八年级语文下学期期末真题重组卷（上海专用）

**基本信息** 2025-2026学年八年级下学期期末语文真题重组卷，整合上海多区期末真题，覆盖古诗文、现代文、名著阅读及写作，注重文化传承与生活体验，适配八年级文化自信、语言运用等核心素养发展。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |古诗文|22分|默写（李白、白居易等）、阅读（杜甫《石壕吏》、陶渊明《桃花源记》）|结合经典与生活情境，如《虽有嘉肴》“教然后知困”的现实运用| |现代文阅读|26分|《应有格物致知精神》思辨分析、《人间烟火》情感体验|思辨性与情感体验结合，如格物致知精神的实验探究与人间烟火的亲情描写| |综合运用|12分|《昆虫记》阅读方法、口语交际、修辞鉴赏|注重阅读方法与语言运用，如概括法布尔与其他昆虫学家的研究差异| |作文|40分|命题作文“自得其乐”|引导学生表达真实生活体验，如观察自然、坚持兴趣等个人经历|

2025-2026学年八年级下学期期末真题重组卷 语 文·参考答案 1．孤蓬万里征 山光悦鸟性 可怜身上衣正单 （是故）学然后知不足 教然后知困（10分） 2．杜甫 东晋（晋朝）（2分） 3.（1）值得（1分） （2）D （2分） 4.其余的人（又）各自邀请渔人到他们家去（做客），都拿出酒与饭菜（来招待他） （2分） 5.D （2分） 6． 怡然自乐 适意 《桃花源记》表达了作者对现实的不满，《竹溪逸民传》表达了作者对隐者淡泊名利（不谋取利益）的赞美。（3分） 7．指引实验向正确方向推进的引路人（2分） 8.要点：演讲者叙述自己在美国的求学经历来证明“以埋头读书应付一切”的用功，对研究是没有帮助的。指出了传统教育的弊病。从而凸显重视实验精神的重要性。现身说法，有助于拉近和听众的距离，使得演讲更具可信度，增强感染力。 （4分） 9.重申观点，加深听众的印象，强调格物致知的真正意义；提出希望，发出号召，引发青年学子的深入思考并努力付诸于实践。（4分） 10．D（2分） 11． 勤劳能干、热爱家庭（或“细心体贴”） 春节时灵巧麻利地下饺子；摊煎饼时动作轻盈，熟练掌控火候（答出任意一个即可） 摊煎饼时，即便被烟熏、劳累，也坚持完成，为家人准备干粮 温柔慈爱、牵挂子女（或“细心周到”） （4分） 12．示例1：动作描写。“舀、倒、转、摊”一系列连贯的动词，生动细致地写出了母亲摊煎饼的熟练过程，体现了母亲的心灵手巧，也暗含着母亲对生活的用心。 示例2：比喻修辞。将母亲摊煎饼的动作比作“完成一件艺术品”“描绘美好生活的蓝图”，生动形象地写出了母亲动作的优美娴熟，表达了母亲对生活的热爱与美好期许，也体现了作者对母亲的赞美之情。（任选一个角度，分析合理即可） （3分） 13. A （2分） 14．①“人间烟火”是文章的线索，贯穿全文，串联起母亲做饭、下饺子、摊煎饼等一系列充满烟火气的场景，使文章结构完整紧凑；②“人间烟火”既指灶屋的烟火、炊烟等具体景象，也指平凡生活中的温情与美好，点明文章核心内容；③题目暗含主旨，“人间烟火，最抚凡人心”，通过描写烟火场景，表达了作者对母亲的思念、对老家的眷恋，以及对平凡生活中温情的赞美；④题目简洁生动，富有生活气息，能够吸引读者，引发读者对平凡生活中美好与温情的思考。（5分） 15．CE （2分） 16.活体昆虫 大自然（野外室外） 解剖昆虫尸体 （3分） 17.“小甲，你生病好些了吗？（问候语）你这几天生病没来上课，语文老师让我告诉你，明天的语文课要开设一堂《昆虫记》读书交流会，你明天要是能去上课，别忘记把《昆虫记》带到学校。（3分） 18．作者用拟人的修辞手法，将许多人闻之色变小蝎子称为“宝宝们’，将母蝎子称为‘蝎妈妈’以人性关照虫性，写出了朗格多克蝎家庭中的黑母蝎产后对蝎宝宝们的精心呵护（养育）。从中读者可以感受到法布尔对生命的尊重热爱，对自然万物的赞美（使枯燥的科普作品读来情趣蛊然）。（4分） 19．例文： 自得其乐 午后的阳光斜斜地切进阳台的缝隙，我蹲在锈迹斑斑的铁架旁，屏息凝视着砖缝里的秘密世界。一只蚂蚁正拖着比它大两倍的面包屑艰难前行，触角急促摆动，像是在发送求救信号。当它终于将食物拖进洞口时，我竟忍不住在心里为它鼓掌。 这是我独有的寻宝游戏。自从发现小区角落的这片荒废花坛，每个周末我都像探险家般准时“赴约”。水泥地裂缝里钻出的狗尾巴草，墙角苔藓上停驻的豆娘，还有废弃花盆里偶然萌发的野薄荷，都是我珍藏的惊喜。起初只是被墙角那株倔强生长的蒲公英吸引，白色绒球在风中轻盈飘散的瞬间，仿佛点亮了我心中的一盏灯，从此便一发不可收拾地爱上了这种探索。 最难忘的是去年深秋的一个傍晚，我在冬青丛下发现了蜷缩成小球的刺猬。它灰褐色的刺间沾着枯叶，湿漉漉的鼻尖警惕地翕动着。我屏住呼吸，轻轻将掌心的苹果块推过去。刺猬先是猛地缩成刺球，过了许久才试探着探出脑袋，小爪子扒住苹果的模样，让我差点笑出声。那天我蹲在寒风里足足观察了半小时，直到暮色将刺猬的身影染成模糊的灰影。 妈妈总说我像个“小野人”，放着好好的动画片不看，偏要和虫子杂草打交道。可只有我知道，当指尖触到带着晨露的蛛网，当听见金龟子振翅的嗡嗡声，当发现不知名的野花在砖缝里悄然绽放，那种从心底涌出的快乐，远比屏幕里的虚拟世界鲜活千百倍。这些独自探索的时光，像是给生活按下了慢放键，让我能看清每片叶子的脉络，听懂每声虫鸣的旋律。 如今那个荒废的花坛即将被改造成停车场，但我并不遗憾。因为我知道，只要保持好奇的心，在小区的其他角落，在上学的路上，在城市的任何缝隙里，都藏着等待我去发现的惊喜。自得其乐的意义，或许就在于用专注的目光，将平凡的日子酿成甘甜的蜜。当我再次蹲在某个无人问津的角落，嘴角总会不自觉地上扬——这是只属于我的快乐，无需旁人理解，却足够温暖整个童年。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年八年级下学期期末真题重组卷 语 文 （满分100分，考试用时100分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：统编版五四学制八下1-6单元。 6. 难度系数：0.75。 第一部分 古诗文 (22分) （一）默写。（本题10分） 1．（24-25八年级下·上海松江·期末）默写与运用 （1）此地一为别，_____________________。        （李白《送友人》） （2）_____________________，潭影空人心。        （常建《题破山寺后禅院》） （3）_________________，心忧炭贱愿天寒。        （白居易《卖炭翁》） （4）小语反复学习后，自认为掌握了知识点，给同桌讲题时，却无法清晰表达解题思路，正如《虽有嘉肴》中所言：“ __________________，___________________”。 （二）（24-25八年级下·上海松江·期末）阅读下面古诗文，完成小题。（本题12分） 【甲】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【丙】 竹溪逸民传（节选） 元末明初·宋濂 竹溪逸民曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。 所居近大溪，篁竹翛翛①然生。性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。黄花一开，独引觞对酌。复爱梅，梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，见辄凝视，移时目不瞬。 逸民年五十，益淡泊无所系，间谓其友曰：“吾将渔于山樵②于水矣。”其友疑其诞。逸民曰：“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣。”君子以其语近道，有类于古隐者。 （有删改） 【注释】①翛翛（xiāo）：形容竹影摇曳。②樵：砍柴。无所利：不谋取利益。 2．【甲】诗作者是_________（人名），【乙】文作者是________时期的陶渊明。（2分） 3．按要求回答问题。（3分） （1）【乙】文“不足为外人道也”中“足”的意思是____________。（1分） （2）下列对【丙】文“间谓其友曰”中“间”的解释，最恰当的一项是( )（2分） A期间            B．参与            C．隔开            D．私下 4．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。（2分） 余人各复延至其家，皆出酒食。 5．下列对文本内容理解不恰当的一项是（   ）（2分） A．【甲】诗中老翁一家的困境是安史之乱中普通百姓的生活缩影。 B．【乙】文从生活环境和社会风尚两个角度展现了桃花源的美好。 C．【丙】文中竹溪隐者看似荒诞的言行表现了他超凡脱俗的追求。 D．【甲】【乙】【丙】都用生动的描写真实再现了古人的生活状况。 6．【乙】文中“____________”一词，表现了桃花源中人生活愉快自得，【丙】文中“____________”一词是竹溪隐者的人生追求。两文都有对理想生活的向往，但作者寄寓其中的情感不同，请简要分析____________。（3分） 第二部分 现代文阅读(26分) （一）（24-25八年级下·上海杨浦·期末）阅读下文，完成下面小题。（本题12分） 应有格物致知精神 ①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 ②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 ③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 ④大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 ⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。 ⑥我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 ⑦科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 ⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 ⑨实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 ⑩由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。 ⑪时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ⑫在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 ⑬我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 7．第⑨段中加点词“向导”在文中的意思是： （2分） 8．第⑫段中演讲者举自己的经历为证，这样写的好处是 （4分） 9．撰写一篇好的演讲稿，要精心设计结语来提升演讲效果。请以最后一段中画线部分内容为例，简要分析。（4分） 10．对这篇演讲稿写作目的理解最准确的一项是（   ）（2分） A．指出中国学生研究自然科学的错误方法，引导他们要用实验精神来对待研究。 B．要继承、弘扬传统格物致知的精髓，用实验精神推动学术的突破和进步。 C．劝勉青年学生不迷信、不盲从权威，要保持清醒头脑，保持怀疑求真的态度。 D．体悟格物致知的真正意义，以实验精神探究事物真相，顺应发展变化的世界。 （二）（25-26八年级下·上海黄浦·期中）阅读下文，完成各题。（本题14分） 人间烟火 朱长伟 ①烟火是立在生命里的一道风景，飘在岁月里的一种味道，是活在记忆中的一抹乡愁。从呱呱坠地起，熊熊之火，缕缕炊烟，便伴随着我一天天长大，而最先让我认识烟火的便是母亲。儿时，看着母亲擦燃火柴，火光一闪，瞬间升腾起一股刺鼻的硫磺味，母亲迅速点燃手中的柴禾放入灶中。一把米面，几个煎饼，一锅炖菜，在烟火煎煮中 “咕嘟嘟” 吟唱，飘溢出人间幸福的味道。 ②记忆中，灶屋低矮窄小，靠墙垒有一个四四方方的灶台，上蹲一口大铁锅，锅上扣有一个用玉米叶叶编织的锅盖，左边配有烧火用的风箱，锅头前杂乱堆积着烧火用的柴禾、炭盆和炭铲等。不大的壁龛内放着一个小小的煤油灯，发出昏暗的光，映照出主人忙碌的身影。黑乎乎的墙壁上张贴着灶王爷像，灶王爷慈眉善目，心存仁爱，护佑着朴实善良的凡俗人家。 ③在凡尘行走的日子，总是充满烟火气。印象最深的是在春节 “噼里啪啦” 的鞭炮声中下饺子时的情景。母亲一只手托着上面整整齐齐、密密麻麻排列着饺子的盖垫，另一只手灵巧、麻利地往热气腾腾的大锅里下着白白胖胖的水饺。只见它们在母亲的 “催促” 下，一个个奋不顾身地 “跳入” 锅里。当饺子完全下到锅里，一时间便热闹起来了，饺子们在沸腾的大锅你不让我，我不让你，翻滚、闹腾。母亲不敢怠慢，迅速抓起笊篱，用背部沿着锅的边缘一个方向轻轻搅动一下拥挤的饺子，然后盖上锅盖，任饺子们在锅里再 “博弈” 一阵。 ④插槌也没闲着，她与母亲密切配合，左手卖力地拉着 “咕哒、咕哒” 的风箱，右手不时地往灶火里填柴禾，猛力把火拉大，让鼓槌起劲地燃烧着，干柴燃烧得很彻底，也很壮观。呼呼响的火苗扭动着、跳着舞蹈，郑重地完成了它在人间的最后一个仪式后，便化为了灰烬和青烟。青烟最需要安抚和疏导，烟道则是其告别人间的最佳路径。它们多数都能顺从单巧、井然有序地滚滚涌出，飞向天空。但也有少部分烟自由散漫，随烟开了 “小差”，从灶口 “偷偷” 溜出，先是顽皮地钻入大人的眼鼻里，然后再在灶屋里四散开来，一边 “捣乱”，一边乘机和锅里冒出的热气搅和在一起，分不清你我。 ⑤每天的炊烟都是在鸟儿们叽叽喳喳的啼鸣声中醒来，伸伸懒腰，然后从烟囱里袅袅升起，迎接初升的太阳。在母亲煮、蒸、炒的忙碌中演奏着锅碗瓢盆的 “交响乐”。至深至纯的烟火气里，弥漫着饭菜的甜香，充满着家庭的温馨，满载着心底的快乐。当然也感受到了生活的艰辛与不易。 ⑥每次摊煎饼，母亲都要用到支锅或石磨，它们比较软，容易燃烧。母亲用砖块把鏊子支好，点火烧鏊子，等鏊子内烧热了，用黑平平的布在上面抹油，泛出油光，以防粘连。然后母亲从一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在鏊子中间，赶紧用煎饼杖子转着圈均匀地摊满鏊子，轻盈飘逸的动作就像是在完成一件艺术品，更像是在用心描绘着美好生活的蓝图。随着 “吱啦吱啦” 的响声，热气蒸腾起来，飘浮在母亲的脸上。其间要适时转鏊，掌控好火候，瞬间煎饼的边缘翘起，一张泛着豆香玉米香的薄煎饼便从母亲灵巧的手指上揭了下来。母亲要把满满的一盘煎饼变成一摞厚厚的煎饼，那个可不小呀。有时碰上逆风，排烟不畅，灶屋内浓烟滚滚，此时的母亲被烟熏的直咳嗽。母亲不时地扯拉搭在肩膀上的毛巾，揩揩脸上的汗水。此时她不能软，为了全家人一天三顿的干粮，她得坚持着完成。整个过程下来，她常常是累弯了腰、累肿了眼。 ⑦每当黄昏时，炊烟便迎着余晖在村庄的上空依次袅袅升起，飘出一股股幸福的味道。这时，母亲便开始在锅台旁忙碌了。我时常和小伙伴们在外边疯玩，常常忘记了吃饭。天一擦黑，大街上便想起了母亲叫着孩子回家吃饭的声音。意大利诗人但丁说：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。” 多少年过去了，母亲喊我回家吃饭的声音仍然清晰如昨，亲切依旧。 ⑧人间烟火，最抚凡人心。每每看到烟火，便会想到母亲，想到老家，想到温馨，想到生命里的点点滴滴。 11．请梳理文中与母亲相关的情节，并概括相对应的人物形象特点，完成下表。（4分） 情节 形象特点 儿时点燃柴禾做饭，用米面、煎饼、炖菜熬煮烟火 （1）_________ （2）________ 心灵手巧 （3）________ 坚韧尽责 黄昏时在锅台旁忙碌，吆喝在外玩耍的“我们”回家吃饭 （4）_________ 12．请任选一个角度分析第⑥段画线句子的语言表现力。（3分） 然后母亲从一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在鏊子中间，赶紧用煎饼杖子转着圈均匀地摊满鏊子，轻盈飘逸的动作就像是在完成一件艺术品，更像是在用心描绘着美好生活的蓝图。 13．选出下列各项对文章分析错误的一项是（    ）（2分） A．作者用细腻的笔触勾画出农家灶屋内部图景，生动形象地展现出农村生活的简单与淳朴，表现了家庭的贫穷。 B．文章引用意大利诗人但丁的名言，突出作者对母亲的爱与怀念，字里行间传递着浓浓的亲情。 C．文中“青烟最需要安抚和疏导，烟道则是其告别人间的最佳路径”一句，运用比拟的修辞手法，生动写出了青烟的灵动，增添了文章的生活气息。 D．文章运用少年视角与成年视角交织叙事，少年视角还原了烟火场景的真实性与鲜活感，成年视角解读烟火的意义，深化主旨。 14．2026年4月23日是第32个世界读书日，学校正在开展“以文暖心・致敬平凡温情”美文诵读活动，你将作为班级代表，向同学们推荐散文《人间烟火》。请你结合全文内容，谈谈读这篇散文以“人间烟火”为题的精妙之处。（5分） 第三部分 综合运用 (12分) （24-25八年级上·上海杨浦·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 初二某班拟共同阅读《昆虫记》，阅读前小申在班级介绍《昆虫记》的大致内容、写作特色及阅读方法。 15．下列说法有误的两项是（   ）（2分） A．《昆虫记》揭开了昆虫世界诸多的奥秘，是科学与文学完美结合的典范，无愧于“昆虫的史诗”之美誉。 B．《昆虫记》处处洋溢着对生命的尊重，对自然万物的赞美，作者敬畏生命的情怀给这部科学著作注入了灵魂和生气，使之成为“一部有趣、有益的书”。 C．《昆虫记》之所以引人入胜，与作者独特的研究方法有关，他把昆虫装在木盒里，浸在酒精里，睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚等，努力思考这些器官的功能。 D．阅读《昆虫记》，要先借助前言、后记或附录中有关作家作品的介绍，了解作家的生平事迹、科学成就和全书大致内容。 E．阅读《昆虫记》时，遇到专业性较强的概念、术语要跳读，以便快速抓住文章的核心，提高阅读的效率。 F．阅读《昆虫记》时遇到你感兴趣的、熟悉的内容，可以质疑问难，思考法布尔对动物习性的观察和分析是否正确。 16．小申读到《荒石园》中一段文字，了解到法布尔的研究方法和当时大多数昆虫学家的研究方法不同，请你和小申一起概括。（3分） 你们是把昆虫开膛破肚，而我是在它们活蹦乱跳的情况下进行研究；你们把昆虫变成一堆既可怖又可怜的东西，而我则使得人们喜欢它们；你们在酷刑室和碎尸场里工作，而我是在蔚蓝的天空下，在鸣蝉的歌声中观察；你们探索死亡，而我却探究生命。 （选自人教版《昆虫记》p.5） 所用标本不同：法布尔是对① 进行研究，他们是对昆虫尸体进行研究。 实验场地不同：法布尔的实验场地是② ，他们的实验场地是实验室。 研究方式不同：法布尔重视观察昆虫的本能和习性，他们会③____ 。 17．共同阅读《昆虫记》任务已完成。班级准备在语文课上交流《昆虫记》的读书心得。课前几天，老师对小申说：“后天的语文课要交流《昆虫记》读书心得，这几天小甲生病了没来上课，请你抽时间转告小甲，如果后天他能来上课，告诉他别忘记把《昆虫记》带来。”小申第二天晚上回到家就打电话给小甲，他这样说：“ 。”（3分） 18．小申参加了“跟着法布尔学写作”的专题读书小组，要求从修辞角度对下面这段文字鉴赏点评。请你用80字左右的字帮小申写出来。（4分） 蝎宝宝现在一个个被收拾得干干净净，欢蹦乱跳的。它们通体雪白。从头至尾，朗格多克蝎长九毫米，黑蝎长四毫米。随着产后清洗完毕，黑蝎宝宝们一个一个地往蝎妈妈背脊上爬去。它们沿着妈妈的双钳缓缓地往上爬。蝎妈妈把双钳贴地，以利于宝宝们攀登。 （摘自《朗格多克蝎的家庭》） 鉴赏点评： 第四部分 作文 (40分) 19．（24-25八年级下·上海长宁·期末）阅读下面材料，按要求写作。 柳宗元觉得小鱼“似与游者相乐”，庄子认为“出游从容”是小鱼的快乐。然而，旁人眼中小鱼的快乐未必是小鱼心中的快乐，小鱼心中自有它的快乐。生活中，你是否也有这样“自得其乐”的经历呢? 请以“自得其乐”为题，写一篇600字左右的文章。 要求:（1）不得透露个人相关信息;（2）不得抄袭。 600字 试题 第3页（共6页） 试题 第4页（共6页） 试题 第1页（共6页） 试题 第2页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期期末真题重组卷 语 文 （满分100分，考试用时100分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：统编版五四学制八下1-6单元。 6. 难度系数：0.75。 第一部分 古诗文 (22分) （一）默写。（本题10分） 1．（24-25八年级下·上海松江·期末）默写与运用 （1）此地一为别，_____________________。        （李白《送友人》） （2）_____________________，潭影空人心。        （常建《题破山寺后禅院》） （3）_________________，心忧炭贱愿天寒。        （白居易《卖炭翁》） （4）小语反复学习后，自认为掌握了知识点，给同桌讲题时，却无法清晰表达解题思路，正如《虽有嘉肴》中所言：“ __________________，___________________”。 （二）（24-25八年级下·上海松江·期末）阅读下面古诗文，完成小题。（本题12分） 【甲】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【丙】 竹溪逸民传（节选） 元末明初·宋濂 竹溪逸民曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。 所居近大溪，篁竹翛翛①然生。性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。黄花一开，独引觞对酌。复爱梅，梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，见辄凝视，移时目不瞬。 逸民年五十，益淡泊无所系，间谓其友曰：“吾将渔于山樵②于水矣。”其友疑其诞。逸民曰：“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣。”君子以其语近道，有类于古隐者。 （有删改） 【注释】①翛翛（xiāo）：形容竹影摇曳。②樵：砍柴。无所利：不谋取利益。 2．【甲】诗作者是_________（人名），【乙】文作者是________时期的陶渊明。（2分） 3．按要求回答问题。（3分） （1）【乙】文“不足为外人道也”中“足”的意思是____________。（1分） （2）下列对【丙】文“间谓其友曰”中“间”的解释，最恰当的一项是( )（2分） A期间            B．参与            C．隔开            D．私下 4．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。（2分） 余人各复延至其家，皆出酒食。 5．下列对文本内容理解不恰当的一项是（   ）（2分） A．【甲】诗中老翁一家的困境是安史之乱中普通百姓的生活缩影。 B．【乙】文从生活环境和社会风尚两个角度展现了桃花源的美好。 C．【丙】文中竹溪隐者看似荒诞的言行表现了他超凡脱俗的追求。 D．【甲】【乙】【丙】都用生动的描写真实再现了古人的生活状况。 6．【乙】文中“____________”一词，表现了桃花源中人生活愉快自得，【丙】文中“____________”一词是竹溪隐者的人生追求。两文都有对理想生活的向往，但作者寄寓其中的情感不同，请简要分析____________。（3分） 第二部分 现代文阅读(26分) （一）（24-25八年级下·上海杨浦·期末）阅读下文，完成下面小题。（本题12分） 应有格物致知精神 ①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 ②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 ③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 ④大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 ⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。 ⑥我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 ⑦科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 ⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 ⑨实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 ⑩由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。 ⑪时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ⑫在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 ⑬我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 7．第⑨段中加点词“向导”在文中的意思是： （2分） 8．第⑫段中演讲者举自己的经历为证，这样写的好处是 （4分） 9．撰写一篇好的演讲稿，要精心设计结语来提升演讲效果。请以最后一段中画线部分内容为例，简要分析。（4分） 10．对这篇演讲稿写作目的理解最准确的一项是（   ）（2分） A．指出中国学生研究自然科学的错误方法，引导他们要用实验精神来对待研究。 B．要继承、弘扬传统格物致知的精髓，用实验精神推动学术的突破和进步。 C．劝勉青年学生不迷信、不盲从权威，要保持清醒头脑，保持怀疑求真的态度。 D．体悟格物致知的真正意义，以实验精神探究事物真相，顺应发展变化的世界。 （二）（25-26八年级下·上海黄浦·期中）阅读下文，完成各题。（本题14分） 人间烟火 朱长伟 ①烟火是立在生命里的一道风景，飘在岁月里的一种味道，是活在记忆中的一抹乡愁。从呱呱坠地起，熊熊之火，缕缕炊烟，便伴随着我一天天长大，而最先让我认识烟火的便是母亲。儿时，看着母亲擦燃火柴，火光一闪，瞬间升腾起一股刺鼻的硫磺味，母亲迅速点燃手中的柴禾放入灶中。一把米面，几个煎饼，一锅炖菜，在烟火煎煮中 “咕嘟嘟” 吟唱，飘溢出人间幸福的味道。 ②记忆中，灶屋低矮窄小，靠墙垒有一个四四方方的灶台，上蹲一口大铁锅，锅上扣有一个用玉米叶叶编织的锅盖，左边配有烧火用的风箱，锅头前杂乱堆积着烧火用的柴禾、炭盆和炭铲等。不大的壁龛内放着一个小小的煤油灯，发出昏暗的光，映照出主人忙碌的身影。黑乎乎的墙壁上张贴着灶王爷像，灶王爷慈眉善目，心存仁爱，护佑着朴实善良的凡俗人家。 ③在凡尘行走的日子，总是充满烟火气。印象最深的是在春节 “噼里啪啦” 的鞭炮声中下饺子时的情景。母亲一只手托着上面整整齐齐、密密麻麻排列着饺子的盖垫，另一只手灵巧、麻利地往热气腾腾的大锅里下着白白胖胖的水饺。只见它们在母亲的 “催促” 下，一个个奋不顾身地 “跳入” 锅里。当饺子完全下到锅里，一时间便热闹起来了，饺子们在沸腾的大锅你不让我，我不让你，翻滚、闹腾。母亲不敢怠慢，迅速抓起笊篱，用背部沿着锅的边缘一个方向轻轻搅动一下拥挤的饺子，然后盖上锅盖，任饺子们在锅里再 “博弈” 一阵。 ④插槌也没闲着，她与母亲密切配合，左手卖力地拉着 “咕哒、咕哒” 的风箱，右手不时地往灶火里填柴禾，猛力把火拉大，让鼓槌起劲地燃烧着，干柴燃烧得很彻底，也很壮观。呼呼响的火苗扭动着、跳着舞蹈，郑重地完成了它在人间的最后一个仪式后，便化为了灰烬和青烟。青烟最需要安抚和疏导，烟道则是其告别人间的最佳路径。它们多数都能顺从单巧、井然有序地滚滚涌出，飞向天空。但也有少部分烟自由散漫，随烟开了 “小差”，从灶口 “偷偷” 溜出，先是顽皮地钻入大人的眼鼻里，然后再在灶屋里四散开来，一边 “捣乱”，一边乘机和锅里冒出的热气搅和在一起，分不清你我。 ⑤每天的炊烟都是在鸟儿们叽叽喳喳的啼鸣声中醒来，伸伸懒腰，然后从烟囱里袅袅升起，迎接初升的太阳。在母亲煮、蒸、炒的忙碌中演奏着锅碗瓢盆的 “交响乐”。至深至纯的烟火气里，弥漫着饭菜的甜香，充满着家庭的温馨，满载着心底的快乐。当然也感受到了生活的艰辛与不易。 ⑥每次摊煎饼，母亲都要用到支锅或石磨，它们比较软，容易燃烧。母亲用砖块把鏊子支好，点火烧鏊子，等鏊子内烧热了，用黑平平的布在上面抹油，泛出油光，以防粘连。然后母亲从一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在鏊子中间，赶紧用煎饼杖子转着圈均匀地摊满鏊子，轻盈飘逸的动作就像是在完成一件艺术品，更像是在用心描绘着美好生活的蓝图。随着 “吱啦吱啦” 的响声，热气蒸腾起来，飘浮在母亲的脸上。其间要适时转鏊，掌控好火候，瞬间煎饼的边缘翘起，一张泛着豆香玉米香的薄煎饼便从母亲灵巧的手指上揭了下来。母亲要把满满的一盘煎饼变成一摞厚厚的煎饼，那个可不小呀。有时碰上逆风，排烟不畅，灶屋内浓烟滚滚，此时的母亲被烟熏的直咳嗽。母亲不时地扯拉搭在肩膀上的毛巾，揩揩脸上的汗水。此时她不能软，为了全家人一天三顿的干粮，她得坚持着完成。整个过程下来，她常常是累弯了腰、累肿了眼。 ⑦每当黄昏时，炊烟便迎着余晖在村庄的上空依次袅袅升起，飘出一股股幸福的味道。这时，母亲便开始在锅台旁忙碌了。我时常和小伙伴们在外边疯玩，常常忘记了吃饭。天一擦黑，大街上便想起了母亲叫着孩子回家吃饭的声音。意大利诗人但丁说：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。” 多少年过去了，母亲喊我回家吃饭的声音仍然清晰如昨，亲切依旧。 ⑧人间烟火，最抚凡人心。每每看到烟火，便会想到母亲，想到老家，想到温馨，想到生命里的点点滴滴。 11．请梳理文中与母亲相关的情节，并概括相对应的人物形象特点，完成下表。（4分） 情节 形象特点 儿时点燃柴禾做饭，用米面、煎饼、炖菜熬煮烟火 （1）_________ （2）________ 心灵手巧 （3）________ 坚韧尽责 黄昏时在锅台旁忙碌，吆喝在外玩耍的“我们”回家吃饭 （4）_________ 12．请任选一个角度分析第⑥段画线句子的语言表现力。（3分） 然后母亲从一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在鏊子中间，赶紧用煎饼杖子转着圈均匀地摊满鏊子，轻盈飘逸的动作就像是在完成一件艺术品，更像是在用心描绘着美好生活的蓝图。 13．选出下列各项对文章分析错误的一项是（    ）（2分） A．作者用细腻的笔触勾画出农家灶屋内部图景，生动形象地展现出农村生活的简单与淳朴，表现了家庭的贫穷。 B．文章引用意大利诗人但丁的名言，突出作者对母亲的爱与怀念，字里行间传递着浓浓的亲情。 C．文中“青烟最需要安抚和疏导，烟道则是其告别人间的最佳路径”一句，运用比拟的修辞手法，生动写出了青烟的灵动，增添了文章的生活气息。 D．文章运用少年视角与成年视角交织叙事，少年视角还原了烟火场景的真实性与鲜活感，成年视角解读烟火的意义，深化主旨。 14．2026年4月23日是第32个世界读书日，学校正在开展“以文暖心・致敬平凡温情”美文诵读活动，你将作为班级代表，向同学们推荐散文《人间烟火》。请你结合全文内容，谈谈读这篇散文以“人间烟火”为题的精妙之处。（5分） 第三部分 综合运用 (12分) （24-25八年级上·上海杨浦·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 初二某班拟共同阅读《昆虫记》，阅读前小申在班级介绍《昆虫记》的大致内容、写作特色及阅读方法。 15．下列说法有误的两项是（   ）（2分） A．《昆虫记》揭开了昆虫世界诸多的奥秘，是科学与文学完美结合的典范，无愧于“昆虫的史诗”之美誉。 B．《昆虫记》处处洋溢着对生命的尊重，对自然万物的赞美，作者敬畏生命的情怀给这部科学著作注入了灵魂和生气，使之成为“一部有趣、有益的书”。 C．《昆虫记》之所以引人入胜，与作者独特的研究方法有关，他把昆虫装在木盒里，浸在酒精里，睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚等，努力思考这些器官的功能。 D．阅读《昆虫记》，要先借助前言、后记或附录中有关作家作品的介绍，了解作家的生平事迹、科学成就和全书大致内容。 E．阅读《昆虫记》时，遇到专业性较强的概念、术语要跳读，以便快速抓住文章的核心，提高阅读的效率。 F．阅读《昆虫记》时遇到你感兴趣的、熟悉的内容，可以质疑问难，思考法布尔对动物习性的观察和分析是否正确。 16．小申读到《荒石园》中一段文字，了解到法布尔的研究方法和当时大多数昆虫学家的研究方法不同，请你和小申一起概括。（3分） 你们是把昆虫开膛破肚，而我是在它们活蹦乱跳的情况下进行研究；你们把昆虫变成一堆既可怖又可怜的东西，而我则使得人们喜欢它们；你们在酷刑室和碎尸场里工作，而我是在蔚蓝的天空下，在鸣蝉的歌声中观察；你们探索死亡，而我却探究生命。 （选自人教版《昆虫记》p.5） 所用标本不同：法布尔是对① 进行研究，他们是对昆虫尸体进行研究。 实验场地不同：法布尔的实验场地是② ，他们的实验场地是实验室。 研究方式不同：法布尔重视观察昆虫的本能和习性，他们会③____ 。 17．共同阅读《昆虫记》任务已完成。班级准备在语文课上交流《昆虫记》的读书心得。课前几天，老师对小申说：“后天的语文课要交流《昆虫记》读书心得，这几天小甲生病了没来上课，请你抽时间转告小甲，如果后天他能来上课，告诉他别忘记把《昆虫记》带来。”小申第二天晚上回到家就打电话给小甲，他这样说：“ 。”（3分） 18．小申参加了“跟着法布尔学写作”的专题读书小组，要求从修辞角度对下面这段文字鉴赏点评。请你用80字左右的字帮小申写出来。（4分） 蝎宝宝现在一个个被收拾得干干净净，欢蹦乱跳的。它们通体雪白。从头至尾，朗格多克蝎长九毫米，黑蝎长四毫米。随着产后清洗完毕，黑蝎宝宝们一个一个地往蝎妈妈背脊上爬去。它们沿着妈妈的双钳缓缓地往上爬。蝎妈妈把双钳贴地，以利于宝宝们攀登。 （摘自《朗格多克蝎的家庭》） 鉴赏点评： 第四部分 作文 (40分) 19．（24-25八年级下·上海长宁·期末）阅读下面材料，按要求写作。 柳宗元觉得小鱼“似与游者相乐”，庄子认为“出游从容”是小鱼的快乐。然而，旁人眼中小鱼的快乐未必是小鱼心中的快乐，小鱼心中自有它的快乐。生活中，你是否也有这样“自得其乐”的经历呢? 请以“自得其乐”为题，写一篇600字左右的文章。 要求:（1）不得透露个人相关信息;（2）不得抄袭。 600字 2 / 2 学科网（北京）股份 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年八年级下学期期末真题重组卷 语 文·全解全析 （满分100分，考试用时100分钟） 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 5．测试范围：统编版五四学制八年级下册1-6单元。 6. 难度系数：0.75。 第一部分 古诗文 (22分) （一）默写。（本题10分） 1．（24-25八年级下·上海松江·期末）默写与运用 （1）此地一为别，_____________________。        （李白《送友人》） （2）_____________________，潭影空人心。        （常建《题破山寺后禅院》） （3）_________________，心忧炭贱愿天寒。        （白居易《卖炭翁》） （4）小语反复学习后，自认为掌握了知识点，给同桌讲题时，却无法清晰表达解题思路，正如《虽有嘉肴》中所言：“ __________________，___________________”。 【答案】孤蓬万里征 山光悦鸟性 可怜身上衣正单 （是故）学然后知不足 教然后知困 【解析】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“孤蓬、悦、怜、教”等字词容易写错。 （二）（24-25八年级下·上海松江·期末）阅读下面古诗文，完成小题。（本题12分） 【甲】 石壕吏 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【乙】 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” 【丙】 竹溪逸民传（节选） 元末明初·宋濂 竹溪逸民曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。 所居近大溪，篁竹翛翛①然生。性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。黄花一开，独引觞对酌。复爱梅，梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，见辄凝视，移时目不瞬。 逸民年五十，益淡泊无所系，间谓其友曰：“吾将渔于山樵②于水矣。”其友疑其诞。逸民曰：“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣。”君子以其语近道，有类于古隐者。 （有删改） 【注释】①翛翛（xiāo）：形容竹影摇曳。②樵：砍柴。无所利：不谋取利益。 2．【甲】诗作者是_________（人名），【乙】文作者是________时期的陶渊明。（2分） 3．按要求回答问题。（3分） （1）【乙】文“不足为外人道也”中“足”的意思是____________。（1分） （2）下列对【丙】文“间谓其友曰”中“间”的解释，最恰当的一项是( )（2分） A期间            B．参与            C．隔开            D．私下 4．用现代汉语翻译【乙】文中的画线句。（2分） 余人各复延至其家，皆出酒食。 5．下列对文本内容理解不恰当的一项是（   ）（2分） A．【甲】诗中老翁一家的困境是安史之乱中普通百姓的生活缩影。 B．【乙】文从生活环境和社会风尚两个角度展现了桃花源的美好。 C．【丙】文中竹溪隐者看似荒诞的言行表现了他超凡脱俗的追求。 D．【甲】【乙】【丙】都用生动的描写真实再现了古人的生活状况。 6．【乙】文中“____________”一词，表现了桃花源中人生活愉快自得，【丙】文中“____________”一词是竹溪隐者的人生追求。两文都有对理想生活的向往，但作者寄寓其中的情感不同，请简要分析____________。（3分） 【答案】2．杜甫 东晋（晋朝） 3.值得 D 4.其余的人（又）各自邀请渔人到他们家去（做客），都拿出酒与饭菜（来招待他） 5.D 6． 怡然自乐 适意 《桃花源记》表达了作者对现实的不满，《竹溪逸民传》表达了作者对隐者淡泊名利（不谋取利益）的赞美。 【导语】这三篇诗文构成了一组关于理想与现实、出世与入世的文学对话。【甲】诗以白描手法展现战乱疾苦，体现杜甫的现实主义关怀；【乙】文通过乌托邦建构，反映陶渊明对乱世的疏离与精神救赎；【丙】文则以隐士形象呈现宋濂对精神自由的哲思。三者在艺术手法上形成递进：从具象叙事到象征描写，最终升华为哲理表达，共同构成中国古代文人面对社会困境时的三重精神维度。 2．本题考查文学常识。 第一空，《石壕吏》是唐代伟大诗人杜甫著名的“三吏三别”之一。  这首五言古诗通过作者亲眼所见的石壕吏乘夜捉人的故事，揭露封建统治者的残暴，反映了唐代“安史之乱”引起的战争给广大人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情，是现实主义文学的典范之作。 第二空，《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之一，借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。 3．本题考查文言文实词。 （1）句意：这里的事不值得对外边的人说啊！足：值得 （2）句意：私下对朋友说。私：私下；故选D。 4．本题考查文言文句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点字词有： 复：再次；延：邀请；酒食：酒与饭菜。 5． 本题考查理解文章内容。 D.乙文《桃花源记》是虚构的理想社会，丙文《竹溪逸民传》是文人隐逸生活的想象，均非“真实再现”。 故选D。 6．本题考查理解文章内容。 第一空，乙文第一段“黄发垂髫，并怡然自乐”的意思，老人和小孩都安闲快乐。“怡然自乐”体现人们在桃源里快乐自在的生活场景，表现人们在此安居乐业，幸福地生活。 第二空，结合丙文第一段“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔”，可知：在隐居人士认为，人生苦短，有很多事情很难如愿，最难得就是顺遂心意。由此可见，竹溪隐者的人生追求就是“适意”。 第三空，结合乙文第一段“土地平旷，……并怡然自乐”，第二段“村中闻有此人，……无论魏晋”，可知：作者描绘了桃花源里人们生活环境优美，人们在此辛勤劳作，生活美满，而渔人所在的外界世界确实战乱不断，朝代更迭很快，民不聊生；作者借描写桃源人们的幸福生活来反衬现实的社会的黑暗腐败，表达作者对现实世界的不满。 结合丙文第三段“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣”，可知，作者塑造一个志趣高雅，淡泊名利的竹溪隐者的形象，表现作者对隐者不慕名利的精神的赞美之情。 【点睛】参考译文： 【乙】桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到，人们在田野里来来往往耕种劳作，男女穿戴，都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。 那里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人、都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就跟外面的人断绝了来往。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，向村里人告辞离开。村里人嘱咐他说：“这里的事不值得对外边的人说啊！” 【丙】竹溪逸民感叹道：“人生即使百年，又能有多少个朝夕？最难实现的，不过是顺遂心意罢了。”于是头戴青霞冠，身披白鹿裘，从此不再与尘世往来。 （隐士）居住的地方靠近一条大溪，修长的竹子随风摇曳，生长茂盛。（他）生性酷爱菊花，在园中种满菊花，照料它们如同呵护婴孩一般。每当黄色菊花盛开时，（他）便独自举杯与花对饮。（他）又喜爱梅花。当梅花初绽、绿色花萼微微舒展时，（他）赤脚踩在雪中，一见梅花便凝神注视，长时间目不转睛。 逸民五十岁时，变得更加淡泊无欲、超脱世务，私下对朋友说：“我将在山上打鱼、水中砍柴了。”朋友质疑他言辞荒诞。逸民解释道：“在水中砍柴，志趣难道在木柴吗？在山上捕鱼，志趣难道在鱼获吗？这就是无所求利。无所求利，自然快乐。”有德之士认为他的话接近道家思想，与古代隐士相似。 第二部分 现代文阅读(26分) （一）（24-25八年级下·上海杨浦·期末）阅读下文，完成下面小题。（本题12分） 应有格物致知精神 ①我非常荣幸地接受《瞭望》周刊授予我的“情系中华”征文特别荣誉奖。我父亲是受中国传统教育长大的，我受的教育一部分是传统教育，一部分是西方教育。缅怀我的父亲，我写了《怀念》这篇文章。多年来，我在学校里接触到不少中国学生，因此，我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学。 ②在中国传统教育里，最重要的书是“四书”。“四书”之一的《大学》里这样说：一个人教育的出发点是“格物”和“致知”。就是说，从探察物体而得到知识。用这两个词语描写现代学术发展是再恰当也没有的了。现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。 ③但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。《大学》本身就说，格物致知的目的，是使人能达到诚意、正心、修身、齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想——平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。 ④大家都知道明朝的大哲学家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。有一天，王阳明要依照《大学》的指示，先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己。 ⑤王阳明的观点，在当时的社会环境里是可以理解的。因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理，而真理是“圣人”从内心领悟的。圣人知道真理以后，就传给一般人。所以经书上的道理是可“推之于四海，传之于万世”的。经验告诉我们，这种观点是不适用于现在的世界的。 ⑥我是研究科学的人，所以重视实验精神在科学上的重要性。 ⑦科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 ⑧实验的过程不是消极的观察，而是积极的探测。比如，我们要知道竹子的性质，就要特地栽种竹子，以研究它生长的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 ⑨实验不是毫无选择地测量，它需要有细致具体的计划。特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 ⑩由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。 ⑪时至今天，王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景，中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 ⑫在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候，起先以为只要很“用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的，是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。 ⑬我觉得真正的格物致知精神，不但研究学术不可缺少，而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神，就是说，不论是研究自然科学，研究人文科学，还是在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快。世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理，也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天，我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 7．第⑨段中加点词“向导”在文中的意思是： （2分） 8．第⑫段中演讲者举自己的经历为证，这样写的好处是 （4分） 9．撰写一篇好的演讲稿，要精心设计结语来提升演讲效果。请以最后一段中画线部分内容为例，简要分析。（4分） 10．对这篇演讲稿写作目的理解最准确的一项是（   ）（2分） A．指出中国学生研究自然科学的错误方法，引导他们要用实验精神来对待研究。 B．要继承、弘扬传统格物致知的精髓，用实验精神推动学术的突破和进步。 C．劝勉青年学生不迷信、不盲从权威，要保持清醒头脑，保持怀疑求真的态度。 D．体悟格物致知的真正意义，以实验精神探究事物真相，顺应发展变化的世界。 【答案】7．指引实验向正确方向推进的引路人 8.要点：演讲者叙述自己在美国的求学经历来证明“以埋头读书应付一切”的用功，对研究是没有帮助的。指出了传统教育的弊病。从而凸显重视实验精神的重要性。现身说法，有助于拉近和听众的距离，使得演讲更具可信度，增强感染力。 9.重申观点，加深听众的印象，强调格物致知的真正意义；提出希望，发出号召，引发青年学子的深入思考并努力付诸于实践。 10．D 【导语】这篇演讲稿以“格物致知精神”为核心，先指出传统教育对其意义的埋没，再结合王阳明“格竹”事例与个人经历，阐明实验精神在科学研究和应对世界变化中的重要性，呼吁青年以客观探索和积极实践的态度重新诠释格物致知，兼具思辨性与现实指导性。 7．本题考查词语理解。 结合第⑨段“特别重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导”可知，文中强调实验需要有细致具体的计划，且目标对探索过程至关重要。目标能为实验指明方向，让探索过程不盲目。由此可知，“向导”在文中指的是指引实验向正确方向推进的引路人，即目标对实验过程的指引作用。 8．本题考查论证方法及作用。 结合第⑫段“到美国大学念物理的时候，起先以为只要很‘用功’，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意”可知，演讲者通过自身经历，表明传统教育中“埋头读书应付一切”的方式在实际研究中毫无帮助，体现出传统教育忽视实验精神的弊病。由此可知，演讲者以亲身经历现身说法，既指出了传统教育的问题，凸显了重视实验精神的重要性，又能拉近与听众的距离，让演讲内容更具可信度和感染力。 9．本题考查句段理解赏析。 结合第⑬段“我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索；第二，探索应该有想象力、有计划，不能消极地袖手旁观”可知，演讲者明确重申格物致知的核心内涵——“客观探索”与“积极实践”，这与前文批判传统教育忽视实验、强调科学探索的观点形成呼应。由此可知，通过分点阐述格物致知的现代意义，演讲者强化了听众对“实验精神”重要性的认知，避免观点模糊。 结合第⑬段“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考，使得实验精神真正变成中国文化的一部分”可知，演讲者将论述从理论层面转向实践呼吁，以“希望”一词直接面向听众（尤其是青年学子），提出将实验精神融入文化传承的具体要求。由此可知，结语通过“号召行动”的方式，将抽象的学术观点转化为可践行的目标，激发听众的责任感与参与感，增强演讲的感染力与现实意义。 10．本题考查内容理解。 结合第⑬段“我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面……不能消极地袖手旁观”可知，作者先阐释格物致知的现代意义，强调“客观探索”与“积极实践”的重要性。结合第⑬段“希望我们这一代……使得实验精神真正变成中国文化的一部分”可知，作者呼吁以实验精神应对世界变化，将其融入文化内核。由此可知，全文围绕“格物致知的现代转化”展开，既点明传统教育对其意义的埋没，又通过现实案例和科学发展规律，指出实验精神是探索真理的核心，最终落脚于引导青年以实验精神适应世界、推动文化进步； 故选D。 （二）（25-26八年级下·上海黄浦·期中）阅读下文，完成各题。（本题14分） 人间烟火 朱长伟 ①烟火是立在生命里的一道风景，飘在岁月里的一种味道，是活在记忆中的一抹乡愁。从呱呱坠地起，熊熊之火，缕缕炊烟，便伴随着我一天天长大，而最先让我认识烟火的便是母亲。儿时，看着母亲擦燃火柴，火光一闪，瞬间升腾起一股刺鼻的硫磺味，母亲迅速点燃手中的柴禾放入灶中。一把米面，几个煎饼，一锅炖菜，在烟火煎煮中 “咕嘟嘟” 吟唱，飘溢出人间幸福的味道。 ②记忆中，灶屋低矮窄小，靠墙垒有一个四四方方的灶台，上蹲一口大铁锅，锅上扣有一个用玉米叶叶编织的锅盖，左边配有烧火用的风箱，锅头前杂乱堆积着烧火用的柴禾、炭盆和炭铲等。不大的壁龛内放着一个小小的煤油灯，发出昏暗的光，映照出主人忙碌的身影。黑乎乎的墙壁上张贴着灶王爷像，灶王爷慈眉善目，心存仁爱，护佑着朴实善良的凡俗人家。 ③在凡尘行走的日子，总是充满烟火气。印象最深的是在春节 “噼里啪啦” 的鞭炮声中下饺子时的情景。母亲一只手托着上面整整齐齐、密密麻麻排列着饺子的盖垫，另一只手灵巧、麻利地往热气腾腾的大锅里下着白白胖胖的水饺。只见它们在母亲的 “催促” 下，一个个奋不顾身地 “跳入” 锅里。当饺子完全下到锅里，一时间便热闹起来了，饺子们在沸腾的大锅你不让我，我不让你，翻滚、闹腾。母亲不敢怠慢，迅速抓起笊篱，用背部沿着锅的边缘一个方向轻轻搅动一下拥挤的饺子，然后盖上锅盖，任饺子们在锅里再 “博弈” 一阵。 ④插槌也没闲着，她与母亲密切配合，左手卖力地拉着 “咕哒、咕哒” 的风箱，右手不时地往灶火里填柴禾，猛力把火拉大，让鼓槌起劲地燃烧着，干柴燃烧得很彻底，也很壮观。呼呼响的火苗扭动着、跳着舞蹈，郑重地完成了它在人间的最后一个仪式后，便化为了灰烬和青烟。青烟最需要安抚和疏导，烟道则是其告别人间的最佳路径。它们多数都能顺从单巧、井然有序地滚滚涌出，飞向天空。但也有少部分烟自由散漫，随烟开了 “小差”，从灶口 “偷偷” 溜出，先是顽皮地钻入大人的眼鼻里，然后再在灶屋里四散开来，一边 “捣乱”，一边乘机和锅里冒出的热气搅和在一起，分不清你我。 ⑤每天的炊烟都是在鸟儿们叽叽喳喳的啼鸣声中醒来，伸伸懒腰，然后从烟囱里袅袅升起，迎接初升的太阳。在母亲煮、蒸、炒的忙碌中演奏着锅碗瓢盆的 “交响乐”。至深至纯的烟火气里，弥漫着饭菜的甜香，充满着家庭的温馨，满载着心底的快乐。当然也感受到了生活的艰辛与不易。 ⑥每次摊煎饼，母亲都要用到支锅或石磨，它们比较软，容易燃烧。母亲用砖块把鏊子支好，点火烧鏊子，等鏊子内烧热了，用黑平平的布在上面抹油，泛出油光，以防粘连。然后母亲从一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在鏊子中间，赶紧用煎饼杖子转着圈均匀地摊满鏊子，轻盈飘逸的动作就像是在完成一件艺术品，更像是在用心描绘着美好生活的蓝图。随着 “吱啦吱啦” 的响声，热气蒸腾起来，飘浮在母亲的脸上。其间要适时转鏊，掌控好火候，瞬间煎饼的边缘翘起，一张泛着豆香玉米香的薄煎饼便从母亲灵巧的手指上揭了下来。母亲要把满满的一盘煎饼变成一摞厚厚的煎饼，那个可不小呀。有时碰上逆风，排烟不畅，灶屋内浓烟滚滚，此时的母亲被烟熏的直咳嗽。母亲不时地扯拉搭在肩膀上的毛巾，揩揩脸上的汗水。此时她不能软，为了全家人一天三顿的干粮，她得坚持着完成。整个过程下来，她常常是累弯了腰、累肿了眼。 ⑦每当黄昏时，炊烟便迎着余晖在村庄的上空依次袅袅升起，飘出一股股幸福的味道。这时，母亲便开始在锅台旁忙碌了。我时常和小伙伴们在外边疯玩，常常忘记了吃饭。天一擦黑，大街上便想起了母亲叫着孩子回家吃饭的声音。意大利诗人但丁说：“世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。” 多少年过去了，母亲喊我回家吃饭的声音仍然清晰如昨，亲切依旧。 ⑧人间烟火，最抚凡人心。每每看到烟火，便会想到母亲，想到老家，想到温馨，想到生命里的点点滴滴。 11．请梳理文中与母亲相关的情节，并概括相对应的人物形象特点，完成下表。（4分） 情节 形象特点 儿时点燃柴禾做饭，用米面、煎饼、炖菜熬煮烟火 （1）_________ （2）________ 心灵手巧 （3）________ 坚韧尽责 黄昏时在锅台旁忙碌，吆喝在外玩耍的“我们”回家吃饭 （4）_________ 12．请任选一个角度分析第⑥段画线句子的语言表现力。（3分） 然后母亲从一旁的盆里舀出一勺玉米糊倒在鏊子中间，赶紧用煎饼杖子转着圈均匀地摊满鏊子，轻盈飘逸的动作就像是在完成一件艺术品，更像是在用心描绘着美好生活的蓝图。 13．选出下列各项对文章分析错误的一项是（    ）（2分） A．作者用细腻的笔触勾画出农家灶屋内部图景，生动形象地展现出农村生活的简单与淳朴，表现了家庭的贫穷。 B．文章引用意大利诗人但丁的名言，突出作者对母亲的爱与怀念，字里行间传递着浓浓的亲情。 C．文中“青烟最需要安抚和疏导，烟道则是其告别人间的最佳路径”一句，运用比拟的修辞手法，生动写出了青烟的灵动，增添了文章的生活气息。 D．文章运用少年视角与成年视角交织叙事，少年视角还原了烟火场景的真实性与鲜活感，成年视角解读烟火的意义，深化主旨。 14．2026年4月23日是第32个世界读书日，学校正在开展“以文暖心・致敬平凡温情”美文诵读活动，你将作为班级代表，向同学们推荐散文《人间烟火》。请你结合全文内容，谈谈读这篇散文以“人间烟火”为题的精妙之处。（5分） 【答案】11． 勤劳能干、热爱家庭（或“细心体贴”） 春节时灵巧麻利地下饺子；摊煎饼时动作轻盈，熟练掌控火候（答出任意一个即可） 摊煎饼时，即便被烟熏、劳累，也坚持完成，为家人准备干粮 温柔慈爱、牵挂子女（或“细心周到”） 12．示例1：动作描写。“舀、倒、转、摊”一系列连贯的动词，生动细致地写出了母亲摊煎饼的熟练过程，体现了母亲的心灵手巧，也暗含着母亲对生活的用心。 示例2：比喻修辞。将母亲摊煎饼的动作比作“完成一件艺术品”“描绘美好生活的蓝图”，生动形象地写出了母亲动作的优美娴熟，表达了母亲对生活的热爱与美好期许，也体现了作者对母亲的赞美之情。（任选一个角度，分析合理即可） 13. A 14．①“人间烟火”是文章的线索，贯穿全文，串联起母亲做饭、下饺子、摊煎饼等一系列充满烟火气的场景，使文章结构完整紧凑；②“人间烟火”既指灶屋的烟火、炊烟等具体景象，也指平凡生活中的温情与美好，点明文章核心内容；③题目暗含主旨，“人间烟火，最抚凡人心”，通过描写烟火场景，表达了作者对母亲的思念、对老家的眷恋，以及对平凡生活中温情的赞美；④题目简洁生动，富有生活气息，能够吸引读者，引发读者对平凡生活中美好与温情的思考。 【导语】这篇散文以“人间烟火”牵起旧日记忆，以母亲的日常劳作串联起质朴乡村生活，细节鲜活饱满，字里行间藏着对母亲、对故土的深挚怀念，以小见大，把凡俗日常写出了温热动人的力量，平淡却直抵人心。 11．（1）根据第①段最后一句可知，母亲熟练地在灶台前用简单食材熬煮饭菜，操持一家人的一日三餐，将平凡的日子过出了幸福滋味，体现了她勤劳能干、热爱家庭的特点。 （2）根据第③段第三句或第⑥段第三句可知，母亲无论是下饺子还是摊煎饼，都手法精湛、动作优美，如完成艺术品一般，体现了她的心灵手巧。可概括为：春节时灵巧麻利地下饺子；摊煎饼时动作轻盈，熟练掌控火候 （3）根据第⑥段“碰上逆风，排烟不畅，灶屋内浓烟滚滚，此时的母亲被烟熏的直咳嗽”“为了全家人一天三顿的干粮，她得坚持着完成”“她常常是累弯了腰、累肿了眼”可知，母亲在摊煎饼时即使被烟熏咳嗽、累得直不起腰，也决不半途而废，坚持为家人准备好干粮，体现了她的坚韧尽责。 （4）根据第⑦段“天一擦黑，大街上便响起了母亲叫着孩子回家吃饭的声音”“多少年过去了，母亲喊我回家吃饭的声音仍然清晰如昨，亲切依旧”可知，母亲用最朴实的呼唤表达着对孩子最真切的牵挂与疼爱，这一声声呼唤也成为儿女心中最温暖的记忆，体现了她的温柔慈爱与对子女的深情牵挂。 12．第⑥段画线句子通过精准的动作描写与双重比喻，生动展现了母亲摊煎饼时的高超手艺与美好情感。“舀”“倒”“赶紧用”“转着圈均匀地摊满”这一连串动词，准确捕捉了母亲眼疾手快、一气呵成的熟练动作，一个“赶紧”更写出了她把握火候的分寸感。接着，句子连用两个美妙的比喻——“像在完成一件艺术品”把普通的玉米糊和鏊子瞬间提升为创作素材，赞颂了母亲劳作时的专注与美感；而“更像在用心描绘着美好生活的蓝图”，则进一步层层递进，将摊煎饼的轨迹比作勾勒未来的画笔，把母亲对家实实在在的辛劳，升华成了她为全家人编织幸福的深情。这两个比喻由技艺至情感，由实至虚，完美地诠释了平凡的烟火日常里，藏着的是一位母亲最真挚的爱与期盼。 13．A. 根据第②段可知，作者以细腻笔触描绘灶屋的布局与物件，营造出的是一种古朴、温馨、充满生活气息的怀旧氛围，寄托了对旧日家庭温暖的深切怀念，而非“表现了家庭的贫穷”。因此A项分析错误。 14．根据第①至⑦段的内容分析，“人间烟火”是文章的线索，贯穿全文。从母亲点燃柴禾，到春节下饺子时灶膛里“呼呼响的火苗”，再到摊煎饼时被烟熏出的眼泪，以及黄昏时分袅袅升起的炊烟，这些具体可感的“烟火”场景串联起了母亲在灶台边操劳的一生。而最后，这一切都汇聚于母亲喊着回家吃饭的呼唤声中。“烟火”使文章的各个片段凝聚为一个有机的整体。 根据第①段及第⑧段的内容分析，“人间烟火”一语双关，意蕴丰富。它首先指涉灶屋里真实燃烧的柴禾、升腾的青烟，它们构成了贯穿全文的温暖意象。而更深一层，如第⑤段所说，“至深至纯的烟火气里，弥漫着饭菜的甜香，充满着家庭的温馨”，烟火气又象征着平凡日子里那份踏实的、触手可及的幸福与亲情。虚实相生之间，写出了生活的质朴与厚重。 根据第⑧段的内容分析，题目暗含文章主旨，点明了文章的核心情感。“人间烟火，最抚凡人心”，正是这日复一日的灶火与炊烟，最能慰藉我们平凡人的心灵。通过对烟火场景的反复描摹，文章表达了对母亲的深切思念、对故乡老家的眷恋，以及对平凡生活里那份温馨美好的深情赞美。 题目本身简洁生动，富有生活气息。“人间烟火”四个字，既有画面感，又充满温度，它唤起每一个人心中关于家、关于食物的记忆，极具感染力，能立刻引发读者对于身边那些看似寻常却无比珍贵的生活片段的共鸣与思考。 第三部分 综合运用 (12分) （24-25八年级上·上海杨浦·期末）阅读下面材料，完成下面小题。 初二某班拟共同阅读《昆虫记》，阅读前小申在班级介绍《昆虫记》的大致内容、写作特色及阅读方法。 15．下列说法有误的两项是（   ）（2分） A．《昆虫记》揭开了昆虫世界诸多的奥秘，是科学与文学完美结合的典范，无愧于“昆虫的史诗”之美誉。 B．《昆虫记》处处洋溢着对生命的尊重，对自然万物的赞美，作者敬畏生命的情怀给这部科学著作注入了灵魂和生气，使之成为“一部有趣、有益的书”。 C．《昆虫记》之所以引人入胜，与作者独特的研究方法有关，他把昆虫装在木盒里，浸在酒精里，睁大眼睛观察昆虫的触角、上颚等，努力思考这些器官的功能。 D．阅读《昆虫记》，要先借助前言、后记或附录中有关作家作品的介绍，了解作家的生平事迹、科学成就和全书大致内容。 E．阅读《昆虫记》时，遇到专业性较强的概念、术语要跳读，以便快速抓住文章的核心，提高阅读的效率。 F．阅读《昆虫记》时遇到你感兴趣的、熟悉的内容，可以质疑问难，思考法布尔对动物习性的观察和分析是否正确。 16．小申读到《荒石园》中一段文字，了解到法布尔的研究方法和当时大多数昆虫学家的研究方法不同，请你和小申一起概括。（3分） 你们是把昆虫开膛破肚，而我是在它们活蹦乱跳的情况下进行研究；你们把昆虫变成一堆既可怖又可怜的东西，而我则使得人们喜欢它们；你们在酷刑室和碎尸场里工作，而我是在蔚蓝的天空下，在鸣蝉的歌声中观察；你们探索死亡，而我却探究生命。 （选自人教版《昆虫记》p.5） 所用标本不同：法布尔是对① 进行研究，他们是对昆虫尸体进行研究。 实验场地不同：法布尔的实验场地是② ，他们的实验场地是实验室。 研究方式不同：法布尔重视观察昆虫的本能和习性，他们会③____ 。 17．共同阅读《昆虫记》任务已完成。班级准备在语文课上交流《昆虫记》的读书心得。课前几天，老师对小申说：“后天的语文课要交流《昆虫记》读书心得，这几天小甲生病了没来上课，请你抽时间转告小甲，如果后天他能来上课，告诉他别忘记把《昆虫记》带来。”小申第二天晚上回到家就打电话给小甲，他这样说：“ 。”（3分） 18．小申参加了“跟着法布尔学写作”的专题读书小组，要求从修辞角度对下面这段文字鉴赏点评。请你用80字左右的字帮小申写出来。（4分） 蝎宝宝现在一个个被收拾得干干净净，欢蹦乱跳的。它们通体雪白。从头至尾，朗格多克蝎长九毫米，黑蝎长四毫米。随着产后清洗完毕，黑蝎宝宝们一个一个地往蝎妈妈背脊上爬去。它们沿着妈妈的双钳缓缓地往上爬。蝎妈妈把双钳贴地，以利于宝宝们攀登。 （摘自《朗格多克蝎的家庭》） 鉴赏点评： 【答案】15．CE 16.活体昆虫 大自然（野外室外） 解剖昆虫尸体 17.“小甲，你生病好些了吗？（问候语）你这几天生病没来上课，语文老师让我告诉你，明天的语文课要开设一堂《昆虫记》读书交流会，你明天要是能去上课，别忘记把《昆虫记》带到学校。 18．作者用拟人的修辞手法，将许多人闻之色变小蝎子称为“宝宝们’，将母蝎子称为‘蝎妈妈’以人性关照虫性，写出了朗格多克蝎家庭中的黑母蝎产后对蝎宝宝们的精心呵护（养育）。从中读者可以感受到法布尔对生命的尊重热爱，对自然万物的赞美（使枯燥的科普作品读来情趣蛊然）。 【解析】15．本题考查名著内容理解。 C.有误。法布尔在《昆虫记》中采用了细致入微的观察方法，他通过长时间的观察和记录，详细描述了昆虫的生活习性、繁殖行为和捕食技巧等，从而揭示了昆虫行为的复杂性和多样性。他不仅在自然环境中观察昆虫，还在家中建立了昆虫实验室，通过实验来验证他的观察结果。题干中“他把昆虫装在木盒里，浸在酒精里”说法错误，法布尔从不满足于仅仅记录昆虫的生活，他关注的是昆虫活生生的生命过程。 E.有误，遇到专业性强的概念和术语，要查找工具书或相关资料，把握其含义。 故选CE。 16．本题考查内容理解。 结合“你们是把昆虫开膛破肚，而我是在它们活蹦乱跳的情况下进行研究”可知，其他人是对昆虫尸体进行研究，而法布尔是在昆虫活蹦乱跳的情况下进行研究。故其所用标本是：活体昆虫； 结合“你们在酷刑室和碎尸场里工作，而我是在蔚蓝的天空下，在鸣蝉的歌声中观察”可知，其他人的的实验场地是实验室，而法布尔是在蔚蓝的天空下。故可概括法布尔的实验场地是：野外/大自然； 结合“你们是把昆虫开膛破肚，而我是在它们活蹦乱跳的情况下进行研究”“你们探索死亡，而我却探究生命”可知，法布尔在昆虫活蹦乱跳的情况下进行研究，探究的是生命，而其他人则是对昆虫开膛破肚，探索死亡。故可概括其他人的研究方式是：解剖昆虫尸体。 17．本题考查语言表达。 这是一道口语交际转述信息的题目 ，解题关键在于准确、完整地传达老师的话，同时要注意交流时的礼貌和语言的通俗易懂。首先明确转述内容是“后天语文课交流《昆虫记》读书心得”以及“若小甲能来上课，要带上《昆虫记》”，这是必须准确传达给小甲的关键内容。信息来源是“老师”，转述时要表明消息出处，让小甲清楚信息的可靠性。交流对象是生病的同学小甲，开头要有合适的问候语，如“你好呀！听说你生病了，现在感觉怎么样啦？”体现对同学的关心，使交流氛围更亲切自然。 示例：小甲，你好呀！我是小申。听说你生病了，现在感觉怎么样啦？是这样的，咱们后天的语文课要交流《昆虫记》的读书心得，老师特意让我转告你，如果后天你能来上课，可别忘了把《昆虫记》带来哦。希望你能快点好起来，咱们后天在课堂上一起分享读书心得！ 18．本题考查文段鉴赏。 题目要求从修辞角度对给定文字进行鉴赏点评，所以重点在于找出并分析文段中运用的修辞手法及其表达效果。 文段中直接把蝎子分别称为“宝宝们”和“蝎妈妈”，这种称呼是典型的拟人化表现，将蝎子赋予了人类家庭中亲子的角色，通俗易懂地解释了拟人手法在文中的体现。 这种拟人手法运用写出了黑母蝎产后对蝎宝宝的精心呵护（养育）。“蝎妈妈把双钳贴地，以利于宝宝们攀登”等细节，生动地体现了母蝎对宝宝的照顾，进一步挖掘出文字背后所蕴含的法布尔的情感，即对生命的尊重热爱以及对自然万物的赞美。从作者用充满温情的拟人手法来描写蝎子的生活，能深切感受到他对每一个生命的敬重，同时也使枯燥的科普内容读起来情趣盎然。 第4部分 示例：这段文字运用了拟人的修辞手法，把蝎子当作人来写，称它们为“蝎宝宝”“蝎妈妈” 。“欢蹦乱跳”“收拾得干干净净”等词生动展现了蝎宝宝的活泼可爱，而“蝎妈妈把双钳贴地，以利于宝宝们攀登”则体现了母蝎的呵护。这让昆虫的生活场景充满温情，尽显法布尔对生命的尊重与热爱。 第5部分 作文 (40分) 19．（24-25八年级下·上海长宁·期末）阅读下面材料，按要求写作。 柳宗元觉得小鱼“似与游者相乐”，庄子认为“出游从容”是小鱼的快乐。然而，旁人眼中小鱼的快乐未必是小鱼心中的快乐，小鱼心中自有它的快乐。生活中，你是否也有这样“自得其乐”的经历呢? 请以“自得其乐”为题，写一篇600字左右的文章。 要求:（1）不得透露个人相关信息;（2）不得抄袭。 【答案】例文： 自得其乐 午后的阳光斜斜地切进阳台的缝隙，我蹲在锈迹斑斑的铁架旁，屏息凝视着砖缝里的秘密世界。一只蚂蚁正拖着比它大两倍的面包屑艰难前行，触角急促摆动，像是在发送求救信号。当它终于将食物拖进洞口时，我竟忍不住在心里为它鼓掌。 这是我独有的寻宝游戏。自从发现小区角落的这片荒废花坛，每个周末我都像探险家般准时“赴约”。水泥地裂缝里钻出的狗尾巴草，墙角苔藓上停驻的豆娘，还有废弃花盆里偶然萌发的野薄荷，都是我珍藏的惊喜。起初只是被墙角那株倔强生长的蒲公英吸引，白色绒球在风中轻盈飘散的瞬间，仿佛点亮了我心中的一盏灯，从此便一发不可收拾地爱上了这种探索。 最难忘的是去年深秋的一个傍晚，我在冬青丛下发现了蜷缩成小球的刺猬。它灰褐色的刺间沾着枯叶，湿漉漉的鼻尖警惕地翕动着。我屏住呼吸，轻轻将掌心的苹果块推过去。刺猬先是猛地缩成刺球，过了许久才试探着探出脑袋，小爪子扒住苹果的模样，让我差点笑出声。那天我蹲在寒风里足足观察了半小时，直到暮色将刺猬的身影染成模糊的灰影。 妈妈总说我像个“小野人”，放着好好的动画片不看，偏要和虫子杂草打交道。可只有我知道，当指尖触到带着晨露的蛛网，当听见金龟子振翅的嗡嗡声，当发现不知名的野花在砖缝里悄然绽放，那种从心底涌出的快乐，远比屏幕里的虚拟世界鲜活千百倍。这些独自探索的时光，像是给生活按下了慢放键，让我能看清每片叶子的脉络，听懂每声虫鸣的旋律。 如今那个荒废的花坛即将被改造成停车场，但我并不遗憾。因为我知道，只要保持好奇的心，在小区的其他角落，在上学的路上，在城市的任何缝隙里，都藏着等待我去发现的惊喜。自得其乐的意义，或许就在于用专注的目光，将平凡的日子酿成甘甜的蜜。当我再次蹲在某个无人问津的角落，嘴角总会不自觉地上扬——这是只属于我的快乐，无需旁人理解，却足够温暖整个童年。 【解析】本题考查命题作文。 首先，审题立意。“自得其乐”这个题目，“自得”强调的是自我内心的主动感受与体验，“乐”则是情感的落脚点，突出在某件事或某种状态中收获的愉悦与满足。材料以柳宗元、庄子对小鱼快乐的看法为例，点明他人眼中的快乐和个体真正的快乐存在差异，这就要求我们聚焦自身独特的经历，挖掘内心真实的情感体验。在立意时，可以从生活中细微却温暖的瞬间入手，比如在独处时发现的乐趣，体现对生活的热爱；也可以从克服困难、坚持兴趣爱好的过程中获得的成就感出发，展现积极向上的生活态度，传递即使无人喝彩，也能坚守自我、享受过程的精神力量。 其次，构思选材。本文适合写作记叙文。在选材方面，应优先选择贴近生活且富有个人特色的事例。比如，选择自己坚持写日记的经历，将每天记录生活琐事、抒发内心想法的过程，描绘成与自己对话的独特时光，展现从最初的坚持到后来享受其中的心路历程；或是讲述自己在老旧小区中探索角落，发现隐蔽的小花坛，通过长期观察植物生长，感受自然带来的惊喜与快乐。在构思上，可采用倒叙手法开篇，以回忆的方式引出自己“自得其乐”的经历，如“每当翻开那本已经微微泛黄的日记本，那些独自书写的夜晚便如潮水般涌来，让我再次沉浸在独属于自己的快乐之中”，引发读者兴趣。中间部分按照事情发展顺序，运用细节描写刻画场景，穿插细腻的心理描写，展现自己从好奇、投入到获得乐趣的转变过程。结尾部分深化主题，阐述这段经历对自己的影响，如“这段自得其乐的经历，不仅让我收获了快乐，更教会我在喧嚣的世界里，寻得一方属于自己的宁静天地”，使文章富有深度和感染力。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $