天津市第一百中学等校2025-2026学年高三下学期考前联考语文试卷

2025—2026学年高三年级高考考前测试 高三语文答案 1．D 2．B 3．C 4．C 5．D 6．A 7．B 8．A 9．B 10．D 11．C 12．（1）洪遵于是面奏论说，将船只交还商人，水手听其自便，吴郡人都感激他。 （2）乡人猜测洪公要去朝廷拜谒皇帝了，不能挽留洪公太长时间（长久私下亲近、长久私下款待挽留洪公）。 （3）有的得到米而没办法煮热，有的全家饿死而赈灾粮食还没有送到。 13．文：颇有才华，为博学宏词第一，以道学文章著名于世。 安：使人民安定，如，他在太平州任上救济百姓。 14．（1）B （2）旧国霜前白雁来。（1分） 理由：①“来”字与其他偶数句尾字押韵，②与上一句结构基本一致，构成对仗，③“国”“前”“雁”三字读音为仄、平、仄，与上一句同位置词构成相对关系。 （3）①叹年老体衰，②伤异地漂泊，③思乡国亲人，④忧国事动荡。 15．（1）青青子衿，悠悠我心（2）一日克己复礼（3）引以为流觞曲水（4）其志洁，故其称物芳 16．B、D 17．第一次：以此诗为例，表现陈子昂的诗学主张。（1分） 先谈陈子昂的“风骨”“兴寄”等诗歌理论主张，然后引入对《登幽州台歌》艺术境界的评析，把它作为陈子昂革新诗风、树立唐诗至高境界的代表作。（1分，基本意思相符即可） 第二次：意在表现此诗最能引发共鸣，是最为杰出的作品。（1分） 置身涪江江畔、面对滔滔江水，同行游人触景生情，吟诵此诗最多，最能引发古今情感共鸣。（1分，基本意思相符即可） 18．运用了拟人修辞，用“收藏进怀抱”生动形象地写出了夕阳下落时温馨的场景；（1分）用比喻的修辞，将“桥下流水”比喻为“青天行云”，展现出江水流动的舒展，（1分）表现出作者对所见射洪景象的热爱赞叹之情。（1分）桥下流水与桥上行人的状态形成对比，（1分）环境的优美与行人的安闲所构成的太平景象自然引出下文对陈子昂命运遭际的叹息之情。（1分）首句叙述“……我们回到市区”承接上文，使行文连贯。（1分） 19．①通过写伟大诗人杜甫，侧面衬托突出陈子昂的文学及历史地位。 ②作者将自己与杜甫比照，凸显了自己对陈子昂的崇敬缅怀之情的虔诚热切。 ③开篇中间最后都写到了杜甫，前后呼应，使文章结构谨严。 （开头写杜甫为后文写杜审言陈子昂杜甫的关系、发表感慨做铺垫） ④丰富了文章的思想（主旨）。对杜甫与杜审言、陈子昂关联的解说生发出对世间人事的思考与感慨。 20．①追慕先贤的虔敬与谦卑；②对历史悲剧的痛惜与愤懑；③对陈子昂故乡自然景物的喜爱与沉醉；④对陈子昂文学及政治贡献的赞颂和由此引发的当代知识分子使命感或对陈子昂使命担当情怀的认同；⑤对人与人关系复杂而神奇的感叹。（5分） 21．（1）示例：（1）百载传薪火（2）百年树桃李 （2）各位校庆志愿者（1分）：4月12日上午8:40前请准时到岗（1分），做好服务准备，感谢配合！（1分） 22．①是王熙凤。王熙凤性格泼辣，为人圆滑，她不时会插科打诨，逗贾母以及众人开心，但又不想直接刺伤敏感的林黛玉，所以只是笑着说小旦像某个人，并没有直接指出林黛玉的姓名。 ②是薛宝钗。薛宝钗温和敦厚，行事稳重，谨言慎行，所以她虽然明白了王熙凤所指但“只一笑”，并不明说。 ③是贾宝玉。结合“也点了点头，亦不敢说”“听了……一眼，使个眼色”分析，他关心林黛玉，怕刺激黛玉。 ④是史湘云。史湘云豪爽直率，因此没有顾忌敏感的林黛玉可能多心生气，脱口就说小旦长得像林黛玉。 23．略 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年高三年级第三次联合模拟考试 高三语文 一、选择题（共3题，每题3分，满分9分） 阅读下面的文字，完成1～2题。 德国诗人保罗·策兰在他的诗里写道：“我听见斧头开花了！” 走在山冈上，我也（ ）着杜鹃花开的声音，每一朵都开出了春天的声音。年少时，我常爱唱那首《映山红》，“岭上开遍哟——映山红”。那映山红花开的声音，齐刷刷的，呼啦啦的，染红了山岭，也染红了天地。山上不只开满了杜鹃花，还有禾雀花、吊钟花、红雹荷……（ ）。花朵掩映在一片苍翠中，宛如水彩画，春意盎然。我的身心，似乎被揉进了那一树招摇的繁花，（ ），恍如梦境。 宋代词人秦观《好事近·梦中作》说：“春路雨添花，花动一山春色。”春雨滋润路旁的花儿，花儿开得山色明媚。此时，词人醉卧古藤下，睡眼蒙眬，全然忘却了尘世的纷繁复杂。那春花如梦，词人在梦里饱览春光。那梦境隐喻的，不只是审美愉悦，更是精神超越，一种物我两忘、自由洒脱的境界。________。 我常想，在心里种花，人生才不会荒芜。 1．依次填入文中括号内的词语，下列最恰当的一组是 A．聆听 漫山遍野 心旷神怡 B．倾听 漫山遍野 如痴如醉 C．聆听 数不胜数 心旷神怡 D．倾听 数不胜数 如痴如醉 2．下列填入文中结尾画线处的句子，最恰当的一项是 A．这种境界正是春花给予世人的最好馈赠 B．而心中的花，恰能延续这份境界的力量 C．春花的美正在于它能承载这高远的境界 D．世人从春花中最易获得这种精神的滋养 3．下列文学常识内容组合全部有误的一组是 ①班固——字孟坚——东汉史学家、文学家——《汉书》——纪传体断代史 ②韩愈——字退之，世称昌黎先生——“新乐府运动”倡导者——《师说》 ③苏洵——字明允——《六国论》——以赋体写史论——借古鉴今，针砭时弊 ④辛弃疾——字幼安，号稼轩——《永遇乐·京口北固亭怀古》——多用典故 ⑤契诃夫——俄国——《玩偶之家》——别里科夫——因循守旧，惧怕变革。 A．①②⑤ B．①③④ C．②③⑤ D．③④⑤ 二、选择题（共3题，每题3分，满分9分） 阅读下面的文字，完成4～6题。 材料一： 在近日召开的2025北京文化论坛上，与会嘉宾就科技与文化的关系展开交流，普遍认为推动文化与科技深度融合，既能激活文化资源，更能为科技发展注入丰厚人文内涵，让科技步伐更稳、前景更远。文化作为人类历史积淀形成的情感、审美与价值观念集合，搭建起科技理性与人类情感共鸣的桥梁。近年来，不少科技企业将文化中的历史记忆、审美特质与伦理智慧融入科技研发全流程，让科技成为传递文化记忆、承载情感温度的伙伴。 深圳推进城中村“科技＋在地文化”微更新时，科技既充当“文化记忆库”留存本地文化根脉，又作为“活化工具”维系社区认同感，正是科技与文化共生的生动实践。中国传统文化中的“天人合一”思想，更为科技伦理治理提供了深厚哲学根基，如在人工智能领域引入适度干预原则，可避免过度依赖算法决策，让科技真正助力人类创造力。温度关乎情感体验与人文关怀，促使科技从效率工具升华为“文化使者”。2025年上半年，文化新业态特征明显的16个行业小类实现营业收入31564亿元，同比增长13.6%，其中互动短视频、数字文博等富有人文温度的产品，形成了供给与需求的良性循环。 科技若缺乏文化视角，易陷入“技术傲慢”陷阱，以单一标准衡量所有用户，忽视文化背景与生活习惯差异，导致应用“水土不服”。而文化能推动科技从“千人一面”走向“千人千面”的包容，这种精准适配与深度尊重，正是科技的温度所在。中国航天工程以“嫦娥”“玉兔”“天问”命名，用民族神话语言将科学探索与文化记忆相连，让国之重器有了可亲可感的文化灵魂。东方文化中的“中庸”“和谐”理念，更启发科技伦理关注共情智慧，有望催生出更懂人性、富有关怀的创新成果，抵达更具温度的创新高度。科技浪潮中，文化赋予科技价值导航与情感共鸣，当科技兼具文化温度，必能成为提升人类福祉、推动文明进步的重要力量。 （摘编自《科技发展离不开文化温度》） 材料二： 习近平总书记强调，阅读是人类获取知识、启智增慧、培养道德的重要途径，可让人获得思想启发、树立崇高理想。人工智能飞速发展的今天，算法推送成为信息分发重要规则，电子屏幕渐成主要阅读载体，一场阅读变革已然来临。面对变革，我们既不能固守传统阅读，也不能放任算法主导认知，需在传统与数字阅读的协同中，守望人文精神，实现技术与文化的和谐统一。 数字阅读带来碎片化信息加工与非线性交互思维，这些碎片化信息如同漂浮的知识“云朵”，需以传统阅读的线性逻辑和体系化框架串联，形成立体化认知网络。AI能快速生成文本摘要，看似提升阅读效率，实则是把“双刃剑”——过度依赖智能摘要会滋生思维惰性，消解精读的审美体验，束缚想象力。用好这一工具的关键，是将AI定位为协作者而非替代者，在人机交互中坚守人的主体性，平衡技术赋能与人文坚守。 人类每一次技术革命都伴随争议，AI发展再次凸显人的主体性问题。AI是人类主体性的产物，核心价值在于“协助”而非“替代”，守住人文精神的关键是培养“元阅读”能力。“元阅读”是对自身阅读过程的主动监控、调节与反思，核心是“对阅读的阅读”，需通过高阶思维动态管理认知过程。研究显示，高水平读者受非线性文本影响较小，而扎实的传统阅读能筑牢阅读素养，提升“元阅读”能力，进而增强信息辨别与决策能力。AI生成信息真伪难辨，更需依靠深度阅读培养的批判性思维，这让传统阅读的价值愈发凸显。 《教育强国建设规划纲要（2024—2035年）》提出推进智慧校园建设，适应学习方式变革。高校需构建纸电融合的混合阅读模式，让AI辅助工具提升研究效率，同时强化原始文献的甄别、精读能力。西南大学部署“西小智”＋知识图谱功能，推动智慧课程升级，精准赋能阅读学习，为混合阅读模式提供了有益借鉴。我们不必将数字阅读视为洪水猛兽，也不应将传统阅读封入角落，让屏幕流光与书页墨香共生，以数字技术拓展认知边界，用传统阅读滋养精神内核，方能构建平衡的阅读生态，推动文明传承创新。 （摘编自《智媒时代，阅读的重构与坚守》） 4．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是 A．科技与文化深度融合不仅能激活文化资源，还能为科技发展注入人文内涵，助力科技长远发展。2025北京文化论坛上嘉宾达成了这一共识。 B．深圳城中村微更新中，科技既留存了本地文化根脉，又维系了社区认同感，充分体现了科技与文化共生的价值，是二者融合的典型案例。 C．科技不应缺乏文化视角，中国传统文化中的“中庸”“和谐”等思想，可以催生出懂人性、富关怀的科技创新成果。 D．AI生成文本摘要的功能有利有弊，虽能节省阅读时间，但过度依赖会让人思维懒惰，损耗精读的审美体验，不利于想象力的发展。 5．根据材料内容，下列说法正确的一项是 A．中国传统文化中的“天人合一”思想，为科技领域的伦理治理提供了深厚的哲学根基，能彻底解决科技发展中的伦理问题。 B．人工智能时代，算法推送主导信息分发，电子屏幕成为唯一阅读载体。面对这一变革，我们需在传统与数字阅读的协同中守望人文精神。 C．AI的发展同人类历史上的技术革命一样都伴随着争议，但有一点不同，那就是人类的主体性问题第一次凸显出来。 D．随着数字阅读的产生，传统阅读受到很大影响，构建平衡的阅读生态成为必然要求，高校在此方面责无旁贷。 6．下列选项中，不能支撑材料一“科技需兼具文化温度”观点的一项是 A．某导航APP优化语音播报功能，新增方言播报选项，涵盖粤语、川语等十余种方言，方便不同地域用户出行，提升使用便捷性。 B．智慧博物馆采用VR技术还原敦煌莫高窟壁画创作场景，观众可“走进”洞窟近距离观察颜料调制过程，同步聆听壁画背后的历史文化故事。 C．某科技公司推出AI书法创作系统，可精准复刻欧体、颜体等经典书风，还能根据用户需求融入现代审美，助力青少年了解传统书法艺术的笔法精髓。 D．非遗数字保护平台运用3D扫描技术留存传统木雕技艺细节，不仅完整记录刀具使用手法，还搭配传承人访谈视频，展现技艺传承中的人文情怀。 三、选择题（共5题，每题3分，满分15分） 阅读下面的文言文，完成7～11题。 材料一： 洪遵，字景严，皓仲子也。高宗以皓远使，擢为秘书省正字。中兴以来，词科中选即入馆，自遵始。宰相秦桧子熺为官长，謦欬①为人轻重，遵恬然不附丽。二年弗迁。二十九年，拜中书舍人。殿前裨将辅逵转防御使，王纲转团练使，遵言：“近制管军官十年始一迁，今两人不满岁，安得尔？”时勋臣子孙多躐居台省，遵极言乞明有所止，又言：“瑞昌、兴国之间茶商失业，聚为盗贼。望揭榜开谕，许其自新，愿充军者刺填，愿为农者放还。”上皆可其奏。 三十一年，迁翰林学士兼吏部尚书，金主完颜亮命其尚书苏保衡由海道窥二浙，朝廷以浙西副总管李宝御之，宝兵平江、守臣朱翌素与宝异，朝议以遵尝荐宝乃命遵知平江及宝以舟师捣胶西凡资粮器械舟楫皆遵供亿宝成功而归遵之助为多。车驾幸金陵，禁卫士丐索无度，它郡随与不厌。至吴，乃相告曰：“内翰在此，汝毋复然。”先是，朝廷虑商舶为贼得，悉拘入官，既而不返，并海县团萃巨舰及募水手、民兵，皆絷留未得去。遵因对论之，以船还商，而听水手自便，吴人德之。 乾道六年，起知信州，徙知太平州。楚地旱，旁县振赡者虑不早，施置失后先，或得米而亡以炊，或阖户饿莩而廪不至。遵简宾佐，随远近壮老以差赋给，蠲租至十九，又告籴于江西，得活者不啻万计。戍兵乘时盗利，曹伍剽于野，尽执拘以归其军。徙知建康府、江东安抚使兼行宫留守。淳熙元年十一月，薨，年五十有五。谥文安。 （节选自《宋史·列传卷一百三十二》，有删改） 材料二： 尝谓士才高必自贤，位高或不屑其官，世通患也。洪公，忠宣公之子，擢博学宏词第一，名满四海余二十年。既入翰林为学士，未几，自列去。甫及里门，制书以左鱼②来矣。邦人度公且上朝谒，莫能久私公也。然始至之日，咨民所疾苦，退然不自居其智能，亟从掌故吏访诸贤之旧图画，仿佛想见其平生。公既以道学文章命一世，顾有羡于五君子者，意将迹其惠术，讲千里之长利以膏雨此民。彼憧憧往来，视桑阴，趣舍人装③者。夫才高而不自贤，位高而滋共其官，盛德事也。……斯堂法应得书，会公使来属笔纪岁月。窃愿记斯堂以夸邻邦，以为邑子荣。乃不辞而承公命。 （节选自范成大《三贤堂记》，有删改） 【注】①謦欬（qǐng kài）：咳嗽，引申为言笑。②左鱼：符契的左半，唐宋时符契作鱼形。③舍人装：左右亲信或门客的装扮（典雅服饰），在此借指官员。 7．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 A．遵恬然不附丽 依附 B．旁县振赡者虑不早 震慑 C．世通患也 缺点 D．趣舍人装者 催促 8．下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是 A．高宗以皓远使 怀王以不知忠臣之分 B．朝廷虑商舶为贼得 为击破沛公军 C．又告籴于江西 亦将有感于斯文 D．乃不辞而承公命 是乃仁术也 9．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 A．朝议以遵尝荐/宝乃命遵知平江/及宝以舟师捣胶西凡/资粮器械舟楫/皆遵供亿/宝成功而归/遵之助为多 B．朝议以遵尝荐宝/乃命遵知平江/及宝以舟师捣胶西/凡资粮器械舟楫/皆遵供亿/宝成功而归/遵之助为多 C．朝议以遵尝荐/宝乃命遵知平江/及宝以舟师捣胶西凡/资粮器械舟楫/皆遵供亿宝成/功而归/遵之助为多 D．朝议以遵尝荐宝/乃命遵知平江/及宝以舟师捣胶西/凡资粮器械舟楫/皆遵供亿宝/成功而归/遵之助为多 10．下列对文中加点词相关内容的解说，不正确的一项是 A．仲子，表明洪遵是洪皓的第二个儿子。古代以伯、仲、叔、季排行。孔子，名丘，字仲尼，在家排行也是第二。 B．金陵，南京的古称。王安石曾在此写下《桂枝香·金陵怀古》，陈说空叹兴亡荣辱其实没有意义，必须奋起变革。 C．淳熙，年号名，姜夔在“淳熙丙申至日”，即此年冬至这一天，经过扬州，触景生情，创作了《扬州慢》。 D．擢，表示提升官职。与官职有关的词语“举、察、除、致仕”“陟、晋、征”“领、行、摄”分别表示授予、提升、兼代官职。 11．下列对选文的理解与分析，不正确的一项是 A．洪遵提出：允许沦为盗贼的茶商悔过自新，自愿选择充军或者种田。皇帝采纳了他的建议。 B．皇帝巡幸期间，禁卫士兵索求无度，到吴地却不敢再如此，这侧面展现了洪遵的威望。 C．洪遵名满天下，但卸任回乡后，问民疾苦，寻访贤人，不凭自己的才智自大，表现谦卑。 D．两段选文文体不同，记录洪遵事迹的侧重点也略有不同，但对洪遵都持积极肯定态度。 四、（26分） 12．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）遵因对论之，以船还商，而听水手自便，吴人德之。（3分） （2）邦人度公且上朝谒，莫能久私公也。（2分） （3）或得米而亡以炊，或阖户饿莩而廪不至。（3分） 13．谥号是具有评价意义的称号，请从材料中找出洪遵谥号“文安”的理由并概括介绍。（3分） 14．阅读下面这首诗，按要求作答。（9分） 九日五首（其一） [唐]杜甫 重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。 竹叶①于人既无分，菊花从此不须开。 殊方②日落玄猿哭，_______________。 弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！ 【注】①竹叶：即竹叶青酒，指代酒。②殊方，异地。 （1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） A．首联起笔即呼应标题，“独”字写出了诗人孤独的境况，为整首诗奠定了哀伤的感情基调。 B．“竹叶于人既无分”句与《登高》中“潦倒新停浊酒杯”，都交代了诗人因病戒酒的事实。 C．诗人因自身处境而迁怒于菊花，遂发出“从此不须开”的号令，表现了对菊花的厌恶之情。 D．杜甫诗作常将个人与国家的命运交织在一起，这首诗和他的《登岳阳楼》都具有这样的特点。 （2）请将下面的词语重新组合填写在横线上，并说明填写理由。（3分） 霜前 来 旧国 白雁 （3）这首诗表达了作者哪些思想情感？（3分） 15．在下面的空缺处补写出相应原文。（6分） （1）曹操《短歌行》中“_______________，_______________”出自《诗经》，作者引用这两句是为了表达渴望得到贤才。 （2）关于“仁”，二千年前的孔子就曾告诉颜回：只要“_________________”，天下就会称赞你是个仁人了。 （3）司马迁的《屈原列传》对屈原《离骚》中多用香草美人的原因做了解释，相关的语句是：_______________，__________________。 （4）老李和朋友们在山间游玩，见溪水清清，潺潺流动，便随口说道：“若能‘_________________’然后大家列坐水边、饮酒赋诗，该是多么惬意。” 五、（21分） 阅读下面的文章，完成16～20题。 在陈子昂故乡 杨献平 （1）去射洪，动身前自然会想到陈子昂和杜甫，也想到自己前几次去，心情大抵也如杜甫当年，“汀洲稍疏散，风景开怏悒”。杜甫当时处境也不好，可他在诗歌，乃至心中念想的，还是家与国，“苍茫风尘际，蹭蹬骐麟老。志士怀感伤，心胸已倾倒”。虽然都是亲身前往拜谒陈子昂的，但我和杜甫之间，横亘着的不仅是漫长的人类时间，还有一条缥缈无际的天河。一名冠古，一寂寂无名，这使我惭愧，好在一颗追慕先贤的心，还是虔敬而热切的。 （2）几个人去江边，到陈子昂塑像前，下意识举头仰望，再恭敬三鞠躬。这一位大诗人、政治家，对于盛唐甚至整个汉语诗歌的贡献，用“千载不遇”“世不二出”来形容，定是准确的。在陈子昂之前，隋末唐初的诗歌创作诚如韩愈所言：齐梁及陈隋，众作等蝉噪。 （3）而在陈子昂之后——盛唐继起……高适、岑参、王昌龄、李颀、孟云卿，本子昂之古雅，而加以气骨者也。（胡应麟《诗薮·内编》） （4）陈子昂之作，千古既为之所动，其“风骨”“兴寄”以及“骨气端翔，音情顿挫，光英朗练”之诗歌主张，无疑是切合唐帝国之煌煌气质为，也是汉语诗歌的一个台阶、一声号召、一种至高的境界。他的名作《登幽州台歌》视通古今，心接天地，一个人站在兴废不已的幽州台上，翻遍北风空无一物，仰首苍穹万般寂寥，千古往事独天地悠悠，王朝更迭唯世间空茫。 （5）泱泱而过的涪江，在射洪大地的流态，是一种护卫，也是润泽。这条发源于松潘雪宝顶的河流，在江油、绵阳等地孕育了李白、欧阳修等天纵之才与当世人杰，中游最显赫与伟大的历史人物非陈伯玉莫属。我去之时正值夏末，惠风和畅，岸边芦苇摇曳，虽然已经开过花了，但转白之后的头频仍在风中微微晃动，昭示着“烈士暮年，壮心不已”的英雄理想。落日在江面上投放千吨浓烈的红光，随着波浪不停回旋和荡漾，告别子昂先生塑像，沿着台阶向下的时候，只见波光粼粼，鱼跃江面，对面青山如黛，逶迤悠远。不由心想，这无边的江水之中，肯定携带了其发源地雪宝顶积雪甚至天空的诸多信息，既有高原上“骨骼清奇”的泥土和沙砾，也包含了沿岸不同地域的体温。 （6）江风徐来，似乎有一些凉意，但并不觉得冷。几个一同漫步的朋友，面对滔滔江流，总是会发出一些感喟，而想起来的，却都是陈子昂的诗句，比如“圣人不利己，忧济在元元”“明月隐高树，长河没晓天”，再有“巴国山川尽，荆门烟雾开”“皎皎白林秋，微微翠山静”等。而提起最多的还是《登幽州台歌》，这首诗堪与世界上任何最伟大的诗歌相比肩，也是一个诗人穷极万物、洞彻天地的造极之作，正如清人黄周星所著《唐诗快》所言：胸中自有万古，眼底更无一人。古今诗人多矣，从未有道及此者。此二十二字，真可泣鬼。 （7）夕阳将要坠入江中，被连绵的群山收藏进怀抱的时候，我们回到市区。此时的射洪热气腾腾，横跨江面的十一座大桥壮观至极，桥下流水如青天行云，而桥上车流人走，俨然是一种安闲姿态。遥想陈子昂的年代，尽管也是太平之世，但陈子昂个人命运遭际却令人扼腕叹息。陈子昂不仅是一个诗人，还是一个胸有良策，心系万民的积极的政治参与者。他在《谏政理书》中提倡的“国家元气说”可谓良言：观象于天，察法于地，财成天地之道，辅相天地之宜，以左右人，于是养成群生，奉顺天德，故人得安其俗，乐其业，甘其食，美其服，阴阳大和，元气以正。 （8）人声渐稀，江水兀自流淌，载着人间黑夜，也载着万千世事。在江边住下，关掉室内灯光，漫天的星斗冲进眼帘，对面低山上似乎也有零星的灯火。有的星星仿佛带着笑意，还有些脸色冷峻，它们凝视着，用遥远的光辉抚摸我的身心，使我不禁想起写下“星垂平野阔，月涌大江流”的杜甫，当然还有，留下“明月隐高树，长河没晓天”句子的陈子昂。 （9）大地上，很多的景色乃至人在各种环境中的心情，大抵都被古人写透了和写尽了。在陈子昂的故乡，我本想也写上几句歪诗，可搜肠刮肚半天，也只能“岁华尽摇落，芳意竟何成”。或许，举凡先贤圣哲之地，普凡之人身在其中总是难以发挥的，或许是因为才气不济，或许是被一种无形的光环压制。带着些许怅然睡下，不想这一夜竟然睡得异常安稳。再开窗时，阳光直刺双目，闭上眼睛再睁开，看到涪江依旧水流湛蓝，还有一些天鹅、苍鹭、黑鹳之类的飞鸟，从这一边飞起，横渡江面之后，隐没在苍翠的对岸。 （10）陈子昂本是富商陈元敬之子，优裕的家庭生活，足可以使他一生衣食无忧，也造就了陈子昂年少时候风华出三峡，以及名动天下的“伯玉摔琴”之典故。然而旦夕祸福，陈元敬病逝，子昂回乡丁忧，因坐拥万贯家财惹人嫉妒与算计，《新唐书》中说：“（段简）闻其富，欲害子昂，家人纳钱二十万缗，简薄其赂，捕送狱中。子昂之见捕，自筮，卦成，惊曰：‘不祐，吾殆死乎’果死狱中，年四十三。”呜呼，一代高才，就这样葬送于小人之手。 （11）陈子昂支持武则天以周代唐，作有《大周受命颂》，也被武则天授予将仕郎守麟台正字，但这其实也不过只是秘书省一个从九品的官职。尽管位卑职低，陈子昂也总是“感时思报国，拔剑起蒿莱”。武后临朝后时弊诸多，陈子昂先后上《谏用刑书》《答制问事八条》等劝谏，文辞刚正恳切。 （12）在陈子昂读书台坐下喝茶，几个人围坐一面石桌，看茶叶升沉，听风吹树响，端的是美好。斜身的瞬间忽见一面绿镜，在不住摇曳的树叶之间反射光芒，拨开一看，居然是陈列在山下的一条巨大的江水。正值正午，大水泱泱而流，又似纹丝不动，江面上似乎有万千鳞片熠熠闪光。南岸滩岸平阔悠远，丰密的水稻、玉米等庄稼以及花草树木生长其上，也似乎是油汪汪的一片巨大的汪洋。 （13）乘船过梓江，至龙宝山下，穿过几片玉米和红苕地，进入一座红墙围起来的场院，再穿过湿泥小路，在几棵巨大的黄桷树下，终于看到了“唐右拾遗陈伯玉先生墓”。 （14）公元762年冬天，寄居成都避乱的杜甫，由三台船行涪江至射洪，遍访陈子昂旧迹，作诗歌二十多首。“陈公读书堂，石柱仄青苔。悲风为我起，激烈伤雄才。”“有才继骚雅，哲匠不比肩。公生扬马后，名与日月悬。”杜甫的祖父杜审言与陈子昂也是好友。武则天圣历元年（698），自恃才高的杜审言被贬为吉州司户参军，陈子昂作《送吉州杜司户审言序》一文相赠。 （15）杜审言当年也未必会想到，自己的孙子会落魄一生，完全不复他当年的狂傲，更不会想到，杜甫会亲至射洪拜祭陈子昂。当然，陈子昂也不会想到，在自己早已身去经年之时，还会有故人之后到射洪，以诗歌的方式悼念与评价自己的一生。这世间人事，真的殊难逆料，人和人的关系看起来短暂简单，有时候也匪夷所思，复杂而神奇，又合情合理。 （16）陈子昂墓近侧建有陈子昂纪念馆，展出陈子昂生平事迹，而射洪城中还另有一座博物馆，陈列诸多相关的文物。当一行人顶着烈日赶到，站在黄庭坚手书的陈子昂《修竹篇》前时，我忽地泫然欲泣，仿佛整个人被某种力量凭附了一般。 （选自《散文》[2025年7月]，有删改） 16．下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（4分） A．文章以作者在射洪的行迹为线索，将自然风景、历史人物与自我感怀融为一体，表达了丰富的思想情感。 B．文中详细交代陈子昂被段简陷害致死的过程，意在揭露唐代官场的黑暗腐败，表达对统治者的批判。 C．文章将景物描写穿插在记叙和抒情之中，既丰富了内容，渲染了气氛，又用侧瞄烘托了陈子昂的才情和品质。 D．文中多有引用，既有文学评论又有陈子昂、杜甫的作品，都在说明陈子昂的文学贡献“千载不遇”“世不二出”。 E．文末作者写自己见到黄庭坚手书《修竹篇》而泫然欲泣，表现出自己深受触动，与开头所表达感情形成了呼应。 17．作者在文中两次写到《登幽州台歌》，其意图有什么不同？请概括并分析。（4分） 18．赏析文中划线的句子。（4分） 19．本文题目是“在陈子昂故乡”，但文中多次写了杜甫，写杜甫有哪些作用？（4分） 20．结合全文，谈一谈作者在文中表达了哪些思想感情。（5分） 六、（10分） 21．下面是某校校庆邀请函，请阅读并按要求完成下面小题。（6分） 邀请函 尊敬的校友： 您好！ __________，一心育栋梁。百年来，万千师生将智慧火种代代相传，为学校续写育人华章。值此百年华诞，校庆筹备委员会谨代表全体师生，向海内外校友致以崇高的敬意，诚挚邀请您重返校园，共襄盛举，同庆华诞！ 校庆活动定于2026年4月12日（星期日）上午9时，在学校礼堂举行。届时，我们将开创百年校史主题展览，展现学校全方位发展历程及新时代办学成就。组织座谈会，为提升学校办学水平集思广益；举办教育教学成果展，彰显特色课程建设成效。诚邀您拨冗莅临，共叙往昔情谊，同谱时代新篇！ 恭祝身体康泰，万事顺遂！ ××中学校庆筹备委员会 2026年4月1日 （1）根据邀请函内容补写上联。（3分） 上联：________________ 下联：一心育栋梁 （2）4月10日，学校团委拟广播通知校庆志愿者提前二十分钟准时到岗，请帮忙撰写广播稿，要求不超过50个字。（3分） 22．请挑选出合适的人物填写在下面语段中的横线上，并选出一个简述理由。（4分） 王熙凤 薛宝钗 贾宝玉 史湘云 贾迎春 贾母深爱那做小旦的与一个做小丑的，因命人带进来，细看时，益发可怜见。因问年纪，那小旦才十一岁，小丑才九岁，大家叹息一回。贾母令人另拿些肉果与他两个，又另外赏钱两串。 ① 笑道：“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出。” ② 心里也知道，便只一笑，不肯说。 ③ 也点了点头，亦不敢说。 ④ 便接口道：“倒像林妹妹的模样。” ⑤ 听了，忙把 ⑥ 瞅了一眼，使个眼色。众人听了这话，留神细看，都笑起来了，说：“果然像得很！” （选自《红楼梦》第二十二回） 七、（60分） 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 “你们要进窄门。因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多：引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”——西方谚语 “我想无论写作还是人生，正确的出发都是走进‘窄门’，不要被宽阔的大门所迷惑，那里面的路没有多长。”——余华 读了上述名言，作为胸怀梦想、复习迎考的高三学子，你有怎样的感悟，请就此写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：①选准角度，确定立意；②自拟标题，文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不得抄袭，不得套作；④不得泄露个人信息；⑤不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $