广西2025-2026学年高二下学期期末练习历史试题

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普通文字版答案
2026-05-25
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| 10页
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 高中历史统编版文化交流与传播
年级 高二
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 广西壮族自治区
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 73 KB
发布时间 2026-05-25
更新时间 2026-05-25
作者 瓶子妹妹
品牌系列 -
审核时间 2026-05-25
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/58031610.html
价格 1.50储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

**基本信息** 聚焦中外文化交流与传播主题,通过丰富史料情境考查唯物史观与时空观念,适配高二期末综合能力评估。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |单项选择题|16题/48分|涵盖中国古代文化传承(如孔子整理六经)、世界古代文明特征(如古埃及地理环境影响)、人口迁徙与文化融合(如东汉民族杂居)等|以《左传》《隋书》等原始史料创设情境,注重历史解释能力考查| |非选择题|4题/52分|包括汉唐至宋元文化传播路径、西方古代文化阶段性特征、文明交流互鉴趋势论述、近代西学东渐转型等|19题开放论述题要求史论结合,体现史料实证与家国情怀;20题结合近代中国案例分析文化转型,凸显综合性与现实启示|

内容正文:

高二历史 期末练习试题 满分100分 考试时间75分钟 1、 单项选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要求) 1.《左传·昭公十七年》记载:“天子失官,学在四夷。”春秋时期王室衰微,官府典籍散落至诸侯与民间,孔子周游列国整理六经、兴办私学。这一现象本质上反映了 A. 贵族教育体系彻底瓦解 B. 中华文化开始向外传播 C. 中华文化在动荡中传承与下移 D. 百家争鸣推动制度变革 2.《隋书·经籍志》载:“夫经籍也者,机神之妙旨,圣哲之能事……所以经天地,纬阴阳,正纪纲,弘道德。”隋唐时期统治者大力整理儒家典籍、兴办官学,其主要目的是 A. 传播佛教文化实现三教合一 B. 依托儒家文化巩固大一统统治 C. 推动中外文化双向交流互鉴 D. 打破门阀士族对教育的垄断 3.北宋沈括《梦溪笔谈》记载:“庆历中,有布衣毕昇,又为活版……若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”活字印刷术的发明与推广,对中华文化发展的深远影响是 A. 降低书籍成本,加速文化传播与普及 B. 推动中外科技文化直接交流 C. 促使儒学思想开始成为正统思想 D. 实现古代中国教育的全民普及 4.明末清初,徐光启与利玛窦合译《几何原本》,方以智在《物理小识》中记载西方水利、火器知识,这表明明清之际中华文化 A. 完全放弃传统盲目学习西方 B. 主动吸收西学开启早期西学东渐 C. 已全面落后于西方科技文明 D. 依靠西学完成近代思想启蒙转型 5.希罗多德《历史》记载:“埃及是尼罗河的馈赠,尼罗河定期泛滥带来沃土,催生了严密历法、金字塔建筑与法老专制体系。”古埃及文明形成独特文化形态的根源在于 A. 独特的自然地理环境 B. 发达的海外商业贸易 C. 频繁的对外军事征服 D. 完善的成文法律体系 6.《汉谟拉比法典》石柱铭文规定:“倘自由民损毁任何自由民之眼,则应毁其眼;倘损毁奴隶之眼,则赔偿奴隶身价。”该条文反映古巴比伦文化突出特征是 A. 法律面前人人平等 B. 严格维护等级秩序 C. 宣扬君权神授思想 D. 注重保护私有财产 7.《摩诃婆罗多》记载古印度瓦尔纳制度:婆罗门掌管祭祀,刹帝利执掌军政,吠舍从事农商,首陀罗服务上层,不同等级世代相袭。该制度深刻影响古印度文化,主要表现为 A. 文化平等观念深入人心 B. 宗教与等级制度深度绑定 C. 推动民主政治快速发展 D. 促进各地区文化交融共生 8.古希腊希罗多德主张“人是万物的尺度”,苏格拉底强调“认识你自己”,这些思想共同体现古希腊文化核心精神是 A. 人文主义 B. 君权神授 C. 禁欲主义 D. 理性至上 9.《后汉书·西羌传》记载:东汉时期匈奴、羌人大量内迁,与汉人杂居通婚,学习农耕、接受儒学,同时游牧习俗也影响北方汉人。这一人口迁徙带来的主要影响是 A. 北方民族完全汉化丧失自身传统 B. 促进中华各民族文化交融互鉴 C. 直接导致东汉王朝统治走向崩溃 D. 开启中国古代第一次人口大迁徙 10.斯塔夫里阿诺斯《全球通史》记载:3—6世纪日耳曼人西迁进入罗马帝国境内,日耳曼部落习俗与罗马法律、基督教相互融合,形成西欧中世纪新文化。这说明人口迁徙 A. 只会摧毁原有文明体系 B. 推动区域文化重构与新生 C. 造成世界文化长期割裂 D. 实现世界各文化完全趋同 11.《美洲印第安文化史料集》记载:新航路开辟后,欧洲殖民者大量迁入美洲,带去基督教、欧洲生产技术,同时印第安文化、非洲黑人文化与欧洲文化相互混合,形成拉美多元混合文化。这体现文化传播特点是 A. 单向强制输出 B. 多元碰撞融合 C. 本土文化彻底消亡 D. 欧洲文化一枝独秀 12. 19世纪中后期,大量华工远赴东南亚、美洲从事生产劳动,带去中国农耕技艺、饮食习俗与儒家观念,这一现象反映 A. 近代中华文化被动走向世界 B. 中国主动开展海外殖民扩张 C. 世界文化格局已经完全形成 D. 工业革命推动全球劳动力流动 13.《史记·大宛列传》记载:张骞通西域后,丝绸、冶铁技术西传,葡萄、苜蓿、佛教艺术沿丝绸之路传入中原。据此可知丝绸之路本质是 A. 单纯的军事征服路线 B. 东西方经济文化交流通道 C. 汉朝对外殖民扩张通道 D. 仅为商品交换的贸易路线 14.《马可·波罗行纪》描述元朝大都繁华景象,该书在欧洲广泛传播,直接推动欧洲人对东方财富的向往。这说明商路与旅行记录 A. 直接引发文艺复兴运动 B. 促进不同文明之间相互认知 C. 改变欧洲社会经济结构 D. 奠定近代欧洲民主思想基础 15.《大航海时代贸易档案》记载:新航路开辟后,马尼拉大帆船把中国丝绸、瓷器运往美洲,美洲白银大量流入中国,同时美洲玉米、马铃薯也传入中国。这表明全球贸易 A. 推动世界物种与文化双向传播 B. 仅为欧洲殖民掠夺的工具 C. 使中国迅速完成社会近代转型 D. 导致世界各地区贫富差距缩小 16.《联合国教科文组织报告》指出:近代以来,全球贸易网络不断拓展,英语、西方科技、生活方式伴随贸易传遍世界,同时非西方文化也不断反向传播。这反映近现代文化交流的特征是 A. 西方文化单向主导 B. 全球化下多元互动 C. 传统文化彻底衰落 D. 文化冲突取代交流 二、非选择题(本大题共4小题,共52分) 17.(12分)阅读材料,完成下列要求 材料一 自张骞凿空西域,汉王朝设西域都护,中原丝绸、漆器、冶铁技术沿河西走廊西传至中亚、西亚乃至欧洲;西域的葡萄、胡瓜、佛教艺术、音乐舞蹈陆续传入中原,丰富了中华文化内涵。 ——班固《汉书·西域传》 材料二 玄奘西行天竺,遍历古印度数十邦国,研习佛法,带回梵文佛经六百五十七部,归国后主持译经事业,同时将《道德经》梵译本传入印度。丝绸之路在唐代空前繁荣,长安成为国际性大都会,各国使节、商人、僧侣云集于此,胡商、胡乐、胡服盛行于市井之间。 ——玄奘《大唐西域记》 材料三 宋元时期海上丝绸之路兴盛,中国瓷器、印刷术、指南针经海路外传,阿拉伯天文、医学知识传入中国,泉州、广州等港口成为世界贸易枢纽,中华文化在交流中不断吸收外来养分,也深刻影响东亚、东南亚文化圈。 ——摘编自何芳川《中外文化交流史》 (1) 根据材料并结合所学,概括汉唐至宋元时期中华文化对外传播的主要路径与内容。(6分) (2) 根据材料并结合所学,简析古代中外文化双向交流对中华文化发展产生的深远影响。(6分) 18.(14分)阅读材料,完成下列要求 材料一 古希腊文明依托爱琴海区域多山环海的地理环境,城邦林立,雅典民主政治繁荣,文学、哲学、史学成就斐然,希罗多德开创西方史学传统,古希腊文化成为西方文明源头。但各城邦长期混战,文化难以形成统一整体。 ——希罗多德《历史》 材料二 罗马帝国继承并发展古希腊文化,建立横跨欧亚非的大帝国,通过法律、行省制度传播罗马文化,基督教逐渐成为主流意识形态。西罗马灭亡后,日耳曼蛮族与罗马文化融合,西欧进入中世纪,基督教文化垄断思想领域,古希腊罗马古典文化一度遭到冷落。 ——汤普逊《中世纪经济社会史》 材料三 拜占庭帝国保存大量古希腊罗马典籍,延续古典文化传统,同时吸收西亚、东方文化元素,形成独特拜占庭文化。拜占庭文化深刻影响斯拉夫世界,东正教传入俄罗斯,塑造了东欧文化面貌,为文艺复兴保留了珍贵的古典文明火种。 ——摘编自《拜占庭帝国史料汇编》 (1) 根据材料,归纳西方古代文化发展呈现出的阶段性特征。(6分) (2) 结合材料与所学知识,评析地理环境、帝国扩张、宗教传播对西方古代文化发展产生的综合影响。(8分) 19.(12分) 材料 人类文明自诞生以来,始终在迁徙、贸易、战争中不断碰撞交融。古代丝绸之路串联起欧亚大陆多元文明,新航路开辟后世界各文化开始全球性相遇,近代工业革命加速文化传播,全球化时代文化在冲突与互鉴中走向多元共生。一部人类文化史,本质就是不同文明不断交流互鉴的历史。 ——吴于廑《世界史·近代史编》 结合材料与所学《文化交流与传播》相关知识,自拟论题,史论结合,论述人类文明交流互鉴的历史趋势。(要求:观点明确、史实准确、逻辑清晰、史论结合) 20.(14分)阅读材料,完成下列要求 材料一 鸦片战争后,魏源提出“师夷长技以制夷”,洋务运动时期翻译西方科技、军事书籍,创办新式学堂;维新变法时期系统引入西方君主立宪、民权思想;新文化运动高举民主与科学大旗,全面批判传统儒学,近代中国开启大规模学习西方的历程。 ——摘编自《近代西学东渐档案选编》 材料二 近代以来,中华文化并未完全被动西化,严复、梁启超等人立足传统文化吸收西学,孙中山将儒家大同思想与西方民主思想结合,形成三民主义。同时,华侨、华人在海外传播中华饮食、中医、儒学,中华文化在世界范围获得一定认同。——费正清《剑桥中国晚清史》 材料三 进入20世纪后,马克思主义传入中国并与中国传统文化、中国革命实践相结合,形成毛泽东思想,指导中国走向民族独立。改革开放以来,中国积极吸收世界先进科技、管理经验,同时推动中华文化走向世界,在交流中重塑文化自信。 ——摘编自《中华文化海外传播史料》 (1) 根据材料一,概括近代中国西学东渐呈现出的阶段特征。(6分) (2)根据材料并结合所学,分析近代以来中华文化在中外交流中的转型路径,并谈谈对当代中华文化发展的启示。(8分) ( 1 ) 学科网(北京)股份有限公司 $Sheet1 双向细目表 题号 题型 分值 考查知识点 难度系数 1 单选 3 中华文化传承与下移 0.65 2 单选 3 隋唐儒学与大一统 0.62 3 单选 3 活字印刷术对文化传播影响 0.63 4 单选 3 明末西学东渐 0.61 5 单选 3 古埃及文明与地理环境 0.64 6 单选 3 古巴比伦等级法律 0.6 7 单选 3 古印度瓦尔纳制度与宗教文化 0.58 8 单选 3 古希腊人文主义 0.59 9 单选 3 魏晋民族迁徙与文化交融 0.63 10 单选 3 日耳曼迁徙与西欧文化重构 0.64 11 单选 3 美洲多元混合文化 0.65 12 单选 3 近代华工与全球文化流动 0.62 13 单选 3 丝绸之路文化交流本质 0.61 14 单选 3 马可·波罗与文明认知 0.6 15 单选 3 全球贸易与物种文化传播 0.64 16 单选 3 近代全球化文化交流特征 0.63 17(1) 材料简答 6 古代中外文化交流路径内容 0.62 17(2) 材料简答 6 中外交流对中华文化影响 0.65 18(1) 材料简答 6 西方古代文化阶段特征 0.64 18(2) 材料评述 8 西方文化发展综合影响 0.63 19 开放性小论文 12 人类文明交流互鉴 0.64 20(1) 材料简答 6 近代西学东渐阶段特征 0.63 20(2) 材料评述 8 中华文化转型与启示 0.65 整体难度:易∶中∶难≈3∶5∶2,整体难度系数0.65 $ 参考答案及详细解析 1、 选择题答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 答案 C B A B A B B A B B B D B B A B 详细解析 1. 答案: 解析:王室衰微、学在民间,体现教育与文化从官府下移至民间,中华文化在乱世中得以传承。A“彻底瓦解”绝对化;B此时未大规模向外传播;D与材料主旨无关。 1. 答案: 解析:隋唐统治者推崇儒家典籍,利用儒学伦理维护社会秩序,巩固大一统统治。A三教合一是思想趋势并非主要目的;C材料未体现中外交流;D科举制打破门阀垄断并非材料核心。 1. 答案: 解析:活字印刷术提高印刷效率,降低成本,推动书籍普及,加速文化传播。B宋代中外科技交流有限;C儒学正统始于汉代;D“全民普及”不符合史实。 1. 答案: 解析:明末徐光启翻译西学著作,体现主动吸收西学,开启西学东渐。A“完全放弃”错误;C材料无法证明全面落后;D未完成近代思想启蒙。 1. 答案: 解析:尼罗河的自然环境催生农耕文明、历法与建筑,地理环境是文明形态形成的根源。B古埃及海外贸易不发达;C并非源于军事征服;D《汉谟拉比法典》属于古巴比伦。 1. 答案: 解析:法典条文对自由民与奴隶处罚不同,体现严格维护奴隶主阶级等级秩序。A明显错误;C、D非材料主旨。 1. 答案: 解析:瓦尔纳制度与婆罗门教结合,宗教与等级制度深度绑定,成为古印度文化核心特征。A等级制度排斥平等;C古印度无民主政治;D阻碍文化交融。 1. 答案: 解析:智者学派与苏格拉底思想均强调人的价值,体现古希腊人文主义精神。 1. 答案: 解析:少数民族内迁杂居,相互学习生活习俗与文化,推动各民族文化交融。A“完全汉化”错误;C并非东汉崩溃直接原因;D第一次人口迁徙发生在魏晋时期。 1. 答案: 解析:日耳曼西迁使蛮族文化与罗马文化融合,形成西欧中世纪新文化,体现人口迁徙推动文化重构。A、C、D表述绝对化。 1. 答案: 解析:欧洲、印第安、非洲文化在美洲碰撞融合,形成多元混合文化。A并非单向输出;C本土文化并未消亡;D不符合拉美多元特征。 1. 答案: 解析:工业革命后世界市场形成,劳动力全球流动,华工出海是全球劳动力流动的表现。A并非被动传播;B中国无海外殖民;C世界文化格局并未完全形成。 1. 答案: 解析:丝绸之路既是贸易通道,更是东西方经济、技术、思想文化交流的桥梁。A、C明显错误;D“仅”字绝对化。 1. 答案: 解析:《马可·波罗行纪》让欧洲人了解东方,促进不同文明认知,推动新航路开辟。A文艺复兴源于古希腊罗马文化;C、D夸大该书作用。 1. 答案: 解析:马尼拉大帆船贸易实现物种、商品、技术双向传播,推动世界文化交流。B并非单纯殖民掠夺;C中国未快速近代转型;D贫富差距扩大。 1. 答案: 解析:近代全球化背景下,西方文化传播的同时非西方文化反向输出,呈现多元互动特征。A单向主导不符合后期史实;C传统文化并未彻底衰落;D冲突与交流并存。 二、非选择题(52分) 17.(12分) (1)路径:以陆上丝绸之路为主,宋元时期海上丝绸之路日益兴盛。(2分) 内容:向外传播丝绸、冶铁、瓷器、四大发明、儒学;传入西域作物、佛教、外来艺术、天文医学知识。(4分) (2)影响:①丰富中华文化内涵,推动艺术、宗教、科技发展;②促进中华文化自我更新,增强包容性;③扩大中华文化影响力,形成东亚文化圈。(每点2分,共6分) 18.(14分) (1)特征:①古希腊:城邦多元,人文精神兴起,成为西方文明源头;②古罗马:继承希腊文化,依靠帝国扩张传播古典文化,基督教兴起;③中世纪:古典文化衰落,基督教垄断思想,拜占庭保存古典文化并影响东欧。(每点2分,共6分) (2)影响:①地理环境孕育古希腊城邦多元文化;②帝国扩张推动文化大范围传播与融合;③宗教成为文化传播载体,深刻塑造西方精神内核;④文化在继承、冲突、融合中不断发展,为文艺复兴奠定基础。(每点2分,共8分) 19.(12分) 示例论题:文明交流互鉴是人类文化发展的核心动力 论述:古代丝绸之路连接欧亚,中华文化西传,外来宗教与物产传入中国,实现农耕文明之间的互鉴;新航路开辟后,全球物种、技术、思想跨洲传播,世界文化开始整体性交流;近代工业革命后,西方科技制度传遍世界,非西方文明在学习中实现转型;全球化时代,多元文化并存互鉴,推动人类共同发展。 综上,文明因交流而多彩,因互鉴而丰富,交流互鉴始终是人类文明演进的主流。 20.(14分) (1)阶段特征:①洋务运动:学习西方器物、科技;②维新变法:学习西方君主立宪制度;③新文化运动:学习西方思想文化,追求民主科学。(每点2分,共6分) (2)转型路径:从被动学习西方,到立足本土融合西学,再到马克思主义中国化,实现文化自主创新。(4分) 启示:当代中华文化应坚持开放包容,吸收世界优秀成果,坚守文化根基,推动文化自信与文化出海。(4分) 学科网(北京)股份有限公司 $

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广西2025-2026学年高二下学期期末练习历史试题
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