猜押02 期末模拟卷（能力突破）【深圳专用】-2025-2026学年八年级语文下期期末押题密卷

**基本信息** 深圳专用八年级语文期末模拟卷，以“时代热点+文化传承”为核心，通过“汉语盘点2025”“数字美育”等情境设计，融合语言运用与思维能力考查，实现基础巩固与创新应用的梯度提升。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |语文素养实践活动|30分|字音字形、病句修改、古诗文默写、图文转换|结合“低碳生活”“文物介绍”创设实践任务，强化文化自信与语言运用| |文言文阅读|16分|实词虚词、断句翻译、对比分析|跨文本整合李白诗与《庄子》选段，考查辩证思维与文化理解| |现代文阅读|28分|信息筛选、文本分析、拓展探究|以“美育实践”“筷子文化”为素材，突出审美创造与思维能力| |写作|45分|情感表达、生活观察|命题《你笑起来真好看》引导关注生活，提升语言运用与审美创造能力|

猜押02 期末模拟卷（能力突破）【深圳专用】 2025-2026学年八年级语文下期期末押题密卷 （考试时间：120分钟  试卷满分：120分，其中书写分3分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 【副本开启】九年练级就为今天！字音字形是送分题，古诗默写别手滑，阅读答案藏原文，作文首重审题。冷静通关，你就是MVP。3、2、1——开战！ 一、语文素养实践活动（共30分） 【积累探究・字词筑基】 1．阅读下面的文字，按要求作答。 2025年12月19日，由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、新华网联合主办的“汉语盘点2025”活动在京成功举办。“韧”“深度求索（DeepSeek）”从万千词汇中（   ），分别当选年度国内字、国内词。它们为什么受人们所青睐？ “韧”字（   ）时代筋骨。“韧”字核心要义在于坚韧不拔、意志坚定、顽强不屈，是面对困难时百折不náo ① 的精神底色与行动力量。“深度求索（DeepSeek）”点亮AI征程。2025年1月，国产标志性大语言模型“DeepSeek”诞生，宣示了中国在AI领域的技术主权。深度求索公司取得的重大进展，代表着一批中国公司在人工智能领域的崛起。 每一个“年度字词”，都如同一枚浓缩的“时代芯片”，（   ）着国家发展的铿锵 ② 足迹，映照出社会变迁的生动图景，也凝jù ③ 着国人的情感共鸣。以字词为舟，沿着千年汉语长河前行，人们观中国、见世界，讲述鲜活故事，感受文明脉动。 (1)（3分）根据提示，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字）或拼音。 ①________________；②________________；③________________ (2)（2分）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（   ） A．锋芒毕露  描述  积累 B．脱颖而出  描述  存储 C．脱颖而出  描摹  存储 D．锋芒毕露  描摹  积累 (3)（2分）文中画横线语句有语病，请写出修改后正确的句子（不能改变句子原意）。 【答案】(1) 挠 qiānɡ 聚 (2)C (3)它们为什么受人们青睐？/它们为什么受到人们的青睐？/它们为什么为人们所青睐？ 【详解】（1）本题考查字音字形。 ①百折不挠（bǎi zhé bù náo）：形容意志坚强，屡受挫折而不屈服。 ②铿锵（kēng qiāng）：形容声音和谐响亮。 ③凝聚（níng jù）：物质由气体变为液体的过程；聚集。 （2）本题考查词语辨析。 第一空，脱颖而出：比喻人的才能、本领从众人中显露出来，也可指事物从众多对象中凸显出来。 锋芒毕露：指人锐气和才干全都显露出来，多形容人张扬外露，也含贬义，一般不用于事物。 此处形容“韧”“深度求索（DeepSeek）”从“万千词汇”中被选出，主体是词汇，且是从众多对象中凸显、被筛选出来的意思，用“脱颖而出”恰当； 第二空，描摹：用语言、文字等把事物的形象、特征细致地表现出来。 描述：简单叙述事物的情况，侧重概括性说明，细致度弱于描摹。 “时代筋骨”是抽象的时代特征与精神内核，需要用文字/字词把这一抽象形象细致、生动地表现出来。“描述”侧重简单概括叙述，无法体现“韧”字与“时代筋骨”之间细致的契合与展现；“描摹”的细致刻画义，能准确体现“韧”字对时代精神的精准展现，故第二空选“描摹”。 第三空，存储：把信息、事物等保存、积淀下来，可用于抽象事物。 积累：侧重逐步聚集、叠加，多形容数量上的增多，如积累经验、积累财富。 此处运用比喻，将年度字词比作芯片，其作用自然是“存储”抽象的“发展足迹”，贴合比喻的语境。故第三空选“存储”。 故选C。 （3）本题考查病句辨析。 画线句“它们为什么受人们所青睐？”句式杂糅，“受……青睐”和“为……所青睐”是两种独立且正确的被动表达结构，原句将“受人们”与“所青睐”拼接，造成结构混乱，属于典型的句式杂糅语病。 可直接删去冗余的“所”字，修改为：它们为什么受人们青睐？   也可在“受”后补充“到”，同时用“的”连接定语和中心语，因此可修改为：它们为什么受到人们的青睐？ 还可保留“所”字，将原句的“受”替换为“为”，修改为：它们为什么为人们所青睐？ 2．（本题4分）同学们到博物馆参观，看到了许多精美的文物，其中就有一件明代的“鎏金铜玄武”吸引了大家的目光。它长63厘米、高47厘米，黄铜质，表面鎏金。请你向大家介绍这件文物的造型特点。 【答案】示例：这件“鎏金铜玄武”长63厘米、高47厘米，用黄铜铸成，表面鎏金。玄武作龟蛇缠绕状，蛇头高耸，乌龟后望，与蛇对视，龟甲蛇鳞清晰逼真，形象生动，造型优美，工艺精湛。 【详解】本题考查图文转换。 根据题目要求，要介绍明代“鎏金铜玄武”的造型特点。从图片及相关知识可知，玄武是中国古代神话中的神兽，形象为龟蛇合体。这件文物长63厘米、高47厘米，黄铜质，表面鎏金。呈现出龟与蛇相互缠绕的形态，龟的造型稳健，蛇的身形灵动，二者结合，既体现出龟的厚重之感，又有蛇的飘逸之态，整体造型生动，将龟与蛇的特征巧妙融合，展现出独特的艺术魅力与文化内涵。 示例：这件明代鎏金铜玄武，长63厘米、高47厘米，用黄铜铸成，表面鎏金。造型为龟蛇合体。龟的形态沉稳，蛇身缠绕于龟身之上，灵动飘逸，二者相互映衬，把龟的厚重与蛇的灵动巧妙结合，造型别致，极具艺术与文化价值。 【诵诗寻韵・雅句悟魂】 3．（本题10分）古诗文默写 漫游神州，每一处文化遗产都是先民留给我们的瑰宝。 （1）它们是建筑丰碑，登临黄鹤楼，看“晴川历历汉阳树，①______”；是山川印记，纵览三峡水，见“至于夏水襄陵，②_______”。 （2）它们是心灵的栖息地。陶渊明在田园中领悟“③________，悠然见南山”，找到了与自然的和谐；杜牧于古战场思索“东风不与周郎便，④________”，慨叹着成败的偶然。 （3）它们是民族精神的写照。杜甫悲吟“感时花溅泪，⑤________”，尽显忧国忧民之沉痛；李贺高歌“报君黄金台上意，⑥_______”，颂扬爱国忠君之豪情。 （4）它们承载着先贤穿越时空的智慧与气节。面对种种磨难坎坷，《生于忧患，死于安乐》揭示了艰难困苦是天降大任之前设下的考验，是为了“⑦_______，_________”。面对贫穷低下和强暴威压，《富贵不能淫》阐明了大丈夫应坚守的准则“⑧________，________”。 【答案】 芳草萋萋鹦鹉洲 沿溯阻绝 采菊东篱下 铜雀春深锁二乔 恨别鸟惊心 提携玉龙为君死 所以动心忍性 曾益其所不能 贫贱不能移 威武不能屈 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“萋萋、鹦鹉洲、溯、篱、携、忍、威武”等字词容易写错。 【践学探文・知行明理】 4．（本题7分）低碳生活正成为一种新的风尚，针对这一时代趋势，班级开展“生活小侦‘碳’”活动，请你参与并完成任务。 材料一 中央财经委员会第九次会议强调实现碳达峰、碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革，要把碳达峰、碳中和纳入生态文明建设整体布局，以期如期实现2030年前碳达峰、2060年前碳中和的目标。所谓“碳达峰”指我国承诺2030年前，二氧化碳的排放不再增长，达到峰值之后逐步回落；“碳中和”指人类经济社会活动所必需的碳排放，通过森林碳汇和其他人工技术或工程手段加以捕集利用或封存，而使排放到大气中的温室气体净增值为零。 材料二 (1)（3分）请为材料一的新闻拟定标题。（20字以内） (2)（4分）阅读材料二中的宣传画，请你运用说明性语言介绍该画面的内容及其宣传的知识。（要求：要素齐全，有明确的说明顺序，90字左右） 【答案】(1)碳达峰、碳中和被纳入生态文明建设整体布局 (2)示例：宣传画的主体是天平，左侧托盘画有排放浓烟的烟囱和油井等，托盘下面是“排放”二字；右侧托盘画有风能发电设施和大树，托盘下面是“吸收”二字。该宣传画告诉人们碳排放和碳吸收平衡，才能达到“碳中和”。 【详解】（1）本题考查拟写新闻标题。 概括新闻时，要按照“人物+事件”的格式，且新闻的主要内容往往在导语部分。材料导语部分是第一句：中央财经委员会第九次会议强调实现碳达峰、碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革。根据题干的字数要求，找出会议决议进行提炼，将“会议决定把‘碳达峰’‘碳中和’纳入生态文明建设整体布局”概括为：碳达峰、碳中和被纳入生态文明建设整体布局。 （2）本题考查图文转换。 解答时，需要先结合图片文字理解图片表达的含义，再结合题干具体要求，进行说明，解读图片可以从布局谈起，该宣传画面，左边有什么、图案有什么组成、图案右下角有什么、右边有什么。还要注意说明的逻辑性和90字左右的字数要求。 示例：这幅宣传画以一架天平为核心，左侧托盘上是冒着浓烟的工厂与油井，下方标注“排放”；右侧托盘上是森林与风力发电机，下方标注“吸收”。它直观地告诉我们：只有通过植树造林、发展清洁能源等方式，让碳吸收量与碳排放量达到平衡，才能实现“碳中和”。 二、文言文阅读（16分） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 上李邕① [唐]李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却②沧溟水。 世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。 宣父③犹能畏后生④，丈夫未可轻年少。 【乙】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” （选自《庄子集释》） 【丙】 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳⑤笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也？” （选自《庄子译注》） 【注释】①李邕：人名，唐玄宗开元年间担任渝州刺史。②簸却：激起。③宣父：孔子。④畏后生：语出《论语·子罕》“后生可畏，焉知来者之不如今也”。⑤斥鴳（yàn）：生活在沼泽中的小雀。 5．(4分)请简要概括甲诗中的大鹏在“风起”“风歇”时的不同特点。 6．(3分)下列对乙、丙两文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“怒而飞”中的“怒”意思是“奋力”，这里指用力鼓动翅膀。 B．“未有知其修者”中的“修”与《核舟记》中“盖简桃核修狭者为之”的“修”意思均为“长”。 C．“其翼若垂天之云”中的“若”与“背若太山”中的“若”意思均为“好像”。 D．“负青天”中的“负”与《与朱元思书》中“负势竞上”的“负”意思均为“背负”。 7．(3分)给丙文中画波浪线的句子断句。（断三处） 我 腾 跃 而 上 不 过 数 仞 而 下 翱 翔 蓬 蒿 之 间 此 亦 飞 之 至 也。 8．(3分)将丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 9．(3分)请阅读乙、丙两文，用自己的语言将下面文段的空白处补充完整。 在庄子笔下，大鹏与斥鴳的形象具有相对性。大鹏的外形________________________，而斥鴳的外形渺小；大鹏志存高远，而斥鴳_________________。由“斥鴳笑之曰”可以看出，斥鴳对大鹏远飞持有______________________的态度。 【答案】5．大鹏在“风起”时飞得高，能飞至九万里高空；在“风歇”时力量很大，能激起大海中的波浪。 6．D 7．我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间/此亦飞之至也。 8．翅膀像悬挂在天空的云，乘着羊角般的旋风盘旋飞至九万里的高空。 9． 硕大无朋（庞大） 目光短浅 嘲讽（不理解） 【导语】三篇诗文皆以“大鹏”为核心意象。甲诗李白借大鹏抒怀，自比壮志凌云，尽显少年意气与自信不羁；乙、丙两文出自《庄子》，以奇幻笔墨描绘鹏鸟磅礴气势，通过对比凸显其高远境界。三者托物言志，既展现豪迈气概，又寄寓对自由、理想的追求，意境壮阔，精神一脉相承。 5．本题考查内容理解。 “大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”句意：大鹏总有一天会乘风飞起，凭借风力直上九万里高空。