精品解析：2026年河南信阳市中考二模语文试题

2026年河南省中招模拟考试试卷 语文 注意事项： 1．本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 学校微信公众号推出“我是河南文旅推荐官”系列推文，假如你是本期主编，需带领读者“云游河南”，请完成以下任务。 1. 下面是你的开栏语，请解决其中的语言文字问题。 【开栏语】 河南是什么？河南是黄河奔涌千年冲①（刷 唰）出的沃土平原，是十三朝古都洛阳、八朝古都开封的古老背影，是豫剧腔调里那股子热腾腾的“中”！我是河南文旅推荐官，我想带你看一看龙门石窟佛陀低垂的眼睑，听一听敲醒了嵩山晨曦的少林寺钟声，尝一尝胡辣汤的胡椒香气直冲天灵盖。这一路，我们不急，慢慢走，撩开中原大地的面②（纱 砂），读一读这部没有结尾的史诗。 （1）请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。 （2）画波浪线的句子在表达上有语病，请写出修改后的句子。 【读者留言】 小语：我一直以为河南只有“古”，没想到还有“新”！千玺广场（玉米楼）、中原福塔，都让我想立刻出发！ 小文：作为河南人，我竟不知道信阳郝家冲村现在是“全国乡村旅游重点村”，原来家乡还有这么多________的好去处。 （3）你在编辑留言时，觉得小文的话里填入哪个成语更贴切？请从下面两个成语中选择一个，并结合语境说明理由。 A.鲜为人知 B.默默无闻 【答案】（1）①刷 ②纱 （2）示例：“尝一尝胡椒香气直冲天灵盖的胡辣汤”。 （3）选择A鲜为人知。理由：“鲜为人知”指很少有人知道，贴合小文“作为河南人，我竟不知道信阳郝家冲村现在是‘全国乡村旅游重点村’”的语境，突出河南有很多不被大众熟知的好去处；“默默无闻”指没有名声，不为人们所知道，不符合语境。 【解析】 【小问1详解】 ①冲刷：水流冲击，使土石流失或剥蚀。 ②面纱：比喻影响人们认识事物本来面目的东西。 【小问2详解】 动宾搭配不当，可改为“尝一尝胡椒香气直冲天灵盖的胡辣汤”。 【小问3详解】 “鲜为人知”指很少有人知道，贴合小文作为河南人，却对家乡的信阳郝家冲村成为全国乡村旅游重点村一事毫不知情的语境，突出这个好去处的知名度不高、尚未被广泛知晓的特点，符合小文意外发现家乡隐藏美景的心情。而“默默无闻”多用来形容人或事物不张扬、不显露名声，侧重主观上不追求名气，此处形容乡村旅游好去处，侧重其被了解的程度低，而非主观上的低调，因此“鲜为人知”更贴切。 2. 身在郑州的游客小南想要了解苏轼在中原大地留下的故事，请作为推荐官的你根据下面的地标信息，为他设计一条合理的“河南行踪打卡路线”。要求路线清晰，语言得体，80字左右。 【地标卡片】 ①开封府左厅：苏轼曾任开封府推官，此处有其伏案审阅刑狱案牍的雕像。 ②郑州二七广场（古郑州城西门外）：1061年苏轼与苏辙在此离别，写下怀弟名作，是兄弟情深的见证地。 ③平顶山郏县三苏园：集陵园、祠庙、碑林等为一体，藏元代三苏泥塑像等独有景观，是三苏文化核心地。 ④许昌西湖：苏轼在此写下民生佳句，尽显与民共享、心系百姓的赤子之心。 【答案】示例：小南，你好！建议你从郑州二七广场出发，这里是苏轼与苏辙的离别之地；接着前往开封府左厅，打卡苏轼审案雕像；随后去许昌西湖，品读他的民生佳句；最后前往平顶山郏县三苏园，感受三苏文化的深厚底蕴。（路线合理，按“郑州→开封→许昌→平顶山”或“郑州→平顶山→许昌→开封”的地理顺序） 【解析】 【详解】本题限定起点为郑州，需要设计不绕路的合理路线，结合地标讲清苏轼相关故事，控制在80字左右。 结合河南省地市政区图确定顺序，根据方位，可以按从郑州本地出发，到郑州东侧开封，再到开封南侧许昌，最后至许昌西南平顶山郏县的顺序打卡，还可以按“郑州→平顶山→许昌→开封”的顺序，无折返不绕路，同时文化脉络从足迹到终点拜谒也顺畅。每个景点点明苏轼相关的文化特色，调整语言得体流畅，控制字数符合要求即可。 示例一：小南您好，为您推荐这条不走回头路的打卡路线：从郑州出发，先打卡二七广场，追忆苏氏兄弟离别佳话；再东赴开封府左厅瞻仰苏轼任职雕像；后南下许昌西湖感悟其民生情怀；最终到郏县三苏园，拜谒三苏品味三苏文化。 示例二：小南您好，为您推荐这条路线：从郑州出发，先逛二七广场，品味苏轼忆苏辙的手足情深；再南下平顶山郏县三苏园，探访三苏文化核心遗存；随后北上许昌西湖，感受苏轼心系百姓的赤子情怀；最后东进开封府左厅，瞻仰苏轼伏案审案的雕像。 3. 河南之旅系列推文即将收官，需要你以“文旅推荐官”的身份写一段结语，请运用积累的古诗文，将其补充完整。 登临巍峨嵩山而望远，我们能体悟到《望岳》中“①________，一览众山小”的豪迈气魄；欣赏许昌西湖夏日荷花，我们又读懂了《爱莲说》里“出淤泥而不染，②________”的君子坚守。行至老君山，我们又想起《登飞来峰》“③________，④________”的胸怀。当我们为河南的日新月异而自豪时，我们铭记范仲淹《岳阳楼记》中“⑤________，⑥________”的家国担当。最后，让我们以《行路难·其一》中“⑦________，⑧________”的豪情，奔赴下一场山河之约。 【答案】 ①. 会当凌绝顶 ②. 濯清涟而不妖 ③. 不畏浮云遮望眼 ④. 自缘身在最高层 ⑤. 先天下之忧而忧 ⑥. 后天下之乐而乐 ⑦. 长风破浪会有时 ⑧. 直挂云帆济沧海 【解析】 【详解】本题中的“凌、濯、涟、遮、缘、沧”等字词容易写错。 二、现代文阅读(共28分) （一）（共16分） 阅读下文，完成小题。 在希望的田野上 ①花珠马上就要大学毕业了，在实习的问题上与妈妈桂兰产生了分歧。花珠在上海读的大学，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海。花珠呢，却想回河南老家。 ②两人虽然远隔千里，有了微信便近在眼前，丝毫不耽误交流。 ③花珠说：“妈，上海这地方，大学生多了去了，显不着咱，还不如回去。” ④桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。花珠四岁那年，她爸出车祸走了，是自己累死累活把她养大的，她比一般的孩子更懂得感恩和孝顺，说的话就很顺耳，像个痒痒挠，挠的尽是痒痒处。但是，当妈的还是希望自己的子女像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高。想到这里，桂兰稳定了一下情绪，说：“人往高处走，水往低处流。傻闺女，好不容易走出去了，咋能再回来呢？” ⑤“妈，人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实海能纳百川。您一直没走出村，不也是过了大半辈子？” ⑥“别跟妈贫嘴！妈吃的苦你知道？脸朝黄土背朝天，风里来雨里去……” ⑦“妈，都是老皇历了，我的耳朵都听出茧子了，就别再提了。” ⑧其实，大前年，村里的土地都流转给了希望，希望每个月给大家颇丰的租金。这比种地还划算，家里有好几亩地，自己不用操心，一年还白落好多钱。 ⑨桂兰不吭声了。 ⑩花珠说：“妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？” ⑪桂兰说：“啥子观光农业园，说是种菜都不用土。嗐，妈也搞不明白。需要钱不？妈给你转。今年的地租，希望前天转给我了。” ⑫花珠说：“妈，给您说过，我在大学勤工俭学，有奖学金，用不着。对了，现在不种地了，家里也没啥事，您可以出去转转看看啊。” ⑬“我天天转，天天看，还不花钱。”桂兰说着把手机的摄像头对准桌子上的地球仪，这个还是花珠上初中时她给买的。 ⑭花珠“扑哧”笑了，说：“妈，我给您说正经的。” ⑮“妈听你的，出去旅游，但你也得听妈的，就在上海实习，不要胡思乱想。” ⑯“好，好，好。”花珠忙不迭地答应了。 ⑰一星期后的一个晚上，花珠和桂兰视频聊天。桂兰看到花珠是在火车的卧铺车厢里，忙问：“闺女，你这是去哪儿？” ⑱“妈，我在火车上实习。” ⑲“啊？你学的是农业，咋在火车上实习？” ⑳“妈，您不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会，乘务员，也不是很累……不过，白天忙，不能聊天，只能晚上啊。” ㉑“好，好，好，妈天天晚上跟你聊。” ㉒就这样，每天晚上，花珠和桂兰都视频聊天。桂兰看到，每一次，花珠都是在火车的卧铺车厢里，这倒也好，风吹不着，雨淋不到。不过，实习结束后干啥呢？当乘务员？桂兰想从花珠的话里套出话来，可是，花珠说话每次都是断断续续的，像吝啬鬼发红包似的，一次说一点，一次比一次的信息量少。 ㉓桂兰在家闲着无事，就到希望的农业园找了个事，干保洁。上班的第一天，大约是上午十一点，桂兰正在农业园的草坪里捡拾垃圾，忽然接到花珠微信视频聊天的请求，她忙挂断了。她东张西望了一番，有了主意，跑到那个水泥站台上，两边停放的是火车——希望买的是几节报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当宿舍用。桂兰抻了抻衣服，拍打了两下裤腿——其实上面也没有尘土，之后，她打开跟花珠的视频聊天模式。 ㉔“妈，您干啥呢？”花珠还是在火车的卧铺车厢里。 ㉕“你不是说让我出去旅游吗？瞧，我在站台上。”桂兰说罢，用手机的摄像头照了照身前身后的火车。 ㉖“妈，您这是要到哪儿旅游？” ㉗“北京，妈还没去过北京呢。” ㉘“妈，您是不是上错站台了？” ㉙“没有啊，就在县城的火车站，巴掌大的小站我还能上错？” ㉚花珠忍住笑，说：“妈，您看看您身后的站牌。” ㉛桂兰扭头一看，只见后边竖着的站牌上写着“希望站（起点）——幸福站（终点）”。她不自然地笑了，然后对着手机说：“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的。” ㉜“妈！”花珠推开“车厢”的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放。 ㉝桂兰又惊又喜，似乎什么都明白了。 （作者：侯发山。有删改） 4. 请你根据提示，结合花珠和桂兰的矛盾冲突，在下列图示的空白处填写相关内容。 ①________②________③________。 5. 小说第③至⑤段是如何表现花珠和桂兰的争论的？请结合文章内容分析。 6. “火车”为什么会在小说中反复出现？请你结合相关内容进行分析。 7. 有人认为这篇小说的主题和人间亲情有关，也有人认为这篇小说的主题和乡村振兴有关，你同意哪一种？请结合小说内容说明理由。 【答案】4. ①. 希望花珠能在上海找个单位实习 ②. 欺骗妈妈说在火车上实习 ③. 母女相会在希望的现代农业园 5. 通过“大学生多了去了”与“高处不胜寒”等对话，将母女间关于就业的观念差异具象化。在对话中花珠用“海纳百川”的比喻去回应母亲“人往高处走”的功利思维，在表达青年人对于就业的看法的同时，也暗示自己要建设家乡的美好愿望。 6. ①作为线索贯穿全文，使结构严谨：从花珠谎称在火车上实习，到桂兰躲进农业园的火车车厢接视频，最后花珠从火车车厢走出揭开真相，火车串联起整个情节，推动故事发展；②制造悬念，让情节富有波澜：反复出现的“火车”误导桂兰和读者，让人误以为花珠真的在火车上当乘务员，结尾才揭晓真相，增加了故事的趣味性；③象征暗示主题：农业园的火车站牌写着“希望站（起点）——幸福站（终点）”，火车象征着回乡创业、乡村振兴是通往幸福生活的新旅程，暗含文章主题，含蓄隽永。 7. 示例一：我同意这篇文章的主旨是歌颂母女亲情。文章通过母女两人产生矛盾、化解矛盾的过程——花珠因不想母亲担心而撒谎说自己在火车上实习，桂兰不想女儿知道自己在农业园里做事，展现了母女间深厚的情感。结尾桂兰“什么都明白了”，则体现了母女两人的互相理解，互相尊重。 示例二：我认为这篇文章的主旨是鼓励并赞美年轻人回归家乡，建设家乡，从而为乡村振兴做贡献。文章中花珠始终坚持回家乡，甚至不惜撒谎，而结尾桂兰也认可理解了女儿的选择，这展现了年轻人对家乡的深厚情感和建设家乡的美好期望。而且文章的标题“在希望的田野上”也暗示了这一主题。 【解析】 【导语】《在希望的田野上》以温情的双向“谎言”为核心，用轻喜剧的叙事，写母女间的爱与理解。花珠以“火车实习”隐瞒回乡创业，桂兰以“站台旅游”掩饰知情，最终在农业园的“希望站”真相大白。作品将乡土振兴与亲情叙事相融，字里行间满是暖意，余韵悠长。 【4题详解】 第一空，结合第①段、第④段和第⑮段可知，桂兰作为母亲，希望女儿能走出家乡、在大城市立足，因此坚决反对花珠回河南老家，核心诉求就是“希望花珠留在上海实习”，这是母女矛盾的起点。 第二空，结合第⑱段和第⑳段可知，花珠既不想违背母亲的意愿，又坚持回乡发展，因此选择用“在火车上实习”的谎言来缓和矛盾，既暂时安抚了母亲，也为自己回乡争取了时间，这是矛盾的缓和阶段。 第三空，结合第㉜㉝段可知，桂兰在农业园发现真相，花珠的谎言被揭开，母女俩终于坦诚相对，桂兰理解了女儿回乡创业的选择，花珠也感受到了母亲的牵挂，矛盾彻底化解，母女达成和解。 【5题详解】 结合第③段和第⑤段可知，内容用直接对话呈现观念冲突，花珠提出“回河南老家”的想法，桂兰立刻用“人往高处走”反驳，花珠又用“高处不胜寒、海纳百川”回应，通过一来一回的对话，将母女俩“留城”与“回乡”的就业观念差异直接具象化。桂兰用传统俗语劝女儿“上进”，代表了老一辈“走出乡村才是出路”的功利思维；花珠则反用俗语，暗示自己回乡建设家乡的愿望，既表达了年轻人对就业的不同看法，也暗藏了母女间的温情张力。花珠的反驳看似有理有据，实则带着对母亲的体谅；桂兰的反驳看似强硬，实则藏着对女儿的牵挂，对话中暗含着母女俩“爱之深则为之计深远”的复杂情感。 【6题详解】 结合第⑱段、第㉓段和第㉜段可知，“火车”是全文的情节线索。故事从花珠编造火车实习的说法开始，中间多次借助火车相关场景推进对话与情节，结尾又在火车车厢处揭晓真相。火车贯穿故事开端、发展与结尾，把人物的对话、误会、相遇等情节串联起来，让全篇行文脉络清晰连贯。 结合第㉒段和第㉜段可知，前文反复提及花珠在火车上实习，会让读者和桂兰一样，默认她真的在列车上工作。直到最后才点明所谓“车厢”只是农业园改造的闲置车厢，前后认知形成反差，一步步勾起读者好奇心，让故事读起来更有起伏。这种误导与反转，既增加了故事的趣味性，也让情节更有张力。 结合第㉛段可知，“火车”被赋予了象征意义。对乡村振兴而言，“希望站——幸福站”的站牌，象征着年轻人返乡创业、乡村一步步走向美好生活的全新路途，暗含了时代主题，也见证了母女二人从观念不合到彼此理解的过程，借物象丰富内涵，拔高了文章立意。 【7题详解】 观点一：主题与人间亲情有关 结合第⑱段、第㉓段和第㉜段可知，花珠隐瞒回乡，是怕母亲孤单、反对，不想让她担心；桂兰隐瞒自己在农业园做保洁，是怕女儿心疼自己辛苦。母女俩的“谎言”，本质上都是对彼此的体谅与牵挂，是亲情的温柔表达。误会的化解，是亲情的最终落点。当真相揭开，桂兰理解了女儿回乡的选择，花珠也知晓了母亲的用心，矛盾因爱而起，也因爱化解。整个故事的情感内核，是母女间互相理解、彼此守护的真挚亲情。 示例：我认为这篇小说的主题和人间亲情有关。小说围绕花珠与桂兰的“双向谎言”展开，花珠隐瞒回乡、桂兰隐瞒工作，本质上都是对彼此的体谅与牵挂。母女间的误会因爱而起，最终也因爱化解，故事的核心是歌颂母女间互相理解、彼此守护的真挚亲情。 观点二：主题与乡村振兴有关 结合第⑧至⑪段、第㉛段可知，土地流转、观光农业园建设，是乡村振兴的典型实践，为村民带来了稳定收入与新的就业机会，也为花珠的回乡创业提供了现实土壤。青年返乡的选择，是乡村振兴的生动注脚。花珠放弃大城市机会，回乡助力家乡农业发展，正是乡村振兴背景下青年人才回流的缩影。“希望站——幸福站”的站牌，更直接点明了乡村振兴是通往幸福的新旅程，暗含了时代主题。 示例：我认为这篇小说的主题和乡村振兴有关。小说以乡村振兴为时代背景，通过土地流转、观光农业园建设，展现了乡村的新面貌与发展机遇；花珠放弃大城市机会回乡助力家乡农业发展，正是青年人才回流、助力乡村振兴的缩影，暗含了乡村振兴通往幸福生活的时代主题。 （二）（共12分） 阅读下文，完成下面小题。 【文本一】 窗，中国园林的眼睛 ①春和景明，绿荫满窗。透过一扇扇花窗，春天有了万般风致。 ②诗有“诗眼”，画有“醒画”，园林也有自己的“点景”，而窗恰是空间变换中的点睛之笔。中国园林对窗的设计极为重视，园林至精至微处往往体现在窗的安排上。李渔在《闲情偶寄》中说：“吾观今世之人，能变古法为今制者，其惟窗栏二事乎……但造房建宅与置立窗轩同是一理，明于此而暗于彼，何其有聪明而不善扩乎？”李渔推窗栏之理为园林建筑之基，而整个园林建筑只是窗栏之“扩”而已。 ③园林是一门综合艺术，将建筑、书法、绘画，甚至文学、戏剧、音乐等艺术集于一体，为精神生活提供了特殊的情境，与中国独有的生活美学一脉相通。而窗是园林的“眼睛”，在满足流通光与风的基本功能之外，更在园林造景中衍生出借景、框景、对景、漏景等许多巧妙的用途，形成别样丰富的趣味。汉代刘熙在《释名》中解释“窗，聪也，于内窥外，为聪明也”。可见，除了功能之用，“窗”更是中国人观看方式和审美趣味的巧妙外化。 ④欲露还藏是中国园林的游戏，那种开门见山的方式显然不适合中国园林的意境创造。抑是为了放，障是在于开。柳暗花明处，曲径通幽处，别有洞天处，让游览者的心中掀起波澜。窗是园林优美曲线运动中的节点，由于它的存在，曲中增加了含蓄，曲中更富于变化。中国绘画与中国园林异构同心，异曲同工。古代书画中“窗”的元素随处可见，文人的松窗读易、携琴访友，乃至生活中实景、小像等均会以窗为画面背景。 ⑤中国古代及近代花窗，冰梅纹窗棂，花卉、人物、故事纹窗棂，花鸟纹窗棂等，无不显示了古代工匠的精巧技艺。从花窗的物理结构考察，虽然花窗的制作工艺是对几何原理的应用，但是其中依然能印证中国文化一脉相承的思维方式。“六幂”之美，尽在其中，在规矩中，尽含世间的千变万化。“六幂”是古代花窗制作中应用非常广泛的一种图案，它以两个顶心相对的等边三角形形成的交叉线为基线，有规律地增减损益，形成变化无穷的样式。常见的万字格、龟背锦、蜂窝式等图案都是六幂图案的衍生。 ⑥相对于含纳万景而言，中国园林是局促而狭小的，园林建筑及花草布置，假山设立，一窗、一亭、一桥、一廊，都不是纯然的外在设置，它为人心而设。在园林中，可以看出中国人的宇宙观，看出其中所蕴含的人生旨趣。白居易说“天供闲日月，人借好园林”。中国园林除了实用和审美之外，强调的是安顿人心，伸展性灵。而窗的存在，让园中有园，景外有景，将大千世界动的趣味收摄其中，尽收眼底，这也是中国人由近及远、由小见大的哲学思想。 ⑦园林是一个鲜活的系统，窗前的风景因时而变，因地而变，时光流转中，窗也成就了每个人的风景，“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。 ⑧小窗中藏有世界的大观。 （作者：张玉梅。有删改） 【文本二】 借景是造园家创造和扩展艺术空间、增加审美价值的主要手段，也是整个造园活动中布置和组织艺术空间的基本原则。李渔在其《一家言》中论述了“取景在借”的思想，而窗正是造园家在营造借景的空间效果时运用的一个重要元素。杜甫的“窗含西岭千秋雪”、王安石的“两山排闼送青来”、李白的“檐飞宛溪水，窗落敬亭山”等著名诗句也都是因窗得景，通过窗户把外面的广大空间和优美景观都尽收眼底，使内外空间发生交流，正所谓“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”。因而计成总结说：“借景，园林之最要者也。”李渔也说：“开窗莫妙于借景。”中国古代造园家巧妙地通过借景、通过窗，使园林空间得以无限地扩展，使有限成无限，园林内外构成了一个有机的艺术整体。 宗白华先生曾说过：“古希腊人对于庙宇四周的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同，他们总要通过建筑物、通过门窗，接触外面的大自然。”这段话深刻地道出了中国园林善于通过窗来借取景致的重要特点。 （摘自网络） 8. 下列对文本一、文本二的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 文本一第②段主要运用举例子的说明方法说明窗恰是园林空间变换中的点睛之笔。 B. 在满足流通光与风的基本功能之外，园林造景中的窗也有其他巧妙用途。 C. 中国园林窗的存在体现的是中国人由近及远、由小见大的哲学思想。 D. 文本一语言优美，体现了说明文语言的生动形象性；文本二科学严谨，体现了说明文语言的准确严谨性。 E. 文本一和文本二最后一段都运用作比较的说明方法进行说明，给读者留下深刻印象。 9. 苏州园林里也有很多窗，你觉得苏州园林里的窗可以作为上面两个文本中哪一段的例子？请你结合下面的链接材料及文本的相关内容简要分析。 【链接材料】 苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品。大致说来，那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴而别具匠心，四扇，八扇，十二扇，综合起来看，谁都要赞叹这是高度的图案美。摄影家挺喜欢这些门和窗，他们斟酌着光和影，摄成称心满意的照片。 ——叶圣陶《苏州园林》 10. 两个文本都是关于中国园林建筑中的“窗”的说明，但是侧重点却又不同，请你结合文本内容简要分析。 【答案】8. AD 9. 可以作为文本一第⑤段的例子。文本一第⑤段的核心内容是：中国古代花窗凝聚了古代工匠的精巧技艺，在规矩的几何图案设计中变化无穷，体现传统工艺之美。链接材料中苏州园林的窗图案设计精巧考究、雕镂别具匠心，本身就具有高度的图案美，正好契合第⑤段的说明内容，可以作为该段的实例，因此放在这里合适。 10. 文本一围绕“窗是中国园林的眼睛”做整体介绍，既说明了窗在园林中的地位、基础功能与造景作用，也介绍了窗的工艺特点，重点阐释了窗承载的中国人的审美趣味与由小见大的哲学思想，侧重讲窗对中国园林的整体审美与文化意义。文本二聚焦于窗在园林造景手法“借景”中的作用，专门说明窗是造园家实现借景的核心元素，重点阐述窗如何帮助园林扩展空间，让有限园林变成无限艺术整体，侧重讲窗在借景造园中的具体作用。 【解析】 【导语】两文同以“窗”为核心，解读中国园林的空间美学。文本一以“眼睛”为喻，从造景、工艺到文化哲思，层层铺展窗的功能与审美意趣；文本二则聚焦“借景”，以诗句与名家论述，点明窗在拓展空间、融合内外的关键作用。二者互为补充，共同展现了窗如何以小见大，承载中国人的生活美学与哲学智慧。 【8题详解】 A.结合文本一第②段可知，这一段主要是引用李渔的话来论证“窗是园林空间变换的点睛之笔”，用的是引资料的说明方法，不是“举例子”； D.结合文本二可知，材料引用了大量诗词（如杜甫、王安石的诗句），语言兼具文学性与严谨性，因此说文本二只体现了“准确严谨性”是片面的，表述不准确。 【9题详解】 结合文本一第⑤段可知，该段核心在于阐释中国古代花窗的双重价值：一是作为工艺载体，凝聚了古代工匠的高超技艺；二是作为文化载体，在严谨的几何设计中融入了变化无穷的审美巧思，体现了“规矩中见千变”的传统美学思维。 结合链接材料可知，苏州园林的窗“雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品”，既工细又不庸俗，即便简朴也“别具匠心”，整体呈现出“高度的图案美”。这与文本一第⑤段对花窗工艺与审美的论述高度契合，能够作为典型实例，直观印证古代花窗的精巧技艺与传统工艺之美。 【10题详解】 文本一： 结合文本一标题、第③段、第⑤段和第⑥段可知，它以“窗是中国园林的眼睛”为总纲，构建了一个完整的论述体系：从窗在园林中的点睛地位说起，依次介绍其基础的通风采光功能、在造景中衍生的借景/框景等妙用，再深入到花窗的工艺美学，最后落脚于窗所承载的“由近及远、由小见大”的哲学思想。它的论述是由表及里、由实用到审美的，侧重展现窗作为一个文化符号，在中国园林中的多重价值与整体意义。 文本二： 结合文本二第①段可知，文本二并未泛谈窗的所有价值，而是以“借景”为核心切入点，专门论述窗在这一造园手法中的关键作用。它通过引用诗句与名家论述，清晰展现了窗如何作为媒介，打破园林的物理边界，将外部景观纳入园内。它的论述更聚焦、更深入，侧重窗在造景中的具体功能与空间美学价值。 综上所述，文本一侧重从整体上解读窗的文化内涵与多重价值，文本二则聚焦窗在“借景”手法中的核心作用，二者互为补充，共同展现了窗在中国园林中的重要性。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （孟子《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 由锅耳至特里①路甚崎岖。是日，车在前，仆夫扶辕②缓行。行数十里，路始平。于是，仆夫升车而坐。已而，左枯根，右巨石，车仄以翻。仆夫曰：“异哉，不覆于高冈而覆于平地也。”主人曰：“高冈防其覆，是以免于覆，平地自以为必不覆，安得而不覆也！”谢子闻之曰：“善哉言乎，独车也乎哉！” （节选自谢济世《梅庄杂著》，有删改） 【注释】①锅耳、特里：古代地名。②扶辕：扶着车辕。 11. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 曾益其所不能 曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） B. 劳其筋骨 无案牍之劳形（《陋室铭》） C. 仆夫扶辕缓行 便扶向路（《桃花源记》） D. 谢子闻之曰 闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》） 12. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。 13. 请结合甲文内容分析画波浪线的句子在文中的作用。 14. 甲乙两个文段分别是如何告诉我们要有忧患意识的？请你结合两个文段的具体内容进行分析。 【答案】11. B 12. 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心忧困，思虑堵塞，然后才能有所作为。 13. ①内容上：这句话从国家层面展开论述，从反面阐明了“没有忧患，国家就会灭亡”的道理，和前文个人层面“忧患促人成才”的正面论证形成对比，增强了论证说服力；②结构上：由个人成长推论到国家治理，论证层层递进，自然引出文末“生于忧患而死于安乐”的中心论点，突出了文章中心。 14. ①甲文开篇先列举舜、傅说等六位圣贤出身贫贱、历经磨难最终成才的事例，接着从个人角度正面论证忧患促人成长，再从国家角度反面论证没有忧患会导致亡国，最后得出“生于忧患，死于安乐”的观点，告诉人们要保有忧患意识。②乙文借事说理：通过讲述赶车人在崎岖山路因谨慎防备没有翻车，到平地后放松警惕反而翻车的故事，以小见大，阐明了“顺境安逸易使人懈怠招祸”的道理，告诉人们不能在平顺环境中丢掉忧患意识。 【解析】 【导语】甲乙两文同论“生于忧患，死于安乐”的古训。甲文以排比铺陈，以圣贤逆境成才的史实与治国正反对比，雄辩地揭示忧患兴邦、安逸亡身的哲理。乙文则以行车遇阻的小事切入，以“险地慎行、平地翻车”的反差，借事喻理，点明懈怠失防的危害。两文一理一事，互为印证，语言一雄辩一简净，共同传递了戒骄戒怠、居安思危的深刻警示。 【11题详解】 A.同“增”，增加/用在“不”前，加强否定语气，译为“连……都……”； B.都是：使……劳累； C.搀扶，扶着/沿着，顺着； D.听说/使……听到。 【12题详解】 注意下列重点字词： 恒过：常常犯错误；衡：同“横”，梗塞，不顺；作：奋起，这里指有所作为。 【13题详解】 结合甲文第②段可知，内容上：这句话从国家治理的反面角度展开论述，指出一个国家如果在内没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士（法家拂士），在外没有能与之抗衡的敌国和来自外部的忧患，就容易走向灭亡。前文先以舜、傅说等六位圣贤为例，从个人层面正面论证了“忧患促人成才”，即逆境能磨砺意志、增长才干。而这句话从国家层面进行反面论证，与前文形成鲜明的正反对比，说明无论个人还是国家，失去忧患意识都会走向衰败，极大地增强了论证的全面性与说服力。结构上：文章先论述个人成长，再由个人推论到国家治理，论证逻辑层层递进。这句话承接了前文个人层面的论述，将“生于忧患”的道理从个体上升到国家，为文末得出“然后知生于忧患而死于安乐也”的中心论点做了铺垫。它与后文的中心论点直接呼应，通过“个人”与“国家”的双重论证，将“忧患”的重要性推向高潮，让文章的结构更严谨，中心论点更突出。 【14题详解】 结合甲文可知，先列举舜、傅说等六位出身贫贱、历经磨难最终成就大业的圣贤事例，说明上天要赋予人重任，必先让他经历困苦磨砺，以此论证“忧患能磨砺意志、促人成长”的道理，从个人层面揭示了忧患意识的重要性。接着由个人成长推论到国家治理，指出国家如果没有内忧外患，就会走向灭亡，从反面论证了“死于安乐”的道理，与前文个人层面的正面论证形成对比，使论证更全面。最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论，告诉人们无论个人还是国家，都要时刻保有忧患意识，不能沉溺于安逸享乐。 结合乙文可知，乙文以“行车”这件生活小事喻理：在崎岖山路时，仆夫因时刻提防翻车，扶着车辕缓慢前行，平安无事；到了平坦大道，仆夫放松警惕、登车而坐，结果差点因枯根、巨石翻车。主人的话点明了核心道理：危险的环境中，人因谨慎而能避祸；安逸的环境里，人因懈怠而容易招祸。文章以小见大，通过行车的故事，告诫人们越是平顺的环境，越不能丢掉忧患意识，否则就会像平地上的车一样，因放松警惕而遭遇危机。 【点睛】参考译文： 【甲】舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上，必定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，扰乱其人业已开始的行动，这样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚忍起来，增加他所不具备的能力。 人常常犯错，然后才能改正；内心忧困，思想阻塞，然后才能奋起；心绪显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。 【乙】从锅耳到特里的道路十分崎岖。这一天，车子在前，仆夫扶着车辕缓慢前行。走了几十里路，道路才开始平坦。于是，仆夫就登上车子坐着。不久，左边碰到枯树根，右边碰到大石块，车子差点翻了。仆夫说：“奇怪啊，在高冈上没翻车，却在平地上翻了。”主人说：“高冈时时刻提防翻车，因此得以避免；在平地上自以为一定不会翻车，怎么能不翻车呢！”谢子听了这话，说：“说得好啊！哪里只是车子呢！” （二）（4分） 15. 阅读下面这首明代的诗，回答问题。 别云间 夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠。 无限山河泪，谁言天地宽。 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。 文天祥的《过零丁洋》与这首诗均为诗人的绝命之作，情感基调高度契合。请结合诗中意象，简要分析两首诗抒发情感的共同之处。 【答案】两首诗均抒发了诗人对山河破碎的悲痛以及宁死不屈、忠贞报国的爱国情怀。《别云间》中“山河”“故乡”等意象，抒发了诗人对山河沦陷的悲痛，“毅魄”“灵旗”等意象，彰显了诗人宁死不屈、誓死报国的决心；《过零丁洋》中“山河（破碎）”“（雨打）萍”等意象，抒发了诗人对国家命运的担忧和对自身遭遇的悲痛，“丹心”体现了诗人忠贞不屈的爱国气节。 【解析】 【导语】这首明末抗清英雄夏完淳的绝命诗，句句出自肺腑：既有山河破碎的悲愤、对故土的深切眷念，更有誓死不屈的铮铮忠骨，格调沉郁悲壮，力透纸背。 【详解】两首诗都饱含作者对山河沦丧、家国残破的悲痛之情。《别云间》中，诗人以“山河”“故乡”两个核心意象承载亡国悲恸：诗人抗清漂泊三年，如今兵败被俘沦为囚徒，面对陷落的大明河山，发出“无限山河泪”的哀叹——万里河山都浸透了亡国的血泪，“谁言天地宽”更道尽国破家亡后无处容身的怆然；临近生命终点，诗人告别故土故乡时生出“欲别故乡难”的不舍，这份难舍本质上是对故土家国沦陷的深沉哀痛。《过零丁洋》中，文天祥同样以“破碎山河”“雨打萍”的意象抒发同类情感：诗人将亡国后的大宋江山比作风中飘散的柳絮，以“山河破碎”直接点出国家倾覆的危局，又以“身世浮沉雨打萍”的萍草意象，写出自己抗元多年颠沛流离、兵败被俘的遭遇，将个人命运与国家命运深度绑定，抒发了对国势飘摇、山河沦丧的深切忧虑与悲痛，和《别云间》的情感完全相通。 两首诗都表现了作者宁死不屈、忠贞报国的民族气节。《别云间》中，诗人以“毅魄”“灵旗”两个意象彰显至死不渝的报国决心：诗人早已知道自己即将赴死，却没有丝毫畏缩，反而直言死后刚毅的魂魄也要归来，在天际看后继者扛起抗清的战旗，这份死后仍魂牵复国、至死不改志向的宣言，尽显诗人宁死不屈、誓死报国的忠贞气节。《过零丁洋》中，文天祥以“丹心”意象直抒胸臆：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”中，“丹心”即赤诚的爱国忠心，诗人明确表明自己绝不投降、宁愿以死明志的选择，用生命坚守民族气节，这份忠贞不屈的爱国情怀，和夏完淳的精神追求高度契合。 结合以上分析，简要概括两诗的情感共同之处即可。 四、整本书阅读（5分） 16. 小说中的关键情节常成为人物命运的“转折点”，促使其人生轨迹发生根本性偏转。请从以下人物中任选一位，结合名著具体内容，说说他的人生轨迹是如何偏转的。 A．林冲（《水浒传》） B．祥子（《骆驼祥子》） 【答案】示例一：选林冲（《水浒传》）。林冲本是八十万禁军教头，安分守己，有稳定的职业、和睦的家庭。在遭高俅父子陷害被刺配沧州后，仍想忍辱负重，却不料陆谦等人火烧草料场欲置他于死地，在山神庙中目睹仇人阴谋，他彻底觉醒，认清了朝廷的黑暗，手刃仇敌后雪夜上梁山，他的人生轨迹发生了根本性偏转，从隐忍走向反抗。 示例二：选祥子（《骆驼祥子》）。祥子来自农村，勤劳朴实、充满理想，一心想通过拉车攒钱买属于自己的车。但在经历“三起三落”以及心爱的小福子因不堪凌辱自杀的事后，祥子的梦想彻底破灭，他从此放弃奋斗，沦为苟活于世的行尸走肉，他的人生轨迹发生了根本性偏转，从奋进走向沉沦。 【解析】 【详解】以A为例： 转折前状态：林冲本是东京八十万禁军教头，有稳定的官职、和睦的家庭，性格隐忍、安分守己，对朝廷抱有幻想，只想安稳度日。即使被高俅陷害刺配沧州，他仍忍气吞声，希望刑满后重回京城。 触发情节：他被派去看守草料场，陆谦等人火烧草料场，想将他烧死灭口。林冲在山神庙中意外听到他们的阴谋，得知自己已无退路。 转折后的变化：林冲彻底看清了官府的黑暗与权贵的狠毒，所有幻想破灭，忍无可忍之下，怒杀陆谦、富安、差拨三人。这一行为让他彻底与体制决裂，从逆来顺受的“良民”，转变为被逼上梁山、反抗压迫的好汉，人生轨迹从“隐忍求全”转向“落草为寇”。 示例：选林冲。林冲人生轨迹的根本转折点是风雪山神庙。此前他身为禁军教头，虽遭陷害仍忍辱负重，对朝廷抱有幻想；直到在山神庙得知高俅等人要将他赶尽杀绝的阴谋，他才彻底醒悟，怒杀仇人，从此放弃对官府的幻想，被逼上梁山，从安分守己的官吏转变为反抗压迫的梁山好汉，人生轨迹发生了根本性偏转。 以B为例： 转折前状态：祥子原本是勤劳、要强的青年，最大的梦想是买一辆属于自己的黄包车。即使经历了车被抢、钱被骗、虎妞去世等打击，他仍未完全放弃希望，把小福子当作精神支柱，盼着能和她一起好好过日子。 触发情节：小福子不堪生活的屈辱与绝望，上吊自杀。祥子得知消息后，仅存的希望彻底破灭。 转折后的变化：祥子失去了精神寄托，彻底放弃了对生活的追求，从勤劳正直、要强上进的青年，沦为麻木潦倒、自暴自弃的行尸走肉，开始吃喝嫖赌、骗钱混日子，人生轨迹从“靠力气打拼”转向“彻底堕落”。 示例：选祥子。祥子人生轨迹的根本转折点是小福子上吊自杀。此前他虽屡遭挫折，仍以买一辆车、和小福子过上好日子为精神支撑；小福子的死让他彻底失去了希望，放弃了所有努力，从勤劳要强的青年沦为麻木堕落的行尸走肉，人生轨迹发生了根本性偏转。 五、作文（50分） 17. 阅读下面材料，任选一题作文。 真正的偶像，不是流量数据堆砌的泡沫，而是那些在时代洪流中挺立潮头的奋斗者。在我们身边有无数这样的“偶像”，他们坚守岗位、默默耕耘，于平凡中坚守初心，于细微处彰显担当，然而，就是在这平凡之中，蕴含着震撼人心的伟大力量。 （1）请以“我身边的奋斗者”为题，写一篇记叙文，讲述你身边平凡人的奋斗故事。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 【答案】例文1： 我身边的奋斗者 在烟火人间的寻常巷陌里，总有一些身影，没有耀眼的光环，没有惊天的壮举，却以日复一日的坚守，在平凡的岗位上书写着奋斗的篇章。他们如点点微光，汇聚成照亮生活的温暖光芒，而小区里的老周，便是我身边最动人的那位奋斗者。 老周是小区的绿化养护员，五十多岁的年纪，皮肤被日晒雨淋得黝黑，手上布满了深浅不一的老茧，那是岁月与劳作留下的印记。他不像其他养护员那样敷衍了事，而是把小区的一草一木都当作自己的孩子来呵护。每天清晨，天刚蒙蒙亮，就能看到他推着装满工具的小推车，在小区的绿化带里忙碌的身影。 春天，他顶着微凉的春风，小心翼翼地播种花籽，修剪灌木，哪怕是一株不起眼的小草，他也会细心浇灌，生怕它被病虫害侵扰；夏天，烈日炎炎，他依旧坚守岗位，正午时分避开酷暑，清晨和傍晚便忙着浇水、除草，汗水浸湿了他的衣衫，他却毫不在意，只是随手擦一把，继续投入劳作；秋天，落叶纷飞，他每天来回清扫，把落叶收集起来，堆成肥料，滋养着土壤；冬天，寒风凛冽，他便仔细检查每一棵树，为耐寒性差的树木包裹上保温层，守护它们安全过冬。 有一次，小区里的几棵景观树染上了病虫害，叶子纷纷发黄脱落。老周看在眼里，急在心里。他查阅资料，请教专业人士，每天蹲在树下观察，小心翼翼地喷洒药剂，修剪病枝，连续忙碌了半个多月，终于让树木恢复了生机。有人劝他，反正拿固定工资，差不多就行，没必要这么较真。老周却笑着说：“既然干了这份活，就要负起这份责，看着这些树长得郁郁葱葱，我心里就踏实。” 老周没有豪言壮语，没有惊天业绩，却用日复一日的坚守，用一丝不苟的态度，诠释着奋斗的意义。他的奋斗，不是轰轰烈烈的拼搏，而是平凡日子里的执着与担当，是细微之处的认真与坚守。正是这样平凡的奋斗者，用双手装扮着我们的生活，用坚守温暖着我们的岁月。 原来，奋斗从不分岗位高低，平凡亦能孕育伟大。老周用朴素的行动告诉我，真正的奋斗，就是在自己的岗位上默默耕耘，坚守初心，不负时光。他就是我身边的奋斗者，也是我心中最值得敬佩的偶像，让我明白，平凡的日子里，唯有坚守与付出，才能绽放出最动人的光芒。 例文2： 以奋斗为偶像，赴时代之约 当下，流量至上的风气蔓延，不少人将镜头前光鲜亮丽的流量明星当作偶像，追捧他们的颜值与热度，却忽略了真正的偶像，从来不是流量数据堆砌的泡沫，而是那些在时代洪流中默默耕耘、坚守担当的奋斗者。他们于平凡中坚守初心，于细微处彰显力量，用奋斗诠释着偶像的真正内涵。 真正的偶像，是平凡岗位上的坚守者，用执着书写奋斗篇章。他们没有万众瞩目的光环，却在自己的领域里脚踏实地，精益求精。或许是扎根基层，日复一日守护一方安宁的社区工作者；或许是坚守老手艺，拒绝浮躁、精益求精的手艺人；或许是默默耕耘，用知识滋养他人的普通教育工作者；又或是不畏艰辛，守护城市洁净的环卫工人。他们不追名逐利，不张扬浮躁，只是在平凡的岗位上，把每一件小事做好，把每一份责任扛稳，用长期的坚守与付出，书写着不平凡的人生。 反观当下，一些流量偶像凭借包装炒作走红，没有过硬的实力，没有责任与担当，仅凭颜值和热度吸引粉丝，甚至出现违法失德行为，最终被时代淘汰。这样的“偶像”，如同泡沫一般，看似光鲜，实则空虚，无法给予人们真正的精神力量。而奋斗者们，虽然平凡，却用行动传递着正能量，用奋斗诠释着人生的价值，他们才是时代真正需要的偶像。 以奋斗者为偶像，才能汲取向上的力量，树立正确的价值观。奋斗者的坚守，能让我们学会踏实务实；奋斗者的担当，能让我们懂得责任与奉献；奋斗者的执着，能让我们拥有克服困难的勇气。在这个快节奏的时代，我们更需要以奋斗者为榜样，摒弃浮躁心态，脚踏实地，在自己的岗位上努力拼搏，不负时光，不负韶华。 时代呼唤真正的偶像，社会需要奋斗的力量。流量终会褪去，唯有奋斗精神永不过时。那些默默耕耘的奋斗者，用平凡的行动诠释着伟大，用坚守与担当照亮了时代的前行之路。 愿我们都能拨开流量的迷雾，以奋斗者为偶像，汲取精神力量，在自己的人生道路上，脚踏实地，奋勇前行，用奋斗书写属于自己的精彩，不负时代，不负自己。 【解析】 【详解】任务一： 一、审题立意：本篇习作核心是“身边人”与“奋斗”，需聚焦平凡岗位上不被关注的普通人，立意要突出奋斗者“于平凡中坚守、于细微处担当”的特质，展现其不张扬却震撼人心的力量，表达对身边平凡奋斗者的敬佩与成长启发。 二、构思选材：可写小区里坚持免费修补旧物的老人，每日在角落默默忙活，用手艺便利邻里，即便手脚不便也从未间断；可写社区里义务整理旧书、搭建共享书架的退休老人，耗时数月分类书籍、维护书架，让书香传递；可写楼下修鞋铺的店主，坚守手艺数十年，认真对待每一件修补品，拒绝敷衍，用坚守守护老手艺。写作时注重细节刻画，捕捉人物奋斗的细微场景，展现其默默耕耘的过程，突出平凡中的伟大，避免俗套叙事。 任务二： 一、审题立意：结合材料，核心观点应围绕“真正的偶像的内涵”“奋斗者才是时代偶像”展开，立意要明确：真正的偶像不是流量泡沫，而是坚守岗位、默默奋斗的普通人，奋斗者的精神才是时代的正能量，值得我们学习与追寻，联系现实批判流量偶像乱象，倡导向身边的奋斗者致敬。 二、构思选材：采用“提出观点—分层论证—总结升华”的结构，选取新颖且有说服力的论据，可举小区里坚守老手艺、拒绝投机取巧的手艺人，论证平凡岗位的奋斗价值；可举基层里默默守护社区、主动帮扶邻里的普通居民，论证担当不分岗位；可结合现实中流量偶像“塌房”案例，与平凡奋斗者形成对比，凸显奋斗的可贵。结尾联系自身，呼吁青少年以身边奋斗者为偶像，践行奋斗精神，避免论据俗套，增强文章的现实意义。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年河南省中招模拟考试试卷 语文 注意事项： 1．本试卷共8页，五个大题，满分120分，考试时间120分钟。 2．本试卷上不要答题，请按答题卡上注意事项的要求，直接把答案填写在答题卡上。写在试卷上的答案无效。 一、积累与运用（共22分） 学校微信公众号推出“我是河南文旅推荐官”系列推文，假如你是本期主编，需带领读者“云游河南”，请完成以下任务。 1. 下面是你的开栏语，请解决其中的语言文字问题。 【开栏语】 河南是什么？河南是黄河奔涌千年冲①（刷 唰）出的沃土平原，是十三朝古都洛阳、八朝古都开封的古老背影，是豫剧腔调里那股子热腾腾的“中”！我是河南文旅推荐官，我想带你看一看龙门石窟佛陀低垂的眼睑，听一听敲醒了嵩山晨曦的少林寺钟声，尝一尝胡辣汤的胡椒香气直冲天灵盖。这一路，我们不急，慢慢走，撩开中原大地的面②（纱 砂），读一读这部没有结尾的史诗。 （1）请根据语境，从括号中选择恰当的字，并工整书写。 （2）画波浪线的句子在表达上有语病，请写出修改后的句子。 【读者留言】 小语：我一直以为河南只有“古”，没想到还有“新”！千玺广场（玉米楼）、中原福塔，都让我想立刻出发！ 小文：作为河南人，我竟不知道信阳郝家冲村现在是“全国乡村旅游重点村”，原来家乡还有这么多________的好去处。 （3）你在编辑留言时，觉得小文的话里填入哪个成语更贴切？请从下面两个成语中选择一个，并结合语境说明理由。 A.鲜为人知 B.默默无闻 2. 身在郑州的游客小南想要了解苏轼在中原大地留下的故事，请作为推荐官的你根据下面的地标信息，为他设计一条合理的“河南行踪打卡路线”。要求路线清晰，语言得体，80字左右。 【地标卡片】 ①开封府左厅：苏轼曾任开封府推官，此处有其伏案审阅刑狱案牍的雕像。 ②郑州二七广场（古郑州城西门外）：1061年苏轼与苏辙在此离别，写下怀弟名作，是兄弟情深的见证地。 ③平顶山郏县三苏园：集陵园、祠庙、碑林等为一体，藏元代三苏泥塑像等独有景观，是三苏文化核心地。 ④许昌西湖：苏轼在此写下民生佳句，尽显与民共享、心系百姓的赤子之心。 3. 河南之旅系列推文即将收官，需要你以“文旅推荐官”的身份写一段结语，请运用积累的古诗文，将其补充完整。 登临巍峨嵩山而望远，我们能体悟到《望岳》中“①________，一览众山小”的豪迈气魄；欣赏许昌西湖夏日荷花，我们又读懂了《爱莲说》里“出淤泥而不染，②________”的君子坚守。行至老君山，我们又想起《登飞来峰》“③________，④________”的胸怀。当我们为河南的日新月异而自豪时，我们铭记范仲淹《岳阳楼记》中“⑤________，⑥________”的家国担当。最后，让我们以《行路难·其一》中“⑦________，⑧________”的豪情，奔赴下一场山河之约。 二、现代文阅读(共28分) （一）（共16分） 阅读下文，完成小题。 在希望的田野上 ①花珠马上就要大学毕业了，在实习的问题上与妈妈桂兰产生了分歧。花珠在上海读的大学，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海。花珠呢，却想回河南老家。 ②两人虽然远隔千里，有了微信便近在眼前，丝毫不耽误交流。 ③花珠说：“妈，上海这地方，大学生多了去了，显不着咱，还不如回去。” ④桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。花珠四岁那年，她爸出车祸走了，是自己累死累活把她养大的，她比一般的孩子更懂得感恩和孝顺，说的话就很顺耳，像个痒痒挠，挠的尽是痒痒处。但是，当妈的还是希望自己的子女像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高。想到这里，桂兰稳定了一下情绪，说：“人往高处走，水往低处流。傻闺女，好不容易走出去了，咋能再回来呢？” ⑤“妈，人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实海能纳百川。您一直没走出村，不也是过了大半辈子？” ⑥“别跟妈贫嘴！妈吃的苦你知道？脸朝黄土背朝天，风里来雨里去……” ⑦“妈，都是老皇历了，我的耳朵都听出茧子了，就别再提了。” ⑧其实，大前年，村里的土地都流转给了希望，希望每个月给大家颇丰的租金。这比种地还划算，家里有好几亩地，自己不用操心，一年还白落好多钱。 ⑨桂兰不吭声了。 ⑩花珠说：“妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？” ⑪桂兰说：“啥子观光农业园，说是种菜都不用土。嗐，妈也搞不明白。需要钱不？妈给你转。今年的地租，希望前天转给我了。” ⑫花珠说：“妈，给您说过，我在大学勤工俭学，有奖学金，用不着。对了，现在不种地了，家里也没啥事，您可以出去转转看看啊。” ⑬“我天天转，天天看，还不花钱。”桂兰说着把手机的摄像头对准桌子上的地球仪，这个还是花珠上初中时她给买的。 ⑭花珠“扑哧”笑了，说：“妈，我给您说正经的。” ⑮“妈听你的，出去旅游，但你也得听妈的，就在上海实习，不要胡思乱想。” ⑯“好，好，好。”花珠忙不迭地答应了。 ⑰一星期后的一个晚上，花珠和桂兰视频聊天。桂兰看到花珠是在火车的卧铺车厢里，忙问：“闺女，你这是去哪儿？” ⑱“妈，我在火车上实习。” ⑲“啊？你学的是农业，咋在火车上实习？” ⑳“妈，您不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会，乘务员，也不是很累……不过，白天忙，不能聊天，只能晚上啊。” ㉑“好，好，好，妈天天晚上跟你聊。” ㉒就这样，每天晚上，花珠和桂兰都视频聊天。桂兰看到，每一次，花珠都是在火车的卧铺车厢里，这倒也好，风吹不着，雨淋不到。不过，实习结束后干啥呢？当乘务员？桂兰想从花珠的话里套出话来，可是，花珠说话每次都是断断续续的，像吝啬鬼发红包似的，一次说一点，一次比一次的信息量少。 ㉓桂兰在家闲着无事，就到希望的农业园找了个事，干保洁。上班的第一天，大约是上午十一点，桂兰正在农业园的草坪里捡拾垃圾，忽然接到花珠微信视频聊天的请求，她忙挂断了。她东张西望了一番，有了主意，跑到那个水泥站台上，两边停放的是火车——希望买的是几节报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当宿舍用。桂兰抻了抻衣服，拍打了两下裤腿——其实上面也没有尘土，之后，她打开跟花珠的视频聊天模式。 ㉔“妈，您干啥呢？”花珠还是在火车的卧铺车厢里。 ㉕“你不是说让我出去旅游吗？瞧，我在站台上。”桂兰说罢，用手机的摄像头照了照身前身后的火车。 ㉖“妈，您这是要到哪儿旅游？” ㉗“北京，妈还没去过北京呢。” ㉘“妈，您是不是上错站台了？” ㉙“没有啊，就在县城的火车站，巴掌大的小站我还能上错？” ㉚花珠忍住笑，说：“妈，您看看您身后的站牌。” ㉛桂兰扭头一看，只见后边竖着的站牌上写着“希望站（起点）——幸福站（终点）”。她不自然地笑了，然后对着手机说：“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的。” ㉜“妈！”花珠推开“车厢”的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放。 ㉝桂兰又惊又喜，似乎什么都明白了。 （作者：侯发山。有删改） 4. 请你根据提示，结合花珠和桂兰的矛盾冲突，在下列图示的空白处填写相关内容。 ①________②________③________。 5. 小说第③至⑤段是如何表现花珠和桂兰的争论的？请结合文章内容分析。 6. “火车”为什么会在小说中反复出现？请你结合相关内容进行分析。 7. 有人认为这篇小说的主题和人间亲情有关，也有人认为这篇小说的主题和乡村振兴有关，你同意哪一种？请结合小说内容说明理由。 （二）（共12分） 阅读下文，完成下面小题。 【文本一】 窗，中国园林的眼睛 ①春和景明，绿荫满窗。透过一扇扇花窗，春天有了万般风致。 ②诗有“诗眼”，画有“醒画”，园林也有自己的“点景”，而窗恰是空间变换中的点睛之笔。中国园林对窗的设计极为重视，园林至精至微处往往体现在窗的安排上。李渔在《闲情偶寄》中说：“吾观今世之人，能变古法为今制者，其惟窗栏二事乎……但造房建宅与置立窗轩同是一理，明于此而暗于彼，何其有聪明而不善扩乎？”李渔推窗栏之理为园林建筑之基，而整个园林建筑只是窗栏之“扩”而已。 ③园林是一门综合艺术，将建筑、书法、绘画，甚至文学、戏剧、音乐等艺术集于一体，为精神生活提供了特殊的情境，与中国独有的生活美学一脉相通。而窗是园林的“眼睛”，在满足流通光与风的基本功能之外，更在园林造景中衍生出借景、框景、对景、漏景等许多巧妙的用途，形成别样丰富的趣味。汉代刘熙在《释名》中解释“窗，聪也，于内窥外，为聪明也”。可见，除了功能之用，“窗”更是中国人观看方式和审美趣味的巧妙外化。 ④欲露还藏是中国园林的游戏，那种开门见山的方式显然不适合中国园林的意境创造。抑是为了放，障是在于开。柳暗花明处，曲径通幽处，别有洞天处，让游览者的心中掀起波澜。窗是园林优美曲线运动中的节点，由于它的存在，曲中增加了含蓄，曲中更富于变化。中国绘画与中国园林异构同心，异曲同工。古代书画中“窗”的元素随处可见，文人的松窗读易、携琴访友，乃至生活中实景、小像等均会以窗为画面背景。 ⑤中国古代及近代花窗，冰梅纹窗棂，花卉、人物、故事纹窗棂，花鸟纹窗棂等，无不显示了古代工匠的精巧技艺。从花窗的物理结构考察，虽然花窗的制作工艺是对几何原理的应用，但是其中依然能印证中国文化一脉相承的思维方式。“六幂”之美，尽在其中，在规矩中，尽含世间的千变万化。“六幂”是古代花窗制作中应用非常广泛的一种图案，它以两个顶心相对的等边三角形形成的交叉线为基线，有规律地增减损益，形成变化无穷的样式。常见的万字格、龟背锦、蜂窝式等图案都是六幂图案的衍生。 ⑥相对于含纳万景而言，中国园林是局促而狭小的，园林建筑及花草布置，假山设立，一窗、一亭、一桥、一廊，都不是纯然的外在设置，它为人心而设。在园林中，可以看出中国人的宇宙观，看出其中所蕴含的人生旨趣。白居易说“天供闲日月，人借好园林”。中国园林除了实用和审美之外，强调的是安顿人心，伸展性灵。而窗的存在，让园中有园，景外有景，将大千世界动的趣味收摄其中，尽收眼底，这也是中国人由近及远、由小见大的哲学思想。 ⑦园林是一个鲜活的系统，窗前的风景因时而变，因地而变，时光流转中，窗也成就了每个人的风景，“明月装饰了你的窗子，你装饰了别人的梦”。 ⑧小窗中藏有世界的大观。 （作者：张玉梅。有删改） 【文本二】 借景是造园家创造和扩展艺术空间、增加审美价值的主要手段，也是整个造园活动中布置和组织艺术空间的基本原则。李渔在其《一家言》中论述了“取景在借”的思想，而窗正是造园家在营造借景的空间效果时运用的一个重要元素。杜甫的“窗含西岭千秋雪”、王安石的“两山排闼送青来”、李白的“檐飞宛溪水，窗落敬亭山”等著名诗句也都是因窗得景，通过窗户把外面的广大空间和优美景观都尽收眼底，使内外空间发生交流，正所谓“纳千顷之汪洋，收四时之烂漫”。因而计成总结说：“借景，园林之最要者也。”李渔也说：“开窗莫妙于借景。”中国古代造园家巧妙地通过借景、通过窗，使园林空间得以无限地扩展，使有限成无限，园林内外构成了一个有机的艺术整体。 宗白华先生曾说过：“古希腊人对于庙宇四周的自然风景似乎还没有发现。他们多半把建筑本身孤立起来欣赏。古代中国人就不同，他们总要通过建筑物、通过门窗，接触外面的大自然。”这段话深刻地道出了中国园林善于通过窗来借取景致的重要特点。 （摘自网络） 8. 下列对文本一、文本二的理解和分析，不正确的两项是（ ） A. 文本一第②段主要运用举例子的说明方法说明窗恰是园林空间变换中的点睛之笔。 B. 在满足流通光与风的基本功能之外，园林造景中的窗也有其他巧妙用途。 C. 中国园林窗的存在体现的是中国人由近及远、由小见大的哲学思想。 D. 文本一语言优美，体现了说明文语言的生动形象性；文本二科学严谨，体现了说明文语言的准确严谨性。 E. 文本一和文本二最后一段都运用作比较的说明方法进行说明，给读者留下深刻印象。 9. 苏州园林里也有很多窗，你觉得苏州园林里的窗可以作为上面两个文本中哪一段的例子？请你结合下面的链接材料及文本的相关内容简要分析。 【链接材料】 苏州园林里的门和窗，图案设计和雕镂琢磨功夫都是工艺美术的上品。大致说来，那些门和窗尽量工细而决不庸俗，即使简朴而别具匠心，四扇，八扇，十二扇，综合起来看，谁都要赞叹这是高度的图案美。摄影家挺喜欢这些门和窗，他们斟酌着光和影，摄成称心满意的照片。 ——叶圣陶《苏州园林》 10. 两个文本都是关于中国园林建筑中的“窗”的说明，但是侧重点却又不同，请你结合文本内容简要分析。 三、古诗文阅读（共15分） （一）（11分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （孟子《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 由锅耳至特里①路甚崎岖。是日，车在前，仆夫扶辕②缓行。行数十里，路始平。于是，仆夫升车而坐。已而，左枯根，右巨石，车仄以翻。仆夫曰：“异哉，不覆于高冈而覆于平地也。”主人曰：“高冈防其覆，是以免于覆，平地自以为必不覆，安得而不覆也！”谢子闻之曰：“善哉言乎，独车也乎哉！” （节选自谢济世《梅庄杂著》，有删改） 【注释】①锅耳、特里：古代地名。②扶辕：扶着车辕。 11. 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ） A. 曾益其所不能 曾不能毁山之一毛（《愚公移山》） B. 劳其筋骨 无案牍之劳形（《陋室铭》） C. 仆夫扶辕缓行 便扶向路（《桃花源记》） D. 谢子闻之曰 闻寡人之耳者（《邹忌讽齐王纳谏》） 12. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。 13. 请结合甲文内容分析画波浪线的句子在文中的作用。 14. 甲乙两个文段分别是如何告诉我们要有忧患意识的？请你结合两个文段的具体内容进行分析。 （二）（4分） 15. 阅读下面这首明代的诗，回答问题。 别云间 夏完淳 三年羁旅客，今日又南冠。 无限山河泪，谁言天地宽。 已知泉路近，欲别故乡难。 毅魄归来日，灵旗空际看。 文天祥的《过零丁洋》与这首诗均为诗人的绝命之作，情感基调高度契合。请结合诗中意象，简要分析两首诗抒发情感的共同之处。 四、整本书阅读（5分） 16. 小说中的关键情节常成为人物命运的“转折点”，促使其人生轨迹发生根本性偏转。请从以下人物中任选一位，结合名著具体内容，说说他的人生轨迹是如何偏转的。 A．林冲（《水浒传》） B．祥子（《骆驼祥子》） 五、作文（50分） 17. 阅读下面材料，任选一题作文。 真正的偶像，不是流量数据堆砌的泡沫，而是那些在时代洪流中挺立潮头的奋斗者。在我们身边有无数这样的“偶像”，他们坚守岗位、默默耕耘，于平凡中坚守初心，于细微处彰显担当，然而，就是在这平凡之中，蕴含着震撼人心的伟大力量。 （1）请以“我身边的奋斗者”为题，写一篇记叙文，讲述你身边平凡人的奋斗故事。 要求：①表达意图明确，内容具体充实；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 （2）上述材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实，自拟题目，写一篇议论文。 要求：①观点明确，有理有据；②不要套作，不得抄袭；③600字左右；④文中回避与你有关的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $