第21课《〈庄子〉二则—北冥有鱼 》课件2025—2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文课件聚焦《北冥有鱼》，涵盖文意疏通、鲲鹏形象分析及庄子哲学情怀。以“推荐庄子”四句话导入，结合庄子档案、《庄子》介绍及原文注释翻译，搭建由浅入深的学习支架。 亮点在于融合文化自信与思维能力，通过“寻象品言”画语句概括鹏形象，辩证思考“鲲鹏是否自由”结合庄子生平探逍遥。采用朗读、问题探究法，提升学生文言运用与审美创造，助力教师高效教学。

鲲鹏展翅 逍遥之境 朗读课文，结合注释和工具书，疏通文意，积累文言词语。 理解文章内容，分析“大鹏”形象内涵。 感受庄子追求精神自由、天人合一的哲学情怀，培养思辨能力与审美情趣。 推荐庄子 庄子知多少？请用一句话向同龄人推荐庄子 庄子，一个能用鲲鹏和蝴蝶的奇幻故事，教你如何在纷扰世界里守护内心自由的浪漫哲学家。 读庄子，解锁一种能力：把眼前的苟且，活成诗与远方。 想拥有鲲鹏的视野、鱼儿的快乐、蝴蝶的自在吗？跟庄子来一场穿越千年的精神漫游吧！ 内卷时代，你需要一点庄子的“逍遥”：不是逃离现实，而是学会在束缚中，依然做自己精神世界的主人。 名     ，宋国蒙（今河南商丘东北）人，          时期哲学家，     家学派的代表人物。继承并发展了       的思想，二人并称“老庄”。庄子对待生活的态度是：一切顺其自然，“安时而处顺”,“知其无可奈何而安之若命”,“清静无为”。政治上主张“           ”。 庄 子 （约前369一前286） 周 战国 道 老子 无为而治 庄子档案 又称《南华经》， 家经典之一，是 的著作，现存33篇，包括 7篇， 15篇， 11篇。文章想象奇幻，构思巧妙，善用 和 ，文笔汪洋恣肆，具有 主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就，对后世文学的发展也有着深远的影响。《北冥有鱼》选自内篇中的 ，它是《庄子》中的第一篇，在全书中占有特殊的地位。“ ”就是没有任何束缚地，自由自在地活动。 《庄子》 道 庄子及其后学 内篇 外篇 杂篇 寓言 比喻 浪漫 《逍遥游》 逍遥游 作品卡片 文本校准 北冥有鱼 北冥/有鱼，其名/为鲲。鲲之大，不知/其/几千里也；化而/为鸟，其名/为鹏。鹏之背，不知/其/几千里也；怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏/之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者/九万里，去/以六月息/者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪?其/远/而无所至极邪?其/视下也，亦若是/则已矣。 míng kūn xǐ tuán yé yé xié xié 名家朗诵 疏通文意 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若 垂天之云。 同“溟”，海 大鱼名 取独 好像 奋力，这里指用力鼓动翅膀。 悬挂在天空的云 北海有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化成为鸟，它的名字叫做鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 这 海水运动。古代有“六月海动”之说，海动必有大风，大鹏可借风力南飞。 天然形成的水池 这只鹏鸟啊，在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是一个，天然形成的水池。 《齐谐》者，志 怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟 扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 记载 指怪异的事物 击水，拍打水面 盘旋 旋风 气息，这里指风 《齐谐》记载说：“大鹏迁徙到南海的时候，翅膀击水而行，激起的浪花有三千里，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风而离开。” 野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 山野中的雾气，奔腾如野马 表选择 尽头 代指大鹏 罢了 山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空中往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 梳理层次 文章可以分为几个层次？分别写了什么内容？ 北冥有鱼 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。 是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 // // 鲲鹏的外形 鹏鸟的活动 高空鸟瞰之景象 寻象品言 请勾画出描写鹏的语句，概括“鹏”的形象。 鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若 垂天之云。 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。 体形壮阔非凡，有宏伟震撼的感觉；敢于突破自身局限，追求更高境界。 善于借力，有目标、有智慧。 辩证思考 鲲鹏飞得那么高，它是否得到了真正的自由？在文中找出依据说明。 抟扶摇而上者九万里。 没有，需要借助外力 文中提及“野马“”尘埃”，他们的运动依靠什么？庄子把它们和鲲鹏放在一起，有何用意？ ①以山野中的雾气、空气中的尘埃都需要生物的气息吹动，来解释为何体积庞大的大鹏飞往南海需乘风而上。 ②与大鹏相照应，共同揭示一个道理：任何事物的存在都要有一定的条件，它们的活动都要有所依靠。 “去以六月息者也。” 解密鲲鹏 鲲为什么要“化而为鸟”，非要飞去南冥？ 材料一： 鲲，传说中的大鱼，生活在北边幽深的大海--北冥。 鲲在中国古代文献中，记载最早的当属《列子。汤问》。文中说：“终北之北有溟海者，天池也，有鱼焉，其广数千里，其长称焉，其名为鲲。” 材料二： “冥”之训诂乃“穷发之北，有冥海者，天池也。”“冥”的本意是昏暗，还有深奥，糊涂，愚昧之意。 北冥：传说中阳光照射不到的大海，在世界最北端。亦作“北溟”。古人意识中北方最远的大海。 鲲选择变化为鸟，它想冲破大海的束缚和阳光无法到达的黑暗，想要实现遨游天地的理想，所以，化而为鸟。这一行为就是对自己意识的觉醒，对自我的超越。表现了鹏渴望冲破黑暗，志向远大。 哲学思辨 鲲鹏遨游九万里高空依旧无法实现绝对的自由，结合庄子生平材料，思考他心中是真正的逍遥与自由是什么？ 材料1 庄子生活的时代，战争频繁，生灵涂炭，“轻用其国，而不见其过；轻用民死，死者以国量乎泽，若蕉，民其无如矣”。 材料2： 庄子身居陋巷，以织草鞋为生，甚至连温饱都无法解决。当面对楚庄王诚恳地邀请他出任楚国宰相时，他说自己宁可成为一只在泥巴里爬行的乌龟，也不愿成为那只供奉在庙堂之上的死了千年的神龟。 哲学思辨 大鹏：是作者追求的独立自由，逍遥之精神的化身。 庄子心中是真正的逍遥与自由是什么？ 庄子：抱着救世热忱而对乱世无可奈何，借大鹏形象来表达对自由逍遥的向往，远离人间是非纷争。这是一种精神上的逍遥。从而才能在现实生活中更加坚强，在逍遥世界中得到了内心的平静，就能带着愉快的心情欣然接受现实的境遇，顺应自然，时机来临，化作鲲鹏，远举高飞。 精神世界的辽阔自由，才有现实生活的坦然自若。 鲲鹏入深海，翔九天，胸怀远大的理想和抱负，搏击长空，纵横大海。庄子用汪洋恣肆的想象，为我们铸造了一个关于蜕变、远行与超越的精神图腾。从此，鲲鹏不再是纸上的神兽，它飞入了李白、杜甫的诗篇，飞进了我们民族的集体人格，成为一种志存高远的象征。 理解性默写 （1）临近毕业，老师引用《北冥有鱼》中“                 ，                                 ”勉励同学们在“奋进新征程，建功新时代”的洪流中，要有大鹏高飞万里的气魄。 （2）《北冥有鱼》中鹏鸟振翅飞行时，体现因其体型庞大，翅膀形态极具视觉冲击力的句子是：            ，                          。 （3）《北冥有鱼》中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出疑问的句子是：                 ，                  ？                             ？ 水击三千里 抟扶摇而上者九万里 怒而飞 其翼若垂天之云 天之苍苍 其正色邪 其远而无所至极邪 Lavf57.62.100 Lavf58.20.100 Packed by Bilibili XCoder v1.0(fixed_gap:False) $