精品解析:2026届湖南长沙市岳麓实验中学二模历史试题
2026-05-26
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高三 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 高考复习-二模 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 湖南省 |
| 地区(市) | 长沙市 |
| 地区(区县) | 岳麓区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 99 KB |
| 发布时间 | 2026-05-26 |
| 更新时间 | 2026-05-26 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58048969.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
2026届高三第二次模拟测试历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。
3.考试结束后,本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷 (选择题)
一、单选题:本大题共16小题,共48分。
1. 下表是军机处官员的一日办事流程,由此可见,清代军机处( )
工作
内容
发折
奏事处将官员奏折下发军机处
接折
军机章京将奏折送军机大臣阅
见面
军机大臣将奏折送皇帝处请旨
述旨
将皇帝旨意拟成谕旨再交皇帝御览
过朱
皇帝朱笔改定奏折
交发
将谕旨下发有关衙门实施
A. 工作流程严密有序 B. 负责处理官员密折
C. 能够独断决策政事 D. 工作效率十分低下
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:清代(中国)。据题干信息可知,清代军机处经历发折—接折—见面—述旨—过朱—交发多个程序,说明办事流程严密有序,A项正确;密折是清代皇帝与官员之间的机密文件,军机处无权处理,排除B项;军机处只能帮助皇帝处理文件,无权独断决策政事,排除C项;通过材料可知军机处的工作分工明确,办事效率高,排除D项。故选A项。
2. 考古发现与文献记载是研究夏商周早期国家特征的重要依据。下列结论正确的是( )
史料
结论
A
《史记·夏本纪》载“禹传子,家天下”
早期国家已实现君主专制
B
殷墟甲骨卜辞“王令众人曰:协田”
农业生产中实行集体劳动方式
C
《礼记·礼运》“大道之行也,天下为公”
体现早期国家的世袭制传统
D
《尚书·酒诰》“越庶国,饮惟祀”
手工业生产完全服务于军事战争
A. A B. B C. C D. D
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是正向题。据本题时间信息可知准确时空是夏商周时期(中国)。材料“王令众人曰:协田”意思是商王命令众人集体耕作,这反映出当时农业生产中实行集体劳动方式,B项正确;《史记》记载禹传子,说明世袭制取代禅让制,但“君主专制”是秦朝确立的,夏商周时期未实现权力的高度集中,结论错误,排除A项;《礼记》中“天下为公”描述禅让制,与世袭制无关,结论相反,错误,排除C项;《尚书》强调祭祀时饮酒,反映手工业服务于祭祀,非完全军事用途,结论绝对化错误,排除D项。故选B项。
3. 西周初年,周公主持营建东都洛邑,把大量“殷顽民”迁到那里,又将条氏、徐氏等殷民六族分封给鲁国(今山东曲阜),陶氏、施氏等殷民七族分封给卫国(今河南、河北、山东交界处),让这些遗民跟随封君就藩。西周的举措( )
A. 稳定了东部疆域的政治局势
B. 形成了金字塔形的权力结构
C. 埋下了诸侯势力扩张的隐患
D. 强化了与诸侯间的宗法纽带
【答案】A
【解析】
【详解】A.西周将殷民迁到洛邑或分封给鲁、卫等国,目的是加强对东部原商朝统治区域的控制,利用封君管理这些遗民,从而稳定东部疆域的政局,正确。
B.金字塔形权力结构指分封制下“天子-诸侯-卿大夫-士”的等级体系,题干内容是对殷民的安置,与权力结构的形成无关,错误。
C.诸侯势力扩张的隐患主要源于分封制本身,与这次分化殷商遗民的举措无关,错误。
D.宗法纽带主要基于血缘关系,而殷商遗民与周王室并无血缘关联,因此无法强化与诸侯间的宗法纽带,错误。
故选A项。
4. 下表数据直观折射出唐代选官制度与社会阶层结构之间的复杂互动关系。据此可知,唐朝( )
唐代科举进士人数分布表
时期
“五姓七望”进士人数
寒门科举进士总数
投靠藩镇的寒门进士人数
初唐
86
53
4
盛唐
112
79
11
中唐
135
148
59
晚唐
128
165
92
A. 维持科举取士的分布士庶平衡
B. 士族在科举中仍保有较大影响
C. 科举制消除社会阶层间的隔阂
D. 向藩镇输入人才加强中央集权
【答案】B
【解析】
【详解】A.题干显示中唐以后寒门进士总数已经超过士族,而且少数士族占据近一半进士名额,说明分布并不平衡,错误。
B.题干中“五姓七望”是唐代的顶级士族,仅这几个士族群体的进士总数就接近整个寒门出身的进士总数,且初唐、盛唐时期士族进士人数远超寒门,可见士族在唐代科举中仍保有较大影响力,正确。
C.科举制一定程度上促进了阶层流动,并未完全消除隔阂,错误。
D.寒门进士主动投靠藩镇是唐末藩镇割据的产物,会削弱中央集权,并非加强集权,错误。
故选B项。
5. 唐初以三省长官为宰相,合议军国大事于政事堂,但又择他官参加议政,名号为“参议朝政”、“参议得失”等。以后又出现“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”等头衔,同为宰相之列。这样,宰相群体已不限于三省长官。这表明
A. 唐朝三省议事已名存实亡
B. 新设官职逐渐融入三省六部
C. 宰相权力进一步被削弱
D. 唐朝时官僚制度还不成熟
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析:材料反映了三省长官权力受到了限制,这说明了宰相权力进一步被削弱,C项正确。此时,三省议事仍存在,到宋朝才名存实亡,排除A项;新设官职与其并存,并非融入,B项错误;唐朝时官僚制度已经成熟,D项错误。
考点:古代中国的政治制度•汉到元政治制度的演变•三省六部制
6. 《礼记·檀弓》中孔子听闻“仲子舍其(嫡)孙而立其(庶)子”时说“否!立孙”。《诗经小雅》针对周幽王舍弃嫡子宜臼册立伯服提出批评,认为“赫赫宗周,褒姒灭之”。材料表明春秋时期( )
A. 孔子倡行禅让制反对世袭制 B. 大国争霸导致“礼崩乐坏”
C. 嫡长子继承制受到社会推崇 D. 五经旨在规范贵族等级秩序
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料明确指出孔子维护的是宗法嫡长子世袭,不涉及他对禅让制看法,错误。
B.春秋时期宗法分封秩序瓦解,废嫡立庶、违背礼制已成常态。而仲子舍嫡孙立庶子,遭孔子明确反对以及周幽王废嫡立庶,导致西周动乱,都说明在春秋时期的社会现实中已经有人不按嫡长规矩来,反映了大国争霸导致“礼崩乐坏”的现状,正确。
C.材料仅看到了儒家经典中对嫡长子继承制和社会秩序的维护,无法得出整个社会都推崇嫡长子继承制,错误。
D.材料只涉及了五经中的部分内容,虽涉及了维护等级秩序,但无法得出五经旨在规范贵族等级秩序,错误。
故选B项。
7. 下表是古代文献对“万邦”时代的相关记载。这可以用来说明,“万邦”时代( )
记载
出处
(大禹)沐甚雨,栉疾风,置万国
《庄子·天下篇》
禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国
《左传》
闻古大禹之时,诸侯万国……及汤之时,诸侯三千
《战国策·齐策四》
黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在
蛮夷,五在中国
《史记·封禅书》
A. 奠定了多元一体的文明格局 B. 具备了早期国家的初始形态
C. 形成了等级森严的社会秩序 D. 出现了家国同构的治理模式
【答案】B
【解析】
【详解】根据材料“万邦”时代的相关史料记载。“置万国”“执玉帛者万国”“诸侯万国”“黄帝时万诸侯”等都信息可知,表明当时具备了早期国家的初始形态,B项正确;题干没有“多元一体”的相关信息,多元一体体现的是从分散的多元走向一体的过程,排除A项;当时尚未形成等级森严的社会秩序,等级森严的社会秩序形成于西周时期,不符合题意,排除C项;题干没有“家国同构”的信息,家国同构是将国与家密切结合在一起,是宗法社会的主要特征,不符合题意,排除D项。故选B项。
8. 公元前5世纪,古希腊史学家希罗多德在编写《历史》的过程中,对联想和神喻等传统史诗创作手法进行了扬弃,转而注重对史料的批判分析与逻辑概括。这( )
A. 否定了传统史学的价值 B. 推动了民主政治的确立
C. 批判了个人主义的泛滥 D. 体现了理性著史的精神
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料“对联想和神喻等传统史诗创作手法进行了扬弃,转而注重对史料的批判分析与逻辑概括”可知,希罗多德在编写《历史》的过程中,更加注重对史料的批判分析与逻辑概括,对传统史诗创作手法进行了扬弃,这体现了理性著史的精神,D项正确;“对传统史诗创作手法进行了扬弃”不等于否定传统史学的价值,排除A项;克里斯提尼改革推动了民主政治的确立,排除B项;材料没有体现对个人主义的批判,排除C项。故选D项。
9. 武则天当政时期,科举制成为进入官场的重要方式,通过科举担任宰相的人数,占到宰相队伍人数中的百分之三十五、据此可知,科举制( )
A. 使贵族政治向官僚政治过渡 B. 有利于加强中央集权
C. 打破世家大族垄断相权局面 D. 推动了酷吏集团发展
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:唐朝(中国)。根据材料可知,材料中通过科举担任宰相的人数所占比例增大,这削弱了东晋南朝以来世家大族垄断相权的局面,C项正确;贵族政治向官僚政治过渡开始于春秋战国时期,排除A项;材料强调的是科举出身的宰相人数所占比例增大,这和中央集权没有关系,排除B项;材料反映了科举制打破世家大族垄断相权局面,并未体现酷吏相关内容,排除D项。故选C项。
10. 1884年之前,清政府在新疆实行以军统政的军府制以及带有封建领主制性质的伯克制等行政体制。1884年11月17日,清政府废除原有的行政体制,在新疆地区正式建省。这一举措
A. 标志新疆正式纳入了中国版图 B. 削弱了新疆地区的军事实力
C. 成为缓解边疆危机的重要手段 D. 体现了清末改土归流的成果
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】结合所学知识可知,新疆设省实现了新疆与内地其他省市行政制度的统一,结束了新疆与内地长期分治的局面,有利于国家的统一,是缓解边疆危机的重要手段,C项正确;新疆被纳入中国的版图可以追溯到西汉时期西域都护的设置,排除A项;新疆设省加强了新疆地区的军事实力,排除B项;改土归流针对的是西南地区的少数民族,排除D项。故选C项。
【点睛】
11. 1944年包括苏联在内的44个国家签署了布雷顿森林协议。在美国的努力下,苏联获得了国际货币基金组织第三大代表表决权,并为苏联制定了关于国家贸易和社会主义经济的特殊条款。这体现了当时
A. 苏联谋求经济大国地位 B. 美苏具有经济合作意愿
C. 美苏两国联手称霸世界 D. 美国试图控制苏联经济
【答案】B
【解析】
【详解】1944年,美国为重建战后金融秩序召开布雷顿森林会议,苏联参与并签署了协定,美国专门为苏联制定了相关条款以便于苏联参与世界经济。由此可见在1944年二战尚未结束之际两国仍有一定的经济合作意愿,并非美国企图控制苏联经济,B项正确;材料反映不出苏联意图,而且事实上当时的苏联已经是经济大国,排除A项;C项不符合史实,排除C项;美国为苏联制定了特殊条款,其目的不是为了控制苏联经济,排除D项。故选A项。
12. 16世纪西班牙人入侵时,许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁,祭司遭受掳杀,仅有部分作品传之后世。这反映了( )
A. 玛雅文字写本无任何价值
B. 西班牙人的入侵是玛雅文明衰落的重要原因
C. 玛雅的祭司被掳杀导致了玛雅文明的衰落
D. 玛雅的文字写本全部被毁
【答案】B
【解析】
【详解】A.玛雅文字写本能够反映出玛雅的社会状况,具有很高的史料价值,错误。
B.依据材料信息可知,西班牙人的入侵导致玛雅文字写本被焚毁,祭司遭受掳杀,这是玛雅文明衰落的重要原因,正确。
C.玛雅的祭司被掳杀是玛雅文明衰落的原因之一,而非全部和唯一原因,错误。
D.据材料信息可知,玛雅的文字写本“有部分作品传之后世”,并非“全部被毁”,错误。
故选B项。
13. 据史料记载,西周时期对进入市场的商品有明确禁令,如"圭璧金璋,不鬻于市;宗庙之器,不鬻于市;牺牲,不鬻于市"。这些交易禁令主要基于( )
A. 维护小农经济发展的需要 B. 维护重农抑商政策的需要
C. 维护贵族政治秩序的需要 D. 维护公平交易秩序的需要
【答案】C
【解析】
【详解】结合材料和所学知识,圭璧金璋、宗庙之器和牺牲在西周时期多与礼制相关,是彰显贵族等级身份地位的物品,其不得在市场买卖的目的是彰显贵族的身份和地位,即维护贵族政治秩序,C项正确;小农经济在春秋战国时期以后才出现,和题干时间不符,排除A项;重农抑商政策在商鞅变法后才出现,排除B项;材料主要讲禁止进入市场的商品,与公平交易无关,排除D项。故选C项。
14. 法国传教士编著的《西洋药书》中介绍了金鸡纳等40余种西药,论述了30多种病状及医疗护理药方和临床使用方法。1765年,药学家赵学敏所著《本草纲目拾遗》成书,其中收入了金鸡纳等药物。由此可知,西药的传入
A. 推动了中医药学理论的发展 B. 促进了西医在中国广泛传播
C. 奠定了我国临床医学的基础 D. 丰富了我国传统医药学内容
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料可知,我国的医学著作中收录了《西洋药书》介绍的金鸡纳等药物,体现了西药的传入丰富了我国传统医药学内容,D项正确;材料没有涉及中医药学理论的相关内容,排除A项;材料内容没有体现西医在中国广泛传播,排除B项;张仲景的《伤寒杂病论》奠定了我国临床医学的基础,排除C项。故选D项。
15. 十一届三中全会后,党中央恢复干部考核制度,引入“绩效管理”的理念,提出从“德、能、勤、绩”四个方面进行考核,着重考核工作成绩。这表明( )
A. 干部廉政建设成就显著 B. 法治建设进入新阶段
C. 人才考核服务国家战略 D. 公务员制度正式形成
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:现代中国。根据材料“引入‘绩效管理’的理念,提出从‘德、能、勤、绩’四个方面进行考核,着重考核工作成绩”和所学可知,十一届三中全会后,我国进入改革开放新时期,为了发展社会主义民主和建设社会主义现代化的需要,党管干部逐步实行“分级分类”的多元管理,开启了科学化、民主化、制度化的管理运行模式,说明人才考核服务国家战略,C项正确;材料未涉及干部廉政考核的成果,排除A项;中国法治建设进入新阶段的标志性年份是2012年,排除B项;我国公务员制度正式形成的时间是2006年1月1日,排除D项。故选C项。
16. 东晋葛洪《抱朴子》之《审举篇》是一篇探讨选官制度的颇有价值的文章,文中提及:“秀孝皆宜如旧试经答策”“今孝廉必试经无脱谬,而秀才必对策无失指,则亦不得暗蔽也……假令不能必尽得贤能,要必愈於了不试也。”这一见解( )
A. 在一定程度上与唐代科举制体现的精神一致 B. 强调察举制有利于公平竞争
C. 彰显了选官制度的革新有利于扩大统治基础 D. 肯定了确立察举制的合理性
【答案】A
【解析】
【详解】材料引文大意是:假如现在孝廉必须测试经典,看有没有脱漏错误,而秀才必须回答策问,看有没有失掉主旨,那么他们也就不是愚昧无知了。即使不一定得到的都是贤能者,总要比完全不考试强多了。可见葛洪《审举篇》认为严格的考试势在必行,这虽未必尽得贤能,但不考试弊端更大。这与科举制通过考试选拔人才的主张一致,A项正确;葛洪批评汉代后期察举制不能选拔真正的人才,并非肯定察举制的积极作用,排除B项、D项;葛洪主张采取考试方法选拔有真才实学的人才,与“扩大统治基础”关系不大,排除C项。故选A项。
第Ⅱ卷 (非选择题)
二、材料解析题:本大题共2小题,共36分。
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 秦统一是“自古以来未尝有.五帝所不及”的新气象。秦汉一统与以前的夏、商、周的根本不同在于:以前虽也有周人表述的“溥天之下,莫非王土”的统一观念,但天子更多是被尊为共主,其政教之所及,往往是象征多于现实,文化重于政治,秦统一使天子由共主转换成唯一的治主,教化所及也意味着具体治理之所及,故政教所及的意义,也渐由文化的变为主要是政治的。周秦之间一个重要的差异,就是实施具体治理的范围大小问题——共主不直接施治,而大一统则要治。广土众民的治理,成为一个前无经验又不得不面对的根本问题,这是一个持续两千多年的历史挑战。
——摘编自罗志田《地方的近世史:“郡县空虚”时代的礼下庶人与乡里社会》
材料二 大致在南北朝以前,历代都是在广土众民的局面上待续以前诸侯国时代直达基层的治理模式。秦设三十六郡,郡下为县,县下设乡、里等基层行政机构,郡守和县令都由皇帝任免。在这样的体制下承担着日常治理重任的是县。另一方面,汉代就有由虚到实的州,唐代有道、宋代有路,多少都近于元以后的省,充分体现出大一统实在太大,很难由皇帝直接管理州、县。但在有封建传统的中国,这类介于中央和州县的机构,常常成为麻烦的制造者,宋代明显有将天下之权收归于朝廷的举措,结果造成“郡县空虚,而本末俱弱”。
——摘编自罗志田《地方的近世史:“郡县空虚”时代的礼下庶人与乡里社会》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括周、秦政治体制的主要差异,并指出秦汉两代为应对广土众民,在国家治理方面各采取的措施。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析造成宋代“郡县空虚,本末俱弱”的原因。
【答案】(1)主要差异:周天子是天下共主,而秦汉的皇帝是天下的治主:周朝在地方实行分封制,对地方实行间接管控,而秦汉则实行郡县制,实现了对地方的直接控制。
措施:秦朝:在地方推行郡县制,统一度、量、衡,书同文、车同轨,焚书坑儒;
汉朝:罢黜百家、独尊儒术;打击地方豪强,实行盐铁专卖;实行推恩令,弱王国势力;实行察举制度,创新选官制度。
(2)原因:宋初为了加强中央对地方的控制,在军事上,把主要将领兵权收归中央,又抽调各地精兵强将,充实中央禁军;在行政上由中央派文官担任地方长官,同时设通判负责监督;在财政上,地方赋税的一小部分作为地方开支,其余全部由中央掌控。上述措施的推行加强了中央集权,但中央过度集权造成了地方行政效率低下、财政空虚、防务弱化和冗官、冗兵、冗费局面的出现,为北宋中期的积贫积弱埋下了祸根。
【解析】
【分析】
【详解】(1)由材料“以前虽也有周人表述的“溥天之下,莫非王土”的统一观念,但天子更多是被尊为共主,其政教之所及,往往是象征多于现实,文化生于政治”、“周秦之间一个重要的差异,就是实施具体治理的范围大小问题一一共主不直接施治,而大一统则要治”,并结合所学知识,可得出周天子是天下共主,而秦汉的皇帝是天下的治主:周朝在地方实行分封制,对地方实行间接管控,而秦汉则实行郡县制,实现了对地方的直接控制等。措施:根据所学可得出秦朝在地方推行郡县制,统一度、量、衡,书同文、车同轨,焚书坑儒;结合所学可得出汉朝罢黜百家、独尊儒术;打击地方豪强,实行盐铁专卖;实行推恩令,弱王国势力;实行察举制度,创新选官制度等。
(2)由材料“在有封建传统的中国,这类介于中央和州县的机构,常常成为麻烦的制造者,宋代明显有将天下之权收归于朝廷的举措,结果造成“郡县空虚,而本末俱弱”。并结合所学宋初加强中央集权的措施可得出宋初为了加强中央对地方的控制,在军事上,把主要将领兵权收归中央,又抽调各地精兵强将,充实中央禁军;在行政上由中央派文官担任地方长官,同时设通判负责监督;在财政上,地方赋税的一小部分作为地方开支,其余全部由中央掌控。上述措施的推行加强了中央集权,但中央过度集权造成了地方行政效率低下、财政空虚、防务弱化和冗官、冗兵、冗费局面的出现,为北宋中期的积贫积弱埋下了祸根。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1982年,改革开放后第一个关于“三农”工作的中央一号文件《全国农村工作会议纪要》正式出台,明确指出“目前实行的各种责任制,都是社会主义集体经济的生产责任制。”1992年底,党的十四大明确了建立和完善社会主义市场经济体制的改革方向,农村改革的重点开始转向建立社会主义市场经济体制。在这一阶段,初步建立起农产品市场体系,乡镇企业得到大发展。2000年开始实行农村税费改革。2004年,中央关于“三农”工作的一号文件要求稳定、完善和强化各项支农政策,力争实现农民收入较快增长。2006年,在全国范围全面取消农业税。党的十七届三中全会对发展现代农业作出了全面部署。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央连年出台中央一号文件,重点聚焦发展现代农业和深化农村改革,制定出台一系列重大举措。
——摘编自2018年《人民日报》《我国农村改革的光辉历程与基本经验》
材料二 农业农村现代化的门阶条件
序号
指标
门阶水平
当前水平
(1)
人均GDP(美元)
≥12500
12551
(2)
乡村人口比重(%)
≤30
35.3
(3)
农业增加值占GDP比重(%)
≤5
7.3
(4)
农业就业份额(%)
≤10
23.6
(5)
恩格尔系数(%)
≤30
29.8
——《中华人民共和国2021年国民经济和社会发展统计公报》《中国统计年鉴2021》
(1)根据材料一和所学知识,概述20世纪90年代前后农村改革的变化。
(2)根据材料一、二并结合中国现代史围绕“农业与国家现代化”展开论述。(要求:史论结合、论证充分、表述清晰)
【答案】(1)变化:20世纪90年代前农村改革是实施家庭联产承包责任制;20世纪90年代以后农村改革重点是建立社会主义市场经济体制、实施税费改革及发展现代农业和深化农村改革。
(2)论题:农业现代化推动国家现代化发展。
阐述:我国是农业大国,三农问题是我们的根本,只有解决了三农问题国家才能真正实现现代化。自1978年改革开放以来,我国农村生产关系进行了多次调整,如实施家庭联产承包责任制、建立农产品市场体系、取消农业税、土地承包经营权的流转等,这些改革加快提高农业现代化水平和农民生活水平。农业现代化是国家现代化的重要组成部分,要用科学的理念统筹农业的发展,科学的技术支持农业的发展,科学的成果带动农业的发展。只有农业实现了现代化,国家才能实现现代化。
【解析】
【小问1详解】
变化:本小题可从20世纪90年代前实施家庭联产承包责任制、20世纪90年代以后建立社会主义市场经济体制、实施税费改革等角度进行概括。
【小问2详解】
本小题为开放性试题,要求在阅读材料的基础上,围绕“农业与国家现代化”,自选观点,并结合所学知识进行论证,可以按照以下步骤分析作答:
第一步:根据材料二表格中的信息,可知随着中国农业的发展,中国的现代化程度在不断提高,因此可以拟定论点为农业现代化推动国家现代化发展。
第二步:对提出的观点进行论证,注意史实准确、史论结合、论证充分、表达清晰。关于论证可从三农问题是国家根本、调整农村生产关系、农业现代化是国家现代化的重要组成部分等角度进行分析。
第三步:在充分论证的基础上,进行一定的总结提升。深刻认识到只有农业实现了现代化,国家才能实现现代化。
三、开放性试题:本大题共1小题,共16分。
19. 阅读材料,回答问题。
西方的中国形象
材料一 法国传教士对中国的研究直接引发了18世纪欧洲的“中国热”。正如艾田蒲所说,“对欧洲来说,有中国茶叶、中国园林……神圣的孔子,还有成千上百的影响……”。伏尔泰在其作品里一再重塑中国“开明皇帝”的形象,深刻影响了当时法国对中国的集体想象。中国形象在整个欧洲发生彻底变化与英国马戛尔尼使团出访中国有直接的关系。中国在西方的视野里成为一个愚昧落后、保守顽固、不思变革的形象。到了19世纪,中国人在法国作家笔下的形象变得越来越黯淡,被扭曲、被模式化为一个“劣等种族”。
—摘编自韩梅《法国文学中的中国形象研究》
材料二 自1920年起,一些英国文学家、哲学思想家踏上中国土地,掀起新一轮中国热。他们热衷中国古老的文学艺术、生活方式和道德准则,寻觅与西方现代性相对的快乐达观的人生态度。思想家罗素带着寻找人类精神新希望的理想在中国游历10个月,在他看来,虽然中国的政治经济落后于西方,但文化绝不逊色于任何一个西方发达国家。
—摘编自伍辉《西方的中国形象变迁研究》
材料三 西方的中国形象是西方文化投射的一种关于文化他者的幻象,是西方文化自我审视、自我反思、自我想象的方式。西方有关中国的想象中,有对现实中国的某种认识,但更多的是对西方文化自我认同的隐喻。
—摘编自周宁《天朝遥远:西方的中国形象研究》
综合上述材料,谈谈你对“西方的中国形象”的理解。
【答案】概括西方的中国形象演变历程的角度作答。如:18世纪以来,西方对中国形象的塑造经历了“理想化—丑化(贬低化)—再美化(肯定中国文化优势)”(或对各时期进行具体概括)演变历程。
分析各时期西方的中国形象演变原因的角度作答。如:18世纪前期,西方美化中国是为满足其思想启蒙和政治变革的需要(或:启蒙思想家借助中国形象宣传理性主义、反对专制统治和教会特权);18世纪末到19世纪,欧洲工业革命逐渐开展,资产阶级政治民主制度逐渐确立与巩固,欧洲对外殖民侵略迅速拓展;中国逐渐沦为半殖民地半封建社会;20世纪20年代,第一次世界大战和经济大危机引发对西方文明的反思。
阐述西方的中国形象评价与认识的角度作答。西方对中国形象的不同塑造实为西方不同历史时期政治、经济和文化发展状况的投射,反映了西方的价值观念,服务于西方的发展需求;对其深入认识有助于我们对中国形象的自我反思与重构。
【解析】
【详解】第一步,根据材料一和材料二概括西方的中国形象演变历程。材料一“18世纪欧洲的‘中国热’。”可知,18世纪的欧洲赞美中国。材料一“中国形象在整个欧洲发生彻底变化与英国马戛尔尼使团出访中国有直接的关系。中国在西方的视野里成为一个愚昧落后、保守顽固、不思变革的形象。到了19世纪,中国人在法国作家笔下的形象变得越来越黯淡,被扭曲、被模式化为一个‘劣等种族’”可知,19世纪欧洲完全否定中国,甚至丑化歧视中国。材料二“思想家罗素带着寻找人类精神新希望的理想在中国游历10个月,在他看来,虽然中国的政治经济落后于西方,但文化绝不逊色于任何一个西方发达国家。”可知,一些欧洲思想家肯定中国的传统文化。第二步,分析各时期西方的中国形象演变原因的角度作答,结合所学从不同时期西方社会政治、经济等因素来分析。第三步,总结提升,根据材料三“西方的中国形象是西方文化投射的一种关于文化他者的幻象,是西方文化自我审视、自我反思、自我想象的方式。”可知,西方的中国形象的变化是不同历史时期政治、经济和文化发展状况的投射,反映了西方的价值观念,服务于西方的发展需求;对其深入认识有助于我们对中国形象的自我反思与重构。
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2026届高三第二次模拟测试历史试题
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在试卷上无效。
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第Ⅰ卷 (选择题)
一、单选题:本大题共16小题,共48分。
1. 下表是军机处官员的一日办事流程,由此可见,清代军机处( )
工作
内容
发折
奏事处将官员奏折下发军机处
接折
军机章京将奏折送军机大臣阅
见面
军机大臣将奏折送皇帝处请旨
述旨
将皇帝旨意拟成谕旨再交皇帝御览
过朱
皇帝朱笔改定奏折
交发
将谕旨下发有关衙门实施
A. 工作流程严密有序 B. 负责处理官员密折
C. 能够独断决策政事 D. 工作效率十分低下
2. 考古发现与文献记载是研究夏商周早期国家特征的重要依据。下列结论正确的是( )
史料
结论
A
《史记·夏本纪》载“禹传子,家天下”
早期国家已实现君主专制
B
殷墟甲骨卜辞“王令众人曰:协田”
农业生产中实行集体劳动方式
C
《礼记·礼运》“大道之行也,天下为公”
体现早期国家的世袭制传统
D
《尚书·酒诰》“越庶国,饮惟祀”
手工业生产完全服务于军事战争
A. A B. B C. C D. D
3. 西周初年,周公主持营建东都洛邑,把大量“殷顽民”迁到那里,又将条氏、徐氏等殷民六族分封给鲁国(今山东曲阜),陶氏、施氏等殷民七族分封给卫国(今河南、河北、山东交界处),让这些遗民跟随封君就藩。西周的举措( )
A. 稳定了东部疆域的政治局势
B. 形成了金字塔形的权力结构
C. 埋下了诸侯势力扩张的隐患
D. 强化了与诸侯间的宗法纽带
4. 下表数据直观折射出唐代选官制度与社会阶层结构之间的复杂互动关系。据此可知,唐朝( )
唐代科举进士人数分布表
时期
“五姓七望”进士人数
寒门科举进士总数
投靠藩镇的寒门进士人数
初唐
86
53
4
盛唐
112
79
11
中唐
135
148
59
晚唐
128
165
92
A. 维持科举取士的分布士庶平衡
B. 士族在科举中仍保有较大影响
C. 科举制消除社会阶层间的隔阂
D. 向藩镇输入人才加强中央集权
5. 唐初以三省长官为宰相,合议军国大事于政事堂,但又择他官参加议政,名号为“参议朝政”、“参议得失”等。以后又出现“同中书门下三品”、“同中书门下平章事”等头衔,同为宰相之列。这样,宰相群体已不限于三省长官。这表明
A. 唐朝三省议事已名存实亡
B. 新设官职逐渐融入三省六部
C. 宰相权力进一步被削弱
D. 唐朝时官僚制度还不成熟
6. 《礼记·檀弓》中孔子听闻“仲子舍其(嫡)孙而立其(庶)子”时说“否!立孙”。《诗经小雅》针对周幽王舍弃嫡子宜臼册立伯服提出批评,认为“赫赫宗周,褒姒灭之”。材料表明春秋时期( )
A. 孔子倡行禅让制反对世袭制 B. 大国争霸导致“礼崩乐坏”
C. 嫡长子继承制受到社会推崇 D. 五经旨在规范贵族等级秩序
7. 下表是古代文献对“万邦”时代的相关记载。这可以用来说明,“万邦”时代( )
记载
出处
(大禹)沐甚雨,栉疾风,置万国
《庄子·天下篇》
禹会诸侯于涂山,执玉帛者万国
《左传》
闻古大禹之时,诸侯万国……及汤之时,诸侯三千
《战国策·齐策四》
黄帝时万诸侯,而神灵之封居七千。天下名山八,而三在
蛮夷,五在中国
《史记·封禅书》
A. 奠定了多元一体的文明格局 B. 具备了早期国家的初始形态
C. 形成了等级森严的社会秩序 D. 出现了家国同构的治理模式
8. 公元前5世纪,古希腊史学家希罗多德在编写《历史》的过程中,对联想和神喻等传统史诗创作手法进行了扬弃,转而注重对史料的批判分析与逻辑概括。这( )
A. 否定了传统史学的价值 B. 推动了民主政治的确立
C. 批判了个人主义的泛滥 D. 体现了理性著史的精神
9. 武则天当政时期,科举制成为进入官场的重要方式,通过科举担任宰相的人数,占到宰相队伍人数中的百分之三十五、据此可知,科举制( )
A. 使贵族政治向官僚政治过渡 B. 有利于加强中央集权
C. 打破世家大族垄断相权局面 D. 推动了酷吏集团发展
10. 1884年之前,清政府在新疆实行以军统政的军府制以及带有封建领主制性质的伯克制等行政体制。1884年11月17日,清政府废除原有的行政体制,在新疆地区正式建省。这一举措
A. 标志新疆正式纳入了中国版图 B. 削弱了新疆地区的军事实力
C. 成为缓解边疆危机的重要手段 D. 体现了清末改土归流的成果
11. 1944年包括苏联在内的44个国家签署了布雷顿森林协议。在美国的努力下,苏联获得了国际货币基金组织第三大代表表决权,并为苏联制定了关于国家贸易和社会主义经济的特殊条款。这体现了当时
A. 苏联谋求经济大国地位 B. 美苏具有经济合作意愿
C. 美苏两国联手称霸世界 D. 美国试图控制苏联经济
12. 16世纪西班牙人入侵时,许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁,祭司遭受掳杀,仅有部分作品传之后世。这反映了( )
A. 玛雅文字写本无任何价值
B. 西班牙人的入侵是玛雅文明衰落的重要原因
C. 玛雅的祭司被掳杀导致了玛雅文明的衰落
D. 玛雅的文字写本全部被毁
13. 据史料记载,西周时期对进入市场的商品有明确禁令,如"圭璧金璋,不鬻于市;宗庙之器,不鬻于市;牺牲,不鬻于市"。这些交易禁令主要基于( )
A. 维护小农经济发展的需要 B. 维护重农抑商政策的需要
C. 维护贵族政治秩序的需要 D. 维护公平交易秩序的需要
14. 法国传教士编著的《西洋药书》中介绍了金鸡纳等40余种西药,论述了30多种病状及医疗护理药方和临床使用方法。1765年,药学家赵学敏所著《本草纲目拾遗》成书,其中收入了金鸡纳等药物。由此可知,西药的传入
A. 推动了中医药学理论的发展 B. 促进了西医在中国广泛传播
C. 奠定了我国临床医学的基础 D. 丰富了我国传统医药学内容
15. 十一届三中全会后,党中央恢复干部考核制度,引入“绩效管理”的理念,提出从“德、能、勤、绩”四个方面进行考核,着重考核工作成绩。这表明( )
A. 干部廉政建设成就显著 B. 法治建设进入新阶段
C. 人才考核服务国家战略 D. 公务员制度正式形成
16. 东晋葛洪《抱朴子》之《审举篇》是一篇探讨选官制度的颇有价值的文章,文中提及:“秀孝皆宜如旧试经答策”“今孝廉必试经无脱谬,而秀才必对策无失指,则亦不得暗蔽也……假令不能必尽得贤能,要必愈於了不试也。”这一见解( )
A. 在一定程度上与唐代科举制体现的精神一致 B. 强调察举制有利于公平竞争
C. 彰显了选官制度的革新有利于扩大统治基础 D. 肯定了确立察举制的合理性
第Ⅱ卷 (非选择题)
二、材料解析题:本大题共2小题,共36分。
17. 阅读材料,回答问题。
材料一 秦统一是“自古以来未尝有.五帝所不及”的新气象。秦汉一统与以前的夏、商、周的根本不同在于:以前虽也有周人表述的“溥天之下,莫非王土”的统一观念,但天子更多是被尊为共主,其政教之所及,往往是象征多于现实,文化重于政治,秦统一使天子由共主转换成唯一的治主,教化所及也意味着具体治理之所及,故政教所及的意义,也渐由文化的变为主要是政治的。周秦之间一个重要的差异,就是实施具体治理的范围大小问题——共主不直接施治,而大一统则要治。广土众民的治理,成为一个前无经验又不得不面对的根本问题,这是一个持续两千多年的历史挑战。
——摘编自罗志田《地方的近世史:“郡县空虚”时代的礼下庶人与乡里社会》
材料二 大致在南北朝以前,历代都是在广土众民的局面上待续以前诸侯国时代直达基层的治理模式。秦设三十六郡,郡下为县,县下设乡、里等基层行政机构,郡守和县令都由皇帝任免。在这样的体制下承担着日常治理重任的是县。另一方面,汉代就有由虚到实的州,唐代有道、宋代有路,多少都近于元以后的省,充分体现出大一统实在太大,很难由皇帝直接管理州、县。但在有封建传统的中国,这类介于中央和州县的机构,常常成为麻烦的制造者,宋代明显有将天下之权收归于朝廷的举措,结果造成“郡县空虚,而本末俱弱”。
——摘编自罗志田《地方的近世史:“郡县空虚”时代的礼下庶人与乡里社会》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括周、秦政治体制的主要差异,并指出秦汉两代为应对广土众民,在国家治理方面各采取的措施。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,分析造成宋代“郡县空虚,本末俱弱”的原因。
18. 阅读材料,完成下列要求。
材料一 1982年,改革开放后第一个关于“三农”工作的中央一号文件《全国农村工作会议纪要》正式出台,明确指出“目前实行的各种责任制,都是社会主义集体经济的生产责任制。”1992年底,党的十四大明确了建立和完善社会主义市场经济体制的改革方向,农村改革的重点开始转向建立社会主义市场经济体制。在这一阶段,初步建立起农产品市场体系,乡镇企业得到大发展。2000年开始实行农村税费改革。2004年,中央关于“三农”工作的一号文件要求稳定、完善和强化各项支农政策,力争实现农民收入较快增长。2006年,在全国范围全面取消农业税。党的十七届三中全会对发展现代农业作出了全面部署。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央连年出台中央一号文件,重点聚焦发展现代农业和深化农村改革,制定出台一系列重大举措。
——摘编自2018年《人民日报》《我国农村改革的光辉历程与基本经验》
材料二 农业农村现代化的门阶条件
序号
指标
门阶水平
当前水平
(1)
人均GDP(美元)
≥12500
12551
(2)
乡村人口比重(%)
≤30
35.3
(3)
农业增加值占GDP比重(%)
≤5
7.3
(4)
农业就业份额(%)
≤10
23.6
(5)
恩格尔系数(%)
≤30
29.8
——《中华人民共和国2021年国民经济和社会发展统计公报》《中国统计年鉴2021》
(1)根据材料一和所学知识,概述20世纪90年代前后农村改革的变化。
(2)根据材料一、二并结合中国现代史围绕“农业与国家现代化”展开论述。(要求:史论结合、论证充分、表述清晰)
三、开放性试题:本大题共1小题,共16分。
19. 阅读材料,回答问题。
西方的中国形象
材料一 法国传教士对中国的研究直接引发了18世纪欧洲的“中国热”。正如艾田蒲所说,“对欧洲来说,有中国茶叶、中国园林……神圣的孔子,还有成千上百的影响……”。伏尔泰在其作品里一再重塑中国“开明皇帝”的形象,深刻影响了当时法国对中国的集体想象。中国形象在整个欧洲发生彻底变化与英国马戛尔尼使团出访中国有直接的关系。中国在西方的视野里成为一个愚昧落后、保守顽固、不思变革的形象。到了19世纪,中国人在法国作家笔下的形象变得越来越黯淡,被扭曲、被模式化为一个“劣等种族”。
—摘编自韩梅《法国文学中的中国形象研究》
材料二 自1920年起,一些英国文学家、哲学思想家踏上中国土地,掀起新一轮中国热。他们热衷中国古老的文学艺术、生活方式和道德准则,寻觅与西方现代性相对的快乐达观的人生态度。思想家罗素带着寻找人类精神新希望的理想在中国游历10个月,在他看来,虽然中国的政治经济落后于西方,但文化绝不逊色于任何一个西方发达国家。
—摘编自伍辉《西方的中国形象变迁研究》
材料三 西方的中国形象是西方文化投射的一种关于文化他者的幻象,是西方文化自我审视、自我反思、自我想象的方式。西方有关中国的想象中,有对现实中国的某种认识,但更多的是对西方文化自我认同的隐喻。
—摘编自周宁《天朝遥远:西方的中国形象研究》
综合上述材料,谈谈你对“西方的中国形象”的理解。
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