第23课《马说》知识点复习 -2025-2026学年统编版语文八年级下册

2026-05-24
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普通

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版八年级下册
年级 八年级
章节 23* 马说/韩愈
类型 学案-知识清单
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 53 KB
发布时间 2026-05-24
更新时间 2026-05-25
作者 拾闲小筑
品牌系列 -
审核时间 2026-05-24
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来源 学科网

内容正文:

《马说》知识点复习 一、课文背默 马说 唐·韩愈 ①世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/不常有。故/虽有名马,祗(zhǐ)辱于/奴隶人之手,骈(pián)死于/槽枥(cáo lì)之间,不以/千里称也。 ②马之千里者,一食/或/尽粟(sù)一石(dàn)。食(sì)马者/不知其能千里/而食(sì)也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见(xiàn),且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? ③策之/不以其道,食(sì)之/不能尽其材,鸣之/而不能通其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其/真无马邪(yé)?其/真不知马也! 二、主旨思想 本文运用托物寓意的写法,借千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主,揭露了封建统治者不识人才、摧残人才、埋没人才的社会现实,表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情,以及对统治者埋没摧残人才的控诉和讽刺。 三、译文巩固 ①世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马,也只是在奴仆手中受辱,和普通的马一同死在马厩里,不以千里马著称。 ②日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石的粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领去喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但是吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质就表现不出来,想要和普通的马一样尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢? ③用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它发挥全部才能,使它嘶鸣,却不能通晓它的意思。拿着马鞭站在它面前,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧! 四、文学常识 1.本文作者韩愈(768—824),字退之,河阳(今河南孟州)人,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”,谥号“文”,又称“韩文公”。唐代(时期)杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家、教育家。他是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品收录于《昌黎先生集》。 2.“说”:是古代的一种议论性文体,大多就一事一物或一种现象表达作者的见解或观点,写法上不拘一格,与现代杂文颇为相似。“马说”即说马、论马。 3.《马说》原为韩愈《杂说》的第四篇,大约作于贞元十一年至十六年间(795—800)。文章共三段,全文仅一百五十余字,行文波澜曲折,寓意深刻,情感迸发,饱蕴委曲、情文并茂。 五、基础知识 1.给下面加点的字注音。 祗辱(zhǐ) 骈死(pián ) 槽枥(cáo lì) 粟一石(sù) 食马者(sì) 外见(xiàn) 其真无马邪(yé) 2.文言字词归纳。 (1)通假字 ①祗辱于奴隶人之手 “祗”同“只”,只是 ②食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”,喂 ③才美不外见 “见”同“现”,表现 (2)词类活用 · 数量词作动词 ①食马者不知其能千里而食也 千里:日行千里 · 形容词作名词 ①才美不外见      美:美好的素质 · 名词作动词 ①策之不以其道 策:用马鞭驱赶 · 形容词的使动用法 ①食之不能尽其材 尽:让……竭尽 (3)重点实词 ①世有伯乐(本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人,擅长相马) ②祗 辱于奴隶人之手(“祗”,同“只”,只是)(受屈辱)(奴仆) ③骈死于槽枥之间 骈:本义为两马并驾,引申为并列。 骈死:(和普通马)一起死。 槽枥:马槽 ④不以千里称也(著称) ⑤一食 或尽粟一石(吃一次)(有时)(容量单位,十斗为一石) ⑥食马者不知其能千里而食也(同“饲”,喂) ⑦是马也(这) ⑧才美不外见(表现在外面) ⑨且欲与常马等不可得(犹,尚且)(想要)(等同,一样)(能够) ⑩安求其能千里也(怎么) ⑪策之不以其道(动词,用马鞭驱赶)(按照)(正确的方法) ⑫食之不能尽其材(才能,才干) ⑬鸣之而不能通其意(通晓,明白) ⑭执策而临之(马鞭)(面对) ⑮其真无马邪(表示加强诘问语气) (4)一词多义 · 常 1 学科网(北京)股份有限公司 ①千里马常有(常常,经常) ②且欲与常马等不可得(普通的,凡庸的) · 以 ①不以千里称也(介词,凭借) ②策之不以其道(介词,按照) · 而 ①而伯乐不常有(连词,表示转折,相当于“却”“但是”) ②执策而临之(连词,表示修饰) · 其 ①安求其能千里也(代词,指代千里马) ②其真无马邪(表示加强诘问语气) · 之 ①祗辱于奴隶人之手(助词,的) ②马之千里者(助词,定语后置的标志) ③策之不以其道(代词,指代千里马) ④鸣之而不能通其意(助词,起调节音节的作用,无实义) (5)古今异义 1.故虽有名马 古义:即使 今义:虽然。 2.一食或尽粟一石 ①食 古义:吃 今义:食物。 ②或 古义:有时 今义:或者。 ③石 古义:容量单位,十斗为一石 今义:石头。 3.安求其能千里也 古义:怎么 今义:安全。 4.策之不以其道 古义:马鞭,这里用作动词,用马鞭赶 今义:策划,策略。 5.是马也,虽有千里之能 古义:这样 今义:对;正确(跟“非”相对)。 3.理解性默写。 ①统领全文、点明伯乐对千里马命运起决定作用的句子是:世有伯乐,然后有千里马。 ②《马说》中千里马的悲惨遭遇是:祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 ③《马说》中千里马被埋没的根本原因:食马者不知其能千里而食也。 ④《马说》中千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得。 ⑤《马说》中食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 ⑥点明全文主旨的句子是:其真无马邪?其真不知马也! ⑦用反问句表达对“食马者”无知的强烈谴责的句子是:且欲与常马等不可得,安求其能千里也? ⑧“世上不是缺少美,而是缺少发现。”由此我们联想到本文中的一句话是:千里马常有,而伯乐不常有。 4.重点句子翻译。 ①世有伯乐,然后有千里马。 译文:世上有了伯乐,然后才有千里马。 ②祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 译文:只是辱没在奴仆的手中,和普通的马一同死在马厩里,不以千里马著称。 ③是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见。 译文:这样的马,虽有日行千里的能耐,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质也就不能表现在外面。 ④食马者不知其能千里而食也。 译文:喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领去喂养它。 ⑤且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 译文:想要跟普通的马一样尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢? ⑥策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 译文:用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它发挥全部才能,使它嘶鸣,却不能通晓它的意思。 ⑦执策而临之,曰:“天下无马!” 译文:拿着马鞭站在它面前说:“天下没有千里马!” ⑧其真无马邪?其真不知马也! 译文:难道真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧! 5.内容理解(判断、选择) 。 ①文章以“世有伯乐,然后有千里马”开头,一开篇就奇峰突起,发人之所未发,点明全文主旨,突出千里马的重要作用。( × ) 【解析】突出的是伯乐的重要作用。 ②文章每段末句都用“也”字收结,但这三个“也”字表达的语气各有不同。“不以千里称也”的“也”,表达了作者对“食马者”深刻嘲讽的语气。( × ) 【解析】“不以千里称也”的“也”,流露出作者对千里马被埋没的痛惜(不平)之情。 ③《马说》的作者是韩愈,字退之,唐代文学家,“唐宋八大家”之首。( √ ) ④“说”是古代的一种记叙性文体,用于叙事和抒情。( × ) 【解析】“说”是议论性文体,多就一事一物或一种现象表达作者的见解或观点。 ⑤“食马者不知其能千里而食也”中的“食”字,前一个读sì,后一个也读sì,都是“喂养”的意思。( √ ) ⑥“鸣之而不能通其意”中的“之”是代词,代指千里马。( × ) 【解析】“之”在此处是音节助词,无实际意义,起调整音节的作用。 ⑦《马说》全文以“伯乐不常有”为核心论点,层层递进,结构严谨。( × ) 【解析】全文中心论点是“世有伯乐,然后有千里马”,“伯乐不常有”是从反面展开议论。 ⑧本文结尾用反问句“其真无马邪?”和推测句“其真不知马也!”形成一纵一收的语势,表达了对统治者不识人才的讽刺。( √ ) ⑨全文共用了11个“不”字,增强了否定语气,强化了悲愤的感情色彩。( √ ) ⑩下列对文章的理解与分析有误的一项是( D ) A.本文采用托物寓意的写法,借千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。 B.文章第二段指出千里马被埋没的直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”。 C.第三段通过“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”三个排比句,揭露了食马者的无知。 D.文末的“呜呼”表达了作者对千里马被埋没的无奈之情,并无讽刺之意。 【解析】D项错误。“呜呼”之后的反问“其真无马邪?”和感叹“其真不知马也!”包含着对统治者不识人才的强烈讽刺和批判,并非单纯无奈。 6、 思考探究 1.(教材思考探究)熟读并背诵课文,说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感。 【答案】作者借千里马表达了“有了伯乐,才能发现人才”的观点,并指出“千里马常有,而伯乐不常有”,亦即人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。 2.(教材思考探究)这篇短文仅100余字,多次提到“千里马”,却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种?各具有怎样的效果? 【答案】①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”,正面提及,表述严正。②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。③代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之”,这些句子中的“其”“是”“之”等代词,都是指称千里马的,表意简洁含蓄。 3.谈谈文中“千里马”“伯乐”“食马者”分别比喻什么? 【答案】①“千里马”比喻人才。文中对千里马的描写(如“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”),实际是对有才能之士被埋没、被摧残的真实写照。 ②“伯乐”比喻赏识人才的人,特别是能够识别、任用人才的圣明君主。文中强调“世有伯乐,然后有千里马”,点明伯乐是千里马被发现的前提。③“食马者”比喻愚昧无能的封建统治者。他们不知道根据千里马的特性去喂养它,“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,最终造成人才被埋没的悲剧。 4.作者是如何运用托物寓意的手法来表现主题的? 【答案】韩愈借“千里马”比喻人才,借“伯乐”比喻识才者,借“食马者”比喻愚昧无能的统治者。文章本意不在说马,而是借千里马不遇伯乐、受到不公平待遇的遭遇,来控诉封建统治者不识别人才、埋没人才的社会现实。文中没有直接发表议论,而是将讽刺和批判隐藏在具体形象的描写中——通过描绘千里马的悲惨遭遇、喂养者的无知愚妄,让读者从中体会作者的愤懑之情。这种手法委婉含蓄、寓意深刻,既避免了直露触犯时忌,又增强了文章的说服力与感染力。 5.千里马被埋没的直接原因是什么?根本原因是什么?就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实。 【答案】①直接原因是“食不饱,力不足,才美不外见”。②根本原因是“食马者不知其能千里而食也”。③揭示了统治者昏庸无道、不识人才、埋没人才,甚至摧残人才的社会现实。 6.“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”,这句话有什么作用? 【答案】运用排比句式,增强语势,刻画了食马者愚妄无知的形象,表达了作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲讽。 7.文末的“其真无马邪?其真不知马也”有何表达效果? 【答案】①这句话是全文的点睛之笔,以反问和感叹收束全篇,极富感染力。 ②“其真无马邪”以反问语气发出诘问,语气强烈,引人深思,表面是对“天下无马”之说的驳斥,实则是直接向“食马者”发出灵魂拷问。③“其真不知马也”改为推测语气,既是回答上一个问题的答案,又语气转为深沉,明示千里马是有的,只是统治者不识别罢了。④双重语气形成跌宕起伏的语势,一纵一收之间,将讽刺意味推向高潮。⑤两个“其”字分别表示“难道”和“恐怕”,一强一弱、一高一低,形成强烈的语气对比,令人回味。 8.文中连用11个“不”字,分析其表达效果。 【答案】①“不”字的反复出现,强化了文章的否定语气,增强了批判的力度和厚度——千里马之“不”幸、食马者之“不”知、统治者之“不”作为,全部凝聚在这十一个“不”字中。②“不”字分布在全文三段之中:第一段突出“伯乐不常有”,第二段强调“食不饱”“力不足”“不外见”,第三段连续否定统治者的行为方式,形成层层递进、步步紧逼的气势。 ③11个“不”字就像层层枷锁,锁住千里马的凌云之志,又如十一声叩问,字字戳破食马者的愚昧无知,传达出作者对那个黑暗时代的极度悲愤与控诉。 七、对比阅读 (一)阅读下面两则文言文,回答问题。 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (选自韩愈《马说》) 【乙】上①令封德彝②举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰:“君子用人如器,各取所长。古之致治者③,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人?”德彝惭而退。 (选自《资治通鉴·唐纪八》) 【注释】①上:皇上,指唐太宗。②封德彝:名伦,字德彝,唐代官员,官至尚书右仆射。③致治者:使国家达到大治的人。 1.解释下列句子中加点字的意思。 (1)祗辱于奴隶人之手( 同“只”,只是 ) (2)一食或尽粟一石( 有时 ) (3)上诘之( 责问 ) (4)但于今未有奇才耳( 只,只是 ) 2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( C ) A.而伯乐不常有/德彝惭而退 B.虽有千里之能/上诘之 C.安求其能千里也/安可诬一世之人 D.其真无马邪/其真不知马也 【解析】C项两个“安”都是“怎么”的意思。A项前“而”表转折,“但是”;后“而”表顺承,连接状语和中心语。B项前“之”是结构助词“的”;后“之”是代词,代指封德彝。D项前“其”表反问,“难道”;后“其”表推测,“恐怕”。 3.用现代汉语翻译下面句子。 (1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 译文:想要与普通的马等同尚且不可能,又怎么能要求它日行千里呢? 【解析】重点词语: 且:犹,尚且。欲:想要。等:一样。安:怎么。 (2)正患已不能知,安可诬一世之人? 译文:正是担心自己不能了解(人才),怎么能冤枉、贬低当代所有的人才呢? 【解析】重点词语: 患:担心。知:了解。安:怎么。诬:贬低。 4.【甲】文中哪一句话可以用来形容【乙】文中的封德彝? 【答案】用“其真不知马也”来形容封德彝。封德彝推辞说当代没有奇才,和“食马者”认为“天下无马”一样,都是不能识别人才的体现。唐太宗以“君子用人如器,各取所长”回应,强调不是没有人才,而是不能识别人才,与韩愈对统治者“不知马”的批判如出一辙。 补充【乙】参考译文: 唐太宗令封德彝举荐贤才,过了很久也没有举荐什么人。太宗责问他,封德彝回答说:“不是我不尽心,只是当今世上没有奇才罢了!”太宗说:“君子用人如同使用器物一样,各取它的长处。古代能使国家达到大治的君主,难道是从别的时代去借人才的吗?正是担心自己不能了解人才,怎么可以诬蔑(或:冤枉)当今天下的人呢?”封德彝惭愧地退了下去。 (二)阅读下面两则文言文,回答问题。 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (选自韩愈《马说》) 【乙】昔者汤将往见伊尹①,令彭氏之子御②。彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”汤曰:“将往见伊尹。”彭氏之子曰:“伊尹,天下之贱人也。若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣!”汤曰:“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明。吾必欲说而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也!”因下彭氏之子,不使御。 (选自《战国策》) 【注释】①伊尹:商朝初期的大臣,辅佐商汤建立商朝。②御:驾车。 1.解释下列加点词。 (1)才美不外见( 同“现”,表现 ) (2)执策而临之( 面对 ) (3)君将何之( 到……去 ) (4)因下彭氏之子( 于是,就 ) 2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( B ) A.马之千里者/君将何之 B.执策而临之/食之则耳加聪 C.其真无马邪/其真不知马也 D.是马也/是子不欲吾善也 【解析】A项前“之”是定语后置的标志;后“之”是动词,“到”。B项前“之”是代词,代指千里马;后“之”也是代词,“它”,代指“药”。C项前“其”表反问;后“其”表推测。D项前“是”表指示代词“这”;后“是”表“这是”。 3.翻译下列句子。 (1)策之不以其道,食之不能尽其材。 译文:用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它发挥全部才能。 【解析】重点词语: 策:用马鞭驱赶。道:正确方法。食:同“饲”,喂养。材:才能、才干。 (2)今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也。 译文:现在伊尹对于我们国家来说,就好比良医和好药一样。 【解析】重点词语: 之于:对于。譬:比如。善:好。 4.【甲】文以千里马不遇伯乐来比喻什么?【乙】文商汤对待人才的态度是怎样的? 【答案】①【甲】文以千里马不遇伯乐来比喻人才不遇明主,揭露封建统治者不识人才、埋没人才的社会现实,表达作者怀才不遇的悲愤之情。 ②【乙】文商汤对待人才的态度是:尊重人才、重用人才、像渴求良药一样需要人才。商汤主动去拜访身份卑微的伊尹,并指出人才如“良医善药”一样对国家至关重要,被彭氏之子劝阻后,甚至将彭氏之子赶下车,不让他驾车。这说明商汤对待人才极为重视,求贤若渴,与【甲】文中“食马者”无知的形象形成鲜明对比。 补充【乙】参考译文: 从前,商汤要去拜访伊尹,让彭氏的儿子为自己驾车。彭氏的儿子走到半路问道:“您要去哪里?”商汤说:“我将要去见伊尹。”彭氏的儿子说:“伊尹,是天下地位卑微的人。如果您想见他,只要下令召他来问话就行了,他受到您的召见已是莫大的恩赐了!”商汤说:“这就不如你所知道的了。如果现在有一种药在这里,吃了它,耳朵就会更加灵敏,眼睛就会更加明亮。我一定会喜欢它并勉强自己吃下去。如今伊尹对于我们国家来说,就好比良医好药一样,而你不希望我去见伊尹,这是你不希望我变好啊!”于是,商汤让彭氏的儿子下车,不再让他驾车了。 $

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