专题04 文言文阅读（期末真题汇编，河北专用）八年级语文下学期

**基本信息** 聚焦八年级下册文言文阅读专题，汇编河北多地期末真题，涵盖苏轼词、《礼记》《马说》等经典文本，融合注释解读与跨文本对比，注重基础积累与综合素养考查。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |词语解释|多题|文言实词（如“初”“拣”“旨”）、虚词（“以”“之”）|结合课下注释，强化基础积累| |断句选择|多题|文言文句读规律|选取复杂句式，考查语感与语法| |翻译句子|多题|特殊句式（判断句、省略句）、重点实词|紧扣教材考点，注重直译与意译结合| |对比阅读分析|3题|文本主旨（如《马说》与《工之侨献琴》社会现象）、作者情感（苏轼词孤独高洁之志）|跨文本关联，培养批判性思维| |探究题|2题|感官描写（“流泉铿然鸣”听觉）、地质成因（崆山洞穴溶蚀作用）|结合地域文化，体现情境化命题|

专题04 文言文阅读 1． 刚刚（或“刚开始”） 挑选 2． C 3． 中间戴着高高的帽子而又长着浓密胡子（或者“胡须多”）的人是苏东坡。 4． C 5．①示例：抒发了作者被贬黄州时心境的孤独、志趣的高洁。 ②志趣高洁（或“不愿随波逐流”或“坚守高洁品格”或“坚持自我，不与世俗同流合污”或“对理想的坚守”）。 6．味美 最好的道理 反思 好像 7．B 8．（1）知道（自己）困惑的地方，这样以后才能勉励自己。（2）古代求学的人是为了充实自己，用来弥补自己的不足。 9．类比 目的（或作用）（意思相近即可） 10． 同“只（只）”，只、仅 才能、才干 不 11． C 12．（1）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）（工之侨）自认为是天下最好的琴，将它献给太常寺。 13．甲文反映的是人才遭屈辱、被埋没的不公。乙文反映的是社会重名轻实、真伪不辨的无奈。 1． 我 道路 形成 2． B 3．（1）巨石如大象，黑色巨石成群排列，似低头饮水。 （2）因此邢台一地兼有山岳之险峻、洞壑幽深、平原之富饶。 4． 听觉 示例：地下水溶蚀石灰岩 西高东低，山岳险峻，洞壑幽深，平原湿地多。 5． 反思 所以（因此） 等到 才 6． 善问者如攻坚木/先其易者/后其节目 7．（1）《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ （2）这些都是增进学问的方法。 8．使用比喻（类比）的手法（比喻论证也可），以“嘉肴”喻“至道”，生动形象地引出论述的问题：学习的重要性，进而论证论点，使文章通俗易懂，容易被读者接受。 9．【甲】文侧重强调教与学要互相推动、互相促进；【乙】文强调学习要善学善问；《冬夜读书示子聿》强调做学问要持之以恒，注重实践。 10． 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 抟：盘旋飞翔。 有：同“又”，用于整数和零数之间。 11．（1）大鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 （2）（我）恐怕最终被埋没，所以果断地离开家乡。 12．大鹏的形象：硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风。 求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 1． 有时 面对 推举，推荐 责问 2． 想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？ 3． 上曰/君子用人如器/各取所长。 4．D 5．盘旋飞翔 记载 好 商量，谋划 6．D 7．（1）大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 （2）（他们）每天给浑沌凿出一个窍孔，七天后浑沌死了。 8．都运用寓言故事说理；都具有神奇、浪漫的想象。 9． 对……感到好奇 等到 10． B 11． （1）√    （2）√    （3）√ 12． （1）√    （2）√    （3）× 13．人才问题。 《马说》强调伯乐对人才的重要性，即人才需要被发现和赏识；本文强调人才应具备高尚的品德和正确的处世态度，要有远大志向且不贪图享受、不逞能。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读 （24-25˙八下河北唐山迁安市˙期末）学习八年级下册“课外古诗词诵读”《卜算子·黄州定慧院寓居作》时，小红同学查找了一些资料。请阅读下面文字，完成下面小题。 卜算子黄州定慧院寓居作① 苏轼 缺月挂疏桐②，漏断③人初静。谁见幽人④独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省⑤。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲⑥冷。 ①选自《东坡乐府笺》卷二（上海古籍出版社2009年版）。卜算子，词牌名。定慧院，一作“定惠院”，在黄州东南。苏轼初到黄州，一家人寓居定慧院中。②疏桐：枝叶稀疏的桐树。③漏断：指深夜。漏，指漏壶，古代计时的器具。深夜壶水渐少，很难听到滴漏声音了，所以说“漏断”。④幽人：幽居之人。⑤省（xǐng）：知晓。⑥沙洲：江河中泥沙淤积而成的小块陆地。 苏轼因写诗获罪，幸免一死。被贬到黄州后，仍惊魂未定，梦寐惶恐。这首小词即作于初到黄州时，描写了深夜独自漫步时的所见所感。“缺月”“疏桐”“漏断”，构成了一个寂寞冷清的世界。万物销声匿迹，只有“孤鸿”隐约掠过。这“孤鸿”若有若无，也许就是他心灵的投影。词的下片，词人与“孤鸿”合二为一。写鸿“惊起”“有恨”，写鸿“拣尽寒枝不肯栖”，独宿荒岭沙洲，表现了作者心境的孤独和志趣的高洁。这首词托物写怀，是作者对人生的反省，也是对理想的坚守。 资料夹 资料一： 【甲】 苏子瞻以诗得罪，贬黄州。【乙】 子瞻在黄州及岭表①每旦起不招客相与语则必出而访客；所与游者，亦不尽择。 （选自《苏东坡轶事汇编》）[注]①岭表：古地区名。即岭南、岭外。 资料二： 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 （选自《核舟记》） 1．阅读《卜算子·黄州定慧院寓居作》，解释下列句子中加点的词语。 ①漏断人初静          初：__________ ②拣尽寒枝不肯栖      拣：__________ 2．下列句子中，加点的“以”与例句中的“以”意思相同的一项是(   ) 例句：苏子瞻以诗得罪 A．策之不以其道《马说》 B．去以六月息者也《北冥有鱼》 C．以其境过清，不可久居，乃记之而去《小石潭记》 D．能以径寸之木，为宫室、器皿、人物《核舟记》 3．把下面句子翻译成现代汉语。 中峨冠而多髯者为东坡。 4．下列文言句子断句正确的一项是(   ) A．子瞻在黄州/及岭表每旦起/不招客相与语/则必出而访客 B．子瞻在黄州/及岭表/每旦起不招客/相与语则必出而访客 C．子瞻在黄州及岭表/每旦起/不招客相与语/则必出而访客 D．子瞻在黄州及岭表/每旦起不招/客相与语/则必出而访客 5．《卜算子·黄州定慧院寓居作》抒发了作者怎样的思想感情？ （24-25˙八下河北唐山玉田县˙期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （节选自《礼记·学记》） 【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但①能说②之也。古之学者为人，行道以利世也③；今之学者为己修身以求进④也。夫学者犹种树也，春玩⑤其华⑥，秋登⑦其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也⑧。 （节选自《颜氏家训》） 【注释】：①但：只，仅仅。②说：同“悦”，炫耀之意。③行道以利世也：推行自己的主张，为社会谋利。④进：这里指谋取官位。⑤玩：玩赏，观赏。⑥华（huā）：同“花”。⑦登：进用，这里指摘取。⑧修身利行，秋实也；修身养性为社会谋利，这就好比收获秋天的果实。 6．解释下面句子中加着重号的词语。 （1）不知其旨也    旨：____________ （2）虽有至道    至道：____________ （3）然后能自反也    反：_____________ （4）夫学者犹种树也    犹：_____________ 7．结合上下文，用“/”给文中画横线的部分断句，最恰当的一项是（   ） A．今之学者/为己修身以求进也 B．今之学者为己/修身以求进也 C．今之学者为己修身/以求进也 D．今之/学者为己修身以求进也 8．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）知困，然后能自强也。 （2）古之学者为己，以补不足也。 9.甲文开篇用______手法论述了学习的重要性，乙文开篇则用对比手法论述了学习的_______。 （24-25˙八下河北沧州市孟村回族自治县˙期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲] 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） [乙] 工之侨得良桐焉斫①而为琴弦而鼓之金声②而玉应③。自以为天下之美也，献之太常④。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古款⑤焉。匣而埋诸土，期年⑥出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕冥⑦之山，不知其所终。 （选自刘基《工之侨献琴》，有删改） ①斫（zhuó）：砍。②金声：发出金属一样的声音。③玉应：有玉石般的声音相应和。④太常：太常寺。⑤古款：古代钟、鼎等器物上铸刻的文字。⑥期年：满一年。⑦宕冥：幽深昏暗。 10．解释下列句子中加点的词语。 （1）祗辱于奴隶人之手        祗：______ （2）食之不能尽其材            材：______ （3）弗古                    弗：______ 11．下列对乙文画横线处的断句，正确的一项是（   ） A．工之侨得良桐焉斫/而为琴/弦而鼓之/金声而玉应 B．工之侨得良桐焉/斫而为琴弦/而鼓之金声/而玉应 C．工之侨得良桐焉/斫而为琴/弦而鼓之/金声而玉应 D．工之侨得良桐焉斫/而为琴弦/而鼓之/金声而玉应 12．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）自以为天下之美也，献之太常。 13．甲乙两文分别反映了什么社会现象？ （24-25˙八下河北邢台˙期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 余历尽三关返邢之内丘宿，晨由内丘出南门异道而行。可四十里得陂陀①土山，又数里转山足，为皇寺②，前伏泉如济③，汇为池，中有亭焉。折而右，度岭得大涧，而山夹之中，流泉铿然鸣，巨石如像，而黑者累累，若下饮。循涧可二十里，得村米花度④。数里得一岭，泉右岭益高，忽下坠为谷，若井。 （节选自《历黄榆、马岭记》） 【乙】 邢台处太行东麓，地势自西而东渐降。西境群山崖壁陡立，多飞瀑深潭，盖因流水切割所为。中丘多红色砂砾岩，崆山洞穴乃地下水溶蚀石灰岩之奇观。东境平畴⑤百里，系七里河、沙河冲积之沃野。故一地兼山岳之险、洞壑之幽、原隰⑥之饶⑦，实窥燕赵地形之枢机。 （节选自《顺德府志舆地考》） 注释：①陂陀：不平坦。②皇寺：邢台名胜，元代始建，因忽必烈跸得名。③伏泉如济：形容泉水喷涌如济水般丰沛。④米花度：今邢台县古村落、以传统米花糖工艺闻名。⑤平畴：平坦的田地。⑥原隰（xí）：平原与低湿之地。⑦饶：多。 1．解释下列句子中加点的词语。 ①余历尽三关            余：___________ ②异道而行              道：___________ ③因流水切割所为        为：___________ 2．下列句中加点的“之”与例句中“之”意思和用法相同的一项是（    ） 例句：崆山洞穴乃地下水溶蚀石灰岩之奇观 A．鹏之徙于南冥也（《北冥有鱼》） B．庄子与惠子游于濠梁之上（《庄子与惠子游于濠梁之上》） C．箬篷覆之（《核舟记》） D．送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）巨石如象，而黑者累累，若下饮。 （2）故一地兼山岳之险、洞壑之幽、原隰之饶。 4．完成探究。 ①甲文“流泉铿然鸣”调动____________________（感官）以声衬静，展现山涧清幽。 ②乙文凸显邢台地质奇观，解释了崆山洞穴成因：______________________。 ③请根据乙文内容，概括邢台的地形特点。（2）__________ （24-25˙八下河北沧州任丘˙期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 善学者，师逸①而功倍，又从而庸②之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻③坚木先其易者后其节目④，及其久也，相说⑤以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容⑥，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 （选自《礼记·学记》） 【丙】 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【注释】①逸：安乐，安闲，这里指费力小。②庸：酬功，酬谢。③攻：指加工处理木材。④节目：树木枝干交接处疙疙瘩瘩的部分。⑤说：同“悦”，愉快。⑥从容：这里指悠闲舒缓的钟声。 5．解释下面句子中加点的字。 （1）然后能自反也    反：______    （2）故曰：教学相长也。    故：______ （3）及其久也    及：______    （4）少壮工夫老始成    始：______ 6．【乙】文画线句有两处需要断句，请你用“/”划出断句的位置。 善 问 者 如 攻 坚 木 先 其 易 者 后 其 节 目 7．用现代汉语翻译下列句子。 （1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （2）此皆进学之道也。 8．【甲】文主要阐述的是学习方面的观点，为什么要以“虽有嘉肴”开篇？ 9．【甲】【乙】两文与【丙】诗都提到了学习，但论述道理的侧重点却各有不同，请简要分析。 （24-25˙八下河北石家庄长安区˙期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ……鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。……《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党①之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书②，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没③，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 （节选自苏辙《上枢密韩太尉书》） [注释]①乡党：乡里。②百氏之书：《百家姓》之类的书。③汩（gǔ）没：埋没。 10．解释下列句中加点的词语。 （1）怒而飞                     怒：________ （2）抟扶摇而上者九万里         抟：________ （3）辙生十有九年矣             有：________ 11．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）其视下也，亦若是则已矣 （2）恐遂汩没，故决然舍去 12．请用简洁语言概括【甲】文中“大鹏”的形象。【乙】文中苏辙的哪两句话体现了“大鹏”精神？ （24-25˙八下河北秦皇岛昌黎县˙期末）阅读下面文言文，回答各题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 上①令封德彝②举贤，久无所举，上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰君子用人如器各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！德彝惭而退。 （选自《资治通鉴·唐纪八》） 【注】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人。 1．解释下列句中加点的词语。 （1）一食或尽粟一石( )      （2）执策而临之( ) （3）上令封德彝举贤( )      （4）上诘之( ) 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 译文：_______________________________________ （2）古之致治者，岂借才于异代乎？ 译文：_______________________________________ 3．用“/”给下面的句子断句，断两处。 上曰君子用人如器各取所长。 4．甲文有一句话可以用来形容乙文的封德彝，这句话是（   ） A．安求其能千里也？ B．其真无马邪？ C．才美不外见。 D．千里马常有，而伯乐不常有。 （24-25˙八下河北保定清苑区˙期末）阅读下面文言文，回答小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》） 【乙】 南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋，报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。 （节选自《庄子·应帝王》） 5．解释下列加点词的意思。 （1）抟扶摇而上者九万里    抟：__________________ （2）志怪者也    志：__________________ （3）浑沌待之甚善    善：__________________ （4）倏与忽谋    谋：__________________ 6．下列各选项中，加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．其翼若垂天之云    未若柳絮因风起（《咏雪》） B．鹏之徙于南冥也    南海之帝为倏 C．其视下也    其真不知马也（《马说》） D．日凿一窍    吾日三省吾身（《论语》） 7．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）其视下也，亦若是则已矣。 （2）日凿一窍，七日而浑沌死。 8．甲、乙两文在写法上有哪些相同点？ （24-25˙八下河北沧州南皮县˙期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 论马（节选） 岳飞 骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣①长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 值复襄阳，平杨幺，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫③百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。 ①鬣（liè）：马、狮子等颈上的长毛。②褫（chǐ）：解，脱。③甫：副词，刚，才。 9．解释下列加着重号的词语。 （1）故常奇之        奇：______________ （2）比行百余里      比：______________ 10．下列说法错误的一项是（   ） A．虚词一般没有实际意义，但有些虚词在具体的文章中．可以充当句子成分，起指代、修饰和限制的作用，便有了一定的实际意义。如“安求其能千里也”的“其”。 B．虚词在句子中起语法作用，能够使复句中各分句之间的关系凸显出来，例如“千里马常有，而伯乐不常有”中的“而”表现了前后句之间的承接关系。 C．虚词能够表达神情和语气，例如“耳”用在句尾，可表示感叹；“焉”用在句首，可表示疑问，用在句尾，可表示肯定等。 11．判断下列说法是否正确，正确的画“√”，错误的画“×”。 （1）“受大而不苟取”指良马的饮食多却不随便食用，“而”是连词，表示转折，朗读时应强调“不苟取”。（ ） （2）“力裕而不求逞”的意思：力量充沛却不逞能。这里的“而”是转折连词，朗读时应强调“不求逞”。（ ） （3）“致远之材也”中“……也”是判断句式，应用肯定、欣赏的语气朗读。（ ） 12．判断下列说法是否正确，正确的画“√”，错误的画“×”。 （1）从句意来看，文章开门见山，指出评判好马的标准，即不是看它的力气，而是看它的品德。（ ） （2）结合上下文来看，文章第一段详细写了作者拥有的两匹马的优秀品性：不贪食和不逞能。（ ） （3）从作者的情感态度分析，“致远之材也”中“材”是“才能”的意思，体现了作者对良马所拥有的才能的赞赏。（ ） 13．本文与《马说》都谈马，因此小语和小文对比阅读了两文，展开以下讨论，请你将对话补充完整。 小语：我发现两文都运用了托物寓意的写法。看起来说的是马，其实讨论的是（1）__________________。《马说》一文先从正面提出问题，本文则是运用对比手法展开议论。 小文：本文将良马与劣马做了对比，强调了良马饮食有要求但不随便获取，力量充足但不随意逞能，有远大志向的特点。 小语：两文的写法虽有相似，但阐述的观点有所不同：（2）_______________________ 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题04 文言文阅读 （24-25˙八下河北唐山迁安市˙期末）学习八年级下册“课外古诗词诵读”《卜算子·黄州定慧院寓居作》时，小红同学查找了一些资料。请阅读下面文字，完成下面小题。 卜算子黄州定慧院寓居作① 苏轼 缺月挂疏桐②，漏断③人初静。谁见幽人④独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省⑤。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲⑥冷。 ①选自《东坡乐府笺》卷二（上海古籍出版社2009年版）。卜算子，词牌名。定慧院，一作“定惠院”，在黄州东南。苏轼初到黄州，一家人寓居定慧院中。②疏桐：枝叶稀疏的桐树。③漏断：指深夜。漏，指漏壶，古代计时的器具。深夜壶水渐少，很难听到滴漏声音了，所以说“漏断”。④幽人：幽居之人。⑤省（xǐng）：知晓。⑥沙洲：江河中泥沙淤积而成的小块陆地。 苏轼因写诗获罪，幸免一死。被贬到黄州后，仍惊魂未定，梦寐惶恐。这首小词即作于初到黄州时，描写了深夜独自漫步时的所见所感。“缺月”“疏桐”“漏断”，构成了一个寂寞冷清的世界。万物销声匿迹，只有“孤鸿”隐约掠过。这“孤鸿”若有若无，也许就是他心灵的投影。词的下片，词人与“孤鸿”合二为一。写鸿“惊起”“有恨”，写鸿“拣尽寒枝不肯栖”，独宿荒岭沙洲，表现了作者心境的孤独和志趣的高洁。这首词托物写怀，是作者对人生的反省，也是对理想的坚守。 资料夹 资料一： 【甲】 苏子瞻以诗得罪，贬黄州。【乙】 子瞻在黄州及岭表①每旦起不招客相与语则必出而访客；所与游者，亦不尽择。 （选自《苏东坡轶事汇编》）[注]①岭表：古地区名。即岭南、岭外。 资料二： 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。 （选自《核舟记》） 1．阅读《卜算子·黄州定慧院寓居作》，解释下列句子中加点的词语。 ①漏断人初静          初：__________ ②拣尽寒枝不肯栖      拣：__________ 2．下列句子中，加点的“以”与例句中的“以”意思相同的一项是(   ) 例句：苏子瞻以诗得罪 A．策之不以其道《马说》 B．去以六月息者也《北冥有鱼》 C．以其境过清，不可久居，乃记之而去《小石潭记》 D．能以径寸之木，为宫室、器皿、人物《核舟记》 3．把下面句子翻译成现代汉语。 中峨冠而多髯者为东坡。 4．下列文言句子断句正确的一项是(   ) A．子瞻在黄州/及岭表每旦起/不招客相与语/则必出而访客 B．子瞻在黄州/及岭表/每旦起不招客/相与语则必出而访客 C．子瞻在黄州及岭表/每旦起/不招客相与语/则必出而访客 D．子瞻在黄州及岭表/每旦起不招/客相与语/则必出而访客 5．《卜算子·黄州定慧院寓居作》抒发了作者怎样的思想感情？ 【答案】 1． 刚刚（或“刚开始”） 挑选 2． C 3． 中间戴着高高的帽子而又长着浓密胡子（或者“胡须多”）的人是苏东坡。 4． C 5．①示例：抒发了作者被贬黄州时心境的孤独、志趣的高洁。 ②志趣高洁（或“不愿随波逐流”或“坚守高洁品格”或“坚持自我，不与世俗同流合污”或“对理想的坚守”）。 【解析】 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：深夜人声刚刚安静下来。初：刚刚。 （2）句意：挑选了所有的寒冷的树枝都不肯栖息。拣：挑选。 2．本题考查一词多义。 例句的句意，苏轼因为写诗而获罪。以：因为。 A.句意，不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它。以：按照。 B.句意，凭借着六月的大风离开。以：凭借。 C.句意，因为这里的环境过于凄清，不可以久留，于是就题字离开了。以：因为。 D.句意，能够用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物。以：用。 故选C。 3．本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： 峨冠：高高的帽子；为：是。 4．本题考查断句。 句意，苏轼在黄州及岭南时，每天早晨起来，若不邀请客人来交谈，就必定外出拜访友人。其中“子瞻在黄州及岭表”为主谓句，应断开；“每旦起”交代是时间状语，应断开；“不招客相与语”和“则必出而访客”交代苏轼的活动；应断开；故断为：子瞻在黄州及岭表/每旦起/不招客相与语/则必出而访客； 故选C。 5．本题考查理解诗歌情感。 “缺月挂疏桐，漏断人初静”的意思，弯弯的月亮悬挂在疏落的梧桐树上；夜阑人静，漏壶的水早已滴光了。根据题干资料“‘缺月’‘疏桐’‘漏断’，构成了一个寂寞冷清的世界”可知，“缺月”“疏桐”“漏断”是环境描写，营造一幅夜深人静冷寂幽清的画面。此时诗人在这样清幽孤寂的环境之下难以入眠，烘托诗人孤独之情； “谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影”的意思，在夜晚的寂静中，有谁见到那个幽居的人独自往来，就像是一只孤鸿在空中飘渺的身影。在此“幽人”“孤鸿”象征着词人自己的处境和心境。苏轼在黄州时期，政治上受到打击，内心充满了孤独和无奈。他以孤鸿自喻，表达了自己无人理解的孤独，以及孤高自许、不愿随波逐流的心境。 “拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的意思，孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，在寒枝间飞来飞去，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度过这样寒冷的夜晚。根据题干“这‘孤鸿’若有若无，也许就是他心灵的投影。词的下片，词人与‘孤鸿’合二为一”可知，在此“孤鸿”象征诗人，他借孤鸿“拣尽寒枝不肯栖”，象征自己即使被贬，也不肯妥协于世俗的高洁情怀；“寂寞沙洲冷”强调诗人宁可忍受清冷，也要保持独立人格，这表现了作者心境的孤独和志趣的高洁。由此可见，《卜算子·黄州定慧院寓居作》抒发了作者被贬黄州时心境的孤独、志趣的高洁。 【参考译文】： 资料一： 【甲】苏轼因为写诗而获罪，被贬到黄州。 【乙】苏轼在黄州及岭南时，每天早晨起来，若不邀请客人来交谈，就必定外出拜访友人；他所交往的人，也并非都经过刻意挑选。 资料二： 船头坐着三个人：中间戴着高高的帽子、长着浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。 （24-25˙八下河北唐山玉田县˙期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （节选自《礼记·学记》） 【乙】古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但①能说②之也。古之学者为人，行道以利世也③；今之学者为己修身以求进④也。夫学者犹种树也，春玩⑤其华⑥，秋登⑦其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也⑧。 （节选自《颜氏家训》） 【注释】：①但：只，仅仅。②说：同“悦”，炫耀之意。③行道以利世也：推行自己的主张，为社会谋利。④进：这里指谋取官位。⑤玩：玩赏，观赏。⑥华（huā）：同“花”。⑦登：进用，这里指摘取。⑧修身利行，秋实也；修身养性为社会谋利，这就好比收获秋天的果实。 6．解释下面句子中加着重号的词语。 （1）不知其旨也    旨：____________ （2）虽有至道    至道：____________ （3）然后能自反也    反：_____________ （4）夫学者犹种树也    犹：_____________ 7．结合上下文，用“/”给文中画横线的部分断句，最恰当的一项是（   ） A．今之学者/为己修身以求进也 B．今之学者为己/修身以求进也 C．今之学者为己修身/以求进也 D．今之/学者为己修身以求进也 8．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）知困，然后能自强也。 （2）古之学者为己，以补不足也。 9.甲文开篇用______手法论述了学习的重要性，乙文开篇则用对比手法论述了学习的_______。 【答案】 6．味美 最好的道理 反思 好像 7．B 8．（1）知道（自己）困惑的地方，这样以后才能勉励自己。（2）古代求学的人是为了充实自己，用来弥补自己的不足。 9．类比 目的（或作用）（意思相近即可） 【解析】 6．本题考查实词含义。 （1）句意：不知道它的味美。旨，味美； （2）句意：即使有最好的道理。至道，最好的道理； （3）句意：这样之后才能自我反思。反，反思； （4）句意：那些学习的人就好像种树一样。犹，好像。 7．本题考查断句。 句意：现在的学者学习是为了自己，通过修养身心来谋求官位。 从内容上看：“今之学者为己”明确现在学者学习的目的是“为己”，表述完整；“修身以求进也”则说明“为己”的具体做法是“修身”，最终目标是“求进”，前后是目的与方式的关系，需要断开以区分层次。 从结构上看：“今之学者为己”是主谓宾完整的判断句，其后断开可使句子逻辑更清晰；“修身以求进也”作为补充说明的分句，与前半句共同构成完整语义，中间断开符合文言文断句的语法习惯。 故正确断句为：今之学者为己/修身以求进也 故选B。 8．本题考查理解并翻译文中的句子。重点词有： （1）困：困惑，疑难。然后：这样以后。自强：自我勉励； （2）古之学者：古代求学的人。为己：为了充实自己。以：用来。 9．本题考查写作手法的理解与分析。 甲文用类比手法论述了学习的重要性。文章开篇便以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”类比“虽有至道，弗学，不知其善也”，通过将“嘉肴”与“至道”进行类比，形象地说明了学习对于了解道理的重要性。 乙文开篇则用对比手法论述了学习的作用。作者将“古之学者为己，以补不足也”与“今之学者为人，但能说之也”进行对比，又将“古之学者为人，行道以利世也”与“今之学者为己，修身以求进也”进行对比，突出了古今学者学习目的和作用的不同。 【参考译文】： 【甲】即使有美味可口的菜肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。因此学习之后才知道自己的不足，教导别人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，这样以后才能自我反思；知道了自己有困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说“教别人占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】古代求学的人是为了充实自己，用来弥补自己的不足；现在求学的人是为了向别人炫耀，只是能夸夸其谈罢了。古代求学的人是为了他人，推行自己的主张来对社会谋利；现在求学的人是为了自身，修养身心以求仕途通达。求学就像种树一样，春天可以观赏它的花朵，秋天可以摘取它的果实；讲论文章，就如同赏玩春天的花朵；修身养性为社会谋利，这就好比收获秋天的果实。 （24-25˙八下河北沧州市孟村回族自治县˙期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 [甲] 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”鸣呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） [乙] 工之侨得良桐焉斫①而为琴弦而鼓之金声②而玉应③。自以为天下之美也，献之太常④。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古款⑤焉。匣而埋诸土，期年⑥出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：“希世之珍也。” 工之侨闻之，叹曰：“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣！而不早图之，其与亡矣。”遂去，入于宕冥⑦之山，不知其所终。 （选自刘基《工之侨献琴》，有删改） ①斫（zhuó）：砍。②金声：发出金属一样的声音。③玉应：有玉石般的声音相应和。④太常：太常寺。⑤古款：古代钟、鼎等器物上铸刻的文字。⑥期年：满一年。⑦宕冥：幽深昏暗。 10．解释下列句子中加点的词语。 （1）祗辱于奴隶人之手        祗：______ （2）食之不能尽其材            材：______ （3）弗古                    弗：______ 11．下列对乙文画横线处的断句，正确的一项是（   ） A．工之侨得良桐焉斫/而为琴/弦而鼓之/金声而玉应 B．工之侨得良桐焉/斫而为琴弦/而鼓之金声/而玉应 C．工之侨得良桐焉/斫而为琴/弦而鼓之/金声而玉应 D．工之侨得良桐焉斫/而为琴弦/而鼓之/金声而玉应 12．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）自以为天下之美也，献之太常。 13．甲乙两文分别反映了什么社会现象？ 【答案】 10． 同“只（只）”，只、仅 才能、才干 不 11． C 12．（1）想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ （2）（工之侨）自认为是天下最好的琴，将它献给太常寺。 13．甲文反映的是人才遭屈辱、被埋没的不公。乙文反映的是社会重名轻实、真伪不辨的无奈。 【解析】 10．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：只是辱没在仆役的手中。祗：同“只（只）”，只、仅。 （2）句意：喂养它却不能竭尽它的才能。材：才能、才干。 （3）句意：（这个琴）不是古琴。弗：不。 11．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 句意为：有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。“焉”为句末语气词，表示“工之侨得良桐”这一判断句的结束，应断开；“斫而为琴”是连动短语，不可拆开（砍削制成琴）；“弦而鼓之”意为“装上弦弹奏”，独立成句；“金声而玉应”描述琴声优美（金属般清越，玉石般和鸣）。所以正确的断句为：工之侨得良桐焉/斫而为琴/弦而鼓之/金声而玉应。 故选C。 12．本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： （1）且：况且；等：同等待遇；不可得：无法获得； 安求：怎能要求（反问语气）。 （2）天下之美：天下最美好的（琴）；献：献给；之：代词，指“琴”；太常：主管礼乐的官府。 13．本题考查理解分析能力。 从“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”可知，甲文以“千里马”喻人才，“伯乐”喻识才者。再联系“马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也”可知，作者指出人才常有，但缺乏赏识和合理任用，导致其才能被埋没。而“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”“鸣呼！其真无马邪？其真不知马也”则进一步流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才这一不公平的社会现象的强烈愤慨。 乙文从“献之太常。使国工视之，曰：‘弗古。’还之”“作断纹焉……作古款焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适市。贵人过而见之，易之以百金，献诸朝。乐官传视，皆曰：‘希世之珍也。’”可知，文章以工之侨二次献琴的不同遭遇，揭露了社会上评价、判断事物优劣仅凭外表，而非考究内在品质的现象，告诫人们切不可被表象所迷惑、蒙蔽。文末“悲哉世也！岂独一琴哉？莫不然矣”反映的是社会重名轻实、真伪不辨的无奈。其寓意至今还能给人以启迪与警戒。 【参考译文】： 【甲】：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。　　 （日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢?　 不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说："天下没有千里马！"唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！ 【乙】：有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。”于是便把琴退还回来。 工之侨拿着琴回到家，跟漆匠商量，把琴身画上残断不齐的花蚊；又跟刻工商量，在琴上雕刻古代的款式；把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来，抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴，就用很多两黄金（向工之侨）换了它，把它献到朝廷上，乐官们传递着观赏它，都说：“这琴真是世上少有的珍品啊！” 工之侨听到这种情况，感叹道：“这个社会真可悲啊！难道仅仅是一把琴吗？没有什么不是这样的啊！如果不早做打算，就要和这国家一同灭亡了啊！”于是离去，至宕冥附近的山，不知道他最终去哪儿了。 （24-25˙八下河北邢台˙期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 余历尽三关返邢之内丘宿，晨由内丘出南门异道而行。可四十里得陂陀①土山，又数里转山足，为皇寺②，前伏泉如济③，汇为池，中有亭焉。折而右，度岭得大涧，而山夹之中，流泉铿然鸣，巨石如像，而黑者累累，若下饮。循涧可二十里，得村米花度④。数里得一岭，泉右岭益高，忽下坠为谷，若井。 （节选自《历黄榆、马岭记》） 【乙】 邢台处太行东麓，地势自西而东渐降。西境群山崖壁陡立，多飞瀑深潭，盖因流水切割所为。中丘多红色砂砾岩，崆山洞穴乃地下水溶蚀石灰岩之奇观。东境平畴⑤百里，系七里河、沙河冲积之沃野。故一地兼山岳之险、洞壑之幽、原隰⑥之饶⑦，实窥燕赵地形之枢机。 （节选自《顺德府志舆地考》） 注释：①陂陀：不平坦。②皇寺：邢台名胜，元代始建，因忽必烈跸得名。③伏泉如济：形容泉水喷涌如济水般丰沛。④米花度：今邢台县古村落、以传统米花糖工艺闻名。⑤平畴：平坦的田地。⑥原隰（xí）：平原与低湿之地。⑦饶：多。 1．解释下列句子中加点的词语。 ①余历尽三关            余：___________ ②异道而行              道：___________ ③因流水切割所为        为：___________ 2．下列句中加点的“之”与例句中“之”意思和用法相同的一项是（    ） 例句：崆山洞穴乃地下水溶蚀石灰岩之奇观 A．鹏之徙于南冥也（《北冥有鱼》） B．庄子与惠子游于濠梁之上（《庄子与惠子游于濠梁之上》） C．箬篷覆之（《核舟记》） D．送杜少府之任蜀州（《送杜少府之任蜀州》） 3．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）巨石如象，而黑者累累，若下饮。 （2）故一地兼山岳之险、洞壑之幽、原隰之饶。 4．完成探究。 ①甲文“流泉铿然鸣”调动____________________（感官）以声衬静，展现山涧清幽。 ②乙文凸显邢台地质奇观，解释了崆山洞穴成因：______________________。 ③请根据乙文内容，概括邢台的地形特点。（2）__________ 【答案】 1． 我 道路 形成 2． B 3．（1）巨石如大象，黑色巨石成群排列，似低头饮水。 （2）因此邢台一地兼有山岳之险峻、洞壑幽深、平原之富饶。 4． 听觉 示例：地下水溶蚀石灰岩 西高东低，山岳险峻，洞壑幽深，平原湿地多。 【解析】 1．本题考查文言词语的含义。 ①句意是：我历经三座关口。余：我。 ②句意是：沿着不同的道路前行。道：道路。 ③句意是：大概是由于流水长期切割（山体）形成的。为：形成。 2．本题考查一词多义。 例句的含义是：崆山洞穴则是地下水溶蚀石灰岩形成的奇特景观。之：助词，的。 A.句意是：大鹏鸟将要迁徙到南海的时候。之：主谓之间取消独立性，不翻译； B.句意是：庄子和惠子在濠水的桥上游玩。之：助词，的； C.句意是：用箬篷覆盖它，代词，代指核舟； D.句意是：送别杜少府到蜀州去任职。之：动词，到，往； 故选B。 3．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：   （1）象：大象；累累：接连不断的样子；若：好像；下：向下；饮：喝水。 （2）故：因此；兼：同时（有）；险：险峻；幽：清幽；原隰：平原与低湿之地；饶：富饶。 4．本题考查写作方法和内容的理解。 ①“流泉铿然鸣”的意思是：流动的泉水发出铿锵悦耳的声响。“铿然鸣”描述的是流水发出清脆响亮的声音，是通过耳朵感知到的。因此此处调动可听觉，以声衬静，凸显山涧的清幽氛围。 ②乙文“崆山洞穴乃地下水溶蚀石灰岩之奇观”的意思是：崆山洞穴则是地下水溶蚀石灰岩形成的奇特景观。可知，此句清晰说明洞穴是由地下水对石灰岩进行溶蚀作用形成的。因此此空可填写：地下水溶蚀石灰岩。 ③由[乙]文“邢台处太行东麓，地势自西而东渐降”可知，邢台整体地势从西边向东边逐渐降低，这是地形的整体特征；由[乙]文“西境群山崖壁陡立，多飞瀑深潭，盖因流水切割所为”可知，西部是崖壁陡峭的群山，且有众多飞瀑和深潭，凸显“山岳之险”；由[乙]文“中丘多红色砂砾岩，崆山洞穴乃地下水溶蚀石灰岩之奇观”可知，中部丘陵地带以红色砂砾岩为主，还存在地下水溶蚀形成的洞穴，体现“洞壑之幽”；由[乙]文“东境平畴百里，系七里河、沙河冲积之沃野”可知，东部是广阔平坦的田野，属于河流冲积形成的肥沃土地，展现“原隰之饶”。综上，乙文通过分述西、中、东三境地形，体现邢台西高东低，山岳险峻，洞壑幽深，平原湿地多。 【参考译文】： [1] 我历经三座关口后返回邢州的内丘县住宿，清晨从内丘县城南门出发，沿着不同的道路前行。大约走了四十里，看到一座名为破陀的土山，又走了几里，转到山脚下，便是皇寺。皇寺前有一处低伏的泉水，像济水一样丰沛，泉水汇聚成池塘，池塘中间有一座亭子。（我）转向右边走，越过山岭后看到一条宽大的山涧，在两山之间，流动的泉水发出铿锵悦耳的声响。巨大的岩石形状如同大象，其中黑色的岩石层层叠叠，仿佛俯身饮水一般。沿着山涧大约走二十里，到达米花度村。再走几里，遇到一座山岭，泉水右侧的山岭愈发高耸，（山岭）突然向下凹陷形成山谷，形状如同水井。 邢台位于太行山的东麓，地势从西向东逐渐降低。西部群山耸立，崖壁陡峭，有许多飞泻的瀑布和幽深的水潭，大概是由于流水长期切割（山体）形成的。中部丘陵地带多分布红色砂砾岩，崆山洞穴则是地下水溶蚀石灰岩形成的奇特景观。东部是平坦的田地，是由七里河、沙河的泥沙冲积而成的肥沃土地。因此，（邢台）这一个地方同时兼具山岳的险峻、洞壑的幽深、平原低湿之地的富饶，实在是观察燕赵地区地形的关键之处。 （24-25˙八下河北沧州任丘˙期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 【乙】 善学者，师逸①而功倍，又从而庸②之。不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者如攻③坚木先其易者后其节目④，及其久也，相说⑤以解。不善问者反此。善待问者如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容⑥，然后尽其声。不善答问者反此。此皆进学之道也。 （选自《礼记·学记》） 【丙】 冬夜读书示子聿 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 【注释】①逸：安乐，安闲，这里指费力小。②庸：酬功，酬谢。③攻：指加工处理木材。④节目：树木枝干交接处疙疙瘩瘩的部分。⑤说：同“悦”，愉快。⑥从容：这里指悠闲舒缓的钟声。 5．解释下面句子中加点的字。 （1）然后能自反也    反：______    （2）故曰：教学相长也。    故：______ （3）及其久也    及：______    （4）少壮工夫老始成    始：______ 6．【乙】文画线句有两处需要断句，请你用“/”划出断句的位置。 善 问 者 如 攻 坚 木 先 其 易 者 后 其 节 目 7．用现代汉语翻译下列句子。 （1）《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ （2）此皆进学之道也。 8．【甲】文主要阐述的是学习方面的观点，为什么要以“虽有嘉肴”开篇？ 9．【甲】【乙】两文与【丙】诗都提到了学习，但论述道理的侧重点却各有不同，请简要分析。 【答案】 5． 反思 所以（因此） 等到 才 6． 善问者如攻坚木/先其易者/后其节目 7．（1）《尚书·兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，说的就是这个道理吧！ （2）这些都是增进学问的方法。 8．使用比喻（类比）的手法（比喻论证也可），以“嘉肴”喻“至道”，生动形象地引出论述的问题：学习的重要性，进而论证论点，使文章通俗易懂，容易被读者接受。 9．【甲】文侧重强调教与学要互相推动、互相促进；【乙】文强调学习要善学善问；《冬夜读书示子聿》强调做学问要持之以恒，注重实践。 【解析】 5．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：这样以后能够反省自己。反：反思。 （2）句意：所以说教与学是互相促进的。故：所以，因此。 （3）句意：等到时间长了。及：等到。 （4）句意：年轻时下功夫，到老年才有所成就。始：才。 6．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意：善于提问的人，就像加工处理坚硬的木材，先从容易处理的地方下手，然后对对节疤和纹理不顺的地方。 “善问者如攻坚木”主谓宾齐全，用比喻手法写善问者的做法；“先其易者”“后其节目”是两个具体的步骤，中间应断开。 故断为：善问者如攻坚木/先其易者/后其节目。 7．本题考查翻译语句的能力。直译为主，意译为辅。 （1）重点词：第一个“学”，同“敩”，教导；第二个“学”，学习；其，大概；谓，说。 （2）重点词：此，这；皆，都是；进学，增进学问；之，的；道，方法。 8．本题考查论证方法。 根据甲文“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”可知，作者以“嘉肴”类比“至道”，通过“嘉肴需品尝才知味美”类比“至道需学习才知好处”，因此甲文以“虽有嘉肴”开篇，运用类比的手法，属于比喻论证，引出本文论述的问题“学然后知不足，教然后知困”，即学习的重要性，进而论证了“教学相长”的中心论点。运用类比的手法开头，增强了趣味性，使得道理通俗易懂，容易被读者理解接受。 9．本题考查对文章内容的理解能力。 甲文用“虽有佳肴，弗食，不知其旨也”引出“虽有至道，弗学，不知其善”，这是用生活中事例进行类比，论述教和学的关系，最后得出结论“教学相长也”，告诉我们教和学是互相促进的。 乙文中阐释了进学之道，“善学者，师逸而功倍”——要善于学习；“善问者如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解”——要善于提问，还要“善待问者”，即在拥有好的老师的前提下，要善问并善学，才能取得好成绩。 丙诗“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”，写出了古人做学问勤奋用功，孜孜不倦，从少年下功夫至老年才能能有所成就。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”指出仅仅读书是不行的，还需要我们进一步的实践。因此本诗强调做学问要持之以恒，注重实践。 【参考译文】： 【甲】 即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，这样以后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，这样以后就能自我勉励。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》上说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 【乙】 善于学习的人，老师费力小，而自己收到的效果却很大，（他）还会反过来称赞老师（的教导有方）。不善于学习的人，老师费力大，而自己收到的效果却很小，（他）还会反过来埋怨老师。善于提问的人，就像砍坚硬的木头，先砍容易砍的地方，后砍纹理密集、坚硬的地方，等到时间长了，（木头）就会随着（砍削）而自然分解。不善于提问的人与此相反。善于回答问题的人，就像撞钟，用小力气敲，钟声就小；用大力气敲，钟声就大，等到钟声从容舒缓地响起，然后让它的声音完全传出。不善于回答问题的人与此相反。这些都是增进学问的方法啊。 （24-25˙八下河北石家庄长安区˙期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 【甲】 ……鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。……《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 【乙】 辙生十有九年矣。其居家所与游者，不过其邻里乡党①之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广；百氏之书②，虽无所不读，然皆古人之陈迹，不足以激发其志气。恐遂汩没③，故决然舍去，求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 （节选自苏辙《上枢密韩太尉书》） [注释]①乡党：乡里。②百氏之书：《百家姓》之类的书。③汩（gǔ）没：埋没。 10．解释下列句中加点的词语。 （1）怒而飞                     怒：________ （2）抟扶摇而上者九万里         抟：________ （3）辙生十有九年矣             有：________ 11．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）其视下也，亦若是则已矣 （2）恐遂汩没，故决然舍去 12．请用简洁语言概括【甲】文中“大鹏”的形象。【乙】文中苏辙的哪两句话体现了“大鹏”精神？ 【答案】 10． 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 抟：盘旋飞翔。 有：同“又”，用于整数和零数之间。 11．（1）大鹏在天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 （2）（我）恐怕最终被埋没，所以果断地离开家乡。 12．大鹏的形象：硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风。 求天下奇闻壮观，以知天地之广大。 【解析】 10．本题考查文言实词。 （1）句意为：当它振动翅膀奋起直飞的时候。怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。 （2）句意为：环绕着旋风飞上了九万里的高空。抟：盘旋飞翔。 （3）句意为：苏辙出生已经十九年了。有：同“又”，用于整数和零数之间。 11．本题考查文言句子翻译。注意重点词语： （1）下：向下。亦：也。是：这样。已：罢了。 （2）恐：恐怕。遂：最终。汩没：埋没。故：所以。决然：果断。去：离开。 12．本题考查内容理解。 第一问， 硕大无比：根据“鹏之背，不知其几千里也”可知，大鹏鸟的背竟然有好几千里之大，可见大鹏鸟硕大无比的形象特点。 力大无穷：根据“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里”可知，大鹏在迁徙时，能够击水三千里，凭借旋风直上九万里高空，这种强大的力量使其飞行气势磅礴，彰显出鹏力大无穷的特点。 志存高远：根据“海运则将徙于南冥”可知，大鹏不满足于北冥的环境，毅然选择向遥远的南海迁徙，这种对广阔天地的追求，体现出它志向的高远，有着远大的抱负和追求。 善借长风：根据“去以六月息者也”可知，大鹏借助六月的大风才能完成迁徙，这表明它懂得借助自然之力，善于凭借长风实现自己的远大目标，展现出善借长风的特点。 第二问， 【乙】文中体现“大鹏”精神（即志向远大、渴望突破局限去探索广阔世界）的两句话是：“求天下奇闻壮观，以知天地之广大”。苏辙自述自己过去生活范围狭窄，“居家所与游者，不过其邻里乡党之人；所见不过数百里之间，无高山大野可登览以自广”，且所读之书“皆古人之陈迹，不足以激发其志气”，他担心自己就这样被埋没。正因有如此对自身局限的清醒认知以及不甘被埋没、渴望突破现状的志向，所以“决然舍去”，毅然决然地离开熟悉的环境，去追求“天下奇闻壮观”，想要借此“知天地之广大”。这种不满足于现状，勇敢地跳出舒适圈，去探寻更广阔天地、追求更高远目标的精神，与“大鹏”志存高远、渴望搏击长空、探索广阔世界的精神相契合。 【参考译文】： 【甲】……鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。……《齐谐》这本书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，天地间的尘雾，都是生物呼吸不断而起。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】苏辙出生已经十九年了。我住在家里时，所交往的，不过是邻居同乡这一类人。所看到的，不过是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。 （24-25˙八下河北秦皇岛昌黎县˙期末）阅读下面文言文，回答各题。 【甲】 ①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ ③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （韩愈《马说》） 【乙】 上①令封德彝②举贤，久无所举，上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰君子用人如器各取所长。古之致治者③，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人！德彝惭而退。 （选自《资治通鉴·唐纪八》） 【注】①上：皇上，指唐太宗。②封德彝：名伦，字德彝，唐代官员，官至尚书右仆射。③致治者：使国家达到大治的人。 1．解释下列句中加点的词语。 （1）一食或尽粟一石( )      （2）执策而临之( ) （3）上令封德彝举贤( )      （4）上诘之( ) 2．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 译文：_______________________________________ （2）古之致治者，岂借才于异代乎？ 译文：_______________________________________ 3．用“/”给下面的句子断句，断两处。 上曰君子用人如器各取所长。 4．甲文有一句话可以用来形容乙文的封德彝，这句话是（   ） A．安求其能千里也？ B．其真无马邪？ C．才美不外见。 D．千里马常有，而伯乐不常有。 【答案】 1． 有时 面对 推举，推荐 责问 2． 想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ 古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？ 3． 上曰/君子用人如器/各取所长。 4．D 【解析】 1．本题考查实词。 （1）句意：千里马一顿有时能吃完一石粮食。或：有时。 （2）句意：拿着马鞭面对着千里马。临：面对。 （3）句意：唐太宗命令封德彝选拔贤能的人。举：推举、选拔。 （4）句意：唐太宗责问他（为何许久没举荐人）。诘：责问、追问。 2．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）且：犹，尚且；等：一样；安：怎么、怎能；   （2）致治者：使国家大治的人（这里指帝王）；岂：难道；异代：别的朝代。 3．本题考查断句。 句意：皇上说：“君子用人就跟使用器物一样，要取其各自的长处”。 “上曰”，“上”指皇上，“曰”是说的意思，“上曰”表明这是皇上说的话，是一个相对独立的表达主体说话的起始部分，后面应停顿，以区分说话人和说话内容，所以第一处断在“曰”后。“君子用人如器”，这是一个主谓宾结构的句子。“君子”是主语，表示动作的执行者；“用人”是谓语，描述主语的行为；“如器”是宾语补足语，对“用人”的方式进行补充说明，意思是要像使用器物一样去用人，语义完整，表达了一个相对独立的意思，所以第二处断在“器”后。“各取所长”，“各”指各自，“取”是选取，“所长”即长处，这一部分进一步阐述了用人要取各自长处的意思，与前面“君子用人如器”在语义上有递进和补充说明的关系，但本身也是一个完整的意思表达。即断句为：上曰/君子用人如器/各取所长。 4．本题考查内容理解。 A.此句意思是“怎么能要求它日行千里呢”，表达的是对“食马者”不能正确对待千里马，还妄图千里马日行千里的这种不合理要求的反问与批判，重点在于强调“食马者”做法的不当，并非针对封德彝不识人才这一情况； B.意思是“难道真的没有千里马吗”，这是一个反问句，意在引发对是否存在千里马的思考，核心是质疑“天下无马”这种观点，而不是描述封德彝不识人才的现象； C.意思是“它的才能和好的素质也就不能表现出来”，主要说的是千里马因为得不到正确对待，其才能无法展现，侧重于千里马的遭遇，并非针对封德彝不识人才的行为； D.意思是“千里马经常有，但是伯乐不常有”。在乙文中，唐太宗让封德彝举荐贤才，封德彝却说现在没有奇才，这表明他就像“伯乐不常有”中的情况，没有识别出人才（千里马）的能力，不能发现身边的人才，而实际上人才（千里马）是客观存在的，所以这句话可以用来形容封德彝； 故选D。 【参考译文】： 【甲】世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！ 【乙】唐太宗命令封德彝选拔贤能的人，（封德彝）过了很久也没有推荐谁。唐太宗责问他，（他）回答说：“不是我不尽心，只是现在没有杰出的人才罢了！”唐太宗说：“君子任用人才就像使用器物一样，要各自选取他们的长处。古代能使国家达到大治的人，难道是从别的朝代借人才吗？（我们）正担心自己不能识别人才，怎么能诬陷全天下的人（没有人才）呢！”封德彝感到惭愧，就退下了。 （24-25˙八下河北保定清苑区˙期末）阅读下面文言文，回答小题。 【甲】 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 （《北冥有鱼》） 【乙】 南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋，报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。 （节选自《庄子·应帝王》） 5．解释下列加点词的意思。 （1）抟扶摇而上者九万里    抟：__________________ （2）志怪者也    志：__________________ （3）浑沌待之甚善    善：__________________ （4）倏与忽谋    谋：__________________ 6．下列各选项中，加点词的用法和意义相同的一项是（   ） A．其翼若垂天之云    未若柳絮因风起（《咏雪》） B．鹏之徙于南冥也    南海之帝为倏 C．其视下也    其真不知马也（《马说》） D．日凿一窍    吾日三省吾身（《论语》） 7．把下列句子翻译成现代汉语。 （1）其视下也，亦若是则已矣。 （2）日凿一窍，七日而浑沌死。 8．甲、乙两文在写法上有哪些相同点？ 【答案】 5．盘旋飞翔 记载 好 商量，谋划 6．D 7．（1）大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 （2）（他们）每天给浑沌凿出一个窍孔，七天后浑沌死了。 8．都运用寓言故事说理；都具有神奇、浪漫的想象。 【解析】 5．本题考查文言词语含义。 （1）句意：环绕着旋风飞上九万里的高空。抟：盘旋飞翔。 （2）句意：记载怪异事物的书。志：记载。 （3）句意：浑沌对待他们非常友好。善：好，友好。 （4）句意：倏和忽商量。谋：商量，谋划。 6．本题考查一词多义。 A.动词，像/动词，比得上； B.助词，主谓间取消句子独立性/结构助词，的； C.代词，它/副词，表推测，大概； D.均为名词作状语，每天。 故选D。 7．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）其：代词，指大鹏；是：代词，这样；已矣：语气词连用，罢了。 （2）日：名词作状语，每天；窍：名词，孔洞；而：连词，表顺承。 8．本题考查文章内容理解和分析。 根据甲文“鲲之大，不知其几千里也……其翼若垂天之云”和乙文“南海之帝为倏……七日而浑沌死”的内容分析，两文均通过虚构的寓言故事展开论述：甲文以鲲鹏变化、南徙的奇幻情节，隐喻对自由与超越的追求；乙文以倏、忽为浑沌凿窍致其死亡的故事，揭示违背自然本性的危害。寓言形式使抽象哲理具象化，增强说服力与启发性。 结合甲文“化而为鸟……抟扶摇而上者九万里”和乙文“中央之帝为浑沌……此独无有”的内容分析，甲文描绘鲲鹏体型巨硕、振翅高飞、借风南徙的恢宏场景，突破现实逻辑；乙文虚构时空之神与无面目的混沌帝王，以“凿窍”这一超现实行为推动情节。两者均以夸张、奇幻的想象构建叙事，赋予哲理以强烈的艺术感染力。 【参考译文】： 【甲】北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲的体积巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里；当它奋起飞翔时，翅膀就像悬挂在天空的云。这只鸟，在海动风起时就要迁徙到南海。南海，是天然形成的大池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。《齐谐》中的话说：“鹏鸟迁徙到南海时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天空深蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 【乙】南海的帝王叫倏，北海的帝王叫忽，中央的帝王叫浑沌。倏与忽常常在浑沌的境内相遇，浑沌对待他们非常友好。倏与忽商量要报答浑沌的恩情，说：“人都有七窍，用来看、听、吃、呼吸，唯独浑沌没有，我们试着为他凿开七窍。”每天凿一窍，到了第七天，浑沌就死了。 （24-25˙八下河北沧州南皮县˙期末）阅读下面文言文，完成下面小题。 论马（节选） 岳飞 骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣①长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里。褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。 值复襄阳，平杨幺，不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫③百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。 ①鬣（liè）：马、狮子等颈上的长毛。②褫（chǐ）：解，脱。③甫：副词，刚，才。 9．解释下列加着重号的词语。 （1）故常奇之        奇：______________ （2）比行百余里      比：______________ 10．下列说法错误的一项是（   ） A．虚词一般没有实际意义，但有些虚词在具体的文章中．可以充当句子成分，起指代、修饰和限制的作用，便有了一定的实际意义。如“安求其能千里也”的“其”。 B．虚词在句子中起语法作用，能够使复句中各分句之间的关系凸显出来，例如“千里马常有，而伯乐不常有”中的“而”表现了前后句之间的承接关系。 C．虚词能够表达神情和语气，例如“耳”用在句尾，可表示感叹；“焉”用在句首，可表示疑问，用在句尾，可表示肯定等。 11．判断下列说法是否正确，正确的画“√”，错误的画“×”。 （1）“受大而不苟取”指良马的饮食多却不随便食用，“而”是连词，表示转折，朗读时应强调“不苟取”。（ ） （2）“力裕而不求逞”的意思：力量充沛却不逞能。这里的“而”是转折连词，朗读时应强调“不求逞”。（ ） （3）“致远之材也”中“……也”是判断句式，应用肯定、欣赏的语气朗读。（ ） 12．判断下列说法是否正确，正确的画“√”，错误的画“×”。 （1）从句意来看，文章开门见山，指出评判好马的标准，即不是看它的力气，而是看它的品德。（ ） （2）结合上下文来看，文章第一段详细写了作者拥有的两匹马的优秀品性：不贪食和不逞能。（ ） （3）从作者的情感态度分析，“致远之材也”中“材”是“才能”的意思，体现了作者对良马所拥有的才能的赞赏。（ ） 13．本文与《马说》都谈马，因此小语和小文对比阅读了两文，展开以下讨论，请你将对话补充完整。 小语：我发现两文都运用了托物寓意的写法。看起来说的是马，其实讨论的是（1）__________________。《马说》一文先从正面提出问题，本文则是运用对比手法展开议论。 小文：本文将良马与劣马做了对比，强调了良马饮食有要求但不随便获取，力量充足但不随意逞能，有远大志向的特点。 小语：两文的写法虽有相似，但阐述的观点有所不同：（2）_______________________ 【答案】 9． 对……感到好奇 等到 10． B 11． （1）√    （2）√    （3）√ 12． （1）√    （2）√    （3）× 13．人才问题。 《马说》强调伯乐对人才的重要性，即人才需要被发现和赏识；本文强调人才应具备高尚的品德和正确的处世态度，要有远大志向且不贪图享受、不逞能。 【解析】 9．本题考查文言词语理解。 ①句意：过去经常认为它们是奇特的。奇：对……感到好奇。 ②句意：等到跑了一百多里后。比：等到。 10．本题考查对文章的理解和分析。 B.“千里马常有，而伯乐不常有”句意：千里马经常有，但是伯乐不经常有。所以“而”表示转折关系，不是承接关系； 故选B。 11．本题考查对文章的理解和分析。 （1）受大而不苟取：（良马）食量很大却不随便获取（食物）。“受大”指良马饮食量大，“不苟取”指不随便吃不符合要求的食物，“而”在此处表转折，突出良马对食物有选择的特点，朗读时强调“不苟取”能体现这种转折和良马的品性，说法正确。 （2）力裕而不求逞：力量充沛却不（轻易）逞能。“力裕”说明良马力量充足，“不求逞”指不轻易表现自己的能力，“而”表转折，强调良马虽有力量却不张扬的特质，朗读时突出“不求逞”符合语境，说法正确。 （3）致远之材也：（这是）能走远路的良材啊。“……也”是文言文典型的判断句式，在此处表达岳飞对前文所描述的良马的肯定和赞赏，朗读时用肯定、欣赏的语气符合句子情感，说法正确。 12．本题考查对文章内容的理解。 （1）文章开篇“骥不称其力，称其德也”直接点明主旨，意思是“好马不是称赞它的力气，而是称赞它的品德”。这句话开门见山，明确提出评判好马的标准是“德”而非“力”，与说法一致，故正确。 （2）第一段描述良马“日啖刍豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁，则宁饿死不受”，体现的是“受大而不苟取”（食量虽大却不随便进食，对食物有高标准），体现它“不贪食”；“力裕而不求逞”（力量充沛却不轻易逞能，擅长长途跋涉）体现的是“不逞能”，故正确。 （3）“致远之材也”中“材”是“材料、资质”的意思，指能走远路的良马资质，而非“才能”。这句话通过判断句式，表达了作者对良马“受大不苟取、力裕不求逞”品性的肯定与欣赏，核心是赞赏其品性带来的资质，而非单纯的“才能”，故错误。 13．本题考查对文章的理解和分析。 （1）根据《论马》“受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也”、“寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也”可知，作者通过对马的品性和能力的议论，实则是在借马喻人，探讨人才应具备的特质；而《马说》中“世有伯乐，然后有千里马”“千里马常有，而伯乐不常有”等内容，也是围绕人才的发现与赏识展开，因此两文看似说马，实则讨论的是人才问题。 （2）根据《马说》“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”可知，没有伯乐，千里马就难以被发现，可见其强调伯乐对人才的重要性，即人才需要被发现和赏识。 根据《论马》第①段“此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也”可知，良马虽食量大却对食物有要求、力量充沛却不逞能，是能行远路的良材；这里借良马的品性强调人才应具备类似的品德与态度；根据第②段“寡取易盈，好逞易穷”可知，劣马吃得少容易满足，喜欢逞能容易力尽。 通过良马与劣马的对比，进一步突出人才需有远大志向，不贪图轻易获得的东西，不轻易逞能。据此可以概括：本文强调人才应具备高尚的品德和正确的处世态度，要有远大志向且不贪图享受、不逞能。 【参考译文】： 良马不是凭借它的力气受称赞，而是凭借它的品德受称赞。我曾经有两匹马，过去经常认为它们是奇特的。（它们）每天能吃几斗草料和豆子，喝一斛泉水，然而如果不是精美的草料和洁净的泉水，它们宁愿饿死也不接受。披上战甲奔跑，开始的时候好像不怎么快。等到跑了一百多里后，才扬起颈上的长毛长声嘶鸣，奋力奔跑显示出骏马的英姿，从中午到傍晚，还能跑二百里。卸下鞍甲后既不喘息，也不流汗，就好像没有事的样子。这样的马，吃得多却不随便取用（食物），力气充足却不逞一时之能，是能够跑远路的良材啊。 正赶上收复襄阳，平定杨幺（的时候），（我的这两匹马）不幸相继死去了。如今我所骑的马却不是这样。每天所吃的不过几升，而且喂它草料时不挑选粟米，（让它）喝水时不选择泉水。缰绳还没拉稳，就跳跃起来急速奔跑，刚跑了一百里，就力气用尽流汗喘气，几乎要累死的样子。这样的马，吃得少容易满足，喜欢逞能容易力尽，是才能低下的劣马啊。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $