浙江杭州启成学校2025-2026学年八年级下学期语文期中考试卷

**基本信息** 以“传中华文化，育人文素养”为主题串联全卷，整合经典诗文、乡土文学、家书实践等素材，通过活动情境考查语言运用与文化传承，凸显文化自信与思维能力。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |语言基础与名著阅读|23分|汉字书写、语序修改、文学常识、《经典常谈》阅读|结合主题沙龙活动，考查文化积累与选择性阅读能力| |文学阅读|15分|散文结构分析、词句赏析、比较阅读（《鼓神》与《安塞腰鼓》）|通过乡土文化文本，培养审美创造与辩证思维| |实践活动|12分|材料概括、问题设计、家书价值提炼、活动标识解读|依托家书文化材料，提升信息整合与实践表达能力| |古诗文阅读|17分|实词解释、断句、情感分析、人物批注（柳宗元诗文）|融合诗文与史料，深化文化理解与批判性思维| |写作|50分|“漫步”话题记叙文/说明文写作|任务驱动式表达，联结生活体验与文化感悟|

语文试题 说明： 1．本试卷分试题卷和答题纸两部分，满分120分，含卷面分3分，考试时间120分钟。 2．答题前，必须在答题卷内填写学校、班级、姓名、考号、试场号、座位号。 3．所有答案都必须做在答题卷标定的位置上，务必注意试题序号和答题序号相对应。 4．沉着应试，认真书写，祝你取得满意成绩！ 试题卷 近期，班级开展“传中华文化，育人文素养”系列活动，请你参与。 一、“致敬经典，文海漫步”主题沙龙活动。（23分） 1．阅读主题沙龙活动开场白，根据要求完成任务。（6分） 漫步中华经典诗文的世界，如同走进一片诗意的天地。耳畔是潺潺的山泉，眼前是jiǎo洁的清辉，心境也随之平静。悠悠文脉滋养山河，煌煌经典yùn有风骨，无数文人于此qī 息心灵，落笔成诗，将山水意趣、人生思考熔铸于字里行间。那些脍炙人口的篇章，或含蓄雅淡，或气势磅bó，穿越千年风雨依旧熠熠生辉。今日，我们一起诵读古诗文，在行动中传承文脉，在书本中回望经典，让传统文化的种子生根发芽。 （1）结合语境，根据拼音写出相应汉字。（4分） ①jiǎoA洁 ②yùn育 ③qi A息 ④磅bó （2）画线句存在语序不合理的问题，请你提出修改建议。（2分） 2．班级开展了“古诗苑漫步”主题学习活动，需要辑录八下所学古诗文，按要求完成脉络梳理图。（8分） 3．同学们梳理了重要的文学常识，其中表述有误的一项是 ( ) (3分） A.《桃花源记》中的“黄发垂髫”指老人和小孩。其中“黄发”指老人，“垂髫”指小孩。 B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了西周到春秋时期的诗歌305篇，分为风、雅、颂三个部 分，《式微》和《子衿》都属于“风”。 C.“记”是一种古代文体，往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，《小石潭记》是一篇记景散文，《核舟记》是一篇记事散文。 D.《望洞庭湖上张丞相》的颔联以夸张的手法，描绘出洞庭湖吞吐天地、波涛汹涌的景象，展现湖水的“动势”与“威力”。 4．班级组织了《经典常谈》读书交流会，请你结合名著目录，参与并完成以下任务。（6分） （1）选择性阅读指读者在阅读过程中，根据自己的兴趣、需求或特定目标，有针对性地选择阅读部分内容。选择性阅读是阅读《经典常谈》的好方法，请根据阅读体验向同学们推荐本书的相关篇目。（2分） ①小成对太极八卦有疑问，可以读A ②小远对造字法感兴趣，可以读A （2）主题性阅读指固绕一个特定的主题，选择并阅读相关联的多篇文量，分析后形成更为全面深刻的理解。以下哪些篇目适合进行主题性阅读？任选一项升结合具体内容说明理由。（4分） A.《诗经》第四、辞賦第十一、诗第十 《战国策》第八、《史记》《汉书》第九 《春秋》三传第六、诸子第十 《经典常谈》目录 《说文解字》第 《周易》第二 《尚书》第三 《诗经》第四 三礼第五 《春秋》三传第六 四书第七 《战国策》第八 诸子第十 辞赋第十一 诗第十二 文第十三 《史记》 《汉书》第九 二、“品味风土文化，感悟真情真意”文学阅读活动。（15分） 鼓神 王雁 ①那一年冬天，我流落到陕西省略阳县。这里地处秦岭腹地，山高坡陡民穷，是李白为之嗟呼的蜀道第一关。因为生意亏了本，我流连在这里贩点山货，倒点野味，甚至到了春节年关还不敢做归乡的打算。 ②春节的气氛越来越浓，锣鼓声从街巷小院传出，听得人心烦意乱。无奈中，我裹掖着衣服离开县城走向一个熟悉的山村，谁知这里也，在操练锣鼓做春节土街游行的准备。既然躲不掉就留下来听听吧。于是我就混在一帮老头婆姨姑娘小孩儿中间，看着坝中十来个中青年汉子把锣鼓敲得震天价响。 ③敲锣打鼓的汉子敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。这气氛使我这个异乡人感到更加凄惶悲哀。我准备悄悄地离去，正在这时，敲打大鼓的壮汉把双槌一收，抹了一下额头的汗水，用眼光把人群扫了一遍，最后目光定在我身边的一个瘦老头身上，说：“张伯，你来耍一把。”“别，别·····”这个叫张伯的老头既瘦弱又邋通，穿着一件破旧的黑布棉袄，双手操在袖管中直往后退。我感到他也是像我一样的怕过年的落魄人。但姑娘媳妇儿却揪住他，往前推搡。说：“鼓神，来一个！”打鼓的汉子一脸虔诚，把有如婴儿手臂粗的双槌直往他面前送，那些打小鼓、腰鼓、铜锣铜钹的后生们也是满脸殷殷地望着他······这倒引起了我的好奇。 ④能感到再也推辞不了，张伯突然像运气似的抡了抡双臂，脱袄、扔衣、几蹿，大步流星，就站稳在了大鼓前。他拉开架势，将双槌高擎过头，布满皱纹和胡楂的脸上突然焕发豪气万丈。一个在黄土中长大的像黄土一般普通的汉子忽然间像天神降临般高耸在鼓阵中间；一个在群山中滚爬像山石一样平凡的山民一瞬间如金刚发威般挺立在群峰之上。他的眼睛里充满了光辉，脸上透出神圣，在轻敲几下鼓沿后，双臂猛一挥，一声石破天惊的巨响嗖地刺进了我的耳膜和心脏，接着小鼓铜锣一起轰鸣，一股原始混沌的神秘冲动和古老意念的混乱音符猛地从地底蹿出来，通过双脚直抵进我的心中，使我有了一种脱胎换骨般的剧痛的快感。 ⑤我双目紧盯着他，只见他急敲慢叩-急如狂风暴雨，缓似岚岗生月；重擂轻掠-重如万马奔腾，轻似惊鹿踏雪，把一面鼓指派得出神入化。除了力的迸射，还有技的绽放。老人时而槌抹鼓沿，时而肘杵 鼓面，时而跃腾猛捶，时而低伏轻抚，柔时如丝绸无骨，刚时像枪挑滑轮；乱则乌云横飞，齐则兵阵突进。铁马兵戈飞鸣镝，细雨轻风荷叶清，劈山开路是男儿，再闻堂前机杼声······ ⑥轰鸣！呼啸！冲突！纠缠！齐整！狂乱！ ⑦就在敲击出的声声鼓鸣中，我似乎听到了上天的意志，大地的精神，男人的粗犷，女人的娇弱，还有生命，婴儿落地开始的生命，老人撒手西去的生命······它们似在演绎着生命，似在点拨着生命，似在操纵着人类奔向着精神将要达及的终点······ ⑧我虽然肃立在山民中间，精神却是跪着的。但形似卑微而神不卑微，处身卑微而心不卑微-调度这阵势，创造这奇迹的老者已不再是一个蔫耷汉，而是一个飘逸的精灵，这个人中的英杰此时就代表着人类在顶天立地！生命中原本就没有卑微和可怜，卑贱者豪迈，低微者挺拔，全在于自己。 ⑨我从人群中慢慢地退了出来。充满敬意地望着他们，我想我该回家过年了！ （选自《首届老舍散文奖获奖作品》有删改） 5．根据文章内容，将思维导图补充完整。（4分） 6．在A、B句中任选一句，根据括号里的要求品析。（3分） 【A】敲锣打鼓的汉子敦实威风，这些平时在山中辛苦刨食的人此时一个个精神抖擞，红光满面，卖着狂傲，逞着威风，显得不可一世。（从词语运用角度赏析） 【B】一个在黄土中长大的像黄土一般普通的汉子忽然间像天神降临般高耸在鼓阵中间；一个在群山中滚爬像山石一样平凡的山民一瞬间如金刚发威般挺立在群峰之上。（从修辞角度赏析） 7．本文在打鼓场面的描写上，跟《安塞腰鼓》有异曲同工之处，从词语运用、句式、情感表达等方面任选两个角度，分析这样写的妙处。（4分） 交织！旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！-《安塞腰鼓》 轰鸣！呼啸！冲突！纠缠！齐整！狂乱！-《鼓神》 8．文章结尾说“我想我该回家过年了”，结合全文，谈谈“我”为什么会有这样的想法？、（4分） 三、“解读家书文化，追溯精神家园”实践活动。（12分） 【材料一】 被边忘的传统家书 习近平总书昆曾经到湖北云梦县博物馆考察时，在“中国最早的家书”前驻足观看。这让人们的目光，又再一次回到传统家书之上。近二十多年间，电话、互联网和手机汹涌而来，瞬间击垮了传统家书的千年大厦 家书，那一张张承载着深情惦念，定格温情的信纸，正慢慢变得模糊起来。 下面是对500名大学生有失传统家书的问卷调查结果： 【材料＿】 抢救家书--打捞人类情感（节选） 《风凰都市》记者（以下简称“记”）：家书或书信，它的文化价值在哪里？ 张颐武（以下简称“张”）：书信是一个人与另一个人的直接交流，是写给持定的人的。翻看那些书信，我们会观察到两个人的生命来往，非常有感义的蜣在这里。另外一点，我们能看到估纸上人写的字，会有一种怀旧的历史感和沧桑感。那些书估里有文化、有记忆，甚至有人的休温和生命在里面。 记： ? 张：当然。普通老百姓的家书是“小历史”，读过那些家书，你会发现他的命运轨迹虽然与你不重合，但是你会获得一些感做。这些历史感很多都是从记忆中获得的，这对于文化的积累和建设很有意义。 记：以前是“家书抵万金”，现在取而代之的是电话和互联网沟通，书信渐渐消失。这种变化对我们情感表达有什么影响？ 张：有很大影响。现在都是打电话、发邮件，但都不会很长，一般就是三两句话，讲事为主，说完事情，差不多就结束了，很少会有写信时的那种客套，情感的交流很少。我们都明白，距离感会产生一种审关的效应。可是时代变了，空间已经不产生距离了。当年手拿一封信，你会想到非常遥远，看不到他的形象，但是会想他的生活。一封信要“走”半个月，最后你收到这封信的时候，你会觉得活的“他”就在你身边。看他写的一笔一划，你会想象那个人现在什么样子，是胖大个，还是变成了瘦小人，你会发现那个真性情的生命在你身边火起来了。这个感受里面就有一种朦胧之美和神秘之美。现在，伴随书信的消失，这些美感也没有了。 【材料三】 传统家书将何去何从 一项调查显示，认为应该亲笔写信的10-19岁的年轻人的比例为62%,30-39岁的比例为57%，与前一次调查相比，分别增长了18和14个百分点。另外，10-19岁的年轻人中有54％的人认为应该保留信件的传统书写格式。 张海鹰（“抢救民间家书”活动组委会秘书长）：承载着数千年文化积淀的中国传统家书并不会消亡，但目前的现状的确让人感到遗憾。很多年轻人连给自己长辈写家书和写求职信的区别都搞不清足，让人觉得滋味复杂。 夏学銮（北京大学社会学系教授）：这体现了现代与传统两种价值体系的唾撞。让人在家书和E-mail 间做选择，就像让人在精神家园和物质家园做选择一样。 黄桂萍（华南理工大学教授）：科技在给生活带来便捷的同时，也使得精神和情感趋向“快餐化”，然而，人们会因书信对情感有着长期保留、定格的魅力；而适时选择理性回归。 蔡锐（山东大学生）：虽然书信越来越少了，但是亲情和友情并没有由此而变淡。通讯更便搜了，联系也更加频繁，我觉得感情仍然跟原来一样。书信的退出，应该是时代发展的必然趋势。 9．请用简洁的语言概括【材料一】两张柱状图分别反映的主要信息。（2分） 10．根据语境并联系张教授谈话内容，在【材料】的横线处，填入下列哪一个采访问题最合适？(3分） A.普通老百姓的家书和名人的家书相比，文化价值是不是低很多？ B.普通老百姓的家书也有很高的文化价值吗？ C.我们应该如何挖掘家书的文化价值，来丰富我们的文化建设？ 11．阅读三则材料，请分点概括传统家书所具有的功能或价值。（3分） 12．班级将开展“一封家书”主题活动，右图为活动的标识图，请介绍活动标识图主体部分的画面内容及寓意。（4分） 要求：语言流畅，顺序合理，120字左右。 四、“探访先贤智慧，传承文人情怀”古诗文阅读活动。（17分） 【资料一】 【甲】 夏昼偶作 柳宗元 南州①溽暑醉如酒，隐几熟眠开北牖。 日午独觉无馀声，山童隔竹敲茶臼。 【乙】 由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者三，莫若袁家渴。永中幽丽奇处也。有小山出水中，山皆美石上生青丛冬夏常蔚然。其旁多岩洞。每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。余无以穷其状。永之人未尝游焉，余得之，不敢专也。出而传于世。其地主袁氏，故以名焉。 --柳宗元《袁家渴记》（节选） 【注释】①南州：指永州。②隐儿：凭倚着几案。③北牖：北窗。④袁家渴（hé)：水名。《袁家渴记》是“永州八记”之一。⑤掩苒：野草轻柔地随风倒斜的样子。⑥蓊勒：草木茂盛的样子。 【资料二】 【助读二】韩愈《柳子厚墓志铭》（节选） 元和中，子厚得柳州。既至，叹曰：“是岂不足为政邪？”因其土俗，为设教禁①，州人顺赖。其俗以男女质钱，约不时赎，则没为奴婢。子厚与设方计，悉令赎归。其尤贫力不能者，令书其佣，足相当，则使归其质。比一岁，免而归者且千人。衡湘以南为进士者，皆以子厚为师，其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。 【注释】①为设教禁：制定了教化措施和禁令。②方计：想尽办法。 13．请结合方法策略，解释加点字。（3分） 文言字词 方法或提示 释义 故以名焉 用法相同：中峨冠而多髯者 (1) 既至 联系课内 既出，得其船 (2) 以男女质钱 结合语境 (3) 14．用“／”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。（2分） 山皆美石上生青丛冬夏常蔚然 15．“一切景语皆情语”，请结合【甲】诗中的横线句，分析柳宗元在诗中寄寓的情感。（2分） 16．柳宗元为文、为官、为师三方面都有值得称道之处，请你完成以下批注。（6分） 精彩片段 批注 为文 【资料一】“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊葧香气。” 写作：手法赏析（3分） (1) 为官 【资料二】“是岂不足为政邪？” 设计朗读语气并说明理由（3分） (2) 为师 【资料二】“其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。” 人物形象分析：经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，全都是合乎规范的。从中看出柳宗元指导有方，声望极高。 17．《左传》中有“圣达节，次守节，下失节”。在中国人看来，节操是一种可贵的精神力量。心中有“节”，即使处于困顿也能彰显人生智慧。结合以上资料和《桃花源记》，探究古代仁人志士的人生智慧。（4分） 五、“以笔为媒，书写人生篇章”表达交流活动。（50分） 18．阅读下面的材料，根据要求写作。 “City walk”起源于英国伦敦的“London Walks”（伦敦漫步），翻译成中文便是“城市漫步”。指在城市里或随意漫步或探寻一些特色的景观路线。除了在城市漫步，我们还可以在乡村漫步，在书籍中漫步，在人生旅途中漫步······通过漫步，我们能够探寻繁华背后的宁静与自由，寻找不期而遇的浪漫与美好，感受心灵的温度与力量。 请以“漫步”为话题，选择以下一个任务进行写作。 【任务一】根据自己的经历和感悟，写一篇记叙文； 【任务二】推荐值得游览的景观或体验的民俗，写一篇说明文。 要求：①题目自拟，文体自选；②不得套作、抄袭；③不少于600字；④文中不能出现考生的姓名和所在学校名称。 学科网（北京）股份有限公司 $