第21课《<庄子>二则》同步课内阅读+课外拓展 2025-2026学年统编版语文八年级下册

**基本信息** 初中语文《庄子》二则新授课同步练，以"基础巩固-文本理解-拓展迁移"分层设计，实现文言知识积累与文化思维培养的递进式巩固。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文言词汇（如"冥""怒"）、句子翻译、文学常识|以课下注释为核心，通过解释加点词、直译句子夯实语言运用基础| |提升层|文本内容理解、人物形象分析（如庄子心境）|用选择题辨析词义用法，简答题探究思想情感，培养逻辑思维与审美创造| |拓展层|跨文本对比（如《北冥有鱼》与《秋水》）、文化内涵探究|通过对比阅读分析庄子"逍遥""曳尾涂中"思想，深化文化自信与辩证思维|

第21课《庄子》二则 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 第一部分：课内阅读 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上若九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 1．解释文中加点的词语。 （1）北冥有鱼__________ （2）其翼若垂天之云_________ （3）志怪者也_________ （4）去以六月息者也_________ 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 （2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 【答案】1． 同“溟”，海 悬挂 记载 离开 2．（1）鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面，激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞到九万里的高空。 （2）天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？ 【导语】本文以奇幻想象勾勒鲲鹏形象，开篇极写鲲之大、鹏之壮，“不知其几千里”的夸张与“垂天之云”的比喻，尽显磅礴气势。引《齐谐》之言，补述鹏徙南冥的壮举，赋予神话以张力。继而以野马、尘埃作比，由大及小，追问天之正色，将视角从鹏之俯瞰落于天地苍茫，在虚实相生中，既展万物依托自然之力的哲思，又含对宇宙浩渺的叩问，文简意丰，余韵悠长。 1．本题考查文言词语理解。 （1）句意：北方的大海里有一条鱼。冥：同“溟”，海。 （2）句意：那展开的双翅就像悬挂在天空的云。垂：悬挂。 （3）句意：记载怪异事情的书。志：记载。 （4）句意：凭借着六月的大风离开。去：离开。 2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）徙：迁徙；水击：指翅膀拍打水面；抟：盘旋飞翔；扶摇：旋风。 （2）苍苍：指湛蓝；正色：真正的颜色；极：尽头。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 3．这段文字是《________》一书中的故事。庄周是战国时期_____家学派的代表人物。 4．请解释文段中加点词的意思。 （1）鲦鱼出游从容_______ （2）安知鱼之乐_________        （3）全矣__________ （4）请循其本  _________ 5．请用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）子非我，安知我不知鱼之乐？ （2）既已知吾知之而问我 6．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 7．通过学习《北冥有鱼》和《庄子与惠子游于濠梁之上》，你对庄子其人有怎样的认识。请写出自己的评价。 【答案】3． 庄子 道 4． 一种白色小鱼 怎么，哪里 完全，完备 追溯 5．（1）你不是我，（你）怎么知道我不知道鱼的快乐？（2）你已经知道我知道鱼快乐而问我。 6．庄子认为鱼乐，其实是他自己愉悦心境的投射和外化。 7．庄子心境旷达，无视功名利禄，有生活情趣，且能言善辩。 【解析】3．本题考查文学常识。 本文为《庄子与惠子游于濠梁之上》，是《庄子》外篇的《庄子·秋水》中的一篇语录体议论文，创作于战国年代，记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。 庄子：庄子，名周，战国时期宋国蒙人。战国中期思想家、哲学家、文学家，道家学派代表人物，与老子并称“老庄”。 4．本题考查文言实词。 （1）句意为：鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得。鲦鱼：一种白色小鱼； （2）句意为：哪里知道鱼是快乐的呢？安：怎么，哪里； （3）句意为：这是可以完全确定的。全：完全，完备； （4）句意为：请你回归最开始的设定。循：追溯。 5．本题考查文言文翻译。 （1）重点字词：子：你；安：怎么；知：知道；之：的； （2）重点字词：既：已经；吾：我；之：代词，代指鱼的快乐。 6．本题考查文章内容理解。 结合文章中“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”可知，庄子看到濠水里的鱼儿欢快的游来游去，不禁赞叹道鱼儿很快乐，这也体现出庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用，他俨然具有艺术家的风貌。因而庄子说鱼乐，其实是他自己的愉悦心境的体现。 7．本题考查人物评价。 《庄子与惠子游于濠梁之上》记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩。从“‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也”可看出庄子能知道鱼的快乐，是因为他本身的心情很好，从而观察到的鱼儿也是快乐的。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用，他俨然具有艺术家的风貌。所以庄子是一个心境旷达、有生活情趣、且能言善辩的人。 从《北冥有鱼》中可知，庄子所追求的逍遥就是超脱万物、无所依靠、肯定自由的精神境界。这种境界无畏贫困或富贵，无畏低贱或名贵。所以，庄子是一个无视功名利禄的人。 三、阅读下面《北冥有鱼》，完成下面小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 8．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．北冥有鱼    冥：同“溟”，海 B．怒而飞    怒：振奋，这里指用力振动翅膀 C．志怪者也    志：做记号 D．生物之以息相吹也    息：气息，这里指风 9．下列句子中加点词意义和用法，与其他三项不同的一项是（   ） A．其名为鲲 B．其名为鹏 C．其正色邪 D．其视下也 10．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．《庄子》分内篇、外篇、杂篇，本文节选自内篇中的《逍遥游》。 B．作者描写大鹏鸟起飞时，运用夸张的手法，是为了赞美大鹏鸟起飞时气势恢宏。 C．本文借鲲鹏的寓言说明了事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 D．文章展示了庄子超凡的想象力，最后提出的关于“天之苍苍”的问题在今天也是十分深奥的。 【答案】8．C 9．C 10．B 【导语】这篇文言文以雄奇意象展现庄子哲学内核。鲲鹏之变通过“不知其几千里”的夸张尺度与“水击三千里”的动态描写，构建超越现实的宇宙图景。文中“海运”“扶摇”等意象暗喻万物皆有所待的哲学命题，而“天之苍苍”的追问则体现对认知局限的思考。寓言形式与哲学思辨相融，既具《逍遥游》特有的汪洋恣肆文风，又以生物之息相吹的微观视角呼应宏观叙事。 8．本题考查理解实词含义。 C.“志怪者也”意为：（《齐谐》）是一部记载怪异事物的书，其中“志”是动词，意为“记载、记录”。 故选C。 9．本题考查一词多义。 A.句意为：它的名字叫鲲，其中“其”是代词，可译为“它的”，指代前文的“鱼”； B.句意为：它的名字叫鹏，其中“其”是代词，可译为“它的”，指代前文的“鸟”； C.句意为：是它真正的颜色吗？其中“其是连词，与后文“其远而无所至极邪”的“其”共同构成“是……还是……”； D.句意为：它俯视下方的时候，其中“其”是代词，可译为“它（指鹏）”； 故选C。 10．本题考查理解分析文章内容。 B.根据“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可知，文中描写大鹏鸟起飞时运用了夸张的手法，结合“海运则将徙于南冥”“去以六月息者也”可知，即便是看似强大的鲲鹏，其飞翔也依赖于“海运”“六月息”等条件，这与后文所写的“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”相呼应，共同说明世间万物，无论大小，都“有所待”，即事物的存在都是依附于一定的条件的。再结合“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣”可知，作者描写大鹏鸟是为了引出“万物皆有所待”的道理，为后文探讨“逍遥游”的真正内涵作铺垫。所以选项中“是为了赞美大鹏鸟起飞时气势恢宏”的表述有误。 故选B。 四、阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 11．对文章的内容的理解与赏析有误的一项是（   ） A．《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。 B．惠施肯定自己能知道鱼之乐，庄周则否定了惠施的说法，最终惠施的论辩获胜。两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，足以令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受。 C．除了第一句用叙述语言做故事背景交代，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。 D．惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。 12．《庄子与惠子游于濠梁之上》从庄子与惠子对话的语气中，我们能推断出二人怎样的性格？ 13．庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。 14．庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。 【答案】11．B 12．庄子智辩，重观赏，对事物持艺术欣赏的心态。对于外界的认识，将主观的情意发挥到外物上。移情于物，物我两忘。 惠子好辩，重分析，对事物持认知心态。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨。 惠子注重逻辑，从理性角度看世界；庄子注重自由，从感性角度看世界。 13．一妙在“以子之矛，攻子之盾”。惠子质问“子非鱼，安知鱼之乐”是很难正面回答的，庄子以“子非我，安知我不知鱼之乐”这样的反问摆脱被动，暂时化解了“危机”。二妙在转换问题的角度。庄子回答“我是在濠水上知道的”，把惠子“你怎么知道鱼的快乐”的问题变成了“你在哪里知道鱼的快乐”，在逻辑上可以说是偷换概念的诡辩，是答非所问。这正展示了庄子言辞上的巧妙，在逻辑上回避了矛盾的机敏。 14．这缘于庄子的思想和他当时的心境。庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，即和万物平等共生，与外界契合无间。鱼“乐”，其实是庄子愉悦心境的投射与外化。他来到濠水的桥上，感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼，觉得鱼儿也很快乐。同时庄子还推崇“自然”，反对“人为”，鱼儿在水中自由自在地嬉戏，这是符合庄子的思想的，由此，他断定鱼儿“乐”便是理所当然的事儿了。 【导语】《庄子与惠子游于濠梁之上》是一篇充满哲思与艺术美感的对话体散文。文章通过庄子与惠子的辩论，展现了两种不同的思维方式：惠子从认知规律出发，强调人与鱼的差异，而庄子则从艺术与情感的角度，主张“移情”作用，将人的情感投射到鱼的身上。全文语言简洁，对话生动，既体现了庄子的超然与诗意，又展现了惠子的严谨与逻辑。这场辩论不仅是一场智慧的较量，更是一次对人与自然关系的深刻探讨，引人深思。 【详解】11．本题考查对文章的理解和赏析。 B．有误，应为：庄周肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄周的说法，最终庄周的论辩获胜。 故选B。 12．本题考查分析人物性格。 庄子性格分析：根据“庄子曰：‘鲦鱼出游从容，是鱼之乐也”“可知，庄子能从鲦鱼从容出游的状态中感受到鱼的快乐，将自己愉悦的主观情意赋予到鱼身上，体现出他重观赏，对事物持艺术欣赏的心态，善于移情于物，达到物我两忘的境界，可见其智辩且感性。 从“庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐”的巧妙回应可知，面对惠子的质疑，庄子以巧妙的反问进行回击，展现出他的机智善辩，通过转移话题焦点来维护自己的观点，这种辩论方式体现出他独特的思维与表达方式，也反映出他自由洒脱，从感性角度看待世界的性格特点。 再看“庄子曰：‘请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也”，庄子在辩论的最后，以一种看似迂回却又巧妙的方式结束对话，既避开了惠子严密的逻辑追问，又以一种诗意的回答回应了惠子，再次体现出他智辩的特点，同时也反映出他更注重自身内心对事物的感受，以一种自由、感性的视角看待这场关于“鱼之乐”的讨论。 惠子性格分析：依据“惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐’”可知，惠子直接针对庄子认为鱼快乐的观点提出质疑，从理性的逻辑角度出发，强调个体之间认知的局限性，认为庄子不能知晓鱼的快乐，体现出他好辩且重分析的特点，以一种认知的心态看待事物。 由“惠子曰：‘我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣’”可知，惠子通过类比推理，进一步阐述自己的观点，逻辑严谨，层层递进，试图从逻辑上彻底否定庄子的说法，这充分显示出他注重逻辑，对事物有一种寻根究底的认知态度，重在从理性角度对知识进行探讨。 13．本题考查文章赏析。 庄子与惠子的论辩十分巧妙，主要运用了“以子之矛，攻子之盾”法和“转换问题的角度”法。 “以子之矛，攻子之盾”：根据“惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”可知，惠子以庄子不是鱼为依据，质疑庄子无法知晓鱼的快乐，此问题若正面回应确实困难。而庄子巧妙地运用相同的逻辑，反问惠子不是自己，又怎知自己不知鱼之乐，以惠子质疑自己的方式反过来质疑惠子，成功摆脱被动局面，暂时化解了被惠子质疑的“危机”，体现了辩论技巧的巧妙。 转换问题角度：根据“惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。’”可知，惠子最初的问题重点在于“怎么知道”鱼的快乐，是对庄子知晓鱼快乐这一认知方式的质疑。而庄子却将其转换为“在哪里知道”鱼的快乐，把“安知”的含义从“怎么知道”偷换为“在哪里知道”，看似答非所问。但从庄子的角度看，这恰恰展示了他言辞上的巧妙，通过这种转换，在逻辑上回避了惠子提出的关于如何知道鱼快乐的矛盾焦点，体现了他在辩论中的机敏。 14．本题考查阅读赏析主旨。 庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”的境界。这表明庄子认为人与自然万物是一个有机的整体，没有绝对的界限和隔阂。在这种思想体系下，他将自己的情感和认知与周围的自然万物相融合，打破了主体与客体的明确区分。所以当他看到鱼在水中游动时，不是以一个旁观者的角度去单纯地观察鱼的行为，而是从自己内心深处与万物一体的观念出发，自然而然地去感受鱼的状态，从而得出鱼“乐”的结论。这是从庄子宏观的哲学理念推导而来，他的世界观决定了他对鱼的情感判断。 庄子当时身处濠水的桥上，自身处于一种愉悦的心境之中。人们在心情愉悦时，往往会以更加积极乐观的视角去看待周围的事物，并且更容易将自己的情绪投射到外界。庄子也不例外，他把自己内心的快乐感受投射到了鱼的身上，认为鱼的“出游从容”也是快乐的表现。这种心境与认知的关联，是基于人类普遍的心理认知规律，在庄子身上同样适用，所以他凭借自身的心境判断鱼之乐。 庄子一贯推崇“自然”，反对“人为”的束缚和雕琢。鱼在水中自由自在地嬉戏，这种状态完全符合庄子所崇尚的自然天性的理念。他从鱼的自然游动行为中，看到了自己所追求的自由、无拘无束的生活状态的影子，因此基于他对自然的价值判断，他认定鱼是快乐的，这也是与他的整个思想体系一脉相承的。 综上所述，庄子说知道“鱼之乐”，是综合了他的哲学思想、当时的心境以及对自然的态度等多方面因素得出的结论，这些因素相互交织，共同塑造了庄子独特的认知和判断。 第二部分：对比阅读 五、阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·北冥有鱼》） 【乙】 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内①累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往③矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子·秋水》） 【注】①境内：楚国的国事。②笥（sì）：装经籍、史书的箱子，这里用作动词，用竹匣装。③往：回去。 15．解释下列句中加点词的意思。 （1）北冥有鱼 冥：____________  （2）志怪者也   志：____________ （3）楚王使大夫二人往先焉 使：___________（4）庄子持竿不顾 顾：____________ 16．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 吾 闻 楚 有 神 龟 死 已 三 千 岁 矣 王 巾 笥 而 藏 之 庙 堂 之 上。 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎？ 18．请结合【甲】【乙】两文内容，简要分析两文分别阐述了什么道理或者思想。 【答案】15． 同“溟”，海 记载 派 回头看 16．吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上。 17．（1）山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。 （2）这只神龟，是宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？ 18．甲文借鲲变化为鹏和鹏飞南冥的故事，说明了作者追求精神自由和阐述万物都要有所依凭的道理。乙文以楚国神龟的例子作比，形象地说明作者向往自由，超然物外，不愿入世的思想，很有说服力。 【导语】本次古文阅读组合，以“自由与坚守”为核心主题。甲文《北冥有鱼》以鲲鹏展翅的宏大意象，阐述了万物皆有所待、追求精神自由的思想；乙文以神龟为喻，展现了庄子拒绝功名利禄、宁愿曳尾涂中、超然物外的隐逸情怀。两文一宏阔一灵动，从不同层面诠释了庄子哲学的魅力。 【详解】15．（1）句意：北海有一条鱼。冥：同“溟”，海。 （2）句意：记载怪异事物的书。志：记载。 （3）句意：楚王派两位大夫先去（传达他的意思）。使：派。 （4）句意：庄子拿着钓竿头也不回。顾：回头看。 16．句意：我听说楚国有一只神龟，已经死了三千年了，楚王用竹匣装着它，藏在宗庙里。 “吾闻楚有神龟”是完整的叙述起始，指出听说的事情；“死已三千岁矣”补充说明神龟的死亡时间；“王巾笥而藏之庙堂之上”则进一步说明楚王对待神龟的方式。这三个部分构成递进关系，逐层交代信息。 故断句为：吾闻楚有神龟/死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上。 17．注意重点字词： （1）野马：山野中的雾气；尘埃：空气中的尘埃；息：气息；吹：吹拂。 （2）此：这；宁：宁愿；死：死去；贵：显贵。 18．根据甲文“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”的内容分析，作者描绘了鲲化为鹏、展翅高飞、气势恢宏的壮阔景象，展现出对自由境界的向往。根据甲文“抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”以及“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”的内容分析，大鹏虽能飞至九万里高空，但仍需借助“六月息”（海风）才能翱翔，野马、尘埃等万物也都要依靠气息吹拂才能运动，这说明了万物皆有所待（有所依凭）的道理，并非绝对自由。因此，甲】文阐述了追求精神自由的同时，也指出万物都有所依凭的哲学思想。 根据乙文“庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：‘愿以境内累矣。’庄子持竿不顾”的内容分析，楚王派大夫请庄子出山治理国家，庄子却“持竿不顾”，拒绝入仕。根据乙文“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎”以及“往矣！吾将曳尾于涂中”的内容分析，庄子以神龟作比：神龟死后被供奉在庙堂之上固然尊贵，但比起“留骨而贵”，庄子更愿意像活着的乌龟一样“曳尾于涂中”（在泥水中自由自在地爬行）。这形象地说明了他向往自由、超然物外、不愿被世俗功名所束缚的思想。 六、阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 庄周家贫，故往贷粟①于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金②，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣③也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆④。’” （选自《庄子·外物》） 【注释】①贷粟：借粮。②邑金：封邑的租赋税金。③波臣：臣民，此为鲋鱼自称。④枯鱼之肆：卖干鱼的店铺。 19．解释下列句子中加点词的意思。 （1）志怪者也    志：______（2）亦若是则已矣    是：______ （3）故往贷粟于监河侯 故：_____（4）鲋鱼忿然作色曰    然：______ 20．用现代汉语翻译下列句子。 （1）去以六月息者也。 （2）周顾视车辙，中有鲋鱼焉。 21．庄子所描写的鲲鹏是一个怎样的形象？请简述。 22．你从甲乙两文中分别获得了什么启示？请简要回答。 【答案】19． 志：记载 是：这样 故：因此，所以 然：……的样子 20．（1）凭借着六月的大风离开。 （2）庄周回头看了看车轮碾过的痕迹，发现辙印里有一条鲋鱼。 21．庄子所描写的鲲鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 22．甲：说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。 乙：这个故事阐明的道理是当别人有困难的时候，要诚心诚意尽自己的力量去帮助，决不能只说大话，开空头支票。同时讽刺世人不从实际出发，做些无效的事。 【导语】两文皆出自《庄子》，风格殊异却旨趣相通。甲文以鲲鹏展翅的雄奇想象，铺陈出“水击三千里，抟扶摇而上九万里”的壮阔图景，喻指大志者需凭外力方能远行，满溢浪漫主义气息；乙文借涸辙之鲋的寓言，以鲋鱼斥庄周空谈的对话，辛辣讽刺不切实际的许诺，凸显现实主义锋芒。一文抒情言志，一文针砭时弊，共同彰显庄子散文谲诡灵动、意蕴深远的独特魅力。 19．本题考查文言词语的意思。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。 （1）句意：这是一部记载怪异事物的书。志：记载。 （2）句意：也不过像人在地面上看天一样罢了。是：这样。 （3）句意：所以就找监河的官去借粮。故：因此，所以。 （4）句意：鲋鱼生气变了脸色说。然：……的样子。 20．本题考查文言文句子的翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）去：离开；以：凭借；息：气息，这里指大风。 （2）顾：回头看；视：看；辙：车轮碾过的痕迹；焉：语气助词，无实义。 21．本题考查形象分析。 【甲】文结合“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥，南冥者，天池也”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”可知，体型上，鲲“不知其几千里也”，化鹏后背同样“不知其几千里也”，翼若“垂天之云”，尽显硕大无比； 能力上，它能水击三千里，抟扶摇而上九万里，展现出强大的力量；志向与行动上，它不满足于北冥的环境，借海运和六月大风迁徙南冥，目标远大且懂得借助自然之力达成志向。所以可以概括出作者笔下的鲲鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。 22．本题考查内容理解与分析能力。 在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。 结合【甲】“是鸟也，海运则将徙于南冥”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”大鹏想要飞往南冥，既需要“海运”的自然契机，又要凭借“六月息”的强劲风力，才能实现“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”的壮举。倘若脱离这两种外部条件，大鹏便无法完成迁徙。由此可知要善于借助外部有利条件，顺势而为，才能达成目标。说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。 结合【乙】“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆。’”可知鲋鱼困于车辙之中，失去了赖以生存的水域，它的需求十分迫切，仅需斗升之水就能活命，面对鲋鱼的求助，庄周却提出“南游吴越之王，激西江之水而迎子”的方案。这个提议看似宏大，实则脱离现实：西江之水纵然充沛，却远水解不了近渴，等引来江水，鲋鱼早已化为干鱼。鲋鱼怒斥“曾不如早索我于枯鱼之肆”，辛辣地指出这种空谈不仅毫无用处，更是对困境者的漠视，讽刺了不从实际出发的无效行为。监河侯对借粟的庄周许诺“得邑金，将贷子三百金”和庄周对鲋鱼的提议本质相同，都是开空头支票，没有着眼于对方当下的燃眉之急。这个故事启示我们：他人身陷困境时，应秉持诚心，施以力所能及的援手；切莫空谈虚言、许诺不切实际的恩惠。它同时讽刺了那些脱离现实、只做无用之功的人。 七、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 【乙】 钟毓、钟会【注】少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” （节选自《世说新语·言语》） 【注释】钟毓、钟会：三国时魏国大臣钟繇的两个儿子。 23．解释下列加点词。 （1）全矣______        （2）请循其本______ （3）令誉______        （4）复问会______ 24．下列句子中的加点字“之”与其他三项中“之”字的意思和用法不相同的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 C．子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣 D．既已知吾知之而问我 25．翻译下列句子。 （1）我非子，固不知子矣。 （2）对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 26．【甲】文中的庄子和【乙】文中的钟会都是反应机敏、能言善辩之士，请结合具体内容分析他们的语言艺术。 【答案】23． 完全，完备 追溯 好的，美好的 又 24．D 25．（1）我不是你，本来就不知道你。（2）（钟会）回答说：“由于恐惧战栗，害怕得发抖，所以汗水也不敢冒出。” 26．甲文中，庄子面对惠子的第一次发难（子非鱼，安知鱼之乐），采用了反诘的方式，即以子之矛攻子之盾，予以巧妙应对；当惠子援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后，庄子却又返回争论的起点，采用偷换概念的方法将惠子的第二次发难轻松化解了，表现出智辩与巧辩的特点。 乙文中，钟会见到魏文帝时，明明不紧张、不害怕，但为了顾及皇帝的尊严和哥哥的面子，故意说自己害怕到“汗不敢出”，这句话既是化用了哥哥的语言，又有自己的创造，把汗水拟人化，借以夸张地表达自己在皇帝面前的恐慌，语言灵活俏皮，充满急智。 【导语】这段文言文通过两则对话展现了古代文人的机敏与智慧。【甲】文庄子与惠子的濠梁之辩，以鱼乐为引，展开哲学思辨，体现庄子超然物外的境界；【乙】文钟氏兄弟面对魏文帝的机智应答，彰显了少年才俊的从容与才思。两则故事语言精炼，对话生动，展现了古代文人的语言艺术与思辨能力。 23．本题考查文言词语含义。 （1）句意：（你不知道鱼快乐）是完全可以肯定的了。全：完全，完备。 （2）句意：请追溯话题的本源。循：追溯。 （3）句意：（钟毓、钟会兄弟）年少时就有美好的声誉。令：美好的。 （4）句意：（魏文帝）又问钟会。复：又。 24．本题考查文言虚词。 A.句意：庄子与惠子在濠水的桥上游玩。“之”，结构助词，的; B.句意：白鲦鱼游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。“之”，结构助词，的; C.句意：你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的了。“之”，结构助词，的; D.句意：（您）既然已经知道我知道鱼快乐而问我。“之”，代词，指代“鱼之乐”这件事; 故选D。 25．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）非：不是；固：本来；不知子：不知道你； （2）对曰：回答说；战战栗栗：恐惧战栗的样子；汗不敢出：汗水不敢冒出。 26．本题考查文章内容理解和概括。 （1）根据【甲】文“子非鱼，安知鱼之乐”的内容分析，惠子以“非鱼不知鱼乐”的逻辑发难，庄子并未直接反驳，而是采用“反诘”技巧，以“子非我，安知我不知鱼之乐”将同一逻辑反用于惠子，迫使对方陷入自相矛盾的境地，展现其机敏的思辨能力。 （2）根据【甲】文“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我”的内容分析，当惠子通过“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣”构建严密逻辑后，庄子巧妙回归争论起点，抓住“安知”一词的双关义（本义为“如何知道”，却曲解为“在哪里知道”），以“我知之濠上也”偷换概念，将哲学认知问题转化为经验感受问题，以智辩化解僵局。 （3）根据【乙】文“复问会：‘卿何以不汗？’对曰：‘战战栗栗，汗不敢出。’”的内容分析，钟会面对魏文帝的突然提问，并未直接否认紧张，而是化用其兄“战战惶惶，汗出如浆”的句式，通过拟人化表达“汗不敢出”，既延续了君臣对话的幽默基调，又夸张体现对皇权的敬畏，语言俏皮而急智，在保全兄长颜面的同时彰显自身辩才。 八、阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’（A），既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】齐宣王问曰：“汤放①桀，武王伐纣，（B）？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑②其君，（C）？”曰：“贼③仁者谓之贼贼义者谓之残④残贼之人谓之一夫⑤。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 【注释】①放：流放。②弑：臣杀死君主。③贼：害。④残：凶暴之人。⑤一夫：即独夫，指众叛亲离的人。 27．解释下列句中词的意义。 （1）子非鱼      非：_________________ （2）请循其本     循：_________________ （3）闻诛一夫纣矣   诛：_________________ （4）武王伐纣     伐：_________________ 28．请将“可乎”“云者”“有诸”分别还原到文中括号处。 A．( )    B．( )    C．( ) 29．请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。 贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫 30．请翻译下面的句子。 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 31．甲文段中，庄子偷换概念，“安”既有①________的意思，也有“哪里”的意思。惠子的本意是问庄子“如何知道鱼是快乐的”，却被庄子故意理解为“②________”。乙文段中，孟子将话题讨论的范围由君臣关系转向君主不行仁义就不配做国君，从侧面肯定了③________。 【答案】27． 不是 追溯 杀死，把罪人杀死 进攻，征伐 28． 云者 有诸 可乎 29．贼仁者谓之贼/贼义者谓之残/残贼之人谓之一夫 30．你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全确定的了！ 31． “怎样”“如何” 在哪里知道 杀掉商纣，不算弑君 【导语】这篇文言文选段通过庄子与惠子的濠梁之辩和孟子与齐宣王的对话，展现了两种不同的论辩风格。庄子以诡辩取胜，偷换概念展现道家智慧；孟子则通过逻辑推导，强调仁政的重要性。两则故事都体现了先秦诸子的思辨艺术：庄子追求超然物外的境界，孟子则关注现实政治伦理。选文语言精炼，对话生动，既呈现了哲学思辨的深度，又具有文学欣赏的价值，是理解儒道思想的经典文本。 【详解】27．本题考查文言实词。 （1）句意：你不是鱼。非：不是。 （2）句意：请追溯话题的本源。循：追溯。 （3）句意：（我）只听说过诛杀了独夫纣。诛：杀死，把罪人杀死。 （4）句意：周武王讨伐商纣。伐：讨伐。 28．本题考查文言词语。 A.“云者”是古汉语中用于引用话语后的语气词，可译为“……说的话”“……这样说”，用于追溯前文引用的内容。 庄子此处是回溯惠子之前“汝安知鱼乐”的提问，用“云者”衔接，符合“循其本（追溯本源）”的语境，故A处填“云者”。 B.“有诸”是文言固定句式，“诸”相当于“之乎”，意为“有这样的事吗”，用于询问是否存在某件事。 齐宣王询问“商汤流放夏桀、武王讨伐商纣”是否确有其事，用“有诸”符合疑问语境，故B处填 “有诸”。 C.“可乎”意为“可以吗”，用于询问行为是否合理、恰当。齐宣王在前文确认“汤放桀、武王伐纣”有事后，进一步质疑“臣子杀死君主”这一行为是否可行，用“可乎”契合质疑语气，故C处填“可乎”。 29．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。 句意：破坏仁爱的人叫做“贼”，破坏道义的人叫做“残”。既“残”又“贼”的人，叫做“独夫”。 前两句“贼仁者谓之贼”“贼义者谓之残”结构完全一致，均为“（人物）+谓之+（称谓）”，分别解释“贼”和“残”的含义，是并列关系，故在中间断开；第三句“残贼之人谓之一夫”是在前两句基础上，将“残”与“贼”合并，定义这类人的最终称谓“一夫”，与前两句构成逻辑递进，故在前两句之后断开。 故断句：贼仁者谓之贼/贼义者谓之残/残贼之人谓之一夫 30．本题考查文言翻译。完整翻译句子的基础上，把重点字词的意义和用法展现出来，注意省略句要补全，倒装句要调整语序。 子：你。固：本来。全：完全、完备。 31．本题考查内容分析。 ①甲文段中，惠子问“汝安知鱼乐”，这里的“安”是“怎样”“如何”的意思，惠子的本意是质疑庄子“凭借什么方式知道鱼是快乐的”，是对庄子“知鱼乐”这一结论的合理性提出疑问，关注的是“知道”的途径。 ②庄子在回应时偷换了“安”的含义。“安”除了“怎样”“如何”，还有“哪里”的意思。庄子抓住这一点，故意将惠子的提问理解为“你在哪里知道鱼是快乐的”。从后文“我知之濠上也”能明确看出，庄子以“在濠水的桥上知道”作答，正是基于对“安”偷换概念，故意曲解，以此回应惠子的质疑。 ③乙文段中，齐宣王问“臣弑其君，可乎”，本是从君臣关系的角度质疑武王伐纣的合理性。而孟子提出“贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫”，将话题转向“君主不行仁义就不配做国君”。商纣是“残贼之人”，即“一夫”，因此孟子说“闻诛一夫纣矣，未闻弑君也”，这就从侧面肯定了杀掉商纣不算弑君。 ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $ 第21课《庄子》二则 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 第一部分：课内阅读 一、阅读下面的文字，完成下面小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上若九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 1．解释文中加点的词语。 （1）北冥有鱼__________ （2）其翼若垂天之云_________ （3）志怪者也_________ （4）去以六月息者也_________ 2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。 （2）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？ 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 3．这段文字是《________》一书中的故事。庄周是战国时期_____家学派的代表人物。 4．请解释文段中加点词的意思。 （1）鲦鱼出游从容_______ （2）安知鱼之乐_________        （3）全矣__________ （4）请循其本  _________ 5．请用现代汉语翻译文中画线的句子。 （1）子非我，安知我不知鱼之乐？ （2）既已知吾知之而问我 6．庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？ 7．通过学习《北冥有鱼》和《庄子与惠子游于濠梁之上》，你对庄子其人有怎样的认识。请写出自己的评价。 三、阅读下面《北冥有鱼》，完成下面小题。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 8．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．北冥有鱼    冥：同“溟”，海 B．怒而飞    怒：振奋，这里指用力振动翅膀 C．志怪者也    志：做记号 D．生物之以息相吹也    息：气息，这里指风 9．下列句子中加点词意义和用法，与其他三项不同的一项是（   ） A．其名为鲲 B．其名为鹏 C．其正色邪 D．其视下也 10．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．《庄子》分内篇、外篇、杂篇，本文节选自内篇中的《逍遥游》。 B．作者描写大鹏鸟起飞时，运用夸张的手法，是为了赞美大鹏鸟起飞时气势恢宏。 C．本文借鲲鹏的寓言说明了事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。 D．文章展示了庄子超凡的想象力，最后提出的关于“天之苍苍”的问题在今天也是十分深奥的。 四、阅读《庄子与惠子游于濠梁之上》，完成下面小题。 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 11．对文章的内容的理解与赏析有误的一项是（   ） A．《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。 B．惠施肯定自己能知道鱼之乐，庄周则否定了惠施的说法，最终惠施的论辩获胜。两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，足以令人拍案叫绝，给人一种怡情益智的享受。 C．除了第一句用叙述语言做故事背景交代，通篇采用对话形式。用以子之矛攻子之盾的方法，顶真式地把这场辩论引向深入。 D．惠施是从认知的规律上来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。庄周则是从艺术规律上来说，人乐鱼亦乐。从认知规律上来说，庄周的人乐鱼亦乐的逻辑推理纯属诡辩，但这种诡辩并不使人反感，因为庄周完全是以艺术心态去看待世界的，典型的“移情”作用，庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反过来更衬托出庄周的快乐。 12．《庄子与惠子游于濠梁之上》从庄子与惠子对话的语气中，我们能推断出二人怎样的性格？ 13．庄子与惠子的论辩十分巧妙，试说说巧妙在哪里。 14．庄子为什么说他知道“鱼之乐”？谈谈你的理解。 第二部分：对比阅读 五、阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《庄子·北冥有鱼》） 【乙】 庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境内①累矣。”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚有神龟死已三千岁矣王巾笥②而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往③矣！吾将曳尾于涂中。” （选自《庄子·秋水》） 【注】①境内：楚国的国事。②笥（sì）：装经籍、史书的箱子，这里用作动词，用竹匣装。③往：回去。 15．解释下列句中加点词的意思。 （1）北冥有鱼 冥：____________  （2）志怪者也   志：____________ （3）楚王使大夫二人往先焉 使：___________（4）庄子持竿不顾 顾：____________ 16．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处） 吾 闻 楚 有 神 龟 死 已 三 千 岁 矣 王 巾 笥 而 藏 之 庙 堂 之 上。 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 （2）此龟者，宁其死为留骨而贵乎？ 18．请结合【甲】【乙】两文内容，简要分析两文分别阐述了什么道理或者思想。 六、阅读下面文言文，完成小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （选自《北冥有鱼》） 【乙】 庄周家贫，故往贷粟①于监河侯。监河侯曰：“诺。我将得邑金②，将贷子三百金，可乎？”庄周忿然作色曰：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙，中有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我，东海之波臣③也。君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺，我且南游吴越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失我常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆④。’” （选自《庄子·外物》） 【注释】①贷粟：借粮。②邑金：封邑的租赋税金。③波臣：臣民，此为鲋鱼自称。④枯鱼之肆：卖干鱼的店铺。 19．解释下列句子中加点词的意思。 （1）志怪者也    志：______（2）亦若是则已矣    是：______ （3）故往贷粟于监河侯 故：_____（4）鲋鱼忿然作色曰    然：______ 20．用现代汉语翻译下列句子。 （1）去以六月息者也。 （2）周顾视车辙，中有鲋鱼焉。 21．庄子所描写的鲲鹏是一个怎样的形象？请简述。 22．你从甲乙两文中分别获得了什么启示？请简要回答。 七、阅读下面文言文，完成题目。 【甲】 庄子与惠子游于濠梁之上 庄子与惠子游于濠梁之上。子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” 【乙】 钟毓、钟会【注】少有令誉，年十三，魏文帝闻之，语其父繇曰：“可令二子来。”于是敕见。毓面有汗，帝曰：“卿面何以汗？”毓对曰：“战战惶惶，汗出如浆。”复问会：“卿何以不汗？”对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” （节选自《世说新语·言语》） 【注释】钟毓、钟会：三国时魏国大臣钟繇的两个儿子。 23．解释下列加点词。 （1）全矣______        （2）请循其本______ （3）令誉______        （4）复问会______ 24．下列句子中的加点字“之”与其他三项中“之”字的意思和用法不相同的一项是（   ） A．庄子与惠子游于濠梁之上 B．鲦鱼出游从容，是鱼之乐也 C．子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣 D．既已知吾知之而问我 25．翻译下列句子。 （1）我非子，固不知子矣。 （2）对曰：“战战栗栗，汗不敢出。” 26．【甲】文中的庄子和【乙】文中的钟会都是反应机敏、能言善辩之士，请结合具体内容分析他们的语言艺术。 八、阅读下面文言文选段，完成下面小题。 【甲】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’（A），既已知吾知之而问我，我知之濠上也。” （选自《庄子与惠子游于濠梁之上》） 【乙】齐宣王问曰：“汤放①桀，武王伐纣，（B）？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑②其君，（C）？”曰：“贼③仁者谓之贼贼义者谓之残④残贼之人谓之一夫⑤。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。” （节选自《孟子·梁惠王下》） 【注释】①放：流放。②弑：臣杀死君主。③贼：害。④残：凶暴之人。⑤一夫：即独夫，指众叛亲离的人。 27．解释下列句中词的意义。 （1）子非鱼      非：_________________ （2）请循其本     循：_________________ （3）闻诛一夫纣矣   诛：_________________ （4）武王伐纣     伐：_________________ 28．请将“可乎”“云者”“有诸”分别还原到文中括号处。 A．( )    B．( )    C．( ) 29．请为下面的句子断句（用“/”标示，限两处）。 贼仁者谓之贼贼义者谓之残残贼之人谓之一夫 30．请翻译下面的句子。 子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！ 31．甲文段中，庄子偷换概念，“安”既有①________的意思，也有“哪里”的意思。惠子的本意是问庄子“如何知道鱼是快乐的”，却被庄子故意理解为“②________”。乙文段中，孟子将话题讨论的范围由君臣关系转向君主不行仁义就不配做国君，从侧面肯定了③________。 ( 2 ) ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $