15 自相矛盾课件-2025-2026学年五年级下册语文统编版

2026-05-25
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普通

资源信息

学段 小学
学科 语文
教材版本 小学语文部编版五年级下册
年级 五年级
章节 15 自相矛盾
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 89.06 MB
发布时间 2026-05-25
更新时间 2026-05-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-25
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58032456.html
价格 2.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该小学语文课件以《自相矛盾》为核心,涵盖寓言体裁、文言文原文、字词解析、寓意探究及拓展寓言等内容。课堂导入从“矛”“盾”功能认知切入,结合韩非子背景知识,通过注释、语境分析搭建学习支架,引导学生由字词理解过渡到寓意理解。 其亮点在于融合语言运用与思维能力培养,如通过“誉”“弗”等字词的语境辨析及“不可同世而立”的逻辑思考,提升学生文言文阅读与辩证思维。拓展《讳疾忌医》等寓言及文言文小笑话,增强文化自信。采用朗读断句、情境描述等方法,助力学生掌握学习方法,也为教师提供系统教学资源。

内容正文:

自相矛盾 寓言 矛 盾 进攻 防护 韩非子又称韩非,是战国末期著名思想家,法家代表人物。他善于运用浅显的寓言故事说明抽象的道理,警策世人。《韩非子》中收录了《守株待兔》《老马识途》等不少寓言故事,《自相矛盾》就选自《韩非子·难一》。 古代对年长有学识男子的尊称。如:孔子、老子、孟子…… 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。 自相矛盾 yù wú fú fú 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。 自相矛盾 yù wú fú fú 理解文言文大意 借助注释 联系上下文 反复朗读 …… 吾盾之坚 其人弗能应也 吾矛之利 坚固 锋利 应答 誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。” 其人弗能应也。 不可同世而立。 称赞、赞美 誉 1 名誉、声名 2 称赞、赞美 誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。” 其人弗能应也。 不可同世而立。 不 或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。 誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。” 其人弗能应也。 不可同世而立。 不可陷之盾 无不陷之矛 存在 誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。” 其人弗能应也。 不可同世而立。 存在 不 称赞、赞美 小结:对于文言文中一些不理解的 字词,可以联系上下文,结合语境猜测。 自相矛盾 楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说:“我的盾很坚固,无论用什么矛都无法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,说:“我的矛很锐利,无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他:“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?” 那个人被问得哑口无言。不能被刺破的盾和什么都能刺破的矛,不可能同时存在的。 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。 自相矛盾 楚人/有/鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物/莫能陷也。”又/誉其矛曰:“吾矛之利,于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛/陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛,不可/同世而立。 自相矛盾 楚人有 , 曰:“吾盾 , 。”又 曰:“吾矛 , 。”或曰:“ ,何如?”其人 。夫 ,不可 。 自相矛盾 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。 自相矛盾 内容 议论 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。” 不陷之矛,不可同世而立。 “以子之矛陷子之盾,何如?” 不陷之矛,不可同世而立。 其人弗能应也。同世而立。 夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。 形容此时的卖者: 瞠目结舌、目瞪口呆、呆若木鸡、哑口无言、面红耳赤 思考:不可同世而立的是哪两种事物?为什么不能同世而立? 不可同世而立的是不可陷之盾与无不陷之矛。因为这种说法太绝对了,夸大了矛和盾的功能,言过其实,所说内容前后互相抵触。 夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。 楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:“以子之矛陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。 自相矛盾 说话做事要实事求是,前后相应,不能自相矛盾。 楚人有__________,誉之曰:“__________。”又誉其矛曰:“__________。”或曰:“__________?”其人__________。夫不可__________,不可__________。 自相矛盾 扁鹊是战国时期极负盛名的神医。有一次,他去见蔡桓公。站在一旁仔细端详后,扁鹊恭敬地说:“大王,您肌肤纹理间有点小毛病,要是不及时医治,恐怕会加重。”蔡桓公不以为然,挥挥手道:“我好端端的,哪有什么病!”扁鹊离开后,蔡桓公对左右说:“这些医生就喜欢给没病的人治病,以此来显示自己的医术高明。” 过了十天,扁鹊又来拜见蔡桓公,焦急地说:“大王,您的病已经发展到肌肉里了,再不医治会更严重。”蔡桓公还是不理会,心里还怪扁鹊多事。 又过了十天,扁鹊再次见到蔡桓公,大惊失色道:“大王,您的病已深入肠胃,再不治就危险了。”蔡桓公这次直接生气了,对扁鹊的话充耳不闻。 又过了十天,扁鹊远远望见蔡桓公,转身就跑。蔡桓公觉得奇怪,派人去问他原因。扁鹊无奈地说:“小病在皮肤,用热敷就能治好;病到肌肉,针灸可以解决;病入肠胃,汤药还能奏效。可如今大王的病已深入骨髓,我也无能为力了。” 五天后,蔡桓公浑身剧痛,派人去找扁鹊,可扁鹊早已逃往秦国。不久,蔡桓公就因病去世了。 讳疾忌医 这个故事告诫我们,不能像蔡桓公一样,明明有缺点错误,却不愿接受别人的意见和建议,从而导致问题越来越严重。只有正视自身问题,虚心接受批评,才能及时改正,避免造成更大的损失 。 讳疾忌医:比喻掩饰自己的缺点、错误,不愿接受批评和帮助。 老马识途 启示: 滥竽充数 弄虚作假的方式纵然可以换取一时的成功,但换不来一世的成功。人只有刻苦学习,使自己拥有真才实学,才能取得真正的成功。 启示: 2020 Blues 41376.0 $

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