精品解析:江苏扬州中学文昌教育集团2025-2026学年八年级下学期期中语文试题

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2026-05-25
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 江苏省
地区(市) 扬州市
地区(区县) -
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发布时间 2026-05-25
更新时间 2026-05-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-25
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来源 学科网

内容正文:

扬州中学文昌教育集团2025-2026学年第二学期期中考试试卷初二年级语文学科 最美人间四月天,正是读书好时节,学校拟筹办“与书香为伴,享经典雅韵”读书节系列活动,请你积极参与并完成下列任务。 一、积累运用·字斟句酌品雅言(30分) 1. 阅读下面文字,按要求完成下列题目。 “桃之夭夭,灼灼其华”,从我国最早的诗歌总集、诗歌现实主义传统的源头《诗经》开始,古诗词的芬芳便a._______在四季。《诗经》拉开了中国诗歌的帷mù( )。从此,光辉的篇章纷至沓( )来,无不令人叹为观止。 中国古诗词,有的b.________,使人读之清醒;有的柔情万种,使人读之怅惘;还有的追溯( )朝代往事,使人读之明理。四月,是草木葳蕤、雎鸠鸣唱的季节:四月,也是拨开雾ǎi( )、c.________羁绊的季节。在这充满诗意、充满激情的日子中,让我们诵读经典、选择经典、感悟经典。 跟随诗人,看江山妩媚,我们在诗歌的海洋里遨游,聆听圣哲先贤的教诲,感受d.________人心的力量。 (1)给加点的字注音,根据拼音写汉字。 帷mù( ) 纷至沓( )来 追溯( ) 雾ǎi( ) (2)依次填入abcd横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 迷漫 震耳欲聋 挣脱 震撼 B. 弥漫 震耳欲聋 逃脱 震动 C. 迷漫 振聋发聩 逃脱 震动 D. 弥漫 振聋发聩 挣脱 震撼 (3)小文在审核文稿时发现画横线的句子有语病,请你帮他修改好。 我的修改意见是:_____________ 2. 下列句子中加点成语使用正确的一项是( ) A. 由于环境受到严重污染,这个曾经游人如织的著名风景地,近年来,已经无人问津了。 B. 体育课上,老师一会儿让我们向左转,一会儿让我们向右转,弄得我们辗转反侧。 C. 从砾石堆上四面张望,晶莹连绵的冰峰、平坦辽阔的冰河历历可数。 D. 随着最后一个隧洞竣工剪彩,这条南北交通大动脉豁然开朗。 3. 下列关于文学常识的表述,正确的一项是( ) A. 阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家,代表作有《基地》《新疆域》。《被压扁的沙子》中“斯石英”的特性为解释恐龙灭绝的“撞击说”提供了证据。 B. 《小石潭记》的作者柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。本文是他被贬为柳州刺史时,为排解内心的愤懑而写的一篇抒情散文。 C. 明末魏学洢的《核舟记》一文以空间为序,先写局部,再介绍整体。从全文看,采用了“分—总”的结构,对核舟进行了具体的描绘和说明,详略得当,层次井然。 D. 谥号是古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹评定的带有褒贬意义的称号。如陶渊明私谥“五柳先生”。 4. 下面是小语同学整理的诗文单,请你把相应内容补充完整。 作品 诗文名句 分析解读 感悟发现 《桃花源记》 (晋·陶渊明) 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,①________,②________。 一个“忽”字,渔人初遇桃花林的惊喜之情跃然纸上。 写景妙笔,色彩艳丽,景色优美,仿佛有阵阵幽香溢出。 《望洞庭湖上张丞相》 ([唐]孟浩然) ③________,波撼岳阳城。 书写烟波浩渺、水天合一的宏伟气象,为表达自己从政之心作铺垫。 言于此而意在彼。 《送杜少府之任蜀州》 ([唐]王勃) 海内存知己,④________。 四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样近。 送别中诗人并没有表达出过多的哀伤,以乐观的语气与友人共勉。 《关雎》 (《诗经·周南》) 求之不得,⑤______,悠哉悠哉,⑥________。 描写男子追求心上人未果后,日思夜想、翻来覆去难以入眠的深切思念。 坦率而真挚的情感表达,正是《诗经》“思无邪”特色的体现。 《蒹葭》 (《诗经·秦风》) 蒹葭苍苍,白露为霜。⑦________,⑧________。 运用起兴,暗含心情,表达对意中人的思慕之情。 含而不露,大方得体,深婉有致。 《小石潭记》 (唐·柳宗元) 青树翠蔓,⑨________,参差披拂。 写尽石潭四周的绿色世界:青树与翠藤相互缠绕,随风摇曳,自然成画。 在荒僻处发现如此精致之美,这是中国文人于困境中寻找内心宁静的独特方式。 5. 为了加深同学们对“低碳生活”的认识,你所在的班级将举办一次以“低碳生活我能行”为主题的综合性学习活动,请完成下面的任务。 (1)【任务一】“低碳生活我能行”为主题的宣传报上缺少一则宣传标语,请根据对联的知识,将下面提供的词语组合出与下联匹配的上联,组成一副对联作为本次活动的宣传标语。 低碳成风 伟业 环保节能 同创 上联:________ 下联:科技赋能共谱文明生态新篇 (2)【任务二】“低碳生活我能行”主题活动圆满结束。但你发现小明同学还是没有养成低碳生活的习惯,经常忘记随手关灯和关水龙头,如果请你劝导他节能环保、低碳生活,你该如何劝导? 二、阅读鉴赏·寻根问典话传承(57分) (一)名著鉴赏(11分) 班级组织了《经典常谈》阅读交流会,请你参与并完成以下任务。 6. 请根据阅读体验向同学们推荐本书的相关篇目。 ①周同学对太极八卦有疑问,可以读________ ②林同学对造字法感兴趣,可以读________ ③小语想要了解屈原的爱国情感,可以读________ ④小文对秦汉帝王将相有探究兴趣,可以读________ 7. 以下哪些篇目适合进行主题性阅读?任选一项并结合具体内容说明理由。 A.《战国策》第八、《史记》《汉书》第九 B.《诗经》第四、辞赋第十一、诗第十二 C.《春秋》三传第六、诸子第十 8. 你的同学小李打算考试后去看网络小说放松一下,他觉得读《经典常谈》没意思,你将如何说服他去读《经典常谈》呢?(要求结合内容、意义展开) 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《诗经》第四 四书第七 诸子第十 《周易》第二 三礼第五 《战国策》第八 辞赋第十一 《尚书》第三 《春秋》三传第六 《史记》《汉书》第九 诗第十二 文第十三 (二)(18分) 阅读下面的古诗文,完成题目。 【甲】 巽公院五咏①·苦竹②桥 [唐]柳宗元 危桥属幽径,缭绕穿疏林。迸箨③分苦节,轻筠抱虚心。 俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。差池下烟日,嘲哳④鸣山禽。 谅⑤无要津用,栖息有余阴。 【注释】①柳宗元参加永贞元年(805)王叔文领导的政治革新运动,失败后被贬永州,寄居龙兴寺,公元806年作组诗《巽公院五咏》,内容均写龙兴寺里的有关事物和景色。②苦竹:竹的一种。竿矮小,节较其他竹为长,四月中生笋,味苦。③箨(tuò):竹笋外层一片一片的壳。④嘲哳(zhāo zhā):同“啁哳”,象声词,形容声音杂乱细碎。⑤谅:料想,实在。 【乙】 尚节亭记(节选) 〔明〕刘基 ①古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖①草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹②;或以之比德而自励或以之惩志而自警进德修业于是乎有裨焉。 ②会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。 ③夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉③焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也④。然则以节言竹,复何以尚之哉! ④世衰道微⑤,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉! 【注释】①谖(xuān):同“萱”,草名,传说可以使人忘忧。②欹(qī):倾斜。③婉婉:柔美。④为能践其形也:因为外在形体之美能体现出内在禀赋之美。⑤世衰道微:世风衰败了,道德沦丧。 9. 借鉴参考表格提示的方法,解释下列句子中加点的词。 文言词句 提示 词语解释 不特卉木也 副词:①仅,只:②特地,特意;③徒然,白白。 (1)________(填序号) 坐右之器以欹 便要还家,设酒杀鸡作食:同“邀”,邀请。 (2)________ 以其有节也 以其境过清(《小石潭记》) (3)________ 有诸中,形于外 喜形于色 (4)________ 10. 用“/”为文中画波浪线的句子断句(限3处)。 或 以 之 比 德 而 自 励 或 以 之 惩 志 而 自 警 进 德 修 业 于 是 乎 有 裨 焉 11. 翻译下列句子。 (1)世衰道微,能以节立身者鲜矣。 (2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 12. 甲诗末尾两句抒发了诗人怎样的思想感情?请联系写作背景,结合全诗内容分析。 13. 中国古代文人多喜竹,因此历代流传下来许多咏竹赋竹的诗文佳作,形成了中国独特的竹文化。请结合甲、乙两篇诗文,探究竹文化的精神内涵。 (三)实用类文本阅读(13分) 【材料一】 2026年春晚:人形机器人“团体秀”全景展示 ①2026年的春晚舞台,堪称中国机器人产业的一次“全景式展示”。一众机器人企业携前沿产品登台,从多种场景维度演绎了硬核科技与传统年味的深度交融。 ②央视春晚主会场,松延动力双足人形机器人在小品《奶奶的最爱》中接连完成侧手翻、空翻等动作,展现了机器人在养老场景中的应用潜力;宇树机器人与少年武者同台演武,在武术节目《武BOT》中完成六合拳对练、棍术配合等高难度环节,展示了高动态运动控制能力;魔法原子人形机器人在歌曲《智造未来》中通过多机协作完成群体舞蹈动作;银河通用则在贺岁微电影《我最难忘的今宵》中,演示了机器人叠衣服、递东西等家务技能。 ③北京卫视春晚则聚焦家庭生活场景。在机器人短片《我们的除夕夜》中,来自10家北京具身智能品牌的20台机器人齐聚一堂,完成了打咖啡、穿针线、包饺子等精细化操作。睿尔曼RealBOT轮式折叠机器人化身“新春大厨”,稳稳完成了走向冰箱、伸手开门、拿出酱油瓶、倒进盆中、搅拌肉馅等操作,全程动作流畅、力度均匀、姿态自然。这场看似简单的“厨房秀”,实则完成了一系列高难度动作:14公斤力控的冰箱门精准开启、零洒落的液体平稳搬运、仿人力控的细腻“和馅”操作。每一个动作背后,都是对机器人综合能力的极限测试。 (选自《文汇报》《凤凰网》2026年2月相关报道,有删改) 【材料二】 人形机器人是一个复杂的机电一体化系统,其核心构成如下图所示: 系统层级 主要组成部分 功能描述 感知系统 视觉传感器(多视角相机、LiDAR)、触觉传感器、听觉传感器、IMU惯性测量单元 采集环境信息与自身状态,实现环境感知与定位 决策系统 类脑芯片与智算单元、大模型算法、任务规划模块 处理感知信息,进行任务规划与决策,相当于机器人的“大脑” 控制系统 运动控制器、力控模块、平衡算法 将决策转化为具体动作指令,实现精确控制 执行系统 关节模组(电机+减速器)、灵巧手、腿部机构、臂部机构 执行动作指令,完成具体操作,相当于机器人的“身体” 能源系统 高能量密度电池、电源管理系统 为各系统提供稳定能源供应 当前人形机器人技术框架中,感知系统与决策系统共同构成“智能大脑”,执行系统与控制系统则构成“灵巧身体”。二者通过高速通信网络协同工作,实现机器人在复杂环境中的自主作业。 (根据浙江大学杨华勇院士团队综述论文整理) 【材料三】 我国首个“人形机器人标准体系”发布 ①2026年2月28日,工业和信息化部人形机器人与具身智能标准化技术委员会正式发布《人形机器人与具身智能标准体系(2026版)》,这是我国首个覆盖人形机器人全产业链的国家级标准顶层设计。 ②标准体系包括基础共性、类脑与智算、肢体与部组件、整机与系统、应用、安全伦理等6个部分。标委会秘书长梁靓表示:“人形机器人与具身智能未来将进入‘千家万户’,在与用户高强度、近距离接触的过程中,安全将会是首要因素。” ③针对产业落地痛点,多位专家发表了看法: ④智元机器人联合创始人彭志辉指出,在他分析的大量工业作业场景中,接近80%人类做得得心应手、但传统自动化设备难以完成的工序,都与“触觉”强相关。“瓶颈在于触觉传感器的技术路径还没有标准化。” ⑤星动纪元创始人陈建宇则强调了“一致性”问题:“机器人链条非常长,从供应链到零部件、整机、操作系统、算法,每个环节都可能出现一些小的变量,可能就会影响一致性。有一批机器人造出来后,其中几台走路走得不太好,查了半天才发现是在电机组装过程中,工人胶水打得不太好。” ⑥国家地方共建具身智能机器人创新中心总经理熊友军认为,2026年或成为人形机器人量产的元年,“产业还处于发展早期,很多人形机器人刚刚走出实验室,还是一个样品,但是从样品走向产品,走向真正的商品,还有很长的路要走。” (选自《央广网》《新华网》2026年3月相关报道,有删改) 14. 阅读材料一,2026年春晚舞台上机器人展示了哪些方面的能力?请分条概括。 15. 综合理解材料二和材料三,完成下面的表格。 专家观点 对应的系统构成 说明 彭志辉:近80%人类擅长但自动化难完成的工序与“触觉”强相关 ①______系统 触觉传感器是机器人感知环境的重要组成 陈建宇:机器人链条长,微小变量可能影响最终性能 ②______系统 执行系统的零部件质量与组装直接影响动作一致性 梁靓:机器人进入千家万户,安全是首要因素 ③______系统 安全伦理贯穿机器人全生命周期 16. 材料三提到人形机器人从“样品”走向“商品”面临诸多挑战。请结合三则材料,说说目前人形机器人要真正进入家庭和工厂,还需要解决哪些问题? 17. 班级围绕“人形机器人的未来”开展主题讨论。有同学认为:春晚机器人能翻跟头、能包饺子,已经很厉害了,很快就能走进千家万户。也有同学认为:舞台表演和实际干活是两回事,机器人离真正好用还远着呢。请结合三则材料中的相关信息,写一段发言稿,阐述你的看法。 (四)文学类文本阅读(15分) 窗花舞 张金凤 ①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意?是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅?是谁经过剪刀轻灵的裁剪,给家中增添喜气洋洋的期待?——是窗花。 ②我去赶年集,总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花,每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过,充满智慧和爱意:剪刀裁出的线条简约而质朴,有着人间烟火的气息。 ③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日,红彤彤的炭火盆旁,女人守着针线笸箩,用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶,头白了,耳背了,眼花了,可仍能剪窗花。【A】她戴着花镜盘腿而坐,小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间,一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放:荷花在清澈的野塘袅袅出水,鲤鱼蹦出水面;怀抱大鲤鱼的胖娃娃,肉嘟嘟的脸上带着笑……剪着剪着,奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光,勾起了她对劳动岁月的记忆,嘴角笑起两朵花儿。地剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田,剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景:戴斗笠的老人垂钓于湖畔,一圈圈细红的曲线就是湖水的波纹;摇蒲扇的奶奶在大树下安详地微笑…… ④日头升上来又落下去,窗棂纸暗下去又亮起来。【B】那些盛开在笸箩里的窗花,耐心地等着好日子到来。到年关,女人们刮掉旧窗纸,给窗棂掸去尘埃,贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸,将覆盖过往日子里的辛劳,给平实的生活增添浪漫。 ⑤新封的窗太素淡了,像茫茫的雪野,要开些花儿才有生机。等过了年,春天就到了,是应该红红火火地开着花迎接它。于是,人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子,从晨曦微明到月笼西窗,每一次抬眼看,窗上都流满着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤,这是她们自己剪的,把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子,窗子常常是无形的教科书,窗花有闻鸡起舞,有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁,老故事里的人生哲理,是一辈子的念想。 ⑥火红的窗花,把风景、传说、戏文搬到窗上来,把所有的念想和期盼都凝结在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌,是心头传承的薪火。 ⑦每年春节前,我都抽空剪几幅自己的窗花。我的窗花师父是一位七十岁的老人。十几年前她全家从农村迁到城里,离了土地,就在家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买,这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢,于是她把剪窗花做成了自己的事业。 ⑧老人的窗花有传统的样式,也有女儿给设计的新颖花样。我从最简单的花样开始,从笨拙渐渐娴熟,线条由粗陋渐渐圆润。有一年,竟也剪出几幅颇为满意的白菜图,过年前分给亲友们张贴,皆大欢喜。 ⑨去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花,共十二张,有小嫚、扇女、翠花、鼓子等,人物栩栩如生,动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上,屋里登时热闹起来,就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里,这些窗花就像活的一样,彩绸飞舞,扇子翻飞,耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。 ⑩不经意抬头往外看,见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》,屋角的红灯笼在风里晃动着。那一刻,我感觉窗花上的舞者都在舞动,舞得骑旎多姿,舞得虎虎生风,团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。 18. 请根据文章内容③—⑨段,补全下面思维导图。 ①________________ ②________________ ③________________ 19. 请从画横线的A、B句中任选一句,赏析其表达效果。 A她戴着花镜盘腿而坐,小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间,一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放。 B那些盛开在笸箩里的窗花,耐心地等着好日子到来。 20. 第⑥段划浪线句子在文中的作用是什么?请从结构和内容两方面进行分析。 21. “民俗是文化的鲜活载体”,请联系本文,结合《灯笼》与链接材料,阐述你对这句话的理解。 【链接材料】 ①灯笼,在电灯尚未出现和普及的时代,却是人们生活的必需品,承载着厚重的文化内涵。 ——部编版语文教材P22《灯笼》“阅读提示” ②民俗这个“老物件”,在传承优秀传统文化上具有深层的力量。 ——公众号“古典生活驿站” 三、写作(60+3分) 22. “行走”可以是一次真实的出发——背起行囊,用脚步丈量山河,看花开花落,云起云散;“行走”也可以是一次心灵的远足——在成败得失间跋涉,在字里行间漫游,在成长路上坚持向前。无论哪一种,当你真正“走”过,往往都能遇见新的风景,也遇见新的自己。 请你结合自己的经历和思考,以“行走的遇见”为题,写一篇记叙文,通过具体的故事和细节,写出你的所见、所感、所得。 要求:①不少于600字;②除诗歌外,文体不限,不得抄袭;③不涉及真实的人名、校名、地名。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 扬州中学文昌教育集团2025-2026学年第二学期期中考试试卷初二年级语文学科 最美人间四月天,正是读书好时节,学校拟筹办“与书香为伴,享经典雅韵”读书节系列活动,请你积极参与并完成下列任务。 一、积累运用·字斟句酌品雅言(30分) 1. 阅读下面文字,按要求完成下列题目。 “桃之夭夭,灼灼其华”,从我国最早的诗歌总集、诗歌现实主义传统的源头《诗经》开始,古诗词的芬芳便a._______在四季。《诗经》拉开了中国诗歌的帷mù( )。从此,光辉的篇章纷至沓( )来,无不令人叹为观止。 中国古诗词,有的b.________,使人读之清醒;有的柔情万种,使人读之怅惘;还有的追溯( )朝代往事,使人读之明理。四月,是草木葳蕤、雎鸠鸣唱的季节:四月,也是拨开雾ǎi( )、c.________羁绊的季节。在这充满诗意、充满激情的日子中,让我们诵读经典、选择经典、感悟经典。 跟随诗人,看江山妩媚,我们在诗歌的海洋里遨游,聆听圣哲先贤的教诲,感受d.________人心的力量。 (1)给加点的字注音,根据拼音写汉字。 帷mù( ) 纷至沓( )来 追溯( ) 雾ǎi( ) (2)依次填入abcd横线处的词语,最恰当的一项是( ) A. 迷漫 震耳欲聋 挣脱 震撼 B. 弥漫 震耳欲聋 逃脱 震动 C. 迷漫 振聋发聩 逃脱 震动 D. 弥漫 振聋发聩 挣脱 震撼 (3)小文在审核文稿时发现画横线的句子有语病,请你帮他修改好。 我的修改意见是:_____________ 【答案】(1) ①. 幕 ②. tà ③. sù ④. 霭 (2)D (3)将“诵读经典、选择经典、感悟经典”调整为“选择经典、诵读经典、感悟经典”。 【解析】 【小问1详解】 第一空:略。第二空:注意“沓”的正确读音。第三空:注意“溯”的正确读音。第四空:略。 【小问2详解】 a处: 弥漫:烟尘、气息、韵味布满四周;迷漫:烟雾茫茫看不清景物,侧重视觉迷蒙。 语境形容诗词韵味四散飘散,布满四季空间,选用弥漫贴合意境。故应填写:弥漫。 b处: 振聋发聩:言论文字警醒世人,启发思想;震耳欲聋:声音响度极大。 诗句能启发心智、让人头脑清醒,契合振聋发聩的词义。故应填写:振聋发聩。 c处: 挣脱:奋力摆脱束缚、牵绊;逃脱:躲开危险、追捕等不利处境。 搭配羁绊束缚,表达主动摆脱牵绊,挣脱搭配更为合适。故应填写:挣脱。 d处: 震撼:内心受到强烈触动冲击;震动:物体晃动,或轻微心绪波动。 形容精神力量深深触动内心,选用震撼表意贴切。故应填写:震撼。 【小问3详解】 原句病因:语序不当,词语排列不符合认知逻辑顺序。修改方法:将“诵读经典、选择经典、感悟经典”调整为“选择经典、诵读经典、感悟经典”。 2. 下列句子中加点成语使用正确的一项是( ) A. 由于环境受到严重污染,这个曾经游人如织的著名风景地,近年来,已经无人问津了。 B. 体育课上,老师一会儿让我们向左转,一会儿让我们向右转,弄得我们辗转反侧。 C. 从砾石堆上四面张望,晶莹连绵的冰峰、平坦辽阔的冰河历历可数。 D. 随着最后一个隧洞竣工剪彩,这条南北交通大动脉豁然开朗。 【答案】A 【解析】 【详解】A.无人问津:指没有人来探问、尝试或购买,形容事物十分冷落。此处指风景地因污染严重,没人来游玩,符合语境; B.辗转反侧:形容心中有事,翻来覆去睡不着觉。此处形容体育课上被老师指令弄得来回转身,使用错误; C.历历可数:指清清楚楚地数出来,形容事物清晰分明,能够一个一个数清楚。此处形容连绵的冰峰、冰河,无法“数清楚”,使用错误; D.豁然开朗:原指从狭窄幽暗突然变得开阔明亮;后也比喻突然领悟了一个道理,心境变得开阔。句子用来形容交通大动脉竣工,望文生义。 3. 下列关于文学常识的表述,正确的一项是( ) A. 阿西莫夫是美国科普作家、科幻小说家,代表作有《基地》《新疆域》。《被压扁的沙子》中“斯石英”的特性为解释恐龙灭绝的“撞击说”提供了证据。 B. 《小石潭记》的作者柳宗元,字子厚,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。本文是他被贬为柳州刺史时,为排解内心的愤懑而写的一篇抒情散文。 C. 明末魏学洢的《核舟记》一文以空间为序,先写局部,再介绍整体。从全文看,采用了“分—总”的结构,对核舟进行了具体的描绘和说明,详略得当,层次井然。 D. 谥号是古代君主、大臣等具有一定地位的人死去之后,根据他们的生平事迹评定的带有褒贬意义的称号。如陶渊明私谥“五柳先生”。 【答案】A 【解析】 【详解】B.《小石潭记》作于他被贬永州司马期间,是“永州八记”中的第四篇,而非被贬为柳州刺史时所作,表述错误; C.《核舟记》在说明顺序上,先总体交代核舟的体积与主题,再按船舱—船头—船尾—船背的空间顺序进行具体描绘,采用的是“总—分”结构,而非“分—总”结构,表述错误; D.陶渊明死后,友人私谥其为“靖节”,故称“靖节先生”;而“五柳先生”是陶渊明的自号(因宅边有五棵柳树而自号),并非谥号。 4. 下面是小语同学整理的诗文单,请你把相应内容补充完整。 作品 诗文名句 分析解读 感悟发现 《桃花源记》 (晋·陶渊明) 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,①________,②________。 一个“忽”字,渔人初遇桃花林的惊喜之情跃然纸上。 写景妙笔,色彩艳丽,景色优美,仿佛有阵阵幽香溢出。 《望洞庭湖上张丞相》 ([唐]孟浩然) ③________,波撼岳阳城。 书写烟波浩渺、水天合一的宏伟气象,为表达自己从政之心作铺垫。 言于此而意在彼。 《送杜少府之任蜀州》 ([唐]王勃) 海内存知己,④________。 四海之内有知己朋友,即使远在天边,也感觉像邻居一样近。 送别中诗人并没有表达出过多的哀伤,以乐观的语气与友人共勉。 《关雎》 (《诗经·周南》) 求之不得,⑤______,悠哉悠哉,⑥________。 描写男子追求心上人未果后,日思夜想、翻来覆去难以入眠的深切思念。 坦率而真挚的情感表达,正是《诗经》“思无邪”特色的体现。 《蒹葭》 (《诗经·秦风》) 蒹葭苍苍,白露为霜。⑦________,⑧________。 运用起兴,暗含心情,表达对意中人的思慕之情。 含而不露,大方得体,深婉有致。 《小石潭记》 (唐·柳宗元) 青树翠蔓,⑨________,参差披拂。 写尽石潭四周的绿色世界:青树与翠藤相互缠绕,随风摇曳,自然成画。 在荒僻处发现如此精致之美,这是中国文人于困境中寻找内心宁静的独特方式。 【答案】 ①. 芳草鲜美 ②. 落英缤纷 ③. 气蒸云梦泽 ④. 天涯若比邻 ⑤. 寤寐思服 ⑥. 辗转反侧 ⑦. 所谓伊人 ⑧. 在水一方 ⑨. 蒙络摇缀 【解析】 【详解】注意“缤纷、蒸、涯、寤寐、辗、伊、缀”等字词的书写。 5. 为了加深同学们对“低碳生活”的认识,你所在的班级将举办一次以“低碳生活我能行”为主题的综合性学习活动,请完成下面的任务。 (1)【任务一】“低碳生活我能行”为主题的宣传报上缺少一则宣传标语,请根据对联的知识,将下面提供的词语组合出与下联匹配的上联,组成一副对联作为本次活动的宣传标语。 低碳成风 伟业 环保节能 同创 上联:________ 下联:科技赋能共谱文明生态新篇 (2)【任务二】“低碳生活我能行”主题活动圆满结束。但你发现小明同学还是没有养成低碳生活的习惯,经常忘记随手关灯和关水龙头,如果请你劝导他节能环保、低碳生活,你该如何劝导? 【答案】(1)低碳成风同创环保节能伟业 (2)示例:小明,随手关灯和关水龙头虽是小事,但累积起来能节约很多能源。比如你每天少开一盏灯,一年就能减少不少碳排放。低碳生活需要我们一起坚持,从点滴做起,才能守护好地球家园。让我们共同行动,做低碳生活的践行者,好吗? 【解析】 【小问1详解】 下联是十二个字,结构上可以分为“科技赋能”(主谓短语)和“共谱文明生态新篇”(动宾格式)。给出的词语“低碳成风”(主谓短语)与“同创环保节能伟业”(动宾格式)刚好能组成结构相同、字数相等的上联。下联中的“科技”对“低碳”,“赋能”对“成风”,“共谱”对“同创”,“文明生态新篇”对“环保节能伟业”,词性一一对应,对仗工整。对联讲究“仄起平收”,即上联最后一个字通常是仄声,下联最后一个字通常是平声。下联尾字“篇”是平声,上联尾字“业”是仄声,符合对联的音韵要求。因此组合出的上联为:低碳成风同创环保节能伟业。 【小问2详解】 解答这道劝说类口语交际题,可以遵循“礼貌称呼+指出问题与危害+提出建议与意义+委婉征询”的逻辑思路。首先要有礼貌地称呼对方(如“小明”)以拉近距离;接着委婉地指出他“经常忘记随手关灯、关水龙头”的行为,并说明这种行为会造成资源浪费和增加碳排放;然后劝导他从身边小事做起,说明积少成多的环保意义,激发他的责任感;最后用商量或鼓励的语气(如“好吗?”“让我们一起……”)结尾,让对方更容易接受你的劝导。 示例:小明,你好!经常忘记关灯和关水龙头,其实会浪费很多宝贵的水电资源。积少成多,这些看似不起眼的小事也会产生大量的碳排放。保护环境需要我们共同努力,让我们从身边的点滴做起,养成随手关灯、关水的好习惯,一起做低碳生活的守护者,好吗? 二、阅读鉴赏·寻根问典话传承(57分) (一)名著鉴赏(11分) 班级组织了《经典常谈》阅读交流会,请你参与并完成以下任务。 6. 请根据阅读体验向同学们推荐本书的相关篇目。 ①周同学对太极八卦有疑问,可以读________ ②林同学对造字法感兴趣,可以读________ ③小语想要了解屈原的爱国情感,可以读________ ④小文对秦汉帝王将相有探究兴趣,可以读________ 7. 以下哪些篇目适合进行主题性阅读?任选一项并结合具体内容说明理由。 A.《战国策》第八、《史记》《汉书》第九 B.《诗经》第四、辞赋第十一、诗第十二 C.《春秋》三传第六、诸子第十 8. 你的同学小李打算考试后去看网络小说放松一下,他觉得读《经典常谈》没意思,你将如何说服他去读《经典常谈》呢?(要求结合内容、意义展开) 《经典常谈》目录 《说文解字》第一 《诗经》第四 四书第七 诸子第十 《周易》第二 三礼第五 《战国策》第八 辞赋第十一 《尚书》第三 《春秋》三传第六 《史记》《汉书》第九 诗第十二 文第十三 【答案】6. ①. 《周易》第二 ②. 《说文解字》第一 ③. 辞赋第十一 ④. 《史记》《汉书》第九 7. 示例一:选A。《战国策》第八主要介绍《战国策》中策士游说等内容,展现战国时期的政治、外交等情况;《史记》《汉书》第九分别讲述《史记》和《汉书》,这两部史书都是重要的历史典籍,记录了不同时期的历史事件与人物。它们都与历史相关,可围绕“历史典籍”主题进行阅读,能帮助读者从不同角度了解中国古代历史的发展脉络和编写特点. 示例二:选B。《诗经》第四介绍我国最早的诗歌总集《诗经》,辞赋第十一讲解辞赋的发展演变,诗第十二阐述诗歌的发展。这几篇都围绕文学体裁中的韵文展开,适合以“韵文发展”为主题进行阅读,有助于读者梳理从《诗经》到诗、辞赋的文学发展历程和特点. 8. 小李你好!考试结束后,我们的时间是比较自由的,看网络小说固然是一种放松的方式。但是我们也要抽时间多读国学经典,它们是中华民族的文化精髓。读《经典常谈》可以学习语文知识,比如可以从《说文解字》中了解汉字的造字法和每个字的造字本义;可以了解当时社会现状,比如可以从《战国策》中了解战国时期盛行策士游说这一历史事实;可以充实精神内涵,比如读《汉书》,我们可以通过其中古人的故事,感受古人的精神品质,丰富自己的精神世界;可以提升个人修养,比如从儒家经典中我们可以汲取有关学习、做人等多方面的道理,提升自身修养。每个人都能从中汲取到成长所需的养分,可以提高自身素养,为将来的学习奠定基础。你说对吧。 【解析】 【6题详解】 ①:《周易》是古代论述阴阳八卦、太极思想的经典,朱自清在这一篇中讲解了八卦的起源、卦象与太极思想,能解答相关疑问。 ②:《说文解字》是我国第一部系统分析汉字字形、考究字源的著作,朱自清在这一篇中介绍了汉字的“六书”造字法,适合对造字法感兴趣的同学阅读。 ③:“辞赋”篇重点介绍了屈原的《离骚》等作品,朱自清在文中分析了屈原辞赋中蕴含的忧国忧民情怀与爱国精神,能帮助读者理解屈原的情感。 ④:《史记》记载了从黄帝到汉武帝时期的历史,《汉书》则记载了西汉的史事,两篇著作都详细记录了秦汉帝王将相的事迹,朱自清在这一篇中梳理了两书的体例与核心内容,适合对秦汉历史感兴趣的同学阅读。 【7题详解】 以A为例: 《战国策》第八介绍了战国时期国别体史书《战国策》,分析其纵横家说辞的特点与史学价值,展现了先秦史传的叙事风格。《史记》《汉书》第九讲解了纪传体通史《史记》与断代史《汉书》,梳理了从先秦到汉代史传体例的演变,突出了司马迁、班固的史学思想与叙事艺术。将两篇结合阅读,能清晰把握从国别体到纪传体的史传体例演变,理解古代史学“实录”精神的传承,形成对先秦至汉代史传文学的系统性认知。两篇都属于《经典常谈》中“史传类”经典的解读,共同围绕“中国古代史传文学的发展脉络与史学精神”展开。 示例:选A,适合以“中国古代史传文学的发展”为主题阅读。《战国策》第八介绍了先秦国别体史书的叙事特色,《史记》《汉书》第九梳理了纪传体通史与断代史的体例演变,两篇串联起先秦至汉代史传文学的发展脉络,能帮助读者系统把握古代史学的体例、思想与叙事艺术。 以B为例: 《诗经》第四介绍了我国最早的诗歌总集《诗经》,分析其现实主义创作传统与“风、雅、颂”的体例特点,是古代诗歌的源头。辞赋第十一讲解了屈原楚辞的浪漫主义风格与汉赋的演变,楚辞作为骚体诗歌,对后世诗歌的意象、抒情方式影响深远。诗第十二梳理了汉魏乐府、五言诗到唐代诗歌的发展历程,展现了古代诗歌体裁与风格的流变。三篇结合阅读,能完整呈现从先秦现实主义诗歌源头,到楚辞浪漫主义的拓展,再到汉魏至唐诗的成熟演变,构建起清晰的古代诗歌发展谱系。三篇都属于《经典常谈》中“诗歌文学”的解读,共同围绕“中国古代诗歌的起源与发展脉络”展开。 示例:选B,适合以“中国古代诗歌的起源与发展”为主题阅读。《诗经》第四介绍了现实主义诗歌的源头《诗经》,辞赋第十一讲解了楚辞的浪漫主义风格,诗第十二梳理了汉魏至唐代诗歌的演变脉络,三篇串联起古代诗歌从先秦到唐代的发展历程,能帮助读者把握诗歌体裁与风格的传承与创新。 以C为例: 《春秋》三传第六介绍了解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》,展现了先秦史学的叙事传统与儒家的政治思想。诸子第十讲解了儒、道、墨、法等先秦诸子的思想主张与代表著作,呈现了百家争鸣时期的思想多元面貌。两篇结合阅读,能从史学(《春秋》三传)与思想(诸子百家)两个维度,全面了解先秦时期的文化生态,理解儒家思想的传承与百家争鸣的时代背景。两篇都属于《经典常谈》中“先秦思想与学术”的解读,共同围绕“先秦时期的史学与思想文化面貌”展开。 示例:选C,适合以“先秦史学与思想文化”为主题阅读。《春秋》三传第六展现了先秦史学的叙事传统与儒家政治思想,诸子第十呈现了百家争鸣时期的多元思想主张,两篇结合能帮助读者从史学与思想两个维度,全面把握先秦时期的文化面貌。 【8题详解】 结合《经典常谈》的内容特点与阅读意义,用亲切的语气劝说同学,避免生硬说教。 示例:小李,考试后放松一下是好事,但读《经典常谈》也是个不错的选择。这本书涵盖了中国古代的经典著作,如《说文解字》《诗经》《周易》等,这些经典著作是中国文化的瑰宝,具有极高的价值。阅读《经典常谈》可以帮助我们更好地理解经典著作,提升文化素养,增强语言表达能力。同时,这些经典著作也是考试的重要内容,阅读《经典常谈》有助于提升语文成绩。考试后阅读《经典常谈》不会影响学习,反而可以放松身心,提升文化素养。同时,阅读《经典常谈》可以为今后的学习和生活打下坚实的基础。所以,不妨读一读《经典常谈》,相信你会有不一样的收获。 (二)(18分) 阅读下面的古诗文,完成题目。 【甲】 巽公院五咏①·苦竹②桥 [唐]柳宗元 危桥属幽径,缭绕穿疏林。迸箨③分苦节,轻筠抱虚心。 俯瞰涓涓流,仰聆萧萧吟。差池下烟日,嘲哳④鸣山禽。 谅⑤无要津用,栖息有余阴。 【注释】①柳宗元参加永贞元年(805)王叔文领导的政治革新运动,失败后被贬永州,寄居龙兴寺,公元806年作组诗《巽公院五咏》,内容均写龙兴寺里的有关事物和景色。②苦竹:竹的一种。竿矮小,节较其他竹为长,四月中生笋,味苦。③箨(tuò):竹笋外层一片一片的壳。④嘲哳(zhāo zhā):同“啁哳”,象声词,形容声音杂乱细碎。⑤谅:料想,实在。 【乙】 尚节亭记(节选) 〔明〕刘基 ①古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖①草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹②;或以之比德而自励或以之惩志而自警进德修业于是乎有裨焉。 ②会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰“尚节之亭”,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。 ③夫竹之为物,柔体而虚中,婉婉③焉而不为风雨摧折者,以其有节也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也④。然则以节言竹,复何以尚之哉! ④世衰道微⑤,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉! 【注释】①谖(xuān):同“萱”,草名,传说可以使人忘忧。②欹(qī):倾斜。③婉婉:柔美。④为能践其形也:因为外在形体之美能体现出内在禀赋之美。⑤世衰道微:世风衰败了,道德沦丧。 9. 借鉴参考表格提示的方法,解释下列句子中加点的词。 文言词句 提示 词语解释 不特卉木也 副词:①仅,只:②特地,特意;③徒然,白白。 (1)________(填序号) 坐右之器以欹 便要还家,设酒杀鸡作食:同“邀”,邀请。 (2)________ 以其有节也 以其境过清(《小石潭记》) (3)________ 有诸中,形于外 喜形于色 (4)________ 10. 用“/”为文中画波浪线的句子断句(限3处)。 或 以 之 比 德 而 自 励 或 以 之 惩 志 而 自 警 进 德 修 业 于 是 乎 有 裨 焉 11. 翻译下列句子。 (1)世衰道微,能以节立身者鲜矣。 (2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 12. 甲诗末尾两句抒发了诗人怎样的思想感情?请联系写作背景,结合全诗内容分析。 13. 中国古代文人多喜竹,因此历代流传下来许多咏竹赋竹的诗文佳作,形成了中国独特的竹文化。请结合甲、乙两篇诗文,探究竹文化的精神内涵。 【答案】9. ①. ① ②. 同“座”,座位 ③. 因为 ④. 表现,显露 10. 或以之比德而自励/或以之惩志而自警/进德修业/于是乎有裨焉 11. (1)(如今)世风衰败了,道德沦丧,能够凭借节操立身处世的人少了。(2)(他们)问现在是什么朝代,竟然(居然)不知道有汉朝,不要说(更不必说)魏晋了。 12. 本诗托物言志,诗人以苦竹自喻:柳宗元参加政治革新失败被贬永州,“谅无要津用”意思是苦竹不会被用作要道的栋梁,对应自己不被朝廷重用,抒发了有才难施、被贬闲置的失意不平;“栖息有余阴”写苦竹虽不被重用,仍能留树荫供人休憩,体现出诗人虽遭贬谪,依然坚守节操、淡泊从容的旷达胸襟。 13. ①象征坚贞不屈的节操,甲诗写苦竹有“苦节”,乙文写竹经寒暑霜雪不改枝叶,如同临大节不可夺的君子,体现古人对坚贞节操的推崇;②象征虚心谦逊的品格,甲诗“轻筠抱虚心”,以竹的中空外形比喻君子谦逊虚心的美德;③寄托了怀才不遇时坚守本心的情怀,甲诗中苦竹不被重用仍能造福他人,正是古代文人贬谪失意时不改操守心境的写照。 【解析】 【导语】两篇诗文皆以竹为喻,寄寓君子节操。柳诗以苦竹自况,写其抱虚守节、幽居避世,藏贬谪后的孤高与坚守;刘文则借尚节亭阐发竹之“节”义,赞其抗风霜、不易色的品格,亦叹世风不古,凸显对立身守节的推崇。二者一咏物抒怀,一托物言志,均以竹喻人,文辞清雅,意蕴深婉。 【9题详解】 (1)根据字典意思确定选①,句意:不只是花草树木。 (2)结合提示可知,要:同“邀”,邀请,是通假字。据此可知,“坐右之器以欹”中“坐”解释为“同‘座’,座位”。句意:座位右侧摆放的器物,是呈倾斜状态的。 (3)结合提示中,“以其境过清”译为“因为这里的环境过于凄清(冷清)”;以:因为。据此可知,“以其有节也”中“以”解释为“因为”。句意:因为它(竹子)有气节(竹节)啊。 (4)“喜形于色”解释为“内心的喜悦表现在脸上”;形:表现,显露。据此可知,“有诸中,形于外”中的“形”解释为“表现,显露”。句意:内心具备的品性修养,都会显露在外在举止神态上。 【10题详解】 句意:有的人用它们来比喻德行而自我勉励,有的人用它们来惩戒心志而自我警醒,提升品德、修养学业,在这当中是有帮助的。 “或以之比德而自励”与“或以之惩志而自警”是结构对称的并列句,应在中间断开;“进德修业”是一个独立的并列短语,表示这样做的目的,其后应断开;“于是乎有裨焉”是总结句,放在句末; 故断句为:或以之比德而自励/或以之惩志而自警/进德修业/于是乎有裨焉 【11题详解】 注意下列重点字词: (1)衰:衰败;微:衰微;以:凭借;鲜:少。 (2)乃:竟然,居然;无论:不要说,更不必说。 【12题详解】 甲诗最后两句意思是:实在料想这苦竹,不会被当作要道上的栋梁之材来使用;但它依然枝繁叶茂,能为栖息的鸟兽留下一片浓密阴凉。 结合写作背景,柳宗元因参与“永贞革新”失败,被贬永州,身处荒僻之地,政治理想彻底落空。诗人以苦竹自喻,苦竹因生长在偏僻的桥边,无法被伐作要道的栋梁,正如自己被贬后被朝廷弃置,再无施展政治抱负的机会,直接抒发了怀才不遇、被贬闲置的失意与愤懑。苦竹虽不被重用,却依然扎根荒林,以浓荫庇护鸟兽。这既是对苦竹品格的赞美,也是诗人的自我写照,即使身处逆境,他依然坚守本心,不与世俗同流合污,更未因失意而消沉,反而以旷达从容的心态寄情山水,展现了孤高自守的精神气节。 【13题详解】 结合甲诗和乙文第③段可知,“迸箨分苦节”意思是:竹笋脱壳后,露出了一节节坚韧的竹枝。“苦节”是双关语,既写竹的自然形态,也暗喻诗人在贬谪困境中,依然坚守政治理想与人格气节的决心;乙文则直接将竹比作君子,写它历经风雨霜雪,枝干不改、叶色不变,正如君子面临生死大节时,绝不屈服动摇的气节。二者共同体现了竹文化中“坚贞不屈、守节不移”的核心内涵,也是古代文人推崇的君子品格。 结合甲诗可知,“轻筠抱虚心”意思是:轻柔的竹枝怀抱着中空的竹心。竹杆中空的形态,被古人赋予了“虚怀若谷”的象征意义。甲诗中“抱虚心”,既是对苦竹外形的写实,也是诗人对自我品格的期许,即使身处逆境,依然保持谦逊内敛的心态,不骄不躁,坚守本心。这种以竹喻德的写法,是竹文化中“谦逊虚怀”精神的典型体现,也成为后世文人修身的重要参照。 结合甲诗可知,苦竹生长在偏僻之地,无法被用作栋梁,正如柳宗元被贬永州后,政治抱负无法施展;但它并未因此枯萎凋零,反而枝繁叶茂,以浓荫庇护鸟兽,这正是诗人心境的写照,即使怀才不遇、被贬闲置,他依然坚守节操,不随波逐流,更未放弃对生命价值的追求。这种“处逆境而不改其志,遭弃置仍造福他人”的情怀,正是古代文人借竹寄托的人生理想,也是竹文化中“坚守本心、淡泊从容”精神内核。 【点睛】参考译文: 【乙】古人种植草木,往往赋予它们特殊的含义,哪里只是为了好玩而已呢?所以种兰取它的芬芳,种萱草取它忘忧的寓意,种莲取它出淤泥而不染的品格。不只是花草树木,佩戴玉饰、用象征物,座位旁的器物也会倾斜着摆放;有的人用它们来比喻德行而自我勉励,有的人用它们来惩戒心志而自我警醒,提升品德、修养学业,在这当中是有帮助的。 会稽的黄中立,喜欢种竹子,取它的气节,所以在竹林中建了一座亭子,命名为“尚节亭”,作为读书游艺的地方,心境淡泊,没有追求外物的心思。我看了很喜欢。 竹子这种植物,体态柔美、内部中空,柔美却不被风雨摧折,是因为它有节。经历寒暑,蒙受霜雪,枝干不改,叶子不变,颜色苍翠不变,就像面临大节而不可动摇的君子。确实,内在的品德会表现在外在,外在的形态也能体现内在的禀赋。既然这样,那么就用“节”来称呼它,还有什么比这更崇尚的呢! 世风衰败、道德沦丧,能够凭借节操立身的人很少了。黄中立身怀才学却未被任用,却早早地以节操立志,这确实有超过常人的地方,我又怎能不为此感到高兴呢! (三)实用类文本阅读(13分) 【材料一】 2026年春晚:人形机器人“团体秀”全景展示 ①2026年的春晚舞台,堪称中国机器人产业的一次“全景式展示”。一众机器人企业携前沿产品登台,从多种场景维度演绎了硬核科技与传统年味的深度交融。 ②央视春晚主会场,松延动力双足人形机器人在小品《奶奶的最爱》中接连完成侧手翻、空翻等动作,展现了机器人在养老场景中的应用潜力;宇树机器人与少年武者同台演武,在武术节目《武BOT》中完成六合拳对练、棍术配合等高难度环节,展示了高动态运动控制能力;魔法原子人形机器人在歌曲《智造未来》中通过多机协作完成群体舞蹈动作;银河通用则在贺岁微电影《我最难忘的今宵》中,演示了机器人叠衣服、递东西等家务技能。 ③北京卫视春晚则聚焦家庭生活场景。在机器人短片《我们的除夕夜》中,来自10家北京具身智能品牌的20台机器人齐聚一堂,完成了打咖啡、穿针线、包饺子等精细化操作。睿尔曼RealBOT轮式折叠机器人化身“新春大厨”,稳稳完成了走向冰箱、伸手开门、拿出酱油瓶、倒进盆中、搅拌肉馅等操作,全程动作流畅、力度均匀、姿态自然。这场看似简单的“厨房秀”,实则完成了一系列高难度动作:14公斤力控的冰箱门精准开启、零洒落的液体平稳搬运、仿人力控的细腻“和馅”操作。每一个动作背后,都是对机器人综合能力的极限测试。 (选自《文汇报》《凤凰网》2026年2月相关报道,有删改) 【材料二】 人形机器人是一个复杂的机电一体化系统,其核心构成如下图所示: 系统层级 主要组成部分 功能描述 感知系统 视觉传感器(多视角相机、LiDAR)、触觉传感器、听觉传感器、IMU惯性测量单元 采集环境信息与自身状态,实现环境感知与定位 决策系统 类脑芯片与智算单元、大模型算法、任务规划模块 处理感知信息,进行任务规划与决策,相当于机器人的“大脑” 控制系统 运动控制器、力控模块、平衡算法 将决策转化为具体动作指令,实现精确控制 执行系统 关节模组(电机+减速器)、灵巧手、腿部机构、臂部机构 执行动作指令,完成具体操作,相当于机器人的“身体” 能源系统 高能量密度电池、电源管理系统 为各系统提供稳定能源供应 当前人形机器人技术框架中,感知系统与决策系统共同构成“智能大脑”,执行系统与控制系统则构成“灵巧身体”。二者通过高速通信网络协同工作,实现机器人在复杂环境中的自主作业。 (根据浙江大学杨华勇院士团队综述论文整理) 【材料三】 我国首个“人形机器人标准体系”发布 ①2026年2月28日,工业和信息化部人形机器人与具身智能标准化技术委员会正式发布《人形机器人与具身智能标准体系(2026版)》,这是我国首个覆盖人形机器人全产业链的国家级标准顶层设计。 ②标准体系包括基础共性、类脑与智算、肢体与部组件、整机与系统、应用、安全伦理等6个部分。标委会秘书长梁靓表示:“人形机器人与具身智能未来将进入‘千家万户’,在与用户高强度、近距离接触的过程中,安全将会是首要因素。” ③针对产业落地痛点,多位专家发表了看法: ④智元机器人联合创始人彭志辉指出,在他分析的大量工业作业场景中,接近80%人类做得得心应手、但传统自动化设备难以完成的工序,都与“触觉”强相关。“瓶颈在于触觉传感器的技术路径还没有标准化。” ⑤星动纪元创始人陈建宇则强调了“一致性”问题:“机器人链条非常长,从供应链到零部件、整机、操作系统、算法,每个环节都可能出现一些小的变量,可能就会影响一致性。有一批机器人造出来后,其中几台走路走得不太好,查了半天才发现是在电机组装过程中,工人胶水打得不太好。” ⑥国家地方共建具身智能机器人创新中心总经理熊友军认为,2026年或成为人形机器人量产的元年,“产业还处于发展早期,很多人形机器人刚刚走出实验室,还是一个样品,但是从样品走向产品,走向真正的商品,还有很长的路要走。” (选自《央广网》《新华网》2026年3月相关报道,有删改) 14. 阅读材料一,2026年春晚舞台上机器人展示了哪些方面的能力?请分条概括。 15. 综合理解材料二和材料三,完成下面的表格。 专家观点 对应的系统构成 说明 彭志辉:近80%人类擅长但自动化难完成的工序与“触觉”强相关 ①______系统 触觉传感器是机器人感知环境的重要组成 陈建宇:机器人链条长,微小变量可能影响最终性能 ②______系统 执行系统的零部件质量与组装直接影响动作一致性 梁靓:机器人进入千家万户,安全是首要因素 ③______系统 安全伦理贯穿机器人全生命周期 16. 材料三提到人形机器人从“样品”走向“商品”面临诸多挑战。请结合三则材料,说说目前人形机器人要真正进入家庭和工厂,还需要解决哪些问题? 17. 班级围绕“人形机器人的未来”开展主题讨论。有同学认为:春晚机器人能翻跟头、能包饺子,已经很厉害了,很快就能走进千家万户。也有同学认为:舞台表演和实际干活是两回事,机器人离真正好用还远着呢。请结合三则材料中的相关信息,写一段发言稿,阐述你的看法。 【答案】14. ①高难度运动表演能力;②精细化家务操作能力;③多机协作与群体表演能力;④养老、家庭服务场景应用能力。 15. ①. 感知 ②. 执行 ③. 安全伦理 16. ①触觉传感器技术需标准化;②提升零部件质量与组装精度,保障动作一致性;③完善安全标准与伦理规范;④提升复杂环境下的稳定性与实用性;⑤实现从样品到量产商品的转化。 17. 示例:我认为人形机器人前景广阔,但全面进入家庭仍需时日。春晚展示了机器人强大的表演与操作能力,体现科技进步;但目前仍面临传感器、组装、安全、量产等难题,舞台效果不等于日常实用,未来需技术突破与标准完善才能真正普及。 【解析】 【导语】这组材料围绕人形机器人科技发展展开,内容兼具现实性与前瞻性。材料以春晚机器人表演为切入点,生动展现其当下的多元能力;再从技术构成层面解析核心系统,揭示其运行原理;最后落脚于产业标准与现实瓶颈,客观呈现发展困境。全文由现象到本质、由成果到问题,层层深入,既展现我国智能科技的飞速进步,也理性指出从实验室走向生活仍需突破的难题,科技感与现实思考兼备。 【14题详解】 ①结合材料一第②段可知,松延动力双足人形机器人能完成侧手翻、空翻等难度动作,宇树机器人能与人类武者配合完成六合拳对练、棍术配合等高难度武打环节,这些动作对机器人的运动控制、身体协调性要求极高,充分体现了机器人的高难度运动表演能力。由此可知,2026年春晚舞台上的机器人具备出色的高难度运动表演能力,能精准完成各类高动态、高难度的肢体动作。 ②结合材料一第③段第三句和第四句可知,睿尔曼RealBOT轮式折叠机器人能精准完成厨房场景中的一系列精细化操作,无论是控制力度开启冰箱门,还是平稳搬运液体不洒落,亦或是细腻搅拌肉馅,都体现出机器人对动作的精准把控和细腻操作能力,这些操作均属于家务范畴,凸显了其精细化家务操作能力。由此可知,2026年春晚舞台上的机器人具备精细化家务操作能力,能流畅、精准地完成各类复杂的家庭家务动作。 ③结合材料一第②段“魔法原子人形机器人在歌曲《智造未来》中通过多机协作完成群体舞蹈动作”可知,魔法原子人形机器人并非单个独立表演,而是通过多台机器人相互配合,共同完成群体舞蹈,这需要机器人之间具备良好的协同配合能力,能同步完成舞蹈动作,展现出整齐有序的群体表演效果。由此可知,2026年春晚舞台上的机器人具备多机协作与群体表演能力,能通过多台协同,完成整齐、协调的群体展示。 ④结合材料一第②段第一句和第③段第一句可知,松延动力双足人形机器人的展示贴合养老场景,展现了其在养老领域的应用可能;北京卫视春晚的机器人则聚焦家庭生活,完成各类家庭日常操作,覆盖家庭服务场景,两者共同体现了机器人在养老、家庭服务场景的应用价值。由此可知,2026年春晚舞台上的机器人具备养老、家庭服务场景应用能力,能适配不同生活场景,为人们的生活提供助力。 【15题详解】 ①结合材料二表格中感知系统的功能描述“视觉传感器(多视角相机、LiDAR)、触觉传感器、听觉传感器、IMU惯性测量单元,采集环境信息与自身状态,实现环境感知与定位”可知,触觉传感器被明确归在感知系统中,是机器人获取外界信息、感知环境的关键部件。再结合材料三第④段可知,彭志辉强调的“触觉”正是依靠感知系统实现的。由此可知彭志辉的观点对应的是感知系统。 ②结合材料二表格中执行系统的组成“关节模组(电机+减速器)、灵巧手、腿部机构、臂部机构,执行动作指令,完成具体操作”可知,执行系统由各类零部件构成,负责完成机器人的实际动作。再结合材料三第⑤段可知,零部件与组装问题直接作用于执行系统,进而影响机器人动作效果。由此可知陈建宇的观点对应的是执行系统。 ③结合材料三第②段可知,梁靓重点强调的安全问题,被纳入标准体系中的安全伦理板块,是机器人整体设计与应用的重要考量。由此可知,梁靓的观点对应的是安全伦理系统。 【16题详解】 结合材料三第④段可知,彭志辉明确指出,与“触觉”相关的工序是自动化设备的短板,而这一短板的核心原因的是触觉传感器的技术路径缺乏统一标准,没有标准就无法实现规模化生产、保证产品一致性,也难以适配不同场景的需求。由此可知人形机器人要真正进入家庭和工厂,首先需要解决触觉传感器技术需标准化的问题。 结合材料三第⑤段可知,陈建宇以电机组装细节影响机器人行走效果为例,说明机器人产业链漫长,零部件质量、组装精度等任何一个环节出现微小偏差,都会影响机器人动作的一致性,而动作一致性是机器人正常完成作业、进入家庭和工厂的基础。由此可知,人形机器人要真正进入家庭和工厂,需要提升零部件质量与组装精度,保障动作一致性。 结合材料三第②段可知,梁靓强调人形机器人进入家庭后,会与人类近距离接触,安全是首要考量,而我国发布的标准体系中已将安全伦理纳入其中,说明目前安全标准与伦理规范仍需完善,才能避免机器人使用过程中出现安全隐患、伦理问题,保障用户权益。由此可知,人形机器人要真正进入家庭和工厂,需要完善安全标准与伦理规范。 结合材料一第③段第三句和材料二表格中“感知系统、决策系统、控制系统、执行系统协同工作,实现机器人在复杂环境中的自主作业”可知,春晚舞台上机器人的精细化操作尚且属于极限测试,而家庭和工厂场景更为复杂,对机器人的环境感知、动作控制、自主决策等综合能力要求更高,目前机器人在复杂场景下的稳定性和实用性仍需提升,才能适应家庭家务、工厂工序等多样化、复杂的实际需求。由此可知,人形机器人要真正进入家庭和工厂,需要提升复杂环境下的稳定性与实用性。 结合材料三第⑥段可知,目前多数人形机器人仍处于实验室样品阶段,尚未实现规模化量产,而要进入家庭和工厂,必须完成从样品到量产商品的转化,解决量产过程中的技术、成本、供应链等一系列问题,才能让机器人成为可普及、可使用的商品。由此可知,人形机器人要真正进入家庭和工厂,需要实现从样品到量产商品的转化。 【17题详解】 结合材料一第②段和第③段第二句可知,2026年春晚舞台上的人形机器人,在运动表演、家务操作等方面展现出较强的能力,直观体现了我国人形机器人技术的进步,证明其拥有走进家庭、服务生活的潜力。结合材料三第④段“触觉传感器的技术路径还没有标准化”、第⑤段第一句、第⑥段以及材料二中机器人核心系统需多模块协同工作可知,人形机器人目前仍面临技术瓶颈、组装精度、量产难题等诸多挑战,舞台上的精准表演是经过特殊调试的,无法直接等同于日常实用场景中的稳定发挥。由此可知,看待人形机器人的未来,需兼顾其现有优势与当前困境,既肯定其广阔前景,也客观认识到其普及所需的时间,从而形成全面、客观的看法,撰写发言稿时需兼顾正反两方观点,结合材料佐证自身立场。 示例一:我认为人形机器人前景广阔,走进千家万户是未来的必然趋势。虽然目前人形机器人还存在一些技术和产业上的难题,但它已经展现出了强大的能力和适配生活、工作场景的潜力。随着相关技术的不断突破和标准体系的逐步完善,这些现存的难题终将被解决,人形机器人也会慢慢成熟,未来一定能走进千家万户,为我们的生活和工作带来更多便利,成为我们身边的好帮手。 示例二:我认为人形机器人离真正走进千家万户还有很长一段路要走。虽然舞台上的机器人表现得十分出色,展现了科技的进步,但舞台表演和实际应用有着很大的区别。目前人形机器人还面临着诸多未解决的挑战,无论是技术层面的瓶颈,还是量产、安全等方面的问题,都需要长期的努力才能攻克。因此,它想要真正走进日常家庭、投入实际使用,短期内还难以实现,还需要经历漫长的发展过程。 (四)文学类文本阅读(15分) 窗花舞 张金凤 ①是谁在乌黑的窗棂上铺展一派春意?是谁在漫天飞雪里开出一枝红梅?是谁经过剪刀轻灵的裁剪,给家中增添喜气洋洋的期待?——是窗花。 ②我去赶年集,总是特意寻找窗花。那手工剪出的红窗花,每一幅都经由一双灵巧的手抚摸过,充满智慧和爱意:剪刀裁出的线条简约而质朴,有着人间烟火的气息。 ③窗花承载着我美好的记忆。幼时乡下的冬日,红彤彤的炭火盆旁,女人守着针线笸箩,用小剪刀在红纸上勾画自己的梦。剪了一辈子窗花的奶奶,头白了,耳背了,眼花了,可仍能剪窗花。【A】她戴着花镜盘腿而坐,小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间,一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放:荷花在清澈的野塘袅袅出水,鲤鱼蹦出水面;怀抱大鲤鱼的胖娃娃,肉嘟嘟的脸上带着笑……剪着剪着,奶奶的思绪仿佛回到了年轻时光,勾起了她对劳动岁月的记忆,嘴角笑起两朵花儿。地剪出肌腱有力的农夫扬鞭驱健牛耕田,剪出忙于秋收的老者赶着满载的马车走在回家的路上。她也剪出悠然自得的休憩场景:戴斗笠的老人垂钓于湖畔,一圈圈细红的曲线就是湖水的波纹;摇蒲扇的奶奶在大树下安详地微笑…… ④日头升上来又落下去,窗棂纸暗下去又亮起来。【B】那些盛开在笸箩里的窗花,耐心地等着好日子到来。到年关,女人们刮掉旧窗纸,给窗棂掸去尘埃,贴上崭新的白纸。那雪白的新窗纸,将覆盖过往日子里的辛劳,给平实的生活增添浪漫。 ⑤新封的窗太素淡了,像茫茫的雪野,要开些花儿才有生机。等过了年,春天就到了,是应该红红火火地开着花迎接它。于是,人们将红彤彤的窗花张贴在雪白的窗纸上。年轻人的新房窗上贴的是鸳鸯戏水、喜鹊登枝、麒麟送子,从晨曦微明到月笼西窗,每一次抬眼看,窗上都流满着幸福。姑娘们的窗上贴着嫦娥奔月、天女散花、百鸟朝凤,这是她们自己剪的,把自己的心气和期盼都张贴在窗上。住着学生娃的屋子,窗子常常是无形的教科书,窗花有闻鸡起舞,有精忠报国。老人居住的窗上则贴着桃园结义、孟母三迁,老故事里的人生哲理,是一辈子的念想。 ⑥火红的窗花,把风景、传说、戏文搬到窗上来,把所有的念想和期盼都凝结在窗上。窗花是枝头飞翔的诗歌,是心头传承的薪火。 ⑦每年春节前,我都抽空剪几幅自己的窗花。我的窗花师父是一位七十岁的老人。十几年前她全家从农村迁到城里,离了土地,就在家剪窗花分给亲戚朋友。后来不断有人联系购买,这乡村里的老手艺竟然被城市人接纳和喜欢,于是她把剪窗花做成了自己的事业。 ⑧老人的窗花有传统的样式,也有女儿给设计的新颖花样。我从最简单的花样开始,从笨拙渐渐娴熟,线条由粗陋渐渐圆润。有一年,竟也剪出几幅颇为满意的白菜图,过年前分给亲友们张贴,皆大欢喜。 ⑨去年我买了一套胶州秧歌人物的窗花,共十二张,有小嫚、扇女、翠花、鼓子等,人物栩栩如生,动作鲜活动感。把它们一一张贴到窗上,屋里登时热闹起来,就像在炕头上演了一场秧歌大戏。新年的阳光里,这些窗花就像活的一样,彩绸飞舞,扇子翻飞,耳畔似乎响起锣鼓唢呐的欢畅曲调。 ⑩不经意抬头往外看,见对面人家的玻璃窗上也贴着这种窗花。小区喇叭里响着热闹的《春节序曲》,屋角的红灯笼在风里晃动着。那一刻,我感觉窗花上的舞者都在舞动,舞得骑旎多姿,舞得虎虎生风,团团祥和的喜气笼罩着家家的春节。 18. 请根据文章内容③—⑨段,补全下面思维导图。 ①________________ ②________________ ③________________ 19. 请从画横线的A、B句中任选一句,赏析其表达效果。 A她戴着花镜盘腿而坐,小巧的剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈。左旋右转之间,一朵朵美丽的窗花在她手中慢慢绽放。 B那些盛开在笸箩里的窗花,耐心地等着好日子到来。 20. 第⑥段划浪线句子在文中的作用是什么?请从结构和内容两方面进行分析。 21. “民俗是文化的鲜活载体”,请联系本文,结合《灯笼》与链接材料,阐述你对这句话的理解。 【链接材料】 ①灯笼,在电灯尚未出现和普及的时代,却是人们生活的必需品,承载着厚重的文化内涵。 ——部编版语文教材P22《灯笼》“阅读提示” ②民俗这个“老物件”,在传承优秀传统文化上具有深层的力量。 ——公众号“古典生活驿站” 【答案】18. ①. 女人忙着剪窗花(或者女人守着针线笸箩,用小剪刀在红纸上勾画自己的梦) ②. 每年春节前 ③. 我买了一套胶州秧歌人物的窗花贴到窗上(意思对即可) 19. 示例一:A句运用外貌、动作描写,形象生动地描绘了奶奶剪窗花时的姿态和灵巧的动作,表达了作者对心灵手巧的奶奶的赞美和怀念之情。 示例二:A句运用拟人修辞手法,把剪刀拟人化,形象生动地描绘了奶奶剪窗花时的姿态和灵巧的动作,表达了作者对心灵手巧的奶奶的赞美和怀念之情。 示例三:B句运用了拟人的手法,把窗花拟人化,并化静为动,生动形象地写出了窗花在笸箩里鲜活灵动的情状,突出了人们对美好生活的期盼。 20. 结构上:承上启下,总结上文对旧日窗花的回忆,引出下文写当下“我”对窗花手艺的学习与传承。内容上:点明文章主旨,指出窗花凝聚着人们的生活念想与期盼,点明窗花是传统文化的传承,表达了作者对窗花这一民俗的赞美,深化了“民俗承载文化”的内涵。 21. ①这句话是指现在民俗活动的开展,让人们感受到传统文化的魅力,成为传承传统文化的主要途径。②本文记叙了与窗花有关的几个场景,尤其是年关时,各类人张贴不同的窗花,展示着不同的寓意,都是对传统文化的热爱与传承。③《灯笼》一文中,从不同方面表现了灯笼对于自己乃至民族的重要意义,它承载着厚重的文化内涵,表达了一种历史慨叹和家国情怀;④“民俗这个‘老物件’,在传承优秀传统文化上具有深层的力量”直接表达了民俗对于传承优秀传统文化的巨大作用。⑤综上所述,这些民俗营造出浓浓的节日气氛,代表了人们对于美好生活的向往和追求,体现了悠久的中华文化。 【解析】 【导语】这篇《窗花舞》以窗花为线索,融情于物,将奶奶剪窗花的旧时光、民俗寓意与当代生活场景交织,语言细腻灵动,“剪刀在指尖轻盈地旋转、舞蹈”等句,以拟人与比喻赋予窗花鲜活的生命力。既写出了窗花承载的烟火温情与文化传承,也展现了传统手艺在当下的延续与新生,情感真挚,意蕴悠长。 【18题详解】 ①结合第③段可知,“幼时冬日”是给定时间节点,这一段的核心场景就是冬日里女人们(以奶奶为代表)围坐剪窗花。 ②结合第⑦段可知,原文直接点明事件“我抽空剪窗花”的时间背景是“每年春节前”。 ③结合第⑨段可知,“去年”是给定时间节点,这一段的核心事件是“我”购买十二张胶州秧歌主题的窗花,并将这些带有人物的窗花贴到了窗上。 【19题详解】 以A句为例: 结合A句可知,运用了拟人的修辞,将剪刀拟人化,赋予其“舞蹈”的动态,生动写出了奶奶剪纸动作的流畅灵动;“轻盈地旋转、舞蹈”“左旋右转”直接刻画了奶奶剪纸时的娴熟动作,侧面体现了她几十年剪窗花的技艺高超;“慢慢绽放”也暗含着窗花从构思到成型的完整过程,传递出奶奶剪纸时的投入与温柔。这句话让冰冷的剪刀和红纸有了温度,既写出了奶奶对剪纸的热爱,也传递出作者对奶奶的赞美与对传统手艺的温情。 示例:这句话运用拟人的修辞手法,将剪刀拟人化,生动形象地写出了奶奶剪纸动作的娴熟流畅,表现出她剪窗花技艺的高超,也传递出作者对奶奶的赞美与对传统手艺的温情。 结合A句可知,“盘腿而坐”“戴着花镜”是静态的姿态刻画,“旋转、舞蹈”“左旋右转”是动态的动作细节,二者结合,完整还原了奶奶剪窗花时的姿态与过程,精准捕捉了剪刀在指尖翻飞的灵动瞬间,展现出动作的娴熟流畅。“戴着花镜”呼应了前文“头白了,眼花了”,点明奶奶的年龄与状态;“小巧的剪刀”“一朵朵美丽的窗花”则通过物件与成果的细节,侧面烘托出奶奶剪纸技艺的高超,也暗含着对窗花从无到有的诗意刻画。 示例:这句话运用动作描写,通过刻画奶奶剪窗花时的姿态、剪刀翻飞的动作与窗花成型的过程,生动展现了奶奶剪纸技艺的娴熟高超,画面感极强,传递出作者对奶奶的赞美与对传统手艺的温情。 以B句为例: 结合B句可知,“耐心地等着”直接以人的情态写窗花,运用拟人修辞,让窗花有了人的情感与期盼。“盛开在笸箩里”写出了窗花剪好后、张贴前的状态;“耐心地等着好日子到来”既暗示了窗花是为年关准备的,也暗含着人们对新年、对“好日子”的朴素向往,赋予了窗花民俗里的美好寓意。拟人化的描写,让窗花不再是冰冷的物品,而是承载着人们期盼的“信物”,传递出传统民俗里的温情与诗意。 示例:这句话运用拟人的修辞手法,赋予窗花以人的情态,生动形象地写出了窗花剪好后等待张贴的状态,暗含着人们对新年、对美好生活的期盼,传递出传统民俗里的温情与诗意。 【20题详解】 结合第⑥段可知,结构上,这句话位于文章中部,承接前文对奶奶剪窗花、年关贴窗花等旧时民俗场景的描写,同时开启下文“我”学剪窗花、买胶州秧歌窗花等当代传承的内容,起到了承上启下的过渡作用,让文章叙事从回忆自然转向现实。内容上,前半句点明窗花承载着风景、传说、戏文等文化元素,也凝结着人们的情感期盼;后半句用“诗歌”喻其艺术美感,用“薪火”喻其文化传承价值,深化了文章主旨,凸显了窗花作为民俗载体的文化意义,传递出作者对窗花的喜爱与赞美。 【21题详解】 结合题干“民俗是文化的鲜活载体”可知,这句话的核心是“载体”与“鲜活”。“载体”指民俗是文化的承载形式,它把抽象的文化理念(如伦理、审美、期盼)转化为具体可感的物件/活动;“鲜活”则强调它不是博物馆里的静态展品,而是在代代传承中依然参与当代生活、传递情感的“活态”文化。这句话点明了民俗的本质,它不是过时的“老物件”,而是连接传统与当下、承载文化与情感的活态媒介。 结合本文第⑤段、第⑧段和第⑨段可知,窗花不是单纯的装饰,它的纹样、题材都来自民间传说、戏曲故事与生活期盼,把抽象的“福”“义”“勤”等文化内涵,变成了家家户户窗上看得见、摸得着的图案;而从奶奶剪窗花到“我”学剪窗花,再到城市里流行的新式窗花,它始终在参与人们的生活,传递着对美好生活的向往,让文化在烟火气中代代相传。 结合链接材料①可知,灯笼不仅是照明工具,它关联着家族团圆、节日仪式、家国情怀等多重文化意义,它承载着孩童对年节的期待,也承载着古人“秉烛夜游”的诗意,更承载着“灯笼高挂”的家国荣光。从日常照明到节日装饰,再到象征民族精神的符号,灯笼把抽象的文化内涵融入了人们的生活场景。 结合链接材料②可知,窗花、灯笼这类民俗物件,没有被时代淘汰,反而在当代以新的形式延续,城市里的窗花手艺人、春节依然悬挂的红灯笼,都是民俗传承的体现。它们以贴近生活的方式,让年轻人在使用中感知传统文化的魅力,这种“润物细无声”的影响,正是民俗传承文化的深层力量。 综上所述,窗花、灯笼这类民俗物件,共同印证了“民俗是文化的鲜活载体”这句话。它们既承载着文化的内核(期盼、美德、情怀),又以动态的方式参与着不同时代的生活,让文化在烟火气中代代相传,成为连接过去与当下的文化纽带。 三、写作(60+3分) 22. “行走”可以是一次真实的出发——背起行囊,用脚步丈量山河,看花开花落,云起云散;“行走”也可以是一次心灵的远足——在成败得失间跋涉,在字里行间漫游,在成长路上坚持向前。无论哪一种,当你真正“走”过,往往都能遇见新的风景,也遇见新的自己。 请你结合自己的经历和思考,以“行走的遇见”为题,写一篇记叙文,通过具体的故事和细节,写出你的所见、所感、所得。 要求:①不少于600字;②除诗歌外,文体不限,不得抄袭;③不涉及真实的人名、校名、地名。 【答案】例文: 行走的遇见 我曾以为,成长是一场孤独的跋涉,直到那次晚归的行走,让我遇见了星光,也遇见了不一样的自己。 那是一个冬夜,模考失利的我攥着满是红叉的试卷,刻意绕远路回家。街灯把影子拉得很长,寒风卷着枯叶打在脚边,像极了我此刻的心情。转过街角时,我忽然看见修鞋摊的灯还亮着,老人正戴着老花镜,在昏黄的灯下缝补一双破旧的棉鞋。 我本想快步走过,他却抬头冲我笑了笑:“姑娘,这么晚才回家?”我愣了愣,点了点头。他指了指身边的小马扎:“坐会儿吧,外面冷。”犹豫再三,我还是坐了下来,看着他粗糙的手指捏着针线,穿过厚厚的皮革,每一针都格外认真。 “这鞋破成这样,还修它干嘛?”我忍不住问。他把线拉紧,打了个结实的结:“这是我孙子的鞋,他舍不得扔。再说了,补补还能穿,就像人遇到坎儿,跨过去就好了。”他顿了顿,抬头看向我,“我年轻的时候,也总觉得日子熬不下去,可走着走着,就看见亮了。” 他指了指头顶,我顺着看去,才发现巷口的梧桐枝桠间,漏出了几颗星星,明明灭灭,却格外温柔。那一刻,我忽然想起自己为了考试熬的那些夜,想起父母放在桌上的热牛奶,想起老师红笔批注里的那句“再试试”。原来我一直低着头赶路,却忘了抬头看看,身边的星光一直都在。 告别老人时,他把修好的棉鞋递给路过的小男孩,又冲我挥了挥手:“慢走啊,前面的路亮着呢。”我攥紧了口袋里的试卷,脚步忽然轻快起来。风还是冷的,可我心里却暖烘烘的,那些红叉不再是刺眼的嘲讽,而是一个个等待跨越的路标。 原来行走的意义,从不是抵达终点,而是路上的每一次遇见。遇见陌生人的善意,遇见星光下的温柔,也遇见那个不曾放弃的自己。后来的日子里,每当我觉得难走时,总会想起那个冬夜的修鞋摊,想起老人说的那句“跨过去就好了”。原来成长路上的每一步,都藏着不期而遇的温暖,而那些遇见,终会化作星光,照亮我前行的路。 【解析】 【详解】一、审题立意。材料以“行走”的双重内涵开篇,最终点明核心主旨:“行走”可指真实的出行,也可指心灵的跋涉;无论哪种行走,都能遇见新风景,也遇见新的自己,体现了“真实行走”“心灵远足”“遇见风景”“重塑自我”四个核心。立意应围绕在行走中感知变化、汲取成长力量展开,不能只停留在描写行走的过程,而要写出遇见带来的内心触动与精神蜕变,突出自我认知的更新与成长的获得,体现出对生活与成长的观察与思考。 二、选材构思。选材需遵循真实可感、贴合生活、细节充足的原则。如写记叙文,选材可以是一次真实的户外行走,比如和家人攀登近郊的小山,在登顶途中遇见挑山工的坚韧、山风里盛放的野花,懂得坚持的意义;也可以是一次心灵的远足,比如备考低谷期反复翻阅一本旧书,在文字漫游中遇见作者的豁达,重新找到前行的动力;或是放学路上的日常行走,遇见街角修车摊老人的善意,懂得平凡烟火里的温暖力量。开头用行走中的一个场景或一句感悟直接点题,引出行走中的遇见藏着成长的契机;中间选取一件真实具体的小事,详细叙述事情的经过,写出自己从迷茫、怯懦到被触动、被鼓舞的心理变化,用细节体现遇见的风景如何滋养心灵、带来力量;结尾总结感悟,回扣主题,升华行走不仅遇见世界,更遇见更好的自己这一主旨,深化文章中心。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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精品解析:江苏扬州中学文昌教育集团2025-2026学年八年级下学期期中语文试题
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