一根针挑去灯上燃芯的积垢,一边念叨着:“老话说,‘灯越拨越亮,书越读越明’,你回到城里去,一定要把书读好,‘字眼’掌握多了,心里也就像这剔除积垢的灯会更亮堂了。” ⑦其时我年少不谙事,并没有完全悟透祖母这番良苦用心,直至读大学时一位老大哥被窝里打手电筒看书之举,才给了我应有的启迪和开悟。 ⑧这位老大哥来自农村,只有初中学历。同处一个寝室,我发现他每天的小菜就是一盒复蒸的绍兴梅干菜,可这并不影响他的刻苦攻读。他不仅是起床最早、晚自习最迟的人,也是我们寝室里的“百科全书”。有一次子夜,我发现他的头竟埋没在了被窝里,正当我诧异时,从被窝的皱褶里透出一丝微弱的手电筒光线。原来,他正躲在被窝里读书。后来我才知,这已然成为他的一种读书常态,或者说,这也成为他后来者居上的底气。自此以后,我对“咬得菜根读书香”的情愫、“笨鸟先飞”的精神有了深刻的领悟。自然,那丝暗淡而暖心的手电筒光线也照亮了我闯荡书山学海之路。 ⑨无论何种灯盏,只要发出光来,用得恰到好处,它总会给人直抵人心的温煦与慰藉。 ⑩前不久,我在绍兴邂逅当地“点亮一盏灯”团队的创始人董国光,一位浙江省道德模范、中华十大信义人物、2024年第四季度“中国好人”。2009年冬天,还是下岗工人的他帮一位孤寡老人安装了一盏电灯。而正是这盏不起眼的小灯点亮了他致力民间公益的道路,也成为爱心服务社的名字起源。而今,团队已在省内外组织发起了12000多次爱心活动,受益者5万多人次。在参与的4800多名志愿者中,大多数队员是因感动而进入的,其中还有不少是曾被团队帮扶过,因感恩、为回报而主动加入的。于是乎,区区萤火般的灯盏已然汇聚成“燎原”之势的“暖流”。 ⑪灯光微微,烛火蒙蒙,穿越着亘古的幽情,物质的灯盏而今虽已更新换代,但融染其间的温润情愫从未缺位。有人说,人类心中有一种美好的东西,它让这个世界充满了阳光——那是一盏用来照亮别人的心灯。如果每个人的心灯里注满了爱的悲悯、情的暖意、思的秉性,一俟点亮,照亮的终将是整个世界。 62.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( ) A.已更新换代的物质灯盏,照亮过人类社会的方方面面、角角落落。 B.文章以“灯”为线索,串联多个故事,体现散文形散神聚的特点。 C.“咬得菜根读书香”形象地展现了“我”大学时勤奋苦读的画面。 D.记叙、描写、议论等表达方式的综合运用,增强了文章的表现力。 63.原文第⑨段还有一个关于“灯”的故事。以下故事中,你认为是哪一个,为什么? a.修车摊主王师傅在巷口挂灯泡,为夜行人照明。 b.某探险队员在洞穴迷路,用头灯照明探路,最终脱险。 c.商业街霓虹灯彻夜闪烁,吸引顾客。 64.结合语境,按要求回答问题。 (1)“字眼”掌握多了,心里也就像这剔除积垢的灯会更亮堂了。(这句话蕴含了什么道理?) (2)于是乎,区区萤火般的灯盏已然汇聚成“燎原”之势的“暖流”。(加点词有什么作用?) 65.本文第③段与链接材料塑造人物的方法有何不同?请简要分析。 链接材料: 突然,客人惊奇地屏住了呼吸,只见面前的小个子那对浓似灌木丛的眉毛下面,一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光,虽然每个见过托尔斯泰的人都谈过这种犀利目光,但再好的图片都没法加以反映。这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来,又稳又准,击中要害,令你无法动弹,无法躲避。 (节选自茨威格《列夫·托尔斯泰》) 阅读下面的文字,完成下面小题。 黄河,母亲的河 魏巍 ①黄河,是我故乡的河,母亲的河,我从小对她就是熟稔的和亲昵的。长大以后,随着时代的风云,我又多次渡过她的激流,也察看过她各段的腰身和雄姿,可是却没有观赏过有名的壶口瀑布,这不能说不是一件憾事。 ②黄河,永远像诗像梦一般地留在我童年的记忆里。她离我住的县城不算太远,我和别的孩子有时到那里去远足。我还记得,离黄河五六里远,就听到远远传来呼隆隆,呼隆隆,一种近乎天际滚过的轻雷。开始我不知道是什么,别人说这就是黄河的涛声;夜静时分听得还要远呢!我第一次走到她的身边时,真要惊呆了。哦,这就是黄河吗?她那铺天盖地而来的赭红色的滚滚黄流,无涯无际,就仿佛整个大地在向前移动,而你站在岸边,反而像站在船上向后漂去。我也曾登上邙山之巅看过黄河:遥望北岸,仅能看到一条窄窄的模糊的黑线;而向西一望,却是天连水,水连天,那汹涌澎湃的黄流,就像真的是从天上倾下来似的。唯有这时你才能真正体会到“黄河之水天上来”的境界。黄河啊黄河,你是何等的浩瀚啊!你的雄伟磅礴的气概有谁能够与之相比呢!难怪人们把你看作我们中华民族的象征了。 ③终于,这次乘赴延安的归程之便,可以了却这一心愿了。 ④壶口在宜川境内,距县城还有一百多华里的路程。我们在宜川略事休息就上路了。蓦然间,已传来黄河隆隆的涛声。原未车子已经驶出山口,正在陡峭的河岸上沿河而上。这涛声在深谷中回旋激荡,越来越显得激越和沉重,一如怒雷在山间回响。过去我听《黄河大合唱》,尤其是《保卫黄河》一段时,常常敬佩作者真的把黄河的涛声摄取到旋律中了。今天我听了黄河涛声,不禁又沉入到那“风在吼,马在叫”的令人热血沸腾的呐喊里。“这就叫‘十里龙槽’”。宜川的同志又说,据史书记载,大禹治水就是从壶口开始的。在“龙门未碎,吕梁未凿”之前,黄河在这里受阻,上面是一片洪水。就是这位大英雄率领万千百姓,在这里凿开了河水的通道,才使这条滚滚巨流宣泄而下。我望着十里龙槽两岸青石壁上那些斑斑驳驳的遗痕,究竟是先民们辟凿的呢,或是这巨流不舍昼夜冲刷的呢,还是这两者兼而有之的呢?想到这里,我不禁对先民们的艰苦创业肃然起敬了。 ⑤正谈叙间,忽见前面的河谷里腾起了几丈高的白烟,仿佛大团大团的白云落在峡谷里。刚想动问,宜川的同志就指着白烟笑道:“那儿就是壶口瀑布了。” ⑥在黄河峻拔的高岸上,有一个很好看的观瀑亭,但是谁也不愿留在那里,满地都是紫色的岩石,被常年水流冲磨得异常润滑。我们要想进入龙槽接近瀑布还得再爬下一个陡岸。说话间,我们就攀缘着巉岩跳下去了。我刚刚接近瀑布,想站在岩石上留一个影,不意被溅起的飞沫打得衣襟尽湿,不得不向后退了几步。这时,忽听耳边有人叫:“彩虹!彩虹!”我仰头一望,果见头顶蒸腾的白雾中挂着一弯伸手可触的七色彩虹。此时此地,虽上有惊涛凌空但不见其状,下有深渊雷鸣也不见其形,一切都为白皑皑雾蒙蒙的雪涛所掩盖,只觉山摇地撼,夺人心魂。 ⑦“还是到上面来吧!这里好看。”上面有几个同志喊道。我立刻攀缘上去,立在惊涛扑下断崖处。果然一切尽收眼底。向北望去,那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来,两岸群山却似在惊飞后退。俯现窄窄的壶口,惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖。啊!看,黄河在一霎时竟立起来了!呵,壶口瀑布,你哪里是什么瀑布呢?一条偌大的黄河,在秦晋峡谷间也足有四百米宽的黄河,要从仅仅三四十米宽的壶口冲过去,这该是何等的声势啊!世界上哪有这等声势的瀑布呢!不,这不是瀑布,这既不是高山断崖间那种雄浑的匹练悬空的瀑布,也不是静谧幽深的山林里那种如珠帘垂落的瀑布,更不是那种曲转曼回、细流如线、饮泣似咽的流泉。这是夺路求生的惊涛,是冲决一切的狂澜,是集万钧之力准备与敌决一死战的大军,是不容任何人轻侮的、黄河之所以被称为黄河的那种力量和尊严! ⑧在这一霎之间,我似乎进一步感悟到黄河的性格了。啊,我的故乡的河,母亲的河!你是那样,那样厚重和真诚;你挚爱和平,并不想要别人的什么;你的坚忍常常出人意料。当你驰行在西北高原时,你是那样的雍容大度;当你进入秦晋峡谷,被两岸群山紧紧地约束着,你仍然忍受了依你的性格是不能忍受的;可是,当你进至壶口,恶岭怪石要从根本上断绝你的生路时,你暴怒了,你再也不能忍受了,这时才显示出你内在真正的性格,你的无可抵御的伟力,掀起万丈狂涛,予毁灭者以毁灭! ⑨啊,黄河!我故乡的河,母亲的河,中国的河,我赞美你! (有删改) 66.作者在第④段中引用“据史书记载”的相关内容有什么作用? 67.根据括号内的提示,赏析文中画线句子。 啊!看,黄河在一霎时竟立起来了!(从修辞角度赏析) 68.结合全文,说说作者为什么将黄河称作“故乡的河,母亲的河,中国的河”? 69.课本里的《壶口瀑布》一文中作者梁衡对壶口瀑布也有一段精彩描写,请你从观察角度、描写手法和语言风格中任选两个方面,将其与本文第⑦段的描写进行对比,分析其不同点。 第二次我专选了个枯水季节。春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推操操,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹、更挤、更急。 1. 风吟冬日 静谧、灵动 雪趣童年 热闹、欢快 2.勤劳,热爱生活。在猫冬的日子里,母亲常常坐在炕头上摆弄窗花和鞋垫。 善良。母亲会特意留柿子给过冬的鸟雀,母亲在冬天“斋鸟”。 3.本文通过描绘故乡冬日的自然风光、民俗生活与温馨日常,蕴含了作者对故乡冬日景致和乡土生活的喜爱与赞美,对故乡烟火日常、家人温情的深切眷恋与怀念,以及对故乡这片土地的真挚热爱之情。 【导语】《故乡的冬》是一篇细腻动人的乡土散文,作者从故乡冬日的日常风物、生活琐事切入,将北风奏乐、孩童嬉雪、留柿喂鸟等细碎场景娓娓道来,笔触清淡温暖,既写出北方冬日独有的闲适浪漫,也藏着对故乡烟火生活的深切眷念,质朴动人。 1.第一空,结合第⑥段第一句可知,文中对应画面的开篇直接点明“有风的冬日,村庄很安静”,“风”是这一画面的核心背景与关键元素,是提炼主题的首要依据;后文描写的柴门吱呀、玉米秸垛窸窣、槐树叮咚、白杨树丫被风刮奏如竖琴,均是风拂过乡村万物产生的声响与景致,所有画面内容都围绕冬日的风展开,主题需紧扣这一核心;“风吟”将风的声响拟人化,赋予自然景致诗意,搭配“冬日”明确场景,既高度概括了画面内容,又与文章的诗意文风相契合。 第二空,结合第⑥段第一句可知,文中开篇直接交代该场景的背景是“有风的冬日,村庄很安静,连狗儿也不叫,天地间只有风声”,直接点出村庄的整体氛围是安静的,无多余的人声、杂声,“静谧”可概括这一核心的整体氛围。画面中并非全然的死寂,而是有柴门“吱吱呀呀”、玉米秸垛“窸窸窣窣”、槐树“叮叮咚咚”的拟声描写,还有白杨树丫像竖琴“被风刮奏着”的比喻,这些风声与物响让无形的风有了有形的动态感,为安静的冬日增添了鲜活的韵律与灵动的气息,打破了冬日的沉闷,“灵动”可概括这一细节特征。故可填“静谧、灵动”。 第三空,结合第⑧段第一、二句可知,文中对应画面的开篇明确场景是“大雪来的时候”,“雪”是整个画面的核心环境,是提炼主题的基础,拍摄主题需先紧扣这一关键场景要素;文中用“奔跑、欢呼、庆祝”等动作,凸显出孩子们在雪中玩耍的欢乐、趣味,“趣”是这一画面最鲜明的情感与氛围特点,也是拍摄主题要突出的核心亮点。将核心背景“雪”、主体对象“童年”、情感内核“趣”融合,搭配成“雪趣童年”,既高度概括了大雪天孩子玩雪享乐趣的完整画面内容,又简洁生动,符合拍摄主题的凝练要求。 第四空,结合第⑧段第二句可知,文中直接描写孩子们在雪中“奔跑着,欢呼着,庆祝着”,一系列连续的动作刻画,直观展现出孩子玩雪时发自内心的愉悦、欢喜,“欢呼”“庆祝”更是直接流露了欢快的情绪,“欢快”可概括出画面中人物的核心情感与状态。前文描写有风的冬日村庄很安静,而大雪来临时,孩子们的奔跑、欢呼打破了冬日乡村的寂静,让原本静谧的乡村因孩子的活动变得鲜活、有生机,形成鲜明的氛围对比,“热闹”可概括出这一画面的整体环境氛围。故可填“热闹、欢快”。 2.结合第③段可知,冬日乡村进入“猫冬”的闲适阶段,家人或堵窗保暖、或偎炕观天,生活节奏放缓,而母亲并未停下手中的活计,依旧常常摆弄窗花和鞋垫,在冬日的闲暇里仍保持着劳作的状态,从这一细节能鲜明看出母亲始终如一的勤劳本色,将家事与生活打理得细致用心。窗花、鞋垫并非日常刚需的劳作,而是带有审美与生活情趣的手工活,母亲在冬日单调的“猫冬”时光里,用心制作这些充满生活气息的物件,为平淡的冬日生活增添美感与温情,体现出她对生活的热爱,善于在平凡的日子里营造生活的美好。 结合第⑦、⑨段可知,秋日采柿子时,母亲特意不让采最高枝的柿子,特意留柿“看冬”,实则是为大雪后觅食困难的鸟雀留存食物,并非单纯为了景致,这份对鸟雀的细心考量,藏着淳朴的恻隐之心。大雪持久不化时,母亲不仅在屋檐挂高粱穗款待麻雀,还会在穗子被啄食后及时更换新的,主动为冬日里生存艰难的鸟雀提供吃食,用持续、用心的举动善待自然生灵,将内心的柔软与善意落到实处,鲜明凸显出母亲心地善良、心怀温情的特点。 3.结合第①段第二句,第④段,第⑥段第二句,第⑦段第五句,第⑧段第一句可知,文中细致描摹了故乡冬日的多样景致:北风送冬后的澄澈蓝天、万里晴空的暖阳、有风时如竖琴轻奏的树木枝丫、枝头挂红的柿子、漫天漫地的大雪……作者用诗意的笔触刻画这些冬日独有的画面,将故乡的冬写得浪漫美好,字里行间满是对这份自然之美的欣赏与赞叹。 结合第①段第六句,第③段,第④段第二句,第⑤段第三、四句,第⑩段可知,文章描写了大量故乡冬日的乡土生活与日常细节:晒瓜干、堵后窗猫冬、南墙根下晒太阳、小雪煮大锅菜的节气仪式,还有家人的日常——父亲堵窗保暖、奶奶偎炕观天、母亲摆弄窗花鞋垫、雪夜的灯光与剪窗花的身影。这些场景满是烟火气与生活温情,是作者对故乡冬日生活的真切回忆,既体现出对这份淳朴、闲适乡土生活的喜爱,也流露着对难忘的烟火日常、温暖家人情的眷恋与怀念。 结合第③、⑦、⑨、⑩段可知,文中的景、事、人皆围绕故乡的冬展开,自然风光是故乡的底色,乡土生活是故乡的烟火,家人温情是故乡的温度,作者将对故乡冬景、生活、家人的情感融为一体,所有细腻的描写本质上都是对故乡的深情流露。这份情感超越了单一的景致或生活,升华为对故乡这片土地刻入心底的、真挚的热爱。 4.C 5.①运用拟人的修辞手法,赋予旱獭子人的情态,生动形象地描绘出它们后腿直立、整齐排列的可爱模样,表达出作者对旱獭子的喜爱之情,使画面充满趣味性。 ②“那队列就像一根线绳在跌落那样”一句,用“线绳跌落”比喻旱獭子迅速消失的动态,生动形象地表现出它们警觉、敏捷的特点,使场景更具画面感。 6.文章⑦~⑨段属于插叙。作用:①通过讲述赵红松与大鵟的故事,展现了“人与动物和谐共处”的动人图景,深化了文章的主旨;②结构上由前文人类“观察自然”转向人类“参与自然”,并为后文讲述边防官兵戍边故事作铺垫;③通过大鵟最终回归自然的结局,与前文蓑羽鹤“诱拐”人类保持距离,暗示真正的和谐并非人类单方面保护,而是让生命在适当距离中各自精彩,启发读者思考额尔古纳生态智慧中“亲密有间”的哲学境界。 7.①最后一段是对全文内容的总结与升华。前文通过蓑羽鹤护雏、旱獭筑巢,展现了额尔古纳湿地中动物的生存智慧;赵红松救助大鵟与边防官兵戍边的事迹,体现了人类对自然的尊重与守护。②“缔造”意为“创立、建造(多指伟大事业)”。自然孕育了万物,而人类以尊重、守护的姿态参与其中,两者并非割裂、对立的个体,而是共同“缔造”了这片土地的生机与意境。③“大地的意境”,既是万物和谐共生的生态图景,也是含蓄隽永的生命哲思。额尔古纳的“大地意境”并非一道静态的风景,而是世世代代的自然演变与人类守护共同沉淀的结果。 【分析】文章以“行走”为线,串联蓑羽鹤护雏、旱獭嬉戏、赵红松救鵟、戍边故事,于细微处勾勒额尔古纳的生态与人文。语言鲜活,如拟物化写动物形态;情感真挚,融对生灵的爱与对守护者的敬。以“人与自然共生”为核,让壮阔大地有了温情底色,是兼具生态意与人文味的佳作。 【详解】4.本题考查对内容的理解。 C.根据第⑦段可知,赵红松“猛拧油门飞驰而去”,是因为担心大鵟长期依赖人类会失去天性,想帮助它回归自然,这一行为体现的是对野生动物的爱护与责任感,而非“厌烦大鵟的依赖和跟随”的“冷漠”,选项曲解了人物行为的初衷与情感。 故选C。 5.本题考查句子赏析。 文章第⑤段“它们个儿不高,褐黄色的皮毛,后腿直立着,一双双小手握在胸前,龇着两个大门牙,像一个小矮人合唱团在高歌。一看到有人,那队列就像一根线绳在跌落那样,在地面上消失了”。 “像一个小矮人合唱团在高歌”运用比喻的修辞手法,将直立排列的旱獭子比作唱歌的小矮人合唱团,贴合其队列整齐、形态可爱的特点,生动传递出画面的趣味性; “像一根线绳在跌落那样”同样运用比喻,精准描绘出旱獭子队列溃散、瞬间消失的动态,形象展现其反应敏捷; “一双双小手握在胸前”运用拟人,将旱獭子的前肢比作人类的“小手”,赋予其人性化动作,进一步强化了旱獭子的灵动与可爱。 6.本题考查段落的作用。 文章⑦~⑨段采用插叙,插入了赵红松救助、放飞大鵟并与大鵟结下情谊的故事。 内容方面,结合第⑦段“红松赶紧让男孩领着他找到白桦林中的鹰巢”“红松只好把这只雏鸟抱回家,每天喂食”“便把它带到白桦林中放飞,可它不肯离开”“红松一边开着摩托车,一边用一只手把它往天上放,然后猛拧油门飞驰而去”,第⑧段“长成大鵟的雏鸟都会出现,在他脚边栖落”“这只大鵟跟了他一个来回,似乎在保卫着昔日的救命恩人”,第⑨段“发现在里面做窝的不是这只大鵟,而是它的后代”可知,这段插叙补充了人类主动救助野生动物、助力其回归自然,且得到野生动物感恩回应的具体事例,丰富了文章内容,让第①段中“万物和谐的生态博物馆”这一表述更具象,凸显额尔古纳人与自然共生的特点。 结构方面,这段内容打破了前文“我在胡列也吐湿地见蓑羽鹤”“在山峦间见旱獭子”的主线叙事,避免行文单调;同时与前文自然生灵的场景相呼应,也为第⑫段“人与自然缔造了大地的意境”提供事实支撑,让文章逻辑更连贯,主题更突出。 7.本题考查词句赏析。 根据句子“额尔古纳,人与自然缔造了大地的意境”并结合全文可知,这句话是对额尔古纳生态与人文共生图景的核心概括,是对全文主旨的升华,体现了额尔古纳地区人与自然和谐共生的美好境界。“缔造”并非单方面的创造,而是“人”与“自然”双向互动、共同构建的过程。“自然”以生灵的智慧构筑和谐基底,“人”以善意与坚守增添温情厚度,二者共同编织出额尔古纳独特的“大地意境”,蕴含着生命共生、情感联结与责任担当的深层内涵。 从“自然”维度看,额尔古纳的生灵以本能守护生命,彰显自然的生机。文中第②段写蓑羽鹤“用舞步让我离开原地”,第④段雏鸟“把自己的身子摊平,和地皮浑然一体”,大鹤“奋不顾身地返回来,冲我大声鸣叫示威”,展现动物护雏的智慧与勇气;第⑤段写旱獭子“后腿直立着,一双双小手握在胸前”如“小矮人合唱团在高歌”,受惊后“像一根线绳在跌落那样,在地面上消失了”,尽显生灵的灵动鲜活,这些构成“大地意境”的自然之美。 从“人”的维度看,人类以行动守护自然与土地,注入人文温度。第⑦段写赵红松“把这只雏鸟抱回家,每天喂食”,为让大鵟回归天性“猛拧油门飞驰而去”,第⑧段写大鵟“跟了他一个来回,似乎在保卫着昔日的救命恩人”,第⑨段其后代还在旧巢栖息,体现人与动物的温情互动;第⑪段写戍边军人妻子带女儿探望,因路难“只得原路返回”,女儿“把自己的玩具娃娃面朝爸爸的方向,摆在了冰河上”,展现军人与家属对土地的坚守,这些赋予“大地意境”人文深度。 综上,这句话既赞额尔古纳自然生灵的和谐,也颂人类对生灵的尊重、对土地的守护,凸显人与自然双向奔赴、共筑美好家园的核心主旨。 8. 沮丧 申请调去侦察连 受到触动 释然/如释重负 9.A示例:班长的话像一记闷雷炸在耳边,震得我指尖发颤。难道我注定是个失败的机枪手?靶纸上的弹孔歪歪斜斜,像在嘲笑我的无能……侦察连的申请书,或许真该交出去了。 B示例:班长的话砸得我胸口发闷,我呼吸都瞬间停滞了。原来我总瞄不准,是因为心里那团乱麻!现在觉得调岗申请这团纸硌得我掌心生疼了,这次,我要让‘准星’真正钉进心里! 10.示例1:这句话运用比喻修辞,把夜色比作浸了墨汁的棉花,写出了夜色的黑暗浓稠,暗示了许锋内心的迷茫与压抑。示例2:“裹”字富有表现力,暗示许锋被杂念困扰与束缚的心境,与后文“乌云散去”的心理转变形成对比。 11.示例:这部微电影适合放入“成长之路•自我思考”栏目。本文通过许峰在班长的启发下,反思训练中的错误思想,最终理解任何岗位都应该专注目标,努力奋斗,擦亮了自己心里的准星,实现了个人的成长。所以适合放入“成长之路•自我思考”栏目。 12.示例:保尔在朱赫来的影响下走上了革命道路,他坚守的信念是共产主义理想。他因超负荷工作,身体逐渐衰弱失去了战斗的能力。双目失明后,他仍决定通过文学创作重新参加战斗。保尔将集体利益置于个人安危之上的信念,使他成为一名伟大的战士。 【导语】这篇军旅题材小说通过列兵许锋的成长故事,展现了当代军人的精神世界。作者以“准星”为双关意象,既指射击技巧,更暗喻军人对职责的专注。通过训练场、夜训、复盘会等典型场景,细腻刻画了许锋从迷茫到坚定的心路历程。小说语言刚劲有力,比喻新颖,在军事细节的真实性中升华出“坚守战位”的普遍人生启示。 8.本题考查梳理概括文章内容。 第一空:根据表格“知晓成绩”“射击成绩没有进步”可定位到文中第②段,根据第②段“列兵许锋听到报靶员的声音,禁不住狠狠捶了下沙包掩体。这次射击成绩同前三次一样,没有一点进步”以及第③段“班长周振国的话,像重锤一样敲在许锋心头,让他本就低落的情绪变得更加沮丧”可知,许锋知晓射击成绩没有进步后,心理是沮丧、自责且低落的,因为多次成绩不佳让他对自己产生了怀疑,情绪陷入低谷。据此可知第①空填:沮丧。 第二空:根据表格“被批评后”“想拿出调岗申请书”可定位到文中第③到⑥段,根据第③段“‘在全连的同年兵中,只有你的‘准星’不准!’班长周振国的话,像重锤一样敲在许锋心头,让他本就低落的情绪变得更加沮丧”以及第⑥段“‘报告!我想申请调去侦察连!’一时冲动,许锋竟将自己的想法说了出来”可知,班长批评许锋“准星”不准,这让本就因成绩不佳而低落的他更加冲动,觉得在轻机枪射击方面没有希望,所以想拿出调岗申请书去侦察连。据此可知第②空填:申请调去侦察连。 第三空:根据表格“训练结束”“复盘会上听指挥员的分析”可定位到文中第⑯段,根据第⑯段“训练结束,夜空的星已零零落落。复盘会上,许锋盯着战术沙盘发呆……许锋看着那面小旗,又想起班长轻机枪喷射出的火舌,心里像是被撞击了一下”可知,许锋在复盘会上听指挥员分析后,心理受到触动,意识到班长轻机枪射击的重要性以及自己之前想法的错误,内心开始反思,对轻机枪射击有了新的认识。据此可知第③空填:受到触动。 第四空:根据表格“天已破晓”“将调岗申请书撕碎”可定位到文中第⑰到⑳段,根据第⑰段“回去后,天已破晓。看着被旭日慢慢照亮的训练场,许锋悄悄把调岗申请书揉成了团”,第⑲段“我老打不好,原来不是动作要领没有掌握……这样想着,连日来一直笼罩在他心头的乌云已全然散去”以及第⑳段“许锋掏出揉成团的调岗申请书,将它撕得粉碎”可知,许锋回忆班长的话后,心理变得坚定,他明白了自己之前的问题所在,如释重负,决定专注于轻机枪射击,校正内心的“准星”,所以将调岗申请书撕碎,表明自己要好好干、成为一名优秀轻机枪手的决心。据此可知第③空填:释然(如释重负)。 9.本题考查理解语句丰富含义及语言表达的能力。 A句:结合第②段“这次射击成绩同前三次一样,没有一点进步”可知,此时许锋射击成绩多次没有进步,内心本就十分沮丧和低落。班长周振国说“在全连的同年兵中,只有你的‘准星’不准!”这句话直接指出了许锋的问题,对于许锋来说,就像一把重锤狠狠地敲在他心上。这不仅让他意识到自己在射击方面的不足,更让他觉得在同年兵中有些落后,自尊心受到打击,也让他对自己能否成为一名优秀的轻机枪手产生了深深的怀疑,内心充满了挫败感。据此拟写内心独白即可。 示例:班长这话如重锤砸在我心上。射击成绩总没进步,我心里本就又沮丧又着急,觉得自己很没用。现在班长当着面说我“准星”不准,在同年兵里我最差劲,这让我自尊心碎了一地。难道我真不是这块料?我是不是该放弃轻机枪手,去实现当侦察兵的梦?可我又舍不得,真不知道该咋办了,满心都是挫败和迷茫。 B句:根据第⑲段“我老打不好,原来不是动作要领没有掌握……这样想着,连日来一直笼罩在他心头的乌云已全然散去”和第㉒段“再说了,当个出类拔萃的轻机枪手,发挥的作用可不比侦察兵小”可知,在经历了实战演练和复盘会后,许锋对轻机枪射击的重要性有了全新的认识,也明白了自己之前分心走神的问题。此时班长又说“你小子是个当轻机枪手的料,我从来不会看走眼!”这句话对于许锋来说,依旧像个重锤,但这次不是打击,而是激励。它让许锋更加坚定了自己的信念,意识到自己有能力成为一名优秀的轻机枪手,让他内心充满了力量和决心,要去好好努力,不辜负班长的信任。据此拟写内心独白即可。 示例:班长这话依旧像重锤,却重重捶出了我的斗志。实战演练让我明白轻机枪手责任重大,之前总想着调岗,心思早飘了。班长夸我是当轻机枪手的料,我不能让他失望。我必须校正心里那模糊的准星,全身心投入训练,在战场上打出风采,不辜负班长信任,我要证明自己能行! 10.本题考查赏析语句。 从修辞角度来看,此句运用了比喻的修辞手法,将“夜色”比作“浸了墨汁的棉花”。棉花质地柔软且具有蓬松感,而浸了墨汁后,不仅颜色变得漆黑,还增添了一种厚重、浓稠的质感。通过将夜色比作浸了墨汁的棉花,生动形象地描绘出夜色的黑暗浓稠。结合前文第②段“这次射击成绩同前三次一样,没有一点进步”和第⑧段“许锋悄悄撇了撇嘴,现在是信息化战争……想摸出早就写好的调岗申请书”可知,许锋在射击训练中成绩一直不理想,多次射击都没有进步,还被班长严厉批评,这让他内心充满了沮丧、迷茫和自我怀疑。此时对夜色的描写,更暗示了许锋此刻内心就像这浓稠、黑暗的夜色一样,被迷茫和压抑所笼罩,看不到前方的方向。 从词语运用的角度来看,“裹”字用得极为精妙,它赋予了夜色一种动态感和束缚感。仿佛夜色变成了一张巨大的、无形的网,从四面八方将整个营区紧紧地包裹起来,没有一丝缝隙。许峰此时满脑子都是自己糟糕的射击成绩、班长的批评以及调岗的想法,就像被这夜色“裹”住一样,无法挣脱,暗示其被杂念困扰与束缚的心境。再结合后文第⑲段“我老打不好,原来不是动作要领没有掌握……这样想着,连日来一直笼罩在他心头的乌云已全然散去”可知,这里对夜色的描写与后文许锋“乌云散去”、心理发生转变形成了鲜明的对比,更加突出了许锋的成长和转变,使文章的主题更加鲜明。 据此作答即可。 11.本题考查分析概括文章主旨。 文章围绕列兵许锋展开,起初他在轻机枪射击训练中成绩不佳,多次射击都没有进步,被班长批评“准星”不准后,内心十分沮丧、迷茫,甚至产生了调岗去侦察连的想法。然而,在经历了一次紧急集合的实战演练后,许锋看到了班长轻机枪射击在战斗中的重要作用,指挥员在复盘会上的分析也让他深刻认识到轻机枪手的价值。此后,他回忆班长的话,意识到自己之前分心走神,没有专注于轻机枪射击,导致“准星”模糊。于是,他决定校正心里的“准星”,时刻瞄准战场的靶心,将调岗申请书撕碎,坚定了成为一名优秀轻机枪手的决心。许锋从最初的迷茫、动摇,到后来的坚定、自信,完成了自我蜕变,实现了成长。这与A栏目“成长之路·自我蜕变”的主题高度契合,所以小语的微电影适合放在这个栏目。 B栏目“榜样力量·精神传承”强调的是榜样的示范作用以及这种精神在不同个体之间的传递,文章中虽然班长周振国是训练尖子,是个优秀的榜样,但重点并非围绕许锋对班长精神的传承展开,许锋的成长更多是基于自身的反思和努力,故不适合放在此栏目。 C栏目“平凡岗位·人性光辉”侧重于展现人物在平凡的工作岗位上,通过自身行为散发出人性的闪光点,与文章主题不符,故不适合放在此栏目。 据此选择A栏目“成长之路·自我蜕变”并结合文章主题阐述理由即可。 12.本题考查把握名著相关情节内容及人物形象。 《钢铁是怎样炼成的》中,保尔出身贫苦,早年在社会底层饱受折磨和侮辱。后来在朱赫来的影响下走上革命道路,历经入狱、战场受伤、筑路艰苦、病痛折磨,最后双目失明、全身瘫痪,却始终未放弃为共产主义事业奋斗终身的信念。在伤病无情地夺走他的健康,使他不得不卧在病榻上时,他仍然不向命运屈服,而是克服种种困难,开始文学创作。正是这种坚定的信念,支撑着保尔在面对身体和精神上的巨大痛苦时,依然顽强不屈,从一个工人子弟成长为一名具有钢铁般意志的无产阶级革命战士。据此分析,结合其经历表述即可。 示例:《钢铁是怎样炼成的》中的保尔一生都坚守共产主义信念,无论是战场上的枪林弹雨,还是建设时的恶劣环境,亦或是伤病缠身,都无法将他打倒。他凭借信念的力量,不断战胜自我,从底层青年成长为钢铁般的无产阶级斗士。 13.D 14.心理描写。生动细致地写出了顾成华得知自己只能做看守,连见到导弹的机会都没有,内心极度的失落和沮丧。 15.山是故事发生的背景,它是战士们工作的地方,表现军人工作条件的艰苦、生活的单调,反衬出他们为国坚守的伟大奉献精神;山还有隐喻的含义,它象征着默默无闻为国防事业无私奉献的战士们;表达了对这些奉献者的崇高敬意。 16.不矛盾。无论是发射导弹,还是守卫导弹,都是为祖国的军工事业做贡献。顾成华虽然没有成为发射导弹的人,但他看到了导弹车,他真正理解了自己工作的意义,懂得大国重器的背后是无数默默无闻、无私奉献的人,自己也是其中的一份子,从这个意义上说,他圆了为祖国贡献的梦。 【导语】文章以顾成华的“发射梦”为线索,先写他怀揣梦想却被分配守岗的失落,通过环境描写(光秃秃的山、单调的哨亭)与心理刻画(日记里的沮丧)凸显落差;再借班长带他见证导弹出库的转折,以“龙吟般的轰鸣”“庄重的军礼”等场景,展现他对岗位意义的顿悟。全文叙事细腻,情感层层递进,既刻画了军人的个人成长,更彰显了“平凡岗位亦守护大国重器”的家国情怀,感染力强。 13.本题考查小说内容理解与人物情感分析。 D.根据第㉘段“顾成华被深深地震撼了,他抬起右手敬了一个庄重的军礼,眼眶瞬间湿润了”和第㉚段“那一晚,顾成华梦到钢铁长龙穿过戈壁卷起滚滚烟尘,呼啸而起的雷霆带着白练般悠长的弹道划破天际”可知,此时顾成华已理解岗位意义,内心是震撼、坚定且充满使命感的,并非“焦虑不安”。 故选D。 14.本题考查人物描写手法赏析。 根据第⑱段“顾成华眼前一黑,心中好似被挖掉了一块,心跳都有些紊乱”可知,这句话是顾成华内心活动的描写,运用了心理描写。“眼前一黑”从生理反应侧面烘托心理冲击,“心中好似被挖掉了一块”用形象的比喻,将抽象的失落感具象化,“心跳都有些紊乱”则通过细节刻画,精准展现顾成华在听到班长“以后也很难见到发射车”的回应后,梦想彻底落空的巨大落差——从最初期待成为号手,到接受二线岗位,再到得知连见发射车都难,层层递进的失望在此刻爆发,让读者直观感受到他内心的痛苦与沮丧。 15.本题考查句段作用分析。 根据第③段“来接他们的是个上等兵,刚上车就给新兵们打“预防针”:身处深山老林、手机没信号……一开始,顾成华不以为意,只要能操控长剑飞天,这些根本微不足道”可知,这里的“山”点明了故事发生的环境背景——远离城市、信号闭塞的深山。这种环境设定直接展现出军人工作条件的艰苦,没有便捷的通讯,与外界联系不便,为后文顾成华初到岗位的失落感做了铺垫,让读者初步感知到坚守在此处的不易。 根据第④段“终于到了驻地。窗外,几乎看不见绿色,只有光秃秃的山和同样光秃秃的树杈。顾成华努力说服自己,导弹发射车兴许就藏在某个不为人知的神秘之处等着自己呢,这样想,他也就释然了”可知,“光秃秃的山”从视觉角度强化了环境的单调与荒凉。没有生机的山景,与顾成华心中“操控长剑飞天”的热血梦想形成鲜明对比,进一步烘托出他理想与现实落差下的失落心情,也让“坚守”的意义更显厚重——在如此荒芜的环境中守护大国重器,更能体现军人的奉献精神。 根据第⑲段“接下来的日子,顾成华每天就立在那小小的哨亭里,除了班里换岗的战友,与他相伴的就只有无言的大山”可知,“无言的大山”既写出了顾成华日常工作的孤独——除了换岗战友,只有大山陪伴,凸显生活的单调;又具有隐喻意义,“无言”的大山如同默默坚守岗位的军人,它们不声不响却始终矗立,象征着顾成华等战士为国防事业默默奉献、不图名利的精神品质,让读者更能体会到平凡岗位背后的伟大。 16.本题考查小说标题分析。 根据第①段“多年前,顾成华刚踏入军营,新兵班长问他想去什么地方,顾成华脱口而出:‘发射一线!’”可知,顾成华最初的梦想是到发射一线成为号手,亲手操控导弹发射,这是他对“圆梦”的初始认知——以直接参与发射的方式为祖国军工事业出力。但这一梦想并未通过传统意义上的“成为号手”实现,看似与标题“圆梦”存在冲突,实则需结合他对梦想的认知转变来理解。 根据第㉘段“数辆猛士车之后,高车长剑带着不怒自威的气势缓缓驶过岗哨,发出龙吟般的轰鸣。顾成华被深深地震撼了,他抬起右手敬了一个庄重的军礼,眼眶瞬间湿润了”可知,顾成华在亲眼见证导弹出库的震撼场景后,对“奉献”有了新的理解。他虽未亲手发射导弹,但看到自己守护的“龙宫”中驶出大国重器,意识到自己的站岗值守并非毫无意义,而是为导弹安全保驾护航的重要环节,这让他对“为祖国贡献”的梦想有了更深刻的认知。 根据第㉙段“回营路上,班长对顾成华说:‘以后要打起精神来,我们这个岗位虽然守在深山里,却是背靠大国长剑……’”,第㉚段“高原的夜伸手不见五指,顾成华似乎能感受到班长希冀的目光。那一晚,顾成华梦到钢铁长龙穿过戈壁卷起滚滚烟尘,呼啸而起的雷霆带着白练般悠长的弹道划破天际…”可知,班长的话点醒了顾成华,让他彻底明白:无论是在发射一线操控导弹,还是在深山里守卫导弹,本质上都是为祖国国防事业付出。他不再执着于“成为号手”的形式,而是认可了自己“守剑人”的身份,意识到自己已然成为“大国重器背后默默无闻奉献者”的一员,从“为祖国贡献力量”的核心诉求来看,他的梦想已然实现,因此标题“圆梦”并不矛盾。 17. 我把脸摁扁在舷窗上朝下方观看 傲岸、苍凉 丘陵地貌 沙漠 18.祁连山山脉连绵辽阔;山头白雪覆盖,植被稀缺;傲然兀立的身骨;大义凛然的气概;有棱有角、个性鲜明的形象。 19.第一次写飞机颠簸引起身体不适,引出写作对象——祁连山脉;第二次飞机颠簸,作者感受“钢铁与气流持续对抗”,衬托了山的巍峨坚毅,“美丽的弧度”表现山给作者留下美好印象。两次飞机颠簸带来的感受的变化,也表现了作者对祁连山脉情感的变化。 20.示例:“自然哲思”栏目。祁连山傲岸苍凉、有棱有角的特点,蕴含着一种方正坚韧的品质。冲积的泥沙堆积成沙漠,让人联想到只有经过残酷的摔打,才能练就强劲的筋骨;强风袭击下,沙漠永不疲倦翻出新的面孔,启示我们生命要勇于不断更新自己;海演化为沙漠,土地上的生命以不同形态适应环境的演变,物竞天择是自然发展的法则。因此本文适合收录在“自然哲思”栏目。 【导语】本文以飞机舷窗为观察视角,借强对流中的颠簸切入,串联起祁连山的棱角、高原丘陵的皴染、群山腹地沙漠的意外出现。文字兼具视觉冲击力与哲思,将山脉比作“筋骨毕露的汉子”,沙漠视作“远逝的海”,既描摹西北地貌的苍凉壮美,又深挖土地背后“残酷摔打炼筋骨”的生命力量,在对自然景观的惊叹中,藏着对天地万物生存韧性的敬畏,情感层层递进,意境雄浑深远。 17.本题考查内容分析与概括。 A处,已知信息“大片山脊”定位第③段,根据第③段“我把脸摁扁在舷窗上朝下方观看。此时,我看清脚下大片山脊,以及漫长的天际线,看到日落天边的寥廓,才真切感受到这星球经度与纬度的辽阔”可知,此时作者把脸摁扁在舷窗上朝下方观看,看到了大片山脊,感受到了它的辽阔。 B处,已知信息“放眼望去”定位第④段,根据第④段“放眼望去,白雪皑皑,看不见丁点绿色,脚下的每一座山头是那么的傲岸、苍凉”可知,每一座山头呈现出傲岸、苍凉的特点。 C处,已知信息“越过群山之巅”定位第⑦段,根据第⑦段“越过群山之巅,山峰如浪峰般徐徐退去。舷窗外的气流逐渐平息下来,飞机又恢复平稳的姿态。此时,前方是大片开阔的丘陵地貌”可知,飞机恢复平稳后,作者看到了开阔的丘陵地貌。 D处,已知信息“突然,我看见了一片‘海’”定位第⑧段,根据第⑧段“突然,我看见了一片‘海’”以及第⑩段“仔细辨认才看清,竟是一片沙漠”可知,作者看到的“海”实际是沙漠,它有着苍凉风骨的特点。 18.本题考查内容分析与概括。 根据第②段“窗外一片白茫茫的世界,原来我们正在雪山上空掠过。气流冲击着连绵的山脉,山顶上翻卷着白色的浪”,第③段“东西横亘两千里、南北纵横八百里的祁连山脉,此时竟在脚下。我把脸摁扁在舷窗上朝下方观看。此时,我看清脚下大片山脊,以及漫长的天际线,看到日落天边的寥廓,才真切感受到这星球经度与纬度的辽阔”可知,祁连山山脉有着连绵且辽阔的特点。 根据第④段“放眼望去,白雪皑皑,看不见丁点绿色,脚下的每一座山头是那么的傲岸、苍凉”可知,祁连山的山头被白雪覆盖,几乎看不到绿色植被,呈现出傲岸、苍凉的模样。 根据第④段“但它们看上去是那么的壮美,好像一旦站住了,就是一副傲然兀立的身骨,不要说常年风雪,就是刀削斧劈也大义凛然”可知,祁连山的山峰有着傲然兀立的身骨,面对常年风雪等考验,有着大义凛然的气概。 根据第④段“这里的山像极某个地方的人,可以不水灵,甚至粗糙,但个性鲜明,有棱有角,站住了,就是一个令人膜拜的姿势”可知,祁连山的山个性鲜明,是有棱有角的。 19.本题考查内容分析与作用概括。 根据第①段“咚的一声,遇上强对流了。忽上忽下,飞机像一叶小舟在浪尖上出没,这种失重感令人十分不舒服,浅睡中的我一下被颠醒过来”可知,飞机首次出现颠簸,让作者产生不适,从浅睡中被颠醒,进而拉开舷窗去看,由此引出了写作对象——祁连山脉。 根据第⑥段“飞机一直在颠簸,翼尖处抖得厉害,钢铁与气流持续对抗,在祁连山上空弯出一道美丽的弧度”可知,飞机再次出现颠簸,作者感受到“钢铁与气流持续对抗”,而祁连山在这样的环境下,更能衬托出其巍峨坚毅的特质,同时飞机在祁连山上空弯出的“美丽的弧度”,也体现出山给作者留下了美好且深刻的印象。从首次颠簸时因不适而关注祁连山,到再次颠簸时感受到山的壮美,两次飞机颠簸带来的不同感受,也体现出作者对祁连山脉的情感从最初的意外关注,逐渐转变为赞叹与敬畏等,表现出情感的变化。 20.本题考查文章主题。 本文描述了作者乘坐飞机飞越祁连山脉时的所见所感。途中遭遇强对流,飞机颠簸间,作者目睹了祁连山脉的壮丽景象,白雪覆盖的山峰如刀削斧劈,展现出坚韧不拔的风骨。随着飞行,景象变幻,从雪山到沙漠,令人震撼不已。沙漠的出现让作者联想到这片土地经历的沧桑与变迁,以及高原生物的强悍生命力。作者由此对这片土地产生了深深的敬意,感慨其背后的沉重与坚韧。最终,祁连山的伟岸形象在作者心中更加鲜明,成为一次难忘的自然之旅。 “风土人情”侧重展现特定地域的民俗文化、生活风貌及人文特征;“自然哲思”以自然景物为载体,挖掘其背后蕴含的人生道理、精神内核或对自然与人类关系的思考;“风花雪月”多聚焦柔美、浪漫的自然景致,侧重情感的细腻抒发与景致的诗意描绘。结合文章内容可知,本文侧重于表达了对自然力量的敬畏和对高原生物坚韧生命力的赞美,更适合“自然哲思”这一栏目,据此分析即可。 示例:本文更适合收录在《野望》杂志的“自然哲思”栏目。文章通过作者飞越祁连山脉的所见所感,不仅描绘了壮丽的山川雪景和沙漠景观,更在字里行间透露出对自然现象的深刻思考。作者通过对祁连山脉、沙漠等自然景观的描绘,引发了对自然变迁、生命适应以及自然与人类关系的思考。文中提到“只有经过残酷的摔打,才能练就强劲的筋骨”,以及“沙漠总在不经意间更新自己,永不疲倦”,都体现了作者对自然力量的敬畏和对生命韧性的赞美。同时,文章结尾“忽然觉得几千里的祁连山,更加伟岸”,更是将自然景观与人的哲思相融合,使文章具有了深刻的内涵和启示意义。因此,本文更适合收录在“自然哲思”栏目。 21.C 22.“龙抬头”指站在特定位置看壶口瀑布,冬季形成的酷似龙头的冰的悬崖,在两岸冰地崩山裂、冰块砸下、水浪冲天而起时,猛然向上翘起的景象。 23. “涌”“阻”“堵”“结”生动形象地写出了河水与流凌、冰块相互作用,层层叠加、势不可挡的过程。 画线句运用拟人修辞,生动形象地写出冰岸崩塌及冰块融入河水对开河的推动作用,增添趣味性。 24.C句更具有理性思考。A、B句是观景时的直接体验,C句从黄河开河景象中提炼出黄河的精神品质,有较多理性思考。 【导语】这篇散文以黄河开河为背景,通过细腻的描写和生动的比喻,展现了自然力量的磅礴与震撼。作者以“龙抬头”为象征,将黄河的苏醒与传统文化相结合,赋予自然现象以生命力和文化内涵。