湖北武汉市青山区2025-2026学年九年级下学期 中考一模语文试卷

九年级语文试卷 I阅读（共55分） 一、阅读下面的实用类文本，完成1～3题。（10分） 【材料一】2025年8月，某地举办主题为“AI驱动古籍创新利用”的全国古籍数字化与活化利用经验交流会。与会专家指出，我国古籍存量巨大，但受到老化严重、存世分散、阅读门槛高三大难题的制约，一直难以被大众接触和利用。随着数字技术发展，AI赋能成为推动古籍活化的重要方式，让海量古籍从封闭的书库走向开放的云端，实现创造性转化与创新性发展。近年来，国家大力推进古籍数字化：建设联合目录、修复珍稀善本、搭建共享数据库。截至2025年，国家级、省级、高校/民间三类数字化项目累计超190个，其中高校/民间数字化项目超100个。AI技术广泛应用于智能识读、自动标点、白话翻译，有效解决“古字难认、古书难寻、古文难懂”痛点。以往需要数月甚至数年的古籍整理、校勘工作，如今借助AI技术可在短时间内完成，极大提升了古籍研究与整理的效率。同时，国内持续搭建数字化古籍公共服务平台，整合各地馆藏古籍资源，建成系统化的云端古籍数据库。打破地域与馆藏壁垒，实现古籍资源全网检索、线上共享，让原本仅供专业研究的珍稀古籍，走进普通大众的视野。数字化活化不再局限于简单的扫描存档，而是兼顾古籍保护与大众普及。智能数字化手段有效减少纸质古籍的翻阅损耗，实现了文物的长效保护。开放的线上平台，降低了大众接触传统文化的门槛，让普通读者能够随时随地查阅、学习古籍内容。科技与古籍的深度融合，打破了传统文化传播的小众局限，让千年典籍摆脱封存状态，焕发新时代活力，为中华优秀文脉的传承与传播提供了坚实的科技支撑。 【材料二】最近，记者就如何让“科技助力古籍活化”的问题采访了某公益基金会相关负责人。当问到该机构为何深耕古籍活化的问题时，该负责人回答，古籍是文明基因库，但多数藏于深闺。我们希望用技术+公益，让古籍从库房走向大众。现阶段该机构拨出专项基金，依托人工智能技术打造专业古籍数字化平台，联合高校搭建“识典古籍”平台，以AI技术赋能古籍整理与传播，现已修复104册珍稀古籍；同时建平台、办展览、做文创，大幅降低门槛。对于AI在古籍活化中的核心作用是什么？该负责人说核心是降门槛、提效率。AI可快速完成OCR识别、智能断句、语义解析，平台集成文字识别、智能标点、全文检索、白话翻译、简繁转换等多项功能，让普通人能读懂古籍；也能辅助学者考据、校勘，加速研究成果转化。该机构推出的“古籍数字化平台”就是典型，免费开放且操作简单。记者问及当前科技助力古籍活化中的最大挑战是什么？该负责人坦言一是人才断层，懂古籍又通技术的复合型人才太少；二是活化浅表化，不少项目停留在打卡式体验，缺乏深度内容与持续运营；三是资源壁垒，各机构数据不互通，难以形成合力。最后谈及未来的发展方向，该负责人表示要构建“保护—研究—传播—利用”完整链条。技术上深化AI应用，内容上深挖文化内涵，传播上创新年轻态表达，让古籍真正融入生活、滋养当下。 1．读材料一，关于“AI赋能古籍数字化”带来的积极作用，表述不符合文意的一项是（3分） A．借助AI相关技术，能够大幅缩减古籍整理、校勘所需耗费的时间。 B．搭建云端古籍数据库，打破地域限制，实现古籍资源线上共享查阅。 C．全面取代纸质古籍查阅方式，彻底杜绝古籍文物出现老化破损问题。 D．AI能帮助普通读者读懂晦涩的古文典籍，打破传统文化传播的局限。 2．读材料二，下列对“科技助力古籍活化”的理解与分析，不正确的一项是（3分） A．秉持技术加公益的理念，搭建专业平台，多措并举推动古籍走出库房。 B．AI在古籍活化领域，既能方便大众研读古籍，也可助力学术研究工作。 C．当前古籍活化推进过程中，遭遇人才断层、活化浅表、资源不通等困境。 D．未来古籍活化只要不断升级智能技术，就能顺利地完成文化传承与普及。 3．两则材料在阐述AI助力古籍活化方面有诸多相通观点，请简要概括其共同主张。（4分） 二、阅读下面的文学类文本，完成4～7题。（20分） 看云记 ①在上初中之前，我习惯了低着头走路。山峦，河流，菜地，田垄，瓦屋，石拱桥，泥巴路，按照固定的秩序穿过我，在我的脚步里循规蹈矩。它们构成了我的世界。那时候，我以为天空和这个世界一样，被几样掰着手指头都数得完的东西占据着，太阳，云朵，星星，月亮，它们像炒豆子一般，不厌其烦地把白天和黑夜翻来覆去。 ②初二那年，辍学的阴影如浓雾般笼罩着我，让我整日昏昏沉沉，像踩在棉花糖上的醉汉。家里正修房子，急需劳力，一个初中男孩能顶不少用。那天傍晚，我靠在学校红砖楼二楼的霉斑栏杆上，看着空荡荡的黄泥巴操场。几个勾肩搭背的同学走过，影子在沉闷的空气里拖得老长。我把沉重的书包挎到肩上，准备转身下楼，无意中抬头望向天空，那里飘来一朵白云，它像一只白天鹅身上刚刚坠落的羽毛，那么柔软，那么轻盈，驮着夕阳的余光，无忧无虑地飘过屋顶、门前那棵即将死去的老枫树、老枫树过去大片的田垄、田垄紧挨着的青山，然后连同它刚刚飘过的轨迹，消失得彻底干净，丢给我一片高高的荒凉。山外的天空下是什么地方，那里有些什么，我没去过，也不知道。对我而言，那里十分遥远，是一个僭越我想象的世界。我突然感到一阵深深的失落，我开始嫉妒那一朵云。 ③云像一个不速之客，闯进我少年的日子，从那时起，我学会了仰望天空。和云的相处，是不一样的心灵体验。在山顶、田埂、屋坪，或赤脚，或持镰，或两手空空，云总以不同姿态闯入我的视线——高悬、低垂、停滞、飘移。在无人的寂静里，我仿佛能听见它们的声音：低低吟唱，沙沙流动，像晨光唤醒大地。那一刻，我仿佛推开了草原的门，看见无边绿草，风卷牛羊远去，留下马头琴的悠扬与长调的恣肆。那是属于我的草原，我是这里的王，有酒壶、骏马、弯刀，长发迎风飘扬。 ④我和云慢慢熟悉起来。云是最好的调色师，有时候它会调出另一种色彩，分散在空中，天空毫无保留地打开所有的门。而我知道它们其中的一朵爱走哪一条路，习惯停留在什么地方，尽管它们忙着梳妆打扮，随时脱下一件衣裳，换上另一件衣裳。云的色彩装点了天空，它们是天空的花朵，如果没有云，天空将多么寂寞，就像大地上没有人，大地将多么单调和乏味。借助云的色彩，我看到了世界土黄和草绿以外的所有颜色。 ⑤很多年以后，我仍然保持着仰望天空的习惯。那是晚饭过后，站在城市一隅的防盗窗前，我从铁栅栏里看着被分割成长条形的云，我认识它们，它们也认识我。我在时间的扫荡下老去，云却没有老，我从没见过一朵苍老的云，它们永远年轻，和我少年时一样，每个傍晚变幻不同的样子光临我的天空。它们像另一个沉默的同伴，让我在庸常而疲惫的生活里，始终有一处可以安放内心的角落。 ⑥云和人属于同一个概念，一朵云，骨子里也和人一样。看着看着渺远的云，我好像慢慢看懂了人生。 ⑦我常常在想，云的多彩多样只是不停地改变装束，用来对抗日子里的孤独和平庸。就像我邻家那个女孩，她和我同龄，比我辍学更早，小学毕业就离开了学校去厂子里做事，很小就习惯了在流水线上重复枯燥的劳动。她把额外赚来的钱都做了衣服，刚刚流行裙子的时候，她便每天穿着不同颜色的裙子去厂子里做事，傍晚从厂子里回来，招来很多女孩羡慕的目光。那些不同颜色的裙子承载了她对生活的追求，尽管在外人看来是那样微小和庸碌，从她的身上，我看到了生命的不甘 ⑧这世上有千千万万的人，命运却大同小异，像一列火车，沿着既定的轨道从起点开往终点，一路上总会遭遇数不清的雨打风吹。而云早已勘破这一秘密，在命运的天空义无反顾地成云致雨。祖父有一次对我说，你永远不知道哪朵云会下雨。起初我并不理解，后来似乎懂得了其中的一些意思，天上那么多云，每一朵都有可能会下雨，只是谁也无法断定。从那时起，我就告诉自己，不要怕做一朵下雨的云。 ⑨有时，我伸直腰望向天空，总有一种潜意识在提醒我，每一朵云彩都是我的亲人。那朵慢悠悠的，是我的父亲，他似乎从来没有着急的事情。那朵急匆匆的，是我的母亲，哪怕有忙不完的活计，也总是有条不紊。还有一朵安安静静的，是我的祖父，他总是面色平静，你看上一眼，就会觉得生活本身就是这样平和的。云起，云落，云聚，云散，云舒，云卷，哪怕风云变幻，一朵云还是一朵云。就像一个人在命运里起起落落，我不知我的中年是否会变得兵荒马乱，但我仍然会从容以对，手挥五弦，目送归鸿。 ⑩我身体里有云的气息，缥缈，荡漾，它们与慈悲同在，成为我的积淀。看过了，经历了，懂得了，便云淡风轻。 4．结合第①段内容，简要概括上初中前我眼中的世界有什么特点？（4分） 5．作者为什么说“我开始嫉妒那一朵云”？结合第②段内容简要概括。（4分） 6．读③-⑤段，简要概括云带给了“我”怎样的心灵体验。（6分） 7．结合⑥-⑩段内容，说说“云”带给了作者哪些人生启示。（6分） 三、阅读《西游记》节选部分，完成8、9题。（7分） 却说行者合在金铙里，黑洞洞的，燥得满身流汗，左拱右撞，不能得出，急得他使铁棒乱打，莫想得动分毫。他心里没了算计，将身往外一挣，却要挣破那金铙，遂捻着一个诀，就长有千百丈高，那金铙也随他身长，全无一些瑕缝光明。却又捻诀把身子往下一小，小如芥菜子儿，那铙也就随身小了，更没些些孔窍。他又把铁棒吹口仙气，叫“变！”即变做幡竿一样，撑住金铙。他却把脑后毫毛选长的拔下两根，叫“变！”即变做梅花头五瓣钻儿，挨着棒下，钻有千百下，只钻得苍苍响魀，再不钻动一些。行者急了，却捻个诀，念一声咒语，拘得那五方揭谛，六丁六甲、一十八位护教伽蓝，都在金铙之外道：“大圣，我等俱保护着师父，不教妖魔伤害，你又拘唤我等做甚？” …… 众星宿更不惊张，都到铙钹之外报道：“大圣，我等是玉帝差来二十八宿，到此救你。”行者听说大喜，便教：“动兵器打破，老孙就出来了！”众星宿道：“不敢打，此物乃浑金之宝，打着必响；响时惊动妖魔，却难救拔。等我们用兵器捎他，你那里但见有一些光处就走。”行者道：“正是。”你看他们使枪的使枪，使剑的使剑，使刀的使刀，使斧的使斧；扛的扛，抬的抬，掀的掀，捎的捎，弄到有三更天气，漠然不动，就是铸成了囫囵的一般。 那行者在里边，东张张，西望望，爬过来，滚过去，莫想看见一些光亮。亢金龙道：“大圣啊，且休焦躁，观此宝定是个如意之物，断然也能变化。你在那里面，于那合缝之处，用手摸着，等我使角尖儿拱进来，你可变化了，顺松处脱身。”行者依言，真个在里面乱摸。这星宿把身变小了，那角尖儿就似个针尖一样，顺着钹合缝口上，伸将进去，可怜用尽千斤之力，方能穿透里面。却将本身与角使法象，叫“长！长！长！”角就长有碗来粗细。那钹口倒也不象金铸的，好似皮肉长成的，顺着亢金龙的角，紧紧噙住，四下里更无一丝拔缝。行者摸着他的角叫道：“不济事！上下没有一毫松处！没奈何，你忍着些儿疼，带我出去。”好大圣，即将金箍棒变作一把钢钻儿，将他那角尖上钻了一个孔窍，把身子变得似个芥菜子儿，拱在那钻眼里蹲着叫：“扯出角去！扯出角去！”这星宿又不知费了多少力，方才拔出，使得力尽筋柔，倒在地下。行者却自他角尖钻眼里钻出，现了原身。 8．用简洁的语言概括以上节选部分的内容。（4分） 9．从选文内容看，孙悟空具有什么突出的性格特点？请选取其中一个，并结合具体情节说说你的理由。（3分） 四、阅读下面的唐诗，完成第10题。（3分） 龙华山寺寓居十首（其一） 【宋】王之望 水乡经月雨，潮海暮春天。 芒种嗟无日，来牟①失有年。 人多蓬菜色，村或断炊烟。 谁谓山中乐，忧来百虑煎。 【注释】①来牟：古时大小麦的统称，“来”指小麦，“牟”指大麦。 10．下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（3分） A．首联“经月雨”“暮春天”，点明时节与环境，阴雨连绵的景象，奠定全诗沉郁的基调。 B．颔联“嗟无日”中“嗟”字，写出了对芒种将至、晴日难寻的焦急，暗含对农事的关切。 C．颈联“断炊烟”直接刻画村落萧条、百姓流离的惨状，表达了诗人对民生疾苦的同情。 D．尾联以反问抒发情感，“谁谓山中乐”表达了诗人身处山中而对隐居生活产生的厌倦。 五、阅读下面的文言语段，完成11～14题。（15分） 李冲字思顺，陇西人也。少孤，为长兄荥阳太守承所携训。承常言：“此儿器量非恒，方为门户所寄。”冲随兄至官，是时牧守①子弟多侵乱民庶，轻有乞夺，冲与承长子韶独清简皎然，无所求取，时人美焉。 冲善交游，不妄戏杂，流辈重之。高祖初，以例迁秘书中散，典禁中文事，以修整敏惠，渐见宠待。迁内秘书令、南部给事中。 旧无三长②，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。冲以三正③治民，所由来远，于是创三长之制而上之。文明太后览而称善，引见公卿议之。咸称方今有事之月校比民户民必劳怨请至冬闲月，徐乃遣使，于事为宜。冲曰：“若不因调时，百姓徒知立长校户之勤，未见均傜省赋之益，心必生怨。宜及课调之月，令知赋税之均，为之易行。”群议虽有乖异，然惟以变法为难，更无异义。遂立三长，公私便之。寻转南部尚书，赐爵顺阳侯。 冲恩宠日盛，赏赐月至数千万，进爵陇西公。冲家素清贫，于是始为富室。而谦以自牧，积而能散，近自姻族，逮于乡闾，莫不分及。 【注释】①牧守：州郡的长官。②三长：一种户籍制度，五家设邻长，五邻设里长，五里设党长，合称三长。③三正：古代基层分三级管理民户的制度。 11．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（3分） A．此儿器量非恒　　　恒：平常　　　 B．典禁中文事　　　典：主管 C．群议虽有乖异　　　乖：差异　　　 D．寻转南部尚书　　　寻：寻求、 12．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分） 咸称方今有事之月校比民户民必劳怨请至冬闲月 A．咸称方/今有事之月校比民户/民必劳/怨请至冬闲月 B．咸称/方今有事之月/校比民户/民必劳怨/请至冬闲月 C．咸称/方今有事之月校比民/户民必劳怨/请至冬闲月 D．咸称方今有事之月/校比民户民/必劳怨/请至冬闲月 13．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（3分） A．李冲自幼丧父，被长兄李承抚养教导，兄长看重他，认为他是家族希望。 B．当时地方官子弟多侵扰百姓、强取豪夺，唯独李冲与侄子李韶清白自律。 C．李冲善于与人交往，处事严谨，深得同辈人敬重，后来也得到皇帝宠信。 D．公卿大臣们反对设立“三长”制度，认为变法虽有益处，但是难以推行。 14．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） 积而能散，近自姻族，逮于乡闾，莫不分及。 Ⅱ表达（共65分） 六、阅读下面的材料，完成15~19题。（15分） 在中国传统文化中，人文与科学的关系，常被概括为“道”与“器”，“道”是根本，“器”是工具。庄子说“技进乎道”，意思是技艺水平趋于至臻后，能接近“道”；康有为也说过“器亦足以变道”，认为工具的发展甚至会改变人的观念和社会规则。可见，“道”与“器”并不是狭隘的高低关系，它们是互相依存的。①今天，纷至沓来的人工智能就是这个时代锻造的最强大的“器”。它让很多事情变得更快接、更方便，也正在悄悄改变我们的生活。比如，人们越来越依赖算法获取信息，____地让智能系统帮助判断和选择。久而久之，技术不仅影响我们的行为，也可能在____地影响我们的想法。表面上看，人是在____地使用技术，但如果主动援引技术却不明去向，反而会陷入“主动的被动”——看似____地掌控工具，其实已经为工具所掣肘。② ③在时代的发展中，“道”与“器”慢慢走向不同方向【A】人文更多关注“为何做”【B】科学则更多关注“怎么做”【C】二者相互影响【D】共同发展，却也一直存在某种紧张关系。人工智能越强大，人们越需要思考：技术究竟应该把我们带向哪里？因此，人文精神就显得更加重要。意大利学者加林曾说：“人的尺度必不可少。”意思是，无论技术多先进，都不能忽视“人”本身。中华文明一直很重视这种对“人”的关怀。《诗经》中说：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”《尚书》中也写道：“人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中。”这些话都在提醒后人：（ ▲ ） ④今天，人文走到了以“科技”最大化赋能的时段，我们更加需要思考“人之为人”的意义。在技术飞速发展的时代，怎样不迷失方向，怎样守住人的思考、情感与责任，也许正是我们最需要面对的问题。 15．下列词语中，有错别字的一项是（3分） A．至臻 B．狭隘 C．锻造 D．快接 16．依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（3分） A．游刃有余　　潜移默化　　习以为常　　自告奋勇 B．自告奋勇　　游刃有余　　习以为常　　潜移默化 C．习以为常　　潜移默化　　自告奋勇　　游刃有余 D．潜移默化　　自告奋勇　　潜移默化　　习以为常 17．依次填入文中方括号处的标点符号，不正确的一项是（3分） A．： B．； C．。 D．、 18．下列填入原文括号处的句子，表达不恰当的一项是（3分） A．在时代的变迁中，应该保持清醒和谨慎，人们需要保有这份对人心与道心的审慎守护。 B．无论时代如何变迁，人们都应该保持清醒和谨慎，保有这份对人心与道心的审慎守护。 C．人们在时代的变迁中应该保持清醒和谨慎，保有这份对人心与道心的审慎守护。 D．人们应该保持清醒和谨慎，保有对人心与道心的审慎守护，无论时代如何变迁。 19．将“在探寻如何运用技术而非被其左右的过程中，‘道器’之争仍在延续。”这句话还原到文中，最恰当的一项是（3分） A．① B．② C．③ D．④ 七、作文（50分） 20．阅读下面的材料，按要求写作。（50分） 帕金森病是全球第二大神经退行性疾病，多年来，全球研究者始终聚焦前人提出的解剖靶点，试图从单个脑区病变中破解病因。 一支科研团队没有盲目复刻前人之路，而是停下脚步层层追问：病因真的只在一个“点”上吗？大脑各区域间被忽略的关联、那些看不见的“功能环路”，会不会才是致病关键？旧的脑科学体系或许存在缺漏，能否跳出统一固定靶点，根据患者独特的环路特征进行个性化调控？从追问病在哪里，到追问连接断在哪里，再到追问能否因人而异地去修复——在这一层层追问的推动下，团队建立起全新认知框架，研发出精准脑环路刺激疗法大规模临床试验显示，新疗法的整体有效率实现了大幅突破。 不断追问，方能突破藩篱。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。 学科网（北京）股份有限公司 $