精品解析:2026年广东省东莞市八校中考二模语文试题
2026-05-27
|
2份
|
27页
|
13人阅读
|
0人下载
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2019)九年级下册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | 东莞市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 116 KB |
| 发布时间 | 2026-05-27 |
| 更新时间 | 2026-05-27 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-27 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58065130.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2025-2026学年度第二学期第二次模拟考试
九年级语文试卷
说明:1.全卷共8页,考试时间共120分钟,满分120分。
2.答卷前,考生务必将自己的班别、姓名、试室号和学号按要求填写或涂好。
3.用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡相应区域作答,否则无效。有答题卡科目,需用2B铅笔,在正确答案上填涂。
2026年4月23日是第31个“世界读书日”,为深入推进“促进全民阅读·建设文化强国”行动,学校开展了以“书香伴成长·文脉筑强国”为主题的活动,请你完成以下任务,用语文力量为全民阅读添彩。
【任务一:夯实根基,浸润书香】
一、积累运用(24分)
1. 下面是“书香伴成长·文脉筑强国”主题活动开场白中的一首小诗《看见》,请把小诗补充完整。
看见
在诗文里,你看见了山河壮阔的盛景吗?
看,“(1)潮平两岸阔,______。”这里江水浩渺,行船舒展。(王湾《次北固山下》)
看,“(2)______,______。”这里大漠辽阔,夕阳浑圆。(王维《使至塞上》)
在诗文里,你看见了人间烟火的美好吗?
看,“(3)几处早莺争暖树,______。”这里江南春早,莺争暖树。(白居易《钱塘湖春行》)
看,“(4)______,丰年留客足鸡豚。”这里民风淳朴,百姓和乐。(陆游《游山西村》)
在诗文里,你看见了意气风发的少年吗?
看,他戎装出猎,发出“(5)______,______,射天狼”的豪迈誓言。(苏轼《江城子·密州出猎》)
看,他仗剑报国,许下“(6)______,______”的忠诚誓言。(李贺《雁门太守行》)
在诗文里,你看见了修身立德的初心吗?
看,这里有舍己为人的情怀:“(7)______,吾庐独破受冻死亦足。”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
看,这里有坚守风骨的阐述:“(8)予独爱莲之______,______。”(周敦颐《爱莲说》)
看,这便是诗文的力量。让我们在字里行间,看见天地,也看见自己。让我们一起走进阅读世界,感受诗文力量。
【答案】 ①. 风正一帆悬 ②. 大漠孤烟直 ③. 长河落日圆 ④. 谁家新燕啄春泥 ⑤. 莫笑农家腊酒浑 ⑥. 会挽雕弓如满月 ⑦. 西北望 ⑧. 报君黄金台上意 ⑨. 提携玉龙为君死 ⑩. 何时眼前突兀见此屋 ⑪. 出淤泥而不染 ⑫. 濯清涟而不妖
【解析】
【详解】本题中的“悬”“燕”“啄”“腊”“挽”“报”“携”“淤”“染”“濯”“妖”等字容易写错。
在“书香伴成长·文脉筑强国”主题活动中,九(1)班的同学们纷纷写下自己的读书感悟,其中有位同学的稿件内容存在一些问题,请你修改完善。
每至清晨,我静坐案前翻开书卷。书页间墨香袅袅,带我跨越千载光阴:看孔孟论道,悟先贤诫勉的深意;读史传佳篇,叹英雄(1)diān pèi的人生。读《时间的脚印》,我惊叹于岩石记录岁月踪迹的能力,感受地质变迁的漫长与神奇;品《安塞腰鼓》,我的耳畔似乎响起那______的鼓点,眼前仿佛浮现出后生们的刚健身影,那股冲破束缚的力量震撼人心。我______其中,忘却窗外(2)xuān xiāo,任思绪随文字驰骋。那些陌生的词句渐成挚友,那些模糊的道理终变清晰。读书虽然能消灭无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢,______单薄的灵魂,让我们在浮躁的世间,守住一份宁静与笃定。
2. 请根据两处拼音写出相应词语。
(1)diān pèi( ) (2)xuān xiāo( )
3. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 惊世骇俗 沉醉 丰富 B. 惊心动魄 沉醉 丰盈
C. 惊世骇俗 沉迷 丰富 D. 惊心动魄 沉迷 丰盈
4. 语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 读书虽然能消除无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢
B. 读书不仅能消除无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢
C. 读书既能消灭无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢
D. 读书不仅能消灭无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢
【答案】2. ①. 颠沛 ②. 喧嚣 3. B 4. B
【解析】
【2题详解】
注意“沛”“嚣”第二个字的书写。
【3题详解】
第一空:惊世骇俗:指思想或言行异于常道,让世俗之人感到震惊;惊心动魄:原指文辞优美、意境深远使人深受震撼,后多形容事物令人极度惊骇或紧张。此处用来形容《安塞腰鼓》带来的震撼感,应用“惊心动魄”;
第二空:沉醉:形容深深地沉浸在某种境界或思想活动中,强调情感上的享受和满足,往往指被美好的事物吸引;沉迷:指专心致志或深深地迷惑、迷恋,常用来形容对某种事物过度投入。此处用来沉浸在读书里的状态,应用“沉醉”;
第三空:丰富:指种类多或者数量大;丰盈:主要用来形容人体态饱满健康,或者指物资财富充足富裕。此处用来形容灵魂的饱满,应用“丰盈”。
【4题详解】
原句关联词和词语使用不当,原句是递进关系;“消灭”一般搭配具体事物,“无知、狭隘”是抽象概念,应该用“消除”搭配。故改为“读书不仅能消除无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢”。
5. 九(1)班的同学们围绕初中教材推荐名著拟写了一些对联,下列只有一副对联是能对应同一部名著的,请你根据对名著的理解,从下列句子中找出那副对联,并写出所对应的名著。
A自尊不屈,烈魂追求平等天 B三起三落,岁月熬干体面魂
C科举牢笼,可笑腐儒争名利 D炼骨锻魂,热血书写英雄志
E聚义梁山,替天行道抒壮志 F儒林群像,堪叹世人逐虚荣
上联:______下联:______(只填序号)
对应的名著:《______》
【答案】 ①. C ②. F ③. 儒林外史
【解析】
【详解】A.“自尊不屈,烈魂追求平等天”对应《简・爱》,写简・爱追求人格平等的精神;
B.“三起三落,岁月熬干体面魂”对应《骆驼祥子》,写祥子三次买车三次失败,最终失去体面的人生轨迹;
C.“科举牢笼,可笑腐儒争名利”对应《儒林外史》,点明核心批判对象“科举制度”,以及范进、周进等儒生被功名异化的丑态;
D.“炼骨锻魂,热血书写英雄志”对应《钢铁是怎样炼成的》,写保尔的革命意志与奉献精神;
E.“聚义梁山,替天行道抒壮志”对应《水浒传》,写梁山好汉的反抗精神;
F.“儒林群像,堪叹世人逐虚荣”对应《儒林外史》,点明小说的文体特点(以儒林群像讽刺世情),批判世人追名逐利的虚荣风气。
根据对联“内容相关、主题统一”的要求,C和F两句都指向《儒林外史》,是唯一一组对应同一部名著的对联。且根据对联的格律规则,上联尾字为仄声,下联尾字为平声,“利”是仄声,“荣”是平声,所以C选项是上联,F选项为下联,对应的名著是《儒林外史》。
按要求完成下列小题。
6. 为了了解当前大众的阅读形式,“书香伴成长·文脉筑强国”主题活动筹备组进行了调查,并搜集了以下数据,请你用简洁的语言概括表格中数据所反映的主要信息。
大众阅读形式调查统计表
阅读形式
占比
特点
碎片化阅读(短视频/网文)
75%
即时性、娱乐性强,缺乏深度
整本书阅读(经典/社科)
25%
系统性、思想性强,滋养心灵
7. “书香伴成长·文脉筑强国”主题活动设有“经典名著阅读打卡”环节,小文同学认为“经典名著太晦涩,不如看网络小说轻松”,请你结合上题图表,用简明的语言反驳他的观点。(不超过100字)
【答案】6. 示例一:当前大众阅读形式以碎片化阅读为主,占比高达75%,而整本书阅读占比仅为25%。
示例二:碎片化阅读的占比(75%)远高于整本书阅读的占比(25%)。
示例三:当前大众更喜欢开展碎片化阅读,如短视频、网文,喜欢经典、社科等的整本书阅读的不多。
7. 示例:小文,网络小说多是碎片化娱乐,缺乏深度,而经典名著承载着人类智慧与文化的精髓。经典名著系统性、思想性强,阅读经典能提升文化素养,滋养心灵,可不能轻易放弃哦!
【解析】
【6题详解】
由调查统计表表格内容可知,碎片化阅读占比75%,整本书阅读占比25%;我们可以看出:碎片化阅读占比远高于整本书阅读,这说明大众阅读以碎片化阅读为主,整本书阅读的人数较少(调查数据显示,七成半的人偏好碎片化阅读,仅少数人选择整本书阅读)。据此概括作答。
【7题详解】
由表格中“碎片化阅读的特点”可知,网络小说轻松但缺少深度;结合表格中“整本书阅读的特点”理解,经典名著更有阅读价值;从这些信息可以看出,经典名著比网络小说更有阅读价值。
示例:小文,网络小说属于碎片化阅读,轻松有趣但缺少深度。经典名著读起来虽不那么随意,可它系统性强、有思想,能滋养心灵、提升素养,对我们成长更有帮助。
二、阅读(46分)
【任务二:品读诗文,涵养风骨】
(一)(17分)
阅读下面的文字,完成小题。
【甲】
①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
②臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。朕虽不明幸诸公数相匡救冀凭直言鲠议致天下太平。”谏议大夫王珪对曰:“臣闻木从绳则正,后从谏则圣。故古者圣主必有诤臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛①,臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽②。”
(节选自《贞观政要》)
【丙】
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
[注]①刍荛(chú ráo):本义割草、打柴的人,这里是谦辞,指浅陋、粗鄙的言论。②狂瞽(kuáng gǔ):狂,狂直、愚陋;瞽:瞎子,比喻见识浅短。这里指愚钝浅陋、狂妄无知的见解。
8. 下列对甲乙两文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “远小人”的“远”与《爱莲说》中“香远益清”的“远”意思不相同。
B. “遂许先帝以驱驰”中的“许”与《小石潭记》中“潭中鱼可百许头”的“许”意思不相同。
C. “谏议大夫王珪对曰”的“对”和《曹刿论战》中“曹刿对曰”的“对”的意思相同。
D. “臣处不讳之朝”的“处”与《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间”的“处”意思不相同。
9. 下列对【乙】文中画横线部分的断句,正确的一项是( )
A. 朕虽不明/幸诸公/数相匡救冀凭直言鲠议/致天下太平
B. 朕虽不明/幸诸公数相匡救/冀凭直言鲠议/致天下太平
C. 朕虽不明幸诸公/数相匡救/冀凭直言鲠议/致天下太平
D. 朕虽不明幸诸公/数相匡救冀凭/直言鲠议/致天下太平
10. 把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(2)臣闻木从绳则正,后从谏则圣。
11. 唐太宗与诸葛亮在治国理政方面有何相同的见解?请结合材料简要概括。
12. 小语阅读【甲】【乙】【丙】三篇诗文,发现诸葛亮、唐太宗、辛弃疾三人在家国情怀上表现出相似的精神,请结合三篇文本简要说明。
【答案】8. D 9. B
10. (1)在乱世中只求苟且保全性命,不奢求在诸侯之中扬名显贵。
(2)我听说木材依照墨线加工就能正直,君主听从劝谏就能圣明。
11. 示例一:都主张亲贤臣、远小人/任用忠臣良臣,认为这是国家安定兴盛的关键。诸葛亮在《出师表》中明确提出“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”,强调亲近忠贞守节之臣;唐太宗也认为“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理”,君臣都要正直,国家才能治理好。
示例二:都强调君臣同心、君臣相得的重要性。诸葛亮愿为先帝驱驰,报三顾之恩;唐太宗把君臣关系比作“鱼水”,认为君臣同心则天下可安。
示例三:都主张君主应虚心纳谏、听取直言。诸葛亮希望后主信任并依靠良臣;王珪引用“后从谏则圣”,唐太宗也表示希望臣子直言匡救,以实现天下太平。
12. 三人都体现出心系天下、忠君报国、以国事为重、甘愿为国奉献的家国情怀。诸葛亮:在《出师表》中追述先帝知遇之恩,“遂许先帝以驱驰”,于败军之际、危难之间奉命担当,一心兴复汉室,体现鞠躬尽瘁、忠君报国的担当。唐太宗:身为君主,希望君臣同心、虚心纳谏,以“致天下太平”为目标,把天下安定、百姓安宁作为治国追求,体现以天下为己任、治国安邦的胸怀。辛弃疾:在《破阵子》中梦回军营、沙场点兵,渴望“了却君王天下事”,一心为国建功立业,虽壮志难酬仍不改报国之心,体现渴望建功、心系国家的赤诚。
【解析】
【导语】这组阅读编排巧思独具:以“家国忠忱、君臣济世”为核心,串联起三国诸葛亮的北伐陈情、唐太宗与臣下的治道讨论、南宋辛弃疾的壮志抒怀,跨体裁兼跨时代,既覆盖文言考查维度,也勾连起不同时期士人臣子共通的报国情怀,主题统一,意蕴厚重。
【8题详解】
A.疏远/传播得远;
B.答应/左右;
C.回答/回答;
D.处在/处在。
【9题详解】
句意:我虽然不算英明,幸亏有你们多次匡正补救,希望凭借你们耿直的言论,使天下达到太平。“朕虽不明”中,“朕”是主语,“虽不明”表示一种自我谦逊的陈述,在此处断开;“幸诸公数相匡救”中,表达了对大臣们的感激与期望,语义完整,在此处断开;“冀凭直言鲠议”中,“冀”是希望的意思,“凭直言鲠议”表示依靠大臣们直言不讳、公正合理的议论,应断开;“致天下太平”说明最终目的是使天下达到太平的境地。故断句为:朕虽不明/幸诸公数相匡救/冀凭直言鲠议/致天下太平。
【10题详解】
注意下列重点词:
(1)苟:苟且;全:保全;于:在;求:谋求;闻达:有名望,显贵。
(2)闻:听说;谏:指臣下对君主的规劝;圣:圣明。
【11题详解】
结合甲文第一段可知,诸葛亮通过对比先汉兴隆和后汉倾颓的原因,强调了亲贤远佞对于国家兴衰的关键作用,希望后主能够亲近贤臣,远离小人;结合乙文中第一段第一句可知,唐太宗希望大臣们能够直言进谏,帮助自己治理天下,这是亲近贤臣的表现,表达了对佞臣的厌恶和远离。
根据甲文第②段第二句可知,诸葛亮以先帝刘备为例,说明先帝能放下君主身份,三次拜访自己,主动听取臣下的意见、询问治国方略;正是因为先帝能虚心纳谏,诸葛亮才深受感激,愿意为先帝鞠躬尽瘁。君主应当主动听取贤臣的直言,才能凝聚臣子的力量;同时,诸葛亮上《出师表》直言进谏本身,也是他希望后主能听取意见的体现,本质上是对“纳谏”的重视。根据乙文中第一句和第二句可知,唐太宗坦言自己“不明”,但庆幸有大臣们多次匡正补救,并明确表达期望:希望凭借大臣们的正直的进谏实现天下太平,直接把纳谏视为治国的关键;王珪用例子劝谏:木材经墨线加工能变直,君主听从劝谏就能圣明。这句话被唐太宗认可,说明他认同“纳谏能让君主圣明”的理念。
根据甲文中第②段第二句刘备屈尊三顾、咨以国事,显君主信贤;诸葛亮感遇出山,显臣子追随之诚。他们同怀“兴复汉室”之志,共赴乱世大业;根据乙文中第一句可知,以“鱼水”喻君臣依存、信任无间,彼此投合,且共以“海内可安”为目标,合力治国。
【12题详解】
根据甲文中第②段第二、三句可知,诸葛亮感念先帝的知遇之恩,在国家陷入危难时挺身而出,二十余年始终奔走效力。他不计个人得失,把辅佐君主、安定蜀汉当作自身使命,尽显鞠躬尽瘁、忠心报国的品格;根据第①段第三句可知,他直言进谏,劝后主亲贤远佞,一心期盼汉室兴盛、国运长久。字里行间满是对国家前途的忧虑与期盼,体现出心系社稷、以天下为己任的家国担当。
根据乙文中第一句可知,唐太宗深知君臣同心是治国根本,他一切举措都以“海内可安”为目标,将天下安定、百姓安乐放在首位,展现出君主胸怀天下、心系苍生的格局。他坦然正视自身不足,主动希望大臣直言进谏,目的就是实现天下太平。可见他执政不为私利,毕生追求国家安定繁荣,饱含励精图治、为国操劳的家国情怀。
根据丙文可知,词人醉酒后仍不忘擦拭宝剑,梦中皆是军营征战的场景,足见他时刻牵挂边防与国运。他毕生渴望奔赴战场、平定战乱、辅佐君主完成复国大业,哪怕年华老去、壮志难酬,爱国之志也从未消减,是渴望建功立业、矢志报效国家的赤子情怀。
综上所述,三人身份不同、所处境遇各异,但家国情怀高度一致:他们都心怀家国,将国家安定、国运兴盛当作毕生追求;都具备强烈的责任感与使命感,忠诚无私,甘愿为国家竭尽心力,展现出忧国忧民、以天下为己任的崇高精神。
【点睛】参考译文:
【甲】亲近贤臣,疏远小人,这是西汉兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候,常常跟我谈论这些事情,对于桓帝、灵帝没有一次不(发出叹息)感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴就指日可待了。
我本来是一介平民,在南阳务农亲耕,只想在乱世中苟且保全性命,不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅,而委屈自己,三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见,因此使我感动奋激,答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败,在兵败的时候接受任务,在危机患难之间奉行使命,那时以来已经有二十一年了。
【乙】贞观元年,唐太宗对身边的大臣们说:“正直的君主任用了奸邪的臣子,就不可能治理好国家;正直的臣子侍奉昏庸的君主,也不可能治理好国家。只有君臣相遇,如同鱼和水一般,那么天下才可以安定。我虽然不算英明,幸亏有你们多次匡正补救,希望凭借你们耿直的言论,使天下达到太平。”谏议大夫王珪回答说:“我听说木材经墨线划过再加工就会取直,君主听从规谏就会圣明。所以古代的圣明君主一定有直言谏诤的大臣七人,他们的谏言如果不被采用,就会相继以死进谏。陛下开启圣明的思虑,采纳地位低下的人的意见,愚臣我处在这个不用忌讳进谏的朝代,实在愿意竭尽自己愚妄无知的才能。”
【任务三:数字悦读,传承文脉】
(二)(14分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
①数字技术给阅读带来了极大的便利,它拓宽了阅读边界,给读者带来全新阅读体验。
②在阅读碎片化的大环境下,视频阅读应运而生。据人民网报道,每晚8时,宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频,温暖的文字穿过屏幕,送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌,为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今,‘天一夜读’短视频已推送超450期,网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。
③据新华网报道,在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里,越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作,共计240分钟,为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后,收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动,邀请作家、读书博主、读者分享好书,在数字空间营造阅读氛围。
④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入,让看书的人越来越多。”中国科技网报道称,阅读不再局限于“读一本纸质书”,而是借视听媒介和推荐算法技术,让图书“流动”起来,主动找到新的读者。某平台数据显示,近一年来,该平台书评长视频的播放量和数量增长显著,深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱,更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下,不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者,冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》,视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空,又连续加印了5次。
⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”,推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道,在江苏南京一学校的语文课堂上,41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定,AI“扮演”的人物“走出”书本,与孩子们交谈,“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前,南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动,探索AI赋能儿童阅读的方式。
(摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》)
材料二:
①数字时代,阅读的文本与规模获得几何量级的拓展,阅读的方式空前多元,阅读的速度空前提升,阅读的手段更加便捷,阅读的时间更加随机,这一切,似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的?
②这个世界上,每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书,都代表一种认知世界的方式、思考与立场,但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的,不可能也没有必要阅读所有的书籍,浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识,更在于获取智慧、形成价值。所以,面对知识,面对书籍,我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。换言之,真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”,更要有思考。
③在数字时代,知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化,知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识,只有这样,我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以,在数字时代,我们更需要持久聚焦的主题阅读,更需要围绕经典文本的反复阅读,更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。
(摘编自康健《真正有价值的阅读更要有思考》)
13. 下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 如果没有“天一夜读”短视频的推送,就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。
B. 中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况,可说明数字技术对阅读边界的拓宽。
C. 日常读书中,只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读,就称得上是有价值的阅读。
D. 我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话,是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。
14. 下面材料中诸葛亮的做法,能作为材料二第②段的佐证吗?请简要说明理由。
据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。
15. 在数字时代,如何才能高效、有价值地阅读?学校读书社团面向全校征集建议。请你根据两则材料,提出三条建议。
16. 老师组织同学们借助AI工具制作名著人物成长档案。请从以下人物中任选一个,判断AI生成的“成长关键词”是否恰当,请结合名著内容简述理由。
人物成长关键词
孙悟空:叛逆不羁→勇担重任→终成正果 简·爱:自尊自强→追求平等→获得幸福
【答案】13. B 14. 能。材料二第②段强调阅读应有所选择、有重点,追求价值与智慧。诸葛亮“观其大略”,不追求对书籍的精熟,而是有选择地获取关键信息,体现了有重点、有思考的阅读,与该段观点一致,可作为佐证。
15. ①采用主题阅读、反复阅读经典、批注式阅读等方式,构建完整知识与价值体系。②利用数字技术优势,如通过AI伴读解决阅读困惑,但避免碎片化、娱乐化阅读。③主动筛选有价值的阅读内容,参与深度阅读创作,提升阅读质量。
16. 《西游记》前期,孙悟空大闹天宫、自封齐天大圣,反抗天庭秩序,是其叛逆不羁的表现;后来,他保护唐僧西天取经,一路降妖除魔,不畏艰险,勇担重任;历经九九八十一难,最终修成斗战胜佛,终成正果。AI生成的关键词符合孙悟空的成长轨迹。
简·爱自幼父母双亡,寄养于舅母家,受尽欺辱,却不自卑、不屈服,是自尊自爱的表现;她与罗切斯特相爱时,直言人与人灵魂平等,不因贫富贵贱自卑,拒绝依附他人,坚定追求人格与尊严的平等;后来罗切斯特因火灾致残、失去财富,简·爱继承遗产归来,不因对方落魄而离去,以平等姿态与之相爱成婚,既坚守了人格尊严,也获得了真正平等、圆满的幸福。AI生成的关键词符合简·爱的成长轨迹。
【解析】
【导语】两篇材料围绕数字时代全民阅读展开,材料一立足优势,列举短视频阅读、算法推书、AI 伴读等案例,展现数字技术丰富多元的新型阅读方式;材料二辩证反思,指出数字阅读碎片化弊端,强调有思考、系统性的深度阅读才具价值。全文视角客观辩证,案例详实,观点清晰。
【13题详解】
A.材料一第②段仅说明“在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加”,并未表明这是唯一原因,该表述过于绝对,错误。
C.材料二第②段强调“真正有价值的阅读不只是‘看’‘浏览’,更要有思考”,但并非“只要有思考”就足够,还需结合选择、主题、系统等要求,该表述逻辑错误,错误。
D.材料二第③段说明“这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话”,二者是并列关系,而非因果关系,该表述强加因果,错误。
【14题详解】
材料二第②段的核心观点是:真正有价值的阅读,不能只是被动“看”“浏览”,而应是有选择、有重点、有思考的主动阅读,阅读的目的是获取智慧、形成价值,而非无差别地吸收所有内容。
诸葛亮“观其大略”的做法,并非浅尝辄止的“浏览”,而是在游学读书时,不拘泥于字句精熟,优先把握书籍的核心主旨、思想要义,是一种抓重点、求本质、重思考的主动阅读方式。
二者逻辑高度契合:材料二反对无目的、无重点的泛读,强调阅读要服务于“获取智慧、形成价值”;诸葛亮的“观其大略”,正是跳出了“逐字精熟”的形式主义,以核心主旨为阅读重点,通过把握书籍的核心要义来获取思想养分,是对“有选择、有重点、有思考的阅读”的实践,因此可以作为材料二第②段观点的佐证。
【15题详解】
结合材料一第①-⑤段可知,可善用数字技术拓展阅读场景。借助短视频解读、AI 伴读、算法推荐等新媒体形式,利用碎片时间接触优质内容,让阅读更便捷、多元,拓宽阅读边界。
结合材料二第②段4-5句可知,阅读需坚持“有选择、有思考”的原则。面对海量信息,要聚焦经典或有价值的书籍,拒绝无目的的碎片化浏览,边读边思考,以获取智慧、形成个人价值体系。
结合材料二第③段3-4句可知,应开展持久聚焦的深度阅读。围绕主题进行反复阅读、对纸质文本做批注式阅读,构建系统的知识体系,避免知识的片面化、扁平化,实现理性、全面的成长。
【16题详解】
先选定人物,再回忆对应名著中该人物的完整成长历程;要逐一对应关键词的阶段,从名著中找相关情节验证关键词和人物成长轨迹是否匹配。
示例一:选孙悟空。结合名著内容:前期孙悟空大闹天宫、反抗天庭,尽显叛逆不羁;西天取经路上,他一路降妖除魔,保护唐僧,主动勇担重任;历经九九八十一难修成斗战胜佛,终成正果,成长脉络与关键词完全契合。
示例二:选简·爱。判断:关键词恰当。结合名著内容:简·爱自幼受尽欺凌,始终坚守自尊自强;面对地位悬殊的罗切斯特,她勇敢追求平等的爱情与人格;历经波折后,她与爱人相守,最终获得幸福,成长轨迹对应关键词。
【任务四:精读篇章,感悟生活】
(三)(15分)
阅读下文,完成小题。
父亲的鞭炮
①父亲到现在都记得,他那时才六七岁,腊月,天寒地冻,呼啸的西北风压得整个村子不能说话。他当时从集市上求爷爷告奶奶,才求来几枚零星的小鞭炮,宝贝似的抓在手心,又找了个背风的墙角,冻得通红的手指,捏着半根火柴,哆哆嗦嗦地去点那捻子。火苗舔上去,父亲立马把鞭炮扔出去,然后捂上耳朵,撒腿就跑,直到身后那清脆的“啪”在凛冽的空气里炸开,散发出硝烟的气味,他才咧开嘴跑回来。
②后来,父亲经常在墙根下,一边跟街坊邻居晒着太阳,一边念叨着自己的“鞭炮理论”:“知道不,鞭炮一响,那年啊,才算是活了,人心里头的那点盼头,也跟着‘啪’一下,亮了!”
③只是后来的日子,跟塞进了骆驼刺一样,充满着扎人的坎坷,父亲努力挣脱,却越裹越紧。他东拼西凑开的一家小卖铺,位置不好,人流量太少,没过半年,就关门转让了。门板上的红漆,当时还是我跟父亲一起涂的,转让的那天,父亲对着红漆抹了一把眼泪。紧接着父亲就跟着大爷们去卖水果,可偏偏天意弄人,面包车开到半路遇上洪水。一车的果子啊,刚摘下树的,新鲜得不行,就这么泡烂了。甜腻腻的汁水,混着臭烘烘的泥水,流啊流,流掉了我们的家底,流掉了父亲的希望。
④我19岁那年,在外地读大学,学习遇到了坎儿,成绩怎么提也提不上去,就业的话,脑子也不灵活,不擅长和人打交道,一想起未来,就感到迷茫无助。放假后缩在家里,每天待在床上,望着灰蒙蒙的天花板叹气。父亲看在眼里,心里着急,脸上却保持平淡,只是每次吃饭的时候,都会把菜里的肉夹到我碗里。
⑤一个傍晚,父亲蹲在墙根下,手指无意识地抠着土墙,脚边散落着烟蒂,被风吹得乱窜。“爸,我学习不好,让你难受了。”我挨着他蹲下,喉咙发紧,眼泪又积蓄在眼眶。父亲猛地站起,用那支撑了我19年的大手,在我头顶上轻轻拍了一下,声音短促,却充满着一往无前的自信;“瞎说!路,长着呢!一天不行,那就两天、三天、四天!咱慢慢走,怕啥!”
⑥腊月初,寒风刮得人脸生疼,父亲一大早就穿着军大衣,去镇上赶集。直到中午,父亲才提着大包小包回来,我出来一看,父亲的怀里竟有一挂崭新的鞭炮!父亲又寻来一根红绳,提着脚,把鞭炮仔细地挂在低矮的屋檐下。
⑦“爸,还没过年呢……”我忍不住提醒。父亲转过身大声说道:“哎,早放早转运!鞭炮啊,我跟你说,是有灵性的,你心里有一股热气,用那热气点着它,它就会炸开!那响声,能把霉运晦气啊,都送上天!明儿,咱们家准顺顺当当。”
⑧父亲拉着我一起,把鞭炮摊开在门前,掏出一个打火机,橘黄的火苗在风里抖动,我用手护着火,那火才触到那灰色的引信。“嗤……”引信欢快地燃烧起来,冒出一股股白烟,寒风把烟吹到我的脸上。父亲拉着我迅速后退,却忘了家门前有个小土堆,一个踉跄,差点摔倒。
⑨就在这时,“噼里啪啦”震耳欲聋的响声猛地撕裂了沉沉的黑夜,平地一声惊雷吓飞了屋檐上打盹的麻雀,尖叫着飞向浅灰色的天空。“明年,我们父子俩必定能够平平安安。你在大学努力读书,我再去寻找一份工作,以后肯定能够热热闹闹地持续下去。”父亲大声地说着。他这样做仿佛是在为自己加油打气,又仿佛是在向那广阔无边的天地许下承诺。
⑩除夕夜到了,父亲再一次点燃了鞭炮。浓烟覆盖家门,浓得化不开,红色的火光明明灭灭。父亲站在烟里,腰杆依旧笔直,这背影,和我记忆里父亲穿着军装的背影逐渐重合。
⑪这一次,我离得近,在那火苗的深处,我清晰地看到一点浑浊的泪光。我知道,他所等待的不只是那阵刺鼻且喧闹的硝烟以及满地红纸屑。他是在等候我,期望我在学业的迷雾当中,能够听见那声炸响,从而将我从迷茫里震醒,寻得该走的道路。他还在期盼一家人,在这紧巴巴、刮着西北风的苦日子里,也能够炸出属于自己的盼头以及活气儿。
⑫那股熟悉又浓烈得有点呛人的硝烟味,以及纸屑烧完后的灰尘,早已深深钻进岁月的纹路里,渗入我家土墙的每一道缝。它携带着父亲那遥远的童年记忆,携带着时光里无声的叹息与不甘,还携带着戈壁滩上骆驼刺似的男人对于脚下这片贫瘠土地最为朴素炽热的念想:
⑬活着,热热闹闹地活着!
⑭此时,某个地方突然传来噼里啪啦的鞭炮声响,我知道,那不仅是节日的声音,还是父亲心中的鼓点,是他对抗命运的战歌。它成为我心底的小火苗,在黑暗的时候也能够自行燃烧起来。只要心中的捻还在燃烧,只要不服输的劲头还存在,日子最终必定能裂开一条缝隙,透进光亮,变得红火。
(选自《中国青年作家报》,作者:邓操。有删改)
17. 请根据提示,梳理父亲与鞭炮的相关内容,并将其填写在下面横线处。
①_______。
②腊月初,父亲赶集为大学受挫迷茫的“我”买鞭炮,为彼此加油打气。
③_______。
18. 请从下面两个句子中任选一句,按括号内要求进行赏析。
(1)火苗舔上去,父亲立马把鞭炮扔出去,然后捂上耳朵,撒腿就跑,直到身后那清脆的“啪”在凛冽的空气里炸开,散发出硝烟的气味,他才咧开嘴跑回来。(从人物描写角度)
(2)它携带着父亲那遥远的童年记忆,携带着时光里无声的叹息与不甘,还携带着戈壁滩上骆驼刺似的男人对于脚下这片贫瘠土地最为朴素炽热的念想。(从修辞手法角度)
19. 结合选文内容,分析文章第②段在文中的作用。
20. 结合选文内容与下方“民俗文化小知识卡片”,谈谈:在父亲压力重重、步履艰难的平凡生活中,鞭炮为何能成为他的精神慰藉?
民俗文化小知识卡片
鞭炮是中华传统年俗的重要符号,最初用于驱邪祈福。千百年来,燃放鞭炮逐渐沉淀为种文化情怀,寄托着人们对美好生活的向往、对苦难生活的慰籍,是普通人安放情绪、拥抱希望、坚守生活信念的精神载体。
【答案】17. ①. 父亲儿时,在集市求来小鞭炮,在背风的墙角点燃,收获欢喜 ②. 除夕夜,父亲再次点燃鞭炮,在硝烟中寄予期盼与希望
18. (1)该句运用动作描写,通过“扔”“捂”“跑”“咧开嘴”“跑回来”等一系列连贯的动作,生动细致地刻画了父亲儿时点燃鞭炮时既紧张又期待,表现出他鞭炮炸开后满心欢喜的可爱模样,画面感十足。
(2)该句运用排比的修辞手法,用三个“携带着”的句式,既写出了鞭炮承载着父亲的童年回忆、岁月艰辛,又突出了父亲对生活深沉的热爱与期盼/坚守的信念,增强了语言的气势和感染力。
19. ①结构上:承接上文父亲童年燃鞭炮的场景,引出下文父亲生活的坎坷与对鞭炮的深层情感,为后文父亲用鞭炮打气、寄托期盼做铺垫;②内容上:提出父亲的“鞭炮理论”,点明鞭炮对父亲的特殊意义,初步凸显“鞭炮即希望”的核心,为后文深化父亲坚守信念、勇敢对抗苦难的精神品质埋下伏笔。
20. 原因如下:①作为中华传统驱邪祈福的年俗符号,它沉淀着人们对美好生活的向往,契合父亲摆脱生活坎坷、祈求家人平安顺遂的心愿;②它承载着父亲遥远的童年美好回忆,能缓解其困境中的疲惫;③还能帮助父亲宣泄小卖铺倒闭、水果被泡等挫折带来的委屈不甘;④更象征着希望与活气,是他坚守“热热闹闹活着”信念、勇敢对抗苦难的精神寄托;⑤也是他帮迷茫的“我”驱散困惑,守护孩子、传递希望的精神寄托。
【解析】
【导语】《父亲的鞭炮》以“鞭炮”为线索串起父亲的人生起伏,以小见大,把底层普通人面对命运坎坷的不甘与倔强,嵌进这桩烟火小事里。文字质朴细腻,将深沉父爱、对生活的热望揉进硝烟味中,淡笔见真情,动人至深。
【17题详解】
①根据第①段二三句可知,这是父亲童年与鞭炮的最初记忆,贫穷岁月里的一枚小鞭炮,是他心中最早的盼头与光亮。据此概括为:父亲儿时,在集市求来小鞭炮,在背风的墙角点燃,收获欢喜。
③根据第⑩段和第⑪段三四句可知,除夕夜的鞭炮声是父亲对儿子最深沉的守候,也是对一家人“热热闹闹地活着”的最朴素而炽热的祈愿。据此概括为:除夕夜,父亲再次点燃鞭炮,在硝烟中寄予期盼与希望。
【18题详解】
(1)该句运用了动作描写。通过“扔”“捂”“跑”“咧开嘴”“跑回来”等一系列连贯的动作,生动细致地刻画了父亲儿时点燃鞭炮时既紧张害怕又满心期待的心理状态,以及鞭炮炸响后那份纯粹而天真的欢喜。一个咧嘴笑着跑回来的孩童形象跃然纸上,画面感极强,也暗含了父亲童年虽贫寒却能从微小事物中汲取快乐的可贵心境。这一童年记忆中的鞭炮声,正是父亲一生“盼头”的起点——从此,鞭炮便与他生命中所有对光亮的渴望紧紧相连。
(2)该句运用了排比的修辞手法。三个“携带着”构成排比,句式整齐而层层递进——先写父亲遥远的童年记忆,再写岁月里无声的叹息与不甘,最后落于一个如戈壁骆驼刺般坚韧的男人对这片贫瘠土地最朴素炽热的念想。排比增强了语言的气势与节奏感,将鞭炮所承载的情感从个人童年延伸到半生沧桑,再升华到对生活的深沉热爱与不屈信念,使得一个普通父亲的形象在这层层叠加的情感中获得了一种苍凉而庄严的力量。
【19题详解】
结构上,它承接上文父亲童年燃放鞭炮的温暖记忆,又引出下文父亲半生坎坷中与鞭炮相关的经历。第①段写父亲儿时在寒风中点燃小鞭炮后“咧开嘴跑回来”的欢喜,第②段以父亲成年后总结的“鞭炮理论”将这份个人记忆升华为一种人生体悟——“鞭炮一响,那年啊,才算是活了,人心里头的那点盼头,也跟着‘啪’一下,亮了!”这句话如同一道桥梁,从童年的具体场景过渡到成年后的精神内核,为第③段父亲接连遭遇开店倒闭、水果被淹等生活重创,以及第⑥至⑨段父亲为迷茫的儿子买鞭炮、在除夕夜点燃鞭炮等一系列情节埋下了情感伏笔。
内容上,父亲那句朴素而滚烫的“鞭炮理论”,直接点明了鞭炮在他生命中的特殊意义:鞭炮不是节日的点缀,而是点燃内心希望的引信。这一核心意蕴贯穿全文——童年时鞭炮是贫寒岁月里难得的欢喜,中年时鞭炮是屡遭挫折后为儿子鼓劲的方式,除夕时鞭炮是一家人在西北风中“炸出盼头和活气儿”的仪式。因此,第②段不仅初步揭示了“鞭炮即希望”的主题,也为后文父亲在苦难中始终不灭对生活的热忱、在绝境中守护信念的精神品质作了有力的铺垫。
【20题详解】
鞭炮作为驱邪祈福的传统符号,契合了父亲摆脱苦难的朴素心愿。根据民俗知识卡片,燃放鞭炮最初用于“驱邪祈福”,千百年来已沉淀为人们对美好生活的向往。文中父亲在遭遇开店倒闭、水果被洪水泡烂等接连打击后,特意在腊月初为迷茫的儿子买来鞭炮,并说“早放早转运”“那响声,能把霉运晦气啊,都送上天”,正是将驱邪祈福的传统寓意转化为对家人“平平安安”“顺顺当当”的殷切期盼。
鞭炮承载着父亲遥远的童年记忆,是他困顿中慰藉心灵的温暖来源。根据第①段,父亲儿时在寒风中求来小鞭炮点燃后“咧开嘴跑回来”的那份纯粹欢喜,成为他一生珍藏的精神财富。当生活的骆驼刺扎得遍体鳞伤时,那声清脆的“啪”便将他带回那个虽贫苦却仍有光亮可寻的童年,让他有力量继续面对眼前的艰难。
鞭炮成为父亲宣泄挫折情绪、重燃生活信心的仪式。小卖铺倒闭时他对着新刷的红漆抹泪,一车鲜果泡烂后希望随之流走,这些委屈与不甘平日里无处诉说。而点燃鞭炮的那一刻,他将积压的苦闷托付于那声震响,用声音代替了沉默的叹息。他在硝烟中大声说出对未来的祈愿,这既是向天地许愿,也是为自己和儿子加油鼓劲。
鞭炮更象征着“热热闹闹地活着”的生命信念。根据第⑬段,父亲心底最朴素炽热的念想便是“活着,热热闹闹地活着”。鞭炮炸开时的响亮与热闹,恰是这种生命态度的极致体现。在紧巴巴、刮着西北风的苦日子里,他拒绝让生活变得冷清沉寂,而选择用鞭炮的热烈来对抗命运的荒凉,守护一家人继续前行的勇气。
鞭炮也是父亲守护孩子、传递希望的精神寄托。根据第⑪段,当“我”因学业迷茫而消沉时,父亲点燃鞭炮,是“在等候我,期望我在学业的迷雾当中,能够听见那声炸响,从而将我从迷茫里震醒”。鞭炮声成为父亲无声的告白——他用自己的方式告诉儿子:再难的路,也要走下去,只要心里有盼头,日子终会裂开缝隙,透进光亮。
【任务五:挥洒笔墨,抒写芳华】
三、写作(50分)
21. 放学路上,妈妈劝小语:“跟着大家好好听课刷题,安稳走好眼前大路,才是踏实稳妥的选择。”小语却轻轻摇头,说:“人人都走的大路固然安稳,可我更喜欢课后钻研小制作、提笔写小诗的自在时光。走这些小路,也能走出独属于我的青春风景。”
大路从众安稳,小路自成风华,忠于本心奔赴热爱,方能活出独一无二的成长模样。
以上材料引发你怎样的联想和思考,自拟题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
【答案】例文:
择心之所向,赴青春华章
放学路上的对话,恰似青春成长路上的一道选择题:是追随众人的脚步,走那条安稳无波的大路;还是遵从内心的热爱,闯一条独属于自己的小路。在我看来,大路有大路的安稳,小路有小路的风华,唯有忠于本心、奔赴热爱,才能在青春的征途上,走出独一无二的风景,书写属于自己的成长华章。
曾经的我,也在从众与坚守之间徘徊。看着身边的同学都埋头于刷题备考,把所有课余时间都投入到学科学习中,我也曾动摇过,放弃自己热爱的书法,跟着大家一起奔赴“安稳”的大路。可每当放下毛笔,看着纸上未完成的字迹,心中便满是失落与不甘。妈妈也曾劝我:“好好听课刷题,才是最踏实的选择,那些书法爱好,只会分散你的精力。”
我没有立刻反驳,而是在课余时间,依然坚持练习书法。每天放学后,我都会抽出半小时,铺好宣纸,蘸上浓墨,在笔墨丹青间寻找属于自己的自在时光。我临摹名家字帖,琢磨笔画的起承转合,感受汉字的韵味与魅力,哪怕进步缓慢,哪怕偶尔会被同学调侃“不务正业”,我也从未放弃。渐渐地,我的书法水平不断提升,在学校的书法比赛中获得了奖项,也让身边的人看到,追随热爱的小路,也能收获不一样的精彩。
青春的路上,从来没有标准答案,也没有唯一的路径。人人都走的大路,固然安稳顺遂,却也可能淹没在人群中,失去自己的光芒;而那些看似小众的小路,虽然充满未知与挑战,却能让我们在热爱中沉淀自我,绽放独有的风华。课后钻研小制作、提笔写小诗的自在时光,亦是青春最美的风景。
不必羡慕他人的大路坦荡,也不必焦虑自己的小路崎岖。忠于本心,奔赴热爱,哪怕步履缓慢,哪怕偶有坎坷,那些为热爱付出的时光,那些不随波逐流的坚持,终将化作成长路上的光芒,照亮我们前行的方向。愿我们都能勇敢选择自己热爱的路,以热爱为帆,以坚守为桨,在青春的海洋中,驶向独属于自己的星辰大海。
【解析】
【详解】一、审题立意。“大路”指从众、安稳、符合世俗期待的成长路径,如专注学科学习、遵循常规发展;“小路”指忠于本心、追随热爱、与众不同的成长路径,如钻研兴趣爱好、坚持个人追求。审题时,需明确两者并非对立关系,无需否定其中一方,核心是突出“忠于本心、奔赴热爱”的重要性,无论选择大路还是小路,只要遵从内心、坚守自我,就能走出独属于自己的成长模样。立意可从多个角度切入,既可以写“坚守热爱,走出小众成长路”,也可以写“在安稳与热爱中找到平衡”,还可以写“不随波逐流,做独一无二的自己”,核心是紧扣“本心”“热爱”“独特成长”这几个关键词,贴合中学生的成长体验,体现出对成长选择的真实思考。
二、选材构思。选材时,需选取贴合“忠于本心、奔赴热爱”的事例,兼顾个人、现实或名人案例,确保事例典型且贴合主题,避免偏离核心。比如初中生坚持练习街舞,顶住家人和同学的质疑,最终在市级比赛中获奖,用热爱证明小众之路也能出彩;苏炳添不满足于传统跑步训练模式,坚持自己的训练方法,突破极限,成为亚洲飞人;作家汪曾祺年少时热爱文学,不顾他人劝阻,坚持写作,最终用文字温暖无数人,走出独属于自己的文学之路。构思上,采用“引—叙—议—结”的结构。开篇由材料中的对话切入,引出“大路与小路”的选择,点明核心观点;中间部分结合自身经历,具体叙述自己在从众与坚守热爱之间的选择,以及追随热爱后的收获,增强文章的真实性和感染力;接着进行议论,联系材料核心,分析大路与小路的意义,深化观点;结尾回扣主题,升华情感,发出呼吁,贴合青春成长的主题。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
2025-2026学年度第二学期第二次模拟考试
九年级语文试卷
说明:1.全卷共8页,考试时间共120分钟,满分120分。
2.答卷前,考生务必将自己的班别、姓名、试室号和学号按要求填写或涂好。
3.用黑色字迹的钢笔或签字笔在答题卡相应区域作答,否则无效。有答题卡科目,需用2B铅笔,在正确答案上填涂。
2026年4月23日是第31个“世界读书日”,为深入推进“促进全民阅读·建设文化强国”行动,学校开展了以“书香伴成长·文脉筑强国”为主题的活动,请你完成以下任务,用语文力量为全民阅读添彩。
【任务一:夯实根基,浸润书香】
一、积累运用(24分)
1. 下面是“书香伴成长·文脉筑强国”主题活动开场白中的一首小诗《看见》,请把小诗补充完整。
看见
在诗文里,你看见了山河壮阔的盛景吗?
看,“(1)潮平两岸阔,______。”这里江水浩渺,行船舒展。(王湾《次北固山下》)
看,“(2)______,______。”这里大漠辽阔,夕阳浑圆。(王维《使至塞上》)
在诗文里,你看见了人间烟火的美好吗?
看,“(3)几处早莺争暖树,______。”这里江南春早,莺争暖树。(白居易《钱塘湖春行》)
看,“(4)______,丰年留客足鸡豚。”这里民风淳朴,百姓和乐。(陆游《游山西村》)
在诗文里,你看见了意气风发的少年吗?
看,他戎装出猎,发出“(5)______,______,射天狼”的豪迈誓言。(苏轼《江城子·密州出猎》)
看,他仗剑报国,许下“(6)______,______”的忠诚誓言。(李贺《雁门太守行》)
在诗文里,你看见了修身立德的初心吗?
看,这里有舍己为人的情怀:“(7)______,吾庐独破受冻死亦足。”(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
看,这里有坚守风骨的阐述:“(8)予独爱莲之______,______。”(周敦颐《爱莲说》)
看,这便是诗文的力量。让我们在字里行间,看见天地,也看见自己。让我们一起走进阅读世界,感受诗文力量。
在“书香伴成长·文脉筑强国”主题活动中,九(1)班的同学们纷纷写下自己的读书感悟,其中有位同学的稿件内容存在一些问题,请你修改完善。
每至清晨,我静坐案前翻开书卷。书页间墨香袅袅,带我跨越千载光阴:看孔孟论道,悟先贤诫勉的深意;读史传佳篇,叹英雄(1)diān pèi的人生。读《时间的脚印》,我惊叹于岩石记录岁月踪迹的能力,感受地质变迁的漫长与神奇;品《安塞腰鼓》,我的耳畔似乎响起那______的鼓点,眼前仿佛浮现出后生们的刚健身影,那股冲破束缚的力量震撼人心。我______其中,忘却窗外(2)xuān xiāo,任思绪随文字驰骋。那些陌生的词句渐成挚友,那些模糊的道理终变清晰。读书虽然能消灭无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢,______单薄的灵魂,让我们在浮躁的世间,守住一份宁静与笃定。
2. 请根据两处拼音写出相应词语。
(1)diān pèi( ) (2)xuān xiāo( )
3. 下列依次填入横线处的词语,最恰当的一项是( )
A. 惊世骇俗 沉醉 丰富 B. 惊心动魄 沉醉 丰盈
C. 惊世骇俗 沉迷 丰富 D. 惊心动魄 沉迷 丰盈
4. 语段中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A. 读书虽然能消除无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢
B. 读书不仅能消除无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢
C. 读书既能消灭无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢
D. 读书不仅能消灭无知和狭隘,也能洗涤心灵的尘垢
5. 九(1)班的同学们围绕初中教材推荐名著拟写了一些对联,下列只有一副对联是能对应同一部名著的,请你根据对名著的理解,从下列句子中找出那副对联,并写出所对应的名著。
A自尊不屈,烈魂追求平等天 B三起三落,岁月熬干体面魂
C科举牢笼,可笑腐儒争名利 D炼骨锻魂,热血书写英雄志
E聚义梁山,替天行道抒壮志 F儒林群像,堪叹世人逐虚荣
上联:______下联:______(只填序号)
对应的名著:《______》
按要求完成下列小题。
6. 为了了解当前大众的阅读形式,“书香伴成长·文脉筑强国”主题活动筹备组进行了调查,并搜集了以下数据,请你用简洁的语言概括表格中数据所反映的主要信息。
大众阅读形式调查统计表
阅读形式
占比
特点
碎片化阅读(短视频/网文)
75%
即时性、娱乐性强,缺乏深度
整本书阅读(经典/社科)
25%
系统性、思想性强,滋养心灵
7. “书香伴成长·文脉筑强国”主题活动设有“经典名著阅读打卡”环节,小文同学认为“经典名著太晦涩,不如看网络小说轻松”,请你结合上题图表,用简明的语言反驳他的观点。(不超过100字)
二、阅读(46分)
【任务二:品读诗文,涵养风骨】
(一)(17分)
阅读下面的文字,完成小题。
【甲】
①亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。
②臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】
贞观元年,太宗谓侍臣曰:“正主任邪臣,不能致理;正臣事邪主,亦不能致理。惟君臣相遇,有同鱼水,则海内可安。朕虽不明幸诸公数相匡救冀凭直言鲠议致天下太平。”谏议大夫王珪对曰:“臣闻木从绳则正,后从谏则圣。故古者圣主必有诤臣七人,言而不用,则相继以死。陛下开圣虑,纳刍荛①,臣处不讳之朝,实愿罄其狂瞽②。”
(节选自《贞观政要》)
【丙】
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
辛弃疾
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声,沙场秋点兵。
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!
[注]①刍荛(chú ráo):本义割草、打柴的人,这里是谦辞,指浅陋、粗鄙的言论。②狂瞽(kuáng gǔ):狂,狂直、愚陋;瞽:瞎子,比喻见识浅短。这里指愚钝浅陋、狂妄无知的见解。
8. 下列对甲乙两文中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “远小人”的“远”与《爱莲说》中“香远益清”的“远”意思不相同。
B. “遂许先帝以驱驰”中的“许”与《小石潭记》中“潭中鱼可百许头”的“许”意思不相同。
C. “谏议大夫王珪对曰”的“对”和《曹刿论战》中“曹刿对曰”的“对”的意思相同。
D. “臣处不讳之朝”的“处”与《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间”的“处”意思不相同。
9. 下列对【乙】文中画横线部分的断句,正确的一项是( )
A. 朕虽不明/幸诸公/数相匡救冀凭直言鲠议/致天下太平
B. 朕虽不明/幸诸公数相匡救/冀凭直言鲠议/致天下太平
C. 朕虽不明幸诸公/数相匡救/冀凭直言鲠议/致天下太平
D. 朕虽不明幸诸公/数相匡救冀凭/直言鲠议/致天下太平
10. 把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
(2)臣闻木从绳则正,后从谏则圣。
11. 唐太宗与诸葛亮在治国理政方面有何相同的见解?请结合材料简要概括。
12. 小语阅读【甲】【乙】【丙】三篇诗文,发现诸葛亮、唐太宗、辛弃疾三人在家国情怀上表现出相似的精神,请结合三篇文本简要说明。
【任务三:数字悦读,传承文脉】
(二)(14分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
①数字技术给阅读带来了极大的便利,它拓宽了阅读边界,给读者带来全新阅读体验。
②在阅读碎片化的大环境下,视频阅读应运而生。据人民网报道,每晚8时,宁波市市民都能准时收到一条“天一夜读”短视频,温暖的文字穿过屏幕,送抵心灵。“天一夜读”是宁波市短视频阅读品牌,为读者搭建线上线下相结合的阅读展示平台。“至今,‘天一夜读’短视频已推送超450期,网络传播量逾1500万人次。在‘天一夜读’的带动下,图书馆的进馆人次、借阅册次在持续增加。”宁波图书馆馆长徐益波说。
③据新华网报道,在地铁通勤、公园休憩或工作间隙的碎片时间里,越来越多的人选择观看读书博主的视频来了解一部作品。“本视频耗时5个月制作,共计240分钟,为你深度解读名著《白鹿原》。”这是某读书博主解读《白鹿原》单个视频的开场白。视频发出后,收获众多网友点赞。多个视频平台在线上持续开展读书活动,邀请作家、读书博主、读者分享好书,在数字空间营造阅读氛围。
④“短视频、电子书、有声书等新媒体的加入,让看书的人越来越多。”中国科技网报道称,阅读不再局限于“读一本纸质书”,而是借视听媒介和推荐算法技术,让图书“流动”起来,主动找到新的读者。某平台数据显示,近一年来,该平台书评长视频的播放量和数量增长显著,深度解读书籍内容的视频受到用户喜爱,更多人参与到读书内容的创作中。在推荐算法的助力下,不仅经典文本和新出版图书找到潜在读者,冷门佳作也能重新翻红。40年前的老书《画魂》,视频创作者发布4条解读视频后被抢购一空,又连续加印了5次。
⑤“AI伴读”成为很多人的“阅读新搭子”,推动全民阅读朝着便捷、智能、社交化的方向发展。据中青在线报道,在江苏南京一学校的语文课堂上,41名孩子运用某App与《城南旧事》里的主人公英子“对话”。通过智能体设定,AI“扮演”的人物“走出”书本,与孩子们交谈,“沉浸式”解答他们的阅读困惑。目前,南京市正在6个区开展“AI共读系列”活动,探索AI赋能儿童阅读的方式。
(摘编自潘旭涛《全民阅读有了更多“打开方式”》)
材料二:
①数字时代,阅读的文本与规模获得几何量级的拓展,阅读的方式空前多元,阅读的速度空前提升,阅读的手段更加便捷,阅读的时间更加随机,这一切,似乎使得阅读变得高效起来。但是真正高效、有价值的阅读应该是怎样的?
②这个世界上,每天都会涌现大量的阅读内容。每一本书,都代表一种认知世界的方式、思考与立场,但不是所有的书籍都有阅读和对话的价值。我们的时间、精力是有限的,不可能也没有必要阅读所有的书籍,浩瀚无际的知识海洋往往会让我们深陷其中而失去方向。阅读的意义不仅在于获取知识,更在于获取智慧、形成价值。所以,面对知识,面对书籍,我们应当有选择、有重点地阅读,有主题、有思考地阅读。换言之,真正有价值的阅读不只是“看”“浏览”,更要有思考。
③在数字时代,知识及其传播形态很容易走向片面化、扁平化、碎片化,知识的获取很容易走向即时性、消费性、娱乐性。但我们需要严肃、精准、系统的知识,只有这样,我们才能成就理性、全面、有意义的成长。所以,在数字时代,我们更需要持久聚焦的主题阅读,更需要围绕经典文本的反复阅读,更需要翻开纸质文本细致的批注式阅读。这样的阅读,才能真正确立完整的知识体系与价值体系,才能让我们更深入地认识世界,更有效、深刻地与他人、与世界进行对话。
(摘编自康健《真正有价值的阅读更要有思考》)
13. 下列对文章内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 如果没有“天一夜读”短视频的推送,就不会有宁波图书馆的进馆人次、借阅册次的持续增加。
B. 中国科技网报道的阅读不再局限于“读一本纸质书”的情况,可说明数字技术对阅读边界的拓宽。
C. 日常读书中,只要不采用“看”“浏览”的方式而是有思考地阅读,就称得上是有价值的阅读。
D. 我们能更深入地认识世界并与他人和世界对话,是因为通过阅读确立起了完整的知识与价值体系。
14. 下面材料中诸葛亮的做法,能作为材料二第②段的佐证吗?请简要说明理由。
据王粲的《英雄记钞》说,诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。
15. 在数字时代,如何才能高效、有价值地阅读?学校读书社团面向全校征集建议。请你根据两则材料,提出三条建议。
16. 老师组织同学们借助AI工具制作名著人物成长档案。请从以下人物中任选一个,判断AI生成的“成长关键词”是否恰当,请结合名著内容简述理由。
人物成长关键词
孙悟空:叛逆不羁→勇担重任→终成正果 简·爱:自尊自强→追求平等→获得幸福
【任务四:精读篇章,感悟生活】
(三)(15分)
阅读下文,完成小题。
父亲的鞭炮
①父亲到现在都记得,他那时才六七岁,腊月,天寒地冻,呼啸的西北风压得整个村子不能说话。他当时从集市上求爷爷告奶奶,才求来几枚零星的小鞭炮,宝贝似的抓在手心,又找了个背风的墙角,冻得通红的手指,捏着半根火柴,哆哆嗦嗦地去点那捻子。火苗舔上去,父亲立马把鞭炮扔出去,然后捂上耳朵,撒腿就跑,直到身后那清脆的“啪”在凛冽的空气里炸开,散发出硝烟的气味,他才咧开嘴跑回来。
②后来,父亲经常在墙根下,一边跟街坊邻居晒着太阳,一边念叨着自己的“鞭炮理论”:“知道不,鞭炮一响,那年啊,才算是活了,人心里头的那点盼头,也跟着‘啪’一下,亮了!”
③只是后来的日子,跟塞进了骆驼刺一样,充满着扎人的坎坷,父亲努力挣脱,却越裹越紧。他东拼西凑开的一家小卖铺,位置不好,人流量太少,没过半年,就关门转让了。门板上的红漆,当时还是我跟父亲一起涂的,转让的那天,父亲对着红漆抹了一把眼泪。紧接着父亲就跟着大爷们去卖水果,可偏偏天意弄人,面包车开到半路遇上洪水。一车的果子啊,刚摘下树的,新鲜得不行,就这么泡烂了。甜腻腻的汁水,混着臭烘烘的泥水,流啊流,流掉了我们的家底,流掉了父亲的希望。
④我19岁那年,在外地读大学,学习遇到了坎儿,成绩怎么提也提不上去,就业的话,脑子也不灵活,不擅长和人打交道,一想起未来,就感到迷茫无助。放假后缩在家里,每天待在床上,望着灰蒙蒙的天花板叹气。父亲看在眼里,心里着急,脸上却保持平淡,只是每次吃饭的时候,都会把菜里的肉夹到我碗里。
⑤一个傍晚,父亲蹲在墙根下,手指无意识地抠着土墙,脚边散落着烟蒂,被风吹得乱窜。“爸,我学习不好,让你难受了。”我挨着他蹲下,喉咙发紧,眼泪又积蓄在眼眶。父亲猛地站起,用那支撑了我19年的大手,在我头顶上轻轻拍了一下,声音短促,却充满着一往无前的自信;“瞎说!路,长着呢!一天不行,那就两天、三天、四天!咱慢慢走,怕啥!”
⑥腊月初,寒风刮得人脸生疼,父亲一大早就穿着军大衣,去镇上赶集。直到中午,父亲才提着大包小包回来,我出来一看,父亲的怀里竟有一挂崭新的鞭炮!父亲又寻来一根红绳,提着脚,把鞭炮仔细地挂在低矮的屋檐下。
⑦“爸,还没过年呢……”我忍不住提醒。父亲转过身大声说道:“哎,早放早转运!鞭炮啊,我跟你说,是有灵性的,你心里有一股热气,用那热气点着它,它就会炸开!那响声,能把霉运晦气啊,都送上天!明儿,咱们家准顺顺当当。”
⑧父亲拉着我一起,把鞭炮摊开在门前,掏出一个打火机,橘黄的火苗在风里抖动,我用手护着火,那火才触到那灰色的引信。“嗤……”引信欢快地燃烧起来,冒出一股股白烟,寒风把烟吹到我的脸上。父亲拉着我迅速后退,却忘了家门前有个小土堆,一个踉跄,差点摔倒。
⑨就在这时,“噼里啪啦”震耳欲聋的响声猛地撕裂了沉沉的黑夜,平地一声惊雷吓飞了屋檐上打盹的麻雀,尖叫着飞向浅灰色的天空。“明年,我们父子俩必定能够平平安安。你在大学努力读书,我再去寻找一份工作,以后肯定能够热热闹闹地持续下去。”父亲大声地说着。他这样做仿佛是在为自己加油打气,又仿佛是在向那广阔无边的天地许下承诺。
⑩除夕夜到了,父亲再一次点燃了鞭炮。浓烟覆盖家门,浓得化不开,红色的火光明明灭灭。父亲站在烟里,腰杆依旧笔直,这背影,和我记忆里父亲穿着军装的背影逐渐重合。
⑪这一次,我离得近,在那火苗的深处,我清晰地看到一点浑浊的泪光。我知道,他所等待的不只是那阵刺鼻且喧闹的硝烟以及满地红纸屑。他是在等候我,期望我在学业的迷雾当中,能够听见那声炸响,从而将我从迷茫里震醒,寻得该走的道路。他还在期盼一家人,在这紧巴巴、刮着西北风的苦日子里,也能够炸出属于自己的盼头以及活气儿。
⑫那股熟悉又浓烈得有点呛人的硝烟味,以及纸屑烧完后的灰尘,早已深深钻进岁月的纹路里,渗入我家土墙的每一道缝。它携带着父亲那遥远的童年记忆,携带着时光里无声的叹息与不甘,还携带着戈壁滩上骆驼刺似的男人对于脚下这片贫瘠土地最为朴素炽热的念想:
⑬活着,热热闹闹地活着!
⑭此时,某个地方突然传来噼里啪啦的鞭炮声响,我知道,那不仅是节日的声音,还是父亲心中的鼓点,是他对抗命运的战歌。它成为我心底的小火苗,在黑暗的时候也能够自行燃烧起来。只要心中的捻还在燃烧,只要不服输的劲头还存在,日子最终必定能裂开一条缝隙,透进光亮,变得红火。
(选自《中国青年作家报》,作者:邓操。有删改)
17. 请根据提示,梳理父亲与鞭炮的相关内容,并将其填写在下面横线处。
①_______。
②腊月初,父亲赶集为大学受挫迷茫的“我”买鞭炮,为彼此加油打气。
③_______。
18. 请从下面两个句子中任选一句,按括号内要求进行赏析。
(1)火苗舔上去,父亲立马把鞭炮扔出去,然后捂上耳朵,撒腿就跑,直到身后那清脆的“啪”在凛冽的空气里炸开,散发出硝烟的气味,他才咧开嘴跑回来。(从人物描写角度)
(2)它携带着父亲那遥远的童年记忆,携带着时光里无声的叹息与不甘,还携带着戈壁滩上骆驼刺似的男人对于脚下这片贫瘠土地最为朴素炽热的念想。(从修辞手法角度)
19. 结合选文内容,分析文章第②段在文中的作用。
20. 结合选文内容与下方“民俗文化小知识卡片”,谈谈:在父亲压力重重、步履艰难的平凡生活中,鞭炮为何能成为他的精神慰藉?
民俗文化小知识卡片
鞭炮是中华传统年俗的重要符号,最初用于驱邪祈福。千百年来,燃放鞭炮逐渐沉淀为种文化情怀,寄托着人们对美好生活的向往、对苦难生活的慰籍,是普通人安放情绪、拥抱希望、坚守生活信念的精神载体。
【任务五:挥洒笔墨,抒写芳华】
三、写作(50分)
21. 放学路上,妈妈劝小语:“跟着大家好好听课刷题,安稳走好眼前大路,才是踏实稳妥的选择。”小语却轻轻摇头,说:“人人都走的大路固然安稳,可我更喜欢课后钻研小制作、提笔写小诗的自在时光。走这些小路,也能走出独属于我的青春风景。”
大路从众安稳,小路自成风华,忠于本心奔赴热爱,方能活出独一无二的成长模样。
以上材料引发你怎样的联想和思考,自拟题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。