专题09 散文阅读(期末真题汇编,重庆专用)八年级语文下学期
2026-05-27
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3份
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59页
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125人阅读
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 题集-试题汇编 |
| 知识点 | 散文 |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 重庆市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 1.18 MB |
| 发布时间 | 2026-05-27 |
| 更新时间 | 2026-05-27 |
| 作者 | 元亨利贞 |
| 品牌系列 | 好题汇编·期末真题分类汇编 |
| 审核时间 | 2026-05-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58073541.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
聚焦散文阅读核心能力,精选重庆多区期末真题,融合民俗文化、地域发展等人文素材,通过情境化任务与梯度设计,提升学生语言运用、思维能力与文化自信。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|散文阅读综合题|每文本5题/约20分|内容概括、语言赏析、结构分析、主旨探究、拓展应用|如“贴乡土标签”“撰写编者按”创设真实传播情境;“点面结合赏析”“改写生动句子”实现从理解到创造的能力进阶;融合《本命年的回想》民俗文化与《车轮上看永川》时代变迁,体现文化传承与现实观照|
内容正文:
专题09 散文阅读
1.示例1:运河畔的乡土年味(突出“运河乡土”“传统年俗”“本命年追忆”三重核心,用地域特色与个人情怀吸引读者)。
示例2:运河畔的乡土年味——六十载本命年里的春节记忆(突出地域特色“运河”、核心主题“乡土年味”及个人化叙事视角)。
2.示例1:腊月炒货的毕剥声里藏着“孩子不得病”的祈愿,红绒花点缀着农妇鬓角的希冀;灶王爷唇间的糖瓜粘住“上天言好事”的叮咛,芝麻秸上辞岁的足音踏响祝福。从腊月初一的炒货狂欢到除夕守岁的压岁荷包,刘绍棠笔下的运河春节,是杀猪宰羊的喧腾与豆馅团子的馨香交织,是绒花小贩的吆喝与百家拜年的“恭喜”声共鸣。走进这篇《本命年的回想》,让斑驳的乡土年俗在字里行间重生。(提炼关键习俗:炒年货/祭灶/绒花/杀年猪/蒸年食/守岁/拜年,突出“声、色、味”的乡土感)
示例2:踏上时光机,走进刘绍棠记忆里的京郊年俗!从腊月初一的炒货香、腊八粥的暖甜,到小年灶王爷的糖粘儿、除夕夜的守岁饺子,每一帧都是乡土中国的生动缩影。杀猪宰羊的喧腾、绒花簪鬓的俏丽、芝麻秸上的祈福脚印……这些流淌在运河畔的年节仪式,不仅织就一幅色彩斑斓的“年俗长卷”,更藏着对五谷丰登的祈愿、家族温情的凝聚。让我们随这位“乡土文学旗手”的笔尖,触摸那份渐行渐浓的年味温度。
示例3:大吃大嚼“炒年货”,大快朵颐“腊八粥”,甜言蜜语“送灶王爷”,“除夕守岁”得压岁钱,出左邻入右舍,走东家串西家,村南村北各门各户“拜新年”,如此的春节你过个几回?
3.示例1:时代在变迁,年味也在转变,有些旧物难寻,有些年俗淡去,有些画面已难得,但甚幸,在笔端下、在文墨里、在语句中,留下了属于“年”的最真切回忆和最美好祝福。
示例2:文章以其生动的笔触,带我穿越到作者的童年,体验那份久违的年味。读完这篇文章,我仿佛被带到了一个充满生机和活力的乡村,感受到了那份淳朴的乡村气息。在作者的笔下,我看到了一个色彩斑斓的乡村年景图,每一个画面都让我心生向往。
示例3:民俗文化不仅仅是一种传统,更是一种情感和精神。它承载着我们的历史和文化,让我们在现代化的进程中,不忘初心,铭记我们的根和魂。
4.示例1:“七嘴八舌”恭贺新春侧重从“面”上渲染吉祥、喜庆的气氛,“我”走遍百家拜年贺喜侧重从“点”上突出农村人际关系的和谐友善,这里没有城市人的欺诈、伪善、冷漠,只有人与人之间的真诚和善良、友爱和互助,作者津津有味地回忆这些近乎琐碎的生活片段,实际上是在呼唤一种纯朴、本真,充满人性温情的人际关系。
示例2:第⑦段“拜新年”的描写中,“面”的铺陈如全景镜头:天麻麻亮时“左邻右舍拜年的人已经敲门”,开门后七嘴八舌的“恭喜”声此起彼伏,勾勒出全村拜年的热闹图景,展现出乡村春节中群体性的礼仪互动;“点”的刻画则如特写镜头:聚焦“我”正月初一“串百家门,拜百家年”的具体行径,从“出左邻入右舍”的行动轨迹,到“压岁钱装满荷包”的细节感受,将个体体验嵌入群体氛围中。点面结合的手法,既让读者看到乡村春节“全民参与”的热闹底色,又通过“我”的亲身经历,让和睦的邻里情从抽象的风俗转化为可触摸的温暖记忆,仿佛能看见少年在芝麻秸的脆响中穿梭,叩开一扇扇洋溢着笑意的木门,自然流露出乡土社会中人与人之间的亲密与信任。
5.示例1:家乡的大年从腊月初一便如三伏燥夏般蓄势:先是小暑微风似的“预热”,炒货香气似蝉鸣初起;待到杀猪蒸糕时,暑气般“增温”的忙碌已灼人面颊;及至祭灶守岁,简直如大暑正午的“红火”,鞭炮声似滚雷炸响;待到百家拜年的脚步踏碎晨霜,这团年俗之火早已“发烧”成燎原之势,把年根下的村庄烘得比伏天的砖地还烫。(保留“预热、增温、红火、发烧”四词,植入“蝉鸣、暑气、滚雷、伏天、砖地”等夏季元素,强化热力递进感)
示例2:春节,过年,简直就是一年四季诸多节日中那个最红火、最热烈的“节日夏季”。大年从腊月初一就开始预热,一天比一天增温,一天比一天红火,发烧直到年根下。过小年,正月初一前后的十天,元宵节,简直就是春节的“三伏”,节日气氛之指数热烈,不亚于夏季“三伏天”的“烤度”。
6. ①骑五洲牌加重自行车,在乡村小学任教时的经历;②借人力板车,把新买的家具运回学校;③骑购买的建设牌摩托车上下班,往返城乡之间;④购买私家车适应新城发展;⑤在新城驾车迷路的经历。
7. ①点明永川名字的由来和“因水而名”的特点,增强文化底蕴;②为下文写“数据永川”这一巨变埋下伏笔(或:与下文“让大数据永远川流不息”相呼应)。
8. “车骑人”赋予自行车人的行为,形象地描绘出泥巴裹住车轮、无法骑行时不得不扛车的窘境;语言诙谐幽默,体现了作者乐观的生活态度。
9. 展现永川新城的生态美与科技感,凸显现代化城市新风貌;通过“山河壮丽”“绝美风景”等词句,抒发作者对家乡巨变的欣喜与自豪;由个人居住环境改善到城市整体发展,呼应“蝶变”主题。
10. ①指作者个人交通工具的变迁。从80年代的自行车、板车,到90年代的摩托车,再到如今的小汽车,展现了生活条件的改善。②指作者观察城市发展的独特视角。通过在不同时期使用不同交通工具的见闻,记录了永川从泥泞小路到宽阔马路的城市变迁;③象征永川快速发展的步伐。车轮的升级换代不仅是个人的生活变化,更折射出永川在城市建设、科技发展等方面的巨大进步。
11. ①河心 ②多姿多彩 ③所感 ④未经磨难,不能“成河”,也不能“成人”
12. 示例:“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时”,用轻快、流畅的语气来读,体现出河水奔腾时的欢快、自由。“突然脚下出现一条四十多米宽的深沟”开始,语气转为急促、紧张,“更闹,更挤,更急”则要用强烈、激昂的语气,将河水在深沟中汹涌澎湃的状态展现出来。(任意答出一点并阐明理由,2分)
“突然”一词要读得稍重,以突出意外感。“畅畅快快”“驰骋”重读,突出河水流动时那种自由自在、毫无阻碍的欢快状态和河水奔腾的动态感。“四十多米宽”重读,突出深沟的宽度,体现出河水面临的巨大落差和险峻的环境。“更闹,更挤,更急”重读且语气逐渐加强,突出河水在跌进深沟后的汹涌状态。
13. 答案示例1:作者选用了丰富的动词、动词短语。如写河水从上游排排涌来,用了“挤”“撞”“推”“搡”“呼”“拥”等动词;写进入龙槽的细流,用了“夺路而走”“乘隙而进”“折返迂回”等动词短语。用写人的动作来描写水的动态,更能触动读者的感受,引发联想想象。
答案示例2:作者使用了拟人的修辞手法。比如“畅畅快快地驰骋”“来不及想一下”“翻个身再跌下去”“哀哀打旋”等,用“情感修饰语”加“动词”,使水流染上人类的情绪特征。作者用能够唤起情感反应的语言,把读者带入“意境”,从而使读者如临其境、感同身受。
答案示例3:作者的“所感”由“所见”引发。“集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态”一句,照应上文的“碎成点,碎成雾”“汩汩成泉”“潺潺成溪”“如丝如缕”;“兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情”一句,照应上文的“畅畅快快地驰骋”“哀哀打旋”。作者由形态各异的水,联想到情感各异的人。然后用“造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?”来反问,阐明“一个小小的壶口,就是一个大世界”之意,照应前一句“我突然陷入沉思”,“突然”“沉思”有“顿悟”的韵味。
14. 示例:写壶口瀑布的文章或诗句,大都描写其水势之大、水声之巨,“前人之述备矣”再写绝无新意,所以,作者想寻找新角度——专选了个枯水季节。在枯水季节,作者才能看到“水”的不同形态,细观“石”的侵蚀状态,才能由“水”与“石”的关系,感悟到“柔中带刚、奋力抗争”的黄河精神,提炼出“历经磨难,方显个性”的精辟哲理。这充分体现了作者立意构思的精妙。
15. 示例:同学们,本期节目我们推荐梁衡先生的散文《壶口瀑布》。这一篇文章不仅是对自然美景的深情赞美,更是对中华民族伟大精神的深刻诠释。壶口瀑布的壮观景象,如同中华民族的坚韧不拔与勇往直前。梁衡先生将壶口瀑布的自然之美与中华民族的精神力量巧妙结合,运用了渲染、衬托等多种艺术手法,由水及人、情理交融,让我们在欣赏美景的同时,更能感受到民族精神的力量。让我们走进梁衡先生的《壶口瀑布》,感受那份震撼人心的力量。
1. 示例:①躺在木质摇篮里,拍摇篮的侧面;②大人们用木盆装鱼,用木勺子品汤;③夏天在木栅栏旁玩耍,摔倒时狗用舌头舔泪痕。
2. 这句话运用了拟人和比喻的修辞手法。赋予了树木以人的神态和动作,在微笑,在歌唱,使其更具生命力;将茶碗中的茶水比作珍珠,形象地表现了木器的珍贵和生活的美好。
3. 这句话表达了木器在人们生活中的重要性。木器不仅用于日常生活(如吃饭、休息),还用于远行(如火车的枕木、船的建造)。它象征着自然对人类的支持和帮助,也体现了人类对自然的依赖。
4. 这句话作为结尾,呼应了文章的标题,升华了主题。它不仅是对全文的总结,也是对读者的一种呼吁,鼓励人们去关注自然,感受生命的美好与宁静。这种呼吁使文章的情感更加深沉,引发读者的共鸣。
5. 这种变化让我既感受到便利,也体会到遗憾。一方面,电子设备和现代化材料的普及,让生活更加高效、便捷。比如电子书取代了纸质书,节省了空间,也方便随时随地阅读,让我们体会到了科技带来的高效和便利。另一方面,传统木制用品所承载的温暖和情感却在逐渐消失。比如老木桌、木椅子,它们虽然简单,却有着岁月的痕迹和家的味道,这是冰冷的金属和塑料无法替代的。
6. ① 庄稼快旱死了,打了蔫 ② 清晨4点多,就出发去地里,把野草拔得干干净净 ③ 秋天/丰收时节
7. (1)“较量”在这里是拟人化的表达,指父亲在烈日下与野草比实力,暗示野草生长旺盛、难以清除,父亲需耗费大量体力与之对突出劳作的繁重,隐含父亲面对农活不退缩、认真较劲的态度,展现出他勤劳、执着的品质。
(2)这句话运用了拟人和比喻的修辞手法,“醉红了脸”“羞涩”“笑弯了腰”等词将农作物拟人化,把棉花比作“雪花”,生动形象的展现出农作物成熟的鲜活,让丰收场景跃然纸上,也侧面烘托出父亲辛勤劳作带来的丰收成果,暗含对父亲的赞美。
8. 你们这些个小东西,以为扎得深就能霸占玉米、高粱的地盘吗?哼,想都别想。我这双长满老茧的手,刨过多少石头树根,难道还收拾不了你们?断了根又怎样?我扒开土也要把你拽出来!我在这地里弯腰驼背几十年,就跟你们耗到底了,我就不信把你拔不干净。
9. “父亲的夏天”交代了故事发生的时间地在夏天,围绕夏天写了父亲与干旱、伏天的抗争和辛勤劳作的场景,体现了夏天里农事的艰辛与父亲的忙碌,是父亲一生耕耘的缩影。在夏天这一农作物生长的关键期,父亲将全部心血倾注于土地,体现出他对土地的坚守与热爱,象征着父亲与土地紧密相连的生命状态,承载着父亲对土地、对生活的深厚情感,也饱含着作者对父亲的敬意。
10. B
11. ① 西陵峡 ② 瞿塘峡 ③ 奉节 ④ 风箱峡
12. ①巫峡的特点:江流狭窄,山峰陡峭,云雾遮掩。 ②瞿塘峡的特点:高山重嶂、断岸千尺,雄浑壮伟。
13. 运用了比喻的修辞手法,把山水比作一幅无言的画,生动形象地突出了山水沉静的特点;运用了拟人的修辞手法,把山水人格化,生动形象地写出了巫峡的美丽风景吸引着游客去观赏。
14. 第⑤段写货船及船上人“道谢了”的喊声,表现了长江儿女友好互助,热情豪爽以及与自然搏斗的快乐;第⑦段写上游飞快而下的货船及船上人的高声喊叫,表现三峡水流湍急,充满惊险,使作者深切感受到面对自然的力量人类是无法抗拒的,人类在大自然面前是渺小的。
15. 选C。理由示例:作者通过三峡之行,既展现了人类改造自然的智慧,如第⑥段“战胜礁石”开凿航道、第⑦段化解行船险情的果敢,体现人类对自然的适应性探索;又借行船遇险时的反思,如“我们对这条流淌了千万年的母亲河,究竟又了解多少”和第④段中“云雾神女”等意象,凸显自然的深邃神秘与不可征服性。既非一味强调征服,亦非单纯感喟沧桑,而是指向对自然的敬畏与和谐共生的哲思。
1. ① 临田英章的字,字渐有力度 ② 喜悦又谦卑 ③ 有时间练字,因梅姨从不问自己处方而自我怀疑 ④ 骄傲又想压抑
2. ①运用神态描写,“卧着羞涩”写出病人面对潦草处方时的不好意思,体现其对医生的尊重,侧面反映处方字迹潦草的普遍。
②用比喻,将吕医生的字比作出车祸、伤痕累累的样子,生动写出字迹潦草难认,暗示纠纷可能,带幽默与无奈。
3. 田英章的字规整,与“我”认真练字呼应,和医生处方潦草对比,为“我”写规范处方铺垫;赵老师的字艺术却难认,与医生处方“天书”类比,引发对认不出的字是否为书法的讨论,深化对医生字迹潦草原因的思考。
4. “喜滋滋”因字被夸、感受处方神圣,获成就感;“羞涩地缩在后面”因资历浅、敬畏老师,且深知自己签名需依附老师才有效,体现职业初期的喜悦与谦卑。
5. 用比喻将潦草字迹比作蚯蚓,生动新颖,吸引读者;概括处方字迹潦草现象,暗示对这一现象的复杂态度;贯穿对处方字迹的描写,使线索清晰,凸显主题。
6. ① 从白帝城徒步登山 ② 疲惫痛苦 ③1314平台 ④宁静释然
7.
(1)《在长江源头各拉丹冬》句写景按照实景到想象的顺序,运用的是由实到虚的写法;第⑮段画线句先写江水奔流实景,再联想历史兴衰与生命延续,也是采用由实到虚的写法,将实景与哲思融合,生动形象地写出了长江水的壮阔。
(2)原句形容词连用无停顿,节奏紧凑、语势强烈,凸显危石鸟道的独特魅力;改句加逗号后节奏舒缓,语势被削弱。所以,原句表达效果更好,更能传递作者的赞叹之情。
8.
表层含义:登三峡之巅是一次极其艰辛的体力跋涉,过程痛苦煎熬,但最终完成登顶,如同经历了一场身体与意志的严酷考验;
深层含义:这次登山不仅是一次户外活动,更是一场心灵的净化与精神的觉醒——在与自然、历史、自我的对话中,涤除浮躁,认清生命意义,实现内在的“洗礼”与“重生”。
9. 引用杜甫诗句:贴合登山途中山林萧瑟、江水奔涌之景,借诗句抒发时光流逝、生命渺小的惆怅;引用《论语》诗句,呼应三峡之巅俯瞰长江的所见,由江水奔流引发历史兴衰与生命延续的思考;引用王之涣诗句,既契合夕阳下山川壮美之景,又借诗中进取精神,点明登顶后对“向上追求”的理解,凸显登山的精神价值。所以,引用古诗文既丰富文化底蕴,又精准烘托心境、升华主旨,让自然美与人文美共生。
10. 本文通过作者登临三峡之巅的全过程,展现了自然对身心的调适与启迪作用。登山途中,作者在险峻山道中感受历史厚重,在疲惫绝望时被他人坚持所激励,最终抵达峰顶;站在三峡之巅,面对云海、山风、长江与落日,内心由最初的痛苦怀疑转为宁静澄明,并联想到《论语》、王之涣的诗句,领悟到生命流逝中的坚韧与向上精神。自然以其壮美、永恒与节奏,让作者在身体极限中完成心灵洗礼,获得对人生目标与方向的清晰认知,正体现了“以自然为镜可以调身心”。
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专题09 散文阅读
一、(24-25·八下·重庆渝中区·期末)用文学的方法传承和传播民俗,文化自会长青。阅读下文,完成小题。
本命年的回想
刘绍棠
①春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中,四时二十四节色彩缤纷,而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的,却是二十四节之外的春节。
②春节是现在通行的官称,我却跟我的运河乡亲父老一般,守旧地尊称为过年,或曰大年。
③想当年,我小的时候,家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温,一天比一天红火,发烧直到年根下。
④腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅,一捆捆柴禾捅进灶膛里,土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响;我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:“腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了,装在簸箕里,到院里晾脆,然后端进屋来,一家人团团围坐,大吃大嚼。吃得我食火上升,口舌生疮,只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了胃口,烂嘴角的食火消退,又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃。可是吃起来却又没有个够,不愿放下筷子。
⑤喝过腊八粥,年味儿更浓重。卖糖葫芦的小贩穿梭来往,竹筒里抽签子,中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩,把剔核晒干的老虎眼枣儿串成一圈,套在脖子上转着吃。卖糖瓜和关东糖的小贩,吆喝叫卖,此起彼伏,自卖自夸。还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩,谷草把子上插满五颜六色的绒花,走街串巷,大姑娘小媳妇把他们叫到门口,站在门槛里挑选花朵。上年纪的老太太,过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上。村南村北、村东村西,一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里,喂养了一个月的肥鸡,就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕,穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐,窗沿上冻柿子,还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天,男人们却蹲篱笆根晒太阳,说闲话儿。
⑥腊月二十三过小年,香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来,火化之前,从糖瓜上抠下几块糖粘儿,抹在灶王爷的嘴唇上,叮嘱他上天言好事,下界才能保平安。灶王爷走了,门神爷也换岗了,便在影壁后面竖起天地杆儿,悬挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿,天地杆上贴一张红纸:“姜太公在此”。邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了。
⑦腊月三十的除夕之夜,欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子,谁吃到包着制钱的饺子最有福,一年走红运。院子里铺着芝麻秸儿,小丫头儿不许出屋,小小子儿虽然允许走动,却不能在外边大小便,免得冲撞了神明。不管多么困乏,也不许睡觉,大人给孩子们说笑话,猜谜语,讲故事,这叫守岁。等到打更的人敲起梆子,才能锅里下饺子,院子里放鞭炮,门框上贴对联,小孩子们在饺子上锅之前,纷纷给老人们磕辞岁头,老人要赏压岁钱,男孩子可以外出,踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户,压岁钱装满了荷包。天麻麻亮,左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着:“恭喜,恭喜!”“同喜,同喜!”我平时串百家门,正月初—要给百家拜年。出左邻入右舍,走东家串西家,村南村北各门各户拜了个遍,这时我才觉得得到了公认,我又长了一岁。
⑧今年岁逢丙子,是我的本命年,六十“高龄”回忆往事,颇有返老还童之感。
1.【贴乡土标签】“乡土中国”网站“文化习俗”专栏,准备刊载刘绍棠的《本命年的回想》,网站编辑想在专栏最显眼处,张贴一个醒目的“内容标签”,吸引读者关注并阅读。请用一个关键词或短语,为这篇文章拟制一个“内容标签”。
2.【撰写编者按】网站编辑还准备以“编者按”方式,呈现具有浓郁北京乡土情味的春节习俗,进一步吸引读者。请根据文中春节习俗的“那些事儿”,撰写一段“编者按”。
3.【发帖说感悟】读了全文,你这个读者有什么感悟要与大家分享?请发帖分享你的感受感悟。
4.【鉴赏特色段】第⑦段画线部分叙写“拜新年”,写得有面有点,点面结合,试简要分析。
5.【具体写生动】第③段画线句,运用“预热”“增温”“红火”“发烧”等词语,具体展现了节日气氛的日渐浓烈,你可否联想“夏季”的酷热体验,将第③段中画线文字改写得更生动些?
家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温,一天比一天红火,发烧直到年根下。
【答案】
1.示例1:运河畔的乡土年味(突出“运河乡土”“传统年俗”“本命年追忆”三重核心,用地域特色与个人情怀吸引读者)。
示例2:运河畔的乡土年味——六十载本命年里的春节记忆(突出地域特色“运河”、核心主题“乡土年味”及个人化叙事视角)。
2.示例1:腊月炒货的毕剥声里藏着“孩子不得病”的祈愿,红绒花点缀着农妇鬓角的希冀;灶王爷唇间的糖瓜粘住“上天言好事”的叮咛,芝麻秸上辞岁的足音踏响祝福。从腊月初一的炒货狂欢到除夕守岁的压岁荷包,刘绍棠笔下的运河春节,是杀猪宰羊的喧腾与豆馅团子的馨香交织,是绒花小贩的吆喝与百家拜年的“恭喜”声共鸣。走进这篇《本命年的回想》,让斑驳的乡土年俗在字里行间重生。(提炼关键习俗:炒年货/祭灶/绒花/杀年猪/蒸年食/守岁/拜年,突出“声、色、味”的乡土感)
示例2:踏上时光机,走进刘绍棠记忆里的京郊年俗!从腊月初一的炒货香、腊八粥的暖甜,到小年灶王爷的糖粘儿、除夕夜的守岁饺子,每一帧都是乡土中国的生动缩影。杀猪宰羊的喧腾、绒花簪鬓的俏丽、芝麻秸上的祈福脚印……这些流淌在运河畔的年节仪式,不仅织就一幅色彩斑斓的“年俗长卷”,更藏着对五谷丰登的祈愿、家族温情的凝聚。让我们随这位“乡土文学旗手”的笔尖,触摸那份渐行渐浓的年味温度。
示例3:大吃大嚼“炒年货”,大快朵颐“腊八粥”,甜言蜜语“送灶王爷”,“除夕守岁”得压岁钱,出左邻入右舍,走东家串西家,村南村北各门各户“拜新年”,如此的春节你过个几回?
3.示例1:时代在变迁,年味也在转变,有些旧物难寻,有些年俗淡去,有些画面已难得,但甚幸,在笔端下、在文墨里、在语句中,留下了属于“年”的最真切回忆和最美好祝福。
示例2:文章以其生动的笔触,带我穿越到作者的童年,体验那份久违的年味。读完这篇文章,我仿佛被带到了一个充满生机和活力的乡村,感受到了那份淳朴的乡村气息。在作者的笔下,我看到了一个色彩斑斓的乡村年景图,每一个画面都让我心生向往。
示例3:民俗文化不仅仅是一种传统,更是一种情感和精神。它承载着我们的历史和文化,让我们在现代化的进程中,不忘初心,铭记我们的根和魂。
4.示例1:“七嘴八舌”恭贺新春侧重从“面”上渲染吉祥、喜庆的气氛,“我”走遍百家拜年贺喜侧重从“点”上突出农村人际关系的和谐友善,这里没有城市人的欺诈、伪善、冷漠,只有人与人之间的真诚和善良、友爱和互助,作者津津有味地回忆这些近乎琐碎的生活片段,实际上是在呼唤一种纯朴、本真,充满人性温情的人际关系。
示例2:第⑦段“拜新年”的描写中,“面”的铺陈如全景镜头:天麻麻亮时“左邻右舍拜年的人已经敲门”,开门后七嘴八舌的“恭喜”声此起彼伏,勾勒出全村拜年的热闹图景,展现出乡村春节中群体性的礼仪互动;“点”的刻画则如特写镜头:聚焦“我”正月初一“串百家门,拜百家年”的具体行径,从“出左邻入右舍”的行动轨迹,到“压岁钱装满荷包”的细节感受,将个体体验嵌入群体氛围中。点面结合的手法,既让读者看到乡村春节“全民参与”的热闹底色,又通过“我”的亲身经历,让和睦的邻里情从抽象的风俗转化为可触摸的温暖记忆,仿佛能看见少年在芝麻秸的脆响中穿梭,叩开一扇扇洋溢着笑意的木门,自然流露出乡土社会中人与人之间的亲密与信任。
5.示例1:家乡的大年从腊月初一便如三伏燥夏般蓄势:先是小暑微风似的“预热”,炒货香气似蝉鸣初起;待到杀猪蒸糕时,暑气般“增温”的忙碌已灼人面颊;及至祭灶守岁,简直如大暑正午的“红火”,鞭炮声似滚雷炸响;待到百家拜年的脚步踏碎晨霜,这团年俗之火早已“发烧”成燎原之势,把年根下的村庄烘得比伏天的砖地还烫。(保留“预热、增温、红火、发烧”四词,植入“蝉鸣、暑气、滚雷、伏天、砖地”等夏季元素,强化热力递进感)
示例2:春节,过年,简直就是一年四季诸多节日中那个最红火、最热烈的“节日夏季”。大年从腊月初一就开始预热,一天比一天增温,一天比一天红火,发烧直到年根下。过小年,正月初一前后的十天,元宵节,简直就是春节的“三伏”,节日气氛之指数热烈,不亚于夏季“三伏天”的“烤度”。
【解析】
【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出运河乡村的春节民俗画卷。作者刘绍棠通过个人童年记忆,将腊月到春节的习俗娓娓道来,从炒年货、腊八粥到祭灶神、守岁拜年,层层递进地渲染出浓郁的年味。文中运用大量生活细节(如“玉米粒儿毕剥毕剥响”“芝麻秸儿”等)和方言表达(“疙瘩鬏”“烂嘴角”),既展现了鲜明的地方特色,又饱含对传统习俗的温情追忆。结尾以本命年回望收束,在时空交错中凸显民俗文化的生命力。
【1题详解】
本题考查文章内容理解和拟写内容标签。
示例1:
根据第②段“我却跟我的运河乡亲父老一般,守旧地尊称为过年,或曰大年”可知,文章与“运河”这一地域相关,体现了地域特色;
根据第④段“腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿……”、第⑤段“喝过腊八粥,年味儿更浓重……家家都忙着蒸馒头和年糕……”、第⑥段“腊月二十三过小年,香烛纸马送灶王爷上天……”、第⑦段“腊月三十的除夕之夜,欢乐而又庄严……”可知,文章详细描述了从腊月初一到除夕的各种传统年俗,突出了“传统年俗”;
根据第⑧段“今年岁逢丙子,是我的本命年,六十‘高龄’回忆往事,颇有返老还童之感”可知,文章是作者在本命年对过往春节的追忆,体现了“本命年追忆”;
据此可拟写内容标签:运河边的过年记忆。
示例2:
根据第②段“我却跟我的运河乡亲父老一般,守旧地尊称为过年,或曰大年”,可知“运河”明确了文章的地域特色,是乡土背景的重要标识;
根据第④段“腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病”“小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥,占全了色、味、香”,第⑤段“喝过腊八粥,年味儿更浓重”“卖糖葫芦的小贩穿梭来往……卖挂落枣儿的涿州小贩……卖糖瓜和关东糖的小贩,吆喝叫卖”,第⑥段“腊月二十三过小年,香烛纸马送灶王爷上天……抹在灶王爷的嘴唇上,叮嘱他上天言好事,下界才能保平安”,第⑦段“腊月三十的除夕之夜,欢乐而又庄严……阖家团聚包饺子……这叫守岁……老人要赏压岁钱……拜年的人已经敲门……‘恭喜,恭喜!’‘同喜,同喜!’”,可知这些内容集中展现了家乡春节期间独特的习俗和氛围,构成了“乡土年味”这一核心主题;
根据第⑧段“今年岁逢丙子,是我的本命年,六十‘高龄’回忆往事,颇有返老还童之感”,可知“六十载本命年”点明了作者的年龄和回忆视角,“春节记忆”则直接呼应了文中对过年场景的追忆,体现了个人化的叙事角度;
据此可拟写内容标签:六十载回望:运河边的大年滋味。
【2题详解】
本题考查文章内容理解。
示例1:
根据第④段“腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿……我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:‘腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病’”可知,“腊月炒货的毕剥声里藏着‘孩子不得病’的祈愿”源自此处,体现炒年货的习俗与乡土祈愿;
根据第⑤段“还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩……上年纪的老太太,过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上”可知,“红绒花点缀着农妇鬓角的希冀”对应买绒花的习俗,展现乡土装饰风情;
根据第⑥段“腊月二十三过小年……从糖瓜上抠下几块糖粘儿,抹在灶王爷的嘴唇上,叮嘱他上天言好事,下界才能保平安”可知,“灶王爷唇间的糖瓜粘住‘上天言好事’的叮咛”来自送灶王爷的习俗,含着朴素信仰;
根据第⑦段“院子里铺着芝麻秸儿……小孩子们……磕辞岁头,老人要赏压岁钱……左邻右舍拜年的人已经敲门……‘恭喜,恭喜!’”可知,“芝麻秸上辞岁的足音”“守岁的压岁荷包”“百家拜年的‘恭喜’声”对应除夕与拜年习俗,体现团圆氛围;
根据第⑤段“村南村北、村东村西,一片杀猪宰羊的哀鸣……穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子”可知,“杀猪宰羊的喧腾与豆馅团子的馨香”源自杀猪、蒸面食的习俗,充满生活气息;
综上所述,示例1紧扣各段习俗,以“声、色、味”突出乡土感,引导读者感受年俗;
据此可编写编者按:腊月初一的炒货声里,藏着“蹦一蹦不得病”的老话;腊八粥的香甜里,盛着冬日的暖意。灶王爷嘴边的糖瓜,粘住了“下界保平安”的期盼;红绒花的艳色里,开着农人的欢喜。从杀猪宰羊的热闹到守岁时的压岁钱,从拜年的“恭喜”声到豆馅团子的香,刘绍棠笔下的运河年,是乡土中国最鲜活的模样。翻开文章,让这些年俗在记忆里发烫。
示例2:
根据第④段“腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿……小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥,占全了色、味、香”可知,“腊月初一的炒货香、腊八粥的暖甜”对应炒年货、喝腊八粥的习俗,突出味觉体验;
根据第⑥段“腊月二十三过小年……从糖瓜上抠下几块糖粘儿,抹在灶王爷的嘴唇上”可知,“小年灶王爷的糖粘儿”源自送灶习俗,体现乡土仪式;
根据第⑦段“腊月三十的除夕之夜……阖家团聚包饺子……不管多么困乏,也不许睡觉,大人给孩子们说笑话……这叫守岁”可知,“除夕夜的守岁饺子”对应除夕习俗,含团圆之意;
根据第⑤段“村南村北、村东村西,一片杀猪宰羊的哀鸣……上年纪的老太太,过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上”和第⑦段“院子里铺着芝麻秸儿”可知,“杀猪宰羊的喧腾、绒花簪鬓的俏丽、芝麻秸上的祈福脚印”对应杀猪、戴绒花、铺芝麻秸的习俗,展现年俗的丰富;
综上所述,示例2以“年俗长卷”串联各段内容,突出乡土温情与祈愿;
据此可编写编者按:跟着刘绍棠的回忆,回到运河边的年味儿里。腊月的炒货香飘满街巷,腊八粥的甜暖了心房;小年的糖瓜粘住灶王爷的嘴,除夕的饺子裹着团圆的香。杀猪的热闹、绒花的艳、芝麻秸上的脚印,都是年的印记。这不仅是京郊的年俗画,更是藏着五谷丰登、家人和乐的老时光。读下去,让年味漫过心头。
示例3:
根据第④段“腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿……小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥……吃起来却又没有个够”可知,“大吃大嚼‘炒年货’,大快朵颐‘腊八粥’”对应腊月饮食习俗,突出饮食的畅快;
根据第⑥段“腊月二十三过小年……叮嘱他上天言好事,下界才能保平安”可知,“甜言蜜语‘送灶王爷’”源自送灶习俗,体现对神灵的敬畏;
根据第⑦段“不管多么困乏,也不许睡觉……这叫守岁……小孩子们……磕辞岁头,老人要赏压岁钱……正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍,走东家串西家”可知,“‘除夕守岁’得压岁钱……村南村北各门各户‘拜新年’”对应守岁、拜年习俗,展现节日互动;
综上所述,示例3以简洁列举串联各段习俗,用反问引发共鸣;
据此可编写编者按:炒年货吃到嘴软,腊八粥喝到心暖;送灶王爷时的甜言蜜语,守岁时盼来的压岁钱;初一拜年串遍全村,“恭喜”声传到巷尾——这样的春节,是不是你记忆里的模样?刘绍棠笔下的运河大年,藏着最浓的乡土情,等你来品。
【3题详解】
本题考查文章内容理解和分享阅读感悟。
示例1:
根据第④段“腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿……花生、瓜子、玉米花儿炒熟了,装在簸箕里,到院里晾脆,然后端进屋来,一家人团团围坐,大吃大嚼”可知,这是腊月初一炒年货的热闹场景,是“年”的具体记忆;
根据第⑦段“腊月三十的除夕之夜,欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子……小孩子们在饺子上锅之前,纷纷给老人们磕辞岁头,老人要赏压岁钱”可知,除夕守岁、给压岁钱等习俗承载着“美好祝福”;
综上所述,结合时代变化,这些旧年俗可能逐渐淡去,但文章将其记录下来,由此产生“文字留住回忆”的感悟;
据此概括感受感悟:时光匆匆,曾经满院飘着的炒货香、除夕守岁时的灯火,或许已不常见。但文中“腊月初一蹦一蹦”的念叨、拜年时的“恭喜”声,都被文字好好保存着,成了心底最暖的年记忆。
示例2:
据第④段“玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响;我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:‘腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病’”可知,这一细节生动展现了童年乡村的生活气息,让人仿佛置身其中;
根据第⑤段“卖糖葫芦的小贩穿梭来往,竹筒里抽签子,中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜……肩扛着谷草把子卖绒花的小贩,谷草把子上插满五颜六色的绒花,走街串巷”可知,这些场景描绘出乡村春节的鲜活与热闹,传递出淳朴的乡土情味;
综上所述,作者的笔触让读者感受到这份独特的年味,从而产生“心生向往”的感悟;
据此概括感受感悟:读着文中的描写,就像跟着作者回到了运河边的童年:听着玉米花儿在锅里毕剥响,看着奶奶边炒边念叨,街上小贩的吆喝声此起彼伏。这样充满烟火气的乡村年景,真让人想亲自去走一走、看一看。
示例3:
根据第⑥段“腊月二十三过小年,香烛纸马送灶王爷上天……从糖瓜上抠下几块糖粘儿,抹在灶王爷的嘴唇上,叮嘱他上天言好事,下界才能保平安”可知,送灶王爷的习俗不仅是传统仪式,更承载着人们对平安生活的祈愿,是情感的寄托;
根据第⑦段“正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍,走东家串西家,村南村北各门各户拜了个遍,这时我才觉得得到了公认,我又长了一岁”可知,拜年的习俗体现了邻里和睦、家族温情,是文化精神的体现;
综上所述,这些民俗背后的情感与精神,让读者感悟到其作为文化载体的重要性;
据此概括感受感悟:文中的年俗从来都不只是“过节”:灶王爷嘴边的糖瓜,粘住的是对日子的期盼;拜年时的“恭喜”声,藏着的是邻里的热乎劲儿。这些民俗是刻在骨子里的文化,提醒我们无论走多远,都别忘了这份温暖的根。
【4题详解】
本题考查对“点面结合”写作手法的赏析。
示例1:
“面”的体现:根据第⑦段“天麻麻亮,左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着:‘恭喜,恭喜!’‘同喜,同喜!’”可知,“左邻右舍”涵盖了乡村中广泛的群体,“七嘴八舌的恭贺声”是对整体氛围的描写。这部分以“面”的视角,展现了全村人参与拜年的热闹场景,渲染出春节期间吉祥、喜庆的普遍氛围,体现了乡村社会中群体性的节日互动,让读者感受到拜年习俗在乡土环境中的普遍性和感染力;
“点”的体现:根据第⑦段“我平时串百家门,正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍,走东家串西家,村南村北各门各户拜了个遍”可知,这里聚焦“我”这一个体,详细描述了“我”拜年的具体行动轨迹。通过“我”走遍全村的经历,以“点”的视角,将个体体验融入整体氛围中,突出了“我”与邻里之间的密切联系,展现了农村人际关系中和谐、友善的特质;
点面结合的作用:通过“面”的群体氛围与“点”的个体经历相结合,既展现了乡村春节的整体热闹,又体现了乡土社会中人与人之间的真诚友善,流露出对纯朴人际关系的赞美。
示例2:
“面”的铺陈:根据第⑦段“天麻麻亮,左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着:‘恭喜,恭喜!’‘同喜,同喜!’”可知,这部分是“面”的描写,如同“全景镜头”。“左邻右舍”表明参与拜年的人群具有广泛性,“七嘴八舌的恭贺声”勾勒出全村人互动拜年的热闹图景,展现了乡村春节中群体性的礼仪往来,让读者感受到拜年这一习俗在乡村的“全民参与”性,奠定了热闹、和谐的整体氛围;
“点”的刻画:根据第⑦段“我平时串百家门,正月初一要给百家拜年。出左邻入右舍,走东家串西家,村南村北各门各户拜了个遍”可知,这部分是“点”的描写,如同“特写镜头”。聚焦“我”的个体行动,“出左邻入右舍”“走东家串西家”等细节,清晰呈现了“我”拜年的具体路径,将个体的亲身经历嵌入群体氛围中。通过“我”的视角,让抽象的“邻里情”转化为可触摸的具体体验,如少年穿梭于各家之间的画面感,使读者更易代入并感受乡土社会的亲密与信任;
点面结合的作用:通过“面”的群体热闹底色与“点”的个体温暖体验相结合,既展现了乡村春节“全民参与”的特点,又让和睦的邻里情通过具体细节变得可感,流露出对乡土社会中人际亲密与信任的怀念。
【5题详解】
本题考查改写句子。
“家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温,一天比一天红火,发烧直到年根下”运用了拟物的修辞手法。将抽象的“节日气氛”当作有温度变化的实体事物,用“预热、增温、红火、发烧”这些描述物理或生理温度变化的词语来修饰,赋予其动态的“升温”过程。同时,四个词语形成递进关系,从初始的“预热”到最终的“发烧”,生动展现了节日气氛从酝酿到浓烈的渐变,让无形的氛围变得可触可感。改写时,可仿照示例1保留“预热、增温、红火、发烧”四个核心词,延续拟物和递进的修辞逻辑;植入“夏日酷热”的具体意象(如“暑气、热浪、烈日、沸汤”等),让夏季元素与节日氛围的“热度”形成呼应;加入节日场景细节(如炒货香、鞭炮声),使“升温”过程更具画面感,强化修辞的生动性;或者仿照示例2将划线句的“热”属性与夏季进行整体类比,强化节日与季节的热度关联;通过季节与节日的对应,既保留划线句的递进逻辑,又让节日气氛的浓烈更直观可感,
示例1:
可改写为:家乡的大年从腊月初一就裹着暑气预热:炒货的焦香是“预热”的引子,像初夏第一缕烫人的阳光;蒸糕的热气混着吆喝声开始“增温”,如小暑的热浪缠上屋檐;祭灶的鞭炮炸响时,“红火”得似大暑正午的烈日,烤得墙根发烫;等年根下的饺子下锅,这股热劲早“发烧”成滚沸的汤锅,连寒风都被熬得带着甜丝丝的暖意;
示例2:
可改写为:大年就是一年里最“暑气逼人”的节,从腊月初一就开始预热,一天比一天增温,一天比一天红火,发烧直到年根下。挂灯笼的红光、煮饺子的热气、守岁的欢语,凑成了大年的“三伏天”,那股子热闹的“烤度”,堪比盛夏午后的柏油路,把家家户户的日子都烘得暖融融、甜丝丝。
二、(24-25·八下·重庆永川区·期末)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
车轮上看永川
龙远信
①家乡永川区位于重庆西部,是一座因水而兴、因水而名的城市。因城区三河汇碧、形如篆文“永”字而得名。明正统年间,永川县教谕诸华曾有诗赞曰:“流成永字三江秀,汇入碧川万顷涛。”
②20世纪80年代中期,我从位于黄瓜山下的永川师范学校毕业,分配到永川城郊一所乡村小学任教。那时,流行的交通工具是自行车。我也有一辆自行车——重庆生产的五洲牌加重自行车,车铃声的音节是隔开的,按一下,响一声,声音清脆。
③骑自行车,最大的好处就是想走就走,最尴尬的事情则是:平时人骑车,有时车骑人——遇到烂泥路,泥巴把车轮裹得严严实实,实在转不动了,只得扛起车子走。
④我在那所村小工作了12年,那辆自行车陪伴了我10年。
⑤终于,学校建起了教师宿舍楼,我如愿分得一套新房子。于是,抽一个周末,我与妻子进城买家具。我们选中了一套组合柜,还有床,都挺大的,如果租货车送到学校,价格贵,有点舍不得。我便和妻子商量,借了一辆人力板车,两轮,双杠,我在前面用力拉,妻子在后面用力推。一套崭新的家具,放在板车上,就是家的一部分。尽管我拉得大汗淋漓,但想到马上就要住进新房子了,心里就美滋滋的。
⑥1997年,我考录到永川日报社工作。虽然进了城,但城里没有住房,家仍然在原来工作的学校里,相隔将近20里路。乘车不方便,骑自行车又太费力,我便买了一辆摩托车——重庆生产的建设摩托。从自行车到摩托车,算得上是飞跃了。每当下班骑着摩托,行驶在回家路上,我都会生出一种“我心飞翔”的感觉。
⑦之后,在城里租房住,免去了舟车劳顿之苦。再之后,单位集资建房,新房距离办公室,步行也就十来分钟路程,于是我自然开始了“绿色出行”。美中不足的是,就环境而言,远不如现在的小区。
⑧先前,永川远没有扩展到现在的规模,单位与住家都在永川老城,紧邻区委区政府。后来,区委区政府驻地东迁新区,永川新城迎来了快速发展的时期。短短几年时间,宽阔的道路、崭新的小区、各具特色的城市公园陆续建成。
⑨我所在的报社也搬到了新城的汇龙大道。从住家到单位,差不多要跨越新城与老城,路途一下子又变得遥远了。于是,我想到了买车。我的第一辆小汽车是手动挡的轿车。那时,永川新城的街上车辆还不多,路上宽阔敞亮,没有塞车、拥堵之说,远不是现在这样的车水马龙。
⑩虽为故乡人,疑是故乡客。永川城市发展之快,甚至让老永川人也有点不敢相认。有一天,驱车在新城跑,我竟然迷了路,不得不在“家门口”开启了导航模式。
⑪把家搬到新城去,是几年后的事情了。新家安在兴龙湖畔,站在十六楼阳台往外看去,茶山竹海就在不远的地方,一线青黛绵延横亘,让人顿生山河壮丽之感。近处的兴龙湖公园尽收眼底,不远处神女湖公园的茶山神女雕像清晰可见。环顾四周,处处都似画框里的绝美风景。
⑫从兴龙湖边的十六楼住房望出去,还可以看到重庆云谷·永川大数据产业园——这是永川新城里最具有科技感与青春活力的地方,正激荡着我的家乡发生神奇蝶变。如今,永川已成为中国首个实现无人驾驶商业运营的城市,正加快建设西部智能网联新能源汽车城、科技影视城。“让大数据永远川流不息”,似乎成为“永川”地名新的寓意。
⑬如今,我已经有过好几辆小车。想起曾经的自行车、摩托车出行经历,我的心里就会涌起满满的幸福感。
⑭在永川,车轮的转动,伴随着生活的变迁。我从一辆加重自行车,到拥有自己的私家小汽车,这中间的变化,正是永川蝶变的一个缩影,也是时代车轮滚滚向前的历史见证。
(选自《人民日报》,有删节)
6. 本文讲述了作者与“车轮”直接相关的哪些故事?请简要概括。
7. 文章开头为什么要引用明代诸华的诗句?
8. 结合语境,赏析第③段“有时车骑人”这句话的表达效果。
9. 文章第⑪、⑫段详细描写作者在兴龙湖畔新家的所见所感,有何作用?
10. 联系全文,探究“车轮上看永川”这一题目的多重意蕴。
【答案】
6. ①骑五洲牌加重自行车,在乡村小学任教时的经历;②借人力板车,把新买的家具运回学校;③骑购买的建设牌摩托车上下班,往返城乡之间;④购买私家车适应新城发展;⑤在新城驾车迷路的经历。
7. ①点明永川名字的由来和“因水而名”的特点,增强文化底蕴;②为下文写“数据永川”这一巨变埋下伏笔(或:与下文“让大数据永远川流不息”相呼应)。
8. “车骑人”赋予自行车人的行为,形象地描绘出泥巴裹住车轮、无法骑行时不得不扛车的窘境;语言诙谐幽默,体现了作者乐观的生活态度。
9. 展现永川新城的生态美与科技感,凸显现代化城市新风貌;通过“山河壮丽”“绝美风景”等词句,抒发作者对家乡巨变的欣喜与自豪;由个人居住环境改善到城市整体发展,呼应“蝶变”主题。
10. ①指作者个人交通工具的变迁。从80年代的自行车、板车,到90年代的摩托车,再到如今的小汽车,展现了生活条件的改善。②指作者观察城市发展的独特视角。通过在不同时期使用不同交通工具的见闻,记录了永川从泥泞小路到宽阔马路的城市变迁;③象征永川快速发展的步伐。车轮的升级换代不仅是个人的生活变化,更折射出永川在城市建设、科技发展等方面的巨大进步。
【解析】
【导语】这篇散文以“车轮”为线索,串起个人在永川的生活变迁与城市发展。借自行车、摩托车、汽车等不同交通工具,展现生活改善,又以“迷路”等细节侧面烘托城市巨变。语言平实却饱含深情,将个人经历与时代发展紧密相连,于细微处见宏大,生动诠释了时代进步对个体生活的深远影响,兼具生活气息与时代意义。
【6题详解】
本题考查文章内容的理解和概括。
根据文章第②段“我也有一辆自行车——重庆生产的五洲牌加重自行车,车铃声的音节是隔开的,按一下,响一声,声音清脆”以及第③④段“骑自行车,最大的好处就是想走就走,最尴尬的事情则是:平时人骑车,有时车骑人——遇到烂泥路,泥巴把车轮裹得严严实实,实在转不动了,只得扛起车子走。我在那所村小工作了12年,那辆自行车陪伴了我10年”可知,作者拥有一辆重庆生产的五洲牌加重自行车,这辆自行车铃声清脆,在乡村任教时,自行车是作者主要的出行工具,它陪着作者走过乡村的烂泥路,虽然有时会遇到泥巴裹住车轮转不动,需要扛车前行的尴尬情况,但它依然陪伴作者度过了10年的乡村小学任教时光,由此可以概括:骑五洲牌加重自行车,在乡村小学任教时,它陪作者走过艰难路途,见证了作者乡村教学生活的点点滴滴。
根据文章第⑤段“于是,抽一个周末,我与妻子进城买家具。我们选中了一套组合柜,还有床,都挺大的,如果租货车送到学校,价格贵,有点舍不得。我便和妻子商量,借了一辆人力板车,两轮,双杠,我在前面用力拉,妻子在后面用力推。一套崭新的家具,放在板车上,就是家的一部分。尽管我拉得大汗淋漓,但想到马上就要住进新房子了,心里就美滋滋的”可知,作者和妻子进城买家具,因租货车价格贵而舍不得,于是借了一辆人力板车,作者在前面用力拉,妻子在后面用力推,将新买的组合柜和床等大件家具运回学校,尽管拉得大汗淋漓,但想到新房子满心欢喜,由此可以概括:借人力板车,和妻子齐心协力把新买的家具运回学校,虽辛苦却满含对新生活的期待。
根据文章第⑥段“我便买了一辆摩托车——重庆生产的建设摩托。从自行车到摩托车,算得上是飞跃了。每当下班骑着摩托,行驶在回家路上,我都会生出一种‘我心飞翔’的感觉”可知,作者从乡村小学考录到永川日报社工作后,因乘车不便、骑自行车费力,于是购买了重庆生产的建设牌摩托车,骑该摩托车上下班往返于城乡之间,让作者感受到了自由与便捷,仿佛“我心飞翔”,由此可以概括:骑购买的建设牌摩托车上下班,往返城乡之间,它带来了出行的飞跃,让作者享受自由便捷的通勤时光。
根据文章第⑨段“于是,我想到了买车。我的第一辆小汽车是手动挡的轿车。那时,永川新城的街上车辆还不多,路上宽阔敞亮,没有塞车、拥堵之说,远不是现在这样的车水马龙”以及第⑩段“有一天,驱车在新城跑,我竟然迷了路,不得不在‘家门口’开启了导航模式”可知,随着永川新城的发展,作者工作单位搬到新城,路途变远,于是购买了私家车以适应新城发展,在驾驶私家车穿梭于新城时,作者甚至因城市发展太快而迷路,不得不开启导航,由此可以概括:购买私家车适应新城发展,在驾驶过程中见证了新城的变化,甚至因发展太快而迷路。
【7题详解】
本题考查句段的理解和作用分析。
由引用的句子“流成永字三江秀,汇入碧川万顷涛”可知,此诗句宛如一幅灵动的水墨画,以简洁而富有诗意的语言,将永川城区三河交汇形成的独特地理景观生动地展现在读者眼前。“流成永字”精准地描绘出三河汇碧的形状恰似篆文“永”字,而“三江秀”则凸显出这三条河流的秀丽风光;“汇入碧川万顷涛”进一步渲染出河水汇聚后波澜壮阔的气势,让读者仿佛身临其境,感受到永川因水而生的独特魅力。
联系上文第①段“家乡永川区位于重庆西部,是一座因水而兴、因水而名的城市。因城区三河汇碧、形如篆文‘永’字而得名”可知,诗句与前文对永川名字由来及“因水而名”特点的介绍紧密相连。前文只是以平实的语言阐述了永川得名的缘由,而诗句的引用则如同为这一介绍增添了一抹绚丽的色彩,以富有文化韵味和艺术感染力的方式,再次强调并深化了永川因水而兴、因水而名的独特之处,极大地增强了文章的文化底蕴,让读者在了解永川基本信息的同时,也能感受到这座城市深厚的文化积淀。
联系下文第⑫段“‘让大数据永远川流不息’,似乎成为‘永川’地名新的寓意”可知,诗句与后文所提及的“让大数据永远川流不息”形成了巧妙而富有深意的呼应。诗句中描绘的是自然之水的川流不息,象征着永川传统的生机与活力;而后文提到的“大数据永远川流不息”,则代表着永川在新时代背景下,借助科技的力量实现的新发展和新跨越。这种呼应不仅体现了永川从传统到现代的传承与变迁,也为下文写永川从过去相对传统的发展模式到如今“数据永川”这一巨大变化埋下了伏笔,让读者在阅读过程中能够感受到永川发展的脉络和趋势,使文章的结构更加严谨,主题更加突出。
【8题详解】
本题考查词句的理解和赏析。
由句子“有时车骑人”可知,此句将自行车赋予了人的行为特征。联系上文第②段“我也有一辆自行车——重庆生产的五洲牌加重自行车……声音清脆”以及第③段“骑自行车,最大的好处就是想走就走,最尴尬的事情则是……遇到烂泥路,泥巴把车轮裹得严严实实,实在转不动了”可知,在骑自行车的过程中,原本是“人骑车”,人掌控着自行车的行进方向和速度,享受着骑行带来的便利。但由于遇到烂泥路这一特殊情况,车轮被泥巴裹住无法转动,此时自行车失去了作为交通工具的功能,人不得不扛起自行车行走,原本“人骑车”的模式被打破,形成了“车骑人”这样一种看似荒诞却又贴切实际生活的场景。这种表达以一种形象生动且诙谐幽默的方式,将骑自行车时遇到烂泥路而陷入窘境的画面生动地展现在读者眼前,让人忍俊不禁。同时,也从侧面反映出作者在面对生活中这些小困难时,并没有抱怨和沮丧,而是以一种乐观豁达的心态去看待,体现了作者乐观的生活态度。
【9题详解】
本题考查句段内容如理解和分析。
根据文章第⑪段“站在十六楼阳台往外看去,茶山竹海就在不远的地方,一线青黛绵延横亘,让人顿生山河壮丽之感。近处的兴龙湖公园尽收眼底,不远处神女湖公园的茶山神女雕像清晰可见。环顾四周,处处都似画框里的绝美风景”可知,茶山竹海的自然之美与城市公园的人文景观相互映衬,勾勒出一幅和谐美好的城市画卷,凸显了永川新城作为现代化城市所拥有的崭新风貌,让读者真切感受到这座城市在发展过程中对生态环境的重视与呵护。
根据文章第⑫段“从兴龙湖边的十六楼住房望出去,还可以看到重庆云谷·永川大数据产业园——这是永川新城里最具有科技感与青春活力的地方,正激荡着我的家乡发生神奇蝶变”可知,这一描写不仅展现了永川新城在科技领域的蓬勃发展,更凸显了这座城市在现代化进程中所具备的科技魅力,进一步丰富了永川新城现代化城市新风貌的内涵,使读者对永川新城的发展有了更全面、更深入的认识。
从情感表达方面来看,由“让人顿生山河壮丽之感”“处处都似画框里的绝美风景”的句子可知,作者亲眼目睹家乡从过去到现在的巨大变化,新家的美好环境以及城市整体的飞速发展,都让他内心充满了对家乡的热爱和骄傲之情;从主题呼应角度来看,与文章结尾“这中间的变化,正是永川蝶变的一个缩影,也是时代车轮滚滚向前的历史见证”紧密呼应,进一步强调了“蝶变”这一主题。作者通过详细描写新家的所见所感,以小见大,生动地展现了永川这座城市在时代发展浪潮中的巨大变化,使文章主题更加深刻、鲜明。
【10题详解】
本题考查标题含义的理解。
根据文章第②段“20世纪80年代中期……我也有一辆自行车——重庆生产的五洲牌加重自行车”、第⑤段“我便和妻子商量,借了一辆人力板车”、第⑥段“1997年……我便买了一辆摩托车——重庆生产的建设摩托”以及第⑨段“于是,我想到了买车。我的第一辆小汽车是手动挡的轿车”可知,“车轮上看永川”首先指作者个人交通工具的变迁。从80年代的自行车、借用的板车,到90年代的摩托车,再到如今的小汽车,这一系列交通工具的更迭,清晰地展现了作者个人生活条件的逐步改善,反映出时代发展给个人生活带来的积极变化。
根据文章第③段“骑自行车,最大的好处就是想走就走,最尴尬的事情则是:平时人骑车,有时车骑人——遇到烂泥路,泥巴把车轮裹得严严实实,实在转不动了,只得扛起车子走”、第⑧段“短短几年时间,宽阔的道路、崭新的小区、各具特色的城市公园陆续建成”以及第⑨段“那时,永川新城的街上车辆还不多,路上宽阔敞亮,没有塞车、拥堵之说,远不是现在这样的车水马龙”可知,“车轮上看永川”还指作者观察城市发展的独特视角。作者在不同时期使用不同的交通工具出行,在这个过程中,他亲身经历了永川道路的变化,从过去骑自行车时可能遇到的烂泥路,到后来宽阔敞亮的新城马路,通过这些见闻,真实地记录了永川从基础设施不完善到城市面貌焕然一新的城市变迁过程。
根据文章第⑫段“从兴龙湖边的十六楼住房望出去,还可以看到重庆云谷·永川大数据产业园——这是永川新城里最具有科技感与青春活力的地方,正激荡着我的家乡发生神奇蝶变……”以及第⑭段“在永川,车轮的转动,伴随着生活的变迁。我从一辆加重自行车,到拥有自己的私家小汽车,这中间的变化,正是永川蝶变的一个缩影,也是时代车轮滚滚向前的历史见证”可知,“车轮上看永川”象征着永川快速发展的步伐。车轮的升级换代不仅仅是作者个人生活的变化,更折射出永川在城市建设、科技发展等方面的巨大进步。永川从过去相对落后的状态,发展成为具有科技感和青春活力的城市,实现了神奇的蝶变,这与车轮所代表的时代发展紧密相连,体现了时代车轮滚滚向前推动永川不断发展的历史进程。
三、(24-25·八下·重庆南川区·期末)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
①第二次看黄河,我专选了个枯水季节。春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。沟底飞转着一个个漩涡,当地人说,曾有一头黑猪掉进去,再漂上来时,浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
②黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的,它们在龙槽两边的滩壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打旋。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画。我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?
③看罢水,我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。
④黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
(节选自梁衡《壶口瀑布》)
11. 阅读文章,根据提示梳理内容,补全下面思维导图。
12. 请从语气、重音两个方面为第①段画线句做朗读设计,并阐述理由。
当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。
13. 梁衡认为,好的散文应该具有三美:描写美、意境美和哲理美。请你任选一个角度,结合文段内容谈谈你的理解。
14. 结合链接材料,说说作者为什么要“专选了个枯水季节”来看黄河。
链接材料一:
古代诗文写壶口,内容比较接近,大多着力描写壶口瀑布水势之大、水声之巨。如“涌来万岛排空势,卷作千雷震地声”(刘子诚《观壶口》),“石堑横分薄烟雾,天瓢倒泻吼雷霆”(崔光笏《壶口》),等等。
链接材料二:
翻开各处的地方志,咏同一名胜的诗文不知有多少,却很少能传开来,就是因为它们雷同,人们读了第一、第二首,第三首便不想再读。对付题材重复的办法就是寻找新角度。
——梁衡《从重复的泥潭里拔出来》
15. 校园广播站“读书”栏目组准备向同学们推荐阅读《壶口瀑布》,请为栏目组拟写一段推荐语。
【答案】
11. ①河心 ②多姿多彩 ③所感 ④未经磨难,不能“成河”,也不能“成人”
12. 示例:“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时”,用轻快、流畅的语气来读,体现出河水奔腾时的欢快、自由。“突然脚下出现一条四十多米宽的深沟”开始,语气转为急促、紧张,“更闹,更挤,更急”则要用强烈、激昂的语气,将河水在深沟中汹涌澎湃的状态展现出来。(任意答出一点并阐明理由,2分)
“突然”一词要读得稍重,以突出意外感。“畅畅快快”“驰骋”重读,突出河水流动时那种自由自在、毫无阻碍的欢快状态和河水奔腾的动态感。“四十多米宽”重读,突出深沟的宽度,体现出河水面临的巨大落差和险峻的环境。“更闹,更挤,更急”重读且语气逐渐加强,突出河水在跌进深沟后的汹涌状态。
13. 答案示例1:作者选用了丰富的动词、动词短语。如写河水从上游排排涌来,用了“挤”“撞”“推”“搡”“呼”“拥”等动词;写进入龙槽的细流,用了“夺路而走”“乘隙而进”“折返迂回”等动词短语。用写人的动作来描写水的动态,更能触动读者的感受,引发联想想象。
答案示例2:作者使用了拟人的修辞手法。比如“畅畅快快地驰骋”“来不及想一下”“翻个身再跌下去”“哀哀打旋”等,用“情感修饰语”加“动词”,使水流染上人类的情绪特征。作者用能够唤起情感反应的语言,把读者带入“意境”,从而使读者如临其境、感同身受。
答案示例3:作者的“所感”由“所见”引发。“集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态”一句,照应上文的“碎成点,碎成雾”“汩汩成泉”“潺潺成溪”“如丝如缕”;“兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情”一句,照应上文的“畅畅快快地驰骋”“哀哀打旋”。作者由形态各异的水,联想到情感各异的人。然后用“造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?”来反问,阐明“一个小小的壶口,就是一个大世界”之意,照应前一句“我突然陷入沉思”,“突然”“沉思”有“顿悟”的韵味。
14. 示例:写壶口瀑布的文章或诗句,大都描写其水势之大、水声之巨,“前人之述备矣”再写绝无新意,所以,作者想寻找新角度——专选了个枯水季节。在枯水季节,作者才能看到“水”的不同形态,细观“石”的侵蚀状态,才能由“水”与“石”的关系,感悟到“柔中带刚、奋力抗争”的黄河精神,提炼出“历经磨难,方显个性”的精辟哲理。这充分体现了作者立意构思的精妙。
15. 示例:同学们,本期节目我们推荐梁衡先生的散文《壶口瀑布》。这一篇文章不仅是对自然美景的深情赞美,更是对中华民族伟大精神的深刻诠释。壶口瀑布的壮观景象,如同中华民族的坚韧不拔与勇往直前。梁衡先生将壶口瀑布的自然之美与中华民族的精神力量巧妙结合,运用了渲染、衬托等多种艺术手法,由水及人、情理交融,让我们在欣赏美景的同时,更能感受到民族精神的力量。让我们走进梁衡先生的《壶口瀑布》,感受那份震撼人心的力量。
【解析】
【导语】文章以作者游览壶口瀑布的行踪为脉络,先写至河心所见,展现黄河水雄浑壮阔、陡峭奇绝又多姿多彩的形态;再观脚下之石,凸显水的侵蚀力量。由景及感,从壶口浓缩水的万态,联想到人生情感与世界,更悟黄河柔中带刚、勇往直前的性格,借景抒情,传递出对自然与人生的深刻哲思,兼具描写美、意境美与哲理美。
【11题详解】
本题考查梳理内容。
①“所至”根据第①段“我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫‘龙槽’,槽头入水处深不可测,这便是‘壶口’”,可知作者游览的“所至”是河心。文中清晰描述作者走到河心,观察壶口瀑布。
②依据提示“水、雄浑壮阔”等提示,找到第②段“还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画”,以及对河水形态的多样描写(碎成点、雾、泉、溪等),可知除“雄浑壮阔、陡峭奇绝”,水还具有多姿多彩的特点。作者用大量笔墨写水在壶口呈现的不同形态,如“汩汩如泉”“潺潺成溪”“如丝如缕”等,体现其形态丰富。
③从文章结构看,“所见”是作者看到的水、石景观,“所感”是作者由景观引发的思考。根据第②段“我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?”,可知这部分是作者的所感,即由壶口之景引发的对世界、情感的思考。
④根据第④段“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格”,可知作者由黄河的性格,联想到人的成长——未经磨难,不能“成河”,也不能“成人”。黄河经磨难铸就性格,人经磨难塑造个性。
【12题详解】
本题考查朗读设计。
(1)根据第①段画线句“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急”,可分两部分设计语气:
前半部分“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时”:河水此时“畅畅快快”“驰骋”,呈现出自由、欢快、无拘无束的状态,所以用轻快、舒展的语气,体现河水奔腾的自在感,让听众能想象到河水流畅驰骋的画面。
后半部分“突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急”:“突然”带来意外,河水“跌进去”后状态急转,“更闹、更挤、更急”突出紧张、汹涌,所以用急促、紧绷的语气,传递河水遇深沟时的慌乱与冲击感,营造紧张氛围。
(2)重音设计
“突然”:根据句子情境,“突然”强调意外性,重音朗读,能突出深沟出现的毫无预兆,让听众感受到河水遇阻的意外感,所以“突然”需重音。
“畅畅快快”“驰骋”:这两个词描绘河水之前自由奔腾的状态,重读可强化河水原本的欢快、流畅,与后文遇深沟的急促形成对比,突出变化,所以“畅畅快快”“驰骋”要重音。
“四十多米宽”:深沟的宽度决定河水跌落的冲击力,重读“四十多米宽”,能突出环境的险峻,体现河水面临的巨大落差,让听众感知危险程度,因此“四十多米宽”需重音。
“更闹,更挤,更急”:这三个词层层递进,展现河水跌进深沟后的汹涌,重读且语气渐强,能突出河水的混乱与湍急,传递其强大力量,所以“更闹,更挤,更急”要重音且语气递增。
示例:①语气:“当河水正这般畅畅快快地驰骋着时”读得轻快舒展,展现河水自由;“突然……一齐跌了进去,更闹,更挤,更急”读得急促紧绷,突出意外与汹涌。②重音:“突然”“畅畅快快”“驰骋”“四十多米宽”“更闹,更挤,更急”重读。“突然”突出意外,前两词显河水欢快,“四十多米宽”衬环境险,后三词强湍急,借语气、重音还原壶口震撼。
【13题详解】
本题考查赏析文本。
角度:描写美(以动词运用为例)
动词选取与效果:根据第①段“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”,及第②段“于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的”:
写河水涌来:用“挤”“撞”“推”“搡”“呼”“拥”等动词。这些动词将河水拟人化,把原本无生命的水流,写得像“千军万马”般有行动、有气势,让读者能直观想象河水汹涌奔腾、互相推挤的画面,生动展现其雄浑壮阔。
写水流分散:用“夺路而走”“乘隙而进”“折返迂回”等动词短语。精准描绘水流在壶口的不同动态,“夺路”显急切,“乘隙”见灵活,“折返”现曲折,让读者看到水流因壶口地形,呈现的多样形态,使描写细腻、丰富。
角度:意境美(以情景交融为例)
景与情的融合:根据第②段“从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画”:
绘景:作者描绘“彩虹横跨龙槽”“洪流如飞毯抖落”“水雾与彩虹交融”,构建出色彩绚丽(彩虹、黄浪、青山)、动静结合(彩虹静、洪流动)的画面。
传情:在这样的描写里,融入对壶口瀑布的惊叹与赞美。“像一曲交响乐,一幅写意画”,把眼前景比作艺术作品,传递出作者沉醉于壶口美景,被其震撼的情感,让读者透过文字,感受到景中蕴含的诗意与作者的心境,营造出雄浑又灵动、壮美又浪漫的意境。
角度:哲理美(以由景及理为例)
景与理的关联:根据第③段“人常以柔情似水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去”,及第④段“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格”:
由景析理:作者先写水“至柔至和”却“怒不可遏”,“以力相较,奋力抗争”,又写水“日夜不止,剁去铁硬的石”,从自然之景(水与石的博弈),提炼出柔中有刚、抗争不屈的哲理。
由理喻人:进而将黄河人格化,说黄河“博大宽厚,柔中有刚……铸成伟大性格”,并类比“人经磨难有个性”,把自然哲理延伸到人生成长,让读者领悟到:人如黄河,遇磨难应抗争,在曲折中铸就自我,使文章富有启发性与深度,体现哲理美。
示例一:文章描写美突出。如第①段“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁”,用“挤、撞、推、搡、呼、拥”等动词,将河水拟人化,生动展现其汹涌奔腾的动态,让读者如见其景,感受壶口瀑布的雄浑气势,体现描写美。
示例二:意境美显著。第②段“从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中”,描绘彩虹、水雾、远山交融之景,色彩与朦胧感交织,营造出灵动又壮美的意境,传递作者对壶口的赞叹,尽显意境美。
示例三:哲理美深刻。第④段由黄河“柔中有刚,遇强则抗”,类比“人经磨难铸个性”,借自然之景悟人生哲理——挫折磨难是成长的契机,赋予文章深度,体现哲理美。
【14题详解】
本题考查理解内容。
根据链接材料一“古代诗文写壶口,内容比较接近,大多着力描写壶口瀑布水势之大、水声之巨。如‘涌来万岛排空势,卷作千雷震地声’(刘子诚《观壶口》),‘石壁横分薄烟雾,天瓢倒泻吼雷霆’(崔光笏《壶口》),等等”,可知传统写壶口多聚焦“水势大、水声巨”,这类内容已很丰富,若再重复,会陷入“雷同”。
结合链接材料二“翻开各处的地方志,咏同一名胜的诗文不知有多少,却很少能传开来,就是因为它们雷同,人们读了第一、第二首,第三首便不想再读。对付题材重复的办法就是寻找新角度”,梁衡主张写名胜要“找新角度”,避免和前人“撞题”。
回到文本,根据第①段“第二次看黄河,我专选了个枯水季节……这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心……河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马……当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急”,及第②段“黄河在这里由宽而窄,由高到低……我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情”,及第③段“看罢水,我再细观脚下的石……人常以柔情似水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争”:
观水:枯水季能看到河水“驰骋-跌落-分散”的多样形态(如“碎成点、雾”“汩汩如泉”等),发现壶口“集纳海、河、瀑、泉、雾”的独特,这是丰水季难见到的水的新形态。
察石:枯水季便于细观“石被水凿得窟窟窍窍”,能清晰看到水对石的侵蚀,感受水与石的互动。
悟理:通过枯水季的水、石,作者感悟到黄河“柔中有刚、奋力抗争”的精神,提炼出“历经磨难,方显个性”的哲理,如第④段“黄河博大宽厚,柔中有刚……正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性”。
综上,作者“专选枯水季节”看黄河,是为了避开前人写壶口“水势大、水声巨”的老角度,在枯水季独特的景观里,发现水的多样形态、石的侵蚀痕迹,进而从“水与石的对抗”中,挖掘出黄河“柔中带刚、抗争不屈”的精神,提炼出深刻哲理,实现立意与写法的创新,让文章突破“重复的泥潭”,展现独特价值。
示例:因古代诗文多写壶口“水势大、水声巨”,易雷同。作者依“找新角度”理念,选枯水季。此时能观水的多样形态(如海、河、瀑等形态),细察石的侵蚀,悟“柔中带刚、奋力抗争”的黄河精神,提炼“历经磨难显个性”哲理,让文章立意新颖。
【15题详解】
本题考查拟写推荐语。
根据第④段“黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性”,可知文章不只是写自然景观,更将黄河与“中华民族精神”联结。推荐时可强调:“梁衡笔下的壶口瀑布,是自然奇观,更是民族精神的象征。黄河‘柔中有刚、遇强则抗’,像极了中华民族坚韧不拔、勇往直前的品格,读它,能读懂民族精神的密码。”
依据第③段“人常以柔情似水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争”,及第④段“正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性”,文章由水石关系悟人生哲理。推荐语可融入:“文章不满足于写景,更藏着深刻哲理——水看似柔和,却能‘剁去铁石’;人历经磨难,方能铸就个性。读《壶口瀑布》,是看景,更是与作者一起思考成长、汲取力量。”
从第①段“河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪”,可见作者用“挤、撞、推、搡”等动词,把河水写得“有动作、有气势”。推荐时可突出“梁衡的文字太‘活’了!写河水像‘千军万马’挤撞奔腾,读着文字,仿佛能看见黄浪翻涌、听见涛声轰鸣,让壶口瀑布‘活’在眼前,带我们沉浸式‘游览’。”
示例:同学们!今天推荐梁衡的《壶口瀑布》。这篇文章太绝——写“景”,用“千军万马般的河水”“被水蚀的巨石”,让壶口瀑布的磅礴“活”在眼前;谈“情”,作者看水石博弈,沉思“柔与刚的对抗”,情感真挚又深刻;悟“理”,从黄河“遇强则抗”,联想到民族精神、人生磨难,让我们读懂“柔韧中藏力量,磨难铸就个性”。读它,是赏自然奇观,更是品民族魂、悟成长课,快来和壶口瀑布“相遇”!
一、(24-25·八下·重庆大足区·期末)阅读下文,完成下面小题。
静静地听树木生长
迟子建
①木碗透出的茶香气使玻璃窗上的霜花融化了,这是外祖父撂在窗台上的一碗茶。外面北风呼号,霰雪狂飞,而木刻楞房屋里却炉火熊熊。木柴噼啪地燃烧,把热气播撒到每一个寒冷的角落。
②外祖母坐在灶房里用木梭子织网,家族的年轻女人则用木质的梳子挽起高高的发髻。狗、猪和鸡守着它们的木质食槽吃东西。狗将木槽子舔得光光溜溜的,使其透出木质本色;而鸡则用利喙将长形的木槽啄起一层茸茸的白毛。
③那时候的我躺在木质的摇篮里咿咿呀呀地叫着,口水弄湿了脖子。我不时伸出手去拍摇篮的侧面,那上面画着荷花和鸳鸯的图案。
④大人们到江上去捕鱼,将捕到的鱼放到木盆里,然后回来用它炖汤,用木勺子吸溜吸溜地品尝着鲜美。
⑤我爬出木质摇篮上了大炕。炕沿是木质的。我转过身去看涂着天蓝色油漆的木窗,可怜的蝴蝶被挡在窗外扑扇,而阳光却能带着天空的气息越窗而入,透过玻璃爬上了墙面。
⑥夏天了。我刚学会走路,趔趔趄趄的步态惹得院子中的小动物围观。我每一次摔倒哭泣,狗就上来用舌头舔我的泪痕,而坏蛋的鸡则趁机啄我的鞋底,因为那上面附着虫子的残尸。菜园的木栅栏像睫毛的倒影一样美丽。黄瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓时,大人们就把木杆插在垄台上,让它们张着嘴向上并且亲吻天光。
⑦傍晚的火烧云团团堆涌在西边天空时,家家户户的场院里就摆上了木桌和方凳,人们坐下来围着桌子用木筷吃饭,谈论庄稼、天气和孩子。
⑧待到火烧云下去了,天色也昏暗了,蚊纳蜂拥而来,人们就收了桌子,回屋子睡觉去。人们在梦中见到树木在微笑中歌唱,盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光。
⑨我看见了树,秋天的树。它们的叶子已经被风霜染成金红和鹅黄色。凋零的树叶四处飞舞着,有的去了水里,有的跑了一圈却仍然又回到树下。还有的落到了我的头顶,大概想与我枕着同一个枕头说梦话。我明白那木碗、梳子、桌椅、栅栏、摇篮等等均出自于这一棵棵树的身上。
⑩我忆起了父亲生前拉出的琴声。小提琴的琴身是木质的,手风琴的琴键也是木质的,它们发出或者凄艳或者热烈的声音。木是多么温和呀,它与人合奏着岁月与心灵之音。
⑪我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行。火车道的枕木是它铺就的,在水上漂泊的船也是由它造就的。
⑫人类伴随着木器走过了一个又一个时代。树木与人一样代代相传。
⑬我们把木椅放在碧绿的草地上,在阳光下小憩。我们坐在书房里把一本书从木质书架上取下来读不朽的诗句。我们把最经典的画镶嵌在木框里,使这画更接近自然和完美。我们用木勺喝汤,体味生活的那一份简单和朴素。我们用木制吊灯照耀居室,使垂落的光明带着一份安详与和谐。
⑭你静静地听树木生长的声音吧!
(选自《老手工·老器物》长江文艺出版社,有删改)
1. 作者在文中回忆了哪些与“木”相关的童年场景?请列举两个。
2. 文章第⑧自然段中“人们在梦中见到树木在微笑中歌唱,盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光”这句话运用了什么修辞手法?有什么作用?
3. 作者在第⑪自然段中提到“我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行”,请结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。
4. 文章以“你静静地听树木生长的声音吧!”结尾,有什么作用?
5. 随着科技的飞速发展,许多传统木制用品逐渐被塑料、金属或电子设备所取代。例如,木质书架可能被电子书库取代,木制家具可能被更现代化的材料替代。请结合生活经验,谈谈这种变化给你带来的便利和遗憾。
【答案】
1. 示例:①躺在木质摇篮里,拍摇篮的侧面;②大人们用木盆装鱼,用木勺子品汤;③夏天在木栅栏旁玩耍,摔倒时狗用舌头舔泪痕。
2. 这句话运用了拟人和比喻的修辞手法。赋予了树木以人的神态和动作,在微笑,在歌唱,使其更具生命力;将茶碗中的茶水比作珍珠,形象地表现了木器的珍贵和生活的美好。
3. 这句话表达了木器在人们生活中的重要性。木器不仅用于日常生活(如吃饭、休息),还用于远行(如火车的枕木、船的建造)。它象征着自然对人类的支持和帮助,也体现了人类对自然的依赖。
4. 这句话作为结尾,呼应了文章的标题,升华了主题。它不仅是对全文的总结,也是对读者的一种呼吁,鼓励人们去关注自然,感受生命的美好与宁静。这种呼吁使文章的情感更加深沉,引发读者的共鸣。
5. 这种变化让我既感受到便利,也体会到遗憾。一方面,电子设备和现代化材料的普及,让生活更加高效、便捷。比如电子书取代了纸质书,节省了空间,也方便随时随地阅读,让我们体会到了科技带来的高效和便利。另一方面,传统木制用品所承载的温暖和情感却在逐渐消失。比如老木桌、木椅子,它们虽然简单,却有着岁月的痕迹和家的味道,这是冰冷的金属和塑料无法替代的。
【解析】
【导语】文章围绕“木”展开,回忆童年与木相关场景,如躺在木质摇篮、夏日在木栅栏玩耍等。借描写木碗、木梳等木器,展现木在生活中的重要性,从日常用到助力远行。以“听树木生长”结尾,呼应标题、升华主题,呼吁关注自然,传递对木与自然的依赖和情感,满是对岁月、自然的珍视。
【1题详解】
本题考查概括内容。
场景一:根据第③段“那时候的我躺在木质的摇篮里咿咿呀呀地叫着,口水弄湿了脖子。我不时伸出手去拍摇篮的侧面”可知,作者回忆了躺在木质摇篮里,拍摇篮侧面的童年场景。
场景二:根据第④段“大人们到江上去捕鱼,将捕到的鱼放到木盆里,然后回来用它炖汤,用木勺子吸溜吸溜地品尝着鲜美”可知,作者回忆了大人们用木盆装鱼、木勺子品汤的童年场景。
场景三:根据第⑥段“夏天了。我刚学会走路,趔趔趄趄的步态惹得院子中的小动物围观。我每一次摔倒哭泣,狗就上来用舌头舔我的泪痕”可知,作者回忆了夏天在木栅栏旁玩耍,摔倒时狗舔泪痕的童年场景。
【2题详解】
本题考查修辞手法及作用。
根据第⑧段“人们在梦中见到树木在微笑中歌唱,盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光”可知,“树木在微笑中歌唱”把树木当作人,赋予人的“微笑”“歌唱”动作,是拟人;“盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光”把茶水比作珍珠,是比喻。拟人手法让树木有了生命力,更生动;比喻手法把茶水比作珍珠,形象展现出木器(木碗)的珍贵,以及生活因木器而美好的氛围,让读者更直观感受到作者对木器、对生活的情感。
【3题详解】
本题考查句子含义。
(1)生活方面:根据第②段“外祖母坐在灶房里用木梭子织网,家族的年轻女人则用木质的梳子挽起高高的发髻”、第④段“大人们到江上去捕鱼,将捕到的鱼放到木盆里,然后回来用它炖汤,用木勺子吸溜吸溜地品尝着鲜美”等内容,可知木器用于日常吃饭、休息等生活场景。
(2)远行方面:根据第⑪段“火车道的枕木是它铺就的,在水上漂泊的船也是由它造就的”,可知木器用于火车枕木、造船等远行相关事物。
所以“我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行”,体现木器在生活里的重要性,它既参与日常,又助力远行,反映出人类对木器(自然)的依赖,以及自然对人类的支持。
【4题详解】
本题考查结尾句的作用,要从结构、主题、情感等角度,结合全文分析。
根据标题“静静地听树木生长”以及全文围绕树木、木器展开,结尾“你静静地听树木生长的声音吧!”与标题相呼应,让文章结构完整。
文章写了树木衍生的木器陪伴生活,结尾呼吁听树木生长声,是把对木器的情感上升到对树木、自然的关注,升华了热爱自然、感受生命美好的主题。
这种呼吁式结尾,能引发读者情感共鸣,让读者体会到作者对自然、对生活的珍视,使文章情感更深厚,余味悠长。
【5题详解】
本题考查理解与表达。
(1)便利方面:生活里,电子设备如电子书库,替代木质书架,根据生活经验可知,它节省空间,方便随时阅读,让获取知识更高效,这是科技带来的便利。
(2)遗憾方面:文中第⑬段“我们用木勺喝汤,体味生活的那一份简单和朴素。我们用木制吊灯照耀居室,使垂落的光明带着一份安详与和谐”,体现木制用品承载着生活的温度与情感。像老木桌,有岁月痕迹和家的味道,现代材料替代后,这种独特情感难以留存,让人遗憾。
所以这种变化,既因科技让生活便捷,又因传统木制用品的情感价值流失而遗憾,反映出我们在科技发展中,对传统与现代的复杂感受。
示例:科技让生活便利,如电子书方便阅读;但传统木制用品承载的温暖情感(如老木桌的家味)难留存,让人遗憾,这是传统与现代碰撞的复杂体验。
二、(24-25·八下·重庆铜梁区·期末)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
父亲的夏天
尹希东
①土地是父亲的命根子和衣食父母。
②夏天的天,变化无常。有时会干旱半个月,这时候,父亲会特意买了好酒好菜,在天井里恭恭敬敬地摆上桌子敬天敬地,期待老天爷开恩。
③有一次,许是凑巧,父亲刚敬完老天爷,忽然乌云密布,雷声阵阵,大雨倾盆而下。父亲赶忙把敬神的酒菜端进屋里,在屋檐吧嗒吧嗒的雨声里,吃着敬老天爷剩下的菜,愉快地喝起了小酒。
④期待老天爷是不够的,父亲千方百计想办法救庄稼,比如雇人来打压水井。打出水时,父亲不分日夜地摽在庄稼地里用力压水。当水从水管子汩汩流到地里时,那些打了蔫的玉米、高粱、地瓜、谷子们,瞬间就支棱起了叶子,昂起了头。为了救活更多的庄稼,父亲干脆在田间地头简单地搭了一个草棚子,住在地头边。
⑤一转眼就到了入伏,父亲说,民间有“淋了伏王,一天一场”“淋伏头,晒伏尾”的说法。父亲虽然没多少文化,但对一些农谚理解得比较透彻,说得头头是道。这个时节的父亲,一张布满皱纹的古铜色的脸,时而高兴,时而忧郁,每天睡觉前还会把每块庄稼地细细地梳理一遍,估摸哪块地先除野草,哪块地先打农药,哪块地该上肥料。
⑥夏天的天,醒得早。清晨4点多,太阳在东方冒头,父亲吃过早饭,带上一桶凉开水,带上中午的干粮,带着旱烟,有时还带上一小壶酒,向着村外的土地出发了。
⑦到了一块地头,父亲先点上一支旱烟匆匆吸几口,观察一下地里庄稼和野草的生长情况,接着就挽起袖子、弓起身子,挥起锄头开始与野草战斗了。地里有老白草、牛筋草、爬弯子草、水枯草等,每种草的根须,都牢牢地长在地里,有的草还紧紧地挨着豆子苗,只能蹲下身子用手小心地拔,一根根草长得太顽固,拔不动,有时把草茎拔断了,根还留在土里。父亲对着这些草狠狠使劲。毒辣的日头里,父亲与野草们较量着,背上的一块毛巾很快就变得湿湿的。父亲把毛巾拧干,再擦一擦脸上的汗水。凡是父亲劳动过的豆子垄,野草被清理得干干净净,但是父亲的双手被野草勒起了一个个血泡,被锄头磨起了厚厚的茧子。
⑧记得有一年夏天,夜里突然刮大风下大雨,父亲听着窗外的风和雨一夜没有睡,第二天一早就身披蓑衣冒着雨、蹚着水往村西高粱地奔去,在泥水地里连续忙活了大半天,把高粱一棵棵地扶了起来。
⑨在高粱地里除草会更加辛苦,高粱叶子密密地交织着,似蒸笼,父亲的汗水不停地从泛着油光的脊背上滚落,叶子锋利如刀片在父亲汗涔涔的脸上、手上、背上、腿上划出一道道血印,汗水淌过形成一粒粒血珠儿,父亲却似乎毫无知觉,依旧弓着腰沿着一行行垄子,铲除着夏天里疯长的野草。
⑩一分耕耘,一分收获。丰收时节,我从油田回家探亲,父亲常常喊我与他一起到村外去看那一片片庄稼。丰满的高粱醉红了脸,玉米鼓着厚实的躯体,棉花羞涩地吐出硕大的“雪花”,谷子一穗穗笑弯了腰,黄豆挺着肥大的豆荚,以自己最美丽的形象来报答父亲。
⑪如今,家乡的农田大多实现机械化了,父亲使用过的那些锄头、铁锨、木耧、耙子等农具都闲置了,但父亲每天都会用抹布把它们拾掇得如“新”的一般,生了锈的地方就用防锈漆刷一刷。父亲说,他把这些陪伴他一生的农具像呵护孩子一样细心拾掇着……
(选自《大众日报》丰收副刊,有删改)
6. 【梳理内容】请按照时间先后顺序梳理概括文章的内容。
时间
庄稼的状态
父亲的做法
干旱天
(1)______
敬天地,打水井,浇灌庄稼,夜晚照看
伏天
庄稼疯长,野草疯长
(2)______
(3)_____
高粱、玉米、棉花等丰收
欣慰地叫我去村外看那一片庄稼
7. 【赏析语言】根据提示,完成下面问题。
(1)毒辣的日头里,父亲与野草们较量着,背上的一块毛巾很快就变得湿湿的。(请解释第⑦段加点词“较量”的含义)
(2)丰满的高粱醉红了脸,玉米鼓着厚实的躯体,棉花羞涩地吐出硕大的“雪花”,谷子一穗穗笑弯了腰,黄豆挺着肥大的豆荚,以自己最美丽的形象来报答父亲。(从修辞的角度品析第⑩段划线的句子)
8. 【品读人物】请结合第⑦段的内容,在画横线的句子“父亲对着这些草狠狠使劲”处,描摹父亲此时的心理活动,要求用第一人称。
9. 【分析题目】请分析题目“父亲的夏天”的作用。
10. 【理解文章】下面对文章的理解与分析有误的一项是( )
A. 文章的开头写“土地是父亲的命根子和衣食父母”,高度概括了土地对于父亲的重要影响,开启了下文。
B. 文中的父亲视土地为生命和衣食父母,没日没夜守着庄稼,是一个勤劳坚韧、传统守旧的封建农民形象。
C. 第⑨段中划线句“高粱叶子密密地交织着,似蒸笼”属于环境描写,点明了父亲劳作环境的恶劣,劳作的辛苦。
D. 结尾处写“他把这些陪伴他一生的农具像呵护孩子一样细心拾掇着”表现出父亲对农具的珍视,对土地的眷恋。
【答案】
6. ① 庄稼快旱死了,打了蔫 ② 清晨4点多,就出发去地里,把野草拔得干干净净 ③ 秋天/丰收时节
7. (1)“较量”在这里是拟人化的表达,指父亲在烈日下与野草比实力,暗示野草生长旺盛、难以清除,父亲需耗费大量体力与之对突出劳作的繁重,隐含父亲面对农活不退缩、认真较劲的态度,展现出他勤劳、执着的品质。
(2)这句话运用了拟人和比喻的修辞手法,“醉红了脸”“羞涩”“笑弯了腰”等词将农作物拟人化,把棉花比作“雪花”,生动形象的展现出农作物成熟的鲜活,让丰收场景跃然纸上,也侧面烘托出父亲辛勤劳作带来的丰收成果,暗含对父亲的赞美。
8. 你们这些个小东西,以为扎得深就能霸占玉米、高粱的地盘吗?哼,想都别想。我这双长满老茧的手,刨过多少石头树根,难道还收拾不了你们?断了根又怎样?我扒开土也要把你拽出来!我在这地里弯腰驼背几十年,就跟你们耗到底了,我就不信把你拔不干净。
9. “父亲的夏天”交代了故事发生的时间地在夏天,围绕夏天写了父亲与干旱、伏天的抗争和辛勤劳作的场景,体现了夏天里农事的艰辛与父亲的忙碌,是父亲一生耕耘的缩影。在夏天这一农作物生长的关键期,父亲将全部心血倾注于土地,体现出他对土地的坚守与热爱,象征着父亲与土地紧密相连的生命状态,承载着父亲对土地、对生活的深厚情感,也饱含着作者对父亲的敬意。
10. B
【解析】
【导语】《父亲的夏天》以土地为纽带,刻画了一位淳朴坚韧的农民形象。作者用细腻笔触串联起父亲敬天祈雨、抗旱护苗、田间劳作等夏日片段,农谚的穿插让文字浸满乡土气息。父亲与野草较劲的细节、被高粱叶划伤的场景,将劳作的艰辛具象化;而丰收时庄稼的“报答”与闲置农具的擦拭,则暗涌着对土地的深沉眷恋。全文在朴素叙事中,藏着对农耕文明的敬意。
【6题详解】
本题考查对文章内容的梳理。
①根据原文第④段“当水从水管子汩汩流到地里时,那些打了蔫的玉米、高粱、地瓜、谷子们,瞬间就支棱起了叶子,昂起了头”可知,干旱天庄稼快旱死了,打了蔫,所以①填“庄稼打蔫(快旱死)”。
②根据第⑥段“夏天的天,醒得早。清晨4点多……向着村外的土地出发了”、第⑦段“到了一块地头……挥起锄头开始与野草战斗了”可知,伏天里,父亲依循夏日早醒特点,清晨4点多就奔赴田地;到地头后,如与野草“战斗”般除草,面对挨着豆苗的草,需蹲下用手小心拔,即便草顽固也“狠狠使劲”;所以概括为“清晨4点多出发,到地里除草”。
③根据第⑩段“丰收时节,我从油田回家探亲,父亲常常喊我与他一起到村外去看那一片片庄稼”可知,时间是丰收时节,所以③填“丰收时节”。
【7题详解】
本题考查赏析句子。
根据第⑦段“地里有老白草、牛筋草……有的草还紧紧地挨着豆子苗,只能蹲下身子用手小心地拔,一根根草长得太顽固,拔不动,有时把草茎拔断了,根还留在土里”可知,野草扎根深、与庄稼争养分,清除难度极大;根据“毒辣的日头里,父亲与野草们较量着,背上的一块毛巾很快就变得湿湿的”可知,父亲在烈日下用力劳作。“较量”本义是“双方比拼实力、比出高低”,在文中赋予野草人格,把“父亲除草”转化为“人与草的对抗比拼”。这种拟人化处理,让静态的农活有了动态对抗感——草“顽固抵抗”,父亲“狠狠使劲”,二者像对手般较劲。野草难除,父亲需耗费体力弯腰、蹲身、使力,烈日加速体力消耗。一方面突出父亲劳作艰辛,另一方面体现父亲的态度:不放弃、不服输,即便草顽固,仍“狠狠使劲”,折射出农民对土地的执着、对庄稼的负责,塑造了父亲勤劳坚韧的形象。
(2)“醉红了脸”、“羞涩”、“笑弯了腰”用拟人的修辞,给农作物赋予人的神态、动作,让它们像“懂得感恩的孩子”,主动以成熟姿态“报答父亲”;棉花羞涩地吐出硕大的‘雪花’”运用比喻的修辞,把棉花比作雪花,既贴合棉花洁白、蓬松的形态,又添诗意,让“丰收”画面更鲜活。拟人、比喻让农作物从“静物”变成“有情感、有行动的生命”,读者能直观想象出高粱红透、玉米饱满、棉花雪白、谷子弯腰的丰收盛景;通过农作物报答父亲的拟人意象,侧面烘托父亲的付出——正因为春夏的辛苦,才有秋天的丰收;也暗含作者对父亲勤劳的赞美,让情感从“庄稼生长”自然流向“对父亲的敬意”,使主题更深刻。
【8题详解】
本题考查对人物心理的分析。
根据第⑦段“每种草的根须,都牢牢地长在地里,有的草还紧紧地挨着豆子苗,只能蹲下身子用手小心地拔,一根根草长得太顽固,拔不动,有时把草茎拔断了,根还留在土里”可知,父亲面对顽固野草,深知其会争抢庄稼养分,必须除尽。所以心理活动围绕“决心铲除野草,守护庄稼”展开。紧扣“狠狠使劲”的动作,结合除草护苗的目的,用第一人称呈现父亲对野草的“较劲”与守护庄稼的执着。
示例:这些野草太顽固!可你们扎根再深、长得再凶,也别想抢庄稼的活路!我侍弄这片地这么久,绝不能让你们毁了收成。哪怕手被勒出血泡,我也得把你们连根拔起,给庄稼腾出好天地!
【9题详解】
本题考查标题的作用。
根据第②段“夏天的天,变化无常。有时会干旱半个月……”、第⑤段“一转眼就到了入伏……”、第⑥段“夏天的天,醒得早。清晨4点多……”可知,“父亲的夏天”明确了故事发生的核心时间是夏季,所有情节(抗旱祈雨、伏天劳作、丰收守护)都围绕夏天展开,让叙事有了清晰的时间框架,也突出“夏天”对农耕的特殊意义——这是气候最严酷(干旱、烈日)、农事最繁忙的季节,天然承载艰辛与忙碌的底色。
根据原文第②段干旱天敬天祈雨、第④段打压水井、日夜浇地,再到第⑤—⑨段伏天除草、护苗、雨中扶高粱,最后第⑩段丰收看庄稼可知,“夏天”像一根线,串起父亲与抗旱、抗野草、守护庄稼的全过程,把父亲一年中最辛苦的农耕片段浓缩在“夏天”,成为他一生耕耘的典型缩影——读者透过夏天的忙碌,能看见父亲对土地全年无休的付出。
根据第④段“为了救活更多的庄稼,父亲干脆在田间地头简单地搭了一个草棚子,住在地头边”、第⑦段“毒辣的日头里,父亲与野草们较量着……双手被野草勒起了一个个血泡”可知:夏天是农作物生长的关键期,父亲把全部心血倾注土地,哪怕手出血泡、身体疲惫也不放弃。这种执着,体现他对土地的坚守,更藏着靠土地为生,与土地共生的热爱,让父亲与土地的情感更具体、更强烈
根据第⑪段“父亲使用过的那些锄头、铁锨……父亲说,他把这些陪伴他一生的农具像呵护孩子一样细心拾掇着”,呼应前文夏天的耕耘:“夏天”不只是季节,更象征父亲与土地紧密相连的生命状态——他在夏天的汗水、辛劳,是与土地“对话”的方式;农具的珍视,是对耕耘岁月的怀念。题目承载着父亲对土地、对生活的深情,也让作者对父亲的敬意与理解,通过“夏天”这一载体,传递得更含蓄、更厚重。
【10题详解】
本题考查对文章的理解与分析。
B.文中父亲敬天、遵循农谚、辛勤劳作,体现的是勤劳坚韧、敬畏土地、传统质朴的形象,并非“传统守旧的封建农民”。“封建守旧”含贬义,与父亲热爱土地、踏实耕耘的正面形象不符,分析错误;
故选B。
三、(24-25·八下·重庆长寿区·期末)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
三峡散记
宗璞
①我所见的三峡,从中峡巫峡始。
②船从汉口开,直到次日黄昏,还是原野平阔,江流浩荡,暮色中更显得浑重。等我再出来时,两岸有丘陵起伏,满心以为要到三峡了,不想伙伴们说:“西陵峡已经过了!屈原和昭君故里都过了!”我好懊恼。
③天灰蒙蒙的,雨点儿在空中乱飞,据说这是标准的巫峡天气。我们在云雾弥漫中向前行驶。忽然面前出现两座奇峰,布满树木,呈墨绿色,江水从两山间流来。人们都很兴奋,山水却显得无比的沉静,像一幅无言的画,等待人走进去。船进入巫峡,江流顿时窄了许多。两岸峭壁如同刀削,插在水里。面前秀丽的山峰截断了江流,到山前才知道可以绕过去。绕过去又是劈开的两座结构奇特的山峰。峰后云遮雾掩,一座座峰颜色越来越淡,像是墨在纸上渗了开来。大家惊异慨叹,不顾风雨,倚在栏边,眼睛都不敢眨一眨。
④据说神女峰常为云雾遮蔽,轻易不肯露面,人们从上船起便关心是否有缘得见。我看到了。我早就知道神女会见我的。那山峰本来就峻峭秀奇,在云雾中似乎有飞腾之势。就在峰顶侧,站着一个窈窕女子,衣袂飘飘,凝视远望。怎能相信她是块石头!再一想,她本是块石头,多亏了人,才化为仙女,得万人瞻仰;才有她的事迹,得千古流传。薄薄的淡灰色的云纱缠绕着仙女和峰顶,云和山一起移动。人们回头看,再回头看,看不见了。
⑤快到巫山时,一只货船自上游疾驶而下,船上人大声喊着,听起来像歌一样萦绕在峡谷中。临近时才听清他喊的是:“道谢了!道谢了!”原来是大船为免小船颠簸,放慢了速度。忽然想起《水经注》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”现在没有猿啼了,却有人的喊声在峡谷中撞击,充满了和自然搏斗的欢乐。
⑥过了巫山县,便是上峡瞿塘峡。上峡只有八公里,仍是高山重嶂断岸千尺,很是雄浑壮伟。出夔门时,据说滟滪堆就在脚下,还有传说为八阵图的礁石也炸掉了。人,当然是要胜过石头的。
⑦五月四日上午到重庆。返航时经过奉节,由一小汽船带一条座船,载我们到风箱峡看纤道。上游飞快地下来了一只货船。船上人高声喊着:“小心了!小心了!”忽然一声巨响,小船猛地歪了一下,许多人跌倒了,两边船上都惊呼。原来那货船把小汽船和我们的座船之间的缆绳撞断了。那货船顺着急流转眼就不见了。我们的座船在江心滴溜溜乱转,我心向下一沉。幸亏小汽船及时抛过缆绳,很快调整好了,平安驶回。大家都有些后怕,座船上没有任何工具,若冲下去,只有撞在礁石上粉身碎骨了。想来江流吞没的英雄好汉,不在少数。人渐渐了解了江河,然而究竟又了解多少呢?
⑧江水东流,我和我的记忆都随船漂远,而峡口两山仍老实地站在江中,沉默而温和。回程中终于看见了西陵峡,秭归、香溪,是屈原、昭君故里,我们的绝才绝色都出于此,这也是天地灵秀之所钟了。当船驶出西陵峡口,顿觉天地一宽。
(有删改)
11. 【游踪梳理】请根据全文内容,补全作者的游览路线图。
汉口→①__________→巫峡→巫山县→②__________→重庆→返航途经 ③__________→④_________→西陵峡口
12. 【景物特点】在作者笔下,三峡的巫峡、瞿塘峡各有哪些特点?请分条概括。
13. 【修辞赏析】请从修辞的角度赏析文中第③段画线句。
人们都很兴奋,山水却显得无比的沉静,像一幅无言的画,等待人走进去。
14. 【细节品读】文章第⑤段和第⑦段两次写到了货船喊话,有何用意?请结合文章简要分析。
15. 【主题探究】结合全文,你认为作者通过三峡之行最想传达什么?请选择最能概括的一项,并说明理由。
A.江山如画,游必有记。
B.人定胜天,改造自然。
C.敬畏自然,共生共荣。
D.山河依旧,人事变迁。
我选择 ,理由是: 。
【答案】
11. ① 西陵峡 ② 瞿塘峡 ③ 奉节 ④ 风箱峡
12. ①巫峡的特点:江流狭窄,山峰陡峭,云雾遮掩。 ②瞿塘峡的特点:高山重嶂、断岸千尺,雄浑壮伟。
13. 运用了比喻的修辞手法,把山水比作一幅无言的画,生动形象地突出了山水沉静的特点;运用了拟人的修辞手法,把山水人格化,生动形象地写出了巫峡的美丽风景吸引着游客去观赏。
14. 第⑤段写货船及船上人“道谢了”的喊声,表现了长江儿女友好互助,热情豪爽以及与自然搏斗的快乐;第⑦段写上游飞快而下的货船及船上人的高声喊叫,表现三峡水流湍急,充满惊险,使作者深切感受到面对自然的力量人类是无法抗拒的,人类在大自然面前是渺小的。
15. 选C。理由示例:作者通过三峡之行,既展现了人类改造自然的智慧,如第⑥段“战胜礁石”开凿航道、第⑦段化解行船险情的果敢,体现人类对自然的适应性探索;又借行船遇险时的反思,如“我们对这条流淌了千万年的母亲河,究竟又了解多少”和第④段中“云雾神女”等意象,凸显自然的深邃神秘与不可征服性。既非一味强调征服,亦非单纯感喟沧桑,而是指向对自然的敬畏与和谐共生的哲思。
【解析】
【导语】这篇散文以细腻的笔触描绘了三峡的壮美风光与人文底蕴。作者通过移步换景的游踪线索,将巫峡的云雾缭绕、神女峰的灵秀动人,瞿塘峡的雄浑险峻娓娓道来。文中巧妙运用对比手法,拟人化描写和虚实相生的笔法,展现了三峡作为自然奇观与人文载体的双重魅力。结尾处对纤道险情的记述,更深化了人与自然关系的哲学思考,使游记具有了超越风景本身的思想深度。
【11题详解】
本题考查梳理内容。
汉口:第②段“船从汉口开,直到次日黄昏,还是原野平阔,江流浩荡,暮色中更显得浑重”,表明航行起点为汉口。
①空,西陵峡:第②段“不想伙伴们说:‘西陵峡已经过了!屈原和昭君故里都过了!’”,可知船从汉口出发后,先经过西陵峡,之后才到巫峡。
巫峡:第③段“船进入巫峡,江流顿时窄了许多”等内容,明确提及巫峡,是游览路线中的重要节点。
巫山县:第⑥段“过了巫山县,便是上峡瞿塘峡”,说明巫峡之后到达巫山县。
②空,瞿塘峡:第⑥段“过了巫山县,便是上峡瞿塘峡。上峡只有八公里,仍是高山重嶂断岸千尺,很是雄浑壮伟”,指出巫山县之后为瞿塘峡。
重庆:第⑦段“五月四日上午到重庆”,表明航行终点之一为重庆。
③空,奉节:第⑦段“返航时经过奉节”,说明返航途中经过奉节。
④空,风箱峡:第⑦段“由一小汽船带一条座船,载我们到风箱峡看纤道”,可知返航途中在奉节之后到达风箱峡。
西陵峡口:第⑧段“当船驶出西陵峡口,顿觉天地一宽”,表明最终经过西陵峡口。
【12题详解】
本题考查概括。
结合第③段“船进入巫峡,江流顿时窄了许多。两岸峭壁如同刀削,插在水里”“峰后云遮雾掩,一座座峰颜色越来越淡”可知,巫峡的特点是:江流狭窄,山峰陡峭,云雾遮掩。
结合第⑥段“上峡瞿塘峡……仍是高山重嶂断岸千尺,很是雄浑壮伟”可知,瞿塘峡的特点是:高山重嶂、断岸千尺,雄浑壮伟。
【13题详解】
本题考查赏析语句。
第③段画线句“人们都很兴奋,山水却显得无比的沉静,像一幅无言的画,等待人走进去”运用了比喻和拟人的修辞手法。将“山水”比作“无言的画”,结合“沉静”一词,生动形象地写出巫峡山水静谧、美丽如画的特点。“等待人走进去”赋予山水以人的情态,结合前文“人们都很兴奋”的反应,突出巫峡风景对人的吸引力,让读者感受到山水与游客之间的互动感。
【14题详解】
本题考查句段作用。
第⑤段货船喊话“道谢了!道谢了!”:结合第⑤段“原来是大船为免小船颠簸,放慢了速度”可知,体现了船工之间的互助友好;再结合“充满了和自然搏斗的欢乐”,表现出人类在与自然相处中的积极态度。
第⑦段货船喊话“小心了!小心了!”:结合第⑦段“忽然一声巨响,小船猛地歪了一下……座船在江心滴溜溜乱转”可知,写出三峡水流湍急、行船惊险;再结合“想来江流吞没的英雄好汉,不在少数。人渐渐了解了江河,然而究竟又了解多少呢?”,体现出人类在自然面前的渺小与对自然的敬畏。
【15题详解】
本题考查理解内容及主旨。
选择C.敬畏自然,共生共荣。理由:第⑥段“滟滪堆、八阵图礁石被炸掉”体现人类改造自然的努力,第⑦段化解行船险情展现应对自然的智慧,但更强调对自然的敬畏,如第⑦段“江流吞没的英雄好汉,不在少数。人渐渐了解了江河,然而究竟又了解多少呢?”的反思,以及巫峡云雾、瞿塘雄姿所展现的自然伟力;第③段山水“沉静”、第④段神女峰“神秘”,凸显自然的深邃。作者既肯定人类的力量,又强调对自然的尊重,最终指向“共生共荣”,与C选项契合。
作者并未单纯歌颂“人定胜天”,也非仅记游踪或感慨人事变迁,而是通过三峡之行,传达了人类应与自然和谐共处、心怀敬畏的深层思考,与C项契合。
一、(24-25·八下·重庆荣昌区·期末)阅读文章,完成下列各题。
蚯蚓爬上处方
干亚群
①字如其人的说法,我很喜欢。字漂亮,人也跟着漂亮。
②大学的课堂上,内科老师在台上讲解左心室右心房,目光定在教室的天花板上。我在他的眼皮底下练钢笔字,临的是田英章的。
③田老师的字,属于雌雄同体,既潇洒又妩媚,起笔斜切,落笔矜持又不失活泼,犹如母亲手中的菜刀,贴着滚圆的萝卜,切出一条条丝来。最养眼的,是连笔,偏旁抵一下,然后扛起肩,力撑整体,仿佛我父亲一样的男人,挑了两只箩筐,累了也不歇一歇。
④练字这门功课,真应了天道酬勤。我的字,慢慢有了力道,让我对未来满怀憧憬。
⑤实习时,我坐带教老师的右侧,听老师跟病人一问一答,也看老师在病人的身上叩、触、听,如果临床特征明显,老师会让我听或触。善良的病人,总是配合着我,任我用不熟练的手在他身上触摸,或静静地让我听心率或呼吸音。
⑥老师捉起笔开处方,我眼巴巴地瞅着,希望能瞅出些临床经验来。结果,我望字却步,老师的字根本不给我一个认门的机会。她的字潦草中带着恣意,既一气呵成,又喘息不止,像无数条蚯蚓爬上处方。凭我的眼力,几乎认不全一个药名。它们趴在了纸上,累得不行。
⑦病人双手接过,小心翼翼中带着某种虔诚。病人的目光在上面停留了片刻,慢慢抬起头,神情里卧着羞涩,问老师刚才说的药配了没。在得到答复后,他起身离开,那张处方始终被他捧在手里,仿佛很重,或许,是担心上面的字齐刷刷地溜了。
⑧有时,我也挺理解老师:手术要做,病历要写,门诊要坐,尤其是病人多的时候,恨不得生出千只手。
⑨无论如何,处方都是自带光环的。所以,当老师让我开处方的时候,我被小医生的角色激荡着,尽管是老师口述,我抄写,笔落处方的神圣还是在心里飞溅起一大堆浪花。老师确认后,一边签上名字,一边夸我字写得老到。我心里喜滋滋的,可签的名还是羞涩地缩在老师名字后面,中间还隔着一条斜杠。老师签的名,除姓氏尚可依稀辨别,后面的名,几乎只剩下骨架,还是被肢解过的,有的甚至是一条线。那线画得就像要隐入白云深处。偏偏,这条线压住了处方,引着后面的我。如果单单是我签名,病人是绝对配不到药的。
⑩实习结束后,我正式走上临床岗位。卫生院的门诊量,远远不如县人民医院。镇上的病人,大多能忍则忍,忍到赶集的日子才来医院。我坐诊的时间没什么缩减,但真正用于看病的时间不多。余出来的时间,我有时用在练字上。还是田老师的字。就在我为自己的进步感到愉悦的时候,我突然发现一个现象:挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生,除了我。我仿佛成了一个不合格的医生。
⑪有次卫生院里出现了纠纷,患者因服药后感到头痛、恶心,怀疑用药有误,于是找院长投诉。院长找来当时接诊的吕医生。吕医生诊断的是肠胃炎,开的药也是普通的药,照理不会出什么差错。病人不服气,要求查看处方。在一沓处方里,吕医生的处方最好找,最难看的那张一定就是。吕医生的字像是出了车祸,伤痕累累地倒在处方上,面目全非。
⑫这件事成了大家闲聊时取笑吕医生的话题。吕医生不服气,把存放在会计室的一沓处方拎了出来,在阳光底下一张张铺开,还用十几个空针盒,压住处方的签名。他吆喝着大家来认领。大家笑嘻嘻地凑到了一起,看西洋景似的。我开的处方也在示众之列。因与大家的挤在一块儿,我的字一下子变得八面出锋,笔笔飞动,看起来最好看。那个叫“骄傲”的词,在我心底滚动。我一次次别过脸去,试图用吕医生他们的字来阻止它跳跃。
⑬不久,镇中学教书法的赵老师来医院配药,吕医生忙请他给大家写几个字。赵老师稍稍推托后,在纸上一笔下去,半枯半湿,忽浓忽淡,有时把字的最后一竖抽得老长老长。大家屏息观看,一脸庄重,不过同时也是一脸茫然。吕医生有些怯生生地问:“这写的是什么?”赵老师说:“这是李白的‘烟花三月下扬州’。”这句诗我熟悉,勉强能认清,但吕医生他们不熟悉,跟着赵老师一个字一个字地认,认得有些艰难。
⑭赵老师前脚刚走,吕医生便开始感叹:“如果字写得别人认不出便是书法,那么我们个个都是书法家。”大家一阵哄笑,惊得一群麻雀飞上屋脊,像散落的墨汁。
⑮医生的字,大抵是世上最神圣又最不着调的字了,而书法,毕竟是有法度的,并非每一位医生都有练的兴趣。如果患者病情急,医生哪有心情一笔一画,这用在纸上的时间如黄金般珍贵。有时病人在旁边痛苦呻吟,医生落笔如疾风中的劲草,几乎不歇一口气,一笔到底,既有挂碍,也无挂碍。医生的字被人戏称为“天书”。此字只应天上有,而医者仁心,全在人间。
(节选自《散文》,有改编)
【理文脉】
1. 阅读全文,围绕“我”的从医经历,梳理文章内容,并按照提示填写下面的表格。
大学的课堂
实习期间
初到卫生院工作
产生纠纷后
赵老师题字后
①___
由老师口述“我”抄写处方
③_____
吕医生将处方示众,“我”的字最好看
众人看赵老师写的字并讨论
满怀憧憬
②_____
起初愉悦,之后产生自我怀疑
④_____
产生思考
【品语言】
2. 请你赏析文中画线的句子。
①病人的目光在上面停留了片刻,慢慢抬起头,神情里卧着羞涩,问老师刚才说的药配了没。
②吕医生的字像是出了车祸,伤痕累累地倒在处方上,面目全非。
【析构思】
3. 文章主要写处方上的字迹,为什么还写到田英章和赵老师的字?请结合上下文的内容,简要说说你的理解。
【悟心理】
4. 文章第⑨段写道:“我心里喜滋滋的,可签的名还是羞涩地缩在老师名字后面,中间还隔着一条斜杠。”这句话反映了“我”怎样的矛盾心理,请结合上下文,分析这种心理活动产生的原因。
【赏标题】
5. 本文标题《蚯蚓爬上处方》独具匠心,请结合全文分析其作用。
【答案】
1. ① 临田英章的字,字渐有力度 ② 喜悦又谦卑 ③ 有时间练字,因梅姨从不问自己处方而自我怀疑 ④ 骄傲又想压抑
2. ①运用神态描写,“卧着羞涩”写出病人面对潦草处方时的不好意思,体现其对医生的尊重,侧面反映处方字迹潦草的普遍。
②用比喻,将吕医生的字比作出车祸、伤痕累累的样子,生动写出字迹潦草难认,暗示纠纷可能,带幽默与无奈。
3. 田英章的字规整,与“我”认真练字呼应,和医生处方潦草对比,为“我”写规范处方铺垫;赵老师的字艺术却难认,与医生处方“天书”类比,引发对认不出的字是否为书法的讨论,深化对医生字迹潦草原因的思考。
4. “喜滋滋”因字被夸、感受处方神圣,获成就感;“羞涩地缩在后面”因资历浅、敬畏老师,且深知自己签名需依附老师才有效,体现职业初期的喜悦与谦卑。
5. 用比喻将潦草字迹比作蚯蚓,生动新颖,吸引读者;概括处方字迹潦草现象,暗示对这一现象的复杂态度;贯穿对处方字迹的描写,使线索清晰,凸显主题。
【解析】
【导语】《蚯蚓爬上处方》以“字”为线索,串联起学医经历与从医见闻。通过处方字迹的多样形态,展现医生日常的忙碌与医患间的微妙互动,既调侃医生字迹潦草的普遍现象,又于字里行间传递医者仁心,文字生动有趣,以小见大,蕴含对医疗行业与人文关怀的思考。
【1题详解】
本题考查内容梳理。
第一空,结合“大学课堂”“满怀憧憬”的提示,可定位到第②段“大学的课堂上,内科老师在台上讲解左心室右心房,目光定在教室的天花板上。我在他的眼皮底下练钢笔字,临的是田英章的”第④段“练字这门功课,真应了天道酬勤。我的字,慢慢有了力道,让我对未来满怀憧憬”可知,“我”大学课堂上练钢笔字,临的是田英章的,字渐渐有了力度;
第二空,结合“实习期间”“由老师口述‘我’抄写处方”的提示,可定位到第⑤段“实习时,我坐带教老师的右侧”第⑨段“所以,当老师让我开处方的时候,我被小医生的角色激荡着,尽管是老师口述,我抄写,笔落处方的神圣还是在心里飞溅起一大堆浪花。老师确认后,一边签上名字,一边夸我字写得老到。我心里喜滋滋的,可签的名还是羞涩地缩在老师名字后面,中间还隔着一条斜杠”可知,由老师口述“我”抄写处方,得到老师的夸奖,心里美滋滋的,但签的名还是羞涩地缩在老师名字后面。故可概括:喜悦又谦卑;
第三空,结合“初到卫生院工作”“起初愉悦,之后产生自我怀疑”的提示,可定位到第⑩段“我坐诊的时间没什么缩减,但真正用于看病的时间不多。余出来的时间,我有时用在练字上。还是田老师的字。就在我为自己的进步感到愉悦的时候,我突然发现一个现象:挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生,除了我。我仿佛成了一个不合格的医生”可知,初到卫生院工作,看病的人不多,“我”余出时间继续练字;挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生,除了“我”,因此产生了自我怀疑。故可概括:有时间练字,因梅姨从不问自己处方而自我怀疑;
第四空,结合“产生纠纷后”“吕医生将处方示众,‘我’的字最好看”的提示,可定位到第⑪段“有次卫生院里出现了纠纷”第⑫段“我的字一下子变得八面出锋,笔笔飞动,看起来最好看。那个叫‘骄傲’的词,在我心底滚动。我一次次别过脸去,试图用吕医生他们的字来阻止它跳跃”可知,当大家开的处方都放在一起时,“我”的处方八面出锋,笔笔飞动,看起来最好看。“我”内心激动骄傲,却又在尽力压抑。
【2题详解】
本题考查句子赏析。
①动作与神态描写:“停留”“慢慢抬起”等动作,搭配“神情里卧着羞涩”的神态刻画,细腻呈现病人面对潦草处方时,因看不懂又不好意思细问的窘迫心理,以及其对医生的尊重,这样的描写让人物形象鲜活,也侧面反映处方字迹潦草给患者带来的困扰。“卧”字将抽象的“羞涩”具象化,仿佛羞涩有了形态,悄然藏在神情里,增添文字的生动性与感染力。
②比喻修辞:把吕医生潦草的字比作“出了车祸,伤痕累累”的状态,新奇又形象,夸张呈现字迹潦草、难以辨认的程度,自带幽默讽刺效果,凸显医生字迹问题,也为后文情节(处方引发纠纷等)做铺垫。“伤痕累累”“面目全非”等词,赋予字迹画面感,让读者直观感受到字的潦草混乱,强化表达效果。
【3题详解】
本题考查句段作用。
田英章的字:文中第②③段提到“我”在大学课堂临田英章的字,其字“既潇洒又妩媚,起笔斜切,落笔矜持又不失活泼”,规整好看。这与“我”认真练字的行为相呼应,展现“我”对练字的追求。对比医生处方的潦草,如第⑥段写带教老师处方“像无数条蚯蚓爬上处方”,突出医生字迹潦草的普遍现象,也为后文第⑩段“挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生,除了我”中“我”因写规范处方,挂号室梅姨不找“我”问处方等情节做铺垫,体现“我”练字在处方书写时的规范。
赵老师的字:第⑬段写赵老师写字“半枯半湿,忽浓忽淡,有时把字的最后一竖抽得老长老长”,艺术风格明显但难认。这和医生被戏称为“天书”的处方字迹类比,都是他人难以辨认的字。引发第⑭段吕医生“如果字写得别人认不出便是书法,那么我们个个都是书法家”的感叹,进而深化对医生字迹潦草原因的思考——并非追求书法,而是医疗场景下,如患者病情急、医生忙碌,没时间工整书写,使文章对医生字迹的探讨更深入。
【4题详解】
本题考查内容理解与分析。
“喜滋滋”的原因,从原文第⑨段“老师确认后,一边签上名字,一边夸我字写得老到”可知,“我”因练字有成效,写处方时字写得好而得到老师夸赞,收获肯定,因此心里“喜滋滋”;同时,结合第⑨段上文“我”参与开处方“被小医生的角色激荡着,尽管是老师口述,我抄写,笔落处方的神圣还是在心里飞溅起一大堆浪花”可知,“我”作为实习医生初次体验到开处方的神圣感,获得职业之初体验的成就感,所以心里“喜滋滋”。
“羞涩地缩在后面”的原因,结合第⑤段“实习时,我坐带教老师的右侧”“善良的病人,总是配合着我,任我用不熟练的手在他身上触摸”第⑥段“老师捉起笔开处方,我眼巴巴地瞅着”可知,“我”处于实习阶段,资历尚浅,内心对带教老师充满敬畏。从第⑨段“签的名还是羞涩地缩在老师名字后面,中间还隔着一条斜杠”能看出,“我”在身份与经验上,自觉与老师有差距,不敢逾越;并且从第⑨段后文“如果单单是我签名,病人是绝对配不到药的”,说明“我”清楚自己的签名需依附老师签名才有效,这种现实让“我”在签名时表现得谦卑、拘谨,故而“羞涩地缩在后面”,整体呈现出职业初期既因肯定喜悦,又因资历和现实而谦卑的矛盾心理。
【5题详解】
本题考查标题的作用。
结合原文⑥段“她的字潦草中带着恣意……像无数条蚯蚓爬上处方”可知,将带教老师潦草的处方字迹比作“蚯蚓爬上处方”,标题运用比喻,形象生动地描绘出字迹的混乱难辨,新颖独特,能吸引读者的阅读兴趣。
标题直接概括了文中处方字迹潦草这一核心现象,包括第⑥段“我望字却步,老师的字根本不给我一个认门的机会。她的字潦草中带着恣意,既一气呵成,又喘息不止,像无数条蚯蚓爬上处方”中实习期间带教老师的字迹,第⑪段“吕医生的字像是出了车祸,伤痕累累地倒在处方上,面目全非”在卫生院工作时,其他医生尤其是吕医生的字迹难以辨认,第⑮段“如果患者病情急,医生哪有心情一笔一画,这用在纸上的时间如黄金般珍贵。有时病人在旁边痛苦呻吟,医生落笔如疾风中的劲草,几乎不歇一口气,一笔到底”等内容可知,既体现了“我”对老师字迹的直观感受,也暗含着对这种现象的复杂态度——有对医生忙碌的理解,也有对字迹难认的无奈。
全文围绕处方字迹展开,从第②段“我在他的眼皮底下练钢笔字,临的是田英章的”中的“我”练字、第⑥段“我望字却步,老师的字根本不给我一个认门的机会”观察老师处方字迹,到第⑨段“老师确认后,一边签上名字,一边夸我字写得老到”自己开处方、第⑪段“吕医生的字像是出了车祸,伤痕累累地倒在处方上,面目全非”经历卫生院的相关事件等,标题贯穿始终,成为串联全文内容的线索,使文章结构更清晰,也凸显了对医生字迹及背后职业状态的探讨这一主题。
二、(24-25·八下·重庆一中·期末)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
登三峡之巅
罗承勇
①怀揣着儿时的梦想,我顶着花白的头发,用一甲子的豪情和自信,登临三峡之巅,感受那千古风流,与山川、云海、红叶、清风相遇,更是与诗情来一场心灵的邂逅。
②清晨,我踏上了前往三峡之巅的旅程。车窗外,山川河流如同画卷般徐徐展开,美丽动人的田园风光逶迤而去,让人心旷神怡。
③此时此刻,李白《早发白帝城》中“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的诗情油然而生,那是一种怎样的豪迈与速度,我仿佛穿越了时空,与诗仙相会于这壮丽河山,把酒言欢。
④抵达三峡,按照自己的心灵所愿,从白帝城开始徒步登山。
⑤远观山峦起伏,险峰耸立直插云霄。天气晴好,游客甚众,风声、江声、树声、人声鼎沸变化、起起伏伏,仿佛奏响了一曲交响音乐,在峡谷中激励着人们向上攀登。
⑥山道崎岖,每一步仿佛都踏着历史的厚重,前方阶梯高不可攀,感觉一直延伸到云外天边。
⑦【A】我依稀听到了杜甫的《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”这不仅是对自然景观的描绘,更是对人生的深刻感悟。在这落木与江水间,我感受到了时间的流逝和生命的渺小,心中不禁泛起些许惆怅。
⑧当我攀爬到标志为985的平台时,口干舌燥,喉咙感觉要起火了一样,头发湿漉漉的,双脚如千斤重,蔓延到指尖的痛苦让我不禁怀疑人生啊!
⑨看着身边的人大口喘着气,依然鱼贯向山上爬去,我硬撑着残存的力气和信念,继续跟着前面的人走。
⑩危石鸟道是徒步登山的最后一段。也是最险峻最壮观最震撼最精彩的一段。
⑪往往最精彩的乐章和故事都是在最后,登山到了1314平台的时候,我近乎崩溃,但高峰依然在,唯有奋然前进,才能到达峰顶。
⑫无理由无畏惧地向前,内心念着“必须爬上山顶”,双腿机械地向前,似乎在一种无意识的状态下,我前行至了峰巅。
⑬站在三峡之巅,望着身后弯曲而陡峭的山路,任云海翻卷,任山风轻舞,内心没有泛起丝丝涟漪。我沉浸于自己的感受中,在心里发问:我还会来登三峡之巅吗!
⑭俯瞰长江,漫江碧透,水平如镜,澄怀观道,【B】《论语》中“逝者如斯夫,不舍昼夜”的句子在耳畔响起。
⑮长江之水,日夜不息,见证了多少兴衰更迭。我在这江水的奔流中,看到了历史的长河,也看到了生命的延续。也许,登一次三峡之巅,就是一次生命的洗礼和重生。这种脱胎换骨似的跋涉和起伏无限的情绪,让我真正明白人生中经历高峰的意义。
⑯夕阳西下,落日的余晖,给群山和江水镀上一层神秘的色彩,时光仿佛在此刻突然停顿,坐在三峡之巅,感受着自然的宁静与山川的壮美。【C】我想起了王之涣的《登鹳雀楼》,“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。”这是一种向上的精神,一种不断追求的意志。
⑰三峡,你以你的壮丽,你用无声的语言,讲述着天地的广阔,生命的深邃。
⑱夜幕降临,远处的归鸦消失在茫茫夜色之中,我不知道归鸦的旅程到底在何处?但我已然明了自己的目标和方向。
(选自《重庆日报》有删改)
【理游踪】
6. 阅读文章,梳理作者的游踪与情绪变化。
①______ ②______ ③______ ④______
【赏语言】
7. 结合语境,按要求赏析句子。
(1)第⑮段画线句是怎样描写长江水的?试分析这样写的好处。
长江之水,日夜不息,见证了多少兴衰更迭。我在这江水的奔流中,看到了历史的长河,也看到了生命的延续。
提示:可参考《在长江源头各拉丹冬》中“端详着冰山上纵横的裂纹,环绕冰山的波状皱褶,想象着在漫长的时光里,冰川的前进和后退,冰山的高低消长,这波纹是否就是年轮”的品析方法。
(2)第⑩段画线句,与“也是最险峻,最壮观,最震撼,最精彩的一段”语义基本相同,但表达效果更好,为什么?
【析内涵】
8. 结合上下文,理解第⑮段画波浪线句子的表层含义和深层含义。
登一次三峡之巅,就是一次生命的洗礼和重生。
【析构思】
9. 作者在文中多次引用古诗文,这样写有什么好处?请结合文中【A】【B】【C】三句进行分析。
【明感悟】
10. 梁衡说:“以自然为镜可以调身心。”请结合文章内容说说本文是如何体现这一观点的。
【答案】
6. ① 从白帝城徒步登山 ② 疲惫痛苦 ③1314平台 ④宁静释然
7.
(1)《在长江源头各拉丹冬》句写景按照实景到想象的顺序,运用的是由实到虚的写法;第⑮段画线句先写江水奔流实景,再联想历史兴衰与生命延续,也是采用由实到虚的写法,将实景与哲思融合,生动形象地写出了长江水的壮阔。
(2)原句形容词连用无停顿,节奏紧凑、语势强烈,凸显危石鸟道的独特魅力;改句加逗号后节奏舒缓,语势被削弱。所以,原句表达效果更好,更能传递作者的赞叹之情。
8.
表层含义:登三峡之巅是一次极其艰辛的体力跋涉,过程痛苦煎熬,但最终完成登顶,如同经历了一场身体与意志的严酷考验;
深层含义:这次登山不仅是一次户外活动,更是一场心灵的净化与精神的觉醒——在与自然、历史、自我的对话中,涤除浮躁,认清生命意义,实现内在的“洗礼”与“重生”。
9. 引用杜甫诗句:贴合登山途中山林萧瑟、江水奔涌之景,借诗句抒发时光流逝、生命渺小的惆怅;引用《论语》诗句,呼应三峡之巅俯瞰长江的所见,由江水奔流引发历史兴衰与生命延续的思考;引用王之涣诗句,既契合夕阳下山川壮美之景,又借诗中进取精神,点明登顶后对“向上追求”的理解,凸显登山的精神价值。所以,引用古诗文既丰富文化底蕴,又精准烘托心境、升华主旨,让自然美与人文美共生。
10. 本文通过作者登临三峡之巅的全过程,展现了自然对身心的调适与启迪作用。登山途中,作者在险峻山道中感受历史厚重,在疲惫绝望时被他人坚持所激励,最终抵达峰顶;站在三峡之巅,面对云海、山风、长江与落日,内心由最初的痛苦怀疑转为宁静澄明,并联想到《论语》、王之涣的诗句,领悟到生命流逝中的坚韧与向上精神。自然以其壮美、永恒与节奏,让作者在身体极限中完成心灵洗礼,获得对人生目标与方向的清晰认知,正体现了“以自然为镜可以调身心”。
【解析】
【导语】《登三峡之巅》以“登山”为线,融风光、诗情与生命感悟于一体:沿途田园舒展心境,途中险峰与杜诗勾连出生命惆怅,登顶后长江奔涌触发历史与生命的顿悟,末了以归鸦衬出人生方向。全文借自然之镜调身心,诗文引用让景与思互映,既见三峡壮美,更显生命跋涉的厚重。
【6题详解】
本题考查内容的理解概括。
第①空:根据题干“激励兴奋”“985平台”,第①空定位在第④段——第⑥段,由第④段“抵达三峡,按照自己的心灵所愿,从白帝城开始徒步登山”、第⑤段“远观山峦起伏,险峰耸立直插云霄。天气晴好,游客甚众,风声、江声、树声、人声鼎沸变化,起起伏伏,仿佛奏响了一曲交响音乐,在峡谷中激励着人们向上攀登”可知,作者从白帝城徒步登山时,耳畔中自然与人群的声音交织成的交响乐,催动着人向上攀登,使人产生强烈的文化共鸣与精神振奋。①空填:从白帝城徒步登山;
第②空:根据题干“激励兴奋”“985平台”“近乎崩溃”,②空定位在第⑧段,由本段“当我攀爬到标志为985的平台时,口干舌燥,喉咙感觉要起火了一样,头发湿漉漉的,双脚如千斤重,蔓延到指尖的痛苦让我不禁怀疑人生啊”可知,作者登上985平台时,身体极度透支,痛苦难耐,甚至产生“怀疑人生”的消极情绪。②空填:疲惫痛苦;
第③空:根据题干“985平台”“近乎崩溃”“峰巅”,③空定位在第⑪段,由本段“往往最精彩的乐章和故事都是在最后,登山到了1314平台的时候,我近乎崩溃,但高峰依然在,唯有奋然前进,才能到达峰顶”可知,行至1314平台时,作者的情绪进入濒临崩溃的临界点,却仍需咬牙向峰顶迈进。③空填:1314平台;
第④空:根据题干“近乎崩溃”“峰巅”,④空定位在第⑫段——第⑯段,由第⑫段“双腿机械地向前,似乎在一种无意识的状态下,我前行至了峰巅”、第⑬段“站在三峡之巅,……内心没有泛起丝丝涟漪”、第⑮段“我在这江水的奔流中,看到了历史的长河,也看到了生命的延续。也许,登一次三峡之巅,就是一次生命的洗礼和重生。这种脱胎换骨似的跋涉和起伏无限的情绪,让我真正明白人生中经历高峰的意义”、第⑯段“坐在三峡之巅,感受着自然的宁静与山川的壮美……这是一种向上的精神,一种不断追求的意志”可知,作者登顶后,内心归于宁静,在山川壮美间获得生命的洗礼与重生,顿悟了人生中不断追求的意义。④空填:宁静释然。
【7题详解】
本题考查句子的理解赏析。
(1)先分析《在长江源头各拉丹东》中“端详着冰山上纵横的裂纹,环绕冰山的波状皱褶,想象着在漫长的时光里,冰川的前进和后退,冰山的高低消长,这波纹是否就是年轮”句子使用的手法;
句中“冰山上纵横的裂纹”“环绕冰山的波状皱褶”是实景描写,“在漫长的时光里,冰川的前进和后退,冰山的高低消长”是作者的想象,使用了由实到虚的手法。
再用上述分析的方法鉴赏本文中的句子。
从写景手法角度赏析。由第⑮段“长江之水,日夜不息,见证了多少兴衰更迭。我在这江水的奔流中,看到了历史的长河,也看到了生命的延续”可知,“长江之水,日夜不息”是实景描写,“看到了历史的长河,也看到了生命的延续”是作者的联想,这句话采用由实到虚的写法,先写眼前长江水奔流不息的实景,再由江水的永恒流淌联想到历史的变迁与生命的传承,因此,句子使用由实到虚的手法,将眼前景与心中思结合,既写出了长江水的壮阔与恒久,又升华了文章主旨,表达了作者对历史与生命的深刻感悟。
(2)由“也是最险峻最壮观最震撼最精彩的一段”可知,原句“险峻”“壮观”“震撼”“精彩”四个形容词直接连用,中间无任何标点分隔,语言节奏紧凑急促,读起来一气呵成,能让“险峻”“壮观”“震撼”“精彩”这四个特点形成叠加的语势,凸显出危石鸟道兼具多重特质的独特性,传递出作者对这段山路的强烈赞叹;
改句在“最险峻”“最壮观”“最震撼”“最精彩”四个词之间添加了逗号,逗号会造成语气停顿,使语言节奏变得舒缓松散,四个特点被拆分,语势被削弱,难以体现出危石鸟道带来的强烈冲击感;
由此可知,原句通过无标点的形容词连用,强化了语言的节奏感与气势,比加逗号的改句更能凸显危石鸟道的魅力,表达效果更好。
【8题详解】
本题考查句子含义。
从表层含义看,由第⑧段“攀爬到985平台时,口干舌燥……蔓延到指尖的痛苦让我不禁怀疑人生”、第⑪段“到1314平台时近乎崩溃,但唯有奋然前进才能到达峰顶”可知,登三峡之巅的过程充满着身体的疲惫与精神的煎熬,作者需克服痛苦、坚守信念才能登顶。因此这个句子的表层含义是指:攀登三峡之巅的过程,是对身体耐力与精神意志的直接磨砺,需要在极致疲惫中咬牙坚持方能抵达终点;
从深层含义看,由第⑦段“在这落木与江水间,我感受到了时间的流逝和生命的渺小”、第⑮段“长江之水,日夜不息,见证了多少兴衰更迭……看到了历史的长河,也看到了生命的延续”、第⑯段“这是一种向上的精神,一种不断追求的意志”、第⑱段“但我已然明了自己的目标和方向”可知,作者在登顶的艰难跋涉中,将自身的极限体验与自然、历史、生命的意义相联结。登高不仅是地理高度的征服,更是对生命价值、人生方向、精神境界的反思与觉醒。因此,深层含义:攀登高峰是一场深刻的精神修行,通过肉体的磨难唤醒对生命本质的领悟,在自然与历史的观照中实现心灵的净化与人格的升华,从而获得新生般的觉悟与前行的力量。
【9题详解】
本题考查表现手法的分析。
【A】处:由第⑦段“我依稀听到了杜甫的《登高》:‘无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。’这不仅是对自然景观的描绘,更是对人生的深刻感悟。在这落木与江水间,我感受到了时间的流逝和生命的渺小,心中不禁泛起些许惆怅”可知,杜甫诗句描了写秋声之肃杀、长江之雄迈,写景中流露出时光易逝感怆。作者攀登三峡之巅的途中,看到山峦起伏、山道崎岖,此时引用这句诗,既贴合沿途山林萧瑟、江水奔涌的自然景象,又借诗句中蕴含的对时光流逝、生命渺小的感慨,抒发了自己登山时内心泛起的惆怅。因此引用这句诗,既为文章注入了浓厚的人文气息,避免了单纯写景的平淡,又烘托出作者当时的惆怅心境;
【B】处:由第⑭段“俯瞰长江,漫江碧透……‘逝者如斯夫,不舍昼夜’的句子在耳畔响起”、第⑮段“长江之水,日夜不息,见证了多少兴衰更迭。我在这江水的奔流中,看到了历史的长河,也看到了生命的延续”可知作者俯瞰长江,见江水奔流不息,想起这句感叹时光如流水的话,是由眼前的江水联想到了历史的兴衰更迭与生命的延续。因此这句诗的引用,升华了登高观景的意义,让文章从单纯的写景抒情转向对生命与历史的思考;
【C】处:由第⑯段“夕阳西下……我想起了王之涣的《登鹳雀楼》,‘白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。’这是一种向上的精神,一种不断追求的意志”可知,夕阳西下时,作者坐在三峡之巅,看余晖给山川江水镀上色彩,此时引用这句诗,既贴合落日余晖笼罩山河的壮阔景象,又借诗中“更上一层楼”的进取精神,抒发了自己历经艰难登顶后对“不断追求”的深刻理解,点明了登山的精神价值。因此,这句诗的引用,既呼应了落日观景的画面,又凸显了向上攀登的意志;
综上可知,文中引用古诗文,让景、情、理三者交融,既描绘了三峡之巅的壮美,又抒发了作者的内心感悟,还增添了文章的文化底蕴,让读者在领略自然之美的同时,感受文学与精神的双重熏陶。
【10题详解】
本题考查文章内容的理解。
由第②段“车窗外,山川河流如同画卷般徐徐展开,美丽动人的田园风光逶迤而去,让人心旷神怡”可知,沿途的山川田园风光如同一面澄澈的镜子,宜人的景致直接让作者的心情变得轻松愉悦,这正是自然之景对人身心的调和;
由第⑦段“在这落木与江水间,我感受到了时间的流逝和生命的渺小,心中不禁泛起些许惆怅”、第⑧——⑪段“口干舌燥……蔓延到指尖的痛苦让我不禁怀疑人生”“登山到了1314平台的时候,我近乎崩溃”可知,登山途中,三峡的落木、江水与崎岖山道构成了一面映照内心的镜子,既触发作者对时间与生命的深沉思考,也让作者直面身体的痛苦与内心的挣扎,这正是以自然为镜观照自我、梳理身心的过程;
由第⑮段“长江之水,日夜不息,见证了多少兴衰更迭。我在这江水的奔流中,看到了历史的长河,也看到了生命的延续”、第⑯段“坐在三峡之巅,感受着自然的宁静与山川的壮美”可知,登顶后,长江奔涌、山川壮美的宏大之景如同一面开阔的镜子,映见历史的沧桑与生命的价值。作者在自然的映照下,摆脱了登山的疲惫与迷茫,获得了“生命的洗礼和重生”的顿悟。而夕阳余晖里的宁静壮美,更让作者明确了人生的目标与方向,完成了身心的升华;
综上所述,本文中,三峡的自然之景从启程时的秀美、登山时的险峻,到登顶后的壮阔,始终如同一面镜子。作者以这面镜子观照自身,从最初的身心舒展,到途中的意志磨砺,再到最后的精神升华,完美体现了“以自然为镜可以调身心”的观点。
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专题09 散文阅读
一、(24-25·八下·重庆渝中区·期末)用文学的方法传承和传播民俗,文化自会长青。阅读下文,完成小题。
本命年的回想
刘绍棠
①春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。村风乡俗中,四时二十四节色彩缤纷,而最有鲜明地方特色和浓郁乡土风味的,却是二十四节之外的春节。
②春节是现在通行的官称,我却跟我的运河乡亲父老一般,守旧地尊称为过年,或曰大年。
③想当年,我小的时候,家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温,一天比一天红火,发烧直到年根下。
④腊月初一晚上,家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花儿;炒完一锅又一锅,一捆捆柴禾捅进灶膛里,土炕烫得能烙饼。玉米粒儿在拌着热沙子的铁锅里毕剥毕剥响;我奶奶手拿着锅铲,口中念念有词:“腊月初一蹦一蹦,孩子大人不得病。”花生、瓜子、玉米花儿炒熟了,装在簸箕里,到院里晾脆,然后端进屋来,一家人团团围坐,大吃大嚼。吃得我食火上升,口舌生疮,只得喝烧糊了的锅巴泡出的化食汤。化食汤清净了胃口,烂嘴角的食火消退,又该吃腊八粥了。小米、玉米糁儿、红豆、红薯、红枣、粟子熬成的腊八粥,占全了色、味、香,盛在碗里令人赏心悦目,舍不得吃。可是吃起来却又没有个够,不愿放下筷子。
⑤喝过腊八粥,年味儿更浓重。卖糖葫芦的小贩穿梭来往,竹筒里抽签子,中了彩赢得的糖葫芦吃着最甜。卖挂落枣儿的涿州小贩,把剔核晒干的老虎眼枣儿串成一圈,套在脖子上转着吃。卖糖瓜和关东糖的小贩,吆喝叫卖,此起彼伏,自卖自夸。还有肩扛着谷草把子卖绒花的小贩,谷草把子上插满五颜六色的绒花,走街串巷,大姑娘小媳妇把他们叫到门口,站在门槛里挑选花朵。上年纪的老太太,过年也要买一朵红绒花插在小疙瘩鬏上。村南村北、村东村西,一片杀猪宰羊的哀鸣。站鸡笼子里,喂养了一个月的肥鸡,就要被开刀问斩。家家都忙着蒸馒头和年糕,穷门小户也要蒸出几天的豆馅团子。天井的缸盖和筛子上冻豆腐,窗沿上冻柿子,还要渍酸菜。妇女们忙得脚丫子朝天,男人们却蹲篱笆根晒太阳,说闲话儿。
⑥腊月二十三过小年,香烛纸马送灶王爷上天。最好玩的是把灶王爷的神像揭下来,火化之前,从糖瓜上抠下几块糖粘儿,抹在灶王爷的嘴唇上,叮嘱他上天言好事,下界才能保平安。灶王爷走了,门神爷也换岗了,便在影壁后面竖起天地杆儿,悬挂着一盏灯笼和在寒风中哗啦啦响的秫秸棒儿,天地杆上贴一张红纸:“姜太公在此”。邪魔鬼祟就不敢登门骚扰了。
⑦腊月三十的除夕之夜,欢乐而又庄严。阖家团聚包饺子,谁吃到包着制钱的饺子最有福,一年走红运。院子里铺着芝麻秸儿,小丫头儿不许出屋,小小子儿虽然允许走动,却不能在外边大小便,免得冲撞了神明。不管多么困乏,也不许睡觉,大人给孩子们说笑话,猜谜语,讲故事,这叫守岁。等到打更的人敲起梆子,才能锅里下饺子,院子里放鞭炮,门框上贴对联,小孩子们在饺子上锅之前,纷纷给老人们磕辞岁头,老人要赏压岁钱,男孩子可以外出,踩着芝麻秸到亲支近脉的本家各户,压岁钱装满了荷包。天麻麻亮,左邻右舍拜年的人已经敲门。开门相见七嘴八舌地嚷嚷着:“恭喜,恭喜!”“同喜,同喜!”我平时串百家门,正月初—要给百家拜年。出左邻入右舍,走东家串西家,村南村北各门各户拜了个遍,这时我才觉得得到了公认,我又长了一岁。
⑧今年岁逢丙子,是我的本命年,六十“高龄”回忆往事,颇有返老还童之感。
1.【贴乡土标签】“乡土中国”网站“文化习俗”专栏,准备刊载刘绍棠的《本命年的回想》,网站编辑想在专栏最显眼处,张贴一个醒目的“内容标签”,吸引读者关注并阅读。请用一个关键词或短语,为这篇文章拟制一个“内容标签”。
2.【撰写编者按】网站编辑还准备以“编者按”方式,呈现具有浓郁北京乡土情味的春节习俗,进一步吸引读者。请根据文中春节习俗的“那些事儿”,撰写一段“编者按”。
3.【发帖说感悟】读了全文,你这个读者有什么感悟要与大家分享?请发帖分享你的感受感悟。
4.【鉴赏特色段】第⑦段画线部分叙写“拜新年”,写得有面有点,点面结合,试简要分析。
5.【具体写生动】第③段画线句,运用“预热”“增温”“红火”“发烧”等词语,具体展现了节日气氛的日渐浓烈,你可否联想“夏季”的酷热体验,将第③段中画线文字改写得更生动些?
家乡的大年从腊月初一就开始预热。一天比一天增温,一天比一天红火,发烧直到年根下。
二、(24-25·八下·重庆永川区·期末)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
车轮上看永川
龙远信
①家乡永川区位于重庆西部,是一座因水而兴、因水而名的城市。因城区三河汇碧、形如篆文“永”字而得名。明正统年间,永川县教谕诸华曾有诗赞曰:“流成永字三江秀,汇入碧川万顷涛。”
②20世纪80年代中期,我从位于黄瓜山下的永川师范学校毕业,分配到永川城郊一所乡村小学任教。那时,流行的交通工具是自行车。我也有一辆自行车——重庆生产的五洲牌加重自行车,车铃声的音节是隔开的,按一下,响一声,声音清脆。
③骑自行车,最大的好处就是想走就走,最尴尬的事情则是:平时人骑车,有时车骑人——遇到烂泥路,泥巴把车轮裹得严严实实,实在转不动了,只得扛起车子走。
④我在那所村小工作了12年,那辆自行车陪伴了我10年。
⑤终于,学校建起了教师宿舍楼,我如愿分得一套新房子。于是,抽一个周末,我与妻子进城买家具。我们选中了一套组合柜,还有床,都挺大的,如果租货车送到学校,价格贵,有点舍不得。我便和妻子商量,借了一辆人力板车,两轮,双杠,我在前面用力拉,妻子在后面用力推。一套崭新的家具,放在板车上,就是家的一部分。尽管我拉得大汗淋漓,但想到马上就要住进新房子了,心里就美滋滋的。
⑥1997年,我考录到永川日报社工作。虽然进了城,但城里没有住房,家仍然在原来工作的学校里,相隔将近20里路。乘车不方便,骑自行车又太费力,我便买了一辆摩托车——重庆生产的建设摩托。从自行车到摩托车,算得上是飞跃了。每当下班骑着摩托,行驶在回家路上,我都会生出一种“我心飞翔”的感觉。
⑦之后,在城里租房住,免去了舟车劳顿之苦。再之后,单位集资建房,新房距离办公室,步行也就十来分钟路程,于是我自然开始了“绿色出行”。美中不足的是,就环境而言,远不如现在的小区。
⑧先前,永川远没有扩展到现在的规模,单位与住家都在永川老城,紧邻区委区政府。后来,区委区政府驻地东迁新区,永川新城迎来了快速发展的时期。短短几年时间,宽阔的道路、崭新的小区、各具特色的城市公园陆续建成。
⑨我所在的报社也搬到了新城的汇龙大道。从住家到单位,差不多要跨越新城与老城,路途一下子又变得遥远了。于是,我想到了买车。我的第一辆小汽车是手动挡的轿车。那时,永川新城的街上车辆还不多,路上宽阔敞亮,没有塞车、拥堵之说,远不是现在这样的车水马龙。
⑩虽为故乡人,疑是故乡客。永川城市发展之快,甚至让老永川人也有点不敢相认。有一天,驱车在新城跑,我竟然迷了路,不得不在“家门口”开启了导航模式。
⑪把家搬到新城去,是几年后的事情了。新家安在兴龙湖畔,站在十六楼阳台往外看去,茶山竹海就在不远的地方,一线青黛绵延横亘,让人顿生山河壮丽之感。近处的兴龙湖公园尽收眼底,不远处神女湖公园的茶山神女雕像清晰可见。环顾四周,处处都似画框里的绝美风景。
⑫从兴龙湖边的十六楼住房望出去,还可以看到重庆云谷·永川大数据产业园——这是永川新城里最具有科技感与青春活力的地方,正激荡着我的家乡发生神奇蝶变。如今,永川已成为中国首个实现无人驾驶商业运营的城市,正加快建设西部智能网联新能源汽车城、科技影视城。“让大数据永远川流不息”,似乎成为“永川”地名新的寓意。
⑬如今,我已经有过好几辆小车。想起曾经的自行车、摩托车出行经历,我的心里就会涌起满满的幸福感。
⑭在永川,车轮的转动,伴随着生活的变迁。我从一辆加重自行车,到拥有自己的私家小汽车,这中间的变化,正是永川蝶变的一个缩影,也是时代车轮滚滚向前的历史见证。
(选自《人民日报》,有删节)
6. 本文讲述了作者与“车轮”直接相关的哪些故事?请简要概括。
7. 文章开头为什么要引用明代诸华的诗句?
8. 结合语境,赏析第③段“有时车骑人”这句话的表达效果。
9. 文章第⑪、⑫段详细描写作者在兴龙湖畔新家的所见所感,有何作用?
10. 联系全文,探究“车轮上看永川”这一题目的多重意蕴。三、(24-25·八下·重庆南川区·期末)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
①第二次看黄河,我专选了个枯水季节。春寒刚过,山还未青,谷底显得异常开阔。我们从从容容地下到沟底,这时的黄河像是一张极大的石床,上面铺了一层软软的细沙,踏上去坚实而又松软。我一直走到河心,原来河心还有一条河,是突然凹下去的一条深沟,当地人叫“龙槽”,槽头入水处深不可测,这便是“壶口”。我依在一块大石头上向上游看去,这龙槽顶着宽宽的河面,正好形成一个“丁”字。河水从五百米宽的河道上排排涌来,其势如千军万马,互相挤着、撞着,推推搡搡,前呼后拥,撞向石壁,排排黄浪霎时碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的蓝,宇宙间仿佛只有这水的存在。当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。沟底飞转着一个个漩涡,当地人说,曾有一头黑猪掉进去,再漂上来时,浑身的毛竟被拔得一根不剩。我听了不觉打了一个寒噤。
②黄河在这里由宽而窄,由高到低,只见那平坦如席的大水像是被一个无形的大洞吸着,顿然拢成一束,向龙槽里隆隆冲去,先跌在石上,翻个身再跌下去,三跌、四跌,一川大水硬是这样被跌得粉碎,碎成点,碎成雾。从沟底升起一道彩虹,横跨龙槽,穿过雾霭,消失在远山青色的背景中。当然这么窄的壶口一时容不下这么多的水,于是洪流便向两边涌去,沿着龙槽的边沿轰然而下,平平的,大大的,浑厚庄重如一卷飞毯从空抖落。不,简直如一卷钢板出轧,的确有那种凝重,那种猛烈。尽管这样,壶口还是不能尽收这一川黄浪,于是又有一些各自夺路而走的,乘隙而进的,折返迂回的,它们在龙槽两边的滩壁上散开来,或钻石觅缝,汩汩如泉;或淌过石板,潺潺成溪;或被夹在石间,哀哀打旋。还有那顺壁挂下的,亮晶晶的如丝如缕……而这一切都隐在湿漉漉的水雾中,罩在七色彩虹中,像一曲交响乐,一幅写意画。我突然陷入沉思,眼前这个小小的壶口,怎么一下子集纳了海、河、瀑、泉、雾所有水的形态,兼容了喜、怒、哀、怨、愁——人的各种感情。造物者难道是要在这壶口中浓缩一个世界吗?
③看罢水,我再细观脚下的石。这些如钢似铁的顽物竟被水凿得窟窟窍窍,如蜂窝杂陈,更有一些地方被旋出一个个光溜溜的大坑,而整个龙槽就是这样被水齐齐地切下去,切出一道深沟。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被压迫竟会这样怒不可遏。原来这柔和之中只有宽厚绝无软弱,当她忍耐到一定程度时就会以力相较,奋力抗争。据《元和郡县图志》中所载,当年壶口的位置还在这下游一千五百米处。你看,日夜不止,这柔和的水硬将铁硬的石寸寸地剁去。
④黄河博大宽厚,柔中有刚;挟而不服,压而不弯;不平则呼,遇强则抗;死地必生,勇往直前。正像一个人,经了许多磨难便有了自己的个性;黄河被两岸的山,地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右时,也就铸成了自己伟大的性格。这伟大只在冲过壶口的一刹那才闪现出来被我们看见。
(节选自梁衡《壶口瀑布》)
11. 阅读文章,根据提示梳理内容,补全下面思维导图。
12. 请从语气、重音两个方面为第①段画线句做朗读设计,并阐述理由。
当河水正这般畅畅快快地驰骋着时,突然脚下出现一条四十多米宽的深沟,它们还来不及想一下,便一齐跌了进去,更闹,更挤,更急。
13. 梁衡认为,好的散文应该具有三美:描写美、意境美和哲理美。请你任选一个角度,结合文段内容谈谈你的理解。
14. 结合链接材料,说说作者为什么要“专选了个枯水季节”来看黄河。
链接材料一:
古代诗文写壶口,内容比较接近,大多着力描写壶口瀑布水势之大、水声之巨。如“涌来万岛排空势,卷作千雷震地声”(刘子诚《观壶口》),“石堑横分薄烟雾,天瓢倒泻吼雷霆”(崔光笏《壶口》),等等。
链接材料二:
翻开各处的地方志,咏同一名胜的诗文不知有多少,却很少能传开来,就是因为它们雷同,人们读了第一、第二首,第三首便不想再读。对付题材重复的办法就是寻找新角度。
——梁衡《从重复的泥潭里拔出来》
15. 校园广播站“读书”栏目组准备向同学们推荐阅读《壶口瀑布》,请为栏目组拟写一段推荐语。
一、(24-25·八下·重庆大足区·期末)阅读下文,完成下面小题。
静静地听树木生长
迟子建
①木碗透出的茶香气使玻璃窗上的霜花融化了,这是外祖父撂在窗台上的一碗茶。外面北风呼号,霰雪狂飞,而木刻楞房屋里却炉火熊熊。木柴噼啪地燃烧,把热气播撒到每一个寒冷的角落。
②外祖母坐在灶房里用木梭子织网,家族的年轻女人则用木质的梳子挽起高高的发髻。狗、猪和鸡守着它们的木质食槽吃东西。狗将木槽子舔得光光溜溜的,使其透出木质本色;而鸡则用利喙将长形的木槽啄起一层茸茸的白毛。
③那时候的我躺在木质的摇篮里咿咿呀呀地叫着,口水弄湿了脖子。我不时伸出手去拍摇篮的侧面,那上面画着荷花和鸳鸯的图案。
④大人们到江上去捕鱼,将捕到的鱼放到木盆里,然后回来用它炖汤,用木勺子吸溜吸溜地品尝着鲜美。
⑤我爬出木质摇篮上了大炕。炕沿是木质的。我转过身去看涂着天蓝色油漆的木窗,可怜的蝴蝶被挡在窗外扑扇,而阳光却能带着天空的气息越窗而入,透过玻璃爬上了墙面。
⑥夏天了。我刚学会走路,趔趔趄趄的步态惹得院子中的小动物围观。我每一次摔倒哭泣,狗就上来用舌头舔我的泪痕,而坏蛋的鸡则趁机啄我的鞋底,因为那上面附着虫子的残尸。菜园的木栅栏像睫毛的倒影一样美丽。黄瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓时,大人们就把木杆插在垄台上,让它们张着嘴向上并且亲吻天光。
⑦傍晚的火烧云团团堆涌在西边天空时,家家户户的场院里就摆上了木桌和方凳,人们坐下来围着桌子用木筷吃饭,谈论庄稼、天气和孩子。
⑧待到火烧云下去了,天色也昏暗了,蚊纳蜂拥而来,人们就收了桌子,回屋子睡觉去。人们在梦中见到树木在微笑中歌唱,盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光。
⑨我看见了树,秋天的树。它们的叶子已经被风霜染成金红和鹅黄色。凋零的树叶四处飞舞着,有的去了水里,有的跑了一圈却仍然又回到树下。还有的落到了我的头顶,大概想与我枕着同一个枕头说梦话。我明白那木碗、梳子、桌椅、栅栏、摇篮等等均出自于这一棵棵树的身上。
⑩我忆起了父亲生前拉出的琴声。小提琴的琴身是木质的,手风琴的琴键也是木质的,它们发出或者凄艳或者热烈的声音。木是多么温和呀,它与人合奏着岁月与心灵之音。
⑪我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行。火车道的枕木是它铺就的,在水上漂泊的船也是由它造就的。
⑫人类伴随着木器走过了一个又一个时代。树木与人一样代代相传。
⑬我们把木椅放在碧绿的草地上,在阳光下小憩。我们坐在书房里把一本书从木质书架上取下来读不朽的诗句。我们把最经典的画镶嵌在木框里,使这画更接近自然和完美。我们用木勺喝汤,体味生活的那一份简单和朴素。我们用木制吊灯照耀居室,使垂落的光明带着一份安详与和谐。
⑭你静静地听树木生长的声音吧!
(选自《老手工·老器物》长江文艺出版社,有删改)
1. 作者在文中回忆了哪些与“木”相关的童年场景?请列举两个。
2. 文章第⑧自然段中“人们在梦中见到树木在微笑中歌唱,盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光”这句话运用了什么修辞手法?有什么作用?
3. 作者在第⑪自然段中提到“我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行”,请结合文章内容,谈谈你对这句话的理解。
4. 文章以“你静静地听树木生长的声音吧!”结尾,有什么作用?
5. 随着科技的飞速发展,许多传统木制用品逐渐被塑料、金属或电子设备所取代。例如,木质书架可能被电子书库取代,木制家具可能被更现代化的材料替代。请结合生活经验,谈谈这种变化给你带来的便利和遗憾。
二、(24-25·八下·重庆铜梁区·期末)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
父亲的夏天
尹希东
①土地是父亲的命根子和衣食父母。
②夏天的天,变化无常。有时会干旱半个月,这时候,父亲会特意买了好酒好菜,在天井里恭恭敬敬地摆上桌子敬天敬地,期待老天爷开恩。
③有一次,许是凑巧,父亲刚敬完老天爷,忽然乌云密布,雷声阵阵,大雨倾盆而下。父亲赶忙把敬神的酒菜端进屋里,在屋檐吧嗒吧嗒的雨声里,吃着敬老天爷剩下的菜,愉快地喝起了小酒。
④期待老天爷是不够的,父亲千方百计想办法救庄稼,比如雇人来打压水井。打出水时,父亲不分日夜地摽在庄稼地里用力压水。当水从水管子汩汩流到地里时,那些打了蔫的玉米、高粱、地瓜、谷子们,瞬间就支棱起了叶子,昂起了头。为了救活更多的庄稼,父亲干脆在田间地头简单地搭了一个草棚子,住在地头边。
⑤一转眼就到了入伏,父亲说,民间有“淋了伏王,一天一场”“淋伏头,晒伏尾”的说法。父亲虽然没多少文化,但对一些农谚理解得比较透彻,说得头头是道。这个时节的父亲,一张布满皱纹的古铜色的脸,时而高兴,时而忧郁,每天睡觉前还会把每块庄稼地细细地梳理一遍,估摸哪块地先除野草,哪块地先打农药,哪块地该上肥料。
⑥夏天的天,醒得早。清晨4点多,太阳在东方冒头,父亲吃过早饭,带上一桶凉开水,带上中午的干粮,带着旱烟,有时还带上一小壶酒,向着村外的土地出发了。
⑦到了一块地头,父亲先点上一支旱烟匆匆吸几口,观察一下地里庄稼和野草的生长情况,接着就挽起袖子、弓起身子,挥起锄头开始与野草战斗了。地里有老白草、牛筋草、爬弯子草、水枯草等,每种草的根须,都牢牢地长在地里,有的草还紧紧地挨着豆子苗,只能蹲下身子用手小心地拔,一根根草长得太顽固,拔不动,有时把草茎拔断了,根还留在土里。父亲对着这些草狠狠使劲。毒辣的日头里,父亲与野草们较量着,背上的一块毛巾很快就变得湿湿的。父亲把毛巾拧干,再擦一擦脸上的汗水。凡是父亲劳动过的豆子垄,野草被清理得干干净净,但是父亲的双手被野草勒起了一个个血泡,被锄头磨起了厚厚的茧子。
⑧记得有一年夏天,夜里突然刮大风下大雨,父亲听着窗外的风和雨一夜没有睡,第二天一早就身披蓑衣冒着雨、蹚着水往村西高粱地奔去,在泥水地里连续忙活了大半天,把高粱一棵棵地扶了起来。
⑨在高粱地里除草会更加辛苦,高粱叶子密密地交织着,似蒸笼,父亲的汗水不停地从泛着油光的脊背上滚落,叶子锋利如刀片在父亲汗涔涔的脸上、手上、背上、腿上划出一道道血印,汗水淌过形成一粒粒血珠儿,父亲却似乎毫无知觉,依旧弓着腰沿着一行行垄子,铲除着夏天里疯长的野草。
⑩一分耕耘,一分收获。丰收时节,我从油田回家探亲,父亲常常喊我与他一起到村外去看那一片片庄稼。丰满的高粱醉红了脸,玉米鼓着厚实的躯体,棉花羞涩地吐出硕大的“雪花”,谷子一穗穗笑弯了腰,黄豆挺着肥大的豆荚,以自己最美丽的形象来报答父亲。
⑪如今,家乡的农田大多实现机械化了,父亲使用过的那些锄头、铁锨、木耧、耙子等农具都闲置了,但父亲每天都会用抹布把它们拾掇得如“新”的一般,生了锈的地方就用防锈漆刷一刷。父亲说,他把这些陪伴他一生的农具像呵护孩子一样细心拾掇着……
(选自《大众日报》丰收副刊,有删改)
6. 【梳理内容】请按照时间先后顺序梳理概括文章的内容。
时间
庄稼的状态
父亲的做法
干旱天
(1)______
敬天地,打水井,浇灌庄稼,夜晚照看
伏天
庄稼疯长,野草疯长
(2)______
(3)_____
高粱、玉米、棉花等丰收
欣慰地叫我去村外看那一片庄稼
7. 【赏析语言】根据提示,完成下面问题。
(1)毒辣的日头里,父亲与野草们较量着,背上的一块毛巾很快就变得湿湿的。(请解释第⑦段加点词“较量”的含义)
(2)丰满的高粱醉红了脸,玉米鼓着厚实的躯体,棉花羞涩地吐出硕大的“雪花”,谷子一穗穗笑弯了腰,黄豆挺着肥大的豆荚,以自己最美丽的形象来报答父亲。(从修辞的角度品析第⑩段划线的句子)
8. 【品读人物】请结合第⑦段的内容,在画横线的句子“父亲对着这些草狠狠使劲”处,描摹父亲此时的心理活动,要求用第一人称。
9. 【分析题目】请分析题目“父亲的夏天”的作用。
10. 【理解文章】下面对文章的理解与分析有误的一项是( )
A. 文章的开头写“土地是父亲的命根子和衣食父母”,高度概括了土地对于父亲的重要影响,开启了下文。
B. 文中的父亲视土地为生命和衣食父母,没日没夜守着庄稼,是一个勤劳坚韧、传统守旧的封建农民形象。
C. 第⑨段中划线句“高粱叶子密密地交织着,似蒸笼”属于环境描写,点明了父亲劳作环境的恶劣,劳作的辛苦。
D. 结尾处写“他把这些陪伴他一生的农具像呵护孩子一样细心拾掇着”表现出父亲对农具的珍视,对土地的眷恋。
三、(24-25·八下·重庆长寿区·期末)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
三峡散记
宗璞
①我所见的三峡,从中峡巫峡始。
②船从汉口开,直到次日黄昏,还是原野平阔,江流浩荡,暮色中更显得浑重。等我再出来时,两岸有丘陵起伏,满心以为要到三峡了,不想伙伴们说:“西陵峡已经过了!屈原和昭君故里都过了!”我好懊恼。
③天灰蒙蒙的,雨点儿在空中乱飞,据说这是标准的巫峡天气。我们在云雾弥漫中向前行驶。忽然面前出现两座奇峰,布满树木,呈墨绿色,江水从两山间流来。人们都很兴奋,山水却显得无比的沉静,像一幅无言的画,等待人走进去。船进入巫峡,江流顿时窄了许多。两岸峭壁如同刀削,插在水里。面前秀丽的山峰截断了江流,到山前才知道可以绕过去。绕过去又是劈开的两座结构奇特的山峰。峰后云遮雾掩,一座座峰颜色越来越淡,像是墨在纸上渗了开来。大家惊异慨叹,不顾风雨,倚在栏边,眼睛都不敢眨一眨。
④据说神女峰常为云雾遮蔽,轻易不肯露面,人们从上船起便关心是否有缘得见。我看到了。我早就知道神女会见我的。那山峰本来就峻峭秀奇,在云雾中似乎有飞腾之势。就在峰顶侧,站着一个窈窕女子,衣袂飘飘,凝视远望。怎能相信她是块石头!再一想,她本是块石头,多亏了人,才化为仙女,得万人瞻仰;才有她的事迹,得千古流传。薄薄的淡灰色的云纱缠绕着仙女和峰顶,云和山一起移动。人们回头看,再回头看,看不见了。
⑤快到巫山时,一只货船自上游疾驶而下,船上人大声喊着,听起来像歌一样萦绕在峡谷中。临近时才听清他喊的是:“道谢了!道谢了!”原来是大船为免小船颠簸,放慢了速度。忽然想起《水经注》:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”现在没有猿啼了,却有人的喊声在峡谷中撞击,充满了和自然搏斗的欢乐。
⑥过了巫山县,便是上峡瞿塘峡。上峡只有八公里,仍是高山重嶂断岸千尺,很是雄浑壮伟。出夔门时,据说滟滪堆就在脚下,还有传说为八阵图的礁石也炸掉了。人,当然是要胜过石头的。
⑦五月四日上午到重庆。返航时经过奉节,由一小汽船带一条座船,载我们到风箱峡看纤道。上游飞快地下来了一只货船。船上人高声喊着:“小心了!小心了!”忽然一声巨响,小船猛地歪了一下,许多人跌倒了,两边船上都惊呼。原来那货船把小汽船和我们的座船之间的缆绳撞断了。那货船顺着急流转眼就不见了。我们的座船在江心滴溜溜乱转,我心向下一沉。幸亏小汽船及时抛过缆绳,很快调整好了,平安驶回。大家都有些后怕,座船上没有任何工具,若冲下去,只有撞在礁石上粉身碎骨了。想来江流吞没的英雄好汉,不在少数。人渐渐了解了江河,然而究竟又了解多少呢?
⑧江水东流,我和我的记忆都随船漂远,而峡口两山仍老实地站在江中,沉默而温和。回程中终于看见了西陵峡,秭归、香溪,是屈原、昭君故里,我们的绝才绝色都出于此,这也是天地灵秀之所钟了。当船驶出西陵峡口,顿觉天地一宽。
(有删改)
11. 【游踪梳理】请根据全文内容,补全作者的游览路线图。
汉口→①__________→巫峡→巫山县→②__________→重庆→返航途经 ③__________→④_________→西陵峡口
12. 【景物特点】在作者笔下,三峡的巫峡、瞿塘峡各有哪些特点?请分条概括。
13. 【修辞赏析】请从修辞的角度赏析文中第③段画线句。
人们都很兴奋,山水却显得无比的沉静,像一幅无言的画,等待人走进去。
14. 【细节品读】文章第⑤段和第⑦段两次写到了货船喊话,有何用意?请结合文章简要分析。
15. 【主题探究】结合全文,你认为作者通过三峡之行最想传达什么?请选择最能概括的一项,并说明理由。
A.江山如画,游必有记。
B.人定胜天,改造自然。
C.敬畏自然,共生共荣。
D.山河依旧,人事变迁。
我选择 ,理由是: 。
一、(24-25·八下·重庆荣昌区·期末)阅读文章,完成下列各题。
蚯蚓爬上处方
干亚群
①字如其人的说法,我很喜欢。字漂亮,人也跟着漂亮。
②大学的课堂上,内科老师在台上讲解左心室右心房,目光定在教室的天花板上。我在他的眼皮底下练钢笔字,临的是田英章的。
③田老师的字,属于雌雄同体,既潇洒又妩媚,起笔斜切,落笔矜持又不失活泼,犹如母亲手中的菜刀,贴着滚圆的萝卜,切出一条条丝来。最养眼的,是连笔,偏旁抵一下,然后扛起肩,力撑整体,仿佛我父亲一样的男人,挑了两只箩筐,累了也不歇一歇。
④练字这门功课,真应了天道酬勤。我的字,慢慢有了力道,让我对未来满怀憧憬。
⑤实习时,我坐带教老师的右侧,听老师跟病人一问一答,也看老师在病人的身上叩、触、听,如果临床特征明显,老师会让我听或触。善良的病人,总是配合着我,任我用不熟练的手在他身上触摸,或静静地让我听心率或呼吸音。
⑥老师捉起笔开处方,我眼巴巴地瞅着,希望能瞅出些临床经验来。结果,我望字却步,老师的字根本不给我一个认门的机会。她的字潦草中带着恣意,既一气呵成,又喘息不止,像无数条蚯蚓爬上处方。凭我的眼力,几乎认不全一个药名。它们趴在了纸上,累得不行。
⑦病人双手接过,小心翼翼中带着某种虔诚。病人的目光在上面停留了片刻,慢慢抬起头,神情里卧着羞涩,问老师刚才说的药配了没。在得到答复后,他起身离开,那张处方始终被他捧在手里,仿佛很重,或许,是担心上面的字齐刷刷地溜了。
⑧有时,我也挺理解老师:手术要做,病历要写,门诊要坐,尤其是病人多的时候,恨不得生出千只手。
⑨无论如何,处方都是自带光环的。所以,当老师让我开处方的时候,我被小医生的角色激荡着,尽管是老师口述,我抄写,笔落处方的神圣还是在心里飞溅起一大堆浪花。老师确认后,一边签上名字,一边夸我字写得老到。我心里喜滋滋的,可签的名还是羞涩地缩在老师名字后面,中间还隔着一条斜杠。老师签的名,除姓氏尚可依稀辨别,后面的名,几乎只剩下骨架,还是被肢解过的,有的甚至是一条线。那线画得就像要隐入白云深处。偏偏,这条线压住了处方,引着后面的我。如果单单是我签名,病人是绝对配不到药的。
⑩实习结束后,我正式走上临床岗位。卫生院的门诊量,远远不如县人民医院。镇上的病人,大多能忍则忍,忍到赶集的日子才来医院。我坐诊的时间没什么缩减,但真正用于看病的时间不多。余出来的时间,我有时用在练字上。还是田老师的字。就在我为自己的进步感到愉悦的时候,我突然发现一个现象:挂号室的梅姨捧着处方问过每一个医生,除了我。我仿佛成了一个不合格的医生。
⑪有次卫生院里出现了纠纷,患者因服药后感到头痛、恶心,怀疑用药有误,于是找院长投诉。院长找来当时接诊的吕医生。吕医生诊断的是肠胃炎,开的药也是普通的药,照理不会出什么差错。病人不服气,要求查看处方。在一沓处方里,吕医生的处方最好找,最难看的那张一定就是。吕医生的字像是出了车祸,伤痕累累地倒在处方上,面目全非。
⑫这件事成了大家闲聊时取笑吕医生的话题。吕医生不服气,把存放在会计室的一沓处方拎了出来,在阳光底下一张张铺开,还用十几个空针盒,压住处方的签名。他吆喝着大家来认领。大家笑嘻嘻地凑到了一起,看西洋景似的。我开的处方也在示众之列。因与大家的挤在一块儿,我的字一下子变得八面出锋,笔笔飞动,看起来最好看。那个叫“骄傲”的词,在我心底滚动。我一次次别过脸去,试图用吕医生他们的字来阻止它跳跃。
⑬不久,镇中学教书法的赵老师来医院配药,吕医生忙请他给大家写几个字。赵老师稍稍推托后,在纸上一笔下去,半枯半湿,忽浓忽淡,有时把字的最后一竖抽得老长老长。大家屏息观看,一脸庄重,不过同时也是一脸茫然。吕医生有些怯生生地问:“这写的是什么?”赵老师说:“这是李白的‘烟花三月下扬州’。”这句诗我熟悉,勉强能认清,但吕医生他们不熟悉,跟着赵老师一个字一个字地认,认得有些艰难。
⑭赵老师前脚刚走,吕医生便开始感叹:“如果字写得别人认不出便是书法,那么我们个个都是书法家。”大家一阵哄笑,惊得一群麻雀飞上屋脊,像散落的墨汁。
⑮医生的字,大抵是世上最神圣又最不着调的字了,而书法,毕竟是有法度的,并非每一位医生都有练的兴趣。如果患者病情急,医生哪有心情一笔一画,这用在纸上的时间如黄金般珍贵。有时病人在旁边痛苦呻吟,医生落笔如疾风中的劲草,几乎不歇一口气,一笔到底,既有挂碍,也无挂碍。医生的字被人戏称为“天书”。此字只应天上有,而医者仁心,全在人间。
(节选自《散文》,有改编)
【理文脉】
1. 阅读全文,围绕“我”的从医经历,梳理文章内容,并按照提示填写下面的表格。
大学的课堂
实习期间
初到卫生院工作
产生纠纷后
赵老师题字后
①___
由老师口述“我”抄写处方
③_____
吕医生将处方示众,“我”的字最好看
众人看赵老师写的字并讨论
满怀憧憬
②_____
起初愉悦,之后产生自我怀疑
④_____
产生思考
【品语言】
2. 请你赏析文中画线的句子。
①病人的目光在上面停留了片刻,慢慢抬起头,神情里卧着羞涩,问老师刚才说的药配了没。
②吕医生的字像是出了车祸,伤痕累累地倒在处方上,面目全非。
【析构思】
3. 文章主要写处方上的字迹,为什么还写到田英章和赵老师的字?请结合上下文的内容,简要说说你的理解。
【悟心理】
4. 文章第⑨段写道:“我心里喜滋滋的,可签的名还是羞涩地缩在老师名字后面,中间还隔着一条斜杠。”这句话反映了“我”怎样的矛盾心理,请结合上下文,分析这种心理活动产生的原因。
【赏标题】
5. 本文标题《蚯蚓爬上处方》独具匠心,请结合全文分析其作用。
二、(24-25·八下·重庆一中·期末)阅读下面的文学类文本,完成下面小题。
登三峡之巅
罗承勇
①怀揣着儿时的梦想,我顶着花白的头发,用一甲子的豪情和自信,登临三峡之巅,感受那千古风流,与山川、云海、红叶、清风相遇,更是与诗情来一场心灵的邂逅。
②清晨,我踏上了前往三峡之巅的旅程。车窗外,山川河流如同画卷般徐徐展开,美丽动人的田园风光逶迤而去,让人心旷神怡。
③此时此刻,李白《早发白帝城》中“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还”的诗情油然而生,那是一种怎样的豪迈与速度,我仿佛穿越了时空,与诗仙相会于这壮丽河山,把酒言欢。
④抵达三峡,按照自己的心灵所愿,从白帝城开始徒步登山。
⑤远观山峦起伏,险峰耸立直插云霄。天气晴好,游客甚众,风声、江声、树声、人声鼎沸变化、起起伏伏,仿佛奏响了一曲交响音乐,在峡谷中激励着人们向上攀登。
⑥山道崎岖,每一步仿佛都踏着历史的厚重,前方阶梯高不可攀,感觉一直延伸到云外天边。
⑦【A】我依稀听到了杜甫的《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”这不仅是对自然景观的描绘,更是对人生的深刻感悟。在这落木与江水间,我感受到了时间的流逝和生命的渺小,心中不禁泛起些许惆怅。
⑧当我攀爬到标志为985的平台时,口干舌燥,喉咙感觉要起火了一样,头发湿漉漉的,双脚如千斤重,蔓延到指尖的痛苦让我不禁怀疑人生啊!
⑨看着身边的人大口喘着气,依然鱼贯向山上爬去,我硬撑着残存的力气和信念,继续跟着前面的人走。
⑩危石鸟道是徒步登山的最后一段。也是最险峻最壮观最震撼最精彩的一段。
⑪往往最精彩的乐章和故事都是在最后,登山到了1314平台的时候,我近乎崩溃,但高峰依然在,唯有奋然前进,才能到达峰顶。
⑫无理由无畏惧地向前,内心念着“必须爬上山顶”,双腿机械地向前,似乎在一种无意识的状态下,我前行至了峰巅。
⑬站在三峡之巅,望着身后弯曲而陡峭的山路,任云海翻卷,任山风轻舞,内心没有泛起丝丝涟漪。我沉浸于自己的感受中,在心里发问:我还会来登三峡之巅吗!
⑭俯瞰长江,漫江碧透,水平如镜,澄怀观道,【B】《论语》中“逝者如斯夫,不舍昼夜”的句子在耳畔响起。
⑮长江之水,日夜不息,见证了多少兴衰更迭。我在这江水的奔流中,看到了历史的长河,也看到了生命的延续。也许,登一次三峡之巅,就是一次生命的洗礼和重生。这种脱胎换骨似的跋涉和起伏无限的情绪,让我真正明白人生中经历高峰的意义。
⑯夕阳西下,落日的余晖,给群山和江水镀上一层神秘的色彩,时光仿佛在此刻突然停顿,坐在三峡之巅,感受着自然的宁静与山川的壮美。【C】我想起了王之涣的《登鹳雀楼》,“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼。”这是一种向上的精神,一种不断追求的意志。
⑰三峡,你以你的壮丽,你用无声的语言,讲述着天地的广阔,生命的深邃。
⑱夜幕降临,远处的归鸦消失在茫茫夜色之中,我不知道归鸦的旅程到底在何处?但我已然明了自己的目标和方向。
(选自《重庆日报》有删改)
【理游踪】
6. 阅读文章,梳理作者的游踪与情绪变化。
①______ ②______ ③______ ④______
【赏语言】
7. 结合语境,按要求赏析句子。
(1)第⑮段画线句是怎样描写长江水的?试分析这样写的好处。
长江之水,日夜不息,见证了多少兴衰更迭。我在这江水的奔流中,看到了历史的长河,也看到了生命的延续。
提示:可参考《在长江源头各拉丹冬》中“端详着冰山上纵横的裂纹,环绕冰山的波状皱褶,想象着在漫长的时光里,冰川的前进和后退,冰山的高低消长,这波纹是否就是年轮”的品析方法。
(2)第⑩段画线句,与“也是最险峻,最壮观,最震撼,最精彩的一段”语义基本相同,但表达效果更好,为什么?
【析内涵】
8. 结合上下文,理解第⑮段画波浪线句子的表层含义和深层含义。
登一次三峡之巅,就是一次生命的洗礼和重生。
【析构思】
9. 作者在文中多次引用古诗文,这样写有什么好处?请结合文中【A】【B】【C】三句进行分析。
【明感悟】
10. 梁衡说:“以自然为镜可以调身心。”请结合文章内容说说本文是如何体现这一观点的。
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