江西部分地区2026届高三年级下学期5月高考适应性检测语文试题
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内容正文:
绝密★启用前
高三年级5月高考适应性检测
语文
试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷
上无效。
3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
【为厘清网络伪诗传播乱象,体悟经典古诗的真正魅力,某中学发起了一项项目式学习活动,主
题为“辨伪识真:解码网络伪诗与经典好诗的底蕴之别”。以下是研习小组搜集到的材料,以及需要
完成的任务。】
材料一:
“无人扶我青云志,我自踏雪至山巅。”这句话你一定见过,或是在社交媒体励志短视频的
BGM(背景音乐)里,或是在国风穿搭的文案中。很多人引用时还会郑重其事地注明“出自徐霞客的
《青云志》”。可徐霞客本人大概要摇头了:“谢邀。没读过,更没写过。”类似的还有“与君初相识,
犹如故人归”“春风若有怜香意,可否许我再少年”等。这些“诗句”有的是现代人的仿写,有的是拼
贴嫁接的,有的干脆是A[生成的,但这并不妨碍它们被当成古诗而被传播、被膜拜。
明明有那么多的真诗可以引用,为什么偏偏是这些“伪诗”成了顶流?
不妨先拆解一下伪诗的配方。以“无人扶我青云志”为例,它有几个关键要素:其一,“青云志”,
从“穷且益坚,不坠青云之志”里截取的现成意象,自带励志光环;其二,“踏雪至山巅”,“踏雪”让人
想起“踏雪寻梅”,“山巅”让人忆起“会当凌绝顶”,画面感拉满;其三,整句话是一个标准的励志句
式—没人帮我,我自己也能成功。
不得不承认,伪诗的配方确实颇为有效,因为它满足了三个需求:文化感、情绪价值与低门槛。
相较于品读真古诗时的知人论世、切磋琢磨,读伪诗无疑是一种颇具效率的选择,它不需要你理解
太多背景,不需要你付出太多认知成本。它像快餐一样,拆开包装就能吃。在信息爆炸的时代,我
们被训练成高效的“消费者”,刷短视频要倍速,读文章要先看摘要。这种效率思维被带入表达领
域,就难免产生了伪诗这样的产品,它可以用最少的认知成本,去获得最大的“文化感”回报。
效率需求催生了伪诗的生产,而伪诗的广泛传播离不开一个更现实的因素:很多人根本不知道
这是伪诗,很少有人会为了一首诗的出处去翻《全唐诗》或《李太白全集》。当“冻笔新诗懒写,寒炉
美酒时温”被标注为李白的《立冬》,当“人道洛阳花似锦,偏我来时不逢春”被注明出自岑参的《洛
阳春》,一个更值得玩味的现象发生了,这些伪诗在反复传播中,正在被“经典化”。你打开搜索引
擎,输入“李白《立冬》”,跳出来的前几条结果,可能就是这首伪诗。
伪诗给我们的是情绪,真诗给我们的是共鸣。读真诗需要背景知识,需要古文功底,需要静下
心来品味。这些对忙碌的年轻人来说,门槛确实不低。但那份门槛背后的风景,是伪诗给不了的。
你读“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,读到的不只是豪迈,还有李白在人生高光时刻的狂放与
天真;你读“人生如逆旅,我亦是行人”,读到的不是简单的“鸡汤”,而是苏轼在离别之际,对整个人
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生的通透与悲悯。这些情感不是包装出来的“古风感”,而是一个活生生的具体的人,在一千年前替
你喊出了心里想说却说不出的那句话。
(摘编自葛益豪《拼贴的伪诗,托不起你的“青云志”》)
材料二:
白居易有两句诗说得好:“天意君须会,人间要好诗。”什么是好诗?好诗有什么标准?
好的诗词要立意高远、感情真挚、韵律严谨、语言生动、比兴贴切、诗意含蓄,好的诗词要有好的
思想、好的内容、好的形式,要能打动人,能够起到“一石激起千层浪”的作用,真正使人读之有味、思
之有启、行之有获。
一首好诗,应该立意高远、寓意深刻。所谓“立意”,就是在思想内容上境界要高,要有与时代合
拍的健康的思想内容,而这些思想内容还要蕴含在诗的境界之中。
一首好诗,应该有个好的意境。所谓“意境”,就是诗词中所描绘的典型景物、典型事物、典型的
生活画面与作者所抒发思想感情的高度和谐统一,达到融情入景的艺术境界。当然,由于作者地
位、遭际、思想和气质的不同,虽然描写同一景物,却往往会出现殊异的面貌,构成富有个性特征的
艺术形象。
一首好诗,应该情真意切,有感而发。诗之魂在于情愫,诗之质在于抒情。白居易说:“感人心
者,莫先乎情。”无论什么形式、什么内容、什么风格,情感必须贯穿其中。当然,这种情应该是阳光
的、健康的、向上的、真挚的。如金昌绪写的《春怨》:“打起黄莺儿,莫教枝上啼。啼时惊妾梦,不得
到辽西。”至今读来,犹能使人感同身受,不禁使人产生对诗中少妇的同情和对战争灾难的憎恶。可
以说,凡是情真味醇的佳篇丽句,都是作者心有所感、缘事而发、情流肺腑的率真之言,既没有空洞
的标语口号和无病呻吟之弊,也没有“为赋新词强说愁”的装腔作势之病。读其诗,不仅能够宛见其
人、宛见其心,而且能够令人怦然心动。
一首好诗,还必须有诗味。所谓“诗味”,就是生动有趣,即要有理趣、有事趣、有情趣、有景趣。
仅有理趣的佳作就不少,如王之涣《登鹅雀楼》中的“欲穷千里目,更上一层楼”,如苏东坡《题西林
壁》中的“不识庐山真面目,只缘身在此山中”等,都富有哲理,都得以传唱千载。好的诗词不仅应该
是最纯粹、最精致的语言艺术,还应该了:现出高尚的思想和情操。因此,要讲究人性含量、审美含
量、艺术含量。
(摘编自李学斌《人间要好诗》)
【项目任务一;文献研读,信息确认】
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.信息爆炸时代,效率思维延伸到文字表达领域,使伪诗得以广泛传播,这契合当下大众快餐式
的阅读习惯。
B.伪诗有的是现代人的仿写,有的是拼贴嫁接的,有的是AI生成的,其无法像经典真诗那样引起
读者的情绪共振。
C.白居易的观点“感人心者,莫先乎情”契合好诗情真意切、有感而发的内在要求,此标准可成为
评判诗词优劣的重要条件。
D.一首诗想要有“诗味”,需在理趣、事趣、情趣、景趣等层面同时下足功夫,不能只有哲理寄托,更
应有审美意趣。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.只有读者养成审慎辨识的习惯,主动查阅典籍、严谨考证诗句出处,才能实现对伪诗被误传、被
经典化的遏制。
B.王安石的《桂枝香·金陵怀古》和杜牧的《泊秦淮》同为有关金陵的怀古之作,但意境很不相
同,这与两人的人生遭际有关。
C,材料一先指出伪诗流传的现象,再拆解伪诗创作的配方,然后分析受众心理与时代原因,最后
对比真、伪诗价值,层次清晰。
D.材料二开篇由名人诗句引出问题,并回答“好诗标准”这一中心话题,然后从多个维度平行展开
论述,例证典型,观点明确。
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【项目任务二:概念对比,简表制作】
3.小组成员根据材料一制作了一张简表,请在横线处补写恰当的语句,帮助小组填写关键信息。每
处不超过12个字。(3分)
类别
创作特点
阅读方式
带给读者的价值
网络伪诗
①
“快餐式”阅读,无需背景知识
③
经典真诗
情真意切
②
传递共鸣,浸润心灵
【项目任务三:辨伪识真,探究底蕴】
4.有网友将明代戏曲《双烈记》中记录南宋抗金名将韩世忠少年时行至扬州的独白拼接为以下伪
诗,并标注出处为唐代岑参的《洛阳春》。请根据两则材料探讨“人道洛阳花似锦,偏我来时不遇
春”与相关伪诗的差别。(4分)
伪诗:人道洛阳花似锦,偏我来时不逢春。谁道三冬无春色,冰山高处万里银。
原句出处:行了数日之程。早来到扬州地界。天色将晚,不免趱进这城,寻个客店,少憩劳困
是好。…曾闻扬州富贵繁华,你看今日景物凄凉,宫阙倾圮,多是兵燹之后,以致如此。正是:
人道洛阳花似锦,偏我来时不遇春。—[明]张四维《双烈记》
【项目任务四:探究结题,撰写报告】
5.在诗歌研学探究中,小组辨析了经典好诗与网络伪诗的差异。请结合对两则材料的研读收获,谈
谈本次探究对你品读诗文、修身治学的启示。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
赛罕乌拉夜话(节选)
倪学礼
赛罕乌拉草原最寒冷的冬天当数我14岁那年。在这样寒冷的天气里,我来到查干沐沦河对岸
一个蒙汉杂居村子的皮铺,给阿爸补羊皮袄。
皮铺很大,像个厂房,里面的皮匠们,每个人戴着特制的大口罩,忙得头顶上和屁股后仿佛冒了
烟。他们都光着膀子,脖子上搭一条雪白的毛巾,不时擦擦身上的油汗。皮铺中央立一个几抱粗的
火炉。火炉已经烧得像一个巨大且透明的西瓜瓢。我感觉它都快要流出甜甜的汁液了。我躲在角
落,眼珠子不转地看着忙碌的皮匠们,足足有十袋烟的工夫。当时,我就在心里作了一个决定。
两个月的寒假我就混迹在皮铺里了。留我的中年男人是皮铺打更的。一个礼拜后,我才发现
他竞然是一位瞎子。
一位牧民的两只山羊从石砬子上摔下,他把它们背到皮铺,卖了皮,把肉送给皮匠们。瞎子也分到了
六七斤。三十袋烟的工夫,一大盆烤肉出笼,新鲜、娇嫩,像银杏叶一样黄澄澄,像熟苹果一样香喷喷。
窗外传来咳嗽声,很轻,随后,棉门帘一挑,进来一个男人。他刚落座,又进来一个。两个人的
动作几乎一样。瞎子给我做了介绍:先进来的,是一位先生,在赛罕乌拉,所谓的“先生”特指医生;
后进来的,是一位斧手,也就是屠夫。瞎子多摆出一副碗筷,像是还在等什么人。果然,又来了一个
姑娘。她和前两位一样,也说了一句话:“闻到棒子叶烤肉的香味,我就来了。”
姑娘叫萨日朗。
从每个人细细的咀嚼中,我感受到烤肉的醇香。刚吃了一块,瞎子说话了:“好久没听先生和斧
手讲讲你们的见闻了。要不,我们讲一轮再吃?”
于是,在那个漫长而又短促的严冬,皮铺每一次飘出棒子叶烤肉的香味时,他们两位都如约而
来。起初,我暗自想,瞎子打更只是个幌子,其实他是一个收集故事的人;后来,才发现他是一个创
作故事的人。不管怎么样,先让我与你分享头几个夜晚的冒险经历吧。
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第四夜
一切就绪。大家看着萨日朗,希望今夜她先开讲。
萨日朗说:“丢失的紫点杓兰昨天找到了。”
大家有些兴奋。他们都想知道是怎么找到的。
原来,去年夏天,一个马馆发现洪浩尔沟的一条裂谷里闪着耀眼的蓝光;他还以为是异象,冒死
下到黑咕隆咚的谷底,却在峭壁上发现了二十二棵紫,点杓兰。它们当时开得正盛;只要乌云遮住裂
谷的上空,谷底就发出蓝幽幽的光芒。
紫,点杓兰是国家一级保护植物,大多生长在大兴安岭东坡的原始森林里;在赛罕乌拉发现二十
二稞,实属奇迹。洪浩尔沟山口的护林员花溪当晚就在裂谷附近搭了帐篷,日夜看护深秋的一
天,千粮断顿,她吃下几个山梨,结果一觉睡了两天两夜。醒来时,裂谷上空一片漆黑。
紫点构兰被人挖走了。
这事惊动了旗里的警察。他们怀疑盗贱给泉水投了毒,导致花溪昏睡。三四个警察追踪近一
年,找到重要线索,锁定嫌疑人,准备抓捕;花溪阻止了他们,理由是;警察如果来硬的,盗贼有可能
祸害紫点杓兰,她相信,紫点杓兰还活得好好的。
花溪承诺,她一定把它们找回来。
萨日朗说:“她真的做到了。二十二棵紫点构兰活着回来啦。”
瞎子说:“她是怎么找到的?”
萨日朗说:“昨天早晨,她从小木屋醒来,发现地上摆着八个榛柴篓子;篓子里是活泼泼的紫点杓兰。”
我说:“我阿妈要是知道这事,得高兴坏了;她最喜欢花花草草了。”
瞎子注视着我,说:“真想去花溪的小木屋看看。”
我说:“这次该我讲了吧?”
斧手连连点头。
我望着窗台的玻璃罐头瓶子,说:“黄花菜又叫忘忧草。古人很早就拿它打比方了。你一想起
它,就可以解除忧愁。”
萨日朗说:“芍药花又叫别离草。古人在送别亲友时,往往赠以芍药花,寄予离别之情。”
第六夜
人到齐了。烤肉的香味压住外面雪落的声音。
萨日朗说:“那伙盗贼有一个头目,他老婆得了绝症;有人跟他讲,用新鲜紫点杓兰的根泡酒能
治好他老婆的病,于是他心生歹念。花溪知道真相后,用自己的办法解决了事情。”
窗外的雪片从玻璃上悄悄划过。
瞎子说:“我上小学四年级时,做了一件亏心事。我上高中时,连续三年做同样的梦一照镜
子,眼睛就是两个黑洞。从此以后,我四处游荡…”
我说:“我打小喜欢吃从蜂窝里掏出来的蜜。阿妈经常到灌木丛去寻找。两年半以前,她在给
我摘蜂窝时,意外摔死。都是我害死了她。现在,我每时每刻都在想她。
我号啕大哭。萨日朗侧身把我搂在她的怀里。
0。t0e
第七夜
每人面前只有一碗热水。
瞎子说:“时间对我来说,是一种忽冷忽热的声音。白天,它是热乎乎的、一阵一阵地颤动;它经
过时,像一个大力士一拳一拳地打在你身上。晚上,它是凉飕飕的、一汩一汩地流淌;像一个小偷,
鬼祟地逃跑,常人听不见,我一伸手就能抓住它…”
萨日朗说:“你抓住它了?”
瞎子说:“我一直在抓它…都把水喝了吧。一会儿,陪我出去看看星星。”
连续的大雪,早已把天地洗刷了无数遍。绿宝石般光闪闪的星星,镶嵌在既远又近的苍穹上。
瞎子轻轻地说:“白天人们只能瞭望大地,夜晚却能看见宇宙。”他一股脑儿触在雪地里,身子佝
偻着。大家连滚带爬地拥到瞎子身边。先生又掐人中又按胸口。瞎子终于苏醒。
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萨日朗点着马灯。
先生说:“你把我们吓死了”
瞎子在先生怀里一通挣脱:“你是谁?”
先生说:“我是先生啊。”
瞎子说:“你不是。先生脑袋长长的,跟毛驴似的。”
先生说:“那我现在是什么样?”
瞎子说:“你头圆圆的、脸胖胖的、身子矮矮的,活像草地里一只又肥又大、摇摇摆摆的斑鸠。”
先生说:“啊呀!你能看见东西啦!”
有一天,吃完饭后,瞎子用温热的毛巾给我擦了脸,又让我换上一双新袜子。他说了一句“孩
子,你该走了”。我这才意识到,两个月的寒假已经结束。
(有删改)
6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是(3分)
A.作者借助皮铺炉火蒸腾,匠人埋头劳作的场景特写,以室内喧嚣反衬草原冬日的孤寂冷清,表
达了对草原底层百姓艰辛生存状态的同情。
B.每晚闲谈都有相对集中的主题,如第四夜大家围绕兰花、黄花菜、芍药花等花木展开话题,第六
夜则集中探讨众人对兰花事件的理解和看法。
C.小说采取双层嵌套叙事,由“我”讲述乡邻讲述的故事,“我”既是叙事串联者,也是身处现场的
聆听者,深度介入并影响了故事中人物的命运。
D.小说叙写紫点杓兰绽放使“裂谷里闪着耀眼的蓝光”,以及结尾瞎子复明等奇闻逸事,以超现实
的手法,有效增强了小说的民间传奇色彩。
7.下列与紫点杓兰相关的内容,说法不正确的一项是(3分)
A.细致交代了盗花者的身份、偷盗及归还兰花的具体缘由以及后续结局,情节链条叙述完整,让
故事脉络清晰、具体详实。
B.在人物闲谈中穿插紫点杓兰的前情介绍与相关知识,丰富叙述层次,拓宽叙事容量,让这一山
野故事更具可信度。
C.花溪知道盗贼盗花的真相后,用自己的办法解决了事情,可见她不仅心怀守护植物的责任感,
更有着对人性的理解与包容。
D.盗花者并非本性贪婪作恶,而是为救治重病妻子才铤而走险,这一情节赋予盗花行为复杂的人
性温度,使人物塑造更为鲜活。
8.文学作品中,暗示性能赋予文本耐人寻味的深层含义。请从文中找出两处富有暗示性的环境描
写,简要阐述其暗示意义。(4分)
9.小说以众人皮铺夜话、轮流讲故事的方式展开情节,请简要分析这种叙事安排的妙处。(6分)
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
三月,郑人铸刑书。叔向使治子产书①,曰:“昔先王议事以制,不为刑辟,惧民之有争心也。犹
不可禁御,是故闲之以义,纠之以政,行之以礼,守之以信,奉之以仁,制为禄位以劝其从,严断刑罚
以威其淫。惧其未也,故海之以忠,耸之以行,教之以务,使之以和,临之以敬,莅之以强,断之以刚。
犹求圣哲之上,明察之官,忠信之长,慈惠之师,民于是乎可任使也,而不生祸乱。民知有辟,则不忌
于上,并有争心,以征于书,而侥幸以成之,弗可为矣。夏有乱政而作《禹刑》,商有乱政而作《汤刑》,
周有乱政而作《九刑》:三辟之兴,皆叔世也。今吾子相郑国,立谤政,铸刑书,将以请民,不亦难乎?
民知争端矣,将弃礼而征于书。锥刀之末,将尽争之。乱狱滋丰,贿赂并行,终子之世,郑其败乎!
肸闻之,国将亡,必多制,其此之谓乎!”
(节选自《左传》,有删改)
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材料二:
春秋之时,王道浸坏,教化不行,子产相郑而铸刑书。晋叔向非之,子产报曰:“若吾子之言侨不
材不能及子孙吾以救世也”偷薄之政,自是滋矣。孔子伤之,曰:“导之以德,齐之以礼,有耻且格;
导之以政,齐之以刑,民免而无耻。”“礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。”
(节选自《汉书·刑法志》,有删改)
材料三:
国无常强,无常弱。奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。荆庄王并国二十六,开地三千里;庄
王之氓社稷也,而荆以亡。齐桓公并国三十,启地三千里;桓公之氓社稷也,而齐以亡。今皆亡国
者,其群臣官吏皆务所以乱而不务所以治也。其国乱弱矣,又皆释国法而私其外,则是负薪而救火
也,乱弱甚矣!
故当今之时,能去私曲就公法者,民安而国治;能去私行行公法者,则兵强而敌弱。故审得失有
法度之制者,加以群臣之上,则主不可欺以诈伪;审得失有权衡之称者,以听远事,则主不可欺以天
下之轻重。今若以誉进能,则臣离上而下比周;若以党举官,则民务交而不求用于法。故官之失能
者其国乱。故明主使法择人,不自举也;使法量功,不自度也。能者不可弊,败者不可饰,誉者不能
进,非者弗能退,则君臣之间明辩而易治,故主雠法则可也。
(节选自《韩非子·有度》,有删改)
【注】①叔向:名肸,春秋时晋国大夫。子产:名侨,春秋时郑国执政。子产将刑法铸于鼎上,公
布成文法,推行法治改革。
10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂
对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
若A吾B子之言C侨D不材E不能及F子孙G吾以H救世也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.劝,鼓励,勉励,与《兼爱》“恶得不禁恶而劝爱”中的“劝”意思相同。
B.据“民知有辟”“三辟之兴”中“辟”的语法位置及语境,“辟”应当是名词,意思与“刑法”相关。
C.伤,为动用法,与《谏逐客书》“而歌呼鸣鸣快耳者”中的“快”用法不同。
D.自,代词作前置宾语,与《齐桓晋文之事》“不为者与不能者之形何以异”中的“何”用法相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.对于子产将刑法铸于鼎上公布成文法的这一行为,叔向坚决反对,认为此举会引发百姓的争
心,危害社会秩序。
B.叔向认为夏、商、周三代的《禹刑》《汤刑》《九刑》,都是在衰乱将亡的时候制定的,他以此讽刺
子产的执政使郑国已步入衰败之境。
C.孔子“导之以德,齐之以礼”的主张,与叔向“闲之以义,纠之以政,行之以礼”的理念相通,均
强调礼义教化的重要作用。
D.韩非子反对“以誉进能”“以党举官”,主张以法度选拔人才、衡量功绩,这样才能避免群臣结
党营私,实现君臣之间是非分明。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)今吾子相郑国,立谤政,铸刑书,将以靖民,不亦难乎?(4分)
(2)审得失有权衡之称者,以听远事,则主不可欺以天下之轻重。(4分)
14.小明阅读下列费孝通《乡土中国》对现代司法下乡所面临的困境的介绍时,对这一困境的原因产
生了困惑。请根据三则材料,帮他厘清这一困境产生的原因。(5分)
在乡间普通人还是怕打官司的,但是新的司法制度却已推行下乡了。那些不容于乡土伦理
的人物从此却找到了一种新的保障。他们可以不服乡间的调解而告到司法处去。在理论上,这
是好现象,因为这样才能破坏原有的乡土社会的传统,使中国能走上现代化的道路。但是事实
上,到司法处去打官司的,正是那些乡间所认为“败类”的人物。依着现行法去判决,时常可以和
地方传统不合。乡间认为坏的行为却正可以是合法的行为,于是司法处在乡下人的眼光中成了
一个包庇作恶的机构了。
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(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面两首诗歌,完成15~16题。
渭川田家
穷巷
[唐]王维
[现代]陈江帆
斜光照墟落,穷巷牛羊归。
日暮的斜坡,
野老念牧童,倚杖候荆扉。
牛羊肃穆地下来了。
雉雊①麦苗秀,蚕眠桑叶稀。
穷巷的老人是多思绪的,
田夫荷锄至,相见语依依。
当他为牧群的下宿捧出了千刍。
即此美闲逸,怅然吟式微②。
是因为他怕日暮吗?
【注】①雊:鸣叫。②式微:
阳光放出最后的弧线,
《诗经》篇名,其中有“式微,式微,
爬向斜坡的高树了。
胡不归”之句,表归隐之意。
而他在深深的巷子。
一个没有白昼和黄昏的实感的,
忧郁着日暮是无谓哪!
从肃穆的牛羊之群,
他记起了一些生之诱吧。
但是,永远在深深的巷子呢!
我们将见群动息了,
待牛羊已经鼾睡,
穷巷中无有式微的呻吟。
15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.王诗白描铺陈,描摹“穷巷”“牛羊”“野老”等意象,由景及人,层次分明,勾勒出宁静和睦的乡
村暮色图景。
B.陈诗沿用“穷巷”“牛羊”“老人”等古典田园意象,却用“深深”“肃穆”“忧郁”等词赋予意象孤
独、压抑的意味。
C.陈诗按照时间顺序逐层推进展开,从夕阳西下到牛羊归栏,再到静默思怀,以时间流转串联全
篇,章法严谨。
D.两首诗都化用了《诗经·式微》的典故,王诗正用典故,陈诗反用典故,营造出不同意境,以寄
托不同的情志。
16.两首诗歌塑造的老人形象内涵截然不同,请结合诗句简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)秋季的黄昏,小刚漫步于花园的小路上,只见月亮从东面山峦慢慢升起,穿过星星,这景象使
他想到苏轼《赤壁赋》中的“
”两句。
(2)曲水流觞雅集之上,小光用屈原《离骚》中表明自己内美修能、以兰芷为佩的句子“
”来谈论君子以芳草自喻、修身守洁的志趣。
(3)古诗词中运用典故可以使语言精练,内容含蓄丰富,其中神话传说典故更是构成了奇特的艺
术境界,如:“
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
俗语“人算不如天算”表达的是人类对难以预测的未知的敬偎。如今,随着大模形在轨部署、太
空计算星座实现组网,可以对这句俗语进行改造一算力加速“上天”,“天算”也能帮“人算”。
算力“上天”,原因很现实。一方面,地面上的算力快算不过来了。AI(人工智能)产业
),高端算力需求飞速增长。要知道,我们每次与AI对话都要消耗Token(词元)。
高三语文第7页(共8页)
2024年初我国日均Token调用量为1000亿,而截至今年3月这一数字已突破140万亿。另一方面,
由天上卫星传回的数据存在大量浪费。当前,遥感、通信、导航等卫星数据主要依靠“天感地
算”一卫星负责采集,海量原始数据传回地面处理。然而,由于延迟高、传输链路有限、地面处理
能力不足,其中很大一部分数据得不到利用,被直接丢弃。庞大的数据中心对能源、土地、散热的要
求极高。A虹产业的发展瓶劲加速转向能源约束,而算力“上天”是实现突破的重要路径。于是,人
们把目光投向太空:那里有无垠的空间、源源不断的太阳能,以及天然的极低温环镜。
所谓“天算”,本质是将智能化的计算资源部署在太空轨道的卫星上,让卫星不再只是数据“快
递员”,还变身为数据“分析师”。算力星座,则是把这些计算卫星连成一张网,让数据能在卫星间自
由流动。这意味着,更多数据无需传回地面,可以在太空就地处理,实现“天数天算”“天地协同”。
应急救灾、森林防火、低空经济等对低延时要求更高的场景,有望迎来效率的重大提升。
18.下列填入文中括号内的成语,不恰当的一项是(3分)
A.蔚然成风
B.突飞猛进
C.方兴未艾
D.如火如茶
19.下列对原文相关概念的理解,不正确的一项是(3分)
A.算力:既包括地面数据中心的运算能力,也可指部署在太空轨道卫星上的智能化计算资源。
B.Toke:是人们与人工智能对话交互时消耗的词元,如同手机上网消耗的流量,调用的数量越
多,代表使用AI的用户数量越多。
C.天感地算:由卫星完成空间数据采集再传回地面处理,常会因传输和地面算力局限造成大量
数据浪费。
D.算力星座:将太空计算卫星组成网络,可实现卫星间数据互通,为“天地协同”处理模式提供
支撑。
20.文中第一、二段有四处错别字,请找出含错别字的词语并改正。(4分)
21.请根据上下文内容,将文中画横线的比喻句改写为平实严谨的说明性语言。(4分)
22.小明阅读文段后,整理了一张题为“数据天算基本知识”的知识卡片,其中有一处逻辑错误和一
处表述不当,请指出并修改。(4分)
【知识卡片:数据天算基本知识】
在当前地面算力日趋紧张的背景下,人们部署算力卫星星座,开发数据天算模式。该模式
充分利用了太空空间广阔、能源供给持续、散热条件优越等优势,因而实现了在轨直接完成数据
分析与运算处理,解决了传统“天感地算”模式下数据资源浪费,实现太空天然条件与数据处理
需求的高效适配。
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
当下,全民阅读蔚然成风,阅读氛围、书籍资源、阅读便利度,都达到前所未有的高度。科技
发展更让知识获取愈发便捷,与此同时,也出现了一些阅读新现象:有的人借助AI代读工具,通
过其提炼的精华了解书籍核心内容以节省阅读时间;有的人注重阅读仪式感,十分重视通过打
卡分享、参与热门阅读活动的方式开展阅读;有的人看重阅读效率,希望通过针对性阅读,快速
获得改变与成长。
班级就以上阅读新现象展开了辩论:甲方认为,这些现象是时代发展下的阅读新形态,契合
当下人们的阅读需求,应以包容的态度看待;乙方认为,这些现象偏离了阅读的本质,容易导致
阅读流于表面,应倡导沉心深耕的阅读方式。
请你选择其中一方立场,以四辩的身份写一篇辩论词,反驳对方观点,强化己方立场,升华
主旨,体现你对阅读的思考与看法。
要求:自拟标题,观点鲜明,逻辑清晰;不少于800字,不得套作抄袭;不得泄露个人信息。
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