内容正文:
期末复习第2步·攻专项
专项5文言文阅读(一)
根据新教材及河北省新中考考情编写
编者按:本专项精选文言文期末高频篇目进行考查,对比角度典型,考查形式全面,助力期末文言文阅
郑
读精准提分。
一、〔承德市改编〕阅读下面文言文,回答1~5题。
【甲】见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来
问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不
知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞
毁
去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(节选自《桃花源记》)
【乙】南阳刘瞵之,高率①善史传,隐于阳岐。于时荆州刺史桓冲(人名)将尽订谟
弥
之益②,征为长史,遣人船往迎,赠贶③甚厚。鳞之闻命便升舟悉不受所饷缘道以乞④
封
穷乏,比至上明亦尽。一见冲,因陈无用,翛然⑤而退。居阳岐积年,衣食有无,常与
村人共。值己匮乏,村人亦如之。甚厚,为乡闾所安。
(选自《世说新语》)
【注释】①高率:高洁质朴。②尽讶谟(xum6)之益:实现自己的宏图大业。③贶(kuàng):这里指赐
题
赠的礼物。④乞:赠送。⑤翛(xāo)然:洒脱、自由自在的样子。
1.解释下列句中加点的词语。
桶
(1)具答之
具:
(2)余人各复延至其家
延:
(3)遣人船往迎
遣:
2.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是(
A.瞬之闻/命便升舟悉不受所饷缘道以乞穷乏B.骥之闻命便升舟悉不受所饷缘道以乞穷乏
C.躁之闻命便升舟悉不受所饷缘道以乞穷乏D.髒之闻命便升舟悉不受所饷缘道/以乞穷乏
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)率妻子邑人来此绝境,不复出焉。
(2)一见冲,因陈无用,翛然而退。
4.请根据乙文判断刘蹀之是否是隐士。
5.真实情境小语和小文研读完甲、乙两文后,进行了下面的对话。请你把对话补充完整。
班
小语:刘璘之和陶渊明的情怀是相同的,他们都①
小文:是的,但他们向往的生活略有不同,②
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二、阅读下面文言文,回答6~10题。
【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所
用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不
出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(选自《大道之行也》)
【乙】礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争;
争则乱,乱则穷①。先王恶其乱也,故制礼义以分②之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,
物必不屈③于欲。两者相持而长,是礼之所以起也。
(选自荀子《礼论》)
【注释】①穷:困境。②分:区分、辨别。③屈:竭尽。
6.解释下列句中加点的词语。
(1)男有分
分:
(2)盗窃乱贼而不作
作:
(3)给人之求给:
7.下列加点词意义和用法相同的一项是(
A.天下为公
不足为外人道也(《桃花源记》)
B.货,恶其弃于地也
其此之谓乎(《虽有嘉肴》》
C.欲而不得
鸣之而不能通其意(《马说》)
D.故制礼义以分之
全石以为底(《小石潭记》)
8.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)选贤与能,讲信修睦。
(2)两者相持而长,是礼之所以起也。
9.请你简要描绘甲文所构想的理想社会。
10.设题新角度开放性试题请结合乙文中的“使欲必不穷乎物,物必不屈于欲”,并联系生活实际,谈谈你对
合理控制欲望与满足需求之间关系的理解。
三、〔石家庄市改编)阅读下面文言文,回答11~14题。
【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于
槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,
才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马邪?
其真不知马也!
(选自《马说》)
【乙】扬州后土庙①,有花一株,洁白可爱,岁久木大而花繁也。俗目为“琼花®”,不知实何木
也。世以为天下无之,惟此一株。孙冕使访之,山中甚多。但多苦樵斧、野烧,故木不得大,而花
不能盛,不为人贵。
(选自王辟之《渑水燕谈录》)
【注释】①后土庙:祭祀地神或土神的庙宇。②琼花:相传为我国古代罕见的名花。
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11.解释下列句中加点的词语。
(1)不以千里称也称:
(2)才美不外见见:
(3)不为人贵
贵:
12.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。
(2)世以为天下无之,惟此一株。
13.“其真无马邪,其真不知马也?”这句话与甲文中原句相比,标点符号发生了变化。请说说这
两个句子表达效果有何不同。
14.甲、乙两文都采用了①
的写法。甲文以②
比喻人才,以③
比喻愚妄浅薄的统治者;乙文中琼花不为世人所知的原因是④
四、阅读下面文言文,回答15~19题。
汪遵,宣州泾县人。幼为小吏,昼夜读书良苦,人皆不觉。遵初与乡人许棠友
善,工为绝句诗,而深自晦密①。以家贫难得书必借于人彻夜强记棠实不知。一旦辞
役就贡②,棠时先在京师,偶送客至灞、浐③间,忽遇遵于途,行李索然④,棠讯之曰:“汪
都⑤何事来?”遵曰:“此来就贡。”棠怒曰:“小吏不忖,而欲与棠同研席⑥乎?”甚侮慢之。后遵成名
五年,棠始及第。论曰:汪遵,家贫借书,以夜继日,古人阅市偷光,殆不过此。昔沟中之断,今席
上之珍⑦,丈夫自修,不当如是耶?
(选自《唐才子传》,有删改)
【注释】①晦密:秘藏不露。②就贡:进京应举。③灞、产:灞水、产水。④索然:简陋的意思。⑤都:小
吏的称呼。⑥研席:砚台与坐席,指学习。⑦席上之珍:筵席上的珍品,比喻人才。
15.解释下列句中加点的词语。
(1)汪都何事来何:
(2)而欲与棠同研席乎欲:
(3)棠始及第始:
16.请用“/”为文中画横线的句子断句。(断三处)》
以家贫难得书必借于人彻夜强记棠实不知
17.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)幼为小吏,昼夜读书良苦,人皆不觉。
(2)丈夫自修,不当如是耶?
18.文章是怎样展现汪遵的人物形象的?请简要分析。
19.从汪遵的学习经历中你学到了哪些学习方法?
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专项5
期末复习第2步·攻专项
王朝
专项6文言文阅读(二)
根据新教材及河北省新中考考情编写
编者按:本专项精选文言文期末高频篇目进行考查,对比角度典型,考查形式全面,助力期末文言文阅
读精准提分。
一、〔石家庄市改编〕阅读下面文言文,回答1~5题。
【甲】潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然不动,俶尔远逝,往来翕
忽,似与游者相乐。
潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。(选自柳宗元《小石潭记》)
【乙】循溪行,至山将穷处,有庵。高柳覆门,流水清澈。跨水有亭,修饬①而无俗气。山余出
石,肌理②深碧。不数步,见水源,即御河③发源处也。水从此隐矣。(选自袁中道《西山十记·记二》)
【丙】海子④中央,底深数丈,水色澄莹,有琉璃光。穴从水底喷起,如贯珠联璧,
结为柱帏⑤,上跃水面者尺许,从旁遥觑⑥水中之影,千花万蕊,喷成珠树,粒粒分明,
丝丝不乱,所谓“灵海耀珠”也。
(选自徐霞客《徐霞客游记》)
【注释】①修饬(c):修理,整治。②肌理:石头的纹理。③御河:指今北京故官周围的护城河。④海
子:因河流堰塞形成的堰塞湖,比一般的湖小。⑤柱帏:水柱帷幕。⑥遥觑:远远地观看。
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)往来翕忽
翕忽:
(2)斗折蛇行斗:
(3)上跃水面者尺许许:
2.下列句子中的“之”与“从旁遥觑水中之影”中的“之”,意义或用法不相同的一项是(
A.安知鱼之乐(《庄子与惠子游于濠梁之上》)》
B.大道之行也(《大道之行也》)》
C.只辱于奴隶人之手(《马说》)
D.能以径寸之木(《核舟记》)
3.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)其岸势犬牙差互,不可知其源。
(2)循溪行,至山将穷处,有庵。
4.以上三个文段所写之水都很
(用乙文段或丙文段中的一个词语概括),丙文
段除此之外,还写了水的
5.游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。请根据乙、丙两个文段的内容完成填空。
乙文段以“移步换景”为主,作者的游踪是:先发现一座庵,后来经过
接着发现山外的石头,最后看见
,水从此隐去了。丙文段以“定点观察”为
主,作者立足海子边,对湖中景物进行了描绘。
二、〔张家口市改编〕阅读下面文言文,回答6~10题。
【甲】北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其
几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,
志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者
专项6
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也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则
已矣。
(选自《庄子·逍遥游》)
【乙】甘戊①使于齐,渡大河。船人曰:“河水间耳,君不能自渡,能为王者之说乎?”甘戊曰:
“不然,汝不知也。物各有短长。谨愿敦厚②,可事主,不施用兵;骐骥绿职③,足及千里,置之宫
室,使之捕鼠,曾不如小狸④;千将⑤为利名闻天下匠以治木不如斤斧。今持楫而上下随流,吾不如
子;说千乘之君、万乘之主,子亦不如戊矣。”
(选自刘向《说苑·杂言》)
【注释】①甘戊:战国秦武王时丞相。②谨愿敦厚:谨慎老实,诚恳厚道。③骐骥疑弭:四种骏马的名称。④小狸:
小野猫。⑤干将:古代利剑的名称,这里泛指利剑。
6.学习古文,可借助不同的方法理解词义。请根据提示解释句中加点词语的意思。
方法
解词示例
理解词义
“志”的义项:A心意;B.志向,志愿;C.标志,标记;D.记,记载
志怪者也
查字典
①“志”的词义:
解读法
“间”的义项:A.中间,内;B.隔开、间隔;C.挑拨使人不和;D.有
河水间耳
时;E置身其中,参与
②“间”的词义:
课内知识
“曾不能损魁父之丘”
曾不如小狸
迁移法
译文:连魁父这样的小山丘都不能削减
③“曾”的词义:
7.把下面的句子翻译成现代汉语。
(1)天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?
(2)君不能自渡,能为王者之说乎?
8.请用“”给乙文中画横线的句子断句。(断三处)
干将为利名闻天下匠以治木不如斤斧
9.下列对甲、乙两文内容的理解,错误的一项是()
A.甲文意境开阔,想象奇特,多用比喻和夸张,充满浪漫主义色彩。
B.甲文写北鲲化鹏,展翅南飞,志存高远,善借长风,突出了鹏是真正的逍遥者。
C.乙文中甘戊认为万物各有长短,自己善于游说君王,而船夫擅长在河里撑船。
D.乙文甘戊以“骐骥绿职捕鼠不如小狸”为喻,反驳船夫的质疑,使抽象道理通俗易懂。
10.甲、乙两文分别带给你怎样的启发?
三、〔廊坊市〕阅读下面文言文,回答11~14题。
【甲】虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知
不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】夫人之不学,犹谷未成栗,米未为饭也。知心乱少,犹食腥谷,气伤人也。学士①简练于学,
成熟于师,身之有益,犹谷成饭,食之生肌腴②也。故夫谷未春蒸曰粟,人未学问曰矇。矇者,竹木之
类也。夫竹生于山,木长于林,未知所入。截竹为筒破以为牒③加笔墨之迹乃成文字。夫竹木,
粗苴④之物也,雕琢刻削,乃成为器用。况人含天地之性,最为贵者乎!(选自《论衡·卷十二·量知篇》,有删改)
【注释】①学士:指在国学读书的人。②肌腴(yú):肌肉。③牒:竹简。④粗苴(Gjū):粗糙。
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11.解释下列句子中加点的词语。
(1)虽有至道至:
(2)学学半
学:
(3)身之有益益:
(4)食之生肌腴也食:
12.下列对乙文中画线语句的断句,正确的一项是(
)
A.截竹为筒破/以为牒加笔/墨之迹乃成文字B.截竹为筒破/以为牒加笔墨之迹/乃成文字
C.截竹为筒/破以为牒加笔墨/之迹乃成文字D.截竹为筒/破以为牒加笔墨之迹/乃成文字
13.把下列句子翻译成现代汉语。
弥
(1)是故学然后知不足,教然后知困。
(2)夫竹生于山,木长于林,未知所入。
封
14.甲、乙两文均阐述了学习的重要性,在说理方式上有何相同之处?请结合文章内容简要分析。
四、〔石家庄市改编〕阅读下面文言文,回答15~18题。
线
【甲】上(唐太宗)令封德彝举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”
上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之
人?”德彝惭而退。
(选自《资治通鉴·唐纪八》)
【乙】齐桓公见小臣稷①,一日三至不得见也。从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而
内
不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士之傲爵禄者,固轻其主;其主傲霸王②者,亦轻其士。纵
夫子傲爵禄,吾庸敢傲霸王乎?”五往而后得见。天下闻之,皆曰:“桓公犹下布衣之士,而况国君
乎?”于是相率而朝,靡有不至。桓公所以九合诸侯,一匡天下者,遇士于是也。
(选自《新序·杂事五》)
【丙】骥不称其力,称其德也。臣有二马,故常奇之。日啖豆至数斗,饮泉一斛,
然非精洁则宁饿死不受。介胄而驰,其初若不甚疾,比行百余里,始振藏长鸣,奋迅
示骏,自午至酉,犹可二百里。褫③鞍甲而不息、不汗,若无事然。此其为马,受大而不
苟取,力裕而不求逞,致远之材也。
(选自岳飞《论马》)
要
【注释】①稷(j):人名。②霸王:霸业。③褫(ch):解除。
15.解释下列句子中加点的词语。
(1)上令封德彝举贤举:
(2)正患己不能知患:
(3)从者曰
从:
(4)故常奇之
奇:
答
16.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)桓公所以九合诸侯,一匡天下者,遇士于是也。
题
(2)骥不称其力,称其德也。
17.结合甲文中唐太宗的话,你认为封德彝存在的问题有
8.说说甲文的唐太宗、乙文的齐桓公以及丙文的岳飞在对待人才的问题上,分别有什么观点。
河北专版语文八年级下册人教第3页共3页村里点名征兵。我便问那些新安派来的吏役:“难
道新安这个县小到没有成丁的人了吗?”(吏役回
答说:)“昨夜已有兵府文书下达,规定(没有壮丁
就)选未及服役年龄的中男入伍。”(我说:)“这些
人还是年龄不大的青年,凭借什么去守王城呢?”
胖胖的青年都有母亲来送行,瘦弱的青年都孤独
伶仃的。时候已到黄昏,河水东流而去,青山下还
仿佛有送行者的哭声。不要让眼泪哭干,收起你
们那纵横的眼泪。眼泪哭干了会露出骨头,皇天
后土终究是无情的啊!
7.D【解析】本题考查诗歌内容的赏析。乙诗颈联
描写“老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩”的生活
场景,表现的是生活的闲适,而非“富足”。当时杜甫
虽有友人接济,但整体生活并不富裕,从“但有故
人供禄米,微躯此外更何求”也能看出他对基本生
活保障的珍惜,并非物质富足。D项赏析不正确。
8.①凄凉、愁苦②活泼、自在、和谐、幽静、生机勃勃
9.①安得广厦千万间大庇天下寒士俱欢颜(或:何
时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足)
②广厦庇士(或:天下贫寒人民有安居之所)
③忧国忧民(或:心怀天下;关心民生疾苦;舍己为
人;济世安民)
【课外古诗词译文】
三、【乙】
江村
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,
村中的一切都显得幽雅。梁上的燕子自由自在地
飞来飞去,水中的白鸥相亲相近,相伴相随。老妻
正在用纸画一张棋盘,小儿子敲打着针要做成鱼
钩。只要有老朋友给予一些钱米,我除了这个还
有什么可奢求的?
10.身上衣裳口中食给新拜的丞相铺设沙堤,防止
踏脏马蹄对底层劳动人民的同情
11.[示例]“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”一
诗人用“烟火色”“苍苍”和“黑”几种颜色,突出了卖
炭翁年事已高、饱经风霜、极度劳苦的人物形象。
12.诗人劝告当权者应关心百姓疾苦,不要为了享乐
而劳民伤财,应真正做到“济人治国”。
【课外古诗词译文】
四、【乙】
官牛
官牛啊官牛,拉着官家的车,在产水岸边搬运
沙子。这一石的沙子,到底有几斤重啊?从早到
晚地搬运,将要起到什么作用?把沙子运到五门
官道的西边,在那绿槐树荫下面铺成沙堤。昨天
河北专版语文
新拜了右丞相,担心泥污弄脏了他的马蹄。右丞相
啊,你的马蹄踏在沙子上虽然干净整洁了,可是
牛拉车拉得肩膀都快流血了。右丞相啊,如果你
真的能够帮助百姓、治理好国家,那么就算官牛
的脖子被拉穿了也没有什么关系。
13.[示例一]重读“关关”“窈窕”“好逑”。“关关”突出
雎鸠鸟和鸣的声音,营造出和谐的氛围;“窈窕”
强调淑女的美好姿态与品德;“好逑”则凸显君子
对淑女的倾慕与追求之意。
[示例二]按照“关关雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑
女,君子好逑”的节奏停顿,体现《诗经》四字一
句、两字一顿的韵律感,使诗句读起来朗朗上口。
[示例三]整体语速稍缓,尤其是“窈窕淑女,君子
好逑”这两句,语速放慢,能更好地传达出君子对
淑女那种爱慕、向往的深情。
[示例四]带着一种对美好爱情的憧憬与赞美之情
去朗读,传递出君子对淑女的倾慕之意以及对和
谐美好爱情的向往。
14.[示例]那生长在河边的芦苇,十分茂盛,那晶莹透
亮的露珠早已凝结成白色的浓霜,那微微的秋风
送着袭人的凉意,那茫茫的秋水泛起寒气。
15.[示例一]甲诗句以水鸟和鸣起兴,引出对美丽贤
淑的好姑娘的爱慕之情。
[示例二]乙诗句以“蒹葭”起兴,引出对“伊人”的
追寻,用清秋萧瑟的景象来烘托主人公惆怅的
心情。
[示例三]丙诗句以“青青子衿”起兴,先描绘出恋
人的衣领,借熟悉的物品唤起对恋人的思念,引
出下文对恋人不传音讯的埋怨。
[示例四]丁诗句以“蔓草”起兴,先描绘出野外蔓
草青青、露珠繁多的景象,营造出清新美好的氛
围,进而引出男子对美丽女子的赞美与爱慕。
【课外古诗词译文】
五、【丁】野草蔓蔓连成片,草上露珠多又闪。
一位美丽的姑娘,眉目清秀,流盼传情。偶然相
遇,一切美好都如我所愿。
专项5文言文阅读(一)
1.(1)详细。(2)邀请。(3)派遣,差遣。
2.C
3.(1)(他们)领着妻子儿女和乡邻们来到这个与外
界隔绝的地方,不再出去。
(2)(他)一见到桓冲,便陈述自己没有才能,然后
就洒脱地离开了。
、年级下册人救
8
4.刘鳞之是隐士。刘骥之隐居在阳岐,受征召后,他
将厚礼送给穷人。见到桓冲,他表明自己没有才
能,不能为官,洒脱自在地离开。他淡泊功名利
禄,不想被官场之事所束缚,虽短暂地回应了征
召,但最终坚守归隐的本心,所以可以判断刘骥之
是隐士。【解析】本题考查课外文言文内容的
理解。判断一个人是否为隐士,关键要看其是否
有归隐之心以及其对世俗名利的态度。乙文一开
始就提到刘鳞之“隐于阳岐”,这表明他有隐居的
行为。当桓冲征他为长史,派人迎接且赠送厚礼
时,他“悉不受所饷”,沿途把礼物送给穷人,并且见
到桓冲后表明自已没有才能,然后“翛然而退”。
这一系列行为体现出他拒绝功名利禄,即便面对
出仕的邀请,依然坚守自已的本心,回到隐居的状
态。因此可判断刘鳞之是隐士。
5.①厌恶官场,不愿入仕做官
②陶渊明向往的是没有战乱、人人安居乐业的理
想社会与生活,而刘骥之则享受与百姓同乐的寻
常生活
【课外文言文译文】
一、【乙】南阳人刘鳞之,高洁质朴,精通历史
典籍,在阳岐隐居。当时,荆州刺史桓冲(想)实现
自己的宏图大业,征召刘鳞之任长史,派人和船前
去迎接他,赐赠的礼物很丰厚。刘鳞之听闻命令
就登船出发,但(桓冲的)馈赠全都没有接受,沿途
拿来赠送给穷困的人,等走到上明,东西也送光
了。(他)一见到桓冲,便陈述自己没有才能,然后
就洒脱地离开了。(他)在阳岐住了多年,不管自己
衣食丰足与否,都会和村里人分享。碰到自己短
缺了,村人也同样帮助他。他为人敦厚,乡里人都
乐于和他相处。
6.(1)职分,职守。(2)发生。(3)供给,给予。
7.C【解析】本题考查文言虚词意义和用法的辨
析。A.是,判断动词。/对、向,介词。B.它,指代前
面的财物,代词。/大概,副词。C.表转折,却,连词。/
表转折,却,连词。D.表目的,来,连词。/把,介词。
8.(1)选拔推举品德高尚、才干出众的人,讲求诚信,
调整人际关系,使之和睦相亲。
(2)(欲望和物质)两者在互相制约中增长,这是礼
的起源。
9.①人人都能受到社会关爱。②人人都能安居乐
业。③货尽其用,人尽其力。④社会安定和平。
⑤选贤任能,诚信和睦。(答出任意三点即可)
河北专版语文
10.[示例]这句话强调欲望与物质需达成平衡:既不
让欲望因物质匮乏陷入困境,也不让物质被无度
的欲望耗尽,二者应相互制约、协调共生。生活
中适度节约水电、拒绝浪费,既满足生活必需,又
避免过度索取导致匮乏,正是“相持而长”的体现。
【课外文言文译文】
二、【乙】礼是在什么情况下产生的呢?回答
说:人生来就有欲望,(如果)想要什么而不能得
到,就不能没有追求;(如果)一味追求而没有标
准限度,就不能不发生争夺;发生争夺就会有祸
乱,有祸乱就会陷入困境。古代的圣王厌恶那祸
乱,所以制定了礼义来区分人们的名分,以此来
调养人们的欲望,供给人们的要求,使人们的欲
望不会由于物质的原因而得不到满足,物质不会
因为人们的欲望而枯竭。(欲望和物质)两者在互
相制约中增长,这是礼的起源。
11.(1)著称。(2)同“现”,表现。(3)重视,珍视。
12.(1)用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方
法;喂它,却不能让它发挥全部才能;使它嘶鸣,
却不能通晓它的意思。
(2)当时人们认为这种花在世界上独一无二,只
有这一株。
13.原句是诘问加感叹,语气强烈,表达了对食马者
不识千里马的讽刺以及千里马被埋没的愤懑之
情。改后的句子削弱了诘问力度和感叹的强烈情
感,没有原句那种强烈的批判和情感抒发效果。
14.①托物寓意②千里马③食马者④居山中,
多苦樵斧、野烧
【课外文言文译文】
三、【乙】扬州后土庙,有一株花,洁白可爱,
年代久了树木长大而花开得繁盛。世俗把它看
作“琼花”,(人们)不知道它实际是什么树。当时
人们认为这种花在世界上独一无二,只有这一
株。孙冕让人寻访它,(发现)山中很多(这样的
树)。只是(它们)大多苦于被砍柴人的斧头砍
伐、野火焚烧,所以树木不能长大,花儿不能盛
开,不被人们珍视。
15.(1)什么。(2)想要。(3)才,方才。
16.以家贫难得书/必借于人/彻夜强记/棠实不知
17.(1)(汪遵)少年时是个小吏,昼夜读书学习很刻
苦,人们都没察觉。
(2)大丈夫自我修身,不应当像这样吗?
年级下册人救
18.直接描写汪遵彻夜苦读的经历,展现其刻苦好学
的品质;将许棠的轻侮傲慢与汪遵的秘藏不露
进行对比,突出汪遵心有大志、低调谦虚的品质。
19.珍惜时间,勤学不辍;广泛阅读;借他人书籍,借
力学习;等等。
【课外文言文译文】
四、汪遵,是宣州泾县人。(汪遵)少年时是个
小吏,昼夜读书学习很刻苦,人们都没察觉。汪
遵当初与同乡人许棠是好朋友,工于绝句诗(的
创作),却深自韬晦,秘藏不露。(汪遵)因家里贫
穷,很难得到书,必须向别人借书,(借来书后)彻
夜苦读强记,而许棠一点儿也不知道。(汪遵)有
一天早晨辞去差役(的职务)进京应举,许棠当时
已在京城了,偶然送客人到灞水、产水之间,忽然
在路上遇到汪遵,(见汪遵)行李简陋,许棠就问
汪遵道:“汪小吏因为什么事来京都?”汪遵回答
说:“(我)这次来应举。”许棠大怒说:“(你这)小N
吏一点不思量,却想要和我在一起学习吗?”很是
轻侮怠慢汪遵。后来汪遵金榜题名五年之后,许
棠才考中进士。有评论说:汪遵,因家里贫穷而借
书苦读,白日不足继之以夜,古人阅市偷光的事
迹,大概也不过如此。以前是水沟里的断木,今
日是人才,大丈夫自我修身,不应当像这样吗?
专项6文言文阅读(二)
1.(1)轻快迅疾的样子。
(2)像北斗星那样。
(3)表示约数。
2.B【解析】本题考查文言词语“之”意义和用法的
辨析。“从旁遥觑水中之影”的“之”是结构助词,可
译为“的”。A、C、D三项句中的“之”均为结构助
词,均可译为“的”。B项句中的“之”为助词,用于
主谓之间,取消句子独立性,无实义。
3.(1)溪岸的形状像狗的牙齿那样交错不齐,不知道
它的源泉在哪里。
(2)沿着溪走,到山尽处,有一座庵。
4.清澈(或:澄莹)喷射动态
5.亭子水源
【课外文言文译文】
一、【乙】沿着溪走,到山尽处,有一座庵。高
大的柳树覆盖着庵门,流水清澈见底。有(一座)
亭子横跨在水面上,修理得雅致而没有俗气之感。
山峦间露出岩石,石头的纹理呈现出深绿色。没
走几步,就能看到水源,这里就是御河的发源地
啊。水流从这里开始隐匿起来了。
河北专版语文
【丙】海子的中央,底部有好几丈深,水色清澈
明亮,泛着琉璃般的光泽。(有水从)水底的洞穴喷
涌而起,就像连贯的珠子和相连的美玉,结成水柱
帷幕,向上跃出水面有一尺多高,从旁边远远地观
看水中的倒影,(如同)千花万蕊,喷溅形成了珠玉
般的树木,粒粒清晰分明,丝丝也不紊乱,这就是
所说的“灵海耀珠”啊。
6.①记,记载②隔开、间隔
③(用在“不”前,加强否定语气,)“连…都…”
7.(1)天色深蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空
高远而看不到尽头呢?
(2)你(却)不能够自己过河,能够替帝王去游说吗?
8.干将为利/名闻天下匠以治木不如斤斧
9.B【解析】本题考查课内外文言文内容的理解。
结合甲文“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者
也”可知,鲲鹏奋飞要依靠海运和强大的风力,并
不是真正意义上的逍遥者。B项理解错误。
10.甲文启发我要顺应客观规律,同时也要努力寻找
机会提升自己。乙文启发我要善于发现和发挥
事物的长处,不能片面地看待问题。
【解析】本题考查课内外文言文主旨的分析。甲
文“鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂
天之云”塑造了“大鹏”这一宏大形象,但其南飞
需“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”,并依赖
“六月息”,这说明其飞翔需依附外界条件,暗喻
任何事物的存在或发展都无法完全脱离客观条
件的限制。这启发我们要顺应客观规律,同时也
要努力寻找机会提升自已。乙文借甘戊的语言,
直接点明“物各有短长”的道理。这启发我们需
客观看待优缺点,避免以偏概全;也应扬长避短、
因材施用。
【课外文言文译文】
二、【乙】甘戊出使齐国,要渡过一条大河。
船夫说:“河面间隔(很窄),你(却)不能够自己过
河,能够替帝王去游说吗?”甘戊说:“不是这样
的,你不知道其中的道理。事物各有长处和短
处。谨慎老实、诚恳厚道的人,可以侍奉君主,但
不能够用他们带兵打仗;骐骥绿鲆这样的骏马,
可以日行千里,而把它们放在宫室之中,让它们
去捕老鼠,连小野猫都不如;干将这样锋利的好
剑,闻名天下,工匠用来砍伐树木,不如斧头。现
在手持船桨划船,让船顺着水势起伏漂流,我不
如你;然而游说各个小国、大国的君主,你就不如
我了。”
、年级下册人教
10
11.(1)最好的。
(2)同“教”,教导。
(3)好处。
(4)吃。
12.D
13.(1)所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后
才知道自己的困惑。
(2)竹子生长在山上,树木生长在树林里,不知道
它们能被做成什么。
14.两文都运用了类比说理的方式。甲文以“虽有嘉
肴,弗食,不知其旨也”类比“虽有至道,弗学,不
知其善也”,强调学习的重要性;乙文以“谷未成
粟,米未为饭”类比“人之不学”,以“谷成饭,食之
生肌腴”类比“学士简练于学,成熟于师,身之有
益”,以“粗苴之物也,雕琢刻削,乃成为器用”类
比“人通过学习变得可贵”,从而论证了学习的重
要性。【解析】本题考查课内外文言文写作手
法的分析。甲文以“虽有嘉肴,弗食,不知其旨
也”类比“虽有至道,弗学,不知其善也”,指出了
“嘉肴”需要品尝才能知道其美味,就如同最好的
道理需要学习才能明白其好处。通过类比,形象
地指出了学习对于理解和掌握知识的重要性,强
调了学习的必要性。乙文以“谷未成粟,米未为
饭”类比“人之不学”,表明谷如果没有变成粟,米
如果没有做成饭,就没有发挥它们的作用,就像
人如果不学习,就无法实现自身的价值;以“谷成
饭,食之生肌腴”类比“学士简练于学,成熟于师,
身之有益”,说明谷变成饭可以滋养身体,而学士
通过学习和老师的教导可以使自身受益;以“粗
苴之物也,雕琢刻削,乃成为器用”类比“人通过
学习变得可贵”,指出竹木经过雕琢刻削才能成
为有用的器物,而人也需要通过学习来提升自
已,实现自已的价值。
【课外文言文译文】
三、【乙】人不学习,就像谷类没有长成粟,米
没有蒸成饭(一样)。知识缺乏,思想混乱,就像
吃了生的谷类,气损伤人(一样)。在国学读书的
人在学习中钻研磨炼,在老师的教导下成熟起
来,自身才变得(对社会)有好处,这(就)像谷类
(蒸熟)成饭,吃它(能)长出肌肉(一样)。所以谷
类没有春过、蒸过叫栗,人没有学问叫愚昧无知。
愚昧无知的人,像竹木一样。竹子生长在山上,
树木生长在树林里,不知道它们能被做成什么。
截断竹子做成竹筒,划破竹子做成竹简,在上面
加上笔墨的痕迹,才成文字。竹子与木头,(都
河北专版语文
是)粗糙的东西,经过雕琢刻削,才能成为器物
使用。何况人怀有天地(赋予)的本性,是最可贵
的呢!
15.(1)推荐,推举。(2)担忧,忧虑。
(3)跟从,跟随。(4)认为…奇怪。
16.(1)齐桓公之所以能多次召集诸侯会盟,使天下
安定,是因为他能够以这样的态度对待士人啊。
(2)良马不以它的力气出名,而以它的德行出名。
17.不能知人善用、善取其才不善于自省,遇事
推责
18.唐太宗认为用人应取其所长,不能因为自己不识
人才就说当世没有人才。齐桓公认为君主想要成
就霸业,就必须礼贤下士、尊重人才。岳飞认为
真正的人才具备优秀的品质,是德行出众的人。
【解析】本题考查课外文言文内容的对比分析。
甲文中,唐太宗认为“君子用人如器,各取所长”,
即在用人方面应像使用器物一样,取其所长。他
认为在选拔和任用人才时,应注重发现并充分利
用每个人的长处。乙文中,齐桓公认为“纵夫子
傲爵禄,吾庸敢傲霸王乎”,即就算稷看不起爵
位、俸禄,“我”(齐桓公)也不敢轻视霸业。由此
可看出他重视人才对国家的作用。齐桓公以自
己多次拜访小臣稷为例,表明即使作为一国之
君,也愿意放下身段,耐心等待并尊重士人的意
见和选择。丙文中,岳飞认为“此其为马,受大而
不荀取,力裕而不求逞,致远之材也”,突出了良
马吃得多却不随便接受食物,力气充沛却不追求
逞能的特点,体现了“骥不称其力,称其德也”。
此处运用托物寓意的手法,将“骥”比作人才,人
才要求高,但德行也出众,因此岳飞认为真正的
人才应该是德行出众的人。
【课外文言文译文】
四、【甲】唐太宗让封德彝推举有才能的人,
(可是)他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问
他,(他)回答说:“不是(我)不尽心(去做),只是
当今没有杰出的人才啊!”太宗说:“君子用人跟
用器物一样,(每一种东西都)要选用它的长处。
古来能使国家达到大治的人,难道是向别的朝代
去借人才来用的吗?我们只是担心自己不能识
人,怎么可以冤枉当今一世的人呢!”德彝惭愧地
退下了。
【乙】齐桓公拜见一个叫稷的小臣,一天去了
三次也没有见到。跟随的人说:“(您作为)有一
、年级下册人救
万辆兵车的大国君王,见一个平民百姓,一天去
了三次却未见到,也可以停止(去见他)了。”桓公
说:“不是这样的。有才能的人轻视爵位、俸禄,
本来也就会轻视他们的君王;君王如果轻视霸
业,自然也会轻视有才能的人。就算稷看不起爵
位、俸禄,我又怎敢轻视霸业呢?”(就这样,齐桓
公)去了五次才见到小臣稷。天下的人听说了这
件事,都说:“齐桓公尚且放下架子对待平民,何
况我们这些一般的国君呢?”于是一起来朝拜齐
桓公,没有不到的。齐桓公之所以能多次召集诸
侯会盟,使天下安定,是因为他能够以这样的态
度对待士人啊。
【丙】良马不以它的力气出名,而以它的德行
出名。我有两匹马,过去经常认为它们是奇怪
的。(这两匹马)每天吃几斗豆,喝一斛泉水,然而
不是精良的饲料、干净的泉水,宁可饿死都不接
受。披甲衣戴头盔奔驰,它开始好像跑得不是很
快,等到跑了一百多里后,才开始挥动藏毛长声
鸣叫,奋振四蹄迅速奔跑,显出俊逸,从午时到酉
时,能跑两百里。解除鞍甲不喘息、不出汗,就好
像没有事的样子。这马,吃得多却不苟且随便接
受食物,力气充沛却不追求逞能,是能走远路的
良材啊。
专项7古诗文联读
1.“百般”一词描绘出黄莺鸣叫声变化多端的特点。
2.[示例]将要落下的太阳,映着红艳艳的花树和青翠
的山峰,广阔的郊外,碧绿的草色一望无际。
3.甲诗表达了对早春景色的喜爱和赞美之情。乙诗
表达了对将要逝去的美好春光的留恋与怜惜之情。
【课外古诗词译文】
一、【甲】和武相公早春闻莺
(黄莺)早晚飞来这锦城之中,是谁教会它唱
出这变化多端的啼鸣。春风拂过开红花的树,(它
的啼叫)惊醒了酣眠之人,仿佛是在嫉妒那歌童唱
出艳丽婉转的歌声。
【乙】
丰乐亭游春(其三)
红花满树,青山隐隐,日已偏西,广阔的郊野,
草色青绿,看不见边际。游春的人们(兴趣正浓),
不管春天将去,脚踏落花,在丰乐亭前来来往往。
4.(1)生长。(2)新鲜美好。(3)争着,争相。
5.C
6.(1)一年的节气和时令中,这时是最为美好的时
节了。
河北专版语文
(2)风光的艳丽,游玩观赏的乐趣,人们都认为(春
天)是最好的。
7.(1)村外陌上东郊湖上由断桥至苏堤一带
(2)春天万物竞相生长,充满生机;可以在春天里
寻芳踏青,欣赏大自然的美景;感受到大自然的美
好,内心快乐、满足。所以说春天是一年中最美好
的时节。
【课外文言文译文】
一、【甲】在暮春的三月时节,江南大地青草生
长,各种各样的花朵开在树上,成群的黄莺四处
飞舞。
【乙】这时芳草新鲜美好,儿童们在村子外面
放风筝;春天的花朵绚丽灿烂,妇女们在杏花盛开
的庭院里荡秋千。年轻的姐妹们三五结伴在田间
小路上踏青,在水边寻觅美景,桃花嫣红,柳枝碧
绿,阳光明媚,微风和煦,一年的节气和时令中,这
时是最为美好的时节了。
【丙】四季中排在首位,使万物复苏的,是春
天。天气暖和了,人的胸怀情致也舒展畅快了,太
阳升起得慢了,那雾气也显得柔媚动人。各种鸟儿
和谐地鸣叫,千万朵鲜花争着开放。主管农事的
官员在南边的田地里巡视,游人们在东郊并马而
行。风光的艳丽,游玩观赏的乐趣,人们都认为
(春天)是最好的。
【丁】西湖从断桥到苏堤这一带,绿柳如烟,桃
花如雾,弥漫二十多里。美妙的音乐随风飘来,仕
女们香汗淋漓如同下雨一般,穿着绫罗的女游客
很多,超过了堤畔的青草,艳丽到了极,点。
8.(1)通、到头。(2)迁徙。
(3)全、都。(4)实行。
9.B
10.(1)不仅救济饥荒,又趁荒年为民间兴利,这是先
王泽及后世的传统。
(2)如果放弃它,那就会使河内的郡县受到震动,
百姓都不能安居了。
11.该句主要运用了一系列动词,通过“飞”“渡”“洒”
“挂胃”“飘转”组成了一幅幅鲜明的图画,生动形
象地写出暴风对茅屋的肆虐,表现出作者生活处
境的艰难以及焦灼苦闷的心情。
12.[示例]有智慧、有同情心、善于变通、才华横溢。
13.杜甫身处漏雨茅屋,却渴望广厦庇佑天下寒士,
愿以自身冻亡换百姓安居;范仲淹在灾年发放官
府存粮并征召灾民服役以救灾,使老百姓不流离
失所;苏东坡在扇面上题字作画,帮助扇贩偿还
欠债;欧阳修提出分兵驻堡和开放禁地废田让民
耕种的策略,使百姓安居乐业、丰衣足食。
入年级下册人救