江西省南昌市2025—2026学年下学期期中阶段测试八年级语文
2026-05-24
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3份
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 江西省 |
| 地区(市) | 南昌市 |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 185 KB |
| 发布时间 | 2026-05-24 |
| 更新时间 | 2026-05-24 |
| 作者 | xkw_025740200 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58019198.html |
| 价格 | 1.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
**基本信息**
立足文化传承与现实关怀,融合基础能力与核心素养考查,通过陶瓷文化、物候研究等情境化设计,实现语言运用与思维能力的梯度提升。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|语言文字运用|6小题12分|字音字形、标点、词语辨析、病句修改、句子排序、古诗文化常识|结合景德镇陶瓷文化、春节年画等传统文化情境,考查语言基础与文化理解|
|古代诗文阅读|7小题20分|《诗经·式微》赏析、《博物志》文言文阅读、古诗文默写|对比《桃花源记》思想内涵,注重文言断句与情感分析,强化文化传承|
|现代文阅读|9小题30分|全球肥胖问题说明文、物候学多材料分析、散文《映山红》|聚焦现实议题与人文精神,通过多材料比较、修辞赏析考查思维能力与审美创造|
|名著阅读|3小题8分|《经典常谈》内容理解、腰封设计、阅读感悟|强调经典阅读的实践转化,如腰封推荐词设计,提升文化自信与表达能力|
|写作|1题50分|以“我也是一道风景”为题|引导发现自我价值,融合生活体验与审美表达,体现成长型思维|
内容正文:
Sheet1
八年级(下)语文期中试卷・命题双向细目表
题号 题型 分值 知识点 难度系数(预估)
1 填空题 2 汉字认读、书写 0.90
2 填空题 2 标点符号用法 0.85
3 填空题 2 词语运用、语境理解 0.85
4 单选题 2 病句辨析与修改 0.75
5 单选题 2 语言连贯、逻辑语序 0.80
6 单选题 2 古诗常识、文化积累 0.70
7 单选题 2 《式微》内容理解与情感分析 0.75
8 简答题 2 重章叠句的表达效果 0.65
9 填空题 1 文言朗读节奏与句读 0.85
10 填空题 3 重点文言实词释义 0.80
11 翻译题 4 重点文言语句翻译 0.70
12 简答题 2 《博物志》与《桃花源记》思想内涵对比 0.60
13 填空题 6 课内古诗文名句积累 0.90
14 单选题 2 体重管理信息筛选与辨析 0.85
15 简答题 4 体重管理生活方式要点概括 0.70
16 单选题 2 物候材料内容理解与判断 0.85
17 单选题 2 物候材料逻辑分析与评价 0.75
18 简答题 3 物候观察记录的作用概括 0.65
19 简答题 6 《映山红》场景概括与人物形象分析 0.65
20 分析题 3 修辞手法与句子表达效果赏析 0.60
21 简答题 4 《映山红》标题作用分析 0.60
22 分析题 4 关键句深层含义与主旨把握 0.55
23 单选题 2 《经典常谈》内容辨析 0.80
24 简答题 3 《经典常谈》腰封推荐词设计 0.65
25 简答题 3 经典阅读感悟与表达分享 0.60
26 作文题 50 《我也是一道风景》审题立意与写作表达 0.55
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江西省南昌市八年级(下)语文期中阶段性质量评价
一、语言文字运用(本大题共6小题,每小题2分,共12分)
阅读下面的文字,完成1-2题。
经典是文化的基石( )在岁月长河里,典籍如同明灯,照亮民族前行的道路。字里行间藏着智慧,笔墨丹青凝着风骨,一代代人薪火相传,将文化根脉深植于心底,演yì______出绵延不绝的文明篇章。
1.给加点字注音,根据拼音写汉字。
(1)凝 (2)yì
2.在括号内填入的标点符号是
阅读下面的文字,完成3-4题。
历史的积淀,铸就了独有的景德镇文化魅力。为把“千年瓷都”这张亮丽的名片擦得更亮,江西省成立景德镇国家陶瓷文化传承创新试验区建设领导小组,建立健全协调机制,守护传承中华瑰宝陶瓷文化,打造对外交融互鉴新平台,努力 (推动 推行)“千年瓷都”发展蓝图成为美好现实。
3.在文中括号内选择恰当的词语填在横线上。
4.文中画波浪线的句子有语病,请提出修改意见。
阅读下面的文字,完成第5题。
贴年画,是中国春节独有的风俗。年画上写满了故事,表意风调雨顺,传达年丰人寿,祝愿平安如意。“美好”二字,在一张张年画里,展现得更具体、更鲜活。
5.下列填入文中横线处的3个句子,排序恰当的一项是( )
①画出内心深处的希冀,画出中华文明的魅力。
②年画,也是画年。
③画历经风雨的千百年,画很不平凡的过去一年,画信心满满的下一年。
A. ③②① B.②③① C. ②①③ D.①②③
6.班级开展“趣赏古诗”的主题学习活动,同学们就古诗的“趣”发表了自己的看法。下面是四位同学的发言,其中表述不正确的一项是( )
A.诗中有节日。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,九月九日为重阳节,又称登高节,节日习俗有登高、赏菊、插茱萸等。
B.诗中有科学。“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,这两句诗写出物候与地理条件的关系。
C.诗中有文化。“会当凌绝顶,一览众山小”,这两句诗道出了只有登高才能望远的道理。
D.诗中有美景。“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,这里写经过一夜大雪,大地银装素裹、焕然一新的模样。
二、古代诗文阅读(本大题共7小题,20分)
(一)阅读下面古诗,完成7—8题。(每小题2分,共4分)
式微
《诗经》
式微式微,胡不归?微君之故,胡为乎中露!
式微式微,胡不归?微君之躬,胡为乎泥中!
7.下列对诗歌内容理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 这是一首劳役者的悲歌,以反问起笔,情感强烈。
B. 诗歌运用重章叠句,节奏往复,富有感染力。
C. “中露”“泥中”写出劳役者劳作环境的艰苦。
D. 全诗表达对君主的感恩与效忠,基调温和舒缓。
8.本诗以“式微式微,胡不归”反复咏叹,请简要分析其表达效果。
(二)阅读下面文言文,完成9—12题。(10分)
博物志(节选)
张华
旧说云天河与海通。近世有人居海渚①者,年年八月有浮槎②去来,不失期。人有奇志,立飞阁于槎上,多赍③粮,乘槎而去。十余日中犹观星月日辰,自后茫茫忽忽亦不觉昼夜。去十余日,奄至一处,有城郭状屋舍甚严。遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰:“何由至此?”此人具说来意,并问此是何处,答曰:“君还至蜀郡访严君平则知之。”竟不上岸,因还如期。后至蜀,问君平,君平曰:“某年月日有客星犯牵牛宿。”计年月,正是此人到天河时也。
【注释】①海渚:海岛。②槎(chá):木筏。③赍(jī):携带
9.文中画波浪线的部分有一处需要断句,请用“/”标示。(1分)
有城郭状屋舍甚严
10.解释文中加点词语的意思。(3分)
①奇( ) ②次( ) ③具( )
11.翻译文中画线句子。(4分)
①旧说云天河与海通。
②竟不上岸,因还如期。
12.本文的思想内涵与陶渊明的《桃花源记》有相通之处,请简要概括。(2分)
(三)默写(6分)
13.补写出下列句子中空缺部分。(每空1分)
(1)《桃花源记》中描写老人孩子安适愉快的句子是 , 。
(2)《小石潭记》中写潭中鱼灵动活泼、似与游者相乐的句子是 , 。
(3)《关雎》中表现君子对淑女思念至深、难以入眠的句子是 , 。
三、现代文阅读(本大题共9小题,30分)
(一)阅读下面的文字,完成14—15题。(6分)
关注体重管理最新进展,应对全球肥胖问题挑战
①超重和肥胖已成为全球性的公共卫生问题,尤其在我国,形势更为严峻。《中国居民营养与慢性病状况报告 (2020 年)》显示,成年人超重和肥胖率分别为34.3%和16.4%,城乡各年龄组居民超重/肥胖率持续上升,同时肥胖也出现少儿化、年轻化的特点。
②为应对肥胖问题,国家卫生健康委员会联合16个相关部门,自2024年起启动了为期3年的“体重管理年”活动。该活动旨在通过广泛建立体重管理支持性环境,提升全民体重管理意识和技能。
③近年来,国内外体重管理领域取得了诸多新进展。在评估方法上,长期以来,国内采用体重指数(BMI)作为体重管理标准,但BMI存在局限性,较难全面反映体内脂肪组织分布。如今一些研究机构开始构建多维度综合评估体系,将身体成分分析、代谢指标以及生活方式因素纳入评估范围。国外在体重管理评估中,不断探索新的影像技术,如磁共振成像(MRI)和计算机断层扫描(CT)技术能对内脏脂肪进行精确量化。在国内,定量CT(QCT)技术在脂肪测量中的应用也取得较大进展。
④同时,大数据与人工智能技术也被应用于体重管理。国内医疗机构和研究机构整合电子健康记录系统中的患者信息,结合可穿戴设备收集的日常活动量、睡眠质量、饮食摄入等多维度数据,再利用机器学习和深度学习算法构建预测模型,分析影响体重的关键因素,为个性化体重管理方案制定提供依据。
⑤在体重管理的干预手段方面,个性化是关键。个性化体重管理基于深度表型分析与组学分析,对易感人群进行精准分层和对健康状态进行动态评估,从而提出个性化饮食营养和其他干预策略。生活方式干预是体重管理的基石,其中饮食干预是核心。例如,对于患有糖尿病的肥胖患者,饮食干预会注重碳水化合物的控制和膳食纤维的摄入,运动干预则选择适合其身体状况的有氧运动和抗阻训练相结合的方式。此外,一些研究还引入心理辅导和行为改变技术,帮助个体克服不良的饮食习惯和行为模式,提高干预效果。
⑥体重管理是一个长期的过程,需要政府、社会、个人等多方面共同努力。通过不断探索和应用新的评估方法与干预手段,有望帮助超重和肥胖患者达到并保持适宜体重,改善健康和生活质量,应对全球肥胖问题挑战。
(选自《中华健康管理学杂志》2025 年第 4 期,有删改)
14.下列关于体重管理评估方法的表述,不符合文章内容的是( )(2 分)
A. 国内长期采用BMI作为体重管理标准。
B. 多维度综合评估体系包含身体成分分析和代谢指标。
C. 定量CT(QCT)技术在我国脂肪测量中进展缓慢。
D. 磁共振成像(MRI)能精确量化内脏脂肪。
15.生活方式干预对于体重管理至关重要,哪些生活方式对体重管理有益?请你介绍两种。(4 分)
(二)阅读下面的文字,完成16—18题。 (7分)
材料一:诗歌中的物候
唐代诗人杜审言有诗云:“独有宦游人,偏惊物候新。”诗中所提及的“物候”,就是春天来临时梅柳抽芽、浮萍转绿等自然现象。
许多诗歌在抒怀言志的同时,也对物候做了观察记录。南宋陆游的《鸟啼》写道:“二月闻子规,春耕不可迟;三月闻黄鹂,幼妇闵蚕饥……”陆游可称得上是懂大自然语言的人,他不但留心物候,还能用物候预告农时。
不仅如此,有些诗中的物候还反映了当时的气候特征,人们可以据此研究历史气候的变迁。诗人李颀的《望秦川》诗云:“秋声万户竹,寒色五陵松。”诗歌描绘了唐代长安一带遍植竹子的景象。但唐代北方随处可见的竹子,如今已难觅其踪影。因为竹子须生长在气候温暖的地方,这说明一千多年前中国北方的气候比现在温暖。
这样看来,读懂了诗歌中的物候,也可以读懂大自然的语言。
材料二:历法中的物候
陆游《鸟啼》云:“野人无历日,鸟啼知四时。”古时农人通过观察物候现象出现的时间顺序,来确定时令,制定出物候历法。但是物候会因时、因地而异,所以物候历并不精确。那有没有更能精准计算时间的历法呢?
通过观测,人们发现星象变化比物候更有规律,更能精准计算时间。西周开始设专人进行星象观测,人们根据太阳一年内的位置变化以及由此引起的地面气候的演变次序,把一年分成24段,分列在十二个月中,以反映四季、气温等情况。
这种利用天体位置变化的时间规律,建立起来的时间系统叫天文历,它比物候历更精确。祖冲之制定的《大明历》,就是一部精确度很高的天文历法,它计算的每个交点月时长为27.21223天,同现代观测的27.21222天只差十万分之一天。
天文历法适当安排了年、月、日的关系,用以计量日期、确定季节,能准确反映自然规律,满足人类生产和生活的需要。
材料三:大自然的语言(节选)
几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,都是大自然的语言。
这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对动植物的影响。
16. 下列对三则材料相关内容的理解,正确的一项是( )(2 分)
A.陆游《鸟啼》表明,古人完全依靠鸟类鸣叫判断时令,不需要其他历法。
B.唐代北方普遍种竹,说明当时北方气候比现在温暖,这是物候反映气候的例证。
C.天文历法精准,完全不受地域、季节影响,比物候历更适合古代农业生产。
D.物候学只记录植物生长变化,不涉及动物活动,与古代农谚内容无关。
17.下列对三则材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(2 分)
A.古代诗歌中的物候描写与现代的物候学研究,在方法和目的上存在根本性差异,没有直接的传承和联系。
B.物候历法作为古代时间计量的方式之一,虽然逐渐被天文历法所取代,但其对农业生产的指导意义至今仍被部分地区沿用。
C.材料二侧重对“天文历法”的说明,并没有从历法角度介绍“物候”,标题不够妥当。
D.三则材料共同体现了人类对自然现象的观察、记录和利用,展现了人与自然之间的紧密联系。
18.观察和记录物候有什么作用?请结合材料内容,分点概括。(3 分)
(三)阅读下面的文字,完成19—22题。 (17分)
映山红
朝颜
①是映山红。从山路上抬眼看,它鲜红欲滴地摇曳在崖壁上,仿佛一面旗帜,如此醒目地标示着赣南的春天。
②没错,映山红是赣州的市花。它惯常在山野中开放,时令一到,赣南大地漫山遍野都是它热烈而明艳的身影,宛若在群山之中点燃了一簇簇火把。因此,赣南人又把它叫作满山红。无论是高山之巅、僻远之地,还是崖谷之畔、石缝之间,都是它安身立命的好地方。越是在无人企及的险峻处,它开得越是鲜艳,越是肆无忌惮。
③少年时,去山里采一束映山红,是春天的必修课。进山砍柴,遇着开得最美最繁密的那几株,折下来,别在柴火担里,招招摇摇地挑回家。十几里山路,好似一路都挑着春风,健步如飞。回到家,将花枝插到攒下的玻璃瓶里,灌好水,摆在桌子上,一屋子都弥漫起山林的气息。
④山区长大的孩子都知道,映山红是可以吃的。在山上走累了、口干了,随意摘几朵干净的花,去了花蕊,塞进嘴里一嚼,酸酸甜甜的滋味就灌满了口腔。那种鲜、那种嫩、那种独特的香气,无法用语言形容。后来,我发现有些地方会将映山红制成蜜饯出售,还给山里人换来一些经济收入,真是个好主意。
⑤与品类众多的培植杜鹃花不同,映山红最大的特点是随遇而安、自在不羁。它经得起阴寒、耐得住寂寞、吃得下苦,不开花的时候,枝干和叶子都毫不起眼,总是被群山中的其他植物遮蔽。它也不争不抢,只是默默地积蓄力量,只为春天来一场大爆发。每一朵花都在拼尽全力,每一次开放都像要挤破枝头。风过处,红浪翻涌,无拘无束的花枝张扬着它们原始的力和美。
⑥生长在红色厚土上的赣南人,多么像这漫山遍野率性绽放的映山红。历史上,他们吃苦耐劳、坚韧不拔,从中原一路南迁,扎根于斯、开拓进取,最终使客家人发展成赣州最庞大的族群。苏区时期,他们簇拥着星星之火,像映山红那样不惧艰险、四处扎根,托举着革命薪火,为建立新中国付出了巨大牺牲,翻阅史册,赣南仅姓名可考的烈士就有近11万人。二万五千里长征路上,平均每千米就有3名赣州籍烈士倒下。
⑦听瑞金的老辈人说,每一位从家乡出发的战士,都会告诉亲人:“等着我吧,我一定会回来的。”只是前方山高水长,一场接一场的硬仗等着他们去冲锋陷阵。“夜半三更哟盼天明,寒冬腊月哟盼春风,若要盼得哟红军来,岭上开遍哟映山红……”苏区人民就这样等啊,等啊,一直等到改天换地。而他们送出的好儿郎,大多没有回来。只有那漫山遍野的映山红,年年像火一样映照着这片土地。
⑧我登上了位于瑞金市泽覃乡的红林山。1935年春天,留在苏区坚持游击战的毛泽覃就在这座山上壮烈牺牲,他倒下的时候,正是映山红绽放如血的4月。此后的每一年,红林山上的映山红都会如期开放,拜谒先烈的人们也会如期到来。大家都说,这里的映山红仿佛被烈士的鲜血染得更红更艳了。
⑨我像少时一样,折下几枝映山红带回家中,将它们养护在花瓶里。望着它们,就好像望见了春色满目,就好像望见了中华人民共和国艰苦卓绝的来时路。
(选自《人民日报》2025年4月21日,有删改)
19.阅读本文相关内容,回答问题。(6分)
(1)文中描写了不同场景下赣南人与映山红的互动,请你简要概括。(3分)
(2)请结合文章内容,分析一处赣南人与映山红的相似之处。(3分)
20.请从修辞手法的角度,体会下列句子的表达效果。(3分)
每一朵花都在拼尽全力,每一次开放都像要挤破枝头。
21.标题是文章的眼睛。本文的标题“映山红”看似简洁,却有多重作用,请你结合文章内容分析其作用。(4分)
22.谈谈你对第⑦段画线句“只有那漫山遍野的映山红,年年像火一样映照着这片土地”的理解。(4分)
四、名著阅读(本大题共3小题,8分)
23.下列对《经典常谈》的介绍,正确的一项是( ) (2分)
A.朱自清在书中使用平铺直叙的写法,避免生动笔墨,以保持学术严谨性。
B.叶圣陶强调阅读时应死记硬背经典著作的卷数、作者名等基本信息。
C.该书通过生动传神的描述,展现了不同时代、群体或作品的风貌。
D.朱自清认为中学生须具备专业背景才能通过此书理解传统文化经典。
24.请你结合“小贴士”的相关知识,为《经典常谈》设计一段腰封推荐词 (可从内容、人物、语言、影响中任选两个角度写)。(3 分)
小贴士:“腰封” 是包裹在图书封面中部的一条纸带,属于外部装饰物。腰封上一般会印与该图书有关的宣传或推荐性文字。
25.“经典常读常新,给人启发。”请结合阅读《经典常谈》的感受,谈谈你对以上这句话的理解,在班级课前一分钟演讲中分享给同学。(80 字左右)(3 分)
五、写作(50分)
26.阅读下面的材料,按要求作文。
生活处处有风景,一草一木是风景,一言一行是风景,坚守本心是风景,努力成长是风景。每个人都能成为生活中最美的风景。
请以《我也是一道风景》为题,写一篇不少于 600 字文章,文体不限(诗歌除外)。
第2页,共4页
第1页,共4页
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江西省南昌市八年级(下)语文期中阶段性质量评价
参考答案
1.(2分)(1)níng (2)绎 2.(2分) 。
3.(2分)推动 【解析】推动:使事物前进、发展,常搭配 “蓝图、发展、进程”。推行:普遍实行、推广(政策、制度、方法),不与“蓝图”搭配。
4.(2分)将“独有的”移到“景德镇”后面。
5.(2分)B【解析】②句承上启下,对年画的“画年”属性进行概括;③句从高时间维度,具体阐述“画年”所画的内容;①句在前面具体阐述的基础上进行升华,上升到内心希冀和中华文明魅力的高度。故恰当的顺序为②③①。
6.(2分)C【解析】“会当凌绝顶,一览众山小”主要表达了诗人不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,并非是“道出了只有登高才能望远的道理”。
7.(2分)D【解析】全诗表达劳苦怨叹、渴望归家,并非感恩效忠。
8.(2分)运用重章叠句,反复咏叹,强化劳役者疲惫、艰辛、思归的情感,节奏回环,感染力强。
9.(1分)有城郭状/屋舍甚严 10.(3分)(1)奇特、不凡 (2)边、岸 (3)详细
11.(4分)(1)旧时传说天河与大海相连通。(2)他最终没有上岸,于是按期返回。
12.(2分)两篇文章都表达了对美好生活的向往,对现实之外理想境界的憧憬。
【参考译文】旧时传说天河与大海相连通。近代有个住在海岛上的人,年年八月会看到海上有一只漂浮着的木筏,来来去去,从不错过预定的时间。有人有个不同寻常的想法,他在木筏上建造了一座阁楼,又带足了干粮,于是乘木筏而去。十多天时间里,他还能见到日月星辰,后来则茫茫一片,分不清白天黑夜。离开了十多天,忽然到达一个地方,有城市的样子,房屋整齐。远远望去,只见宫里有许多织女,又看到一男子牵着牛到小岛旁边饮水。牵牛的人吃惊地问:“你怎么来到此处的?”这个人详细的说明来意,并问这是什么地方。那人告诉他说:“你回去后到蜀郡,寻访严君平便知道了。”最终他没有上岸,于是按时回来。后来此人到蜀郡,找到严君平问起这件事,严君平回答说:“某年某日,有位客人的星象遇到了牵牛星宿。”计算年月,正是他到银河见到牵牛人的时间。
13.(6分)(1)黄发垂髫,并怡然自乐 (2)俶尔远逝,往来翕忽 (3)悠哉悠哉,辗转反侧
14.(2分)C【解析】结合第③段“在国内,定量 CT(QCT)技术在脂肪测量中的应用也取得较大进展”可知,国内CT(QCT)技术在脂肪测量中进展显著,并非“进展缓慢”。
15.(4分)①合理饮食。②适度运动。③心理调节。(写出两点即可,也可以写更具体的生活方式,但吃减肥药不可取)
16.(2分)B【解析】A项中古人会结合多种方式判断时令,并非“完全依靠”鸟类鸣叫、不需要其他历法,表述过于绝对;B项材料一中唐代北方多竹、今少见,竹子喜暖,可印证当时北方气候更温暖,符合文意;C项天文历法虽精准,但古代农业生产仍需结合物候指导农事,并非“完全不受地域、季节影响”;D项材料三指出物候学同时记录动植物变化,古代农谚也包含丰富物候知识,与文意不符。
17.(2分)A【解析】现代的物候学研究在方法和目的上可能与古代诗歌中的物候描写有所不同,但两者之间存在着一定的传承和联系。
18.(3分)①指示农事安排(预告农时);②研究历史气候的变迁;③确定时令,制定历法。
19.(1)(3分)①折几支映山红带回家插在玻璃瓶里;②摘几朵干净的花塞进嘴里嚼;③将映山红制成蜜饯出售。
(2)(3分)示例一:吃苦耐劳,坚韧不拔,扎根艰苦环境。映山红生长于“高山之巅、僻远之地”“崖谷之畔、石缝之间”,在险峻处仍鲜艳绽放;赣南人作为客家人从中原南迁,在赣南这片“红色厚土”上“扎根于斯、开拓进取”。示例二:具有奉献精神。映山红不仅给人带来美的享受,其花还可食用,能被制成蜜饯为山里人换来经济收入;赣南人在苏区时期簇拥革命薪火,为建立中华人民共和国付出巨大牺牲,二万五千里长征路上众多赣州籍烈士倒下,他们为了国家和民族的利益无私奉献。
20.(3分)运用拟人的修辞手法,将映山红人性化,生动形象地写出了映山红努力生长、开花的样子,表达了“我”对映山红蓬勃向上、生命旺盛的赞美之情。
21.(4分)交代写作对象“映山红”;作为贯串全文的线索;一语双关,既指大自然里的一种花,也指像映山红一样的革命烈士。
22.(4分)“像火一样映照”既指映山红炽烈的自然色泽,更隐喻红军用热血浇灌革命火种的历史记忆。火红的花朵年复一年盛开,象征着革命精神在这片土地上永不熄灭、代代相传;就像映山红能在艰苦环境中顽强生长一样,革命精神也在这片土地上扎根、延续。(意思对即可)
23.(2分)C【解析】A.书中并非“平铺直叙”,而是以生动笔墨(如对战国说客言辞的描写)让内容引人入胜;B.叶圣陶明确反对死记硬背,强调应关注“古书的来历、大要、研究程度”等;D.朱自清写此书正是为了给中学生“做向导”,使其“不茫然无措”,而非要求具备专业背景。
24.(3分)示例:如何阅读国学经典?朱自清以生动有趣的语言,把晦涩难懂的古文经典一一解读剖析,写成一部通俗易懂的《经典常谈》。自《说文解字》说开去,再讲《周易》《尚书》《诗经》等,短短十三篇精彩导读,让你轻松把握十三部国学经典的精髓,瞬间打开阅读经典的全新视野。
25.(2分)示例:阅读《经典常谈》后,我学会了如何阅读经典。我明白了阅读经典需要用心去体会,要透过文字看到作者的内心世界,从而理解作品的真正价值所在。我在以后的阅读中,不仅要关注文字本身,更要去体会作者的情感和思想。
26.(50分)略。
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