2026年湖北省孝感市中考模拟考试语文试卷(三)
2026-05-26
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-三模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖北省 |
| 地区(市) | 孝感市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 123 KB |
| 发布时间 | 2026-05-26 |
| 更新时间 | 2026-05-26 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58061965.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
以“身边的文化遗产”为主题,通过情境化设计整合积累、阅读与表达,强化文化自信与语言运用能力,如主持词补全、非遗文本阅读及“传承”主题写作,实现知识与素养的融合。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|积累与运用|5题/20分|字音字形、古诗文默写、文化标志解读|结合主持词情境,如“四鸟绕日”标志内涵阐释,考查文化积累与语言连贯|
|阅读与鉴赏|4类/45分|古诗文对比(《蜀相》《出师表》等)、非遗说明文(宣纸/剪纸)、记叙文(《归乡记》)、名著(《水浒传》等)|多文本互证(如诸葛亮精神跨材料印证),非遗主题融合说明与记叙,体现思维深度|
|表达与交流|2题/55分|倡议书、记叙文(“ 的传承”)、议论文(“承”字内涵)|半命题作文与材料议论文结合,引导从生活体验到文化思考,落实审美创造|
内容正文:
湖北省孝感市2026年中考模拟考试(三)
语文试卷
(满分120分,考试用时150分钟)
祝考试顺利
温馨提示:
1. 答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。
2. 选择题的作答:每小题选出答案后,用 2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3. 非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内,写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。
身边的文化遗产,是文明的印记,是岁月的馈赠。为探寻身边的文化根脉,传承优秀传统文化,班级开展专题学习活动,让我们一同参与这场文化之旅吧!
活动一:知遗产,积累文化的底蕴
(积累与运用 20分)
小聪为“身边的文化遗产”专题活动撰写了主持词,请你帮他完善一下。
各位老师、同学们,大家好!欢迎走进“身边的文化遗产”专题活动。华夏文明长河奔涌,无数文化瑰宝悄然伫立,许多曾鲜为人知的民俗古建,历经岁月侵蚀的考验,依旧留存文明的zōng迹(①)。它们或屹立于街巷,承载世代记忆;或藏于烟火,赋予生活独特底蕴。
回望过往,文脉传承曾遭遇劫难,先辈们不曾彷徨(②)退缩,以坚守守护千年薪火。传承文化遗产,我们不必断章取义解读历史,而应心怀敬畏、躬身践行:在探寻中触摸文明的厚重绵延,在守护中延续传统的根脉相连,在传承中让文脉如星火燎(③)原,内心满是( )。愿我们以赤子之心守护身边遗产,让千年文明在当代焕发新生,让民族根脉生生不息、绵延永存!
1.(3分)请你为主持词中加点字注音或根据拼音写汉字。
① zōng 迹( ) ②彷徨( ) ③燎原( )
2.(3分)请你从下列各项中选择最恰当的一项,填入主持词的括号中,使文段语意完整,内容贴切,音韵和谐。( )
A.自豪与温暖 B.迷茫与怅惘
C.敷衍与懈怠 D.偏执与盲从
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3.(3分)右图为“四鸟绕日”金饰图案。该金饰的画面为四只“太阳神鸟”首尾相连,紧紧围绕着太阳飞行。作为国家文物局正式公布的“中国文化遗产标志”,该图案有丰富的文化内涵,请你帮忙阐述。
(1)太阳: (2)神鸟:
(3)四鸟绕日:
4.(3分)请你为画线句“愿我们以赤子之心守护身边遗产,让千年文明在当代焕发新生”找出一处重音并说明理由。
5.(8分)为增强主持词的感染力,小聪增补了一些与“文化遗产、古迹情怀”相关的古诗文,请你帮他将下面的语段补充完整。
读“①念天地之悠悠, ”,要读出幽州台古迹的孤寂苍茫;读“②箫鼓追随春社近, ”,要读出古村风物的民俗底蕴;读“③ ,宫阙万间都做了土”,要读出潼关古迹的历史厚重;读“④潮平两岸阔, ”,要读出北固山江面的开阔壮美;读“⑤ ,衡阳雁去无留意”,要读出边塞秋景的荒凉独异;读“⑥ ,自将磨洗认前朝”,要读出古兵器文物蕴含的历史感慨;读“⑦ ,白云千载空悠悠”,要读出名楼古迹的沧桑悠远;读“⑧两岸连山, ”,要读出山川古隘的雄奇险峻。
活动二:赏遗产,品味传承的魅力
(阅读与鉴赏 45分)
(一)小明在研读古诗文时,记录了阅读感悟,请你和他一起赏析经典篇章,探寻古人笔下的文化印记。
摘录一:
蜀 相
〔唐〕杜甫
丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森①。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空②好音。
三顾频烦③天下计,两朝开济④老臣心。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
[注]①森森:茂盛繁密的样子。②空:白白的。③频烦:同“频繁”,多次。④开济:开创,扶助。
摘录二:
臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明;故五月渡泸,深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
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摘录三:
诸葛武侯
[晋]袁准
诸葛亮,重人也,而骤用马谡,失人才矣。然亮治国有方,抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诚心,布公道;尽忠益时者虽仇必赏,犯法怠慢者虽亲必罚,服罪输情者虽重必释,游辞巧饰者虽轻必戮;善无微而不赏,恶无纤而不贬;庶事精练,物理其本,循名责实,虚伪不齿;终于邦域之内,咸畏而爱之,刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也。
(节选自《诸葛公论》,有删改)
6.(2分)【批注】摘录一中最能体现摘录二中“报先帝而忠陛下”的句子是“ , ”。
7.(2分)【随感】武侯祠博物馆准备制作语音导览文案,需要从下面三句解说词中选出最贴合诗意、最能体现颔联中“自”“空”二字意蕴的一句,并简要说明理由。
A.台阶旁青草碧绿,叶间黄鹂叫声好听,春天武侯祠的景色太美丽了。
B.碧草自展春色,黄鹂空作好音,美景无人共赏,更显祠堂冷清与追思之情。
C.诗人来到武侯祠,看到草木茂盛,听到鸟鸣,心中感到愉悦。
8.(4分)【圈点】小明在摘录二、三中标注了四个疑难字词,请帮他解释。
(1)卑鄙 (2)凶 (3)毛 (4)咸
9.(3分)【释义】小明在摘录二中用横线画出了最喜欢的句子,请你帮他翻译成现代汉语。苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
10.(2分)【断句】请用“/”为摘录三画波浪线的句子断句(限两处)。
刑政虽峻而无怨者以其用心平而劝戒明也
11.(2分)【理解】下面是小明对摘录二、三内容的概述,你认为不正确的一项是( )
A.《蜀相》由景入情,先写祠堂环境,再赞诸葛亮功业,最后抒发怀古伤今之情。
B.材料二以“报先帝、忠陛下”为核心,叙身世、明心志、表决心,情真意切。
C.材料三既指出诸葛亮用人有失,又高度肯定他公平严明、治国有方的政治家品格。
D.三则材料体裁不同,但都直接记载了诸葛亮北伐的具体过程与最终战果。
12.(3分)【反思】武侯祠作为重要文化遗产,以诗歌、碑文、史评三类文本传承诸葛亮精神。请结合三则材料,简要说明:摘录一中的诗人情感,是如何被摘录二与摘录三相互印证、支撑的?
(二)小聪邀请你一起阅读下面两个文本,完成题目,感受非遗的魅力。
文本一:
非遗瑰宝——千年宣纸
①宣纸是中国独有的高级手工书画用纸,位列文房四宝之一,也是首批国家级非物质文化
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遗产。因原产安徽泾县,古属宣州,故名宣纸。它素有“纸寿千年,墨韵万变”的美誉,它质地绵韧细密、润墨极佳,防虫防蛀、久不变色,自古以来就是文人书画创作、古籍修复、典籍珍藏的专用纸张,是浸润千年文脉,留在我们身边的珍贵文化遗产。
②宣纸的发展历经千年积淀。唐代已成为宫廷贡品,专供皇家文书书画使用;宋元时期技艺日趋成熟,流传民间,深受文人雅士喜爱;明清两代达到鼎盛,制纸作坊林立,工艺精益求精,品类愈发丰富,远销各地,成为名扬天下的文房珍品。
③宣纸的珍贵,在于 。主要选用皖南特有青檀皮和优质沙田稻草为原料,辅以天然植物配料,全程不添化学制剂。制作要经过浸泡、蒸煮、打浆、抄纸、晒纸、修整等近两百道纯手工工序,全凭匠人经验把控,耗时漫长、要求严苛。独特古法工艺,造就了宣纸别家无法比拟的纸质与保存优势。
④如今机制纸大行其道,但古法宣纸依然无可替代。国家重视非遗保护,划定原料保护区,扶持传统作坊,培育年轻传承人,坚守古法技艺,让千年宣纸文脉得以代代传承,在新时代延续文化生命力。
文本二:
民间非遗——传统剪纸
①剪纸是我国最具群众基础的民间传统艺术,入选国家级非物质文化遗产,是真正扎根乡土、贴近百姓生活的身边文化遗产。它无需贵重材料,仅一把剪刀、一张彩纸,便可匠心构图、随心剪裁,以极简工具创造出意蕴悠长的民间艺术之美。
②剪纸艺术历史悠远,传承不绝。汉代造纸术普及后,民间便有剪彩装饰的雏形;唐宋时期走向成熟,广泛用于年节祈福、婚嫁装点;明清步入鼎盛,题材丰富、流派纷呈,南北各地形成独具风格的剪纸特色,深入寻常百姓生活。
③剪纸技法简易却表现力丰富,以剪、刻、镂空、折叠为主要手法,题材涵盖花鸟鱼虫、民俗故事、吉祥纹样、生活百态。作品造型简练、形象生动、色彩明快,寄托着人们纳福迎祥、向往美好的心愿,乡土气息浓郁,雅俗共赏,老少皆能欣赏喜爱。
④步入现代,剪纸不再局限于传统窗花、喜花用途,逐步融入校园美育、文创设计、家居装饰、国潮文创等领域。民间艺人在坚守传统内核的同时大胆创新,让古老剪纸走出乡间小院,融入现代生活,焕发新的时代活力。
13.(2分)请根据宣纸的特点,为横线处补写一句中心句。
14.(2分)下列对两篇文章不同角度的分析,不正确的一项是( )
A.文本一用“近两百道纯手工工序”,运用列数字,准确突出宣纸制作工序繁多、工艺精湛。
B.两文语言平实严谨、准确简洁,恰当引用俗语,兼具通俗性与生动性。
C.宣纸原料天然独特,剪纸工具简单质朴,二者都有浓厚生活气息与艺术价值。
D.两文都以空间顺序行文,由表及里介绍文化遗产,行文条理不清、杂乱无章。
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15.(3分)在这次文化遗产专题学习活动中,你一定了解了家乡的老手艺、古建筑、老民俗……请选取一个,并仿照文本二第②段或第③段的内容,从历史发展或工艺制作角度向同学们简要介绍。
(三)小明邀请你一起阅读下文,完成题目,感受传承的魅力。
归乡记
①泰安,浙江常山县中一个偏远的小山村,有着五百多年的历史。村口的古廊桥边,竖着一盏流传了数百年的古灯。这盏灯,每天在古老村庄的夜晚亮起,又在天亮后熄灭。一盏在古村里点亮了数百年的灯火,早已成为人们心头牵挂的光芒。
②这个村庄,除了那盏代代相传的古灯,还有一条宁静的溪涧,许多明清古民居散落在溪涧旁,与一树树梨花相映。溪水上架着六十六座石桥和一座木质平梁古廊桥,桥头“苔痕上阶绿”,溪畔“绿树村边合”,那些古树的年龄动辄几百年。几百年间,牛角挂书、耕读传家,是泰安村的传统;自强不息、艰苦奋斗,是流淌在村民血液里的基因。
③天色一点点暗下来,村里民宿的主人黑孩把那盏古老的灯点亮后升到灯杆顶端,小小的火苗摇曳在空中。他和妻子糖糖返乡创业已经好多年了,也越来越喜欢这山里宁静缓慢的生活。
④黑孩毕业于中央美术学院,在上过大学、看过美好的城市生活之后,选择了重新回到村庄里——他懂得一座古老村庄的好处。其实在中国大地上,像泰安这样的村庄原本有很多,但随着时代的变迁,这数十年间已然消失无数。他内心隐隐想要留下这样的村庄。
⑤他的想法得到了妻子糖糖的支持。在举行婚礼的第二天,他们看到村里一栋两百多年的老房子要拆掉,心觉可惜。于是两人把刚收的几万元礼钱拿了出来,又找更多人借了一点,买下了这幢老房子,然后花了一整年时间把老房子改造成了一座民宿,想让更多人懂得村庄的好处。
⑥这是一幢黑瓦白墙的徽派建筑,改造成民宿之后依然洋溢着古风。房子里有一座高大的天井,天井四面布置茶室、书画室,桌上有古籍黄卷、笔墨纸砚。下雨天,雨水淅沥而下,天井内的花草葱茏青翠。这些植物不过是极其常见的野花野草,但山野的事物一旦被重新注视,它所蕴含的美就被激发了出来。
⑦民宿刚刚落成,恰逢村里的老油坊要拆走。他们一听说,心想这可是村里的非物质文化遗产,这个古法榨油坊不但不能拆,还要全面修缮设备,恢复整套的古法榨油技艺,于是就把老油坊买了下来。他们向老父亲学榨油,恢复了老油坊手工榨油工艺;也学酿酒,使用古法,推出了五粮烧、胡柚酒、青梅酒等十多个品种。
⑧黑孩和糖糖都颇有艺术天赋,他们为民宿和油坊注入了艺术的灵魂。他们独特的设计与包装,使这里充满了文艺气息,吸引着城市里的消费者。他们又在村庄里拍照片、拍视频,运用新媒体手段,把一座村庄的美好生活方式传播出去。泰安村的名气越来越大,许多人从上海、江苏远道而来。
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⑨在不少城市人看来,有机会重温或感受这样的生活方式,内心感觉到满足、欢愉和慰藉。下厨,有农村里原生态的土灶;吃的,是山上地里的新鲜货;吹的风、淋的雨,都是清新山野的风和自然的雨水。这种世外桃源一般的生活,大家都想去过一过。
⑩从民宿出发,黑孩内心的收获很多,他开始坚定地走上了城乡合作建设乡村的道路。这些年,有不少艺术家、企业家相继成为“返乡青年”,一起共建乡村。黑孩跟这些人一起建设了城乡合作共同体——“传梭天地”。
⑪在“传梭天地”,乡村产业的创新形态得以展示。如“织宿”有5个主题客房,分别以棉、麻、桑、葛、竹来命名。每个房间又以村民们制作的手工艺品来装饰,以此来带动整个乡村产业发展。黑孩把一架古老的榨油木龙展示在“传梭天地”中,向游客默默讲述着一种传统乡村的精神力量。
⑫夜渐渐深了。这里的夜晚是宁静的,也是悠远的。当又一个清晨来临,第一缕阳光洒向这个古老的村庄,一切又都鲜活起来——鸡鸣鸟叫,牛哞人欢。廊桥边,古灯在晨曦中熄灭,等待着下一个夜晚,等待更多的点灯人再将它燃起。
⑬归乡后的日子是如此普通,又如此不凡,黑孩的心总是被充盈着。
(取材于周华诚的同名文章)
16.(3分)文章记述了黑孩归乡后,为了“留下这样的村庄”所做的努力。请完成表格。
事件
目的
买下村里的老房子改造成民宿
让更多人懂得村庄的好处
(1)
传承非物质文化遗产
在村里拍照片和视频
(2)
建立了“传梭天地”
(3)
17.(3分)文中第⑥段加点词语“注视”富有表现力,结合上下文,分析其妙处。
18.(3分)下列关于这篇文章理解不正确的一项是( )
A.文章通过黑孩夫妇的返乡实践,展现传统与现代的融合,振兴乡村发展,体现了“自强不息”精神在返乡青年们身上的延续。
B.文章第②段属于环境描写,既渲染了一种世外桃源的宁静和美好,又突出了村庄悠久的历史底蕴与深厚的文化传承。
C.第⑨段提到的“这样的生活方式”指的是城里人在这里过的是一种返璞归真的与城市生活完全不同的生活方式。
D.本文以细腻笔触描绘泰安村的古朴风貌,语言质朴而富有诗意,传递出对乡土文化的深情守望。
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19. (3分)文章结尾写道“归乡后的日子是如此普通,又如此不凡”, “普通”和“不凡”是否矛盾?请结合结尾的作用,说说你的看法。
(四)小聪邀请你一起阅读名著,在整本书阅读的基础上完成题目,吸收非遗养料。
【甲】《水浒传》目录(部分)
第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹
第十二回 梁山泊林冲落草 汴京城杨志卖刀
第三十一回 张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭
第三十八回 及时雨会神行太保 黑旋风斗浪里白条
第八十二回 梁山泊分金大买市 宋公明全伙受招安
【乙】《钢铁是怎样炼成的》选段
当他躺在手术台上,手术刀割开他的颈子,切除一侧的副甲状腺时,死神的黑色翅膀曾经三次触及他。然而他的生命力非常顽强。达雅焦急不安地守候在外面,几个小时以后,她看见丈夫脸色像死人般苍白,但仍然很有生气,而且像往常一样平静温存:“好姑娘,你别担心,我可不会这么容易就进棺材的。我还要活下去,哪怕有意跟那些医学权威的预言捣捣蛋也好嘛。他们对我的病情的诊断完全正确,但是写个证明,说我已经百分之百地丧失了劳动能力,那就大错特错了。我们走着瞧吧!”
保尔坚定地选择了一条道路,决心通过这条道路回到新生活建设者的队伍中去。
20. (2分)上述目录的横线上正确的地名应该是( )
A.白虎堂 B.五台山 C.野猪林 D.瓦罐寺
21. (2分)清代文学评论家金圣叹说: “《水浒传》写一百八人性格,真有一百八样。”请结合第三回的内容,简评鲁达与其他梁山好汉的不同之处。
22. (2分)【乙】文选段中保尔接受手术的情景,体现了他 的性格。“一条道路”指的是 。
23. (2分)有人说《水浒传》写的是“义”, 《钢铁是怎样炼成的》写的是“毅”,请参照示例,结合《钢铁是怎样炼成的》具体情节,说说你的理解。
示例: 《水浒传》写的是“义”。这部作品叙写了梁山好汉勇斗贪官的侠义、报效朝廷的忠义。如宋江等人上梁山前,扶危济困,行侠仗义,后来队伍不断壮大,最后接受招安,志在保家卫国。
《钢铁是怎样炼成的》写的是“毅”。这部作品叙写了
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活动三:传遗产,书写心中的热爱
(表达与交流 55分)
24. (5分)专题学习活动即将结束,育才中学九(1)班于5月26日举行文化遗产分享会。请你完善倡议书。(不得出现真实的个人信息)
倡议书
亲爱的同学们:
非遗是流淌千年的文化血脉,是镌刻民族记忆的珍贵瑰宝。为守护身边非遗,传承中华文脉,在此向全体同学发出倡议:
一,常怀求知之心,学习非遗文化,深入了解家乡非遗民俗与传统技艺。
二, ①
三, ②
非遗传承,少年力行。让我们以青春之力守护文化瑰宝,让古老非遗焕发时代光彩!
③
④
25.(50分)从下列两项任务中选择一项写一篇作文。
任务一:一路走来,我们踏遍斑驳古巷、邂逅精巧手艺、聆听悠扬戏曲、浸润温暖家风……在岁月里感受坚守的力量。传承,是坚守,是延续,是代代相守。
请以“ 的传承”为题(如墨香、烟火、家风、初心、乡音……),写一篇记叙文。
任务二: 下面是“承”字在三个不同时期的写法,从图一到图三依次选自楚简文字、唐代楷书碑刻和《通用规范汉字表》。
从古至今,“承”字的构成都藏着“托举、接续”的内涵。不仅文字如此,文化遗产的守护,更需要代代相承、用心接续。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请自拟题目,写一篇议论性文章。
要求:①将你拟定的作文题目写在答题卡指定位置;
②不少于 600字;
③文中不得出现真实的姓名和校名;
④认真书写,保持卷面整洁。
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