2026年普通高等学校招生全国统一考试预测卷:河南专版语文试题

绝密★启用前 2026年普通高等学校招生全国统一考试预测卷：河南专版 语文 (考试时间：150分钟；试卷满分：150分) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试 卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 在A(人工智能)用一分钟就能总结一本书的今天，有多少人还在坚持阅读，并以相对传统的 方式阅读？这是一个严肃的问题。有媒体针对短视频时代人们的阅读方式，以“世界读书日，可以 不读书吗”为题进行了调查，结果显示，67.9%的受访者每月会读完1~2本书，65.3%的读者在阅 读过程中使用AI工具。值得注意的是，其中月阅读量超过5本的高频读者中，52.2%的人经常使 用AI辅助阅读。商家的嗅觉是敏锐的，许多阅读类App已经开始利用AI布局，有的电子书平台 增加了“A问书”的功能，可以直接提取书中的人物、背景和金句，有的电子书平台即将上线书籍 解读AI工具、AI伴读工具。 这个调查结果与大众的感受是相符的。有媒体观察到，目前AI辅助阅读工具已经成为不少 学生的阅读伙伴，帮助筛选信息、辅助学习。当“亲自读”难以完成阅读作业，却又面临课堂讨论、 提交读书报告的课业要求时，读AI处理过的内容成为一条极具诱惑力的便捷通道。但这会造成 什么样的结果呢？AI通过数理模型将文本简化为可量化的标签，过滤掉其中的不确定性，最后呈 现出“一千个读者只有一个哈姆莱特”的单一结论，这与传统阅读中个体通过思辨与共情形成的多 元理解形成了鲜明对立。 其中的原因，除了“偷懒变得轻而易举”，还有注意力的日渐缩水。今天，注意力稀缺到看不完 个十分钟以上的长视频，看不完一篇公众号上三千字以上的文章，更不要说看完二十万字的文 河南专版-语文试题第1页（共12页） 本。还记得那部被文艺青年们追捧的《爱在黎明破晓时》吗？电影记录了在火车上邂逅的一对青 年男女长达一夜的深度对话和由此引发的灵魂共鸣。要用现在流行的两分钟解读短视频，这个电 影就会变成“男孩被女孩的美貌和气质吸引，主动搭讪一路”的烂俗故事。又有多少人就是从这样 的短视频了解这个电影，并由此认为这又是一部徒有虚名的文艺片？ 我们真的能毫无节制地在阅读上依赖AI的辅助，甚至让它主宰我们的阅读、主宰我们的思想 吗？答案是否定的。无论是业界还是学界，基本的观点都认为，AI是工具而非替代品，无法替代人 类通过阅读形成的认知深度，更无法替代大类通过阅读实现的自我启蒙。在信息过载的时代，主 动阅读更像是一种“反算法”行为，它要求我们慢下来，充分发展人的主体性，与文字背后的思想交 锋，在孤独中完成心智的成长，最终完成“人之为人”的修炼。换句话说，谁还能经受得住深度阅读 的磨砺，谁就可能在未来的社会中胜出。 (摘编自光明网评论员《AI时代，阅读是一种“反算法”》) 材料二： 在A时代大背景下，公共图书馆的服务体系正经历着深刻变革。分众服务作为对传统大众 服务的深化与拓展，借助A技术的强大分析能力，依据读者的多元特征，如年龄、职业、兴趣爱好、 阅读习惯等，将读者更为精准地划分为多个具有相似需求的群体集合。分众服务针对这些细分群 体开展精准、专业且深入的服务，打造资源库及活动平台，以满足读者多样化、个性化的需求，已然 成为公共图书馆实现服务精细化的关键路径。 中国“Z世代”指1995一2009年出生的人，他们成长于数字科技飞速发展时期，深度融入智能 生活，对信息获取的便捷性、趣味性和个性化要求极高。“Z世代”不仅是当下公共图书馆服务的 重要受众，更是塑造未来阅读生态的关键力量，因此聚焦“乙世代”展开分众阅读研究具有特殊 意义。 公共图书馆基于年龄分层开展精准服务，是提升“Z世代”阅读推广成效的关键。针对15~20 岁青少年好动、爱实践的特点，公共图书馆开展手工制作、创意工作坊等活动，将阅读融入趣味实 践，如广州图书馆的“AIGC创意工坊”便是极具代表性的成功案例。工坊开展了编织、陶艺等丰富 多样的手工活动，精准契合了青少年好动、喜欢动手实践的特点。针对21~26岁青年有强烈的学 术求知欲的特点，公共图书馆联合高校举办学术讲座。如上海图书馆举办的世界史系列主题讲 座，联动高校资源，极大地拓展了学术内容的专业性和深度。讲座借助直播平台，成功吸引了超过 30万用户观看，充分体现了针对青年群体开展高阶知识服务的价值。线上线下结合，满足不同年 龄层的阅读需求，推动分众阅读。 在公共图书馆面向“Z世代”的分众阅读推广中，基于心理需求的场景构建至关重要。关注读 者社交焦虑、身份认同等心理需求，公共图书馆打造“心理疗愈沙龙”“文化探索营”等场景，通过 河南专版-语文试题第2页（共12页） 阅读与互动，帮助读者缓解压力、增强归属感，实现阅读推广从内容供给到心理关怀的升级。以社 交焦虑疏导这一普遍心理需求为例，荆门市图书馆的“青年心理疗愈沙龙”联合专业心理专家，创 新地将阅读疗法与情绪管理有机融合。在活动中，参与者不仅能够通过阅读相关书籍获得知识， 更能在专家的引导下，将书中内容与自身情绪问题相结合，探索解决社交焦虑的有效方法。 公共图书馆分众阅读推广需重视基于身份类型的梯度设计。针对在校学生，提供学科拓展、 素质提升类阅读资源与活动；针对职场新人，侧重职业技能、人际沟通。依据不同身份精准匹配， 形成阅读服务梯度，满足差异化需求，推动分众阅读推广的高效开展。如跨馆“云自习室”实景化 学习空间的出现，精准对接了在校学生群体的独特需求。通过运用先进的虚拟自习室算法，长沙 图书馆“云同桌”活动中的“云自习室”为参与读者匹配学习节奏、学术方向相近的同频学习者，无 论是专注专业知识提升的专科生，还是深入学术研究的研究生，都能在其中找到契合自身的学习 氛围与伙伴。这种高度适配性使得“云自习室”打破了传统学习空间的局限，借助技术之力成功覆 盖各层次在校学生，日均访问量超过10000次。 在分众阅读推广中，公共图书馆通过深入分析“Z世代”读者的兴趣偏好，如二次元、国潮、创 意实践等领域，开展动漫展、国风文化节、手工创意工作坊等活动，精准推送资源，满足“Z世代”读 者深度阅读的需求，实现阅读推广与“Z世代”读者兴趣的高效对接。 (摘编自陈一诗、魏海燕《A什时代公共图书馆分众阅读推广新思路新路径 研究一以“Z世代”阅读推广为例》)》 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) A.AI辅助阅读最终呈现的是相对单一的结论，这与传统阅读呈现的多元理解形成对立。 B.目前AI辅助阅读工具被使用，与阅读者的“偷懒”心理和注意力稀缺等问题分不开。 C.分众服务借助AI技术，依据读者的多元特征进行分类，再针对细分群体开展精准服务。 D.将“Z世代”作为分众阅读研究对象，主要原因在于他们成长于信息时代，与时俱进。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是(3分) A.从材料一媒体的调查数据来看，月阅读量越多的读者，使用AI辅助阅读工具的频率就越高。 B.分众阅读服务是在A时代背景下，公共图书馆在服务层面的变革，这与传统阅读服务并不 矛盾。 C.长沙图书馆开展的“红色剧本解谜”活动激发了读者对红色文化的认同，这可作为材料二第三 段的论据！ D.“云自习室”的成功，说明针对不同身份群体进行分众阅读服务时，需要打破传统学习空间的 局限。 河南专版-语文试题第3页（共12页） 3.根据材料二相关内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。(3分) 为满足①，村镇也在积极探索分众阅读服务，架起人与书籍的桥梁。这些村镇基于 ②，面向医护人员、新业态新就业群体、企业职工、学生等，深入社区、卫生院、工业园、学校， 开展了一系列主题阅读活动。重点关注新业态新就业等群体，添置就业指导、技能培训相关书 籍，依托阅读阵地，如书吧、阅览室等，针对不同群体持续开展系列暖心关怀活动。与公共图书 馆③不同，村镇主要从线下深入，积极探索“阅读+服务”模式，提升居民的文化幸福感。 4.材料一多次使用问句，有怎样的论证效果？请简要分析。(4分) 5.在赋能的背景下，作为读者，我们可以从以上两则材料中获得哪些阅读策略上的启示？请简 要概括。(6分) (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 雪山大地（节选）】 杨志军 两天后父亲出现在州委书记老才让的办公室。他说起种植牧草的失败，说起天旱鼠害等原 因。老才让气急败坏地说：“草原竟然不给我一丁点面子，我上任才多长时间，就来了这么一闷棍。 快说，有没有补救的办法？”“没有，一直不下雨，旱灾、风灾、鸟兽之灾和人灾搅到了一起，我们无能 为力。”老才让说：“听天气预报，这几天会有大雨。”“恐怕已经不顶用啦。”老才让喟然长叹：“看来 我们牛皮吹大啦，怎么给上面交代？上面还老打电话问。”然后冷笑一声说：“怪不得我听李志强说 你不想当副场长，原来你是不想承担责任。”父亲低下头说：“我的责任我不想推脱，你说吧，怎么惩 罚？”老才让吼起来：“你一个一身轻松的老牧民，惩罚你有什么用？”说着一把攥起办公桌上的手 机，“你去吧，我蒙混过关，我检讨错误，都用不着你管啦。” 河南专版-语文试题第4页（共12页） 父亲第二天回到县上桑杰的家里，睡了一觉，就爬起来给母亲写信。他详细写了种草的失败 豫甚至放弃。但是他认可啦，不仅认可而且参与啦，不仅参与而且成了灾难的领导者，不遗余力地 和失败后草原上荒凉连片的情形，刚署上名字写上年月日，就又撕掉了：怎么还能给她增添烦恼 催化了老才让目的不纯的狂想，并让这狂想变成了对草原对生命的无情毁灭。魔鬼在大雨中走 呢？一个病魔缠身的亲人、一个在自己的苦厄中挣扎着为其他人解除痛苦的医生，已经够不容易 动，脚下是干净无尘的沙砾。 啦，不能再让她为他担忧啦，更不能捎带上比他更重要的草原。繁花似锦的草原、万里如茵的草 父亲来到县上桑杰的家，感觉桑杰和卓玛一如既往地热情着体贴着，没有撵他走的意思，这才 原，也曾是她的希望、依靠和骄傲，这个是不能失去的，不能的，他的忧心如焚也一定是她的肝肠寸 松了一口气。第二天一早他要出门，桑杰说：“强巴啦，小心点，最好别出去。”父亲问：“怎么啦？” 断。她跟他一样，也在等待结果，也是失望不起的。那就不能让她失望，也许她知道自己已经是一 “万一碰上不讲理的牧人，跟你动手呢？”父亲叹口气说：“动手就动手，牧人都是讲理的，不讲理的 个没有希望的人，她的希望就是丈夫，丈夫种植的牧草。他写道：“就跟我们期待的一样，翻耕和播 只有我。”桑杰说：“你等着，我们一起走。”三个人出了门，来到顿珠商店。桑杰和卓玛忙起来，父亲 种终于有了绿色的回报，到处都是新长出来的牧草，那种鲜艳和明亮是我从未见过的。我等着你 待着无聊，再次来到街上，没觉得有什么危险，就朝桑杰家走去，远远看到立着“扎西平措”牌子的 的康复，等着有一天带你去处女地一样的草原上到处走一走，听听牧人们是怎么唱的一牧草的 地方有几个牧人，也没在意，继续往前走，便被那几个牧人拦住了。有人说：“就是他，我在赛马会 种子是谁撤下的？茂盛的牧草是怎么长出来的？格桑花是冲着哪个人笑的？”信发出去了，父亲的 上见过。”转眼他被推倒在地，一阵踢打之后，有人说：“我们是吃糌粑的，你不是，我们是穿皮袍的， 情绪更加低落。 你也不是，你还是把皮袍脱掉吧，别装得像个牧人。”说着扒掉他的皮袍，掏出藏刀，在皮袍上割了 下雨了，滴滴答答的，很快就唰啦啦的了，就像天气预报说的，是大雨。父亲驱马去了草原，去 几刀。又有人说：“你先是不让我们养牛养羊，后来又开着拖拉机毁坏草场，你是哪里来的魔鬼，存 了连片延伸的开垦地。他下马步行，走过了一片，又走过一片，走累了就坐在被雨水打亮的石头 心不让我们活啦。”拿刀的牧人说：“今天就在这里宰了他，草原就吉祥平安啦。”说着举起了刀。桑 上。他俯身瞧着地面，想看到下面的草种是如何在浸泡中发芽、仲头、展叶，想看到它们还能随着 杰跑来了，大吼一声：“狼儿子们，不要命啦？杀人偿命你们不知道吗？”然后像野牦牛那样一头顶 他的心愿以顽强的生命挽救草原的过程，想看到绿色的诞生就像孩子的孕育从细胞到胚胎再到绽 过去，顶翻了拿刀的牧人。另外几个牧人围上来，撕住桑杰就要打。桑杰说：“你们要干什么？脑 放的全部。大雨如注，大地似乎很快就饱和了，不再渗漏，不再接纳，水开始奔跑，在草场上，在土 子叫酸奶吃糊涂了吗？强巴啦办学校，建医院，成立‘沁多贸易'，你们有没有上学的孩子？有没有 壤上面，在沙砾之间，到处都是拉开的沟壑、奔走的河溪。疏松的土壤的颗粒、没有草根拽拉的涣 去医院看病的病人？有没有从‘沁多贸易'挣的钱、买的东西？不知道跪下来磕头就算啦，还打人。 散的泥地，随着水的流淌，迅疾地移动着，很快不见了。搬运是那样的快捷而成功，水土瞬间流失， 活菩萨一样的苗医生你们不知道吗？所有人嫌弃的麻风病人都成了她的亲人，她把麻风病人变成 沙砾转眼裸露，狰狞的石块、闪闪发亮的石块出现了，好像这场雨就是为了给泥土尚存的草原洗个 了真正的人，连生别离山的白唇鹿和藏羚羊都在赞叹。你们打的这个人是谁？活菩萨的丈夫，为 淋浴，把原先诱人的黑色淘洗千净，只留下花岗岩的银白和灰亮，跟漫天的雨光交相辉映，就算草 了牧人遭罪受难的强巴啦，你们要是敢杀，就先杀了我。”说着挣脱几个牧人的撕扯，又要顶过去。 场还有被鸟兽吃剩下的草种，也都一粒不剩地跑远啦，顺着不断下降的地势，跑进了积水的石坑， 牧人们赶紧往后退。桑杰喊着：“雪山大地啊，快来看，这些哈熊吃剩下的人，连活菩萨的丈夫也敢 跑进了奔流的沁多河以及那些突然暴涨起来的支流。 打。”然后扶起父亲，拽上堆在地上的皮袍，藏整多吉轰轰轰地吼叫着。几个牧人互相看看，悄然离 父亲没想到，下雨比不下雨还要糟糕，似乎荒凉就等着这场大雨的浇淋，因为它需要加倍的荒 去了。 凉，它要让人看到退化的不仅仅是草原，而是所有生命的依托。该死的开垦与播种，原来是一次揭 (有删改) 掉皮肤的残害，草原的血肉就在那些撕开皮肤的巨大的创洞上，消失了。这是一片绝对不可以翻 文本二： 耕的土地，就像不能在人的皮肤上犁地。他那么起劲地诅咒着促使草原退化的牲畜超载，一直在 我出生在一个雪山和草原连绵不绝的地方，那里是长江、黄河、澜沧江的源头，山的挺拔、水的 反对和阻拦愚蠢的过度养殖，但真正从根底上祸害了草原的，又是他自己。他是学过畜牧草原的， 清澈、地的辽阔，以及孤远而沉默的生活，几乎占据了我童年的全部记忆。 他是专家，怎么就鬼迷心窍地忘了牧草生产的基本条件，忘了常识，忘了摧毁草原最有效的办法就 《雪山大地》这部作品，便是从苍茫记忆中抽取而出的山的一石、水的一浪、地的一角。我想用 是把土壤端掉呢？原来他是魔鬼，是在不可饶恕的罪孽中洋洋得意的罪魁祸首一不是老才让鼓 父辈们的荣光唤醒我们的理想，用拓荒者的篝火映亮今天的夜空，用历史的脚印延伸时代的步伐， 动了他，而是他鼓动了老才让，因为老才让对他的信任无与伦比，如果他坚决反对，对方一定会犹 以此来观照人性的丰饶与光芒。 河南专版-语文试题第5页（共12页） 河南专版-语文试题第6页（共12页） 我知道此生的文学义务，就是建树关于“人”的理想，建树关于生死、荣辱、爱恨、美丑的人性坐 标，为此我喜欢精确到位的现实主义，喜欢情绪饱满的理想主义，也喜欢直面人类精神危机的现代 主义。 一个人的历史是国家历史的一部分，一个人的精神是时代精神的一部分，一个人的情怀是民 族情怀的一部分。写作者的精神维度决定了其作品的优劣高低，对登高望远的热爱时刻伴随着我 们对陨落与滑坡的警惕。写作者的另一个名字，就是永远的攀登者。 (摘自杨志军第十一届茅盾文学奖获奖感言) 6.下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分) ( A.开头写老才让与父亲的对话，暗示下雨也许会对草场的恢复有用。 B.父亲给母亲写信后情绪更低落了，主要是因为父亲对母亲撒谎了。 C.三次用魔鬼代指父亲，缘于父亲种植牧草失败严重毁坏了草原。 D.雪山大地，是牧民们赖以生存的家园，被赋予了神性的守护意义。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A.文本一中运用“强巴啦”等具有地方特色的词汇，展现了藏族语言的独特魅力。 B.画横线处通过一组层层递进的复句，表达了父亲内心激烈的反思与深刻的忏悔。 C.文本一中“活菩萨的丈夫”采用了暗喻手法，表现了牧民对母亲救治病人的赞美。 D.文本二多处运用排比句，又与自然流畅的散句结合，句式错落有致，节奏鲜明。 8.文本一详细描写父亲眼中草原大雨的场景，意蕴丰富，请简要分析。(4分)》 9.文本二末尾将写作者称为“永远的攀登者”，这与上文提出的“文学义务”就是建树“关于‘人’的 理想”，建树“人性坐标”相呼应。请结合文本一的内容，分析作者是如何通过具体创作来体现这 种“攀登者”的追求的。(6分) 河南专版-语文试题第7页（共12页） (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 昭烈帝临终托孤于诸葛武侯，曰：“嗣子可辅，辅之；若不可辅，君可自取，毋令他人得之。”此乃 肺腑之言，有何诈伪？而后世论者谓昭烈故为此言以坚武侯之心。然则将使昭烈为袁本初、刘景 升而后可乎？ 此无他，彼之心固如是，故料古人之亦必如是耳。然此犹论古人也。邯郸至武安六十里，山道 居其大半，向不可车。有肥乡僧募修之，人布施者甚少，乃倾己囊以成之。议者咸曰：“僧之心本欲 多募以自肥，以施者之少也，故不得已而倾其囊。”夫僧之心，吾诚不知其何如，然其事则损己以利 人也。损己利人，而犹谓其欲损人以利己，其毋乃以己度人矣乎？然此犹他人事也。余之在闽也， 无名之征悉蠲之民，有余之税悉解之上，淡泊清贫之况，非惟百姓知之，即上官亦深信之。然而故 乡之人，隔数千余里，终不知也。归里之后，人咸以为携有重赀。既而僦居隘巷，移家山村，见其饭 一盂，蔬一盘，犹曰：“是且深藏，不肯自炫耀也。”故以己度人，虽耳目之前而必失之，况欲以度古 人，更欲以度古之圣贤，岂有当乎？ （节选自崔述《考信录》) 材料二： 史迁百三十篇，《报任安书》所谓“究天地之际，通古今之变，成一家之言”，自序以谓“绍名世， 正《易传》，本《诗》《书》《礼》《乐》之际”，其本旨也。所云“发愤著书”，不过叙述穷愁而假以为辞 耳。后人泥于发愤之说，遂谓百三十篇皆为怨诽所激发，王允亦斥其言为谤书。于是后世论文，以 史迁为讥谤之能事，以微文为史职之大权，而妄附《春秋》之笔削，不亦悖乎！ 令观迁所著书如《封禅》之惑于鬼神《平准》之算及商贩孝武之秘政也：后世观于相如之文， 桓宽之论，何尝待史迁而后著哉？《游侠》《货殖》诸篇，不能无所感慨，贤者好奇，亦洵有之。余皆 经纬古今，折衷六艺，何尝敢于讪上哉？朱子尝言，《离骚》不甚怨君，后人附会有过。吾则以谓史 迁未敢谤主，读者之心自不平耳。夫《骚》与《史》，千古之至文也。其文之所以至者，皆抗怀于三 代之英，而经纬乎天人之际者也。所遇皆穷，固不能无感慨。而不学无识者流，且谓诽君谤主，不 妨尊为文辞之宗焉，大义何由得明，心术何由得正乎？ (节选自章学诚《文史通义》，有删改) 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂 对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 今观迁囚所著书B如《封禅》之惑C于鬼神D《平准》之算国及国商贩G孝武之日秕政也。 河南专版-语文试题第8页（共12页） 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.乎，表示疑问或反问，与《师说》“其皆出于此乎”的“乎”用法不同。 B.车，行车，名词用作动词，与《氓》“渐车帷裳”的“车”用法不同。 C.泥，音，拘泥，与《屈原列传》“嚼然泥而不滓者也”的“泥”读音、意思均不相同。 D.至，最好的，与《大学之道》“物格而后知至”的“至”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)》 A.材料一中对于刘备临终托孤诸葛亮时所说的“若不可辅，君可自取”之言，有人认为这是为了 坚定诸葛亮辅佐的决心，并非发自肺腑。 B.材料一中作者在闽为官时，免除百姓没有名目的杂税，并将多余赋税全部上交朝廷，淡泊清 贫，故乡之人却认为他深藏财产。 ℃.材料二认为司马迁《报任安书》所说的“发愤著书”，只是叙述自己穷愁处境的托词，并不是 说《史记》就真是为怨诽激发所作的谤书。 D.材料二中朱熹认为《离骚》中的怨愤之意，是后人过度解读了，《离骚》和《史记》都是坚守三 代崇高理想的千古之文。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)损己利人，而犹谓其欲损人以利已，其毋乃以己度人矣乎？ (2)余皆经纬古今，折衷六艺，何尝敢于讪上哉？ 14.两则材料对误读古人古书原因的看法有何相似之处？这对我们读史有什么启示？请简要 分析。(5分) 河南专版-语文试题第9页（共12页） (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面两首诗，完成15、16题。 湘法遇雨 白玉蟾 骚人载酒泛潇湘，预约寒鸥立岸旁。 雨点斫蓬休作梗，浪声与枕始相忘。 泛舟遇雨 崇祐 满天风雨促舟回，万顷波涛雪浪堆。 半幅蒲帆两枝桨，诗人已自画中来。 15.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A.白诗中“预约”写出了诗人与鸟的默契，“休作梗”则是诗人与雨，点的对话。 B.崇诗第三句罗列帆、桨等用具，强调“半幅”“两枝”，与风雨之势形成对比。 C.两首诗的一、二句都写了诗人的行为和江上风雨之景，在艺术构思上相似。 D.两首诗都写到雨势的特点，自诗用“斫”写其力度，崇诗用“满天”状其规模 16.同是泛舟遇雨，两位诗人各展现出怎样的胸襟？请结合两首诗的尾句简要分析。(6分) (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)假期，小明游览了颐和园，其古建筑群长廊曲折绵延，屋顶层叠错落。他不禁想起了《阿房 宫赋》中的“ ”两句，感慨古代工匠的智慧。 (2)20世纪80年代，市井夏夜纳凉盛行“竹床阵”，街巷竹床罗列， 邻里围坐摇扇闲谈，晚风里满是家常笑语。这种街坊相亲、自在 惬意的氛围，与杜甫《客至》中“ ”所描绘的闲适场景，有异曲同工之妙。 (3)与右图内容相契合的古诗文名句，可以是“ 河南专版-语文试题第10页（共12页）》 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 从荆楚大地的龙舟竞渡到江南水乡的粽香氤氲，从悬挂艾草菖蒲的节日习俗到纪念屈原的文 花活动，作为承载华夏先民集体记忆的传统节日，端午的每一处印记，都串联着中华儿女对自然时 序的敬畏、对家国情怀的坚守。 端午起源之说历来多元，其中“纪念屈原”的说法最具广泛性和影响力。屈原满怀爱国热忱却 遭奸佞陷害，被流放至沅湘流域。他目睹国家沉沦，最终自沉泪罗江，以生命践行初心。楚地百姓 感念其高洁品格，纷纷驾舟打捞，并投粽入江以护其遗体，这一习俗逐渐演化为后世的龙舟竞渡与 吃粽子，( ）。 随着历史的演进与时代的发展，端午的文化内涵不断丰富拓展。从汉代将端午纳入官方祭祀 体系，强化其祈福禳灾的功能；到唐宋时期，端午成为全民纪念的节日，诗词唱和、射柳击鞠等活动 兼具娱乐与教化意义；再到近现代，端午更成为传承民族精神、凝聚文化认同的重要载体。 在瑞午的诸多民俗中，龙舟竞渡最具感染力。龙舟造型精巧，龙首昂扬，龙身彩绘。比赛时， 鼓声震天，桨影翻飞，选手们同心协力，劈波斩浪，不仅展现出勇往直前的竞技精神，更诠释了“众 志成城”的中华智慧。①这种竞技与祈福相融的民俗活动，②不仅成为跨越地域、连接古今的文化 纽带，更是对先民原始祭祀仪式的延续。③从珠江三角洲的端午龙舟赛到松花江畔的民俗展演： ④所蕴含的团结协作、奋勇争先的精神，⑤始终是中华民族生生不息的力量源泉。全国各地的龙 舟竞渡活动，常常吸引大量周边地区的群众前来观看，营造了热闹非凡的节庆氛围，增强了地域间 的文化交流与情感联结。 端午食粽，更是将自然馈赠与大文情感完美融合。粽叶选用新鲜的箬叶或芦苇叶，自带清香； 馅料则因地域而异，北方多为甜粽，以红枣、豆沙为馅，软糯香甜；南方则偏爱咸粽，腊肉、虾米等馅 料丰富可口。包粽子的过程，是家人协作的温馨时刻，每一个棱角的折叠、每一根棉线的缠绕，都 饱含着对生活的热爱。如苏轼在《浣溪沙·端午》中所写：“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。” 食粽之外的配饰习俗，也让端午充满了生活情趣与文化韵味。 18.填入文中第二段括号内的成语，最恰当的一项是(3分) ( A.与时俱进 B.经久不衰 C.薪火相传 D.推陈出新 19.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严 密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 河南专版-语文试题第11页（共12页） 20.文中第五段画横线的句子可以改写成：“食棕之外，戴五彩绳和佩戴香囊的配饰习俗，也让端午 充满了趣味。”从语义上看二者基本相同，为什么说原文表达效果更好？(4分)》 21右侧两张图片是秦小篆的“端”“午”二字，以下选项中，对“端”“午”二字 的解析最不恰当的一项是(3分) ( A.仲夏午月午日，为全年周天运行最“中正”之位，乃大吉大利之象。 B.“端”，从“立”从“耑”，象征先民站立祈福，契合端午禳灾祈福的功能。 端午小篆) C.按照历法，五月为“午”月，“端”宁本义“初始”，“午”与“五”通音，“端午”即“五月初五”。 D.“午”字形似龙舟，暗合端午龙舟竞渡的民俗活动，象征团队精神。 22.请结合文本中体现端午“多元文化内涵”的相关内容，为社区“端午文化体验节”设计一则宣传 海报文案（含标题与正文）。要求：标题使用对偶修辞，正文至少包含两种端午民俗，语言简洁 生动，正文不超过40个字。(4分)》 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求与作。(60分)》 长征的险途曾布满荆棘，先辈以血肉踏出光明坦途；贵州的大山曾阻隔发展，3万多座桥梁 架起通途；西南的区位偏僻遥远，大数据产业开辟一条云端之路。路，是信仰之路，是突破之 路，是创新之路。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息； 不少于800字。 河南专版-语文试题第12页（共12页）诊考提分策8 语文 权威解读 对话命题人)》命题多维细目表：核心考点+题型+难度系数 内容板块 材料类型 题号 核心考点 题型 分值 难度系数 1 理解和分析文章内容 客观题 0.6-0.7 2 根据文本信息进行推断 客观题 3 0.6≈0.7 阅读I 论述性文本 3 根据文本信息进行概括、迁移 主观题 3 0.5-0.7 4 分析问句的论证效果 主观题 0.5-0.6 5 整合文章观，点，迁移转换 主观题 6 0.5-0.6 6 理解和分析文本内容 客观题 3 0.6~0.7 分析鉴赏文本艺术特色 客观题 0.6~0.7 阅读Ⅱ 小说+获奖感言 8 理解和赏析文中重要场景的深层意蕴 主观题 0.5-0.6 9 对作者创作理念与文本实践的综合分析 主观题 6 0.4~0.5 10 文言文断句 断句题 3 0.6-0.8 11 理解文言词语的读音、意义和用法 客观题 0.6≈0.8 《考信录》 阅读Ⅲ 12 理解文章内容 客观题 3 0.6-0.7 《文史通义》 13 理解并翻译文言文句子 主观题 0.6～0.7 14 理解文章内容，归纳内容要点 主观题 0.6-0.7 15 理解诗歌内容，鉴赏诗歌的语言和表达技巧 客观题 3 0.6-0.7 阅读W 宋诗+清诗 16 分析鉴赏人物的精神境界 主观题 6 0.5～0.6 名篇名句默写 诗歌、散文 17 默写常见的名篇名句 填空题 0.6-0.8 18 正确使用成语 客观题 3 0.6-0.7 欲 19 辨析并修改病句 主观题 4 0.7~0.8 字 语言文字运用 文化短文 20 比较与鉴赏语言的表达效果 主观题 0.6-0.7 21 用 理解字义，积累文化常识 客观题 3 0.6-0.7 22 宣传文案写作及修辞运用 主观题 4 0.6-0.7 写 作文 时文 23 书面表达 作文题 60 0.6-0.7 作 模拟估分 对话阅卷人>》命题意图+参考答案+解题思路+评分细则 一、阅读(72分) (一)阅读I(本题共5小题，19分) 参考答案 评分细则 题号 1 2 第1、2小题每题3分，选对得满分。 答案 D B 3.(示例)①群众个性化的阅读需求②读者的身份类型③借←（满分3分）每空1分，结合材料概括，言之有 助科技打造线上平台 理即可。 4.①引出话题，引发议论，推导解决之道。②强化观点，表达对←士（满分4分）答出一点得2分，答出两点得4 毫无节制使用AI辅助阅读工具的担忧。③引发读者对深度阅 分。若有其他答案，言之成理也可酌情给分。 读必要性的思考。 河南专版-诊考提分策第1页（共64页） 巴诊考提分策 5.①了解AI辅助阅读工具的利弊，培养主动阅读的定力。 一（满分6分）每点2分，从读者的角度分析概 ②依靠AI工具的分析功能，有效克服自身的阅读障碍。 括，准确得当即可得分。如有其他答案，言之 ③理性选择适合自己的阅读资源和场景，实现深度阅读。 成理也可酌情给分。 1【命题意图】本题考查理解和分析文章内容的能力。 自习室算法…这种高度适配性使得‘云自习室’打破 【解题思路】D项，“主要原因在于他们成长于信息时代， 了传统学习空间的局限，借助技术之力成功覆盖各层次 与时俱进”错误。由材料二第二段可知，将“Z世代”作 在校学生”等内容即可概括出答案。注意字数限制。 为分众阅读研究对象的原因有二，一则在于其成长时段 4【命题意图】本题考查分析问句的论证效果的能力 及其认知特点，二则在于“Z世代”在阅读生态中居于重 【解题思路】解答本题，需要检索材料一中的问句，分别 要位置，他们“不仅是当下公共图书馆服务的重要受众， 分析其论证效果并加以整合概括。材料一总共有五个 更是塑造未来阅读生态的关键力量”。选项以偏概全。 问句，第一个问句“在AI用一分钟就能总结一本书的今 故选D项。 天，有多少人还在坚持阅读，并以相对传统的方式阅 2【命题意图】本题考查根据文本信息进行推断的能力。 读？”引出“阅读”这一话题；第二个问句“但这会造成什 【解题思路】A项，“月阅读量越多的读者，使用AI辅助 么样的结果呢？”引出下文过分依赖AI辅助阅读工具可 阅读工具的频率就越高”错误，选项无中生有。材料一 能引发的不良后果：第三个问句“还记得那部被文艺青 第一段媒体的调查结果“其中月阅读量超过5本的高频 年们追捧的《爱在黎明破晓时》吗？”举出例证，进一步提 读者中，52.2%的人经常使用A辅助阅读”无法体现A 出问题，“又有多少人就是从这样的短视频了解这个电 辅助阅读工具使用频率的高低。C项中的事例呈现的 影，并由此认为这又是一部徒有虚名的文艺片？”以反问 是沉浸式体验激发参与者的文化认同，这更偏向身份认 的语气引发读者思考，表达担忧；第五个问句“我们真的 同构建，无法作为论据证明材料二第三段“基于年龄分 能毫无节制地在阅读上依赖AI的辅助，甚至让它主宰 层开展精准服务”的论点。D项，“需要打破传统学习空 我们的阅读、主宰我们的思想吗？”引出解决之道。材料 间的局限”错误，选项以偏概全。“云自习室”个案的成 多次使用问句，引导读者深入思考，表现写作者的忧患 功经验并不一定适用于其他案例。故选B项。 意识。据此分析，整合答案，分条陈述即可。 3.【命题意图】本题考查根据文本信息进行概括、迁移的 5.【命题意图】本题考查整合文章观，点，迁移转换的能力。 能力。 【解题思路】解答本题，要注意转换视角。材料一从读者 【解题思路】解答本题，需要结合题干材料，整合材料二 的角度展开论述，与题干角度一致；材料二从阅读组织 相关内容进行概括迁移。①处可结合材料二第一段“以 者的角度展开论述，与题干角度不同。结合材料一，可 满足读者多样化、个性化的需求”，围绕“需求”组织答 概括材料的核心观点，即“不能过度依赖AI辅助阅读工 案，注意与题干中“满足”这一动词搭配。②处可结合下 具，应当以深度阅读发展人的主体性”。结合材料二，可 文列举的“医护人员、新业态新就业群体、企业职工、学 概括分众阅读的特点，即“组织者依靠AI的数据分析能 生等”加以概括。③处，由“与公共图书馆…不同”和 力，满足读者的阅读需求，通过技术平台精准推送资源， 下文“村镇主要从线下深入”可知，③处讲述的是公共图 打造多元活动场景，服务不同的阅读群体”。据此整合 书馆的做法，结合材料二“打造资源库及活动平台”“线 文章的观点，并进行迁移转换，思考读者应该运用何种 上线下结合…推动分众阅读”“通过运用先进的虚拟 方式满足自身深度阅读的需求，分条陈述即可。 二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）】 参考答案 评分细则 题号 6 > 第6、7小题每题3分，选对得满分。 答案 B Q 8.①父亲急切前往草原的举动和俯身观察后的幻想，表现了他对天降大雨←（满分4分）从表层意蕴和深层意蕴 拯救草原的深切期待，体现了他对草原的强烈的责任感。②大雨浇淋后 两个角度作答，①②任答一点得2 草原的荒凉现实与父亲的幻想形成强烈对比，凸显子父亲内心的痛苦与 分，答出③得2分。如有其他答案， 自责。③幻想与现实的巨大反差，深刻揭示了草原生态的脆弱性，警示 意思相近也可酌情给分。 大们必须敬畏自然、遵循规律。 河南专版诊考提分策第2页（共64页） 诊考提分策⑧ 9.①作者塑造了父亲和母亲两位无私奉献的草原建设者形象，通过讲述父←一（满分6分）每点2分。如有其他答 亲兴办学校、开办贸易和母亲救治病人的感人事迹，建树了关于奉献与 案，言之成理也可酌情给分。 责任的人生理想，体现了精神维度的“攀登”。 ②作者通过刻画父亲从满怀希望到痛苦绝望、最终深刻忏悔的心路历 程，设置他被牧民误解殴打的情节，深入探索了人性在理想与现实、责任 与过失之间的复杂状态，完成了对人性的“攀登”。 ③作者将父亲种草失败的个体经历置于草原生态危机的时代背景下，使 个人故事升华为对人与自然关系、发展道路等永恒命题的深刻反思，展 现了思想深度与时代关怀层面的“攀登”。 6.【命题意图】本题考查理解和分析文本内容的能力。 背自然规律所带来的严重后果。大雨的“搬运”与“清 【解题思路】B项，“主要是因为父亲对母亲撒谎了”错 洗”象征着自然对人为破坏的“报复”，警示人们必须敬 误。由文本一第二段可知，父亲情绪更加低落的主要原 畏自然、尊重草原自身的生命规律。 因并非是对母亲撒谎，而是他目睹了种草失败后草原上 9.【命题意图】本题考查对作者创作理念与文本实践的综 荒凉连片的残酷现实，内心充满自责与痛苦。给母亲写 合分析的能力。 信并隐瞒真相只是他情绪低落的外在表现，而非主要原 【解题思路】本题以文本二的核心比喻“攀登者”设题，以 因。故选B项。 关键概念“建树理想”“人性坐标”为导向，引导学生分 7.【命题意图】本题考查分析鉴赏文本艺术特色的能力。 析文本一在人物塑造、心理刻画和主题升华等方面如何 【解题思路】C项，“采用了暗喻手法，表现了牧民对母亲 具体呈现作者在精神、人性与思想层面的向上求索。解 救治病人的赞美”错误。此处借桑杰之口，以“活菩萨” 答此题，需以“攀登者”的比喻意义为统领，以“建树理 这一喻体代指母亲，通过“丈夫”这一关系代指父亲，从 想”“人性坐标”为具体切入点，在文本一中寻找对应的 而强调父亲身份的特殊性与应当受到的尊重。故选 创作实践。①从“建树理想”的角度理解精神“攀登” C项。 文本一通过塑造父亲和母亲两位草原建设者的形象，颂 8.【命题意图】本题考查理解和赏析文中重要场景的深层 扬超越个人、奉献家园的崇高品格。这体现了作者在作 意蕴的能力。 品中主动建构精神标杆，追寻理想人格的“攀登”姿态。 【解题思路】解答本题，可从表层意蕴和深层意蕴两个层 ②从“人性坐标”纵览写作者对人性的深度剖析。文本 面展开：人物的主观愿望和客观现实（表层），文本的内 一细致刻画父亲的内心世界（如期盼、焦虑、自责、忏 在思想（深层）。表层意蕴：①体现父亲的期望与焦虑。 悔)，以及他与牧民产生误解、冲突的情节。通过这些内 父亲冒雨前往草原，俯身观察，幻想草种发芽生长的过 容，作者直面人性的弱点与困境，真实、深刻地探索人在 程，反映了他内心急切盼望大雨能挽救种植牧草失败的 理想与现实、责任与过失之间的复杂状态，从而完成对 局面，拯救草原。这展现了他对草原强烈的责任感。 人性的“攀登”。③从“攀登者”的比喻意义理解思想 ②表现现实的残酷与父亲的痛苦。大雨并未带来新生， “攀登”。文本一跳出故事的表层逻辑，将种植牧草的个 反而导致水土流失、草种尽失，裸露的沙砾、石块使草原 人失败与草原生态的整体危机紧密关联。这种写法使 更显荒凉。这一场景与父亲原本的设想形成强烈反差， 得个体经验成为观照人与自然关系、反思发展道路的窗 加深了父亲内心的痛苦、自责。深层意蕴：蕴含生态规 口，体现了作者在创作中不断拓展思想边界、追求更高 律的警示。场景描写揭示了草原生态的脆弱性以及违 精神境界和深切时代关怀的“攀登”。 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 参考答案 评分细则 题号 10 11 12 第10小题每选对一处得1分，选错不得 分，超过三处不得分。第11、12小题每题 答案 BDG 0 D 3分，选对得满分。 13.(1)损害自己以利他人，却还要说他想损害他人来利己，这不是← (满分8分)第(1)题，译出“而”“毋”“度”， 拿自己的心思来揣度别人吗？ 各得1分；句意通顺，得1分。第(2)题，译 (2)其他篇章都是纵横古今历史，以儒家六经为准则进行评判， 出“余”“折衷”“讪”，各得1分；句意通顺， 哪里敢有诽谤君主（的意图）呢？ 得1分。 河南专版-诊考提分策第3页（共64页） ⑧诊考提分策 14.相似之处：两则材料都认为读者误读古人、古书是由于其理解态←一（满分5分）答出相似之处，得2分：分别概 度存在问题。材料一认为读者误读缘于其以己度人，用自己的 括两则材料的看法，各得！分：答出启示 心思猜忌古人；材料二认为读者误读缘于其内心不正，不客观。 得1分如有其他答案，言之成理也可酌 启示：要客观读史，不主观臆断。 情给分。 10【命题意图}本题考查文言文断句的能力 这没有别的原因，（只因)那些评论者自己内心原本就 【解题思路】“今观迁所著书”为动宾结构，语意完整，故 是这样，所以料想古人也必定如此。但这还只是评论古 应在B处断开：“《封禅》之惑于鬼神”“《平准》之算及 人。邯郸到武安之间六十里（的道路），大半是山路，以前 商贩”结构相似，语意完整，其间不应断开，故应在D处 不能通车。有位肥乡的僧人募集资金修路，（但）布施的人 断开；“孝武之秕政也”语意完整连贯，且是对上文所举 很少，于是他倾尽自己的积蓄来完成这项工程。议论的人 事例的总括，故应在G处断开。 都说：“这僧人的本意是想多募捐一些钱财以利己，因为布 11.【命题意图】本题考查理解文言词语的读音、意义和用 施的人太少，所以不得已才倾尽自己的积蓄。”僧人的心 法的能力 思，我确实不知道究竟如何，但他做的事情是损害自己来 【解题思路】D项，“意思相同”错误。文中的“至”意为 利于他人。损害自己以利他人，却还要说他想损害他人来 “最好的”，“物格而后知至”中的“至”是“达到，获得” 利己，这不是拿自己的心思来揣度别人吗？但这还只是他 的意思，二者意思不同。A项正确，“其皆出于此乎”中 人的事。我在福建（任职）时，所有没有名目的赋税全部为 的“乎”是语气词，用在句末表示感叹，与文中的“乎” 百姓免除，（缴纳后）剩余的税款全部上缴朝廷，这种淡泊 用法不同。B项正确，“渐车帷裳”中的“车”是名词，意 清贫的状况，不仅百姓知道，就连上级官员也深信不疑。 为“车子”，与文中的“车”用法不同。C项正确，“嚼然 然而我故乡的人们，隔着几千里的距离，始终不知道（这些 泥而不滓者也”中的“泥”音n伯，同“涅”，意为“染黑”， 情况)。回乡之后，人们都认为我带回了大量钱财。不久 与文中的“泥”读音、意思均不相同。故选D项。 我租住在狭窄的巷子里，又搬到了山村居住，（他们）看见 2【命题意图本题考登理解文章内容的能力 我每顿饭只有一碗饭、一盘蔬菜，仍然说：“这人只是深藏 【解题思路】D项，“《离骚》和《史记》都是坚守三代崇 不露，不肯炫耀自己（的财富）罢了。”所以拿自己的心思来 高理想的千吉之文"是作者的观点，并菲朱熹的观点。 揣度别人，即使是眼前的人和事也必然会判断错误，更何 故选D项。 况想以此揣度古人，甚至想以此揣度古代的圣贤，这怎么 13.【命题意图】太题考查理解并翻译文言文句子的能力 可能得当呢？ 【解题思路】(1)而：表转折。毋：不。度：揣度。 材料二： (2)余：其他的。折衷：用以判断事物的准则。讪： 司马迁《史记》一百三十篇，《报任安书》中所说“探究 诽谤。 天地自然之间的关系，通晓古今历史的演变，形成自己独 14.【命题意图】本题考查理解文章内容，归纳内容要，点的 到的见解”，《太史公自序》中说“继承圣人的政治理想，订 能力。 【解题思路】结合材料一“此无他，彼之心固如是，故料 正《易传》，依据《诗》《书》《礼》《乐》的精义”，这才是他的 古人之亦必如是耳”“故以己度人，虽耳目之前而必失 根本宗旨。他所说的“发愤著书”，不过是叙述自己处境困 之，况欲以度古人，更欲以度古之圣贤，岂有当乎？”等 顿、心怀忧愁而借此表达罢了。后世的人拘泥于“发愤著 内容可知，崔述认为读者误读古人是由于其“以己度 书”的说法，于是认为《史记》一百三十篇都是因怨恨和非 人”的错误态度：结合材料二“吾则以谓史迁未敢谤主， 议激发而写成的，王允也斥责其中的言论是诽谤君主的 读者之心自不平耳”可知，作者认为读者误读古书是由 “谤书”。这样一来，后世谈论文章，就把讽刺诽谤当作司 于其内心的“不平”。据此可以得出“要客观读史，不主 马迁擅长之事，把隐含讽喻意味的文辞当作史官的重要职 观臆断”的启示。 权，并且胡乱地（将其）比附孔子作《春秋》的褒贬笔法，这 【参考译文】 不是很荒谬吗！ 材料一： 现在看司马迁书中所写到的例如《封禅书》（揭露了 刘备临终前将儿子托付给诸葛亮，说：“（如果）嗣子可 统治者)被鬼神迷惑，《平准书》（写到）征税，涉及了商贩 以辅佐，你就辅佐他：如果不堪辅佐，你可以自己取代他， (这些都是)汉武帝的弊政。后世的人通过读司马相如的 不要让皇位落入他人之手。”这是发自肺腑的话，哪里会有 文章、桓宽的议论（就能看到），又何尝是等到《史记》出现 什么虚伪算计呢？然而后世的评论者认为刘备是故意说 (才知道这些事的)呢？《游侠列传》《货殖列传》等篇，不 这样的话来坚定诸葛亮（尽心辅佐）的决心。如果真是这 能说没有感慨，贤能之人追求新奇，也确实有这种情况。 样，那难道要把刘备看作袁绍、刘表那样的人才可以吗？ 基他篇章都是纵横古今历史，以儒家六经为准则进行评 河南专版-诊考提分策第4页（共64页） 诊考提分策⑧ 判，哪里敢有诽谤君主（的意图）呢？朱熹曾说，《离骚》并理想，探究天人关系的哲理。（屈原、司马迁的）遭遇都很 没有特别怨恨君主，是后人牵强附会过度解读了。我就认 困厄，当然不可能没有感概。但不学无术、缺乏见识的人， 为司马迁并不敢诽谤君主，是读者的内心不平罢了。《离 认为(《离骚》《史记》中有)诽谤君主（的内容），（但）不妨 骚》和《史记》，都是千古以来最好的文章。它们之所以能 碍其被尊奉为文章宗师，（这样，)大义如何能够彰明，人的 达到最高境界，都是因为心怀夏商周三代杰出人物的崇高 心术又如何能够端正呢？ (四)阅读V(本题共2小题，9分) 参考答案 评分细则 15.C (满分3分)选对得满分 16.①白诗“浪声与枕始相忘”，是说诗人虽遇雨打船篷，仍安枕舟中，<（满分6分）每点3分。如有其他答案， 卧听浪声，已忘掉遇雨的不快，表现出诗人随遇而安的豁达潇洒。 言之成理也可丽情给分 ②崇诗“诗人已自画中来”，是说诗人将满天风雨和万顷波涛当作 画作，自己驾舟而回犹如从画中走来，表现出诗人的审美趣味及热 爱生活、拥抱风雨的积极豪放的人生态度。 5.【命题意图】本题考查理解诗歌内容，鉴赏诗歌的语言 界，实则需要在关照整首诗的基础上聚焦尾句，分析人 和表达技巧的能力 物的生活态度。白诗“浪声与枕始相忘”，是说诗人安 【解题思路引C项，“两首诗的一、二句都写了诗人的行 枕舟中，卧听浪声，已忘掉遇雨的不快，结合前句“雨点 为和江上风雨之景”错误。白诗的一、二句写诗人载酒 斫蓬休作梗”，可见诗人泛舟江上，虽遇煞风景之事，依 泛舟，未写江上风雨之景；常诗的一、一句主要写江上 然随遇而安，豁达萧洒。崇诗“诗人已自画中来”，是说 风雨之景，未写诗人的行为。故选C项。 诗人将满天风雨和万顷波涛当作画作，自己驾舟而回 16.【命题意图】本题考查分析鉴赏人物的精神境界的 犹如从画中走来。诗人遇雨不恼，反而悠然欣赏雨中 能力。 波澜壮阔之景，可见其对生活、对美的热爱，以及积极 【解题思路】题干要求结合尾句来理解人物的精神境 豪放的人生态度。 (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 参考答案 评分细则 17.(1)廊腰缦回檐牙高啄 十（满分6分）每空！分，共6分。添字、缺字、错字，均 (2)肯与邻翁相对饮隔篱呼取尽余杯 不得分，关注“缦”“骐骥”“骋”等易错字词。第(3) (3)(示例1)乘骐骥以驰骋兮来吾道夫先路 题为开放性默写，如有其他答案，只要符合“古诗文“ (示例2)夜阑卧听风吹雨铁马冰河人梦来 且内容符合画面意境，即可得分：若完会无关，则不 (示例3)春风得意马蹄疾一日看尽长安花 得分 17.【命题意图】本题考查默写常见的名篇名句的能力。 的诗句，即可锁定要默写的句子。第(3)题，本题考查 【解题思路】第(1)题，结合“长廊曲折绵延”“屋项层叠 图画与诗文的转换。观察图片，可联想到古诗文中包 错落”等对古建筑群形态的具体描述，可锁定要默写的 含“马”这一意象的句子，如屈原的《离骚》、陆游的《十 句子。第(2)题，题千创设情境“街巷竹床罗列，邻里围 一月四日风雨大作》（其二）、孟郊的《登科后》等作品 坐摇扇闲谈，晚风里满是家常笑语”，聚焦自在惬意、和 中的相关诗句。 谐相亲的邻里关系，联想《客至》中描写邻里融洽和谐 二、语言文字运用（本题共5小题，18分）】 参考答案 评分细则 18.B ←十（满分3分）选对得满分 19,②句，修改为“不仅是对先民原始祭祀仪式的延续，更成为跨越←一（满分4分）改对一父得2分 地域、连接古今的文化纽带”。 ④句，修改为“龙舟竞渡所蕴含的团结协作、奋勇争先的精神”。 河南专版-诊考提分策第5页（共64页） ⑧诊考提分策 20.①原句引用苏轼的词句，以“彩线轻缠”“小符斜挂”细致描绘端←（满分4分）答出一点得2分，答出两点得 午配饰，富有文学色彩，画面感强，丰富了端午的文化韵味。 4分c ②原句语言典雅，与上文的语言风格更为契合，更具艺术感染 力，而改句较为通俗直白，表达效果没有原句好。 21.D (满分3分)选对得满分。 22.(示例)标题：粽香承古韵，龙舟聚乡情 ←十 ·(满分4分)标题对偶工整，包含端午元素， 正文：端午雅集启幕！共品甜咸香粽，同观龙舟竞渡，体验祈福 得2分；正文包含两种及以上民俗，语言生 民俗，传承端午文化。 动，得2分：字数不符合要求，扣1分。 18.【命题意图】本题考查正确使用成语的能力 神”前加上主语“龙舟竞渡”。 【解题思路】本题考查成语辨析，需结合具体语境选出 20.【命题意图】本题考查比较与鉴赏语言的表达效果的 最恰当的一项。第二段讲述了端午及其习俗的起源和 能力。 演化，体现了端午文化旺盛的生命力。B项，“经久不 【解题思路】解答本题，可从用词和语言风格等角度作 衰”形容某事或某人经历很长时间仍旧保持较高的旺 答。从用词角度看，原句引用苏轼的词句来描绘端午 盛状态，契合文段探讨的端午文化从古至今始终具有 的配饰习俗，更具文学色彩，也更能体现端午从古至今 生命力的语境。A项，“与时俱进”指随着时代的发展 不断丰富、生生不息的文化魅力，改句则是直接陈述 而不断发展、前进，侧重跟随时代发展，文段并未强调 “戴五彩绳”“佩戴香囊”，较为直白；从语言风格角度 端午“适应时代”的变化。C项，“薪火相传”指文化、技 看，原句庄重典雅，与上文描述端午食粽所体现的语言 艺等代代相传，侧重“传承过程”，不符合语境。D项， 风格更为契合，意境更为一致，改句“充满了趣味”相较 “推陈出新”指去掉旧事物的糟粕，取其精华，并使它向 原句“充满了生活情趣与文化韵味”略显平淡。据此整 新的方向发展（多指继承文化遗产），侧重别除旧事物、 理作答，分条陈述即可。 创造新事物，文段并未陈述端午习俗剔除旧事物、创造 21.【命题意图】本题考查理解字义，积累文化常识的能力 新事物。故选B项。 【解题思路】D项，“午”字源于古代天千地支的概念，与 19.【命题意图】本题考查辨析并修改病句的能力。 “龙舟”的形状无关，并非“象征团队精神”，体现“团队 【解题思路】②句，递进关系逻辑颠倒，“不仅成为跨越 精神”的是龙舟竞渡活动。故选D项。 地域、连接古今的文化纽带，更是对先民原始祭祀仪式 22.【命题意图】本题考查宣传文案写作及修辞运用的能力。 的延续”应改为“不仅是对先民原始祭祀仪式的延续， 【解题思路】本题紧扣端午“多元文化内涵”的特点，融 更成为跨越地域、连接古今的文化纽带”。④句，主语 合宣传文案创作与修辞运用。文案标题需对偶工整， 模糊，蕴含团结协作、奋勇争先精神的应是“龙舟竞 兼顾端午民俗与文化传承：正文需涵盖两种及以上民 渡”，而不是“珠江三角洲的端午龙舟赛”和“松花江畔 俗活动（如吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲等），语言简洁，有感 的民俗展演”，应在“所蕴含的团结协作、奋勇争先的精 染力，契合社区活动宣传的情境。注意字数限制。 三、写作(60分) 23.【写作指导引本题以“路”为核心意象，通过长征的信仰 路”“创新之路”各自的特质—信仰赋予开路以精神 之路、贵州的突破之路、西南大数据产业的创新之路三 定力，突破凝聚修路的实践魄力，创新拓展行路的发展 个典型实例，构建了一个从过去到现在、从理想到实践 潜力，三者共同构成“路”的完整逻辑链路。 的逻辑序列。材料不仅展现了“路”在不同时代、不同 (2)传承发展维度：可聚焦三代“开路”实践中“路” 领域的具体形态，更通过“信仰”“突破”“创新”三个关 的形态演变与精神传承，长征的“血肉之路”以信仰为 键词，揭示了其背后共通的精神内核与发展逻辑。题 魂，是救亡图存的革命之路；贵州的“桥梁之路”以突破 目要求学生在此基础上展开联想和思考，具有较强的 为核，是脱贫攻坚的发展之路；西南的“云端之路”以创 历史纵深感和现实关联性。 新为翼，是科技强国的跨越之路。三种“路”的形态不 写作时应深人把握“路”的象征意义，避免简单罗 同，但“逢山开路、遇水架桥”的精神内核一脉相承，印证 列或泛泛而谈。写作核心在于阐释“信仰”“突破”“创 了精神力量对“开路”“筑路”“拓路”实践的引领作用。 新”三者如何在不同历史情境下，共同作用于“开路” (3)辩证思考维度：可探讨“开路”过程中的挑战 “筑路”“拓路”的伟大实践，并思考这一精神谱系对当 与艰难，行路从来不是一帆风顺的，荆棘与阻隔是常 代及未来的启示。具体可从以下维度切人： 态，正是凭借信仰、突破、创新的合力，才让“险途”变 (1)内涵辨析维度：可深挖“信仰之路”“突破之 “坦途”、“阻隔”变“通途”、“远途”变“云端之路”。 河南专版-诊考提分策第6页（共64页） 诊考提分策⑧ 【参考立意】①以初心为灯，照前路漫漫；②从历史中寻 向现代化的腾飞路，也是勤劳智慧的中国人民不断剑 找未来之路；③以坚定理想，赴时代之路。 造非凡业绩的奋斗路。一条青藏线，穿越历史和未来； 【热点素材】 一条通天路，寄托梦想与期待。 (一)理论素材 2.2013年以来，在习近平总书记亲自谋划、亲自部 1.心中有信仰，脚下有力量。 署、亲自推动下，共建“一带一路”取得了重大成就，通 一习近平 过跨境电商、数字基建，开辟了国际合作新路径。 2.帷改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜。 3.“复移小凳扶窗立，教识中天北斗星。”古时，人 一习近平 们仰望北斗辨识方向。今天，无须抬头，“近在身边”的 3.每一代人有每一代人的长征路，每一代人都要 中国北斗，赋能千行百业，为美好生活创造无限可能。 走好自己的长征路。 习近平总书记对北斗工程始终牵挂，强调“北斗系统造 习近平 福中国人民，也造福世界各国人民”。从“中国的北斗” 4.雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。 到“世界的北斗”，北斗系统瞠出了一条独具特色的卫 —毛泽东 星导航探索之路。 5.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 4.中国成功发射世界首颗量子科学实验卫星“墨 一屈原 子号”，并建成全球首个星地量子通信网络，在信息安 6.其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。 全领域开辟了一条颠覆性的“云端之路”。 鲁迅 5.中国在人工智能应用领域快速发展，如上海洋 (二)事实素材 山港四期自动化码头实现无人装卸，深圳智能交通控 1.作为西部大开发战略的标志性工程，青藏铁路 制系统大幅缓解拥堵，展现了通过科技创新重塑传统 是藏族同胞与全国各族人民的连心路，是雪域高原迈 行业的“智能之路”。 【评分细则町 等级 一等(20-16分) 二等(15-11分) 三等(10~6分) 四等(5-0分)》 切合题意 符合题意 基本符合题意 偏离题意 内容2 中心突出 主题明确 中心基本明确 中心不明确 基 内容充实 内容较充实 内容单薄 内容不当 分 感情真挚 感情真实 感情基本真实 感情虚假 爱 符合文体要求 基本符合要求 大致符合要求 不符合文体要求 级 表达20 结构严谨 结构完整 结构基本完整 结构混乱 语言通顺 语言基本通顺 语言不通顺、语病多 语言流畅 字迹工整 字迹较工整 字迹较清楚 字迹潦草难辨 发 深刻 较深刻 略显深刻 个别语句有点深刻 丰富 较丰富 略显丰富 个别细节或例子较好 等 特征20分 有文采 较有文采 略显文采 个别语句较精彩 级 有创意 较有创意 略显创意 路显个性