02.诸侯纷争与变法运动 同步课后作业--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 统编版高中历史同步课后作业《诸侯纷争与变法运动》，通过基础巩固、能力提升、材料探究三级分层设计，实现从史实记忆到史料实证再到历史解释的进阶，适配新授课知识巩固需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础巩固|核心概念（分封制瓦解、铁器使用、商鞅变法措施等）|选择题直接考查教材基础知识点，强化时空观念| |能力提升|材料理解与应用（文献解读、政策分析、思想比较等）|引用《史记》《吕氏春秋》等文献设题，培养史料实证能力| |材料探究|综合史料分析（变法措施、思想根源、社会变革认识）|结合《史记》《中国史纲要》史料，要求多角度论述，体现唯物史观与历史解释素养|

统编版高中历史同步课后作业：02. 诸侯纷争与变法运动 （解析版） 一、基础巩固 1．春秋时期，周王室衰微，各诸侯国不再定期向天子纳贡，诸侯之间争霸战争频繁，这说明春秋时期最突出的时代特征是（　　） A．铁器牛耕的推广普及　　B．分封制和宗法制逐步瓦解　　C．百家争鸣局面的形成　　D．中央集权制度的初步建立 【答案】B 【解析】本题考查春秋时期的时代特征。周王室衰微、诸侯不纳贡、争霸战争频繁，这些现象共同表明维系西周统治秩序的分封制和宗法制正在逐步瓦解。A项铁器牛耕是生产力发展的表现，而非最突出的政治特征；C项百家争鸣主要集中在战国时期；D项中央集权制度是秦朝建立的制度，春秋时期尚未出现。 2．《国语·齐语》记载：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、斸，试诸壤土。”其中“恶金”指的是（　　） A．青铜　　B．黄金　　C．铁　　D．白银 【答案】C 【解析】本题考查春秋时期铁器的使用。材料中“美金”指青铜，用于铸造兵器；“恶金”指铁，用于铸造农具。“试诸壤土”即用于耕作土地，说明当时铁器已经开始应用于农业生产。A项青铜是“美金”而非“恶金”；B、D项黄金和白银在春秋时期尚未作为主要金属材料使用。 3．战国时期，各诸侯国纷纷进行变法，其中影响最大、成效最显著的是秦国的商鞅变法。商鞅变法的根本目的是（　　） A．推动思想文化繁荣　　B．实现富国强兵以在兼并战争中取胜　　C．废除贵族世袭特权　　D．确立儒家思想的正统地位 【答案】B 【解析】本题考查商鞅变法的根本目的。战国时期兼并战争日趋激烈，各国变法的根本目的都是富国强兵，增强自身在兼并战争中的实力。A项推动思想文化繁荣不是变法的主要目的；C项废除贵族世袭特权是变法的手段而非目的；D项确立儒家正统地位是汉武帝时期的举措，与商鞅变法无关。 4．商鞅变法中，规定“有军功者，各以率受上爵”，这一措施直接冲击了（　　） A．井田制度　　B．奴隶主贵族的世卿世禄制　　C．重农抑商政策　　D．封建土地私有制 【答案】B 【解析】本题考查商鞅变法中军功爵制的影响。“有军功者，各以率受上爵”即按军功授予爵位，打破了原来贵族凭借血缘世袭爵位的制度，直接冲击了世卿世禄制。A项井田制被“废井田开阡陌”措施冲击；C项重农抑商是变法推行的政策而非受冲击的对象；D项封建土地私有制是变法确立的制度而非受冲击的对象。 5．春秋战国时期出现了我国历史上第一次思想解放运动，不同学派纷纷提出自己的治国主张。下列主张中属于儒家思想的是（　　） A．“兼爱”“非攻”　　B．“无为而治”　　C．“仁政”与“礼治”　　D．“以法为教”“以吏为师” 【答案】C 【解析】本题考查百家争鸣中各家思想主张的区分。“仁政”是孟子的核心思想，“礼治”是荀子强调的主张，两者均属于儒家思想。A项“兼爱”“非攻”是墨家主张；B项“无为而治”是道家主张；D项“以法为教”“以吏为师”是法家主张。 6．战国时期，主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的思想家是（　　） A．孔子　　B．孟子　　C．墨子　　D．韩非子 【答案】D 【解析】本题考查法家代表人物韩非子的思想。“事在四方，要在中央”强调中央集权，“圣人执要，四方来效”强调君主掌握权柄、四方臣服，这是典型的法家中央集权思想。韩非子是法家思想的集大成者。A、B项孔子和孟子是儒家代表；C项墨子是墨家代表，其思想均不主张极端的中央集权。 二、能力提升 7．司马迁在《史记》中记载：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这一描述反映了春秋战国时期社会经济发展的一个重要特征是（　　） A．重农抑商政策的严格执行　　B．商品经济的活跃与私人工商业的发展　　C．自给自足自然经济的瓦解　　D．官府垄断工商业的局面持续加强 【答案】B 【解析】本题考查春秋战国时期商品经济的发展。司马迁的描述“皆为利来”“皆为利往”生动反映了当时人们追逐商业利益的社会风气，说明商品经济的活跃和私人工商业的蓬勃发展。A项重农抑商政策在当时尚未严格执行；C项自然经济在封建社会长期存在，并未瓦解；D项与材料反映的趋势相反，当时是“工商食官”制度逐渐被打破。 8．《吕氏春秋》记载：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。”这一现象说明春秋战国时期（　　） A．奴隶在集体劳动中积极性高涨　　B．个体农耕取代集体耕作成为趋势　　C．井田制仍然是主要的土地制度　　D．铁器牛耕尚未应用于农业生产 【答案】B 【解析】本题考查春秋战国时期农业生产方式的变革。“公作”指在公田上的集体耕作，“分地”指将土地分给个体农户耕种。材料说明集体耕作时劳动者消极怠工，而个体耕作时劳动效率明显提高，这表明个体农耕已经成为取代集体耕作的趋势。这与井田制的瓦解和封建土地私有制的确立密切相关。 9．《商君书·垦令》中提出：“重关市之赋，则农恶商，商有疑惰之心。”这反映了商鞅变法的哪一政策取向（　　） A．奖励军功　　B．推行县制　　C．重农抑商　　D．废井田开阡陌 【答案】C 【解析】本题考查商鞅变法中重农抑商政策的内容。材料“重关市之赋”意为加重市场交易的税收，“农恶商”意为使农民厌恶经商，这明显属于重农抑商政策的具体措施。商鞅主张通过加重商业赋税来限制商业活动、鼓励农业发展。A、B、D项虽然也是商鞅变法的内容，但与材料表述的抑商措施无关。 10．某学者指出：“孔子的‘仁’是一种内在的道德自觉，而荀子的‘礼’则更强调外在的规范约束。”这一比较说明两者的主要区别在于（　　） A．对人性善恶的根本判断不同　　B．对社会等级秩序的态度不同　　C．对道德修养途径的侧重不同　　D．对君主专制制度的态度不同 【答案】C 【解析】本题考查孔子与荀子思想的比较。材料指出孔子强调“内在的道德自觉”、荀子强调“外在的规范约束”，说明两者在道德修养的实现途径上侧重不同：孔子重视内心修养，荀子重视外部礼法规范。A项人性善恶性判断虽有差异但并非此处强调的重点；B项两者都维护社会等级秩序；D项君主专制制度在春秋战国时期尚未确立。 11．《韩非子·五蠹》中提出：“世异则事异，事异则备变。”这一思想的实质是（　　） A．主张恢复西周礼乐制度　　B．强调历史是不断向前发展的　　C．提倡清静无为的治国理念　　D．倡导选贤任能的用人标准 【答案】B 【解析】本题考查韩非子的历史发展观。“世异则事异，事异则备变”意为时代不同则情况不同，情况不同则应对措施也应变化，说明韩非子认为历史是不断向前发展的，治理国家的政策应当与时俱进。A项恢复周礼是儒家孔子的主张；C项清静无为是道家主张；D项选贤任能是墨家主张。 12．春秋战国时期，从“学在官府”到“学在民间”的转变，其直接影响是（　　） A．打破了贵族对教育的垄断，促进了文化下移　　B．导致各诸侯国纷纷废除原有的官学体系　　C．使法家思想成为当时唯一流行的学术流派　　D．削弱了周天子的政治权威与宗教地位 【答案】A 【解析】本题考查春秋战国时期文化教育的变革。“学在官府”指学术和教育由官府贵族垄断，“学在民间”指私人讲学兴起、文化下移到民间。这一转变打破了贵族对文化教育的垄断，推动了知识文化的广泛传播，是百家争鸣局面形成的重要条件。孔子创办私学是这一转变的典型代表。 三、材料探究 13．阅读材料，完成下列要求。 材料一 夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。然商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……秦孝公薨，商君车裂于秦。 （资料来源：《史记·商君列传》及《战国策·秦策》） 材料二 春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，标志着社会生产力的显著提高。生产力的发展最终导致各国改革运动和封建制度的建立。在思想领域，出现了“百家争鸣”的繁荣局面，儒家主张以德治国，道家主张清静无为，法家主张以法治国，墨家主张兼爱非攻。各家学说相互批判又相互吸收，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 （资料来源：据翦伯赞《中国史纲要》整理） （1）根据材料一并结合所学知识，概括商鞅变法的主要措施，并分析其变法成功的政治条件。 【参考答案】 商鞅变法的主要措施：第一，经济上“废井田，开阡陌”，承认土地私有，允许土地买卖；第二，政治上推行县制，加强中央集权；第三，军事上奖励军功，实行二十等爵制，按军功授予爵位和土地；第四，经济上实行重农抑商政策，奖励耕织；第五，统一度量衡。 变法成功的政治条件：秦孝公的坚定支持是变法成功的首要政治条件；秦国相对落后的国情使旧贵族势力较弱，改革阻力较小；秦国地处西陲，外部环境相对安全，为变法提供了较为稳定的环境。 【解析说明】本题以《史记》和翦伯赞《中国史纲要》的相关材料为背景，考查学生概括历史措施和分析历史原因的能力。材料一概括了商鞅变法的主要内容和效果，材料二提供了春秋战国社会变革的宏观背景。第（1）小问要求从材料中提取措施并结合所学进行概括，政治条件需结合秦国具体国情进行分析。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出“百家争鸣”出现的经济根源，并说明这一思想局面在中国文化发展史上的重要意义。 【参考答案】 经济根源：铁器的使用和牛耕的推广推动了生产力的显著提高；井田制逐步瓦解，封建土地私有制确立；农业和手工业的发展促进了商品经济的繁荣；社会经济的变革为思想文化的繁荣提供了物质基础。 重要意义：百家争鸣是中国历史上第一次大规模的思想解放运动；各家学说相互批判、相互吸收，促进了学术思想的繁荣与发展；奠定了中华民族传统文化的基本格局和精神内涵；儒家、道家、法家、墨家等学派的学说对中国后世政治制度、伦理道德和思维方式产生了深远影响。 【解析说明】本题考查百家争鸣的经济基础和文化意义。材料二明确指出铁器牛耕推动生产力发展是改革的根本原因，学生需将生产力发展与思想繁荣之间的关系建立起因果联系。意义部分需从思想解放、学术繁荣和文化奠基三个层面进行阐述。 （3）综合上述材料，谈谈你对春秋战国时期社会变革的认识。 【参考答案】 春秋战国时期是中国历史上重要的社会转型时期。从经济上看，铁器牛耕的推广使用推动了生产力的飞跃发展，井田制瓦解和封建土地私有制确立，奠定了封建社会的经济基础。从政治上看，各国变法改革推动了社会制度从奴隶制向封建制转型，中央集权体制逐步形成。从思想文化上看，百家争鸣创造了辉煌灿烂的思想文化成果，形成了中国传统文化的基本格局。经济变革、政治变革与思想文化变革三者相互关联、相互促进，共同推动了中国古代社会从早期国家向成熟国家形态的转变。 【解析说明】本题为开放性论述题，考查学生综合材料信息、多角度分析问题的能力。学生应从经济、政治、思想文化三个维度进行阐述，并注意说明三者之间的相互关联，体现出对春秋战国社会变革的整体性把握。言之有理、论之有据即可酌情得分。 学科网（北京）股份有限公司 $ 统编版高中历史同步课后作业：02. 诸侯纷争与变法运动 一、基础巩固 1．春秋时期，周王室衰微，各诸侯国不再定期向天子纳贡，诸侯之间争霸战争频繁，这说明春秋时期最突出的时代特征是（　　） A．铁器牛耕的推广普及　　B．分封制和宗法制逐步瓦解　　C．百家争鸣局面的形成　　D．中央集权制度的初步建立 2．《国语·齐语》记载：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、斸，试诸壤土。”其中“恶金”指的是（　　） A．青铜　　B．黄金　　C．铁　　D．白银 3．战国时期，各诸侯国纷纷进行变法，其中影响最大、成效最显著的是秦国的商鞅变法。商鞅变法的根本目的是（　　） A．推动思想文化繁荣　　B．实现富国强兵以在兼并战争中取胜　　C．废除贵族世袭特权　　D．确立儒家思想的正统地位 4．商鞅变法中，规定“有军功者，各以率受上爵”，这一措施直接冲击了（　　） A．井田制度　　B．奴隶主贵族的世卿世禄制　　C．重农抑商政策　　D．封建土地私有制 5．春秋战国时期出现了我国历史上第一次思想解放运动，不同学派纷纷提出自己的治国主张。下列主张中属于儒家思想的是（　　） A．“兼爱”“非攻”　　B．“无为而治”　　C．“仁政”与“礼治”　　D．“以法为教”“以吏为师” 6．战国时期，主张“事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效”的思想家是（　　） A．孔子　　B．孟子　　C．墨子　　D．韩非子 二、能力提升 7．司马迁在《史记》中记载：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”这一描述反映了春秋战国时期社会经济发展的一个重要特征是（　　） A．重农抑商政策的严格执行　　B．商品经济的活跃与私人工商业的发展　　C．自给自足自然经济的瓦解　　D．官府垄断工商业的局面持续加强 8．《吕氏春秋》记载：“公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。”这一现象说明春秋战国时期（　　） A．奴隶在集体劳动中积极性高涨　　B．个体农耕取代集体耕作成为趋势　　C．井田制仍然是主要的土地制度　　D．铁器牛耕尚未应用于农业生产 9．《商君书·垦令》中提出：“重关市之赋，则农恶商，商有疑惰之心。”这反映了商鞅变法的哪一政策取向（　　） A．奖励军功　　B．推行县制　　C．重农抑商　　D．废井田开阡陌 10．某学者指出：“孔子的‘仁’是一种内在的道德自觉，而荀子的‘礼’则更强调外在的规范约束。”这一比较说明两者的主要区别在于（　　） A．对人性善恶的根本判断不同　　B．对社会等级秩序的态度不同　　C．对道德修养途径的侧重不同　　D．对君主专制制度的态度不同 11．《韩非子·五蠹》中提出：“世异则事异，事异则备变。”这一思想的实质是（　　） A．主张恢复西周礼乐制度　　B．强调历史是不断向前发展的　　C．提倡清静无为的治国理念　　D．倡导选贤任能的用人标准 12．春秋战国时期，从“学在官府”到“学在民间”的转变，其直接影响是（　　） A．打破了贵族对教育的垄断，促进了文化下移　　B．导致各诸侯国纷纷废除原有的官学体系　　C．使法家思想成为当时唯一流行的学术流派　　D．削弱了周天子的政治权威与宗教地位 三、材料探究 13．阅读材料，完成下列要求。 材料一 夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，兵休而国富，故秦无敌于天下，立威诸侯。行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治。然商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者。……秦孝公薨，商君车裂于秦。 （资料来源：《史记·商君列传》及《战国策·秦策》） 材料二 春秋战国时期，铁器的使用和牛耕的推广，标志着社会生产力的显著提高。生产力的发展最终导致各国改革运动和封建制度的建立。在思想领域，出现了“百家争鸣”的繁荣局面，儒家主张以德治国，道家主张清静无为，法家主张以法治国，墨家主张兼爱非攻。各家学说相互批判又相互吸收，共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 （资料来源：据翦伯赞《中国史纲要》整理） （1）根据材料一并结合所学知识，概括商鞅变法的主要措施，并分析其变法成功的政治条件。 （2）根据材料二并结合所学知识，指出“百家争鸣”出现的经济根源，并说明这一思想局面在中国文化发展史上的重要意义。 （3）综合上述材料，谈谈你对春秋战国时期社会变革的认识。 学科网（北京）股份有限公司 $