文中对冰凌、冰桥等景象的描绘,既体现了自然的壮美,又暗示了其潜在的危险。语言上,作者运用拟人、比喻等修辞手法,增强了文本的表现力和感染力。 21.本题考查文章内容理解。 C.错误,根据第②段“当我来到壶口岸边时,眼前竟然是一片静默,两岸满是搁浅的流凌”,第③段“此刻,要接近瀑布必须穿过河岸上那一百多米宽的冰阵。巨大的冰块,有的泥沙弥漫像古城堡的断垣残壁,有的却晶莹剔透像是从极地走来的白熊,有的则像巨兽一般张牙舞爪”可知,文章开篇先描述黄河开河前的静默蓄势;根据第⑥段“注目中忽听‘轰隆’一声巨响,两岸的冰地崩山裂,冰块砸下去,水浪冲天而起,这龙头猛然向上翘起”,第⑦段“啊!这是天与地的呼应!二月二,惊蛰过,天响雷,地回春,龙抬头,河开了!你看那流凌、冰岸如刀如石,如悬崖,如断壁!你看那彩虹如纱如绸,如幻如梦,像是为那腾飞的巨龙搭起了一道高高的彩门!再看那巨大的冰块,只在水里打了一个转,就哼的一声被吸进了十里龙槽厚厚的冰桥之下”可知,文章接着展现开河时的磅礴场景;根据第⑩段“这黄河,以隐忍的姿态,蓄积着磅礴的力量,挟而不服,在最后一刻重生,以摧枯拉朽、所向披靡之势奔出晋陕峡谷”可知,作者最后由景抒情,升华黄河的精神内涵;文章是“由景及情”的顺序,而选项中“按照先赞美黄河精神,再描述开河场景的顺序”表述错误; 故选C。 22.本题考查分析理解文章内容。 根据第⑥段句子“正对着壶口的那一面就形成了一座冰的悬崖,远远望去酷似一尊金须飘飘的龙头”可知,站在特定的位置看壶口瀑布,就像是一尊龙头;根据“注目中忽听‘轰隆’一声巨响,两岸的冰地崩山裂,冰块砸下去,水浪冲天而起,这龙头猛然向上翘起,不知谁喊了一声:龙抬头!”可知,黄河开河时,两岸冰层“崩山裂”,巨大冰块砸入水中,冰块砸落激起“水浪冲天而起”,瀑布前的冰崖因冲击向上翘起,形似“金须飘飘的龙头猛然抬头”;概括为:“龙抬头”指站在特定位置看壶口瀑布,冬季形成的酷似龙头的冰的悬崖,在两岸冰地崩山裂、冰块砸下、水浪冲天而起时,猛然向上翘起的景象。 23. 本题考查词语、句子表达效果分析。 ①画线句子中的“涌”“阻”“堵”“结”几个动词运用拟人手法,将冰岸人格化,描绘黄河的滔滔河水奔流拥堵的情形;“涌”生动形象地写出了天气变暖后,冰水混合、奔涌向前的动态场景;“阻”“堵”生动形象地写出冰和水不断地撞击,层层叠加不可阻挡的气势;“结”写出了冰和水混合不可阻挡的气势。 ②从修辞的角度赏析句子,根据画线句子中“再难保持威严”“长叹一声”“扑入大河的怀抱”可知,本句是运用了拟人的修辞手法,将冰岸人格化;“长叹”赋予冰岸坍塌以情感,暗示其瓦解的必然;“扑入怀抱”写出冰块融入河水的主动姿态,反衬开河之势的不可逆;通过拟人,生动表现寒冬威严(冰岸)向春日生机(开河)的转化,表达了冰岸坍塌时黄河大势已去的无可奈何,突出自然力量的更替,冰块融入河水对开河的推动作用,增添趣味性。 24. 本题考查阅读拓展。 首先注意回答是,谁更具有理性的思考,再谈理解。 根据第②段“顺着大河的走向望去,十里龙槽酷似一条玉龙静卧在这晋陕峡谷之中,厚厚的冰层在水下流凌巨大的作用下缓缓隆起,节节抬高,已经远远高出了河岸,似乎那蛰伏的巨龙正在厚厚的冰层之下缓缓苏醒,蓄势待发”可知,冬季十里龙槽的冰层越来越厚,它们正在蛰伏,等待苏醒的那一刻,此时静默比喧嚣更摄人魂魄是人们此时观景时的直接心理体验; 根据第⑦段“二月二,惊蛰过,天响雷,地回春,龙抬头,河开了!你看那流凌、冰岸如刀如石,如悬崖,如断壁!你看那彩虹如纱如绸,如幻如梦,像是为那腾飞的巨龙搭起了一道高高的彩门!再看那巨大的冰块,只在水里打了一个转,就哼的一声被吸进了十里龙槽厚厚的冰桥之下”可知,开春后,河开了,冰块开始活动,被吸入桥下,“脚下的冰层似乎也发出了隐隐的悸动,人不由得惊出一身冷汗”是惊险场景引发的本能反应; 结合第⑩段“以隐忍的姿态,蓄积着磅礴的力量,挟而不服,在最后一刻重生,以摧枯拉朽、所向披靡之势奔出晋陕峡谷”可知,这几句话是抒情议论,作者将“隐忍”“挟而不服”“摧枯拉朽”“所向披靡”等词语赋予黄河人的个性,根据第②段“厚厚的冰层在水下流凌巨大的作用下缓缓隆起,节节抬高,已经远远高出了河岸,似乎那蛰伏的巨龙正在厚厚的冰层之下缓缓苏醒,蓄势待发”可知,黄河的隐忍是为了蓄势待发;根据第⑧段“此时,再向那冰封的十里龙槽望去,顺着大河的流向正中间却裂有一条三四米宽的深深的冰隙,仿佛真有一条巨龙从这里告别了地母,顺天意应时势,腾空而去”和第⑨段“顺流向前,孟门以下的主河道已被流凌冲开一条生路,激流涌着大大小小的冰块打着旋儿不断地削砍着夹道的冰岸。而那数丈高的冰岸没有了凛冽寒风助虐再难保持威严,不时地发出一声声长叹,一劈劈倾塌,扑入大河的怀抱,反而壮大了这开河的生力军”可知,河开后,黄河爆发,气势不可阻挡,所向披靡; 作者从开河景象中提炼黄河“隐忍蓄力—骤然爆发”的生命哲学,引出理性的思考:而对困难要蓄积力量,在关键时刻勇敢地冲破阻挡,以“挟而不服”“摧枯拉朽”赋予黄河人类精神品格(坚韧、反抗),揭示自然力量与生命规律的共性(厚积薄发、冲破束缚),具有普遍哲理意味; 故C项更具有理性的思考。 25.D 26.(1)示例1:运用短句(长短句结合),“掩以绿树,饰以鲜葩,散以牛羊”形成排比,节奏明快,勾勒出村落宁静祥和的画面,表达了作者对落霞沟美景的赞叹。 示例2:化用“桃花源”典故,赋予小村诗意与神秘感,含蓄表达作者对其淳朴自然之美的赞叹。 (2)运用夸张/比喻(暗喻)的修辞手法,将落霞沟的色彩夸张到被认为是天堂装修的底色,突出了落霞沟色彩的绝美。/运用比喻手法,把落霞沟的色彩比作天堂装修的打底色,更形象地写出落霞沟色彩的绚丽与独特。/表达了作者对落霞沟景色的赞美之情。(答出一种即可) 27.山顶云树泱漭的声音;村头柳丝轻摆的声音;溪涧潺潺之音;荒径格桑花摇曳的声音;还有深厚的朱砂红、陶土红、铁锈红等色彩转化成的乐章。(答出四个即可) 28.这句话揭示了自然风景对情感与艺术体验的重要性。例如:当我们置身于清晨的山林,鸟鸣啁啾、树叶沙沙、溪水叮咚,这些自然声响与静谧的环境融合,能让人内心平静,仿佛聆听一曲舒缓的乐章;又如在海边观潮,汹涌的浪涛声、呼啸的风声与海天相接的壮阔画面,会引发心灵的震撼,产生如激昂交响乐般的情感波动。生活中,自然风景不仅是视觉的享受,更是通过感官唤醒内心的情感,这种共鸣如同音乐般直击心灵,赋予我们独特的审美体验和精神滋养。 【导语】此作以“听”景为妙笔,将落霞沟风光化作流动乐章。开篇借杜诗破题,继而铺陈山路、梯田、村落之景,以“色彩为谱、心为琴”,让视觉盛景自然转译听觉交响。文字兼具画面的明艳与音乐的韵律,引瓦格纳、贝多芬作品及康定斯基名言作衬,既显落霞沟奇美,更升华“自然与心灵共鸣”的哲思,行文疏密有致,情景交融间,让读者同赴一场视听通感的审美盛宴。 25.本题考查对散文内容理解与艺术特色鉴赏。 D.根据第①段“此曲只应天上有,人间能得几回闻”,第⑥段“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗”,第⑦段“喷珠溅玉”、第⑨段“渥然如丹”“绿云委地”、第⑩段“急管繁弦”“昆山玉碎”等表述可知,文章语言大量化用古典诗词、运用凝练书面语与意象化表达,风格典雅细腻、富有文学性,并非“通俗易懂、朴素自然”,该选项对语言特色的判断错误; 故选D。 26.本题考查对句子表达技巧与情感的赏析。 (1)根据第⑦“数十户人家,尽多白墙青瓦,且多两层小楼,掩以绿树,饰以鲜葩,散以牛羊,炊烟袅袅而起,俨然是一处现实版的桃花源”可知,作者化用了陶渊明《桃花源记》中“桃花源”的典故——桃花源是世人心中远离尘嚣、宁静祥和的理想之地。此处将落霞沟的小村比作“现实版的桃花源”,既精准概括了小村“白墙青瓦、绿树鲜葩、牛羊散落、炊烟袅袅”的宁静风貌,又赋予小村超脱世俗的诗意与美好,含蓄传递出作者对这处自然淳朴之景的惊叹与喜爱。 根据第⑦段“数十户人家,尽多白墙青瓦,且多两层小楼,掩以绿树,饰以鲜葩,散以牛羊,炊烟袅袅而起,俨然是一处现实版的桃花源”可知,句子采用“长短句结合”的句式。“数十户人家,尽多白墙青瓦,且多两层小楼”“炊烟袅袅而起,俨然是一处现实版的桃花源”为长句,从容勾勒小村整体风貌;“掩以绿树,饰以鲜葩,散以牛羊”为短句,且构成排比,节奏明快,精准点出小村的细节之美。长短句交错,既展现画面的层次感,又让语言富有韵律,凸显小村的宁静祥和,表达作者的赞叹。 (2)根据第⑨段“诗人谓之‘神仙不小心打翻了调色盘’,此语得其神髓,天堂如果要装修,必定是以这落霞沟的色彩打底”可知,句子运用了“暗喻”的修辞手法——将落霞沟的色彩比作“天堂装修的底色”。天堂是人们认知中极致美好的象征,作者用“天堂装修需以落霞沟色彩打底”这一想象,把落霞沟色彩的绚丽、纯净与独特推向极致,生动形象地凸显出落霞沟色彩的绝美,同时也暗含作者对落霞沟景色的由衷赞美。 27.本题考查对散文内容的筛选与概括能力 根据第⑩段“山顶云树泱漭,恍闻‘巍巍乎若太山’‘汤汤乎若流水’;村头柳丝轻摆,似‘欲得周郎顾,时时误拂弦’;溪涧潺潺,声若‘大弦嘈嘈’;荒径格桑花摇曳,宛如‘小弦切切’”可知,有山顶云树带来的如“太山”“流水”般的雄浑之声,村头柳丝轻摆的灵动之声,溪涧潺潺的“大弦嘈嘈”之声,荒径格桑花摇曳的“小弦切切”之声。 根据第⑩段“最响亮的音色,来自那深厚的朱砂红、陶土红、铁锈红,色彩一跃为音符,音符转化为乐章。侧耳倾听,管笛齐奏,琴鼓交鸣,铿锵如‘昆山玉碎’,激扬如《金蛇狂舞》”可知,有落霞沟深厚红色(朱砂红、陶土红、铁锈红)等色彩转化而来的、如“管笛齐奏”“琴鼓交鸣”“昆山玉碎”“《金蛇狂舞》”般铿锵激扬的音色。 28.本题考查对散文主旨句的理解。 根据第⑫段“音乐,原来不仅源自生活与劳动,还来自无声的风景,来自天地间的色彩,是心灵与自然的共鸣”可知,作者通过游览落霞沟的经历,打破了“音乐仅源于生活劳动”的传统认知,指出无声的风景与天地间的色彩也是音乐的重要源头。 结合前文第⑩段“皆因眼前的色彩太过绚丽,我心潮澎湃,热血沸腾,不能自已,故而情动于中,溢于言,化于声,入于耳”“山顶云树泱漭,恍闻‘巍巍乎若太山’……最响亮的音色,来自那深厚的朱砂红、陶土红、铁锈红”可知,作者眼中落霞沟的云树、溪涧、红土等“无声风景”,因触动心灵而转化为“《落霞沟交响曲》”,这正印证了句子中“音乐来自无声风景与色彩,是心灵与自然共鸣”的核心观点。 这句话揭示了自然与心灵的深度关联——自然风景虽无声,却能通过视觉、听觉等感官触动内心,转化为类似音乐的情感体验。例如,当我们清晨漫步山林,看到晨光穿透树叶洒下斑驳光影(无声风景与色彩),听到鸟鸣啁啾、溪水叮咚(自然声响),内心会涌起宁静惬意之感,仿佛在聆听一首舒缓的田园乐曲;又如秋日登上山顶,望见漫山红叶似火、蓝天澄澈如洗(无声风景与色彩),风拂过树林发出“沙沙”声响,内心会生出壮阔豪迈之情,如同聆听一曲激昂的交响乐章。这些体验都说明,自然风景不仅是视觉的享受,更能唤醒内心情感,形成“心灵与自然的共鸣”,这种共鸣如同音乐般滋养精神,给予我们独特的审美体验。 29.D 30.由辛弃疾发现此泉并取名“瓢泉”、在泉边生活二十余年创作大量词作、将家搬到泉边可知,这瓢泉水与他的人生经历和文学创作紧密相连,故说是“辛弃疾的”。 31.由瓢泉至今流淌、辛词在当地广泛留存、当地传承辛词文化活动持续、辛弃疾的人生态度通过作品影响后世可知,流过千年的有瓢泉本身、辛词作品、稼轩文化传承及辛弃疾的精神品格。 32.相同点:二者都曾是文人排遣失意的自然寄托,小石潭和瓢泉都为文人提供了情感慰藉。不同点:小石潭未伴随柳宗元长期生活且已消失,而瓢泉伴随辛弃疾晚年生活并成为其创作重要背景且留存至今,二者在与文人生活的关联度和物理留存上存在差异。 【导语】这篇散文以辛弃疾的瓢泉为线索,巧妙串联起历史与现实。作者通过实地探访,展现了瓢泉作为辛弃疾精神寄托的永恒价值,瓢泉既是词人晚年创作的灵感源泉,又是当代人传承文化的载体。文章以水喻文,将自然景观与人文精神相融合,通过对比其他消逝的水源,凸显瓢泉跨越千年的文化生命力。 【详解】29.本题考查理解文章内容。 A.依据文章第①段“辛弃疾当初起这个号,就是准备到农村去种地的。他尝谓‘人生在勤,当以力田为先’。但是生于乱世,他先以救国为重,拼搏了前半生后,不受朝廷重用,他带着满腹的郁闷、惆怅,到铅山来过农家日子”可知,辛弃疾人生理想不只是“到农村种地”,前期是“以救国为重”,郁闷、惆怅是因“不受朝廷重用”,并非因在朝廷任职; B.结合文章第②段“便此地、结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳”可知,此句是说想在此地建屋,学陶渊明种五柳,化用陶渊明相关典故,是用典,并非对比手法; C.结合文章第⑥段“大家还记得我们在中学课本里学过那个柳宗元的‘小石潭’吧,那年我专门由湖南过广西去寻访,早已无踪无影。小时我故乡的村庄里有十几处泉水,前些年回去时,一泉不存……难得这一瓢之泉,竟如稼轩词一样叮叮淙淙、不紧不慢地流过了千年”可知,这里通过写小石潭、家乡泉水、黄河等消失或改道断流,与瓢泉“流过千年”对比,突出瓢泉的独特与奇迹,衬托瓢泉和辛弃疾的影响力,不是闲笔; 故选D。 30.本题考查理解文章内容。 依据文章第①段“一日访得一处泉水,不大(还没有半个网球场大),形如一个水瓢,就给它取名‘瓢泉’”可知,是辛弃疾发现并命名了瓢泉,这是专属关联的起点。 结合第②段“他在这瓢泉边一徘徊蹉跎就是二十多年……他一生有词作六百多首,而‘瓢泉之作’竟占了两百二十五首”,以及第③段“两年后的1193年,他从福建任上再次被撤职,就干脆在泉边起房架屋,把家搬到这里,从此再没有离开过”可知,辛弃疾在瓢泉边生活二十多年,在此创作大量词作,还搬来定居,瓢泉见证他后半生的生活与创作,成为他生活的重要载体。 由第⑦段“当年朝廷不听他这个主战派的建议,对之屡召屡弃,他心酸无比……他在这里‘管竹管山管水’‘宜醉宜游宜睡’‘记得瓢泉快活时,长年耽酒更吟诗’”可知,瓢泉是辛弃疾在仕途失意时的精神慰藉,承载他的情感与心境,成为其精神寄托之所。 从第④段“乡政府以词人之名命名;二,在本乡八十平方公里范围内竟留下辛词两百多首,占词人全作的三分之一……能不断线地一直流淌到今天,默默地滋润以他名字命名的稼轩乡”可知,瓢泉因辛弃疾被铭记、传承,与辛弃疾文化紧密相连,成为辛弃疾文化符号的一部分,所以说是“辛弃疾的”。 31.本题考查理解文章内容。 依据文章第①段“一日访得一处泉水,不大(还没有半个网球场大),形如一个水瓢,就给它取名‘瓢泉’”,第⑥段“难得这一瓢之泉,竟如稼轩词一样叮叮淙淙、不紧不慢地流过了千年”可知,瓢泉的泉水历经千年,至今仍在流淌,这是最直观“流过千年”的物质存在。 从第②段“他一生有词作六百多首,而‘瓢泉之作’竟占了两百二十五首”,第④段“在本乡八十平方公里范围内竟留下辛词两百多首,占词人全作的三分之一……当说到某首词时就背得滚瓜烂熟”可知,辛弃疾在瓢泉创作的大量词作,稼轩乡“八十平方公里范围内竟留下辛词两百多首,占词人全作的三分之一”,说明辛词在当地的广泛留存;乡政府以词人之名命名,办公院墙上满是辛词及画意;乡党委书记对辛词创作背景、内容烂熟于心,甚至能背诵;当地春晚举办“背辛词比赛”,村民踊跃参与,“一口气背三首者小奖、十首者中奖、一百首者大奖”,体现的是稼轩乡对辛词的传承。“穿过一片辛词的海洋”“辛词写巷尾”等描述,说明辛词已融入当地生活场景,成为地域文化的重要符号,这种传承从南宋延续至今,未因时代变迁而中断。 结合第①段“生于乱世,他先以救国为重,拼搏了前半生后,不受朝廷重用,他带着满腹的郁闷、惆怅,到铅山来过农家日子”,第⑦段“当年朝廷不听他这个主战派的建议,对之屡召屡弃,他心酸无比……这一瓢秀丽的小泉给了词人莫大的慰藉。朝中的事管不了,他在这里‘管竹管山管水’‘宜醉宜游宜睡’‘记得瓢泉快活时,长年耽酒更吟诗’”可知,辛弃疾爱国、坚韧、在困境中保持豁达等精神品质,通过他的经历、词作传承千年,影响着后世对人生、对困境的态度。第⑧段作者“举瓢齐眉如举杯”“与辛公,醉一回”的抒情,以及诗歌中“千年神交,一瓢泉酒与君醉一回”的感慨,印证辛弃疾的精神魅力穿越千年,仍能引发后人的共鸣与敬仰。 32.本题考查理解文章内容和阅读拓展。 在《小石潭记》中,柳宗元参与王叔文革新失败后被贬,为排解内心苦闷,探山访水,发现小石潭。小石潭“隔篁竹,闻水声,如鸣珮环”,潭水清澈、环境清幽,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”。小石潭是柳宗元被贬后寄情山水的载体,他借小石潭的景色,抒发自己孤寂、凄凉、被贬谪的哀怨心境。 结合本文第①段辛弃疾“不受朝廷重用,他带着满腹的郁闷、惆怅,到铅山来过农家日子。一日访得一处泉水……取名‘瓢泉’”,第③段“瓢泉的发现还真成了辛弃疾生活中的一个转折点……从此再没有离开过”,第⑦段“这一瓢秀丽的小泉给了词人莫大的慰藉。朝中的事管不了,他在这里‘管竹管山管水’‘宜醉宜游宜睡’‘记得瓢泉快活时,长年耽酒更吟诗’”可知,瓢泉是辛弃疾仕途失意后的精神寄托,给他带来慰藉,让他在田园山水间安放身心,继续生活与创作。 综合以上可知: 相同点:柳宗元因政治革新失败被贬永州,在孤寂苦闷中发现小石潭,“心乐之”,小石潭的清幽静谧成为他暂时逃离现实烦忧的精神栖息地;辛弃疾则在不受朝廷重用、壮志难酬时“访得一处泉水”,瓢泉的秀丽安宁让他在“岁月磨尽英雄老”的惆怅中获得慰藉,正如文中所述“这一瓢秀丽的小泉给了词人莫大的慰藉”,成为他安放失落心境的港湾。两者都是文人在仕途不顺、人生失意时邂逅的自然之景,并且成为他们排遣内心郁闷、寄托情感的载体。 不同点: 瓢泉是辛弃疾后半生的长久居所,他在泉边徘徊蹉跎二十多年,甚至在泉边起房架屋,把家搬到这里,从此再没有离开过,瓢泉深度融入他的日常生活,成为他创作的背景和“管竹管山管水”“宜醉宜游宜睡”的生活场域;而小石潭是柳宗元被贬途中的“短暂邂逅”,他“伐竹取道”偶然发现,游览后便离去,并未在此长期停留,小石潭仅是他人生旅途中一段短暂的情感投射,未成为生活的核心场景。瓢泉“不断线地一直流淌到今天”,成为稼轩乡的文化标志,被后人纪念、传承,乡政府以词人之名命名,院墙街巷满是辛词,甚至有“背辛词赢大奖”的活动,瓢泉承载的文化记忆跨越千年;而小石潭“早已无踪无影”,仅留存于文字记录中,未形成持续的现实存在与文化传承,与文人的生命关联随时间消散。 33. 带“我”拜山神 给孤寡老人送腌肉 忍痛送别猎犬(意近即可) 34.B 35. C 理由:这句话表明三爷爷等赶山人对取之有度的狩猎原则的恪守,表达了他对大自然的感恩和敬畏,所以适宜用舒缓坚定的语气。 36.艾草香的描写,是对传统狩猎生活的怀念;三爷爷站在云影里的幻觉描写表达了对三爷爷的思念;猎枪化为开满红杜鹃枝桠的比喻,暗示了时代更替的必然,以及人与自然必定和谐共生的结局。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了深山猎户三爷爷的生活图景,通过“猎枪”“青羊”“山神庙”等意象,展现了传统狩猎文化与现代生态保护的冲突。作者运用诗化的语言(如“枪管凝着薄霜”“雪地上烙出梅花光斑”),在时空交错中完成对山林文明的深情祭奠,最终以“红杜鹃枝桠”的意象达成精神和解。全文流淌着对自然敬畏与生命尊严的思考。 33.本题考查概括文章内容。 第①空:根据第⑦段中的“冬至的前夜,三爷爷会带我去拜山神庙。三尺高的石龛藏在老椴树洞里,苔痕斑驳的供台上摆着风干的野莓和松子。他教我拿桦树皮卷成香筒,点燃艾草时,青烟要笔直向上才算心诚”可知,在冬至前夜,三爷爷有带“我”去拜山神庙的行为,从准备供品,到教“我”用桦树皮卷香筒、点艾草的细节,能清晰看到他带着“我”进行拜山神这一传统仪式,传递对山林的敬畏与赶山人的传统,所以可概括为“带‘我’拜山神”。 第②空:根据第⑧段中的“直到某个雪夜,我看见他蹲在仓房的阴影里,面前摆着七八只冻僵的雪兔。第二天,那些兔子变成了五户孤寡老人窗台上的腌肉,裹着油纸包,不落半点名姓”可知,雪夜三爷爷处理冻僵雪兔,次日这些兔子以匿名方式出现在孤寡老人窗台,成为他们的食物。这一系列行为体现三爷爷默默用猎物帮助孤寡老人的善举,因此概括为“给孤寡老人送腌肉”。 第③空:根据第⑪段中的“三爷爷的儿子买回全村第一台拖拉机那天,黑虎不见了。我们找到它时,这个十六岁的老猎犬正伏在当年青羊逃生的断崖边,鼻尖指向云雾深处的禁猎区。三爷爷用雪擦净它眼角的眵目糊,突然把脸埋进黑虎逐渐僵硬的脖颈”可知,黑虎是三爷爷多年狩猎的伙伴,当黑虎伏在断崖边,生命渐逝时,三爷爷为它擦拭、以特殊方式告别,满含不舍与悲痛,所以概括为“忍痛送别猎犬”。 34.本题考查文章内容理解。 A.根据第①段中的“清晨的雾在山坳里打着旋儿,像一件褪色的旧纱帐轻轻笼住了山里的老林”可知,开头描写晨雾笼老林,是营造一种静谧、古朴的氛围,为下文讲述三爷爷与山林、赶山的故事做铺垫,并非“渲染凄凉氛围,奠定全文悲伤感情基调”。全文有对传统赶山文化消逝的感慨,但也有对三爷爷精神传承的敬意,感情基调并非单一的悲伤。 C.根据第⑨段中的“三爷爷抱着裹红布的猎枪,手指抠进枣木托的纹路里,仿佛要从那些沟壑中挤出祖辈的血脉”可知,描写交猎枪的动作细节,是为了表现三爷爷对猎枪、对赶山传统的不舍与眷恋,猎枪承载着家族记忆与祖辈血脉,他的动作是内心痛苦、不舍的外化,并非“表现人物粗犷刚硬的性格特征”。 D.根据第⑬段中的“我摸了摸口袋里的野核桃,今早上坟时,在三爷爷的墓碑前捡的,坚硬的外壳上还留着松鼠啃啮的齿痕”可知,野核桃上有松鼠齿痕,结合第⑫段中“林场如今改叫自然保护区,电子眼在山梁上闪烁如星”,说明如今山林生态良好,松鼠等动物活跃,并非“生态环境遭到破坏”。 故选B。 35.本题考查词句赏析。 要分析朗读语气,需结合语句内涵、情感及人物形象,从文本中找依据。 从语句内容看,第⑥段划线句“赶山人取的是山神多余的馈赠,该留的生路,半寸都不能短”,这是三爷爷作为赶山人,对狩猎原则的阐述。根据前文“我们追到断崖边,见着那只青羊的前蹄腾空,犄角挑破雾霭,竟踩着岩缝里斜生的老松腾跃而去了”可知,三爷爷放走青羊,践行着这种“取之有度,留出生路”的理念。“取的是山神多余的馈赠”体现对自然馈赠的感恩,“该留的生路,半寸都不能短”则是坚定的原则坚守。这种话语背后,是三爷爷对自然的敬畏,以及传承已久的赶山人智慧,情感是平和、郑重且坚定的,并非哀伤忧叹(A选项,语句无悲伤情绪),也不是激动喜悦(B选项,没有兴奋、欢喜的情感指向)。所以用舒缓坚定的语气(C选项),能贴合语句传递的对自然敬畏、对原则坚守的沉稳又笃定的态度,让听众感受到赶山人尊重自然、遵循传统的精神内核。 据此作答即可。 36.本题考查词句赏析。 艾草香的意蕴:根据第⑦段“他教我拿桦树皮卷成香筒,点燃艾草时,青烟要笔直向上才算心诚”可知,艾草香是三爷爷带“我”拜山神时的重要元素,承载着过去与山林相处、遵循传统赶山仪式的记忆。“晚风裹着三十年前的艾草香味扑面而来”,借嗅觉唤起回忆,将过去与现在交织,是对曾经传统狩猎生活、与三爷爷共同经历的怀念,让那些充满山林气息与人文温度的过往,在气味中重现。 三爷爷幻觉的情感:全文讲述三爷爷作为赶山人的一生,从狩猎、传承传统到面对时代变迁的无奈与坚守。“恍惚看见三爷爷站在云影里”,是“我”对三爷爷的深切思念具象化,云影的朦胧与虚幻,贴合回忆中人物的遥远又清晰,把对三爷爷的怀念,融入这似真似幻的场景,让思念之情更显深沉、绵长。 猎枪化枝桠的寓意:猎枪是赶山人的象征,代表传统狩猎文化与生活方式;红杜鹃枝桠则充满生机,象征自然与新生。结合第⑨段“那年林场来了新规,老猎户们领了补偿金,交猎枪时像在剜心头肉”,猎枪从实用工具到化为枝桠,暗示传统狩猎时代的结束。而开满红杜鹃,寓意着新时代里,人与自然不再是过去“取之有度”的狩猎关系,而是走向和谐共生,时代更替虽让传统消逝,但也带来更可持续的生态未来,体现对人与自然关系转变的思考与期许。 37.B 38.①与陶渊明《桃花源记》同名,增加了文章的文学色彩,吸引了读者的阅读兴趣;②指出旅行地点,全文围绕到桃花源旅游展开,标题点明了文章主要内容;③点明桃花源风景优美,春意盎然的特点;④表达了作者对桃花源人恬淡悠然、幸福闲适生活的喜爱和赞美之情,揭示文章的主旨。 39.①作者久闻擂茶之名,此次来的目的有一半是为了擂茶;②擂茶的做法、吃法都很讲究,是当地特色小吃,能充分体现当地的风土人情;③擂茶历史悠久,具有丰富的文化内涵。④吃擂茶是本次旅行中的趣事,丰富了文章的内容,吸引了读者的阅读兴趣。 40.“无怀氏之民的风度”是指桃源人民安适恬淡,从容悠闲的生活态度(意思对即可)示例一:喜欢“无怀氏之民的风度”,因为这种安适恬淡的慢生活让我身心放松,不用疲于奔命。 示例二:我喜欢“特种兵式旅游”,因为这样可以使我看到更多的美景(节省更多的时间\费用),并且充满挑战。 【导语】汪曾祺以《桃花源记》为题,既是对陶渊明经典的致敬,又通过现实游历解构了理想化的桃源意象。文章以平实细腻的笔触,记录擂茶、秦人洞、方竹亭等风物,在古今对照中展现桃花源的世俗化面貌。口语化的叙述与文史典故的交织,形成淡而有味的风格。结尾“磨碑”与“开花”的意象,暗喻时间流逝与永恒追寻的悖论,赋予游记哲思深度。 37.本题考查内容理解和分析。 B.根据文章第⑥段中的“一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水,用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶,很好看。桃源石很硬,磨起来很不容易。问:‘磨这样一块碑得用多少工?’——‘好多工啊?哪晓得呢!反正磨光了算!’这回答真有点无怀氏之民的风度”可知,小伙子磨碑时“用一块油石在慢慢地磨着”,结合“桃源石很硬,磨起来很不容易”,能看出磨碑本身是耗时费力的工作,并非小伙子对待工作不积极。而他“好多工啊?哪晓得呢!反正磨光了算!”的回答,体现的是一种不着急、不计较工时,顺应自然、从容自在的态度,作者还评价其有“无怀氏之民的风度”,这是对这种态度的肯定,并非是说小伙子工作不积极。故选B。 38.本题考查标题作用。 根据第①段中的“汽车开进桃花源,车中一眼看见一棵桃树上还开着花”、第②段“闻擂茶之名久矣,此来一半为擂茶”等内容可知,本文以游览桃花源为线索展开,标题直接沿用陶渊明《桃花源记》的经典名称。经典本身自带文学底蕴与传播力,读者看到标题会自然关联到陶渊明笔下的理想世界,好奇汪曾祺笔下的桃花源有何不同,从而被吸引,增添了文章的文学韵味与吸引力。 根据第②段“刚放下旅行包,文化局的同志就来招呼去吃擂茶”,第③段“上午在山上桃花观里看了看”,第④段“下午下山,去钻了‘秦人洞’”,第⑤段“看了秦人洞,便扶向路下山”,第⑦段“晚宿观旁的小招待所”,第⑧段“晨起,至桃花观门外闲眺”的游踪可知,文章围绕作者在桃花源的游览经历,写了吃擂茶、逛桃花观、钻秦人洞等见闻,标题“桃花源记”清晰点明旅行地点是桃花源,全文内容围绕此地展开,起到了概括文章主要内容的作用。 根据第①段“车中一眼看见一棵桃树上还开着花。只有一枝,四五朵,通红的,如同胭脂。十一月天气,还开桃花”,以及第⑦段“竹子都长得很高,节子也长,竹叶细碎,姗姗可爱,真是所谓修竹……竹叶间有小鸟穿来穿去,绿如竹叶,才一寸多长”可知,桃花源在十一月仍有桃花绽放,竹子修长可爱、小鸟灵动,呈现出一种优美且带着生机的环境;再结合第⑥段石工磨碑时“好多工啊?哪晓得呢!反正磨光了算”的悠然态度,能感受到这里氛围的闲适,标题暗合了桃花源风景优美、氛围悠然的特点。 从第②段“擂茶别具风味,连喝几碗,浑身舒服。我总怀疑,这种喝茶法是宋代传下来的”能看出作者对桃花源独特民俗的喜爱;第⑥段写石工磨碑,评价其回答“真有点无怀氏之民的风度”,体现对当地人恬淡生活态度的欣赏;第⑦段“晚宿观旁的小招待所,栏杆外面,竹树萧然,极为幽静”流露对桃花源幽静环境的陶醉。标题“桃花源记”承载着作者在游览中体会到的美好,表达了对桃花源人恬淡悠然、幸福闲适生活的喜爱与赞美,也揭示出文章对这种美好田园生活与人文气息的向往这一主旨。 39.本题考查句段作用。 根据第②段中的“闻擂茶之名久矣,此来一半为擂茶,没想到下车后第一个节目便是吃擂茶,当然很高兴”可知,作者明确提到自己久闻擂茶大名,此次前来,一半的目的就是为了品尝擂茶,所以写擂茶是出于自身对擂茶的期待与兴致,是旅行体验的真实呈现。 从“茶叶、老姜、芝麻、米,加盐,放在一个擂钵里,用硬杂木做的擂棒‘擂’成细末,用开水冲开,便是擂茶。吃擂茶时还要摆出十几个碟子,里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴、泡菜、酸辣藠头……边喝边吃”能看出,擂茶从制作原料、工具到食用时搭配的食物,都有独特的讲究,是当地极具特色的饮食,详细描写这些内容,能够让读者感受到桃花源当地的风土人情,了解当地独特的生活方式。 文中还提及“我总怀疑,这种喝茶法是宋代传下来的。《都城纪胜》中‘茶坊’载:‘冬天兼卖擂茶’。《梦粱录·茶肆》载:‘冬月添卖七宝擂茶’。有一本书载:‘杭州人一天吃三十丈木头’。指的是每天消耗的‘擂槌’的表层木质。‘擂槌’大概就是桃源人所说的擂棒”,通过引用古籍,说明擂茶在历史中早有记载,有着较为悠久的历史,蕴含着丰富的文化内涵,增添了文章的文化底蕴。 吃擂茶是作者在桃花源旅行过程中遇到的事,对擂茶的制作、吃法等进行描写,让文章内容更加丰富多样,不再局限于单纯的景点游览记录,能吸引读者的阅读兴趣,使读者更全面地了解作者的旅行经历与感受。所以,作者写擂茶部分,从自身旅行目的、展现风土人情、挖掘文化内涵以及丰富文章内容等方面,都有着重要意义,与游记整体是紧密相关的。 40.本题考查谈看法。 根据第⑥段中的“有几个石工正在丁丁地斫治。一个小伙子在一块桃源石的巨碑上浇了水,用一块油石在慢慢地磨着。碑石绿如艾叶,很好看。桃源石很硬,磨起来很不容易。问:‘磨这样一块碑得用多少工?’——‘好多工啊?哪晓得呢!反正磨光了算!’”可知,石工在磨碑时,面对“桃源石很硬,磨起来很不容易”的情况,没有急于求成,也不在意具体的工时,只是抱着“反正磨光了算”的心态,从容地进行打磨工作。这种不慌不忙、顺应自然、不计较功利快慢,安于当下工作节奏的状态,体现出一种安适恬淡、从容悠闲的生活态度,与传说中无怀氏治理下百姓安居甘食、风俗淳朴优美的状态相契合,所以作者说这回答有“无怀氏之民的风度”,也就是指桃源人民安适恬淡,从容悠闲的生活态度。 开放性作答,喜欢哪种皆可,要结合文本和材料,从旅行理念、实际体验等角度合理阐述理由。 示例一:我喜欢“无怀氏之民的风度”。文中桃花源的石工磨碑时,面对坚硬的碑石,不慌不忙,“慢慢地磨着”,对“得用多少工”也只是淡然回应“反正磨光了算”。这种态度让旅行(或生活)回归到纯粹的体验本身,能让人静下心感受细节,像品味擂茶的制作、观察竹子的形态,在慢节奏里触摸风土人情与文化温度。 示例二:我喜欢“特种兵式旅游”。链接材料里“五天登五岳”“33小时速游北京”,能在短时间内用“高性价比”打卡多地,像青春的一场冒险,用紧凑的脚步拓宽视野。比如学生党假期有限,这种方式能最大化利用时间,快速领略不同城市的风貌,抓住旅行的“广度”。 41.C 42.“默然”赋予长江以人的情感特质,仿佛它是一位沉默的智者,安静而深沉;“汹涌”则描绘出江水奔腾的动态,展现出其强大的力量。这种动静对比,让读者感受到长江表面平静,实则蕴含着巨大能量,突出长江内敛而磅礴的气势。 43.(1)丰富文章内容。文中讲述杜甫、屈原、白居易、苏轼等诗人在西陵峡口的故事,大大丰富了文章内容。(2)西陵峡口见证了无数文人的悲欢离合与创作历程,承载着深厚的文化底蕴和情感记忆,增添了文章的文化底蕴和历史厚重感。(3)表达对屈原、杜甫、苏轼等人的敬意。他们的经历和作品,如同长江的支流,融入长江,奔腾不息,象征着他们的精神与长江一样永恒。(4)深化文章主旨。借助与西陵峡口有关的历史人文叙述,深化了文章主旨,表达出对自然永恒和人类精神力量的敬畏与赞美。 44.对长江壮阔永恒的自然力量的敬畏(热爱); 对屈原、杜甫、苏轼等文人精神与艺术成就的礼赞;借长江“收纳”文人、承载文明的意象,抒发对历史人文与自然交融共生的深沉感怀。 【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了西陵峡口的自然景观与人文底蕴。作者巧妙地将李白、杜甫、苏轼等诗人的命运与长江奔流相映照,形成“人如江流”的深刻隐喻。文中“默然”与“汹涌”的动静对比,既展现长江的壮阔,又暗喻历史的沉浮。通过三游洞、至喜亭等历史场景的今昔对照,传递出对时光流逝的怅惘与对艺术永恒的礼赞。全文以地理为经、历史为纬,交织出对生命短暂与文明长存的哲思。 41.本题考查辨析信息。 C.联系第⑫段中的“他慈悲、悲怆、宽阔、阔亮:‘长恨此身非我有,何时忘却营营?夜阑风静縠纹平。小舟从此逝,江海寄余生。’”可知,“长恨此身非我有,何时忘却营营”表达的是苏轼对身不由己、为功名利禄奔波的无奈与想要超脱的心境,并非对功名利禄的强烈渴望,故选C。 42.本题考查词句赏析。 赏析时,先拆解“默然”与“汹涌”的动静表意,再看二者对比产生的效果,结合文本语境与情感传递来分析。联系第⑧段“宜昌就在我眼际,西陵峡在我远眺之中。长江默然,水碧千里,无声地汹涌”可知,“默然”把长江人格化,勾勒出长江安静、含蓄的静态面貌,像是在喧嚣世间保持缄默的智者,以沉稳姿态容纳万物;“汹涌”则聚焦江水流动的动态本质,展现出长江内在奔腾不息、蕴含无尽力量的状态。二者形成强烈动静对比,表面静谧的“默然”与内里涌动的“汹涌”交织,让读者清晰感知到长江看似平和,实则暗流涌动、气势磅礴的特质,既凸显长江外柔内刚的独特气势,又借这一对比,传递出作者面对长江时,对其承载历史、包容万象的敬畏,以及对自然伟力与岁月沉淀交融的深沉感悟,使文字画面感与情感厚度兼具。 43.本题考查内容理解。 文中多次提及古代诗人与西陵峡的故事,其作用可结合文本原句具体分析。首先,丰富了文章内容。如第④段写“唐大历三年(公元768年),诗人杜甫拖家带口,由梓州(今四川三台县)坐船东下,经停下牢溪渡口。友人在渡口津亭设宴款待杜甫……挥毫而舞《春夜峡州田侍御长史津亭留宴》”,第⑨段记载“唐元和十四年(公元819年),白居易和弟弟白行简、好友元稹,在夷陵相会,并游西陵峡口,深入其洞,酒酣后,白居易作《三游洞序》纪游,刻于石洞之壁……‘初见石如叠如削,其怪者如引臂,如垂幢。次见泉,如泻如洒,其奇者如悬练,如不绝线……’”,第⑪段讲述“北宋嘉祐四年(公元1059年)十月,苏轼、苏辙随父苏洵入京,他们沿长江而下,畅游沿岸名胜。在夷陵,西陵峡口作为他们必游之地,父子三人仿先贤夜宿三游洞,并作同题诗《题三游洞石壁》以表心迹。苏辙另作《三游洞》,写道:‘三人一去无复见,至今冠盖长满门。’”,这些具体的故事让文章内容更显充实多元。 其次,增添了文化底蕴和历史厚重感。第⑥段中“他们同是忧国忧民的诗人,在西陵峡,他们隔空相遇。他们隔水相望,以长江为桌,握手把盏”,展现出西陵峡口见证了文人的精神共鸣;第④段杜甫的创作、第⑨段白居易的纪游,都让西陵峡成为承载文化记忆的载体,增添了文章的历史厚重感。再者,表达了对古代诗人的敬意。第⑬段“屈原、李白、杜甫、白居易、苏东坡等诗人,是长江伟大的支流,融入长江,奔腾不息”,象征着他们的精神与长江一样永恒,字里行间流露出对这些诗人的崇敬。 最后,深化了文章主旨。第⑧段“长江默然,水碧千里,无声地汹涌”展现了自然的永恒,而上述诗人的故事则彰显了人类精神的力量,二者融合,深化了对自然永恒和人类精神力量的敬畏与赞美这一主旨。 44.本题考查赏析主旨。 对长江壮阔永恒的自然力量的敬畏(热爱),体现在第②段“长江如练,翠绿如洗,平阔百里,浩浩渺渺如时间之河”和第⑧段“长江默然,水碧千里,无声地汹涌”,这些描写展现了长江的壮阔与永恒,字里行间流露出作者对其自然伟力的敬畏与热爱。 对屈原、杜甫、苏轼等文人精神与艺术成就的礼赞,第⑥段“他们同是忧国忧民的诗人,在西陵峡,他们隔空相遇。他们隔水相望,以长江为桌,握手把盏”,体现出对诗人忧国忧民精神的认同;第⑬段“屈原、李白、杜甫、白居易、苏东坡等诗人,是长江伟大的支流,融入长江,奔腾不息”,将诗人比作长江支流,赞美他们的精神与艺术成就如同长江般绵延不绝。 借长江“收纳”文人、承载文明的意象,抒发对历史人文与自然交融共生的深沉感怀,第⑤段“长江收纳了他”写长江见证杜甫的一生,第⑩段“洞以文名,文以石记,与江涛千年相伴”展现文化与自然的相伴,这些内容都体现出作者对历史人文与自然相互交融、共同延续的深沉感慨。 45. 蓓蕾绽放 欢喜 惴惴不安 46.A 47.这句话在结构上起承上启下的作用。它承接了上文写小杏树的生长空间被大树挤占的内容,引起下文对杏花被麻雀啄食、被大风吹刮的描写。 48.(1)该句运用比喻的修辞手法,把杏花比作“枝形吊灯”,将“花蒂”比作“小提篮”,生动形象地描绘了杏花绽放时的美丽形态,表达了作者对杏花的喜爱之情。 (2)该句运用了心理描写,写出了“我”对小杏树枝头孕育的青杏会不会被刮落的担忧,与下文小杏树在风中临危不乱、气定神闲形成对比,突出了小杏树的顽强以及所拥有的生存智慧。 49.(1)杏树与周围的大柳树等比起来,是小的。(2)虽然杏树生长空间受到了限制,但它却能健康地生长,与大树和谐共生、相互成就,说明杏树虽小,但却有自己大的生存智慧。(3)“小杏树”这一称呼表达了作者对杏树的喜爱、怜惜和敬佩之情。 【导语】这篇散文以窗前杏树为线索,借时间推移写其生长历程。从蓓蕾初绽到历经考验,再到花落叶生,细腻描摹杏树形态与遭遇。以“小”衬其坚韧,融个人情感于自然观察,在草木生长中悟生命律动,语言质朴含情,于平凡景物中见深刻哲思,韵味悠长。 45.本题考查内容理解概括。 结合第②段“农历二月,小杏树准时复苏,枝头冒出繁星般的蓓蕾”“春分后的第三天,天蒙蒙亮,我站在树下张望,见一朵粉扑扑的花儿盘踞在向阳的高枝上”、第③段“接下来的日子,杏花就赶着趟儿绽放了,开得热热闹闹”可知,三月小杏树的变化是蓓蕾绽放。 结合第③段“拍摄杏花成了工作之余最要紧的事情。有几天事情稍多,白日里误了时辰,我就在夜里打开闪光灯拍”可知,“我”对杏花绽放的状态十分关注,体现出欢喜的情感。 结合第⑥段“一场大风袭来……我有些惴惴不安,趴在窗口向外张望”、第⑦段“于是,当我再次看到小杏树在窗外探身起舞的样子时,心里涌上莫名的感动”可知,四月大风中“我”因担忧小杏树而惴惴不安,之后被其生存智慧打动,故中间情感为惴惴不安。 46.本题考查内容理解辨析。 A.有误,结合第③段“杏花就赶着趟儿绽放了,开得热热闹闹”可知,这里的“赶着趟儿”赋予杏花人的情态,写出花朵竞相开放的动态感;朱自清《春》中“都开满了花赶趟儿”同样以拟人手法表现花的竞相绽放,是动态美而非静态美。由此可知,选项中“都是在写花的静态美”表述错误。 故选A。 47.本题考查句段作用。 结合第④段“然而,挡在杏树上的浓荫,主要还是来自一株大柿子树。此树年年枝繁叶茂”、第⑤段“小杏树头顶的天空豁然开朗……这片空中区域就被小杏树一左一右的大香椿树和柿子树联手占领了”可知,上文写小杏树生长空间被大树挤占,面临生存考验;结合第⑥段“我惊奇地发现,每天都有麻雀呼朋引伴地飞到枝头啄食花蕊……一场大风袭来……小杏树上的繁花会不会被风刮掉呢?”可知,下文写杏花经历被麻雀啄食、大风刮刮的考验。由此可知,这句话承接上文小杏树生长空间被挤占的内容,引出下文杏花面临的具体考验,在结构上起承上启下的作用。 48.本题考查句子理解赏析。 (1)结合第③段“夜里有雨随风而至,我在晨起后捡起几朵杏花,放在手心端详,花茎上毛茸茸的细节纤毫毕现。这才看清,杏花像微缩的枝形吊灯,豆绿色的花蒂如瓶状,匀称地张开五指般的赭色花托,像个小提篮盛着五枚素净的花瓣儿”可知,句中将杏花比作“枝形吊灯”,花蒂比作“瓶”,花托比作“小提篮”,运用比喻手法,生动展现杏花的形态美,体现作者对杏花的喜爱。 (2)结合第⑥段“到了三月的第十八个黄昏,一场大风袭来……小杏树上的繁花会不会被风刮掉呢?小杏树会不会失去孕育在枝头的青杏呢?我有些惴惴不安,趴在窗口向外张望,却发现大风中的小杏树临危不乱、气定神闲”可知,句中“我有些惴惴不安”是对“我”的心理描写,写“我”担心青杏被刮落。这种担忧与小杏树的镇定形成对比,突出其生存智慧。 49.本题考查内容理解。 结合第④段“我唤其为小杏树,是因为它前后左右都是高大的树木——七八米开外的大柳树很粗,根深势大,郁郁葱葱”可知,“小杏树”的称呼是相对于周围高大树木而言,突出其外形上的小巧。 结合第⑥段“我有些惴惴不安,趴在窗口向外张望,却发现大风中的小杏树临危不乱、气定神闲……这小小的杏树,似乎拥有自己的生存智慧”、第⑦段“身处逼仄之地,依然一年年努力地开花结果……小杏树的美,离不开周围一草一木的衬托。它们之间似乎相互竞争,但好像也在相互成就”可知,杏树虽生长空间受限,却有生存智慧,能与其他树木和谐共生,“小”的称呼反衬其内在的强大。 结合第⑦段“我渐渐觉出小杏树很了不起,常常拎起一桶清水去浇灌”可知,“小杏树”的称呼中蕴含着作者对它的喜爱、怜惜与敬佩。 50.C 51.视觉景象:密集的飞机航线、美丽的尾迹、闪烁的航灯成为山村日常可见的风景,打破了山村的闭塞感;听觉感受:飞机的轰鸣声与山间的鸟鸣声交织,形成奇妙的“和声”;交通便利:柏油路、高速公路、城际列车(陆路交通)与空中航线共同构成了立体便捷的交通网络(“通途”);村民认知与情感:村民(如二哥、堂哥、老支书)关注、谈论飞机航线,并为之欣喜、自豪;孙子能从飞机上看到家乡,体现了山村与外部世界联系的紧密。 52.示例1:运用比喻,将飞机比作“银燕”,突出其轻盈、矫健的姿态和在阳光下闪耀的银白色光泽。将绚丽的飞机尾迹比作“五彩绸带”,形象地描绘出其色彩斑斓、飘逸柔美的形态。 示例2:运用“淡紫、橙红、靛蓝”等具体、明丽的色彩词,精准描绘出飞机尾迹在特定光线下呈现出的缤纷色彩,营造出鲜明、绚烂的视觉画面,令人印象深刻。 示例3:动词精当,富有动感与情意,“染”字写出了色彩仿佛是被自然之力浸透、晕染上去的柔和渐变过程。“系”字运用拟人手法,赋予自然以人的情意,生动传达出尾迹如绸带般轻柔环绕、装点青山的和谐美感,体现了人工航迹与自然山水的完美交融,也暗含了作者的赞叹之情。 53.①象征发展成就,航线是现代化交通网络的缩影,代表国家克服秦岭天险、联通偏远山村的伟大工程成就;②承载情感联结,航线让村民直观感受时代变迁(如孙子从飞机上看见家乡),成为山村人与外界情感共鸣的纽带;③体现精神价值,“诗行”喻指航线蕴含开拓精神,彰显人类改造自然、追求美好生活的壮丽情怀。 【导语】这篇散文以“山村上空是航线”为切入点,通过细腻的笔触描绘了秦岭深处小山村与现代化交通的奇妙交融。作者巧妙运用对比手法,将祖辈徒步出山的艰辛与今日飞机航线的密集形成鲜明对照,展现了时代发展的壮阔图景。文中对飞机尾迹的生动描写充满诗意想象,将冰冷的科技符号转化为富有生命力的艺术意象。全文以“天堑变通途”为主线,通过个人体验与集体记忆的交织,谱写了一曲传统与现代和谐共鸣的动人乐章。 50.本题考查理解内容。 C.第③段“最妙的是银燕穿云而过留下的长长尾巴有时竟被染成淡紫、橙红、靛蓝……”,描写飞机尾迹形态和颜色,是为展现山村上空航线带来的美与时代气息,而非表现“天气变化无常”; 故选C。 51.本题考查概括。 视觉景象:第②段“每天都有飞机从远处山头钻出来……尾迹在天际洇开一痕淡乳”、第④段“总能看到一架架飞机闪烁的灯光”写飞机频繁飞过,尾迹形态多样、颜色绚丽,航灯闪烁,这些成山村日常风景,打破闭塞。 听觉感受:第③段“飞机的轰鸣声由远及近,与树上的布谷鸟、花喜鹊的啼鸣交织在一起,在山间形成奇妙的和声”,飞机轰鸣与鸟鸣交织,是山村与时代和鸣的听觉体现。 交通便利:第⑤段“既有便捷通往商州城里的柏油路……还有与远方大都市的霓虹遥相呼应的航线”,陆路交通(柏油路、高速、城际列车)与空中航线构建立体交通网,体现“通途”。 村民认知与情感:第②段“从东边来的准带着上海的湿气,西边来的沾着祁连山的雪粒”二哥诗意谈论飞机,第④段堂哥感慨“航线密得像蛛网”,第⑦段老支书孙子从飞机看家乡,村民关注、谈论航线并为之自豪,体现情感联结。 52.本题考查赏析语句。 比喻角度:把飞机比作“银燕”,“银”字贴合飞机的银白色外观,“燕”则像燕子般灵动矫健,既写出了飞机的颜色,又凸显其飞行时的轻盈姿态;将尾迹比作“五彩绸带”,“绸带”的细长、飘逸和飞机尾迹的形态相符,“五彩”又呼应了尾迹的绚丽色彩,让抽象的空中景象变得具体可感,画面鲜活,字里行间藏着作者对这一美景的欣赏。 色彩词角度:“淡紫、橙红、靛蓝”这三个色彩词很具体,准确写出了飞机尾迹在光线作用下呈现的不同颜色。这些明丽的色彩凑在一起,像一幅绚烂的画在眼前展开,让读者能清晰想象出尾迹的缤纷模样,画面感极强,也透着作者看到这景色时的惊喜。 动词角度:“染”字不像“涂”那样生硬,而是写出色彩像被水慢慢晕开似的,有柔和渐变的感觉,贴合尾迹色彩自然形成的过程;“系”字把尾迹当成人来写,仿佛是有人轻轻为青山系上了五彩绸带,既突出尾迹的轻柔飘逸,又能让人感受到航迹与青山相融的和谐美,藏着作者的赞叹。 53.本题考查理解与分析。 象征发展成就:航线是现代化交通的缩影,第⑤段“既有便捷通往商州城里的柏油路,开车半小时就能驶入四通八达的高速路,也能乘坐抵达西安的城际列车,还有与远方大都市的霓虹遥相呼应的航线”写山村有柏油路、高速、城际列车和航线,代表国家克服秦岭天险,让偏远山村联通外界的工程成就,是国家发展的体现。 承载情感联结:第⑦段“孙子娃娃在视频里给我说,他从飞机的窗户能看见咱村的核桃林和白墙青瓦”,航线让山村人与外界情感共鸣,成为情感纽带,体现时代变迁中村民与外界的联系。 体现精神价值:“诗行”含浪漫与开拓精神,航线彰显人类改造自然、追求美好生活的情怀,如国家打通交通、山村拥抱时代,是壮丽的奋斗与发展体现。 54. 登上山顶舍身崖; 遥望夕阳中的泰山,向她行注目礼,表达敬意 55.①运用拟人的修辞手法,将云人格化,生动形象地写出了云在泰山面前被阻挡、消散的情景,从侧面衬托出泰山的雄伟高大。②运用对比的手法,将国外教堂里人与上帝幽会的自卑自怯和在岱顶与天帝对话的坦诚大胆进行对比,突出了在岱顶与天对话时人的气魄和氛围的不同,强调了泰山独特的地位和给人带来的感受。 56.作者从不同角度描写在舍身崖见到的景物。先写远处凄迷朦胧,不知何方世界;接着写近处对面的山,或陡立如墙,伟岸英雄,或奇峰突起,逸俊超拔;再写四周怪石,或横出山腰,或下探云海,或中裂一线,或聚成一簇;还写了风呼呼吹过,云急急扑来又偃旗息鼓的情景。所写景物特点是雄伟、奇特、壮观,展现出泰山的磅礴气势。 57.作者大量引用古人诗词和刻石文字,一方面丰富了文章内容,增添了文化底蕴;另一方面从不同角度展现了不同身份的人在泰山倾诉的内容,突出了泰山在人们心中的重要地位,是人们表达思想、寄托抱负、抒发情感的重要场所,表达了作者对泰山的赞美和敬仰之情 【导语】《泰山——人向天的倾诉》以游历为线索,融描写、抒情、议论于一体,展现泰山雄奇壮阔之景与深厚人文底蕴。文章语言凝练有力,意境恢弘,通过对自然景观与历史文化的交织描绘,表达了对泰山作为民族精神象征的崇高敬意,抒发了人与天地对话的深沉哲思,情感真挚,思想深邃,具有强烈的感染力与思想深度。 54.本题考查筛选概括能力。 依据“感叹世间一切在泰山面前的卑微渺小”可定位到第③段,由本段“我登上山顶的舍身崖,凭栏望去,选处凄迷朦胧,不知何方世界”可知,这是写作者登上山顶舍身崖的感受。①空填写:登上山顶舍身崖。 依据“步行下山至岱宗庙”可定位到第⑥段,由本段“岱岳之神不是寺院里的观音,更不是材口庙里的土地、锅台上的灶君,是整个民族心中的文化之神,是充盈于天地之间数千年的民族之魂。我站在岱庙的城楼上,遥望夕阳中的泰山,默默地向她行着注目礼”可知此时所感为:遥望夕阳中的泰山,向她行注目礼,表达敬意。 55.本题考查句子赏析。 ①此句运用了拟人和夸张手法,将云雾拟人化,赋予其“急急扑来”“狂啸”“淹没世界”的气势,表现出云海的汹涌与威猛。但面对泰山巨石,却“偃旗息鼓,落荒而去”,形成强烈对比,生动形象地写出了云在泰山面前被阻挡、消散的情景,突出了泰山的雄伟与不可撼动的气势。不仅增强了画面感和动态美,也通过自然景象的描写,象征人类面对天地时的敬畏与震撼,暗含泰山作为天地支柱的神圣地位。 ②句通过对比手法,将西方教堂中人与“上帝”的对话与在泰山之巅人与“天”的对话进行对照,突出泰山作为天地之门的庄严与开放性。“纸就是这些极大极硬的花岗石” 是一个极富象征意味的比喻,说明人的意志、思想可以镌刻于坚硬的石头之上,与天地共存,体现泰山作为人类精神寄托的永恒性与崇高性,强调了泰山独特的地位和给人带来的感受。深化主题,表达人与自然、人与天之间可以直接沟通的信念,展现中华文化的自信与磅礴气势。 56.本题考查写作手法分析。 第③段“凭栏望去,选处凄迷朦胧,不知何方世界”,首先从视觉的远距离角度出发,描绘了云雾缭绕、视野模糊的远景,营造出一种神秘、辽远的氛围;“或陡立如墙,伟岸英雄;或奇峰突起,逸俊超拔”,由远及近的视觉推进,描写山体的形态,突出其高大、峻峭、俊逸的特点,展现出山势的雄伟与变化;“或横出山腰,或下探云海,或中裂一线,或聚成一簇”,对周边环境的细节描写,通过“横出”“下探”“中裂”“聚成”等动词,展现出四周怪石的多样姿态,突出其奇特、险峻、错落有致的视觉效果;“风呼呼吹过,衣不能披,人几不可立。云急急扑来……就偃旗息鼓,落荒而去”,最后是对动态自然现象的描写,通过拟人化的语言,增强了画面感和气势,使整个场景更加生动、震撼。由此可知,在描写舍身崖见到的景物时,作者采用了定点观察的方法,作者凭栏远望,先写远处的凄迷朦胧;接着由远及近写近处对面的山伟岸、俊逸;再写四周怪石姿态各异及变幻多彩的云海。突出了泰山山势的雄伟、怪石的奇特以及云雾的壮观,展现了泰山磅礴气势。 57.本题考查句段的作用。 第⑤段加点文字“李白登高狂呼‘天门一长啸,万里清风来’,杜甫沉吟着‘会当凌绝顶,一览众山小’。志士来了,他们要借苍松,借落日,借飞雪来寄托自己的抱负。一块石头上刻着这样一首诗:‘眼底乾坤小,胸中块垒多。峰顶最高处,拔剑纵狂歌。’革命家来了,徐向前刻石‘登高壮观天地间’陈毅刻石‘泰岳高纵万山从’”,引用了李白、杜甫等古代文人的诗句,以及徐向前、陈毅等革命家的刻石文字,展示了不同时代、不同身份的人对泰山的共同敬仰,体现出泰山在中国文化中的神圣地位与精神象征意义; 李白的“天门一长啸,万里清风来”展现了豪放不羁、纵情山水的诗魂;杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”表达了高瞻远瞩、胸怀天下的气魄;志士“眼底乾坤小,胸中块垒多……拔剑纵狂歌”则寄托了抱负与激情;革命家的刻石“登高壮观天地间”“泰岳高纵万山从”更是将泰山与民族精神、革命豪情联系在一起。通过这些诗词,作者揭示了泰山不仅是自然景观,更是人类精神的寄托与象征,它激发人们的理想、志向与家国情怀; 引用这些古今诗词名句,形成一种历史的回响与现实的共鸣,不仅丰富了文章的内容,还引领读者穿越时空,去感受泰山千百年来承载的文人志士的情感与理想,增强了文章的历史厚重感和文化纵深,表达了作者对泰山的赞美和敬仰之情。 58.(1)岩羊(2)深腹地(深入山谷、抵达山门)(3)岩画 59.(示例一)重音落在“灵动的符号”和“山之子”上。因为“灵动的符号”写出了岩羊的矫健迅疾,“山之子”写出了岩羊的坚毅顽强。这样设计朗读更能够表达出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。 (示例二)采用上扬的语调(后句比前句的语调更高)进行朗读。因为这一句写出了岩羊的灵动矫健、坚毅顽强,采用上扬的语调,更能突出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。 60. (示例一)④ 作者原以为贺兰山是一座沉寂、死亡之山,但是沿着山路蜿蜒而上时,他被陡峭的山岩上腾跃而下的岩羊改变了看法,不禁发出了“它们多么神秘,多么神奇”的赞叹。 (示例二)⑥作者沿着山路深入时,发现令人惊叹的岩画,他想起了几万年前人类的生存,用手触摸时,仿佛感受到了刻石的力度和手的温度,内心百感交集,眼里涌出了泪水发出了“这是什么样的血脉相通?是什么样的精神传承?”的惊叹与思考。 61.(示例)贺兰山是一座粗粝不毛的坚硬之山,但巨石罅隙间生长着倔强的植物,它们顽强扎根;陡峭的山岩上跳跃着一队灵动的岩羊,它们眼神坚毅淡定,毫无惧色;坚硬的石头上镌刻着令人惊叹的岩画,它们是祖先智慧和不屈的剪影。这些品质从古至今一直流淌在西北的土地上,流淌在西北人民的血液里,凝聚成了宽厚沉稳、坚强不屈、灵动睿智、勇敢无畏的西北精神。 【导语】全文通过“俯瞰——近观——深入”的三重观察视角,完成从“坚硬之山”到“灵动之山”的认知颠覆。作者以峭拔嶙峋的岩层肌理为纸,以岩羊的矫健身姿为墨,以远古岩画的线条为魂,在干燥粗粝的表象下,挖掘出生命力的原始密码。全文以“凝眸”为诗眼,将客观观察转化为灵魂对话,使贺兰山成为承载族群记忆的精神地标。 58.本题考查内容理解与概括。 ①根据提示“蜿蜒而上”找到第④段,结合“忽然,几只褐色的山羊,从陡峭的山岩上腾掷而下,‘之’字形的路线,闪电般的速度,像鹰隼,像精灵,蹄子踩踏过处,溅起迸泄的沙砾,啊,是岩羊”可知,答案为:岩羊。 ②根据提示“山泉、峭壁、巨石”找到第⑤段,结合“抵达山门,我们下车,顺着一条蜿蜒的山谷,深入腹地,去探寻贺兰山岩画。贺兰山脉是一个山群,每一座山之间,相连而又彼此独立。沿着一条有柳树绿迹的小路,向里面走去。一条小沟渠里清澈的山泉奔腾而下。两侧峭壁罗列,奇形怪状的山石,悬在头顶,摇摇欲坠;黑褐色的巨石,仿佛排兵布阵的怒目金刚”可知,答案为:抵达山门,深入腹地。 ③根据提示“深入山路”找到第⑥段,结合“接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画一粗粝的笔画,看似单调的线条,形成一只羊、一只鹰,一个劳动的场景,一个铭记的事件”可知,答案为:岩画。 59.本题考查语句赏析与朗读设计。 从重音的角度。这是两个判断句,在第④段结尾,是对岩羊的赞美,重音应落在句末的宾语及定语上。“灵动的符号”写出了岩羊在山岩间奔跑腾跃矫健迅疾之势,“山之子”说明了岩羊是这片粗粝之地独有的动物,是坚毅顽强的贺兰山的儿子。重读“灵动的符号”和“山之子”,更能够表达出作者对岩羊的赞美与敬佩之情。 从语调的角度。“这是贺兰山这首诗歌中灵动的符号,是粗粝山石哺育的山之子”由两个句子组成,后一句要比前一句读得语调更高。语调上扬,表现了作者对岩羊的赞美与敬佩之情更加突出,使人更强烈地感受到岩羊的灵动矫健、坚毅顽强的姿态与精神。 60.本题考查批注。 结合第③段的批注,先从作者的远观的情景入手,再写近看的感受,最后写出作者的思考,可依照这个步骤,引用段落中的语句对第④段或第⑥段做批注。 示例一:第④段,作者顺山路而上,“我还以为这是一座沉寂之山,死亡之山,但一队岩羊瞬间改变了我的看法”,可知作者原来认为贺兰山是一座沉寂、死亡之山,结果被陡峭的山岩上腾掷而下的岩羊改变了看法,情不自禁地发出了“它们多么神秘,多么神奇”的赞叹。 示例二:第⑥段,作者“接着顺着山路深入,峭壁上出现了令人惊叹的岩画”“用手触摸着这些隐隐约约的线条,我仿佛感受到了刻石的力度和那一只手的温度”,此时作者联想到几万年前这里即有人类生存,“眼里涌出了泪水”,不禁发出了“这是什么样的血脉相通?是什么样的精神传承”的惊叹和对自然与人类的思考。 61.本题考查分析作者情感。 结合第③段中“看不到生命的痕迹,有粗粝不毛之感”“峭拔的巨石罅隙,有更为倔强的植物,在岩峰中成为更为坚硬的风景。荆棘、沙柳、低矮的蕨类……在干燥的沙砾中,它们是如何扎根的?它们是如何在烈日下生长的?它们是如何不被风沙吹折而顽强存活的”,可知作者本以为贺兰山是一座粗粝不毛的坚硬之山,但在巨石罅隙间却生长着倔强的植物,它们顽强扎根; 结合第④段中“这矫健的山中尤物,如履平地的奔跑姿势,让自以为擅长奔跑的人类相形见绌。我们停下车,它们在车边停下,抬头看我们,眼神坚毅淡定,毫无惧色”,作者看到陡峭的山岩上跳跃着一队灵动的岩羊,它们眼神坚毅淡定,毫无惧色; 结合第⑥段中“他们用手中的坚硬的石头,在另一块坚硬的石头上,刻下自己的所思所想,刻下委屈、勇敢和琥珀般风化的眼泪”,可知山谷峭壁坚硬石头上的岩画令人惊叹,它们的祖先智慧和不屈剪影的见证。 从植物到动物,再到古人,它(他)们身上表现出的倔强、顽强、刚毅、不屈的品质,像贺兰山一样恒久地矗立在西北大地上,融入了西北人民的血液里,凝聚成了高古的“西北精神”——宽厚沉稳、坚强不屈、灵动睿智、勇敢无畏。 62.C 63.示例:a项王师傅挂灯为夜行人照明,给人带来温煦与慰藉,与文章“利人”“温情”的主题吻合。 64.(1)读书能清除心灵蒙昧,让人通达明理。(2)“区区”指细微、细小,与“燎原”形成反差,突出“点亮一盏灯”公益活动影响广泛。 65.前者运用动作、语言描写,写祖母为乡邻持灯送行以及对“我”的教诲,表现祖母为人着想的善良和睿智;后者运用神态(肖像)描写,重点刻画列夫•托尔斯泰眼神犀利,突出他深刻的洞察力。 【导语】《暖心的灯盏》以“灯”为线索,串联起祖母持灯送行、船工点灯救急、老大哥被窝夜读、公益团队传爱等故事。物质之灯与精神之灯交织,借细节刻画与情感抒发,展现灯所承载的温情、善意与希望。结尾升华至“心灯照亮世界”,让“灯”的意象既有生活温度,又具精神深度,形散神聚,余味悠长。 62.本题考查内容理解辨析 C.有误,结合第⑧段“这位老大哥来自农村,只有初中学历……他正躲在被窝里读书。后来我才知,这已然成为他的一种读书常态……自此以后,我对‘咬得菜根读书香’的情愫、‘笨鸟先飞’的精神有了深刻的领悟”可知,“咬得菜根读书香”是形容大学时寝室里来自农村的老大哥,而非“我”; 故选C。 63.本题考查内容理解概括。 结合第⑨段“无论何种灯盏,只要发出光来,用得恰到好处,它总会给人直抵人心的温煦与慰藉”可知,文章所赞美的灯盏,是能给他人带来温暖、帮助,传递温情的。a项王师傅在巷口挂灯泡为夜行人照明,这一行为是主动为他人提供便利,用灯光给予夜行人温暖与慰藉,契合“灯盏发出光来,给人直抵人心的温煦与慰藉”的内涵;b项中探险队员用头灯照明探路是为自救,未体现对他人的“温煦与慰藉”;c项商业街霓虹灯是为商业目的,并非传递温情。由此可知,a项故事与第⑨段主题吻合,应选a项。 64.本题考查词句理解赏析。 (1)结合第⑥段“老话说,‘灯越拨越亮,书越读越明’,你回到城里去,一定要把书读好,‘字眼’掌握多了,心里也就像这剔除积垢的灯会更亮堂了”可知,“剔除积垢的灯更亮堂”比喻读书积累“字眼”能清除心灵的蒙昧,让内心变得通透明白,这句话蕴含的道理是读书能让人摆脱愚昧,变得通达明理。 (2)结合第⑩段“2009年冬天……团队已在省内外组织发起了12000多次爱心活动,受益者5万多人次……于是乎,区区萤火般的灯盏已然汇聚成‘燎原’之势的‘暖流’”可知,“区区”形容最初公益活动像萤火般微小,“燎原”则表现其后来影响的广泛,二者形成对比。这样的用词突出了“点亮一盏灯”公益活动从微小起步,逐渐发展壮大、影响深远的过程,强调了爱心传递的力量。 65.本题考查描写方法及作用。 结合本文第③段“暗夜里,祖母必然会手持这盏灯,把大伙引领到转弯角,等到他们的身影渐渐消失在长弄堂,她才会折身返回”“祖母正色道:‘不要小看这短短几分钟,不只照亮了他们的路,也焐热了他们的心呵!’”可知,这里通过“手持灯”“引领”“折身返回”等动作描写,以及祖母对“我”说的话,展现了祖母的善良与睿智,运用动作、语言描写塑造人物。 结合链接材料“一对灰色的眼睛射出一道黑豹似的目光……这道目光就像一把锃亮的钢刀刺了过来,又稳又准,击中要害”可知,这里聚焦托尔斯泰的眼神,通过神态(肖像)描写,突出其目光的犀利和深刻的洞察力。 66.增添了壶口瀑布的历史文化内涵,突出了其在历史上的重要地位,也表达了作者对先民们艰苦创业精神的敬仰之情。 67.这句话运用了拟人的修辞手法,将黄河拟人化,生动形象地写出了黄河在壶口瀑布处水势汹涌、磅礴壮观的景象,让人感受到黄河的力量和气势。 68.是因为黄河是作者故乡的象征,承载着他童年的记忆和深厚的情感;黄河像母亲一样有着厚重、真诚、坚忍的性格,孕育着中华儿女;黄河也是中华民族的象征,代表着中华民族的力量和尊严。 69.观察角度:本文第⑦段是俯视,即站在壶口瀑布的断崖处俯瞰,从整体上展现黄河汹涌奔腾的气势;而梁衡的《壶口瀑布》是先下到沟底,依在大石头上向上游看,再写脚下的深沟,观察角度是由下往上、由近及远。 描写手法:本文第⑦段重修辞渲染,运用了比喻、拟人、排比等修辞手法,如比喻:“战马”“黄龙”,拟人:“黄河在一霎时竟立起来了”,排比:“这是夺路求生的惊涛,是冲决一切的狂澜,是集万钧之力……大军”,生动形象地展现黄河的力量;《壶口瀑布》除运用比喻修辞外,如“其势如千军万马”,还加入了细节描写,如:石床细沙、龙漕形态等。 语言风格:本文语言抒情性强,充满激情,如“啊,壶口瀑布,你哪里是什么瀑布呢?”;《壶口瀑布》语言较为平实质朴,抒情含蓄,如“春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔”。 (任选其中两个,言之有理即可) 【导语】这篇散文以黄河为抒情对象,通过童年记忆与壶口见闻的穿插描写,展现了黄河的多重意象。作者运用虚实相生的笔法,将自然景观与人文历史巧妙融合,形成时空交错的叙事结构。在修辞上大量使用拟人、排比等手法,赋予黄河以人格化的精神气质。文章语言风格雄浑激越,尤其在描写壶口瀑布时,通过多感官描写营造出震撼的审美效果,最终升华为对民族精神的礼赞。 【详解】66.本题考查内容的理解。 作者在第④段中引用“据史书记载,大禹治水就是从壶口开始的”的相关内容,首先增强了文章的历史厚重感。通过引用史书记载,将大禹治水与壶口的开凿联系起来,使读者感受到壶口这一地理景观不仅有自然的雄伟,更承载着悠久的历史文化,增添了壶口瀑布的人文底蕴。 其次,丰富了文章的内容。史书记载的内容为读者提供了更多关于壶口的信息,让读者对壶口的形成和历史渊源有更深入的了解,使读者的认知不仅仅停留在当下对壶口的直观感受上。 再者,体现了作者对壶口瀑布成因的思考和探究。引发读者对先民们艰苦创业精神的联想和敬意,从而使读者更能感受到壶口瀑布的来之不易和其蕴含的伟大精神力量。例如,“就是这位大英雄率领万千百姓,在这里凿开了河水的通道,才使这条滚滚巨流宣泄而下。”这一记载让读者想象到先民们面对洪水时的勇敢和坚毅,深化了对壶口瀑布的认识和感受。 67.本题考查赏析句子。 第⑦段中,“啊!看,黄河在一霎时竟立起来了”,这句话运用了拟人的修辞手法,一个“立”字将黄河人格化。结合前一句“俯现窄窄的壶口,惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖”可知,“黄河在一霎时竟立起来了”生动形象地写出了黄河壶口瀑布水流瞬间涌起的磅礴态势,让人仿佛看到黄河以一种强大而有力的姿态站立起来,极具视觉冲击力,充分展现了黄河壶口瀑布的雄伟壮观和惊心动魄的力量。 68.本题考查内容的理解与分析。 作者将黄河称作“故乡的河”,结合第②段“黄河,永远像诗像梦一般地留在我童年的记忆里。她离我住的县城不算太远,我和别的孩子有时到那里去远足”可知,是因为黄河离作者住的县城不远,作者从小就对黄河的涛声、水流等非常熟悉,黄河的形象深深印刻在他的童年记忆里,是他成长之地的重要标志,承载着他对家乡的深厚情感。 称作“母亲的河”,结合第⑧段“在这一霎之间,我似乎进一步感悟到黄河的性格了。啊,我的故乡的河,母亲的河!你是那样,那样厚重和真诚;你挚爱和平,并不想要别人的什么;你的坚忍常常出人意料”可知,是因为黄河具有厚重、真诚、挚爱和平、坚忍的性格。她在西北高原时雍容大度,在秦晋峡谷被约束时默默忍受,在壶口遭遇阻断时暴怒反击,这种性格就像母亲一样,包容、坚韧又充满力量,养育和庇护着中华儿女。 称作“中国的河”,是因为黄河雄伟磅礴的气概无可比拟,是中华民族的象征,她的力量和尊严代表着中华民族的精神,体现了中华民族的伟大和坚韧。 69.本题考查比较阅读。 观察角度:本文第⑦段是从高处俯瞰,“向北望去,那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来,两岸群山却似在惊飞后退。俯瞰窄窄的壶口,惊人的狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖。”作者站在高处,整体展现了黄河奔涌的宏大场面。梁衡《壶口瀑布》中的这段描写是站在沟底,先平视看到“一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙”,再依在石头上向上游看“河水从五百米宽的河道上排排涌来”,再细写脚下的深沟,观察角度是从低处观察,视角较为贴近水面,由下向上,由近及远。 描写手法:本文第⑦段“那汹汹黄流简直像千万匹战马疾驰而来”“狂涛如同三条争相夺路的黄龙扑下断崖”,把黄流比作战马和黄龙,是比喻的修辞手法。“黄河在一霎时竟立起来了”运用了拟人的手法,赋予黄河人的动作,展现其气势。“不,这不是瀑布,这既不是高山断崖间那种雄浑的匹练悬空的瀑布,也不是静谧幽深的山林里那种如珠帘垂落的瀑布,更不是那种曲转曼回、细流如线、饮泣似咽的流泉。”运用排比,将壶口瀑布与其他类型的瀑布进行对比,突出其独特的声势和力量。梁衡《壶口瀑布》中的这段描写主要运用了比喻修辞和细节描写,“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。”把河水比作千军万马,形象地写出了河水的汹涌澎湃。“这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软”“这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个‘丁’字”,细致地描写了河滩的细沙和龙槽的形状。 语言风格:本文第⑦段的语言激昂澎湃,充满激情和力量,如“啊!看,黄河在一霎时竟立起来了!呵,壶口瀑布,你哪里是什么瀑布呢?”情感强烈,具有感染力。梁衡《壶口瀑布》中的这段语言相对较为平和舒缓,如“我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。”节奏较为平稳,含蓄细致地描绘了所见之景。 试卷第1页,共3页 学科网(北京)股份有限公司 $

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