精品解析：2026届江西吉安市白鹭洲中学高三下学期强化训练语文试题（B）

高三年级强化训练（B） 语文 考生注意： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷与答题卡一并收回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”一篇人人耳熟能详的《陋室铭》将对书房的想象刻入中国人的文化基因。 故宫博物院午门大展“照见天地心——中国书房的意与象”，让我们在书画、器物、家具等展品中，走进中国书房，体会中华文明生生不息的力量。 古代书房之“象” 书房，古称书斋。根据宋人的记载，“斋”起源于汉宣帝的斋居，而真正意义上具有文人气息的早期书斋诞生于东晋，太师殷师要将水引进城，建造池塘，他的儿子殷仲堪依地势在池北修建了一座小舍，用来读书，被称作“读书斋”。这种有山有水、跟环境呼应的书斋便有了雏形，一直延续到明清，形成了一套文人理想书房的模板。 如今，我们可以在很多绘画和诗文中窥见这样的书斋场景。白居易写过《庐山草堂记》来记述他的书斋，其中写道“堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷。”我们可以看到，书房的基本形制、陈设如屏、榻、琴、书籍、文房用品等，都已在唐代定型。直到宋代，自上而下的收藏体系逐渐建立，书画、三代古铜器、瓷器慢慢进入书房。 明清时期是书斋史上的鼎盛期，文人学士建造了大量风格各异的书斋。明代文人已特别关注“雅俗”之辨。相应的，明代出现了一批专门探讨书房陈设、审美的文章。高濂的《遵生八笺·起居安乐笺》写道，房屋空间“宜明净，不可太敞”。明末清初戏曲家李渔在《闲情偶寄》中说书房“宜简不宜繁”，要有“高雅绝俗之趣”。 明代文震亨的《长物志》更是对书房器物有了细化的讲究，甚至对尺寸都有所规范。比如笔筒“长六七寸，高二寸分，阔二寸余”，这么精细化的标准，并不只是苛刻的过分讲究，也是从实用主义出发的，他通过自己的亲身使用去找到某类器物更精准便利的尺寸，提供给别人作为参考。 再比如书斋里装饰书画，是需要有一定仪式感的，要让书画以舒展的形式示人，而且“看书画如对美人，不可毫涉粗浮之气”。书斋里悬挂画要高，最好只挂一幅画，如果左右对称地挂画，那是俗气的。挂画甚至可以根据不同时节有所变化，比如元宵时节，装饰看灯题材书画；二月春季之时，装饰杏花、山茶等时令花卉，诸如此类。当然，标准之余，雅致才是上品，所谓“笔墨精良，人生一乐”。 古代书房之“意” 当然，作为集读书学习和明心见性于一体的文化空间，书房既是由藏书、陈设等构成的有形空间，更安住着读书人丰富精神世界的无形空间。读书人在书房中读书、写书、藏书，思考自我、社会和自然的关系。他们既可以“入世”，将个体命运与家国天下联系在一起；也可以“出世”，走向审美的、广阔的精神世界，与人、与天地相交流，与万物化为一气。 故宫博物院午门大展“照见天地心——中国书房的意与象”，展览的近100多套展品，按“委怀琴书”“正谊明道”“结契霜雪”三个单元陈列，分别对应着理解书房的不同角度。 第一部分“委怀琴书”出自陶渊明诗句“弱龄寄世外，委怀在琴书”，陶渊明自认为十几岁时就不再考虑世俗之事，将情怀寄托在琴与书上，体现了书房“出世”的一面，展现读书人纯粹而雅致的精神世界。第二部分“正谊明道”体现了书房“入世”的一面， 甲 。展品如文天祥《行书上宏斋帖卷》、名臣欧阳修等人的作品。第三部分“结契霜雪”即与志同道合者为友，关注文人间的交往聚会，走出书房的实体空间， 乙 ，与天地宇宙相交流。 近现代的书房革命 近百年来，中国书房的第一次“革命”发生在五四时期：阅读的文体由文言变为白话，工具由毛笔换成钢笔，洋装书渐渐替代了线装书，书架的样式和放书的方式也完全发生了改变。 对于20世纪初的读书人而言，书房成为新思想萌芽、时代风云汇聚之地。随着现代印刷术的发展，报章杂志的普及，这一间间现代读书人的书房，无疑是近现代中国思想最为活跃的地方。它们承载着新青年们的朝气与梦想，见证着觉醒年代的先行者们如何在黑暗中摸索出一条属于中国的道路。 北京阜成门内西三条21号，是鲁迅在北京的最后一处居所。鲁迅曾向人介绍：“在房子的后面搭出一间平顶的灰棚，北京叫做“老虎尾巴”。这是房子中最便宜的一种。”这间不足10平方米的小屋，可谓现代文学史上最著名的书房。在这里，为了唤醒沉睡在旧时代的同胞们，鲁迅斗志昂扬，笔耕不辍，写下了《野草》《彷徨》《华盖》《朝花夕拾》中的大部分作品。 百年风云际会，随着科技发展，纸质出版物日渐式微，阅读、写作、传播的形式，正在发生翻天覆地的变化。书房里，甚至“白纸黑字”都不再是必需品，我们的精神生活又将安放于何处？ 在一篇题为《移动的书房》的文章中，作家冯骥才迎来了又一次书房“革命”：这一次，iPad是他“流动的书桌”，汽车和飞机是他“移动的书房”。 他扪心自问：“我的书房书桌，已经不再是传统意义的书房书桌了吧？” “不不，应该说，它们仅仅是我的书房和书桌的一种延伸，也是一种开创。‘我的心居’，仍是我心之所居。一切往日情景，今日依然都在。或曰：“今日之枝，乃出于往日之木也。”他自答道。 （摘编自刘小草《走进中国书房，感悟文明的力量》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 书房古称书斋，诞生于东晋，其雏形延续到明清，形成文人理想书斋的模板。 B. 唐代书房形制的确定和宋代书房收藏体系的建立，都反映文人自身的爱好。 C. 明清时期，文人不仅建造大量的书房，而且有意识地追求明净、高雅的趣味。 D. 文体、书写工具和书本装订方式变化是中国书房在近代出现变革的根本原因。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 明代文震亨对书房器物讲究细化，虽有实用之用，但也未免有苛刻过分之处。 B. 古代书斋装饰书画有一定的仪式感和标准，但更重要的是审美品味的高雅。 C. 书房安住着读书人的精神世界，“入世”和“出世”的追求都可以包容于此。 D. 随着科技发展，纸质出版物式微，书房依然承续传统，构成文人精神世界。 3. “照见天地心——中国书房的意与象”大展设立三个陈列单元，根据分类标准，下列场景不能纳入“委怀琴书”单元的是（ ） A. 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（唐·刘禹锡《陋室铭》） B. 借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。（明·归有光《项脊轩志》） C. 明窗净几，焚香其中，取妙迹图画，观奇峰远水。（宋·赵希鹄《洞天清录集》） D. 其居七录斋，日诵六经，慨然以天下为己任。（明·张溥《七录斋》） 4. 根据原文内容，在文段横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 5. 某博物馆开设“方寸书斋，见岁月流光——中国书房意与象的千年流变”主题展览，请你结合材料内容，为该展览的前言补写相关内容。内容包括中国书房意与象的内涵，意与象千年来经历的变化。 前言 方寸书斋，不仅是读书、藏书、挥毫的空间，更是读书人精神的栖息之所。 本次展览以“中国书房意与象的千年流变”为核心，立体呈现自唐宋明清到“五四”时期，直至当下的书房场景。 中国书房的“象”与“意”分别指____________。 在千年的时光中，中国书房的“象与意”也发生了变化。____________ 方寸书房，在岁月流转中集合器物，传承精神，我们在此观物、读史、悟心，寻得文化根脉，涵养精神气象。 【答案】1. C 2. B 3. D 4. 甲：抒发读书人的家国情怀 乙：进一步走向广阔的自然山川 5. ①. 中国书房的物质性陈列和精神性内涵 ②. 书房的物质性陈列方面，书写工具、书本装订方式、书架样式、阅读工具等发生明显变化。书房的精神性内涵，从出世与入世之志，到新思想和救国理想，再到当下的精神生活安放之所，有所丰富更新。 【解析】 【导语】这篇文章以故宫“中国书房”大展为引，以“象—意—近现代流变”为框架展开，脉络清晰层层递进。既梳理了古代书房从形制雏形到审美成熟的发展，也解读了书房包容入世出世追求的精神内核，更勾连当下数字化转型，点出书房本质为“心居”，娓娓道来中尽显中华文明的精神传承。 【1题详解】 A.“书房古称书斋，诞生于东晋”错误。根据原文“真正意义上具有文人气息的早期书斋诞生于东晋”，而非“书房诞生于东晋”。 B.“都反映文人自身的爱好”错误。根据原文，宋代的收藏体系是自上而下逐渐建立的，而非反映文人自身的爱好。 D.“根本原因”错误。根据原文，文体、书写工具和书本装订方式变化是中国书房在近代出现变革的表现，而非原因。 故选C。 【2题详解】 B.“但更重要的是审美品味的高雅”错误。原文只提及书斋挂画的仪式感、标准和审美品味，并没有比较之意。 故选B。 【3题详解】 A.描绘弹琴、读经的超脱生活，无世俗纷扰，体现“出世”雅趣，符合“委怀琴书”单元主题。 B.描写在书斋中读书、长啸、静坐的自然状态，展现个人精神世界的宁静与自由，属于“出世”范畴。 C.描述书房中焚香、赏画等雅致活动，强调审美享受和精神寄托，契合“出世”的纯粹雅致精神。 D.强调诵读经典并以天下为己任，体现社会责任和家国情怀，属于“入世”追求，应归入“正谊明道”单元，故不能纳入“委怀琴书”。 故选D。 【4题详解】 甲处：前文指出“正谊明道”体现书房“入世”一面，后文举例文天祥、欧阳修等名臣作品，这些均与家国责任、社会担当相关。结合第8段“入世”描述（将个体命运与家国天下联系），应补写体现家国情怀或社会使命的内容。可填写：抒发读书人的家国情怀。 乙处：前文说“走出书房的实体空间”，后文说“与天地宇宙相交流”，提示从书房走向更广阔的天地，如自然山川，以实现人与宇宙的沟通。结合第8段“与人、与天地相交流”，应补写走向自然或山水的内容。可填写：进一步走向广阔的自然山川。 【5题详解】 本题要求概括“象”与“意”的内涵及其千年变化，需从材料中提取关键信息。 答题步骤： ①界定“象”为书房的可视可触的实体要素，包括建筑形制、家具陈设、文房用品等；界定“意”为书房承载的精神活动，涵盖出世隐逸、入世济民、思想启蒙等层面。 ②按时间顺序归纳变化：唐宋至明清时期，器物规范日益精细，雅趣标准逐步确立；“五四”时期，书写工具、装帧形式、书架样式发生根本性更替；近现代阶段，书房成为时代思潮与救国理想的策源之所；当代语境下，书房突破实体边界，依托数字媒介实现精神空间的移动延伸。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 非攻 鲁迅 墨子走到宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不见一所大屋，看不见一棵大树，看不见一个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。就这样的一直走，又走了一天和大半夜，在一个农家歇下来，起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一块布裳来，包了脚。终于走到了郢城。 楚国的郢城，街道宽阔，房屋整齐，大店铺里陈列着许多东西，雪白的麻布，通红的辣椒，斑斓的鹿皮，肥大的莲子。走路的人，虽然身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净，墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像一个老牌的乞丐了。 墨子辗转借问，径奔公输般寓所。墨子拍着红铜的兽环，当当的敲了几下，不料开门出来的却是一个横眉怒目的门丁。①他一看见，便大声的喝道：“先生不见客！你们同乡来告帮的太多了！” 墨子刚看了他一眼，他已经关了门，再敲时，就什么声息也没有。然而这目光的一射，却使那门丁安静不下来，他总觉得有些不舒服，只得进去禀他的主人。②公输般正捏着曲尺，在量云梯的模型。 “先生，又有一个你的同乡来告帮了……这人可是有些古怪……像一个乞丐。三十来岁。高个子，乌黑的脸……”门丁轻轻的说。 “阿呀！那一定是墨翟了！” ③公输般吃了一惊，大叫起来，放下云梯的模型和曲尺，跑到阶下去。墨子和公输般，在院子里见了面。 “果然是你。”公输般高兴的说，一面让他进到堂屋去。“先生这么远来，有什么见教呢？” “不可以对宋国歇手了么？” “这可不成，”公输般怅怅的说，“我已经对王说过了。” “那么，带我见王去就是。” “好的。不过时候不早了，还是吃了饭去罢。” 然而墨子不肯听，欠着身子，总想站起来，他是向来坐不住的。公输般知道拗不过，到自己的房里，拿出一套衣裳和鞋子来，诚恳的说道： “不过这要请先生换一下。因为这里是和俺家乡不同，什么都讲阔绰的。还是换一换便当……” “可以可以，”墨子也诚恳的说。“我其实也并非爱穿破衣服的……只因为实在没有工夫换……” 楚王早知道墨翟是北方的圣贤，一经公输般绍介，立刻接见了。 墨子穿着太短的衣裳，高脚鹭鸶似的，跟公输般走到便殿里，向楚王行过礼，从从容容的开口道： “现在有一个人，不要轿车，却想偷邻家的破车子；不要锦绣，却想偷邻家的短毡袄；不要米肉，却想偷邻家的糠屑饭：这是怎样的人呢？” “那一定是生了偷摸病了。”楚王率直的说。 “楚的地面，”墨子道，“方五千里，宋的却只方五百里，这就像轿车的和破车子；楚有云梦，满是犀兕麋鹿，江汉里的鱼鳖鼋鼍之多，那里都赛不过，宋却是所谓连雉、兔、鲫鱼也没有的，这就像米肉的和糠屑饭；楚有长松文梓楠木豫章，宋却没有大树，这就像锦绣的和短毡袄。所以据臣看来，王吏的攻宋，和这是同类的。” “确也不错！”楚王点头说，“不过公输般已经给我在造云梯，总得去攻的了。” ④“不过成败也还是说不定的。”墨子道，“只要有木片，现在就可以试一试。” 楚王教侍臣赶快去拿木片来。墨子却解下自己的皮带，弯作弧形，向着公输子，算是城；把几十片木片分作两份，一份留下，一份交与公输子，便是攻和守的器具。 于是他们俩各各拿着木片，像下棋一般，开始斗起来了，攻的木片一进，守的就一架，这边一退，那边就一招。不过楚王和侍臣，却一点也看不懂。 只见这样的一进一退，一共有九回，大约是攻守各换了九种的花样。这之后，公输般歇手了。墨子就把皮带的弧形改向了自己，好像这回是由他来进攻。也还是一进一退的支架着，然而到第三回，墨子的木片就进了皮带的弧线里面了。 楚王和侍臣虽然莫明其妙，但看见公输般首先放下木片，脸上露出扫兴的神色，就知道他攻守两面，全都失败了。 楚王也觉得有些扫兴。 “我知道怎么赢你的，”停了一会，公输般讪讪的说，“但是我不说。” “我也知道你怎么赢我的，”墨子却镇定的说，“但是我不说。” “你们说的是些什么呀？”楚王惊讶着问道。 “公输子的意思，”墨子旋转身去，回答道，“不过想杀掉我，以为杀掉我，宋就没有人守，可以攻了。然而我的学生禽滑厘等三百人，已经拿了我的守御的器械，在宋城上，等候着楚国来的敌人。就是杀掉我，也还是攻不下的！” “真好法子！”楚王感动的说，“那么，我也就不去攻宋罢。” 后来，归途中，墨子走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回；走近都城，又遇到“募捐救国队”，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。 一九三四年八月作 （选自《故事新编》，有删改） 文本二： 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢。 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋无雉兔狐狸，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松、文梓、楩柟、豫章、宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。 （选自《墨子·公输》，有删改） 6. 下列对文中画线句的理解，不正确的一项是（ ） A. 画线句①是门丁对墨子前来求见的反应，由此推知有很多人自称老乡来公输般寓所求助。 B. 画线句②中公输般测量云梯模型的细节富含深意，说明他正在制作攻城器械，为下文楚王坚持攻宋埋下伏笔。 C. 画线句③写公输般得知墨翟来找自己时的反应，“吃了一惊，大叫起来”的细节说明他非常害怕墨翟。 D. 画线句④墨子提出用木片来“试一试”，可以推测他事先研究过公输般的攻城守城之法，并有自己的应对之策。 7. 下列对两则文本的理解与评价，不正确的一项是（ ） A. 文本二对墨子“行十日十夜”一笔带过，文本一则具象化地描述其跋涉的艰辛，为下文墨子劝谏之难作铺垫。 B. 文本一墨子与楚王的对话展现其智，文本二以公输盘“服”“诎”烘托其智，两文都刻画其“智”而弱化“勇”。 C. 文本一中墨子细数了楚宋的土地与物产，对两国国情与国力了如指掌，可见其在此行前已做了极为充分的准备。 D. 文本二以史笔记录公输盘“九攻九距”，文本一颇费笔墨去描写这九次攻防进退，是对史传的文学化再创造。 8. 下面材料中烛之武向秦伯分析了不应灭亡郑国的理由，文本一中墨子在公输般的引荐下与楚王的对话中也提到楚国不应攻打宋国。他们采用的劝说方式有何不同？结合文本简要分析。 越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 （《烛之武退秦师》） 9. 文本一《非攻》选自鲁迅小说集《故事新编》，取材自文本二《墨子·公输》中的故事。请从“新编”的角度简析文本一的结尾。 【答案】6. C 7. B 8. ①烛之武比较直接，从利益得失入手，指出亡郑会使晋强秦弱，舍郑则对秦有利。 ②墨子通过类比和对比的方法，委婉劝说，指出楚国不应倚强凌弱，以大欺小。 9. ①保留归途被拒情节，延续“功成而不知”的悲慨，使改写于史有据。 ②增加搜检、募捐、避雨被赶等细节，加入“募捐救国队”等现代语词与讽刺笔法，充满荒诞感和批判力。 ③深化实干者不被理解的悲剧，讽刺其反遭冷漠的处境，使作品具有思想性和时代性。 【解析】 【导语】《墨子·公输》是古朴质实的先秦史笔，清晰记录墨子止楚攻宋的事件，承载墨家“非攻”核心思想，叙事简洁利落。鲁迅《非攻》属《故事新编》，借旧史“新编”，既还原了墨子实干奔走的先贤形象，又添“募捐救国队”这类现代隐喻，暗刺上世纪三十年代时政，给旧故事注入了新的现实锋芒。 【6题详解】 C.“说明他非常害怕墨翟”错误，公输般“吃了一惊，大叫起来”是因为他没想到墨子会突然到来，非常惊讶，并不是因为害怕墨翟。 故选C。 【7题详解】 B.“弱化‘勇’”错误。两文都没有弱化墨子的“勇”：《墨子·公输》中，墨子孤身不远千里奔赴敌国国都止战，本身就凸显了他不惧生死的大勇；文本一更通过详细刻画墨子一路艰辛赴楚、直面公输盘与楚王、镇定应对公输盘杀心的细节，突出墨子的勇敢，两文都是智、勇兼具，并非“弱化勇”。 故选B。 【8题详解】 先明确题干任务：需要结合给定烛之武的材料、文本一中墨子的对话，对比二者劝说方式的差异，不能只分析单一方。 分别梳理二者的劝说逻辑：先拆解烛之武，他站在秦国切身利益角度，直接点明利弊，直言亡郑只对晋国有利，会让秦国实力受损，存郑对秦无害反而有便利，从对方立场出发拉近距离。 再拆解墨子，他用设喻类比+诱导的方式：先给楚王预设“偷东西”的例子，引导楚王自己得出“这是偷窃病”的结论，再将楚攻宋对应到这个例子里，通过对比，让楚王自行陷入理亏，无法辩驳。 最后整理归纳二者核心差异，分点简要表述即可。 【9题详解】 先明确考点核心：本题要求从“新编”角度分析，本质是梳理鲁迅对原有史传故事的创造性改写，分析改写的创作意图。 第一步先做文本对比：先对比原文本二和文本一的结尾差异：原文本仅简略提及墨子避雨被拒，之后发议论点题；鲁迅新增了墨子被搜检、包袱被募捐队募走、淋后患感冒等细节，把原简短记载扩充成具体的落魄遭遇，这是内容层面“新编”的体现。 第二步结合创作背景分析用意：联系鲁迅1934年的创作语境，这种新编是借古讽今，赋予旧故事现实批判内涵，讽刺当时社会的混乱腐败，凸显实干者不被认可的荒诞现实。 【参考译文】 公输盘（即鲁班）为楚国制造了云梯这种攻城器械，器械完成后，楚国准备用它来攻打宋国。墨子听说这件事后，从齐国动身，走了十天十夜到达楚国的郢都。 墨子见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃他的华丽的丝织品，邻居有一件粗布的短衣，却打算去偷；舍弃他的美食佳肴，邻居只有糟糠，却打算去偷。这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这人一定患了偷窃病。” 墨子说：“楚国的土地纵横五千里，宋国的土地纵横五百里，这就好像华丽的车子同破车子相比；楚国有云梦大泽，犀、兕、麋鹿充满其中，长江、汉水中的鱼、鳖、鼋、鼍富甲天下；宋国却连野鸡、兔子、狐狸都没有，这就像美食佳肴与糟糠相比；楚国有巨松、梓树、楠、樟等名贵木材，宋国连棵大树都没有，这就像华丽的丝织品与粗布短衣相比。（从这三方面的事情看，）我认为楚国进攻宋国，与有偷窃病的人是同一种类型。” 楚王说：“说得很有道理！不过公输盘已经为我造好了云梯，我一定要攻下宋国。” 于是去见公输盘。墨子便解下腰带围成城墙，用木片当作守城器械。公输盘多次设计攻城的机关战术，墨子都一一成功抵御。当公输盘的攻城器械全部用尽时，墨子的防守策略还绰绰有余。 公输盘理屈词穷，但说：“我知道对付你的办法了，不过我不说出来。” 墨子也说：“我也知道您要对付我的方法，我也不说出来。” 楚王追问原因。 墨子解释道：“公输先生的打算不过是想杀掉我。杀了我，宋国就没有人能防守了，就可以攻下了。但我的弟子禽滑厘等三百人，已经带着我的守城器械，在宋国城墙上等待楚军入侵了。即使杀了我，也不能彻底解决问题。” 楚王感叹道：“说得好啊！我决定不再攻打宋国了。” 墨子动身返回，路过宋国。天上降下大雨，墨子想要到里巷门中躲雨，看守闾门的人却不肯让他进去。因此说：那些能消弭祸患于无形、建树隐功的人，普通人不知道他的功劳；那些在明处争竞显名的人，普通人都会知道他。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 屈原者，名平，楚之同姓大夫。有博通之知，清洁之行，怀王用之。秦欲吞灭诸侯，并兼天下。屈原为楚东使于齐，以结强党。秦国患之，使张仪之楚，货楚贵臣上官大夫靳尚之属，内赂夫人郑袖，共谮屈原。屈原遂放于外，乃作《离骚》。张仪因使楚绝齐，许谢地六百里。怀王信左右之奸谋，听张仪之邪说，遂绝强齐之大辅。楚既绝齐，而秦欺以六里。怀王大怒，举兵伐秦，大战者数，秦兵大败楚师，斩首数万级。秦使人愿以汉中地谢怀王，不听，愿得张仪而甘心焉。张仪曰：“以一仪而易汉中地，何爱仪！”请行，遂至楚。楚囚之。上官大夫之属共言之王，王归之。是时怀王悔不用屈原之策，以至于此，于是复用屈原。屈原使齐，还闻张仪已去，大为王言张仪之罪，怀王使人追之，不及。后秦嫁女于楚，与怀王欢，为蓝田之会，屈原以为秦不可信，愿勿会，群臣皆以为可会，怀王遂会，果见囚拘，客死于秦，为天下笑。怀王子顷襄王，亦知群臣谄误怀王，不察其罪，反听群谗之口，复放屈原。屈原疾暗王乱俗，以是为非，不忍见于世，将自投于渊，渔父止之。屈原曰：“世皆醉，我独醒；世皆浊，我独清。吾独闻之，新浴者必振衣，新沐者必弹冠。吾宁投渊而死。”遂自投湘水汨罗之中而死。 （节选自刘向《新序·节士》） 材料二： 屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依《诗》之义，而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。遭时暗乱不见省纳不胜愤懑遂复作《九歌》以下凡二十五篇。且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，诚绝世之行，俊彦之英也！ （节选自王逸《〈楚辞章句〉序》，有删选） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 遭时A暗乱B不见C省纳D不胜E愤懑F遂复作G《九歌》以下H凡二十五篇。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “楚既绝齐”与李白《蜀道难》“可以横绝峨眉巅”中的“绝”意义不同。 B. “秦使人愿以汉中地谢怀王”与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”意义不相同。 C. “果见囚拘”与司马迁《屈原列传》“信而见疑”中的“见”意义和用法相同。 D. 文中“危言”与成语“危言危行”和“危言耸听”中“危言”的意义都不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦国派张仪前往楚国，用重金贿赂上官大夫靳尚等权贵，又暗中收买怀王宠妃郑袖，让他们共同诬陷屈原，屈原因此被流放。 B. 刘向的《新序》记录屈原较为简单，是作为事例来阐明“节士”，司马迁《屈原列传》作为人物传记，对屈原的记录更详细。 C. 顷襄王明知群臣谄媚，使怀王误会了屈原，却不追究他们的罪责，反而听信谗言再次流放屈原，使屈原痛恨昏君颠倒是非，决心以死明志。 D. 材料一和二都提到屈原写《离骚》，但材料二更具体，还指出《离骚》依循《诗经》传统，有讽谏规劝君王和自我安慰的作用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张仪曰：“以一仪而易汉中地，何爱仪！”请行，遂至楚。 （2）余虽好修姱以𩉜羁兮，謇朝谇而夕替。（屈原《离骚》） 14. 材料二中王逸认为屈原“进不隐其谋”，材料一中哪些内容能够支持王逸的观点？请简要概括。 【答案】10. BDF 11. D 12. C 13. （1）张仪说：“用我一个张仪就能交换汉中的土地，为什么要吝惜我呢！”（张仪）请求前往楚国，于是到了楚国。 （2）我虽然崇尚美德而约束自己，（可）早上进谏晚上即遭贬黜。 14. ①屈原为了楚国出使齐国，与强国结盟； ②向楚怀王痛陈张仪之罪； ③认为秦国不可轻信，希望楚怀王不要赴会。 【解析】 【导语】两则材料从叙事与评鉴双维度立体呈现屈原。材料一叙其怀才被谮、两次放逐，终以身殉湘水的坎坷生平，铺展了屈子的失意与决绝；材料二则赞其忠正高洁的品性，阐释《离骚》等作的讽谏与自慰之意，彰显其绝世之节。二者互补，勾勒出清刚不屈的忠贞志士形象。 【10题详解】 断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。 句意：屈原遭遇时世昏暗混乱，自己的政见不被君主察识采纳，满心愤懑，于是又创作了《九歌》以下共二十五篇作品。 “时暗乱”主谓结构，语意完整，故B处断开； “不见省纳”中“见”表被动，被动句单独成句，在D处断开； “不胜愤懑”动宾结构，“愤懑”作“不胜”的宾语，成分完整，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。 A.正确。断绝（邦交）/横越，飞越。句意：楚国已经和齐国断交。/可以飞越峨眉山的顶峰。 B.正确。谢罪，道歉/告诉，告知。句意：秦国派人愿意用汉中的土地向楚怀王谢罪。/多多告诉后世的人。 C.正确。都是表被动的助词，译为“被”。句意：果然被囚禁拘禁。/诚实不欺却被怀疑。 D.“意义都不相同”错误。正直的言论/正直的言论/使人惊惧的话。句意：所以有正直的言论来保全国家。/说正直的话，做正直的事。/故意说吓人的话使听的人感到震惊。 故选D。 【12题详解】 本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。 C.“使怀王误会了屈原”错误。由材料一“怀王子顷襄王，亦知群臣谄误怀王，不察其罪，反听群谗之口，复放屈原。屈原疾暗王乱俗，以是为非，不忍见于世，将自投于渊”可知，屈原痛恨的是昏君（顷襄王）扰乱风俗，颠倒是非，而不是“使怀王误会了屈原”。 故选C。 【13题详解】 （1）“以”，用；“易”，交换；“爱”，吝惜。 （2）“修姱”，美好；“𩉜羁”，名词作动词，喻指束缚、约束；“谇”，谏诤；“替”，废弃。 【14题详解】 作答此题需先明确“进不隐其谋”的核心是屈原为官时不隐匿谋国主张、敢于直言献策，再梳理材料一对应事件作答。 ①定位材料一结盟齐国的内容：聚焦“为楚东使于齐，以结强党”的行事，提炼出他主动为楚国谋划联结抗秦盟友的履职表现。 ②关联张仪离楚的情节：抓住“大为王言张仪之罪”的表述，对应他归国后直接向怀王点明张仪祸国罪责、不回避矛盾的行事特点。 ③挖掘蓝田会盟的内容：关注“屈原以为秦不可信，愿勿会”的进言，对应他力排众议、明确提出反对赴会的正确主张，不隐匿自身判断。 【参考译文】 材料一： 屈原，名平，是楚国与王族同姓的大夫。他有广博精通的知识，高洁清廉的品行，楚怀王重用他。秦国想要吞灭诸侯，兼并天下。屈原替楚国向东出使到齐国，以结成强大的联盟。秦国对此感到担忧，派张仪前往楚国，收买楚国的显贵大臣上官大夫靳尚这类人，在国内贿赂夫人郑袖，一起诋毁屈原。屈原于是被放逐到外地，就创作了《离骚》。张仪趁机让楚国与齐国绝交，答应酬谢给楚国六百里土地。怀王相信身边人的奸计，听信张仪的邪说，于是与强大的齐国这个有力的辅助断绝关系。楚国与齐国绝交后，秦国却用六里地欺骗楚国。怀王非常愤怒，发兵攻打秦国，多次发生大战，秦兵把楚军打得大败，斩杀楚军几万人。秦国派人表示愿意用汉中的土地向怀王谢罪，怀王不听，希望得到张仪才甘心。张仪说：“用我一个张仪就能换得汉中的土地，怎么会吝惜我张仪！”便请求前往，于是到了楚国。楚国把他囚禁起来。上官大夫这类人一起向怀王进言，怀王放了张仪。这时怀王后悔没有采用屈原的计策，以至于到这种地步，于是又任用屈原。屈原出使齐国，回来后听说张仪已经离开，极力向怀王诉说张仪的罪过，怀王派人去追张仪，没有追上。后来秦国把公主嫁给楚国，与怀王交好，举行蓝田之会，屈原认为秦国不可信任，希望怀王不要去赴会，大臣们都认为可以去，怀王于是前往赴会，果然被囚禁，客死在秦国，被天下人嘲笑。怀王的儿子顷襄王，也知道大臣们谄媚而耽误了怀王，但不追究他们的罪过，反而听信众臣的谗言，又放逐了屈原。屈原痛恨昏君扰乱世俗，把对的当成错的，不忍心活在世上，打算投水自尽，渔父劝阻他。屈原说：“世人都沉醉，唯独我清醒；世人都混浊，唯独我清白。我只听说，刚洗过澡的人一定会抖抖衣服，刚洗过头的人一定会弹弹帽子。我宁愿投水而死。”于是自己投入湘水的汨罗江里死去。 材料二： 屈原履行忠诚却被诬陷，内心忧愁悲伤，独自依照《诗经》的义理，创作了《离骚》，对上用来讽谏君主，对下用来自我安慰。（屈原）生逢昏暗混乱的时代，（他的意见）不被君主理解接纳，（他）内心充满愤懑，于是又创作了《九歌》以下共二十五篇作品。况且作为臣子的道义，以忠诚正直为高尚，以坚守节操为贤能。所以有（臣子）用正直的言论来保存国家，牺牲自己来成就仁德。像屈原这样的人，心怀忠贞的品质，具有高洁的性情，品行正直如箭杆，言论如同绘画一样明白，在朝为官不隐藏自己的谋略，退隐也不顾惜自己的生命，确实是冠绝当世的品行，是才智出众的英才啊！ （四）阅读Ⅳ（本题共小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 山寺① 杜甫 野寺残僧少，山园细路高。 麝香②眠石竹，鹦鹉啄金桃。 乱水通人过，悬崖置屋牢。 上方重阁晚，百里见秋毫。 【注】①乾元二年（759年）七月，杜甫毅然弃官，携全家来到秦州西枝村，并打算在这里安度晚年。本诗是诗人游览麦积山后乘兴而作。②麝香：麝香鹿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “山园细路高”一句从整体的远景视角，勾勒出山势、山路的大致轮廓，强化清幽印象。 B. 颔联以“眠”“啄”两个动词描写麝香鹿、鹦鹉，与首联的“残僧少”形成动静的对比。 C. 颈联将自然与人类活动相结合：水流急乱，依然有人通过；悬崖之上，房屋仍稳固牢靠。 D. 《望岳》尾联直抒登顶理想壮志，显青年豪迈；本诗尾联也登高远眺，但心境因时有异。 16. 下面是根据本诗绘制的情感变化折线图，方括号中的文字是注解，请你根据本诗相关内容补全其他注解。 清寂【“野寺”“残僧”呈现山寺的冷落清幽，暗示诗人弃官寻隐的平和清寂之感】 【答案】15. B 16. ①“麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃”描绘了麝香鹿安卧、鹦鹉啄食的鲜活画面，展现出山中万物自在悠然的生机，传递出诗人初见山野趣味的轻松愉悦之感。 ②“乱水通人过，悬崖置屋牢”写水流虽乱仍可通行，崖上屋舍安稳牢靠，诗人在险峻环境中感受到山寺居所的稳固，内心也随之安定下来。 ③“上方重阁晚，百里见秋毫”写诗人登阁远眺，暮色中视野开阔，万物清晰可见，心境也随之豁然开朗，生出澄澈清明、超然物外的平和之感。 【解析】 【导语】这首杜甫秦州纪游之作，以游踪次第铺写山寺景致，由远及近逐层绘景，清寂中见生趣，荒幽处显安稳，情感随览景徐徐舒展，暗透诗人弃官后对山野安稳栖居的向往，运笔质朴，情致含蓄。 【15题详解】 B.“动静的对比”错误。颔联“麝香眠石竹，鹦鹉啄金桃”是描写山中动物，麝香鹿眠于石竹、鹦鹉啄食金桃，确实有动有静（“眠”静“啄”动），但并非与首联“残僧少”形成“动静对比”，颔联的动物活动与首联的冷清氛围之间，更多是以动物的安闲自在反衬山寺的幽静。首联“残僧少”写的是僧人稀少，是数量上的冷清，而非动态或静态的描写。将“残僧少”视为“静”、将动物活动视为“动”来对比，属于强行附会。 故选B。 【16题详解】 按照诗歌写作顺序对应情感折线的三个阶段：首先对应颔联内容，分析景物特点关联“愉悦”情感；再对应颈联内容，结合景物与人文场景关联“安稳”情感；最后对应尾联内容，结合登高所见的开阔景象关联“澄明”情感，仿照示例格式组织内容。 ①定位颔联，抓住“眠”“啄”两个动词，分析麝香鹿、鹦鹉的悠然情态，体会诗人初见山野生机时的轻松心情，提炼“愉悦”的情感内涵。 ②定位颈联，结合“乱水通人过”的通行之险与“悬崖置屋牢”的居所之稳，从环境的安定中推导诗人内心的安定感，提炼“安稳”的情感内涵。 ③定位尾联，抓住“上方重阁晚，百里见秋毫”的登高远眺场景，结合“见秋毫”的开阔视野，推导诗人豁然开朗、超然物外的心境，提炼“澄明”的情感内涵。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在纪念“两弹一星”元勋座谈会上，主持人提到许多科研工作者为国家重大科技事业殚精竭虑，却未能亲眼见证成果落地，让人不禁想起杜甫《蜀相》中的诗句：“____________，____________。” （2）某综艺节目中，嘉宾分享了自己沉迷娱乐、虚度光阴的往事，如今满心懊悔，他早年经历恰似白居易《琵琶行》中写琵琶女追忆往昔生活时的句子：“____________，____________。” （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。” 【答案】 ①. 出师未捷身先死 ②. 长使英雄泪满襟 ③. 今年欢笑复明年 ④. 秋月春风等闲度 ⑤. 念桥边红药 ⑥. 年年知为谁生（枯藤老树昏鸦，小桥流水人家/长桥卧波，未云何龙/二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 用北斗为播种导航、借助无人机施肥打药……越来越多新农人运用现代技术和科技装备，呈现“万象耕新”好风貌。 农业现代化关乎粮食安全，应用推广农业高新技术需要掌握新知的新农人。可喜的是，一些年轻人正带着新技术投身田野，为“三农”注入科技新活力。 新技术，让春耕（ ）。①借助北斗智能终端，②使播种机可以实现每千米误差在厘米级的精准播种。③运用土壤墒情传感器，④能精确测量土壤肥料需求，⑤实现科学合理施肥。纯电动拖拉机充一次电能工作四五个小时，比柴油拖拉机省钱环保，移动补能车5分钟即可完成电池更换，保证农忙作业不停歇……农业新技术与新装备，被越来越多新农人“玩转”，繁忙的春耕更有“科技范”，提高作业效率不误农时，提升播种质量，降低成本。 新理念，让耕作变得很“潮”。新农人中不乏“90后”“00后”，他们不再“面朝黄土，背朝天”，而是乐于学习、掌握、应用农业新知，甚至自己就是农科、机械专业毕业的大学生。有人当起“带头人”，积极推广新技术新装备，带动更多农户从“会种地”到“慧种地”。有人当起“田保姆”，创建农事服务中心，运用现代农机，为农户提供机耕、机插、机防、机收等全方位服务。在年轻的新农人看来，农业“黑科技”是新鲜的、有趣的、炫酷的，智慧农业前景广阔。 新业态， 甲 。农创客积极融入互联网，直播绿色农业，打造“爆款”短视频，让更多人了解当地优质特色农产品。积累品牌效应，结合深加工，提高附加值，再通过电商物流，形成从田间地头到消费者餐桌的“直通车”。通过网络传播，乡村山清水秀的环境、清新芬芳的氛围，令人神往。 年轻的新农人展现出朝气、创新、干劲，为“三农”发展加添新活力。地方有关部门应当进一步加大 乙 ，并营造农业创新创业的良好环境，助力新农人。 18. 填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 万无一失 B. 事半功倍 C. 尽善尽美 D. 卓有成效 19. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中画横线的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 下列选项对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 三农，指农业、农村、农民，原文加引号表示特定称谓，突出这一专用概念。 B. 玩转，文中指新农人对农业新技术与新装备的熟练运用，用语通俗，贴合语境。 C. 科技范，创新词语，文中指春耕生产融入了科技与智能的风范，表述鲜活生动。 D. 慧种地，文中指运用科技精准地进行农业生产，与“会种地”形成鲜明对比。 22. 德兴村的老一辈农民对推广智慧农业的“00后”新农人李明并不信任。请你结合材料内容，以李明的身份写一段话为自己正名，不超过80字。 【答案】18. B 19. ①改为“北斗智能终端”（或者②改为“播种机可以实现每千米误差在厘米级的精准播种”）。 ④改为“能精确测算土壤肥料需求”。 20. 甲：让乡村天地更宽广 乙：农业人才培养和引才力度 21. D 22. 示例：乡亲们，我虽不是种田的“老把式”，但我懂新农技术，也肯扎根田间吃苦。我想用这些“黑科技”帮大家省力气、减成本、多增收，恳请大家给我个机会来证明自己！ 【解析】 【18题详解】 结合本段主要内容，此处突出新技术让春耕效率有了很大提高。 A.万无一失：绝对不会出现任何差错。文中仅提到新技术优化春耕生产，并没有说新技术能让春耕完全不出问题，不符合文意。 B.事半功倍：方法得当，用力小而收获大。和后文“提高作业效率不误农时，提升播种质量，降低成本”完美契合，使用恰当。 C.尽善尽美：美好到没有任何瑕疵。新技术只是提升春耕水平，不可能让春耕达到毫无缺点的程度，不符合文意。 D.卓有成效：已经取得了非常显著的成效。结合后文分析，应该是一般现在时或将来时，“卓有成效”是已然的结果，时态上不符合文意。 故选B。 【19题详解】 第一处，成分残缺，①②句滥用介词“借助”和使令动词“使”，导致句子缺少主语，可以删去①句中的“借助”，或者删去②句中的“使”。 第二处，④句搭配不当，“测量……需求”动宾搭配不当，可以将“测量”改为“测算”。 【20题详解】 甲处，参照前两段句首的中心句，此处句式应该是“核心特征+改变效果”；内容上，本段讲的是新农人融入互联网，打破了传统农业只种地卖粮的局限，大幅拓展了乡村的发展空间，故可填：让乡村天地更宽广。 乙处，全文围绕新农人赋能三农展开，结尾是对地方部门提出工作要求，针对新农人的核心政策支持就是培养本土农业人才、引进外来农业人才，故可填：农业人才培养和引才力度。 【21题详解】 A.正确，“三农”是农业、农村、农民的统称，是固定专用概念，原文加引号表示特定称谓，突出这一专用概念。 B.正确，“玩转”是口语化通俗表达，文中指新农人能够熟练掌握、灵活运用农业新装备新技术，用语接地气，贴合文中介绍新农人的语境。 C.正确，“科技范”是衍生的鲜活表达，“范”指风格、风范，文中指春耕生产融入了科技智能元素，表述生动，符合用词特点。 D.错误，“会种地”指具备基础的种植能力，“慧种地”是在“会种地”基础上的能力升级，“慧种地”与“会种地”是谐音双关的关系，意在强调智慧种田，并非“形成鲜明对比”。“对比”是指相反或相对的关系，而“会”与“慧”是谐音转化，且“会种地”本身并非贬义。 故选D。 【22题详解】 第一步，明确题干限定，找准回应方向。说话人是00后新农人李明，听众是村里老一辈农民，语气要诚恳接地气，符合晚辈对长辈的沟通分寸； 第二步，贴合原文关键内容，提炼正名依据。老一辈不信任新农人李明，主要是觉得年轻人没种过地，不懂行，干不出实实在在的收益。结合原文内容可以提炼出两个关键说服点： 首先回应质疑：主动直面“没经验”的质疑，说明新农人懂专业农业新技术，能吃苦； 其次打动对方：点出智慧农业给农民带来的实际好处（原文明确提到新技术能省成本、提效率、增收益），用实际利益获得认可； 最后进行整合，表述清楚即可，注意控制字数。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平总书记指出：“要加快构建中国话语和中国叙事体系，要用中国理论阐释中国实践，打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。”这意味着我们要构建属于自己的思考方式与表达立场。 对于当代青年而言，构建话语体系不仅是国家的战略，也是一场关于主体精神的觉醒与突围。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？写一篇文章。 要求：自拟标题，明确文体；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以自主话语，叙时代华章 立足百年变局，构建中国话语与叙事体系已是国家重要战略命题。更是当代青年实现精神觉醒、突破认知桎梏的必经之路。青年当以自主之心立言，以中国视角叙事，打破外来话语桎梏，让真实立体、鲜活有力的中国声音响彻世界舞台。 曾几何时，不少人习惯套用西方理论范式评判中国发展，在舆论场和国际交流中丧失表达主动权。小到网络上对乡土发展、社会治理的片面评判，大到国际舆论中被西方叙事裹挟，根源在于本土话语体系的缺位。话语是思想的外衣、民族精神的载体，若无独立的思考与表达立场，中国的文明底蕴与时代精神，便无法被精准传递。 构建中国话语，根基在于深耕本土实践，以中国理论解读中国发展、提炼专属表达。真正的中国叙事，是扎根大地的鲜活实践。面对西方小农经济理论的片面定义，青年社科研究者深耕乡土田野，立足乡村振兴现实，自主构建适配国情的“三农学”研究体系，输出原创性中国学术话语。从青年建设者攻坚超级工程、助力高铁飞驰、港桥贯通，到青年学子扎根基层、记录乡土巨变、总结治理经验，无数青年立足中国式现代化实践萃取观点、凝练内涵，跳出外来思维框架，筑牢了中国话语的实践根基。 融通中外创新表达，是中国话语突破壁垒、走向世界的关键。坚守本土绝非故步自封，传承文脉更需创新表达，打造融通中外的新表述，才能让中国故事跨越文化隔阂。当下B站青年团队运用数字技术复原《永乐大典》精华，打造虚拟数字藏经洞，让千年文脉焕发新生；贵州青年设计师深耕非遗，将苗绣、侗族大歌融入现代时尚，在国际舞台演绎东方美学；海外青年学子以英文RAP、多语种短视频解读传统智慧与中国理念，用海外受众喜闻乐见的方式消解偏见、传递真情。这些青春实践守住文化根脉、创新表达范式，让中国话语兼具民族底蕴与世界温度。 话语觉醒的本质，是青年主体精神的觉醒与思想的突围。当下信息纷繁、舆论交织，唯有独立思考、站稳中国立场，方能不被外界声音裹挟。新时代青年应成为本土故事的主动讲述者、中国立场的坚定守护者。以客观视角辨析舆论乱象，在国际交流、网络发声中坚守本心、传递正道，在思辨与表达中完成自我精神的成长突围。 言语载文脉，话语显担当。中国话语体系的构筑，是一代代青年的接力征程。我辈青年当以独立之思立言，以创新之态传声，打造兼具民族底蕴与世界视野的中国新表述，描摹中国新面貌，传递中国精神，续写华夏新华章。 【解析】 【详解】【审题】 材料以习近平总书记关于“构建中国话语和中国叙事体系”的重要论述为核心，明确其内涵是用中国理论阐释中国实践、打造融通中外的新表述、展现中国故事的思想与精神力量，本质是确立自主思考方式与独立表达立场。随后将国家战略下沉至青年维度，指出构建话语体系对当代青年而言，是主体精神的觉醒与突围。 材料核心矛盾在于“被动接受西方话语框架”与“主动建构中国自主话语”的冲突，青年需摆脱思维依附，建立文化自信与表达自觉。材料兼具国家战略高度与青年成长视角，引导思考：青年为何要构建自主话语、构建话语体系的精神价值、青年如何践行话语建构，兼具思想性与现实指引性。 【立意】 1.构建话语体系，实现精神突围。 2.破思维依附，立中国表达。 3.话语觉醒，是青年的文化突围。 【行文思路】 采用层进式结构，兼顾国家战略与青年个体，逻辑由“是什么—为什么—怎么做”层层深入。 开篇提出中心论点：构建自主话语，是当代青年摆脱精神依附、实现主体觉醒的必由之路，更是担当文化使命的时代抉择。主体第一层（释内涵，明觉醒）：阐释 “构建话语体系” 非单纯语言表达，而是思想独立、文化自信、立场自主的综合体现，点明这是青年精神觉醒的核心标志；第二层（析价值，论突围）：从个人与国家双维度论证必要性。个人层面，话语自主是摆脱认知迷茫、确立自我身份的关键。国家层面，青年话语觉醒是打破舆论偏见、传递中国声音的基石，是文化软实力的青春表达；第三层（指路径，谈践行）：提出青年践行方向 ——扎根传统文化，筑牢话语根基；立足中国实践，提炼鲜活表达；融通中外，讲好中国故事；强调拒绝“躺平式失语”，以理性思考与清晰表达，构建有温度、有力量的青年话语。 结尾呼应材料，重申话语建构的时代意义，号召当代青年当以思想为笔、文化为墨，书写中国叙事，让自主话语成为青春最鲜明的底色。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 高三年级强化训练（B） 语文 考生注意： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷与答题卡一并收回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。”一篇人人耳熟能详的《陋室铭》将对书房的想象刻入中国人的文化基因。 故宫博物院午门大展“照见天地心——中国书房的意与象”，让我们在书画、器物、家具等展品中，走进中国书房，体会中华文明生生不息的力量。 古代书房之“象” 书房，古称书斋。根据宋人的记载，“斋”起源于汉宣帝的斋居，而真正意义上具有文人气息的早期书斋诞生于东晋，太师殷师要将水引进城，建造池塘，他的儿子殷仲堪依地势在池北修建了一座小舍，用来读书，被称作“读书斋”。这种有山有水、跟环境呼应的书斋便有了雏形，一直延续到明清，形成了一套文人理想书房的模板。 如今，我们可以在很多绘画和诗文中窥见这样的书斋场景。白居易写过《庐山草堂记》来记述他的书斋，其中写道“堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各两三卷。”我们可以看到，书房的基本形制、陈设如屏、榻、琴、书籍、文房用品等，都已在唐代定型。直到宋代，自上而下的收藏体系逐渐建立，书画、三代古铜器、瓷器慢慢进入书房。 明清时期是书斋史上的鼎盛期，文人学士建造了大量风格各异的书斋。明代文人已特别关注“雅俗”之辨。相应的，明代出现了一批专门探讨书房陈设、审美的文章。高濂的《遵生八笺·起居安乐笺》写道，房屋空间“宜明净，不可太敞”。明末清初戏曲家李渔在《闲情偶寄》中说书房“宜简不宜繁”，要有“高雅绝俗之趣”。 明代文震亨的《长物志》更是对书房器物有了细化的讲究，甚至对尺寸都有所规范。比如笔筒“长六七寸，高二寸分，阔二寸余”，这么精细化的标准，并不只是苛刻的过分讲究，也是从实用主义出发的，他通过自己的亲身使用去找到某类器物更精准便利的尺寸，提供给别人作为参考。 再比如书斋里装饰书画，是需要有一定仪式感的，要让书画以舒展的形式示人，而且“看书画如对美人，不可毫涉粗浮之气”。书斋里悬挂画要高，最好只挂一幅画，如果左右对称地挂画，那是俗气的。挂画甚至可以根据不同时节有所变化，比如元宵时节，装饰看灯题材书画；二月春季之时，装饰杏花、山茶等时令花卉，诸如此类。当然，标准之余，雅致才是上品，所谓“笔墨精良，人生一乐”。 古代书房之“意” 当然，作为集读书学习和明心见性于一体的文化空间，书房既是由藏书、陈设等构成的有形空间，更安住着读书人丰富精神世界的无形空间。读书人在书房中读书、写书、藏书，思考自我、社会和自然的关系。他们既可以“入世”，将个体命运与家国天下联系在一起；也可以“出世”，走向审美的、广阔的精神世界，与人、与天地相交流，与万物化为一气。 故宫博物院午门大展“照见天地心——中国书房的意与象”，展览的近100多套展品，按“委怀琴书”“正谊明道”“结契霜雪”三个单元陈列，分别对应着理解书房的不同角度。 第一部分“委怀琴书”出自陶渊明诗句“弱龄寄世外，委怀在琴书”，陶渊明自认为十几岁时就不再考虑世俗之事，将情怀寄托在琴与书上，体现了书房“出世”的一面，展现读书人纯粹而雅致的精神世界。第二部分“正谊明道”体现了书房“入世”的一面， 甲 。展品如文天祥《行书上宏斋帖卷》、名臣欧阳修等人的作品。第三部分“结契霜雪”即与志同道合者为友，关注文人间的交往聚会，走出书房的实体空间， 乙 ，与天地宇宙相交流。 近现代的书房革命 近百年来，中国书房的第一次“革命”发生在五四时期：阅读的文体由文言变为白话，工具由毛笔换成钢笔，洋装书渐渐替代了线装书，书架的样式和放书的方式也完全发生了改变。 对于20世纪初的读书人而言，书房成为新思想萌芽、时代风云汇聚之地。随着现代印刷术的发展，报章杂志的普及，这一间间现代读书人的书房，无疑是近现代中国思想最为活跃的地方。它们承载着新青年们的朝气与梦想，见证着觉醒年代的先行者们如何在黑暗中摸索出一条属于中国的道路。 北京阜成门内西三条21号，是鲁迅在北京的最后一处居所。鲁迅曾向人介绍：“在房子的后面搭出一间平顶的灰棚，北京叫做“老虎尾巴”。这是房子中最便宜的一种。”这间不足10平方米的小屋，可谓现代文学史上最著名的书房。在这里，为了唤醒沉睡在旧时代的同胞们，鲁迅斗志昂扬，笔耕不辍，写下了《野草》《彷徨》《华盖》《朝花夕拾》中的大部分作品。 百年风云际会，随着科技发展，纸质出版物日渐式微，阅读、写作、传播的形式，正在发生翻天覆地的变化。书房里，甚至“白纸黑字”都不再是必需品，我们的精神生活又将安放于何处？ 在一篇题为《移动的书房》的文章中，作家冯骥才迎来了又一次书房“革命”：这一次，iPad是他“流动的书桌”，汽车和飞机是他“移动的书房”。 他扪心自问：“我的书房书桌，已经不再是传统意义的书房书桌了吧？” “不不，应该说，它们仅仅是我的书房和书桌的一种延伸，也是一种开创。‘我的心居’，仍是我心之所居。一切往日情景，今日依然都在。或曰：“今日之枝，乃出于往日之木也。”他自答道。 （摘编自刘小草《走进中国书房，感悟文明的力量》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 书房古称书斋，诞生于东晋，其雏形延续到明清，形成文人理想书斋的模板。 B. 唐代书房形制的确定和宋代书房收藏体系的建立，都反映文人自身的爱好。 C. 明清时期，文人不仅建造大量的书房，而且有意识地追求明净、高雅的趣味。 D. 文体、书写工具和书本装订方式变化是中国书房在近代出现变革的根本原因。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 明代文震亨对书房器物讲究细化，虽有实用之用，但也未免有苛刻过分之处。 B. 古代书斋装饰书画有一定的仪式感和标准，但更重要的是审美品味的高雅。 C. 书房安住着读书人的精神世界，“入世”和“出世”的追求都可以包容于此。 D. 随着科技发展，纸质出版物式微，书房依然承续传统，构成文人精神世界。 3. “照见天地心——中国书房的意与象”大展设立三个陈列单元，根据分类标准，下列场景不能纳入“委怀琴书”单元的是（ ） A. 可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（唐·刘禹锡《陋室铭》） B. 借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声。（明·归有光《项脊轩志》） C. 明窗净几，焚香其中，取妙迹图画，观奇峰远水。（宋·赵希鹄《洞天清录集》） D. 其居七录斋，日诵六经，慨然以天下为己任。（明·张溥《七录斋》） 4. 根据原文内容，在文段横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 5. 某博物馆开设“方寸书斋，见岁月流光——中国书房意与象的千年流变”主题展览，请你结合材料内容，为该展览的前言补写相关内容。内容包括中国书房意与象的内涵，意与象千年来经历的变化。 前言 方寸书斋，不仅是读书、藏书、挥毫的空间，更是读书人精神的栖息之所。 本次展览以“中国书房意与象的千年流变”为核心，立体呈现自唐宋明清到“五四”时期，直至当下的书房场景。 中国书房的“象”与“意”分别指____________。 在千年的时光中，中国书房的“象与意”也发生了变化。____________ 方寸书房，在岁月流转中集合器物，传承精神，我们在此观物、读史、悟心，寻得文化根脉，涵养精神气象。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 非攻 鲁迅 墨子走到宋国国界的时候，草鞋带已经断了三四回，觉得脚底上很发热，停下来一看，鞋底磨成了大窟窿，脚上有些地方起茧，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不见一所大屋，看不见一棵大树，看不见一个活泼的人，看不见一片肥沃的田地。就这样的一直走，又走了一天和大半夜，在一个农家歇下来，起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一块布裳来，包了脚。终于走到了郢城。 楚国的郢城，街道宽阔，房屋整齐，大店铺里陈列着许多东西，雪白的麻布，通红的辣椒，斑斓的鹿皮，肥大的莲子。走路的人，虽然身体比北方短小些，却都活泼精悍，衣服也很干净，墨子在这里一比，旧衣破裳，布包着两只脚，真好像一个老牌的乞丐了。 墨子辗转借问，径奔公输般寓所。墨子拍着红铜的兽环，当当的敲了几下，不料开门出来的却是一个横眉怒目的门丁。①他一看见，便大声的喝道：“先生不见客！你们同乡来告帮的太多了！” 墨子刚看了他一眼，他已经关了门，再敲时，就什么声息也没有。然而这目光的一射，却使那门丁安静不下来，他总觉得有些不舒服，只得进去禀他的主人。②公输般正捏着曲尺，在量云梯的模型。 “先生，又有一个你的同乡来告帮了……这人可是有些古怪……像一个乞丐。三十来岁。高个子，乌黑的脸……”门丁轻轻的说。 “阿呀！那一定是墨翟了！” ③公输般吃了一惊，大叫起来，放下云梯的模型和曲尺，跑到阶下去。墨子和公输般，在院子里见了面。 “果然是你。”公输般高兴的说，一面让他进到堂屋去。“先生这么远来，有什么见教呢？” “不可以对宋国歇手了么？” “这可不成，”公输般怅怅的说，“我已经对王说过了。” “那么，带我见王去就是。” “好的。不过时候不早了，还是吃了饭去罢。” 然而墨子不肯听，欠着身子，总想站起来，他是向来坐不住的。公输般知道拗不过，到自己的房里，拿出一套衣裳和鞋子来，诚恳的说道： “不过这要请先生换一下。因为这里是和俺家乡不同，什么都讲阔绰的。还是换一换便当……” “可以可以，”墨子也诚恳的说。“我其实也并非爱穿破衣服的……只因为实在没有工夫换……” 楚王早知道墨翟是北方的圣贤，一经公输般绍介，立刻接见了。 墨子穿着太短的衣裳，高脚鹭鸶似的，跟公输般走到便殿里，向楚王行过礼，从从容容的开口道： “现在有一个人，不要轿车，却想偷邻家的破车子；不要锦绣，却想偷邻家的短毡袄；不要米肉，却想偷邻家的糠屑饭：这是怎样的人呢？” “那一定是生了偷摸病了。”楚王率直的说。 “楚的地面，”墨子道，“方五千里，宋的却只方五百里，这就像轿车的和破车子；楚有云梦，满是犀兕麋鹿，江汉里的鱼鳖鼋鼍之多，那里都赛不过，宋却是所谓连雉、兔、鲫鱼也没有的，这就像米肉的和糠屑饭；楚有长松文梓楠木豫章，宋却没有大树，这就像锦绣的和短毡袄。所以据臣看来，王吏的攻宋，和这是同类的。” “确也不错！”楚王点头说，“不过公输般已经给我在造云梯，总得去攻的了。” ④“不过成败也还是说不定的。”墨子道，“只要有木片，现在就可以试一试。” 楚王教侍臣赶快去拿木片来。墨子却解下自己的皮带，弯作弧形，向着公输子，算是城；把几十片木片分作两份，一份留下，一份交与公输子，便是攻和守的器具。 于是他们俩各各拿着木片，像下棋一般，开始斗起来了，攻的木片一进，守的就一架，这边一退，那边就一招。不过楚王和侍臣，却一点也看不懂。 只见这样的一进一退，一共有九回，大约是攻守各换了九种的花样。这之后，公输般歇手了。墨子就把皮带的弧形改向了自己，好像这回是由他来进攻。也还是一进一退的支架着，然而到第三回，墨子的木片就进了皮带的弧线里面了。 楚王和侍臣虽然莫明其妙，但看见公输般首先放下木片，脸上露出扫兴的神色，就知道他攻守两面，全都失败了。 楚王也觉得有些扫兴。 “我知道怎么赢你的，”停了一会，公输般讪讪的说，“但是我不说。” “我也知道你怎么赢我的，”墨子却镇定的说，“但是我不说。” “你们说的是些什么呀？”楚王惊讶着问道。 “公输子的意思，”墨子旋转身去，回答道，“不过想杀掉我，以为杀掉我，宋就没有人守，可以攻了。然而我的学生禽滑厘等三百人，已经拿了我的守御的器械，在宋城上，等候着楚国来的敌人。就是杀掉我，也还是攻不下的！” “真好法子！”楚王感动的说，“那么，我也就不去攻宋罢。” 后来，归途中，墨子走得较慢了，一则力乏，二则脚痛，三则干粮已经吃完，难免觉得肚子饿，四则事情已经办妥，不像来时的匆忙。然而比来时更晦气：一进宋国界，就被搜检了两回；走近都城，又遇到“募捐救国队”，募去了破包袱；到得南关外，又遭着大雨，到城门下想避避雨，被两个执戈的巡兵赶开了，淋得一身湿，从此鼻子塞了十多天。 一九三四年八月作 （选自《故事新编》，有删改） 文本二： 公输盘为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于齐，行十日十夜而至于郢。 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？” 王曰：“必为窃疾矣。” 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍为天下富，宋无雉兔狐狸，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松、文梓、楩柟、豫章、宋无长木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王之攻宋，为与此同类。” 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。” 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械。公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余。 公输盘诎，而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。” 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。” 楚王问其故。 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。” 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” 子墨子归，过宋。天雨，庇其闾中，守闾者不内也。故曰：治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。 （选自《墨子·公输》，有删改） 6. 下列对文中画线句的理解，不正确的一项是（ ） A. 画线句①是门丁对墨子前来求见的反应，由此推知有很多人自称老乡来公输般寓所求助。 B. 画线句②中公输般测量云梯模型的细节富含深意，说明他正在制作攻城器械，为下文楚王坚持攻宋埋下伏笔。 C. 画线句③写公输般得知墨翟来找自己时的反应，“吃了一惊，大叫起来”的细节说明他非常害怕墨翟。 D. 画线句④墨子提出用木片来“试一试”，可以推测他事先研究过公输般的攻城守城之法，并有自己的应对之策。 7. 下列对两则文本的理解与评价，不正确的一项是（ ） A. 文本二对墨子“行十日十夜”一笔带过，文本一则具象化地描述其跋涉的艰辛，为下文墨子劝谏之难作铺垫。 B. 文本一墨子与楚王的对话展现其智，文本二以公输盘“服”“诎”烘托其智，两文都刻画其“智”而弱化“勇”。 C. 文本一中墨子细数了楚宋的土地与物产，对两国国情与国力了如指掌，可见其在此行前已做了极为充分的准备。 D. 文本二以史笔记录公输盘“九攻九距”，文本一颇费笔墨去描写这九次攻防进退，是对史传的文学化再创造。 8. 下面材料中烛之武向秦伯分析了不应灭亡郑国的理由，文本一中墨子在公输般的引荐下与楚王的对话中也提到楚国不应攻打宋国。他们采用的劝说方式有何不同？结合文本简要分析。 越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 （《烛之武退秦师》） 9. 文本一《非攻》选自鲁迅小说集《故事新编》，取材自文本二《墨子·公输》中的故事。请从“新编”的角度简析文本一的结尾。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 屈原者，名平，楚之同姓大夫。有博通之知，清洁之行，怀王用之。秦欲吞灭诸侯，并兼天下。屈原为楚东使于齐，以结强党。秦国患之，使张仪之楚，货楚贵臣上官大夫靳尚之属，内赂夫人郑袖，共谮屈原。屈原遂放于外，乃作《离骚》。张仪因使楚绝齐，许谢地六百里。怀王信左右之奸谋，听张仪之邪说，遂绝强齐之大辅。楚既绝齐，而秦欺以六里。怀王大怒，举兵伐秦，大战者数，秦兵大败楚师，斩首数万级。秦使人愿以汉中地谢怀王，不听，愿得张仪而甘心焉。张仪曰：“以一仪而易汉中地，何爱仪！”请行，遂至楚。楚囚之。上官大夫之属共言之王，王归之。是时怀王悔不用屈原之策，以至于此，于是复用屈原。屈原使齐，还闻张仪已去，大为王言张仪之罪，怀王使人追之，不及。后秦嫁女于楚，与怀王欢，为蓝田之会，屈原以为秦不可信，愿勿会，群臣皆以为可会，怀王遂会，果见囚拘，客死于秦，为天下笑。怀王子顷襄王，亦知群臣谄误怀王，不察其罪，反听群谗之口，复放屈原。屈原疾暗王乱俗，以是为非，不忍见于世，将自投于渊，渔父止之。屈原曰：“世皆醉，我独醒；世皆浊，我独清。吾独闻之，新浴者必振衣，新沐者必弹冠。吾宁投渊而死。”遂自投湘水汨罗之中而死。 （节选自刘向《新序·节士》） 材料二： 屈原履忠被谮，忧悲愁思，独依《诗》之义，而作《离骚》，上以讽谏，下以自慰。遭时暗乱不见省纳不胜愤懑遂复作《九歌》以下凡二十五篇。且人臣之义，以忠正为高，以伏节为贤。故有危言以存国，杀身以成仁。今若屈原，膺忠贞之质，体清洁之性，直若砥矢，言若丹青，进不隐其谋，退不顾其命，诚绝世之行，俊彦之英也！ （节选自王逸《〈楚辞章句〉序》，有删选） 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 遭时A暗乱B不见C省纳D不胜E愤懑F遂复作G《九歌》以下H凡二十五篇。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “楚既绝齐”与李白《蜀道难》“可以横绝峨眉巅”中的“绝”意义不同。 B. “秦使人愿以汉中地谢怀王”与《孔雀东南飞》“多谢后世人”中的“谢”意义不相同。 C. “果见囚拘”与司马迁《屈原列传》“信而见疑”中的“见”意义和用法相同。 D. 文中“危言”与成语“危言危行”和“危言耸听”中“危言”的意义都不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 秦国派张仪前往楚国，用重金贿赂上官大夫靳尚等权贵，又暗中收买怀王宠妃郑袖，让他们共同诬陷屈原，屈原因此被流放。 B. 刘向的《新序》记录屈原较为简单，是作为事例来阐明“节士”，司马迁《屈原列传》作为人物传记，对屈原的记录更详细。 C. 顷襄王明知群臣谄媚，使怀王误会了屈原，却不追究他们的罪责，反而听信谗言再次流放屈原，使屈原痛恨昏君颠倒是非，决心以死明志。 D. 材料一和二都提到屈原写《离骚》，但材料二更具体，还指出《离骚》依循《诗经》传统，有讽谏规劝君王和自我安慰的作用。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）张仪曰：“以一仪而易汉中地，何爱仪！”请行，遂至楚。 （2）余虽好修姱以𩉜羁兮，謇朝谇而夕替。（屈原《离骚》） 14. 材料二中王逸认为屈原“进不隐其谋”，材料一中哪些内容能够支持王逸的观点？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 山寺① 杜甫 野寺残僧少，山园细路高。 麝香②眠石竹，鹦鹉啄金桃。 乱水通人过，悬崖置屋牢。 上方重阁晚，百里见秋毫。 【注】①乾元二年（759年）七月，杜甫毅然弃官，携全家来到秦州西枝村，并打算在这里安度晚年。本诗是诗人游览麦积山后乘兴而作。②麝香：麝香鹿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “山园细路高”一句从整体的远景视角，勾勒出山势、山路的大致轮廓，强化清幽印象。 B. 颔联以“眠”“啄”两个动词描写麝香鹿、鹦鹉，与首联的“残僧少”形成动静的对比。 C. 颈联将自然与人类活动相结合：水流急乱，依然有人通过；悬崖之上，房屋仍稳固牢靠。 D. 《望岳》尾联直抒登顶理想壮志，显青年豪迈；本诗尾联也登高远眺，但心境因时有异。 16. 下面是根据本诗绘制的情感变化折线图，方括号中的文字是注解，请你根据本诗相关内容补全其他注解。 清寂【“野寺”“残僧”呈现山寺的冷落清幽，暗示诗人弃官寻隐的平和清寂之感】 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在纪念“两弹一星”元勋座谈会上，主持人提到许多科研工作者为国家重大科技事业殚精竭虑，却未能亲眼见证成果落地，让人不禁想起杜甫《蜀相》中的诗句：“____________，____________。” （2）某综艺节目中，嘉宾分享了自己沉迷娱乐、虚度光阴的往事，如今满心懊悔，他早年经历恰似白居易《琵琶行》中写琵琶女追忆往昔生活时的句子：“____________，____________。” （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“____________，____________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 用北斗为播种导航、借助无人机施肥打药……越来越多新农人运用现代技术和科技装备，呈现“万象耕新”好风貌。 农业现代化关乎粮食安全，应用推广农业高新技术需要掌握新知的新农人。可喜的是，一些年轻人正带着新技术投身田野，为“三农”注入科技新活力。 新技术，让春耕（ ）。①借助北斗智能终端，②使播种机可以实现每千米误差在厘米级的精准播种。③运用土壤墒情传感器，④能精确测量土壤肥料需求，⑤实现科学合理施肥。纯电动拖拉机充一次电能工作四五个小时，比柴油拖拉机省钱环保，移动补能车5分钟即可完成电池更换，保证农忙作业不停歇……农业新技术与新装备，被越来越多新农人“玩转”，繁忙的春耕更有“科技范”，提高作业效率不误农时，提升播种质量，降低成本。 新理念，让耕作变得很“潮”。新农人中不乏“90后”“00后”，他们不再“面朝黄土，背朝天”，而是乐于学习、掌握、应用农业新知，甚至自己就是农科、机械专业毕业的大学生。有人当起“带头人”，积极推广新技术新装备，带动更多农户从“会种地”到“慧种地”。有人当起“田保姆”，创建农事服务中心，运用现代农机，为农户提供机耕、机插、机防、机收等全方位服务。在年轻的新农人看来，农业“黑科技”是新鲜的、有趣的、炫酷的，智慧农业前景广阔。 新业态， 甲 。农创客积极融入互联网，直播绿色农业，打造“爆款”短视频，让更多人了解当地优质特色农产品。积累品牌效应，结合深加工，提高附加值，再通过电商物流，形成从田间地头到消费者餐桌的“直通车”。通过网络传播，乡村山清水秀的环境、清新芬芳的氛围，令人神往。 年轻的新农人展现出朝气、创新、干劲，为“三农”发展加添新活力。地方有关部门应当进一步加大 乙 ，并营造农业创新创业的良好环境，助力新农人。 18. 填入文中第三段括号内的词语，最恰当的一项是（ ） A. 万无一失 B. 事半功倍 C. 尽善尽美 D. 卓有成效 19. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 20. 请在文中画横线的空白处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 下列选项对文中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. 三农，指农业、农村、农民，原文加引号表示特定称谓，突出这一专用概念。 B. 玩转，文中指新农人对农业新技术与新装备的熟练运用，用语通俗，贴合语境。 C. 科技范，创新词语，文中指春耕生产融入了科技与智能的风范，表述鲜活生动。 D. 慧种地，文中指运用科技精准地进行农业生产，与“会种地”形成鲜明对比。 22. 德兴村的老一辈农民对推广智慧农业的“00后”新农人李明并不信任。请你结合材料内容，以李明的身份写一段话为自己正名，不超过80字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 习近平总书记指出：“要加快构建中国话语和中国叙事体系，要用中国理论阐释中国实践，打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，更加鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。”这意味着我们要构建属于自己的思考方式与表达立场。 对于当代青年而言，构建话语体系不仅是国家的战略，也是一场关于主体精神的觉醒与突围。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？写一篇文章。 要求：自拟标题，明确文体；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $