专题03 成语、修辞(期末真题汇编,北京专用)八年级语文下学期

2026-05-25
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 成语和熟语,修辞手法
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 北京市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 278 KB
发布时间 2026-05-25
更新时间 2026-05-25
作者 元亨利贞
品牌系列 好题汇编·期末真题分类汇编
审核时间 2026-05-25
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58033058.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 北京多区八年级下册期末成语修辞专题试题汇编,精选庄子思想、《诗经》、航天科技等鲜活素材,考查成语辨析与修辞运用,适配期末复习需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题|约20题|成语辨析(如“目空一切”“叹为观止”)、修辞判断(如比喻、排比)|以传统文化(濠梁之辩)、科技(“神舟”飞船)、社会热点(北京国际电影节)为情境,考查语境中成语运用与修辞识别|

内容正文:

专题03 成语、修辞 1.(24-25·八下·北京海淀·期末)庄子思想——自然映照的智慧之光 故事一 曳尾涂中 濮水之畔,楚王的使者带着重金前来聘请庄子入朝为官。庄子手持钓竿,望着水面,以龟的两种境遇“留骨庙堂”和“曳尾涂中”为喻,留下一句“往矣!吾将曳尾于涂中”,毅然而去。庄子不愿成为庙堂之上供人观赏、失去自由的“神龟”,宁肯做一只在泥淖中摇尾爬行、悠然自得的“闲龟”。于庄子而言,自由是胜过一切的精神家园,是灵魂得以舒展的广袤天地。 故事二 濠梁之辩 濠梁之上,庄子和惠子两位辩论高手展开了一场“人能否知鱼之乐”的辩论。他们的辩论究竟谁输谁赢,历来仁者见仁,智者见智。从逻辑上说,似乎惠子占了上风,庄子有些强词夺理;但从审美体验上说,庄子也是有道理的。庄子以艺术心态去看待世界,人乐鱼亦乐。在感受鱼之乐的瞬间,庄子的“自我”与天地万物间的界限便消失了。他进入到忘我的精神境界,真正达到了物我合一的空灵之境。 故事三 庖丁解牛 庖丁漫不经心地为梁惠王宰牛,神情专注,手法娴熟,刀法精准,仿佛在进行一场优雅的艺术表演,发出的声音如同音乐般和谐。他的刀用了十九年还像刚从磨刀石上磨出来一样。惠王问起缘故,庖丁说经过多年实践,他已掌握牛的生理结构。他依循牛的天然结构下刀,避开筋骨,游刃有余。这个故事启示我们,人如果顺应自然规律,处事就会得心应手。 你检查了文段中成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是( ) A. 悠然自得 B. 强词夺理 C. 漫不经心 D. 得心应手 2.(24-25·八下·北京大兴·期末)学典籍中“和” 和文化在古籍中 ① (演绎/演示)出丰富的内涵。孔子在《论语·学而》中提出“礼之用,和为贵”的理念,将“和”奉为礼制精髓, ② (奠定/积淀)了儒家以礼乐 ③ (调和/调整)人际关系的伦理基础。东晋诗人 甲 文风和谐自然,其“田园诗人”的称号 ④ (名副其实 名不副实)。他在《桃花源记》中描绘了“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”的田园风貌,屋舍良田与自然景致相映成趣,勾勒出人与自然和谐共生的理想境界,令人心驰神往。儒家论著汇编《________________》中的“讲信修睦”,以“睦”为理想社会的纽带,描绘出天下大同的愿景。 根据文段内容,依次填入文中画线处的词语,最恰当的一项是( ) A. ①演绎 ②积淀 ③调整 ④名副其实 B. ①演绎 ②奠定 ③调和 ④名副其实 C. ①演示 ②奠定 ③调和 ④名不副实 D. ①演示 ②积淀 ③调整 ④名不副实 3.(24-25·八下·北京房山·期末) 下列没有使用比喻修辞方法的一句是     A.书籍是一盏永不熄灭的灯,照亮我生命中的每一段旅程。 B.上小学时,《安徒生童话》开启了我的读书生涯。 C.上初中后,《经典常谈》为我架起通往文化长河的桥梁。 D.愿书香永伴我们成长,让阅读照亮我们前行的路! 4.(24-25·八下·北京通州·期末)筹备组同学按照时间顺序梳理了杜甫的生平,撰写了文字材料。阅读后,完成下面小题。 杜甫出身官宦世家,少时家境优渥,博览群书。青年时期,杜甫怀揣着“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大抱负,漫游吴越、齐赵,生活惬意。这一期间他创作的诗歌,洋溢着蓬勃朝气,生动演绎了盛唐文人的浪漫与豪情。公元746年,35岁的杜甫来到长安求仕,却因科举落第、权贵排挤等缘故,仕途受挫,生活困顿。公元755年,安史之乱爆发,大唐王朝由盛而衰。杜甫的人生也急转直下,漂泊、饥寒、丧子等苦难 ① 。公元759年,杜甫携家人一路颠簸来到成都,过了一段相对安稳的日子。后因成都局势紧张,杜甫又开始了漂泊的生活。公元770年,杜甫在湘江的孤舟中溘然长逝。杜甫的一生 ② ,他以血泪笔墨刻下时代印记,最终化作中国诗坛上一颗永不陨落的星辰。 你检查文段后发现,文中横线处所填词语恰当的一项是( ) A. ①应接不暇 ②跌宕起伏 B. ①接踵而至 ②跌宕起伏 C. ①应接不暇 ②风平浪静 D. ①接踵而至 ②风平浪静 5.(24-25·八下·北京朝阳·期末)学校开展“光影中的传承——电影进校园”主题学习活动。请你完成下列任务。 【影坛资讯】 春风拂面,光影流金。2025年4月18日晚,全球电影人纷至沓来,共同为第十五届北京国际电影节拉开帷幕。 今年恰逢世界电影诞生130周年、中国电影诞生120周年。本次北京国际电影节以“新质光影·美美与共”为主题,通过一系列令人目空一切的活动,聚焦前言科技,展现电影技术与艺术的创新融合,为观众带来前所未有的视听盛宴。同时,电影节还搭建了世界各国多元文化交流的平台,促进了不同文化背景的电影人之间的深度对话与合作,让电影艺术在多元文化的交融中相辅相成,绽放出更加绚丽的光彩。 这些活动让观众们对电影技术革新的无限可能深感震撼,并对电影艺术的深厚底蕴和多元魅力目眩神迷。 你检查上面文段中成语的使用情况。下列成语使用恰当的一项是( ) A. 纷至沓来 B. 目空一切 C. 相辅相成 D. 目眩神迷 6.(24-25·八下·北京西城-期末)千年汉韵谱新曲 ①晨钟mù鼓,岁月流转,古老的汉代文明在博物馆中重放光芒。北京大葆台遗址博物馆完成全新改建,于2025年5月20日正式拉开帷mù。怀揣着对汉代文明的仰mù之情,我们来到了这座气势páng bó的汉墓遗址博物馆。 ②北京大葆台保留的汉墓以其最高等级的“黄肠题凑”葬制闻名海内外。大小匀称的黄心柏木逐层垒成,紧密咬合,可谓天衣无缝,故曰“黄肠”【甲】柏木截面全部整齐朝向中央的五重棺椁,规制严谨,让人叹为观止,是谓“题凑”。这种葬制不仅是汉代贵族身份地位的象征,更将古人对祖先的缅怀【乙】对生命的qián chéng体现得淋漓尽致,全面展现了“慎终追远”的儒家思想和“事死如生”的丧葬观念。 ③销声匿迹的大葆台汉墓带给我们强烈zhèn hàn,堪称名副其实的北京汉代文化地标。 下列成语使用不正确的一项是( ) A. 天衣无缝 B. 叹为观止 C. 销声匿迹 D. 名副其实 7.(24-25·八下·北京东城期末)制作宣传展板 【板块一】鸟类迁徙知识鸟类的迁徙行为分为集体迁徙和个体迁徙。迁徙可以在白天进行,也可以在夜晚进行。鸟类的飞行能力令人______。据研究,穗䳭(jí)平均体重只有二十几克,相当于4~5枚1元硬币的重量,但它在北美洲和非洲之间迁徙的距离长达15000千米,每年往返30000千米。北极燕鸥每年在北极繁殖地和南极越冬地之间往返,每年迁徙距离可达80000千米,在它们三十多年的生命里,累积迁徙距离可以往返地球与月球3次。 【板块一】的内容有残缺,将画线处缺少的词语补全,最恰当的一项是( ) A. 不知所措 B. 目空一切 C. 矫首昂视 D. 叹为观止 8.(24-25·八下·北京密云·期末)暮春时节,八年级的同学开展了“美丽《诗经》”专题活动。阅读下面语段,走近《诗经》,完成问题。 中国是一个诗歌的国度。“桃之夭夭,灼灼其华”,从我国最早的诗歌总集①诗歌浪漫主义传统的源头《诗经》开始,古诗词的芬芳便弥漫在四季。《诗经》拉开了中国诗歌的帷(mù)。从此,光辉的篇章纷至沓来,无不令人【甲】____。 为文中【甲】处选择词语最恰当的一项是     A.扑朔迷离 B.可歌可泣 C.目空一切 D.叹为观止 9.(24-25·八下·北京丰台·期末)为了更好地帮助同学们理解“和”的真谛,资料组的同学从网络上找到了以下三段材料。 和者修身,立天地之正气。以中和之道涵养心性,方能育浩然之气,成就顶天立地的人格。北宋名臣范仲淹毕生持守清正,虽宦海沉浮,却始终秉持中和之道,他在《岳阳楼记》中倡导“不以物喜,不以己悲”,彰显了其以泰然心境应对荣辱的人生智慧。明代思想家王阳明龙场悟道后,以“知行合一”践行中和之旨,在困境中持守本心,目空一切,终成心学宗师。以“和”修身,不是软弱退让,而是以中正平和之气,铸就伟大的人格。 和者齐家,传百代之馨香。家庭之和,是文明传承的根基。清代张英面对邻里争地,没有针锋相对,而是写下“千里修书只为墙,让他三尺又何妨”劝解家人,以谦和化解纷争【甲】这一做法不仅成就家族美名,更留下“六尺巷”的千古佳话。北宋司马光家族以《家范》治家,强调“和顺齐家”,其子孙世代恪守,使司马氏成为历史上少有的累世清白的仕宦之家。以“和”齐家,不仅让家族兴旺,更以德化人,使和善仁爱的家风如兰如芷,绵延不绝。 和者平天下,铸命运之共同体。以和治理天下,方能实现长治久安。唐太宗李世民以“贞观之治”开创盛世,其核心便是“和为贵”。他纳谏如流,调和君臣,安抚四夷,使各民族和谐共处。赢得了“天可汗”的美誉。明代郑和七下西洋,成为了国与国之间和平交往的典范。这支当时世界最强大的舰队,携带的不是瓷器丝绸,而是火炮弹药等物品;宣扬的不是武力征服,而是“共享太平之福”的成果。在国际形势风云变幻的当下,中国倡导“人类命运共同体”,正是承继古人“和”的智慧,以和平发展【乙】合作共赢的理念推动世界大同。以“和”平天下,非独善其身,而是以包容共生之志,谋万世之太平。 你阅读后发现,文段中加点成语使用不恰当的一处是( ) A. 顶天立地 B. 目空一切 C. 针锋相对 D. 风云变幻 10.(24-25·八下·北京顺义·期末)“寻找中国雄关”综合学习活动中,你所在的小组撰写了宣传册。请你根据小组成员的意见修改。 “燕京八景”之首——居庸关 居庸关被称为“天下第一雄关”,与之连接的长城蜿蜒盘旋于崇山峻岭之间,仿佛一条游弋的巨龙,守护着京师,保障人民安居乐业。 登高眺远,脑海中浮现的是千百年间的金戈铁马。这里是据险应敌①______守卫京师的门户,也是不同民族和文明交流的中心②______这里能驻扎精锐的部队,也能让匠人在崖壁上雕刻出巧夺天工的国宝级作品;这里曾是让人指冻鬓冰的苦寒边塞,却也是一处层岩叠翠的燕京胜景;这里是军事重镇,更是文化宝库。居庸关的丰富,超乎想象;居庸关的内涵,别有天地。 文段中加点的四字词语使用不正确的一项是( ) A. 安居乐业 B. 金戈铁马 C. 巧夺天工 D. 别有天地 1.(24-25·八下·北京市昌平·期末)今年的“北京科技周”恰与端午节相遇。你所在的学习小组成员分头探访,撰写手记,准备给学校公众号投稿。现在你根据小组成员的意见完善。 手记二 观赛,感受古今之“舟” 端午节活动中最有节庆气氛的场面,一定是赛龙舟。2025年5月31日,北京大运河龙舟嘉年华在通州大运河畔启幕。【甲】一大早,河面龙舟列阵,河畔锣鼓喧天,河岸人声鼎沸。 “舟”在中国出现很早,既是物质载体,也具有深厚的文化内涵。“舟”这个字早在殷商时代的甲骨文里就出现了。这个古老的文字,以象形的方式勾勒出当时“舟”的模样:【乙】方头方尾、头尾微微上翘,中间隔舱分明,宛如一艘精巧的木船。【丙】透过这小小的“舟”字,我恍惚看到古代先民驾着舟楫、往来渔猎的画面。如今,“舟”成为中国航天的重要元素。我国往返中国空间站的载人飞船,名称是“神舟”;给空间站运送物资的货运飞船,名称是“天舟”。 【丁】运河上龙舟竞渡,太空中飞船遨游。数千年破浪前行的历史证明,我们民族不缺乏① 的果敢决心,不缺乏② 的进取意识,不缺乏③ 的团结精神。我分明感受到,“舟”从历史长河驶来,正扬起科技之帆,奔赴更辽阔的未来海洋。 文段中的甲、乙、丙、丁四句,没有使用修辞手法的一句是     A.【甲】句 B.【乙】句 C.【丙】句 D.【丁】句 2.(24-25·八下·北京市昌平·期末)为了丰富同学们对“舟”的认识,小组成员制作了“语文积累卡”。你根据“语文积累卡”的内容,完成下列各题。 语文积累卡:舟 甲骨文中的“舟”字 含有“舟”的成语 含有“舟”的诗句 逆水行舟 木已成舟 破釜沉舟 同舟共济 刻舟求剑 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。 (王湾《次北固山下》) 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》) 君看一叶舟,出没风波里。 (范仲淹《江上渔者》) 在“语文积累卡”中选择成语填在“手记二”文段横线上,恰当的一项是     A.①破釜沉舟 ②逆水行舟 ③同舟共济 B.①破釜沉舟 ②同舟共济 ③逆水行舟 C.①逆水行舟 ②同舟共济 ③破釜沉舟 D.①逆水行舟 ②破釜沉舟 ③同舟共济 3.(24-25·八下·北京二中教育集团·期末)“湖”之新章 ①万羽飞鸟入翠峰,一湖碧水映云霞。不久前,巢湖流域山水林田湖草沙一体化保护和修复工程(“山水工程”)完美收官,这张安徽合肥“最好名片”历经治理终于熠熠生辉,成为新时代我国生态文明建设和高质量发展的生动缩影。②江河是地球的动脉,是人类文明的发源地。我国是世界上河流湖泊最多的国家之一,流域面积超过50平方公里的河流有大约4.5万条,水面面积超过1平方公里的天然湖泊接近3000个。 善治国者,必先治水。③在既往“山水工程”实践中,我们统筹实现河湖的供给、支撑、调节,在满足人类社会需求的同时兼顾河湖生态系统健康与可持续发展需求,积累了宝贵经验。如:内蒙古乌梁素海通过建设水生植物资源化综合处理工程,将乌梁素海湖区丰富的芦苇作为基础原料生产家居制品等。④每一脉水系、每一个江湖,都是这片土地不可或缺的“生态名片”。我们还要加强区域协作和部门联动,凝聚各方共同参与、共建共享的强大合力,让绿水长流,幸福常在。 文段中四处划线句子,没有使用修辞的一项是( ) A. ① B. ② C. ③ D. ④ 4.(24-25·八下·北京二中教育集团·期末)海”之浩瀚 清晨,当第一缕阳光跃出海面,粼粼波光化作地球最鲜活的纹路,那翻涌的浪花便是这颗蔚蓝星球跳动的脉搏,亿万年来从未停歇。 海洋,这片占据地球七成版图,是联通的纽带、生命的摇篮。从肉眼难辨的浮游生物到令人惊叹的遨游巨鲸,从珊瑚礁的绚丽织锦到海底火山的神秘脉动,海洋以其无与伦比的多样性,构建起的地球生命的繁华盛景让人叹为观止。海洋,亦是联通世界、促进发展的黄金纽带。无论是古代海上丝绸之路的黄金通道,还是现代国际贸易航线的纷至沓来,海洋始终在人类文明和经济发展中起着举足轻重的作用。 海洋是名副其实的资源宝库。在科技日新月异的今天,海洋资源开发利用也愈加多元。从海洋能源到海洋药物,从海洋生物资源到海底矿产资源,海洋为人类社会的发展注入了源源不断的活力。 下列成语使用不恰当的一项是( ) A. 叹为观止 B. 纷至沓来 C. 举足轻重 D. 名副其实 5.(24-25·八下·北京四中·期末)下列句子中加点的成语使用有误的一项是( ) A.生活中,我们不妨适当慢下来,像徐霞客兀坐黄山一日仅为听雪落之声一般,目空一切,颐养心性。 B.如果看一张地图,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。 C.友谊往往需要双方的共同维系,如果你总是对朋友漫不经心,那美好的情谊定会悄然离去。 D.人往往在事业发达时会享受到前呼后拥的待遇,而一旦跌入低谷,便有“墙倒众人推”的风险。 6.(23-24·八下·北京海淀·期末)2024年5月18日是“国际博物馆日”,初二年级学生走进中国园林博物馆,开展以“品园林之博,悟匠心气韵”为主题的研学活动。请你和同学们一起完成研学手册。 第二部分 感造景之妙 园林造景犹如撰文绘画,通过丰富的技法,形成妙趣盎然的意境。“借景”是园林景象的延伸,将园外景物引入园中,使园内景观与园外景致____①____,拓展了园林观赏空间。“障景”是在园林中以屏障式的造园手法,分隔景观或景物,形成____②____的艺术效果。“框景”亦称通景,以门洞、漏窗为框,____③____,突出主景,营造画卷般的浪漫意境。 来到造园技艺厅,同学们根据展板内容完成答题。在文段横线处填入词语,全都正确的一项是( ) A. ①水乳交融 ②欲露还藏 ③小中见大 B. ①浑然一体 ②欲露还藏 ③取景成画 C. ①水乳交融 ②欲扬先抑 ③取景成画 D. ①浑然一体 ②欲扬先抑 ③小中见大 7.(23-24·八下·北京朝阳·期末)下面是“民俗推荐”小组收集的材料。阅读材料,完成各题。 打铁花是流传于豫晋地区的民间传统烟火表演艺术,至今已有千余年历史。表演时,打铁花师傅目空一切,用特制的木板将1600℃左右的铁水击打到高空。随着砰砰的声音,铁水在空中迅速崩裂开来,如火树银花,瞬息万变。近看如天女散花,远观似流星点点,火光映天,令人叹为观止。绽放的铁花寓意兴旺发达,表达了人们对美好生活的向往。来看表演的人川流不息,摩肩接踵。猛烈的击打、壮阔的升腾、浪漫的绽放交织在一起,热闹非凡。 你检查材料中使用的成语后发现,下列成语使用不恰当的一项是( ) A.目空一切 B.瞬息万变 C.叹为观止 D.川流不息 8.(23-24·八下·北京西城·期末)学校举办“漫步西城”主题活动宣传周,同学们分组准备了不同的展示项目。请你协助完成以下任务。 演讲 演讲组为宣传周撰写了演讲稿。请你审阅演讲稿的部分内容,完成下面小题。 尊敬的各位老师、亲爱的同学们: ①在这个草长莺飞的季节,你是否愿意和我开启一段美好的旅程?让我们一起漫步西城,踏上这片充满历史底蕴与现代活力的土地。 ②登上景山公园万春亭,俯瞰北京城,故宫群殿的金顶红墙恢宏壮丽,钟鼓楼前的花香鸟语目眩神迷;泛舟北海公园琼岛下,看岸边苍劲的古树,赏四周宁静的亭台楼阁,让潺潺流水带走日常的疲惫与浮zào( );驻足于北京蓟城纪念柱前,回望夕阳映照下的碑石,遥想千百年来四季的周而复始与人间的沧桑变化;行走在西单的商业街区,随着川流不息的人群,穿过chù( )立的高楼大厦,蹚过闪烁的霓虹灯河,感受着繁华都市的潮流魅力…… ③漫步西城,既拥抱着时代的脉搏,又追寻着历史的足迹。西城的美,在每个角落,在每个西城人的心里。 文段中画线的成语,使用有误的一项是( ) A. 目眩神迷 B. 亭台楼阁 C. 周而复始 D. 川流不息 9.(23-24·八下·北京东城·期末)【博物与诗词】 卷耳是古代一种很常见的野菜。从先秦的“采采卷耳,不盈顷筐”到宋代的“朝采卷耳,于陵于冈”,再到清代的“卷耳遍生新雨后,画眉偏叫落花时”,历代文人都不约而同地将“卷耳”写入诗中。可见,这种野菜在古代非常平易近人。 卷耳一般生长在海拔较高的丘陵地区和高山草地,藏在树下或者繁茂的草地中。不过,_______你注意观察,_______不难发现它的踪迹。它有细细的藤蔓,有像鼠耳一样的叶片,被称为卷耳可谓名副其实。 卷耳的叶子呈椭圆形,颜色嫩绿,懒懒地匍匐在地上,花茎倔强地直立在叶子中间。到了每年5月,上面就会开出很多白色小花,像昆虫的触角一样。一棵卷耳能开出3—7朵小花,小花们聚在一起,就像伞盖一样。这小小卷耳可真是瞬息万变啊!到了7月,小白花就会慢慢凋谢,直至戛然而止。 你检查文段中使用的成语后发现,下列成语使用恰当的一项是( ) A.平易近人 B.名副其实 C.瞬息万变 D.戛然而止 10.(23-24·八下·北京大兴·期末)在“以和为贵”综合性学习活动中,同学们围绕“和”,以小组为单位探究“和”的内涵与作用。请阅读下面的材料,完成任务。 思想之和 “礼之用,和为贵”,“和”是修德养性的关键。中华民族是名副其实的“礼仪之邦”,其实礼仪规范只是外在形式,“以和为贵”才是精神内核。中国传统文化中的“和”并不是与“斗争”相对而言,而是与“同”相对而言。关于“和同之辩”,晏婴这样打比方:所谓“和”就好像做一锅肉汤,用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉,厨工努力让不同的食材、作料加以调和,使味道适中,这就是“和生实物”。而“同”,则是“以水济水”,用水来煮水,哪能做出美味的汤来呢?正所谓“和生万物,同则不继”,不同的事物实现了和谐,万物即可生长发育, 。孔子的“君子和而不同”,也是这一思想的延续。 请根据材料内容,在横线处补写你对“同则不继”的解读。 11.(23-24·八下·北京大兴·期末)在“以和为贵”综合性学习活动中,同学们围绕“和”,以小组为单位探究“和”的内涵与作用。请阅读下面的材料,完成任务。 家国之和 “和”是“和睦谐调”,是真诚待人,不挑拨离间。“和”是“温和平静”,是以理服人,不强词夺理。面对矛盾,与其 ① ,我们不如真心诚意地给对方一个善意的微笑!“和”,是针线,可以缝补生活的裂痕;“和”, ② 。 “和”是“和衷共(jì)”,是遵循平等互利、和平共处的处事原则,携手并进! 面对风云变幻、纷争(dié)起的国际形势,中华民族追求中正和谐而不尚独强独霸,并以此为精神守则,维护世界和平。 8. 在横线①处填入成语,不恰当的一项是( ) A. 怒不可遏 B. 针锋相对 C. 袖手旁观 D. 纠缠不休 12.(23-24·八下·北京顺义·期末)5月10日“2024年中国品牌日”活动在上海正式启动。作为活动重要组成部分,“中国品牌博览会”全方位、多角度展现了我国品牌发展新成就。你所在的小组对展会中的人工智能产品展开专项调查,请你和小组成员一起完成下列任务。 第三部分 特别观察 现场一台能快速还原三阶魔方的机器人吸引了不少观展者的眼球。据了解,这款机器人是机器视觉和轨迹算法等技术的融合之作,它能够通过视觉相机识别各个面的颜色排列,并将信息返还至视觉系统加以处理,计算快速还原魔方的最优路径,再通过双臂协同操作,一步步匹配颜色还原魔方。 近年来,我国机器人产业实现了从中国制造到中国创造的华丽转身,行业应用深度和广度均得到了持续拓展。如今,中国在全球工业机器人市场中已占据重要地位,显现出强大的竞争力和广阔的发展前景。 看到三阶魔方机器人的惊人表现,几个小记者记录了自己的感受。根据文中画线句内容,下列使用修辞手法表述不恰当的一项是( ) A. 三阶魔方机器人就像一位技艺高超的杂技演员,手中玩转着复杂的魔方,每一步都精准无误,迅速且优雅,将混乱的色块重新组合成完美的六面同色,展现出惊人的技艺。 B. 三阶魔方机器人就像一个舞者,优雅地舞动着每一根手指,每一次转动都仿佛是在轻盈地跳跃。它精确地规划着每一个舞步,舞出色彩一致的精美造型。 C. 三阶魔方机器人就像一个忙碌的厨师在翻炒巨大的炒勺,尽管看起来手忙脚乱,却试图将一堆复杂的食材(魔方块)巧妙地组合成一盘美味的佳肴(六面同色)。 D. 三阶魔方机器人宛如一位魔法大师,在瞬息之间,将杂乱的魔方色块以不可思议的速度重新排列组合,其动作之迅捷,技巧之高超,简直令人瞠目结舌。 1.(23-24·八下·北京顺义·期末)5月10日“2024年中国品牌日”活动在上海正式启动。作为活动重要组成部分,“中国品牌博览会”全方位、多角度展现了我国品牌发展新成就。你所在的小组对展会中的人工智能产品展开专项调查,请你和小组成员一起完成下列任务。 第一部分 采访目的 为期5天的“2024中国品牌日”活动在上海世博展览馆落下①帷幕。活动期间参观者②络绎不绝。我国在高端化、绿色化、数智化领域所取得的品牌创新成果层出不穷,令人③目不暇接。本次采访旨在全面了解中国“人工智能”品牌的发展现状和未来趋势,挖掘品牌故事和文化价值,推广优秀品牌,推动品牌建设深入发展,增强人们的国家品牌意识。 对文段中词语的理解及判断,正确的一项是( ) A. “品牌”是一个汉语词语,读作pǐn pái,是消费者对某类产品及产品系列的认识程度,和“名牌”意思相同。 B. ①处“帷幕”的“帷”字使用不当,幕布通常都是纺织品,所以应该用“维幕”。 C. ②处“络绎不绝”形容行人、车马、船只等来往频繁,连续不断。这里指参观者很多,用词恰当。 D. ③处“目不暇接”的“暇”字使用不当,“目不暇接”指的是“美好的事物太多,眼睛来不及看”,所以应该将“暇”改为“暇”。 2.(23-24·八下·北京平谷·期末)阅读文物卡片,下列对修辞手法及其作用分析不正确的一项是( ) A. “梭形细目”“卷曲若钩”运用了比喻的修辞手法,生动形象地描写出玉龙眼睛细长、身体弯曲的外貌特征。 B. “看它挺直的脊梁在空中跃起,在时空中飞翔了五千年”,运用了夸张的修辞手法,写出了玉龙具有穿越时空的动感和历史久远的特征。 C. “我们是龙的传人,我们生活的方方面面组成了龙的鳞片,舞动出中华文明的姿态”,运用了拟人的修辞手法,写出了龙文化在中华文明中的重要地位。 D. “能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”,运用排比和对偶的修辞手法,体现了龙种种非凡的本领和神奇的力量,由此可以看出古人对龙的崇拜。 3.(23-24·八下·北京平谷·期末)这位同学还对玉文化产生了浓厚的兴趣,以下是他搜集的相关资料,请你完成以下任务。 中国人对玉的追求不仅限于外在的形色美,更看重其内在的气质美。中国人常以“玉”比拟“君子”的美德,玉和人合二为一【甲】玉光洁温润可谓之“仁”;纹理缜密紧凑可谓之“智”;不易折断,折断后不会割伤皮肤可谓之“义”;佩挂起来参差不齐可谓之“礼”(“礼”即秩序);叩击时声音清越优美,可谓之“乐”;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕可谓之“忠”,(“忠”即互不遮掩)。而这些美德恰恰是君子所必需的,君子也自当佩玉以自警自励,故“君子无故,玉不去身【乙】中国人把玉拟人化,强调了玉的可贵不仅在于外在的美,更在于其内涵与人的精神世界相得益彰。玉器所形成的玉文化已经成为中国社会文明中不可或缺的一环,当今社会,玉不仅继续激励着中华民族对崇高理想和完美人格,还蕴含着温润谦和、宁碎勿折的人文精神。 检查文段后,发现加点成语在文段中使用不恰当的一项是( ) A. 参差不齐 B. 瑕不掩瑜 C. 相得益彰 D. 不可或缺 4.(23-24·八下·北京平谷·期末)中央广播电视总台《2024年春节联欢晚会》以“龙行龘龘,欣欣家国”为主题向全国人民表示祝福。“龘”在《汉典》中的解释为“龙腾飞的样子”。请你根据词典释义和文物卡片的相关内容解释成语“龙行龘龘”的寓意。 5.(23-24·八下·北京昌平·期末)2024年,北京市将深入推进“书香京城”建设。在综合实践课程中,你所在的小组做完相关调查研究,撰写了调查报告。现在你根据小组成员的意见修改。 【新闻报道】 据悉,2023年,北京市大兴读书学习之风,举办各类阅读活动3万余场,影响和覆盖人群达2000万余人次,在全市形成“多读书、读好书”的良好舆论氛围,推动全民阅读,引领文明风尚。“书香京城”建设是北京市提高国民素质、推动全民阅读、丰富人民精神力量的重要举措。读书能够提高国民素质,一个不读书的人没有前途,一个不读书的民族没有未来。读书还可以让人得到思想启发,树立崇高理想,涵养浩然之气。当读书成为每个人的生活刚需、日常习惯时,全民阅读的“书香中国”必将成为现实。 你想知道文段中“刚需”的意思。词典中“刚”的主要义项有:①硬,坚强,与“柔”相对;②恰好;③表示行动或情况发生在不久以前;方才;④表示勉强达到某种程度;仅仅。根据词典解释及文段内容,下列对“刚需”理解正确的一项是( ) A. 必要的需求 B. 适当的需求 C. 崭新的需求 D. 仅有的需求 6.(23-24·八下·北京丰台·期末)为建设书香校园,营造浓厚的读书氛围,“世界读书日”当月,班级筹备“阅见美好”主题班会。你所在的小组负责班会资料的编辑整理,主体内容准备完毕,现在你根据小组成员的意见修改。 主题演讲词 翻阅浩瀚如海的典籍,我们会发现围绕“阅读”留下了许多脍炙人口的故事:悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪……我们富尽一生也无法读完世上的图书,即使最勤奋的读者,读到的也不过是九牛一毛,这就要求我们学会选择。阅读的高度决定看精神的高度,只有学会选择,才能在读书时事半功倍。同学们,一起走进读者川流不息的图书馆吧,让精神在那里“幸福栖居”。让我们以一城浓郁的书香,以文铸魂,厚植丰台大气,铸牢丰台硬气,砥砺丰台锐气,润泽丰台和气,涵养丰台雅气。 你检查文段中使用的成语后发现,下列或语使用不恰当的一项是( ) A. 脍炙人口 B. 九牛一毛 C. 事半功倍 D. 川流不息 7.(23-24·八下·北京延庆·期末)探究八达岭长城的价值 八达岭长城绵延万里,居高临下,其独特的地理位置使其成为古代军事防御的战略要地。而今,八达岭长城已经不再是战争的堡垒,而是成为了吸引全球游客的旅游胜地。接踵而至的游客站在这里,仿佛能感受到古代将士们的英勇与智慧。同时,八达岭长城也是一个文化的宝库,历史的见证。每一座敌楼,每一道关口,都有其独特的历史背景和文化内涵。气势磅礴的八达岭长城更是中华民族的精神象征,它见证了中华民族坚韧不拔、自强不息的精神风貌。总之,八达岭长城在不同时代分别发扬着文化价值,经济价值和军事价值。 文段中画横线的四字词语使用错误的一项是( ) A. 绵延万里 B. 接踵而至 C. 坚韧不拔 D. 气势磅礴 8.(23-24·八下·北京密云·期末)参观学习 三星堆遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有3000至5000年历史,横跨新石器时代晚期到周朝初期,是名副其实的“长江文明之源”。 三星堆博物馆位于遗址的东北角,分为综合馆、青铜馆和开放式文物修复馆。综合馆内分设三个展厅:第一部分“世纪逐梦”, 【甲】 ,集中表现三星堆考古工作者百年逐梦、矢志不渝的精神追求;第二部分“巍然王都”,从都城营建、青铜冶铸、王者至尊等角度, 【乙】 ;第三部分“天地人神”, 【丙】 ,集中呈现古蜀人的信仰体系和宇宙观念 ,表现古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。 走进综合馆,那些古蜀文明的瑰宝令人叹为观止,让我深深地折服于古人的智慧和创造力。参观中,从综合馆被称为“古蜀之眼”的玻璃窗往外望去,秀丽的潭水、葱翠的绿植、古朴的青铜馆历历在目。来到文物修复馆,站在透明的玻璃墙外就可以近距离看到文物修复的全过程。看着文物修复师们专注的样子,同学们纷纷销声匿迹,都沉浸在这严肃而神圣的氛围之中了。 你检查文段中使用的成语后发现,下列成语使用不恰当的一项是( ) A. 名副其实 B. 叹为观止 C. 历历在目 D. 销声匿迹 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题03 成语、修辞 1.(24-25·八下·北京海淀·期末)庄子思想——自然映照的智慧之光 故事一 曳尾涂中 濮水之畔,楚王的使者带着重金前来聘请庄子入朝为官。庄子手持钓竿,望着水面,以龟的两种境遇“留骨庙堂”和“曳尾涂中”为喻,留下一句“往矣!吾将曳尾于涂中”,毅然而去。庄子不愿成为庙堂之上供人观赏、失去自由的“神龟”,宁肯做一只在泥淖中摇尾爬行、悠然自得的“闲龟”。于庄子而言,自由是胜过一切的精神家园,是灵魂得以舒展的广袤天地。 故事二 濠梁之辩 濠梁之上,庄子和惠子两位辩论高手展开了一场“人能否知鱼之乐”的辩论。他们的辩论究竟谁输谁赢,历来仁者见仁,智者见智。从逻辑上说,似乎惠子占了上风,庄子有些强词夺理;但从审美体验上说,庄子也是有道理的。庄子以艺术心态去看待世界,人乐鱼亦乐。在感受鱼之乐的瞬间,庄子的“自我”与天地万物间的界限便消失了。他进入到忘我的精神境界,真正达到了物我合一的空灵之境。 故事三 庖丁解牛 庖丁漫不经心地为梁惠王宰牛,神情专注,手法娴熟,刀法精准,仿佛在进行一场优雅的艺术表演,发出的声音如同音乐般和谐。他的刀用了十九年还像刚从磨刀石上磨出来一样。惠王问起缘故,庖丁说经过多年实践,他已掌握牛的生理结构。他依循牛的天然结构下刀,避开筋骨,游刃有余。这个故事启示我们,人如果顺应自然规律,处事就会得心应手。 你检查了文段中成语使用的情况。下列成语使用不恰当的一项是( ) A. 悠然自得 B. 强词夺理 C. 漫不经心 D. 得心应手 【答案】C 【解析】 本题考查成语运用。 A.悠然自得:形容态度悠闲;心情舒适。本句用来形容泥中的“闲龟”悠闲自由的样子,使用恰当; B.强词夺理:极力强辩,没理硬说有理。本句用来形容庄子极力强辨的情景,使用恰当; C.漫不经心:意思是随随便便,不放在心上。而文中庖丁宰牛时“神情专注”,“漫不经心”与实际情况相悖,使用不恰当; D.得心应手:谓心手相应,运用自如。形容技艺或学识炉火纯青,应用自如。本句用来形容做事自如随心,使用恰当; 故选C。 2.(24-25·八下·北京大兴·期末)学典籍中“和” 和文化在古籍中 ① (演绎/演示)出丰富的内涵。孔子在《论语·学而》中提出“礼之用,和为贵”的理念,将“和”奉为礼制精髓, ② (奠定/积淀)了儒家以礼乐 ③ (调和/调整)人际关系的伦理基础。东晋诗人 甲 文风和谐自然,其“田园诗人”的称号 ④ (名副其实 名不副实)。他在《桃花源记》中描绘了“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”的田园风貌,屋舍良田与自然景致相映成趣,勾勒出人与自然和谐共生的理想境界,令人心驰神往。儒家论著汇编《________________》中的“讲信修睦”,以“睦”为理想社会的纽带,描绘出天下大同的愿景。 根据文段内容,依次填入文中画线处的词语,最恰当的一项是( ) A. ①演绎 ②积淀 ③调整 ④名副其实 B. ①演绎 ②奠定 ③调和 ④名副其实 C. ①演示 ②奠定 ③调和 ④名不副实 D. ①演示 ②积淀 ③调整 ④名不副实 【答案】 B 【解析】 本题考查词义辨析。 第一空,演绎:推演铺陈。演示:通过某种方式,把事物的发展过程向人展示。在此指和文化在古籍中推演出许多丰富的内涵;应选“演绎”; 第二空,积淀:积累沉淀。奠定:稳固地建立。在此指的是“和”文化建立了儒家的伦理基础。应选“奠定”; 第三空,调整:为适应客观的情况和需要,在原有基础上,做些适当的改变。调和:使双方消除纠纷重归和好。在此指的礼乐和解人际关系,应选用“调和”; 第四空,名副其实:名称或名声与实际相符合。名不副实:名称与内容或名声与实际不相符,空有虚名。在此指“田园诗人”这个称号与诗人很搭配。应选“名副其实”; 故选B。 3.(24-25·八下·北京房山·期末) 下列没有使用比喻修辞方法的一句是     A.书籍是一盏永不熄灭的灯,照亮我生命中的每一段旅程。 B.上小学时,《安徒生童话》开启了我的读书生涯。 C.上初中后,《经典常谈》为我架起通往文化长河的桥梁。 D.愿书香永伴我们成长,让阅读照亮我们前行的路! 【答案】B 【解析】 本题考查修辞方法。解答此题,要掌握常见修辞方法及特点。 A.书将书比作永不熄灭的灯,使用了比喻的修辞方法; B.只是陈述事实,没有使用修辞方法; C.将《经典常谈》比作桥梁,使用了比喻的修辞方法; D.将阅读隐喻成光明,使用了比喻的修辞方法。 故选:B。 4.(24-25·八下·北京通州·期末)筹备组同学按照时间顺序梳理了杜甫的生平,撰写了文字材料。阅读后,完成下面小题。 杜甫出身官宦世家,少时家境优渥,博览群书。青年时期,杜甫怀揣着“致君尧舜上,再使风俗淳”的远大抱负,漫游吴越、齐赵,生活惬意。这一期间他创作的诗歌,洋溢着蓬勃朝气,生动演绎了盛唐文人的浪漫与豪情。公元746年,35岁的杜甫来到长安求仕,却因科举落第、权贵排挤等缘故,仕途受挫,生活困顿。公元755年,安史之乱爆发,大唐王朝由盛而衰。杜甫的人生也急转直下,漂泊、饥寒、丧子等苦难 ① 。公元759年,杜甫携家人一路颠簸来到成都,过了一段相对安稳的日子。后因成都局势紧张,杜甫又开始了漂泊的生活。公元770年,杜甫在湘江的孤舟中溘然长逝。杜甫的一生 ② ,他以血泪笔墨刻下时代印记,最终化作中国诗坛上一颗永不陨落的星辰。 你检查文段后发现,文中横线处所填词语恰当的一项是( ) A. ①应接不暇 ②跌宕起伏 B. ①接踵而至 ②跌宕起伏 C. ①应接不暇 ②风平浪静 D. ①接踵而至 ②风平浪静 【答案】B 【解析】 本题考查成语运用。 第一空:“应接不暇”原指美景繁多,看不过来,后形容来人或事情太多,接待应付不过来;“接踵而至”指人们前脚跟着后脚,接连不断地来,形容来者很多,络绎不绝,也指事情接连不断地发生。联系文段“漂泊、饥寒、丧子等苦难______”,这里是说苦难一件接着一件到来,“接踵而至”更能体现苦难连续发生的状态,所以①处应填“接踵而至”。 第二空:“跌宕起伏”形容事物多变,不稳定,也比喻音乐声忽大忽小和故事情节的曲折;“风平浪静”指没有风浪,好像什么事情都没有发生一样,比喻平静无事。文段中杜甫的一生有“青年惬意”“仕途受挫、生活困顿”“相对安稳”“再次漂泊”等不同经历,充满变化,“跌宕起伏”能准确概括其人生的曲折变化,所以②处应填“跌宕起伏”。 故选B。 5.(24-25·八下·北京朝阳·期末)学校开展“光影中的传承——电影进校园”主题学习活动。请你完成下列任务。 【影坛资讯】 春风拂面,光影流金。2025年4月18日晚,全球电影人纷至沓来,共同为第十五届北京国际电影节拉开帷幕。 今年恰逢世界电影诞生130周年、中国电影诞生120周年。本次北京国际电影节以“新质光影·美美与共”为主题,通过一系列令人目空一切的活动,聚焦前言科技,展现电影技术与艺术的创新融合,为观众带来前所未有的视听盛宴。同时,电影节还搭建了世界各国多元文化交流的平台,促进了不同文化背景的电影人之间的深度对话与合作,让电影艺术在多元文化的交融中相辅相成,绽放出更加绚丽的光彩。 这些活动让观众们对电影技术革新的无限可能深感震撼,并对电影艺术的深厚底蕴和多元魅力目眩神迷。 你检查上面文段中成语的使用情况。下列成语使用恰当的一项是( ) A. 纷至沓来 B. 目空一切 C. 相辅相成 D. 目眩神迷 【答案】A 【解析】 本题考查成语。 A.纷至沓来:纷纷到来;连续不断地到来。此处用于描述全球电影人纷纷赶到北京国际电影节开幕现场的情景,使用恰当; B.目空一切:什么都不放在眼里,形容骄傲自大,什么都看不起。此处原意是想表达活动丰富多彩、让人看不过来,但“目空一切”含有贬义,与语境不符,使用不恰当; C.相辅相成:两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。此处侧重于表现文化的交融使电影艺术更加出彩,而“相辅相成”更强调两者缺一不可的互补关系,使用不恰当; D.目眩神迷:眼花缭乱,心神摇荡,多形容所见情景令人惊异。此处描述的是观众被电影艺术的深厚底蕴和多元魅力所吸引,而“目眩神迷”带有“迷惑”之意,与语境不符,使用不恰当; 故选A。 6.(24-25·八下·北京西城-期末)千年汉韵谱新曲 ①晨钟mù鼓,岁月流转,古老的汉代文明在博物馆中重放光芒。北京大葆台遗址博物馆完成全新改建,于2025年5月20日正式拉开帷mù。怀揣着对汉代文明的仰mù之情,我们来到了这座气势páng bó的汉墓遗址博物馆。 ②北京大葆台保留的汉墓以其最高等级的“黄肠题凑”葬制闻名海内外。大小匀称的黄心柏木逐层垒成,紧密咬合,可谓天衣无缝,故曰“黄肠”【甲】柏木截面全部整齐朝向中央的五重棺椁,规制严谨,让人叹为观止,是谓“题凑”。这种葬制不仅是汉代贵族身份地位的象征,更将古人对祖先的缅怀【乙】对生命的qián chéng体现得淋漓尽致,全面展现了“慎终追远”的儒家思想和“事死如生”的丧葬观念。 ③销声匿迹的大葆台汉墓带给我们强烈zhèn hàn,堪称名副其实的北京汉代文化地标。 下列成语使用不正确的一项是( ) A. 天衣无缝 B. 叹为观止 C. 销声匿迹 D. 名副其实 【答案】C 【解析】 本题考查成语使用。 A.正确。天衣无缝:形容事物(多指诗文、话语等)严密,没有一点儿破绽。语境中“大小匀称的黄心柏木逐层垒成,紧密咬合”指的是每层的黄心柏木垒的很严密,没有一丝缝隙,词语符合语境; B.正确。叹为观止:指赞美看到的事物好到极点。语境中“柏木截面全部整齐朝向中央的五重棺椁,规制严谨”指的是柏木的规制严谨,让人赞叹不已,词语符合语境; C.错误。销声匿迹:不再公开讲话,不再出头露面。形容隐藏起来或不公开出现。结合语境可知,大葆台汉墓没有隐藏起来,而是它的发现带给我们强烈的震撼,词语不符合语境; D.正确。名副其实:名称或名声与实际相符合。语境“堪称名副其实的北京汉代文化地标”指的是“大葆台汉墓”与“北京汉代文化地标”这一称呼相符合,词语符合语境; 故选C。 7.(24-25·八下·北京东城期末)制作宣传展板 【板块一】鸟类迁徙知识鸟类的迁徙行为分为集体迁徙和个体迁徙。迁徙可以在白天进行,也可以在夜晚进行。鸟类的飞行能力令人______。据研究,穗䳭(jí)平均体重只有二十几克,相当于4~5枚1元硬币的重量,但它在北美洲和非洲之间迁徙的距离长达15000千米,每年往返30000千米。北极燕鸥每年在北极繁殖地和南极越冬地之间往返,每年迁徙距离可达80000千米,在它们三十多年的生命里,累积迁徙距离可以往返地球与月球3次。 【板块一】的内容有残缺,将画线处缺少的词语补全,最恰当的一项是( ) A. 不知所措 B. 目空一切 C. 矫首昂视 D. 叹为观止 【答案】D 【解析】 本题考查成语理解和运用。 A.不知所措:不知道怎么办才好,形容处境为难或心神慌乱; B.目空一切:什么都不放在眼里,形容极端骄傲自大; C.矫首昂视:抬起头来仰望,形容姿态高傲; D.叹为观止:指赞美所见到的事物好到了极点; 根据文段“穗䳭体重轻却迁徙距离长,北极燕鸥迁徙距离极远”可知,鸟类飞行能力让人赞叹,应选用“叹为观止”。 故选D。 8.(24-25·八下·北京密云·期末)暮春时节,八年级的同学开展了“美丽《诗经》”专题活动。阅读下面语段,走近《诗经》,完成问题。 中国是一个诗歌的国度。“桃之夭夭,灼灼其华”,从我国最早的诗歌总集①诗歌浪漫主义传统的源头《诗经》开始,古诗词的芬芳便弥漫在四季。《诗经》拉开了中国诗歌的帷(mù)。从此,光辉的篇章纷至沓来,无不令人【甲】____。 为文中【甲】处选择词语最恰当的一项是     A.扑朔迷离 B.可歌可泣 C.目空一切 D.叹为观止 【答案】D 【解析】 本题考查词语运用。“扑朔迷离”指事物极复杂微妙,无法描述。“可歌可泣”意思是值得歌颂、赞美,使人感动流泪,用于形容英勇悲壮的感人事迹。“目空一切”意思是指极端骄傲自大,什么都不放在眼里,形容一个人狂妄自大,蔑视一切。“叹为观止”指赞美所见的事物好到极点。这里形容光辉的篇章令人赞不绝口,应选用“叹为观止”。 故选:D。 9.(24-25·八下·北京丰台·期末)为了更好地帮助同学们理解“和”的真谛,资料组的同学从网络上找到了以下三段材料。 和者修身,立天地之正气。以中和之道涵养心性,方能育浩然之气,成就顶天立地的人格。北宋名臣范仲淹毕生持守清正,虽宦海沉浮,却始终秉持中和之道,他在《岳阳楼记》中倡导“不以物喜,不以己悲”,彰显了其以泰然心境应对荣辱的人生智慧。明代思想家王阳明龙场悟道后,以“知行合一”践行中和之旨,在困境中持守本心,目空一切,终成心学宗师。以“和”修身,不是软弱退让,而是以中正平和之气,铸就伟大的人格。 和者齐家,传百代之馨香。家庭之和,是文明传承的根基。清代张英面对邻里争地,没有针锋相对,而是写下“千里修书只为墙,让他三尺又何妨”劝解家人,以谦和化解纷争【甲】这一做法不仅成就家族美名,更留下“六尺巷”的千古佳话。北宋司马光家族以《家范》治家,强调“和顺齐家”,其子孙世代恪守,使司马氏成为历史上少有的累世清白的仕宦之家。以“和”齐家,不仅让家族兴旺,更以德化人,使和善仁爱的家风如兰如芷,绵延不绝。 和者平天下,铸命运之共同体。以和治理天下,方能实现长治久安。唐太宗李世民以“贞观之治”开创盛世,其核心便是“和为贵”。他纳谏如流,调和君臣,安抚四夷,使各民族和谐共处。赢得了“天可汗”的美誉。明代郑和七下西洋,成为了国与国之间和平交往的典范。这支当时世界最强大的舰队,携带的不是瓷器丝绸,而是火炮弹药等物品;宣扬的不是武力征服,而是“共享太平之福”的成果。在国际形势风云变幻的当下,中国倡导“人类命运共同体”,正是承继古人“和”的智慧,以和平发展【乙】合作共赢的理念推动世界大同。以“和”平天下,非独善其身,而是以包容共生之志,谋万世之太平。 你阅读后发现,文段中加点成语使用不恰当的一处是( ) A. 顶天立地 B. 目空一切 C. 针锋相对 D. 风云变幻 【答案】B 【解析】 本题考查词语的正确理解与运用。 A.顶天立地:形容形象高大,气概雄伟豪迈。用来修饰“人格”,表示成就伟大的人格,使用恰当; B.目空一切:意思是一切都不放在眼里,形容骄傲自大,什么都看不起。这里用来形容王阳明在困境中持守本心,不恰当,王阳明是在追求心学的道路上坚守自我,并非骄傲自大、看不起一切。使用不恰当; C.针锋相对:比喻双方在策略、论点及行动方式等方面尖锐对立。用于形容张英面对邻里争地没有采取尖锐对立的方式,使用恰当; D.风云变幻:比喻时局变化迅速,动向难以预料。用来形容国际形势,使用恰当; 故选B。 10.(24-25·八下·北京顺义·期末)“寻找中国雄关”综合学习活动中,你所在的小组撰写了宣传册。请你根据小组成员的意见修改。 “燕京八景”之首——居庸关 居庸关被称为“天下第一雄关”,与之连接的长城蜿蜒盘旋于崇山峻岭之间,仿佛一条游弋的巨龙,守护着京师,保障人民安居乐业。 登高眺远,脑海中浮现的是千百年间的金戈铁马。这里是据险应敌①______守卫京师的门户,也是不同民族和文明交流的中心②______这里能驻扎精锐的部队,也能让匠人在崖壁上雕刻出巧夺天工的国宝级作品;这里曾是让人指冻鬓冰的苦寒边塞,却也是一处层岩叠翠的燕京胜景;这里是军事重镇,更是文化宝库。居庸关的丰富,超乎想象;居庸关的内涵,别有天地。 文段中加点的四字词语使用不正确的一项是( ) A. 安居乐业 B. 金戈铁马 C. 巧夺天工 D. 别有天地 【答案】D 【解析】 本题考查成语运用。 A.安居乐业:指人民生活安定,职业满意,形容社会安定,人民生活幸福。居庸关作为军事屏障,确实可以保障人民生活的安定,使用恰当; B.金戈铁马:原指战争或战士的英姿,后多形容战争或军队的雄壮。居庸关是军事重镇,历史上战事频繁,用“金戈铁马”形容战争场景是合适的; C.巧夺天工:形容技艺极其精巧,胜过天然。雕刻作品是人工制作的,用“巧夺天工”形容其技艺高超是恰当的; D.别有天地:指另有一种境界,形容风景或艺术创作等引人入胜。用“别有天地”形容“居庸关的内涵”,不恰当; 故选D。 1.(24-25·八下·北京市昌平·期末)今年的“北京科技周”恰与端午节相遇。你所在的学习小组成员分头探访,撰写手记,准备给学校公众号投稿。现在你根据小组成员的意见完善。 手记二 观赛,感受古今之“舟” 端午节活动中最有节庆气氛的场面,一定是赛龙舟。2025年5月31日,北京大运河龙舟嘉年华在通州大运河畔启幕。【甲】一大早,河面龙舟列阵,河畔锣鼓喧天,河岸人声鼎沸。 “舟”在中国出现很早,既是物质载体,也具有深厚的文化内涵。“舟”这个字早在殷商时代的甲骨文里就出现了。这个古老的文字,以象形的方式勾勒出当时“舟”的模样:【乙】方头方尾、头尾微微上翘,中间隔舱分明,宛如一艘精巧的木船。【丙】透过这小小的“舟”字,我恍惚看到古代先民驾着舟楫、往来渔猎的画面。如今,“舟”成为中国航天的重要元素。我国往返中国空间站的载人飞船,名称是“神舟”;给空间站运送物资的货运飞船,名称是“天舟”。 【丁】运河上龙舟竞渡,太空中飞船遨游。数千年破浪前行的历史证明,我们民族不缺乏① 的果敢决心,不缺乏② 的进取意识,不缺乏③ 的团结精神。我分明感受到,“舟”从历史长河驶来,正扬起科技之帆,奔赴更辽阔的未来海洋。 文段中的甲、乙、丙、丁四句,没有使用修辞手法的一句是     A.【甲】句 B.【乙】句 C.【丙】句 D.【丁】句 【答案】C 【解析】 本题考查理解修辞方法的运用。 A.【甲】句“河面龙舟列阵,河畔锣鼓喧天,河岸人声鼎沸”运用了排比的修辞手法,增强了语势,突出了端午节赛龙舟场面的热闹。 B.【乙】句将甲骨文中的“舟”字所勾勒的形状比作“一艘精巧的木船”,运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了“舟”字的模样。 C.【丙】句只是陈述透过“舟”字仿佛看到古代先民驾着舟楫、往来渔猎的画面,没有使用修辞手法。 D.【丁】句“运河上龙舟竞渡,太空中飞船遨游”运用了对偶的修辞手法,句式整齐,节奏鲜明。 故选:C。 2.(24-25·八下·北京市昌平·期末)为了丰富同学们对“舟”的认识,小组成员制作了“语文积累卡”。你根据“语文积累卡”的内容,完成下列各题。 语文积累卡:舟 甲骨文中的“舟”字 含有“舟”的成语 含有“舟”的诗句 逆水行舟 木已成舟 破釜沉舟 同舟共济 刻舟求剑 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》) 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。 (王湾《次北固山下》) 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》) 君看一叶舟,出没风波里。 (范仲淹《江上渔者》) 在“语文积累卡”中选择成语填在“手记二”文段横线上,恰当的一项是     A.①破釜沉舟 ②逆水行舟 ③同舟共济 B.①破釜沉舟 ②同舟共济 ③逆水行舟 C.①逆水行舟 ②同舟共济 ③破釜沉舟 D.①逆水行舟 ②破釜沉舟 ③同舟共济 【答案】A 【解析】 本题考查成语的运用。 “破釜沉舟”意思是把饭锅打破,把渡船凿沉,表示下定决心,为取得胜利准备牺牲一切,体现的是一种果敢决心,所以①处应填“破釜沉舟”。“逆水行舟”意思是逆着水流的方向行船,比喻不努力就要后退,体现的是一种进取意识,所以②处应填“逆水行舟”。“同舟共济”意思是坐一条船,共同渡河,比喻团结互助,同心协力,战胜困难,体现的是一种团结精神,所以③处应填“同舟共济”。 故选:A。 3.(24-25·八下·北京二中教育集团·期末)“湖”之新章 ①万羽飞鸟入翠峰,一湖碧水映云霞。不久前,巢湖流域山水林田湖草沙一体化保护和修复工程(“山水工程”)完美收官,这张安徽合肥“最好名片”历经治理终于熠熠生辉,成为新时代我国生态文明建设和高质量发展的生动缩影。②江河是地球的动脉,是人类文明的发源地。我国是世界上河流湖泊最多的国家之一,流域面积超过50平方公里的河流有大约4.5万条,水面面积超过1平方公里的天然湖泊接近3000个。 善治国者,必先治水。③在既往“山水工程”实践中,我们统筹实现河湖的供给、支撑、调节,在满足人类社会需求的同时兼顾河湖生态系统健康与可持续发展需求,积累了宝贵经验。如:内蒙古乌梁素海通过建设水生植物资源化综合处理工程,将乌梁素海湖区丰富的芦苇作为基础原料生产家居制品等。④每一脉水系、每一个江湖,都是这片土地不可或缺的“生态名片”。我们还要加强区域协作和部门联动,凝聚各方共同参与、共建共享的强大合力,让绿水长流,幸福常在。 文段中四处划线句子,没有使用修辞的一项是( ) A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】C 【解析】 本题考查修辞。 ①句:“万羽飞鸟入翠峰,一湖碧水映云霞”运用对偶的修辞,写出了湖水的美丽; ②句:“江河是地球的动脉”运用比喻的修辞,将“江河”比作“动脉”,写出了江河的作用; ③句:“统筹实现河湖的供给、支撑、调节”是客观叙述,未使用修辞; ④句:“每一脉水系、每一个江湖,都是这片土地不可或缺的‘生态名片’”运用了比喻的修辞,将“水系、江湖”比作“生态名片”,写出了水系、江湖的作用; 故选C。 4.(24-25·八下·北京二中教育集团·期末)海”之浩瀚 清晨,当第一缕阳光跃出海面,粼粼波光化作地球最鲜活的纹路,那翻涌的浪花便是这颗蔚蓝星球跳动的脉搏,亿万年来从未停歇。 海洋,这片占据地球七成版图,是联通的纽带、生命的摇篮。从肉眼难辨的浮游生物到令人惊叹的遨游巨鲸,从珊瑚礁的绚丽织锦到海底火山的神秘脉动,海洋以其无与伦比的多样性,构建起的地球生命的繁华盛景让人叹为观止。海洋,亦是联通世界、促进发展的黄金纽带。无论是古代海上丝绸之路的黄金通道,还是现代国际贸易航线的纷至沓来,海洋始终在人类文明和经济发展中起着举足轻重的作用。 海洋是名副其实的资源宝库。在科技日新月异的今天,海洋资源开发利用也愈加多元。从海洋能源到海洋药物,从海洋生物资源到海底矿产资源,海洋为人类社会的发展注入了源源不断的活力。 下列成语使用不恰当的一项是( ) A. 叹为观止 B. 纷至沓来 C. 举足轻重 D. 名副其实 【答案】B 【解析】 本题考查成语。 A.叹为观止:指赞美看到的事物好到极点。语境中说海洋的多样性构成了地球的景色非常美丽、漂亮;“叹为观止”使用正确; B.纷至沓来:纷纷到来;形容连续不断到来。语境中写“现代国际贸易航线”越来越多,但“航线”是固定路径,无法主动“到来”,“纷至沓来”不合语境; C.举足轻重:所处地位重要,一举一动都关系到全局。语境中写海洋在人类中的地位很重要,不可替代,“举足轻重”使用正确; D.名副其实:名称或名声与实际相符合。语境中说明海洋是真正的资源宝库,“名副其实”使用正确; 故选B。 5.(24-25·八下·北京四中·期末)下列句子中加点的成语使用有误的一项是( ) A.生活中,我们不妨适当慢下来,像徐霞客兀坐黄山一日仅为听雪落之声一般,目空一切,颐养心性。 B.如果看一张地图,并假定把非洲和南美洲拼合在一起,你就会看到它们拼合得多么天衣无缝。 C.友谊往往需要双方的共同维系,如果你总是对朋友漫不经心,那美好的情谊定会悄然离去。 D.人往往在事业发达时会享受到前呼后拥的待遇,而一旦跌入低谷,便有“墙倒众人推”的风险。 【答案】A 【解析】 本题考查成语使用正误的辨析。解答此题,平时要有大量的成语积累,还要结合句意表述,从词性、词义轻重、感情色彩、习惯用法等多方面考虑,确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、语境不符等。 A.有误,“目空一切”意思是一切都不放在眼里,形容极端骄傲自大。用在此处形容徐霞客慢下来听雪落之声、颐养心性的状态不合适,是贬义词误用。 B.正确,“天衣无缝”比喻事物周密完善,找不出什么毛病。这里用来形容非洲和南美洲拼合得很完美,使用恰当。 C.正确,“漫不经心”指随随便便,不放在心上。形容对朋友的态度,使用恰当。 D.正确,“前呼后拥”前面有人吆喝开路,后面有人围着保护。旧时形容官员出行,随从的人很多。这里形容事业发达时的待遇,使用恰当。 故选:A。 6.(23-24·八下·北京海淀·期末)2024年5月18日是“国际博物馆日”,初二年级学生走进中国园林博物馆,开展以“品园林之博,悟匠心气韵”为主题的研学活动。请你和同学们一起完成研学手册。 第二部分 感造景之妙 园林造景犹如撰文绘画,通过丰富的技法,形成妙趣盎然的意境。“借景”是园林景象的延伸,将园外景物引入园中,使园内景观与园外景致____①____,拓展了园林观赏空间。“障景”是在园林中以屏障式的造园手法,分隔景观或景物,形成____②____的艺术效果。“框景”亦称通景,以门洞、漏窗为框,____③____,突出主景,营造画卷般的浪漫意境。 来到造园技艺厅,同学们根据展板内容完成答题。在文段横线处填入词语,全都正确的一项是( ) A. ①水乳交融 ②欲露还藏 ③小中见大 B. ①浑然一体 ②欲露还藏 ③取景成画 C. ①水乳交融 ②欲扬先抑 ③取景成画 D. ①浑然一体 ②欲扬先抑 ③小中见大 【答案】B 【解析】 本题考查词语正确运用的能力。 第一个空:“水乳交融”意思是像水和乳汁那样融合在一起,比喻关系非常融洽或结合得很紧密。“浑然一体”意思是融合成一个整体,不可分割。依据“使园内景观与园外景致”可知,是指园内景观与园外景致构成一个整体。所以,应用“浑然一体”。 第二个空,“欲露还藏”形容想要表露,但先暂时隐藏起来。“欲扬先抑”意思是要发扬、要放开,先控制、压抑。依据“‘障景’是在园林中以屏障式的造园手法,分隔景观或景物,形成……的艺术效果”可知,这里指用屏障将一部分景致遮盖起来,造成吸引人的效果。所以,应用“欲露还藏”。 第三个空,“小中见大”指通过小事可以看出大节,或通过一小部分看出整体。“取景成画”就是选取描绘景物的范围,并通过对所取景物进行有序的排列组合,为绘画者作画提供素材。依据“‘框景’亦称通景,以门洞、漏窗为框”和“突出主景,营造画卷般的浪漫意境”可知,这里是说选取描绘景物的范围,并排列绘画的布局,以突出主景。所以,应用“取景成画”。 故选B。 7.(23-24·八下·北京朝阳·期末)下面是“民俗推荐”小组收集的材料。阅读材料,完成各题。 打铁花是流传于豫晋地区的民间传统烟火表演艺术,至今已有千余年历史。表演时,打铁花师傅目空一切,用特制的木板将1600℃左右的铁水击打到高空。随着砰砰的声音,铁水在空中迅速崩裂开来,如火树银花,瞬息万变。近看如天女散花,远观似流星点点,火光映天,令人叹为观止。绽放的铁花寓意兴旺发达,表达了人们对美好生活的向往。来看表演的人川流不息,摩肩接踵。猛烈的击打、壮阔的升腾、浪漫的绽放交织在一起,热闹非凡。 你检查材料中使用的成语后发现,下列成语使用不恰当的一项是( ) A.目空一切 B.瞬息万变 C.叹为观止 D.川流不息 【答案】A 【解析】 本题考查成语。 A.目空一切:指什么都不放在眼里。形容极端骄傲自大。在此语境中,打铁花师傅并非对周围的一切都不屑一顾,而是全神贯注于打铁花的表演,因此使用“目空一切”不准确,使用不恰当; B.瞬息万变:形容在极短的时间内变化快而多。在此语境中用于描述铁水在空中迅速崩裂、形态万千的景象,使用恰当。 C.叹为观止:指赞美所见到的事物好到了极点。在此语境中用于形容打铁花表演的美妙绝伦,令人赞叹不已,使用恰当。 D.川流不息:形容行人、车马等像水流一样连续不断。在此语境中用于描述来看表演的人很多,络绎不绝,使用恰当。 故选A。 8.(23-24·八下·北京西城·期末)学校举办“漫步西城”主题活动宣传周,同学们分组准备了不同的展示项目。请你协助完成以下任务。 演讲 演讲组为宣传周撰写了演讲稿。请你审阅演讲稿的部分内容,完成下面小题。 尊敬的各位老师、亲爱的同学们: ①在这个草长莺飞的季节,你是否愿意和我开启一段美好的旅程?让我们一起漫步西城,踏上这片充满历史底蕴与现代活力的土地。 ②登上景山公园万春亭,俯瞰北京城,故宫群殿的金顶红墙恢宏壮丽,钟鼓楼前的花香鸟语目眩神迷;泛舟北海公园琼岛下,看岸边苍劲的古树,赏四周宁静的亭台楼阁,让潺潺流水带走日常的疲惫与浮zào( );驻足于北京蓟城纪念柱前,回望夕阳映照下的碑石,遥想千百年来四季的周而复始与人间的沧桑变化;行走在西单的商业街区,随着川流不息的人群,穿过chù( )立的高楼大厦,蹚过闪烁的霓虹灯河,感受着繁华都市的潮流魅力…… ③漫步西城,既拥抱着时代的脉搏,又追寻着历史的足迹。西城的美,在每个角落,在每个西城人的心里。 文段中画线的成语,使用有误的一项是( ) A. 目眩神迷 B. 亭台楼阁 C. 周而复始 D. 川流不息 【答案】A 【解析】 本题考查成语的使用。 A.目眩神迷:形容所见情景令人惊异。句中“花香鸟语”能闻到和听到,却不能“见到”,使用对象有误; B.亭台楼阁:泛指多种供游赏、休息的建筑物。句中是说欣赏四周各种建筑物,使用正确; C.周而复始:意思是转了一圈又一圈,不断循环。句中是说四季流转,不断循环,使用正确; D.川流不息:形容行人、车马很多,像水流一样连续不断。句中是说人群连续不断,使用正确; 故选A。 9.(23-24·八下·北京东城·期末)【博物与诗词】 卷耳是古代一种很常见的野菜。从先秦的“采采卷耳,不盈顷筐”到宋代的“朝采卷耳,于陵于冈”,再到清代的“卷耳遍生新雨后,画眉偏叫落花时”,历代文人都不约而同地将“卷耳”写入诗中。可见,这种野菜在古代非常平易近人。 卷耳一般生长在海拔较高的丘陵地区和高山草地,藏在树下或者繁茂的草地中。不过,_______你注意观察,_______不难发现它的踪迹。它有细细的藤蔓,有像鼠耳一样的叶片,被称为卷耳可谓名副其实。 卷耳的叶子呈椭圆形,颜色嫩绿,懒懒地匍匐在地上,花茎倔强地直立在叶子中间。到了每年5月,上面就会开出很多白色小花,像昆虫的触角一样。一棵卷耳能开出3—7朵小花,小花们聚在一起,就像伞盖一样。这小小卷耳可真是瞬息万变啊!到了7月,小白花就会慢慢凋谢,直至戛然而止。 你检查文段中使用的成语后发现,下列成语使用恰当的一项是( ) A.平易近人 B.名副其实 C.瞬息万变 D.戛然而止 【答案】B 【解析】 本题考查成语运用。 A.平易近人:态度和蔼可亲,使人容易接近。句中用来描写野菜的特点,使用对象不对; B.名副其实:名声或名称与实际完全一致。句中用来描写野菜的外形特点符合“卷耳”这一称呼,符合语境; C.瞬息万变 :在短时间内发生众多变化。形容变化极多极快。句中用来形容卷耳的生长状态,不符合语境; D.戛然而止:形容声音突然停止。句中用来描写卷耳花凋谢,使用对象不对; 故选B。 10.(23-24·八下·北京大兴·期末)在“以和为贵”综合性学习活动中,同学们围绕“和”,以小组为单位探究“和”的内涵与作用。请阅读下面的材料,完成任务。 思想之和 “礼之用,和为贵”,“和”是修德养性的关键。中华民族是名副其实的“礼仪之邦”,其实礼仪规范只是外在形式,“以和为贵”才是精神内核。中国传统文化中的“和”并不是与“斗争”相对而言,而是与“同”相对而言。关于“和同之辩”,晏婴这样打比方:所谓“和”就好像做一锅肉汤,用水、火、醋、酱、盐、梅来烹调鱼和肉,厨工努力让不同的食材、作料加以调和,使味道适中,这就是“和生实物”。而“同”,则是“以水济水”,用水来煮水,哪能做出美味的汤来呢?正所谓“和生万物,同则不继”,不同的事物实现了和谐,万物即可生长发育, 。孔子的“君子和而不同”,也是这一思想的延续。 请根据材料内容,在横线处补写你对“同则不继”的解读。 【答案】 示例:如果完全相同一致,则无法发展、继续。 【解析】 本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,直译为主,意译为辅。 重点词语:同:相同。则:就。继:继续;接续。“同则不继”的意思是:如果完全相同一致,则无法发展、继续。 11.(23-24·八下·北京大兴·期末)在“以和为贵”综合性学习活动中,同学们围绕“和”,以小组为单位探究“和”的内涵与作用。请阅读下面的材料,完成任务。 家国之和 “和”是“和睦谐调”,是真诚待人,不挑拨离间。“和”是“温和平静”,是以理服人,不强词夺理。面对矛盾,与其 ① ,我们不如真心诚意地给对方一个善意的微笑!“和”,是针线,可以缝补生活的裂痕;“和”, ② 。 “和”是“和衷共(jì)”,是遵循平等互利、和平共处的处事原则,携手并进! 面对风云变幻、纷争(dié)起的国际形势,中华民族追求中正和谐而不尚独强独霸,并以此为精神守则,维护世界和平。 8. 在横线①处填入成语,不恰当的一项是( ) A. 怒不可遏 B. 针锋相对 C. 袖手旁观 D. 纠缠不休 【答案】C 【解析】 本题考查成语的使用。 A.怒不可遏:愤怒得不能抑制,形容愤怒到了极点。 B.针锋相对:针尖对针尖。比喻双方意见、观点等尖锐对立。也比喻在斗争中对准对方的言论行动采取相应的有力措施。 C.袖手旁观:把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻置身事外,既不过问,也不协助别人。 D.纠缠不休:形容争辩个没完。 根据“面对矛盾,与其 ① ,我们不如真心诚意地给对方一个善意的微笑”语境可知,此处指面对矛盾置身事外,既不过问,也不协助别人,应使用“袖手旁观”。 故选C。 12.(23-24·八下·北京顺义·期末)5月10日“2024年中国品牌日”活动在上海正式启动。作为活动重要组成部分,“中国品牌博览会”全方位、多角度展现了我国品牌发展新成就。你所在的小组对展会中的人工智能产品展开专项调查,请你和小组成员一起完成下列任务。 第三部分 特别观察 现场一台能快速还原三阶魔方的机器人吸引了不少观展者的眼球。据了解,这款机器人是机器视觉和轨迹算法等技术的融合之作,它能够通过视觉相机识别各个面的颜色排列,并将信息返还至视觉系统加以处理,计算快速还原魔方的最优路径,再通过双臂协同操作,一步步匹配颜色还原魔方。 近年来,我国机器人产业实现了从中国制造到中国创造的华丽转身,行业应用深度和广度均得到了持续拓展。如今,中国在全球工业机器人市场中已占据重要地位,显现出强大的竞争力和广阔的发展前景。 看到三阶魔方机器人的惊人表现,几个小记者记录了自己的感受。根据文中画线句内容,下列使用修辞手法表述不恰当的一项是( ) A. 三阶魔方机器人就像一位技艺高超的杂技演员,手中玩转着复杂的魔方,每一步都精准无误,迅速且优雅,将混乱的色块重新组合成完美的六面同色,展现出惊人的技艺。 B. 三阶魔方机器人就像一个舞者,优雅地舞动着每一根手指,每一次转动都仿佛是在轻盈地跳跃。它精确地规划着每一个舞步,舞出色彩一致的精美造型。 C. 三阶魔方机器人就像一个忙碌的厨师在翻炒巨大的炒勺,尽管看起来手忙脚乱,却试图将一堆复杂的食材(魔方块)巧妙地组合成一盘美味的佳肴(六面同色)。 D. 三阶魔方机器人宛如一位魔法大师,在瞬息之间,将杂乱的魔方色块以不可思议的速度重新排列组合,其动作之迅捷,技巧之高超,简直令人瞠目结舌。 【答案】C 【解析】 本题考查修辞手法。 C.不恰当。根据材料内容“它能够通过视觉相机识别各个面的颜色排列,并将信息返还至视觉系统加以处理,计算快速还原魔方的最优路径,再通过双臂协同操作,一步步匹配颜色还原魔方”可知,三阶魔方机器人识别准确,计算快速,还原优雅。C项内容却将之比作“忙碌的厨师”,将魔方比作“巨大的炒勺”,说它“手忙脚乱”明显不贴切。 故选C。 1.(23-24·八下·北京顺义·期末)5月10日“2024年中国品牌日”活动在上海正式启动。作为活动重要组成部分,“中国品牌博览会”全方位、多角度展现了我国品牌发展新成就。你所在的小组对展会中的人工智能产品展开专项调查,请你和小组成员一起完成下列任务。 第一部分 采访目的 为期5天的“2024中国品牌日”活动在上海世博展览馆落下①帷幕。活动期间参观者②络绎不绝。我国在高端化、绿色化、数智化领域所取得的品牌创新成果层出不穷,令人③目不暇接。本次采访旨在全面了解中国“人工智能”品牌的发展现状和未来趋势,挖掘品牌故事和文化价值,推广优秀品牌,推动品牌建设深入发展,增强人们的国家品牌意识。 对文段中词语的理解及判断,正确的一项是( ) A. “品牌”是一个汉语词语,读作pǐn pái,是消费者对某类产品及产品系列的认识程度,和“名牌”意思相同。 B. ①处“帷幕”的“帷”字使用不当,幕布通常都是纺织品,所以应该用“维幕”。 C. ②处“络绎不绝”形容行人、车马、船只等来往频繁,连续不断。这里指参观者很多,用词恰当。 D. ③处“目不暇接”的“暇”字使用不当,“目不暇接”指的是“美好的事物太多,眼睛来不及看”,所以应该将“暇”改为“暇”。 【答案】C 【解析】 本题考查词义辨析。 A.品牌是指消费者对某类产品及产品系列的认知程度。名牌是指出名的牌子,优质商品的标志。二者意思不同; B.帷指围在四周的布幕。维是系住、连接、保持、保全之意。“帷幕”使用恰当; D.“暇”意为空闲,闲暇。“睱”意为慢慢地看。目不暇接是美好的事物太多,眼睛没有空闲看的意思,不是慢慢地看,“暇”没有错误; 故选C。 2.(23-24·八下·北京平谷·期末)阅读文物卡片,下列对修辞手法及其作用分析不正确的一项是( ) A. “梭形细目”“卷曲若钩”运用了比喻的修辞手法,生动形象地描写出玉龙眼睛细长、身体弯曲的外貌特征。 B. “看它挺直的脊梁在空中跃起,在时空中飞翔了五千年”,运用了夸张的修辞手法,写出了玉龙具有穿越时空的动感和历史久远的特征。 C. “我们是龙的传人,我们生活的方方面面组成了龙的鳞片,舞动出中华文明的姿态”,运用了拟人的修辞手法,写出了龙文化在中华文明中的重要地位。 D. “能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”,运用排比和对偶的修辞手法,体现了龙种种非凡的本领和神奇的力量,由此可以看出古人对龙的崇拜。 【答案】C 【解析】 本题考查修辞辨析。 C.“拟人的修辞手法”表述有误,由“我们生活的方方面面组成了龙的鳞片”可知,是把“生活的方方面面”比作“龙的鳞片”,是运用比喻的修辞手法; 故选C。 3.(23-24·八下·北京平谷·期末)这位同学还对玉文化产生了浓厚的兴趣,以下是他搜集的相关资料,请你完成以下任务。 中国人对玉的追求不仅限于外在的形色美,更看重其内在的气质美。中国人常以“玉”比拟“君子”的美德,玉和人合二为一【甲】玉光洁温润可谓之“仁”;纹理缜密紧凑可谓之“智”;不易折断,折断后不会割伤皮肤可谓之“义”;佩挂起来参差不齐可谓之“礼”(“礼”即秩序);叩击时声音清越优美,可谓之“乐”;瑕不掩瑜,瑜不掩瑕可谓之“忠”,(“忠”即互不遮掩)。而这些美德恰恰是君子所必需的,君子也自当佩玉以自警自励,故“君子无故,玉不去身【乙】中国人把玉拟人化,强调了玉的可贵不仅在于外在的美,更在于其内涵与人的精神世界相得益彰。玉器所形成的玉文化已经成为中国社会文明中不可或缺的一环,当今社会,玉不仅继续激励着中华民族对崇高理想和完美人格,还蕴含着温润谦和、宁碎勿折的人文精神。 检查文段后,发现加点成语在文段中使用不恰当的一项是( ) A. 参差不齐 B. 瑕不掩瑜 C. 相得益彰 D. 不可或缺 【答案】A 【解析】 本题考查成语运用。 A.参差不齐:形容很不整齐或水平不一。句中用来描写玉佩挂起来长短不一,使用对象不对; B.瑕不掩瑜:比喻缺点掩盖不了优点,优点是主要的,缺点是次要的。句中用来描写玉的缺点也不掩盖优点,使用正确; C.相得益彰:相互帮助、互相补充,更能显出好处。句中用来描写玉的内涵与人的精神互相补充,凸显好处,使用正确; D.不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。句中用来描写玉文化是中国文明中非常重要的一环,使用正确; 故选A。 4.(23-24·八下·北京平谷·期末)中央广播电视总台《2024年春节联欢晚会》以“龙行龘龘,欣欣家国”为主题向全国人民表示祝福。“龘”在《汉典》中的解释为“龙腾飞的样子”。请你根据词典释义和文物卡片的相关内容解释成语“龙行龘龘”的寓意。 【答案】 示例一:寓意着十四亿中华儿女奋发有为、昂扬向上的精神风貌。 示例二:“龙行龘龘”不仅是对中国传统龙文化的赞美,也象征着中华民族奋发向上、矢志不渝的精神。 【解析】 本题考查词语内涵理解。 “龙行龘龘”的意思是形容龙在空中飞翔、行走的姿态威武有力,气势磅礴,展现出龙作为中华民族象征的非凡魅力和崇高地位。 结合文物卡片中对于玉龙文物的描述,“看它挺直的脊梁在空中跃起,在时空中飞翔了五千年”,我们可以体会到“龙行龘龘”所蕴含的深远意义:不仅是对龙这一神话生物飞行姿态的生动描绘,更是对中华民族精神力量和文化传承的赞美,寓意着十四亿中华儿女奋发有为、昂扬向上的精神风貌。 根据《说文解字·鱼部》中关于龙的描述中,“能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊”,我们可以看到龙能屈能伸,能够积极适应变化,体现了龙具有灵活变通等非凡的能力。作为中华民族的象征,龙的精神也体现了中华民族不屈不挠、自强不息、追求卓越、勇于创新的民族精神。 5.(23-24·八下·北京昌平·期末)2024年,北京市将深入推进“书香京城”建设。在综合实践课程中,你所在的小组做完相关调查研究,撰写了调查报告。现在你根据小组成员的意见修改。 【新闻报道】 据悉,2023年,北京市大兴读书学习之风,举办各类阅读活动3万余场,影响和覆盖人群达2000万余人次,在全市形成“多读书、读好书”的良好舆论氛围,推动全民阅读,引领文明风尚。“书香京城”建设是北京市提高国民素质、推动全民阅读、丰富人民精神力量的重要举措。读书能够提高国民素质,一个不读书的人没有前途,一个不读书的民族没有未来。读书还可以让人得到思想启发,树立崇高理想,涵养浩然之气。当读书成为每个人的生活刚需、日常习惯时,全民阅读的“书香中国”必将成为现实。 你想知道文段中“刚需”的意思。词典中“刚”的主要义项有:①硬,坚强,与“柔”相对;②恰好;③表示行动或情况发生在不久以前;方才;④表示勉强达到某种程度;仅仅。根据词典解释及文段内容,下列对“刚需”理解正确的一项是( ) A. 必要的需求 B. 适当的需求 C. 崭新的需求 D. 仅有的需求 【答案】A 【解析】 本题考查词语含义。 结合语境“当读书成为每个人的生活刚需、日常习惯时”可知,“刚”修饰的“需”,突出的是“需求”的程度,通读语段可知,这里突出的是让读书成为每个人生活中和日常行为习惯一样的普遍的需求,突出了需求的必要性,结合所给的四个解释,“①硬,坚强,与‘柔’相对”这个解释比较符合,由“硬”进行引申,引申为“强硬的”,突出这个需要的必要性,故“刚需”的意思是“强硬的、必须的需求”,故选A。 6.(23-24·八下·北京丰台·期末)为建设书香校园,营造浓厚的读书氛围,“世界读书日”当月,班级筹备“阅见美好”主题班会。你所在的小组负责班会资料的编辑整理,主体内容准备完毕,现在你根据小组成员的意见修改。 主题演讲词 翻阅浩瀚如海的典籍,我们会发现围绕“阅读”留下了许多脍炙人口的故事:悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪……我们富尽一生也无法读完世上的图书,即使最勤奋的读者,读到的也不过是九牛一毛,这就要求我们学会选择。阅读的高度决定看精神的高度,只有学会选择,才能在读书时事半功倍。同学们,一起走进读者川流不息的图书馆吧,让精神在那里“幸福栖居”。让我们以一城浓郁的书香,以文铸魂,厚植丰台大气,铸牢丰台硬气,砥砺丰台锐气,润泽丰台和气,涵养丰台雅气。 你检查文段中使用的成语后发现,下列或语使用不恰当的一项是( ) A. 脍炙人口 B. 九牛一毛 C. 事半功倍 D. 川流不息 【答案】 D【解析】 本题考查成语运用。 A.脍炙人口:比喻好的诗文为人们赞美和传诵。正确; B.九牛一毛:比喻微不足道。正确; C.事半功倍:形容费力少;收效大。正确; D.川流不息:(行人、车马等)像水流一样连续不断。此处形容走进图书馆的读者,是用错对象; 故选D。 【4题详解】 本题考查词语理解。 联系语境“同学们,一起走进读者川流不息的图书馆吧,让精神在那里‘幸福栖居’”可知,此处表达的语意是同学们走进图书馆,阅读自己喜欢的书籍。在图书馆里,同学们的精神会得到的丰盈与升华。图书馆是精神最幸福的栖居场所。故“栖居”在句中的意思是同学们的精神在图书馆得到升华与滋养。 7.(23-24·八下·北京延庆·期末)探究八达岭长城的价值 八达岭长城绵延万里,居高临下,其独特的地理位置使其成为古代军事防御的战略要地。而今,八达岭长城已经不再是战争的堡垒,而是成为了吸引全球游客的旅游胜地。接踵而至的游客站在这里,仿佛能感受到古代将士们的英勇与智慧。同时,八达岭长城也是一个文化的宝库,历史的见证。每一座敌楼,每一道关口,都有其独特的历史背景和文化内涵。气势磅礴的八达岭长城更是中华民族的精神象征,它见证了中华民族坚韧不拔、自强不息的精神风貌。总之,八达岭长城在不同时代分别发扬着文化价值,经济价值和军事价值。 文段中画横线的四字词语使用错误的一项是( ) A. 绵延万里 B. 接踵而至 C. 坚韧不拔 D. 气势磅礴 【答案】A 【解析】 本题考查词语运用。 A.绵延万里:形容连续不断,延向远方。八达岭长城是万里长城的一部分,总长度约7.6千米,显然“绵延万里”与实际情况不符,这里是说八达岭长城地势险要; B.接踵而至:比喻来者很多,络绎不绝。这里是说来八达岭的游客很多,与语意相符; C.坚韧不拔:形容意志坚定,不可动摇。这里是说中华民族的意志坚定,不可动摇,与语意相符; D.气势磅礴:形容气势雄伟壮大。这里是说八达岭长城气势雄伟,与语意相符。 故选A。 8.(23-24·八下·北京密云·期末)参观学习 三星堆遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有3000至5000年历史,横跨新石器时代晚期到周朝初期,是名副其实的“长江文明之源”。 三星堆博物馆位于遗址的东北角,分为综合馆、青铜馆和开放式文物修复馆。综合馆内分设三个展厅:第一部分“世纪逐梦”, 【甲】 ,集中表现三星堆考古工作者百年逐梦、矢志不渝的精神追求;第二部分“巍然王都”,从都城营建、青铜冶铸、王者至尊等角度, 【乙】 ;第三部分“天地人神”, 【丙】 ,集中呈现古蜀人的信仰体系和宇宙观念 ,表现古蜀先民浪漫的想象力和非凡的创造力。 走进综合馆,那些古蜀文明的瑰宝令人叹为观止,让我深深地折服于古人的智慧和创造力。参观中,从综合馆被称为“古蜀之眼”的玻璃窗往外望去,秀丽的潭水、葱翠的绿植、古朴的青铜馆历历在目。来到文物修复馆,站在透明的玻璃墙外就可以近距离看到文物修复的全过程。看着文物修复师们专注的样子,同学们纷纷销声匿迹,都沉浸在这严肃而神圣的氛围之中了。 你检查文段中使用的成语后发现,下列成语使用不恰当的一项是( ) A. 名副其实 B. 叹为观止 C. 历历在目 D. 销声匿迹 【答案】D 【解析】 本题考查成语正确运用的能力。 A.名副其实:指名声或称谓与实际一致、相符合。依据“三星堆遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸,分布面积12平方千米,距今已有3000至5000年历史,横跨新石器时代晚期到周朝初期,是名副其实的‘长江文明之源’”句意可知,这里指“长江文明之源”这个荣誉称号和三星堆遗址的庞大规模相一致。使用正确。 B.叹为观止:意思是用来赞叹所看到的事物好到了极点,无与伦比。依据“走进综合馆,那些古蜀文明的瑰宝”可知,用来形容对三星堆博物馆珍藏的瑰宝的赞叹之情。使用正确。 C.历历在目:是指远方的景物看得清清楚楚。依据“从综合馆被称为‘古蜀之眼’的玻璃窗往外望去,秀丽的潭水、葱翠的绿植、古朴的青铜馆”可知,这里指站在综合馆里,透过玻璃窗往外望去,远处的潭水、绿植、青铜馆及其色彩能被清晰看到。使用正确。 D.销声匿迹:形容隐藏起来,不出声不露面。依据“同学们”可知,这里用错对象。使用不恰当。 故选D。 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题03 成语、修辞 1.C 2.B 3.B 4.B 5.A 6.C 7.D 8.D 9.B 10.D 1.C 2.A 3.C 4.B 5.A 6.B 7.A 8.A 9.B 10.示例:如果完全相同一致,则无法发展、继续。11.C 12.C 1. C 2.C 3.A 4.示例一:寓意着十四亿中华儿女奋发有为、昂扬向上的精神风貌。 示例二:“龙行龘龘”不仅是对中国传统龙文化的赞美,也象征着中华民族奋发向上、矢志不渝的精神。 5.A 6.D 7.A 8.D 1 / 11 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题03 成语、修辞(期末真题汇编,北京专用)八年级语文下学期
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