精品解析:2026年辽宁朝阳市中考二模语文试题
2026-05-26
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2份
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32页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 中考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 辽宁省 |
| 地区(市) | 朝阳市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 252 KB |
| 发布时间 | 2026-05-26 |
| 更新时间 | 2026-05-26 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58061202.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
语文
(本试卷共23道题满分120分考试时长150分钟)
考生注意:所有试题必须在答题卡上作答,在本试卷上作答无效
校园文化节精彩来袭!本次活动汇聚八大特色篇章:筹备启航、书香悦读、经典咏诵、文脉探寻、人生畅谈、感悟生命、经典传承、文心抒怀。多元活动尽显文化魅力,快来一同奔赴这场丰富多彩的文化之约,邂逅书香与诗意吧!
一、积累与运用(13分)
【筹备启航篇】为了做好校园文化节的宣传发动工作,校团委宣传委员晓辽撰写了一份活动邀请函。请阅读并完成下面小题。
邀请函
①薪火承文脉,书香满校园!一年一度的校园文化节即将拉开wéi( )幕,______________同学们共赴风雅之约!
②本次盛会精心______________了八个特色篇章:筹备启航扬帆聚力,书香悦读哺( )育心灵,经典咏诵古韵悠长,文脉探寻溯源求真,人生畅谈分享真知,感悟生命抽丝剥jiǎn( ),经典传承厚植底蕴,文心抒怀笔墨怡情。
③在此,我们诚挚邀约每一位同学踊跃参与、尽情徜徉。这是文化的一场盛宴,______________是心灵的修行;无论你是沉醉于经典,还是钟情于创作,都能沉浸( )式邂逅书香诗意,汲取文化力量。让我们共赴这场______________的校园文化之约吧!
校团委
2026年4月
1. 根据拼音书写汉字,给加点的字注音。
(1)wéi( )幕 (2)抽丝剥jiǎn( )
(3)哺( )育 (4)沉浸( )
2. 依次填入语段横线处的词语最恰当的一项是( )
A. 诚邀 塑造 且 精美绝伦 B. 屈尊 打造 更 精美绝伦
C. 屈尊 塑造 且 精彩绝伦 D. 诚邀 打造 更 精彩绝伦
3. 下列各项中分析正确的一项是( )
A. 加点的词语“精心”“诚挚”“踊跃”“钟情”词性相同。
B. 语段中三个画波浪线的短语的结构类型完全不同。
C. 第①段画直线部分是递进关系的复句。
D. 第③段画直线的部分没有语病。
【答案】1. ①. 帷 ②. 茧 ③. bǔ ④. jìn 2. D 3. B
【解析】
【1题详解】
注意“帷、茧”的正确写法,注意“哺、浸”的正确读音。
【2题详解】
第一空:“诚邀”指真诚邀请,符合校团委面向全体同学发邀请的语境;“屈尊”是敬辞,要求对方降低身份,用于此处不当。
第二空:“打造”指策划创设,符合“安排活动篇章”的语境;“塑造”多搭配人物、形象,不用于活动。
第三空:“文化盛宴”到“心灵修行”是递进关系,“更”表递进,比表并列的“且”更符合语境。
第四空:“精彩绝伦”形容活动精彩美妙,适合形容校园文化活动;“精美绝伦”多形容工艺品精致,不用于活动。
【3题详解】
A.“精心”“诚挚”“踊跃”都是形容词,“钟情”是动词,词性并不是完全相同。
B.三个画波浪线短语,“风雅之约”是偏正结构,“笔墨怡情”是主谓结构,“书香诗意”是并列结构,结构类型完全不同。
C.第①段画线句子“薪火承文脉,书香满校园”是并列关系,不是递进复句。
D.第③段画线句“这是文化的一场盛宴”语序不当,正确语序为“这是一场文化的盛宴”。
【书香悦读篇】文化节举行“书香悦读”走进图书馆实践活动,晓宁和同学们一起来到大连市图书馆。请跟随他的脚步,完成下面小题。
4. 下列各项中表述正确的一项是( )
A. 晓宁在“明清文学”专架上选取了《儒林外史》和《聊斋志异》。
B. 晓宁在书架上找到了鲁迅的小说集《呐喊》,读到了学过的《藤野先生》《故乡》《社戏》。
C. 晓宁回校后把自己的读书感悟交给老师,他说道:“这是我的大作,请您赐教。”
D. 晓宁边读书边在笔记上批注:“我敬佩《红星照耀中国》中大义凛然的许云峰。”
5. 晓宁浏览过《中国最美古诗文》一书后,在稿纸上写下读后感,请帮他补全内容。
行走天地间,总有诗意与哲思相伴而生。当你立于峰巅,看群山匍匐脚下,会想到曹孟德“水何澹澹,(1)_______”(《观沧海》)的慷慨宏阔。然而人生之路,更多时候是穿行于曲折迷茫之中。行至深林幽谷,会联想到陆放翁“山重水复疑无路”的困境,但又总能在转角遇到“(2)_______”(《游山西村》)的希望;也如月夜静寂时苏东坡的“(3)_______,水中藻、荇交横”(《记承天寺夜游》),澄澈的不仅是月色,更是心境。历史的洪流滚滚向前,纵使偶有困顿衰颓,我们更应坚信刘梦得的“(4)_______,(5)_______”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),新生力量终将冲破阴霾,迎来蓬勃的春天。
【答案】4. A 5. ①. 山岛竦峙 ②. 柳暗花明又一村 ③. 庭下如积水空明 ④. 沉舟侧畔千帆过 ⑤. 病树前头万木春
【解析】
【4题详解】
B.《藤野先生》出自散文集《朝花夕拾》,不属于小说集《呐喊》。
C.“大作”是敬辞,用于称呼别人的作品,对自己的作品应使用谦辞。
D.许云峰是小说《红岩》中的人物,不属于《红星照耀中国》。
【5题详解】
注意“竦”“畔”“帆”“峙”等字词的写法。
二、古诗文阅读(17分)
【经典咏诵篇】文化节举办“经典咏流传”诗文吟诵大会。同学们登台诵千古风雅,声声传韵;文脉赓续承华夏华章,字字生香。
(一)(3分)
6. 晓辽准备在大会上吟诵文天祥的两首诗,请你为他提供吟诵指导,完成下题。
【甲】过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
【乙】重阳①
万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐。雁栖新月江湖满,燕别斜阳巷陌空。
落叶何心②定流水,黄花③无主更西风。乾坤遗恨知多少,前日龙山④如梦中。
【注释】①此诗写于文天祥被俘押解大都途中及狱中。重阳,本是登高团圆之日,他却身陷囹圄。②何心:无心。③黄花:指秋菊。④龙山:隐喻中华民族生息繁衍的发源地,也有称为方山的。
请从语调、重音两个角度,结合具体内容,对晓辽吟诵两首诗尾联给出指导意见。
【答案】《过零丁洋》(甲)尾联:“人生自古谁无死”语调平缓稍沉,以反问带出对生死的坦荡;“留取丹心照汗青”语调上扬、坚定高亢,凸显舍生取义的豪情。重音放在丹心“照”“汗青”,突出文天祥以死明志、忠君报国的赤诚决心。
《重阳》(乙)尾联:整体语调低沉徐缓,“乾坤遗恨知多少”带苍凉怅惘的语气,“前日龙山如梦中”语调放轻收缓,读出国破身囚的悲凉怅然。重音放在“遗恨”“梦中”,凸显诗人家国沦丧、身陷囹圄的无尽憾恨与恍如隔世的哀痛。
【解析】
【导语】这两首同为文天祥亡国被俘后的诗作,都熔铸着深沉的身世之痛与家国之悲。《过零丁洋》直抒胸臆,尾联振聋发聩,喊出舍生取义的千古绝唱;《重阳》以萧瑟秋景托情,藏着故国倾覆的沉郁遗恨。两首作品都涌动着文天祥滚烫的爱国赤诚与不屈的民族气节,极具感染力。
【详解】甲诗尾联句意:自古以来,人最终不免一死!倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。这两句诗表现了诗人决心以死殉国的气节,诗人的情感并不是凄楚哀伤的,而是从容壮烈的,是豪放、洒脱的,因此语调应上扬,坚定高亢,抒发文天祥视死如归、舍生取义的爱国壮志;用一“照”字,显示光芒四射,英气逼人;“汗青”是史册的意思。重音落在“照”“汗青”,突出文天祥以死明志、忠君报国的赤诚决心。
乙诗尾联句意:天地之间的遗憾与悔恨该有多少呢?前日的龙山(故国)已如同在梦中。是文天祥被俘押解途中所作,尾联以沉郁之笔收束全篇,既总括家国覆亡之痛,借“龙山”(隐喻中华民族发源地/故国)典故抒发故国沦丧、往事如烟的悲怆,情感悲凉苍凉,因此整体语调低沉舒缓,重音放在“遗恨”“梦中”,既见沧桑幻灭之感,亦暗含对南宋朝廷仓促溃败、忠臣无力回天的痛心自省,凸显诗人家国沦丧、身陷囹圄的无尽憾恨与恍如隔世的哀痛。
(二)(14分)
晓宁为了朗读好下面两篇散文,对其进行深入学习,请完成下面小题。
【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
同治戊辰冬十一月,余在青浦,归途飓风大作,舟在荡中颠簸不可泊,乃沿湖漘①行。良久见一小港遂努力循之入。入里许,余视滩际有小径,摄衣而登。行数十步,田畴绮错,麦已萌芽。野鸟饮啄于陇畔,见人不惊。约又里余,抵一村,屋多茅茨②,男子舂揄③,妇人织纴,皆熙熙④有自得之色。顾见不远客至,鸡飞于埘⑤,犬吠于门,数人杂然问:“客舟避风至此耶?”余应曰:“然。”因询以此地去县几里,皆相顾曰:“不知也,与外人间隔久矣。”余问其故,因言粤逆⑥肆扰时,村人将桥拔断,河中均钉木桩,是以三年中,贼未尝到。
方欲邀余入室献茶,适从者寻至,遂辞之。余沿路叹息,谓此亦今时之桃花源也。
(节选自陈其元《今时之桃花源》,有删改)
【注释】①漘(chún):水边。②茅茨:茅草盖的房屋。③舂揄(chōng yú):捣米去壳。④熙熙:和乐的样子。⑤埘:指在墙壁上挖洞做成的鸡窝。⑥粤逆:叛贼。
7. 下列句中加点词语的意思相同的一项是( )
A. 有良田、美池、桑竹之属 良多趣味(《三峡》)
B. 余人各复延至其家 虽有至道(《虽有嘉肴》)
C. 野鸟饮啄于陇畔 战于长勺(《曹刿论战》)
D. 因询以此地去县几里 游人去而禽鸟乐也(《醉翁亭记》)
【译句明意】
8. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)方欲邀余入室献茶,适从者寻至,遂辞之。
【句读品韵】
9. 用“/”给下面的句子断句(断两处)。
良 久 见 一 小 港 遂 努 力 循 之 入
【赏文寻美】
10. 两文的桃花源有哪些异同?根据提示,补全表格内容。
相同之处
田园风光优美
甲文:土地平旷,屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻
乙文:(1)_______
(2)_______
甲文:(3)_______
乙文:男子眷揄,妇人织纴,皆熙熙有自得之色
不同之处
桃花源的成因
甲文:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔
乙文:(4)_______
【答案】7. C 8. (1)(村中人)问(渔人)现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。
(2)(村中人)正要邀请我进屋献茶,恰好随从寻找过来,于是(我)告辞了他们。
9. 良久 / 见一小港 / 遂努力循之入
10. ①. 田畴绮错,麦已萌芽。野鸟饮啄于陇畔,见人不惊 ②. 百姓生活安乐 ③. 黄发垂髫,并怡然自乐 ④. 粤逆肆扰时,村人将桥拔断,河中均钉木桩,是以三年中,贼未尝到
【解析】
【导语】【甲】文以虚景写理想,通过渔人偶入、客居、辞去、迷踪的叙事闭环,构筑出安宁和乐的乌托邦,语言简淡自然,意蕴深远。【乙】文以实笔写乱世遗村,借避风偶入之机,描摹战时百姓自保之景,鸡犬相闻、人情质朴,与甲文形成虚实对照。两文皆以“与外人间隔”点出封闭环境中的生存智慧与安宁渴望,古今相映,意味深长。
【7题详解】
A.肥沃的,好的/很,甚;
B.到/最好的;
C.在;
D.距离/离开。
【8题详解】
注意下列重点字词:
(1)乃:竟然;无论:更不必说;有汉:有过汉朝;
(2)方:正要、正当;适:恰好、恰逢;遂:于是;之:代词,指村中人。
【9题详解】
句意:“良久”是时间状语,单独断开;“见一小港”是动宾结构,“遂努力循之入”中“遂”表顺承,“见一小港”与“遂努力循之入”是表示先后承接的两个动作,应断开。据此,句子可断句为:良久/见一小港/遂努力循之入。
【10题详解】
第①空,根据乙文第①段第四句和第五句可知,作者登岸后,首先看到交错的田地、初生的麦苗,田边野鸟自在觅食,一派宁静美好的田园景致,和甲文优美的田园风光形成对应。
第②空,根据乙文所填句子可知,描写的是男女各自劳作,神情和乐满足,写出村里人日子安稳、内心愉悦因,可概括为:百姓生活安乐。
第③空,根据甲文第一段最后一句可知,甲文中描写老人小孩都安闲快乐,呼应“生活安乐”的特点,与乙文“熙熙有自得之色”表意一致。
第④空,根据乙文第一段倒数第二句和最后一句可知,作者询问村民“与外人间隔久矣”的缘由,村民做出解释:因叛军作乱,村里人主动拆桥、在河中钉木桩,阻挡乱贼侵扰,由此和外界隔绝。桃花源的形成并非主动避乱,而是被动防御。
【点睛】参考译文:
【甲】桃林的尽头就是溪水的发源地,于是便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约透着光亮。渔人于是下了船,从洞口走了进去。起初洞口十分狭窄,仅容一人通过。又往前走了几十步,眼前一下子变得开阔明亮。这里土地平坦宽广,房屋整整齐齐,还有肥沃的田地、优美的池塘以及桑树、竹林这类植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音彼此能听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴,全都和外面的人一样。老人和小孩,都安闲快乐。
村里的人看见了渔人,于是十分惊讶,询问他从哪里来。渔人详细地回答了他们。有人就邀请渔人到自己家中,摆酒杀鸡做饭款待他。村里其他人听说来了这么一个人,都赶来打听消息。他们自己说,祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与世隔绝的地方,从此再也没有出去过,于是就和外面的人断了往来。他们询问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地讲给他们听,众人听了都感叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到家中做客,都拿出酒饭招待他。渔人停留了几天,便告辞离开。村里的人叮嘱他说:“这里的情况不值得对外面的人说起啊。”
【乙】同治戊辰年冬天十一月,我身在青浦,返程途中遭遇狂风大作,船在湖面颠簸摇晃,无法停靠,只好沿着湖岸前行。走了很久,看见一处小小的港湾,便奋力驾船顺着港湾驶入。往里走了一里多路,我看见岸边有一条小路,便撩起衣裳登上岸。走了几十步,只见田地交错相连,麦苗已经长出嫩芽。野鸟在田边饮水啄食,见到来人也并不惊慌。又往前走了一里多路,到达一座村落。村里的房屋大多是茅草屋顶,男子在捣米劳作,女子在纺纱织布,所有人都和乐自得、悠然惬意。村里人转头看见远道而来的我,鸡躲进鸡窝,狗在门前吠叫。好几个人围过来问道:“客人是乘船躲避大风来到这里的吗?”我回答说:“是的。”我趁机询问这里距离县城有多远,众人你看我、我看你,都说:“不知道,我们和外界隔绝已经很久了。”我追问缘由,他们说,当年叛军作乱的时候,村里人拆断了桥梁,又在河中钉满木桩,因此这三年里,叛军从没能侵扰到这里。
村里人正要邀请我进屋喝茶,恰好随行的仆人找了过来,我便辞别了他们。我一路边走边感慨,觉得这里就是当今现世的桃花源啊。
三、现代文阅读(36分)
(一)(8分)
【文脉探寻篇】文化节开展“辽宁历史文化寻根”主题探究活动,宁宁搜集了下列材料。请阅读选文,完成下面小题。
【材料一】
①红山文化如初升的太阳,在松岭山脉和努鲁儿虎山,在西辽河和西拉木伦河流域的朝阳地区冉冉升起。那束5000年前来自新石器时代的霞辉,发出耀眼的光芒。牛河梁,像一首诗,为我们留下了一段最为珍贵的时光。
②祭祖是中华民族的传统,在牛河梁遗址也发现了女神庙。一尊较为完整的泥塑女神头像在庙内出土。尊贵的女神头像,眼嵌玉石,耳垂饰物,额顶有箍环,鬓角有系带,显得端庄而威严。这证明,红山人已从自然崇拜、图腾崇拜发展到祖先崇拜。
(选自《人民日报》,有删改)
【材料二】
营城子汉墓群,位于大连市甘井子区营城子街道,是汉代古遗址,距今1900年左右。该墓群是东北地区考古已发现规模最大的汉代墓地。整个墓群共发掘汉魏时期墓葬约300座,其中绝大多数为两汉墓葬。营城子汉墓群出土了大量随葬品,包括金、银、铜、铁、陶器等。龙纹金带扣、铜承旋等是营城子汉墓群级别较高的随葬品。营城子汉墓群规模庞大,类型齐全,其中不乏高规格的墓葬,在东北地区具有代表性和典型性。
(选自“百度百科”,有删改)
【材料三】
①辽阳白塔,是东北地区最高的砖塔,也是全国六大高塔之一。相传为金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆寺塔,俗称白塔,至今已有800多年的历史。因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰,俗称白塔。
②白塔高70.4米,为八角十三层密檐式结构,建于金代大定年间(1161—1189),基座、塔身都以砖雕的佛教图案为饰。塔身八面都建有佛龛,龛内砖雕坐佛。塔顶有铁刹杆、宝珠、相轮等。
(选自“搜狐网”,有删改)
【材料四】
简介
东路
1625年:后金天命皇帝努尔哈赤定沈阳为都城,随即启动大政殿与十王亭的修建工程,标志着沈阳故宫这一中国关外唯一的一座皇家建筑群的雏形初现。
中路
1627年:皇太极接续努尔哈赤的事业,开始建造中路皇宫,这一时期的建筑体现了后金宫廷的严谨布局。
1636年:中路以崇政殿、凤凰楼、清宁宫为代表的皇宫基本建成,皇太极在此完成称帝,改国号为清。
清乾隆年间:沈阳故宫进行第二次大规模扩建,修建了中路两侧的东所西所。
西路
清乾隆年间:沈阳故宫西路建筑如嘉萌堂、文溯阁等相继落成。
(根据“沈阳故宫博物院”网站资料整理)
11. 宁宁为材料撰写了四则概述,其中与材料内容不相符的一项是( )
A. 朝阳牛河梁遗址发现的女神庙是红山文化的组成部分。
B. 营城子汉墓群规模庞大,类型齐全,都是高规格墓葬。
C. 辽阳白塔传说是金世宗为其母贞懿皇后李氏所建造的。
D. 沈阳故宫由努尔哈赤始建,后经过皇太极和乾隆扩建。
【文脉梳理】
12. 宁宁制作了《辽宁历史文化沿革表》,请根据四则材料,补全下表内容。
时期
代表文化遗产
历史价值或地位
新石器时代
朝阳牛河梁遗址
(1)_______
汉代
大连营城子汉墓群
东北地区已发现规模最大的汉代墓地
金代
辽阳白塔
(2)_______
(3)_______
沈阳故宫
中国关外唯一的一座皇家建筑群
【遗产讲述】
13. 宁宁负责设计“辽宁历史文化印记”展板,请你根据材料四帮宁宁写一段说明性文字,按照时间顺序介绍沈阳故宫的营造历程。(不超过80字)
【答案】11. B 12. ①. 证明红山人已从自然崇拜、图腾崇拜发展到祖先崇拜 ②. 东北地区最高的砖塔,全国六大高塔之一 ③. 清代(后金至清)
13. 示例:1625年努尔哈赤始建东路大政殿与十王亭;1627年皇太极建造中路,1636年基本建成崇政殿等;乾隆年间扩建西路及中路两侧。
【解析】
【导语】四则材料以时间为轴,勾勒出东北大地从五千年前红山文明到清代皇家宫殿的文明长卷。女神庙见证信仰的升华,汉墓群彰显早期繁荣,辽阳白塔承载金代佛韵,沈阳故宫则集大成于满清王朝。选材由考古遗址到宏伟建筑,层层递进,既展地域文化之深厚,又见中华文明多元一体之脉络,叙事翔实,颇具史鉴价值。
【11题详解】
B.根据材料二可知,营城子汉墓群规模庞大,类型齐全,“其中不乏高规格的墓葬”,并非“都是高规格墓葬”。
【12题详解】
(1)根据材料一第②段“这证明,红山人已从自然崇拜、图腾崇拜发展到祖先崇拜”可知,牛河梁遗址中出土的文物反映了早期先民信仰体系的转变,原文这句话明确指出了该遗址在文化演进上的重要历史价值。
(2)根据材料三第①段“辽阳白塔,是东北地区最高的砖塔,也是全国六大高塔之一”可知,该句客观陈述了白塔在东北地区以及全国范围内的建筑排名与重要程度,准确提炼这部分描述即可得出其历史地位。
(3)根据材料四图表中提及的“后金天命皇帝努尔哈赤”“改国号为清”以及“清乾隆年间”等信息可知,沈阳故宫的建造工程始于后金,随后在清朝多位帝王统治期间不断扩建完善,整个建筑群的形成覆盖了这两个历史阶段。
【13题详解】
解答时,首先要明确题干要求为“辽宁历史文化印记”展板拟写一段说明性文字,核心任务是按照时间顺序介绍沈阳故宫的营造历程,同时字数必须控制在八十个字以内。其次需要在材料四中按照时间线索提取关键的时间节点以及对应的建设事件。根据材料四中“1625年”以及“启动大政殿与十王亭的修建工程”的内容可知,沈阳故宫的建设起点是努尔哈赤在这一年开启了东路的建造。根据材料四中“1627年”和“1636年”对应的皇宫建造记录可知,皇太极在此时期接续发力,建成了中路皇宫主体建筑。根据材料四中“清乾隆年间”提及的修建设施与建筑落成相关记录可知,在这个阶段故宫经过进一步扩建,完善了中路两侧以及西路的布局。最后,将这三个不同时期与对应的核心营建动作,用简洁连贯的文字依次整合,确保没有遗漏重要阶段且篇幅符合限制。
示例:1625年努尔哈赤率先开启东路修建工程;1627年至1636年,皇太极接力建成中路主体皇宫;清乾隆年间,完成中路两侧及西路建筑扩建,建筑群整体完善。
(二)(11分)
【人生畅谈篇】文化节开设“人生畅谈”主题分享会,围绕生活中的“闲”与“忙”展开思辨交流。请阅读选文,完成下面小题。
说“闲”道“忙”
①能否驾驭“闲”与“忙”,人生境界两重天。
②在如何对待“闲”和“忙”上,古代人有一些经验颇值得我们思考。先说“闲”吧,古人是怎么对待“闲”呢?让人印象深刻的有王维退隐辋川,在竹林里煮茶听雨,在辋川别业里观朝槿落霞,把闲暇酿成了诗画。苏轼贬谪黄州,在田垄里种稻插秧,在赤壁矶头赏月泛舟,将逆境的闲变成了生命的突围。很显然,他们的闲不是空洞的消磨,而是精神能量的储蓄。
③古人忙起来又是什么样?李时珍踏遍千山尝百草,用27年光阴编撰《本草纲目》,每一笔都灌注了悬壶济世的赤诚;徐霞客踏破芒鞋丈量山河,30多年风雨兼程写下《徐霞客游记》,每一步都镌刻下探索未知的执着。他们的忙,不盲目、不浮躁,像极了工匠打磨玉器,每一次雕琢都向着完美更进一步。他们有明确的目标,知道为何而忙,因而忙得踏实而有分量。
④反观现实,有些人的闲,显得很无趣。有人通宵达旦打网游,在虚拟世界里杀怪升级,天亮时拖着疲惫的身躯面对现实的狼藉。有人沉迷赌博打牌,把闲暇付诸欲望的赌桌,赢时狂喜不止,输时颓废丧气,最终输掉生活的底气。也有人在闲暇中找不到自己的坐标和位置,沉浸在名利中左右徘徊,思想负担重,行为不够检点,有的甚至晚节不保,走上违法犯罪的道路。
⑤一些“忙”,也似乎值得商榷。有的学生家长一味鼓励孩子上各类校外班,把课本变成背诵的模板,却忘了知识本是认识世界的窗口,忽略了德智体美劳全面发展。一些职场人把精力耗费在无休止的形式主义里:以会议落实会议,以文件落实文件,填不完的报表,写不完的报告。这种忙像没头的苍蝇,看似飞得急促,却始终原地打转,最终只留下一身疲惫和满心虚无。
⑥有滋味的闲,是忙的驿站,让人在停顿中沉淀思考,为前行积蓄力量;有价值的忙,是闲的依托,让人在行动中实现自我,为生命增添宽度与厚度。如同琴瑟互辅,有急有缓才能奏响和谐乐章。闲得雅致,忙得坚实,才是王道。
(选自《人民日报》,有删改)
14. 厘清选文思路,完成下面图表。
【赏析手法】
15. 分析选文第②段画线部分是怎样回答“古人是怎么对待‘闲’”的。
【辨析论据】
16. 下面链接材料放在哪段合适?请说明理由。
链接材料:袁隆平一生忙于稻田,九十高龄仍坚持下田观察杂交水稻长势,自称“不是在田里,就是在去田里的路上”。但他也会在闲暇时拉小提琴、游泳、下象棋,他说:“人不能一直绷着,闲下来做点喜欢的事,脑子反而更清醒。”
【答案】14. (1)踏实而有分量(2)很无趣(3)留下一身疲惫和满心虚无(4)闲得雅致,忙得坚实,才是王道
15. 运用举例论证,选取王维退隐辋川将闲暇酿成诗画、苏轼贬谪黄州将逆境之闲变成生命突围两个典型事例,具体有力地证明了古人的“闲”并非空洞消磨,而是储蓄精神能量。
16. 放在第⑥段合适,链接材料写袁隆平一生忙于稻田,闲暇又能做喜欢的事,劳逸结合,相互促进,与第⑥段强调“忙”和“闲”之间相辅相成的关系的内容一致。
【解析】
【导语】这篇文章围绕“闲”与“忙”展开思辨,采用古今正反对比的结构,先树立古人对待忙闲的正面范例,针砭当下错用空闲、盲目忙碌的乱象,最终点明“闲得雅致,忙得坚实”的观点,思路清晰,紧贴现实,颇具人生启示性。
【14题详解】
(1)结合“古人的‘忙’”找到第③段第三、四句可知,古人的“忙”目标明确,不盲目、不浮躁,忙得踏实有分量。
(2)结合“现实的‘闲’”找到第④段可知,现实的“闲”让人们空虚放纵,消磨时光,甚至迷失自我,误入歧途。
(3)结合“现实的‘忙’”找到第⑤段第四句可知,现实的“忙”盲目浮躁,流于形式,忙得无意义只剩疲惫虚无。
(4)结合“得出结论”找到第⑥段第三句可知,闲得雅致,忙得坚实,兼顾闲与忙才是人生王道。
【15题详解】
画线句运用举例论证,列举王维退隐辋川时寄情山水,把闲暇酿成诗画的事例,苏轼在贬谪的闲境中以劳动和赏月等方式来排解内心的苦闷,实现生命突围的事例。这两个典型事例具体清晰地展现了古人对待“闲”的方式:不对闲暇进行空洞消磨,而是在闲暇中涵养精神,储蓄精神能量,有力地证明了古人的“闲”并非空洞消磨,而是储蓄精神能量
【16题详解】
结合链接材料,第⑥段可知, 链接材料内容是袁隆平毕生坚持忙于杂交水稻研究,这体现“忙得有价值”,同时他又懂得在闲暇发展爱好、调整状态,以闲养神促忙,体现劳逸结合的,相互促进的特点,正好印证了第⑥段“有滋味的闲,是忙的驿站,有价值的忙,是闲的依托,闲得雅致,忙得坚实,才是王道”的核心观点,因此放在第⑥段合适。
(三)(17分)
【感悟生命篇】文化节推出“感悟生命”阅读行动,精选微型小说供同学们品味感悟。请阅读选文,完成下面小题。
黑电
余显斌
①黑电是八路军骑兵营老张的军马。老张吹着口哨,让它停下,它就停下;让它奔跑,它就如黑色闪电样奔跑。
②那次冲锋中,日军碉堡内子弹如雨点般泼洒。枪声中,口哨响起,一道黑色闪电射向碉堡,一捆手榴弹进入碉堡射击孔,碉堡炸了。老张骑着黑电,从硝烟中笑着走来。炸毁敌碉堡,黑电在战场上建奇功。
③老张挂彩了,肩膀上被子弹犁了一道血槽。他说,幸亏黑电一闪,不然子弹穿过喉咙,就不是被跳蚤咬一口了。他用脸擦着黑电的脖子,笑出一脸得意。
④这次战斗后,部队来到漫川镇驻扎。这里粉墙黛瓦,小巷深深,如水墨世界。镇外不远处是大江。每天下午老张都会带黑电到江边漫步,在水中洗澡。这时,黑电在水中嬉戏,老张在水边苇草丛中躺着,看天空白云悠悠地飘着。他想,如果没有战争该多好啊,自己就在这里打鱼,骑黑电飞跑,一定很舒服。该死的日本鬼子破坏了宁静与和平。
⑤来河边的次数一多,老张发现傍晚江那边总会有日本人遛马。膘肥肉满的日军战马在水边嬉戏奔跑,长声嘶鸣。黑电听到了,乍起耳朵,对着那边马群也嘶鸣。
⑥那天,叫着叫着,黑电竟扬鬃亮蹄跑向江那边。等老张醒悟过来赶到江边,它已经和日军军马嬉戏起来。几个日本兵高兴得嘎嘎笑着,老张险些气傻了,口哨也忘吹了。看着日军拉着黑电高兴离开,他眼睛一亮,等着吧,我会让黑电回来的。此后每天他都躲在芦苇丛中,看黑电和其他军马嬉戏奔跑,扬鬃嘶鸣。
⑦那天日本兵又来江边,老张将手指塞进嘴里,一声口哨在江上空回旋。黑电乍起耳朵,愣了一下,撒开四蹄,朝江这边跑来。那几匹日军战马已与黑电成了朋友,也跟着它跑来。等日本兵追到江边,老张已骑着黑电,带着几匹战马朝古镇跑去。
⑧老张一次获得八匹军马,受到上级表扬。他说,黑电会反间计。
⑨一个清晨,骑兵营告别古镇,开始了烽火硝烟的残酷厮杀。每一次战斗中,都少不了黑电飒爽的英姿,电一般的冲刺。骑兵营的顽强战斗,吸引了日军大部队,掩护总部转移。任务结束,骑兵营开始撤退。老张在担负后卫任务时,胸部中弹负了伤。
⑩那时医药不足,条件艰苦,整天细雨连绵,老张的伤口慢慢溃烂化脓。他感觉再也无法随部队前进了,于是靠在一棵树下喘着气,叫来战士们,嘱咐说:“我是走不出这儿了,兄弟们再上战场时,替我多杀几个小鬼子,他们太欺负人了。”歇了一会儿,又指着黑电说:“带上黑电,离开这里。”
⑪战士们要抬着老张走,老张不答应,说宁愿自杀也不愿拖累大家。战士们哭了,谁也舍不得扔下谁,更何况是他们的连长。【A】这一刻,黑电也哭了,大大的眼睛里噙出一层云翳,慢慢渗出,大颗大颗的,都是眼泪。
⑫号声催促着战士们,他们无奈地告别连长。【B】可黑电不走,无论战士怎么拉,它就是不动。趁他们不注意,它挣脱缰绳跑向树林深处。大家没法,只好空手离开。【C】走了老远,仍能清晰地听到黑电的叫声,高亢,凄冷,让人不忍卒听。
⑬经历千难万险,战士们冲破日军最后一道封锁线,回到了根据地。突然,一个战士大喊:“黑电!”大家循声望去,果然是它,一步一步来到大家面前,缓缓卧下,上面横驮着一个人,老张。
⑭老张还活着,但也就一口气了。大家忙将他抬往战地医院,可黑电卧在那儿一动不动。大家去拉时才发现它死了,腹下弹洞烂了拳头大,怎能不死?
⑮老张和战士们给它造了座墓,离开时,他们站在墓前一起敬礼……
(选自《微型小说选刊》,有删改)
17. 通读全文,补全黑电在战争中参与的主要事件。
【探究写法】
18. 选文两次提到老张吹口哨,有什么作用?
【赏读语言】
19. 选文第③段画波浪线部分写得生动传神,请分析其表达效果。
【品悟情感】
20. 第⑪⑫段【A】【B】【C】三处画线句分别表达了黑电怎样的情感?
【挖掘主题】
21. 学校文学社准备将本文刊登在校刊上,你认为选入下面哪个栏目更合适?请结合文中具体情节说明理由。
A.万物有灵 B.生命交响
【答案】17. (1)炸毁日军碉堡
(2)骗回日军八匹军马
(3)掩护骑兵营撤退
(4)驮负受伤的老张回到营地
18. 两次吹口哨是黑电与老张的“暗号”,第一次是冲锋时的指令,体现黑电的敏捷与老张的默契;第二次是骗回黑电的关键,推动情节发展(黑电听到口哨后跑回,带动日军军马一起回来)。口哨贯穿全文,强化了人与马的深厚情谊,也突出了黑电的灵性。
19. 动作描写(“擦”)与神态描写(“笑出一脸得意”),生动写出老张受伤后对黑电的感激与骄傲。“擦”的动作表现老张对黑电的亲密,“得意”的笑容则因黑电帮他躲过子弹,凸显人与马的默契与情谊。
20. 【A】黑电因老张伤势严重即将牺牲而悲伤。
【B】黑电不愿离开老张的执着。
【C】黑电对老张的不舍与悲痛。
21. 示例一:选A.万物有灵。文中黑电多次展现灵性。炸碉堡时如黑色闪电般冲向敌碉堡,准确将手榴弹送入射击孔;听到老张的口哨后,主动从日军那边跑回;老张牺牲后,它找到老张并驮他回到营地,最终因腹下弹洞而死。这些情节体现了黑电的聪明、忠诚与灵性,符合“万物有灵”的主题。
示例二:选B.生命交响。文中老张与黑电的生命紧密相连。老张骑黑电炸碉堡、骗军马,黑电则多次救老张;老张牺牲后,黑电驮他回营地,最终因伤而死。两者的生命在战争中相互守护,谱写了一曲生命的交响,符合“生命交响”的主题。
【解析】
【导语】本文以八路军骑兵营的军马“黑电”为核心,通过炸碉堡、骗日军军马、掩护老张等情节,展现了人与动物的深厚情谊。黑电的忠诚、勇敢与灵性贯穿全文,既体现了战争的残酷,也传递了生命的温暖与坚韧。小说以“黑电”的视角串联情节,用细腻的细节描写(如黑电流泪、驮老张回营地)增强了感染力,主题聚焦“生命”与“忠诚”,引发读者对战争与生命的思考。
【17题详解】
(1)根据第②段第2句可知,黑电参与炸毁日军碉堡,建立战场奇功。
(2)根据第⑦段最后一句及第⑧段第一句可知,黑电骗回日军八匹军马。
(3)根据第⑨段第3句可知,黑电参与战场冲锋掩护,掩护骑兵营撤退(或总部转移)。
(4)根据第⑬段最后一句可知,黑电驮负受伤的老张回到营地,最终因伤而死。
【18题详解】
第一次吹口哨(第②段):文段描写冲锋作战场景,日军碉堡火力密集、子弹如雨,危急关头老张吹响口哨,作为指挥黑电出击的专属信号。这声口哨是人马之间专属的行动指令,无需多余言语,黑电便即刻如黑色闪电般冲向敌碉堡,精准完成爆破任务,淋漓尽致展现出老张与黑电常年相伴形成的高度默契。
第二次吹口哨(第⑦段):黑电误入日军马群、被日军掌控后,老张潜伏芦苇丛中伺机而动,再次吹响专属口哨。这声口哨不再是冲锋指令,而是召回黑电的隐秘信号。黑电听到熟悉的口哨后,瞬间挣脱羁绊奔回老张身边,还顺势带动八匹日军战马一同归队,让老张立下战功。这一情节有效推动故事发展,促成智取敌军战马的关键情节。
口哨是串联全文的核心线索,两次出现贯穿黑电参战、立功、智取战马的关键情节。以独特的人马交流方式,层层递进烘托出老张与黑电生死相依、彼此信任的深厚情谊,同时赋予黑电鲜活的灵性,让战马的忠义、通人性的形象更加饱满,深化了战争背景下人与战马并肩作战、生死相守的感人主旨。
【19题详解】
动作描写:“擦”是亲昵的动作,表现老张对黑电的感激(黑电帮他躲过子弹)。
神态描写:“笑出一脸得意”写出老张因黑电救了自己而骄傲,凸显人与马的默契(老张信任黑电,黑电保护老张)。
细节生动,将老张与黑电的情谊具象化,让读者感受到战争中的温暖。
【20题详解】
【A】根据第⑪段第1句和第2句可知,老张伤势严重即将牺牲,黑电因老张的遭遇而悲伤,眼泪是其情感的直接流露。
【B】根据第1句和第3句可知,战士们要离开老张,黑电不愿离开,表现出对老张的执着与不舍。
【C】根据第⑫段第3句和第4句可知,黑电的叫声是悲痛与不舍的表达,凄冷的声音传递出对老张的牵挂。
【21题详解】
要判断选入哪个栏目,需先明确两个栏目的核心内涵:“万物有灵”侧重展现动物等万物具备类似人类的情感、智慧与灵性;“生命交响”则强调不同生命个体(如人与动物)之间相互影响、彼此守护,共同谱写的生命故事。接着回到文本,梳理黑电的相关情节:从炸碉堡时的敏捷配合,到用“反间计”带回日军军马的聪慧,再到老张牺牲后驮他回营地的忠诚,这些情节既体现了黑电作为动物的“灵性”,也展现了它与老张之间超越物种的生命羁绊。若选“万物有灵”,需聚焦黑电自身的灵性表现;若选“生命交响”,则需突出人与黑电的生命互动。最后结合具体情节,阐述与栏目主题的契合点即可。
示例一:选A.万物有灵。文中黑电的种种行为充分展现灵性。冲锋时如黑色闪电般精准炸毁敌碉堡,展现出非凡的战斗智慧;面对日军军马,它能主动嬉戏并借机带回八匹战马,体现出巧妙的谋略;老张负伤后,它挣脱缰绳寻回主人并驮其回营地,最终因伤力竭而亡,这份执着与忠诚远超普通动物的本能。这些情节生动诠释了黑电作为生命个体的灵性与情感,与“万物有灵”栏目对万物灵性的展现高度契合。
示例二:选B.生命交响。老张与黑电的生命在战争中紧密交织。老张骑黑电冲锋陷阵、巧施计策,黑电则以敏捷的身手和忠诚的陪伴回应;老张身负重伤时,黑电流泪不舍、执意守护,甚至在他牺牲后拼尽全力将其驮回营地,自己也因此耗尽生命。二者的生命彼此支撑、相互成就,在残酷的战争中谱写了一曲关于信任、守护与牺牲的生命乐章,完美呼应了“生命交响”栏目对生命互动与共鸣的主题表达。
四、整本书阅读(4分)
22. 【经典传承篇】文化节开展“经典传承”整本书阅读成果展示活动,宁宁梳理了名著中人物的成长蜕变轨迹。请结合阅读积累,完成下题。
在阅读名著中,宁宁发现很多人物都经历了从“自我觉醒”到“自我超越”的过程。对此,他梳理了一张《典型人物成长变化表》。请根据你的阅读积累,补全表格内容。
人物
出处
自我觉醒
自我超越
变化
孙悟空
《西游记》
自封“齐天大圣”,反抗天庭
(1)
从妖仙到封神
(2)
《水浒传》
(3)
在钱塘江潮中彻悟
从侠客到智者
简·爱
《简·爱》
在盖茨海德府反抗表哥的殴打
(4)
从叛逆到独立
【答案】(1) 保护唐僧西天取经,一路降妖伏魔,修成正果被封为斗战胜佛。
(2)鲁智深(鲁达)
(3)路见不平,三拳打死欺压良善的恶霸镇关西,反抗社会不公,脱离官府走上反抗之路.
(4)坚守人格平等与尊严,最终在平等独立的前提下与罗切斯特结合,实现了自我价值。
【解析】
【详解】第一空,结合《西游记》可知,孙悟空原来是仙石孕育而生。为寻求长生之道,漂洋过海,拜须菩提祖师为师,习得七十二变化和筋斗云本领。后来他向龙王讨得镇海之宝作为自己的武器是如意金箍棒。他又大闹阎罗殿,强行勾掉猴属在生死簿上的姓名。龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴,他大闹天宫,在太上老君炼丹炉里炼成了一双火眼金睛。后来被如来佛祖压在五行山下。五百年后唐僧取经路过此山,救下悟空。经观音点化,拜唐僧为师。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,但三番两次被唐僧误解、驱逐。最终和师父到达西天雷音寺,取得真经,修得正果,被封为“斗战胜佛”。故填:护送唐僧西天取经成功,修成斗战胜佛
第二空,第三空,结合《水浒传》可知,鲁达得知金氏女子被恶霸镇关西郑屠强娶为妾,后遭遗弃并被索要银钱。他听后大怒,打了负责看管的酒保,仗义赠银,送走了金氏父女,后来到状元桥肉铺,戏弄郑屠一番之后,一拳打他鼻子,二拳打他眼眶眉梢,三拳打他太阳穴,结束了他的性命。鲁达谎称郑屠诈死,趁机逃走。那时他内心点燃反抗强权的火种,他为了护送林冲安全到沧州,得罪了高俅,为了躲避高俅的迫害,他落草二龙山。后来鲁智深将方腊活捉,在六和寺内,鲁智深听到钱塘江潮汛,想起师父赠言大彻大悟,坐化圆寂。据此第二空填:鲁智深,第三空填,路见不平拳打镇关西,反抗强权欺压
(4)结合《简·爱》可知,简·爱是一个孤儿,但她并不以此自卑。从小就承受着与同龄人不一样的待遇:舅妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打。但她并没有绝望,没有自我摧毁,没有在侮辱中沉沦。她所经历的种种不幸,换回的是无限的信心、坚强不屈的精神和一种不可战胜的内在人格力量。她在与桑菲尔德庄园的主人的结婚时,得知他有个疯妻时,后毅然离开爱人。后来,遵循内心意愿,回到桑菲尔德庄园与罗切斯特结婚了。她蔑视权贵的骄横,嘲笑他们的愚笨,显示出自立自强的人格和美好的理想。她对自己的命运、价值、地位有着深入的思考,对自己的思想和人格有着理性的认识,对自己的幸福和情感有着坚定的追求。她有顽强的生命力,从不向命运低头,最后过上了自己所向往的美好生活。据此填写:坚守人格平等与尊严,最终收获独立平等的人生。
五、写作(50分)
【文心抒怀篇】
23. 文化节“文心抒怀”征文活动正式启动,请按照下面的征文启事要求作文。
征文启事
为了丰富校园文化生活,展现我校学子的精神风貌,文化节特开展“文心抒怀”主题征文活动,诚邀大家用笔书写成长感悟、传递温暖和力量,具体要求如下:
一、征文题目(二选一)
(1)请以“这一刻,有我”为题,写一篇文章。
(2)文化节临近尾声,学校计划评选“年度暖心人物”。在班级推选会上,同学们看法不一。
晓文说:“应该选默默做了三年卫生委员的辽辽,她每天最早来、最晚走,这种持久的奉献才是真正的暖。”
晓语说:“你说得有道理。但我觉得应该选在运动会上果断背起受伤对手冲向医务室的宁宁。那一瞬间的抉择与行动,更闪耀着人性的光芒。”
通过这场讨论,大家不禁思考:人生的价值,究竟更在于持久的默默奉献,还是关键时刻的挺身而出?请自拟题目,写一篇文章。
二、征文要求
1.自选角度,自定立意,自选文体(诗歌、戏剧除外)。
2.字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
3.不少于600字。
4.不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
校团委
2026年4月
【答案】例文一:
这一刻,有我
夕阳把教学楼的影子拉得悠长,周三的社团实践课,我们来到学校旁的老旧社区开展助老服务。原本分工明确,大家各司其职,有的陪老人聊天,有的帮忙擦拭门窗,一切都有条不紊。临近结束时,一阵急促的咳嗽声从楼道拐角传来。
我循声望去,是独居的张奶奶。她扶着墙壁弯腰喘息,手里的药瓶滚落在地,瓶盖摔开,白色药片散落在冰冷的台阶上。同行的同学纷纷驻足,面面相觑,有人下意识往后退了半步,显然不知该如何上前。楼道里光线昏暗,地面凹凸不平,药片细小又零散,弯腰捡拾并不轻松。
犹豫只在一秒之间。我快步走上前,蹲下身。地面微凉,灰尘沾在指尖,我小心翼翼地将一片片药片收拢,重新装回瓶中。“奶奶,您慢点,别着急。”我轻声说着,伸手扶住老人的胳膊,慢慢将她搀扶到一旁的长椅上。我又找来温水,看着她服下药片。张奶奶浑浊的眼里泛起暖意,一遍遍说着谢谢。周围安静下来,同学们也陆续走上前,有的递上纸巾,有的帮忙整理长椅。
这一刻,我忽然明白,善意从不需要轰轰烈烈。面对他人的窘境,不必等待别人率先行动,也不必畏惧眼前的麻烦。从前的我,总习惯做人群里沉默的旁观者,看着他人发光,自己躲在角落。而此刻蹲在台阶上捡拾药片的瞬间,我真切感受到:平凡的生活里,总有需要有人迈出第一步的时刻。
夕阳穿过枝叶,落在肩头,暖融融的。我不再是那个遇事退缩的少年。危难与窘迫面前,不必等光芒降临,我自己也可以成为一束微光。这一刻,有我。这短暂的瞬间,也终将成为成长路上一枚温暖的印记,提醒我永远心怀善意,主动前行。
例文二:
一瞬挺身,尽显人性光芒
有人认为,经年累月的默默奉献最是动人,但我认为,关键时刻不假思索的挺身而出,更能直击人心,绽放出耀眼的人性光芒。
挺身而出,是危难面前本能的善意,在校园小事中便能窥见。一次校外研学,山路湿滑难行,一名同学不慎脚下打滑,身体朝着陡坡滑去。周围人群瞬间慌乱,大家还未反应过来,身旁的同学立刻快步上前,死死拉住对方的手臂,拼尽全力将同伴拽回安全地带。整个过程不过短短数秒,没有犹豫,没有权衡。这一瞬间的行动,不是刻意表演,而是心底善良最真实的流露。危难降临的时刻,挺身而出的抉择,远比日复一日的琐碎小事,更能考验一个人的勇气与本心。
当视线转向广阔社会,无数平民英雄用瞬间的担当,温暖了一座又一座城市。极端暴雨来袭时,路人不顾湍急水流,跳进积水路段搀扶被困老人、转移受困群众;街头突发意外,陌生市民纷纷上前,合力救助伤者、维持秩序。危险来临的刹那,他们抛开自身安危,选择向困境中的人伸出援手。这些素不相识的普通人,没有长久相伴的付出,却在最需要的瞬间挺身而出,成为他人绝境中的希望。
古往今来,名留青史的风骨,往往定格在生死抉择的一瞬。林则徐面对鸦片流毒、国家危亡,不顾权贵阻挠与个人安危,毅然主持虎门销烟,以一己之力挺身而出,捍卫家国尊严;南宋末年文天祥兵败被俘,面对敌军高官厚禄的诱降,宁死不屈,在民族大义面前坚守气节,用生命践行初心;消防烈士陈建军在火灾现场,面对汹涌火势与滚滚浓烟,逆行冲入火场营救被困群众,危急时刻的转身,定格成永恒的英雄姿态。他们不必长久驻守某一件小事,却在国家、他人陷入危难的关键时刻,挺身而出,用行动铸就精神丰碑。
长久的奉献是生活的底色,可关键时刻的挺身而行,是底色之上最璀璨的光芒。一瞬抉择,映照本心;一次担当,照亮前路。愿我们都能心怀勇气,在他人陷入困境之时,果断伸出双手,以挺身而出的姿态,书写少年的责任与担当。
【解析】
【详解】题目一:
审题立意。审题时首先要抓住“这一刻”与“有我”两个核心关键词。“这一刻”限定了写作场景,特指某个具体、短暂却意义深刻的瞬间;“有我”是文章灵魂,重在体现“我”的在场、担当、成长、坚守或是主动付出,突出自我价值与主观行动。立意上可分多个层次,浅层可写生活小事中“我”的举手之劳,中层可写集体活动里“我”挺身而出承担责任,深层可升华至青春使命、家国情怀、自我蜕变。九年级学生正值心智成熟的阶段,不必局限于校园琐事,可跳出个人安逸,挖掘瞬间背后的精神内核:或是直面困难时不再退缩的自我觉醒,或是关爱他人时主动伸手的善意,或是集体需要时义无反顾的担当。用真实的瞬间抒发少年心声,让“有我”成为贯穿全文的情感与精神主线,展现当代学子昂扬向上的精神风貌。
选材构思。选材可以选择校园公益场景:校园角落的流浪小猫遭遇雨天被困,众人犹豫时,“我”第一时间找来纸箱搭建避风窝;也可选择成长突破瞬间:班级朗诵比赛临场有人忘词,慌乱之际“我”主动衔接台词稳住全场;还可选择温情互助场景:晚自习突然停电,教室陷入混乱,“我”拿出随身小灯维持秩序、安抚同学。构思上采用镜头式写法,开篇直接定格“这一刻”的场景,中间细致刻画“我”的心理变化,从迟疑、紧张到坚定行动,再辅以周围人的反应侧面烘托,结尾宕开一笔,由瞬间感悟人生道理。
题目二:
审题立意。本题为观点型材料议论文,围绕“人生价值在于持久默默奉献,还是关键时刻挺身而出”展开思辨,共有三个明确写作方向。选择赞同晓文,核心立意定为持久的坚守与奉献是人生价值的底色,论述日复一日的付出最能淬炼品格,平凡长久的善意才是生活最本真的温暖;选择赞同晓语,立意聚焦危难时刻的挺身而出最能彰显人性光辉,阐释瞬时抉择是本心的本能流露,危急之下的担当最具震撼力;选择融合二者,则采用辩证立意,点明长久奉献与挺身而出并非对立,长久坚守涵养品格,关键时刻的勇敢是品格的集中迸发,二者相辅相成,共同诠释人生价值。行文要结合青少年的生活体验,由校园延伸至社会、历史,挖掘行为背后的责任、善良、担当等精神内核。
选材构思。若立论“持久奉献”:身边写长期打理班级公物、坚持帮扶同学的同窗;社会选用扎根乡村数十年的乡村教师、常年奔走的社区志愿者;名人可选用张桂梅、袁隆平,以数十年深耕一事诠释坚守的力量。若立论“挺身而出”:身边写路遇同伴遇险及时相助的同学;社会选用暴雨洪水中逆行救人的平民英雄、火场救人的普通人;名人选取文天祥、林则徐、消防员烈士陈建军等,以危难之际的抉择彰显风骨。若辩证立意,则交叉使用两类素材。整体采用标准议论文结构:开篇引材料亮论点,中间设置2-3个分论点,每层搭配不同维度事例,由近及远层层递进,辅以道理论证、对比论证强化观点,结尾联系自身学习与成长,升华主旨。
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语文
(本试卷共23道题满分120分考试时长150分钟)
考生注意:所有试题必须在答题卡上作答,在本试卷上作答无效
校园文化节精彩来袭!本次活动汇聚八大特色篇章:筹备启航、书香悦读、经典咏诵、文脉探寻、人生畅谈、感悟生命、经典传承、文心抒怀。多元活动尽显文化魅力,快来一同奔赴这场丰富多彩的文化之约,邂逅书香与诗意吧!
一、积累与运用(13分)
【筹备启航篇】为了做好校园文化节的宣传发动工作,校团委宣传委员晓辽撰写了一份活动邀请函。请阅读并完成下面小题。
邀请函
①薪火承文脉,书香满校园!一年一度的校园文化节即将拉开wéi( )幕,______________同学们共赴风雅之约!
②本次盛会精心______________了八个特色篇章:筹备启航扬帆聚力,书香悦读哺( )育心灵,经典咏诵古韵悠长,文脉探寻溯源求真,人生畅谈分享真知,感悟生命抽丝剥jiǎn( ),经典传承厚植底蕴,文心抒怀笔墨怡情。
③在此,我们诚挚邀约每一位同学踊跃参与、尽情徜徉。这是文化的一场盛宴,______________是心灵的修行;无论你是沉醉于经典,还是钟情于创作,都能沉浸( )式邂逅书香诗意,汲取文化力量。让我们共赴这场______________的校园文化之约吧!
校团委
2026年4月
1. 根据拼音书写汉字,给加点的字注音。
(1)wéi( )幕 (2)抽丝剥jiǎn( )
(3)哺( )育 (4)沉浸( )
2. 依次填入语段横线处的词语最恰当的一项是( )
A. 诚邀 塑造 且 精美绝伦 B. 屈尊 打造 更 精美绝伦
C. 屈尊 塑造 且 精彩绝伦 D. 诚邀 打造 更 精彩绝伦
3. 下列各项中分析正确的一项是( )
A. 加点的词语“精心”“诚挚”“踊跃”“钟情”词性相同。
B. 语段中三个画波浪线的短语的结构类型完全不同。
C. 第①段画直线部分是递进关系的复句。
D. 第③段画直线的部分没有语病。
【书香悦读篇】文化节举行“书香悦读”走进图书馆实践活动,晓宁和同学们一起来到大连市图书馆。请跟随他的脚步,完成下面小题。
4. 下列各项中表述正确的一项是( )
A. 晓宁在“明清文学”专架上选取了《儒林外史》和《聊斋志异》。
B. 晓宁在书架上找到了鲁迅的小说集《呐喊》,读到了学过的《藤野先生》《故乡》《社戏》。
C. 晓宁回校后把自己的读书感悟交给老师,他说道:“这是我的大作,请您赐教。”
D. 晓宁边读书边在笔记上批注:“我敬佩《红星照耀中国》中大义凛然的许云峰。”
5. 晓宁浏览过《中国最美古诗文》一书后,在稿纸上写下读后感,请帮他补全内容。
行走天地间,总有诗意与哲思相伴而生。当你立于峰巅,看群山匍匐脚下,会想到曹孟德“水何澹澹,(1)_______”(《观沧海》)的慷慨宏阔。然而人生之路,更多时候是穿行于曲折迷茫之中。行至深林幽谷,会联想到陆放翁“山重水复疑无路”的困境,但又总能在转角遇到“(2)_______”(《游山西村》)的希望;也如月夜静寂时苏东坡的“(3)_______,水中藻、荇交横”(《记承天寺夜游》),澄澈的不仅是月色,更是心境。历史的洪流滚滚向前,纵使偶有困顿衰颓,我们更应坚信刘梦得的“(4)_______,(5)_______”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),新生力量终将冲破阴霾,迎来蓬勃的春天。
二、古诗文阅读(17分)
【经典咏诵篇】文化节举办“经典咏流传”诗文吟诵大会。同学们登台诵千古风雅,声声传韵;文脉赓续承华夏华章,字字生香。
(一)(3分)
6. 晓辽准备在大会上吟诵文天祥的两首诗,请你为他提供吟诵指导,完成下题。
【甲】过零丁洋
辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
【乙】重阳①
万里飘零两鬓蓬,故乡秋色老梧桐。雁栖新月江湖满,燕别斜阳巷陌空。
落叶何心②定流水,黄花③无主更西风。乾坤遗恨知多少,前日龙山④如梦中。
【注释】①此诗写于文天祥被俘押解大都途中及狱中。重阳,本是登高团圆之日,他却身陷囹圄。②何心:无心。③黄花:指秋菊。④龙山:隐喻中华民族生息繁衍的发源地,也有称为方山的。
请从语调、重音两个角度,结合具体内容,对晓辽吟诵两首诗尾联给出指导意见。
(二)(14分)
晓宁为了朗读好下面两篇散文,对其进行深入学习,请完成下面小题。
【甲】
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】
同治戊辰冬十一月,余在青浦,归途飓风大作,舟在荡中颠簸不可泊,乃沿湖漘①行。良久见一小港遂努力循之入。入里许,余视滩际有小径,摄衣而登。行数十步,田畴绮错,麦已萌芽。野鸟饮啄于陇畔,见人不惊。约又里余,抵一村,屋多茅茨②,男子舂揄③,妇人织纴,皆熙熙④有自得之色。顾见不远客至,鸡飞于埘⑤,犬吠于门,数人杂然问:“客舟避风至此耶?”余应曰:“然。”因询以此地去县几里,皆相顾曰:“不知也,与外人间隔久矣。”余问其故,因言粤逆⑥肆扰时,村人将桥拔断,河中均钉木桩,是以三年中,贼未尝到。
方欲邀余入室献茶,适从者寻至,遂辞之。余沿路叹息,谓此亦今时之桃花源也。
(节选自陈其元《今时之桃花源》,有删改)
【注释】①漘(chún):水边。②茅茨:茅草盖的房屋。③舂揄(chōng yú):捣米去壳。④熙熙:和乐的样子。⑤埘:指在墙壁上挖洞做成的鸡窝。⑥粤逆:叛贼。
7. 下列句中加点词语的意思相同的一项是( )
A. 有良田、美池、桑竹之属 良多趣味(《三峡》)
B. 余人各复延至其家 虽有至道(《虽有嘉肴》)
C. 野鸟饮啄于陇畔 战于长勺(《曹刿论战》)
D. 因询以此地去县几里 游人去而禽鸟乐也(《醉翁亭记》)
【译句明意】
8. 把选文中画直线的句子翻译成现代汉语。
(1)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(2)方欲邀余入室献茶,适从者寻至,遂辞之。
【句读品韵】
9. 用“/”给下面的句子断句(断两处)。
良 久 见 一 小 港 遂 努 力 循 之 入
【赏文寻美】
10. 两文的桃花源有哪些异同?根据提示,补全表格内容。
相同之处
田园风光优美
甲文:土地平旷,屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻
乙文:(1)_______
(2)_______
甲文:(3)_______
乙文:男子眷揄,妇人织纴,皆熙熙有自得之色
不同之处
桃花源的成因
甲文:先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔
乙文:(4)_______
三、现代文阅读(36分)
(一)(8分)
【文脉探寻篇】文化节开展“辽宁历史文化寻根”主题探究活动,宁宁搜集了下列材料。请阅读选文,完成下面小题。
【材料一】
①红山文化如初升的太阳,在松岭山脉和努鲁儿虎山,在西辽河和西拉木伦河流域的朝阳地区冉冉升起。那束5000年前来自新石器时代的霞辉,发出耀眼的光芒。牛河梁,像一首诗,为我们留下了一段最为珍贵的时光。
②祭祖是中华民族的传统,在牛河梁遗址也发现了女神庙。一尊较为完整的泥塑女神头像在庙内出土。尊贵的女神头像,眼嵌玉石,耳垂饰物,额顶有箍环,鬓角有系带,显得端庄而威严。这证明,红山人已从自然崇拜、图腾崇拜发展到祖先崇拜。
(选自《人民日报》,有删改)
【材料二】
营城子汉墓群,位于大连市甘井子区营城子街道,是汉代古遗址,距今1900年左右。该墓群是东北地区考古已发现规模最大的汉代墓地。整个墓群共发掘汉魏时期墓葬约300座,其中绝大多数为两汉墓葬。营城子汉墓群出土了大量随葬品,包括金、银、铜、铁、陶器等。龙纹金带扣、铜承旋等是营城子汉墓群级别较高的随葬品。营城子汉墓群规模庞大,类型齐全,其中不乏高规格的墓葬,在东北地区具有代表性和典型性。
(选自“百度百科”,有删改)
【材料三】
①辽阳白塔,是东北地区最高的砖塔,也是全国六大高塔之一。相传为金世宗完颜雍为其母贞懿皇后李氏所建的垂庆寺塔,俗称白塔,至今已有800多年的历史。因塔身、塔檐的砖瓦上涂抹白灰,俗称白塔。
②白塔高70.4米,为八角十三层密檐式结构,建于金代大定年间(1161—1189),基座、塔身都以砖雕的佛教图案为饰。塔身八面都建有佛龛,龛内砖雕坐佛。塔顶有铁刹杆、宝珠、相轮等。
(选自“搜狐网”,有删改)
【材料四】
简介
东路
1625年:后金天命皇帝努尔哈赤定沈阳为都城,随即启动大政殿与十王亭的修建工程,标志着沈阳故宫这一中国关外唯一的一座皇家建筑群的雏形初现。
中路
1627年:皇太极接续努尔哈赤的事业,开始建造中路皇宫,这一时期的建筑体现了后金宫廷的严谨布局。
1636年:中路以崇政殿、凤凰楼、清宁宫为代表的皇宫基本建成,皇太极在此完成称帝,改国号为清。
清乾隆年间:沈阳故宫进行第二次大规模扩建,修建了中路两侧的东所西所。
西路
清乾隆年间:沈阳故宫西路建筑如嘉萌堂、文溯阁等相继落成。
(根据“沈阳故宫博物院”网站资料整理)
11. 宁宁为材料撰写了四则概述,其中与材料内容不相符的一项是( )
A. 朝阳牛河梁遗址发现的女神庙是红山文化的组成部分。
B. 营城子汉墓群规模庞大,类型齐全,都是高规格墓葬。
C. 辽阳白塔传说是金世宗为其母贞懿皇后李氏所建造的。
D. 沈阳故宫由努尔哈赤始建,后经过皇太极和乾隆扩建。
【文脉梳理】
12. 宁宁制作了《辽宁历史文化沿革表》,请根据四则材料,补全下表内容。
时期
代表文化遗产
历史价值或地位
新石器时代
朝阳牛河梁遗址
(1)_______
汉代
大连营城子汉墓群
东北地区已发现规模最大的汉代墓地
金代
辽阳白塔
(2)_______
(3)_______
沈阳故宫
中国关外唯一的一座皇家建筑群
【遗产讲述】
13. 宁宁负责设计“辽宁历史文化印记”展板,请你根据材料四帮宁宁写一段说明性文字,按照时间顺序介绍沈阳故宫的营造历程。(不超过80字)
(二)(11分)
【人生畅谈篇】文化节开设“人生畅谈”主题分享会,围绕生活中的“闲”与“忙”展开思辨交流。请阅读选文,完成下面小题。
说“闲”道“忙”
①能否驾驭“闲”与“忙”,人生境界两重天。
②在如何对待“闲”和“忙”上,古代人有一些经验颇值得我们思考。先说“闲”吧,古人是怎么对待“闲”呢?让人印象深刻的有王维退隐辋川,在竹林里煮茶听雨,在辋川别业里观朝槿落霞,把闲暇酿成了诗画。苏轼贬谪黄州,在田垄里种稻插秧,在赤壁矶头赏月泛舟,将逆境的闲变成了生命的突围。很显然,他们的闲不是空洞的消磨,而是精神能量的储蓄。
③古人忙起来又是什么样?李时珍踏遍千山尝百草,用27年光阴编撰《本草纲目》,每一笔都灌注了悬壶济世的赤诚;徐霞客踏破芒鞋丈量山河,30多年风雨兼程写下《徐霞客游记》,每一步都镌刻下探索未知的执着。他们的忙,不盲目、不浮躁,像极了工匠打磨玉器,每一次雕琢都向着完美更进一步。他们有明确的目标,知道为何而忙,因而忙得踏实而有分量。
④反观现实,有些人的闲,显得很无趣。有人通宵达旦打网游,在虚拟世界里杀怪升级,天亮时拖着疲惫的身躯面对现实的狼藉。有人沉迷赌博打牌,把闲暇付诸欲望的赌桌,赢时狂喜不止,输时颓废丧气,最终输掉生活的底气。也有人在闲暇中找不到自己的坐标和位置,沉浸在名利中左右徘徊,思想负担重,行为不够检点,有的甚至晚节不保,走上违法犯罪的道路。
⑤一些“忙”,也似乎值得商榷。有的学生家长一味鼓励孩子上各类校外班,把课本变成背诵的模板,却忘了知识本是认识世界的窗口,忽略了德智体美劳全面发展。一些职场人把精力耗费在无休止的形式主义里:以会议落实会议,以文件落实文件,填不完的报表,写不完的报告。这种忙像没头的苍蝇,看似飞得急促,却始终原地打转,最终只留下一身疲惫和满心虚无。
⑥有滋味的闲,是忙的驿站,让人在停顿中沉淀思考,为前行积蓄力量;有价值的忙,是闲的依托,让人在行动中实现自我,为生命增添宽度与厚度。如同琴瑟互辅,有急有缓才能奏响和谐乐章。闲得雅致,忙得坚实,才是王道。
(选自《人民日报》,有删改)
14. 厘清选文思路,完成下面图表。
【赏析手法】
15. 分析选文第②段画线部分是怎样回答“古人是怎么对待‘闲’”的。
【辨析论据】
16. 下面链接材料放在哪段合适?请说明理由。
链接材料:袁隆平一生忙于稻田,九十高龄仍坚持下田观察杂交水稻长势,自称“不是在田里,就是在去田里的路上”。但他也会在闲暇时拉小提琴、游泳、下象棋,他说:“人不能一直绷着,闲下来做点喜欢的事,脑子反而更清醒。”
(三)(17分)
【感悟生命篇】文化节推出“感悟生命”阅读行动,精选微型小说供同学们品味感悟。请阅读选文,完成下面小题。
黑电
余显斌
①黑电是八路军骑兵营老张的军马。老张吹着口哨,让它停下,它就停下;让它奔跑,它就如黑色闪电样奔跑。
②那次冲锋中,日军碉堡内子弹如雨点般泼洒。枪声中,口哨响起,一道黑色闪电射向碉堡,一捆手榴弹进入碉堡射击孔,碉堡炸了。老张骑着黑电,从硝烟中笑着走来。炸毁敌碉堡,黑电在战场上建奇功。
③老张挂彩了,肩膀上被子弹犁了一道血槽。他说,幸亏黑电一闪,不然子弹穿过喉咙,就不是被跳蚤咬一口了。他用脸擦着黑电的脖子,笑出一脸得意。
④这次战斗后,部队来到漫川镇驻扎。这里粉墙黛瓦,小巷深深,如水墨世界。镇外不远处是大江。每天下午老张都会带黑电到江边漫步,在水中洗澡。这时,黑电在水中嬉戏,老张在水边苇草丛中躺着,看天空白云悠悠地飘着。他想,如果没有战争该多好啊,自己就在这里打鱼,骑黑电飞跑,一定很舒服。该死的日本鬼子破坏了宁静与和平。
⑤来河边的次数一多,老张发现傍晚江那边总会有日本人遛马。膘肥肉满的日军战马在水边嬉戏奔跑,长声嘶鸣。黑电听到了,乍起耳朵,对着那边马群也嘶鸣。
⑥那天,叫着叫着,黑电竟扬鬃亮蹄跑向江那边。等老张醒悟过来赶到江边,它已经和日军军马嬉戏起来。几个日本兵高兴得嘎嘎笑着,老张险些气傻了,口哨也忘吹了。看着日军拉着黑电高兴离开,他眼睛一亮,等着吧,我会让黑电回来的。此后每天他都躲在芦苇丛中,看黑电和其他军马嬉戏奔跑,扬鬃嘶鸣。
⑦那天日本兵又来江边,老张将手指塞进嘴里,一声口哨在江上空回旋。黑电乍起耳朵,愣了一下,撒开四蹄,朝江这边跑来。那几匹日军战马已与黑电成了朋友,也跟着它跑来。等日本兵追到江边,老张已骑着黑电,带着几匹战马朝古镇跑去。
⑧老张一次获得八匹军马,受到上级表扬。他说,黑电会反间计。
⑨一个清晨,骑兵营告别古镇,开始了烽火硝烟的残酷厮杀。每一次战斗中,都少不了黑电飒爽的英姿,电一般的冲刺。骑兵营的顽强战斗,吸引了日军大部队,掩护总部转移。任务结束,骑兵营开始撤退。老张在担负后卫任务时,胸部中弹负了伤。
⑩那时医药不足,条件艰苦,整天细雨连绵,老张的伤口慢慢溃烂化脓。他感觉再也无法随部队前进了,于是靠在一棵树下喘着气,叫来战士们,嘱咐说:“我是走不出这儿了,兄弟们再上战场时,替我多杀几个小鬼子,他们太欺负人了。”歇了一会儿,又指着黑电说:“带上黑电,离开这里。”
⑪战士们要抬着老张走,老张不答应,说宁愿自杀也不愿拖累大家。战士们哭了,谁也舍不得扔下谁,更何况是他们的连长。【A】这一刻,黑电也哭了,大大的眼睛里噙出一层云翳,慢慢渗出,大颗大颗的,都是眼泪。
⑫号声催促着战士们,他们无奈地告别连长。【B】可黑电不走,无论战士怎么拉,它就是不动。趁他们不注意,它挣脱缰绳跑向树林深处。大家没法,只好空手离开。【C】走了老远,仍能清晰地听到黑电的叫声,高亢,凄冷,让人不忍卒听。
⑬经历千难万险,战士们冲破日军最后一道封锁线,回到了根据地。突然,一个战士大喊:“黑电!”大家循声望去,果然是它,一步一步来到大家面前,缓缓卧下,上面横驮着一个人,老张。
⑭老张还活着,但也就一口气了。大家忙将他抬往战地医院,可黑电卧在那儿一动不动。大家去拉时才发现它死了,腹下弹洞烂了拳头大,怎能不死?
⑮老张和战士们给它造了座墓,离开时,他们站在墓前一起敬礼……
(选自《微型小说选刊》,有删改)
17. 通读全文,补全黑电在战争中参与的主要事件。
【探究写法】
18. 选文两次提到老张吹口哨,有什么作用?
【赏读语言】
19. 选文第③段画波浪线部分写得生动传神,请分析其表达效果。
【品悟情感】
20. 第⑪⑫段【A】【B】【C】三处画线句分别表达了黑电怎样的情感?
【挖掘主题】
21. 学校文学社准备将本文刊登在校刊上,你认为选入下面哪个栏目更合适?请结合文中具体情节说明理由。
A.万物有灵 B.生命交响
四、整本书阅读(4分)
22. 【经典传承篇】文化节开展“经典传承”整本书阅读成果展示活动,宁宁梳理了名著中人物的成长蜕变轨迹。请结合阅读积累,完成下题。
在阅读名著中,宁宁发现很多人物都经历了从“自我觉醒”到“自我超越”的过程。对此,他梳理了一张《典型人物成长变化表》。请根据你的阅读积累,补全表格内容。
人物
出处
自我觉醒
自我超越
变化
孙悟空
《西游记》
自封“齐天大圣”,反抗天庭
(1)
从妖仙到封神
(2)
《水浒传》
(3)
在钱塘江潮中彻悟
从侠客到智者
简·爱
《简·爱》
在盖茨海德府反抗表哥的殴打
(4)
从叛逆到独立
五、写作(50分)
【文心抒怀篇】
23. 文化节“文心抒怀”征文活动正式启动,请按照下面的征文启事要求作文。
征文启事
为了丰富校园文化生活,展现我校学子的精神风貌,文化节特开展“文心抒怀”主题征文活动,诚邀大家用笔书写成长感悟、传递温暖和力量,具体要求如下:
一、征文题目(二选一)
(1)请以“这一刻,有我”为题,写一篇文章。
(2)文化节临近尾声,学校计划评选“年度暖心人物”。在班级推选会上,同学们看法不一。
晓文说:“应该选默默做了三年卫生委员的辽辽,她每天最早来、最晚走,这种持久的奉献才是真正的暖。”
晓语说:“你说得有道理。但我觉得应该选在运动会上果断背起受伤对手冲向医务室的宁宁。那一瞬间的抉择与行动,更闪耀着人性的光芒。”
通过这场讨论,大家不禁思考:人生的价值,究竟更在于持久的默默奉献,还是关键时刻的挺身而出?请自拟题目,写一篇文章。
二、征文要求
1.自选角度,自定立意,自选文体(诗歌、戏剧除外)。
2.字迹工整,书写清楚,卷面整洁。
3.不少于600字。
4.不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
校团委
2026年4月
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学科网(北京)股份有限公司
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