学易金卷:七年级语文下学期期末模拟卷·重难突破卷(天津专用)
2026-05-27
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6份
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35页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(五四学制)七年级下册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 天津市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 882 KB |
| 发布时间 | 2026-05-27 |
| 更新时间 | 2026-05-27 |
| 作者 | 精进语文 |
| 品牌系列 | 学易金卷·期末模拟卷 |
| 审核时间 | 2026-05-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58070069.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025-2026学年七年级语文下学期期末模拟卷
语文·重难点突破卷·答题卡
姓
名
准考证号:
注意事项
1.答题前,
考生先将自己的姓名,准考证号填写清
贴条形码区
楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.
选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用
罩
0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答
题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出
区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题
缺考
无效。
此栏考生禁填
4.
保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
标记
5.正确填涂
基础·运用(第1-4题,每题2分:第5-10题,每题3分,共29分)
1.[A][B][C][D]
5.[A][B][C][D]
9.[A][B][C][D]
2.[A][B][C][D]
6.[A][B][C][D]
10.[A][B][C][D]
4p
3.[A][B][C][D]
7.[A][B][C][D]
11.[A][B][C][D]
4.[A][B][C][D]
8.[A][B][C][D]
二、
请根据原文或提示,将下面古诗文语句补充完整。(6分)
12.
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
!
!
期
三、阅读下面的文言文,回答小题。(7分)
13.(1)
(2)
(2分)
14
(2分)
15
摇
(3分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第1页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
四、现代文(共15分)
16.(4分)
17.(3分)
18.(4分)
19.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第2页(共6页)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
五、综合性学习与名著阅读(13分)
(一)综合性学习(5分)
20.(2分)
21.(3分)
(二)名著阅读(8分)
22.(4分)
①
②
③
④
23.(4分)
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语文第3页(共6页)
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五、写作(共50分)
24.(50分)
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语文第4页(共6页)
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语文第5页(共6页)
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80m
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文第6页(共6页)
2025-2026学年七年级语文下学期期末模拟卷
重难点突破卷
(考试用时120分钟,满分120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.测试范围:新教材统编版七年级下册全册。
I卷
一、积累与运用(第1-4题,每题2分;第5-11题,每题3分,共29分)
1.【改编题】下列加点字读音全部正确的是( )(2分)
A.迸溅(bìnɡ) 涉足(shè) 蓦然(mù) 淋漓尽致(lín)
B.矜持(jīnɡ) 毛坯(bēi) 吟唱(yín) 魂飞魄散(pò)
C.殷切(yīn) 烧灼(zhuó) 点缀(zhuì) 心急如焚(fén)
D.修葺(qì) 得逞(chěn) 笼统(nónɡ) 鬼哭狼嗥(áo)
【答案】C
【解析】本题考查字音。
A.迸溅(bìnɡ)——bèng,蓦然(mù)——mò;
B.矜持(jīnɡ)——jīn,毛坯(bēi)——pī;
D.得逞(chěn)——chěng,笼统(nónɡ)——lǒng,鬼哭狼嗥(áo)——háo;
故选C。
2.【改编题】依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( )(2分)
春日的田野上,______的老农扛着锄头,额角的汗珠折射着晨光。他蹲下身一边轻抚嫩绿的秧苗,一边和路过的乡亲讨论今年的收成,话语里满是对土地的______。远处炊烟袅袅升起,白墙灰瓦的村落里,孩童追逐嬉闹的笑声回荡在街巷。每个人眼中都闪烁着对美好生活的______,这种对未来的期待,在村民们日出而作、日落而息的日常里,被______地展现出来。
A.朴素 敬爱 夙愿 淋漓尽致 B.朴素 敬畏 憧憬 一气呵成
C.淳朴 敬爱 夙愿 一气呵成 D.淳朴 敬畏 憧憬 淋漓尽致
【答案】D
【解析】本题考查词语运用。
朴素:形容颜色、式样等不浓艳、不华丽,也可形容生活节俭等。
淳朴:指人诚实朴素,侧重于人的性格质朴敦厚。
第一空,这里用来形容老农,用“淳朴”更合适,强调老农质朴的性格特点。
敬爱:尊敬和爱戴的意思,一般用于对人。
敬畏:又敬重又畏惧。
第二空,对于土地,人们更多的是怀着敬重和畏惧的情感,用“敬畏”更能体现老农对土地的尊重与依赖。
夙愿:指一向怀着的愿望,通常是比较久远、重大的愿望。
憧憬:对美好事物的向往。
第三空,这里说对美好生活的向往,用“憧憬”恰当。
一气呵成:形容文章结构紧凑,文气连贯,也比喻做一件事安排紧凑,迅速不间断地完成。
淋漓尽致:形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。
第四空,这里说对未来期待的表现,用“淋漓尽致”更能体现展现得充分透彻;故选D。
3.【改编题】下列句子中有语病的一项是( )(2分)
①夏商王朝形成了国家治理方式、地方统辖策略以及宫室制度、器用制度等礼仪制度。②“夏礼”“殷礼”“周礼”一脉相承,是黄河文化的精髓。③“礼仪之邦”是中华文明的显著特质。④通过商王朝晚期殷墟的考古,使人们发现成熟的甲骨文和金文是传承至今的汉字的源头。
A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句
【答案】D
【解析】本题考查病句辨析。
第④句“通过商王朝晚期殷墟的考古,使人们发现……”成分残缺,缺少主语。可删去“通过”或“使”;故选D。
4.【改编题】依次填入下面一段文字方框内的标点符号,最恰当的一项是( )(2分)
2025年秋季起,人工智能(AI)正式进入天津中小学课程。作为先行者,天津市汇文中学在获得□人工智能教育基地校□称号后,已构建分层递进的校本化课程体系:七年级侧重建立概念与感知应用,通过案例体验让学生直观感受AI□八年级则深入讲解大数据□机器学习等技术原理,引导学生通过产品设计实践培养创新与动手能力。
A.《 》 : , B.《 》 ; 、 C.“ ” ; 、 D.“ ” : ,
【答案】C
【解析】本题考查标点符号。
第一、二空:“人工智能教育基地校”是学校获得的专属荣誉称号,非书籍或作品名,应使用引号;
第三空:横线前后是七年级、八年级分层递进的课程体系介绍,属于并列的两个分句,此处需用分号分隔并列的分句内容;
第四空:“大数据”“机器学习”是并列的AI技术原理类名词,属于紧密的并列关系,需用顿号分隔;
故选C。
5.【改编题】下面对《望岳》一诗的赏析,不恰当的一项是( )(3分)
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
A.首二句远望泰山,在自问自答中,生动形象地大笔勾勒出泰山的绵延之势。
B.三、四句用字极为传神,“钟”字用拟人手法,生动有力;“割”字用夸张手法,形象贴切地突出了泰山遮天蔽日的形象。
C.五、六两句,诗人抓住泰山层出不穷的云气,以及山中归巢的鸟儿这两个景物细节,展现了心境的开阔和对泰山奇景的喜爱之情。
D.末两句写登山感怀,诗人登临泰山绝顶俯视群山,可见诗人不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。
【答案】D
【解析】D.“登山”“登临泰山绝顶”有误。“会当凌绝顶,一览众山小”意思是:我终将要登上那最高峰,俯瞰在泰山面前显得渺小的群山。这是诗人由望岳产生的登岳的想法,并没有登上泰山。故选D。
【改编题】阅读下面文字,完成下列各题。
端午节文化
①端午节是中国特有的传统节日,又称端午、端阳、天中节等。《风土记》云:“仲夏端午。端,初也,又农历五月称为端。”端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历初五日遂成为端午节。
②关于端午的来历,闻一多先生认为端午节源于古代吴越民族——一个龙图腾团族举行图腾祭祀的节日。远古时代,祖先们认为人是从图腾来的,在一种图腾符号下是一家人,进而把原始个体合成氏族,图腾符号就成为一个民族最初的凝聚力的标志。所以,每年五月初五,他们把各种食物装在竹筒中或裹在树叶里,一边扔到水中献给图腾神,一边自己吃。最后还在击鼓声中划着刻画成龙形的独木舟,作竞赛游戏,给图腾神取乐,也给自己取乐。另一说法与伟大的诗人屈原有关。屈原起初颇受楚怀王的信任,曾做到左徒这一高官。但是,在顷襄王时期被令尹子兰和上官大夫陷害,流放到江南。他经洞庭湖沅水到辰阳、溆浦等地,又沿湘水到今湖南阴县汨罗,因悲愤交加,于农历初五投江殉难。以后每到此日,百姓以吃粽子、赛龙舟等方式纪念他。
③说到吃粽子,秭归(屈原的家乡)自古至今传诵着一首歌谣《粽子歌》:“有棱有角,有心有肝,一身洁白,半世煎熬。”这首歌就是屈原的真实写照。粽子棱角分明的外形,象征着屈原刚直不阿的性格;雪白的糯米,意味着屈原出淤泥而不染的品质。据说古时候并不是做成粽子,而是用竹筒装米投入江中祭之,后来为了不让蛟龙夺走给屈原的祭品,人们就以五彩丝线和树叶绑系。汉魏时期,已盛行端午吃粽之风。唐宋时代,粽子成为节日和日常的美味食品,以端午使用最为普遍。宋代已用艾叶裹米。明弘治年间,用芦叶裹粽,粽馅品种繁多,沿袭至今。
