浙江宁波七中教育集团2025-2026学年八年级下学期期中语文质量评估试卷

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2026-05-25
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2026-2027
地区(省份) 浙江省
地区(市) 宁波市
地区(区县) -
文件格式 PDF
文件大小 6.56 MB
发布时间 2026-05-25
更新时间 2026-05-25
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2026-05-25
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来源 学科网

内容正文:

宁波七中教育集团2025学年第二学期初二语文期中质量评估试卷(226.4) 全卷共6页,满分为100分,考试时间为120分钟。 考生注意: 1.答题前,请务必将自己的姓名、准考证号用黑色笔迹的签字笔或钢笔分别填写 在试题卷和答题纸规定的位置上。 2.答题时,请按照答题纸上“注意事项”的要求,在答题纸相应的位置上规范作 答,在本试题卷上的作答一律无效。 班级开展“追风”主题综合性学习活动,邀请你共同参与,请仔细读题,认真答题。全卷含书 写分3分,请在答题时努力做到书写规范、工整。 【卷首语】风,自岁月深处而来,于天地间孕育万物生机。我们跟随自然之风,望见群山()立, 万壑争流;我们追湖《诗经》国风,窥见古人最真切的情思,宽慰一颗颗怅wǎ9)的心灵。它记载着 文脉的传承,也激荡起干秋万载的共鸣。古人采风,收集歌谣,记下人间烟火;今日我们追风,在 文字里感受恬静与美好。愿你提笔如风,读懂天地与人间的诗意。 1.阅读卷首语,完成各题。(4分) (1)结合语境,根据拼音正确书写汉字。(2分) ①(yi) 立 ②怅(wng) (2)给语段中的字选择正确的读音。(2分) ①记载 ②千秋万载 (A.zǎiB.zài) 【活动一:采风文化经典】班级同学决定借助《经典常谈》中学到的内容梳理八下所学古诗文及课 外诗词。 时代 诗文 摘记 关关雎鸠,在河之洲。① ② 一一《关雎》 摘抄1:A. 可以说 先秦 蒹葭萋萋,③ ④ 在水之湄。 原是歌谣的生命,一唱三叹的 《蒹葭》 节奏也便建立在这上头。 晋代 黄发垂髫,⑤ 陶渊明《桃花源记》 摘记2:唐代诗调发展,成立 初唐 海内存知己,⑥ 一一王勃《送杜少府之任蜀州》 了B. C. 称为近体诗。 盛唐 坐观垂钓者,⑦ 。一一孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》 / 摘记3:他的文深幽精洁,最 中唐 潭中鱼可百许头,⑧ 一一柳宗元《小石潭记》 工游记;他创造了描写景物的 新语。 中途寄友人” 杜牧 道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。 未到乡关闻早雁,独于客路授寒衣。 摘记4:晚唐诗向来推李商 晚唐 烟霞旧想长相阻,书剑投人久不归。 隐、杜牧为大家。他们的诗歌 何日一名随事了?与君同采碧溪薇” 用典精巧,对偶整切。 【注释】①该诗成于杜牧晚年仕宦漂泊时期,诗人长期银转 各地任职。②此处使用《史记·伯夷列传》“伯夷叔齐采薇 而食”的典故。 初二语文试卷第1页(共6页) 2.将表格中的诗句补充完整。(8分) 3.根据你阅读《经典常谈》的积累,完成各题。(5分) (1)补充表格中摘记部分内容。(3分) (2)下列关于《经典常谈》的说法有错误的一项是()(2分) A.《经典常谈》全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了 诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。 B.朱自清在《经典常谈》的序言里说,他写这部书,是为了给希望读些经典的中学生做个向导, 指点阅读门径,让他们面对浩如烟海的古代典籍不至于茫然无措。 C.汉字“鱼”“口”“耳”“手”“田”等都是象形文字。 D.《经典常谈》中“四书第七”提到“四书”是《大学》《礼记》《论语》《孟子》。从前私 垫入学都是从“四书”学起。 4.阅读晚唐诗人杜牧的诗歌,并完成以下问题。(5分) (1)诗歌首联、颔联通过 等意象,渲染出深秋萧瑟的氛围。(2分) (2)诗歌尾联表达了诗人哪些复杂情感?请结合“采碧溪薇”这-一典故简要分析。(3分) 【活动二:解读自然之风】 东风何以是春风 朱美禄 ①歌咏春天,自然少不了对春风的关注。而春风这个概念,古人有多种多样的表述。 ②撮其大要,可以直接写成“春风”,如“春风又绿江南岸”;可以诗意地写成“杨柳风”, 如“吹面不寒杨柳风”;可以写成“惠风”,如“芳菲满郊甸,惠风生兰薄”;还可以写成“阳风”, 如“岁序一更新,阳风动人寰”。但有一个值得关注的现象,那就是许多文人常以“东风”来指代 春风。如江淹《咏美人春游诗》:“江南二月春,东风转绿苹”,李白《落日忆山中》:“东风随 春归,发我枝上花”,张栻《立春偶成》:“便觉眼前生意满,东风吹水绿参差”,朱熹《春日》: “等闲识得东风面,万紫千红总是春”。披文入情,读者不难发现,这些诗歌中的东风并不是一个 风向概念,其所指正是春风。这些诗歌的作者虽然生活在不同时代,但他们对东风的理解却高废一 致,可见古代文人对“东风就是春风”的认知具有普遍性。 ③东风何以是春风,首先与自然因素有关。根据气象学的解释,空气中气压是不均衡的,空气 由气压高的地方向气压低的地方流动就形成了风。中国地处亚欧大陆东部,.受行星风系与海陆热力 差异影响,形成了典型的季风气候。每年春天,随着太阳直射点北移,中国陆地上的冷高压持续降 低,太平洋副热带高压逐渐增强,在气压梯度力驱动下便形成了东南季风。中国大陆东部海岸线大 致呈东北至西南走向,使得春天的东南季风在地面上转变为偏东风。由于东风吹拂的时间是春天, 所以人们将二者统一起来,赋予了东风以春风的含义。 ④除了自然因素之外,东风何以是春风还与人们对东方的认知有关。在后天八卦中,震卦对 应的方位是正东方,所以古人有“震居东”之说。由于震所代表的自然现象是雷,.雷震而万物萌动, 所以《白虎通义》中说:“所以名之为东方者,动方也,万物始动生也。”《说文解字》对“东” 字解释道:“动也,从木。官溥说:从日在木中。”这些都表明了东方是万物萌动的方位,,而春天 是万物萌动的时间,所以古人将东方与春天联系起来,认定东风就是春风。 ⑤《尚书》“洪范”篇最早提出了水、火、木、金、土的五行观念,但并未加以阐述。董仲舒 在《春秋繁露》“五行之义”篇中发挥道:.“天有五行:一曰木,二曰火,三曰土,四曰金,五曰 水。”“木居东方而主春气,火居南方而主夏气,金居西方而主秋气,水居北方而主冬气。”可见 在中国人特有的五行文化观念中,东方属木,主春气,惑味着勃勃生机,.而春天也正是如此,所以 东风就成了春风的另一种表述。 ⑥在实际生活中,春天除了常刮东风之外,也刮其他风向的风。在文学创作中,之所以用东风 初二语文试卷第2页(共6页) 来指代春风,很大程度上是受到了文化的规约。假如将春风表述为西风、南风或者北风,则与传统 文化明显相博;只有以东风来指代春风,才符合传统文化的要求, ⑦东风何以是春风,还是古典诗词不断层界以至于固化的结果。中国文学史上最早书写东风意 象的是屈原,最早把东风解读为春风的则是王逸。屈原在《九耿·山鬼》中说:“东风飘兮神灵雨。” 王逸注曰:“东风,春风也。”屈原的创作与王逸的注释相结合,第一次把文学文本中的东风坐实 为春风。此后,“东风”一调便成了一种母题,一种被依赖的路径,被历代文人反复书写。如汉代 《古诗十九首》道“东风摇百草”;唐代韩翎道“寒食东风御柳斜”;宋代苏轼道“东风袅袅泛崇 光”;明代袁宏道道“东风杨柳灌青枝”;清代洪亮吉道“一片东风百草生”。在不同诗人笔下, 东风这一符号的含义都是春风,“后进追取而非晚,前修久用而未先”,古代诗人都是这么运思与 表达的。正因为一代代诗人不断地这样书写,东风作为春风的所指,便成为中国人一种集体意识与 固化的表达方式。 ⑧在中国,因为地理与文化原因,常以东风来指代春风。有趣的是,在欧洲文学中,雪莱的《西 风颂》将“西风”比作春风。东西方这种差异,根源于人与世界发生关联的过程中将世界赋予了不 同的意义。需要指出的是,作者这样编码,读者也必须这样解码,才能以意逆志,成为文本的知音 (选自《光明日报》,有删改) 5.本文说明事理层次清晰,请你阅读文章,理清说明思路,补充完成下列思维导图。(3分) ①一②段:由咏春引出“东风就是春 说明顺序: 风”的认知具有普遍性 自然因素 (1) (2) ③⑦段:东风被指代为春风的原因 (3) 文学传统 6.下列对本文相关内容的理解,正确的一项是()(3分)》 A.中国古代文人对“东风就是春风”具有普遍认知,他们诗歌作品中的东风与风向是一致的。 B.每年春天,中国陆地气压高,太平洋气压低,被气压梯度力所驱动,于是形成了东南季风。 C.中国文学史上最早书写东风意象的是屈原和王逸,此后“东风”便成了文学文本中的母题。 D.在中国,“春风何以是东风”的问题,与地理因素有关,与文化观念、传统习惯也不无关系。 7.结合语境,简要分析第③段画波浪线句子中“大致”一词的表达效果。(3分) 8.文中第④段画横线的句子运用了哪种说明方法?有什么作用?(3分) 9.唐代陆龟蒙《治家格言》中有一句话:“吾祖始铸田器,岁东作必大售①”。小语对其中的“东 作”一词产生了疑问,她明白“作”是“工作,做工”的意思,但对为什么用“东”代替“春”仍 感到困惑。请你根据本文的相关内容,为她作出解答。(3分) 【注释】①此句的意思是我的祖辈是造农具的,每年春耕开始的时候,农具销量很大。 【活动三:探访民风民俗】 何日再挚豆面灯 吴长海 ①正月十五的前一天,母亲就开始忙活了。擦洗揉面、擀面用的案板,晾晒蒸灯、装灯用的竹 屉、笪箩,将灯芯草秆剪成比火柴棒略长的小段,当然不会忘记碾磨做窝头灯用的豆面。这一切, 初二语文试卷第3页(共6页) 只待十五捏灯、蒸灯、点灯,隆重地过节 ②捏面灯是灯节的头等大事。吃完早饭,母亲就开始和面了,因掺杂了豆面,和面需调配好面、 水的比例,把壢好力道。软了灯脚站不住,硬了灯口易开裂。母亲将面和得软硬刚好,就开始在案 板上搓揉一阵,然后分成大小不一的面团。母亲先给我们姐弟捏生肖灯,小猴、小狗、小牛,惟妙 惟肖。我们姐弟开心地捧走各自的生肖灯,去精心打扮一番,用绿豆当眼,用红纸贴嘴,把背上的 凹槽弄得更凹一些。 ③家里有两个粮围,母亲会捏上两盏龙灯。面团就像橡皮泥,听话、乖巧,母亲先是拦一个比 拇指稍粗的长条,在长条一端捏出高昂的龙头,捏着另一端在龙头下绕上几圈,盘龙的雏形就出现 了。用剪刀小心地剪出参差的鳞角,用红豆做好眼珠,再在后背上添个凹槽,龙灯即大功告成。家 里有牛,还需捏盏石槽灯。家里有了拖拉机,还需捏盏四轮灯。母亲按服自己喜欢的造型,即兴捏 灯。最后捏的是碗灯。又称窝头灯。碗灯比吃饭的碗略小,碗沿上会捏出一圈褶子,像花瓣。碗灯 会做上几十盏,母亲说灯多吉祥。母亲把生活经验、审美情趣、美好心愿揉进面里,升华为一种艺 术。 ④面灯捏完,就准备生火蒸灯了。母亲在大铁锅里加上水,把炭化变黑却依然结实的竹放进锅 里,在上面覆盖一层白纱布,然后把面灯一一放进锅里。两盏龙灯放中间,周园摆上生肖灯、.窝头 灯,呈现出众星拱“龙”之势。面灯摆放完毕,母亲盖上用细高桀秆做的锅盖。为防止锅盖变形, 热气跑散,母亲在锅盖上面压两块青砖,一个黄盆,.黄盆里再装一瓢冷水。然后,母亲从锅后转到 灶口,拉动风箱,添加木柴。火苗在锅底欢快地舞蹈,风箱在锅畔“呼啦呼啦”地伴奏,热气慢慢 从锅盖上升腾,我们姐弟红着小脸猜着谁的灯最漂亮。这样的画面怎一个温馨了得!这烟火的人间 多么温馨祥和! ⑤待黄盆里的水变热,那熟悉的馍香袋来。母亲就熄火、洗手,吩咐我们姐弟取来笪箩、馍筐。 母亲掀开锅盖,将受热膨胀挤成堆的碗灯、龙灯依次分开,取出。龙灯、碗灯放进大笪箩,端到水 缸上;生肖灯放进小馍筐,端到策板上。我们姐弟围着灯,品头论足,谈笑风生。 ⑥面灯冷却,天已将黑。母亲提来豆油,倒进面灯的凹槽。将准备好的草秆插进凹槽,用一根 红英粉丝做导火索,将面灯一一点亮,把灯身照得通透金黄,所以豆面灯又称“金灯”,寓意喜庆 富贵吉祥。母亲擎着龙灯在小麦囤、玉米回周围照照,母亲说:“龙灯照过,龙王会保佑新的一年 风调雨顺、围尖仓满。母亲让我擎着石槽灯,去牛棚照照四壁,说这样牛儿会膘肥体壮早生牛犊。 让弟弟擎着四轮灯,去车棚照照,说这样会日行千里顺利平安。我们很听母亲的话,也擎着灯照照 自己的眼,这样会心明眼亮,学习进步,幸福成长,… ⑦面灯照一圈后,芯将尽,光渐弱。换根草秆添点油,灯火旺盛依旧。挚着碗灯走出家门,和 小伙伴玩耍。有“坏”叔叔挑逗幼童:“快看快看,你灯下有只漂亮的蝴蝶。”幼童欣喜,着急翻 灯查看,油洒落下来。笑声飘荡,其乐融融。村里村外,到处是擎着面灯游走的孩童。 ⑧灯火摇曳,映照着稚嫩的脸庞,孩子手里挥舞出星星点点的轨迹点缀着元宵的夜晚,快乐的、 纯粹的印记就这样刻在了记忆深处,传承着节日的习俗,历久弥新,万家灯火闪耀着人间不灭的热 望。 ⑨正月十五攀面灯的快乐,浸入骨髓,伴我长大成人十八岁后,我去远方为生计奔波,为梦 想打拼,再也没有在家乡欢度元宵,自然再也没有擎过豆面做的灯盏。·又是一年元宵节,站在城市 的阳台上目光掠过森森海波,绕过绵绵远山,恍若看到如豆的灯火闪烁。那是白发苍苍的父母为后 辈点亮的不灭的灯盏。 为宜传家乡传统民俗,同学们打算把《何日再擎豆面灯》推荐给部编版初中语文教材编辑 部,请你帮忙完善下面的好文推荐表。 初二语文试卷第4页(共6页) 好文推样表 10,本文以“豆面灯”为线索小联起诸乡情节,情仍照给出的部分,将下图补充完整 (3分) 推荐理由一: 1】 点豆面灯 (3) 叙述有条理 捏豆面灯 取豆面灯 11. 本文的语言平实而有情味,同学们在阅读时为下面的句子做了批注,请你补充完 推荐理由二: 整。(2分) 语言有情味 火苗在锅底欢快地舞蹈,风箱在锅畔“呼啦呼啦”地伴奏。 批注:这句话写得极有美感! (从句式、感官、修辞中任选一个分析) 12.同学们发现在叙述事件的过程中,融合了描写、抒情、议论等多种表达方式。谛 阅读以下文章中摘选出的语句,任选其一分析其使用的表达方式及作用。(3分) A. 推荐理由三: 母亲先是搓一个比拇指稍粗的长条,在长条一端捏出高昂的龙头,捏着另一端在 龙头下绕上几圈,盘龙的雏形就出现了。 表达有变化 B.母亲把生活经验、审美情趣、美好心愿揉进面里,升华为一种艺术。 C.这样的画面怎一个温馨了得!这烟火的人间多么温馨祥和! 我选 13.好的文章往往意蕴丰富,请根据你对本文内容及《社戏》的理解,谈谈两文传达 推荐理由四: 的情思的不同之处。(3分) 文章意蕴丰 【链接材料】真的,一直到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,一一也不再看到 那夜似的好戏了。 14.同学们认为本文适合编入初中语文教材八下第一单元,请阅读下面的单元导语及目录,并结合 本文内容及以上探究过程,给教材编辑部写一则荐词。(要求:说明本文适合编入八下第一单元的 理由,语言得体有条理)(5分) 单元导语 目录 民俗是民间流行的习俗、风尚,是由民众创造并世代传承的民间文化 本单元的课文,或表现各地风土人情,或展示传统文化习俗。我们能够从中1社戏/鲁迅 看到一幅幅民俗风情画卷,感受到多样的生活方式和多彩的地域文化,更好2回延安/贺敬之 地理解民俗的价值和意义。 3*安塞腰鼓/刘成章 学习本单元,要注意体会作者是如何根据需要综合运用各种表达方式 4*灯笼/吴伯箫 的:还要注意感受作者寄寓的情思,品味作品中富于表现力的语言。 今时之桃花源 [清]陈其元 行数十步,田畴绮错,麦已萌芽。野鸟饮啄于陇畔,见人不惊。约又里余,抵一村,屋多茅茨”,男 子春揄”,妇人织纴,皆熙熙有自得之色。顾见不远客至,鸡飞于埘,犬吠于门,数人杂然问:“客舟 避风至此耶?”余应曰:“然。”因询以此地去县几里,皆相顾曰:“不知也。”询其何以不知,则曰: “我等皆佃人田者家无赋税又不负租何缘入城?”因问:“城中此时较之昔年当益繁盛乎?”余曰:“兵 燹”之后,遍地瓦砾,所有房屋,十存一二。”因言粤逆肆扰时,村人将桥拔断,河中均钉木桩,是以三 年中,贼未尝到。言讫,方欲邀余入室献茶,适从者寻至,遂辞之。余沿路叹息,谓此亦今时之桃花源也。 (选自《庸闲斋笔记·卷八》,有删改) 初二语文试卷·第5页(共6页) 【注释】①绮错:如同绮丽花纹般交错分布。②茅茨:茅草盖的房及.国春(chog)揄:春米 ④饪(n):织布帛的丝缕。⑤熙熙:和乐的林子。⑥(h)指在培壁上挖羽做成的鸡窝. ⑦兵燹(xiǎn):战火焚毁破坏.⑧身逆:叛贼。 15.根据表格中的提示方法,解释下列句中加点的词。(3分) 原文语句 提示方法 加点词释义 顾见不远客至 课内 顾野有麦场(《狼》) o 数人杂然问 迁移法 杂然相许(《愚公移山》) ②】 因询以此地去县几里 语境推断法 ③ 16.文中画波浪线的句子没有断句,请用“/”标示出来。(限断三处)(3分) 我等皆佃人田者家无赋税又不负租何缘入城 17.本文中今时的桃花源与陶渊明笔下的桃花源有哪些异同?请根据提示,把下表填写完整。(5 分) 相同之处 《桃花源记》:土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 环境优美,和谐宁静。 今义:(1) 《今时之桃花源》:田畴绮错,麦已萌芽。野鸟饮啄于陇畔,见人不惊。 《桃花源记》:往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 (2) 《今时之桃花源》:男子春揄,妇人织红,皆熙熙有自得之色。 不同之处 《桃花源记》:祖先为躲避秦时的战乱来到此处,再也不出去,和外界隔绝了。 桃花源的形成 《今时之桃花源》:(3) 18.《桃花源记》写于东晋,本文写于清代,为什么过了那么久人们仍然向往“桃花源”?请结合 两篇文章的内容说说你的看法。(3分) 19.写作(30分) 风是藏在时光里的信使,从古至今我们都在跟风对话。我们可以追逐自然之风,赏春花秋月之 美;可以追逐民俗之风,寻非遗文化之妙;可以追逐科技之风,揽先进技术之精;可以追逐文人之 风,探百家笔墨之华;可以追逐… 以上这段话引发了你怎样的联想与思考?请自拟题目,写一篇文章,或讲述自己的经历、体验, 或发表自己的观点和看法。文体不限(诗歌除外),不少于500字。文中不得透露与个人相关的信 息,如地名、校名、人名等。

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