课外古诗词诵读《过松源晨炊漆公店(其五)》《约客》(素养进阶教学设计)语文新教材统编版七年级下册

2026-05-25
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版七年级下册
年级 七年级
章节 过松源晨炊漆公店(其五)/杨万里,约客/赵师秀
类型 教案-教学设计
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 284 KB
发布时间 2026-05-25
更新时间 2026-05-25
作者 星河语文
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2026-05-25
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58032763.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该初中语文教学设计聚焦《约客》的意境感知、炼字赏析及“以动衬静”手法,通过播放朗读视频,结合学生分享等待经历提问,搭建生活经验与诗人心境的联系,引导探究诗人等待友人时的复杂情感。 此资料以情境化导入激活学习兴趣,通过“闲”字辩论活动培养思维能力,结合“敲”“落”炼字分析提升语言运用,以“以动衬静”手法赏析渗透审美创造。帮助学生体会古典诗词含蓄情感,为教师提供可操作的诗词教学模式,提升课堂效率。

内容正文:

第六单元《课外古诗词诵读》教学设计 第三首诗《过松源晨炊漆公店(其五)》 1.有感情地朗读并背诵全诗,了解这首诗的创作背景。 2.借助注释和工具书,理解诗歌的大意,并能用自己的话完整地翻译全诗,理解诗句的表层意义与深层内涵。 3.品味诗中“赚”“放”“拦”等关键词的妙处,分析拟人、比喻等修辞手法的表达效果,。 4.体会诗人在面对自然景象时的情感与思考。 教学重点: 1.反复诵读,准确理解诗歌大意,并在理解的基础上背诵全诗。 2.分析并领会诗歌中比喻、拟人等修辞手法的运用及其效果,体会诗歌如何通过景物描写传达哲理。 教学难点: 1.理解诗人如何从“下岭”这一日常经历中提炼出具有普遍意义的人生哲理。 2.体会诗人在面对自然景象时的情感与思考,培养对传统文化的热爱。 【视频导入】播放《小池》的配乐朗读视频 引导:相信这首诗大家都非常熟悉,它可是一年级就学过的老朋友了。来,我们一起背一遍。 小池[宋] 杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 提问:这首诗给你最大的感受是什么?如果用一两个词来形容,你觉得它(引导用具体词语)给你的感觉是怎样的? 引导学生回答:清新、自然、活泼、有趣等。 教师小结讲授:杨万里诗歌有一个非常鲜明的特点——语言像家常话一样明白晓畅,却能把景物写活,写得妙趣横生。杨万里这种独特的诗风,在中国文学史上有一个专门的称谓,叫作“诚斋体” 。 引导:杨万里,号诚斋,所以人们把他创造的这种独树一帜的诗歌风格称为“诚斋体”。那么“诚斋体”除了语言通俗自然、善用拟人手法之外,还有什么特点呢? 展示“诚斋体”特征。 【过渡】本节课我们学习杨万里的另外一首“诚斋体”小诗,它同样语言浅白,同样善用动词,同样充满画面感——只不过这次,诗人要把一个深刻的道理,藏在这层层的山峦之间。 【走近作者】 杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人,自名书室为“诚斋”,世称“诚斋先生”,南宋诗人。与尤袤、范成大、陆游合称“南宋四大家”。其诗风自然活泼、幽默诙谐,人称“诚斋体”。代表作品有《晓出净慈寺送林子方》《过松源晨炊漆公店》等。 【背景资料】 本诗选自《杨万里集笺校》卷三十五(中华书局2007年版)。这个题目下有六首诗,这是第五首。“松源”在今江西弋阳与余江之间。“晨炊”则是指在早晨做饭或吃饭,“漆公店”则是一个地名或者店名。 杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。宋孝宗登基后,便被外放做官。诗人在建康江东转运副使任上外出之时,途经松源,见群山环绕,感慨不已,便写下了这首诗。 【文本知识】 1.基本定义 诚斋体是南宋诗人杨万里独创的诗歌风格,核心特色为通俗幽默、活泼自然,善于从日常平凡小事中捕捉生活小情趣,是宋代极具个人特色的诗体流派。 2.核心风格特点 语言通俗,如话家常不堆砌生僻字词,以大白话、日常俗语入诗,语言顺口亲切,直白易懂,拉近诗歌与生活的距离。 取景鲜活,画面灵动 偏爱捕捉花草虫鱼、山间行路等生活瞬间,如同镜头抓拍,注重动态描写,讲究 “活法”,画面生动鲜活。 兼具童趣,藏有理趣 诗作自带轻松幽默的意味,风格活泼不呆板,既有天真的童趣,又暗含生活哲理,耐人回味。 3.代表经典诗作:《小池》、《晓出净慈寺送林子方》、《过松源晨炊漆公店》等。 任务一:朗读品鉴·初步感知 1.听音频,感受感受诗情律动。 (1)朗读要求: ①准确认读诗中的每一个字,特别是“赚”(zuàn)的读音不能读错,不添字、不漏字、不回读,保持全诗的流畅度。 ②按照古诗的韵律和节奏来朗读,如“莫言/下岭/便无难”注意诗句的停顿和语调的起伏,使朗读流畅而有韵律感。 ③根据诗歌情感的变化,调整朗读的语速和语调,读出诗句中的语气层次。 (2)朗读指导示例 过松源晨炊漆公店(其五) 南宋·杨万里 莫言/下岭/便无难,赚得/行人/错喜欢。 政入/万山/围子里,一山/放出/一山拦。 2.朗读活动 学生自由练习2分钟后,以小组为单位朗读诗歌。 强调整体朗诵时候的停顿和节奏把握。 任务二:疏通文意·破译诗境 1.默读全文,结合注释解释下面重点字词的含义。 学生独立思考3分钟后,小组成员讨论3分钟,并将答案整理在纸上。 (1)莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。 莫言:不要说。 赚得:骗得。 错喜欢:空欢喜、白高兴。 (2)政入万山围子里,一山放出一山拦。‌ ‌政:‌同“正”,正当,正值。 ‌围子:‌圈子,这里指环绕的山峦。 ‌放出:‌这里是把行人放过去的意思。 ‌拦:‌阻拦,阻挡。 2.尝试用自己的话把每一句诗的意思完整地说出来。 注意:翻译时要做到“字字有着落”,同时要把句子说通顺,不要生硬地逐字对译。 学生思考2分钟,举手分享自己的答案。 参考答案: 不要说从山岭上下来就没有困难了,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。 当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。 任务三:内容分析·主旨探究 1.“莫言下岭便无难”,为什么诗人要在诗的开头用“莫言”二字?这句诗表达了怎样的初步哲理? 学生默读第一句,圈画出最能体现诗人语气和态度的词语。 同桌互相交流各自圈画的内容,讨论“莫言”二字给人带来了怎样的感受。 教师指名回答,鼓励学生结合自己的生活经验(如下山的实际感受)谈理解。 参考答案: “莫言下岭便无难”开篇即否定“下山容易”的惯性思维。“莫言”二字直截了当地告诫读者,“下岭”看似轻松实则暗藏阻碍,“无难”的反语运用形成张力。 诗人以山路为喻,强调人们常因阶段性成功(如上岭)产生松懈心理,实则后续挑战仍在等待。 【活动:字词品析】 2.“赚得行人错喜欢”中的“赚”字和“错”字用得十分巧妙。说说这两个字在诗中的含义和表达效果。 学生结合课本注释,明确“赚得”“错喜欢”的字面含义。 引导学生讨论: “赚”字是什么意思?这里是谁“赚”了谁? 山下的人为什么会被“赚”?他们产生了什么样的认识错误? 如果把“赚得”换作“使得”或“让得”,表达效果有什么不同? “错喜欢”能换成“空喜欢”吗?哪个更好?为什么? 小组代表分享本组的讨论结果,教师引导学生小结。 参考答案: “赚得”运用拟人,赋予山峦人的行为动作,“赚得”风趣地写出山给人的情趣。“赚”将行人被表面现象所迷惑,以为下坡无难的心理刻画得淋漓尽致。这句话在全诗中起到了承上启下的作用,既是对前一句的补充说明,也引出了后文对山区行路难的进一步描绘。 “错”字直接点明了行人的这种欢喜是建立在错误认知之上的,生动形象地表现出行人在发现下岭后仍有诸多困难时的意外与失落,与“赚”(骗得)呼应,强化自嘲与醒悟的落差感。 3.“一山放出一山拦”运用了什么修辞手法?其中“放”和“拦”两个动词有什么表达效果? 活动安排:学生以4人小组为单位,讨论诗句的修辞手法,探讨这句话如何体现诗人的智慧和对人生的洞察。 提示引导:山本来没有生命,诗人为什么要用“放出”和“拦”?赋予了山什么样的性格? 诗人把群山比作什么?“放”和“拦”的重复,让我们仿佛看到了什么? 参考答案: 运用了拟人的修辞手法。“一山放出一山拦”中,山本无生命,却像人一样会“放行”和“阻拦”,生动形象地写出了山山相连、层峦叠嶂的连绵不绝之势的特点。 “放”和“拦”两个动词生动形象地描绘了山区行路时,刚翻过一座山,眼前又出现一座山,仿佛山峰也在与行人作对的情景。化静为动,既描绘了山区行路时层层阻隔的景象,又隐喻人生道路上困难接连不断的哲理。 【活动:合作探究】 4.这首诗前后两句在内容和表达方式上有什么不同?这样安排有什么好处? 活动安排:4人为一个小组,小组从内容和表达方式两个方面对诗歌的前两句和后两句进行对比分析。 提示: 内容方面,思考每句诗所描述的具体情景和传达的主要信息; 表达方式方面,判断是叙述、描写、议论还是抒情等。 引导学生在课本上用符号标记——将议论说理的句子画上横线(___),将描写景物的句子画上波浪线(﹏﹏)。 以小组为单位分享讨论结果,其他小组互相补充, 参考答案: 前两句‌:运用了议论的表达方式。诗人直接提出观点——“莫言下岭便无难”,通过“莫言”和“赚得”等词,对行人下岭便无难这种想法进行否定。 后两句‌:采用了描写的表达方式。“政入”“放出”“拦”等词,将山拟人化,生动形象地描绘出山区群山连绵、此起彼伏的景象,给人以直观的感受。 用议论开门见山地引起读者的注意和思考,再用形象化的描写加深读者的理解和感受,使抽象的道理变得具体可感,避免了单纯说教的枯燥,增强了诗歌的艺术感染力。 【活动:畅所欲言】 5.本诗是一首哲理诗。诗人通过山区行路的经历,表达了怎样的人生哲理?你从中获得了什么启示? 学生仔细阅读诗歌,结合注释理解诗句的意思,思考诗歌所描述的山区行路过程以及其中可能蕴含的道理。 小组内分享自己对诗歌所表达人生哲理的理解,每位同学都要阐述自己的观点和依据,小组内成员相互倾听、补充和质疑。 在理解诗歌人生哲理的基础上,再次思考从诗中获得的启示,然后自由发言,分享自己的感悟,其他同学可以进行点评和交流。 参考答案: 表达的人生哲理:诗人借助山区行路的经历,形象地揭示了在人生道路上,我们往往会面临一个又一个的困难和挑战,就像刚翻过一座山,又有一座山阻拦在面前。不能因为克服了一个困难就盲目乐观,以为后续就会一帆风顺,因为新的困难随时可能出现。它提醒人们要对前进道路上的困难有充分的认识和准备,保持清醒的头脑,不可被一时的成功或顺利冲昏头脑。 获得的启示:在生活中,我们会遇到各种各样的“山”,即困难和挫折。当我们成功克服一个困难时,不能沾沾自喜、放松警惕,而应该意识到这只是一个开始,后面可能还有更多、更大的挑战等待着我们。我们要始终保持积极应对困难的心态,不断提升自己解决问题的能力。 【课堂寄语】 这首小诗无华丽辞藻、无宏大场景,仅以山间行路一事,道出亘古不变的人生真理。杨万里用清新质朴的文字告诉我们:人生无坦途,奋进无止境。面对成长路上的重重阻碍,我们要摒弃侥幸之心、常怀进取之心,迎难而上、持续前行。 你有什么收获? 1.借助注释和字词归纳,理解了“莫言”“赚得”“错喜欢”“政”“放出”“拦”等关键词语的意思,并能用自己的话完整翻译全诗。 2.够将诗中的哲理与自己的学习、生活经验相联系,获得了面对困难不骄不躁、持续进取的启示。 1.准确背诵并默写全诗。 2.假如你是诗中那位“行人”,刚刚爬完一座山,正满心欢喜地下山,却被“一山放出一山拦”,请用第一人称写出你此刻的心理活动。(不少于100字) 2 / 2 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 第六单元《课外古诗词诵读》教学设计 第四首诗《约客》 1.了解“永嘉四灵”创作特点,理解南宋文人在乱世中的精神追求。 2.有感情地朗读并背诵全诗,把握诗歌节奏与韵律,赏析文中重点字词的表达效果,体会诗歌语言的凝练美。 3.通过想象还原诗歌画面,感受江南梅雨夜景的意境美,体会“以有声写无声”的艺术技巧。 4.感受古典诗歌含蓄蕴藉的美学特质,体会中国文人的闲适心境。 教学重点: 1.理解诗歌内容,感知诗歌意境,把握江南梅雨夏夜的景物特点。 2.品味关键诗句的表达效果,学会通过意象赏析诗歌情感。 教学难点: 1.体会诗人等待友人不至时的复杂心境,理解“闲”字的多重语义。 2.掌握“以动衬静”的写作手法,并能够迁移运用到其他诗词赏析中。 【视频导入】播放《约客》的朗读视频, 提问:等待这件事,你们一定不陌生。想一想:你有没有等过一个人?比如等朋友一起上学、等爸妈来接你、等快递小哥送包裹……如果约好了时间,对方却迟迟不来,你的心情会怎样? 学生举手发言,分享自己的等待经历和心情:着急、无聊、生气、担心对方出事、想打电话催…… 大部分人在等待时,会感到着急、焦躁,甚至有点生气——“怎么还不来?是不是忘了?” 那大家猜一猜,诗人赵师秀等了很久,客人始终没有出现,他的心情是不是也和你们一样呢? 【过渡】到底诗人是焦躁不安,还是悠闲自得?或者两者兼有?他的心情藏在这短短28个字里。让我们带着这个问题,一起走进诗歌,去探寻诗人真实的内心世界。 【走近作者】 赵师秀(1170年-1219年),字紫芝,又字灵秀,也称灵芝,号天乐。 宋太祖八世孙,位列“永嘉四灵”之一。其诗学于晚唐诗家姚合、贾岛,将二人尊为“二妙”。作品多取材于自然景物与日常生活中的闲情逸致,少写重大题材。 【背景资料】 本诗选自《清苑斋集》(《永嘉四灵诗集》,浙江古籍出版社1985年版)。 一般认为创作于‌南宋庆元四年(1198 年)左右‌,诗人赵师秀任满卸职后,回到家乡‌永嘉(今浙江温州)‌闲居时所作。正值江南‌梅雨季节‌(黄梅时节),阴雨连绵,诗人约了友人,但是直到夜半友人仍未赴约,在此情况下,作者写下了此诗。‌ 任务一:朗读品鉴·初步感知 1.听音频,感受感受诗情律动。 (1)朗读要求: ①读准“黄梅”“蛙”“敲”“灯花”等词语的字音,做到发音清晰、字正腔圆。 ②用恰当的语气语调传达诗人等待友人时闲适中略带寂寥的情感。 ③朗读时通常采用‌“二二三”‌的节奏划分,如“黄梅 / 时节 / 家家雨”,后三字“家家雨”、“处处蛙”、“过夜半”、“落灯花”内部可根据语意微停。 (2)朗读指导示例 约 客 南宋·赵师秀 黄梅/时节/家家雨,青草/池塘/处处蛙。 有约/不来/过夜半, 闲敲/棋子/落灯花。 2.朗读活动 学生自由朗读诗歌,要求读准字音,圈出不理解的字词,结合注释尝试疏通大意。 指名朗读:邀请2-3名学生朗读,师生共同点评,纠正字音和节奏问题,重点强调“塘(táng)”“敲(qiāo)”的读音。 任务二:疏通文意·破译诗境 1.默读全文,结合注释解释下面重点字词的含义。 学生独立思考3分钟后,小组成员讨论3分钟,并将答案整理在纸上。 (1)黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。 黄梅时节:夏初江南梅子黄熟的时节,即梅雨季节。   家家雨:家家户户都赶上下雨。形容处处都在下雨。   处处蛙:到处是青蛙。   (2)有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。 有约:即为邀约友人。   落:使……掉落。 灯花:灯芯燃尽结成的花状物。 2.尝试用自己的话把每一句诗的意思完整地说出来。 注意:翻译时要做到“字字有着落”,同时要把句子说通顺,不要生硬地逐字对译。 学生思考2分钟,举手分享自己的答案。 参考答案: 黄梅时节,家家户户都笼罩在烟雨之中,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙鸣。 时间已过午夜,已约请好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,震落了点油灯上灯芯结出的疙瘩。 任务三:内容分析·主旨探究 1.“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”诗歌的开篇两句写了哪些景物?这些景物营造了怎样的氛围? 个人默读思考,圈画前两句中的景物意象(黄梅、雨、青草、池塘、蛙) 引导学生联系现实生活体验:如果你在等人,外面一直下雨、一直有蛙鸣,你的心情会怎样? 自由表达,教师提炼归纳。 讨论:前两句给人的整体感受是“热闹”还是“安静”?为什么? 代表发言,教师引导学生辨析“以动写静”的手法。 参考答案: “黄梅时节家家雨”:“黄梅时节”点明了时节,是夏初江南梅子黄熟的梅雨季节,“家家雨”用叠词,写出了雨连绵不绝、笼罩整个江南的特点,既写出了江南梅雨的典型特征,也为后文友人无法赴约埋下伏笔,营造了一种朦胧、惆怅的氛围。 “青草池塘处处蛙”:郊外长满青草的池塘边,到处都是青蛙的鸣叫声。这一句写听觉,喧闹的蛙声和细密的雨声交织在一起,表面上看起来环境是热闹的,实际上却用喧闹的声音反衬出夏夜的寂静——只有诗人独自一人等待,才会格外清晰地听到每一声蛙鸣,越是热闹,越显出诗人身边的冷清孤独。 明确手法:这就是“以动衬静”,用动态的喧闹反衬静态的孤寂,比直接写安静更有感染力。 2.如果把这两个叠词换成“家家”改“几家”,“处处”改“几声”,表达效果会有什么不同? 学生分两次朗读(原句和改句),朗读时要求学生留意声音的强弱、节奏的差异。 提问:“家家雨”听起来有什么感觉?“几家雨”呢? 导学生回答:前者感觉雨很大、范围很广;后者感觉雨很小、只有局部地区在下。 两人为一组,围绕以下两个问题进行讨论 “家家”和“几家”相比,哪个词更能表现雨的范围?为什么? “处处”和“几声”相比,哪个词更能表现蛙声的特点?为什么? “家家雨”用叠词强化了江南梅雨时节雨势连绵、笼罩千家万户的典型特点,既点明了天气特征,也暗示友人因雨无法赴约的合理性,自然铺垫出全诗惆怅等待的氛围;如果换成“几家雨”就无法体现梅雨范围之广,会失去环境铺垫的作用。 “处处蛙”用叠词写出蛙声遍布整个青草池塘的听觉效果,用喧闹的蛙声反衬环境的静谧,如果换成“几声蛙”,就无法形成以动衬静的效果,也衬托不出诗人独处时的孤寂感受。 3.“有约不来过夜半”一句直接点明了诗题。“过夜半”这三个字在全诗中起到了什么作用?从中可以看出诗人怎样的心情? 圈出“过夜半”三字,思考时间的推移意味着什么? 引导学生结合实际,体验思考:如果朋友约你下午两点见面,两点五分没来、两点半没来、一直到天黑都没来,你的心情经历了怎样的变化? 学生回答,教师引导学生体会等待中的情感变化(期待→焦急→失落) “过夜半”明确已逾午夜,凸显赴约者失约之久,强化“候”字的执守与落空,诗人从最初的期待逐渐转为失望焦躁的心情变化。 由景(前两句)转事(后两句),使“约客”题旨落地,既解释前两句景物描写的缘由(为何雨蛙声中仍独坐),又烘托出后文“闲敲棋子”的孤寂与焦躁情绪。‌‌ 【活动:炼字品情】 4. 最后写到“闲敲棋子落灯花”,体会诗中“敲”“落”两个动词的表达效果。 “敲”字是一个典型的细节描写,诗人约客久候不到,百无聊赖之际,下意识地将棋子在棋盘上轻轻敲打,轻敲棋子既符合文人雅趣,又精准刻画出诗人从期待到焦灼,再到怅惘的复杂心绪。 “落”字以静谧的动态细节,将灯花自然坠落的物理现象与久候无果的心理落差巧妙融合,“落”字写灯花被敲棋声震落,这个细微的动态既委婉地表现了灯芯已燃了很久、诗人已经等待了很长的时间,又烘托出孤寂、怅惘的余韵,化无形等待为可感画面。‌‌ 【活动:主旨探究】 5.诗中说“闲敲棋子”,这个“闲”字一直是赏析这首诗的核心,有人说这个“闲”是悠闲自得的闲,也有人说这是百无聊赖的闲,你同意哪一种看法? 引导提问: 诗人“闲敲棋子”时,心里可能在想着什么? 学生自由表达: “这家伙怎么还不来……” “再等一会儿吧,也许他正在路上……” “这雨下得真大,他是不是被雨挡住了?” “算了,自己和自己下一盘也不错。 全班分成正反两大组,每组推选4名代表,准备5分钟后进行小型辩论。 参考答案: 第一层是“百无聊赖”:诗人约好客人,等到半夜客人都没有来,期待落空后,心里难免会空虚无聊,下意识敲棋子的动作,恰恰体现了这种无所事事的闲,暗含着失落与怅惘。 第二层是“闲适淡然”:等待久了之后,诗人慢慢从焦灼中平复下来,转而享受雨夜独处的时光,听雨声蛙鸣、看灯花飘落,这种敲棋子的动作,又体现了文人淡然豁达、享受独处的闲适。赵师秀作为南“永嘉四灵”的代表,追求清雅自在的生活,这种复杂又含蓄的情感,正是这首诗耐人寻味的地方。 【课堂寄语】 今天我们一同走进了赵师秀的雨夜,也走进了他“闲敲棋子落灯花”的内心世界。你会发现,等待不一定只有焦躁与抱怨——它可以是一份清静的独处,可以是一段与自己对话的时光,也可以是一个发现生活诗意的契机。希望今后当你们在生活中遇到“等待”的时刻,也能像诗人一样,静下心来,听听窗外的雨声,看看灯花的飘落,把等待的日子,过成一首从容的诗。愿你们都能拥有一颗在喧嚣中安放自己的能力,在平凡的生活里,找到属于自己的那份“闲”与静。 你有什么收获? 1.能够识别并分析“以动写静”(或以声衬静)的表现手法。 2.够将结合诗句分析诗人等待时矛盾而统一的情感。 3.通过资料搜集,了解了“永嘉四灵”这一诗歌流派的风格特点,以及赵师秀在其中的重要地位。 1.准确背诵并默写全诗。 2.假设你是诗中的“约客”,因故未能如约赴会。第二天,你见到了诗人赵师秀。请以你的口吻,写一段话向诗人解释昨晚爽约的原因,并表达歉意。要求:语言得体,合情合理,100字左右。 2 / 2 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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