河南南阳市方城县第一高级中学2026届高三普通高等学校招生全国统一考试语文模拟信息卷（四）试题

河南省方城县第一高级中学2026届高三普通高等学校招生全国统一考试语文模拟信息卷（四）试题 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ （考试时间：150分钟 试卷满分：150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 人文地理景观实质上就是文学作品里的人为创造物所延伸出来的地理意象，人文地理景观与自然地理意象相互协作，组成完整的文学作品。人文地理景观的内涵十分丰富，这在辛弃疾的南渡词中得到完美呈现。 中国的传统节日是中国人心中最重要的日子，特别是中秋节。辛弃疾南归后再也没有回过故乡，对家乡的思念等情感往往在这样的日子里自然流露出来。如中秋思乡之作《满江红·中秋寄远》，全词情与景相互交融，体现了辛弃疾词作豪放的本色。此外，辛词中还有记述民俗风情的代表之作，如《鹧鸪天·戏题村舍》：“鸡鸭成群晚不收，桑麻长过屋山头。有何不可吾方美，要底都无饱便休。新柳树，旧沙洲，去年溪打那边流。自言此地生儿女，不嫁金家即聘周。”最后一句从全词的细节描写出发，点明这里的儿女们不是嫁给金家就是娶了周家，反映出山村极为朴实的嫁娶习俗。 方言是伴随语言产生的一种区域性语言，体现了历史文化的连续性，在文学作品中使用方言也能够起到丰富内容、横生妙趣的作用。辛弃疾南渡词作中的方言以吴越方言为主，其中最出名的当属《清平乐·村居》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。”“醉里吴音相媚好”这里的“吴音”便是指的吴地方言，这一句主要描绘的是一对白发翁媪亲热地一边喝酒一边聊天的悠然姿态；“最喜小儿亡赖”中的“亡赖”便是吴地方言中的“无赖”，也就是表现小孩调皮的语言。 辛弃疾南渡词中有些典故人物的运用也显示出了极强的地域特征，正如曾大兴教授曾说过，在文学作品的地理空间中，人是一个最基本的、最重要的要素。最典型之作当属《永遇乐·京口北固亭怀古》，京口英雄辈出，首先就是孙权，他在迁都前夕，于京口建造京城，并在北固山前铸造了铁瓮城，打败了来犯的曹操后成就霸业。因而这首词开篇便用孙权起笔，抒发了江山依旧然而英雄无觅的失落。 人文地理景观中最为常见的便是建筑意象，在细读过辛弃疾的南渡词后不难发现辛弃疾对于建筑景观多有关注，例如著名的《水龙吟·登建康赏心亭》：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”“栏杆拍遍”是辛弃疾心中苦闷郁结而做出的发泄，却无人理解这份苦闷。“栏杆”作为静默的物体，承载着辛弃疾的愁苦，在这一声声的拍打中将愁与恨消散在空气中，独留历史的回响。 南方独特的人文地理景观与辛弃疾的南渡词写作是相辅相成的关系，充满地域特色的人文风情在拓宽南渡词作内容的同时，南渡词也作为载体记录了南宋时代淳朴的民风民俗，为后人研究古代的习俗以及方言等留下珍贵的资料。 （摘编自刘心《文学地理学视域下辛弃疾南渡词研究》） 材料二： 南归后的四十多年间，辛弃疾赋闲近二十年。直到宋宁宗嘉泰四年（1204年）三月，他已经六十四岁了，朝廷才任他为镇江知府。他“反对冒进”的备战观，引起权臣韩侂胄等盲动派的疑忌，次年便被罢免赋闲。此时他已六十五岁。 一年后（1206年）南宋朝廷兵分四路出师北伐，各路军队一败涂地。兵败之后的南宋小朝廷，起用辛弃疾为兵部侍郎。然而年已六十七岁的辛弃疾沉疴不起，大呼“杀贼”，赍志而殁。 《南乡子·登京口北固亭有怀》写于辛弃疾六十四岁出任镇江知府路上。对于当时艰危的国运，辛弃疾的思绪十分复杂、矛盾。 首句“何处望神州? 满眼风光北固楼”，他关注的是沦陷的北方神州大地。尽管看到的是“满眼风光”，无限美好，但引发的不是欣赏，而是悲怆，北伐一再败北的悲郁无法解脱。接下来，“年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手? 曹刘。生子当如孙仲谋”。“天下英雄”，这才是意脉的最强音。这个英雄有“坐断东南”的业绩，特别是还相当年轻，二十多岁就在赤壁之战中打败曹操，后来还在夷陵之战中击败刘备。从无力挽狂澜的郁闷，到对历史英雄伟业的向往。辛弃疾深沉的忧患，不仅是国运的危机，而且主要是缺乏人才，特别是缺乏力挽狂澜的帅才的危机。 如果在《南乡子》中，这种危机感还比较含蓄的话，那么在作于同时、同地，同样是“登临”的《永遇乐·京口北固亭怀古》中就更为清晰了。 《永遇乐》的主题，实在是辛弃疾对韩侂胄这个志大才疏的权臣盲目乐观而发自内心的焦虑。“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。”宋文帝刘义隆元嘉二十七年（450年）北伐，草草准备，贪功冒进，结果大败。韩侂胄仓促出战，北伐败绩，金国提出议和的条件，竟是斩韩侂胄的首级。不久宫廷政变，韩侂胄被杀，南北双方达成“嘉定和议”，增加了年赔金银三十万两、绢三十万匹。 辛弃疾的危机感不但在于权臣的专横，而且在于自己对形势的急迫感。几起几落，壮志未酬，廉颇已老，危机还在，自己不复当年。四十三年前金主完颜亮发兵南侵，曾驻扎在佛狸祠所在的瓜步山上，指挥金兵抢渡长江。如今“佛狸祠下”早已风平浪静，沦陷区的人民是否会对异族君主顶礼膜拜? 辛弃疾有痛切的危机感。 （摘编自孙绍振《辛弃疾登楼母题豪放词中的悲愤》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．完整文学作品的形成往往需要人文地理景观与自然地理意象之间的相互协作。 B．《清平乐·村居》恰当运用吴越方言，是辛词中体现民俗风情的代表之作。 C．辛弃疾的南渡词记录了南宋的民风，南方人文风情也拓宽了其南渡词的内容。 D．辛弃疾反对冒进，而韩侂胄则对北伐盲目乐观，这引发了辛弃疾内心的焦虑。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．材料一采用总分总的结构，论证了辛弃疾南渡词中人文地理景观内涵的丰富性。 B．材料大量引用辛弃疾的诗词，为作者的观点提供了有力论据，增强了作品说服力。 C．《南乡子》与《永遇乐》都是辛弃疾在国运艰危时所作，二者表达了相同的主题。 D．辛弃疾对形势的急迫感既有自身年迈、危机尚存的忧虑，也有民心丧失的隐忧。 3．下列辛弃疾南渡词中，不能体现出材料一所述人文地理景观内涵的一项是（   ） A．“拄杖东家分社肉，白酒床头初熟。” B．“问渠侬：神州毕竟，几番离合?” C．“却忆安石风流，东山岁晚，泪落哀筝曲。” D．“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。” 4．两则材料都谈到了《永遇乐·京口北固亭怀古》一词，但用意却并不相同，请结合材料加以分析。 5．福建师范大学孙绍振教授说，《永遇乐·京口北固亭怀古》共用七个典故，说理较为含蓄，“用生僻的典故曲为其说，也许比较安全。正是因为这样，对辛弃疾这类作品，以‘豪放’两字概括就很难说准确”。你是否同意他关于这首词风格的看法? 请结合材料谈谈你的认识。 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 囚绿记 陆蠡 ①这是去年夏间的事情。 ②我住在北平的一家公寓里，占据着高广不过一丈的小房间。它有砖铺的潮湿地面，纸糊的墙壁和天花板，两扇木格子嵌玻璃的窗，窗上有灵巧的纸卷帘。这在南方是少见的。 ③窗是朝东的。北方的夏季天亮得快，早晨五点左右太阳便照进我的小屋，把可畏的光线射个满室，直到十一点半才退出，令人感到炎热。这公寓里还有几间空房子，我原有选择的自由，但最终选定了这朝东的房间，并怀着喜悦而满足的心情占有它，那是因为一个小小理由。 ④房间靠南的墙壁上，有一个小圆窗，直径一尺左右。窗是圆的，却嵌着一块六角形的玻璃，并且左下角打碎了，留下一个大孔隙，手可以随意伸进伸出。圆窗外面长着常春藤，当太阳照过它繁密的枝叶，透到我房里来的时候，便有一片绿影，我便是欢喜这片绿影才选定这房间的。当公寓里的伙计替我提了随身小提箱，领我到这房间来的时候，我瞥见这绿影，感觉到一种喜悦，便毫不犹疑地决定下来，这样了截爽直使伙计都惊奇了。 ⑤绿色是多宝贵的啊！它是生命，是希望，是慰安，是快乐。我怀念着绿色把我的心等焦了。我欢喜看水白，我欢喜看草绿。我疲累于灰暗的都市天空和黄漠的平原，怀念着绿色，如同涸辙的鱼盼等着雨水！急不暇择的心情让我把一枝之绿也视同至宝。在这小房中安顿下来之后，我移徙小台子到圆窗下，面朝墙壁和小窗。门虽是常开着，可没人来打扰我，但我并不感到孤独。我忘记了困倦的旅程和已往许多不快的记忆，望着这小圆洞，绿叶和我对语。我了解自然无声的语言，正如它了解我的语言一样。 ⑥快活地坐在窗前，度过了一个月，两个月，我留恋于这片绿色，开始了解渡越沙漠者望见绿洲的欢喜，开始了解航海的冒险家望见海面飘来花草的茎叶的欢喜。人是在自然中生长的，绿是自然的颜色。 ⑦我天天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开柔软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，渐渐变青，渐渐变老。我细细观赏它纤细的脉络、嫩芽，竟产生揠苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。下雨的时候，我爱它淅沥的声音，婆娑的摆舞。 ⑧忽然有一种自私的念头触动了我。我从破碎的窗口伸出手去，把两枝浆液丰富的柔条牵进我的屋子里来，叫它伸长到我的书案上，让绿色和我更接近，更亲密。我拿绿色来装饰这简陋的房间，装饰我过于抑郁的心情，要借绿色来比喻葱茏的爱和幸福，来比喻猗郁的年华。我囚住这绿色如同幽囚一只小鸟，要它为我作无声的歌唱。 ⑨绿的枝条悬垂在我的案前了。它依旧伸长，依旧攀缘，依旧舒放，并且比在外边长得更快。我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何喜悦。以前某个时候，我住在乡间的一所草屋里，地面是新铺的泥土，未除净的草根在床下茁出嫩绿的芽苗，蕈菌在地角上生长，我不忍加以剪除。后来一个友人边说边笑，替我拔去这些野草，我心里还以为可惜，倒怪他多事似的。 ⑩可是每天早晨，我起来观看这被幽囚的“绿友”，发现它的尖端总朝着窗外的方向。甚至一枚细叶，一茎卷须，都朝原来的方向。植物是多固执啊！它不了解我对它的爱抚与善意。这永远向着阳光生长的植物让我不快，因为它损害了我的自尊心。可是我囚系住它，仍旧让柔弱的枝叶垂在我的案前。 ⑪它渐渐失去了青苍的颜色，变得柔绿嫩黄，枝条变得细瘦娇弱，好像病了的孩子。我渐渐不能原谅我自己的过失，把阳光下的植物移锁到暗黑的室内，我开始为这病损的枝叶感到可怜，虽则我恼怒它的固执、无亲热，却仍旧不放走它。魔念在我心中生长了。 ⑫我原打算七月尾就回南方去的。计算着归期，计算这“绿囚”出牢的日子，我离开的时候，便是它恢复自由的时候。 ⑬卢沟桥事件发生了。替我担心的朋友电催我赶速南归，我不得不变更计划。七月中旬，已经不能再留连于烽烟四逼中的旧都，火车也断了数天，我每日须得留心开车的消息。终于在一天早晨临行时，我珍重地开释了这永不屈服于黑暗的囚人，把瘦黄的枝叶放在原来的位置上，向它致诚意的祝福，愿它繁茂苍绿。 ⑭离开北平一年了。我怀念我的圆窗和绿友。有一天重和它们见面的时候，它们会和我面生么？ 文本二： 《囚绿记》序言（节选） 陆蠡 我羡慕两种人。一种赋有丰盛的想象，充沛的热情，敏锐的感觉，率真的天性。他们往往是理想者，预言者，白昼梦者。他们游息于美丽的幻境中，生活在理想之国里，有无穷尽的明日和春天。他们是幸福的。 另一种具有冷静的思维，不移的理智，明察的分析，坚强的意志。他们往往是实行者，工作者，实事求是的人。他们垦辟自己的园地，从不离开现实，有无止境的乐趣和成就，他们是幸福的。 前者是诗人的性格，后者是科学家的典型。前者是感情的师傅，后者是理智的主人。我羡慕它们。反观我自己？两者都不接近。…… 啊！我是一个不幸的卖艺者。当命运的意志命我双手擎住一端是理智一端是感情的沙袋担子，强我缘走窄小的生命绳索，我是多么战兢啊！为了不使自己倾跌，我竭力保持两端的平衡。就是在这时刻变换的将失未失的平衡中，在这矛盾和轇轕②中，我听到我内心抱怨的声音。有时我想把它记录下来，记下这心灵起伏的痕迹。 一九四O年六月二十五日 【注】①《囚绿记》写于1938年，作者当时正在沦为孤岛的上海。②轇轕（jiāo gé）：交错杂乱。 6．下列对文本相关内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．开头部分简要介绍公寓房间，主要围绕它简陋的布局结构和满室阳光带来的炎热，突出了它的不尽人意，为下文写“绿”做准备。 B．第④段三次提到“绿影”，却没有展开过多的描写，主要是想给人制造出一种朦胧的诗意之美，顺便补充说明选择此房间的理由。 C．第⑤段写作者独处陋室和绿枝条对话、沟通心灵，实现物我之间的互相映照，从而拓宽了自己的精神世界，使自己不再孤独困倦。 D．文本二为理解《囚绿记》提供了注脚，作者内心的“矛盾和轇轕”应该指理智与感情的失衡，即丰富想象与冷静思维之间的矛盾。 7．下列对文本一艺术手法的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．首段没有采用常见的开篇点题法，而是从“去年夏间的事”写起，接着在铺垫之后引出绿，显得从容平静。 B．文中刻意选取常春藤作为写作对象，托物言志，通过其努力向着阳光生长的性格，赞美了不屈不挠的精神。 C．第⑨至⑪段呈现出轻快明丽的叙述风格，其中补充自己对乡间生活的回忆，是为了与目前的心情形成对比。 D．“卢沟桥事件”是作者活动的背景，也是绿枝存活的背景，它能引导读者去体会作者更为深刻的写作意图。 8．文本一中是如何表现“我”对“绿”的喜爱之情的？请结合文本简要分析。 9．文本二结尾说“有时我想把它记录下来，记下这心灵起伏的痕迹”。请结合文本一谈谈你对“心灵起伏的痕迹”的理解。 二、文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。 为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。 好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，一切掇拾，研稽异同，立说于左，的的①可表证，谓之《集古录》。奉诏修《唐书》纪、志、表，自撰《五代史记》，法严词约，多取《春秋》遗旨。苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”识者以为知言。 （节选自《宋史·欧阳修传》） 材料二： 欧阳公四岁而孤，家贫无资。母以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。使学为诗。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家假而读之，或因而抄录。抄录未毕而已能诵其文以至昼夜忘寝食唯读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 （节选自欧阳修《欧阳公事迹》） 材料三： 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘②粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” （节选自朱熹、李幼武《宋名臣言行录》） [注]①dí dí，的确；实在。②zhān，浓稠的粥。 10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 抄录A未毕B而已C能诵D其文E以至昼夜F忘寝食G唯读书H是务 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．虽，即使，与荀子《劝学》中“虽有槁暴，不复挺者”的“虽”意义不同。 B．率，都，与陶渊明《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”的“率”意义不相同。 C．及，等到，与姚鼐《登泰山记》中“及既上，苍山负雪，明烛天南”的“及”意义相同。 D．未尝，不曾，与苏轼《赤壁赋》中“逝者如斯，而未尝往也”的“未尝”意义相同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ） A．欧阳修天生性格刚强，见义勇为，虽多次被流放，漂泊不定，但他的志向却始终如一，从未改变。 B．欧阳修之所以跟来求见他的学者只谈政事，是因为他认为文章只是为了修养自身，而政事才能真正地造福于民。 C．苏轼评价欧阳修的文章说理像韩愈，论事像陆贽，记事像司马迁，诗赋像李白，这些评价都很中肯。 D．范仲淹长大后，因为感念母亲为了更好地抚养自己而再嫁朱氏的恩情，才决定离开母亲去南都求学。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。 （2）或夜昏怠，辄以水沃面。 14．结合以上三则材料，简要概括欧阳修与范仲淹在求学上的异同。 三、古代诗歌阅读 阅读下面两首宋诗，完成下面小题。 冶城① [南宋]刘克庄 断镞遗枪不可求，西风古意满原头。 孙刘数子如春梦，王谢千年有旧游。 高塔不知何代作，暮笳似说昔人愁。 神州只在阑干北，度度来时怕上楼。 江阴浮远堂 [南宋]戴复古 横冈②下瞰大江流，浮远堂前万里愁。 最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。 [注]①冶城：今江苏南京市内朝天宫一带，本是春秋时代的一个以冶铸兵器为主的冶铸中心，也是历史上兵家必争之地，多次成为南北相争的要冲。②横冈：指浮远堂所在的君山。 15．下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．刘诗首联开门见山，写出了一个因寻觅历史遗迹而不得，顿时感到惆怅失落的诗人形象。 B．刘诗颔联写“孙刘”子嗣众多，终被历史淘汰，“王谢”显赫一时，只剩昔人旧游之地。 C．刘诗颈联中“高塔”是所见，“暮笳”是所闻，相互映衬，寄托着诗人的幽思与悲愁。 D．戴诗前两句写作者登高的所见所感，“万里愁”采用夸张手法，并将抽象的愁绪形象化。 16．两首诗的最后两句在抒情方式和所抒发的具体情感上有何相似之处？请简要分析。 四、名篇名句默写 17．补写出下列句子中的空缺部分。 （1）曹操的《短歌行》中的“ ， ”被唐代文学家刘禹锡在《陋室铭》中化用为“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”。 （2）《梦游天姥吟留别》中，“ ， ”两句，李白用楚辞的句法，写出天气急剧变化，充满了浪漫主义的色彩。 （3）与下图呈现的情景相契合的诗句是：“ ， 。” 五、语言文字运用 18．下面的句子有多处表述不当，请进行修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 ①有研究机构对约一千多名在校大学生进行调查，②根据结果显示，③经常熬夜、嗜食辛辣食物、压力大的大学生易出现“上火”症状，④而他们“上火”的常见表现是口干唇燥、口腔溃疡、烦躁失眠等。⑤所以，⑥我们大致可以认为，⑦人“上火”的原因是不良的起居习惯、饮食习惯以及精神刺激等。 六、作文题 19．阅读下面的材料，根据要求写作。 1987年9月20日，中德科学家共同发送了中国首封国际电子邮件，其内容简洁而深邃——“越过长城，走向世界”。这不仅是一个技术突破的标志，更是中国对外开放、拥抱世界的宣言。三十余载光阴流转，这句话依旧激励着无数中国人。 在你的学习、生活或未来的规划中，你打算如何“越过”自己的“长城”，去“走向”更广阔的“世界”？请结合个人经历与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第10页，共10页 试卷第1页，共10页 学科网（北京）股份有限公司 《河南省方城县第一高级中学2026届高三普通高等学校招生全国统一考试语文模拟信息卷（四）试题》参考答案 1．B 2．C 3．D 4．①材料一引用《永遇乐·京口北固亭怀古》是为了证明“辛弃疾南渡词中有些典故人物的运用也显示出了极强的地域特征”这一观点。 ②材料二则是为了证明辛弃疾心中的危机感：权臣专横，自己对形势的急迫感。 5．①我同意孙绍振教授关于这首词风格的看法。豪放风格的诗词往往意境雄浑，情感奔放，气势磅礴。在辛弃疾的词作中，一些作品常常表现出豁达的胸怀、壮志豪情等特征，用词豪迈，情感直抒胸臆。 ②《永遇乐·京口北固亭怀古》共用七个典故，这些典故的运用使得词作的表意较为含蓄，需要读者对历史典故有一定的了解才能准确把握词意。如“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，用宋文帝刘义隆北伐失败的典故来暗示韩侂胄仓促北伐可能面临的失败结局；“廉颇老矣，尚能饭否”，以廉颇自比，表达自己虽老但仍有报国之志却不被重用的悲哀。 ③辛弃疾在词中的情感是复杂而深沉的，不是简单的豪放式的直抒胸臆。他对韩侂胄的盲目乐观感到焦虑，对南宋的国运充满忧患。他的危机感、忧虑感是隐藏在典故背后的，不像传统豪放词那样直接地抒发壮志豪情。 【导语】这篇文章通过分析辛弃疾的南渡词，探讨了其作品中人文地理景观的丰富内涵。材料一从文学地理学视角出发，指出辛弃疾词作中自然与人文景观的交融，以及方言和民俗的体现，展示了南宋时期的地域特色。材料二则聚焦于辛弃疾的政治生涯和心境，揭示其词作中蕴含的忧国忧民情怀和对历史英雄的向往。两则材料共同展现了辛弃疾词作的深刻内涵和复杂情感。 1．本题考查学生筛选并辨析信息的能力。 B.“是辛词中体现民俗风情的代表之作”错误。根据材料一第二段“辛词中还有记述民俗风情的代表之作，如《鹧鸪天·戏题村舍》”可知，《鹧鸪天·戏题村舍》是民俗风情的代表作。根据材料一第三段“辛弃疾南渡词作中的方言以吴越方言为主，其中最出名的当属《清平乐·村居》”可知，《清平乐·村居》则代表了辛弃疾南渡词作中对吴越方言的典型应用。选项张冠李戴。 故选B。 2．本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。 C.“二者表达了相同的主题”错误。由材料二可知，辛弃疾在《永遇乐》中表达的主题是“对韩侂胄这个志大才疏的权臣盲目乐观而发自内心的焦虑”，《南乡子》表达的主题“不仅是国运的危机，而且主要是缺乏人才，特别是缺乏力挽狂澜的帅才的危机”，所以二者表达的主题不相同，选项曲解文意。 故选C。 3．本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力 。 材料一共提到四种辛弃疾南渡词中的人文地理景观内涵：节日民俗、地域方言、典故人物、建筑景观。 A.属于节日民俗。句意：拄着拐杖，到东家的摊位分社祭的肉，又恰逢床头的那瓮白酒刚刚酿成。 B.属于地域方言。句意：请问你：神州大地到底经历了多少次分裂与统一呢？ C.属于典故人物。句意：还回忆起谢安的风流韵致，在东山年老时光阴将尽，泪水滴落在哀婉的筝曲中。 D.与四种人文地理景观内涵无关。句意：在醉梦中挑亮油灯观看宝剑，梦里又回到了战场，耳边响起遍营的号角声。 故选D。 4．本题考查学生分析论点、论据与论证关系的能力。 ①根据材料一第四段“辛弃疾南渡词中有些典故人物的运用也显示出了极强的地域特征，……最典型之作当属《永遇乐·京口北固亭怀古》”可知，《永遇乐·京口北固亭怀古》是为了证明“辛弃疾南渡词中有些典故人物的运用也显示出了极强的地域特征”这一观点。 ②根据材料二第五段“如果在《南乡子》中，这种危机感还比较含蓄的话，那么在作于同时、同地，同样是‘登临’的《永遇乐·京口北固亭怀古》中就更为清晰了”、第六段“《永遇乐》的主题，实在是辛弃疾对韩侂胄这个志大才疏的权臣盲目乐观而发自内心的焦虑”、第七段“辛弃疾的危机感不但在于权臣的专横，而且在于自己对形势的急迫感”可知，材料二则是为了“证明辛弃疾心中的危机感：权臣专横，自己对形势的急迫感”。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①先回答自己的看法，同意。明确“豪放”风格在诗词中的通常特点，如雄浑的意境、奔放的情感、磅礴的气势以及直抒胸臆的表达方式。 ②从《永遇乐·京口北固亭怀古》的内容入手，分析其中典故的运用。注意到典故并非直抒情感，而是含蓄曲折地表达作者的观点和情感，这与豪放风格的直抒胸臆有区别。 ③研究这首词的主题表达，发现其更多是深沉的忧患意识，情感内敛含蓄，而非豪放风格常见的慷慨激昂。 6．B 7．C 8．①直抒胸臆，如第⑤段中说“绿色是多宝贵的啊！它是生命，是希望，是慰安，是快乐”。 ②通过自己的行为，如发现绿、观绿、囚绿、释绿到怀绿等，无不表现对绿的喜爱。 9．①作者“心灵起伏的痕迹”主要表现为对“丰富想象”和“冷静思维”的追求。 ②作者自己喜爱绿，与绿进行心灵对话，充满想象，但也冷静地认识到“囚绿”的行为是“不能原谅”的。 ③作者极力渲染灰暗都市中的一抹绿色和它带来的丰富情感，但也认识到国难当头个人无法沉浸到平静的生活之中。 【导语】《囚绿记》以细腻笔触勾勒出作者与常春藤的“囚禁”关系，既是爱绿成痴的文人雅趣，又暗喻抗战时期知识分子对自由精神的坚守。文本一中“绿”从视觉慰藉升华为生命象征，其固执向阳的特性与作者矛盾心理形成张力。文本二的序言则揭示了创作心理：在理智与情感的拉锯中，陆蠡通过记录“囚绿”这一行为，完成了对自我灵魂的审视。 6．本题考查学生理解和分析文本相关内容的能力。 B.“主要是想给人制造出一种朦胧的诗意之美，顺便补充说明选择此房间的理由”错误。三次提到“绿影”，主要是为了补充说明选择此房间的理由，透露出对绿的喜爱。 故选B。 7．本题考查学生分析与鉴赏文章艺术手法的能力。 C.“轻快明丽的叙述风格”“为了与目前的心情形成对比”错误。第⑪段写“枝条变得细瘦娇弱，好像病了的孩子”，可见心情并不是轻快明丽的。且文中补充自己对乡间生活的回忆并不是为了与目前的心情形成对比，而是强调自己对绿的喜爱。 故选C。 8．本题考查学生分析文章表现手法的能力。 ①直抒胸臆，如第⑤段中明确表达“绿色是多宝贵的啊！它是生命，是希望，是慰安，是快乐”，直接抒发了对绿色的珍视与喜爱。 ②通过自己的行为来体现这份喜爱，从最初因绿影而选定房间，到后来观察常春藤的生长、将其牵进屋内装饰房间、囚禁绿色以及最终释放绿色并怀想绿色，这一系列行为无不透露出作者对绿色的深厚情感。这些行为不仅展示了作者对绿色的细心呵护，也反映了他内心深处对自然、对生命的热爱与尊重。通过这些细腻的描写，作者成功地将自己对“绿”的喜爱之情传达给了读者。 9．本题考查学生理解重点语句和分析探究作者思想情感的能力。 ①结合“我羡慕两种人。一种赋有丰盛的想象……另一种具有冷静的思维……我羡慕它们。反观我自己？两者都不接近。……矛盾……内心抱怨”可知，“心灵起伏”表现为对“丰富想象”和“冷静思维”的追求。 ②作者对绿的喜爱与渴望，展现出丰富的想象力和对美好事物的敏锐感知，他赋予绿“生命”、“希望”等意义，将其视为“慰安”和“快乐”的源泉。然而，作者在囚绿的过程中，又表现出冷静的思维，他意识到囚绿的行为对植物造成了伤害，是不道德的，这体现出他内心的矛盾与自责。 ③作者在国难当头（卢沟桥事件发生了）的背景下，虽沉浸于绿的情感世界，但也深知无法置身事外，最终选择“开释”绿，这既是对生命的尊重，也是对现实的清醒认识。 10．BEG 11．A 12．D 13．（1）你父亲做官的时候，常常在夜间点着蜡烛处理官府公文，多次停下来叹息。 （2）有时夜里昏沉疲倦，就用冷水浇脸（让自己清醒）。 14．相同点：①均幼年丧父，家境贫寒，缺乏读书的物质条件。②皆勤奋刻苦，潜心向学，为读书废寝忘食。③都凭自身努力学有所成，终成一代名家。 不同点：①欧阳修幼时由母亲教识字学诗，后向邻里士人借书读、抄书学。②范仲淹幼时母亲再嫁，长大后自知世家身世后离家求学，求学时生活更艰，常缺食、以水沃面提神。 【导语】这三篇选文通过不同视角展现了欧阳修和范仲淹的品格与治学精神。材料一以史笔勾勒欧阳修刚正不阿的为官风骨与卓越文才，突出其“政事及物”的务实思想；材料二用自述笔法刻画其刻苦勤学的少年形象；材料三则以范仲淹的苦读经历作比，二者共同构成宋代士大夫“穷且益坚”的精神图谱。文本在叙事中穿插人物语言，使先贤形象跃然纸上，而“画荻”“沃面”等细节描写，更赋予说理以生动的文学质感。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：抄录还没有完成，他就已经能背诵文中的内容了，甚至日夜废寝忘食，一心只把读书当作要务。 “抄录”是主语，“未毕”是谓语，句子结构完整，其后B处断开； “已能诵其文”是动宾结构，其后E处断开； “昼夜”是状语，“忘寝食”是动宾结构，其后G处断开。 故选BEG。 11．本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.错误。意义相同，都是“即使”。句意：即使有弓弩陷阱在前。/即使又晒干了，也不会再挺直。 B.正确。都/率领。句意：都成为当时的名人。/率领妻子儿女来到这与世隔绝的地方。 C.正确。句意：等到他渐渐长大。/等到登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。 D.正确。句意：五年里不曾解衣上床睡觉。/流去的水像这样（不断地流去永不复返），而实际上不曾消逝。 故选A。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“因为感念母亲为了更好地抚养自己而再嫁朱氏的恩情”错误，范仲淹离开母亲去南都求学，并非“感念母亲再嫁的恩情”，而是长大后知晓自己的家世出身，内心感伤，立志求学，选项曲解原文“知其世家，感泣辞母”的语意。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“夜”，在夜间，在夜里；“烛”，点蜡烛；“治”，处理，办理；“废”，止，停。 （2）“或”，有时；“昏怠”，昏沉疲倦；“沃面“，洗脸，浇脸。 14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 相同点： ①幼时孤贫，无读书物质条件：欧阳修“四岁而孤，家贫无资”；范仲淹“二岁而孤，母贫无依”。 ②学习勤奋刻苦，废寝忘食：欧阳修抄书“以至昼夜忘寝食，唯读书是务”；范仲淹“昼夜苦学，五年未尝解衣就寝”。 ③凭努力学有所成：欧阳修“自幼所作诗赋文字，下笔已如成人”，后成文坛大家；范仲淹“遂大通六经之旨，慨然有志于天下”。 不同点： ①求学启蒙与方式不同：欧阳修由母亲“以荻画地，教以书字”，后“就闾里士人家假而读之，或因而抄录”； ②求学经历与境遇不同：范仲淹母“再适长山朱氏”，他“既长，知其世家”后“去之南都入学舍”，求学时“往往饘粥不充，日昃始食”，“或夜昏怠，辄以水沃面”，生活更艰辛。 参考译文： 材料一： 欧阳修当初在滁州时，别号醉翁，晚年改号为六一居士。他性格刚强，见义勇为，即使有弓弩陷阱在前，将一触即发，而他也会奋不顾身。因而前后几次被放逐流离，但志气还是如常不衰。在贬职夷陵县时，没有什么排遣，就取出旧日已办的案卷反复阅览，结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是，于是他仰天长叹说：“这么一个偏远的小县，尚且如此，全国就可想而知了。”从此以后，他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧阳修时，他跟他们谈话，从不涉及文章的事，只谈论官吏治事的问题，他认为好的文章只在滋益自身的思想，而政事的好坏则关系到群众的利益。欧阳修幼年时失去父亲，母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常在夜间点着蜡烛办理官府公文，多次停下来叹息。我问他什么事情，他便说：‘是死刑案子，我想寻求保全犯人生命的可能，却没有找到。’我说：‘生路可以寻求吗？’他说：‘去寻求生路而得不到，被判死刑的人和我就都没有遗恨了。经常为死囚寻求生路，仍然还有失误造成不该死的人被处死的，然而世间的官吏却常为犯人寻找处死的理由呀。’他平日教导别人的子弟，经常用这些话，我都听熟了呀。”欧阳修听了这段话，终生照做不忘。 （欧阳修）写文章天赋才能出于自然，篇幅长短恰到好处。他的文章语言简洁而明白，真实而畅达，引用事物、联系同类事例，用最正确的道理加以判断，来使人心服。他的文章高超不凡、自成一体，远远超越众人，一般人没有能赶得上他的，所以天下的人一致像对待老师那样尊崇他。他奖励引荐后辈，唯恐有没照顾到的地方，受到他赏识的人，都成为当时的名人。曾巩、王安石、苏洵、苏洵的儿子苏轼、苏辙，当他们还是平民隐居的时候，不被人所了解，欧阳修就传扬他们的声名，说他们将来一定在社会上显扬。 （欧阳修）喜爱古代文化，爱好学习，凡是周朝、汉朝以来钟鼎碑碣等石刻的遗文，残缺不全的古籍，他一概收集起来，研究考查它们的异同之处，并在这些遗文、古籍的左边写下自己的见解，这些见解都明确可以作为证据，他把这些编为《集古录》。他奉皇帝的诏令编纂《唐书》的纪、志、表，自己撰写了《五代史记》，他的写作方法严谨，文辞简约，大多采用《春秋》的笔法。苏轼评论他的文章说：“论述大道理就像韩愈，议论政事就像陆贽，记叙事情就像司马迁，诗赋就像李白。”有见识的人认为这是很中肯的评价。 材料二： 欧阳修四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱财供他读书。母亲用荻草在地上画字，教他书写。他还诵读了很多古人的诗文篇章。母亲又让他学习作诗。等到他渐渐长大，家里却没有书可以读，他就到乡里读书人家去借书来读，有时还趁机把书抄录下来。抄录还没有完成，他就已经能背诵文中的内容了，甚至日夜废寝忘食，一心只把读书当作要务。他从小写的诗、赋和文章，下笔就像成年人的水平一样。 材料三： 范仲淹两岁时父亲就去世了，母亲家境贫寒，没有依靠，就改嫁到长山朱氏家中。范仲淹长大后，得知了自己的家世出身，感伤落泪，辞别母亲，离开家乡前往南都的学舍读书。他日夜刻苦学习，五年里不曾解开衣服上床睡觉。有时夜里昏沉疲倦，就用冷水浇脸（让自己清醒）。他常常连浓稠的粥都吃不饱，直到太阳偏西才吃一顿饭，最终精通了六经的要义，慷慨激昂地立下了造福天下的志向。他常常自己吟诵道：“应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后再快乐。” 15．B 16．抒情方式： ①都直陈诗人内心感受（直抒胸臆），如刘诗直言“怕上楼”，戴诗直呼“最苦”； ②都借助对“神州”的描写暗示诗人内心矛盾的根源，借景抒情（融情于景）。 情感： ①都表达了诗人对国土沦丧、长期不复的痛心； ②都隐含着对国家命运的担忧，以及对南宋朝廷苟且偷安的不满。 【导语】两首诗皆为南宋诗人所作，皆含家国之思。《冶城》以冶城为背景，写断镞遗枪、孙刘王谢等，感历史沧桑，又言“神州只在阑干北”，表对国土沦陷之痛。《江阴浮远堂》则在浮远堂前，望大江流，“最苦无山遮望眼”，直抒对神州的无尽愁绪。 15．本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 B.“‘孙刘’子嗣众多”错误。刘诗颔联“孙刘数子如春梦”中“数子”指孙吴、蜀汉的英雄人物（如孙权、刘备等），并非“子嗣众多”，诗句意为这些英雄人物如春日梦幻般消逝，“王谢千年有旧游”则写王导、谢安等名门的旧游之地仍存，选项对“数子”的理解有误。 故选B。 16．本题考查学生评价作者的情感、观点态度的能力。 抒情方式上： ①均直抒胸臆，刘诗以“度度来时怕上楼”直接吐露不敢登楼的内心感受，戴诗用“最苦无山遮望眼”直接点明“最苦”的情绪，直白传递心绪； ②均借景抒情，刘诗写“神州只在阑干北”，戴诗写“淮南极目尽神州”，均将对沦陷国土的关注融入眼前之景，暗示愁绪根源。 情感上： ①均表达国土沦丧的痛心，刘诗中冶城曾是兵家要冲，神州在北暗示北方国土沦陷；戴诗中“淮南极目尽神州”写淮南以外的神州尽陷敌手，都流露对国土不复的痛惜； ②均隐含对国家命运的担忧及对朝廷的不满，刘诗“怕上楼”是因见神州沦陷而朝廷无收复之举，戴诗“最苦无山遮望眼”是因无山遮挡只能直面沦陷国土，暗含对南宋朝廷苟且偷安的不满。 17． 山不厌高 海不厌深 云青青兮欲雨 水澹澹兮生烟 庄生晓梦迷蝴蝶 望帝春心托杜鹃 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词：厌、兮、澹、晓、蝴蝶、鹃。 18．①句，修改为“有研究机构对一千多名在校大学生进行调查”或“有研究机构对约一千名在校大学生进行调查”。 ②句，修改为“根据结果”或“结果显示”。 【详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①句，“约一千多名”重复赘余，“约”和“多”都表示约数，任意删掉一个即可，故修改为“有研究机构对一千多名在校大学生进行调查”或“有研究机构对约一千名在校大学生进行调查”。 ②句，“根据结果显示”句式杂糅，是“根据⋯⋯”和“⋯⋯结果显示”的杂糅，任意删掉一个即可，故修改为“根据结果”或“结果显示”。 19．例文： 以突破为翼，越“城”向远方 “越过长城，走向世界”，三十余年前那封跨越山海的电子邮件，不仅见证了国家突破封锁、拥抱世界的决心，更揭示了一个永恒的成长法则：个人的成长，亦需越过内心或现实的“长城”，方能抵达更广阔的“世界”。 越过“长城”，是打破自我设限的勇气，是成长的第一步。我曾深陷数学学习的困境，立体几何的空间构造、导数的逻辑推导，于我而言仿佛一道难以逾越的“长城”。起初我认定自己“没有数学天赋”，索性放弃深耕，成绩也一落千丈。直到一次班会，老师分享“越过长城，走向世界”的故事时说：“很多时候，阻碍我们的不是困难本身，而是我们为自己筑起的‘长城’。”这番话点醒了我。我开始摒弃“天赋论”的偏见，每天课后主动向老师请教，把错题分类整理，一点点拆解难题。当我第一次独立解出复杂的导数大题时，才明白所谓“长城”，不过是怯懦与懈怠的化身。打破自我设限，方能迈出跨越的第一步，为走向更广阔的知识世界铺垫道路。 越过“长城”，需以持续奋斗为桥，在坚持中破局。跨越从非易事，正如中国对外开放之路并非一蹴而就，而是无数人接续奋斗的结果；个人的成长跨越，亦需日复一日的坚持与深耕。史铁生在最狂妄的年纪遭遇双腿瘫痪，命运为他筑起了一道沉重的“长城”，让他一度陷入绝望。但他没有沉沦，而是在地坛的光影中反复思索生命的意义，以笔为刃，在文字的世界里不断突围。 越过“长城”，方能拓展人生格局，实现价值升华。王亚平年少时渴望飞翔，却曾因身体素质的差距被质疑“不适合当飞行员”，这便是她逐梦路上的“长城”。但她从未放弃，每天坚持高强度训练，突破身体的极限，最终成为我国首位进驻空间站的女航天员，在太空“走向”了更浩瀚的世界。她的经历告诉我们，每一次跨越，都是对格局的重塑；每一次突破，都能让人生抵达新的高度。 “道阻且长，行则将至；行而不辍，未来可期。”“越过长城，走向世界”的精神，不仅是国家发展的指引，更是我们个人成长的箴言。作为新时代青年，我们更应传承这份跨越精神，在逐梦路上勇敢前行，用跨越书写成长，用奋斗成就未来。 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以中国首封国际电子邮件的核心内容“越过长城，走向世界”为载体，兼具历史厚重感与现实指引性，核心指向“个人突破与成长拓展”，引导学生将国家对外开放的精神内核，转化为个人层面突破自我局限、迈向更广阔天地的思考与实践。 材料先交代“越过长城，走向世界”的历史背景，1987年中德科学家合作的技术突破，再点明其双重意义：既是技术层面的跨越，更是国家对外开放、主动拥抱世界的宣言。然后要求将材料中的“长城”“世界”进行个性化解读与转化。其中，“自己的‘长城’”是核心喻体，指向个人成长中遇到的各类局限与障碍，如学习上的知识壁垒、性格上的怯懦拘谨、认知上的狭隘偏见、生活中的舒适区束缚等；“更广阔的‘世界’”则对应突破局限后的成长空间，如更深厚的知识领域、更开阔的人际交往平台、更长远的人生格局、更广阔的理想舞台等。材料的核心要求是“结合个人经历与思考”，避免空泛谈论国家发展。 行文需紧扣“个人的‘长城’”与“个人的‘世界’”的对应关系，以“如何突破”为核心展开。第一步，明确界定自己的“长城”是什么，需结合具体个人经历，让“长城”具象化，如怕被嘲笑而不敢开口说英语、困于固定思维而难以突破解题瓶颈、羞于社交而封闭自我等，避免抽象化表述；第二步，详细阐述“越过”的过程，要体现主动性与实践性，比如通过刻意练习、寻求他人帮助、调整心态、打破固有认知等方式突破障碍，过程中可融入挫折与坚持，增强真实感；第三步，关联“走向更广阔的世界”的具体表现，如突破英语障碍后参与国际交流、打破思维局限后获得学科竞赛突破、走出社交舒适区后收获真挚友谊等，展现突破带来的成长价值；第四步，收尾可回扣材料中“越过长城，走向世界”的精神内核，将个人突破与时代精神呼应，升华主题，体现青年一代的进取姿态。文体选择上，记叙文可通过叙事展现突破过程，情感真挚；议论文可围绕“突破自我局限的意义”“如何跨越成长障碍”等论点，结合个人经历与典型事例论证，逻辑清晰。 立意： 1.突破自我局限，迈向广阔天地。 2.以勇气为钥，越过成长之“长城”。 3.跳出舒适区，拥抱更广阔的世界。 4.以进取之心，跨越认知壁垒，拓展人生格局。 5.传承跨越精神，在自我突破中逐梦远方。 答案第10页，共10页 答案第9页，共10页 学科网（北京）股份有限公司 $