11多姿多彩的民间艺术 第二课时 课件-2025-2026学年四年级下册道德与法治统编版
2026-05-25
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22页
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普通
资源信息
| 学段 | 小学 |
| 学科 | 道德与法治 |
| 教材版本 | 小学道德与法治统编版(2016)四年级下册 |
| 年级 | 四年级 |
| 章节 | 11 多姿多彩的民间艺术 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 38.69 MB |
| 发布时间 | 2026-05-25 |
| 更新时间 | 2026-05-25 |
| 作者 | xkw_071192442 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-25 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58040217.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该小学道德与法治课件聚焦家乡民间艺术及其产生原因,课堂导入通过“小小接力赛”让学生接力说出民间艺术激活兴趣,再以“我是小导游”介绍昆曲、苏绣等(含呼麦视频),“小小观察家”分析艺术背后的生活需求与美好愿望,最后总结劳动者创造和艺人智慧,构建从感知到理解的学习支架。
其亮点在于案例丰富(涵盖多地民间艺术)、活动互动性强(小导游、观察家),结合视频资源增强直观体验。通过洪建华等艺人故事,渗透政治认同中的文化自信与家国情怀,培养责任意识中的主人翁精神。学生能提升对家乡文化的关注度和探究能力,教师可直接使用多样化活动设计与素材,提高教学效果。
内容正文:
第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展
第2课时 我们这里的民间艺术
第十一课 多姿多彩的民间艺术
1
1.通过介绍各地的民间艺术,提升对当地民间艺术的关注度。
2.通过阅读材料,知道民间艺术是由劳动者创造,用来满足生活和审美的需求,表达人们的美好愿望。
3.知道民间艺术的产生与发展离不开民间艺人的努力与智慧,进而感受到中华优秀传统文化的魅力。
探究新知
课堂练习
课堂小结
拓展空间
课程导入
学习目标
重点
探究新知
课堂练习
课堂小结
拓展空间
课程导入
小小接力赛
教师说开始之后,学生接力说出自己知道的民间艺术,看谁能坚持到最后。
我知道的民间艺术有……
过渡:大家知道的民间艺术可真不少啊,那你能作为家乡代言人,给我们介绍下家乡的民间艺术吗?
课堂练习
课堂小结
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探究新知
课程导入
一、家乡的民间艺术
活动一:我是小导游
请你作为小导游,给大家介绍下家乡的民间艺术吧。
昆曲发源于苏州昆山,它糅合了唱念做打、舞蹈及武术等,以曲词典雅、行腔婉转、表演细腻著称,是戏曲艺术中的珍品。
课堂练习
课堂小结
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探究新知
课程导入
一、家乡的民间艺术
活动一:我是小导游
请你作为小导游,给大家介绍下家乡的民间艺术吧。
苏绣发源地在苏州吴县一带,具有图案秀丽、构思巧妙、绣工细致、针法活泼、色彩清雅的独特风格,地方特色浓郁。
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探究新知
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一、家乡的民间艺术
活动一:我是小导游
请你作为小导游,给大家介绍下家乡的民间艺术吧。
呼麦是蒙古族人创造的一种神奇的歌唱艺术,演唱时歌手运用特殊的声音技巧,在同一时间唱出两个声部,表现为一个持续低音和它上面流动旋律的结合,形成罕见的多声部演唱形态。
视频:民间艺术:呼麦《满都拉汉赞》
呼麦的曲目大体可分为三种类型。一是咏唱美丽的自然风光,如《阿尔泰山颂》、《额布河流水》等;二是表现和模拟野生动物的可爱形态,如《布谷鸟》、《黑走熊》等;三是赞美骏马和草原,如《四岁的海骝马》等。从风格特点上来看,蒙古族呼麦以短调音乐为主,但也能演唱一些简短的长调歌曲。呼麦是蒙古民族杰出的艺术创造,它是一种来自民族记忆深处的久远回音,较多地保留了原始歌唱的某些因素,借以表达出蒙古人民对自然宇宙和世界万物深入的哲学思考。
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一、家乡的民间艺术
活动一:我是小导游
请你作为小导游,给大家介绍下家乡的民间艺术吧。
秧歌(陕北秧歌)
陕北秧歌是流传于陕北高原的一种具有广泛群众性和代表性的传统舞蹈,它主要分布在陕西榆林、延安、绥德、米脂等地,历史悠久,内容丰富,形式多样。
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一、家乡的民间艺术
活动一:我是小导游
请你作为小导游,给大家介绍下家乡的民间艺术吧。
杨柳青木版年画发源于千年古镇杨柳青,它题材广泛,内容丰富,构图饱满,寓意吉祥,雅俗共赏。它采用刻绘结合的手法,刻工精美,绘制细腻,人物生动,色彩典雅,成为我国著名的年画品种之一。
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一、家乡的民间艺术
课堂练习
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探究新知
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你还知道哪些地方的民间艺术?
一、家乡的民间艺术
无为鱼灯
广东醒狮
佛山剪纸
徽州竹雕
川江号子
……
过渡:看来我国各个地方都有当地特色的民间艺术,那这些民间艺术产生的原因是什么呢?我们一起去观察探究一下吧。
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探究新知
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二、民间艺术产生的原因
活动二:小小观察家
无为鱼灯是流传在安徽省无为县的传统灯舞。每年正月十五元宵节到正月三十,民间都要玩鱼灯。村里有传染病流行或农作物遭遇虫害,都
要玩鱼灯许愿还愿,将鱼灯作
“神灵”来驱恶、赶魔、求平安。
他们认为鱼灯是吉祥灯、太平灯、
幸福灯。
无为鱼灯表达了人们什么样的愿望?
广东醒狮一般指狮舞,流行于广东省佛山市、遂溪县、广州市及其周边地区的传统舞蹈,国家级非物质文化遗产之一。醒狮是融武术、舞蹈、音乐等为一体
的文化活动。多在年节和喜庆活动中
表演。狮子在中华各族人民心目中为
瑞兽,象征着吉祥如意,从而在舞狮
活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳
福的美好意愿。
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二、民间艺术产生的原因
活动二:小小观察家
广东醒狮表达了人们什么样的愿望?
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二、民间艺术产生的原因
活动二:小小观察家
佛山剪纸融汇了绘画技法,刻
与写配合紧密、恰当,显得瑰丽生动。
佛山剪纸百年前用作建筑、家具雕刻
上的底稿,后来发展为室内装饰,贴
在门楣、柱上、窗上,也有用作祭祀品、札作、花钱、炮竹、纸盒上的装饰。传统佛山剪纸以社情民意决定其内容和形式,喜庆吉祥、驱邪纳福、多子长寿等是永恒的主题,在民间极受欢迎,长期流行不衰。
佛山剪纸满足了人们哪些需求?
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二、民间艺术产生的原因
活动二:小小观察家
川江号子是船工们为统一动作和节奏,由号工领唱,众船工帮腔、合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。是船工们与险滩恶水搏斗时用热血和汗水凝铸而成的生命之歌,具有传承历史悠久、品类曲目丰富、曲调
高亢激越等特征。它的存在从本质上体
现了自古以来川江各流域劳动人民面对
险恶的自然环境不屈不挠的抗争精神和
粗犷豪迈中不失幽默的性格特征。
川江号子满足了人们哪些需求?
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二、民间艺术产生的原因
活动二:小小观察家
徽州竹雕一般以徽州盛产的毛竹为原料,以刀代笔,因材施艺,运用线刻、浅浮雕、深浮雕等工艺,雕出各种书画。这些作品,有名人的书法墨迹,有名胜古迹的山川风貌,有民间传说的神话故事,有珍禽异兽的千姿百态,题材极其广泛,主要用于摆设装饰。
徽州竹雕满足了人们哪些需求?
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活动三:小小观察家
二、民间艺术产生的原因
洪建华与竹雕的缘分,源于儿时的一个梦想。夏日
傍晚,幼小的洪建华常躺在牌坊下的青石板上乘凉,头
顶那些精美古老的木石雕刻,他常常望着望着就出了神、入了梦,他早早有了一个梦想——今后一定要学雕刻!他16岁投笔捉刀,经过二十八个寒冬酷暑的孜孜追求,成长为一代徽派竹雕传承人。他在创作高浮雕经典之作《农家乐》的过程中,勇于突破传统竹雕技艺理念的束缚,在高20厘米壁厚不到2厘米的竹筒上,下刀如笔、精雕细刻出几十个人物、十一层不同的层次变化,生动再现了皖南人民丰收后的火热庆祝场景。
洪建华为什么能成为徽派竹雕传承人?
课堂练习
课堂小结
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探究新知
课程导入
活动三:小小观察家
请你总结一下民间艺术产生的原因有哪些?
二、民间艺术产生的原因
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课堂小结
拓展空间
探究新知
课程导入
民间艺术由劳动者创造,用来满足生活和审美的需求,表达人们的美好愿望。
民间艺术的产生与发展离不开民间艺人的聪明才智。民间艺术的成就里蕴含着这些艺人的努力与智慧。
二、民间艺术产生的原因
)和( 知识 ) 。
探究新知
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课程导入
填空
民间艺术由( )创造,用来满足生活和审美的需求,表达人们的( )。
民间艺术的成就里蕴含着民间艺人的( )。
劳动者
努力与智慧
美好愿望
探究新知
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课堂小结
拓展空间
课程导入
我们这里的
民间艺术
家乡的民间艺术
民间艺术产生的原因
探究新知
课堂练习
课堂小结
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课程导入
民间艺人故事集
要求:
请在爸爸妈妈的帮助下,搜集当地民间艺人的故事,下节课和同学们分享。
再 见
第四单元 感受家乡文化 关心家乡发展
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