2026年中考语文专项复习:名著与古诗文植物意象融合训练

2026-05-27
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 诗歌鉴赏,文言文阅读
使用场景 中考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 50 KB
发布时间 2026-05-27
更新时间 2026-05-27
作者 占鸿飞
品牌系列 -
审核时间 2026-05-27
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58071240.html
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来源 学科网

摘要:

**基本信息** 以植物意象为核心纽带,系统融合12部名著与古诗文考点,构建"意象-象征-跨文本"三维训练体系,深化文化理解与思维能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |考点梳理|2大考查线|双线关联法|从单篇识记到跨文本迁移| |意象图谱|9类核心意象|特征-象征对应法|建立"古诗文名句-名著场景-精神密码"关联链| |题型讲解|4类中考题型|模板化答题(如"特点-象征-情感")|从基础识记到综合论证的能力进阶| |分层训练|30题(基础10/进阶10/挑战10)|比较阅读"异同分析法"|通过梯度练习强化意象迁移与文化解读能力|

内容正文:

中考语文专项突破·名著与古诗文植物意象融合训练 同学,你有没有发现,语文课本里有一个很有意思的现象:《朝花夕拾》里写百草园的覆盆子,《昆虫记》里写法布尔的荒石园,《爱莲说》里写莲花,《饮酒》里写菊花……植物不只是植物,它们是文人的精神密码。一朵花里,藏着一个人的风骨、一段故事的深意、一个时代的影子。 这一份资料,我把初中必读12部名著中涉及植物描写的部分,和统编教材里有关花、草木的古诗文名句,做了一个融合。你会发现,名著和古诗文不再是孤立的考点,而是可以互相打通、互相印证的。你读懂了植物的意象,就读懂了中国文人的心。 这份资料包含:考点梳理、意象图谱、题型讲解、分层训练(基础/进阶/挑战,共30题)、范文示例、完整答案。 第一部分:考点梳理 语文教材里的植物意象考查,主要分两条线。 第一条线,是统编教材推荐的十二部名著里的植物描写。 第二条线,是课内古诗文里的植物名句。 中考命题现在特别喜欢把这两条线打通来考。也就是说,你不仅要记住《朝花夕拾》里写了什么草,还要能联系《爱莲说》里莲花的象征义,从“植物意象”的角度去理解作品的主题和人物。 先说名著这条线。 十二部必读名著中,植物描写最集中、最容易考的有这几部:《朝花夕拾》里鲁迅写百草园,何首乌、覆盆子、皂荚树、桑葚,每一株植物都关联着他童年的记忆和成长的感悟。《昆虫记》里法布尔的“荒石园”长满了矢车菊、犬齿草,他写这些植物不是做科普,而是把它们当作昆虫的“家”,处处透着对生命的敬畏。还有《艾青诗选》里的植物意象特别丰富,向日葵象征追求光明,树象征土地的苦难与坚韧,雪落在中国的土地上也有植物的隐喻。另外,古典名著《西游记》里人参果、蟠桃等仙果也有植物意象的考查,《骆驼祥子》里老舍通过杨柳、槐树来写北平的四季变换和老舍笔下的城市命运。 第二部分:核心植物意象图谱 以下是初中阶段最重要的植物意象,每一组都配有古籍出处和名著关联点。 “莲”的清高——出淤泥而不染 核心名句:周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。” 象征含义:高洁人格、不与世俗同流合污 名著关联:《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》中也有“莲房”意象的暗合;古典名著《西游记》中观音坐莲台。 “菊”的隐逸——采菊东篱下 核心名句:陶渊明《饮酒·其五》:“采菊东篱下,悠然见南山。” 象征含义:隐逸人格、淡泊名利、不与世俗同流 名著关联:陶渊明被视为“隐逸诗人之宗”,可与《儒林外史》中王冕等淡泊名利的隐士形象相联系;《朝花夕拾》中也对旧文人的“清高”有所批判,可与菊的“隐”形成对比阅读。 “梅”的坚韧——凌寒独自开 核心名句:陆游《卜算子·咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。”王安石《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。” 象征含义:高洁不屈、坚贞、虽受摧残不改其志 名著关联:《钢铁是怎样炼成的》中保尔的品质就是“梅”精神的最好诠释。《红星照耀中国》中红军战士的艰苦奋斗也体现着“凌寒独自开”的坚韧。 “竹”的气节——咬定青山不放松 核心名句:郑板桥《竹石》:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。” 象征含义:正直、坚韧、虚心、气节 名著关联:《简·爱》中女主人公简·爱的人格独立、不卑不亢,就是“竹”的写照;《儒林外史》中杜少卿等人的气节也与竹的品格相通。 “桃花”的繁华与飘零 核心名句:陶渊明《桃花源记》:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”还有崔护《题都城南庄》:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。” 象征含义:美好理想、爱情、时光易逝、世事变迁 名著关联:《西游记》中的蟠桃盛会,象征着仙界的美好与圆满。常与《桃花源记》关联考查。 “杏花”“杨花”“柳”的送别与漂泊 核心名句:李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”另有关“柳”的名句:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 象征含义:离别、漂泊、思念、身世飘零 名著关联:《骆驼祥子》中祥子的命运就是“飘零”的真实写照;《水浒传》中英雄好汉的“离别”也常与“送别”的意象相关。 “红豆”的相思 核心名句:王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。” 象征含义:爱情、友情、思念 名著关联:《钢铁是怎样炼成的》中保尔与冬妮亚的爱情,也包含着“思念”的主题;《简·爱》中简与罗切斯特的爱情,也体现了“相思”的情感。 “芳草”“春草”的离愁与生命力 核心名句:白居易《赋得古原草送别》:“野火烧不尽,春风吹又生。” 象征含义:离别、坚韧、生生不息 名著关联:《艾青诗选》中“雪落在中国的土地上”,植物的意象传递着民族的生命力。 “菽粟”“稻禾”的农事与民生 核心名句:《诗经·七月》:“七月流火,九月授衣。”“黍稷重穋,禾麻菽麦。” 象征含义:百姓生计、民生疾苦、田园生活 名著关联:《水浒传》中梁山好汉“大块吃肉、大碗喝酒”的豪情背后,是官逼民反的民生问题;《艾青诗选》中的“大堰河”也象征着劳苦大众。 第三部分:题型讲解与方法指导 中考名著和古诗文阅读对植物意象的考查,主要有四种题型。下面我逐一讲解,每个题型都配上方法指导。 题型一:直接考查。给你一句古诗,问你写的是什么植物,或者给你一个意象让你默写对应的名句。例如:“采菊东篱下,悠然见南山”中“菊”象征什么?或者“零落成泥碾作尘”描写的是哪种花?这种题考的是识记,平时把核心意象背熟就行。答题时可以借助语境提示来帮助回忆,比如根据“东篱”猜出陶渊明,再联想到“菊”。 题型二:意象理解。给你一句诗或一段名著中的植物描写,问你这株植物象征什么、表达了作者什么情感。例如:《爱莲说》中周敦颐为什么“独爱莲”?或者《朝花夕拾》中作者写“覆盆子像小珊瑚珠攒成的小球”表达了怎样的情感?这种题要抓住植物的特点和人的品质之间的对应关系。答题模板是:这株植物的特点是______,作者借它象征______,表达了作者______的情感/志向。 题型三:比较阅读。把名著的植物描写和古诗文的植物意象放在一起比较。例如:《艾青诗选》中的“树”和《白杨礼赞》中的“白杨”有什么异同?这种题要分别分析各自的象征义,再找共同点。答题时可以用“都……但……”的结构,先写相同点,再写不同点。 题型四:综合运用。给定一个主题词,让你从名著和古诗文中找出相关的植物意象来论证。例如:以“君子品格”为主题,从《爱莲说》《竹石》和《简·爱》中找出相关意象。这种题先要明确主题内涵,再分别从各篇中提取对应的意象,最后归纳总结。 第四部分:分层训练 基础巩固篇(第1-10题,建议用时15分钟) 练习1:根据植物意象,将下列名句补充完整。 (1)“__________,悠然见南山”中的“菊”象征着陶渊明_________的隐逸人格。 (2)陆游《卜算子·咏梅》中“零落成泥碾作尘,__________”借梅花表达了__________________。 (3)郑板桥《竹石》中“咬定青山不放松,__________”借竹子的__________象征人正直坚韧的品格。 练习2:按课文内容填空,并写出对应的植物意象。 (1)周敦颐《爱莲说》中描写莲花高洁的句子是:“予独爱莲之出淤泥而不染,__________,中通外直,不蔓不枝。”象征__________。 (2)白居易《赋得古原草送别》中“野火烧不尽,__________”象征__________的生命力。 (3)陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下”的“菊”象征__________的生活方式。 练习3:名句与植物连线。 将左列的名句与右列的植物用线连起来。 (1)墙角数枝梅,凌寒独自开。 A. 竹 (2)咬定青山不放松,立根原在破岩中。 B. 莲 (3)出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 C. 菊 (4)采菊东篱下,悠然见南山。 D. 梅 (5)无人信高洁,谁为表予心。 E. 蝉(虽非植物,常一并考查) 练习4:根据意象写出对应的植物或品格。 (1)它的枝干中空,叶四季常青。郑板桥曾为它写下“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。它象征正直、坚韧、虚心的品格。这是什么植物?__________ (2)它在寒冬绽放,王安石赞它“遥知不是雪,为有暗香来”。它象征坚强、不屈不挠的品格。这是什么植物?__________ (3)它是“花中四君子”之一,陶渊明独爱之。“不是花中偏爱菊,此花开尽更无花”描写的就是它。它象征孤高、隐逸的品格。这是什么植物?__________ 练习5:找出下列古诗中描绘的植物意象,并写出它象征的品格。 (1)陆游《卜算子·咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。” 诗中的植物是:______。它象征的品格是:__________________。 (2)李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。” 诗中的“杨花”象征:__________________。 (3)杜甫《春夜喜雨》:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。”虽然没有直接写植物,但“润物”暗示的是对什么生长的滋养?__________ 练习6:《艾青诗选》中,“树”是一个重要的意象。诗人艾青常常通过“树”来表达对土地的深情和对民族命运的关切。在《树》这首诗中,诗人写道:“一棵树,一棵树,彼此孤离地兀立着……”这里的“树”可能象征什么? A. 个人主义 B. 抗战时期国人的团结 C. 丰收的喜悦 D. 城市的繁华 练习7:《骆驼祥子》中,老舍先生借自然景物来暗示人物命运。例如,小说中多次描写北平夏天的烈日和柳树。酷热的天气和低垂的柳树常常烘托出人物烦躁、压抑的心情。请你分析:作品中夏日“柳树”的意象,可能起到了什么作用? A. 象征生机勃勃的春天 B. 烘托祥子被剥削压迫的艰苦环境和内心的痛苦挣扎 C. 暗示老北京交通的便利 D. 展现老舍对花草的热爱 练习8:《红星照耀中国》中,斯诺写道:“在那些最后的日子里,红军战士们吃的是青稞和野菜……”这里的“野菜”等植物意象主要强调了什么? A. 红军物资匮乏、条件艰苦 B. 陕北土地肥沃,物产丰富 C. 红军战士们懂得农业种植技术 D. 长征途中的风景优美 练习9:《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金在身体残疾后没有放弃,他开始拿起笔进行文学创作,用另一种方式“战斗”。这体现了与下列哪种植物意象最为契合的精神? A. 莲的出淤泥而不染 B. 梅的凌寒独自开 C. 柳的依依惜别 D. 桃花的绚丽灿烂 练习10:《儒林外史》中,王冕作为一个放牛娃,自学画荷花,最终成为著名的画家和隐士。他“功名富贵无凭据,费尽心情,总把流光误”的人生观,与陶渊明的归隐有异曲同工之妙。这里的“荷花”意象象征了王冕怎样的品格? A. 追逐名利,向往官场 B. 清高脱俗,不慕荣利 C. 勤劳朴实,安于劳作 D. 才华横溢,潇洒不羁 进阶提升篇(第11-20题,建议用时20分钟) 练习11:对比阅读。阅读下面两段文字,回答问题。 《爱莲说》(节选):水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 【名著选段】《朝花夕拾》里鲁迅回忆起童年生活的“百草园”时,写道:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚;也不必说鸣蝉在树叶里长吟,肥胖的黄蜂伏在菜花上……单是周围的短短的泥墙根一带,就有无限趣味。” (1)周敦颐笔下的“莲”象征什么样的人格品质?“菊”象征什么样的人格?“牡丹”又象征什么? (2)《朝花夕拾》选段中所描写的“皂荚树”“桑葚”“菜花”这些普通的植物,与《爱莲说》中精心挑选的有象征意义的“莲”“菊”“牡丹”相比,在写法和用意上有什么不同? 练习12:请结合《白杨礼赞》和《艾青诗选》,分析“白杨”和“树”的意象异同。 在《白杨礼赞》中,茅盾笔下的“白杨”生长在西北高原,他赞美白杨“伟岸,正直,朴质,严肃,也不缺乏温和”,更赞美它“用血写出新中国历史的那种精神和意志”。【此处需自拟】在《艾青诗选》中,“树”出现了多次,如“一棵树,一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离”。请思考:两篇作品中的“树”分别象征了什么?它们的象征意义有什么关联? 练习13:《朝花夕拾》里有不少与植物相关的描写。除前面提到的百草园外,在《琐记》等篇目中也涉及植物。请结合相关篇目,以“草木有情”为主题,写一段分析。分析鲁迅作品中植物描写的作用。 练习要求:结合具体篇目和植物意象。 练习14:《昆虫记》里,法布尔的“荒石园”是一片荒地,长满了矢车菊、犬齿草、西班牙刺桐。这些植物常常是昆虫们的家园。法布尔为什么不种奇花异草,偏偏钟情于这些“野草”? 答题提示:可以从法布尔的科学态度、对生命的尊重以及对自然真实性的追求来思考。 练习15:阅读《红星照耀中国》片段,回答问题。 “红军没有足够的食物,他们常常吃煮熟的青稞和野菜。但他们的纪律非常好,从不拿群众一针一线。” (1)文中的“野菜”意象起什么作用? (2)对比阅读:从《饮酒》中“采菊东篱下”的“菊”到红军吃的“野菜”,植物从隐逸逍遥的象征变为维持生存的必需品。这一变化反映出了怎样的时代背景差异? 练习16:阅读《简·爱》选段,回答问题。 “罗切斯特先生,我并不根据习俗、常规,甚至也不是凭着血肉之躯来跟你说话——这是我的心灵在跟你的心灵对话,就仿佛我们两人都已离开了人世,一起站在上帝面前,彼此平等——就像我们本来就是的那样!” (1)简·爱追求的“平等”与哪种植物的品格最为相似?请写出植物名称并简要分析。 (2)“竹”中空有节,象征虚心与气节。简·爱身上是否也具有这种“竹”的品格?请结合原著具体情节说明。 练习17:《西游记》第三回,悟空去东海龙宫寻宝,最终得到了“天河定底的神珍铁”——如意金箍棒。在拿到兵器之前,悟空还曾向龙王索要“九转还魂丹”和“仙杏”。虽然这是神话故事,但其中涉及的各种仙果(如蟠桃、人参果)也具有植物意象。请分析“人参果”在小说中象征了什么?它和《诗经》中“桃之夭夭”里的“桃”在象征意义上有什么不同? 练习18:在“花中四君子”中,“梅”代表傲骨,“兰”代表幽香,“竹”代表气节,“菊”代表淡泊。请从十二部名著中选择一位与“竹”品格最相近的人物,并结合具体情节说明理由。 (提示:可以从《儒林外史》中的王冕、杜少卿,《简·爱》中的简·爱,《钢铁是怎样炼成的》中的保尔等人物中选择。) 练习19:仿写题。《诗经》有“昔我往矣,杨柳依依”,用“杨柳”来表达不舍。请你从自己熟悉的植物意象(如梅、松、竹、红豆、芳草等)中选择一种,仿写一个表达某种情感(如相思、坚韧、离别、气节等)的句子,并简要说明你选择的理由。 练习20:请你以“君子如竹”为题,写一段150字左右的短文。要求从《爱莲说》和《简·爱》中各选一个事例,论述“君子”应有的品格。 高分挑战篇(第21-30题,建议用时30分钟) 练习21:跨文本探究。阅读以下三则材料,回答问题。 材料A:《诗经·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。” 材料B:陶渊明《桃花源记》:“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。” 材料C:刘禹锡《再游玄都观》:“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”袁枚《题桃树》:“二月春归风雨天,碧桃花下感流年。残红尚有三千树,不及初开一朵鲜。” (1)分析“桃花”意象在先秦两汉、魏晋南北朝、唐代这三个历史时期象征意义的变化。 (2)如果让你用“桃花”意象来阐释某部名著中的人物或情节,你会选哪一部名著?请说明理由。 练习22:给鲁迅《朝花夕拾》的“百草园”写一段100字左右的文学短评。要求:聚焦于植物描写,分析百草园对鲁迅成长的意义。 练习23:阅读下面两首咏梅诗词,回答问题。 【甲】王安石《梅花》:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。” 【乙】陆游《卜算子·咏梅》:“驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。” (1)王安石和陆游笔下的“梅”都强调了“香”,但二人的侧重点有什么不同? (2)两位诗人的仕途经历和人生境遇都与“梅”有相似之处。请结合课内外知识,简要谈谈你对“咏物诗”中“物”与“志”关系的理解。 练习24:作文构思题。读了《骆驼祥子》,有同学说:“祥子像一棵被狂风连根拔起的大树,在城市的夹缝中艰难求生。”请你以“一棵树的命运”为题,从祥子的角度,写一段200字左右的心理独白。要求用到植物意象(如“根”“叶”“风雨”等)。 练习25:《钢铁是怎样炼成的》与《艾青诗选》联读。 艾青的诗《树》:“一棵树,一棵树/彼此孤离地兀立着/风与空气/告诉着它们的距离……但是泥土的覆盖下/它们的根伸长着/在看不见的深处/它们把根须纠缠在一起。” 《钢铁是怎样炼成的》中描写了保尔与战友们在筑路工地上的艰苦生活:“他们穿着单薄的衣服,在严寒中靠吃黑面包和素扁豆汤度日,但他们紧紧团结在一起。” 请结合以上两段材料,分析“树”根须在地下纠缠的意象与保尔和战友们在筑路过程中展现的精神品质之间有什么内在联系? 练习26:名著与古诗文综合题。 学生甲:“我最喜欢‘梅’,因为它高洁不屈。” 学生乙:“我更喜欢‘莲’,因为它出淤泥而不染。” 学生丙:“我觉得‘竹’更符合我的价值观,正直、坚韧、虚心。” 如果从中考名著中选取一位人物来诠释“竹”的品格,你会选择谁?请从以下人物中选取一位,结合具体情节,写一段150字左右的推荐词。 备选人物:简·爱、保尔·柯察金、江姐、王冕、鲁智深。 练习27:阅读朱自清《经典常谈》相关段落(本题为拟构题),回答问题。 朱自清在《经典常谈》的《诗经》篇中提到:“‘风’大多是民歌,写男女之情和民间疾苦。‘关关雎鸠,在河之洲’以水鸟起兴,‘桃之夭夭,灼灼其华’以桃树起兴……”【此处为拟构内容】 请你分析,古人为什么喜欢用“植物”起兴?请结合“雎鸠”“桃夭”等例子,写一段分析文字。并进一步探究,这种“比兴”传统在后世名著中(如《红楼梦》《水浒传》开篇的意象运用)有没有延续?请举例说明。 练习28:《艾青诗选》中有大量以植物为主题的著名诗篇,除了《树》,还有《大堰河——我的保姆》等。诗中虽然没有直接写植物,但“大堰河”这个名字本身就象征了劳动人民的土地与滋养,是一种隐性植物意象。请你以“艾青与土地”为主题,写一段150字左右的赏析文字。要求引用至少一处诗中的植物意象或与植物有关的描写。 练习29:文学短评写作。学校文学社要出一期“草木皆情”专刊,向同学们征稿。请你从初中十二部名著中选择一部,以“草木有情”为题,写一段200字左右的文学短评。要求:结合该名著中的一处或多处植物描写,分析这些植物在塑造人物、推动情节或表达主题方面的作用。 提示:可选的篇目有《朝花夕拾》中的百草园、《昆虫记》中的荒石园、《骆驼祥子》中的柳树、《艾青诗选》中的树等。 练习30:综合论述题。翻阅统编版语文教材,从课内古诗文到名著阅读,处处都有“草木”的影子。陶渊明有“菊”,周敦颐有“莲”,郑板桥有“竹”,法布尔有“荒石园”,鲁迅有“百草园”。请你以“草木有情——浅谈中国文学中的植物意象”为题,写一篇不少于120字的小论文。 要求:(1)观点明确,论述充分;(2)至少引用两篇课内古诗文和一部名著中的植物意象作为论据;(3)能结合自己的阅读体验和生活感悟。 第五部分:范文示例 范文一:《朝花夕拾》里的百草园 在《朝花夕拾》中,鲁迅先生的百草园不仅是一个充满童趣的乐园,更是一座情感的宝库。他写道:“不必说碧绿的菜畦,光滑的石井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……”皂荚树的高大、桑葚的紫红、覆盆子的酸甜,这些植物带着颜色和味道,刻画出了鲁迅童年时期细腻的感官世界。那个曾经无忧无虑趴在泥墙根下拔何首乌、摘覆盆子的少年,与后来《〈二十四孝图〉》里那个批判旧道德的冷峻思想家形成了鲜明的对比。百草园的植物,是鲁迅心灵深处最柔软的底色。它们在鲁迅笔下不只是风景,更是对逝去时光的祭奠,是成年人心中那份不肯丢失的童真与温情。 范文二:法布尔的荒石园 在《昆虫记》里,法布尔的“荒石园”长满了矢车菊和犬齿草。他没有种奇花异草,只留下最普通、最本真的野草。因为这些野草,正是昆虫们最自然的家园。法布尔对植物从不挑剔,他尊重每一种生命原本的样子。他在荒石园中观察、记录、思考,把科学与文学完美地融在一起。荒石园里的植物,不是主角,胜似主角。它们静静生长,静静陪伴,见证了一位老人对生命的敬畏和热爱。鲁迅先生说《昆虫记》是“一部很有趣,也很有益的书”,这话不假——有趣在它的生动,有益在它让我们学会了如何与自然相处。 第六部分:参考答案 基础巩固篇 练习1: (1)采菊东篱下;不与世俗同流、安贫乐道 (2)只有香如故;备受摧残却不改其志的高尚情操 (3)立根原在破岩中;坚韧不屈、正直 练习2: (1)濯清涟而不妖;高洁人格、不与世俗同流合污 (2)春风吹又生;坚韧、生生不息 (3)隐逸、淡泊 练习3: (1)墙角数枝梅——D.梅 (2)咬定青山不放松——A.竹 (3)出淤泥而不染——B.莲 (4)采菊东篱下——C.菊 (5)无人信高洁——E.蝉(蝉以餐风饮露为生,古人常以蝉喻指高洁的人品) 练习4: (1)竹 (2)梅 (3)菊 练习5: (1)梅;高洁不屈、坚贞、不与世俗同流合污 (2)离别之愁与身世飘零 (3)花草树木(万物生长) 练习6:B 练习7:B 练习8:A 练习9:B 练习10:B 进阶提升篇 练习11: (1)“莲”象征高洁、不与世俗同流合污的君子品格。“菊”象征隐逸、淡泊名利的人格。“牡丹”象征富贵、世俗的荣华。 (2)《爱莲说》中的植物是精心选择的象征物,目的是托物言志;《朝花夕拾》中的植物是童年生活的真实记录,目的是回忆和抒情,表现童真童趣。 练习12:茅盾笔下的“白杨”象征北方抗日军民,赞美他们正直、朴质、严肃、坚强不屈的品质;艾青笔下的“树”则可能象征抗战时期表面上彼此孤离、实则根脉相连的中国人民。两篇作品中的“树”意象都指向了民族精神与抗争意识,都表达了作者对国家和民族的关切。 练习13:在《朝花夕拾》中,植物是鲁迅情感记忆的载体。“百草园”里的植物是童年自由快乐的象征,这些植物与书中的自然风光相映成趣,构成了鲁迅温馨回忆的重要部分,与“三味书屋”的枯燥形成鲜明对比,表达了作者对自由成长的向往和对童年生活的怀念。 练习14:法布尔选择荒石园里的野草是因为他追求自然真实,不人为修饰,为昆虫保留最原生态的栖息环境。这些野草是昆虫们的家园,为昆虫提供了食物和庇护。法布尔对“野草”的钟情,体现了他对微小生命的尊重和对真实科学的严谨态度。 练习15: (1)“野菜”意象强调了红军在长征途中物资匮乏、条件极度艰苦的境况。即使在这样的条件下,红军依然严守纪律,不拿群众一针一线,反衬出红军战士坚韧不拔的意志和高尚的道德品质。 (2)陶渊明的时代是个人隐逸逍遥的追求;红军时代则是民族生死存亡、为国为民的奋斗。从“菊”到“野菜”的变化,反映出了不同时代的文人和革命者对“生活”与“生存”的不同侧重,时代背景从个人情怀转向了集体抗争。 练习16: (1)“莲”最为相似。“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”象征在恶劣环境中保持纯洁和高尚。简·爱在洛伍德寄宿学校和桑菲尔德庄园中,面对种种不公和诱惑,始终坚守自我,保持人格独立和灵魂平等,就像莲花一样不被污泥沾染。 (2)简·爱具有“竹”的品格。竹“中空”象征虚心,“有节”象征气节。简·爱在罗切斯特面前不卑不亢,不因自己地位卑微而放弃尊严;面对圣约翰的求婚,她坚持不为“原则”牺牲爱情。她虚心好学,在洛伍德学到了知识和独立生存的能力,又在与罗切斯特的交往中不断审视自己的内心。她的品格如同竹子,既有风骨,又有韧性。 练习17:“人参果”在《西游记》中象征着长生不老和仙界的珍稀宝物,具有宗教神话色彩;而《诗经》“桃之夭夭”中的“桃”象征着青春美好与婚姻幸福,属于世俗的美好祝愿。前者寄托了古人对永生的神化向往,后者表达了古人对人间生活的真切期许。 练习18:示例:与“竹”品格最相近的是《简·爱》中的简·爱。竹中空有节,象征虚心与气节。简·爱在罗切斯特面前敢于直言平等,绝不因地位卑微而放弃尊严;在洛伍德寄宿学校遭受不公对待时,她依然坚持学习,提升自我。她既有虚心好学的品质,又有坚守原则的气节,与竹的品格高度契合。 练习19:示例:“墙角数枝梅,凌寒独自开。”我选择梅花,因为它在严寒中独自绽放,象征坚韧不拔、不屈不挠的品格。无论是在学习还是生活中,遇到困难时,我们都应像梅花一样,迎难而上,保持高洁的志向。 练习20:君子如竹。竹,中空外直,虚心而有节,历经风雨而不倒。周敦颐在《爱莲说》中虽未直接写竹,但其所言的君子“出淤泥而不染”恰如竹之洁净挺拔。简·爱从小寄人篱下,遭受不公平待遇,却始终坚守独立的人格,不向权贵低头,不因爱情迷失自我。她心中有尺,行事有节,如同竹子一般,风雪愈大,愈显刚直。君子当如竹,正直、坚韧、充满生机。 高分挑战篇 练习21: (1)先秦两汉时期,桃花主要象征青春美好、婚姻幸福(“桃之夭夭”);魏晋南北朝时期,桃花成为理想世界的象征(《桃花源记》中的“世外桃源”);唐代以后,桃花意象更加丰富,既有对理想世界的追寻,也有对春光易逝、世事变迁的感慨。 (2)示例:可以用“桃花”意象阐释《红楼梦》中黛玉葬花的悲剧命运。黛玉的《葬花吟》中“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”充满了对美好事物易逝的哀叹,与“桃花依旧笑春风”中物是人非的感伤有异曲同工之妙。 练习22:《朝花夕拾》里的百草园,是一个被植物填满的童年王国。碧绿的菜畦、高大的皂荚树、紫红的桑葚、像小珊瑚珠攒成的小球的覆盆子……这些植物不只是风景,更是一种颜色、一种味道、一种声音。皂荚树的高大让童年充满探险的神秘,覆盆子的酸甜让记忆有了具体的滋味。鲁迅写百草园,写的不只是植物,更是借植物挽留一段再也回不去的时光。百草园里的每一株植物,都长成了他记忆里的根。 练习23: (1)王安石的“梅”侧重写梅不畏严寒、独自开放的孤傲之姿,以“暗香”象征内在品质;陆游的“梅”则侧重写梅备受摧残却仍坚守香气的悲壮,寄托了自己怀才不遇却坚持操守的情感。 (2)咏物诗中的“物”与“志”是“借物喻人”“托物言志”的关系。诗人选取与自己境遇相似的事物,通过描绘其外在特征来隐喻自己的内在志向和人生态度。无论是王安石的傲然独立,还是陆游的坚贞不屈,都将个人的志向寄托在梅花的形象之中,达到了“物我合一”的境界。 练习24:示例:“我叫祥子。我曾以为自己像一棵树,把根深深扎在北平的土地里。三年血汗换来的洋车,就是我结出的果实。可是这城市的风雨太大了,第一次刮走了我的车,第二次刮走了我的虎妞,第三次刮走了我所有的希望。我拼命想抓住什么,根却越来越松。最后,我连站都站不稳了。我的叶子一片片掉光,在这座吃人的城里,我成了一棵枯木。” 练习25:艾青诗中的“树”在地面上彼此独立,在地下根须却紧紧纠缠,象征了中国人民在抗战时期表面上各自生活,实则血脉相连、命运与共的深刻联系。这种意象揭示了在严峻形势下,表面分散的力量团结起来可以形成强大的合力。保尔和战友在筑路过程中,尽管面临物资匮乏、天寒地冻的极端困难,他们依然团结一心,为了共同的目标无私奉献。这正如在地下紧密纠缠的“树根”,虽然个体承受着巨大的苦难,但正是这种坚不可摧的团结精神,让他们战胜了困难,筑起了钢铁之路。两者都强调了内在团结的精神力量。 练习26:示例:我推荐《简·爱》中的简·爱。在洛伍德寄宿学校,她遭受不公却从不低头;在桑菲尔德,她爱上罗切斯特却拒绝没有尊严的爱情。竹的节,就是她的底线——她宁可离开,也绝不屈从。竹的虚心,就是她的成长——她不断学习,不断反思,最终找到了属于自己的幸福和尊严。简·爱用一生诠释了什么叫“君子如竹”。 练习27:古人喜欢用植物起兴,是因为植物的生长、荣枯与人的情感有天然的相似性。比如“关关雎鸠,在河之洲”以水鸟求偶起兴,引出君子淑女的爱情;“桃之夭夭,灼灼其华”以桃花盛开起兴,引出新娘出嫁的喜悦。植物一年一荣枯,像极了人世间的悲欢离合。这种“比兴”传统在后世名著中也有延续。比如《红楼梦》开篇的大荒山和灵河岸边的绛珠仙草,就是以仙草起兴,引出整个还泪的故事。《水浒传》开篇的洪太尉误走妖魔,也在石碣和草木的意象中埋下了伏笔。 练习28:艾青的诗里,永远站着一片土地。在《大堰河——我的保姆》中,诗人反复咏叹“大堰河,今天我看到雪使我想起了你”,虽然诗中没有密集的植物意象,但“大堰河”这个名字本身就滋养着整首诗。她是一条河流,更是一片土地,一片用乳汁和劳动哺育诗人的土地。在艾青笔下,土地是母亲,是故乡,是祖国。那些在土地上生长又被雪压住的植物,正像是这片土地上默默承受苦难却从不倒下的劳苦大众。“雪落在中国的土地上”,覆盖着麦苗,也覆盖着农民的屋顶。植物在艾青诗里是沉默的,却最有力量。 练习29:题目:《草木有情——从荒石园看<昆虫记>的生命温度》。法布尔的荒石园里没有名贵的花木,只有矢车菊、犬齿草和西班牙刺桐。这些植物不是主角,胜似主角。它们生长在被人遗忘的角落,却是昆虫们的乐园。法布尔写这些野草,不是在做科普,而是在表达对一切生命的尊重。在荒石园里,每一株野草都有名字,每一只昆虫都有尊严。这些植物静静地长在那里,像法布尔一样,不争不抢,只是认真地活着。荒石园里的草木有情,情在法布尔的笔尖。他告诉世人,一粒种子和一颗星辰,同样值得仰望。 练习30:结合自己的生活体验,言之有理即可。 同学,这份资料把名著里的植物和古诗文里的植物意象串在了一起。你可能会发现,原来《爱莲说》里的“莲”和鲁迅百草园里的“皂荚树”、《昆虫记》里的“矢车菊”、《艾青诗选》里的“树”,都在说着同一个道理:植物不只是植物,它们是中国人精神世界里的根。读懂了植物,你就读懂了中国文人的风骨。 最后,送你一句话:愿你像莲一样高洁,像竹一样坚韧,像梅一样不畏风雪,走出属于自己的青春之路。 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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2026年中考语文专项复习:名著与古诗文植物意象融合训练
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