④龙舟竞渡是农历五月初五屈原投江后,人们争相捞救他而传下的习俗。竞渡前,必先“祀神演试”。据说在汨罗江畔,人们先到屈子庙朝拜,祭毕开始龙舟比赛。一声炮响,龙舟上便鼓乐大作,身着一色服装的划手随即使出吃奶的力气,以整齐划一的动作拼命划桨,船只便如离弦的箭向前驶去。船上结彩张旗,锣鼓喧天;两岸人头攒动,鞭炮齐鸣。划手的呐喊声,河边观者的助威声,响成一片,声势浩大,甚为壮观。龙舟竞渡也是一种消灾辟邪的活动,人们期望通过激烈的龙舟竞赛,将瘟神送走,以求未来的生活无病无痒,幸福平安。
⑤端午的习俗除吃粽子、龙舟竞渡外,还有斗百草、喝雄黄酒、插艾叶和菖蒲、挂香袋等。
⑥端午斗百草活动由来已久。早在夏代,就有到蕉叶山间采草药以祛疾治病的习俗。在采草药之际,有了郊游踏青的习俗。人们拈花捻草,嬉戏竞斗,斗百草习俗便自然产生了。隋唐以后逐渐流行,直到南朝时期,端午期间踏青斗草同采艾、采草药是相一致的。不过后来,踏青、斗草各成为单独活动。踏青演变成城市达官贵人和文人的郊游,斗百草则主要是儿童的娱乐。
⑦至于喝雄黄酒、插艾和菖蒲等习俗,并非迷信,而是有一定的道理。雄黄是一种药材,有解毒杀菌的功效,民谚曰:“饮了雄黄酒,百病都远走。”中药书云:“五月五日饮雄黄酒,可祛百疾。”端午那天,大人喝雄黄酒,小孩则将黄酒涂抹在耳、鼻和前额处,以驱毒祛病。泉州一带,大人还把“香袋”(缎制绣囊,入以香料)佩在小孩胸前以除五毒。民谚“端午插艾”是指在门或窗上悬艾、菖蒲或有绿叶的榕枝,这是利用其药性驱毒。民间有对联为证:“菖蒲驱恶迎吉庆,艾叶除邪保平安。”
⑧此外诵读伟大诗人屈原的经典诗文,也成为端午节的活动之一。
⑨“春光虽去还复来,忠魂不眠千古存”,如今端午节不仅纪念古人、圣人,传承中华传统文化,而且赋予旧传统习俗以新的内容。让人们在活动中大显身手,享受节日的乐趣。
(选自《五月五,龙船鼓,满溪路》,有删改)
链接一:
家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。
(摘自《端午的鸭蛋》,有删改)
链接二:
龙舟竞渡,广州人称“扒龙船”,是广州人过端午最大的活动项目,而且在广州至少有上千年的历史。明清两代是广州龙舟竞渡的鼎盛期。1994年,广州市政府正式定五月初五的龙舟活动为龙舟节。每年农历五月初五,海珠桥到人民桥的主要河面上都会举办龙舟竞渡活动。活动这一天,广州城区万人空巷,人声鼎沸,热闹非凡。游客前来观赏龙舟比赛,可同时参与“洗龙舟水”“尝龙舟宴”“挂香囊”等多项民间习俗活动。
(摘自《广州端午节的习俗有哪些》,有删改)
链接三:
中国吉祥文化源远流长。追求幸福,祈望平安的吉祥意识产生于古人对生活的不安定感。先民们对自身疾病、瘟疫和死亡充满迷惑和畏惧,需要借助某一物或神帮助自己面对严酷的大自然,驱鬼逐妖,消灾灭害,保佑平安。现在,吉祥文化仍然渗透到民众的日常生活,尤其是不同的节日当中。它以各种仪式、符号、吉祥物驱邪纳吉,承载人们祈福的精神需求,成为人们慰藉精神、向往美好的重要方式。
(摘自《端午节习俗和吉祥文化》,有删改)
6.下列对端午起源的表述,不符合文意的一项是( )(3分)
A.端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历初五日遂成端午节。
B.端午源于百姓以吃粽子、赛龙舟等方式来纪念楚国伟大的爱国诗人——屈原。
C.端午源于人们为了将瘟神、疾病送走,以求未来的生活无病无痒,幸福平安。
D.端午源于古代的吴越民族——龙图腾团族通过各种各样的活动来取悦图腾神。
7.阅读上述材料,下列说法符合文意的一项是( )(3分)
A.端午吃粽之风盛行于唐宋时代,明弘治年间已开始用艾叶裹米,粽馅品种繁多。
B.端午斗百草和踏青活动由来已久,在南朝成了达官贵人和儿童喜欢的娱乐活动。
C.端午喝雄黄酒、插艾叶、悬菖蒲和贴五毒习俗都有解毒杀菌、驱毒祛病的功效。
D.端午节不仅传承传统文化,而且能让人们在参与活动的过程中享受节日的乐趣。
8.下列对材料中赛龙舟习俗的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.赛龙舟前必“祀神演试”。据说汨罗江边,人们到屈子庙朝拜完才开始龙舟比赛。
B.龙舟竞渡是广州市端午节最大的活动项目,又称为“扒龙舟”,具有悠久的历史。
C.农历五月初五被广州市政府定为龙舟节。这天,市内各大河面上都有龙舟比赛。
D.每年龙舟竞渡活动会吸引大批群众前往观看,观众席上人声鼎沸,热闹非凡。
【答案】6.C 7.D 8.C
【解析】
6.本题考查信息筛选与辨识。
C.不符合文意。根据选文②段“关于端午的来历,闻一多先生认为端午节源于古代吴越民族——一个龙图腾团族举行图腾祭祀的节日”和“另一说法与伟大的诗人屈原有关”可知,端午并非“源于人们为了将瘟神、疾病送走,以求未来的生活无病无痒,幸福平安”。故选C。
7.本题考查信息筛选与辨识。
A.说法不符合文意。根据选文③段“汉魏时期,已盛行端午吃粽之风。唐宋时代,粽子成为节日和日常的美味食品,以端午使用最为普遍。宋代已用艾叶裹米。明弘治年间,用芦叶裹粽,粽馅品种繁多,沿袭至今”可知,端午吃粽之风盛行于“汉魏时期”,而非“唐宋时代”;明弘治年间“用芦叶裹粽”,而非“用艾叶裹米”;
B.说法不符合文意。根据选文⑥段“直到南朝时期,端午期间踏青斗草同采艾、采草药是相一致的。不过后来,踏青、斗草各成为单独活动。踏青演变成城市达官贵人和文人的郊游,斗百草则主要是儿童的娱乐”可知,端午斗百草和踏青活动成了达官贵人和儿童喜欢的娱乐活动是“后来”的事,而非“在南朝”;
C.说法不符合文意。根据选文⑦段“雄黄是一种药材,有解毒杀菌的功效,……泉州一带,大人还把“香袋”(缎制绣囊,入以香料)佩在小孩胸前以除五毒。民谚“端午插艾”是指在们或窗上悬艾、菖蒲或有绿叶的榕枝,这是利用其药性驱毒”和链接一“贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上”可知,有解毒杀菌、驱毒祛病的功效的习俗里面,没有“贴五毒”;故选D。
8.本题考查内容理解。
C选项“市内各大河面上都有龙舟比赛”犯了扩大原文范围(原文明确表述仅海珠桥到人民桥的主要河面上举办龙舟竞渡活动)的错误"。
【改编题】阅读下面的文言文,完成问题。
活 板
①板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
③昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。
9.下列语句中加点词语解释有误的一项是( )(3分)
A.持就火炀之 就:靠近
B.药稍镕 镕:同“熔”,用高温使固态物质变为液态
C.用讫再火 火:用火烧
D.其印自落,殊不沾污 殊:特别的
10.下列语句中加点词的意义和用法相同的项是( )(3分)
A.其印为余群从所得 愿为市鞍马
B.以一铁范置铁板上 以钱覆其口
C.更互用之 予独爱莲之出淤泥而不染
D.其印自落,殊不沾污 见其发矢十中八九
11.下列对选文理解有误的一项是( )(3分)
A.选文思路清晰。先从雕版印刷写起,再介绍活字印刷的全部程序,后交代其下落。
B.选文第②段按照调版、刻字印刷、拆版的先后顺序介绍了活板的制作和印刷过程。
C.选文介绍活字印刷的过程详略得当。详写制版和印刷程序,略写刻字和拆版程序。
D.选文紧扣事物特征说明。从备字“活”、排版“活”、用法“活”等方面体现活板之“活”。
【答案】9.D 10.B 11.B
【导语】本文是沈括介绍活字印刷术的科技说明文,条理清晰,详略得当。文章按时间顺序,先述雕版印刷概况,再重点详解毕昇活板的制作、印刷流程与优势,最后交代活字下落。语言简练准确,多用比喻与对比,既凸显活板高效、灵活、易存的特点,也彰显古代工匠智慧。全文客观严谨,兼具史料价值与文学性,清晰呈现活字印刷术这一伟大发明,体现我国古代科技的领先水平。
9.D.句意是:那些字模就会自己掉下来,完全不会被(松脂等)药物弄脏。殊:根本,一点儿,完全。
10.A.介词,被/介词,为了;
B.介词,把、拿、用/介词,把、拿、用;
C.代词,代指活字/助词,用于主谓之间,取消句子独立性,不译;
D.代词,那(些)/代词,他。
11.B.第②段介绍活板流程顺序是:刻字→制版→印刷→拆版,并不是“调版、刻字印刷、拆版”。
II卷
12.按教材原文填空。(6分)
“在心为志,发言为诗”,诗文是我们在生活中表情达意的重要方式,古代诗人往往把“志”寓于有意味的情境或鲜明的形象之中。
木兰用“万里赴戎机, ①_____”(《木兰诗》)表达自己急速行军奔赴战场的担当;王安石用“不畏浮云遮望眼,②_____”(《登飞来峰》)揭示得以望远之因,表明自己非凡的抱负、远大的政治理想;周敦颐用“出淤泥而不染,③_____”(《爱莲说》)寄托美好的君子形象,表达不与世俗同流合污的品格;陆游用“④_____,柳暗花明又一村”(《游山西村》)写出山回路转的艰难,表达了在困境中的坚持终究会豁然开朗的人生境界;龚自珍用“⑤____,⑥______”(《己亥杂诗(其五)》)描绘了落花的无私奉献,表现出自己虽然辞官,但依然关心国家,不忘报国之志。
【答案】关山度若飞 自缘身在最高层 濯清涟而不妖 山重水复疑无路 落红不是无情物 化作春泥更护花
【解析】本题考查名句默写。
默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“度、绝、缘、濯、涟、妖、复、疑、化”等字词容易写错。
二、文言文阅读(第13、14题,每题2分,第15题,3分,共7分。)
【改编题】阅读下面文言文,回答小题。
赵普传
普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。普晚年手不释卷,每归私第①,阖②户启箧③取书,读之竟日。及次日临政④,处决⑤如流。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒碎裂奏牍掷地。普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
(选自《宋史·赵普传》,有删改)
【注释】①私第:自己的府第。②阖:关闭。③箧(qiè):指小箱子,藏物之具。④临政:指处理政务。⑤处决:指对事务做出处理决定。
13.解释文中加点词的含义。(2分)
(1)及为相 及:______ (2)尝奏荐某人为某官 尝:______
14.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)
普明日复奏其人,亦不用。
15.请用结合原文分析,赵普是一个怎样的人。(3分)
【答案】
13.等到 曾经
14.赵普第二天又上奏请用这人,(太祖)也还是不用。
15.示例:从他当了宰相,太祖常劝以读书,其晚年手不释卷,可知他是善于采纳别人规劝的人;从他每次回到自己府第,取书读一整天,可知他是勤奋好学的人;从他处理政务像流水一样迅速流畅,可知他是果断处理政务的人;从他连续多日坚持上奏举荐,太祖怒也不离开(至太祖悟),可知他是刚正坚毅的人。(言之成理三点即可)
【导语】文章先叙赵普早年寡学,晚年勤奋读书,理政果断,以《论语》治世;再记其奏荐人才时,面对太祖拒用,仍坚持上奏,终获任用。通过读书和荐才两件事,展现其勤奋好学、刚毅果断的形象,语言简洁,事例典型,人物形象鲜明。
【解析】
13.(1)句意为:等到做了宰相。及:等到。
(2)句意为:(赵普)曾经上奏推荐某个人担任某个官职。尝:曾经。
14.重点字词:
明日:第二天;复:又,再次;奏:上奏,上书推荐;亦:也;用:任用,采纳。
15.根据“少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书”“晚年手不释卷”可知,赵普年轻时熟悉官吏事务但学问不多,等到担任宰相后,太祖常劝他读书,他便能虚心接受并在晚年手不释卷,可以看出他是一个能够采纳别人合理规劝、善于自我完善的人。
根据“每归私第,阖户启箧取书,读之竟日”可知,他每次回到家中就关上门打开书箱取出书来整日阅读,这种持之以恒的学习态度,可以看出他是一个勤奋刻苦、笃志于学的人。
根据“及次日临政,处决如流”可知,他第二天处理政务时能够像流水一样顺畅地决断事务,迅速高效,可以看出他是一个学以致用、处理政务果断干练的人。
根据“尝奏荐某人为某官,太祖不用”,“明日复奏其人,亦不用”,“明日,普又以其人奏”可知,他曾多次上奏推荐同一个人担任官职,即便太祖发怒将奏牍扔在地上,他依然面不改色、跪地拾起,回家后将撕碎的奏牍修补完整又重新呈上,直到太祖最终醒悟并任用此人,可以看出他是一个意志坚定、刚正不阿、为国荐贤不计个人得失的人。
【点睛】参考译文:
赵普年轻时熟悉官吏应处理的事务,但学问不多,等到做了宰相,宋太祖常拿读书这件事劝他。赵普晚年手不释卷,每次回到家里,就关上门打开箱子拿出书,整天阅读。到了第二天处理政务时,决断效率像流水一样高。(他)曾经上奏推荐某人担任某个官职,太祖没有任用。赵普第二天又上奏推荐此人,太祖还是不用。第三天,赵普又把此人上奏,太祖生气了,把奏章撕碎扔在地上,赵普脸色不变,跪在地上把碎奏章拾起来带回家。过些日子(他)把这些旧纸片补缀起来,再次像当初一样上奏。太祖于是明悟,最终任用了那个人。
三、【改编题】现代文阅读(15分)
阅读《悠悠枣香》一文,回答以下小题。
悠悠枣香
①入秋后,果园里的枣子晒出了“成绩单”。看着那挂满枝头的枣子,我不禁想起了外婆家的枣树。
②园里枣树苗栽下去才三年光景,虽枝叶稀疏,却成长得很顺利,也不生虫子,就是身材略显歪斜。找了个空闲,我用几根木棍将其撑好,树干从此就直溜了。最让人欣喜的是,枣树今年开始挂果了,果子还不少呢。
③去年冬天和今年开春,我环绕枣树开了条浅沟,分两次撒了些鸡粪和复合肥。刚一打春,光秃秃的枝头叶蕾萌动,小小的拳头般慢慢张开,嫩叶如同小手指一般渐成新叶和枝条。这些新枝叶嫩得发亮,一个星期时间就长到十厘米长。才一个月时间,很多新枝条就有筷子般粗细,并伸出很多侧枝和嫩叶,那样子一天比一天青翠、茂盛。
④悄悄地,小米般大小的绿色花苞从叶子下面钻出来。花苞炸裂,成了黄豆般大小的五角星,花瓣半透明,黄绿如玉,吸附在一根根细小的枝条上。等到小满,花开更盛,一簇簇的,像水中的涟漪在枝头荡漾。我凑近枝条,想要嗅一嗅花香,结果却有些失望。正当我准备离开,那股清香却随风而来,钻进鼻孔、沁人心脾。
⑤芒种将至,头一茬枣花开始凋谢,嫩枣在谢过花的地方渐显身姿。开始时,东两颗西三颗、稀稀拉拉的,绿豆般大小。不断绽开又萎黄的枣花下面,嫩枣一茬又一茬冒出来。每一阵风的吹拂、每一场雨的洗礼,都是枣子的必修课。到了大暑时节,树上已布满了密密麻麻的青枣,捉迷藏一样藏在翠绿的树叶之下。枣子的个头还不小,我摘了一颗放进嘴里,只觉又干又硬,难以下咽。
⑥立秋过后,枣子颜色渐渐变白,并陆续露出羞红的斑点。我再尝了尝,变脆变甜了,但与儿时外婆家的枣子相比,还差了些。
⑦记忆里,外婆家老屋门口那棵大枣树一直倔强地生长着。每到枣子成熟的时节,我和弟弟就会围着十多米高的枣树转圈圈。外婆不准我们爬树,怕我们摔伤。她会从台阶靠墙角处拖来一根长长的竹竿,吃力地举起,照着树上浓密的枝叶一阵扑打,一颗颗白里带红的枣子便乒乓落下。即使砸在头上脸上,我们也不肯躲开,只顾着捡枣子,在衣服上擦擦便塞进嘴里,迫不及待地品尝那沁甜的滋味。
⑧长大后的我,到了遥远的地方工作,外婆在我的忙碌中悄无声息地走了。外婆家的枣树连同老房子一起,渐渐被时间吞噬,给我留下越来越模糊的印象。
⑨“外孙狗,吃了就走。”就像民谚所说,我果真没来得及给外婆丝毫的回报。为了怀念外婆,我栽下了这棵树。如今,枣树要丰收了,悠悠枣香里,我似乎又听到外婆对我的声声呼唤,又感受到当年那株枣树下的浓浓荫凉……
⑩当我从过往回过神来,才发现鸟儿开始陆续光顾了。一个清晨,我拿着摘果子的长竿网兜,寻那些个大偏红的枣子摘了满满一提兜,洗干净掰开给母亲尝,可年迈的母亲牙齿快掉光了,对我笑着直摇头。
⑪又过了两周,园子里的鸟越来越多,树上的枣子也越来越红,有的全身红透,随着一阵风便从树上掉下来,引来成群蚂蚁在地上欢乐抢食。我摘了两颗尝尝,味道真好,更脆更甜更酥,和外婆家的一模一样。
⑫“秋来红枣压枝繁,堆向君家白玉盘。”北宋欧阳修说的,正是我此刻的感受啊!既然人和鸟都喜欢枣子,我打算明年再多栽几棵。
⑬期待这园子里枣树成林,村子里花香满溢,每年秋天的这茬欢乐能分享给更多的人和鸟,让他们和我一起,共赏悠悠枣香。
(节选自《光明日报》,有删改)
16.阅读文章③-⑥段,根据提示完成表格。(4分)
时间
枣树状态
打春
①____
一个月后
新枝筷粗,侧叶纷披
小满
花开更盛,枝头荡漾
芒种将至
②____
大暑时节
③____
④____
枣渐变白,羞红斑点
17.赏析文章第⑫段划线句的表达效果。(3分)
“秋来红枣压枝繁,堆向君家白玉盘。”北宋欧阳修说的,正是我此刻的感受啊!(修辞角度)
18.文章第⑦段能不能删掉?请说说你的理由。(4分)
19.请结合文章内容,分析标题“悠悠枣香”的含义。(4分)
【答案】
16.叶蕾萌动,嫩叶新发 枣花凋谢,嫩枣初现 青枣密布,又干又硬 立秋过后
17.引用的修辞手法,引用了欧阳修的诗句,生动形象表现出“我”对枣子的喜爱,对亲人的眷恋,富有文采。
18.不能删。第7段是插叙;回忆外婆打枣、“我”吃枣的往事,丰富文章内容,表达对外婆的思念,为下文抒情作铺垫。
19.表层指枣子的香气;深层指外婆的关爱、对童年的怀念、对亲人的温情。
【导语】《悠悠枣香》以枣树为线索,串联起今昔两个时空。作者细写自己栽种枣树、盼果、尝果的过程,穿插对外婆家枣树与童年生活的深情回忆。枣香不仅是自然的馈赠,更是亲情的召唤。从外婆打枣的温馨到母亲尝枣的无奈,再到分享果实的期许,文章平实中见深情,传递出对故土、亲人的眷恋与感恩,余味悠长。
【解析】16.根据文章第③段“刚一打春,光秃秃的枝头叶蕾萌动,小小的拳头般慢慢张开,嫩叶如同小手指一般渐成新叶和枝条”可知,打春时枣树的状态是“叶蕾萌动,嫩叶新发”。
第⑤段“芒种将至,头一茬枣花开始凋谢,嫩枣在谢过花的地方渐显身姿”描述了芒种将至时“枣花凋谢,嫩枣初现”的状态。
第⑤段最后两句则写出了大暑时节“青枣密布,又干又硬”的景象。
第⑥段“立秋过后,枣子颜色渐渐变白,并陆续露出羞红的斑点”点明了立秋过后“枣渐变白,羞红斑点”的特征。据此概括为:立秋过后。
17.此处引用了欧阳修的诗句“秋来红枣压枝繁,堆向君家白玉盘”,将眼前枣树丰收的景象与古诗中的意境相映成趣。当作者尝到与外婆家一模一样的甜枣时,借古人笔下的丰收画面,含蓄而深沉地抒发了对枣子的喜爱、对已故外婆的深切眷恋,以及对童年温暖岁月的无尽怀念,文字因此更具诗意的感染力。
18.第⑦段不能删去。
从内容上看,这一段属于插叙。文章前面正在写“我”在果园里观察枣树的生长过程,第⑥段结尾提到“但与儿时外婆家的枣子相比,还差了些”,第⑦段便自然插入对童年外婆打枣的回忆。文中写道“外婆不准我们爬树,怕我们摔伤”“吃力地举起”竹竿,“照着树上浓密的枝叶一阵扑打”,这些细节生动地刻画了外婆对孙辈的疼爱,以及“我”和弟弟在枣树下抢着吃枣的快乐时光。这段往事丰富了文章的内容,使外婆的形象更加具体可感,也直接表达了作者对外婆的深切思念。
从结构上看,这段插叙为下文的抒情作了重要铺垫。第⑧段紧接着写外婆去世,“外婆在我的忙碌中悄无声息地走了”,第⑨段写“我”为了怀念外婆而栽下枣树——正是因为第⑦段详细写了祖孙间的温情往事,读者才能理解“我”为何如此珍视这棵枣树,为何在悠悠枣香中仿佛听到“外婆对我的声声呼唤”。若删去此段,从枣树生长直接跳到对外婆的怀念,情感的过渡便显得突兀,文章的情感浓度也会因此大打折扣。
19.表层含义,指枣树开花时沁人心脾的清香,以及枣子成熟时散发出的甘甜诱人的果香。文章第④段写枣花“那股清香却随风而来,钻进鼻孔、沁人心脾”,第⑥段和第⑪段反复写到枣子变甜后的滋味,这些都是“枣香”最直接的体现。“悠悠”二字,则描摹出香气持久、悠长、绵延不绝的特质。
深层含义,则承载着外婆的关爱、对童年的怀念与亲人之间的温情。第⑦段回忆外婆“吃力地举起”竹竿为孙儿打枣,“我们”在树下“迫不及待地品尝那沁甜的滋味”,这份枣香里藏着外婆深沉的疼爱。第⑨段写外婆去世后,“悠悠枣香里,我似乎又听到外婆对我的声声呼唤,又感受到当年那株枣树下的浓浓荫凉”,此处的“枣香”已是穿越时光的情感纽带,联结着作者对逝去亲人的深切思念、对童年无忧岁月的眷恋,以及那份在岁月深处从未消散的温暖亲情。
四、综合性学习与名著阅读(13分)
(一)综合性学习(5分)
【改编题】初一年级各班将开展“科技赋能生活,智享美好未来”综合性学习活动。
【材料一】
2025年,AI大模型全面走进校园,多地中小学试点AI个性化学习系统,根据学生学情定制学习计划、智能批改作业,学生学习效率平均提升30%,教师备课时间大幅缩短,智慧教育成为教育新生态。
【材料二】
2025年,国产人形机器人技术实现突破,在工业生产、家政服务、医疗陪护等场景广泛应用,全国机器人产业产值同比增长65%,“机器人+”成为推动实体经济发展的新引擎。
【材料三】
中国某城市2023—2025年人工智能相关产业发展数据图表
年份
AI相关产业产值(亿元)
智能终端普及率(%)
2023
500
45
2024
750
60
2025
1000
75
20.结合材料一、二,概括2025年人工智能发展的特点。(2分)
21.从材料三的图表中,你能得出什么信息?(3分)
【答案】
20.示例:2025年人工智能技术实现突破,应用场景广泛,既赋能教育催生智慧教育新生态,也成为实体经济发展的新引擎,带动产业快速增长。
21.示例:2023—2025年,该城市人工智能相关产业产值逐年增长,智能终端普及率也逐年提升,人工智能产业发展态势良好。
【解析】
20.根据【材料一】可知,2025年AI大模型全面走进校园,通过个性化学习系统提升学生学习效率、缩短教师备课时间,催生了智慧教育新生态;
根据【材料二】可知,2025年国产人形机器人技术实现突破,在工业、家政、医疗等多场景广泛应用,机器人产业产值同比增长65%,成为推动实体经济发展的新引擎。
综上可提炼出2025年人工智能发展的特点:技术实现突破,应用场景广泛,既赋能教育领域催生智慧教育新生态,也成为实体经济发展的新引擎,带动相关产业快速增长。
21.根据【材料三】的图表数据可知,2023—2025年间,该城市人工智能相关产业产值呈持续、快速增长趋势,从2023年的500亿元,增长到2024年的750亿元,再到2025年的1000亿元,产业规模逐年扩大;同期,该城市的智能终端普及率也稳步提升,每年均增长15%,从2023年的45%,提升至2024年的60%,再到2025年的75%,这说明人工智能应用的用户渗透率在不断提高。
综上可提炼出:2023—2025年,该城市AI相关产业产值逐年大幅增长,智能终端普及率同步稳步提升,人工智能产业发展态势良好。
(二)名著阅读(8分)
22.【改编题】请根据阅读积累,在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。(4分)
作品
人物
文段或评述
《骆驼祥子》
(1)
......拿谁也当个人对待......而且决不给下人夹东西吃;所以(1)必是孔圣人;假若祥子想不起孔圣人是什么模样,那就必应当像他,不管孔圣人愿意不愿意。
《骆驼祥子》
(2)
(2)拿起腿还走个十里二十里的。两只大圆眼,大鼻头,方嘴,一对大虎牙,一张口就像个老虎。个子几乎与祥子一边儿高,头剃得很亮,没留胡子。
《钢铁是怎样炼成的》
(3)
(3)的目光十分坚定,一直凝视着保尔,这让保尔有些不自在。同时保尔也打量起这个陌生人,只见一件扣着整齐纽扣的灰色短上衣,紧紧贴在他那宽阔结实的后背上一衣服显然有些瘦。他的脖子又短又粗,整个人浑身充满力量,就像一棵苍劲的老橡树。
《钢铁是怎样炼成的》
(4)
当保尔躺在手术台上,手术刀割开颈部,切除一倒甲状腺……她在外面提心吊胆地守候,手术过后,(4)看见丈夫虽然像死人一样惨白,但是仍然很有生气,并且像平常一样,温柔而安详。
(1) (2) (3) (4)
【答案】 ①. 曹先生 ②.刘四爷 ③. 朱赫来 ④. 达雅
23.【改编题】在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明后,选择了以文学创作的方式“重新回到队伍”。请结合小说的具体情节,分析保尔的这一抉择如何深刻诠释了“钢铁”般的意志与“成长”的内涵。(4分)
【答案】
23.保尔在身体完全垮掉后选择写作,这个决定本身就是“钢铁意志”的最好证明。他之前是在战场上、工地上战斗,后来身体不行了,他就把笔当成“新的武器”,继续为革命事业奋斗。成长不仅是身体变强壮,更是精神变得更强大,能在任何绝境中找到新的奋斗方式。
【解析】根据保尔全身瘫痪、双目失明后仍坚持创作《暴风雨所诞生的》这一情节可知,他在彻底丧失行动能力的绝境中,没有放弃生命与理想,而是以笔为武器继续投身革命,这一选择充分展现出他绝不向命运屈服、永不停止战斗的钢铁般意志。
根据他从战场拼杀、工地苦干转向文学创作的转变可知,保尔的成长不再依赖身体力量,而是实现了精神层面的升华,学会在最艰难的处境中坚守信念、寻找新的价值,真正完成了从青年战士到精神强者的成熟蜕变。
五、作文(50分)
24.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)
家,承载着《木兰诗》中替父从军的担当;家,也凝结着《骆驼祥子》里被黑暗社会吞噬的“家梦”;家,更牵动着李白诗中“何人不起故园情”的乡愁。家,连接着我们与亲人、与故乡、与这个国家。七年级的你,对于“家”,一定也有自己独特的故事、感受或思考。
请结合自己的生活体验,写一篇作文。
要求:自拟题目,文体不限(诗歌除外);不少于500字;不得套作、抄袭;不要出现含有考生信息的人名、校名和地名。
【答案】例文:
灯火里的家
家是什么?于我而言,它不是一个冰冷的地址,而是一盏永远亮着的灯,是藏在烟火里的温暖,是我无论走多远都想回去的港湾。
每天傍晚放学,我总能远远望见家里的窗户透着暖黄的光。推开门,是妈妈在厨房忙碌的身影,抽油烟机嗡嗡地响,锅里的菜滋滋冒香;爸爸则坐在沙发上,一边翻着报纸,一边等我放下书包分享学校的趣事。哪怕只是简单的一荤一素,哪怕只是几句琐碎的闲聊,都能把一整天的疲惫扫得一干二净。
记得有一次我发了高烧,半夜里浑身滚烫。爸爸妈妈发现后,立刻起来给我量体温、敷毛巾。爸爸背起我就往医院跑,冬夜的风像刀子一样刮在脸上,可他的后背却暖得发烫。妈妈在一旁紧紧攥着我的手,不停地安慰我。在医院的长椅上,他们轮流守着我,一夜没合眼。那一刻我明白,家就是在你最脆弱的时候,有人拼尽全力守护你。
家不仅是亲人的陪伴,更藏着故乡的温度。周末的时候,我会跟着爷爷奶奶回乡下老家。院子里的老槐树、墙角的牵牛花、奶奶晒的干菜、爷爷泡的浓茶,都是家的味道。邻里乡亲见面都会热情地打招呼,谁家做了好吃的,都会端一碗给我们尝尝。这份烟火气,让我知道家不只是一间屋子,更是一片充满善意的土地。
如今我渐渐长大,也懂得了“家”的更深含义:我们的小家,是大国的缩影;而我们强大的祖国,也是千万个中国人共同的家。正是有了这个“大家”的守护,我们的小家才能安稳幸福。
家,是担当,是牵挂,是温暖,是力量。它藏在每一盏灯火里,藏在每一次团圆里,藏在我们每个人的心底。
【解析】
一、审题立意。材料先从经典文本切入:《木兰诗》里替父从军的“家之担当”,《骆驼祥子》里被社会吞噬的“家之梦想”,李白诗里的“家之乡愁”,再延伸到“家连接亲人、故乡、国家”,给“家”做了多层定义:①狭义的家庭(亲人、生活、亲情),②中义的家乡/故乡(故土、乡情、烟火气),③广义的国家(家国情怀、责任担当)。可从三个层级选择立意:①基础立意:聚焦小家亲情,写家庭里的温暖故事、家人的陪伴与守护,体现家是避风港、是力量源泉;② 进阶立意:延伸到故乡家园,写家乡的风物、乡情,或是家乡的变化,体现家是乡愁的寄托、是成长的根;③升华立意:融合家国情怀,从自己的小家出发,联系国家这个“大家”,写小家的幸福离不开国家的守护,体现少年的责任与担当。
二、选材构思。选择七年级学生真实可感的生活,避免假大空的成人化内容。可选取家庭生活中的一件小事,如:妈妈的早餐、爸爸的接送、家人一起做饭/聊天的温馨时刻;生病时家人的照顾、遇到挫折时家人的鼓励、家庭的小困难与共渡。写作时开头可开门见山点题,或是运用排比、引用修辞手法引出对“家”的独特感悟,中间叙述事件,注意细节描写,突出情感的变化,结尾照应开头,升华主题,表达对家的热爱或思考。如拟题为:《老家的槐花香》,开头:用槐花的香气引出对老家的回忆;中间:写童年在老槐树下和爷爷奶奶的生活、邻里分享槐花糕的场景,再写现在回老家看到的变化;结尾:升华“家是故乡的风、故乡的香,是我永远的根”。
1 / 16
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2025-2026学年七年级语文下学期期末模拟卷
语 文·重难点突破卷·参考答案
一、积累与运用(第1-4题,每题2分;第5-11题,每题3分,共29分)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
C
D
D
C
D
C
D
C
D
B
B
12 关山度若飞 自缘身在最高层 濯清涟而不妖 山重水复疑无路 落红不是无情物 化作春泥更护花
二、文言文阅读(第13、14题,每题2分,第15题,3分,共7分。)
13. 等到 曾经
14.赵普第二天又上奏请用这人,(太祖)也还是不用。
15.示例:从他当了宰相,太祖常劝以读书,其晚年手不释卷,可知他是善于采纳别人规劝的人;从他每次回到自己府第,取书读一整天,可知他是勤奋好学的人;从他处理政务像流水一样迅速流畅,可知他是果断处理政务的人;从他连续多日坚持上奏举荐,太祖怒也不离开(至太祖悟),可知他是刚正坚毅的人。(言之成理三点即可)
三、现代文阅读(15分)
16. 叶蕾萌动,嫩叶新发 枣花凋谢,嫩枣初现 青枣密布,又干又硬 立秋过后
17.引用的修辞手法,引用了欧阳修的诗句,生动形象表现出“我”对枣子的喜爱,对亲人的眷恋,富有文采。
18.不能删。第7段是插叙;回忆外婆打枣、“我”吃枣的往事,丰富文章内容,表达对外婆的思念,为下文抒情作铺垫。
19.表层指枣子的香气;深层指外婆的关爱、对童年的怀念、对亲人的温情。
四、综合性学习与名著阅读(13分)
(一)综合性学习(5分)
20.示例:2025年人工智能技术实现突破,应用场景广泛,既赋能教育催生智慧教育新生态,也成为实体经济发展的新引擎,带动产业快速增长。
21.示例:2023—2025年,该城市人工智能相关产业产值逐年增长,智能终端普及率也逐年提升,人工智能产业发展态势良好。
(二)名著阅读(8分)
22. ①. 曹先生 ②.刘四爷 ③. 朱赫来 ④. 达雅
23.23.保尔在身体完全垮掉后选择写作,这个决定本身就是“钢铁意志”的最好证明。他之前是在战场上、工地上战斗,后来身体不行了,他就把笔当成“新的武器”,继续为革命事业奋斗。成长不仅是身体变强壮,更是精神变得更强大,能在任何绝境中找到新的奋斗方式。
五、作文(50分)
24.(50分)请严格按照本评分标准执行。
说明:(1)不写题目扣2分。(2)错别字每3个扣1分,重现不计,最多扣2分。(3)字数不足550字,每少50字扣1分;不足400字,降一等。(4)凡内容有严重错误的答卷,请示教研员处理。
1.只写标题,给2分;标题书写有错误扣1分。
2.完全抄写卷面上的材料,5分左右给分;其中有一部分自己的话,7分左右给分;扩写或改写作文材料,能写200字左右,12分左右给分。
3.文字80%以上雷同的试卷,相关的作文均在20以下给分。
类别内容
A.内容
B.思想情感
C.语言
D.篇章
评分细则
一卷类
(43~50分)
切合题意
中心突出
内容充实
思想健康
感情真切
语言顺畅
没有语病
结构完整
条理清楚
①具备ABCD四项条件的,评一类下(43~45分)。②立意深、构思巧、情感真挚、语言生动形象的,评满分;具备立意深及另一项条件的,评一类上(48~49);具备其中一项条件的,评一类中(46~47)。
二类卷
(35~42分)
符合题意
中心明确
内容具体
思想健康
感情真实
语言通顺
偶有语病
结构完整
条理较清楚
以38分为基准分,适当浮动:①具备A项和另两项条件,其余一项达到三类卷标准的,获得基准分;②具备ABCD四项条件的,酌情加分;③具备AB两项条件,而另两项只达到三类卷标准的,酌情减分。
三类卷
(27~34分)
基本合题意
中心尚明确
内容尚具体
认知正确
感受尚真实
语言尚通顺
语病不多
条理尚清楚
能分段
以30分为基准分,适当浮动:①基本具备ABCD四项条件的,获得基准分;②其中有两项较好的,酌情加分;③另有某些缺点的,酌情减分。
四类卷
(18~26分)
偏离题意
中心欠明确
内容不具体
认知不够正确
感受不太真实
语言不通顺
语病较多
条理不清楚
以22分为基准分,适当浮动:①基本符合ABCD其中两项条件的,获得基准分;②另两项较好的,酌情加分;③兼有ABCD四项的,酌情减分。
五类卷
(0~17分)
文不对题
不知所云
认知不正确
感受不真实
语病严重
文理不通
结构混乱
不能完篇
以13分为基准分,适当浮动:①基本符合ABCD其中两项条件的,获得基准分;②另两项较好的,酌情加分;③兼有ABCD四项的,酌情减分。
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学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________
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2025-2026学年七年级语文下学期期末模拟卷准考证号:
姓 名:_________________________________________
贴条形码区
此栏考生禁填 缺考
标记
1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。
2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。
3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。
4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。
5.正确填涂
注意事项
语文·重难点突破卷·答题卡
一、基础·运用(第1-4题,每题2分;第5-10题,每题3分,共29分)
1.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 5.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 9.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
2.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 10.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
3.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 7.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
4.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 8.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ]
二、请根据原文或提示,将下面古诗文语句补充完整。(6分)
12.(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
三、阅读下面的文言文,回答小题。(7分)
13.(1) (2) (2分)
14.
(2分)
15.
(3分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
四、现代文(共15分)
16.(4分)
17.(3分)
18.(4分)
19.(4分)
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
五、综合性学习与名著阅读(13分)
(一)综合性学习(5分)
20.(2分)
21.(3分)
(二)名著阅读(8分)
22.(4分)
① ②
③ ④
23.(4分)
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五、写作(共50分)
24.(50分)
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600
600
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
800
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效!
语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页)
语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页)
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2025-2026学年七年级语文下学期期末模拟卷
重难点突破卷
(考试用时120分钟,满分120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.测试范围:新教材统编版七年级下册全册。
I卷
一、积累与运用(第1-4题,每题2分;第5-11题,每题3分,共29分)
1.【改编题】下列加点字读音全部正确的是( )(2分)
A.迸溅(bìnɡ) 涉足(shè) 蓦然(mù) 淋漓尽致(lín)
B.矜持(jīnɡ) 毛坯(bēi) 吟唱(yín) 魂飞魄散(pò)
C.殷切(yīn) 烧灼(zhuó) 点缀(zhuì) 心急如焚(fén)
D.修葺(qì) 得逞(chěn) 笼统(nónɡ) 鬼哭狼嗥(áo)
2.【改编题】依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( )(2分)
春日的田野上,______的老农扛着锄头,额角的汗珠折射着晨光。他蹲下身一边轻抚嫩绿的秧苗,一边和路过的乡亲讨论今年的收成,话语里满是对土地的______。远处炊烟袅袅升起,白墙灰瓦的村落里,孩童追逐嬉闹的笑声回荡在街巷。每个人眼中都闪烁着对美好生活的______,这种对未来的期待,在村民们日出而作、日落而息的日常里,被______地展现出来。
A.朴素 敬爱 夙愿 淋漓尽致 B.朴素 敬畏 憧憬 一气呵成
C.淳朴 敬爱 夙愿 一气呵成 D.淳朴 敬畏 憧憬 淋漓尽致
3.【改编题】下列句子中有语病的一项是( )(2分)
①夏商王朝形成了国家治理方式、地方统辖策略以及宫室制度、器用制度等礼仪制度。②“夏礼”“殷礼”“周礼”一脉相承,是黄河文化的精髓。③“礼仪之邦”是中华文明的显著特质。④通过商王朝晚期殷墟的考古,使人们发现成熟的甲骨文和金文是传承至今的汉字的源头。
A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句
4.【改编题】依次填入下面一段文字方框内的标点符号,最恰当的一项是( )(2分)
2025年秋季起,人工智能(AI)正式进入天津中小学课程。作为先行者,天津市汇文中学在获得□人工智能教育基地校□称号后,已构建分层递进的校本化课程体系:七年级侧重建立概念与感知应用,通过案例体验让学生直观感受AI□八年级则深入讲解大数据□机器学习等技术原理,引导学生通过产品设计实践培养创新与动手能力。
A.《 》 : , B.《 》 ; 、 C.“ ” ; 、 D.“ ” : ,
5.【改编题】下面对《望岳》一诗的赏析,不恰当的一项是( )(3分)
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
A.首二句远望泰山,在自问自答中,生动形象地大笔勾勒出泰山的绵延之势。
B.三、四句用字极为传神,“钟”字用拟人手法,生动有力;“割”字用夸张手法,形象贴切地突出了泰山遮天蔽日的形象。
C.五、六两句,诗人抓住泰山层出不穷的云气,以及山中归巢的鸟儿这两个景物细节,展现了心境的开阔和对泰山奇景的喜爱之情。
D.末两句写登山感怀,诗人登临泰山绝顶俯视群山,可见诗人不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。
【改编题】阅读下面文字,完成下列各题。
端午节文化
①端午节是中国特有的传统节日,又称端午、端阳、天中节等。《风土记》云:“仲夏端午。端,初也,又农历五月称为端。”端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历初五日遂成为端午节。
②关于端午的来历,闻一多先生认为端午节源于古代吴越民族——一个龙图腾团族举行图腾祭祀的节日。远古时代,祖先们认为人是从图腾来的,在一种图腾符号下是一家人,进而把原始个体合成氏族,图腾符号就成为一个民族最初的凝聚力的标志。所以,每年五月初五,他们把各种食物装在竹筒中或裹在树叶里,一边扔到水中献给图腾神,一边自己吃。最后还在击鼓声中划着刻画成龙形的独木舟,作竞赛游戏,给图腾神取乐,也给自己取乐。另一说法与伟大的诗人屈原有关。屈原起初颇受楚怀王的信任,曾做到左徒这一高官。但是,在顷襄王时期被令尹子兰和上官大夫陷害,流放到江南。他经洞庭湖沅水到辰阳、溆浦等地,又沿湘水到今湖南阴县汨罗,因悲愤交加,于农历初五投江殉难。以后每到此日,百姓以吃粽子、赛龙舟等方式纪念他。
③说到吃粽子,秭归(屈原的家乡)自古至今传诵着一首歌谣《粽子歌》:“有棱有角,有心有肝,一身洁白,半世煎熬。”这首歌就是屈原的真实写照。粽子棱角分明的外形,象征着屈原刚直不阿的性格;雪白的糯米,意味着屈原出淤泥而不染的品质。据说古时候并不是做成粽子,而是用竹筒装米投入江中祭之,后来为了不让蛟龙夺走给屈原的祭品,人们就以五彩丝线和树叶绑系。汉魏时期,已盛行端午吃粽之风。唐宋时代,粽子成为节日和日常的美味食品,以端午使用最为普遍。宋代已用艾叶裹米。明弘治年间,用芦叶裹粽,粽馅品种繁多,沿袭至今。
④龙舟竞渡是农历五月初五屈原投江后,人们争相捞救他而传下的习俗。竞渡前,必先“祀神演试”。据说在汨罗江畔,人们先到屈子庙朝拜,祭毕开始龙舟比赛。一声炮响,龙舟上便鼓乐大作,身着一色服装的划手随即使出吃奶的力气,以整齐划一的动作拼命划桨,船只便如离弦的箭向前驶去。船上结彩张旗,锣鼓喧天;两岸人头攒动,鞭炮齐鸣。划手的呐喊声,河边观者的助威声,响成一片,声势浩大,甚为壮观。龙舟竞渡也是一种消灾辟邪的活动,人们期望通过激烈的龙舟竞赛,将瘟神送走,以求未来的生活无病无痒,幸福平安。
⑤端午的习俗除吃粽子、龙舟竞渡外,还有斗百草、喝雄黄酒、插艾叶和菖蒲、挂香袋等。
⑥端午斗百草活动由来已久。早在夏代,就有到蕉叶山间采草药以祛疾治病的习俗。在采草药之际,有了郊游踏青的习俗。人们拈花捻草,嬉戏竞斗,斗百草习俗便自然产生了。隋唐以后逐渐流行,直到南朝时期,端午期间踏青斗草同采艾、采草药是相一致的。不过后来,踏青、斗草各成为单独活动。踏青演变成城市达官贵人和文人的郊游,斗百草则主要是儿童的娱乐。
⑦至于喝雄黄酒、插艾和菖蒲等习俗,并非迷信,而是有一定的道理。雄黄是一种药材,有解毒杀菌的功效,民谚曰:“饮了雄黄酒,百病都远走。”中药书云:“五月五日饮雄黄酒,可祛百疾。”端午那天,大人喝雄黄酒,小孩则将黄酒涂抹在耳、鼻和前额处,以驱毒祛病。泉州一带,大人还把“香袋”(缎制绣囊,入以香料)佩在小孩胸前以除五毒。民谚“端午插艾”是指在门或窗上悬艾、菖蒲或有绿叶的榕枝,这是利用其药性驱毒。民间有对联为证:“菖蒲驱恶迎吉庆,艾叶除邪保平安。”
⑧此外诵读伟大诗人屈原的经典诗文,也成为端午节的活动之一。
⑨“春光虽去还复来,忠魂不眠千古存”,如今端午节不仅纪念古人、圣人,传承中华传统文化,而且赋予旧传统习俗以新的内容。让人们在活动中大显身手,享受节日的乐趣。
(选自《五月五,龙船鼓,满溪路》,有删改)
链接一:
家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。
(摘自《端午的鸭蛋》,有删改)
链接二:
龙舟竞渡,广州人称“扒龙船”,是广州人过端午最大的活动项目,而且在广州至少有上千年的历史。明清两代是广州龙舟竞渡的鼎盛期。1994年,广州市政府正式定五月初五的龙舟活动为龙舟节。每年农历五月初五,海珠桥到人民桥的主要河面上都会举办龙舟竞渡活动。活动这一天,广州城区万人空巷,人声鼎沸,热闹非凡。游客前来观赏龙舟比赛,可同时参与“洗龙舟水”“尝龙舟宴”“挂香囊”等多项民间习俗活动。
(摘自《广州端午节的习俗有哪些》,有删改)
链接三:
中国吉祥文化源远流长。追求幸福,祈望平安的吉祥意识产生于古人对生活的不安定感。先民们对自身疾病、瘟疫和死亡充满迷惑和畏惧,需要借助某一物或神帮助自己面对严酷的大自然,驱鬼逐妖,消灾灭害,保佑平安。现在,吉祥文化仍然渗透到民众的日常生活,尤其是不同的节日当中。它以各种仪式、符号、吉祥物驱邪纳吉,承载人们祈福的精神需求,成为人们慰藉精神、向往美好的重要方式。
(摘自《端午节习俗和吉祥文化》,有删改)
6.下列对端午起源的表述,不符合文意的一项是( )(3分)
A.端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历初五日遂成端午节。
B.端午源于百姓以吃粽子、赛龙舟等方式来纪念楚国伟大的爱国诗人——屈原。
C.端午源于人们为了将瘟神、疾病送走,以求未来的生活无病无痒,幸福平安。
D.端午源于古代的吴越民族——龙图腾团族通过各种各样的活动来取悦图腾神。
7.阅读上述材料,下列说法符合文意的一项是( )(3分)
A.端午吃粽之风盛行于唐宋时代,明弘治年间已开始用艾叶裹米,粽馅品种繁多。
B.端午斗百草和踏青活动由来已久,在南朝成了达官贵人和儿童喜欢的娱乐活动。
C.端午喝雄黄酒、插艾叶、悬菖蒲和贴五毒习俗都有解毒杀菌、驱毒祛病的功效。
D.端午节不仅传承传统文化,而且能让人们在参与活动的过程中享受节日的乐趣。
8.下列对材料中赛龙舟习俗的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.赛龙舟前必“祀神演试”。据说汨罗江边,人们到屈子庙朝拜完才开始龙舟比赛。
B.龙舟竞渡是广州市端午节最大的活动项目,又称为“扒龙舟”,具有悠久的历史。
C.农历五月初五被广州市政府定为龙舟节。这天,市内各大河面上都有龙舟比赛。
D.每年龙舟竞渡活动会吸引大批群众前往观看,观众席上人声鼎沸,热闹非凡。
【改编题】阅读下面的文言文,完成问题。
活 板
①板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
③昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。
9.下列语句中加点词语解释有误的一项是( )(3分)
A.持就火炀之 就:靠近
B.药稍镕 镕:同“熔”,用高温使固态物质变为液态
C.用讫再火 火:用火烧
D.其印自落,殊不沾污 殊:特别的
10.下列语句中加点词的意义和用法相同的项是( )(3分)
A.其印为余群从所得 愿为市鞍马
B.以一铁范置铁板上 以钱覆其口
C.更互用之 予独爱莲之出淤泥而不染
D.其印自落,殊不沾污 见其发矢十中八九
11.下列对选文理解有误的一项是( )(3分)
A.选文思路清晰。先从雕版印刷写起,再介绍活字印刷的全部程序,后交代其下落。
B.选文第②段按照调版、刻字印刷、拆版的先后顺序介绍了活板的制作和印刷过程。
C.选文介绍活字印刷的过程详略得当。详写制版和印刷程序,略写刻字和拆版程序。
D.选文紧扣事物特征说明。从备字“活”、排版“活”、用法“活”等方面体现活板之“活”。
II卷
12.按教材原文填空。(6分)
“在心为志,发言为诗”,诗文是我们在生活中表情达意的重要方式,古代诗人往往把“志”寓于有意味的情境或鲜明的形象之中。
木兰用“万里赴戎机, ①_____”(《木兰诗》)表达自己急速行军奔赴战场的担当;王安石用“不畏浮云遮望眼,②_____”(《登飞来峰》)揭示得以望远之因,表明自己非凡的抱负、远大的政治理想;周敦颐用“出淤泥而不染,③_____”(《爱莲说》)寄托美好的君子形象,表达不与世俗同流合污的品格;陆游用“④_____,柳暗花明又一村”(《游山西村》)写出山回路转的艰难,表达了在困境中的坚持终究会豁然开朗的人生境界;龚自珍用“⑤____,⑥______”(《己亥杂诗(其五)》)描绘了落花的无私奉献,表现出自己虽然辞官,但依然关心国家,不忘报国之志。
二、文言文阅读(第13、14题,每题2分,第15题,3分,共7分。)
【改编题】阅读下面文言文,回答小题。
赵普传
普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。普晚年手不释卷,每归私第①,阖②户启箧③取书,读之竟日。及次日临政④,处决⑤如流。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒碎裂奏牍掷地。普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
(选自《宋史·赵普传》,有删改)
【注释】①私第:自己的府第。②阖:关闭。③箧(qiè):指小箱子,藏物之具。④临政:指处理政务。⑤处决:指对事务做出处理决定。
13.解释文中加点词的含义。(2分)
(1)及为相 及:______ (2)尝奏荐某人为某官 尝:______
14.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)
普明日复奏其人,亦不用。
15.请用结合原文分析,赵普是一个怎样的人。(3分)
三、【改编题】现代文阅读(15分)
阅读《悠悠枣香》一文,回答以下小题。
悠悠枣香
①入秋后,果园里的枣子晒出了“成绩单”。看着那挂满枝头的枣子,我不禁想起了外婆家的枣树。
②园里枣树苗栽下去才三年光景,虽枝叶稀疏,却成长得很顺利,也不生虫子,就是身材略显歪斜。找了个空闲,我用几根木棍将其撑好,树干从此就直溜了。最让人欣喜的是,枣树今年开始挂果了,果子还不少呢。
③去年冬天和今年开春,我环绕枣树开了条浅沟,分两次撒了些鸡粪和复合肥。刚一打春,光秃秃的枝头叶蕾萌动,小小的拳头般慢慢张开,嫩叶如同小手指一般渐成新叶和枝条。这些新枝叶嫩得发亮,一个星期时间就长到十厘米长。才一个月时间,很多新枝条就有筷子般粗细,并伸出很多侧枝和嫩叶,那样子一天比一天青翠、茂盛。
④悄悄地,小米般大小的绿色花苞从叶子下面钻出来。花苞炸裂,成了黄豆般大小的五角星,花瓣半透明,黄绿如玉,吸附在一根根细小的枝条上。等到小满,花开更盛,一簇簇的,像水中的涟漪在枝头荡漾。我凑近枝条,想要嗅一嗅花香,结果却有些失望。正当我准备离开,那股清香却随风而来,钻进鼻孔、沁人心脾。
⑤芒种将至,头一茬枣花开始凋谢,嫩枣在谢过花的地方渐显身姿。开始时,东两颗西三颗、稀稀拉拉的,绿豆般大小。不断绽开又萎黄的枣花下面,嫩枣一茬又一茬冒出来。每一阵风的吹拂、每一场雨的洗礼,都是枣子的必修课。到了大暑时节,树上已布满了密密麻麻的青枣,捉迷藏一样藏在翠绿的树叶之下。枣子的个头还不小,我摘了一颗放进嘴里,只觉又干又硬,难以下咽。
⑥立秋过后,枣子颜色渐渐变白,并陆续露出羞红的斑点。我再尝了尝,变脆变甜了,但与儿时外婆家的枣子相比,还差了些。
⑦记忆里,外婆家老屋门口那棵大枣树一直倔强地生长着。每到枣子成熟的时节,我和弟弟就会围着十多米高的枣树转圈圈。外婆不准我们爬树,怕我们摔伤。她会从台阶靠墙角处拖来一根长长的竹竿,吃力地举起,照着树上浓密的枝叶一阵扑打,一颗颗白里带红的枣子便乒乓落下。即使砸在头上脸上,我们也不肯躲开,只顾着捡枣子,在衣服上擦擦便塞进嘴里,迫不及待地品尝那沁甜的滋味。
⑧长大后的我,到了遥远的地方工作,外婆在我的忙碌中悄无声息地走了。外婆家的枣树连同老房子一起,渐渐被时间吞噬,给我留下越来越模糊的印象。
⑨“外孙狗,吃了就走。”就像民谚所说,我果真没来得及给外婆丝毫的回报。为了怀念外婆,我栽下了这棵树。如今,枣树要丰收了,悠悠枣香里,我似乎又听到外婆对我的声声呼唤,又感受到当年那株枣树下的浓浓荫凉……
⑩当我从过往回过神来,才发现鸟儿开始陆续光顾了。一个清晨,我拿着摘果子的长竿网兜,寻那些个大偏红的枣子摘了满满一提兜,洗干净掰开给母亲尝,可年迈的母亲牙齿快掉光了,对我笑着直摇头。
⑪又过了两周,园子里的鸟越来越多,树上的枣子也越来越红,有的全身红透,随着一阵风便从树上掉下来,引来成群蚂蚁在地上欢乐抢食。我摘了两颗尝尝,味道真好,更脆更甜更酥,和外婆家的一模一样。
⑫“秋来红枣压枝繁,堆向君家白玉盘。”北宋欧阳修说的,正是我此刻的感受啊!既然人和鸟都喜欢枣子,我打算明年再多栽几棵。
⑬期待这园子里枣树成林,村子里花香满溢,每年秋天的这茬欢乐能分享给更多的人和鸟,让他们和我一起,共赏悠悠枣香。
(节选自《光明日报》,有删改)
16.阅读文章③-⑥段,根据提示完成表格。(4分)
时间
枣树状态
打春
①____
一个月后
新枝筷粗,侧叶纷披
小满
花开更盛,枝头荡漾
芒种将至
②____
大暑时节
③____
④____
枣渐变白,羞红斑点
17.赏析文章第⑫段划线句的表达效果。(3分)
“秋来红枣压枝繁,堆向君家白玉盘。”北宋欧阳修说的,正是我此刻的感受啊!(修辞角度)
18.文章第⑦段能不能删掉?请说说你的理由。(4分)
19.请结合文章内容,分析标题“悠悠枣香”的含义。(4分)
四、综合性学习与名著阅读(13分)
(一)综合性学习(5分)
【改编题】初一年级各班将开展“科技赋能生活,智享美好未来”综合性学习活动。
【材料一】
2025年,AI大模型全面走进校园,多地中小学试点AI个性化学习系统,根据学生学情定制学习计划、智能批改作业,学生学习效率平均提升30%,教师备课时间大幅缩短,智慧教育成为教育新生态。
【材料二】
2025年,国产人形机器人技术实现突破,在工业生产、家政服务、医疗陪护等场景广泛应用,全国机器人产业产值同比增长65%,“机器人+”成为推动实体经济发展的新引擎。
【材料三】
中国某城市2023—2025年人工智能相关产业发展数据图表
年份
AI相关产业产值(亿元)
智能终端普及率(%)
2023
500
45
2024
750
60
2025
1000
75
20.结合材料一、二,概括2025年人工智能发展的特点。(2分)
21.从材料三的图表中,你能得出什么信息?(3分)
(二)名著阅读(8分)
22.【改编题】请根据阅读积累,在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。(4分)
作品
人物
文段或评述
《骆驼祥子》
(1)
......拿谁也当个人对待......而且决不给下人夹东西吃;所以(1)必是孔圣人;假若祥子想不起孔圣人是什么模样,那就必应当像他,不管孔圣人愿意不愿意。
《骆驼祥子》
(2)
(2)拿起腿还走个十里二十里的。两只大圆眼,大鼻头,方嘴,一对大虎牙,一张口就像个老虎。个子几乎与祥子一边儿高,头剃得很亮,没留胡子。
《钢铁是怎样炼成的》
(3)
(3)的目光十分坚定,一直凝视着保尔,这让保尔有些不自在。同时保尔也打量起这个陌生人,只见一件扣着整齐纽扣的灰色短上衣,紧紧贴在他那宽阔结实的后背上一衣服显然有些瘦。他的脖子又短又粗,整个人浑身充满力量,就像一棵苍劲的老橡树。
《钢铁是怎样炼成的》
(4)
当保尔躺在手术台上,手术刀割开颈部,切除一倒甲状腺……她在外面提心吊胆地守候,手术过后,(4)看见丈夫虽然像死人一样惨白,但是仍然很有生气,并且像平常一样,温柔而安详。
(1) (2) (3) (4)
23.【改编题】在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明后,选择了以文学创作的方式“重新回到队伍”。请结合小说的具体情节,分析保尔的这一抉择如何深刻诠释了“钢铁”般的意志与“成长”的内涵。(4分)
五、作文(50分)
24.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)
家,承载着《木兰诗》中替父从军的担当;家,也凝结着《骆驼祥子》里被黑暗社会吞噬的“家梦”;家,更牵动着李白诗中“何人不起故园情”的乡愁。家,连接着我们与亲人、与故乡、与这个国家。七年级的你,对于“家”,一定也有自己独特的故事、感受或思考。
请结合自己的生活体验,写一篇作文。
要求:自拟题目,文体不限(诗歌除外);不少于500字;不得套作、抄袭;不要出现含有考生信息的人名、校名和地名。
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此卷只装订不密封
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2025-2026学年七年级语文下学期期末模拟卷
重难点突破卷
(考试用时120分钟,满分120分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如
需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写
在本试卷上无效。
3. 考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4.测试范围:新教材统编版七年级下册全册。
I卷
一、积累与运用(第1-4题,每题2分;第5-11题,每题3分,共29分)
1.【改编题】下列加点字读音全部正确的是( )(2分)
A.迸溅(bìnɡ) 涉足(shè) 蓦然(mù) 淋漓尽致(lín)
B.矜持(jīnɡ) 毛坯(bēi) 吟唱(yín) 魂飞魄散(pò)
C.殷切(yīn) 烧灼(zhuó) 点缀(zhuì) 心急如焚(fén)
D.修葺(qì) 得逞(chěn) 笼统(nónɡ) 鬼哭狼嗥(áo)
2.【改编题】依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( )(2分)
春日的田野上,______的老农扛着锄头,额角的汗珠折射着晨光。他蹲下身一边轻抚嫩绿的秧苗,一边和路过的乡亲讨论今年的收成,话语里满是对土地的______。远处炊烟袅袅升起,白墙灰瓦的村落里,孩童追逐嬉闹的笑声回荡在街巷。每个人眼中都闪烁着对美好生活的______,这种对未来的期待,在村民们日出而作、日落而息的日常里,被______地展现出来。
A.朴素 敬爱 夙愿 淋漓尽致 B.朴素 敬畏 憧憬 一气呵成
C.淳朴 敬爱 夙愿 一气呵成 D.淳朴 敬畏 憧憬 淋漓尽致
3.【改编题】下列句子中有语病的一项是( )(2分)
①夏商王朝形成了国家治理方式、地方统辖策略以及宫室制度、器用制度等礼仪制度。②“夏礼”“殷礼”“周礼”一脉相承,是黄河文化的精髓。③“礼仪之邦”是中华文明的显著特质。④通过商王朝晚期殷墟的考古,使人们发现成熟的甲骨文和金文是传承至今的汉字的源头。
A.第①句 B.第②句 C.第③句 D.第④句
4.【改编题】依次填入下面一段文字方框内的标点符号,最恰当的一项是( )(2分)
2025年秋季起,人工智能(AI)正式进入天津中小学课程。作为先行者,天津市汇文中学在获得□人工智能教育基地校□称号后,已构建分层递进的校本化课程体系:七年级侧重建立概念与感知应用,通过案例体验让学生直观感受AI□八年级则深入讲解大数据□机器学习等技术原理,引导学生通过产品设计实践培养创新与动手能力。
A.《 》 : , B.《 》 ; 、 C.“ ” ; 、 D.“ ” : ,
5.【改编题】下面对《望岳》一诗的赏析,不恰当的一项是( )(3分)
望 岳
杜 甫
岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
A.首二句远望泰山,在自问自答中,生动形象地大笔勾勒出泰山的绵延之势。
B.三、四句用字极为传神,“钟”字用拟人手法,生动有力;“割”字用夸张手法,形象贴切地突出了泰山遮天蔽日的形象。
C.五、六两句,诗人抓住泰山层出不穷的云气,以及山中归巢的鸟儿这两个景物细节,展现了心境的开阔和对泰山奇景的喜爱之情。
D.末两句写登山感怀,诗人登临泰山绝顶俯视群山,可见诗人不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。
【改编题】阅读下面文字,完成下列各题。
端午节文化
①端午节是中国特有的传统节日,又称端午、端阳、天中节等。《风土记》云:“仲夏端午。端,初也,又农历五月称为端。”端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历初五日遂成为端午节。
②关于端午的来历,闻一多先生认为端午节源于古代吴越民族——一个龙图腾团族举行图腾祭祀的节日。远古时代,祖先们认为人是从图腾来的,在一种图腾符号下是一家人,进而把原始个体合成氏族,图腾符号就成为一个民族最初的凝聚力的标志。所以,每年五月初五,他们把各种食物装在竹筒中或裹在树叶里,一边扔到水中献给图腾神,一边自己吃。最后还在击鼓声中划着刻画成龙形的独木舟,作竞赛游戏,给图腾神取乐,也给自己取乐。另一说法与伟大的诗人屈原有关。屈原起初颇受楚怀王的信任,曾做到左徒这一高官。但是,在顷襄王时期被令尹子兰和上官大夫陷害,流放到江南。他经洞庭湖沅水到辰阳、溆浦等地,又沿湘水到今湖南阴县汨罗,因悲愤交加,于农历初五投江殉难。以后每到此日,百姓以吃粽子、赛龙舟等方式纪念他。
③说到吃粽子,秭归(屈原的家乡)自古至今传诵着一首歌谣《粽子歌》:“有棱有角,有心有肝,一身洁白,半世煎熬。”这首歌就是屈原的真实写照。粽子棱角分明的外形,象征着屈原刚直不阿的性格;雪白的糯米,意味着屈原出淤泥而不染的品质。据说古时候并不是做成粽子,而是用竹筒装米投入江中祭之,后来为了不让蛟龙夺走给屈原的祭品,人们就以五彩丝线和树叶绑系。汉魏时期,已盛行端午吃粽之风。唐宋时代,粽子成为节日和日常的美味食品,以端午使用最为普遍。宋代已用艾叶裹米。明弘治年间,用芦叶裹粽,粽馅品种繁多,沿袭至今。
④龙舟竞渡是农历五月初五屈原投江后,人们争相捞救他而传下的习俗。竞渡前,必先“祀神演试”。据说在汨罗江畔,人们先到屈子庙朝拜,祭毕开始龙舟比赛。一声炮响,龙舟上便鼓乐大作,身着一色服装的划手随即使出吃奶的力气,以整齐划一的动作拼命划桨,船只便如离弦的箭向前驶去。船上结彩张旗,锣鼓喧天;两岸人头攒动,鞭炮齐鸣。划手的呐喊声,河边观者的助威声,响成一片,声势浩大,甚为壮观。龙舟竞渡也是一种消灾辟邪的活动,人们期望通过激烈的龙舟竞赛,将瘟神送走,以求未来的生活无病无痒,幸福平安。
⑤端午的习俗除吃粽子、龙舟竞渡外,还有斗百草、喝雄黄酒、插艾叶和菖蒲、挂香袋等。
⑥端午斗百草活动由来已久。早在夏代,就有到蕉叶山间采草药以祛疾治病的习俗。在采草药之际,有了郊游踏青的习俗。人们拈花捻草,嬉戏竞斗,斗百草习俗便自然产生了。隋唐以后逐渐流行,直到南朝时期,端午期间踏青斗草同采艾、采草药是相一致的。不过后来,踏青、斗草各成为单独活动。踏青演变成城市达官贵人和文人的郊游,斗百草则主要是儿童的娱乐。
⑦至于喝雄黄酒、插艾和菖蒲等习俗,并非迷信,而是有一定的道理。雄黄是一种药材,有解毒杀菌的功效,民谚曰:“饮了雄黄酒,百病都远走。”中药书云:“五月五日饮雄黄酒,可祛百疾。”端午那天,大人喝雄黄酒,小孩则将黄酒涂抹在耳、鼻和前额处,以驱毒祛病。泉州一带,大人还把“香袋”(缎制绣囊,入以香料)佩在小孩胸前以除五毒。民谚“端午插艾”是指在门或窗上悬艾、菖蒲或有绿叶的榕枝,这是利用其药性驱毒。民间有对联为证:“菖蒲驱恶迎吉庆,艾叶除邪保平安。”
⑧此外诵读伟大诗人屈原的经典诗文,也成为端午节的活动之一。
⑨“春光虽去还复来,忠魂不眠千古存”,如今端午节不仅纪念古人、圣人,传承中华传统文化,而且赋予旧传统习俗以新的内容。让人们在活动中大显身手,享受节日的乐趣。
(选自《五月五,龙船鼓,满溪路》,有删改)
链接一:
家乡的端午,很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳,系在手腕上。丝线是掉色的,洗脸时沾了水,手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝丝缠成小粽子,里头装了香面,一个一个串起来,挂在帐钩上。贴五毒。红纸剪成五毒,贴在门槛上。贴符。这符是城隍庙送来的。城隍庙的老道士还是我的寄名干爹,他每年端午节前就派小道士送符来,还有两把小纸扇。符送来了,就贴在堂屋的门楣上。
(摘自《端午的鸭蛋》,有删改)
链接二:
龙舟竞渡,广州人称“扒龙船”,是广州人过端午最大的活动项目,而且在广州至少有上千年的历史。明清两代是广州龙舟竞渡的鼎盛期。1994年,广州市政府正式定五月初五的龙舟活动为龙舟节。每年农历五月初五,海珠桥到人民桥的主要河面上都会举办龙舟竞渡活动。活动这一天,广州城区万人空巷,人声鼎沸,热闹非凡。游客前来观赏龙舟比赛,可同时参与“洗龙舟水”“尝龙舟宴”“挂香囊”等多项民间习俗活动。
(摘自《广州端午节的习俗有哪些》,有删改)
链接三:
中国吉祥文化源远流长。追求幸福,祈望平安的吉祥意识产生于古人对生活的不安定感。先民们对自身疾病、瘟疫和死亡充满迷惑和畏惧,需要借助某一物或神帮助自己面对严酷的大自然,驱鬼逐妖,消灾灭害,保佑平安。现在,吉祥文化仍然渗透到民众的日常生活,尤其是不同的节日当中。它以各种仪式、符号、吉祥物驱邪纳吉,承载人们祈福的精神需求,成为人们慰藉精神、向往美好的重要方式。
(摘自《端午节习俗和吉祥文化》,有删改)
6.下列对端午起源的表述,不符合文意的一项是( )(3分)
A.端午原是月初午日的仪式,因“五”与“午”同音,农历初五日遂成端午节。
B.端午源于百姓以吃粽子、赛龙舟等方式来纪念楚国伟大的爱国诗人——屈原。
C.端午源于人们为了将瘟神、疾病送走,以求未来的生活无病无痒,幸福平安。
D.端午源于古代的吴越民族——龙图腾团族通过各种各样的活动来取悦图腾神。
7.阅读上述材料,下列说法符合文意的一项是( )(3分)
A.端午吃粽之风盛行于唐宋时代,明弘治年间已开始用艾叶裹米,粽馅品种繁多。
B.端午斗百草和踏青活动由来已久,在南朝成了达官贵人和儿童喜欢的娱乐活动。
C.端午喝雄黄酒、插艾叶、悬菖蒲和贴五毒习俗都有解毒杀菌、驱毒祛病的功效。
D.端午节不仅传承传统文化,而且能让人们在参与活动的过程中享受节日的乐趣。
8.下列对材料中赛龙舟习俗的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.赛龙舟前必“祀神演试”。据说汨罗江边,人们到屈子庙朝拜完才开始龙舟比赛。
B.龙舟竞渡是广州市端午节最大的活动项目,又称为“扒龙舟”,具有悠久的历史。
C.农历五月初五被广州市政府定为龙舟节。这天,市内各大河面上都有龙舟比赛。
D.每年龙舟竞渡活动会吸引大批群众前往观看,观众席上人声鼎沸,热闹非凡。
【改编题】阅读下面的文言文,完成问题。
活 板
①板印书籍,唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经,已后典籍皆为板本。
②庆历中,有布衣毕昇,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以一铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之;药稍镕,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板,一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,木理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药镕,以手拂之,其印自落,殊不沾污。
③昇死,其印为予群从所得,至今宝藏。
9.下列语句中加点词语解释有误的一项是( )(3分)
A.持就火炀之 就:靠近
B.药稍镕 镕:同“熔”,用高温使固态物质变为液态
C.用讫再火 火:用火烧
D.其印自落,殊不沾污 殊:特别的
10.下列语句中加点词的意义和用法相同的项是( )(3分)
A.其印为余群从所得 愿为市鞍马
B.以一铁范置铁板上 以钱覆其口
C.更互用之 予独爱莲之出淤泥而不染
D.其印自落,殊不沾污 见其发矢十中八九
11.下列对选文理解有误的一项是( )(3分)
A.选文思路清晰。先从雕版印刷写起,再介绍活字印刷的全部程序,后交代其下落。
B.选文第②段按照调版、刻字印刷、拆版的先后顺序介绍了活板的制作和印刷过程。
C.选文介绍活字印刷的过程详略得当。详写制版和印刷程序,略写刻字和拆版程序。
D.选文紧扣事物特征说明。从备字“活”、排版“活”、用法“活”等方面体现活板之“活”。
II卷
12.按教材原文填空。(6分)
“在心为志,发言为诗”,诗文是我们在生活中表情达意的重要方式,古代诗人往往把“志”寓于有意味的情境或鲜明的形象之中。
木兰用“万里赴戎机, ①_____”(《木兰诗》)表达自己急速行军奔赴战场的担当;王安石用“不畏浮云遮望眼,②_____”(《登飞来峰》)揭示得以望远之因,表明自己非凡的抱负、远大的政治理想;周敦颐用“出淤泥而不染,③_____”(《爱莲说》)寄托美好的君子形象,表达不与世俗同流合污的品格;陆游用“④_____,柳暗花明又一村”(《游山西村》)写出山回路转的艰难,表达了在困境中的坚持终究会豁然开朗的人生境界;龚自珍用“⑤____,⑥______”(《己亥杂诗(其五)》)描绘了落花的无私奉献,表现出自己虽然辞官,但依然关心国家,不忘报国之志。
二、文言文阅读(第13、14题,每题2分,第15题,3分,共7分。)
【改编题】阅读下面文言文,回答小题。
赵普传
普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。普晚年手不释卷,每归私第①,阖②户启箧③取书,读之竟日。及次日临政④,处决⑤如流。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒碎裂奏牍掷地。普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
(选自《宋史·赵普传》,有删改)
【注释】①私第:自己的府第。②阖:关闭。③箧(qiè):指小箱子,藏物之具。④临政:指处理政务。⑤处决:指对事务做出处理决定。
13.解释文中加点词的含义。(2分)
(1)及为相 及:______ (2)尝奏荐某人为某官 尝:______
14.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)
普明日复奏其人,亦不用。
15.请用结合原文分析,赵普是一个怎样的人。(3分)
三、【改编题】现代文阅读(15分)
阅读《悠悠枣香》一文,回答以下小题。
悠悠枣香
①入秋后,果园里的枣子晒出了“成绩单”。看着那挂满枝头的枣子,我不禁想起了外婆家的枣树。
②园里枣树苗栽下去才三年光景,虽枝叶稀疏,却成长得很顺利,也不生虫子,就是身材略显歪斜。找了个空闲,我用几根木棍将其撑好,树干从此就直溜了。最让人欣喜的是,枣树今年开始挂果了,果子还不少呢。
③去年冬天和今年开春,我环绕枣树开了条浅沟,分两次撒了些鸡粪和复合肥。刚一打春,光秃秃的枝头叶蕾萌动,小小的拳头般慢慢张开,嫩叶如同小手指一般渐成新叶和枝条。这些新枝叶嫩得发亮,一个星期时间就长到十厘米长。才一个月时间,很多新枝条就有筷子般粗细,并伸出很多侧枝和嫩叶,那样子一天比一天青翠、茂盛。
④悄悄地,小米般大小的绿色花苞从叶子下面钻出来。花苞炸裂,成了黄豆般大小的五角星,花瓣半透明,黄绿如玉,吸附在一根根细小的枝条上。等到小满,花开更盛,一簇簇的,像水中的涟漪在枝头荡漾。我凑近枝条,想要嗅一嗅花香,结果却有些失望。正当我准备离开,那股清香却随风而来,钻进鼻孔、沁人心脾。
⑤芒种将至,头一茬枣花开始凋谢,嫩枣在谢过花的地方渐显身姿。开始时,东两颗西三颗、稀稀拉拉的,绿豆般大小。不断绽开又萎黄的枣花下面,嫩枣一茬又一茬冒出来。每一阵风的吹拂、每一场雨的洗礼,都是枣子的必修课。到了大暑时节,树上已布满了密密麻麻的青枣,捉迷藏一样藏在翠绿的树叶之下。枣子的个头还不小,我摘了一颗放进嘴里,只觉又干又硬,难以下咽。
⑥立秋过后,枣子颜色渐渐变白,并陆续露出羞红的斑点。我再尝了尝,变脆变甜了,但与儿时外婆家的枣子相比,还差了些。
⑦记忆里,外婆家老屋门口那棵大枣树一直倔强地生长着。每到枣子成熟的时节,我和弟弟就会围着十多米高的枣树转圈圈。外婆不准我们爬树,怕我们摔伤。她会从台阶靠墙角处拖来一根长长的竹竿,吃力地举起,照着树上浓密的枝叶一阵扑打,一颗颗白里带红的枣子便乒乓落下。即使砸在头上脸上,我们也不肯躲开,只顾着捡枣子,在衣服上擦擦便塞进嘴里,迫不及待地品尝那沁甜的滋味。
⑧长大后的我,到了遥远的地方工作,外婆在我的忙碌中悄无声息地走了。外婆家的枣树连同老房子一起,渐渐被时间吞噬,给我留下越来越模糊的印象。
⑨“外孙狗,吃了就走。”就像民谚所说,我果真没来得及给外婆丝毫的回报。为了怀念外婆,我栽下了这棵树。如今,枣树要丰收了,悠悠枣香里,我似乎又听到外婆对我的声声呼唤,又感受到当年那株枣树下的浓浓荫凉……
⑩当我从过往回过神来,才发现鸟儿开始陆续光顾了。一个清晨,我拿着摘果子的长竿网兜,寻那些个大偏红的枣子摘了满满一提兜,洗干净掰开给母亲尝,可年迈的母亲牙齿快掉光了,对我笑着直摇头。
⑪又过了两周,园子里的鸟越来越多,树上的枣子也越来越红,有的全身红透,随着一阵风便从树上掉下来,引来成群蚂蚁在地上欢乐抢食。我摘了两颗尝尝,味道真好,更脆更甜更酥,和外婆家的一模一样。
⑫“秋来红枣压枝繁,堆向君家白玉盘。”北宋欧阳修说的,正是我此刻的感受啊!既然人和鸟都喜欢枣子,我打算明年再多栽几棵。
⑬期待这园子里枣树成林,村子里花香满溢,每年秋天的这茬欢乐能分享给更多的人和鸟,让他们和我一起,共赏悠悠枣香。
(节选自《光明日报》,有删改)
16.阅读文章③-⑥段,根据提示完成表格。(4分)
时间
枣树状态
打春
①____
一个月后
新枝筷粗,侧叶纷披
小满
花开更盛,枝头荡漾
芒种将至
②____
大暑时节
③____
④____
枣渐变白,羞红斑点
17.赏析文章第⑫段划线句的表达效果。(3分)
“秋来红枣压枝繁,堆向君家白玉盘。”北宋欧阳修说的,正是我此刻的感受啊!(修辞角度)
18.文章第⑦段能不能删掉?请说说你的理由。(4分)
19.请结合文章内容,分析标题“悠悠枣香”的含义。(4分)
四、综合性学习与名著阅读(13分)
(一)综合性学习(5分)
【改编题】初一年级各班将开展“科技赋能生活,智享美好未来”综合性学习活动。
【材料一】
2025年,AI大模型全面走进校园,多地中小学试点AI个性化学习系统,根据学生学情定制学习计划、智能批改作业,学生学习效率平均提升30%,教师备课时间大幅缩短,智慧教育成为教育新生态。
【材料二】
2025年,国产人形机器人技术实现突破,在工业生产、家政服务、医疗陪护等场景广泛应用,全国机器人产业产值同比增长65%,“机器人+”成为推动实体经济发展的新引擎。
【材料三】
中国某城市2023—2025年人工智能相关产业发展数据图表
年份
AI相关产业产值(亿元)
智能终端普及率(%)
2023
500
45
2024
750
60
2025
1000
75
20.结合材料一、二,概括2025年人工智能发展的特点。(2分)
21.从材料三的图表中,你能得出什么信息?(3分)
(二)名著阅读(8分)
22.【改编题】请根据阅读积累,在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。(4分)
作品
人物
文段或评述
《骆驼祥子》
(1)
......拿谁也当个人对待......而且决不给下人夹东西吃;所以(1)必是孔圣人;假若祥子想不起孔圣人是什么模样,那就必应当像他,不管孔圣人愿意不愿意。
《骆驼祥子》
(2)
(2)拿起腿还走个十里二十里的。两只大圆眼,大鼻头,方嘴,一对大虎牙,一张口就像个老虎。个子几乎与祥子一边儿高,头剃得很亮,没留胡子。
《钢铁是怎样炼成的》
(3)
(3)的目光十分坚定,一直凝视着保尔,这让保尔有些不自在。同时保尔也打量起这个陌生人,只见一件扣着整齐纽扣的灰色短上衣,紧紧贴在他那宽阔结实的后背上一衣服显然有些瘦。他的脖子又短又粗,整个人浑身充满力量,就像一棵苍劲的老橡树。
《钢铁是怎样炼成的》
(4)
当保尔躺在手术台上,手术刀割开颈部,切除一倒甲状腺……她在外面提心吊胆地守候,手术过后,(4)看见丈夫虽然像死人一样惨白,但是仍然很有生气,并且像平常一样,温柔而安详。
(1) (2) (3) (4)
23.【改编题】在《钢铁是怎样炼成的》中,保尔·柯察金在全身瘫痪、双目失明后,选择了以文学创作的方式“重新回到队伍”。请结合小说的具体情节,分析保尔的这一抉择如何深刻诠释了“钢铁”般的意志与“成长”的内涵。(4分)
五、作文(50分)
24.阅读下面的文字,按要求作文。(50分)
家,承载着《木兰诗》中替父从军的担当;家,也凝结着《骆驼祥子》里被黑暗社会吞噬的“家梦”;家,更牵动着李白诗中“何人不起故园情”的乡愁。家,连接着我们与亲人、与故乡、与这个国家。七年级的你,对于“家”,一定也有自己独特的故事、感受或思考。
请结合自己的生活体验,写一篇作文。
要求:自拟题目,文体不限(诗歌除外);不少于500字;不得套作、抄袭;不要出现含有考生信息的人名、校名和地名。
试题 第7页(共8页) 试题 第8页(共8页)
试题 第1页(共10页) 试题 第2页(共10页)
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