可知大鹏在“风起”时，凭借风力飞得极高，可直上九万里高空；“假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水”句意：即使风停了从天上飞落下来，也能激荡翻倒沧海的水。可知大鹏在“风歇”时，力量极大，即便落下也能震荡沧海之水。 6．本题考查文言实词和一词多义。 D.背负/凭借； 故选D。 7．本题考查文言文断句。 句意：我跳跃着向上飞，不超过几丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋飞翔，这也是我飞翔的最高限度了。 “我腾跃而上”写斥鴳向上飞的动作；“不过数仞而下”承接前句，说明飞翔的高度；“翱翔蓬蒿之间”点明飞翔的范围；“此亦飞之至也”是对自己飞翔极限的评价。 故断句为：我腾跃而上/不过数仞而下/翱翔蓬蒿之间/此亦飞之至也。 8．本题考查文言文翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。注意重点词的解释： 垂天之云：悬挂在天空的云；抟：盘旋飞翔；扶摇：旋风；羊角：像羊角一样的旋风；上：向上。 9．本题考查文章内容理解和概括。 第一空：从乙文“鹏之背，不知其几千里也”、丙文“背若太山，翼若垂天之云”可知，大鹏体型巨大，外形庞大无比。 第二空：根据丙文“我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也”可知，斥鴳只能在蓬蒿中低飞，就觉得自己飞到了极限，无法理解大鹏“抟扶摇而上者九万里”的高远志向，所以眼界狭小、目光短浅。 第三空：根据丙文“斥鴳笑之曰：‘彼且奚适也？’”可知，斥鴳嘲笑大鹏，不理解大鹏飞往南海的追求，对大鹏远飞持有嘲笑、不理解的态度。 【点睛】参考译文： 【乙】北方的大海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起而飞的时候，翅膀就像悬挂在天边的云。这只鹏鸟，海水运动时就要迁徙到南方的大海。南方的大海是天然形成的水池。《齐谐》是记载怪异事物的书。书上说：“鹏鸟迁徙到南方大海时，翅膀拍击水面激起三千里波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里高空，它是凭借着六月的大风离开的。” 【丙】那里有一种鱼，它的身宽有好几千里，没有人知道它有多长，它的名字叫鲲。有一种鸟，它的名字叫鹏，它的脊背像泰山，翅膀像天边的云。它乘着旋风盘旋飞上九万里高空，穿过云气，背负青天，然后打算向南飞，将要飞到南海去。斥鴳嘲笑它说：“它要飞到哪里去呢？我跳跃着往上飞，不过几丈高就落下来，在蓬蒿丛中飞翔，这也是飞翔的极限了。而它还要飞到哪里去呢？” 三、现代文阅读（28分） （本题12分）阅读材料，完成各题。 【材料一】 ①美育实践和美育意识，古已有之。在中国，刚刚摆脱原始氏族社会的野蛮状态而进入古代文明的西周奴隶制社会，便有周公“制礼作乐”。礼是伦理关系的规范、仪式，乐是包括诗、歌、舞在内的综合艺术，礼乐结合，既是治理国家的法律、制度，又是进行教育的方式。到春秋末期的孔子，把教育从国家政治生活中独立出来，创立了古代教育体系。他以“六艺”——礼、乐、书、数、射、御教授弟子。乐，实际上就是专门的美育课。孔子结合音乐、诗歌、舞蹈等艺术部类发挥了他的美育思想，奠定了中国古代美育的思想基础，并在一两千年的封建社会中形成了中国的美育传统。 ②美育不仅是传统的音乐、美术等艺术教育，更是审美教育、情操教育与心灵教育的融合，具有激发丰富想象力、培养创新意识和促进学生健康成长、全面发展的重要作用。如何推动大美育发展格局的形成呢？ ③深圳通过开展学生“美育一件事”工作，推动学生每年坚持做好一件事，以“小切口”推动“大美育”，将美育贯穿学校教育各学段、融入学生学习生活全过程，帮助学生打好人生底色。在大美育观统领下，学生“美育一件事”作为全面实施学校美育浸润行动的切入口，潜移默化、润物无声，推动形成“时时、处处、事事、人人”的大美育发展格局。同时各学校要遵循美育特点，去功利化，抓细抓实学生“美育一件事”。 （选自《南方都市报》，2025年5月7日，有删改） 【材料二】 家校社协同美育图 （选自深圳光明教科院公众号，有删改） “日行一美”成为生活常态，在深圳某教育集团外国语小学的主题班会上，同学们正在进行一场关于“美育一件事”的全员大讨论，一张张“能量卡”上写满了学生对于“美育一件事”的理解。如今，已有90%的学生坚持完成自选“美育小事”，85%的家庭参与这些“共美时刻”，孩子们变得更加懂得感恩，家庭氛围也更加温馨。 （选自深圳教育公众号，2025年5月27日，有删改） 【材料三】 ①国产人工智能大模型DeepSeek的火爆出圈，为各个领域带来新场景、新应用，“数字+美育”也成为热点话题。如何以数字之翼助力美育拓展新边界？ ②一些艺术家放弃使用物质材料，而是运用数字技术、虚拟现实技术等手段，创造数字艺术及其展演和体验的全新形式，一如动画电影《哪吒之魔童闹海》，其独特的感染力离不开人工智能技术的辅助。 ③美育与科技的融通，不仅是艺术与技术的结合，更是文化与科技的双向奔赴。以云展览、虚拟演出等激活中华上下五千年艺术资源，有助于促进中华优秀传统文化的传承与创新。 ④数字技术带来美育新形式，打破时间、空间的限制，可温润人心，更可惠及人人。教育部指导建设的国家智慧教育公共服务平台，在中小学智慧教育、智慧职教、智慧高教三大板块中均设立美育专题。如今，优质数字美育资源还在不断增加，使不同地区、不同条件的学生平等地享有学习机会，实现美育浸润常态化。 ⑤美育资源的丰富呼唤着美育理念和方法的创新。面对海量数据资源和终身美育需求，教育者如何用好数字技术，让其成为美育的“助力”而非“阻力”？一方面，我们应该充分利用数字技术的优势，拓宽美育空间，探索满足学生个性化需求的美育方式。另一方面也要注意到，如果过度依赖数字技术带来的虚拟审美体验，可能会削弱学生在具体实践中对美的感知力，进而影响其身心的和谐性。美育是身体与心灵的和谐共舞，注重保持各艺术门类实践的独特性和多样性，孩子们才能在美的海洋中游得更远、更深、更快乐。 （选自《人民日报》，2025年3月14日，有删改） 10．(2分)【理解美】根据三则材料，以下理解和分析不正确的一项是（   ） A．深圳通过开展学生“美育一件事”工作，推动学生每年坚持做好一件事，以“小切口”推动“大美育”。 B．美育不仅是传统的音乐、美术等艺术教育，更是审美教育、情操教育与心灵教育的融合。 C．各区各学校要充分发挥主体作用，充分运用评优评先等方式，抓细抓实学生“美育一件事”。 D．“数字+美育”的新形式，打破了时间、空间的限制，但是教育者不能过度依赖数字技术带来的虚拟审美体验。 11．(3分)【追溯美】根据材料一的内容，请简要说明孔子是如何推动中国古代美育发展的？ 12．(3分)【提升美】若要进一步推广“美育一件事”，除了发挥政府主导、学校主体作用外，请结合材料二的图表说说还有哪些提升美育的方式。 13．(4分)【践行美】请你说说你的“美育一件事”是什么？并根据以上材料，结合生活实际谈谈你在这个过程中的收获。 【答案】10．C 11．①将教育从政治中分离，创立专门教育体系； ②将“乐”设为“六艺”之一的美育专门课程； ③结合音乐、诗歌、舞蹈奠定美育思想基础，形成了美育传统。 12．①充分发挥家庭的基础地位，以陪伴的方式，进行情感美育；②依托社区，开展社会实践，达到美育效果；③以专业为平台，支撑科学美育。 13．示例：①我的“美育一件事”是绘画，在这个过程中我做到了坚持与技能提升，同时激发了我的想象力、培养创新意识，促进了个人成长。 【导语】这组材料围绕美育展开，思路清晰。从美育传统奠基到当下深圳推动大美育格局的实践，再到探讨数字时代美育与科技融通，层层递进。既展现美育的历史底蕴，又结合现实案例与前沿科技，阐述美育发展现状与方向，为中学生理解美育重要性及未来趋势提供全面视角。 10．本题考查对材料内容的理解与分析能力。 C.由材料一第③段“同时各学校要遵循美育特点，去功利化，抓细抓实学生‘美育一件事’”可知，材料只提及各学校要遵循美育特点抓细抓实，未提及“各区”“运用评优评先等方式”，故本项表述错误。 故选C。 11．本题考查材料内容的提取与概括能力。 由材料一第①段“到春秋末期的孔子，把教育从国家政治生活中独立出来，创立了古代教育体系”可知，孔子将教育从政治中分离，创立专门教育体系，为美育发展提供教育环境支撑。由第①段“他以‘六艺’——礼、乐、书、数、射、御教授弟子。乐，实际上就是专门的美育课”可知，他把“乐”设为“六艺”之一的美育专门课程，直接推动美育教学。由第①段“孔子结合音乐、诗歌、舞蹈等艺术部类发挥了他的美育思想，奠定了中国古代美育的思想基础，并在一两千年的封建社会中形成了中国的美育传统”可知，他结合多种艺术部类奠定美育思想基础，促成美育传统形成。 12．本题考查结合图表解决问题的能力。 由材料二图表“家校社协同美育”中“家庭为基础，情感美育，陪伴”可知，家庭在美育中起基础作用，可通过陪伴开展情感美育；由图表“社区为平台，实践美育，依托”可知，可依托社区开展实践美育；由图表“专业为平台，科学美育，支撑”可知，能以专业平台支撑科学美育。 13．本题考查拓展探究的能力。 由材料一第③段“深圳通过开展学生‘美育一件事’工作，推动学生每年坚持做好一件事，以‘小切口’推动‘大美育’，将美育贯穿学校教育各学段、融入学生学习生活全过程”可知，“美育一件事”不是复杂的艺术创作，而是贴近生活的“小事”，核心是通过长期坚持，实现审美、情操、心灵的综合提升，比如日常的绘画、练书法、观察自然等都可作为选择方向。 由材料一第②段“美育不仅是传统的音乐、美术等艺术教育，更是审美教育、情操教育与心灵教育的融合，具有激发丰富想象力、培养创新意识和促进学生健康成长、全面发展的重要作用”可知，收获可从“审美能力提升”“想象力/创新意识培养”“心灵成长”等角度展开；由材料二“85%的家庭参与这些‘共美时刻’，孩子们变得更加懂得感恩，家庭氛围也更加温馨”可知，若“美育一件事”有家庭参与，还可加入“家庭关系改善”的收获；由材料三第⑤段“美育是身体与心灵的和谐共舞，注重保持各艺术门类实践的独特性和多样性”可知，收获还可包括“身心和谐发展”“对‘美’的感知力增强”。 （本题16分）阅读文章，完成下面小题。 一双筷子蕴含的智慧 郭震海 ①“好好拿筷子，食指怎么又跑出来了！”一声温和且严厉的声音传来，我从梦中猛然惊醒。台灯依然亮着，手里的书已经滑落床下，那一刻，我仿佛又回到了童年。 ②我的童年是幸福的，因为没有太多的课外作业，每天放学后便能尽兴地玩耍。一溜烟跑进家门，把书包一扔，咕咚咕咚，喝下一大瓢冷水，然后用衣袖抹抹嘴，大喊一嗓子，就能召集来三五伙伴。一堆碎石子、一棵大树、一汪浅湖，便能让我们尽情撒欢。 ③我的童年又是苛刻的，因为父母在培养习惯方面非常严厉。比如见到长辈，必须要尊称；吃饭必须有规矩，嘴不能发出太大的声音，手握筷子的姿势必须正确等等。母亲很慈祥，但在规矩面前总是一丝不苟。前一秒还是风和日丽，后一秒脸色可能就会突然阴沉。母亲常说，这些都是老祖宗留下的规矩，没有商量的余地，必须得听。 ④就因为拿筷子的姿势，母亲没少唠叨。手持筷子时，应该拇指、食指在上，无名指和小指在下，中指在中间。童年时我总觉得母亲有点过分，心想不管怎么拿筷子，能吃到饭才是关键。后来我才慢慢理解，一双筷子的背后其实蕴含着古人的大智慧。 ⑤人为什么会用筷子呢？如果一路追溯，可以追溯到新石器时代。最初，大家都用手抓食物。有一天，某个人突然发现可以用树枝摘到远处的桃子，他立刻呼唤大家，炫耀这一伟大发现，大家纷纷效仿。后来，闪电击中树木，有了火，也就有了熟肉。大家觉得用火烤熟的肉味道与众不同，而且用树枝作为辅助工具，还不烫手，于是出现了筷子的雏形。有资料显示，成型的筷子最早出现在商周时期，考古发现那时的筷子是用青铜制成的，十分精美。到了春秋战国时期，筷子已经成为礼仪的一部分，《礼记》中有记载，“饭不用箸，则失礼也。”到了汉代，筷子已经非常普及，几乎成为餐桌上的标配，那时不叫“筷子”，而是称之为“箸”，据说直到明代时，“筷”的称呼才开始兴起。 ⑥有人说，筷子之所以称之为“筷子”，源自江南一带。当时江南有一些避讳的风俗，比如船家在划船时，避讳说“箸”，因为“箸”和“住”同音，有“停” 的意思，于是就将“箸”改为“快”，表达“一路顺风”的美好愿望。后来因为筷子大多用竹子做成，便加了竹字头，成了现在的“筷 ”。 ⑦记得小时候，母亲常说，一双筷子，一头圆来一头方，表示的是天圆地方。当时我全然不解，后来才慢慢懂得，筷子的方头寓意大地，圆头代表天空，这体现了古人对宇宙的理解。手持筷子时，拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中间，这并非古人刻意为之，而是代表天地人三才之象，这是古人对人与世界相处的理解。在用餐时，方头向上，圆头进食，除了实用之外，古人还借此提醒后人，一定要敬畏天地，吃到嘴里的每一粒粮食都是上天的恩赐，源于日月精华，切莫糟蹋。 ⑧传统的一双筷子，长度为七寸六分，古人认为，人有七情六欲，生活中的一切行为都围绕这七情六欲展开。吃饭作为人类最基本的需求，而筷子是吃饭的工具，自然也要与人的情感和欲望相呼应，也就是告诉后人，粗茶淡饭可养人，遇到美食需节制。其实，一双筷子，不仅是三餐的工具，更是古人对自然秩序和天地和谐的尊重。 ⑨我披衣起床，捡起滑落的书本，重新躺下，关上台灯，四周万籁俱寂。其实，矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。每个童年都是一张白纸，需要父母用耐心做画笔，勾勒出最初的轮廓。在这徐徐展开的画卷中，规矩是基石，是成就一生的框架。 ⑩感谢母亲，因为童年学到的规矩让我受用一生。 （选自《中国青年报》，有删改） 14．(2分)【读出美】下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是 （   ） A．文章开篇以梦境中母亲纠正“我”拿筷子姿势的场景，巧妙引出下文对童年与筷子相关记忆的回忆。 B．筷子雏形源于古人用树枝摘果实、取熟肉，成型于商周，汉代普及，明代才出现“筷”的称呼。 C．文中母亲在培养“我”习惯方面的严厉，与童年自由玩耍的快乐形成对比，突出母亲对规矩教育的重视。 D．文章结尾强调“规矩是基石”，直接点明中心，揭示了规矩对个人成长的深远影响。 15．(3分)【概括美】文章围绕“一双筷子蕴含的智慧”展开，具体写了哪些智慧？请分点概括。 16．(3分)【分析美】文章第⑤段详细说明筷子的历史演变有何作用？请从内容和结构两方面分析。 17．(4分)【欣赏美】请赏析第⑨段中画线句子的表达效果。 每个童年都是一张白纸，需要父母用耐心做画笔，勾勒出最初的轮廓。 18．(4分)【唤醒美】请结合文章内容和生活实际谈谈你对第⑨段“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆”的理解和感悟。 【答案】14．B 15．①筷子历史悠久，体现古人生活智慧的发展与传承。 ②筷子一头圆一头方，代表“天圆地方”，体现古人对宇宙的理解。 ③手持筷子的姿势代表“天地人三才之象”，蕴含古人对人与世界相处关系的思考。 ④筷子长度七寸六分，呼应人的七情六欲，提醒后人饮食需节制，尊重自然秩序与天地和谐。 16．内容上：通过介绍筷子从新石器时代到明代的发展历程，展现其深厚的历史文化底蕴，为后文揭示筷子蕴含的智慧作铺垫； 结构上：承上启下的过渡作用，承接前文母亲强调筷子规矩的回忆，引出下文对筷子象征意义的解读。 17．这句话运用比喻的修辞手法，将“童年”比作“白纸”，将“父母的耐心”比作“画笔”，生动形象地写出了父母对子女早期教育的深远影响，表达了自己对母亲的感激之情。 18．文中这句话强调了规矩的重要性，规矩是成长的基石。就像文中母亲严格要求“我”遵循拿筷子等规矩，这些看似严苛的要求实则蕴含古人智慧，成为“我”成长的基石。在生活中，规矩同样不可或缺，比如交通规则规范出行，让道路畅通安全。规矩是一种行为准则，它为我们的生活划定边界，让我们懂得约束自我，从而更好地与他人相处、融入社会，实现个人成长与社会和谐。 【导语】这篇散文以筷子为线索，巧妙串联起童年记忆与文化传承。作者通过母亲教习筷子的生活场景，展现了中国传统家教中规矩与自由的辩证关系。文中对筷子形制、历史、命名的考据，将日常器物升华为文化符号，揭示“天圆地方”“七情六欲”等哲学智慧。结尾由物及人，以“白纸”“画笔”的比喻，将文化传承具象化为家庭教育，体现“器物载道”的东方美学。 14．本题考查理解分析文章内容。 B.根据第⑤段“后来，闪电击中树木，有了火，也就有了熟肉。大家觉得用火烤熟的肉味道与众不同，而且用树枝作为辅助工具，还不烫手，于是出现了筷子的雏形”可知，筷子雏形源于用树枝取熟肉，并非源于用树枝摘果实。因此本项中筷子雏形源于古人用树枝摘果实说法错误。 故选B。 15．本题考查文章内容概括。 结合第④段“后来我才慢慢理解，一双筷子的背后其实蕴含着古人的大智慧”、第⑤段“人为什么会用筷子呢？如果一路追溯，可以追溯到新石器时代”可知，筷子历史悠久，体现古人生活智慧的发展与传承。 结合第⑦段“记得小时候，母亲常说，一双筷子，一头圆来一头方，表示的是天圆地方。当时我全然不解，后来才慢慢懂得，筷子的方头寓意大地，圆头代表天空，这体现了古人对宇宙的理解”可知，筷子的外形寓意深刻，一头圆一头方，代表“天圆地方”，体现古人对宇宙的理解。 结合第⑦段“手持筷子时，拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中间，这并非古人刻意为之，而是代表天地人三才之象，这是古人对人与世界相处的理解”可知，拿筷子的姿势也体现了古人的智慧，手持筷子的姿势代表“天地人三才之象”，蕴含古人对人与世界相处关系的思考。 16．本题考查段落作用分析。 第⑤段详细说明筷子的历史演变，在内容和结构上有重要作用。 内容方面。结合“如果一路追溯，可以追溯到新石器时代……有资料显示，成型的筷子最早出现在商周时期，考古发现那时的筷子是用青铜制成的，十分精美。到了春秋战国时期，筷子已经成为礼仪的一部分，《礼记》中有记载，‘饭不用箸，则失礼也。’到了汉代，筷子已经非常普及，几乎成为餐桌上的标配，那时不叫‘筷子’，而是称之为‘箸’，据说直到明代时，‘筷’的称呼才开始兴起”可知，详细说明筷子的历史演变，从新石器时代用树枝摘食物出现雏形，到商周成型、春秋战国成为礼仪一部分、汉代普及、明代出现“筷”的称呼，丰富了文章内容，让读者更全面深入地了解筷子的发展历程，感受到筷子文化的源远流长，为后文揭示筷子蕴含的智慧作铺垫。 结构方面。首句“人为什么会用筷子呢”，结合承接前文第①段“‘好好拿筷子，食指怎么又跑出来了！’一声温和且严厉的声音传来，我从梦中猛然惊醒”、第③段“手握筷子的姿势必须正确等等。母亲很慈祥，但在规矩面前总是一丝不苟”、第④段“就因为拿筷子的姿势，母亲没少唠叨”可知，句首的问句承接前文母亲强调筷子规矩的回忆。结合第⑥段“有人说，筷子之所以称之为‘筷子’，源自江南一带”可知，本段结尾“据说直到明代时，‘筷’的称呼才开始兴起”引出下文对筷子象征意义的解读，因此本段起到了承上启下的过渡作用。 17．本题考查句子赏析。 要求从修辞手法的角度赏析第⑨段中的句子“每个童年都是一张白纸，需要父母用耐心做画笔，勾勒出最初的轮廓”。 这个句子将“童年”比作“一张白纸”，将“父母的耐心”比作“画笔”，运用的是比喻的修辞手法，形象生动地写出了童年时期父母耐心教导对孩子成长的重要性，如同画笔在白纸上勾勒轮廓一样，为孩子的人生奠定基础。结合第⑩段“感谢母亲，因为童年学到的规矩让我受用一生”可知，这个比喻句暗含着作者对父母耐心教导的感激之情。 18．本题考查理解句子及阅读感悟。 第⑨段“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆”体现了不依规矩、不成方圆的道理。结合下句“在这徐徐展开的画卷中，规矩是基石，是成就一生的框架”可知，童年时的家庭规矩是成长的基石。 结合第③段“我的童年又是苛刻的，因为父母在培养习惯方面非常严厉。比如见到长辈，必须要尊称；吃饭必须有规矩，嘴不能发出太大的声音，手握筷子的姿势必须正确等等。母亲很慈祥，但在规矩面前总是一丝不苟。前一秒还是风和日丽，后一秒脸色可能就会突然阴沉。母亲常说，这些都是老祖宗留下的规矩，没有商量的余地，必须得听”、第④段“就因为拿筷子的姿势，母亲没少唠叨。手持筷子时，应该拇指、食指在上，无名指和小指在下，中指在中间。童年时我总觉得母亲有点过分，心想不管怎么拿筷子，能吃到饭才是关键。后来我才慢慢理解，一双筷子的背后其实蕴含着古人的大智慧”可知，母亲对“我”拿筷子姿势等习惯方面的严格要求，体现了规矩的重要性。这些看似严苛的要求实则蕴含古人智慧，成为“我”成长的基石。 结合文章内容和生活实际来谈，合理即可。 四、写作（共45分） 19．“你笑起来真好看，像春天的花一样，把所有的烦恼所有的忧愁，统统都吹散……”歌声中，笑容具有神奇的力量。 健康周活动即将结束，请以《你笑起来真好看》为题，写一篇作文。 要求：（1）思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰； （2）文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； （3）不少于600字，不超过900字； （4）不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用XX代替； （5）不得抄袭，不得套作。 例文： 你笑起来真好看 “你笑起来真好看，像春天的花一样……”健康周活动中，这熟悉的旋律悠悠响起，我的思绪也随之飘向那些如春花般绚烂的笑容，它们带着温暖与力量，驱散生活的阴霾。 心理健康讲座上，老师察觉到了我们因学业压力和人际关系产生的焦虑。在她轻柔地讲解应对焦虑之法时，嘴角扬起的那抹温柔笑容，宛如春日初阳，穿透了我们心头的乌云。我们紧绷的神经渐渐舒缓，会心的微笑浮现在脸上。老师的笑，是开启心理健康之门的钥匙，是压力下的温暖避风港。 校园操场上，趣味运动会热火朝天。我却在接力赛交接棒时失误，让队伍陷入落后局面。内疚与自责如潮水将我淹没，我低着头，不敢看队友。此时，队友XX带着灿烂的笑容跑来，那笑容满是鼓励与信任，轻拍我肩道：“没关系，还有机会！”这笑如春风拂面，吹散我心中的阴霾。在他的感染下，我重振精神，与队友奋力追赶。虽未夺冠，但我们收获了比名次更珍贵的团结与坚持。XX的笑，是连接友谊的桥梁，是挫折中的力量源泉。 义诊现场，医生们身着白大褂，微笑服务。他们耐心询问、仔细检查，用专业知识解答我们的疑惑。面对长期熬夜而面色憔悴的同学，医生微笑着提醒注意休息。这笑如春日细雨，滋润心田。在医生的关怀下，同学们决心调整作息，关爱健康。医生的笑，是责任的彰显，是对生命的尊重，是守护健康的天使翅膀。 健康周里，这些笑容如繁星闪烁。老师的笑，让我们在知识的海洋中找到方向；队友的笑，让我们在竞技的赛场上感受团结的力量；医生的笑，让我们在健康的追求中体会关怀的温暖。 如今，健康周虽已结束，但那些笑容已深深烙印在我心中。它们如夜空中璀璨的星辰，照亮前行路；似冬日里的暖阳，温暖着心灵。让我们带着这些笑容，以积极之态拥抱生活，让生命之花在笑容的滋养下，绽放出更加绚烂的光彩。 【详解】本题考查命题作文。 首先，审题立意。本次作文以《你笑起来真好看》为题，核心需紧扣“笑容的神奇力量”与“健康周活动”的关联。材料中“把所有的烦恼所有的忧愁，统统都吹散”提示，笑容不仅是外在表情，更能传递温暖、化解困境、凝聚力量，与“健康”形成呼应。立意可聚焦三层：一是笑容在健康周活动中对个体的治愈力，如缓解比赛紧张、驱散失误带来的沮丧；二是笑容对群体的感染力，如师生、同学间的笑容传递，营造积极的活动氛围；三是笑容与“健康”的深层联系——心灵的舒展本身就是健康的重要组成，健康周不仅是身体的运动，更是心灵的滋养，而笑容正是这种滋养的外在体现。需避免泛泛写笑容，要紧扣“健康周”场景，让笑容的力量与活动中的具体事件结合。 其次，选材构思。若写成记叙文，可选取健康周里的多个场景：比如在健康知识讲座上，自己因紧张答错问题，老师温柔的笑容化解了尴尬，给予自己继续参与的勇气；在校园健康跑活动中，体力不支时，同学带着鼓励的笑容陪自己跑完，让自己感受到集体的温暖；还有在健康周的手工制作健康宣传画环节，和小伙伴们一起创作，大家因创意迸发或作品成型时的笑容，传递出合作与创造的快乐。通过这些具体场景，串联起不同人物的笑容，体现笑容的“神奇力量”。若写成议论文，可先提出“笑容是健康生活与美好情感的催化剂”的论点。然后列举事例，如医护人员在健康公益活动中，用笑容安抚患者，传递健康希望；运动员在赛场上，用笑容展现体育精神与健康活力，感染观众；社区志愿者在健康服务中，用笑容拉近与居民的距离，助力健康知识传播等。从不同群体的角度，论证笑容在健康相关活动及生活里的积极意义，最后总结强调笑容对构建健康、美好社会的重要性。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 猜押02 期末模拟卷（能力突破）【深圳专用】 2025-2026学年八年级语文下期期末押题密卷 （考试时间：120分钟  试卷满分：120分，其中书写分3分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 【副本开启】九年练级就为今天！字音字形是送分题，古诗默写别手滑，阅读答案藏原文，作文首重审题。冷静通关，你就是MVP。3、2、1——开战！ 一、语文素养实践活动（共30分） 【积累探究・字词筑基】 1．阅读下面的文字，按要求作答。 2025年12月19日，由国家语言资源监测与研究中心、商务印书馆、新华网联合主办的“汉语盘点2025”活动在京成功举办。“韧”“深度求索（DeepSeek）”从万千词汇中（   ），分别当选年度国内字、国内词。它们为什么受人们所青睐？ “韧”字（   ）时代筋骨。“韧”字核心要义在于坚韧不拔、意志坚定、顽强不屈，是面对困难时百折不náo ① 的精神底色与行动力量。“深度求索（DeepSeek）”点亮AI征程。2025年1月，国产标志性大语言模型“DeepSeek”诞生，宣示了中国在AI领域的技术主权。深度求索公司取得的重大进展，代表着一批中国公司在人工智能领域的崛起。 每一个“年度字词”，都如同一枚浓缩的“时代芯片”，（   ）着国家发展的铿锵 ② 足迹，映照出社会变迁的生动图景，也凝jù ③ 着国人的情感共鸣。以字词为舟，沿着千年汉语长河前行，人们观中国、见世界，讲述鲜活故事，感受文明脉动。 (1)（3分）根据提示，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字）或拼音。 ①________________；②________________；③________________ (2)（2分）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（   ） A．锋芒毕露  描述  积累 B．脱颖而出  描述  存储 C．脱颖而出  描摹  存储 D．锋芒毕露  描摹  积累 (3)（2分）文中画横线语句有语病，请写出修改后正确的句子（不能改变句子原意）。 2．（本题4分）同学们到博物馆参观，看到了许多精美的文物，其中就有一件明代的“鎏金铜玄武”吸引了大家的目光。它长63厘米、高47厘米，黄铜质，表面鎏金。请你向大家介绍这件文物的造型特点。 【诵诗寻韵・雅句悟魂】 3．（本题10分）古诗文默写 漫游神州，每一处文化遗产都是先民留给我们的瑰宝。 （1）它们是建筑丰碑，登临黄鹤楼，看“晴川历历汉阳树，①______”；是山川印记，纵览三峡水，见“至于夏水襄陵，②_______”。 （2）它们是心灵的栖息地。陶渊明在田园中领悟“③________，悠然见南山”，找到了与自然的和谐；杜牧于古战场思索“东风不与周郎便，④________”，慨叹着成败的偶然。 （3）它们是民族精神的写照。杜甫悲吟“感时花溅泪，⑤________”，尽显忧国忧民之沉痛；李贺高歌“报君黄金台上意，⑥_______”，颂扬爱国忠君之豪情。 （4）它们承载着先贤穿越时空的智慧与气节。面对种种磨难坎坷，《生于忧患，死于安乐》揭示了艰难困苦是天降大任之前设下的考验，是为了“⑦_______，_________”。面对贫穷低下和强暴威压，《富贵不能淫》阐明了大丈夫应坚守的准则“⑧________，________”。 【践学探文・知行明理】 4．（本题7分）低碳生活正成为一种新的风尚，针对这一时代趋势，班级开展“生活小侦‘碳’”活动，请你参与并完成任务。 材料一 中央财经委员会第九次会议强调实现碳达峰、碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革，要把碳达峰、碳中和纳入生态文明建设整体布局，以期如期实现2030年前碳达峰、2060年前碳中和的目标。所谓“碳达峰”指我国承诺2030年前，二氧化碳的排放不再增长，达到峰值之后逐步回落；“碳中和”指人类经济社会活动所必需的碳排放，通过森林碳汇和其他人工技术或工程手段加以捕集利用或封存，而使排放到大气中的温室气体净增值为零。 材料二 (1)（3分）请为材料一的新闻拟定标题。（20字以内） (2)（4分）阅读材料二中的宣传画，请你运用说明性语言介绍该画面的内容及其宣传的知识。（要求：要素齐全，有明确的说明顺序，90字左右） 二、文言文阅读（16分） 阅读下面的古诗文，完成下面小题。 【甲】 上李邕① [唐]李白 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却②沧溟水。 世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。 宣父③犹能畏后生④，丈夫未可轻年少。 【乙】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” （选自《庄子集释》） 【丙】 有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若太山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳⑤笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上不过数仞而下翱翔蓬蒿之间此亦飞之至也。而彼且奚适也？” （选自《庄子译注》） 【注释】①李邕：人名，唐玄宗开元年间担任渝州刺史。②簸却：激起。③宣父：孔子。④畏后生：语出《论语·子罕》“后生可畏，焉知来者之不如今也”。⑤斥鴳（yàn）：生活在沼泽中的小雀。 5．(4分)请简要概括甲诗中的大鹏在“风起”“风歇”时的不同特点。 6．(3分)下列对乙、丙两文中加点词语的解说，不正确的一项是（   ） A．“怒而飞”中的“怒”意思是“奋力”，这里指用力鼓动翅膀。 B．“未有知其修者”中的“修”与《核舟记》中“盖简桃核修狭者为之”的“修”意思均为“长”。 C．“其翼若垂天之云”中的“若”与“背若太山”中的“若”意思均为“好像”。 D．“负青天”中的“负”与《与朱元思书》中“负势竞上”的“负”意思均为“背负”。 7．(3分)给丙文中画波浪线的句子断句。（断三处） 我 腾 跃 而 上 不 过 数 仞 而 下 翱 翔 蓬 蒿 之 间 此 亦 飞 之 至 也。 8．(3分)将丙文中画横线的句子翻译成现代汉语。 9．(3分)请阅读乙、丙两文，用自己的语言将下面文段的空白处补充完整。 在庄子笔下，大鹏与斥鴳的形象具有相对性。大鹏的外形________________________，而斥鴳的外形渺小；大鹏志存高远，而斥鴳_________________。由“斥鴳笑之曰”可以看出，斥鴳对大鹏远飞持有______________________的态度。 三、现代文阅读（28分） （本题12分）阅读材料，完成各题。 【材料一】 ①美育实践和美育意识，古已有之。在中国，刚刚摆脱原始氏族社会的野蛮状态而进入古代文明的西周奴隶制社会，便有周公“制礼作乐”。礼是伦理关系的规范、仪式，乐是包括诗、歌、舞在内的综合艺术，礼乐结合，既是治理国家的法律、制度，又是进行教育的方式。到春秋末期的孔子，把教育从国家政治生活中独立出来，创立了古代教育体系。他以“六艺”——礼、乐、书、数、射、御教授弟子。乐，实际上就是专门的美育课。孔子结合音乐、诗歌、舞蹈等艺术部类发挥了他的美育思想，奠定了中国古代美育的思想基础，并在一两千年的封建社会中形成了中国的美育传统。 ②美育不仅是传统的音乐、美术等艺术教育，更是审美教育、情操教育与心灵教育的融合，具有激发丰富想象力、培养创新意识和促进学生健康成长、全面发展的重要作用。如何推动大美育发展格局的形成呢？ ③深圳通过开展学生“美育一件事”工作，推动学生每年坚持做好一件事，以“小切口”推动“大美育”，将美育贯穿学校教育各学段、融入学生学习生活全过程，帮助学生打好人生底色。在大美育观统领下，学生“美育一件事”作为全面实施学校美育浸润行动的切入口，潜移默化、润物无声，推动形成“时时、处处、事事、人人”的大美育发展格局。同时各学校要遵循美育特点，去功利化，抓细抓实学生“美育一件事”。 （选自《南方都市报》，2025年5月7日，有删改） 【材料二】 家校社协同美育图 （选自深圳光明教科院公众号，有删改） “日行一美”成为生活常态，在深圳某教育集团外国语小学的主题班会上，同学们正在进行一场关于“美育一件事”的全员大讨论，一张张“能量卡”上写满了学生对于“美育一件事”的理解。如今，已有90%的学生坚持完成自选“美育小事”，85%的家庭参与这些“共美时刻”，孩子们变得更加懂得感恩，家庭氛围也更加温馨。 （选自深圳教育公众号，2025年5月27日，有删改） 【材料三】 ①国产人工智能大模型DeepSeek的火爆出圈，为各个领域带来新场景、新应用，“数字+美育”也成为热点话题。如何以数字之翼助力美育拓展新边界？ ②一些艺术家放弃使用物质材料，而是运用数字技术、虚拟现实技术等手段，创造数字艺术及其展演和体验的全新形式，一如动画电影《哪吒之魔童闹海》，其独特的感染力离不开人工智能技术的辅助。 ③美育与科技的融通，不仅是艺术与技术的结合，更是文化与科技的双向奔赴。以云展览、虚拟演出等激活中华上下五千年艺术资源，有助于促进中华优秀传统文化的传承与创新。 ④数字技术带来美育新形式，打破时间、空间的限制，可温润人心，更可惠及人人。教育部指导建设的国家智慧教育公共服务平台，在中小学智慧教育、智慧职教、智慧高教三大板块中均设立美育专题。如今，优质数字美育资源还在不断增加，使不同地区、不同条件的学生平等地享有学习机会，实现美育浸润常态化。 ⑤美育资源的丰富呼唤着美育理念和方法的创新。面对海量数据资源和终身美育需求，教育者如何用好数字技术，让其成为美育的“助力”而非“阻力”？一方面，我们应该充分利用数字技术的优势，拓宽美育空间，探索满足学生个性化需求的美育方式。另一方面也要注意到，如果过度依赖数字技术带来的虚拟审美体验，可能会削弱学生在具体实践中对美的感知力，进而影响其身心的和谐性。美育是身体与心灵的和谐共舞，注重保持各艺术门类实践的独特性和多样性，孩子们才能在美的海洋中游得更远、更深、更快乐。 （选自《人民日报》，2025年3月14日，有删改） 10．(2分)【理解美】根据三则材料，以下理解和分析不正确的一项是（   ） A．深圳通过开展学生“美育一件事”工作，推动学生每年坚持做好一件事，以“小切口”推动“大美育”。 B．美育不仅是传统的音乐、美术等艺术教育，更是审美教育、情操教育与心灵教育的融合。 C．各区各学校要充分发挥主体作用，充分运用评优评先等方式，抓细抓实学生“美育一件事”。 D．“数字+美育”的新形式，打破了时间、空间的限制，但是教育者不能过度依赖数字技术带来的虚拟审美体验。 11．(3分)【追溯美】根据材料一的内容，请简要说明孔子是如何推动中国古代美育发展的？ 12．(3分)【提升美】若要进一步推广“美育一件事”，除了发挥政府主导、学校主体作用外，请结合材料二的图表说说还有哪些提升美育的方式。 13．(4分)【践行美】请你说说你的“美育一件事”是什么？并根据以上材料，结合生活实际谈谈你在这个过程中的收获。 （本题16分）阅读文章，完成下面小题。 一双筷子蕴含的智慧 郭震海 ①“好好拿筷子，食指怎么又跑出来了！”一声温和且严厉的声音传来，我从梦中猛然惊醒。台灯依然亮着，手里的书已经滑落床下，那一刻，我仿佛又回到了童年。 ②我的童年是幸福的，因为没有太多的课外作业，每天放学后便能尽兴地玩耍。一溜烟跑进家门，把书包一扔，咕咚咕咚，喝下一大瓢冷水，然后用衣袖抹抹嘴，大喊一嗓子，就能召集来三五伙伴。一堆碎石子、一棵大树、一汪浅湖，便能让我们尽情撒欢。 ③我的童年又是苛刻的，因为父母在培养习惯方面非常严厉。比如见到长辈，必须要尊称；吃饭必须有规矩，嘴不能发出太大的声音，手握筷子的姿势必须正确等等。母亲很慈祥，但在规矩面前总是一丝不苟。前一秒还是风和日丽，后一秒脸色可能就会突然阴沉。母亲常说，这些都是老祖宗留下的规矩，没有商量的余地，必须得听。 ④就因为拿筷子的姿势，母亲没少唠叨。手持筷子时，应该拇指、食指在上，无名指和小指在下，中指在中间。童年时我总觉得母亲有点过分，心想不管怎么拿筷子，能吃到饭才是关键。后来我才慢慢理解，一双筷子的背后其实蕴含着古人的大智慧。 ⑤人为什么会用筷子呢？如果一路追溯，可以追溯到新石器时代。最初，大家都用手抓食物。有一天，某个人突然发现可以用树枝摘到远处的桃子，他立刻呼唤大家，炫耀这一伟大发现，大家纷纷效仿。后来，闪电击中树木，有了火，也就有了熟肉。大家觉得用火烤熟的肉味道与众不同，而且用树枝作为辅助工具，还不烫手，于是出现了筷子的雏形。有资料显示，成型的筷子最早出现在商周时期，考古发现那时的筷子是用青铜制成的，十分精美。到了春秋战国时期，筷子已经成为礼仪的一部分，《礼记》中有记载，“饭不用箸，则失礼也。”到了汉代，筷子已经非常普及，几乎成为餐桌上的标配，那时不叫“筷子”，而是称之为“箸”，据说直到明代时，“筷”的称呼才开始兴起。 ⑥有人说，筷子之所以称之为“筷子”，源自江南一带。当时江南有一些避讳的风俗，比如船家在划船时，避讳说“箸”，因为“箸”和“住”同音，有“停” 的意思，于是就将“箸”改为“快”，表达“一路顺风”的美好愿望。后来因为筷子大多用竹子做成，便加了竹字头，成了现在的“筷 ”。 ⑦记得小时候，母亲常说，一双筷子，一头圆来一头方，表示的是天圆地方。当时我全然不解，后来才慢慢懂得，筷子的方头寓意大地，圆头代表天空，这体现了古人对宇宙的理解。手持筷子时，拇指、食指在上，无名指、小指在下，中指在中间，这并非古人刻意为之，而是代表天地人三才之象，这是古人对人与世界相处的理解。在用餐时，方头向上，圆头进食，除了实用之外，古人还借此提醒后人，一定要敬畏天地，吃到嘴里的每一粒粮食都是上天的恩赐，源于日月精华，切莫糟蹋。 ⑧传统的一双筷子，长度为七寸六分，古人认为，人有七情六欲，生活中的一切行为都围绕这七情六欲展开。吃饭作为人类最基本的需求，而筷子是吃饭的工具，自然也要与人的情感和欲望相呼应，也就是告诉后人，粗茶淡饭可养人，遇到美食需节制。其实，一双筷子，不仅是三餐的工具，更是古人对自然秩序和天地和谐的尊重。 ⑨我披衣起床，捡起滑落的书本，重新躺下，关上台灯，四周万籁俱寂。其实，矩不正，不可为方；规不正，不可为圆。每个童年都是一张白纸，需要父母用耐心做画笔，勾勒出最初的轮廓。在这徐徐展开的画卷中，规矩是基石，是成就一生的框架。 ⑩感谢母亲，因为童年学到的规矩让我受用一生。 （选自《中国青年报》，有删改） 14．(2分)【读出美】下列对文章内容的理解与分析，不正确的一项是 （   ） A．文章开篇以梦境中母亲纠正“我”拿筷子姿势的场景，巧妙引出下文对童年与筷子相关记忆的回忆。 B．筷子雏形源于古人用树枝摘果实、取熟肉，成型于商周，汉代普及，明代才出现“筷”的称呼。 C．文中母亲在培养“我”习惯方面的严厉，与童年自由玩耍的快乐形成对比，突出母亲对规矩教育的重视。 D．文章结尾强调“规矩是基石”，直接点明中心，揭示了规矩对个人成长的深远影响。 15．(3分)【概括美】文章围绕“一双筷子蕴含的智慧”展开，具体写了哪些智慧？请分点概括。 16．(3分)【分析美】文章第⑤段详细说明筷子的历史演变有何作用？请从内容和结构两方面分析。 17．(4分)【欣赏美】请赏析第⑨段中画线句子的表达效果。 每个童年都是一张白纸，需要父母用耐心做画笔，勾勒出最初的轮廓。 18．(4分)【唤醒美】请结合文章内容和生活实际谈谈你对第⑨段“矩不正，不可为方；规不正，不可为圆”的理解和感悟。 四、写作（共45分） 19．“你笑起来真好看，像春天的花一样，把所有的烦恼所有的忧愁，统统都吹散……”歌声中，笑容具有神奇的力量。 健康周活动即将结束，请以《你笑起来真好看》为题，写一篇作文。 要求：（1）思想健康，内容充实，语言流畅，书写清晰； （2）文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明； （3）不少于600字，不超过900字； （4）不出现真实信息（人名、校名等），不可避免时用XX代替； （5）不得抄袭，不得套作。 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $