河北衡水中学2025-2026学年高一下学期5月阶段检测语文试题

高一年级下学期第三次调研考试答案 1．C  2．A  3．B 4．①化用成语。如：在顺境时处优不养尊，在逆境时身穷不志短。这两句活用了成语“养尊处优”“人穷志短”的反意，形象生动地说明了“松弛感”就是无论“顺境时”还是“逆境时”我们都应以淡泊之心的“松弛感”面对成败进退。 ②使用排比句、整句。如：涵养静气，彰显大气，孕育朝气。这一组排比句，突出强调“松弛感”依赖于“里子”的积淀的好处，拥有“松弛感”方能拥有静气，大气和朝气，增强了论证的力度。 ③对偶修辞。如：在顺境时处优不养尊，在逆境时身穷不志短，强调“松弛感”就是无论“顺境时”还是“逆境时”我们都应以淡泊之心面对成败进退，拥有一份淡泊明志的“松弛感”，才能拥有静气，大气和朝气。 5．你不必怀疑自己是否不够松弛。因为： ①真正的“松弛感”是一种淡定处事的哲学，代表着一种淡泊明志的胸怀。（概念） ②真正的松弛感是心态上的松弛，而非行动上的松懈。（和努力的关系） ③松弛感并非一种刻意营造的状态。比拼松弛，会导致焦虑紧张，越追求，越容易南辕北辙。（不必焦虑和比拼松弛） ④把握自己的节奏，坚持到底就好。将努力学习作为生活的支点，专注于其中，让它变得更加成熟、有分量，便有了应对外界的底气。接受自己最真实的状态，保持内心平静。在奋斗时全力以赴，在面对结果时多一份坦然。（做法） 【导语】这两篇关于“松弛感”的文本，紧扣当下青年焦虑的社会热点，既从文化、哲学层面阐释松弛感内涵，厘清松与紧的辩证关系，也剖析其流行异化问题，指明获得真正松弛的路径，说理晓畅，兼具文化厚度与现实关怀，贴合当代年轻人的精神处境。 【答案】6．C 7．B 8．①利用不同人物的不同思想认识来设置矛盾：围绕唱《鹿鸣》还是《长相知》，以及对《长相知》的不同理解，在王昭君和元帝君臣之间展开矛盾冲突。 ②通过外部矛盾推动内部矛盾来设置戏剧冲突：因为匈奴小股部队在边境上袭击汉地的行为，导致朝堂上爆发了汉朝皇帝和匈奴单于之间的矛盾冲突。（直接回答出事件或行为即可得分） 9．①表现昭君形象：心怀大义，顾念汉匈和平；见识高远，旧曲翻出新意；不卑不亢，态度从容有致。 ②为后文元帝理解单于，保持汉匈和好做铺垫。 ③昭示主题：汉匈长久相知，永远和平。 10．AEG 11．B 12．D 13．（1）陛下如果认为这样做不对，这就是所说的知道恶行却不摒弃。 （2）唐太宗励精图治，多次把魏征召进卧室，询问（治理国家的）得失。 14．①太宗曾下诏免除百姓拖欠官府的财物，但有关部门认为拖欠秦府国司的财物不是官物，依旧征收，违背诏令。②太宗起初下诏关中免租调二年，关外免赋税徭役一年，之后又下令已服役或缴纳租税的百姓从第二年开始算，百姓被征调后又再次被征，前后不一致。③太宗征兵时怀疑地方官员欺诈，与他所说的以诚信治理天下相违背。 【答案】15．C 16．①“德不孤，必有邻”，指有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他作伴； ②诗歌颈联“节改一时事，人怀千古心”，表达了诗人对于时节更替和人生境遇的感慨。季节的变迁代表着时光的流逝，而人们的心中却怀着千古不变的情感。 ③尾联“谁云子期死，举世无知音”，写谁说子期死后，举世再无知音呢？运用了钟子期和俞伯牙的典故，表达了对德行与知音的希冀。诗人相信有真正的德行与高尚情操的人，必定会吸引到志同道合的朋友，呼应了孔子的观点。 【答案】17．C 18．应填木。 理由：此曲写秋景，“木”带有落叶、空阔、萧瑟的暗示，契合“山容瘦”的清秋疏朗意境；“树”则显得饱满繁茂，与全诗清冷、疏淡的秋行氛围不符，故用“木”更贴切。 19．理解性默写（7分） （1）在《答司马谏议书》中，从“至于怨诽之多，则固前知其如此也”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。 （2）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，在答志时，曾皙描绘了同行之人在暮春时节沐浴临风的两句是：浴乎沂，风乎舞雩。 （3）《阿房宫赋》中指出秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，它挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？ （4）《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是：恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。 （5）《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子暴霜露，斩荆棘。 （6）数典忘祖 （7）轻视、鄙视、小看 20．【答案】D 21．【答案】B 22． 1．身为下贱：晴雯只是贾府地位卑微的丫鬟； 2．心比天高：性情高傲要强，不愿示弱，带病也要承担难事； 3．风流灵巧：手艺高超，能修补普通匠人无法修复的雀金裘； 五、写作 略 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026高一年级下学期综合素质评价三 语文学科 考试时间：150分钟 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填涂在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 一、现代文阅读 （一）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 近日，《咬文嚼字》发布2024年十大流行语。在众多流行语中，“松弛感”尤为引人关注。 在文化地图上寻觅其踪影，“松弛感”早已有之。它是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的“心远地自偏”，也是梭罗在瓦尔登湖畔的诗意栖居。“松弛感”在快速发展的当代社会，是对“从前慢”的复古怀旧，也是快节奏、高效率中的“变奏变频”，正如有人所说，这是“在奔跑中调整呼吸”。 “每临大事有静气，不信今时无古贤。”从一定意义上说，“松弛感”是一种淡定处事的哲学。人生路上并非处处坦途，面对无常与挑战，“松弛感”不是随波逐流、碌碌无为的借口，也不是佛系随缘、游戏人生的托词。心态上的松弛不代表行动上的松懈，适时充电不妨碍前行的进度。看似“向下”的松弛，其实包含的是“向上”的追求。以奋斗者的姿态兢兢业业，久久为功，这样的青春才能舒坦坦荡，回味悠长。 往深里讲，“松弛感”不仅是“面子”的表现，更依赖于“里子”的积淀，它代表着一种淡泊明志的胸怀。在顺境时处优不养尊，在逆境时身穷不志短，以淡泊之心面对成败进退，进而涵养静气，彰显大气，孕育朝气。 当下，“松弛感”引发了网上关于“松”与“紧”的讨论。其实，“松”与“紧”并不是非此即彼的选项，而应该是一种辩证的关系。正如音乐，有轻柔的慢板，也有紧凑的快板，疏密之间、浓淡之间，才能成就多彩的乐章。中国古语也有言：文武之道，一张一弛。忙碌的工作和生活中偶有放松，也未尝不是一种“可持续发展”。在“松”与“紧”的切换中，命运给每个人安排了各自的时区。 人生并非一场与他人的短跑比赛，而是一场与自己的马拉松跑。不要慌，不要急，漫漫征程比拼耐力，把握节奏，坚持到底，才能成为最后的赢家。 （摘编自《人民日报》邝西曦《快生活中，如何寻找久违的“松弛感”？》） 材料二： “松弛感”一词于当下十分流行。 这一词的流行，是对当前社会普遍存在的焦虑、紧张情绪的一种反向回应。 松弛感涉及复杂的“心理时间”，一种以生产和消费为导向而建构起的“快”时间。大卫·格雷伯在其《毫无意义的工作》中指出，“在没有时钟的地方，人们用行为来测量时间，而不是用时间来测量行为”，一种新的时间观念使得我们不仅被裹挟进技术革命，同时还经受着道德变革。浪费时间成为不道德的行为，无论在工作中还是日常生活中，利用好每一分每一秒而产生的紧绷感，让我们感受到行为和存在的意义都被现代时间测量。在诸如“浪费时间”“浪费你自己的生命”等戒律背后隐藏的就是一种制式化的生命价值衡量系统，鲜活而自然的生命成为技术与标准的囚徒，因此，“松弛感”引起大家强烈的共鸣。 “松弛感”倡导大家学会在忙碌的学习、工作之外，适时放慢脚步，享受生活的美好，努力寻找内心的平静与满足。同时，“松弛感”也反映了社会文化的多元化和包容性。在普罗大众的意识观念里，成功往往被定义为学业或事业上的成就和物质财富的积累，而“松弛感”的流行，则是对这种单一成功观的挑战和“再定义”，它鼓励人们追求多样化的生活方式，尊重每个个体的选择和差异，营造了一个更加开放、包容的社会氛围。在“内卷”“情绪内耗”反复折磨年轻人的背景下，“松弛感”让他们在繁忙与焦虑之中找到平衡，治愈了一波又一波精神内耗的年轻人，这就是一种“向好”的状态。 然而，当“松弛的人生才是真正的人生”“松弛感才是顶级的精神状态”等“鸡汤”一碗接一碗被投放到各大平台，“松弛感”逐渐变了味。有些人以为躺平即可获得松弛，但躺平只会让自己更加消极。松弛感，是张弛有度，是在内卷的紧绷与放弃的摆烂之间，寻找一种更自洽的中间状态。在流行的异化作用下，人们对松弛感的追捧，正在构建出一条无形的鄙视链。它用来鄙视那些小心翼翼的人、那些自我“内卷”的人，似乎一切不淡然、不松弛的，就都不够“高级”。人们不知不觉被裹挟“我为什么松弛不下来”，然后试图通过压抑情绪，来达到表面的松弛，结果往往适得其反，“当越来越多的人开始描绘旷野，旷野也就细化成了轨道。”当越来越多的人开始比拼松弛，紧张也就开始蔓延。 松弛感并非一种刻意营造的状态，而是我们在成长过程中逐渐形成的心理特质。 面对自我——“我可以寻常，也可以紧张”。接纳自己的不完美，正是有了那些缺点和不足，才构成完整的自我。允许自己技不如人、平凡普通、拧巴纠结……接受自我，内心才能达到真正“松弛”的状态。 面对生活——找到重心，“支棱”起来。在物理学中，支点是保持杠杆平衡的关键要素之一。在生活中亦如是，当一个人的生活没有重心时，便更易被外界因素牵扯，产生不由自主的混沌感、失控感。寻一个支点，专注于其中，让它变得更加成熟、有分量。有了这样一个“定海神针”，无论人生怎样动荡变化，自己始终都能支棱起来。 面对挫折——“失败也是一种生命体验”。一方面，努力拼搏，谋定而后动，倾情付出，尽量争取。另一方面，不妨以平和的心态接受意外和失败，将其视为一种生命体验。 “月下风前，逍遥自在，兴则高歌困则眠。”喜欢松弛感而不刻意追求，这就是一种“向上”的追求；直面现实而又保持内心平静，这就是生活该有的模样。 （摘编自《青岛宣传》之《为什么人人都爱“松弛感”》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．“松弛感”早已有之，它在一定意义上是一种淡定处事的哲学，也代表着一种淡泊明志的胸怀，不等于“躺平”“佛系”。 B．“松”与“紧”并不是非此即彼，而是张弛有度。“松”与“紧”合理切换，有助于个人长远发展，成为人生赢家。 C．材料二引用大卫·格雷伯的话，是为了从技术革命引发出道德变革的这一角度揭示人们追求“松弛感”的原因。 D．“松弛感”的流行，挑战了以成就和物质财富的积累为标准的单一成功观，也反映了社会文化的多元化和包容性。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A．材料一和材料二都先提出论题“松弛感”，再分析问题，但材料二最后没有指出获得“松弛感”的正确态度和方法。 B．材料一和材料二虽然侧重点不同，但都认为“松弛感”看似是“向下”的松弛，其实都包含的是“向上”的追求。 C．材料一“松”与“紧”辩证关系的观点，与材料二不要刻意追求松弛感，要直面现实又保持内心平静的观点一致。 D．材料一和材料二都运用了比喻论证和引用论证，既说理充分贴切，又文辞形象生动，两则材料都富有文学的气息。 3．下列选项不符合“松弛感”的一项是（ ）（3分） A．且行且看且从容，且停且忘且随风。 B．春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 C．莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 D．人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 4．材料一中划横线句子的论证语言很有特色，请分析并简述其作用。（4分） 5．你的朋友小杨是一个非常努力但成绩中等的学生。近期，因常常被其他同学嘲笑“不松弛”，他也开始怀疑自己是否真的不够松弛。你想劝导他，请根据两则材料拟写三条劝导要点。（6分） （二）阅读下面的戏剧选段，完成下面小题。 廷见元帝[注] 曹禺 燕婉动听的官乐在大殿里飘荡。宫娥仪仗迤逦摆开。王昭君丰容靓饰，光彩照人，顾影徘徊，惊动左右。她走上来。 萧 育 贵人朝见大单于殿下。 王昭君 后庭王昭君觐见大单于殿下，千岁！千千岁！（垂下眼） 元 帝 平身。 王昭君 谢天子。 萧 育 （望着元帝与呼韩邪）下面还有备选的美女，还要看吗？陛下。 元 帝 （望着王昭君）不，不用了。 萧 育 （对呼韩邪）大单于呢？ 呼韩邪 （还在惊愕中）不，不，就依天子陛下吧。 元 帝 （赞美地）汉宫中居然有这样一块未曾雕琢的美玉啊！（和蔼地）好，你为我们唱一段《鹿鸣》之曲，来欢祝单于吧。 王昭君 后庭王昭君万死，昭君没有学过。 元 帝 哦？ 王昭君 臣昭君愿唱一支比《鹿鸣》还要尽意的歌子。 举朝震惊。 元 帝 什么？ 王昭君 （从容地）《长相知》。 王 龙 （厉声地）大胆！这是乡俚下民的情歌，怎么能在天子面前歌唱，侮慢圣听！ 元 帝 （吃惊，却没有发脾气）哦，《长相知》，这叫什么东西？ 王昭君 （从容不迫）陛下愿听吗？ 萧 育 （也忍不住了）这个姑娘简直是出人意料。 元 帝 （被王昭君雍容自若的态度所吸住，笑着）好，你唱吧。下面有人伴奏吗？ 殿下无人回答。 苦伶仃 （走出跪下）老奴苦伶仃愿试一试。 王 龙 （抗议地）陛下！ 元 帝 （温和地）让她唱。 苦伶仃从腰间拿出一支胡管，吹起来。 王昭君 （唱）上邪！/我欲与君长相知/长命毋绝衰/山无陵/江水为竭/冬雷震震/夏雨雪/天地合/乃敢与君绝/长相知啊/长相知。 王昭君唱得悠婉动人，声彻天外。元帝随着歌声，领会每一句诗，王昭君唱毕，跪拜。 元 帝 唱得好，真唱得好！是天上的音乐。平身。 王昭君 谢陛下。（站起） 元 帝 （忽然）但是你不觉得你有罪吗？ 王昭君 （又跪下）昭君死罪。昭君没有迎逢陛下圣意，歌唱陛下的御作，昭君死罪。 元 帝 不是。你在这样的嘉宾面前，唱起这样儿女的情歌，不是失了礼吗？ 王 龙 就是啊，陛下，这应该交掖庭治罪，该砍头的。 王昭君 陛下能容臣昭君一言不？ 元 帝 好，你说。 王昭君 陛下，如果能容昭君一言，这样的话是要站着说的。 元 帝 好，你就站着说。 王昭君 （立起来，意态自若，侃侃然）陛下，礼发于诚，声发于心，行出于义。天生圣人都是本着 “义” 和 “诚” 的大道理治理天下的。于今，汉、匈一家，情同兄弟，弟兄之间，不都要长命相知，天地长久吗？长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。长相知，长不断，难道陛下和单于不想 “长相知” 吗？难道单于和陛下不要 “长不断” 吗？长相知啊！长相知！这岂是区区的男女之情，碌碌的儿女之意哉！ 元 帝 （忍不住连连点头）好，好！ 呼韩邪 （也忍不住）啊，陛下，这真是说得好极了。 这时，全朝上下也忽然欢快起来。 元 帝 （听了多遍，依然忘记）你叫什么名字？ 王昭君 臣早已禀奏，王昭君。 元 帝 哦，王昭君，王昭君。你恰恰说到我们的心上了。 元 帝 （对呼韩邪）你看，这一点不就神奇吗？（对苦伶仃）可你怎么也会吹这个调子呢？ 苦伶仃 启奏天子，塞上胡、汉两家百姓都会唱这个歌子的。 元 帝 哦，胡人、汉人都会唱的？ 苦伶仃 是，陛下。 这时，一个年老的大黄门执羽檄上。 黄 门 启奏陛下！鸡鹿寨十万火急，羽书传到长安，请圣裁。 元 帝 萧卿代读。 萧 育 （展开羽书）“鸡鹿寨都尉祁连将军、云中太守陈昌等急奏天子陛下：昨夜匈奴骑兵突然袭击，放兵抢劫汉朝商队，将货物一扫而空，又乘风纵火，将关市烧毁。臣等急派兵马。胡骑遁去，不知下落……” 元 帝 不要念下去了。 呼韩邪 （大惊失色）温敦，这是怎么回事？ 温 敦 消息突然，小臣毫不知晓。 元 帝 （拿着羽书，笑着说）你们说，这个紧急军报奇怪不奇怪？大单于—— 呼韩邪 （离座）陛下！ 元 帝 （望着萧育）这岂不是太荒唐了吗？ 呼韩邪 （猜不出元帝是什么心思，紧张地望着元帝）陛下…… 元 帝 （忽然向王昭君，立起）你刚才说什么“相疑相知”的话，是怎么讲的？ 王昭君 （清清楚楚地）长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。 元 帝 （忽然，对呼韩邪闪出宽慰的笑容）对啊！不相疑，才能长相知。弟兄朋友之间，不就是这样吗。（走到呼韩邪面前）呼韩邪单于，边塞上的事情出人意料，总是不免的。但是对我们天长地久的昆弟、翁婿之欢，这不是一件很小的事情吗？放心吧。猜得出来，匈奴刚刚太平，有一些不臣之徒在找单于的麻烦，趁你在长安，要给你难堪。难道中原的人可以上这样的当吗？ 呼韩邪 臣惶恐。今天，中原天子的深情，臣永远不能忘记，臣定要彻查此事，禀报天子。 元 帝 （劝慰地）不说这些了吧。我们还是谈我们的和亲大事吧。（对萧育，指王昭君）这就是单于未来的阏氏吗？ 萧 育 （望着呼韩邪）那就看大单于的心意了。 呼韩邪 （立刻走到元帝面前，作礼）臣感谢天子。 萧 育 恭贺单于殿下选了阔氏。 这时，全朝上下顿时欢呼起来。殿外喊着：“单于和亲，千秋万岁！” 【注】本节选自曹禺《王昭君》第二幕，题目为编者所加。后面故事为昭君被册封公主，出嫁匈奴。她和单于一心，互相守护，化解种种危机。 6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．《长相知》本来是表现生死不渝的爱情的情歌，而剧中却赋予其新的意义，象征汉、匈长久友好，世代相知。 B．面对王龙等朝中大臣的阻挠，王昭君毫不畏惧，从容自若，最终打动元帝，得以在朝堂上演唱《长相知》。 C．呼韩邪单于亲赴长安和亲，自己的部下却在边境骚扰，面对元帝的质问和谅解，单于表面平静，内心复杂。 D．剧中的汉元帝在面对匈奴挑起事端的斗争时，既保持了大汉的威严，又给单于以充分理解，是个明君形象。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A．开头舞台说明描写了王昭君华丽出场，暗示出人物在剧情发展中将有不俗表现。 B．作者对苦伶仃这个人物说出胡汉百姓心声之事极尽渲染，表现追求和平的主题。 C．节选部分主要通过人物对白展开故事，众多人物的形象在言谈举止中跃然纸上。 D．剧中除正面描写外，还运用了侧面描写，如通过众人反应表现昭君的美丽与不凡。 8．作者是如何设置剧本中的戏剧冲突来推动情节发展的？（4分） 9．王昭君唱《长相知》这一情节有什么效果？请结合文本回答。（6分） 二、古诗文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 贞观初，太宗与黄门侍郎王珪宴语，时有美人侍侧，本庐江王瑗之姬也，瑗败，籍没入宫。太宗指示珪曰：“庐江不道贼杀其夫而纳其室暴虐之甚何有不亡者乎！”珪避席曰：“陛下以庐江取之为是邪，为非邪？”太宗曰：“安有杀人而取其妻，卿乃问朕是非，何也？”珪对曰：“臣闻于《管子》曰：齐桓公之郭国，问其父老曰：‘郭何故亡？’父老曰：‘以其善善而恶恶也。’桓公曰：‘若子之言，乃贤君也，何至于亡？’父老曰：‘不然。郭君善善而不能用，恶恶而不能去，所以亡也。’今此妇人尚在左右，臣窃以为圣心是之。陛下若以为非，所谓知恶而不去也。”太宗大悦，称为至善，遽令以美人还其亲族。 （节选自《贞观政要·求谏》） 材料二： 上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失。征知无不言，上皆欣然嘉纳。上遣使点兵，封德彝奏：“中男虽未十八，其躯干壮大者，亦可并点。”上从之。敕出，魏征固执以为不可，不肯署敕，至于数四。上怒，召而让之曰：“中男壮大者，乃奸民诈妄以避征役，取之何害，而卿固执至此！”对曰：“夫兵在御之得其道，不在众多。陛下取其壮健，以道御之，足以无敌于天下，何必多取细弱以增虚数乎！且陛下每言：‘吾以诚信御天下，欲使臣民皆无欺诈。’今即位未几，失信者数矣！”上愕然曰：“朕何为失信？”对曰：“陛下初即位，下诏云：‘逋负①官物，悉令蠲免。’有司以为负秦府国司者，非官物，征督如故。陛下以秦王升为天子，国司之物，非官物而何？又曰：‘关中免二年租调，关外给复②一年。’既而有敕云：‘已役已输者，以来年为始。’散还之后，方复更征，百姓固已不能无怪。今既征得物，复点为兵，何谓来年为始乎！又，陛下所与共治天下者在于守宰，居常简阅，咸以委之；至于点兵，独疑其诈，岂所谓以诚信为治乎！”上悦曰：“向者朕以卿固执，疑卿不达政事，今卿论国家大体，诚尽其精要。夫号令不信，则民不知所从，天下何由而治乎？朕过深矣！”乃不点中男，赐征金瓮一。 （节选自《资治通鉴·唐纪》） 【注】①逋负：拖欠。②给复：免除赋税徭役。 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 庐江不道A贼B杀其夫C而纳D其室E暴虐之F甚G何有H不亡者乎！ 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．籍，登记，与《鸿门宴》中“籍吏民，封府库”的“籍”意思相同。 B．简，选拔，与《谏太宗十思疏》中“简能而任之，择善而从之”的“简”意思不同。 C．让，责备，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中“为国以礼，其言不让，是故哂之”的“让”意思不同。 D．诚，确实，与《谏太宗十思疏》中“竭诚则胡越为一体”的“诚”意思不同。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A．太宗与王珪宴饮交谈时，提到庐江王瑗杀害他人并霸占其妻的恶行，王珪讲述了齐桓公与郭国父老的故事，劝谏太宗要做到知恶能去。 B．封德彝建议征召中男中身体强壮者入伍，魏征坚决反对；魏征认为兵力强盛的关键在于治军得法，而非人多，并且指出太宗即位后多次失信于民。 C．太宗对魏征以诚信为治国之道的进言表示赞同，意识到了自己的过错，最终取消了征召中男的敕令，并赏赐给魏征一个金瓮。 D．王珪和魏征都善于劝谏：王珪通过讲述齐桓公与郭国父老的故事委婉地进行劝谏，魏征则是先列举事例说明太宗失信，再阐述征兵的道理。两人的劝谏都取得了很好的效果。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）陛下若以为非，所谓知恶而不去也。 （2）上厉精求治，数引魏征入卧内，访以得失。 14．魏征认为太宗“失信者数矣”，请根据材料二简要概括他这样说的依据。（3分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 秋怀 邵雍 寒露缀衰草，凄风摇晚林。 鸟声上复下，天气晴还阴。 节改一时事，人怀千古心。 谁云子期死，举世无知音。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．全诗的结构安排清晰明了，前四句描写秋天景色，后四句则是展开议论。 B．诗歌从寒露、凄风、鸟声、晴阴等多个角度落笔，使秋日景色立体可感。 C．诗人了解人性中软弱的一面，指出人或许会在一念之间改变自己的气节。 D．诗的尾联使用了“伯牙绝弦”的典故，以此展现出诗人宽广自信的胸襟。 16．孔子说：“德不孤，必有邻。”请结合这句话，谈一谈你对本诗主旨的理解。（6分） 阅读下面这首元曲，完成小题。 【中吕】普天乐·江头秋行 赵善庆 稻粱肥，蒹葭秀。黄添篱落，绿淡汀洲。____叶空，山容瘦。沙鸟翻风知潮候，望烟江万顷沉秋。半竿落日，一声过雁，几处危楼。 17．下列对这首曲的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．一、二两句写江头庄稼饱满、芦苇开花的景象，显现秋色仍有诗意美丽的一面。 B．三、四两句中的“添”“淡”两字，生动展现出入秋时大自然色彩的渐变过程。 C．这是一首元曲，其中“中吕”是曲牌名，“普天乐”是宫调，“江头秋行”是题名。 D．本曲视听结合，多写江头所见之景，“一声过雁”则从听觉透露出诗人的愁绪。 18．请根据下面林庚在《说木叶》中的分析并结合全曲内容，在“树”与“木”中选一个字填入曲中横线上，并阐述你的理由。（6分） 按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”。然则“高树”则饱满，“高木”则空阔，“木”仿佛本身就含有一个落叶的因素……“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。 19．理解性默写（7分） （1）在《答司马谏议书》中，从“________________，________________”可看出王安石对变法招来的怨诽早有预料。 （2）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，在答志时，曾皙描绘了同行之人在暮春时节沐浴临风的两句是：________________，________________。 （3）《阿房宫赋》中指出秦的纷奢是建立在对人民的掠夺之上的，它挥霍无度，将剥削来的钱财像泥沙一样的浪费掉的语句是：________________，________________？ （4）《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是：________________，________________。 （5）《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子是：__________________，__________________。 （6）比喻忘记自己本来的情况或事物的本源。填写成语：____________________________________ （7）亮无应敌之才，惟工书，名过其实，议者以此少之。少：________________________________ 三、语言文字运用 20．下列各句中，没有语病的一项是（ ）（3分） A．随着中国和希腊联合举办的首届世界古典学大会的召开，既有助于在公众面前揭开古典学的“神秘面纱”，也有助于各国古典学者走出“象牙塔”。 B．2024年巴黎奥运会会徽以其独特的设计和丰富的文化内涵，展现了对传统的创新和继承，也创造出了一个让人耳目一新的视觉符号。 C．记者调查发现，部分传统车企4S门店关门停业，主要受到新能源车冲击、价格战以及经营效益不佳等多个因素的影响造成的。 D．合肥仪表厂老旧小区改造项目，以其高品质的建筑设施和舒适的人居环境，打破了人们对回迁安置房的传统印象，成为安置房界的“网红”。 21．下列各句中，表达得体的一句是（ ）（3分） A．我刚在姑姑家坐下来，她就有事失陪了，我只好无聊地翻翻闲书，看看电视。 B．这么珍贵的书您都毫不犹豫地借给我，太感谢了，我会尽快璧还，请您放心。 C．这种壁纸是最近才研制出来的，环保又美观，贴在您家里会让寒舍增色不少。 D．我们夫妇好不容易才得了这个千金，的确放任了些，以后一定对她严格要求。 四、红楼梦阅读 22．晴雯判词为：心比天高，身为下贱，风流灵巧招人怨。请结合《红楼梦》第五十二回《勇晴雯病补雀金裘》中的相关情节进行简要分析。（4分） 五、写作 23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 我常想，我们就像自鸣得意地在池中游动的鲤鱼。—加来道雄《一个物理学家的教育历程》别被所谓的标准答案“框”住自己，活出独一无二的自己。—《人民日报》 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请以“破思维之界”为话题写一篇议论文。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $