广东2025—2026学年高二语文下学期第三单元阶段性测试命题大赛卷
2026-05-28
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3份
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9页
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第三单元 |
| 类型 | 作业-单元卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-单元练习 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 广东省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 139 KB |
| 发布时间 | 2026-05-28 |
| 更新时间 | 2026-05-28 |
| 作者 | xkw_026713540 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-26 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58043778.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
选择性必修下册第三单元检测卷,全面覆盖文言基础、阅读理解与表达应用,融合文化自信与思维能力,适配单元复习需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|基础选择题|10题/30分|文言实词(如“字而幼孩”)、虚词、活用、句式|聚焦基础,辨析易混点|
|理解性默写|5题/10分|《陈情表》《归去来兮辞》等单元课文|紧扣课文,强化记忆|
|文言文阅读|4题/25分|课内(《陈情表》)与课外(《庄子》)对比,“顺应自然”思想|跨文本整合,深化思维|
|语言运用题|4题/25分|病句修改、补写、仿写(如柳宗元/苏轼思想)|联系单元文人,提升表达|
|作文|1题/60分|“爱与分寸”话题,关联《种树郭橐驼传》|结合单元思想,引导思辨|
内容正文:
选择性必修下册第三单元检测卷
满分:150分 考试时间:150分钟
一、基础选择题(每题3分,共30分)
1. 下列句子中,解释不正确的一项是( )
A. 门衰祚薄(祚:福分)
B. 妪每谓余曰(每:常常)
C. 悟已往之不谏(谏:挽回)
D. 字而幼孩(字:文字)
2. 下列句中加点词语的用法不同于其他三项的一项是( )
A. 余自齐安舟行适临汝
B. 非有能早而蕃之也
C. 驼业种树
D. 固知一死生为虚诞
3. 下列句子中,不含通假字的一项是( )
A. 悟言一室之内
B. 零丁孤苦
C. 既然已
D. 或取诸怀抱
4. 下列句中“见”字用法与其他三项不同的一项是( )
A. 慈父见背
B. 君既若见录
C. 府吏见丁宁
D. 见长人者好烦其令
5. 下列句子中,句式与其他三项不同的一项是( )
A. 故不我若也
B. 又何以蕃吾生而安吾性耶
C. 古之人不余欺也
D. 此世所以不传也
6. 下列各组句子中,加点词意义相同的一组是( )
A. 其土欲故 / 故病且怠
B. 犹蒙矜育 / 不矜名节
C. 夙遭闵凶 / 夙婴疾病
D. 门衰祚薄 / 彼君子兮,不素餐兮
7. 下列对句子中加点词的活用归类正确的一项是( )
① 驼业种树
② 非有能早而蕃之也
③ 而卒以祸
④ 虽大风浪不能鸣也
⑤ 乳二世
A. ①④ / ②⑤ / ③
B. ①② / ③⑤ / ④
C. ① / ②④ / ③⑤
D. ①③ / ②④ / ⑤
8. 下列对“之”字的用法分类正确的一项是( )
① 审容膝之易安
② 悟言一室之内
③ 悦亲戚之情话
④ 古之人不余欺也
⑤ 仰观宇宙之大
A. ①⑤ / ②③④
B. ①③ / ②④⑤
C. ①② / ③④⑤
D. ①④ / ②③⑤
9. 下列句子中,不含词类活用的一项是( )
A. 园日涉以成趣
B. 或命巾车,或棹孤舟
C. 臣具以表闻
D. 外无期功强近之亲
10. 下列对文章内容理解不正确的一项是( )
A. 《陈情表》以“孝”为核心,情感真挚,语言骈散结合。
B. 《兰亭集序》中王羲之否定“一死生”“齐彭殇”,体现了对生命的珍视。
C. 《种树郭橐驼传》以种树喻治民,主张“烦政扰民”。
D. 《石钟山记》体现了苏轼重直接经验、质疑旧说的精神。
二、理解性默写(每空1分,共10分)
11.《陈情表》中李密用“__________,__________”两句表现自己孤苦无依的样子。
12.《归去来兮辞》中表现诗人自得其乐、生活无忧的两句是:“__________,__________。”
13.《兰亭集序》中王羲之批判庄子虚无思想的句子是:“__________,__________。”
14.《种树郭橐驼传》中郭橐驼种树的根本原则是:“__________,__________。”
15.《石钟山记》中苏轼提出不盲从旧说、重视直接经验的句子是:“__________,__________,可乎?”
三、文言文阅读(共25分)
阅读下面的文言文,完成16~19题。
【甲】
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。……臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
(李密《陈情表》)
【乙】
郭橐驼,不知始何名。病偻,隆然伏行,有类橐驼者,故乡人号之“驼”。……其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣。
(柳宗元《种树郭橐驼传》)
【丙】
昔者海鸟止于鲁郊,鲁侯御而觞之于庙,奏《九韶》以为乐,具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲,不敢食一脔,不敢饮一杯,三日而死。此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。夫以鸟养养鸟者,宜栖之深林,游之坛陆,浮之江湖,食之鰌䱔,随行列而止,委蛇而处。
(节选自《庄子·至乐》)
【丁】
斫轮,徐则甘而不固,疾则苦而不入。不徐不疾,得之于手而应于心,口不能言,有数存焉于其间。臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣,是以行年七十而老斫轮。古之人与其不可传也死矣,然则君之所读者,古人之糟魄已夫!
(节选自《庄子·天道》)
16. 解释下列加点词(每词1分,共5分)
(1)舅夺母志( )
(2)其莳也若子( )
(3)具太牢以为膳( )
(4)委蛇而处( )
(5)疾则苦而不入( )
17. 翻译句子(每题4分,共12分)
(1)臣无祖母,无以至今日。(课内·甲文)
(2)此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也。(课外·丙文)
(3)臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣。(课外·丁文)
18. 请简要概括四则材料各自体现的“顺应自然”思想的具体内涵。(8分)
19. 结合乙、丙、丁三文,谈谈你对“顺应自然”与“人为干预”之间关系的理解。(4分)
四、语言运用题(共25分)
阅读下面的文字,完成20~22题。
①《兰亭集序》中,王羲之面对“崇山峻岭,茂林修竹”的自然美景,生发出了对生命的深刻思考。②他认为,“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”,表现出对庄子虚无思想的批叛。③这种对生命价值的珍视,对后世文人产生了深渊影响。④陶渊明在《归去来兮辞》中同样表达了对生命意义的探索,但他选择了另一条道路——归隐田园。⑤“归去来兮,田园将芜胡不归?”这声呼唤,至今仍能振撼人心。⑥如果说王羲之在兰亭的感慨是对生命有限性的清醒认识,那么陶渊明的归隐则是对生命质量的主动选择。
20. 下列对文中加点词语的书写判断,正确的一项是( )(3分)
A. 第②句“批叛”应改为“批畔”
B. 第②句“批叛”应改为“批判”
C. 第⑤句“振撼”应改为“镇撼”
D. 第⑤句“振撼”书写正确,无需修改
21. 文段中有两处病句,请写出序号并作修改。(6分)
(1)第____句:____________________________________
(2)第____句:____________________________________
22. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(6分)
《兰亭集序》与《归去来兮辞》都体现了魏晋文人对生命价值的思考,但二者的路径不同。王羲之在雅集中直面生死,发出“死生亦大矣”的感叹,这是一种①__________;而陶渊明则在归隐中寻找答案,用“乐夫天命复奚疑”表达了对自然的顺从,这是一种②__________。
23. 请仿照下面例句的句式,以“柳宗元”或“苏轼”为本体,写一句话,体现其思想特点,要求使用判断句式。(5分)
【例句】李密是一位在忠孝之间艰难抉择的至孝之人,他用《陈情表》打动了千古读者。
五、作文(60分)
24. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《种树郭橐驼传》中说:“其莳也若子,其置也若弃。”这是种树之道,也是为政、育人、待己之理。有人说,真正的爱,是不打扰;也有人说,真正的爱,是适时出现。
请结合以上材料,联系本单元课文或你自己的思考,以“爱与分寸”为话题,写一篇文章。
要求:
① 自选角度,自拟标题;
② 文体不限(诗歌除外);
③ 不少于800字;
④ 不得抄袭,不得套作。
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参考答案及解析
一、基础选择题(每题3分,共30分)
题号
答案
解析
1
D
“字”在“字而幼孩”中意为“养育”,名词作动词,不是“文字”。
2
A
A为名词作状语(乘船);B为使动;C为意动;D为意动。
3
D
A“悟”同“晤”;B“零丁”同“伶仃”;C“已”同“矣”。D无通假。
4
D
D为“看见”;A、B、C为偏指一方,相当于“我”。
5
D
D为判断句;A、B、C均为宾语前置句。
6
D
C项均为“早年”。A项:旧/所以;B项:怜悯/看重;D项:“祚”为福分,“餐”为吃饭,意义不同。
7
C
①意动;②④使动;③⑤名词作动词。
8
A
①⑤定语后置标志;②③④结构助词“的”。
9
D
A“日”名作状;B“棹”名作动;C“闻”使动;D无活用。
10
C
《种树郭橐驼传》主张“清静不扰民”,反对烦政扰民。
二、理解性默写(每空1分,共10分)
1茕茕孑立,形影相吊
2引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜
3固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
4顺木之天,以致其性
5事不目见耳闻,而臆断其有无
三、文言文阅读(共25分)
16. 解释下列加点词(每词1分,共5分)
(1)改变
(2)种植
(3)准备
(4)从容自得的样子
(5)快、急速
17. 翻译句子(每题4分,共12分)
(1)我没有祖母,无法活到今天。
(2)这是用养自己的方式养鸟,不是用养鸟的方式养鸟。
(3)我无法把这(技艺)讲明白给我的儿子,我的儿子也无法从我这里接受(这技艺)。
18. 简要概括四则材料的“顺应自然”思想(8分)
甲文:李密顺应人伦自然之情,不违孝道,不强行出仕。(2分)
乙文:郭橐驼顺应树木生长之天性,不强行干预,任其自然发展。(2分)
丙文:庄子主张顺应动物的生活习性,不能用人的标准去养育鸟。(2分)
丁文:轮扁认为真正的技艺无法用语言传授,只能靠实践和心悟,顺应技艺传承的自然规律。(2分)
19. 理解“顺应自然”与“人为干预”的关系(4分)
顺应自然并非完全放弃人为干预,而是要尊重事物的本性,在必要的时候适度引导。郭橐驼种树“其莳也若子”体现了初期的人为呵护,而“其置也若弃”体现了后期的放手(1分);庄子批评鲁侯“以己养养鸟”,并非反对一切干预,而是反对违背本性的错误方式(1分);轮扁强调技艺“口不能言”,并非否定学习,而是反对脱离实践的盲目传承(1分)。三者都强调:人为干预应以顺应自然为前提,过度或错误干预反受其害(1分)。
四、语言运用题(共25分)
20. (3分)
答案:B
解析:“批判”指批评判断;“批叛”为错误写法。“震撼”指内心受到强烈冲击,“振撼”为错误写法。
21. (6分)
(1)第①句:“生发出了”改为“生发”或“发出了”
(2)第③句:“深渊影响”改为“深远影响”
解析:第①句中“生”“发”语义重复,“出”字多余;第③句中“深渊”与“影响”搭配不当。
22. (6分)
①直面现实的清醒
②超然物外的旷达
(答案不唯一,言之成理即可)
23. (5分)
答案示例(苏轼):苏轼是一位在质疑中探求真理的求实之人,他用《石钟山记》启示了后世学人。
答案示例(柳宗元):柳宗元是一位以种树之道喻治国之理的智者,他用《种树郭橐驼传》警示了为政者。
五、作文(60分)
【审题立意分析】
一、材料解读
本题以《种树郭橐驼传》中的核心语句“其莳也若子,其置也若弃”为切入点,引出“爱与分寸”这一话题。材料中两种观点——“真正的爱,是不打扰”与“真正的爱,是适时出现”——分别对应了“置也若弃”的放手与“莳也若子”的呵护。
二、立意角度
角度一:爱需要适度的距离与空间
从“其置也若弃”切入,强调不打扰是一种更高级的爱。可联系家庭教育中的“放手”,让孩子独立成长;可联系为政之道中的“清静不扰”,让百姓自为。
角度二:爱需要适时的出现与呵护
从“其莳也若子”切入,强调关键时刻的陪伴与引导。可联系父母对子女幼时的养育,可联系教师在学生迷茫时的指点。
角度三:爱的分寸在于因时制宜、因事制宜
将两种观点辩证统一,强调分寸感的核心在于“度”。可联系《陈情表》中李密的权衡,可联系《归去来兮辞》中陶渊明的取舍。
三、可联系的课文素材
课文
相关角度
《种树郭橐驼传》
“其莳也若子,其置也若弃”——爱的双重维度
《陈情表》
李密对祖母的孝——既需陪伴,也需权衡君臣之义
《归去来兮辞》
陶渊明对官场的远离——爱自己、爱自由,需要“不打扰”
《兰亭集序》
王羲之对生死的思考——珍惜当下,适度放达
《石钟山记》
苏轼的求真——不盲从、不武断,恰如其分的怀疑
【范文】
爱与分寸
《种树郭橐驼传》有言:“其莳也若子,其置也若弃。”寥寥十字,道尽了种树的奥秘,更蕴含着为人处世的至理——爱,从来不是一味的靠近或远离,而是对分寸的精准把握。
爱需要“若子”般的呵护。郭橐驼种树,“其莳也若子”,在栽种之时如对待孩子般精心。这正如父母之于幼子,师者之于蒙童,适时的呵护与引导不可或缺。李密在《陈情表》中写道:“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。”祖孙二人,相依为命,正是这份“若子”般的守护,撑起了彼此的余生。爱在此时,是陪伴,是扶持,是不离不弃的承诺。
然而,爱更需要“若弃”的放手。郭橐驼种成之后,“其置也若弃”,不再反复搅扰,让树木自全其天。这种“不打扰”,是更高层次的爱。陶渊明辞官归隐,看似是对世俗的“弃”,实则是对本心的“爱”。“归去来兮,田园将芜胡不归?”他选择离开官场的烦扰,不是逃避,而是给心灵一方净土,让生命在自然中自由生长。这份“弃”,是对自我的成全。
爱与分寸的辩证,在《陈情表》与《归去来兮辞》的对照中尤为鲜明。李密的“不弃”是对祖母的深情,陶渊明的“弃”是对自我的忠诚。二者看似相反,实则相通——他们都懂得在不同的情境中把握爱的分寸。李密若只知奉养而不识君臣之义,便成了愚孝;陶渊明若只知逃避而不懂安顿身心,便成了消极。真正的智慧,在于审时度势,在于“度”的把握。
推及当今,我们更需这种分寸感。家庭教育中,父母若“爱之太恩,忧之太勤”,事事包办,孩子便难以独立;若全然放任,不加引导,孩子又可能迷失方向。真正的爱,是幼时“若子”般的陪伴,也是长大后“若弃”般的放手。社会管理中,政府若政令频出、扰民不休,便如“他植者”般适得其反;若全然不管、无所作为,又难以保障民生。真正的善治,是在“有为”与“无为”之间找到平衡。
郭橐驼的种树之道,实则是为人之道、治国之道、爱之道。爱不是占有,不是控制,也不是冷漠与疏离。爱是在需要时靠近,在适当时退后;是给彼此成长的空间,也给予关键时刻的支持。
愿我们都能在爱中学会把握分寸——在该“若子”时倾心以待,在该“若弃”时从容放手。如此,爱才能如春风化雨,滋养而不伤害,成全而不羁绊。
【评分参考标准】
等级
分值范围
评分标准
一类
54-60
立意深刻,内容充实,语言优美,结构严谨,紧扣“爱与分寸”,有独到见解,能充分联系课文或现实
二类
42-53
立意明确,内容较充实,语言通顺,结构完整,能联系材料
三类
36-41
基本符合题意,内容单薄,语言平淡,结构基本完整
四类
35以下
偏离题意,内容空洞,语言混乱,结构不完整
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选择性必修下册第三单元检测卷 细目分析表
题号 题型 分值 知识点 难度系数预估
1 单选题 3 文言实词的含义(祚、每、谏、字) 0.75
2 单选题 3 词类活用(名词作状语、使动、意动) 0.7
3 单选题 3 通假字的辨识 0.8
4 单选题 3 “见”字的特殊用法(偏指一方) 0.65
5 单选题 3 文言特殊句式(宾语前置、判断句) 0.7
6 单选题 3 一词多义(故、矜、夙、祚/餐) 0.6
7 单选题 3 词类活用综合归类 0.55
8 单选题 3 “之”字的用法(定语后置、结构助词) 0.65
9 单选题 3 词类活用的辨析 0.75
10 单选题 3 课文内容与主旨的理解 0.8
11 填空题 2 默写《陈情表》:“茕茕孑立,形影相吊” 0.85
12 填空题 2 默写《归去来兮辞》:“引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜” 0.85
13 填空题 2 默写《兰亭集序》:“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作” 0.85
14 填空题 2 默写《种树郭橐驼传》:“顺木之天,以致其性” 0.85
15 填空题 2 默写《石钟山记》:“事不目见耳闻,而臆断其有无” 0.85
16(1) 解释词义 1 文言实词“夺”的含义 0.75
16(2) 解释词义 1 文言实词“莳”的含义 0.75
16(3) 解释词义 1 文言实词“具”的含义 0.7
16(4) 解释词义 1 文言实词“委蛇”的含义 0.65
16(5) 解释词义 1 文言实词“疾”的含义 0.7
17(1) 翻译句子 4 翻译《陈情表》:“臣无祖母,无以至今日” 0.7
17(2) 翻译句子 4 翻译《庄子·至乐》:“此以己养养鸟也,非以鸟养养鸟也” 0.65
17(3) 翻译句子 4 翻译《庄子·天道》:“臣不能以喻臣之子,臣之子亦不能受之于臣” 0.6
18 简答题 8 概括四则材料的“顺应自然”思想内涵 0.55
19 简答题 4 “顺应自然”与“人为干预”的关系理解 0.6
20 单选题 3 字形辨析(“批判”“震撼”的书写) 0.8
21(1) 修改病句 3 第①句语病修改(语义重复) 0.7
21(2) 修改病句 3 第③句语病修改(搭配不当) 0.7
22(1) 补写句子 3 语言表达连贯(第一空) 0.65
22(2) 补写句子 3 语言表达连贯(第二空) 0.65
23(1) 仿写句子 5 仿用句式(以“柳宗元”为本体) 0.75
23(2) 仿写句子 5 仿用句式(以“苏轼”为本体) 0.75
24 作文 60 材料作文(“爱与分寸”话题) 0.7
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