山东济宁市济宁学院附中集团2025-2026学年九年级下学期期中语文试题
2026-05-24
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13页
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期中 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 山东省 |
| 地区(市) | 济宁市 |
| 地区(区县) | 任城区 |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 895 KB |
| 发布时间 | 2026-05-24 |
| 更新时间 | 2026-05-25 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-05-24 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/58018463.html |
| 价格 | 2.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
期中考试语文试题
本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。
考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(共27分)
2026年春季,济宁市深入推进“文化济宁”建设与“引客入鲁”新政,文旅市场持续升温。我校同步开展“文化探旅·书香跃动”主题实践活动,引导学子走进家乡文旅、传承本土文脉。
【任务一】积累赋能·文旅寻踪
小济为此次“文化探旅·书香跃动”主题活动写了一段宣传文字,准备在班内分享,请帮他审阅。
①走近孔子,我们首先踏足三孔之地——孔庙、孔府、孔林。这里是儒家文化的发源地,是孔子智慧与思想的圣地。孔庙之内,香火dǐng( )盛,络绎不绝的游客怀着虔( )诚之心前来瞻仰。漫步其中,仿佛能听到孔子的声音穿越时空,回荡在耳畔——②“己所不欲,勿施于人”③“学而不思则罔,思而不学则殆”……不经意间瞥( )见碑廊下斑驳的石碑,字迹虽历经千年风雨,却依然清晰如昨,仿佛在默默诉说着儒家思想的源远流长。孔府内,学者们dān( )精竭虑地研究儒家经典,传承着孔子的思想。在这里,一幅幅历史的画面呈现在眼前,让人仿佛穿越回那个礼乐之邦。而孔林,则是孔子及其后代的安息之地。徜徉地漫步于古木参天、碑石林立之间,我们仿佛能感受到孔子的高尚品格与深suì( )思想,在岁月中延续。走近孔子,就是走近一种文化的传承,一种精神的延续。他的思想,如同璀璨的星辰,照亮我们前行的道路。
1. 宣传文案中,加点的字读音和括号中的字形完全正确的一组是( )
A. 顶 qián piě 殚 遂 B. 鼎 qiǎn piě 惮 遂
C. 顶 qiǎn piē 惮 邃 D. 鼎 qián piē 殚 邃
2. 对以上宣传材料的理解与分析不正确的一项是( )
A. ①句标点符号使用正确。
B. ②句中的“己所不欲,勿施于人”实质是推己及人,设身处地为他人着想。
C. ③句中的“学而不思则罔,思而不学则殆”是孔子提出的学习方法之一。
D. “源远流长”“高尚品格”“儒家经典”短语类型都不同。
3. 阅读完以上文案,以下四位同学的发言表达得体的一项是( )
A. 孔子告诉我们“敏而好学,不耻下问”,作为学生,我们向老师请教问题时,一定要做到“不耻下问”,这样才能提升自己。
B. 感谢老师与同学聆听我的发言,孔子云“三人行,必有我师焉”,在场的各位都是我的老师,希望大家多多指教。
C. 孔子云“君子喻于义,小人喻于利”,如明镜照心,指引我们以道义为先,在纷繁世俗中坚守本心,行光明磊落之事。
D. 孔子告诉我们“择其善者而从之”,从小令尊也告诫我要多学习身边人的长处,让我受益匪浅。
4. 有人指出文中画波浪线句子有语病,请你帮忙修改一下。
【任务二】笔墨传情·文旅抒怀
5. 假如你是此次“文化探旅·书香跃动”主题活动主持人,在活动启动仪式上,需要说一段简短的开场白(不少于50字),结合济宁文旅特色,引出活动主题,至少用一种修辞手法。
【任务三】诗韵寻芳·文旅寄情
6. 为迎合学校广播站组织的“文旅寄情”朗诵会,小宁同学写了以下主持词,请你为之增色添彩,将文段中的古诗文补充完整。
徜徉在经典中,你看到的是王勃在送别知己之际,以“①___________,②___________”(《送杜少府之任蜀州》)展现出真挚情谊不受距离限制,超越离愁、心怀四海的旷达胸襟与高远格局;是崔颢登临千古名楼时用“③___________,④___________”(《黄鹤楼》)铺展出明丽如画的江景,于草木葱茏间寄寓了游子的悠悠情思;是杜甫在身处人生困顿、风雨飘摇的绝境时,以“⑤___________,大庇天下寒士俱欢颜”(《茅屋为秋风所破歌》)抒发了兼济天下、实现济世理想的坚定信念与豪迈胸襟;是吴均在历经宦海沉浮之后写下“⑥___________,望峰息心;⑦___________,窥谷忘反”(《与朱元思书》)的洒脱自由与宁静淡泊;是周敦颐在《爱莲说》中流露的“出淤泥而不染,⑧___________”的高洁志趣;更是苏轼在“⑨___________,西北望,射天狼”(《江城子·密州出猎》)中所传达出的壮志豪情。
【任务四】名著探源·文旅传承
7. “读万卷书,行万里路”旅行能够让我们增长见识,阅读经典亦能帮我们积蓄力量。我们的“文化探旅”活动将组织同学们召开一场别开生面的经典名著推介会,请积极策划此次活动。
(1)我班组织了“名著角色扮演与感悟分享”活动,同学们分组准备后要上台分享成果,以下四位同学对所扮演角色及感悟的总结,其中有误的一项是( )
A. 我扮演的是《简·爱》中的简·爱,她出身低微却自尊自强,始终坚定地追求平等与自由,她教会我不管面对何种困境,都要坚守内心的原则。
B. 我们小组演绎的是《水浒传》中“智取生辰纲”片段,吴用足智多谋,晁盖豪爽仗义,他们巧用计谋劫取生辰纲,展现了梁山好汉反抗官府压迫的英勇无畏,让我深感热血沸腾。
C. 我诠释的是《昆虫记》里的法布尔,他像一个神奇的昆虫探险家,深入昆虫世界,细致入微地观察并记录昆虫的生活习性,他的专注与执着告诉我们做学问就要有这种一丝不苟的精神。
D. 我饰演的是《骆驼祥子》中的虎妞,她粗俗泼辣、工于心计,是祥子走向堕落的罪魁祸首,她的出现让我看到人性最丑恶的一面,也为祥子的悲惨命运而痛心。
(2)济宁是儒家文化的发源地,儒家文化讲究“和”,而“和谐与包容”的关系从古至今都是我们心向往之的美好境界,经典名著正是承载这一理念的精神载体,值得我们从中汲取智慧与获得启示。
《经典常谈·说文解字》篇中提及,汉字的演变与文化传承紧密相关。“和”字的前身是甲骨文“龢”,左为“龠”(排箫类乐器),右为“禾”,本义为①________,后引申为“平和、和谐”,属于②_________(造字法)。
(3)分享会结束后,我班决定在主题活动节演出话剧。在排练话剧《新西游记》时突发多重矛盾:导演小语因艺术追求与孙悟空扮演者小齐产生分歧,小齐情绪激动摔道具离场;后勤组因缺乏认可而心生怨言……
请你从《西游记》《水浒传》《红星照耀中国》中任选一部,结合具体情节分析人物处理矛盾时体现的“包容”或“和谐”智慧,并针对班级现状提出一条建议。
二、阅读鉴赏(43分)
(一)(6分)
阅读下面的古诗,完成下面小题。
宿王昌龄隐居
唐·常建
清溪深不测,隐处唯孤云。
松际露微月,清光犹为君。
茅亭宿花影,药院滋苔纹。
余亦谢时①去,西山鸾鹤②群。
【注】①谢时:辞去世俗之累。②鸾鹤:指仙人的禽鸟。
8. 下列对这首诗的理解或赏析,不正确的一项是( )
A. 诗歌以清溪、孤云、松、月、花影、苔纹等意象,勾勒出清幽寂静、超凡脱俗的隐居意境。
B. 全诗由景入情,层次清晰,写景细腻,语言质朴自然。
C. 前六句重在写景,描绘隐居环境;最后两句借景抒情,表达归隐之志。
D. 诗歌表达了诗人对隐逸生活的向往,以及想要远离世俗、归隐山林的志向。
9. 请赏析颈联“宿”和“滋”的妙处。
(二)(13分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
杜甫传
①杜甫,字子美,本襄阳人,后徙河南巩县。天宝初应进士不第。天宝末,献《三大礼赋》。玄宗奇之,召试①文章,授京兆府兵曹参军。
②十五载,禄山陷京师,肃宗征兵灵武。甫自京师宵遁赴河西,谒肃宗于彭原郡,拜右拾遗。房琯布衣时与甫善时琯为宰相请自帅师讨贼帝许之。其年十月,琯兵败。明年春,琯罢相。甫上书言琯有才,不宜罢免。肃宗怒,贬琯为刺史,出甫为华州司功参军。时关畿②烽火,谷食踊贵。甫寓居成州同谷县,自负薪采梠③,儿女饿殍者数人。
③上元二年冬,郑国公严武镇成都。武与甫世旧,待遇甚隆。甫性褊躁,恃恩放恣。严武过之,有时不冠,尝凭醉登武之床④,瞪视武曰:“严挺之乃有此儿!”武衔之。一日,欲杀甫,集吏于门。武将出,左右走报其母,力救得止。甫于成都浣花里种竹植树,结庐枕江,纵酒啸咏,与田畯⑤野老相狎荡,无拘检。其傲诞如此。
④蜀中大乱,甫以其家避乱荆、楚,扁舟下峡,甫尝游岳庙,为暴水所阻,旬日不得食,耒阳县令知之,自棹舟迎甫而还。尝啖牛炙白酒,一夕而卒于耒阳,时年五十九。
(选自《旧唐书·杜甫传》,有删改)
【注释】①召试:皇帝召来面试,为封建时代选拔官吏的一种特殊方式。②关畿:古代指靠近国都的地方。③梠:野生谷物。④床:坐榻。⑤田畯:古代职掌农事的官。
10. 下列对文中加点词语的理解或推断,不正确的一项是( )
A. 文言文中用于官职变化的词语非常丰富,如文中的“授”“罢”“贬”“拜”都可以表示官职的变化,另外常用作降职的词语有“逐”“左迁”“谪”“擢”“陟”等。
B. 《送东阳马生序》中“余则缊袍敝衣处其间”中的加点字,与选文中“有时不冠”中“冠”字,属于同一种词类活用。
C. “当立者乃公子扶苏”“于是上乃使使持节诏将军”“严挺之乃有此儿”,以上加点字“乃”意义各不相同。
D. “后徙河南巩县”中的加点字与《北冥有鱼》中的“海运则将徙于南冥”的“徙”意义相同。
11. 下列对文中相关内容的概述和理解,不正确的一项是( )
A. 杜甫,字子美,自号少陵野老,他被后世尊称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。
B. 杜甫虽然没有考中进士,但是因为文章写得好,仍然在天宝末年得到皇上的赏识。
C. 房琯兵败,杜甫为其说情触怒肃宗,房琯因此被罢相。
D. 杜甫性情褊狭暴躁,曾在酒后对有恩于自己的严武有所不敬。
12. 文中划波浪线的部分有三处需要断句,请将需断句处的相应的字母填涂在答题卡上。
房琯布衣时与甫A善B时C琯为D宰相E请自帅师F讨贼G帝许之
13. 借助下面的资料,将文章划横线的句子翻译成现代汉语
《古代汉语词典》尝:①品尝;②尝试,试探;③经历,感受;④曾经。
甫尝游岳庙,为暴水所阻,旬日不得食,耒阳县令知之,自棹舟迎甫而还。
14. 杜甫被尊为“诗圣”,不仅在于杰出的艺术成就,也在于他高尚的人格魅力。请根据以上选文,并结合《茅屋为秋风所破歌》《春望》等诗歌,简要分析杜甫的人格魅力。
(三)(11分)
阅读下面的文章,完成现代文阅读。
坐热“冷板凳”
李昌禹
①时而潇洒一笑,时而英气逼人,仿佛从书卷中走出的倜傥公子,90后越剧演员陈丽君,凭借纯熟的技艺火出了圈。过去学戏的18年里,别人在休息时,她时常还在压腿、下腰、练台步,为台上呈现的那一刻做准备。陈丽君在接受采访时说:“越剧的舞台不大,主要的人物就一两个,不知道什么时候轮得到自己。就为了‘热爱’两个字,才愿意在这里坐冷板凳,坚持着。”站在新时代潮头,年轻人要不断发扬这种精神。
②年轻人最需要坐得住冷板凳。处于事业起步阶段的年轻人,难免会遭遇一段时期内坐冷板凳的状况。有的人能够泰然处之,耐得住寂寞、忍得了冷清、沉得下心境,把冷板凳坐得有温度、有宽度、有高度;有的人则不愿、不敢、不屑坐冷板凳,吃不得苦,受不得累,只想做看得见、摸得着的事,不愿做打基础、利长远的事,在拈轻怕重中蹉跎岁月。
③愿意坐冷板凳,凭的是执着的信念、超脱的心态。如此方能将冷板凳坐得住、坐得稳。“国家的需要、就是我的志愿”,“敦煌的女儿”樊锦诗从大学毕业起就扎根大漠,几十年如一日,静心笃志、潜心研究敦煌文物。“杂交水稻之父”袁隆平,为实现“让杂交水稻覆盖全球”的梦想,一辈子致力于杂交水稻技术的研究、应用、推广。他们在冷板凳上一坐就是大半辈子,长期默默无闻、鲜为人知,却能淡泊名利、潜心做事。这种可贵可敬的品质,堪称青年人的标杆。
④不怕板凳坐不热,就怕板凳没人坐。那些心态浮躁,动辄为名所困、被利所惑,或受杂念所累、为外物所扰的人,是坐不了冷板凳的,更遑论把冷板凳坐热。
⑤冷板凳要坐热,要有稳扎稳打、久久为功的毅力恒心。中国科学院院士葛均波曾表示,每一项国家科技奖背后,都是科学家们平均16年的“坐冷板凳”。坐定了冷板凳,便没有捷径可走,在日积月累中厚积薄发,才是把板凳坐热的不二法门。有的人当初愿意坐冷板凳,也能坐冷板凳,可时间一长,经不起困难和挫折的考验,日渐失去昔日奋进、拼搏的斗志,沦为熬资历、混日子的“老板凳”,“做一天和尚撞一天钟”,终归无所成就。
⑥其实,坐热冷板凳的过程,也是一个潜心修为、提升自我能力的过程。著名的京剧表演艺术家盖叫天最能练苦功,他8岁学戏,70多岁高龄时,仍夏练三伏,冬练三九,从不间断。高空苍鹰的昂然英姿,风吹树动的优美姿态,都是他揣摩身段动作的灵感来源。这种用心揣摩、长期苦练的精神,值得后辈学习。
⑦“板凳要坐十年冷,文章不写一句空。”说的虽然是做学问,但做人做事的道理大抵如此。坐得住“冷板凳”,才换得来“热沙发”。能够把冷活做实、冷事做热、冷门做火,练就看家本领,成功自然会热情而至。
(选自《人民日报》,有删改)
15. 下列对文中相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 文章开篇以陈丽君的事例引出年轻人要坐得住冷板凳的话题,增强了文章的趣味性和说服力。
B. 文章的论证语言兼具哲理性与生动性,逻辑严密,用词准确,长短句相结合,富有感染力。
C. 文中列举京剧表演艺术家盖叫天的事例,论证了愿意坐冷板凳需要执着的信念和超脱的心态。
D. 第⑦段画线句通过对比,揭示了“坐得住‘冷板凳’”是“换得来‘热沙发’”的前提和保证。
16. 请梳理文章论证的思路,完成下面的思维导图。
17. 俗话说:“一个典型的事例胜过千万句空洞的说教。”事实论据往往是最有力的证明材料。请给第⑤段补充一个事实论据。
18. 这篇文章对于新时代青少年的成长具有借鉴意义。请结合作者的论述,联系生活实际,谈一谈文章对你的启示。
(四)(13分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
药引
①吴神医病了。
②三天前,他六十大寿,喝得正高兴,眼前一黑,直直栽倒在地。徒弟取出一张药方,按方抓药煎服。半个时辰后,吴神医醒了。
③药方是吴神医早就写好的。一年前他诊出自己有病,多次调整,才定下这救命的方子。吩咐徒弟,万一他有意外,照方抓药。
④连吃了三天药,吴神医活动自如,但胸口总有一口气化不开。他知道差了一味药引可翻遍医书也找不出是什么。
⑤精神略有恢复,吴神医踱步到书房,拿起桌上一本手札。皮革封面颜色斑驳,右下角磨得比纸还薄。这是师父写的行医笔记。
⑥四十年前,吴神医和师兄白葛一起学医。学成出师时,师父安排了一场比试。获胜者得到师父的行医笔记。
⑦这彩头,让吴神医寝食难安。他和师兄医术不相上下,可病人都愿意找师兄,甚至称他“小神医”。吴神医不服气,他一定要赢得行医笔记,让自己扬眉吐气。
⑧比试分三场,前两场闻香辨药和对症下药,两人旗鼓相当,关键在于第三场金针刺穴。师兄弹指飞针,可谓出神入化。吴神医思索着,怎样能赢师兄。一时失足,摔在台阶上,耳边传来关切之声:“手腕没伤着吧?如果伤着了,就跟师父说改天再比!”
⑨手腕?手腕!
⑩吴神医搭着师兄的手站起来,站稳后又一个趔趄倒下去,整个人压在师兄的右胳膊上。之后,师兄金针刺穴失了准头,输了。师兄没跟师父提手腕受伤的事,吴神医也没提。
⑪吴神医赢了比试,匆匆辞别师父,回乡凭所学医术成了远近闻名的神医。师兄远走他乡,再无音讯。
⑫“要是师兄在,或许还有一线生机。”吴神医叹了口气,他想起分别时,师兄说他有症候在身,需早防治,否则终成大病,当时他没放在心上。一年前他手臂时有麻木,诊脉后,才知师兄说的是实情。
⑬家人来报,有人来送药引。吴神医叫着“师兄”,大步向外走。远远看到来人身形,吴神医脚下好似上了铁链,一步一步慢下来,等到看清对方样貌,索性转身而回。
⑭那人到了厅上,吴神医端着茶碗,不抬头,不让座,也不奉茶,问:“听说先生来送药引?”那人也不介意,恭敬地答了声“是”,就垂手立着。“药引在哪儿?”吴神医呷了一口茶,仍不抬头。
⑮“请前辈借行医笔记一用!”
⑯吴神医猛地抬头,手里的茶碗没拿稳,洒了一身水。他审视着眼前的人,来人年纪三十上下,脸色白白净净,只是眼圈发青,胡茬儿丛生,头发散乱,乌青鞋面上浮着一层灰,鞋底边沿还沾着泥。
⑰吴神医让了座,命人奉上茶,才问:“先生怎么称呼?”“晚辈乔木。”那人恭敬回了话,侧着身子坐下。“先生说送药引,和行医笔记有什么关系?”吴神医盯着乔木,双手不由自主地握紧。
⑱“请前辈取出行医笔记,一切自然明了!”乔木坚持。
⑲犹豫片刻,吴神医取来行医笔记。乔木双手捧过去,拿刀沿封面下缘,切开一道口子,从中取出两张纸。吴神医瞪大眼睛,紧盯着乔木递过来的纸,手臂像挂了百十斤的麻袋,抬了几次没抬起来。
⑳两张纸一张是药方,一张是师兄的亲笔信:贤弟,当年愚兄断言弟有病在身,贤弟不以为意。原本无妨,只是弟比试后一直闷闷不乐,长此以往,必成大病。愚兄拟定一张方子,求师父做了封皮,将信和药方一并封入。日后弟若发病,酌量加减,再有我弟子送来药引,服之可保无虞。
㉑吴神医看着药方,和他给自己开的一模一样。他问乔木:“白葛可是你师父?”乔木回道:“是。师父半月前仙逝了。临终嘱咐晚辈时刻打听师叔的动静,一旦发病,即刻来送药引。”
㉒吴神医只觉胸口胀痛,大叫一声“师兄——”一口鲜血喷出,向后倒下。
㉓三天后,吴神医痊愈了。
19. 第⑨段文字很短,但张力十足。分析该段表达的精妙之处。
20. 第⑬⑭段画线句表现了人物复杂心理,下列理解不恰当的一项是( )
A. 既盼着来人是师兄,又对师兄愧疚难当,内心纠结、忐忑。
B. 通过对其脚步动作的描写,侧面烘托出他对师兄的深切期盼。
C. 看到来人是个陌生人,内心的失望让他放下对师兄的牵挂,故作冷漠。
D. 不相信来人能送来药引,因自负产生的傲慢戒备,用三个“不”的行为方式掩饰内心波澜。
21. 小说中“药引”这一物象多次出现,试分析它在文中的作用。
22. 第㉓段是小说的结尾,你认可这个结尾吗?请阐明理由。如果不认可,请另换一个结尾,用一句话来表达,并简述理由。
三、写作(共50分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
同学们,齐鲁大地,文脉绵长;少年逐梦,贵在沉淀。文旅的兴盛,源于千年文脉的沉淀;青春的成长,离不开脚步与心灵的沉淀,济宁的三孔承载着儒家文化的沉淀。而此时的我们在“文化探旅·书香跃动”的主题实践活动中,也要读懂沉淀的意义——沉淀不是停滞,而是为了更好地传承;不是懈怠,而是为了更坚定地前行。
请结合上述材料,以“沉淀_______,不负少年时光”为题写一篇文章。
要求:①自选角度,自选文体(诗歌除外);
②要有真情实感,不要套作,不得抄袭;
③不得泄露真实的人名、校名等信息;
④不少于600字。
期中考试语文试题
本试卷共8页。满分120分。考试用时120分钟。
考试结束后,将试题卷和答题卡一并交回。
一、积累与运用(共27分)
2026年春季,济宁市深入推进“文化济宁”建设与“引客入鲁”新政,文旅市场持续升温。我校同步开展“文化探旅·书香跃动”主题实践活动,引导学子走进家乡文旅、传承本土文脉。
【任务一】积累赋能·文旅寻踪
【1~4题答案】
【答案】1. D 2. D 3. C
4. 徜徉于古木参天、碑石林立之间(或:漫步于古木参天、碑石林立之间)
【任务二】笔墨传情·文旅抒怀
【5题答案】
【答案】示例:各位老师、同学们,大家好!这里是孔孟故里、运河之都济宁,千年文脉如运河流水般奔涌不息,每一寸土地都浸润着书香底蕴。今天,就让我们以“文化探旅·书香跃动”为帆,在行走中品读济宁风华,在书页间触摸文化脉搏。现在,我宣布本次活动正式启动!
【任务三】诗韵寻芳·文旅寄情
【6题答案】
【答案】 ①. 海内存知己 ②. 天涯若比邻 ③. 晴川历历汉阳树 ④. 芳草萋萋鹦鹉洲 ⑤. 安得广厦千万间 ⑥. 鸢飞戾天者 ⑦. 经纶世务者 ⑧. 濯清涟而不妖 ⑨. 会挽雕弓如满月
【任务四】名著探源·文旅传承
【7题答案】
【答案】(1)D (2) ①. 音乐和鸣、声音调和(或:不同乐器合奏时声音和谐、悦耳) ②. 形声字
(3)示例一(《西游记》):
情节:唐僧师徒四人性格、行事风格截然不同,取经路上矛盾频发。三打白骨精情节中,唐僧肉眼凡胎误解悟空滥杀无辜,狠心将孙悟空逐走,师徒二人产生巨大隔阂。但孙悟空心怀取经大局,全然包容师父的迂腐与误解,没有记恨怨怼,后续唐僧遇险时,依旧主动归来营救师父。师徒四人彼此包容各自的缺点与过错,化解矛盾、凝心聚力,充分体现出团队包容共处、以和为贵的处世智慧。
建议:话剧排练出现艺术理念分歧时,大家摒弃个人情绪,换位思考、包容彼此的想法差异,冷静沟通交流,共同打磨节目,不要因一时矛盾冲动离场、放弃团队工作。
示例二(《水浒传》):
情节:梁山一百零八位好汉出身、身份、性格千差万别,有文武之别、贵贱之分,日常相处难免产生摩擦与分歧。武松、李逵、鲁智深等人性情刚烈、行事莽撞,时常与人产生争执,而宋江、吴用等人胸襟开阔,始终包容众位好汉的脾性短板,尊重每个人的个性与长处。众人放下个体差异、不计私人矛盾,彼此包容、和睦相待,为替天行道的共同目标齐聚梁山、同心协力,完美诠释了包容差异、聚力共生的和谐智慧。
建议:班级排练团队分工不同,导演、演员、后勤各司其职,大家要互相包容彼此的工作方式,主动看见并认可后勤组幕后付出的辛苦,彼此体谅、相互扶持,营造和谐的团队氛围。
示例三(《红星照耀中国》):
情节:红军队伍中的战士、将领来自全国各地,成长背景、思想认知、作战经验各不相同,在行军、作战、制定策略的过程中难免出现意见分歧。但全体红军将士心怀革命理想,能够包容彼此的认知差异,坚持求同存异、团结协作,摒弃个人私利与分歧,万众一心对抗艰难险阻,凭借包容团结的团队精神突破重重困境,彰显了极致的和谐协作智慧。
建议:面对排练中的分歧与团队矛盾,所有人立足集体演出的共同目标,包容不同观点,相互理解、彼此尊重,合力解决问题,维护班级团队和谐。
二、阅读鉴赏(43分)
(一)(6分)
【8~9题答案】
【答案】8. C 9. ①宿:本指住宿、过夜。这里运用拟人手法,把花影当作人来写,仿佛花影也在茅亭中安然留宿、静静栖息。
②滋:滋生、滋长、湿润滋养。“滋”字既写出苔藓在药院中悄悄生长、绿意盎然的状态,又点出此地湿润清幽、少有人迹。
③二字共同营造出清幽静谧、高洁脱俗的意境,衬托主人品格之高洁,表达对隐居生活的向往。
(二)(13分)
【10~14题答案】
【答案】10. A 11. C
12. BEG 13. 杜甫曾经游览岳庙,被暴涨的洪水阻隔,十天没有吃到食物。耒阳县令听说这件事,亲自划船迎接杜甫回来。
14. 杜甫的人格魅力体现在以下几个方面: 正直忠诚:在房琯兵败后,上疏言琯有才,不宜罢免,体现了他的正直和忠诚。忧国忧民:在《茅屋为秋风所破歌》中,表达了对天下寒士的同情和对国家命运的忧虑。爱国精神:在《春望》中,通过描写长安的破败景象,表达了对国家的热爱和对战争的厌恶。
(三)(11分)
【15~18题答案】
【答案】15. C 16. ①年轻人要不断发扬坐热“冷板凳”的精神(或:年轻人要坐得住冷板凳);②冷板凳要坐热,要有稳扎稳打、久久为功的毅力恒心;③坐热冷板凳的过程,也是一个潜心修为、提升自我能力的过程。
17. 示例:中国“天眼”之父南仁东,为建造射电望远镜,22年踏遍贵州大山选址,在艰苦环境中默默钻研,历经无数次失败仍坚守,最终让“天眼”落成,为人类探索宇宙贡献巨大力量。
18. 示例:文章中陈丽君为越剧苦练18年、樊锦诗扎根大漠数十年等事例,让我明白成长需坐得住“冷板凳”。生活中,我学钢琴时曾因枯燥想放弃,但想到“坐冷板凳”的精神,便坚持每日练习,如今技艺渐精。这启示我,面对学业或兴趣的“冷板凳”,要以执着信念、恒心毅力深耕,在积淀中提升自我,方能收获成长。
(四)(13分)
【19~22题答案】
【答案】19. 该段运用两个独词句,借助问号、感叹号的变化,简洁有力地展现了吴神医刹那间的思维转变,“手腕”一词,强调了他找到赢师兄方法的关键,也体现出他为达目的不择手段的心理,为后文情节发展埋下伏笔。 20. C
21. ①结构线索:“药引”贯穿全文,从开篇吴神医缺药引,到寻找药引,再到乔木送药引、揭出药引真相,整个故事围绕“药引”展开,结构严谨。②情节作用:“找不到药引”制造悬念,推动情节发展,引出对往事的回忆,层层揭开当年的秘密,吸引读者。③主题凸显:一语双关,既指治疗身体疾病的药引,也指解开吴神医多年愧疚心结的心灵药引,点明主旨:真正治愈心病的,是师兄的宽容与自我救赎。④人物塑造:通过师兄提前留下药引的安排,凸显了师兄白葛的宽容大度与对师弟的牵挂,使人物形象更鲜明。
22. 示例1:认可这个结尾。理由:这个结尾简洁有力,“三天后,吴神医痊愈了”,表明师兄的药引以及那份宽容和关怀最终治愈了吴神医身体和心理的疾病,使故事有了圆满的结局,体现了人性的善良与宽容所具有的力量,升华了文章主旨。同时,给读者留下想象空间,让读者去思考吴神医痊愈后对过往之事的感悟等。
示例2:不认可这个结尾。新结尾:吴神医痊愈后,将师兄的书信珍藏,终身以师兄为念,践行“医者仁心”的准则。
理由:①情节上,补充收徒、传承理念的情节,让吴神医的忏悔与转变有具体落点,人物成长更完整;②主题上,通过传承善意与行医本心的行为,深化“善良、宽恕、坚守本心”的主题;③情感上,既告慰了师兄的心意,也给读者传递了温暖与希望,增强故事的感染力与正向意义。
三、写作(共50分)
【23题答案】
【答案】例文:
沉淀心灵厚度,不负少年时光
齐鲁大地,文脉绵长;少年逐梦,贵在沉淀。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代,我们似乎总是在奔跑,却往往忽略了脚下的根基。正如材料所言,沉淀不是停滞,而是为了更坚定地前行。作为新时代的少年,我们唯有沉淀心灵的厚度,方能不负这大好时光。
沉淀是对传统文化的深情回望,让文脉在心中生根。走进济宁的三孔古建,抚摸那些斑驳的石碑,我仿佛听到了千年的回响。儒家文化之所以能历经沧桑而弥新,正是因为它经过了岁月的层层沉淀。我们在“文化探旅”中,不应只是走马观花的过客,而应是文化的传承者。当我们静下心来诵读经典,感受“己所不欲,勿施于人”的仁爱,体会“学而不思则罔”的智慧时,这些古老的文字便不再是枯燥的符号,而是化作了我们精神的钙质,让我们的灵魂有了重量。
沉淀是对求知路上的静心坚守,让智慧在积累中升华。学习从来不是一蹴而就的百米冲刺,而是一场考验耐力的马拉松。曾经的我,总想在短时间内看到成绩的提升,结果往往欲速则不达。后来我明白,真正的进步来自日复一日的积累。就像酿酒需要时间的封存才能散发醇香,我们的知识体系也需要耐心的构建。沉淀下来,不再为一次考试的得失而焦虑,而是专注于每一道题的解析、每一个单词的记忆,这种静水流深的努力,终将汇聚成智慧的海洋。
沉淀更是面对挫折时的自我磨砺,让意志在风雨中坚强。青春的成长路上难免有泥泞与坎坷,当遭遇失败时,与其抱怨环境,不如沉淀心境。沉淀是一种拒绝浮躁的能力,是在低谷期默默蓄力的勇气。当我们学会在喧嚣中守住内心的宁静,在困难面前沉住气、稳得住神,我们就拥有了抵御风雨的精神铠甲。
博观而约取,厚积而薄发。同学们,让我们在这段最美的年华里,沉下心来,去触摸历史的纹理,去汲取知识的力量,去磨砺坚韧的品格。用沉淀出的心灵厚度,去撑起青春的高度,不负韶华,不负时代!
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