精品解析：江苏省天一中学2025-2026学年下学期高二5月测试语文试题

江苏省天一中学2025-2026学年第二学期高二语文5月测试 一、阅读（72分） （一）（19分） 阅读下面的文字，完成各题。 脑机接口，身体边界的消失 你身体的边界在哪？有人说，我的皮肤划定了我和世界的边界。 但我们总感觉自己的边界要再大一些，比如当一个陌生人和你的距离小于1米时，你就会感到不适，要是只有半米，你甚至会浑身不自在，此时，你的边界不再是你的皮肤。 再想象一个场景，你正驾驶着自己的爱车下班回家，心里想的是晚饭吃什么，时不时抬眼看看后视镜，确保自己不会和其他车相撞。总会有那么一刻，你觉得车子和自己的身体融为了一体，俗称“人车合一”，此时你的边界又扩展到了整个车子。 上述边界的拓展多是先天或被动的，那我们有可能主动拓展自己身体的边界吗？当然可以。脑机接口就是这样一种能拓展你物理边界和精神边界的技术。 我们对世界的认知来自大脑，即我们的神经系统，这个系统和其他所有身体系统最大的不一样是：它具有可塑性。 什么是可塑性？举个最简单的例子，小朋友在学会说话前后，他们的大脑就发生了可塑性变化。大脑由神经元和神经胶质细胞构成，后者主要起支持作用，前者才是信息传递的主要载体。神经元的长相很特别，它们有很多触角，这些触角可以帮助它们和周围其他的神经元建立连接，在连接处，信息通过电信号传递。当神经元A持续并重复地参与诱发神经元B的活动，A和B之间的连接就会被强化。上述表达有两个关键点：一是重复，也就是多次发生；二是要有时间上的先后，即A的活动要发生在B前面。 那么神经可塑性和脑机接口又有什么关系?关系太大了，我们可以借助脑机接口来重塑神经系统。举个例子，很多瘫痪病人大脑中的“指令”神经元和分布在四肢的运动神经元间的连接被切断了。这时，我们可以在病人头上放置电极，实时记录他脑中正在发生的活动。同时，要求病人做运动想象，想象自己要抬起手或脚，一旦监测到这些“想象信号”，立刻刺激信号所对应的肢体，从而模拟肢体接收到了大脑的指令，并行动起来。只要保证每一次指令发生后都有相应的行动，重复足够多次，我们就有希望重建瘫痪病人的神经连接。脑机接口技术帮助他们重新找回了身体的边界。 让我们再问一次那个问题：你身体的边界到底在哪里？ 来看个经典实验：橡胶手错觉。实验人员让受试者坐在桌前，一只手放在桌上，另一只手放在桌下（最好是受试者目光正前方看不到的位置）。同时，再将一个逼真的橡胶假手放在桌上，重点是要反复调整假手的位置，使其看起来就像是受试者那只放在桌下的手正放在桌上。紧跟着，实验人员用毛刷同时抚摸真手和假手。 现在想象你自己就是受试者，你觉得 ① ？“这我还能分不清么？”想必这是你的第一反应，话别说太早，实验继续进行。 在受试者走神的瞬间，实验人员掏出了一把硕大的榔头，猛地砸向假手。每当这时，受试者们都会惊恐异常。榔头砸下后，有些受试者甚至说自己产生了明显的痛感，不管这些人事后作何解释，他们的恐惧神经元和痛觉神经元不会说谎，它们在榔头砸下前后涌起了剧烈的反应。也就是说，在那一瞬间， ② 。 类似的，我们还可以借助脑机接口控制外骨骼。科学家给受试者准备了一根机械手指，固定在小拇指旁边，接着让受试者学着用脚来控制这根手指，他们大脚趾抠地的力会被转化成这第六根手指张开和闭合的动作。神经系统最“怕”重复，连续训练5天后，大多数受试者就能熟练地使用这根多出来的手指，一些人甚至能完成单手开瓶盖，单手打扑克牌的动作，更有人实现了六根手指弹吉他的壮举。显然，这多出来的一根没血没肉的手指，也被纳入了身体的边界。 如此看来，我们身体的边界完全可以拓展到任意电信号能触达的地方。 物理的边界终归是有形的，有形就意味着有边界，但人类的精神世界可以无限大，在扩展精神世界方面，脑机接口技术正在让更科幻的场景成真。 想必你一定有过这样的体验：一个阳光和煦的午后，你拿起一本小说读了起来，再一抬头，天黑了，对，就是那种时间悄然溜走的感觉。脑科学家为这种心无旁骛的状态起了个好听的名字——心流。心流是一种美好的状态，同时更是一种做事效率极高的状态，我们能否主动创造它呢？脑机接口正在让这件事成真。那些正处于心流状态的人的脑电波介于α和θ频段之间——8Hz左右——我们完全可以借助外部输入来诱发这种特征性的脑电，主动进入心流状态。这是一项非常前沿且极具想象力的技术。 “消耗更少的能量，传递更多的信息”永远是人类世界发展的主轴之一，这与脑机接口的终极图景不谋而合：我们最想连接的不是计算机，而是人，“机”只是一个载体。因此，脑—脑接口也被提上了日程。 你肯定有过怎么都表达不清楚自己意思的时候，有时是表达技巧的问题，但更多时候，是那个意思本身只可意会，难以言传。“三体人”就不会被这件事困扰，因为他们的思想是透明的，而借助脑—脑接口，我们人类也有希望进入那个信息沟通效率极大提升、误解和尴尬都不复存在的世界。 进一步，脑—脑接口可以不是实时的，如果把脑中的电活动上传，或者储存在U盘里，那将会彻底抹去沟通成本。更进一步，甚至还可以上传自己的意识，到那时，个体的物理边界和精神边界将被彻底打破。 （摘编自陶虎、邹家俊《脑机接口，身体边界的消失》） 1. 下列对文中相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 脑机接口技术利用神经可塑性，多次强化大脑信号和肢体动作间的连接，就有希望重塑瘫痪病人的神经系统。 B. “第六根手指”的实验说明，机械手指能够直接连接脚部神经，经过重复训练，脚部动作可转化为手指指令。 C. 在进入心流状态时，人们容易对时间产生错觉，这需要通过脑机接口主动输入固定频段的脑电加以纠正。 D. 脑-脑接口通过将脑电活动上传或者储存进U盘里，彻底抹去沟通成本，那时人与人之间将不再需要交流。 2. 下列对文中相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 开篇以陌生人靠近、“人车合一”等熟悉的生活场景为例，帮助读者理解身体边界的可拓展性。 B. 文中多处设问，从科学阐述到人文思考，再到价值判断，将对技术的认知不断引向深入。 C. 文中交替使用第一人称与第二人称，通过对话式的表达，增强了读者在阅读时的参与感。 D. 文中通过橡胶手错觉等实验案例，介绍科学探索过程，普及科学知识，体现科普文的教育功能。 3. 根据上下文，在文中横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 4. 作为科普作品，文中借用了刘慈欣小说中“三体人”的科幻设定，这是否合适？请结合文本谈谈你的看法。 5. 结合下面材料，谈谈你对本文标题“脑机接口，身体边界的消失”的理解。 人工智能与数字经济广东省实验室（广州）团队，在脑机接口技术的场景应用上取得系列进展。2025年残特奥会赛场上，选手通过“意念”精准控制轮椅方向与速度，在障碍赛、篮球赛中突破身体局限，高质量地完成比赛。赛场外，团队还将脑机接口正念冥想系统用于运动员赛前减压，帮助运动员有效缓解焦虑、提升专注力。 【答案】1. A 2. B 3. ①处：你能分清自己的真手和假手么 ②处：假手也被纳入了身体的边界内 4. 示例一：合适。 ①借用读者熟知的“三体人”设定，将抽象的脑—脑接口技术带来的信息沟通无阻碍形象化为“思想透明”；②降低理解门槛，增强趣味性和传播力，符合科普作品的特点。 示例二：不合适。 ①“三体人”思想透明属科幻设定，而脑—脑接口技术属于科学前沿探索；②借用文学虚构形象分析科学事实，模糊科学边界，削弱科普作品的科学严谨性。 5. ①脑机接口技术的发展与应用，会不断拓展人类的物理边界和精神边界。 ②材料中该技术的运用，使残疾运动员打破物理边界，高质量完成比赛。 ③使运动员扩展精神世界，赛前精神状态得以调整。 【解析】 【导语】这是一篇介绍脑机接口技术的科普文，以“身体边界在哪”的问题开篇，结合日常场景、经典实验，从拓展物理身体边界到拓展精神边界，层层深入讲解脑机接口的原理与应用前景。文章语言通俗生动，将专业知识生活化，兼具科学性与可读性，引发读者对技术发展的思考。 【1题详解】 B.“直接连接脚部神经”错误。原文是大脚趾抠地的力转化为手指动作，并非直接连接脚部神经。 C.“这需要通过脑机接口主动输入固定频段的脑电加以纠正”错误。脑机接口是主动诱发心流，而非“纠正”时间错觉。 D.“不再需要交流”错误。原文是“彻底抹去沟通成本”，并非“不再需要交流”。 故选A。 【2题详解】 B.“再到价值判断”错误。文章设问只起到引出话题、衔接内容的作用，不存在“价值判断”层面的递进。 故选B。 【3题详解】 ①处承接前后文真假手实验，后文反问“这我还能分不清么”，故填写设问句：你能分清自己的真手和假手么？ ②处总结实验结论，呼应全文“身体边界拓展”核心，结合受试者恐惧、痛觉反应，可填：假手也被纳入了身体的边界内。 【4题详解】 以科普文属性为核心分析，作答分立场论证。 若答合适：原文提到人类语言沟通“只可意会，难以言传”的困境，借用大众熟知的“三体人”思想透明这一科幻设定，能够直观类比脑—脑接口无隔阂沟通的优势；将深奥的前沿科技通俗化，降低理解难度，同时增添文章趣味性，贴合科普文通俗易懂、吸引读者的写作要求。 若答不合适：科普文需具备科学严谨性。“三体人”是虚构文学设定，而脑—脑接口是现实科学研究；用虚构科幻内容类比现实技术，容易混淆科学与文学的边界，弱化文本的科学性与客观性，不利于严谨传递前沿科学知识。 【5题详解】 先锚定原文核心观点，提取原文表述明确标题内涵。“脑机接口就是这样一种能拓展你物理边界和精神边界的技术”“我们身体的边界完全可以拓展到任意电信号能触达的地方”，明确标题指向脑机接口对原有身体边界的打破与拓展。 结合题干所给材料分层分析。物理层面，残障选手通过意念控制轮椅突破身体先天局限，实现了物理边界的拓展；精神层面，脑机接口正念冥想系统帮助运动员调节状态，对应原文“扩展精神世界方面，脑机接口技术正在让更科幻的场景成真”。 （二）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 来到人间 ［英］狄更斯 那天下午，我母亲正坐在壁炉前，身体虚弱，精神萎靡，两眼含泪望着炉火，为自己，也为那没有父亲、尚未见面的小孩，抱着深为绝望的心情。就在她擦干眼泪，抬头望着对面的窗子时，忽然看到有一个陌生的女人往庭园里走来。 我母亲又朝那女人看了一眼，她确信地预感到，这人准是贝特西小姐（父亲的姨妈）。这时，落日的余晖正照射在那陌生女人的身上，洒满庭园的篱笆。她径直朝屋门走来，这种凌厉笔挺的姿势和从容不迫的精神，别的人是不可能有的。 当她走到屋门前时，她的行为再一次证明来的正是她。因为我父亲曾经多次说起，说我姨婆的行为举止，跟常人颇不相同。她不像常人那样来拉门铃，而是走到我母亲看着的那扇窗子跟前，往屋子里张望，把自己的鼻尖使劲贴到玻璃上，以至我那可怜的母亲后来还经常说起，说她的鼻子一下子就变得又平又白了。 她这一来使我母亲大吃一惊，因此我一直确信，我之所以会在星期五出世，完全是得益于贝特西小姐。 我母亲惊慌得连忙离开椅子，躲到椅子后面的一个角落里。贝特西小姐带着探询的神情，缓缓地扫视着整个房间，她移动着目光，从房间的一头开始，像荷兰钟上撒拉森人的头像似的，直到把目光落到我母亲身上。然后她像惯于支使人的人那样，朝我母亲皱了皱眉头，做了个手势，叫她去开门。我母亲去开了门。 “我想，你就是大卫·科波菲尔太太吧？”贝特西小姐说。她的“想”字加重了语气，大概是我母亲身上的丧服和她的生理状态的缘故。 “是的。”我母亲有气无力地回答。 她们一起走进了我母亲刚才待的小客厅，因为过道那头那间最好的房间里没有生火炉——更确切地说，打从我父亲的葬礼以后，那儿就没有再生过火了。她们两人坐了下来，可贝特西小姐依然一言不发，我母亲极力忍了又忍，最后还是没能忍住，终于哭了起来。 “啊，得啦，得啦！”贝特西小姐急忙说，“别这样！行啦，行啦！” 可是我母亲怎么也忍不住，直到哭够了才止住了眼泪。 “我说，”贝特西小姐走回到椅子跟前问道，“你预计在什么时候——” “我全身都在发抖，”我母亲结结巴巴地说，“我不知道这是怎么啦。我看，我一定快要死了！” “不会，不会，”贝特西小姐说，“喝点茶吧。” “哎哟，哎哟，你说喝茶对我管用吗？”我母亲不知所措地叫喊道。 “喂，佩格蒂！”贝特西小姐打开小客厅的门，朝外面叫道，“拿茶来，你的太太有点不舒服。快点，别磨磨蹭蹭的。” 贝特西小姐用一种仿佛自从有这个家她就是公认的主人的气派，发布了这道命令后，又朝门外打量着，直到看到佩格蒂听到生人的声音，吃惊地举着蜡烛沿过道迎面跑上前来，她才又关上门，和先前一样坐了下来，两脚搁在炉栏上，撩起衣服下摆，双手交叠放在一个膝盖上。 …… 齐利普医生去过楼上后又下来了。 “好啦？”我姨婆问道，一面把靠他那面耳朵里的棉花拔了出来。 “哦，小姐，”齐利普先生回答说，“我们正——我们正在慢慢地进行中，小姐。” “呸……！”我姨婆呸了一声，她在这表示轻蔑的感叹词上，加了一串纯正的颤音。说完后，又跟先前一样，把棉花塞回耳朵。 真的——真的——像齐利普先生告诉我母亲的那样，他真的差一点儿给吓着了。单从一种职业观点上来说，他是差一点儿给吓着了。不过，尽管这样，他还是坐在那儿朝她看着，她则依旧看着炉火。这样坐了约莫两个小时，直到他又被叫了出去。过了一会儿，他又回来了。 “好啦？”我姨婆问道，一面又拔出靠他那边的棉花。 “哦，小姐，”齐利普先生回答说，“我们正——我们正在慢慢地进行中，小姐。” “啐……！”我姨婆啐了一声，她对他如此粗暴无礼，使得齐利普先生绝对受不了啦。他后来说，这真是存心要把他搞得精神崩溃。他宁愿离开小客厅，坐到楼梯上，坐在黑暗和寒风中，直到又被叫到楼上。 “啊，小姐，我很高兴，向你道喜啦。” “道什么喜？”我姨婆厉声回答说。 看到我姨婆的态度还是这么严厉，齐利普先生又慌张起来。为了抚慰她，于是他朝她微微鞠了个躬，还露出一丝微笑。 “我的天哪，这人怎么啦！”我姨婆不耐烦地叫了起来，“他不会说话吗？” “哦，小姐，”齐利普先生一鼓起勇气，便继续说，“我很高兴，向你道喜啦。现在一切都过去了，小姐，平平安安过去了。” 在齐利普先生专心发表这通演说的五六分钟时间里，我姨婆一直目不转睛地盯着他。 “她好吗？”我姨婆问道，她交叉抱着双臂，一只胳臂上依旧系着帽子。 “哦，小姐，我想，用不了多久，她就不会有什么不舒服的，”齐利普先生回答说。 “她呢，她好吗？”我姨婆突然厉声问道。 齐利普先生把头更加转向一边，像一只讨人喜欢的小鸟一样看着我姨婆。 “那孩子，”我姨婆说，“她好吗？” “小姐，”齐利普先生回答，“我以为你已经知道了呢。生的是个男孩。” 我姨婆听了一言不发，而是抓住帽带，提起帽子，把它当作投石器似的，朝齐利普先生的头打了一下，然后戴上打瘪的帽子走出去了，从此再也没有回来。 （选自《大卫·科波菲尔》，有删改） 文本二： 狄更斯的技巧并不难掌握。它由两个部分组成：第一步是通过讽刺、外形描写或其他描述来刻画人物，需注意将人物描写缩短到适应现代读者阅读习惯的长度；第二步是制造冲突，让主要人物在行为、言语、精神上相互对抗，这些潜藏的冲突最终爆发成言语上的争端，也就是读者们所期待的“冲突显像化”。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以贝特西小姐突然造访为切入点，将贝特西小姐与母亲的见面、主人公大卫的出生等情节巧妙地串联起来。 B. 开篇描写母亲“身体虚弱，精神萎靡”的精神状态，引出母亲丧夫待产的艰难处境，营造了忧郁沉重的氛围。 C. 文中“像荷兰钟上撒拉森人的头像似的”一句运用拟人手法，意在生动描述贝特西小姐的动作僵硬与思想顽固。 D. 文章结尾极具戏剧性，贝特西小姐得知婴儿性别后用帽子击打医生后离场，给读者留下强烈的印象与充分的想象空间。 7. 狄更斯善于用细节传递丰富情感。关于文中的细节描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 以夸张写细节：“她的鼻子一下子就变得又平又白了”以独特的出场细节强调贝特西小姐不按门铃先探窗的怪异行为。 B. 以对比写细节：母亲与贝特西小姐相见时，因畏惧贝特西小姐的强势而“有气无力”“全身都在发抖”，二者对比鲜明。 C. 以反复写细节：医生两次说“我们正——我们正在慢慢地进行中”，在贝特西小姐强大的气场下，医生内心无比紧张。 D. 以拟声词写细节：“呸……！”“啐……！”这两处拟声词描写，直接、简单、粗暴的语气充分展现了贝特西小姐的情绪。 8. 文本二认为狄更斯善于在冲突中刻画人物，让主要人物在行为、言语、精神上相互对抗。请从文本一中任选一个人物间的冲突，谈谈是如何体现这一技巧的。 9. 请结合文章内容分析小说叙述视角带来的独特的艺术效果。 【答案】6. C 7. B 8. 示例一：贝特西小姐与母亲 ①行为对抗：贝特西小姐脸对窗户的出场吓得母亲“惊慌得连忙离开椅子，躲到椅子后面的一个角落里”。这些行为制造了紧张感。②言语对抗：贝特西小姐以“你就是大卫•科波菲尔太太吧？”质问母亲的身份，带有居高临下的压迫感，随后贝特西小姐命令母亲停止哭泣，并强势安排喝茶，完全无视母亲的脆弱情绪。③精神对抗：贝特西小姐的冷静、凌厉、雷厉风行与母亲的害怕、无助构成精神层面的对立。 示例二：贝特西小姐与齐利普医生 ①行为对抗：贝特西小姐反复拔塞耳朵里的棉花，用动作表达轻蔑；最终用帽子击打医生头部，将冲突暴力化。②言语对抗：医生谨慎小心汇报（“我们正在慢慢进行中”），而贝特西小姐“呸……！”“啐……！”“他不会说话吗？”粗暴地打断。③精神对抗：医生试图用耐心冷静的解释应对贝特西小姐的冷厉，但她连续“厉声”追问，最终爆发，彻底碾压医生的心理防线。 9. ①以第一人称视角叙述过往，成年后的大卫•科波菲尔以回忆性口吻讲述自己的出生情景及故事，增强真实感，使读者感觉这是“当事人”的亲身经历。②有限视角，叙述者虽然是“我”，但因“我”尚未出生，只能通过他人转述（如母亲、佩格蒂、医生的回忆）还原场景，有限的视角留下诸多空白与悬念，读者只能跟随叙述者的认知逐步了解事件，更具戏剧性。 【解析】 【导语】这篇选文展现了狄更斯高超的人物塑造技巧和戏剧性叙事风格。通过贝特西小姐与母亲、医生的多组冲突，生动刻画了强势专横的姨婆形象。文本运用夸张的细节描写（如鼻子贴窗）、鲜明的对比手法（母亲怯懦与姨婆强势）和富有张力的对话，制造出强烈的戏剧冲突。第一人称回顾性叙述既保留童年视角的鲜活感，又融入成年后的理性思考，使叙事层次丰富。结尾姨婆得知婴儿性别后的激烈反应，更是将人物性格推向极致，体现了狄更斯“冲突显像化”的创作特色。 【6题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“拟人手法”错误，应为比喻，将贝特西小姐扫视的动作比作荷兰钟上撒拉森人的头像转动。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏细节描写、品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“因畏惧贝特西小姐的强势”错误，母亲的状态更多是丧夫待产的虚弱与无助。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 示例一：贝特西小姐与母亲 ①行为对抗：贝特西小姐不按门铃，直接把鼻尖贴在玻璃上往屋里张望，吓得母亲“惊慌得连忙离开椅子，躲到椅子后面的一个角落里”；之后她又以主人的姿态直接开门喊佩格蒂备茶，完全无视母亲的慌乱状态。一“探”一“躲”、一“命令”一“无措”的行为对比，凸显了两人的强弱差异。 ②言语对抗：贝特西小姐开口便用加重语气的“我想，你就是大卫・科波菲尔太太吧？”进行质问，带着居高临下的压迫感；面对哭泣的母亲，她不耐烦地呵斥“别这样！行啦，行啦！”，言语间毫无体恤，强势主导着对话节奏，与母亲“有气无力”“结结巴巴”的回应形成鲜明对抗。 ③精神对抗：贝特西小姐全程凌厉、冷静、雷厉风行，自带不容置疑的气场；而母亲深陷丧夫待产的绝望，身心俱疲、脆弱无助。两人精神状态的对立，深刻展现了人物性格的反差，也让冲突更具张力。 示例二：贝特西小姐与齐利普医生 ①行为对抗：贝特西小姐两次拔掉、塞回耳朵里的棉花，用这个略带嘲讽的动作，表达对医生啰嗦表述的不屑；得知生下男孩后，她更是抓起帽子当作投石器击打医生头部，将潜藏的不满彻底爆发。而医生始终表现得谨慎怯懦，面对贝特西小姐的粗暴，只能“慌张起来”“微微鞠了个躬”。 ②言语对抗：医生说话吞吞吐吐，两次重复“我们正——我们正在慢慢地进行中”，尽显小心翼翼；而贝特西小姐用“呸……！”“啐……！”两个拟声词粗暴打断，还厉声质问“他不会说话吗？”，言语短促凌厉，句句带刺，与医生的温和谨慎形成尖锐交锋。 ③精神对抗：贝特西小姐全程气场压制，态度轻蔑傲慢，完全主导着两人的互动；医生试图以耐心解释来安抚她，却始终处于精神弱势，被贝特西的强势逼得心理防线逐渐崩溃。这种精神层面的碾压，让人物形象更加鲜明立体。 【9题详解】 本题考查学生分析叙述视角艺术效果的能力。 ①增强故事真实感与亲切感：叙述者以“当事人”的身份回忆自己出生时的情景，如“我一直确信，我之所以会在星期五出世，完全是得益于贝特西小姐”，口吻亲切自然，仿佛在向读者讲述亲身经历，让读者更容易代入故事场景。 ②有限视角制造悬念与留白：由于叙述者当时尚未出生，故事内容只能通过母亲、佩格蒂、医生的回忆与行为还原，属于有限视角。比如贝特西小姐为何对婴儿性别如此在意、为何愤然离去，叙述者并未直接给出答案，留下悬念，激发读者的阅读兴趣与想象空间。成年大卫的回忆视角，带有对过往岁月的回望与审视，即使是母亲的脆弱、贝特西小姐的暴躁，都被蒙上一层温情的滤镜，让故事在戏剧性之外，更添一份细腻的情感厚度。 （三）（22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” （节选自《论语·颜渊》） 材料二： 晋饥，（文）公问于箕郑曰：“救饥何以？”对曰：“信。”公曰：“安信？”对曰：“信于君心，信于名，信于令，信于事。”公曰：“然则若何？”对曰：“信于君心，则美恶不逾；信于名，则上下不干；信于令，则时无废功；信于事，则民从事有业。于是乎民知君心，贫而不惧，藏出如入，何匮之有？” （节选自《国语·晋语四》） 材料三： 上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为道大矣！昔齐桓公问于管仲曰：“如何而害霸乎？”管仲曰：“不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。”晋中行穆伯攻鼓，经年而弗能下，馈间伦曰：“鼓之啬夫，间伦知之。请无疲士大夫，而鼓可得。”穆伯不应，左右曰：“不折一戟，不伤一卒，而鼓可得，君奚为不取？”穆伯曰：“间伦之为人也，佞而不仁。若使间伦下之，吾可以不赏之乎？若赏之，是赏佞人也。佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓，将何用之？”夫穆伯，列国之大夫，管仲，霸者之良佐，犹能慎于信任，远避佞人也如此，况乎为四海之大君，应千龄之上圣，而可使巍巍至德之盛，将有所间乎？ （节选自《贞观政要·诚信》） 材料四： “天何言哉？四时行焉，万物育焉”，惟其信之谓也。故王者居上以制下宅中而图大虑善而动非礼勿言。动则可法，法必可以继；言则可行，行必可以复。赏罚、政命、纪律、条贯，惟事事乃其有备，非信何以成之？傅说曰：“惟口起羞。”言教令轻发，所以召乱。帝舜曰：“惟口出好兴戎。”谓王者之言，天下善恶所系也。故凡为人上，自一话一言，罔不戒慎，一动一静，罔不寅畏。 （节选自张方平《乐全集·卷六》） 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故王者居A上以制下B宅C中而图大D虑E善而动F非G礼H勿言。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 必，副词，如果，与《师说》“古之学者必有师”的“必”意义不相同。 B. 干，音gān，冒犯，与成语“外强中干”的“干”读音相同，意义不相同。 C. 疲，使……劳累，与《促织》“成以其小，劣之”的“劣”用法不相同。 D. 惟，语气词，无实义，与《陈情表》“伏惟圣朝”的“惟”意义用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 子贡问执政之道，孔子认为备足粮食、充实军备、使百姓诚信这三点很重要。 B. 文公问救灾之策，箕郑认为国君怀有并践行诚信，就不用担心粮食匮乏问题。 C. 穆伯攻不下鼓国却不采用间伦的计谋，主要是担心奖赏佞人会败坏国家风气。 D. 材料四引用傅说和舜的话，从反面说明君王如不慎言会招致祸乱、引发战争。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既信而又使小人参之，害霸也。 （2）“天何言哉？四时行焉，万物育焉”，惟其信之谓也。 14. 孔子认为立国的根本是什么？材料二、三、四是如何体现这一治国理念的？ 【答案】10. BDF 11. D 12. A 13. （1）已经信任他却又让小人从中干预，这是危害霸业的做法。 （2）“上天说了什么话呢？四季照常运行，万物自然生长繁育”，这说的正是上天的诚信。 14. 根本：百姓的信任（民信）。 体现： 材料二：国家治国救灾的核心是践行“信”，从君心、名、令、事四个层面坚守诚信，就能获得民心、安定国家； 材料三：强调君臣间要坚守信任，君主需远离奸佞、任用贤能坚守仁德，才能取信于人、稳固国家； 材料四：强调君主需谨言慎行、坚守诚信，言行合乎礼法，才能取信于民、维护统治。 【解析】 【导语】这四则材料围绕“诚信治国”核心展开，从儒家原典提出核心主张，到史籍、政论、文论逐层拓深，既有理念阐释，也有史例佐证，清晰展现了中国古代“信为治国之本”的传统政治思想。 【10题详解】 句意：所以君王居于上位来统御臣民，守持中正之道来谋划宏图大业，思虑周全妥当再付诸行动，不合礼法的话绝不轻易出口。 “居上以制下”是并列连动结构，与“宅中而图大”句式一致，故BD处断开； “非礼勿言”是固定四字格言句式，故其前F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。如果/一定。句意：如果迫不得已要去掉一项。/古代求学的人一定有老师. B.正确。音gān，冒犯/音gān，空虚、虚弱。句意：那么上下级就不会互相冒犯。/外表看起来强大，内里空虚虚弱。 C.正确。使动用法，使……劳累/意动用法，认为……低劣。句意：请不要使将士们劳累。/成名因为它个头小，认为它低劣。 D.“意义用法相同”错。语气词，无实义/动词，念及、想到。句意：事事都要有完备的规制。/我想到圣明的朝廷。 故选D。 【12题详解】 A.“使百姓诚信”错误。材料一孔子说“足食，足兵，民信之矣”，其中“民信之”不是“使百姓诚信”，而是百姓信任朝廷。 故选A。 【13题详解】 （1）“既”，已经；“参”，参与、干预；“害”，妨害，危害。 （2）“何言哉”，宾语前置，正常语序为“言何哉”；“惟其信之谓也”，宾语前置，正常语序“惟谓其信也”。 【14题详解】 先从材料一提炼孔子治国核心观点，明确百姓信任是立国根本。 ①定位材料一：抓住“民无信不立”，凸显粮食、军备皆可舍弃，唯独民众信任不可缺失，确立治国根基。 ②关联材料二：提炼箕郑四层面守信主张，君主从本心、名分、政令、事务坚守诚信，安定民心、化解饥荒，践行民信理念。 ③挖掘材料三：围绕用人与诚信展开，强调君主用人要信任贤臣、远离奸佞，以公正立德取信于人，稳固统治根基。 ④整合材料四：指出君王当谨言慎行、行事有规制，以言行守信垂范天下，赢得百姓信赖，契合民信治国理念。 【参考译文】 材料一： 子贡向孔子请教治理政事。孔子说：粮食充足，军备充足，百姓信任朝廷。子贡说：如果迫不得已要去掉一项，在这三项中先舍弃哪一个？孔子说：舍弃军备。子贡又说：如果迫不得已还要再去掉一项，在剩下两项中先舍弃哪一个？孔子说：舍弃粮食。自古以来人都有一死，如果百姓不信任朝廷，国家就无法立足存续。 材料二： 晋国发生饥荒，晋文公向箕郑询问：“用什么办法救济饥荒？”箕郑回答说：“靠诚信。”晋文公说：“怎样做到诚信？”箕郑答道：“在君主本心上讲诚信，在名分等级上讲诚信，在政令颁布上讲诚信，在处理事务上讲诚信。”晋文公说：“既然这样，这么做会怎么样？”箕郑说：“本心守诚信，善恶行事就不会逾越法度；名分守诚信，上下级就不会互相冒犯侵越；政令守诚信，按时劳作就不会有徒劳无功之事；处事守诚信，百姓就各有生计、各安本业。这样一来，百姓理解君主的用心，即便贫困也不惶恐，百姓拿出积蓄如同在家取用一般自然，哪里还会有物资匮乏的情况呢？” 材料三： 君主不讲诚信，就无法支使臣下；臣下不讲诚信，就无法侍奉君主，诚信作为立身治国的原则，意义太重大了！从前齐桓公问管仲：“什么事会妨害称霸大业？”管仲说：“不能识别人才，妨害霸业；识别人才却不能任用，妨害霸业；任用人才却不能充分信任，妨害霸业；已经信任贤臣，却又让小人从中掺和干预政事，妨害霸业。”晋国的中行穆伯攻打鼓国，过了一年也没能攻下。馈间伦说：“鼓国的基层官吏，我很了解。请不要使将士们劳累，我能帮您拿下鼓国。”穆伯没有答应。身边侍从说：“不用损耗一件兵器，不伤亡一个士兵，就能得到鼓国，您为什么不采纳呢？”穆伯说：“间伦这个人，能言善辩却没有仁德。如果让他攻取鼓国，我能不奖赏他吗？如果奖赏他，就是奖赏奸邪谄媚之人。谄媚小人得志，就会让晋国的士人舍弃仁德而学做奸佞之人。就算得到鼓国，又有什么用处呢？”中行穆伯只是诸侯国的大夫，管仲是辅佐霸主的贤良臣子，尚且能够如此慎重对待用人信任、疏远奸佞小人；更何况身为统御天下的大国君主、契合千年难遇的圣明君主，怎能让至高无上的盛德，被小人离间玷污呢？ 材料四： “上天说了什么话呢？四季照常运行，万物自然生长繁育”，这说的正是上天的诚信。所以君王居于上位来统御臣民，守持中正之道来谋划宏图大业，思虑周全妥当再付诸行动，不合礼法的话绝不轻易出口。一举一动都值得效法，所定法度一定可以传承沿用；一言一行都能够付诸实行，所行举措一定可以往复推行。奖赏惩罚、政令任命、法度纪律、典章体制，凡事都要有完备的规制，没有诚信凭什么能办成呢？傅说说：“随口发话会招致羞辱。”意思是政令教令轻率发布，就会招来祸乱。帝舜说：“言语可以带来善治，也可以引发战乱。”说的是君主的言语，关系着天下的安危善恶。所以凡是身居上位的人，每一句话、每一个字，无不心存戒备谨慎；每一个举动、每一次静处，无不心怀恭敬敬畏。 （四）（9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏宣州笔 耿湋 寒竹惭虚受，纤毫任几重。 影端①缘守直，心劲懒②藏锋。 落纸惊风起，摇空见露浓。 丹青与文事，舍此复何从。 [注]①端：端直。②懒：此处可理解为不屑于、不愿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗从笔的构成写起，展现了毛笔“以竹为杆、细毫为锋”的材质特点。 B. 颔联既摹物又拟人，由笔形和笔心特点生发开去，赋予笔以人的精神品格。 C. 颈联转而描绘为文作画时风起露浓的景象，寓情于景，表现文人创作雅趣。 D. 尾联以反问收束，既表达对毛笔的赞美，也暗含了对君子崇高品格的肯定。 16. “君子比德”，指用物来象征理想化的君子人格。这一审美传统在本诗中是如何体现的？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①笔杆取寒竹虚心自持，象征君子谦逊内敛、虚怀受善的品性； ②身形端直、内心刚劲、锋芒自露，喻君子坚守正道、品性刚正，不刻意藏拙、坚守本心； ③挥毫气势不凡，尽显君子有才学本领，才华卓然； ④笔墨助力诗文丹青，喻君子身怀才德，能担当世事、建功立业，尽显君子立身行道的价值。 【解析】 【15题详解】 分析颈联时注意区分是实写景物还是描写笔使用时的艺术效果，不要混淆描写对象。 C.“颈联转而描绘为文作画时风起露浓的景象”错误。颈联“落纸惊风起，摇空见露浓”并非描写“为文作画时风起露浓的实景”，而是运用夸张和想象，形容毛笔书写时的气势（如笔落纸间似惊风骤起）和笔墨饱满的状态（如摇笔空中似露水浓重），借此表现笔的灵动与神采，属于对毛笔性能的艺术化渲染，而非寓情于景的自然景象描写。 故选C。 【16题详解】 分析“比德”时要注意笔的特点和君子品格的对应关系，二者需有契合点，不能生硬关联。 ①找准比德对象：逐句分析笔的特征——寒竹为杆（虚受）、影端（守直）、心劲（懒藏锋）、丹青文事之用。 ②对应君子品格：虚受→虚怀若谷；端直→守正不阿；不藏锋→刚直坦荡；艺文之用→经世济用。 ③明确手法作用：借物喻人，托物言志，将抽象人格化为具体物象，含蓄表达对理想君子的赞美。 （五）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在成人礼上，李校长深情地引用《论语·泰伯》中的“_________，_________”两句，勉励学生们一定要志向远大、意志坚强，担负起复兴中华的时代重任。 （2）晓华读到孟子名言“生于忧患，死于安乐”时，忽然想到欧阳修《五代史伶官传序》中“_________，_________”两句，感觉得到了同样的启示。 （3）古代诗词写景讲究动静结合，以更加传神地营造意境，“_________，_________”两句，就采用了这种写法。 【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 忧劳可以兴国 ④. 逸豫可以亡身 ⑤. 明月松间照 ⑥. 清泉石上流（人闲桂花落，夜静春山空/漫江碧透，百舸争流/江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰） 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白玉十二月令组佩，常称白玉月令组佩，是清代宫廷玉雕的颠峰孤品，现藏于故宫博物院。它由整块上乘和田白玉雕成，质地莹润，堪称清代玉雕的“炫技”之作。整组玉佩以镂雕、透雕、浅浮雕等多种技法精雕细琢，十二枚花瓣形玉佩，众星拱月地环抱着中心花蕊，（ ）。这一结构不仅体现了清代玉雕技艺的登峰造极，更让静态的玉佩平添了几分灵动的生机。 十二片花瓣佩，正面雕着十二个月份的代表花卉：正月梅花、二月杏花、三月桃花……十二月水仙；背面刻有与之对应的四字题词，如正月梅花配“梅蕊传香”，六月荷花配“瑞荷清丽”……这些题词既有对花姿的描模，也暗含对品格与节气的礼赞。白玉月令组佩将玉雕、绘画、书法、音律多种艺术形式融为一体，堪称一部微缩的艺术百科。 其实，类似的成套器物，在清代宫廷中并非孤例。四川博物院藏有一套清康熙青花五彩十二月花卉瓷杯，同为宫廷御用之器。瓷杯集诗、书、画、印等为一体，胎体轻薄细腻，釉面光洁莹润，色彩清新淡雅。 这套白玉月令组佩极有可能是清代乾隆年间宫廷造办处的杰作，其设计融入了当时西方的透视与构图理念，体现出中西合壁的独特美学。作为存世极少的宫廷月令主题玉佩，它曾在清末流出紫禁城，几经辗转，直至20世纪50年代才由国家文物部门收回，重归故宫。今天，我们凝视这组玉佩，仿佛感受到了三百年前宫廷匠人指尖的温度。 18. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 19. 依次填入下面语段的成语，最恰当的一组（ ） 第一段中，描述白玉月令组佩“由整块上乘和田白玉雕成，质地莹润”，我们现在通常用成语______来比喻人的品性、容色或言语的温和柔顺。第三段中，描述青花五彩十二月花卉瓷杯的“胎体轻薄细腻，釉面光洁莹润，色彩清新淡雅”，可以用成语______来概括其工艺特点。第四段中，描述白玉月令组佩“曾在清末流出紫禁城，几经辗转，直至20世纪50年代才由国家文物部门收回”，这一经历可以用成语______来形容。 A. 温润如玉 巧夺天工 颠沛流离 B. 冰清玉洁 精美绝伦 跌宕起伏 C. 完美无瑕 天衣无缝 跌宕起伏 D. 浑然天成 行云流水 风雨如晦 20. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 更以六枚小环相套而成的“六环式活心”藏于花蕊中央，环环相扣却又转动自如 B. 而花蕊中央竟藏着一枚可灵活转动的“六环式活心”，设计精巧，环环相扣却又转动自如 C. 花蕊中央的“六环式活心”设计精巧，环环相扣却又转动自如，以六枚小环相套而成 D. 环环相扣却又转动自如的“六环式活心”藏于花蕊中央，以六枚小环相套而成 21. 文章结尾画波浪线的句子运用了什么修辞手法？有什么表达效果？ 22. 故宫计划为这组玉佩制作一部数字影片，让十二花卉在屏幕上“动”起来。有人认为这是让文物“活”起来的好方式，也有人认为这失去了让人静静欣赏的韵味。你怎么看？请简要说明理由。 【答案】18. “颠峰”改为“巅峰”；“描模”改为“描摹”；“中西合壁”改为“中西合璧”。 19. A 20. B 21. ①运用通感，由看到玉佩的视觉转化为指尖温度的触觉，实现感官的互通，将冰冷的文物赋予了生命的温情，生动地打破了古今隔阂；②表达了对古代工匠精神的敬仰与缅怀；③增强了文字的感染力和历史厚重感，拉近了读者与文物的距离。 22. 示例一：支持：我赞成数字影片的方式。现代手段能增加趣味性，使传播更广泛。让花卉“动”起来，能让更多人看见它的美，吸引年轻人走进故宫静静欣赏实物。 示例二：反对：我认为不妥。玉佩的美在于“藏”——六环活心藏于花蕊，题词藏于花瓣背面，需要静下心来慢慢寻找。数字影片让一切直接呈现，反而让人失去了慢慢欣赏的乐趣。 示例三：辩证看待，两者各有价值。数字影片能让更多人了解玉佩，起到传播作用；但静静欣赏实物的体验不可替代。正如文中“藏于花卉”的深意，真正的美需要静观，不能只看动态画面。 【解析】 【18题详解】 ①“颠峰”的“颠”改为“巅”，“巅”是山顶的意思，“巅峰”指事物发展的最高峰。 ②“描模”的“模”改为“摹”，“摹”是临摹、模仿的意思，“描摹”指用笔描绘或摹写。 ③“中西合壁”的“壁”改为“璧”，“璧”是圆形的玉，“合璧”指圆形玉器合在一起，比喻两种事物完美结合，“中西合璧”指中国和西方的事物结合成一体。 【19题详解】 第一空：“温润如玉”形容玉石温和润泽，也比喻人品性温和。“冰清玉洁”比喻高尚纯洁，侧重品性。“完美无瑕”指十全十美，没有缺点。“浑然天成”形容自然形成，无雕琢痕迹。第一空需形容“品性、容色或言语的温和柔顺”，选“温润如玉”。 第二空：“巧夺天工”指人工精巧胜过天然。“精美绝伦”指精致美好，没有能比得上的。“天衣无缝”比喻事物周密完善。“行云流水”指飘浮的云和流动的水，比喻自然流畅，无拘无束。第二空形容瓷器工艺精巧，选“巧夺天工”。 第三空：“颠沛流离”形容生活困苦、四处流浪。“跌宕起伏”指事物变化曲折，多形容情节和音调。“风雨如晦”比喻局势动荡。第三空形容玉佩辗转流浪的经历，选“颠沛流离”。 故选A。 【20题详解】 前文写“众星拱月地环抱着中心花蕊”，后文应紧接着写出花蕊中央的独特设计。 A.“更以六枚小环相套而成的‘六环式活心’藏于花蕊中央”主语不明确； B.“而花蕊中央竟藏着一枚可灵活转动的‘六环式活心’”中“竟”字有出乎意料之感，衔接自然，且“设计精巧，环环相扣却又转动自如”补充说明其特点，语序合理。 C.将“以六枚小环相套而成”放在句末，与前文衔接不紧密； D.将定语前置，较为冗长。 故选B。 【21题详解】 判定手法：用“温度”这种触觉感受来写视觉中的玉佩，属于通感。 思路：先点明通感手法（由视觉到触觉），再分析效果：将冰冷的文物赋予生命温情，打破古今隔阂；表达对工匠精神的敬仰；增强感染力和历史厚重感。 【22题详解】 本题要求对数字影片让文物动起来发表看法。可从文中找依据：玉佩之美在于“藏”（六环活心藏于花蕊，题词藏于背面），需要静观慢寻。 若支持，理由：数字手段能增加趣味性，扩大传播，吸引年轻人。 若反对，理由：数字展示直接呈现，削弱含蓄韵味。 若辩证，理由：两者各有价值，可并行。 任选角度，理由充分即可。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 史铁生《我与地坛》：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。” 泰戈尔《飞鸟集》：“我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。” 杨成武《长征胜利万岁》：“‘吴起镇到了！’同志们欢叫着冲着跑了下去，看到这个欢乐、热烈的场面，我们都很高兴。” 生命中总有一些特别的时刻：有时我们独自安静下来，看清了自己；有时我们与他人相遇，感受到温暖；有时我们投身到一件伟大的事业中，见证了历史的瞬间。这些时刻，虽然短暂，却往往让人终生难忘。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章表达。 要求：①选准角度，确定立意，自拟标题；②明确文体特征（诗歌除外）；③不得套作、抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于800字。 【答案】例文： 刹那光景，铸就生命华章 人生如漫漫长途，看似平淡往复，却总有无数短暂的瞬间，如星光坠落夜空，点亮岁月、镌刻初心。这些细碎却珍贵的时刻，是独处的自省、相逢的温暖、逐梦的赤诚。我始终坚信：生命的厚度，从不在于漫长的时光，而在于那些刹那生辉的难忘时刻。 独处静思的时刻，是自我觉醒的契机，让我们认清本心、笃定前行。史铁生在残缺与苦难中困顿迷茫，正是地坛静谧的时光，让他停下匆忙的脚步，在光影流转间看见自己的身影，看见时间的意义。独处的时刻，不是孤独的落寞，而是与灵魂的对峙与和解。于安静中复盘过往、审视得失，于沉淀中褪去浮躁、明晰方向。当代青年身处快节奏的时代，被学业、流量、喧嚣裹挟，更需要这样独处的时刻。深夜伏案的自省、独处漫步的沉思、静心读书的沉淀，这些短暂时刻，帮我们褪去迷茫、重塑自我，让心灵有归宿，前行有力量。 相逢相遇的时刻，是人间温情的馈赠，让生命温暖丰盈、双向奔赴。泰戈尔以海鸥与波涛为喻，道尽人间相遇的缘分与美好。人与人的相逢，是灵魂的靠近，是温暖的传递。课堂上老师一句温柔的鼓励，困境中朋友一次坚定的陪伴，陌生人一次善意的援手，都是短暂却滚烫的瞬间。这些相遇没有惊天动地的壮阔，却足以治愈迷茫、温暖岁月。正是无数次温柔的相逢，拼凑出人间烟火的美好，让冰冷的人生旅途满含温情，成为我们对抗生活风雨的底气。 投身家国、见证伟业的时刻，是青春信仰的升华，让小我微光融入时代星河。长征战士翻越千山万水，历经无数磨难，在抵达吴起镇的那一刻，所有的艰辛化为欢呼与荣光。这一瞬间的沸腾，不仅是征程的落幕，更是理想的绽放，是见证历史、奔赴光明的伟大时刻。从古至今，无数平凡人在时代的浪潮中，定格属于自己的高光时刻：科研工作者攻克难题的瞬间、抗疫卫士坚守岗位的瞬间、青年学子奔赴山海、报效祖国的瞬间。这些短暂的时刻，承载着初心与担当，镌刻着时代的进步，让平凡的生命拥有了超越时光的重量。 时光奔流不息，岁月匆匆不驻，所有盛大的人生，皆由无数珍贵的刹那堆砌而成。独处自省，让我们立身正心；相逢相伴，让我们心怀温柔；躬身逐梦，让我们不负时代。作为新时代青年，我们当珍视生命里的每一个难忘时刻，在静思中成长，在相逢中温暖，在担当中成才。 【解析】 【详解】【审题】 本题为多材料哲理类作文，三则名言素材分别对应生命中三种核心珍贵时刻，层次清晰、内涵递进。史铁生的语句聚焦独处自省，安静时刻让人审视自我、参悟生命；泰戈尔的语句聚焦人际相遇，相逢相伴赋予生命温暖与缘分；杨成武的语句聚焦奋斗建功、见证伟业，投身集体与理想的时刻彰显生命价值。 材料总结句点明核心主旨：生命中短暂的特殊时刻，拥有恒久的力量，足以让人终生难忘。整体材料无对立矛盾，呈现个人成长—人际温情—家国担当的递进逻辑。写作可辩证融合三种时刻，阐释短暂瞬间对人生、成长、生命的深远意义，结合青年生活实际，抒发个人感悟与思考，立意积极、贴合青春成长即可。 【立意】 1.刹那芳华铸流年，珍贵瞬间润人生。 2.于独处自省扎根，于相逢温暖成长，于担当时刻绽放。 3.珍视生命瞬间，沉淀恒久成长。 4.平凡瞬间藏深意，时光刹那见初心。 【行文思路】 可采用总—分—总结构，从自我、他人到家国层层递进，逻辑闭环、立意完整。开头：引述三则材料对应的三类生命时刻，点明短暂瞬间蕴含成长、温情、担当的永恒价值，开门见山亮出全文中心论点。然后可以从几个分论点层层扩展：从独处沉静之刻，看清自我。阐释独处让人沉淀自我、明晰初心的价值；延伸到结合日常百态，阐明相逢瞬间丰盈生命、照亮前路的意义；最后升华到投身伟业，于热血时刻践行担当，结合当代青年担当事例，彰显平凡瞬间铸就时代荣光的内核。结尾：回扣主题，对青年发出呼吁和号召，收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省天一中学2025-2026学年第二学期高二语文5月测试 一、阅读（72分） （一）（19分） 阅读下面的文字，完成各题。 脑机接口，身体边界的消失 你身体的边界在哪？有人说，我的皮肤划定了我和世界的边界。 但我们总感觉自己的边界要再大一些，比如当一个陌生人和你的距离小于1米时，你就会感到不适，要是只有半米，你甚至会浑身不自在，此时，你的边界不再是你的皮肤。 再想象一个场景，你正驾驶着自己的爱车下班回家，心里想的是晚饭吃什么，时不时抬眼看看后视镜，确保自己不会和其他车相撞。总会有那么一刻，你觉得车子和自己的身体融为了一体，俗称“人车合一”，此时你的边界又扩展到了整个车子。 上述边界的拓展多是先天或被动的，那我们有可能主动拓展自己身体的边界吗？当然可以。脑机接口就是这样一种能拓展你物理边界和精神边界的技术。 我们对世界的认知来自大脑，即我们的神经系统，这个系统和其他所有身体系统最大的不一样是：它具有可塑性。 什么是可塑性？举个最简单的例子，小朋友在学会说话前后，他们的大脑就发生了可塑性变化。大脑由神经元和神经胶质细胞构成，后者主要起支持作用，前者才是信息传递的主要载体。神经元的长相很特别，它们有很多触角，这些触角可以帮助它们和周围其他的神经元建立连接，在连接处，信息通过电信号传递。当神经元A持续并重复地参与诱发神经元B的活动，A和B之间的连接就会被强化。上述表达有两个关键点：一是重复，也就是多次发生；二是要有时间上的先后，即A的活动要发生在B前面。 那么神经可塑性和脑机接口又有什么关系?关系太大了，我们可以借助脑机接口来重塑神经系统。举个例子，很多瘫痪病人大脑中的“指令”神经元和分布在四肢的运动神经元间的连接被切断了。这时，我们可以在病人头上放置电极，实时记录他脑中正在发生的活动。同时，要求病人做运动想象，想象自己要抬起手或脚，一旦监测到这些“想象信号”，立刻刺激信号所对应的肢体，从而模拟肢体接收到了大脑的指令，并行动起来。只要保证每一次指令发生后都有相应的行动，重复足够多次，我们就有希望重建瘫痪病人的神经连接。脑机接口技术帮助他们重新找回了身体的边界。 让我们再问一次那个问题：你身体的边界到底在哪里？ 来看个经典实验：橡胶手错觉。实验人员让受试者坐在桌前，一只手放在桌上，另一只手放在桌下（最好是受试者目光正前方看不到的位置）。同时，再将一个逼真的橡胶假手放在桌上，重点是要反复调整假手的位置，使其看起来就像是受试者那只放在桌下的手正放在桌上。紧跟着，实验人员用毛刷同时抚摸真手和假手。 现在想象你自己就是受试者，你觉得 ① ？“这我还能分不清么？”想必这是你的第一反应，话别说太早，实验继续进行。 在受试者走神的瞬间，实验人员掏出了一把硕大的榔头，猛地砸向假手。每当这时，受试者们都会惊恐异常。榔头砸下后，有些受试者甚至说自己产生了明显的痛感，不管这些人事后作何解释，他们的恐惧神经元和痛觉神经元不会说谎，它们在榔头砸下前后涌起了剧烈的反应。也就是说，在那一瞬间， ② 。 类似的，我们还可以借助脑机接口控制外骨骼。科学家给受试者准备了一根机械手指，固定在小拇指旁边，接着让受试者学着用脚来控制这根手指，他们大脚趾抠地的力会被转化成这第六根手指张开和闭合的动作。神经系统最“怕”重复，连续训练5天后，大多数受试者就能熟练地使用这根多出来的手指，一些人甚至能完成单手开瓶盖，单手打扑克牌的动作，更有人实现了六根手指弹吉他的壮举。显然，这多出来的一根没血没肉的手指，也被纳入了身体的边界。 如此看来，我们身体的边界完全可以拓展到任意电信号能触达的地方。 物理的边界终归是有形的，有形就意味着有边界，但人类的精神世界可以无限大，在扩展精神世界方面，脑机接口技术正在让更科幻的场景成真。 想必你一定有过这样的体验：一个阳光和煦的午后，你拿起一本小说读了起来，再一抬头，天黑了，对，就是那种时间悄然溜走的感觉。脑科学家为这种心无旁骛的状态起了个好听的名字——心流。心流是一种美好的状态，同时更是一种做事效率极高的状态，我们能否主动创造它呢？脑机接口正在让这件事成真。那些正处于心流状态的人的脑电波介于α和θ频段之间——8Hz左右——我们完全可以借助外部输入来诱发这种特征性的脑电，主动进入心流状态。这是一项非常前沿且极具想象力的技术。 “消耗更少的能量，传递更多的信息”永远是人类世界发展的主轴之一，这与脑机接口的终极图景不谋而合：我们最想连接的不是计算机，而是人，“机”只是一个载体。因此，脑—脑接口也被提上了日程。 你肯定有过怎么都表达不清楚自己意思的时候，有时是表达技巧的问题，但更多时候，是那个意思本身只可意会，难以言传。“三体人”就不会被这件事困扰，因为他们的思想是透明的，而借助脑—脑接口，我们人类也有希望进入那个信息沟通效率极大提升、误解和尴尬都不复存在的世界。 进一步，脑—脑接口可以不是实时的，如果把脑中的电活动上传，或者储存在U盘里，那将会彻底抹去沟通成本。更进一步，甚至还可以上传自己的意识，到那时，个体的物理边界和精神边界将被彻底打破。 （摘编自陶虎、邹家俊《脑机接口，身体边界的消失》） 1. 下列对文中相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 脑机接口技术利用神经可塑性，多次强化大脑信号和肢体动作间的连接，就有希望重塑瘫痪病人的神经系统。 B. “第六根手指”的实验说明，机械手指能够直接连接脚部神经，经过重复训练，脚部动作可转化为手指指令。 C. 在进入心流状态时，人们容易对时间产生错觉，这需要通过脑机接口主动输入固定频段的脑电加以纠正。 D. 脑-脑接口通过将脑电活动上传或者储存进U盘里，彻底抹去沟通成本，那时人与人之间将不再需要交流。 2. 下列对文中相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 开篇以陌生人靠近、“人车合一”等熟悉的生活场景为例，帮助读者理解身体边界的可拓展性。 B. 文中多处设问，从科学阐述到人文思考，再到价值判断，将对技术的认知不断引向深入。 C. 文中交替使用第一人称与第二人称，通过对话式的表达，增强了读者在阅读时的参与感。 D. 文中通过橡胶手错觉等实验案例，介绍科学探索过程，普及科学知识，体现科普文的教育功能。 3. 根据上下文，在文中横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字。 4. 作为科普作品，文中借用了刘慈欣小说中“三体人”的科幻设定，这是否合适？请结合文本谈谈你的看法。 5. 结合下面材料，谈谈你对本文标题“脑机接口，身体边界的消失”的理解。 人工智能与数字经济广东省实验室（广州）团队，在脑机接口技术的场景应用上取得系列进展。2025年残特奥会赛场上，选手通过“意念”精准控制轮椅方向与速度，在障碍赛、篮球赛中突破身体局限，高质量地完成比赛。赛场外，团队还将脑机接口正念冥想系统用于运动员赛前减压，帮助运动员有效缓解焦虑、提升专注力。 （二）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 来到人间 ［英］狄更斯 那天下午，我母亲正坐在壁炉前，身体虚弱，精神萎靡，两眼含泪望着炉火，为自己，也为那没有父亲、尚未见面的小孩，抱着深为绝望的心情。就在她擦干眼泪，抬头望着对面的窗子时，忽然看到有一个陌生的女人往庭园里走来。 我母亲又朝那女人看了一眼，她确信地预感到，这人准是贝特西小姐（父亲的姨妈）。这时，落日的余晖正照射在那陌生女人的身上，洒满庭园的篱笆。她径直朝屋门走来，这种凌厉笔挺的姿势和从容不迫的精神，别的人是不可能有的。 当她走到屋门前时，她的行为再一次证明来的正是她。因为我父亲曾经多次说起，说我姨婆的行为举止，跟常人颇不相同。她不像常人那样来拉门铃，而是走到我母亲看着的那扇窗子跟前，往屋子里张望，把自己的鼻尖使劲贴到玻璃上，以至我那可怜的母亲后来还经常说起，说她的鼻子一下子就变得又平又白了。 她这一来使我母亲大吃一惊，因此我一直确信，我之所以会在星期五出世，完全是得益于贝特西小姐。 我母亲惊慌得连忙离开椅子，躲到椅子后面的一个角落里。贝特西小姐带着探询的神情，缓缓地扫视着整个房间，她移动着目光，从房间的一头开始，像荷兰钟上撒拉森人的头像似的，直到把目光落到我母亲身上。然后她像惯于支使人的人那样，朝我母亲皱了皱眉头，做了个手势，叫她去开门。我母亲去开了门。 “我想，你就是大卫·科波菲尔太太吧？”贝特西小姐说。她的“想”字加重了语气，大概是我母亲身上的丧服和她的生理状态的缘故。 “是的。”我母亲有气无力地回答。 她们一起走进了我母亲刚才待的小客厅，因为过道那头那间最好的房间里没有生火炉——更确切地说，打从我父亲的葬礼以后，那儿就没有再生过火了。她们两人坐了下来，可贝特西小姐依然一言不发，我母亲极力忍了又忍，最后还是没能忍住，终于哭了起来。 “啊，得啦，得啦！”贝特西小姐急忙说，“别这样！行啦，行啦！” 可是我母亲怎么也忍不住，直到哭够了才止住了眼泪。 “我说，”贝特西小姐走回到椅子跟前问道，“你预计在什么时候——” “我全身都在发抖，”我母亲结结巴巴地说，“我不知道这是怎么啦。我看，我一定快要死了！” “不会，不会，”贝特西小姐说，“喝点茶吧。” “哎哟，哎哟，你说喝茶对我管用吗？”我母亲不知所措地叫喊道。 “喂，佩格蒂！”贝特西小姐打开小客厅的门，朝外面叫道，“拿茶来，你的太太有点不舒服。快点，别磨磨蹭蹭的。” 贝特西小姐用一种仿佛自从有这个家她就是公认的主人的气派，发布了这道命令后，又朝门外打量着，直到看到佩格蒂听到生人的声音，吃惊地举着蜡烛沿过道迎面跑上前来，她才又关上门，和先前一样坐了下来，两脚搁在炉栏上，撩起衣服下摆，双手交叠放在一个膝盖上。 …… 齐利普医生去过楼上后又下来了。 “好啦？”我姨婆问道，一面把靠他那面耳朵里的棉花拔了出来。 “哦，小姐，”齐利普先生回答说，“我们正——我们正在慢慢地进行中，小姐。” “呸……！”我姨婆呸了一声，她在这表示轻蔑的感叹词上，加了一串纯正的颤音。说完后，又跟先前一样，把棉花塞回耳朵。 真的——真的——像齐利普先生告诉我母亲的那样，他真的差一点儿给吓着了。单从一种职业观点上来说，他是差一点儿给吓着了。不过，尽管这样，他还是坐在那儿朝她看着，她则依旧看着炉火。这样坐了约莫两个小时，直到他又被叫了出去。过了一会儿，他又回来了。 “好啦？”我姨婆问道，一面又拔出靠他那边的棉花。 “哦，小姐，”齐利普先生回答说，“我们正——我们正在慢慢地进行中，小姐。” “啐……！”我姨婆啐了一声，她对他如此粗暴无礼，使得齐利普先生绝对受不了啦。他后来说，这真是存心要把他搞得精神崩溃。他宁愿离开小客厅，坐到楼梯上，坐在黑暗和寒风中，直到又被叫到楼上。 “啊，小姐，我很高兴，向你道喜啦。” “道什么喜？”我姨婆厉声回答说。 看到我姨婆的态度还是这么严厉，齐利普先生又慌张起来。为了抚慰她，于是他朝她微微鞠了个躬，还露出一丝微笑。 “我的天哪，这人怎么啦！”我姨婆不耐烦地叫了起来，“他不会说话吗？” “哦，小姐，”齐利普先生一鼓起勇气，便继续说，“我很高兴，向你道喜啦。现在一切都过去了，小姐，平平安安过去了。” 在齐利普先生专心发表这通演说的五六分钟时间里，我姨婆一直目不转睛地盯着他。 “她好吗？”我姨婆问道，她交叉抱着双臂，一只胳臂上依旧系着帽子。 “哦，小姐，我想，用不了多久，她就不会有什么不舒服的，”齐利普先生回答说。 “她呢，她好吗？”我姨婆突然厉声问道。 齐利普先生把头更加转向一边，像一只讨人喜欢的小鸟一样看着我姨婆。 “那孩子，”我姨婆说，“她好吗？” “小姐，”齐利普先生回答，“我以为你已经知道了呢。生的是个男孩。” 我姨婆听了一言不发，而是抓住帽带，提起帽子，把它当作投石器似的，朝齐利普先生的头打了一下，然后戴上打瘪的帽子走出去了，从此再也没有回来。 （选自《大卫·科波菲尔》，有删改） 文本二： 狄更斯的技巧并不难掌握。它由两个部分组成：第一步是通过讽刺、外形描写或其他描述来刻画人物，需注意将人物描写缩短到适应现代读者阅读习惯的长度；第二步是制造冲突，让主要人物在行为、言语、精神上相互对抗，这些潜藏的冲突最终爆发成言语上的争端，也就是读者们所期待的“冲突显像化”。 （有删改） 6. 下列对文本一相关内容的分析与鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以贝特西小姐突然造访为切入点，将贝特西小姐与母亲的见面、主人公大卫的出生等情节巧妙地串联起来。 B. 开篇描写母亲“身体虚弱，精神萎靡”的精神状态，引出母亲丧夫待产的艰难处境，营造了忧郁沉重的氛围。 C. 文中“像荷兰钟上撒拉森人的头像似的”一句运用拟人手法，意在生动描述贝特西小姐的动作僵硬与思想顽固。 D. 文章结尾极具戏剧性，贝特西小姐得知婴儿性别后用帽子击打医生后离场，给读者留下强烈的印象与充分的想象空间。 7. 狄更斯善于用细节传递丰富情感。关于文中的细节描写，下列说法不正确的一项是（ ） A. 以夸张写细节：“她的鼻子一下子就变得又平又白了”以独特的出场细节强调贝特西小姐不按门铃先探窗的怪异行为。 B. 以对比写细节：母亲与贝特西小姐相见时，因畏惧贝特西小姐的强势而“有气无力”“全身都在发抖”，二者对比鲜明。 C. 以反复写细节：医生两次说“我们正——我们正在慢慢地进行中”，在贝特西小姐强大的气场下，医生内心无比紧张。 D. 以拟声词写细节：“呸……！”“啐……！”这两处拟声词描写，直接、简单、粗暴的语气充分展现了贝特西小姐的情绪。 8. 文本二认为狄更斯善于在冲突中刻画人物，让主要人物在行为、言语、精神上相互对抗。请从文本一中任选一个人物间的冲突，谈谈是如何体现这一技巧的。 9. 请结合文章内容分析小说叙述视角带来的独特的艺术效果。 （三）（22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。” （节选自《论语·颜渊》） 材料二： 晋饥，（文）公问于箕郑曰：“救饥何以？”对曰：“信。”公曰：“安信？”对曰：“信于君心，信于名，信于令，信于事。”公曰：“然则若何？”对曰：“信于君心，则美恶不逾；信于名，则上下不干；信于令，则时无废功；信于事，则民从事有业。于是乎民知君心，贫而不惧，藏出如入，何匮之有？” （节选自《国语·晋语四》） 材料三： 上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为道大矣！昔齐桓公问于管仲曰：“如何而害霸乎？”管仲曰：“不能知人，害霸也；知而不能任，害霸也；任而不能信，害霸也；既信而又使小人参之，害霸也。”晋中行穆伯攻鼓，经年而弗能下，馈间伦曰：“鼓之啬夫，间伦知之。请无疲士大夫，而鼓可得。”穆伯不应，左右曰：“不折一戟，不伤一卒，而鼓可得，君奚为不取？”穆伯曰：“间伦之为人也，佞而不仁。若使间伦下之，吾可以不赏之乎？若赏之，是赏佞人也。佞人得志，是使晋国之士舍仁而为佞。虽得鼓，将何用之？”夫穆伯，列国之大夫，管仲，霸者之良佐，犹能慎于信任，远避佞人也如此，况乎为四海之大君，应千龄之上圣，而可使巍巍至德之盛，将有所间乎？ （节选自《贞观政要·诚信》） 材料四： “天何言哉？四时行焉，万物育焉”，惟其信之谓也。故王者居上以制下宅中而图大虑善而动非礼勿言。动则可法，法必可以继；言则可行，行必可以复。赏罚、政命、纪律、条贯，惟事事乃其有备，非信何以成之？傅说曰：“惟口起羞。”言教令轻发，所以召乱。帝舜曰：“惟口出好兴戎。”谓王者之言，天下善恶所系也。故凡为人上，自一话一言，罔不戒慎，一动一静，罔不寅畏。 （节选自张方平《乐全集·卷六》） 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 故王者居A上以制下B宅C中而图大D虑E善而动F非G礼H勿言。 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 必，副词，如果，与《师说》“古之学者必有师”的“必”意义不相同。 B. 干，音gān，冒犯，与成语“外强中干”的“干”读音相同，意义不相同。 C. 疲，使……劳累，与《促织》“成以其小，劣之”的“劣”用法不相同。 D. 惟，语气词，无实义，与《陈情表》“伏惟圣朝”的“惟”意义用法相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 子贡问执政之道，孔子认为备足粮食、充实军备、使百姓诚信这三点很重要。 B. 文公问救灾之策，箕郑认为国君怀有并践行诚信，就不用担心粮食匮乏问题。 C. 穆伯攻不下鼓国却不采用间伦的计谋，主要是担心奖赏佞人会败坏国家风气。 D. 材料四引用傅说和舜的话，从反面说明君王如不慎言会招致祸乱、引发战争。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既信而又使小人参之，害霸也。 （2）“天何言哉？四时行焉，万物育焉”，惟其信之谓也。 14. 孔子认为立国的根本是什么？材料二、三、四是如何体现这一治国理念的？ （四）（9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 咏宣州笔 耿湋 寒竹惭虚受，纤毫任几重。 影端①缘守直，心劲懒②藏锋。 落纸惊风起，摇空见露浓。 丹青与文事，舍此复何从。 [注]①端：端直。②懒：此处可理解为不屑于、不愿。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 这首诗从笔的构成写起，展现了毛笔“以竹为杆、细毫为锋”的材质特点。 B. 颔联既摹物又拟人，由笔形和笔心特点生发开去，赋予笔以人的精神品格。 C. 颈联转而描绘为文作画时风起露浓的景象，寓情于景，表现文人创作雅趣。 D. 尾联以反问收束，既表达对毛笔的赞美，也暗含了对君子崇高品格的肯定。 16. “君子比德”，指用物来象征理想化的君子人格。这一审美传统在本诗中是如何体现的？请简要分析。 （五）名篇名句默写（6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在成人礼上，李校长深情地引用《论语·泰伯》中的“_________，_________”两句，勉励学生们一定要志向远大、意志坚强，担负起复兴中华的时代重任。 （2）晓华读到孟子名言“生于忧患，死于安乐”时，忽然想到欧阳修《五代史伶官传序》中“_________，_________”两句，感觉得到了同样的启示。 （3）古代诗词写景讲究动静结合，以更加传神地营造意境，“_________，_________”两句，就采用了这种写法。 二、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 白玉十二月令组佩，常称白玉月令组佩，是清代宫廷玉雕的颠峰孤品，现藏于故宫博物院。它由整块上乘和田白玉雕成，质地莹润，堪称清代玉雕的“炫技”之作。整组玉佩以镂雕、透雕、浅浮雕等多种技法精雕细琢，十二枚花瓣形玉佩，众星拱月地环抱着中心花蕊，（ ）。这一结构不仅体现了清代玉雕技艺的登峰造极，更让静态的玉佩平添了几分灵动的生机。 十二片花瓣佩，正面雕着十二个月份的代表花卉：正月梅花、二月杏花、三月桃花……十二月水仙；背面刻有与之对应的四字题词，如正月梅花配“梅蕊传香”，六月荷花配“瑞荷清丽”……这些题词既有对花姿的描模，也暗含对品格与节气的礼赞。白玉月令组佩将玉雕、绘画、书法、音律多种艺术形式融为一体，堪称一部微缩的艺术百科。 其实，类似的成套器物，在清代宫廷中并非孤例。四川博物院藏有一套清康熙青花五彩十二月花卉瓷杯，同为宫廷御用之器。瓷杯集诗、书、画、印等为一体，胎体轻薄细腻，釉面光洁莹润，色彩清新淡雅。 这套白玉月令组佩极有可能是清代乾隆年间宫廷造办处的杰作，其设计融入了当时西方的透视与构图理念，体现出中西合壁的独特美学。作为存世极少的宫廷月令主题玉佩，它曾在清末流出紫禁城，几经辗转，直至20世纪50年代才由国家文物部门收回，重归故宫。今天，我们凝视这组玉佩，仿佛感受到了三百年前宫廷匠人指尖的温度。 18. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。 19. 依次填入下面语段的成语，最恰当的一组（ ） 第一段中，描述白玉月令组佩“由整块上乘和田白玉雕成，质地莹润”，我们现在通常用成语______来比喻人的品性、容色或言语的温和柔顺。第三段中，描述青花五彩十二月花卉瓷杯的“胎体轻薄细腻，釉面光洁莹润，色彩清新淡雅”，可以用成语______来概括其工艺特点。第四段中，描述白玉月令组佩“曾在清末流出紫禁城，几经辗转，直至20世纪50年代才由国家文物部门收回”，这一经历可以用成语______来形容。 A. 温润如玉 巧夺天工 颠沛流离 B. 冰清玉洁 精美绝伦 跌宕起伏 C. 完美无瑕 天衣无缝 跌宕起伏 D. 浑然天成 行云流水 风雨如晦 20. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 更以六枚小环相套而成的“六环式活心”藏于花蕊中央，环环相扣却又转动自如 B. 而花蕊中央竟藏着一枚可灵活转动的“六环式活心”，设计精巧，环环相扣却又转动自如 C. 花蕊中央的“六环式活心”设计精巧，环环相扣却又转动自如，以六枚小环相套而成 D. 环环相扣却又转动自如的“六环式活心”藏于花蕊中央，以六枚小环相套而成 21. 文章结尾画波浪线的句子运用了什么修辞手法？有什么表达效果？ 22. 故宫计划为这组玉佩制作一部数字影片，让十二花卉在屏幕上“动”起来。有人认为这是让文物“活”起来的好方式，也有人认为这失去了让人静静欣赏的韵味。你怎么看？请简要说明理由。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 史铁生《我与地坛》：“在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。” 泰戈尔《飞鸟集》：“我们如海鸥之与波涛相遇似的，遇见了，走近了。” 杨成武《长征胜利万岁》：“‘吴起镇到了！’同志们欢叫着冲着跑了下去，看到这个欢乐、热烈的场面，我们都很高兴。” 生命中总有一些特别的时刻：有时我们独自安静下来，看清了自己；有时我们与他人相遇，感受到温暖；有时我们投身到一件伟大的事业中，见证了历史的瞬间。这些时刻，虽然短暂，却往往让人终生难忘。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章表达。 要求：①选准角度，确定立意，自拟标题；②明确文体特征（诗歌除外）；③不得套作、抄袭；④不得泄露个人信息；⑤不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $