内容正文:
“我们不仅要了解中国的历史文化,还要睁眼看世界,了解世界上不同民族的历史文化,取其精华,去其糟粕,从中获得启发,为我所用。”
第三单元 文化传承与文化创新
第八课 学习借鉴外来文化的有益成果
【吸收外来】
8.3 正确对待外来文化【措施】
一
面向世界 博采众长
二
立足国情 交流互鉴
部编版高中思想政治.必修4《哲学与文化》
总议题:竞速无界,光影有魂
—从赛车电影文化看如何正确对待外来文化
议题一:开放还是封闭?—赛车电影折射的文化态度之争
议题二:借鉴还是照搬?—赛车电影创作的文化借鉴密码
目录:
一、课标导航 目标引领
二、问题导学 自主求索
三、新知讲授 要义点拨
四、易错厘清 易混辨明
五、考向精练 素养提升
一、课标导航 目标引领
课标要求 学习目标
感悟世界文化的多样性,理解文化多样性的价值,明确文化交流互鉴的途径和意义。 1.了解对待外来文化的两种错误观点,科学描述面向世界、博采众长的含义。
2.明确面向世界、博采众长的要求,理解立足国情、交流互鉴的原因及要求。
二、问题导学 自主求索
自主阅读教材P108-110的内容,找出以下问题的答案并圈画好。
1、对待外来文化的两种错误观点?
2、对待外来文化的正确态度?
3、借鉴外来文化应立足本国国情的原因?
4、学习和借鉴外来文化的具体做法?
议题一
开放还是封闭?—赛车电影折射的文化态度之争
议学情境一:赛车电影引进路上的两种抉择
1.20世纪90年代,我国首次大规模引进海外影片,《速度与激情1》等早期好莱坞赛车片进入中国市场时引发争议。当时国内部分文化评论者提出强烈反对:认为这类影片充斥“街头飙车、暴力追逐”情节,违背中华传统“守规谦和”的处世理念;主张“全面禁播西方赛车电影,只发展体现传统体育精神的本土影片”,将所有外来赛车电影归为“文化糟粕”,彻底拒斥其拍摄技术、叙事逻辑与产业经验。
2. 2010年后,随着中国电影市场产业化提速,部分影视公司,开启“好莱坞赛车片复刻模式”。2015年上映的某国产赛车片,完全照搬《速度与激情》的叙事框架,甚至直接聘请好莱坞编剧撰写剧本,刻意植入西方街头文化。影片忽视了中国没有“街头赛车文化”的现实国情,抛弃了中国人“师徒情义、家国情怀”的情感内核,最终票房惨淡。
议学任务1:
同桌交流
结合材料思考面对外来赛车电影文化,上述两种观点折射出对待外来文化的何种观点。
三、新知讲授 要义点拨——面向世界 博采众长
议学任务1:同桌交流
结合材料思考面对外来赛车电影文化,上述两种观点折射出对待外来文化的何种观点。
提示:彻底拒斥外来文化的文化复古主义和盲目照搬西方文化的全盘西化论。
文化复古主义
固守本民族的传统文化,不接受任何外来文化和新文化。
全盘西化论
全面否定传统文化,
一味推崇外来文化。
1、对待外来文化的两种错误观点
(1)文化复古主义——彻底拒斥外来文化
(2)全盘西化论——盲目照搬西方文化
固守本民族的传统文化,不接受任何外来文化和新文化。
全面否定传统文化,一味推崇外来文化。
守旧主义
封闭主义
历史虚无主义
民族虚无主义
危害:会导致中华文化停滞不前,倒退衰落。
危害:丧失中华文化的民族性,使中华民族失去生存与发展的精神根基。
保持开放的心态,
面向世界、博采众长
以我为主,为我所用
立足国情,交流互鉴
一、面向世界 博采众长
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1.常态化引进《速度与激情10》等兼具艺术价值与工业水准的西方赛车电影,通过院线放映、网络平台播出,让中国观众领略全球赛车文化的多样性,丰富了人民群众的精神文化生活。
2.中国影视团队系统学习好莱坞赛车电影的工业拍摄技术、类型片创作规律、IP商业化运营机制如赛车电影与汽车品牌、文旅产业的联动开发)。
3.借鉴西方赛车电影的“分级创作理念”(针对不同年龄层设计剧情)、“专业顾问制度”,推动中国赛车电影创作走向规范化、专业化,为中国特色社会主义文化产业发展注入新活力。
议学情境二:赛车电影引进的“中国智慧”
议学任务2:模拟发言
作为国家电影局新闻发言人答记者问:“我国该如何正确对待外来文化?
议学任务2:模拟发言
作为国家电影局新闻发言人答记者问:“我国该如何正确对待外来文化?
提示:
①文化发展必须保持开放的心态,要面向世界,博采众长。
②我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、
一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。
2.对待外来文化的正确态度
面向世界、博采众长。文化发展必须坚持胸怀天下,保持开放的心态。
一切有利于
我国社会主义文化建设的有益经验
一切有利于
丰富我国人民文化生活的积极成果
一切有利于我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制
学习借鉴
目的:以发展中国特色社会主义文化。
一、面向世界 博采众长
名词解释:
文化事业:具有公益性、非盈利性的公共文化类产品。如:图书馆、博物馆、纪念馆等。
文化产业:以盈利性为目的,提供文化产品和服务的行业。如:影视音像、图书出版、游戏动漫等产品。
注意:发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位。
文化事业,你可以联想一个词:公共事业,公共这个词一出来,就意味着大家都可以有,那就意味着这个东西,大家不用花钱,所以文化事业是公益性的,不是盈利为目的的。它是我们都要均等化享受到的服务,既然是公益的,所以很多时候文化事业提供者就是我们的国家、事业单位。既然是国家、事业单位,所以她更关注的是社会效益。比方图书馆、博物馆等属于我们的文化事业
那文化产业呢?既然是产业,那要生产出来的,谁去生产?→企业去生产,因此文化产业是企业在运营的,既然是企业在运营,运营的目的就是为了盈利,所以文化产业是企业在运营,既然是企业运营,关注的是社会效益还是经济效益?都要关注why?①经济效益是为了生存下去②社会效益也是为了生存下去,必然为什么会有那么多企业家捐款。但是这两个效益当中,首先要把社会效益放在首位,常见的文化产业比方电影影视行业、还比如游戏公司、旅游业等
但不管是文化事业还是文化产业,都必须要把社会效益放在首位,不能把两者割裂开来
议题二
借鉴还是照搬?—赛车电影创作的文化借鉴密码
从驭马到赛车,古代学问的现代局限古代驾驭的是马、牲畜与简单机械,只需控方向、控速度、认路;而现代赛车是高速机器、算法与数据系统,要应对动力、散热、风阻等复杂问题,还受交通法、安全标准等现代规则约束。
议学情境三:赛车电影本土化的理论逻辑
好莱坞赛车电影的核心叙事是“街头反叛、个人飙车”,但中国的现实国情是“严格禁止街头赛车,赛车运动以职业拉力赛、场地赛为主”,且观众更认同“集体协作、脚踏实地”的价值观。
议学任务3:创意提案
担任“中国电影家协会青年创作委员会”成员,撰写一份150字以内的建议书,阐述赛车电影文化立足国情、交流互鉴的原因?
三、新知讲授 要义点拨——立足国情 交流互鉴
议学任务3:创意提案
担任“中国电影家协会青年创作委员会”成员,撰写一份150字左右的建议书,阐述赛车电影文化立足国情、交流互鉴的原因?
提示:
必要性:古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。
重要性:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
具体表现:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。
二、立足国情 交流互鉴
1、立足国情、交流互鉴的原因:
必要性:古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。
重要性:外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
具体表现:中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。
坚守中华文化立场,筑牢精神内核
立足中国国情,打造本土特色
议学情境四:赛车电影创作的“中国原则”
《飞驰人生》系列的创作团队,核心始终围绕“中国式奋斗”展开——主角从落魄车手到重返赛场,坚守的是“不服输、肯拼搏”的民族精神;师徒之间的并肩作战,传递的是“尊师重道、团结协作”的中华传统美德。
影片聚焦中国职业拉力赛的真实场景,融入新疆独库公路、巴音布鲁克草原等本土风光,结合中国赛车产业的发展现状,让观众感受到“这是属于中国的赛车故事”。
议学任务4:创意设计
撰写“中国本土赛车电影续作创意方案”,紧扣“洋为中用、以我为主、为我所用”的原则,体现本土化创新。
议学任务4:创意设计
撰写“中国本土赛车电影续作创意方案”,紧扣“洋为中用、以我为主、为我所用”的原则,体现本土化创新。
提示:
中国本土赛车电影续作完整方案
一、创作核心
严守洋为中用、以我为主、为我所用,延续 “中国式奋斗” 主线,借鉴国际赛车片视听技法、赛事叙事逻辑,全程立足本土文化、赛道、人物与产业,拒绝模板化复刻。
二、故事设定
主角团队深耕国内民间越野赛事,吸纳海外先进赛车技术与训练理念,结合本土路况、气候特点改良调校。新增跨地域车队合作线,车手们跨越西南盘山道、西北戈壁、江南水乡赛道参赛,在比拼中切磋成长。
三、本土化融合
1.场景:取景国内特色赛道与自然地貌,展现多元国土风光;
2.精神:突出匠心钻研、互帮互助、永不言弃的中式品格;
3.产业:聚焦国内赛车行业成长、民间车手逐梦现状。
四、风格表达
运用国际顶尖竞速镜头、音效设计强化赛场张力,叙事扎根人情、道义与追梦初心,打造兼具国际水准与中国底色的赛车作品。
2、立足国情、交流互鉴的要求:
立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,
坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
“以我为主”:就是在对世界文化精华的吸取中,保持民族文化的主体意识和独立性。
“为我所用”:就是辨证取舍、择善而从,批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。
推动中外文化交流首先要发展好维护好本民族文化
拓展深化:发展中国文化必须处理好两对关系
处理好传统文化与当代文化的关系:对待传统文化,要做到“古为今用”“取其精华、去其糟粕”“推陈出新、革故鼎新”,批判继承传统文化,实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
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处理好外来文化与中国文化的关系:正确对待外来文化,既要面向世界、博采众长,又要立足国情、坚持“洋为中用”,坚持以我为主、为我所用,坚守中华文化立场,将外来文化有益成果与中国国情具体结合。
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议学延伸:
““光影竞速·文化中国”——我为本土赛车电影提建议
要求:
1.选取一部你看过的西方经典赛车电影(如《速度与激情》系列);
2.结合中国国情与中华优秀传统文化,从“剧情创作、技术运用、商业运营”三个角度,提出3条具体的本土化改造建议。
8.3 正确对待外来文化
一 、面向世界 博采众长
1.对待外来文化的两种种错误观点
2.对待外来文化的正确态度
二 、立足国情 交流互鉴
1.立足国情交流互鉴的原因
【必要性+重要性+具体表现】
2.立足国情交流互鉴的要求
知识小结:
知识归纳:如何正确对待外来文化
尊重文化多样性,坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性,既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。
文化发展要坚持正确的方向,克服民族虚无主义、历史虚无主义、封闭主义和守旧主义的错误倾向。
文化发展必须保持开放的心态,面向世界、博采众长。我们要学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。
必须立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴,应当坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
四、易错厘清 易混辨明
1.面向世界、博采众长意味着我们可以照搬西方的先进文化。
纠正:面向世界、博采众长并不意味着无条件照搬,而是根据具体条件加以采用,使之适合中国的实际。
2.只要保持开放的心态就能推动文化发展。
纠正:文化发展必须坚持胸怀天下,保持开放的心态,但是影响文化发展的因素是多样的,保持开放的心态只是其中之一。
3.对待其他民族的文化成果,应以借鉴为主,为我所用。
纠正:对待其他民族优秀的文化成果,要以我为主,为我所用。
4.只要我们敢于吸收外来文化的有益成果,外来文化就能发挥重要作用。
纠正:我们要敢于吸收借鉴外来文化的有益成果,但是外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
5.文化交流互鉴要坚守中华传统文化立场,吸收外来文化,推动中国文化发展。
纠正:文化交流互鉴要坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
五、考向精练 素养提升
1.亲子音乐舞台剧《敦煌奇妙夜》的创作过程中,东方的美学与西方的表现手法充分融合,以东方写意美学的形式,将敦煌文化特有的绘画、音乐、舞蹈、建筑和彩塑等元素呈现在观众面前,让观众们对连接东西方文明的丝绸之路有了立体丰富的理解。正确运用西方的表现手法时,我们应该( )
A.面向世界,博采众长,吸收外来文化成果
B.消除中西文化差异,实现不同文化的交流互鉴
C.坚持以我为主、为我所用,坚守中华文化立场
D.保持开放的心态,实现中西文化的融合趋同
答案 C
解析 应吸收外来优秀文化成果,A说法错误。中西文化差异不能消除,要尊重文化多样性,B说法错误。正确运用西方的表现手法时,我们应该坚持以我为主、为我所用,坚守中华文化立场,C说法正确。要尊重文化多样性,求同存异,“实现中西文化的融合趋同”说法错误,D排除。
2.习近平文化思想内涵丰富、论述深刻。习近平总书记指出:“当今世界不同国家、不同地区各具特色的现代化道路,植根于丰富多样、源远流长的文明传承。”“中国式现代化作为人类文明新形态,与全球其他文明相互借鉴,必将极大丰富世界文明百花园。”这告诉我们( )
①坚守中华文化立场,开放吸收外来文化
②文化因交流而多彩,文化因交融而丰富
③文化交流构成了文化发展的重要动力
④文化是个性与共性的统一,个性寓于共性
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
答案 C
解析 我们开放吸收的是外来文化的一切有益成果,而不是一切外来文化,①表述错误。文化是个性与共性的统一,共性寓于个性之中,并通过个性表现出来,④表述错误。
3.在2026年的“中非人文交流年”上,中非人文交流正以多元化的形式蓬勃开展,构建起跨越山海的文化桥梁,重新定义着文明互鉴的当代内涵。通过中非人文交流,旨在深化中非在青年交流、文化互鉴、教育培训及社会创新等领域的合作,培养新一代年轻人才,推动中非关系超越传统经贸范畴,迈向更高层次。那么,举办“中非人文交流年”需要( )
①在尊重文化多样性的基础上,以中华文化重塑非洲文化转型
②以人文交流为支撑,挖掘中非经济、政治等领域务实合作潜能
③善于吸收与借鉴外来文化的优秀成果,实现双向交流、共同发展
④中非各国塑造主流舆论新格局,增强中非话语的国际感召力
A.①②B.①④C.②③D.③④
答案 C
解析 ①:我们尊重文化多样性,坚持各民族文化一律平等,“以中华文化重塑非洲文化转型”违背了文化平等原则,是错误的文化观,排除。 ②:文化与经济、政治相互影响交融,题干明确提出中非人文交流要推动中非关系超越传统经贸范畴迈向更高层次,说明举办“中非人文交流年”需要以人文交流为支撑,挖掘中非多领域务实合作潜能,符合题意。 ③:中非人文交流属于文明互鉴,核心就是双向交流,吸收借鉴彼此文化的优秀成果,实现共同发展,符合文化交流的正确原则,符合题意。 ④:题干围绕中非人文合作、文明互鉴展开,并未涉及塑造主流舆论新格局、增强中非话语国际感召力的内容,不符合题意。
4.阅读材料,完成下列要求。
2025年9月23日至24日,以“传承·创新·互鉴”为永久主题,以“文化和科技融合发展”为年度主题的北京文化论坛在京举行。
论坛期间,来自中央和各地方宣传文化单位负责人,国内外知名专家学者、世界知名文化机构代表、头部文化企业代表、文化名人等约800名中外嘉宾齐聚一堂。主论坛上,中外嘉宾悉数致辞、演讲,为推动文化繁荣发展、文明交流互鉴汇聚智慧力量。
“交流互鉴:尊重文明多样性”平行论坛中,各国文化界人士就不同文化之间的交流合作展开深入探讨,强调不同文化应相互尊重、相互学习。同时,为纪念世界电影诞生130周年、中国电影诞生120周年和中法建交61周年,特别策划了“风移影动——中法影像对话”系列活动,多位中法著名电影人共同参与,促进了中法两国电影文化的交流与对话。
有人认为:“文化交流就是要全面接受外来文化。”结合材料,运用“学习借鉴外来文化的有益成果”知识,对此观点进行评析。
【详解】本题是评析类主观题,考查哲学与文化知识,评析“文化交流就是要全面接受外来文化”这一观点。从文化具有多样性、文化交流、正确对待外来文化的角度进行评析。
正误判断:片面。
论据①:中外嘉宾悉数致辞、演讲,为推动文化繁荣发展、文明交流互鉴汇聚智慧力量;强调不同文化应相互尊重、相互学习→可从文明多样性、文化交流的意义角度,说明文化交流需要积极吸收外来文化有益成果,而非封闭排斥。以此证明观点中有合理的部分。
论据②:以“传承·创新·互鉴”为永久主题,以“文化和科技融合发展”为年度主题的北京文化论坛在京举行→可从正确对待外来文化的角度,说明坚守中华文化立场,辩证取舍外来文化,而非“全面接受”。以此证明观点中有不合理的部分。
该观点片面。
文化具有多样性,不同文明的交流互鉴是推动人类文明进步的重要动力。“中法影像对话”活动,促进了两国电影文化的互学互鉴,说明文化交流需要积极吸收外来文化有益成果,而非封闭排斥。
文化交流必须坚守中华文化立场,反对“全面接受”,学习借鉴外来文化并非“全盘照搬”,需坚持以我为主、为我所用。北京文化论坛以“传承·创新·互鉴”为永久主题,核心是在传承中华优秀传统文化的基础上实现创新与互鉴,而非放弃自身文化根基去“全面接受”外来文化。
综上,文化交流是双向的学习与融合,需在尊重文明多样性的基础上,坚守中华文化立场,辩证取舍外来文化,而非“全面接受”。
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Lavf58.51.100
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